Bol uznaný prvý zázrak Jána Pavla II. Špeciálna lekárska komisia vyšetrovala prípad francúzskej mníšky, ktorá sa po jeho smrti modlila k pápežovi o príhovor a bola vyliečená z Parkinsonovej choroby bez zjavného zdravotného dôvodu.

Druhý zázrak bol oficiálne uznaný ako nevysvetliteľné uzdravenie v máji 2011 smrteľne chorej ženy z Kostariky. Utrpela vážne poškodenie mozgu, no po modlitbe k Jánovi Pavlovi II. sa dokázala zotaviť.

Vo viacerých mestách sveta Jánovi Pavlovi II. Najvyššia socha pápeža na svete, vysoká 14 metrov, sa objavila v poľskom meste Czestochowa v apríli 2013. Predtým bola 12-metrová socha v Čile považovaná za najväčšiu jeho pamiatku.

Neďaleko katedrály bol odhalený pamätník pápeža Jána Pavla II. od ruského sochára Zuraba Cereteliho Notre dame de paris v Paríži (Francúzsko).

V októbri 2011 mu na nádvorí Ruskej štátnej knižnice zahraničnej literatúry postavili pomník. Rudomino v Moskve.

Materiál bol pripravený na základe informácií RIA Novosti a otvorených zdrojov

Životopis

Svätý Ján Pavol II. – pápež, prímas rímskokatolíckej cirkvi od 16. októbra 1978 do 2. apríla 2005, dramatik, básnik, pedagóg. Blahorečený 1. mája 2011 pápežom Benediktom XVI. Kanonizovaný 27. apríla 2014 pápežom Františkom a jeho bývalým pápežom Benediktom.

V roku 1978 sa 264. pápež Ján Pavol II. stal prvým netalianskym pápežom zvoleným za posledných 455 rokov (Adrian VI., ktorý sa stal pápežom v roku 1523, bol rodom Holanďan), jeden z najmladších pápežov v histórii a prvý pápež slovanský pôvod.... Existuje však verzia, že Ján Pavol II. bol druhým slovanským pápežom: možno prvým pápežom slovanského pôvodu bol Sixtus V., jeho otec Srechko Perich pochádzal z Čiernej Hory.

Z hľadiska trvania svojho pontifikátu je na druhom mieste za apoštolom Petrom a pápežom Piom IX. (1846-1878). Nástupcom Jána Pavla II. bol nemecký kardinál Joseph Ratzinger, ktorý prijal meno Benedikt XVI.

Detstvo

Karol Jozef Wojtyla sa narodil 18. mája 1920 v meste Wadowice pri Krakove v rodine poručíka poľskej armády K. Wojtylu, ktorý plynule hovoril po nemecky a systematicky učil nemčinu svojho najmladšieho syna, a učiteľky Emílii Kaczorowskej, r. Rímskokatolík narodený v Krakove, pôvodom z Kholmshchyny, podľa viacerých zdrojov z Rusinky či ukrajinčiny možno práve preto budúci pápež miloval a rešpektoval pravoslávie a veril, že kresťanstvo má dýchať dvoma pľúcami – západnými a východnými. Keď mal Karol 8 rokov, zomrela mu matka a v 12 rokoch prišiel o staršieho brata Edmunda.

V mladosti mal rád divadlo a sníval o tom, že sa stane profesionálnym hercom: keď sa jeho priatelia opýtali, či sa chce stať kňazom, vždy odpovedal „Non sum dignus“ (z lat. - „Nie som hoden“). Vo veku 14 rokov sa vyskúšal v školskom dramatickom klube av mladosti napísal hru „Kráľ duchov“. Viedol školský Mariánsky spolok. V tom istom veku vykonal svoju prvú púť do hlavnej svätyne Poľska v meste Czestochowa. V roku 1938 Karol prijal sviatosť krištáľovania a získal stredoškolské vzdelanie.

mládež

Karol študoval mimoriadne úspešne. Po absolvovaní klasického lýcea v roku 1938, v predvečer druhej svetovej vojny, nastúpil na Fakultu polonistiky Jagellonskej univerzity v Krakove, kde študoval filológiu, literatúru a filozofiu národov Poľska. Písal poéziu: v roku 1939 zostavil zbierku s názvom „Žaltár renesancie“ (ktorá obsahovala rôzne básne, vrátane jednej venovanej jeho matke, ako aj básnickú drámu „Dávid“). Wojtyla vo svojich textoch opisuje svoj obdiv k Pánovi a možné hĺbky šťastia i smútku. Popri literárnej činnosti stihol absolvovať úvodný kurz ruského jazyka a kurz cirkevnoslovanského písma. Potom sa stal členom Štúdia 39 - divadelnej skupiny.

So začiatkom druhej svetovej vojny sa stretol v Krakove, kde sa pomodlil vo Wawelskej katedrále, keď na mesto dopadli prvé bomby. 2. septembra opustil s otcom Krakov a vydal sa na východ krajiny, kde podľa všetkého poľská armáda zbierala sily na protiútok, no po stretnutí so sovietskymi jednotkami sa museli vrátiť.

Počas nemeckej okupácie, keď bola väčšina univerzitných profesorov poslaná do koncentračného tábora a vyučovanie bolo oficiálne ukončené, navštevoval hodiny „podzemnej univerzity“, a aby sa vyhol deportácii do Nemecka a uživil seba a svojho otca, keďže okupanti jeho otcovi nevyplácali dôchodok, ktorý predtým žili, pracovali v kameňolome firmy Solvay pri Krakove, potom sa presťahovali do chemického závodu tej istej firmy. Vyzval poľských robotníkov, aby netolerovali nenávisť voči okupantom voči nezúčastneným Volksdeutschom, Rusínom a guralom z radov samotných robotníkov.

Od neskorej jesene 1939 do polovice roku 1940 napísal množstvo básní a niekoľko divadelných hier biblické príbehy a tiež začal prekladať Sofokla „Kráľ Oidipus“ do poľštiny. V tom čase si bol Karol ešte istý, že svoju budúcnosť spojí s divadlom či vedou, no jeho osud radikálne ovplyvnilo stretnutie s majiteľom krajčírstva Jánom Tyranovským.

Tyranovský bol vedúcim ilegálnej náboženskej spoločnosti „Životodarný ruženec“: členovia krúžku sa stretávali na modlitbovú komunikáciu a uvažovanie o „sviatostiach ruženca“, ktorých počet bol 15 (zodpovedá pätnástim významným udalostiam v živote Ježiša Krista a Panny Márie). Podľa toho Tyranovský hľadal 15 mladých ľudí, ktorí by boli pripravení venovať sa láske k Bohu a službe druhým. Organizácia takejto komunity bola v tom čase mimoriadne nebezpečná a jej členom hrozilo poslanie do tábora a smrť. Raz do týždňa sa Karol stretával s ďalšími mladými adeptmi u Tyranovského, kde so žiakmi čítal knihy o dejinách náboženstva a dielach katolíckych mystikov. Budúci otec hovoril o Tyranovskom mimoriadne vysoko a veril, že práve vďaka nemu objavil svet skutočnej spirituality.

Zároveň sa stal jedným z iniciátorov pod zemou pôsobiaceho „divadla Rhapsody“, ktorého predstavenia sa zredukovali na jedno vyslovenie textu. Divadlo uvádzalo hry o sociálnej a politickej nespravodlivosti, o boji utláčaných: Karol a ďalší členovia súboru verili, že ich počin môže podporiť poľskú kultúru počas okupácie a zachovať ducha národa.

18. februára 1941 zomrel Karol Wojtyla st. Smrť jeho otca bola v Karolovom živote zlomová. Následne si spomenul: „Do dvadsiatich rokov som stratil všetkých, ktorých som miloval. Boh ma očividne pripravoval na moju cestu. Môj otec bol človek, ktorý mi vysvetlil Božie tajomstvá a pomohol mi ich pochopiť. Po tomto momente sa Karol definitívne rozhodol, že nebude hercom ani učiteľom – bude kňazom.

V roku 1942 sa Karol Wojtyla zapísal do všeobecných vzdelávacích kurzov podzemného krakovského teologického seminára s odkazom na kardinála Sapiehu, ktorý sa neskôr stal jeho ďalším mentorom: pre Wojtylu to znamenalo začiatok ešte intenzívnejšieho a riskantnejšieho života, ako pokračoval. pracovať vo svojej kariére a podieľať sa na divadelnom súbore. Na jar 1943 urobil Karol napokon ťažké rozhodnutie, stretol sa so svojím divadelným mentorom Mieczyslawom Kotlyarczykom a oznámil mu, že odchádza z divadla a ide vysvätiť. Po absolvovaní seminára spočiatku uvažoval o tom, že vstúpi do karmelitánskeho kláštora a bude žiť pokojným životom mnícha.

V roku 1944 z bezpečnostných dôvodov krakovský arcibiskup kardinál Stefan Sapega preložil Wojtylu spolu s ďalšími „ilegálnymi“ seminaristami na prácu v diecéznej správe do arcibiskupského paláca, kde Karol zostal až do konca vojny.

V marci 1945, po oslobodení Krakova sovietskymi vojskami, sa opäť začalo vyučovať na Jagelovskej univerzite. Wojtyla (podobne ako Sapieha) bol voči novému režimu mimoriadne opatrný: ešte v roku 1941 v jednom zo svojich listov napísal, že „komunizmus je demagogická utópia a Poľsko a poľskí komunisti nemajú nič spoločné okrem jazyka“.

Karol sa už v mladosti stal polyglotom a dostatočne plynule hovoril trinástimi jazykmi – rodnou poľštinou a okrem slovenčiny aj ruštinou, esperantom, ukrajinčinou, bieloruštinou, taliančinou, francúzštinou, španielčinou, portugalčinou, nemčinou a angličtinou a vedel aj po latinsky.

Cirkevná služba

1. novembra 1946 bol Karol Wojtyla vysvätený za kňaza a o niekoľko dní odišiel do Ríma pokračovať v teologickom vzdelávaní.

