Lekcija – putovanje kroz MHC “Dostojanstvena kultura svih naroda”. Sažetak lekcije na temu "Arhitektura drevne Rusije" "Pristojna kultura svih naroda"
Sažetaklekcija
Skiciranje hrama, spajanje s krajolikomCiljevi lekcije
obrazovni :
naučiti prikazati:
Pogled na obrazac
Percepcija geometrijskih tijela, koja čine osnovu sve raznolikosti figura,
Ispunite postavljeni cilj grafitom i bojama
razvijanje :
razviti:
Osjećaj za ljepotu
Pamćenje i mašta
podizanje :
spomenuti:
Zanimanje za likovnu umjetnost, razumijevanje arhitekture
Pozornost prema slikarstvu, duhovnosti.
Oprema
papir, olovke, gumica, boje, interaktivna ploča, računalo i crteži.
Tijek lekcije i konsolidacija gradiva
Zauvijek moj pradjedovi I djedovi
Stolari bili na Rus' .
Ne ni ih da li S rano djetinjstvo gledajući ,
U ruke uzeo sinovi sjekira .
Jer I gospodari stričevi
pojaviti se V okrug prije ove od tad .
Koliko klesan otac moj cjepanice !
Ovdje Oni digni se ispred mi :
Prijatelj iza prijatelju staviti njihov isprati –
bio bi opasan pojasom lopta zemaljski .
Zauvijek moj pradjedovi I djedovi
Stolari bili na Rus' .
Ne ni ih da li S rano djetinjstvo gledajući ,
U ruke uzeo sinovi sjekira .
Jer I gospodari stričevi
pojaviti se V okrug prije ove od tad .
Koliko klesan otac moj cjepanice !
Ovdje Oni digni se ispred mi :
Prijatelj iza prijatelju staviti njihov isprati –
bio bi opasan pojasom lopta zemaljski .
NižiOnega ( seloVoemozero)
Sada nitko ne može dati definitivno objašnjenje gdje je arhitektura pustila korijenje: crkve pod šatorima, slične svemirskim raketama; kolibe i dvorišta veličine polovice peterokatnice; srebrnaste jasike "vage" - oranice na krovovima i kupolama. Nešto je, naravno, razvilo strogu sjevernu klimu - barem iste dvorišne kuće, gdje je sve, od kućišta do staja, izgrađeno pod jednim krovom za zaštitu od snijega i mraza. Nešto je, najvjerojatnije, naučeno u davna vremena od susjeda: keltski hramovi iz daljine nalikuju varjaškim šatorima, a istočni narodi pokušavaju osporiti fantaziju šatora. Bez obzira što mi mislili, sve te vrste građevina stare su najmanje tisuću godina, a na primjer, glavna novgorodska Sofija, izgrađena iste godine kada se dogodio glavni događaj u kršćanstvu - krštenje Rusije, bilo šatorsko svetište. Uzdignute u svjetlu prirodne povijesti, te su strukture prirodne poput okolnih brda, šumaraka i rijeka.
Sedam šarenih uzoraka:
- Crkveno dvorište i muzej Kizhi u Kareliji najbesprijekornije su (Preobraženskaja) i najviše sačuvane (Lazarovo uskrsnuće) drvene crkve u Rusiji.
- Malye Karely kod Arhangelska najznačajniji je ruski muzej drvene arhitekture.
- Kapele Nacionalnog parka Kenozersky najpovoljniji su rezervat drvenih starina za rekreaciju i izlete.
- Varzuga i druga sela Terske obale u Murmanskoj oblasti su najsjevernija drevna ruska sela.
- Kimzha i druga sela u blizini rijeke Mezen su najnedjeljivija i prava drvena Rus'.
- Crkva Sretensko-Mikhailovskaya na mjestu nestalog sela Krasnaya Lyaga najzačaranije je mjesto.
Park šuma Nevsky u blizini Sankt Peterburga - obnovljeni hram crkvenog dvorišta Vytegorsky, najveći i najsloženiji od onih koji su preživjeli do XX stoljeća, ali je šezdesetih godina prošlog stoljeća izgorjela
(studija Tatyana Leshchenko)
Kenozero, selo Vershinino, kapelica sv. Nikole, točna starost nije dostupna u izvorima, ali nije tajna da je tu bila mnogo prije 1846. godine. Povratak na sam početakXXZvonik je nedostajao i naknadno je dodan, čime je kompletirana cjelina. U 80-imaXXstoljeća, kapela je propala nakon stvaranja Kenozerskog Nacionalni park 1991. godine kapelu su obnovili ruski i norveški restauratori. Obnova je trajala dvije godine.
Kapelica se nalazi na vrhu brežuljka, odakle i potječe naziv sela.
(studija Tatyana Leshchenko)
Ansambl hrama PochozeroXVIII- XIX, selo Filippovskaya, okrug Plesetsk, regija Arkhangelsk. Jedinstveni hramski kompleks koji se sastoji od dvije crkve, Nalaska glave Ivana Krstitelja Postanka časne Bogorodice i zvonika. Godine 2001. kompleks hrama je počeo da se obnavlja. Skicu projekta obnove izradio je arhitekt L. Tkachenko. Radovi su izvođeni osam godina.
(studija Tatyana Leshchenko)
KargopolskyR- On, seloCrvenaLyaga. NajvišeantičkicrkvaKargopolskyokrug – Sretensko- Mikhailovskaya (1665) Imaoblikšator. U 1894-1895 yycrkvabio jepokrivenovanjskioblaganje koricamaSeklektičandekorVologdagospodari. Crkvanalazi seVžalosnostanjenadanašnjidan, unutarnjeukrasskoroNesačuvana.
"Kako mjera i ljepota kažu", što je genetski kod sjevernoruske kulture.
Ovajmetaforaberetkasvoje podrijetlo u građevinskoj terminologiji ruske drvene arhitekture. Na sjeveru su se u mnogim slučajevima crkve gradile na inicijativu seljaka, često su bile ne samo vjerska, već i društvena središta. Seljački volostni svijet pozvao je profesionalne obrtnike - stolare - da grade crkve. Hramovi su građeni od drveta, a "obrada drveta" bila je "običaj" među sjevernjacima. U urednim – svojevrsnim pismenim zadacima – ugovorima o građenju koji igraju ulogu pravni dokument, potanko je odredio kakva crkva treba biti.
Bili su to svojevrsni verbalni crteži, gdje su kao uzorci davani slični objekti i oblici.PrimivšiZa ideje o budućoj strukturi, majstori su se morali osloniti na svoje iskustvo, instinkt i ukus. Nije uzalud da se u drevnim ugovorima koji su sklapani između majstora stolarskog artela i "svijeta" (mušterija seljaka) obično nalaze sljedeći izrazi: "činiti kako bi zadovoljio"
“sjeći” kao “lijepo”, “...i graditi u visinu, kako mjera i ljepota kažu”.
Pritom ne smijemo zaboraviti da je jezik jedan od najvažnijih kodova kulture. Jezik je njegova izvorna, drevna osnova, koja uvijek stoji iza svakog kulturnog znaka, jer sve što je izraženo kulturnim tekstovima može se izraziti i jezikom.
Narodna kultura svojim kalendarom, predskazanjima, znamenjima, znacima stvara svoju verziju metaforičke simbolike. Metafora kao kulturni kod služi za prepoznavanje heurističkih znanstvenih hipoteza, au znanosti je metafora nužno sredstvo znanstvenog stvaralaštva. Gotovo svaki novi znanstveni koncept pojavljuje se kao svojevrsna metafora, a točan koncept postaje tek s vremenom.
Formirajući kulturni prostor, osoba je ostvarila svoje razumijevanje zakona prirode, svoju viziju svijeta kroz takve fenomene kao što su hram i dom. U kulturnom prostoru ruskog sjevera formiran je visok status seljačke kuće i hrama.