V lete 1947 podnikol cestu do západnej Európy, počas ktorej zanechal nielen príjemné, ale aj znepokojujúce dojmy. O mnoho rokov neskôr napísal: „Videl som z rôznych strán a začal som lepšie chápať, čo západná Európa- Európa po vojne, Európa veľkolepých gotických katedrál, ktorú však zachvátila vlna sekularizácie. Uvedomil som si vážnosť výzvy pre cirkev a potrebu čeliť hrozivému nebezpečenstvu novými formami pastoračnej práce, otvorenými širšej účasti laikov.

V júni 1948 na Pápežskom medzinárodnom Athenaeum Angelicum obhájil doktorandskú prácu o dielach španielskeho mystika 16. storočia, reformátora karmelitánskeho rádu sv. Jána z Kríža. Potom sa vrátil do Poľska, kde bol v júli 1948 vymenovaný za asistenta rektora farnosti v obci Negovich na juhu krajiny v obci Gdow, kde slúžil pod vedením Kazimierza Buzalyho, ktorého si Sapega hlboko vážil. V dedine si novopečený farár okamžite získal veľký rešpekt: ​​raz sa miestni predstavitelia tajnej polície rozhodli rozpustiť farský úrad Združenia katolíckej mládeže a usilovne hľadali medzi farníkmi udavačov, ale nikto nesúhlasil so zradením pátra Voytyla. Karol učil farníkov, aby otvorene neoponovali úradom: veril, že v takýchto ťažkých časoch je lepšie správať sa lojálne a pokorne.

V decembri 1948 Akademický senát Jagellonskej univerzity v Krakove uznal za platný diplom, ktorý dostal Wojtyla v Ríme, a udelil mu doktorát.

V auguste 1949 bol vymenovaný za pomocného kňaza vo farnosti svätého Floriána v Krakove, ale v septembri 1951 bol dočasne uvoľnený z funkcie, aby sa pripravil na skúšku na získanie titulu vysokoškolského učiteľa.

V roku 1953 Wojtyla obhájil na Teologickej fakulte Jagelovskej univerzity v Krakove dizertačnú prácu o možnosti podložiť kresťanskú etiku založenú na etickom systéme nemeckého filozofa Maxa Schelera. Po obhajobe dizertačnej práce v októbri 1953 začal na univerzite vyučovať etiku a morálnu teológiu, no čoskoro komunistická vláda Poľska zatvorila teologickú fakultu a štúdium museli presunúť do Krakovského teologického seminára. Potom dostal ponuku vyučovať na Katolíckej univerzite v Lubline, kde koncom roku 1956 viedol katedru etiky.

4. júla 1958, pri menovaní pápeža Pia XII., sa otec Wojtyla stal pomocným biskupom arcibiskupstva Krakova a titulárnym biskupom v Ombi. 28. septembra 1958 sa uskutočnila vysviacka na biskupa, ktorú vykonal ľvovský arcibiskup Eugeniusz Baziak v spolupráci s titulárnym biskupom z Daulie Franciszkom Joopom a titulárnym biskupom Vagi Boleslavom Kominkom. 16. júla 1962 bol po smrti arcibiskupa Eugeniusza Baziaka zvolený za kapitulného vikára Krakovského arcibiskupstva.

V rokoch 1962 až 1964 sa zúčastnil na všetkých štyroch zasadnutiach Druhého vatikánskeho koncilu, ktoré zvolal pápež Ján XXIII., ako jeden z jeho najmladších účastníkov. Zohral významnú úlohu pri príprave pastoračnej konštitúcie „Gaudium et spes“ a vyhlásenia náboženskej slobody „Dignitatis Humanae“. Vďaka tejto práci bol v januári 1964 povýšený do hodnosti arcibiskupa, metropolitu Krakova.

26. júna 1967 ho pápež Pavol VI. povýšil do hodnosti kardinála kňaza s titulom church pro hac vice San Cesareo in Palatio.

Ako kardinál sa všemožne snažil postaviť proti komunistickému režimu v Poľsku. Počas udalostí v Gdansku vyšli ľudia do ulíc po prudký nárast milície a jednotky boli predvedené, aby znížili cenu tovaru, a v dôsledku toho zomrelo niekoľko ľudí. Wojtyla odsúdil násilné činy úradov a požadoval "právo na chlieb, právo na slobodu... skutočnú spravodlivosť... a koniec zastrašovania". Kardinál pokračoval aj v dlhoročných súdnych sporoch so štátnymi orgánmi: podával napríklad petície za výstavbu nových kostolov, presadzoval zrušenie vojenskej služby pre študentov seminára, obhajoval právo dať deťom katolícku výchovu a vzdelanie. Všetky tieto aktivity mali čiastkové úspechy.

V rokoch 1973-1975 Pavol VI. pozval Wojtylu 11-krát do Ríma na súkromné ​​rozhovory, čo naznačuje, že sa medzi nimi vytvoril pomerne blízky vzťah. V marci 1976 Wojtyla číta svoje kázne iným kardinálom v taliančine (a nie v latinčine: znalosť taliančiny zvýšila šance na zvolenie za pápeža). Potom si nového poľského kardinála začali všímať častejšie: napríklad v tom istom roku ho denník The New York Times zaradil do zoznamu desiatich najpravdepodobnejších nástupcov Pavla VI.

V auguste 1978, po smrti Pavla VI., sa Karol Wojtyla zúčastnil na konkláve, ktoré zvolilo pápeža Jána Pavla I., no zomrel len 33 dní po svojom zvolení – 28. septembra 1978.

Ďalšie konkláve sa konalo v októbri toho istého roku. Účastníci konkláve sa rozdelili na prívržencov dvoch talianskych uchádzačov – Giuseppe Siriho, arcibiskupa z Janova, známeho svojimi konzervatívnymi názormi, a liberálnejšieho Giovanniho Benelliho, arcibiskupa z Florencie. Nakoniec sa Wojtyla stal kompromisným kandidátom a bol zvolený za pápeža. Po nástupe na trón prijal Wojtyla meno svojho predchodcu a stal sa Jánom Pavlom II.

Pápež Ján Pavol II

70. roky 20. storočia

Ján Pavol II. sa stal pápežom 16. októbra 1978 vo veku 58 rokov.

Podobne ako jeho predchodca, aj Ján Pavol II. sa snažil zjednodušiť svoju pozíciu a pripravil ju o mnohé kráľovské atribúty. Najmä, keď hovoril o sebe, používal zámeno ja namiesto my, ako je to medzi kráľovskými rodinami zvykom. Pápež opustil korunovačný obrad a namiesto toho vykonal jednoduchú intronizáciu. Nenosil pápežskú čelenku a vždy sa snažil zdôrazniť úlohu, ktorá je naznačená v titule pápeža, Servus Servorum Dei (z latinčiny – „otrok Božích služobníkov“).

1979 rok

24. januára - Pápež Ján Pavol II. prijal na jeho žiadosť ministra zahraničných vecí ZSSR Andreja Gromyka, čo bola bezprecedentná udalosť, keďže medzi ZSSR a Vatikánom v tom čase neexistovali žiadne diplomatické styky a každý poznal postoj pápeža. komunistickej ideológii a zjavnému nepriateľstvu sovietskych úradov ku katolicizmu.

25. januára - začala sa pápežova pastoračná cesta do Mexika - prvá zo 104 zahraničných ciest pápeža.
4. marca - Vyšla prvá pápežská encyklika Redemptor hominis (Ježiš Kristus, Vykupiteľ).

6. marca - Pápež Ján Pavol II. vypracoval testament, ktorý si neustále nanovo čítal a ktorý až na pár dodatkov zostal nezmenený.

2. júna - Wojtyla prvýkrát prišiel do rodného Poľska ako hlava rímskokatolíckej cirkvi. Pre Poliakov pod vládou ateistického prosovietskeho režimu sa voľba ich krajana za pápeža stala duchovným impulzom k boju a vzniku hnutia Solidarita. „Bez neho by sa komunizmus neskončil, alebo by sa to stalo oveľa neskôr a s väčšou krvou,“ povedala. bývalý vodca Britské noviny Financial Times Solidarita Lecha Walesu. Počas celého obdobia svojho pontifikátu navštívil Ján Pavol II. svoju vlasť osemkrát. Snáď najdôležitejšia bola návšteva v roku 1983, keď sa krajina ešte spamätávala zo šoku z stanného práva v decembri 1981. Komunistické úrady sa obávali, že návštevu pápeža využije opozícia. Pápež však neuviedol dôvod na obvinenia ani vtedy, ani pri svojej ďalšej návšteve v roku 1987. S lídrom opozície Lechom Walesom sa stretol výlučne medzi štyrmi očami. V Sovietske časy poľské vedenie súhlasilo s príchodom pápeža s povinným zvážením reakcie ZSSR. Vtedajší vodca Poľska, generál Wojciech Jaruzelski, súhlasiac s návštevou pápeža, chcel ukázať, že je v prvom rade Poliak a vlastenec a až potom komunista. Neskôr pápež zohral veľkú úlohu v tom, že koncom 80. rokov prebehla v Poľsku zmena moci bez jediného výstrelu. V dôsledku dialógu s generálom Wojciechom Jaruzelským pokojne odovzdal moc Lechovi Walesovi, ktorý dostal pápežské požehnanie na uskutočnenie demokratických reforiem.

28. júna - prvé konzistórium pontifikátu, počas ktorého pápež odovzdal červené kardinálske klobúky 14 novým "kniežatám cirkvi".

V roku 1980 uskutočnila štátnu návštevu Vatikánu anglická kráľovná Alžbeta II. (ktorá je aj hlavou anglikánskej cirkvi). Bola to historická návšteva vzhľadom na to, že po stáročia boli britskí panovníci a rímski pápeži zarytí nepriatelia. Alžbeta II. bola prvým britským panovníkom, ktorý navštívil Vatikán na štátnej návšteve, a dokonca pozvala pápeža do Británie na pastoračnú návštevu 4 miliónov britských katolíkov.

Pokus o atentát

13. mája 1981 bola vláda Jána Pavla II takmer prerušená pokusom o atentát na sv. Peter. Následne Ján Pavol II. dospel k presvedčeniu, že guľku mu vzala ruka samotnej Matky Božej.