"Slika Svemira svjesno je utjelovljena u hramu." Hram, kao najopćenitija, semantički bogata slika svemira, zauzimao je središnje mjesto u sakralnom prostoru sjevernog seljačkog “svijeta.” Ne smijemo zaboraviti da je za čovjeka životni prostor koji on organizira svojevrsni model okolnog svijeta. Hramovi kao simboli univerzuma dominiraju ovim prostorom, ljudsko stanovanje je drugi plan, gospodarske zgrade su treći.
Zadatak: dovršite sliku šatorskog drvenog hrama
Struktura lekcije
Organizacijskitrenutak (1-2 min.)
Postavljanje ciljeva i zadataka lekcije (2 min.)
Objašnjenje lekcije novog gradiva (15-25 min.)
Učvršćivanje novog gradiva (10-15 min.)
Sažetak lekcije (3-4 min.)
Kraj (1 min.)
Sadržaj lekcije
Organiziranje vremena
Zdravo! Molim te sjedni
Postavljanje ciljeva i ciljeva lekcije
DanasMiPočnimostudijaruskiarhitektura, Atočnodrveniarhitektura « ruskiSjeverno», dotaknimo seTakoistihramovimagradovimaKursk.
Obrazloženje novi materijal
Koncept “ruske drvene arhitekture” kao i “kulture ruskog sjevera”, pojmovi koji su poprimili oblik jedinstvene formule. Izaziva brojne stabilne asocijacije - otvorene prostore, duboke rijeke, šume, močvare, jedinstvenu narodnu drvenu arhitekturu, odražavajući načine čovjekove prilagodbe na surovu klimu.
Metode i metodičke tehnike
Verbalno: razgovor;
Vizualno: reprodukcije;
Praktično: demonstracija nekih tehnika u slikanju i crtanje tematske kompozicije.
Opremaklase
Zaučitelji:
Zastudent:
Računalo, knjige, reprodukcije, plakati.
Album, olovke, boje, četke, gumica za brisanje, bilježnicaZazapisa, olovka.
Shemaregistracijaploče
Predmetlekcija
Pedagoški crtež
Primjer sastava
Predmetlekcija
« ruskidrveniarhitektura»
Pogledklase
CrtanjePomemorija, Popodnošenje
Tiplekcija
Kombinirano
Ciljevilekcija
Edukativni
podučavati formirati moral, estetiku, razmišljati o ljepoti, o umjetnosti, pojam o ulozi likovne umjetnosti u životu društva. Naučiti analizirati umjetničko djelo sa stajališta građenja slike i promatranja glavnih zakonitosti u crtanju i slikanju.
Razvojni
Razvoj umjetničkih i kreativnih sposobnosti učenika, figurativnog i asocijativnog mišljenja, vizualno-figurativnog pamćenja, emocionalne i estetske percepcije stvarnosti, razvijati kreativnu maštu.
Obrazovanje
Gajiti interes za likovnu umjetnost, razumijevanje arhitekture, interes za slikarstvo, duhovnost
Tema lekcije: Ruska drvena arhitektura
Tema je osmišljena za dva sata u osmom razredu.Svrha lekcije: vidjeti i razumjeti duhovnu originalnost ruske drvene arhitekture, koja nema analoga u umjetnosti drugih zemalja i naroda. Zadaci:
- ažurirati znanja o ruskoj drvenoj arhitekturi; - upoznati umjetničke i arhitektonske značajke ruske crkve brvnare na primjeru kižijskih crkava; - nastaviti razvijati vještine rada sa slikarskim materijalima i papirnom plastikom; - razvijati se prostorno razmišljanje;
- naučiti vidjeti ljepotu u mudroj jednostavnosti ruske crkve brvnare i izraziti svoje misli i osjećaje pri sagledavanju djela ruskih arhitekata i obrani kreativnih radova; - doprinose odgoju domoljublja, osjećaja za lijepo, osjećaja za drugarstvo i međusobno podržavanje.
Oprema: Učitelju:
- drveni model ruske kolibe (konj, kruna, itd.); Popratne riječi – “rad sjekira”, “ruska drvena arhitektura”, “grijanje - istpka - istba-izba”; Shema šatorskog hrama; Instalacija računala i multimedije; Prezentacija sa slikama arhitektonske cjeline u Kizhiju, ruskih drvenih zgrada, drevne drvene crkve u ruskom selu; Literatura o ruskoj drvenoj arhitekturi; Snimanje ruskih narodnih pjesama.
Tijekom nastave: Učitelj, nastavnik, profesor; - Dobro jutro! Drago mi je što sam te upoznao. Tema naše lekcije je "Rad sjekire". (Naslov teme lekcije je za sada zatvoren). Djeca šapuću Učitelj – Muči li te nešto?Djeca: - Kako razumiješ - nespretan rad?- Uostalom, nespretan rad je vrlo grub, ružan posao.- Da, samo gaf!Učitelj: - Da, u pravu ste.
Ako se želimo sjećati ne ljubaznoČišćenje svojih poslova: nespretan posao...Ali postoji katedrala u Kizhiju, posječena je sjekiromI svaka pozlata blijedi pred njom!
Demonstracija prezentacije (Šatorski zvonik i crkva Preobraženja Gospodnjeg, Pokrovska crkva, Kapela sv. Mihaela arkanđela itd.)Ovako je pjesnik izrazio svoje divljenje, a kakvo vas raspoloženje obuzima kada vidite ovaj ansambl?Djeca: - koliko kupola!- Baš nevjerojatno, je li ovo stvarno nespretan posao!?- Crkve sada nisu takve!- Kako lijepo! Poruka učenika o Kizhiju, poruku sastavlja učenik samostalno, a nastavnik je unaprijed provjerava.
Na primjer, možete koristiti tekst "Drvena priča" E.I. Jesetra "Živa drevna Rusija":
“Oni koji nisu bili u Onjegi misle da je Kizhi otok slučajno izgubljen među vodenim prostranstvima. Upućeni ljudi kažu da na jezeru ima čak 1650 otoka. Gledajući stabla smreke i breze koja se ogledaju u vodi, sunce koje rumeni u valovima, oblake koji prolaze poput bestežinskih brodova, sjetio sam se pejzaža Roericha, Nesterova, Pisakhova. Potonji je svoj život posvetio ruskom sjeveru, bio je slikar i pripovjedač.
Plovili smo sat...tri. Kad se u daljini ukazao ažurni toranj svjetionika Garnicki, lađar Savelij Vasiljevič reče:
Mnogi ljudi sada idu u Kizhi. Nigdje nema ljepote kao kod nas.
Kao vidljiva potvrda njegovih riječi, zlatne kupole crkvenog dvorišta Kizhi zasjale su na suncu. Tada je sve bilo kao u snu. Skočio sam na glinastu obalu i potrčao u susret drvenoj bajci, čudu što su ga stvorili tesari i arhitekti. Sunce se pralo iza neravnog ruba šume... Što je Kizhi? Dvije višekupolne crkve, međusobno odvojene zvonikom. Sve je od drveta. Dvadeset i dva poglavlja Katedrale Preobraženja.
Mnogo, mnogo kupola prekrivenih raonicima - rezbarenim pločama od jasike, koje, svjetlucajući na suncu, izgledaju zlatne. Nad kupolama lebde galebovi, a zajedno s pticama bijelim krilima cijela zgrada juri u nebeske visine.