Pokus o atentát spáchal člen tureckej ultrapravicovej skupiny “ Šedí vlci„Mehmet Ali Agja. Po úteku z tureckého väzenia, kde si odpykával trest za vraždu a vykrádanie bánk, skončil v Taliansku. Agja ťažko zranil Jána Pavla II. do žalúdka a bol na mieste zatknutý.

V roku 1983 pápež navštívil väzneného Aliho Agcua, ktorý bol odsúdený na doživotie. O niečom sa rozprávali, zostali sami, ale téma ich rozhovoru je stále neznáma. Po tomto stretnutí Ján Pavol II. povedal: „To, o čom sme hovorili, zostane naším tajomstvom. Hovoril som s ním ako s bratom, ktorému som odpustil a ktorý má moju plnú dôveru."

V roku 1984 Ali Agja vypovedal, že do pokusu o atentát boli zapojené bulharské špeciálne služby, po ktorom boli vznesené obvinenia voči trom bulharským občanom a trom tureckým občanom vrátane bulharského občana Sergeja Antonova, ktorý bol vyhlásený za koordinátora pokusu o atentát. Verzia o účasti KGB v tomto sa rozšírila. Všetci obvinení okrem Agju však boli oslobodení pre nedostatok dôkazov.

Na žiadosť Jána Pavla II. bola Agja talianskymi úradmi omilostená a odovzdaná tureckej justícii.
V roku 2005 Ali Agja uviedol, že do pokusu o atentát boli zapletení niektorí vatikánski kardináli.

Šéf osobitnej komisie talianskeho parlamentu senátor Paolo Guzanti, člen strany Vpred Taliansko (pod vedením Berlusconiho), novinárom povedal: „Komisia je presvedčená, že lídri ZSSR boli bezpochyby iniciátormi odstránenie Jána Pavla II. Správa je založená na informáciách, ktoré zverejnil Vasilij Mitrochin, bývalý šéf archívneho oddelenia KGB ZSSR, ktorý v roku 1992 utiekol do Spojeného kráľovstva. Táto správa sa však v Taliansku nikdy nepovažovala za oficiálnu, samotná špeciálna komisia bola rozpustená a následne obvinená z urážky na cti a správa bola podvodná s cieľom očierniť socialistu Romana Prodiho, Berlusconiho rivala v nadchádzajúcich voľbách.

80. roky 20. storočia

V roku 1982 sa pápež Ján Pavol II. stretol s Jásirom Arafatom.
11. decembra 1983 sa Ján Pavol II. stal prvým pápežom, ktorý navštívil luteránsky kostol (v Ríme).
1985 rok

27. februára počas návštevy Portugalska došlo k ďalšiemu pokusu o atentát na pápeža. Pokus urobil mladý kňaz, prívrženec ultrakonzervatívneho a reakčného kardinála Lefebvra.

1986 rok
13. apríla po prvý raz od apoštolských čias pápež navštívil synagógu (v Ríme) a pozdravil Židov, ktorých nazval „staršími bratmi“.
Talianske mesto Assisi hostilo 27. októbra Svetový deň modlitieb za mier za účasti zástupcov rôzne náboženstvá z celého sveta.
Od 1. apríla do 12. apríla 1987 pápež cestoval do Čile a stretol sa s Pinochetom.

1. decembra 1989 pápež prvýkrát prijal vo Vatikáne sovietskeho vodcu – stal sa ním Michail Gorbačov. Životopisec Jána Pavla II., George Weigel, zhodnotil túto udalosť takto: „Návšteva Gorbačova vo Vatikáne sa stala aktom kapitulácie ateistického humanizmu ako alternatívy k rozvoju ľudstva.“ Stretnutie sa stalo prelomovým bodom v diplomatických kontaktoch medzi ZSSR a Vatikánom a v procese obrody katolíckej cirkvi v ZSSR. 15. marca 1990 boli medzi Vatikánom a ZSSR nadviazané oficiálne vzťahy s diplomatickým štatútom. Už v apríli 1991 bol podpísaný oficiálny dokument o obnove štruktúr katolíckej cirkvi v Rusku, Bielorusku a Kazachstane. A v auguste 1991 sa na zvláštny rozkaz Michaila Gorbačova zdvihla železná opona a viac ako 100 000 mladých mužov a žien zo ZSSR bez víz s vnútornými sovietskymi pasmi išlo na stretnutie s pápežom v Poľsku.

90. roky 20. storočia

12. júla 1992 pápež oznámil svoju nadchádzajúcu hospitalizáciu v súvislosti s potrebou odstránenia nádoru v čreve.
30. decembra 1993 boli nadviazané diplomatické vzťahy medzi Vatikánom a Izraelom.

29. apríla 1994 pápež vykĺzol zo sprchy a zlomil si stehno. Podľa nezávislých odborníkov od toho istého roku začal trpieť Parkinsonovou chorobou.

V máji 1995, keď mal Ján Pavol II. 75 rokov, sa obrátil na svojho najbližšieho poradcu, kardinála Josepha Ratzingera, ktorý viedol Kongregáciu pre náuku viery, s otázkou, či by nemal opustiť svoj post, keďže pripisuje kánonické právo. katolíckej cirkvi biskupom a kardinálom, ktorí dosiahli tento vek. Výsledkom uskutočneného historického a teologického výskumu bol záver, že Cirkev uprednostňuje staršieho pápeža ako „pápeža na dôchodku“.

Pápež 21. mája 1995 požiadal o odpustenie za zlo spáchané katolíkmi v minulosti predstaviteľom iných vierovyznaní.
19. novembra 1996 pápež prijal kubánskeho vodcu Fidela Castra vo Vatikáne.
1997 rok

12. apríla odcestoval Ján Pavol II. do Sarajeva (Bosna a Hercegovina), kde hovoril o občianskej vojne v tejto bývalej juhoslovanskej republike ako o tragédii a výzve pre celú Európu. Na ceste pápežského sprievodu sa našli míny.

Pápež sa 24. augusta zúčastnil na Svetových dňoch katolíckej mládeže v Paríži, na ktorých sa zišlo vyše milióna mladých mužov a žien.
27. septembra sa pápež zúčastnil na koncerte rockových hviezd v Bologni ako poslucháč.

21. januára 1998 začal pápež pastoračnú cestu na komunistickú Kubu. Na stretnutí s Fidelom Castrom v Paláci revolúcie (španielsky) Rus v Havane pápež odsúdil ekonomické sankcie voči Kube. Pápež zároveň dal Fidelovi Castrovi zoznam 302 mien kubánskych politických väzňov. Historická návšteva vyvrcholila omšou na Námestí revolúcie v Havane, kde sa zišlo takmer milión Kubáncov. Po tejto návšteve kubánske úrady prepustili niekoľkých väzňov, umožnili im sláviť Vianoce, súhlasili s tým, aby na ostrov mohli vstúpiť noví misionári a celkovo sa postoj k cirkvi stal liberálnejším.

1999 rok

11. marca sa v Ríme uskutočnilo prvé stretnutie pápeža s iránskym prezidentom Mohammadom Chátamím. Táto návšteva pomohla Iránu vymaniť sa z medzinárodnej izolácie.

7. mája sa začala pápežská cesta do Rumunska. Prvým pápežom, ktorý ho navštívil, sa stal Ján Pavol II ortodoxná krajina.

Pápež 13. júna navštívil Varšavu a počas svojej návštevy blahorečil 108 blahoslavených poľských mučeníkov – služobníkov cirkvi, ktorí zomreli počas druhej svetovej vojny.

roky 2000

rok 2000
V roku 2000 bol pápež ocenený najvyšším americkým vyznamenaním, Kongresovou zlatou medailou.
12. marca vykonal pontifik obrad Mea Culpa – pokánie za hriechy synov cirkvi.
20. marca sa začala pápežská návšteva Izraela, počas ktorej sa modlil pri Múre nárekov v Jeruzaleme.
Rímsky veľkňaz 13. mája prezradil „tretie tajomstvo“ fatimskej Matky Božej, spojené s predpoveďou pokusu o jeho život v roku 1981.
rok 2001
4. mája v Aténach pápež požiadal o odpustenie za zničenie Konštantínopolu križiakmi v roku 1204.
6. mája v Damasku ako prvý pápež navštívil mešitu Ján Pavol II.

Až do svojich posledných dní sa otec snažil podporovať stádo v postsovietskych republikách ZSSR. V júni už ťažko chorý navštívil Kyjev a Ľvov, kde zhromaždil státisíce pútnikov. V septembri nasledovala pastoračná návšteva Kazachstanu a Arménska, v Jerevane vykonal bohoslužbu pri Večnom plameni sv. Osmanská ríša... V máji 2002 navštívil Azerbajdžan.

Hlava rímskokatolíckej cirkvi 12. septembra po teroristických útokoch v USA vyzvala prezidenta Georgea W. Busha, aby zabránil prevládaniu logiky nenávisti a násilia.

5. novembra 2003 pápež prijal vo Vatikáne ruského prezidenta Vladimira Putina.
rok 2004
29. júna uskutočnil ekumenický patriarcha Konštantínopolu Bartolomej I. oficiálnu návštevu Vatikánu.
27. augusta poslal pápež Rusovi dar Pravoslávna cirkev zoznam ikony Kazanskej Matky Božej, ktorý bol uložený v jeho osobnej kaplnke.
rok 2005

1. februára - Jána Pavla II. narýchlo previezli na kliniku Gemelli v Ríme pre akútnu laryngotracheitídu komplikovanú kŕčovými príznakmi.

23. februára - Na pultoch talianskych kníhkupectiev sa objavila posledná kniha pápeža "Pamäť a identita".
24. februára - pápež bol opätovne hospitalizovaný, počas ktorej podstúpil tracheostómiu.

13. marca - Pápeža prepustili z nemocnice a vrátil sa do Vatikánu, ale po prvý raz sa nemohol priamo zúčastniť na bohoslužbách Veľkého týždňa.

27. marca - Pápež sa pokúsil osloviť veriacich po veľkonočnej omši z okna Apoštolského paláca s výhľadom na Námestie svätého Petra, no nezmohol sa na slovo.