Tko je stvorio ovu šumsko-jezersku bajku – crkvu Preobraženja? Lađar je govorio jednostavno i dirljivo, njegove su riječi bile u skladu s tihom ljubavlju transoneške daljine:
Dugo su radili stolari, vukući sječku na kolima. Lako je okom vidjeti. Gospodarsko je oko, a ruka mu je radnik. Kapiteli su podignuti, a potpuno novi zidovi okrečeni, poput mladih žena na zabavi; Majstor po imenu Nester prišao je jezeru. Stolari su ga okružili. Nester je imao sjekiru - prizor za bolne oči. U cijelom Zaonezhyeu nije bilo takve sjekire. Ljudi su govorili da je Nesterova sjekira bila začarana. Što je on, majstore, učinio? Poljubio je sjekiru i bacio je u jezero. Stolari su počeli galamiti i počeli se sažalijevati - je li moguće da takav alat nestane u vodi? Nester im je odgovorio: “Oni su postavili crkvu koja nikada nije postojala, ne postoji i nikada više neće postojati. I moja sjekira sada pripada dnu. "
Crkva Preobraženja je spomenik ruske vojne slave. Sagrađena je 1714. godine, kada je vojna sreća počela služiti Petrovim trupama u Sjevernom ratu. Šveđani su neprestano pustošili jezero Ruski sjever. Oslobađanje od uvijek prisutne prijetnje bio je radostan događaj.
Dojam crkve Preobraženja pojačava visina građevine koja doseže oko 40 metara. Ovdje nema fresaka, jednostavni zidovi od balvana stvaraju osjećaj domaćeg mira. Mjesto fresaka zauzele su ikone. Kreacije domaćih umjetnika jednostavne su, jednostavne kompozicije, a vokalne boje.
Uz zvonik je crkva Pokrova, okružena rezbarenom drvenom čipkom. Sunce je već visoko nad otokom. Kako se rasvjeta mijenja, tako se mijenja i Kizhi. Teško mi je otići iz ovog svijeta bajke.
Dakle, što je Kizhi? Kizhi je oporuka potomcima, zapovijed da volite svoju zemlju. Kiži je besmrtna drevna Rusija, umjetnička prošlost koja živi u sadašnjosti.”
Učitelj, nastavnik, profesor: -
Kizhi nije spomenik, nije križ,
Ne hram ili priroda.
I neću se umoriti ponavljati -
Kizhi je duša naroda.
Da, Kizhi je nevjerojatno lijep muzej ruske drvene arhitekture na otvorenom. Tako je dobro što su postojali ljudi koji su skupljali i čuvali spomenike ruske drvene arhitekture. Kada bi svatko od nas učinio sve što može na svom komadiću Zemlje, kako bi lijepa bila naša zemlja!
A danas ćemo se ne samo upoznati s arhitektonskim i umjetničkim značajkama svijetlosmeđe drvene arhitekture, već ćemo također igrati ulogu majstora arhitekata i stvoriti vlastiti mali Kizhi!
Otvaram temu lekcije - "Ruska drvena arhitektura."
Zapamtite, u našim lekcijama već smo se susreli s vama izvorne ruske drvene zgrade. Onda bi vam ovi predmeti u mojim rukama trebali nešto reći. Sklopivi model kolibe predajem učenicima.
Djeca: - Da, s arhitekturom smo se upoznali i u 4. i 5. razredu.
Sjećamo se ruske kolibe, drevnih slika i simbola u narodnoj umjetnosti.
Učitelj: - Riječ "Izba" - (rječnik V. Dahla) dolazi od riječi istopka - istpka - istba - koliba.
Kruna - od riječi "vijenac", djevojke u Rusiji nosile su vijence na glavi, au kolibi kruna nije bila okrugla, već četvrtasta.
Tako su građeni zidovi kolibe (demonstriram na maketi).
Krajevi trupaca, postavljeni u četverokut, povezani su jedan s drugim utorima posebno izrezanim sjekirom.
Jedan takav red nazvan je "kruna". A koliba je građena kao vijenac, čvrsto isprepletene krune postavljene su jedna na drugu.
Učitelj: A o čemu govori ovaj predmet? Pokazujem vam konja igračku.
Djeca: prošla je godina bila godina bijelog konja!
Učitelj: Kakve to veze ima s ruskom drvenom arhitekturom?
Djeca: - Greben je gornji spoj dviju krovnih padina. U Rusiji je konj oduvijek bio personifikacija snage, dobrote i ljepote, simbolizirajući sunce koje se kreće nebom (slajd s likom konja na krovu kolibe).
Učiteljica – bravo, kako ste se dobro svega sjetili. Uz pomoć sjekire, bez ijednog čavla, obrtnici su naučili sjeći ne samo kolibe. Ali i visoke, lijepe građevine – tornjevi, hramovi, mlinovi. Oko naše škole ima puno drvenih kućica, pokraj njih se prolazi svaki dan. Jeste li primijetili da su mnogi od njih ukrašeni drvenim rezbarijama?
Djeca: - Da, postoji takva kuća u našoj ulici, ukrašena je rezbarijama i na krovu je drveni pijetao. Ovo je kuća moje bake. Svi prolaznici zastaju, dive se i raduju se!
Sviđa li vam se ova ljepotica?
Učenik: - Da, ali šteta što je takvih kuća sve manje.
Učitelj: - Zar ne ovisi o nama?
Vratimo se u mislima 600 godina unatrag i pokušajmo zamisliti kako je nepoznati ruski stolar došao u mali sjeverni samostan, svidjela mu se njegova diskretna ljepota, mir i spokoj.
Crtam kredom po ploči - Prvo je postavio temelj od kamenih gromada, zatim je posjekao malu četvrtastu kolibu-kavez, sa zapada sagradio nadstrešnicu, s istoka dio staje i sve pokrio dvovodnim krovom. Na srednjem, najvišem dijelu, graditelj je postavio malu kupolu u obliku luka s križem.
To je sve. Crkva je bila spremna.
Pogledaj kakva je? (slajd sa slikom).
djeca:
Mali;
Skroman;
Jadno;
Neprimjetan;
Više liči na štalu ili seljačku kolibu nego na “Božji hram”.
Učitelj: - Da, ugaona, na prvi pogled, ruska koliba od balvana pravo je remek-djelo narodne graditeljske umjetnosti, osnova drvene arhitekture.
Pogledajte izbliza ovaj drevni, neugledni hram. Pokušajte jednostavno - pogledajte složeno, pogledajte ružno i vidite lijepo, pogledajte malo i vidite veliko!
Djeca: - Ako dobro pogledate, toliko je okusa u njemu!
– Kakva točno proporcionalnost!
Neka vrsta posebne duhovnosti koja nije svojstvena zanatu, već umjetnosti.
Učitelj: - Doista, ranije su crkve izgledale poput koliba. Proći će još malo vremena i ova prizemljenost, svakodnevica male kolibe nestat će s prijelazom iz kavezne u arhitekturu četverovodnog krova (demonstracija sheme hrama s četverovodnim krovom).
Pogledajte pobliže, koji su vam elementi drvene arhitekture poznati?
Djeca: - Brvnara ispod je kao ruska koliba!
Učitelj: - Ovo je četverokut, zašto se tako zove?
Djeca: Zato što je baza napravljena od četiri cjepanice.
Učitelj: U maloj crkvi koliba je bila okrunjena kupolom, ali ovdje se pojavljuje novi element - zove se osmerokut. Zašto su ga tako zvali?
Djeca: - Temelji se na osam balvana.
Učitelj: - Oktogon obično kruni šator, a glave sjaje iznad svih. U dnu je takva zgrada okružena gostoljubivim trijemom - šetnicom. (slajd sa slikom hrama pod šatorom)
Dakle, od kojih se dijelova sastoji struktura šatorskog hrama?
Djeca: - s gulbischea, četverokuta, oktogona, šatora i visoko na plavom nebu kupole sjaje!
Učitelj: - Pa, ako je sve jasno, vrijeme je da se testirate kao majstor.
Danas i na sljedećem satu kreirat ćemo vlastitog malog Kizhija, koristeći prethodno iskustvo rada u grupama i iskustvo ruskih majstora, znanje stečeno na satu. Predlažem izvođenje kreativnog zadatka u skupinama, izborno ili individualno. Mogu se koristiti bilo koji materijali.
Učenici su podijeljeni u grupe.
Učitelj: - Sada kada su grupe odlučile, recite mi u kojoj ćete tehnici biti izveden vaš kreativni rad?
djeca:
Slikat ćemo, bit ćemo umjetnici!