30. marca - Ján Pavol II. sa naposledy objavil na verejnosti, ale nemohol pozdraviť veriacich zhromaždených na Námestí svätého Petra vo Vatikáne.

2. apríla - Vo veku 84 rokov o 21:37 miestneho času (GMT +2) zomrel Ján Pavol II., ktorý trpel Parkinsonovou chorobou, artritídou a množstvom ďalších chorôb. V jeho posledných hodinách sa neďaleko jeho vatikánskej rezidencie zhromaždil obrovský dav ľudí, ktorí sa modlili za zmiernenie jeho utrpenia. Podľa záverov vatikánskych lekárov zomrel Ján Pavol II. „na septický šok a kardiovaskulárny kolaps“.

14. apríla - Vo Vatikáne sa konala premiéra televízneho seriálu „Karol. Muž, ktorý sa stal pápežom." Premiéra bola naplánovaná na začiatok apríla, ale bola odložená kvôli úmrtiu pontifika.

17. apríl – skončil sa smútok za zosnulým pápežom a oficiálne sa skončilo jeho pozemské funkčné obdobie. Podľa prastarého zvyku bola rozbitá a zničená osobná pečať Jána Pavla II. a prsteň, takzvaný Pescatore („Rybársky prsteň“), zobrazujúci prvého pápeža, apoštola Petra. Ján Pavol II. overil úradné listy s pečaťou a osobnú korešpondenciu s odtlačkom prsteňa.

18. apríla - v prvý deň pápežského konkláve 2005 začala talianska televízia Canale 5 vysielať televízny seriál Karol. Muž, ktorý sa stal pápežom."

Aktivita

Antikomunistický a konzervatívny

S menom Jána Pavla II. sa spája celá jedna éra – éra kolapsu komunizmu v Európe – a pre mnohých vo svete sa práve on stal jej symbolom spolu s Michailom Gorbačovom.

Ján Pavol II. sa vo svojom poste prejavil ako neúnavný bojovník proti stalinistickým myšlienkam aj proti negatívnym stránkam moderného kapitalistického systému – politickému a sociálnemu útlaku más. Jeho verejné prejavy na podporu ľudských práv a slobôd z neho urobili symbol boja proti autoritárstvu na celom svete.

Zarytý konzervatívec, pápež odhodlane obhajoval základy náuky a sociálnej náuky katolíckej cirkvi, zdedené z minulosti. Najmä počas pastoračnej návštevy Nikaraguy Ján Pavol II. verejne rozhodne odsúdil teológiu oslobodenia populárnu medzi niektorými latinskoamerickými katolíkmi a osobne kňaza Ernesta Cardenala, ktorý sa stal súčasťou sandinistickej vlády v Nikarague a porušil pravidlá svätých apoštolov. nevstupovať do ľudovej vlády“. Rímska kúria v dôsledku odmietnutia kňazov opustiť nikaragujskú vládu aj po dlhšom čase po vysvetlení pápeža ich odflákla, napriek tomu, že nikaragujská cirkev tak neurobila.

Katolícka cirkev za Jána Pavla II. si zachovala neústupný postoj k potratom a antikoncepcii. V roku 1994 Svätá stolica zmarila prijatie rezolúcie na podporu plánovaného rodičovstva zo strany OSN, ktorú navrhla USA. Ján Pavol II. ostro vystupoval proti homosexuálnym manželstvám a eutanázii, proti kňazskej vysviacke žien a podporoval aj celibát.

Zároveň pri zachovaní základných kánonov viery dokázal schopnosť katolíckej cirkvi rozvíjať sa spolu s civilizáciou, uznal úspechy občianskej spoločnosti a vedecko-technický pokrok a dokonca ustanovil svätých Metoda a Cyrila za patrónov sv. Európskej únie a svätého Izidora zo Sevilly ako patróna internetu.

Pokánie katolíckej cirkvi

Ján Pavol II. sa už medzi svojimi predchodcami vyznačuje len pokáním za chyby, ktorých sa v priebehu dejín dopustili niektorí katolíci. Ešte počas Druhého vatikánskeho koncilu v roku 1962 poľskí biskupi spolu s Karolom Wojtylom zverejnili list nemeckým biskupom o zmierení so slovami: „Odpúšťame a prosíme o odpustenie“. A už ako pápež Ján Pavol II. priniesol pokánie v mene západnej kresťanskej cirkvi za zločiny z čias križiackych výprav a inkvizície.

V októbri 1992 rímskokatolícka cirkev rehabilitovala Galilea Galileiho (350 rokov po smrti vedca).

V auguste 1997 Ján Pavol II. priznal cirkvi vinu za masové vyvražďovanie protestantov vo Francúzsku počas noci svätého Bartolomeja 24. augusta 1572 a v januári 1998 sa rozhodol otvoriť archívy Svätej inkvizície.

Dňa 12. marca 2000 počas tradičnej nedeľnej svätej omše v Bazilike svätého Petra Ján Pavol II. verejne vyznal hriechy členov katolíckej cirkvi. Prosil o odpustenie za hriechy cirkevných predstaviteľov: cirkevné schizmy a náboženské vojny, „Pohŕdanie, činy nepriateľstva a mlčania“ voči Židom, násilná evanjelizácia Ameriky, rodová a etnická diskriminácia, prejavy sociálnej a ekonomickej nespravodlivosti. Nikdy v histórii ľudstva žiadne náboženstvo alebo denominácia nepriniesli také pokánie.

Ján Pavol II. priznal obvinenia proti katolíckej cirkvi – najmä v tichosti počas udalostí 2. svetovej vojny a holokaustu, keď sa katolícki kňazi a biskupi obmedzili na záchranu Židov a iných ľudí prenasledovaných nacistami (pozri príbeh rabína Zolli a mnohí ďalší).

mierotvorca

Aktívne sa postavil proti akejkoľvek vojne, v roku 1982, počas krízy okolo Falklandských ostrovov, navštívil Britániu aj Argentínu a vyzval krajiny k mieru. V roku 1991 pápež odsúdil vojnu v Perzskom zálive. Keď v roku 2003 opäť vypukla vojna v Iraku, Ján Pavol II. poslal jedného z kardinálov na mierovú misiu do Bagdadu a požehnal ďalšiemu, aby sa porozprával s americkým prezidentom Georgeom W. Bushom, počas ktorého pápežský legát odovzdal americkému prezidentovi Ostro negatívny postoj Vatikánu k britskej invázii do Iraku.

Medzináboženské vzťahy

V medzináboženských vzťahoch bol Ján Pavol II. tiež veľmi odlišný od svojich predchodcov. Stal sa prvým pápežom, ktorý nadviazal kontakty s inými denomináciami.

V roku 1982, po prvý raz za 450 rokov od oddelenia anglikánskej cirkvi od rímskokatolíckej, sa pápež stretol s arcibiskupom z Canterbury a uskutočnil spoločnú bohoslužbu.

V auguste 1985, na pozvanie kráľa Hassana II, pápež prehovoril v Maroku k publiku päťdesiatich tisíc mladých moslimov. Hovoril o nedorozumení a nepriateľstve, ktoré predtým existovalo vo vzťahoch medzi kresťanmi a moslimami, a vyzval na nastolenie „mieru a jednoty medzi ľuďmi a národmi, ktoré tvoria jediné spoločenstvo na Zemi“.

V apríli 1986 pápež po prvý raz v histórii katolíckej cirkvi prekročil prah synagógy, kde sediaci vedľa hlavného rímskeho rabína vyslovil vetu, ktorá sa stala jedným z jeho najcitovanejších výrokov: "Ste naši milovaní bratia a dalo by sa povedať, že naši starší bratia." O mnoho rokov neskôr, v roku 2000, pápež navštívil Jeruzalem a dotkol sa Múru nárekov, svätyne judaizmu, a navštívil aj pamätník Jad Vašem.

V októbri 1986 sa v Assisi uskutočnilo prvé medzináboženské stretnutie, keď 47 delegácií z rôznych kresťanských vierovyznaní, ako aj zástupcovia 13 ďalších náboženstiev reagovali na výzvu pápeža diskutovať o problémoch medzináboženských vzťahov.

4. mája 2001 navštívil Grécko Ján Pavol II. Išlo o prvú návštevu hlavy rímskokatolíckej cirkvi v Grécku od roku 1054, keď sa kresťanská cirkev rozdelila na katolícku a pravoslávnu.

Apoštolské návštevy

Ján Pavol II. podnikol viac ako 100 zahraničných ciest, pričom navštívil asi 130 krajín. Najčastejšie navštívil Poľsko, USA a Francúzsko (šesťkrát), ako aj Španielsko a Mexiko (päťkrát). Tieto cesty boli navrhnuté tak, aby pomohli posilniť postavenie katolicizmu vo svete a nadviazať spojenie medzi katolíkmi a inými náboženstvami (predovšetkým islamom a judaizmom). Všade vždy vystupoval za ľudské práva a proti násiliu a diktátorským režimom.

Vo všeobecnosti pápež počas pontifikátu precestoval viac ako 1 167 000 km.

Cesta do Ruska zostala nesplneným snom Jána Pavla II. V rokoch pred pádom komunizmu bola jeho cesta do ZSSR nemožná. Po páde železnej opony sa návšteva Ruska stala politicky možná, no proti pápežovej návšteve sa postavila ruská pravoslávna cirkev. Moskovský patriarchát obvinil rímskokatolícku cirkev z expanzie na pôvodné územie pravoslávnej cirkvi a patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. povedal, že kým sa katolíci nevzdajú prozelytizmu (pokusov obrátiť pravoslávnych kresťanov na katolicizmus), návšteva tzv. hlavy ich cirkvi do Ruska je nemožné. Mnohí politickí lídri vrátane Vladimíra Putina sa snažili uľahčiť pápežovu návštevu Ruska, no Moskovský patriarchát zostal neoblomný. Vo februári 2001 premiér Michail Kasjanov v snahe obísť nespokojnosť Moskovského patriarchátu navrhol pápežovi, aby uskutočnil štátnu návštevu Ruska, nie pastoračnú.

Podľa arcibiskupa Tadeusza Kondrusiewicza, metropolitu Arcidiecézy Matky Božej v rokoch 2002-2007, jedným z hlavných úspechov počas pontifikátu Jána Pavla II. bola obnova administratívnych štruktúr rímskokatolíckej cirkvi v Rusku vo februári 2002. . Práve tieto premeny však zhoršili už aj tak zložitý vzťah medzi Svätou stolicou a Moskovským patriarchátom.

Po smrti

Ohlasy na smrť Jána Pavla II

V Taliansku, Poľsku, Latinskej Amerike, Egypte a mnohých ďalších vyhlásili trojdňový smútok v súvislosti so smrťou Jána Pavla II. Brazília - najväčšia katolícka krajina sveta (120 miliónov katolíkov) - vyhlásila sedemdňový smútok, Venezuela - päťdňový.

Politickí a duchovní vodcovia na celom svete reagovali na smrť Jána Pavla II.
Americký prezident George W. Bush ho nazval „rytierom slobody“.

„Som si istý, že ľudstvo oceňuje úlohu Jána Pavla II. v dejinách, jeho duchovný a politický odkaz,“ píše sa v kondolenčnej správe. ruského prezidenta Vladimír Putin.

„Zomrelý primas starovekej Rímskej stolice sa vyznačoval oddanosťou ceste, ktorú si zvolil v mladosti, horlivou vôľou kresťanskej službe a svedectvu,“ povedal patriarcha Moskvy a celého Ruska Alexij II.

„Nikdy nezabudneme, že podporoval utláčané národy vrátane Palestínčanov,“ povedal podľa hovorcu Ligy arabských štátov Amr Musa, generálny tajomník Ligy arabských štátov.

Izraelský premiér Ariel Šaron na začiatku týždenného zasadnutia vlády povedal: „Ján Pavol II. bol mužom mieru, priateľom židovského ľudu, ktorý uznával právo Židov na krajinu Izrael. Urobil veľa pre historické zmierenie medzi judaizmom a kresťanstvom. Práve vďaka jeho úsiliu Svätá stolica koncom roku 1993 uznala Štát Izrael a nadviazala s ním diplomatické styky.

Predseda Palestínskej národnej samosprávy Mahmúd Abbás vo vyhlásení zdôraznil, že Jána Pavla II. si budú pamätať ako "vynikajúcu náboženskú osobnosť, ktorá zasvätila svoj život obrane mieru, slobody a rovnosti". Sústrasť vyjadrili aj palestínske strany a hnutia vrátane Ľudového frontu za oslobodenie Palestíny, ktorého väčšinu v čase svojho vzniku tvorili východní kresťania (Arménci a ortodoxní), Hamas a Islamský džihád.

„Kuba vždy považovala Jána Pavla II. za priateľa, ktorý bránil práva chudobných, bol proti neoliberálnej politike a bojoval za svetový mier,“ povedal kubánsky minister zahraničných vecí Felipe Perez Roque.

Pohreb

Rozlúčka s pápežom Jánom Pavlom II. a jeho pohreb sa stali najmasovejšou sériou slávnostných udalostí v dejinách ľudstva. Na pohrebnej liturgii sa zúčastnilo 300 tisíc ľudí, 4 milióny pútnikov viedli pápeža z pozemského života do života večného (z toho viac ako milión Poliakov); viac ako miliarda veriacich patriacich k rôznym kresťanským denomináciám a vyznávajúcim rôzne náboženstvá sa modlila za pokoj jeho duše; Ceremoniál sledovali naživo 2 miliardy divákov.

Na pohrebe pápeža sa zúčastnilo viac ako 100 hláv štátov a vlád – 11 panovníkov, 70 prezidentov a premiérov, niekoľko šéfov medzinárodných organizácií vrátane generálneho tajomníka OSN Kofiho Annana. A ďalších približne dvetisíc členov rôznych delegácií – celkovo zo 176 krajín. Rusko zastupoval premiér Michail Fradkov.

Pohrebný obrad za pápeža Jána Pavla II., ktorý sa konal 8. apríla 2005 vo vatikánskej Katedrále svätého Petra, vychádzal z liturgických textov a ustanovení apoštolskej konštitúcie, ktorú v roku 1996 schválil Ján Pavol II.

V noci na 8. apríla bol zastavený prístup veriacich do Dómu sv. Petra a do cyprusovej rakvy bolo uložené telo Jána Pavla II. (podľa legendy bol kríž vyrobený z tohto stromu, na ktorom bol Ježiš Kristus ukrižovaný) - prvý z troch hrobov kvôli pápežovi (ďalšie dva sú zinkový a borovicový). Pred zatvorením veka rakvy bola tvár Jána Pavla II. pokrytá špeciálnym kusom bieleho hodvábu. Podľa tradície bola do rakvy vložená kožená taška s mincami vydanými v rokoch pontifikátu Jána Pavla II. a kovové puzdro so zvitkom obsahujúcim životopis Jána Pavla II.

Po modlitbe bola rakva prenesená na verandu pred priečelím Katedrály svätého Petra, kde o 10. hodine dopoludnia kardináli celebrovali zádušnú svätú omšu. Pohrebný obrad viedol Joseph Ratzinger, dekan kolégia kardinálov, prefekt Kongregácie pre náuku viery. Liturgia bola v latinčine, ale niektoré pasáže sa čítali v španielčine, angličtine, francúzštine a tiež v svahilčine, poľštine, nemčine a portugalčine. Patriarchovia východných katolíckych cirkví slúžili pápežov pohreb v gréčtine.

Na záver odpustovej slávnosti bolo telo Jána Pavla II. prenesené do jaskyne Baziliky (katedrály) sv. Petra. Jána Pavla II. bol pochovaný pri relikviách svätého Petra, v kaplnke Matky Božej Čenstochovej, patrónky Poľska, neďaleko kaplnky tvorcov slovanskej abecedy, svätých Cyrila a Metoda, v r. bývalý hrob pápeža Jána XXIII., ktorého popol bol v súvislosti s jeho kanonizáciou v roku 2000 prevezený z krypty sv. Petra do samotnej katedrály. Kaplnka Matky Božej v Čenstochovej bola v roku 1982 na naliehanie Jána Pavla II. zreštaurovaná, vyzdobená ikonou Presvätej Bohorodičky a obrazmi poľských svätcov.

Blahorečenie Jána Pavla II

V latinskej tradícii, počínajúc ustanovením pápeža Urbana VIII. v roku 1642, je zvykom rozlišovať medzi procesom kanonizácie blahoslavených (beatifikovaných) a svätých (kanonizovaných). Neskôr, za pápeža Benedikta XIV., boli stanovené požiadavky, ktoré musí kandidát spĺňať: jeho spisy musia byť v súlade s učením Cirkvi, cnosti, ktoré preukazuje, musia byť výnimočné a skutočnosti zázraku, vykonaného na jeho príhovor, musia byť zdokumentované alebo dosvedčené.

Na kanonizáciu sú potrebné aspoň dva zázraky na príhovor zosnulého. Pri blahorečení a kanonizácii mučeníkov sa fakt zázraku nevyžaduje.

Otázky glorifikácie má na starosti Kongregácia pre svätých vo Vatikáne, ktorá preštuduje predložené materiály a v prípade kladného predbežného záveru ich pošle na schválenie pápežovi, po ktorom sa otvorí ikona novozvestovaných v kostole sv. Petra.

Sám Ján Pavol II. po 16. storočí kanonizoval za svätých a blahoslavených viac ľudí ako všetci jeho predchodcovia. Od roku 1594 (po prijatí apoštolskej konštitúcie Immensa Aeterni Dei Sixtom V. v roku 1588, ktorá sa týkala najmä otázok kanonizácie) do roku 2004 bolo vykonaných 784 kanonizácií, z toho 475 počas pontifikátu Jána Pavla II. Jána Pavla II. bolo 1338 blahoslavených. Teréziu od Dieťaťa Ježiša vyhlásil za Učiteľku Cirkvi.

Pápež Benedikt XVI. začal proces kanonizácie svojho predchodcu Jána Pavla II. Na stretnutí kňazov v Bazilike svätého Jána na Lateráne v Ríme to oznámil Benedikt XVI. Predpokladom blahorečenia je vykonanie zázraku. Verí sa, že Ján Pavol II. pred niekoľkými rokmi vyliečil francúzsku mníšku Marie Simon-Pierre z Parkinsonovej choroby. Dňa 1. mája 2011 pápež Benedikt XVI. blahorečil Jána Pavla II.

29. apríla 2011 bolo telo pápeža Jána Pavla II. exhumované a uložené pred hlavným oltárom sv. Petra a po blahorečení bol znovu pochovaný v novom hrobe. Mramorovú dosku, ktorou bol prekrytý bývalý pápežov hrob, pošlú do jeho vlasti – do Poľska.

Kanonizácia Jána Pavla II

Rozhodnutie o kanonizácii bolo prijaté na základe kardinálskeho konzistória, ktoré sa konalo 30. septembra 2013 u pápeža Františka. 3. júla Kongregácia pre kanonizáciu svätých Svätej stolice vydala vyhlásenie, že druhý zázrak potrebný na kanonizáciu za asistencie pontifika sa udial 1. mája 2011. V roku 2011 sa v Kostarike stal zázrak so ženou menom Floribet Mora Diaz, ktorá bola vyliečená z mozgovej aneuryzmy na modlitbu a príhovor Jána Pavla II.

Zborník

Ján Pavol II. je autorom vyše 120 filozofických a teologických diel, 14 encyklík a piatich kníh, z ktorých posledná, Pamäť a identita, vyšla v predvečer jeho hospitalizácie 23. februára 2005. Z jeho najobľúbenejšej knihy Prekračovanie prahu nádeje sa predalo 20 miliónov výtlačkov.

Najdôležitejším cieľom Jána Pavla II. ako hlavy katolíckej cirkvi bolo hlásanie kresťanskej viery. Ján Pavol sa stal autorom množstva dôležitých dokumentov, z ktorých mnohé mali a majú obrovský vplyv na Cirkev a celý svet.

Jeho prvé encykliky boli venované trojjedinej prirodzenosti Boha a úplne prvá bola „Ježiš Kristus, Vykupiteľ“ („Redemptor Hominis“). Toto zameranie na Boha pokračovalo počas celého pontifikátu.