A mi ćemo biti arhitekti, izradit ćemo maketu crkve od papira.
Učiteljica: - Divno! Zapamtite naša zlatna pravila timskog rada. Nakon što ga dovršite, zaštitit ćete ga.
Svaka skupina priprema obranu, a nastavnik pomaže učenicima dajući literaturu o ruskoj drvenoj arhitekturi.
Obrana projekta Grupe I:
djeca:
Drvenu crkvu smo nacrtali bojama kako bismo dočarali ljepotu toplih boja drva, izvornog ruskog materijala koji tako savršeno pristaje uz prirodu. Bogati uzorkovani ukras koliba, crkava, pa čak i malog mlina sličan je ažurnosti i prozirnosti sjeverne šume. Labuđi pjev drevne ruske drvene arhitekture organski spaja stoljetna iskustva tehničkih i umjetničkih dostignuća prošlosti i elemente arhitektonskih inovacija. Jedini ukrasni element je otvoreni vizir koji okružuje osmicu, kao da otkriva i naglašava lakonizam volumetrijskog dizajna spomenika. Svojim radom htjeli smo pokazati da je ruska crkva prirodni razvoj drevnih, iskonski ruskih arhitektonskih i građevinskih tradicija, najživlje i najsavršenije utjelovljenje umjetničkih ukusa koji su se razvili u narodu.
Ruska crkva je kao široka, slobodna pjesma koja teče iz dubine srca, kao radosni hvalospjev u slavu čovjeka, snage njegovih ruku i uma. Jezikom arhitektonskih oblika izražava ponosnu ljepotu, pobjedu nad neprijateljem.
Zaštitna skupina II:
Djeca: - Naša grupa je radila na izgledu. Ovo su naši mali Kizhi.
Mi smo to, naravno, pokušali provesti u skladu s arhitektonskim kanonima ruske drvene arhitekture, o kojima smo učili u razredu: ovdje je crkva na niskom i masivnom četverokutu, visoki osmerokut okrunjen je šatorom. U blizini se nalazi visoki zvonik pod šatorom i prekrasne zidane crkvene zgrade. Ali što je najvažnije, očarani ljepotom Kižija, htjeli smo iznevjeriti duhovnu originalnost ruske drvene arhitekture i pokušali smo se, barem nakratko, zamisliti među surovom sjevernom prirodom, u krugu hrabrih i jakih ljudi - Pomorski ribari, lovci i drvosječe, stolari i pjesnici. I naša crkva stoji čvrsto i ponosno, poput seljaka iskusnog u neprestanoj neprekidnoj borbi sa sjevernom prirodom. Visoka, ravna osmica, poput našeg ruskog naroda, koji nikada nije savio leđa nad svojim tlačiteljima.
Visoki šatori su naš ruski duh ljubavi prema slobodi, težnje duhovnom i vječnom. Svojim izgledom željeli smo naglasiti talent ruskog naroda, njegov razvijen osjećaj za lijepo, naroda koji je takvo čudo mogao učiniti samo sjekirom. Drevni majstori ostali su bezimeni, ali je svaki od njih ostavio na svom komadu zemlje čudo koje stoljećima ukrašava našu zemlju i naše živote. I da nam je volja, podigli bismo spomenik majstoru sjekira u Rusu!
Učitelj: - Hvala vam dečki, sami ste to saželi, odlično ste radili na lekcijama. Bit će mi drago ako sam u vama probudio želju da naše živote učinite čišćim, ljubaznijim, ljepšim!
Književnost:
1. Kizhi: Spec.lit. / Nacionalna knjižnica Republike Karelije; Sastavili: Osipova T.V., Terpugova T.V.; Umjetnik Kalyukov I.K. - Petrozavodsk: RIO Komizdat RK, 1995
2. Čudesni otok Kizhi. Znanstveno-popularna publikacija za mlade / komp. D.N. Moskin., Petrozavodsk: PetroPress, 2005.
3. Trifonova L.V. Dekorativna i primijenjena umjetnost Pudoža i Zaoneža u zbirci Muzeja Kiži, Petrozavodsk, 2004.
Elektronički izvori:
Materijal preuzet sa stranice - Online zajednice nastavnika
Lekcija 4 – 5 Tema: Arhitektura drevne Rusije
Epigraf:
Glazbeni epigraf:
M. I. Glinka “Kamarinskaya” 1. dio.
Oprema:
Multimedijski projektor, slajdovi, stol - nacrt križnokupolne crkve.
Svrha lekcije:
Upoznavanje s arhitekturom drevne Rusije i prvim kamenim hramovima.
Zadaci:
Obrazovni:
Pokažite učenicima značajke izgradnje hramova u Kijevu, Velikom Novgorodu, Suzdalu, Vladimiru.
Što je drevna Rusija preuzela od bizantske arhitekture?
Kako je ruski identitet utjecao na razvoj domaće arhitekture.
Obrazovni:
Naučite usporediti arhitekturu različitih gradova drevne Rusije.
Znati procijeniti doprinos bizantskih majstora, kao i umjetnost ruskih "drvoprerađivača".
Razvijati interes za upoznavanje slavenske kulture.
Obrazovni:
Poticati interes i poštovanje prema arhitektonskim spomenicima.
Promicati neovisno proučavanje povijesti ruske arhitekture.
Razvijati osjećaj nacionalnog identiteta, patriotizma
Obogatiti duhovni svijet učenika.
Tijekom nastave:
Uvodni razgovor.
O čemu smo pričali u prošloj lekciji?
O umjetničkoj umjetnosti Rusije u pretkršćanskom razdoblju.
Što se promijenilo u kulturi drevne Rusije s prihvaćanjem kršćanstva?
Počele su graditi kamene crkve, slikati ikone, razvija se pismo, pismenost, ljetopis, književnost….
Pogledajte dijapozitiv i pokušajte odrediti temu i svrhu naše lekcije.
Svira Glinkina glazba, a na ekranu je dijafilm sa slikama drevnih ruskih hramova.
Epigraf na ekranu: Arhitektura je glazba u kamenu.
Esej Ustyantseva K.“Arhitektura je glazba u kamenu.”
Što je Vladimira najviše privuklo kršćanskom bogoslužju?
Učenici u svojim odgovorima trebaju istaknuti ljepotu obreda, ukrašavanja hrama i pjevanja.
- Kakva je arhitektura bila najviše zastupljena u pretkršćansko doba u staroj Rusiji?
- Da, naravno, drvena.
- A u Bizantu?
- Samo kamena gradnja, kuće i hramovi bili su visoki i imali vanjske ukrase, osobito u gotičkom razdoblju.
1. Katedrale Svete Sofije.
Velika kamena gradnja započela je u Rusiji tek u 10. stoljeću, to je bila gradnja kršćanskih crkava, i to, naravno, prema bizantskom tipu. Ponos Carigrada bila je crkva Svete Sofije.
Bizantski umjetnički sustav najbolje je veličao i afirmirao nepovredivost svjetovnog i crkvena hijerarhija, na kojem je stajala Kijevska država. Strani putnici nazivali su Kijev drugim Carigradom. Govoreći o stvaranju srednjovjekovne arhitekture, ne može se ne primijetiti da ono djeluje na dušu kao nešto materijalno. Duša se osjeća potišteno, a osjećaj potištenosti početak je poštovanja. Takvi hramovi koji bi izazivali strahopoštovanje bili su potrebni suverenim vladarima Rurikoviča.
Kreativno domaća zadaća: Prezentacija “Sofijske katedrale” Katje Perminove
Nakon prezentacije rad u skupinama: pomoću dijagrama usporedite:
Grupa 1, 3: Crkve Aja Sofije u Carigradu i Kijevu
Grupa 2.4: Crkve Aja Sofije u Kijevu i Novgorodu.
Tablica je popunjena.
| Crkva Aja Sofija Carigrad | Crkva Aja Sofija Kijev |
|
| Zajedničke značajke | ||
| Razlike | ||
Koje su značajke bizantske arhitekture usvojili ruski majstori?
Po čemu je Kijevska crkva jedinstvena? Po čemu je Novgorod Sofija jedinstvena?
Prihvaćajući bizantsku križno-kupolnu formu hrama, ruski majstori također su koristili tradiciju drvene arhitekture - višekupolne. Za gradnju svog hrama Vladimir je angažirao grčke arhitekte kao najvještije i najslavnije u cijelom kršćanskom svijetu.
- Osnova hrama je kvadratna, raščlanjena sa četiri stupa, a pravokutne ćelije uz prostor kupole čine arhitektonski križ. Tako je izgrađen kameni hram u Rusiji pod Vladimirom - Desetina Crkva, ovako je izgrađena Sofija Kijevska pod Jaroslavom Mudrim. Pa ipak, trinaest poglavlja svete Sofije Kijevske, najveličanstvenijeg arhitektonskog spomenika Kijevska Rus, ne nalaze svoj prototip u Bizantu. Takva moćna struktura s više kupola čisto je ruski fenomen, koji je promijenio izgled crkve s križnom kupolom *. 
Pokazujem učenicima sliku dvaju hramova – Carigrada i Kijeva. Učenici uočavaju razlike u arhitekturi ovih hramova. Tako se djeca još jednom uvjeravaju u originalnost ruske arhitekture, crkve se odlikuju svojom strukturom s više kupola.
O katedrali Svete Sofije mitropolit Hilarion je napisao da je ova crkva "čudesna za sve zemlje koje je okružuju, kao da ništa drugo neće biti u ponoć na zemlji, od istoka do zapada."
- Sofija Kijevska ukrašena je mozaicima i freskama gostujućih umjetnika, uglavnom grčkih. Mozaici zadržavaju svu ljepotu i sofisticiranost bizantskog stila, ali su manje kontemplativni, više vitalna energija, obraćajući se ljudima.
Majku Božju u konhi apside Kijevske Sofije, koja stoji s podignutim rukama - kanonski tip Oranta (moli se) - Kijevljani su doživljavali kao sliku branitelja grada, personifikaciju “ majka ruskih gradova” sama. Zaštitna gesta podignutih ruku podsjećala je na drevnu Bereginyu Slavena. Lik izgleda živ: čini se da ide prema onima koji ulaze u hram, gledajući ih u oči. Slika Oranta puna je šarma, topline i svjetla.
Razgovor o ovoj slici vodimo na satu računala, gdje nije samo slika hrama, već je lijepo predstavljena i sama Oranta, djeca ispituju detalje slike - izraz očiju, detalje odjeće, molitvena gesta ruku i njezin “pokret” prema župljanima.
S velikom snagom, izvorna, popularna struja ruske arhitekture napravila je svoj put u Novgorodu i njegovom "mlađem bratu" - Pskovu. I opet okrećem slajdove ili računalo i gledam Sofiju Novgorodsku i Pskovski Kremlj. Arhitektura ovih gradova bila je hrabra, veličanstvena u svojoj jednostavnosti i cjelovitosti. Nakon veličanstvene Novgorodske Sofije, nakon Jurjevskog i Antonijevog samostana, u Novgorodu se nisu gradile velike crkve. To su uglavnom bile kućne crkve, čiji su kupci bili bojari i trgovci. Građeni su dobro, temeljito, udobno, ali ne i luksuzno. Kako su rekli za ovu konstrukciju, “nisu baš dobro krojene, ali su čvrsto zašivene”. (I opet pokazujem slike hramova, malih i uglavnom jednokupolnih).
2. Arhitektura Vladimiro-Suzdalske kneževine.
Prije nego što govorimo o arhitekturi Vladimirsko-Suzdalske kneževine, gledamo s učenicima dijafilm: ovo je crkva, hramovi Vladimira, Suzdalja, crkva Pokrova na Nerli.
Kreativni zadaci: prezentacije Satler R., Gladysheva N.
Pozivam djecu da sami komentiraju ovu arhitekturu, usporede je s kijevskom i novgorodskom.
Do 12. stoljeća razvio se karakterističan ruski tip križno-kupolne bijelog kamene crkve: četverostupna, jednokupolna, s polukružnom kupolom na visokom tamburu i isturenim poluvaljkastim apsidama na istočnoj strani. U tom razdoblju primat je pripadao Vladimiro-Suzdalskoj kneževini. Kneževina je doživjela svoj najveći prosperitet pod Andrejem Bogoljubskim, sinom Jurija Dolgorukova i Vsevoloda Velikog Gnijezda.
Osnova ruske državnosti bilo je Zalesje, ime Vladimiro-Suzdaljske kneževine, koju je utemeljio Vladimir Monomah. U rubovima šuma cvjetale su drvena arhitektura i drvena skulptura, od kojih ništa nije ostalo, ali umjetnost “drvoprerađivača” izazivala je divljenje suvremenika.
- Najraniji od hramova koji su stigli do nas podignuti su pod njegovim sinom Jurijem Dolgorukim. A danas se crkva Svetih Borisa i Gleba, izgrađena tih godina, nalazi u selu Kideksha, četiri kilometra od Suzdala (pogledajte sliku ove crkve) i katedrale Preobraženja u Pereslavl-Zalessky. Crkva u Kidekshi je prva crkva izgrađena od bijelog kamena, lokalnog vapnenca. Od nje je potekla blistava bijela kamena arhitektura, koja je Vladimiru na Kljazmi stvorila svjetsku slavu. Ova jednostavna, ali ponosna crkva ni u naše vrijeme nikoga ne ostavlja ravnodušnim.
O tome govori pjesnikinja Ekaterina Sheveleva u svojoj pjesmi “Crkva na ulazu u Suzdal”
Provezli smo se. Molila me da se vratim.
“Što će vam oskudna slika ovog zvonika?
Grad Suzdalj - dalje, kao jedinstvena cjelina,
Nad mirom oranica – labudovo krilo.”
Molio sam ga da ipak potroši film.
Na komadu terena, na crkvici-kolibi.
Negdje u divljini povijesti, u bešćutnosti misli,
Ruski ljudi su gradili niske visine.
Ali zdrobljeni krov se zaokružuje meko,
Luk se savija kao lukava obrva.
Pa se probila
Iz okvira - nakaza -
Nadahnuti bijes
Harmonija proporcija.
Vladimiru je sin Jurija Dolgorukog, Andrej Bogoljubski, preselio svoju rezidenciju. Prema kroničaru, Andrej je "snažno uredio" Vladimira, privukao mu "lukave trgovce, zanatlije i zanatlije svih vrsta". Ali baš kao što je carigradska Sofija remek-djelo bizantske umjetnosti, a romaničke katedrale remek-djela zapadnoeuropske srednjovjekovne arhitekture, spomenici poput Vladimirske katedrale Uznesenja, crkve Pokrova na Nerli i katedrale Vladimira Dimitrija najveća su remek-djela ruske umjetnosti.
I opet radimo sa slajdovima ili na računalu, razmatramo značajke ovih hramova, uspoređujemo ih s hramovima Kijeva i Novgoroda.
Ovi spomenici otkrivaju dušu našeg naroda u određenom razdoblju povijesnog razvoja. Kakva jasnoća i kakav sklad s okolnim krajolikom. Zastaje vam dah kada stojite na strmoj obali Kljazme i zamislite sliku našeg suvremenika Ilje Glazunova “Dva princa”, kada stari knez pokazuje mladom odakle prijeti opasnost, ona je tu, preko rijeke. , da vatra bukti. A prinčev zadatak je zaštititi svoju kneževinu, svoj narod i sve što su stvorile njegove talentirane ruke.