Život Karola Wojtylu, ktorého svet pozná ako Jána Pavla 2, bol naplnený tragickými i radostnými udalosťami. Stal sa prvým so slovanskými koreňmi. S jeho menom sa spája obrovská éra. Pápež Ján Pavol 2 sa vo svojom príspevku ukázal ako neúnavný bojovník proti politickému a sociálnemu útlaku ľudí. Mnohé z jeho verejných prejavov na podporu ľudských práv a slobôd z neho urobili symbol boja proti autoritárstvu.

Detstvo

Karol Jozef Wojtyla, budúci velikán Ján Pavol II., sa narodil v malom mestečku neďaleko Krakova do vojenskej rodiny. Jeho otec, poručík poľskej armády, ovládal nemčinu a syna systematicky učil jazyk. Matka budúceho pápeža je učiteľkou, podľa niektorých zdrojov bola Ukrajinka. Skutočnosť, že predkovia Jána Pavla 2 boli slovanskej krvi, zjavne vysvetľuje skutočnosť, že pápež chápal a rešpektoval všetko, čo sa týkalo ruského jazyka a kultúry. Keď mal chlapec osem rokov, prišiel o mamu a v dvanástich mu zomrel aj starší brat. Ako dieťa mal chlapec rád divadlo. Sníval o tom, že vyrastie a stane sa umelcom, a vo veku 14 rokov dokonca napísal hru s názvom „The Spirit King“.

mládež

V Jánovi Pavlovi II., ktorého životopis môže závidieť každý kresťan, vyštudoval klasickú vysokú školu a prijal sviatosť pomazania. Ako svedčia historici, Karol študoval celkom úspešne. Po ukončení stredoškolského vzdelania v predvečer 2. svetovej vojny pokračoval v štúdiu na Krakovskej Jagellonskej univerzite na Fakulte polonistiky.

Za štyri roky stihol prejsť filológiou, literatúrou, cirkevnoslovanským písmom a dokonca aj základmi ruského jazyka. Karol Wojtyla sa ako študent prihlásil do divadelného krúžku. Počas rokov okupácie boli profesori tejto jednej z najznámejších univerzít v Európe poslaní do koncentračných táborov a vyučovanie bolo oficiálne ukončené. Ale budúci pápež pokračoval v štúdiu a navštevoval tajné kurzy. A aby ho neodviezli do Nemecka a mohol uživiť svojho otca, ktorému útočníci krátili dôchodok, odišiel mladík pracovať do kameňolomu pri Krakove a potom sa presťahoval do chemickej továrne.

Vzdelávanie

V roku 1942 sa Karol zapísal do všeobecnovzdelávacích kurzov teologického seminára, ktorý fungoval tajne v Krakove. V roku 1944 z bezpečnostných dôvodov preložil arcibiskup Stefan Sapega Wojtylu a niekoľkých ďalších „ilegálnych“ seminaristov do diecéznej správy, kde pôsobili v arcibiskupskom paláci až do konca vojny. Trinásť jazykov, ktorými Ján Pavol II. plynule hovoril, životopisy svätých, sto filozofických, teologických a filozofických diel, ako aj štrnásť ním napísaných encyklík a päť kníh, z neho urobili jedného z najosvietenejších pontifikov.

Cirkevná služba

1. novembra 1946 bol Wojtyła vysvätený za kňaza a o pár dní odišiel do Ríma pokračovať v teologickom vzdelávaní. V roku 1948 obhájil doktorandskú prácu o dielach karmelitánskeho reformistu, španielskeho mystika zo 16. storočia sv. Jána z Kríža. Potom sa Karol vrátil do vlasti, kde bol vymenovaný za pomocného rektora vo farnosti obce Negowicz v južnom Poľsku.

Budúci pontifik v roku 1953 obhájil ďalšiu dizertačnú prácu o možnostiach podloženia kresťanskej etiky na základe Schelerovho etického systému. V októbri toho istého roku začal vyučovať morálnu teológiu, no čoskoro poľská komunistická vláda fakultu zatvorila. Potom Wojtyla dostal ponuku viesť katedru etiky na Katolíckej univerzite v Ľubľane.

V roku 1958 ho pápež Pius XII. vymenoval za pomocného biskupa v Krakovskej arcidiecéze. V septembri toho istého roku bol vysvätený. Obrad vykonal ľvovský arcibiskup Bazyak. A po jeho smrti v roku 1962 bol Wojtyla zvolený za kapitulného vikára.

Životopis Jána Pavla 2 v rokoch 1962 až 1964 úzko súvisí s Druhým vatikánskym koncilom. Zúčastnil sa na všetkých zasadnutiach, ktoré zvolal vtedajší pontifik.V roku 1967 bol budúci pápež povýšený do hodnosti kardinálov-kňazov. Po smrti Pavla VI. V októbri 1978 sa konalo nové konkláve. Účastníci sa rozdelili na dva tábory. Niektorí obhajovali konzervatívneho arcibiskupa z Janova Giuseppe Siriho, zatiaľ čo iní obhajovali Giovanniho Benelliho, ktorý bol známy ako liberál. Bez dosiahnutia všeobecnej dohody si konkláve nakoniec zvolilo kompromisného kandidáta, ktorým bol Karol Wojtyla. Po nástupe na pápežský stolec prijal meno svojho predchodcu.

Vlastnosti

Pápež Ján Pavol 2., ktorého životopis bol vždy spojený s cirkvou, sa stal pápežom vo veku päťdesiatosem rokov. Podobne ako jeho predchodca sa snažil zjednodušiť post pontifika, najmä ju zbavil niektorých kráľovských atribútov. Napríklad o sebe začal hovoriť ako o pápežovi, použil zámeno „ja“, odmietol korunováciu, namiesto ktorej jednoducho vykonal intronizáciu. Nikdy nenosil diadém a považoval sa za služobníka Božieho.

Ján Pavol 2 navštívil svoju vlasť osemkrát. Zohral obrovskú úlohu v tom, že zmena moci v Poľsku koncom 80. rokov prebehla bez jediného výstrelu. Po rozhovore s generálom Jaruzelskim tento pokojne preniesol vedenie krajiny na Walesu, ktorý už dostal pápežské požehnanie na uskutočnenie demokratických reforiem.

Pokus o atentát

13. mája 1981 bol takmer prerušený život Jána Pavla II. Práve v tento deň sa v St. Petra sa vo Vatikáne pokúsili o jeho život. Páchateľom je Mehmet Agca, člen tureckých ultrapravicových extrémistov. Terorista vážne zranil pápeža v žalúdku. Hneď na mieste činu ho zatkli. O dva roky neskôr prišiel otec za Agjou do väzenia, kde si odpykával doživotný trest. Obeť a páchateľ sa dlho o niečom bavili, no Ján Pavol 2 sa nechcel baviť o téme ich rozhovoru, hoci povedal, že mu odpustil.

Proroctvá

Následne dospel k presvedčeniu, že mu guľku vzala ruka Matky Božej. A dôvodom toho boli slávne fatimské predpovede Panny Márie, ktoré sa Ján dozvedel. Pavol 2 sa tak zaujímal o proroctvo o Matke Božej, najmä o to posledné, že venoval mnoho rokov jeho štúdiu. V skutočnosti existovali tri predpovede: prvá z nich sa týkala dvoch svetových vojen, druhá v alegorickej podobe súvisela s revolúciou v Rusku.

Pokiaľ ide o tretie proroctvo Panny Márie, dlho bolo predmetom hypotéz a neuveriteľných špekulácií, čo nie je prekvapujúce: Vatikán ho dlho uchovával v najhlbšom tajomstve. Najvyšším katolíckym duchovným dokonca povedali, že zostanú navždy záhadou. A tajomstvo toho druhého sa ľuďom rozhodol odhaliť až pápež Ján Pavol 2. Vždy sa vyznačoval odvahou v skutkoch. Trinásteho mája, na svoje osemdesiate tretie narodeniny, oznámil, že nevidí zmysel v potrebe uchovávať tajomstvá predpovedí Panny Márie. Vatikánsky štátny sekretár podal všeobecný prehľad toho, čo napísala mníška Lucia, ktorej sa Matka Božia zjavila ako dieťa. V posolstve sa uvádzalo, že Panna Mária predpovedala mučeníctvo, ktoré budú pápeži nasledovať v dvadsiatom storočí, dokonca aj pokus o zabitie Jána Pavla II. tureckým teroristom Alim Agdzhom.

Roky pontifikátu

V roku 1982 sa stretáva s Jásirom Arafatom. O rok neskôr navštívil luteránsky kostol v Ríme Ján Pavol II. Stal sa prvým otcom, ktorý urobil takýto krok. V decembri 1989 pápež po prvý raz v histórii Vatikánu prijíma sovietskeho vodcu. Bol to Michail Gorbačov.

Tvrdá práca, početné cesty po celom svete podkopávajú zdravie hlavy Vatikánu. V júli 1992 pápež oznámil svoju blížiacu sa hospitalizáciu. Jánovi Pavlovi II. diagnostikovali nádor v črevách, ktorý bolo potrebné odstrániť. Operácia dopadla dobre a pápež sa čoskoro vrátil do normálneho života.

O rok neskôr zabezpečil diplomatické vzťahy medzi Vatikánom a Izraelom. V apríli 1994 sa pápež pošmykol a spadol. Ukázalo sa, že mal zlomený krk na stehne. Nezávislí odborníci tvrdia, že práve vtedy sa u Jána Pavla II. vyvinula Parkinsonova choroba.

Ani táto vážna choroba však pápeža nezastaví v jeho mierových aktivitách. V roku 1995 žiada o odpustenie za zlo, ktoré katolíci v minulosti napáchali na veriacich iných denominácií. O rok a pol neskôr prichádza k pápežovi kubánsky vodca Castro. V roku 1997 prichádza pápež do Sarajeva, kde vo svojom prejave hovorí o tragédii občianskej vojny v tejto krajine ako o výzve pre Európu. Počas tejto návštevy boli na ceste jeho kolóny viackrát mínové polia.

V tom istom roku prichádza pápež do Bologne na rockový koncert, kde vystupuje ako poslucháč. O niekoľko mesiacov neskôr Ján Pavol 2, ktorého biografia je plná mierových aktivít, robí pastoračnú návštevu územia komunistickej Kuby. V Havane na stretnutí s Castrom odsudzuje ekonomické sankcie voči tejto krajine a dáva vodcovi zoznam tristo politických väzňov. Táto historická návšteva vyvrcholí omšou, ktorú konal pápež na Námestí revolúcie v hlavnom meste Kuby, kde sa zišlo viac ako milión ľudí. Po odchode pápeža úrady prepustili viac ako polovicu väzňov.

V roku dvetisíc prichádza pápež do Izraela, kde sa dlho modlí pri Múre nárekov v Jeruzaleme. V roku 2002 v Damasku navštívi mešitu Ján Pavol II. Stáva sa prvým otcom, ktorý sa rozhodol pre takýto krok.

Mierové aktivity

Odsudzuje všetky vojny a aktívne ich kritizuje, v roku 1982, počas krízy spojenej s pápežom, navštevuje Veľkú Britániu a Argentínu a vyzýva tieto krajiny, aby uzavreli mier. V roku 1991 pápež odsudzuje konflikt v Perzskom zálive. Keď v roku 2003 vypukla vojna v Iraku, Ján Pavol II. vyslal kardinála z Vatikánu na mierovú misiu do Bagdadu. Okrem toho požehnal ďalšiemu legátovi, aby hovoril s vtedajším americkým prezidentom Bushom. Počas stretnutia jeho vyslanec tlmočil hlave amerického štátu ostrý a skôr negatívny postoj pápeža k invázii do Iraku.

Apoštolské návštevy

Ján Pavol 2 počas svojich zahraničných ciest navštívil asi stotridsať krajín. Najviac zo všetkého prišiel do Poľska – osemkrát. Pápež vykonal šesť návštev v Spojených štátoch a Francúzsku. V Španielsku a Mexiku bol päťkrát. Všetky jeho cesty mali jeden cieľ: boli zamerané na pomoc pri upevňovaní pozícií katolicizmu vo svete, ako aj na nadviazanie väzieb s inými náboženstvami, predovšetkým s islamom a judaizmom. Pápež všade vystupoval proti násiliu, bránil práva ľudí a popieral diktátorské režimy.

Vo všeobecnosti pápež počas svojho pôsobenia na čele Vatikánu precestoval viac ako milión kilometrov. Jeho nesplneným snom zostala cesta do našej krajiny. Počas komunistickej vlády bola jeho návšteva ZSSR nemožná. Po páde železnej opony sa návšteva, hoci to bolo politicky možné, potom ruská pravoslávna cirkev postavila proti príchodu pápeža.

zánik

Ján Pavol 2 zomrel v osemdesiatom piatom roku svojho života. Tisíce ľudí strávili noc zo soboty na nedeľu 2. apríla 2005 pred Vatikánom a spomínali na činy, slová a obraz tohto úžasného človeka. Zapálili sa sviečky a napriek veľkému počtu smútiacich zavládlo ticho.

Pohreb

Rozlúčka s Jánom Pavlom II sa stala jedným z najmasovejších obradov pre nedávna históriaľudskosť. Na pohrebnej liturgii sa zúčastnilo tristotisíc ľudí, pápeža sprevádzali štyri milióny pútnikov večný život... Viac ako miliarda veriacich všetkých denominácií sa modlila za odpočinok duše zosnulého a počet divákov, ktorí obrad sledovali v televízii, sa nedá spočítať. Na pamiatku jeho krajana v Poľsku bola vydaná pamätná minca „Ján Pavol 2“.

V rodine bývalého dôstojníka rakúskej armády. Karol Wojtyla pred dovŕšením 20. roku veku osirel.

pápež

Rovnako ako jeho predchodca, aj Ján Pavol II. sa snažil zjednodušiť svoju pozíciu tým, že ju zbavil mnohých kráľovských atribútov. Najmä, keď hovoril o sebe, použil zámeno „ja“ namiesto „my“, ako je to obvyklé medzi vládnucimi osobami. Pápež opustil korunovačný obrad a namiesto toho usporiadal jednoduchú inauguráciu. Nenosil pápežskú čelenku a vždy sa snažil zdôrazniť úlohu, ktorá je naznačená v titule pápeža Servus Servorum Dei (služobník Božích služobníkov).

V meste Jána Pavla II. sa po prvý raz stretol s ministrom zahraničných vecí ZSSR A.A. Gromyko. Išlo o bezprecedentnú udalosť vzhľadom na nedostatok diplomatických vzťahov medzi nimi Sovietsky zväz a Vatikánom. 1. decembra sa pápež stretol so sovietskym vodcom M.S. Gorbačova a 15. marca boli nadviazané diplomatické styky medzi ZSSR a Vatikánom.

25. januára začal pápež návštevu Mexika. Bola to prvá zo 104 zahraničných ciest pápeža. V lete navštívil rodné Poľsko Ján Pavol II. Jeho zvolenie za hlavu rímskokatolíckej cirkvi sa stalo duchovným impulzom pre boj Poliakov proti komunistickému režimu a pre vznik hnutia Solidarita. Neskôr pápež svoju vlasť navštívil ešte sedemkrát, no nikdy neuviedol dôvod obviňovať sa z podnecovania opozície k prevratu.

13. mája sa na rímskom námestí sv. Petra na Jána Pavla II. zavraždil člen tureckej ultrapravicovej skupiny „Siví vlci“ Mehmet Ali Agca. Agja zranil Jána Pavla II. do hrudníka a ruky a bol zajatý. Pápež navštívil uväzneného Aghdžua, ktorý bol odsúdený na doživotie. O čom presne hovorili, je stále tajomstvom, ale otec povedal novinárom, že Agji odpustil. V meste Agja vypovedal, že pokus o atentát zorganizovali bulharské a sovietske špeciálne služby. Traja Bulhari a traja Turci boli zatknutí, údajne zapojení do atentátu, no pre nedostatok dôkazov boli prepustení. Neskôr, na žiadosť pápeža, bol Agca talianskymi úradmi omilostený a presunutý do tureckého justičného systému. V Agji povedal, že do pokusu o atentát boli zapletení niektorí vatikánski kardináli. 2. marca boli zverejnené úryvky zo správy talianskej parlamentnej komisie, ktorá vyšetrovala okolnosti atentátu na Jána Pavla II. Šéf komisie senátor Paolo Guzanti novinárom povedal o zapojení vedenia ZSSR do eliminácie Jána Pavla II. Správa je založená na informáciách, ktoré zverejnil Vasilij Mitrochin, bývalý šéf archívneho oddelenia KGB ZSSR, ktorý v roku 1992 utiekol do Spojeného kráľovstva.

Ekumenická činnosť

Ján Pavol II. aktívne nadväzoval kontakty s predstaviteľmi iných vyznaní. Anglická kráľovná Alžbeta II. (ktorá je aj hlavou anglikánskej cirkvi) uskutočnila štátnu návštevu Vatikánu. Bola to historická návšteva vzhľadom na to, že po stáročia boli britskí panovníci a rímski pápeži zarytí nepriatelia. Alžbeta II. bola prvou britskou panovníčkou, ktorá navštívila Vatikán a dokonca pozvala pápeža do Británie na pastoračnú návštevu 4 miliónov britských katolíkov.

V meste sa pápež stretol s arcibiskupom z Canterbury a uskutočnil spoločnú bohoslužbu.

Pápež v auguste na pozvanie kráľa Hassana II. hovoril v Maroku pred päťdesiatimi tisíckami mladých moslimov. Hovoril o nedorozumení a nepriateľstve, ktoré predtým existovalo vo vzťahoch medzi kresťanmi a moslimami, a vyzval na nastolenie „mieru a jednoty medzi ľuďmi a národmi, ktoré tvoria jediné spoločenstvo na Zemi“.

V apríli po prvý raz v histórii katolíckej cirkvi pápež prekročil prah synagógy, kde sediaci vedľa hlavného rímskeho rabína vyslovil vetu, ktorá sa stala jedným z jeho najcitovanejších výrokov: „ Ste naši milovaní bratia a dalo by sa povedať, že naši starší bratia."

V októbri sa v Assisi uskutočnilo prvé medzináboženské stretnutie, keď 47 delegácií z rôznych kresťanských vierovyznaní, ako aj zástupcovia 13 ďalších náboženstiev reagovali na výzvu pontifika diskutovať o problémoch medzináboženských vzťahov.

6. mája v Damasku navštívil mešitu ako prvý z pápežov Ján Pavol II.

7. mája po prvý raz navštívil pravoslávnu krajinu, Rumunsko, Ján Pavol II. V meste pápež vykonal oficiálnu návštevu Grécka, prvýkrát od roku 1054, keď sa západná cirkev oddelila od východnej.

Pokánie za chyby

Ján Pavol II. sa už medzi svojimi predchodcami vyznačuje len pokáním za chyby, ktorých sa v priebehu dejín dopustili niektorí katolíci. Dokonca aj počas Druhého vatikánskeho koncilu v roku a v januári sa rozhodol otvoriť archívy inkvizície.

12. marca počas tradičnej nedeľnej svätej omše v Bazilike svätého Petra verejne oľutoval hriechy katolíckej cirkvi Ján Pavol II. Požiadal o odpustenie a priznal vinu cirkvi za osem hriechov: prenasledovanie Židov, rozkol cirkvi a náboženské vojny, križiacke výpravy a teologické doktríny ospravedlňujúce vojnu, pohŕdanie menšinami a chudobnými, ospravedlnenie otroctva.

Ján Pavol II. priznal obvinenia proti katolíckej cirkvi – najmä v tichosti počas udalostí druhej svetovej vojny a holokaustu, keď sa katolícki kňazi a biskupi obmedzili na záchranu Židov a iných ľudí prenasledovaných nacistami.

Choroba a smrť

V polovici 90. rokov sa zdravotný stav Jána Pavla II. začal zhoršovať. U G. mu odstránili nádor v črevách. 29. apríla spadol, pošmykol sa v kúpeľni a zlomil si stehno. Odvtedy začal trpieť Parkinsonovou chorobou. Napriek fyzickej slabosti pokračoval v cestách do zahraničia.