Remek-djela umjetnosti nastaju zauvijek. Vladimir i Suzdal zauzimaju počasno mjesto među europskim gradovima najbogatijim umjetničkim blagom svjetskog značaja. Katedrala Uznesenja (1158-1161) podignuta je u središtu Vladimira na visokoj obalnoj litici. Veličanstven, nadmašujući sve oko sebe i podjarmljujući sebe, poput moći princa Andreja.
- U ovoj katedrali, za čiju je izgradnju i uređenje knez Andrej izdvajao desetinu svojih prihoda, nalazila se najveća ruska svetinja - ikona Gospe Vladimirske, remek-djelo bizantske umjetnosti.
- A dva i pol stoljeća nakon izgradnje Katedrale Uznesenja, veliki Rubljov ju je ukrasio freskama, koje predstavljaju sjajni vrhunac staroruskog monumentalnog slikarstva.
U cijeloj ruskoj poeziji, koja je svijetu podarila toliko nenadmašnih remek-djela, možda nema liričnijeg spomenika od crkve Pokrova na Nerli; ovaj arhitektonski spomenik doživljava se kao pjesma utisnuta u kamenu. Pjesma ruske prirode, tihe tuge i kontemplacije. Tradicija kaže da je knez Andrej sagradio ovaj hram "na livadi", nedaleko od svojih bogoljubskih odaja nakon smrti svog voljenog sina Izjaslava - u spomen na njega i kako bi smirio njegovu tugu.
A sada na računalu i na dijagramu na stolovima ispitujemo dva hrama: Crkvu Pokrova na Nerlu i Katedralu Svetog Dimitrija.
Pokušavamo pronaći dodirne točke i razlike u arhitekturi tih zgrada.
(Rad u skupinama)
Pronalazimo ga u dijagramu i rješavamo zadatak spajanja pojmova (sastavnica kršćanske crkve) i njihovih definicija.
Studentski nalazi
Pod Vsevolodom Velikim gnijezdom, u Vladimiru je izgrađena katedrala Dimitrija - ovo je crkva s jednom kupolom i četiri stupa s križnom kupolom. Za razliku od crkava Jurija Dolgorukog, Katedrala Dimitrija je naglašeno veličanstvena i strukturirana na svoj način, „ali to nije profinjena ženstvena gracioznost crkve Pokrova na Nerli, već moćna, lijepa koherentnost i hrabra proporcionalnost... Niti jedan detalj ne remeti veličanstveni, spori ritam kneževske katedrale” (N.N. Voronin).
Ali ne samo da forma zadivljuje svojom veličinom i snagom, već i vanjska dekoracija hrama, gdje se u potpunosti pokazao talent ruskih kamenorezaca, izaziva veliko divljenje. Poput čudesne bajke, bijeli kameni klesari prostiru se pred nama. Sve što je stvoreno u Rusiji što je bilo izvanredno u filigranu, gravuri, emajlu, basmi, rukopisnoj ornamentici, a posebno u drvenoj rezbariji, odrazilo se na likovnim i dekorativnim motivima ovog remek-djela vladimirskih majstora.
Rezbareni ukras Dmitrijevske katedrale zauzima više od polovice zida, vijuga duž stupova lučnog pojasa, diže se, ispunjavajući sve, do zakomara, a zatim se, na isti šablonski način, penje duž bubnja, pokrivajući gotovo cijeli zgrada s ažurom, tako da se čini kao da je pred nama dragocjeni kovčeg, raskošno izvezena tkanina obrubljena kićankama stupastog pojasa.
Ali nije se zbog ljepote tolika pažnja posvetila ukrašavanju hramova. Evo što o tome piše N. P. Kondakov: „Hramovi (Vladimiro-Suzdalske oblasti) bili su ukrašeni s očekivanjem da će gomile ljudi koji su se okupljali oko njih na odmoru naći vremena i želje da ispitaju poučne teme vanjskih ukrasa. i koristio bi ih kao vizualnu uputu i crkveno učenje."
Sažetak:
Kako su se spomenici kamene sakralne arhitekture Kijevske Rusije razlikovali od bizantskih primjera?
Koje su bile te razlike i objasnite zašto su se pojavile?
Po čemu se crkve Vladimira i Suzdalja razlikuju od onih u Novgorodu i Kijevu?
Tko je od njih pokazao više ruskog karaktera?
Odraz.
Dovršite rečenicu:
Kad zamislim hramove drevne Rusije, vidim...
Čujem….
Osjećam….
Konsolidacija: Test (u drugoj lekciji)
D/Z: pripremiti izvješća o ikonopisu u staroj Rusiji.
Lekcija – putovanje kroz MCC
“Dostojanstvena kultura svih naroda.”
Cilj: Ponavljanje i generaliziranje teme na temelju kreativnih vještina.
Generalizacija i sistematizacija znanja učenika.
Zadaci:
Razvoj kognitivne aktivnosti i kreativnih sposobnosti učenika;
Formiranje interesa za znanje i sposobnost rada s dodatnom literaturom;
Formiranje elemenata naj različite kulture: kultura komunikacije, govora, likovne umjetnosti, etike, odijevanja, odnosa;
Razvoj elemenata kreativna aktivnost kao kvalitete mišljenja - intuicija, prostorna imaginacija, domišljatost;
Razvoj pamćenja;
Kroz nastavu razvijati samopouzdanje kod učenika.
Oprema: ilustracije, primjena TSO-a, ulomci iz književnih i glazbenih djela, prezentacija.
Učitelj - Tema našeg kazališnog putovanja je "Dostojanstvena kultura svih naroda." A danas ćemo vas povesti na fascinantno putovanje u prošlost.
ZVUCI: glazbeni fragment "To Eliza"
Učitelj, nastavnik, profesor- Učiteljice!
Svatko ih ima
I znanje iz generacija
Prenosi se generacijama.
I prikupljanje znanja malo po malo
Gradimo, pišemo, stvaramo!
Nije važno gdje ih koristimo,
Ali bitno je kako i zašto... živimo!
(u tekstu djeca zauzimaju svoja mjesta)
ARHITEKT-
Učitelji epoha i generacija
Ja, arhitekt, gradim hramove i kuće.
Moje kreacije širom planete...
Proslava Kosog tornja u Pisi.
I mudra sfinga, i crkva svete Ksenije.
Rekreirao sam se zahvaljujući učiteljima.
OVLADATI; MAJSTORSKI-
Pjevam hvalu tim majstorima
Koji mi je dao um u ruke.
Ja sam majstor! Sve mogu, sve mogu.
Jamstvo za to mi je narodno stvaralaštvo.
I zhostovski pladanj, i tulski samovar,
Kineski porculan, ruska matrjoška.
Stoljećima sam nosio kulturu naroda
Nema veće pohvale koju bih mogao izreći
Svaki narodni majstor.
SLIKAR-
Ja sam slikar!
Svaka čast učiteljima!
Ja i Rembrandt, i Picasso i Aivazovski.
Dat ću ti vjeru kroz ikonu!
Stvaralaštvo Rubljova, Teofana Grka...
SKLADATELJ –
I ja ću te rasplakati i nasmijati,
Tužan i sretan
Tuguj i preporodi se.
Dušu ću ti dotaknuti ključem, žicom
Ili možda kao Lel i jednostavna lula.
Otpjevat ću himnu učiteljima uz svoju glazbu
Koji nam je dao znanje.
Učitelj, nastavnik, profesor -
Mi kroz svoju kreativnost
Radom, igrom i KVN-om
Upoznajemo umjetnost i kulturu svih zemalja
I sve ovo zovemo lekcija.
Dakle zajedno kreativno, duhovno i kulturno
Rastemo kao pojedinci!
Ispred vas su profesor i učenici.
Ako želite saznati više o nama, pogledajte:
I sve ćete vidjeti sami!
ZVUCI: harfa - izlazi Bojan, projicira se Zvono, epigraf.
BOYAN - Zvona!
Tvoja zvučna zvonjava -
Jezik zemlje
Tko me hranio.
Radost živi u tebi,
Bivši život...
Učitelju - Zvona...stoljećima svojom zvonjavom prate život kršćana. Mjerili su tijek dana, osvjetljavajući vrijeme rada i odmora, spavanja i budnosti. Od davnina su zvona u Rusiji uvijek pratila praznike i slavlja, obavještavala ljude o važnim događajima, pozivala ljude na skupove, pokazivala put putnicima izgubljenim u lošem vremenu, au tragičnim danima za domovinu pozivala su na obranu Domovina. Nevjerojatna priča Glazba zvona seže u antiku. No u Rusiji je zvonarstvo postalo nacionalnom umjetnošću: ušlo je u glazbu, odrazilo se u književnosti i slikarstvu.
Učitelj - Sjetimo se kada su se zvona pojavila u Rusiji? Možemo li zamisliti povijest naše zemlje bez zvonjave zvona? A tko ih je stvorio?
1. učenik - 1530. godine Ivan Afanasjevič izlio je zvono za Novgorod, čija je zvonjava bila uspoređena s "užasnom zvukom trube".
2. – „Ovo nadilazi ljudsku snagu! Ne postoji ništa poput ove rijetkosti, velike, nevjerojatne i jedinstvene na svijetu, nikada nije bilo niti će biti!” To je ono što je povjesničar iz Bizanta Pavel Aleppo napisao o Velikom zvonu Velike Gospe u Kremlju. Div težak 800 funti (128 tona) činio se poput čuda. Veliki posao na zvonu izveo je vrlo mladi Aleksandar Grigorijev 1655.
3. – Najveće zvono ne samo u Rusiji, već iu cijelom svijetu izliveno je u Moskvi 1773.-1735. Ivan Motorin i njegov sin Mihail. Njegova težina je 200 tona.
4. - Zvonjenje zvona bila je jedna od omiljenih zabava ruskog naroda. Postojala je posebna povelja za zvonjenje, koja je upućivala na to kako zvoniti radnim danima i praznicima. Smatralo se najvećom čašću zvonjavom zvona pozdraviti najbolje ljude domovine.
5. - U Rusiji su zvona tretirana kao živa bića, davana su im nadimci: Gabriel, Reut (drekač). Wide, Swan, Bear - ovisno o prirodi njihovog zvuka.
Učitelj - Svakodnevna zvonjava zvona u oštrom je kontrastu s veselom blagdanskom zvonjavom. Izvodi je 1 zvonar. Poslušajmo.
Zvukovi: Svakodnevna zvonjava zvona
Učitelj – U Petrovo vrijeme! Zvonjenje Jegorjevskog, karakterizirano glatkim i dimenzionalnim ritmom, postalo je rašireno. Snažni zvuci 3 velika zvona ispunjavaju prostor skladom. Na njihovoj pozadini posebno se ističe zvuk malih zvona. Slušati.
Zvukovi: Jegorjevski zvoni.”
Učitelj - Tijekom požara, katastrofa ili drugih incidenata čulo se još jedno zvučno zvono. Ova vrsta zvonjave naziva se Alarm ili Alarm. U davna vremena zvona za uzbunu zvala su se zvona za veče jer zvonilo im se kad bi se ljudi okupili na sastanku. Slušajte ovu zvonjavu.
Zvukovi: Zvono alarma.
Učitelj - Krajem 19. stoljeća glazbeno nadareni rostovski zvončari stvorili su vlastitu originalnu zvonjavu, u kojoj bojice iza zvona zvona prenose veselu svečanu zvonjavu, a srednje otvaraju kreativni prostor za nove melodije. Poslušajmo blagdanska zvona.
Zvuči kao blagdanska zvona.
Učitelj, nastavnik, profesor - A kako su zvona odjeknula u našoj ruskoj književnosti! U njemu se čuje njihova zvonjava od davnina pa sve do danas. Prisjetimo se nekih.
1. – Ne spavaju. Ne sjećaju se, ne trguju,
Nad crnim gradom, kao jecaj,
Stoji, muči mrtvu noć,
Svečano uskrsno zvono.
2. – 7 brda – kao 7 zvona!
Na sedam zvona nalaze se zvonici.
Svi računi su četrdeset četrdeset.
Zvono Semikholmie.
M. Tsvetaeva
3. – Dan pravoslavnog istoka,
Svet, sveti veliki dan,
Širite svoje evanđelje naširoko
I obući s njima cijelu Rusiju!
F.I.Tyutchev
Učitelj – Hvala. U ruskoj klasičnoj operi često zvone zvona. Sjetite se “Ivana Susanina” M. Glinke, “Borisa Godunova” Musorgskog.
Poslušajmo ulomke iz ovih opera:
ZVUCI:________________________________
Učitelj – Zvonima se pripisivala sposobnost osjećanja i doživljavanja, a u njihovim zvucima čuo se ljudski govor.
Znanstvenici su ustanovili vrlo stvarnu činjenicu da mikrobi štetni za ljude umiru u valovima zvonjave.
Učitelj - Nizozemska se smatra rodnim mjestom zvonjenja. Zvonjava zvona bila je vrlo popularna u Engleskoj. Postojala su društva zvonara pri crkvama i katedralama. U naše vrijeme ljubav prema zvonjavi nije nestala. Danas organiziraju festivale zvona. Najčešće se takvi praznici održavaju u drevnim ruskim gradovima Rostov Veliki i Suzdal, koji su poznati po svojim prekrasnim zvonima.
Boyan - Neka, dodirujući ljudska srca,
Potomke će zvono zvati,
Postati jedno sa zborom liturgije
U grudima žalosnog plač!
Za jedinstvo, prijateljstvo, dobrotu
Neka od sada zove ljude,
I u svijetu će to ispuniti
Čemu je posvećena?
ZVUCI:_________________________-zvon zvona
Učitelj - Kažu: ikona je molitva u bojama,
Hram - molitva u kamenu,
Zvono je molitva u zvuku.
Tko nije naučio moliti, ima izlaza. Stanite na minutu i poslušajte! Zvono ti govori...
Učitelj - Sada prijeđimo na čudo ruske arhitekture.
Arhitekt izlazi
Arhitekt – Većina spomenika drevne ruske arhitekture. One koje su došle do nas su crkve. Oni su ti koji nam daju ideju o ruskoj srednjovjekovnoj arhitekturi.
Učitelju - prisjetimo se prvih stoljeća ruske arhitekture. Navedite najstarije građevine Kijeva, Novgoroda, Vladimira.
1. - (prilaže sliku na ploču) - povodom izuzetne pobjede, knez Jaroslav je naredio da se u Kijevu sagradi hram u čast svete Sofije. Višekupolna struktura postala je pravi ukras katedrale. Ova je katedrala igrala važnu ulogu u životu srednjovjekovnog Kijeva - čuvala je državne dokumente, imala knjižnicu i radionicu za rukopisne knjige.
2. – Sredinom 11.st. Jaroslavov sin, knez Vladimir, osnovao je hram u Novgorodu i nazvao ga Sofija. Njegova ogromna veličina bila je zapanjujuća: prostor s visokom kupolom, mnogo tajnih soba.
3. - na području drevnog Jurjevskog samostana početkom 12. stoljeća. Izgrađena je monumentalna katedrala sv. Ova je katedrala bila posljednja monumentalna građevina u Novgorodu.
4. - posljednja zgrada 12. stoljeća, bio je izvanredan spomenik - crkva Spasa na Neredici. Njegov kupac, knez Jaroslav Vladimirovič, želio je izgraditi hram u blizini svoje seoske rezidencije. Unatoč maloj veličini hrama. Djeluje veličanstveno i monumentalno. Glavna značajka spašavanja Nereditsa je njegova plastičnost i zaobljenost oblika.
5. – 3 km. iz Bogolyubova, na ušću rijeke Klyazma u Nerl, podignut je hram neviđene ljepote s imenom Pokrova. Crkva zagovora na Nerlu oduševljava svojom izuzetnom lakoćom. Gotovo bez težine. U svom ruhu od bijelog kamena, hram je poput mladenke u vjenčanici.