Vo februári bol otec hospitalizovaný s akútnou laryngotracheitídou a podstúpil tracheotómiu. No ani po prepustení z nemocnice sa nemohol zúčastniť na bohoslužbách počas Veľkého týždňa a nezmohol sa ani na slovo pri tradičnom príhovore k veriacim po veľkonočnej omši.

Hneď po smrti pápeža začali katolíci na celom svete naliehať na Vatikán, aby ho vyhlásil za svätého. Benedikt XVI. začal proces svojej blahorečenia, pričom nerešpektoval pravidlo, že odo dňa smrti človeka musí uplynúť najmenej päť rokov.

„Všetko tvoje“ – týmto heslom sa riadil muž, ktorý svoj život zasvätil službe katolíckej cirkvi. Pri narodení sa volal Karol Wojtyla, no pod menom ho pozná celý svet
Jána Pavla II.

Detstvo

V mestečku Władowice, ktoré sa nachádza v južnej časti Poľska, sa 18. mája 1920 narodil chlapec, ktorý dostal meno Karol Jozef. Bol najmladším synom v rodine Karola Wojtylu a Emílie Kaczorowskej, ich najstarší syn Edmund mal v tom čase 14 rokov. Karolov otec, bývalý dôstojník rakúsko-uhorskej armády, bol jednoduchý zamestnanec na železnici a matka bola učiteľka. Nikto z rodiny nemohol tušiť, aký osud čaká ich najmladšieho syna, hoci matka vždy verila, že z jej Lolusa (ako Karola v rodine familiárne volali) sa stane veľký muž. Karolova rodina bola veľmi zbožná: denne sa čítala Biblia, zneli modlitby, všetci boli oslavovaní cirkevné sviatky a dodržiavali sa rituály.
Od raného detstva musel Karol znášať ťažké straty: ako 8-ročný zostal bez matky, po 3 rokoch prišiel o brata, keď mal Karol 20 rokov, otec bol preč. Tieto straty a následná osamelosť mali obrovský vplyv na formovanie jeho charakteru: vždy čerpal útechu a silu vo viere, pokore a modlitbe.

Dospievajúce roky

Od 6. roku sa Karolove štúdiá začali v r Základná škola... Nadané dieťa sa výborne učilo, páčili sa mu najmä humanitné odbory: poľština a cudzie jazyky, kreslenie, náboženstvo, spev. Po 4 rokoch štúdia na základnej škole Karol pokračoval v štúdiu na mužskom gymnáziu, kde sa ukázal ako jeden z najlepších žiakov. Tu aktívne pôsobil v dramatickom krúžku, sníval o kariére herca, viedol Mariánsky spolok, ktorého činnosť bola založená na obdive a úcte k Panne Márii. V roku 1938 Karol Wojtyla bravúrne zmaturoval na gymnáziu a stal sa prvákom na Jagelovskej univerzite, pričom si zvolil na štúdium filozofickú fakultu. Úspešné štúdium spojil s účasťou v divadelnom štúdiu, kde sa uplatnil nielen ako herec, ale aj ako dramatik. Na jeseň roku 1939 bolo územie Poľska okupované nemeckými vojskami, takže kultúrne, vzdelávacie a náboženské aktivity v krajine ustali. Aby Karol nebol násilne odvlečený za prácou do Nemecka, zamestná sa v kameňolome v okolí Krakova a následne sa presťahuje do chemického závodu Solvay, kde v ťažkých podmienkach pracoval 4 roky. Počas nemeckej okupácie Krakova začal v mestskom podzemí pôsobiť teologický seminár organizovaný arcibiskupom Adamom Sapiehom, do ktorého začala dochádzať budúca hlava rímskokatolíckej cirkvi. Je to v týchto ťažké časy mladý Karol Wojtyla nadobudol presvedčenie, že svoj život chce zasvätiť službe cirkvi. V roku 1944 na ochranu ilegálnych seminaristov vrátane Karola ich kardinál Sapega presunul na prácu do svojej rezidencie. Po oslobodení Krakova pokračoval Wojtyla v štúdiu na Vyššom teologickom seminári, ktoré spojil so štúdiom na Jagelovskej univerzite na Teologickej fakulte.

Cirkevná služba

V roku 1946 bol za kňaza vysvätený 26-ročný Karol Wojtyla, kňazskú vysviacku vykonal kardinál Sapega. Potom bol mladý presbyter poslaný do Ríma študovať teológiu na Medzinárodnú pápežskú univerzitu Angelicum, kde v roku 1948 obhájil doktorandskú prácu. Po skončení štúdií sa kňaz vracia do vlasti, kde začína slúžiť pre dobro cirkvi: najprv v obci Negovic ako pomocný rektor a potom ako pomocný kňaz vo farnosti sv. Floriána v Krakove.

V roku 1953 obhájil dizertačnú prácu a Karol Wojtyla získal titul doktora teológie na Jagelonskej univerzite. Učí na teologickej fakulte, no komunistické úrady v Poľsku takéto fakulty zatvárajú, a tak mladý učiteľ odchádza pracovať do krakovského teologického seminára. V roku 1956 dostal pozvanie vyučovať bohoslužby a etiku na Katolícku univerzitu v Lubline, kde sa o dva roky neskôr stal vedúcim katedry profesor Wojtyla. Kombinácia práce v týchto vzdelávacie inštitúcie, všetok svoj voľný čas venuje tým, ktorí potrebujú jeho radu, pomoc či priznanie.

Etapy cirkevnej kariéry

V roku 1958 nastali v živote poľského kňaza dôležité zmeny: v júli bol vymenovaný za vikára (pomocného) biskupa v krakovskom arcibiskupstve a v septembri sa 38-ročný Karol Wojtyla stal najmladším spomedzi poľských biskupov. Celých 12 rokov kňazskej činnosti zasvätil vedeckej práci, napísal okolo 300 článkov s kresťanskou tematikou, no kňaz Wojtyla si vždy našiel čas aj na duchovnú výchovu mladých ľudí: komunikoval s nimi, čítal prednášky, viedol besedy, vysvetľoval Bibliu.
Na jeseň roku 1962 bol pozvaný mladý poľský biskup, aby pôsobil na Druhom vatikánskom koncile. Pracuje na deklarácii o slobode náboženského vyznania, na ústave o cirkvi v modernom svete... Pápež Pavol VI. na Silvestra 1964 vymenoval biskupa Wojtylu za metropolitu Krakova. 3. marca 1964 sa nový 43-ročný arcibiskup slávnostne ujal svojej novej rezidencie – Wawelskej katedrály. V kariére poľského kňaza sa odohrala ešte jedna významná udalosť - v máji 1967 bol povýšený do kardinálskej dôstojnosti. Začiatkom leta sa v Sixtínskej kaplnke uskutočnil slávnostný ceremoniál - 26 kardinálov vrátane Karola Wojtylu nasadili na hlavu s červeným kardinálskym klobúkom.

Pápež Ján Pavol II

V roku 1978 zasiahli katolícky svet dva šoky naraz: v auguste zomrel pápež Pavol VI. a v septembri (už po 33 dňoch v úrade) náhle zomrel pápež Ján Pavol I. Na zvolenie nového opáta katolíckej cirkvi sa konalo konkláve kardinálov sa konalo. Dvaja talianski kňazi si nárokovali Svätú stolicu: Giovanni Benelli a Giuseppe Siri. 16. októbra 1978 sa nad Sixtínskou kaplnkou objavil biely dym, čo naznačovalo zvolenie 264 pápeža. Bol to 58-ročný kardinál Karol Wojtyla, prvý cudzinec na tomto poste za posledných 455 rokov a dokonca rodák zo socialistického Poľska. Nový pápež si zvolil meno Ján Pavol II.
Zvolený pontifik sa nápadne odlišoval od svojich predchodcov: zbavil svoj post mnohých atribútov kráľovskej moci, bol blízky a dostupný veriacim, veľa športoval, jeho vláda spájala nedotknuteľnosť kánonov katolicizmu a schopnosť rozvíjať sa myslieť v duchu moderny. Ján Pavol II. je prvým pápežom, ktorý navštívil luteránsky kostol, židovskú synagógu a moslimskú mešitu, uskutočnil oficiálnu návštevu ortodoxnej krajiny, vypočul si koncert rockových hviezd a zúčastnil sa futbalového zápasu na štadióne.

Za 26 rokov svojho pontifikátu precestoval Ján Pavol II. 130 krajín, vykonal asi 250 ciest a navštívil 1022 miest v rôznych častiach sveta. Boli to pastoračné cesty do Mexika, do vlasti v Poľsku, na komunistickú Kubu, do Sarajeva zmietaného občianskou vojnou, do pravoslávneho Rumunska, do Izraela, ale aj do postsovietskych republík – Ukrajiny, Gruzínska, Arménska, Kazachstanu a Azerbajdžanu. . Tým prispel k upevňovaniu postavenia katolicizmu na celom svete, posilnil prepojenie katolíckej viery s inými náboženstvami. Bol proti vojnám, totalite a veľmi často kritizoval komunistický systém.
Nikdy na svete žiadne z náboženstiev nepožiadalo o odpustenie svojich chýb. Pápež v mene katolíckej cirkvi verejne vyjadril pokánie za chyby, ktorých sa v priebehu dejín dopustila: prenasledovanie židovského národa, križiacke výpravy, násilné evanjelizácie a zločiny inkvizície. Galileo Galilei a Mikuláš Kopernik boli ním rehabilitovaní.

V 90. rokoch sa zdravotný stav 70-ročného pontifika začal zhoršovať. Nádor v črevách, zlomenina krčka bedrového kĺbu, artritída, Parkinsonova choroba - to všetko výrazne ovplyvnilo jeho stav, ale pápež ako zvyčajne podnikal výlety, stretnutia a bohoslužby.

V roku 2005 sa pontifik tak vyčerpal, že sa po veľkonočnej omši nemohol obrátiť na veriacich a 2. apríla 2005 zomrel Ján Pavol II. Tento veľký muž zomrel vo veku 85 rokov.