Arhitekt - jedinstveni izgled drevne ruske arhitekture formiran je stoljećima. Bizant je bio njezin predak, ali izašavši iz okova naukovanja, ruska je arhitektura krenula svojim originalnim putem.
Prikaz slajdova
Učitelju - tko mi može reći koji su arhitektonski spomenici 12. stoljeća preživjeli do danas?
1. – Zlatna vrata u Vladimiru. Preživjeli su do danas, iako u vrlo iskrivljenom obliku.
2. - sada bijelo kameno čudo crkve Pokrova na Nerlu stoji usred polja na niskom brijegu. U njegovom podnožju je jezerce, ostatak korita rijeke Nerl.
3. – sačuvana je katedrala blizu Moskve u Dubrovitsy.
Učitelj - arhitektonske cjeline ruskih samostana, koje su obično građene daleko od sela, u udaljenim područjima, također su bile nevjerojatne ljepote.
Šumovita mjesta. I život redovnika je zanimljiv. Pogledajmo samostan.
ZVUCI: __________________ postoji stolić za kavu, svijeća, knjiga, dugačak list papira, redovnik piše perom.
Učitelj - U tijesnoj samostanskoj ćeliji,
U četiri prazna zida
O zemlji o drevnoj Rusiji
Priču je zapisao jedan redovnik.
Redovnik - napisao sam zimi i ljeti.
Obasjan prigušenim svjetlom,
Pisao sam godinu za godinom
O našim velikim ljudima.
Učitelj - Što znači riječ redovnik?
1. – u prijevodu s grčkog znači “samac”
Učitelju – tko će navesti podvige redovnika?
2. – Špilja. Osamljenost, stupanje, redovnici su se zavjetovali na šutnju, ludost. Sveta budala je bila osoba koja se pretvarala da je luda kako bi izdržala prijekore i ruganje ljudi. Čak su i kraljevi slušali njihova proročanstva.
Učitelj - Tko bi mogao postati redovnik?
3. – Svaka osoba koja je navršila deset godina.
Učitelju - kakvu je odjeću novak nosio kad je bio postrižen?
4. – Odjeća je bila izrađena od grube crne vunene tkanine. Mantija - duga košulja do prstiju, kožni remen, čizme i kapuljača - niska kapa.
Učitelj – kakav je bio samostanski život?
1. – U samostanima je postojao strog sustav upravljanja. Cijeli njihov život bio je reguliran Poveljom.
2. Sredinom stoljeća manastiri su bili važni centri kulture - pisma, ikonopisa, izgradnje hramova. Prve knjižnice u Rusiji također su bile samostanske.
3. – Knjige u samostanu nisu samo skupljane, nego i prepisivane. Drevni kroničari živjeli su i radili u ruskim samostanima. Redovnik kijevsko-pečerskog samostana Nestor je u 12. stoljeću stvorio prvu rusku kroniku "Priča o prošlim godinama".
4. – u 15.-17. stoljeću najveći mislioci ruske zemlje djelovali su u samostanu Trojice. Pisac Epifanije Mudri proveo je u manastiru više od 30 godina.
5. - Zbog širenja svojih nazora propovjednik Maksim Gek bio je prognan, lutao je po samostanima dok nije završio u Trojstvu, gdje je i umro, ostavivši bogatu književnu baštinu - više od 150 propovijedi i prijevoda.
6. – Sačuvani mnogi samostani najbogatije zbirke likovne i dekorativne umjetnosti.
7. – Sveti Sergije Radonješki u staroj Rusiji nazivan je “Hegumenom ruske zemlje”. Bio je štovan i voljen, smatran njihovim zaštitnikom. Rođen je u bojarskoj obitelji. Sa 23 godine. Ostavši bez roditelja, zajedno sa starijim bratom podijelio je nasljedstvo. Stefan. Kao svećenik, usred guste šume, posjekao je kolibu kako bi živio u samoći i neprestanoj molitvi. Sergije je položio monaške zavjete. Postupno se mnogo ljudi okupilo kod Sergija, a na mjestu usamljene kolibe izrastao je veliki samostan. Sergije je prvi u Rusiji uveo u nju najstrože propise.
Učitelj - Svijet ruskog samostana bio je iznenađujuće višestruk. Spajao je uzvišenu religioznost, duhovnost i siromaštvo samostanskog života, raznovrsnost umjetnosti i ekstenzivno, uzorno gospodarstvo, knjišku učenost.
Učitelj – rusko srednjovjekovno slikarstvo pretežno je religiozno. Slikarstvo je prije svega umjetnost boje. Umjetnici su prikazivali svece, ilustrirali biblijske priče. U hramovima se mogu vidjeti u obliku zidnih slika, mozaika i fresaka. U starim danima ikona se tretirala s velikim poštovanjem kao predmet obožavanja. Pogledajmo neke od njih.
Zvuči:__________________________ slikar izlazi
Slikar - U stara vremena slike su visjele u svakoj kući na počasnom mjestu - u crvenom kutu. "Ikone za mjerenje" bile su uobičajene u kraljevskom životu. Kada se princ rodio, bebi su uzete mjere i predate ikonopiscu. Odabrao je dasku veličine novorođenčeta i naslikao lik svog zaštitnika sv.
Učitelj - U Oružarnici Kremlja nalazi se mjerna ikona "Ivan Klimakusa", naslikana 1554. godine u čast rođenja carevića Ivana, sina Ivana Groznog. Najčešće su sveci prikazivani na ikonama. A ikone s prikazom "Majke Božje" zauzimale su počasno mjesto. A današnji “vernissage” će nas upoznati sa slikom “Majke Božje” u likovne umjetnosti.
Zvukovi: Ave Maria.
U Rusiji je bilo poznato više od 300 ikonografskih scena Majke Božje. Razni umjetnici više puta su se okrenuli njezinoj slici. Među velikim majstorima koji su u svom radu odali počast ovoj temi su talijanski slikar i znanstvenik Leonardo da Vinci (1452-1519) (slika pričvršćena na ploču).
1. - slika Madone (kako su Majku Božju zvali u Italiji) više je puta privukla pozornost renesansnih slikara. Ovo je jedno od Leonardovih djela u rijetkoj tehnici za to vrijeme - ulje. „Madona od cvijeta“ – naslikana u Firenci 1472. godine. Čini se da je platno obavijeno laganom, prozračnom izmaglicom. “Mlada majka s radosnim osmijehom pruža djetetu cvijet i gleda kako ga beba pažljivo promatra.
2. – Još jedna uzbudljiva slika majke koju je stvorio Leonardo da Vinci “Madona s djetetom” (1490.) Prikazuje stanje smirene radosti. U koju su uronjeni lijepa mlada žena i dijete. Mirna ravnoteža svih elemenata slike naglašava sklad slike majke.
3. – Ideja uzvišene ljepote i harmonije povezana je s radom Raphaela Santija (1483.-1520.). Neumoljiva potraga za svjetlom i savršenstvom je njegova bit. umjetničko stvaralaštvo. Godine 1515.-1519., po narudžbi samostana svetog Siksta u Pjačecu, danas zvanom "Sikstinska Madona", Rafael je prikazao ne samo Božansku Majku s Djetetom, već i čudo ukazanja Kraljice Nebeske, noseći je sina ljudima kao žrtvu pomirnicu. Pojava Marijina, puna ljubavi i stroge veličine, nježnosti i odlučnosti. Plijeni svojom svečanošću i jednostavnošću u isto vrijeme. Lagano korača po oblacima, a Siksto 4 i sveta Barbara joj se s poštovanjem klanjaju.
4. - U ruskoj umjetnosti razvila se potpuno drugačija slika Majke Božje. Stari ruski majstori, za razliku od zapadnoeuropskih, nisu stvarali slike s prikazom Majke Božje, već ikone.
5. – Glavno svetište ruske zemlje “Gospa od Vladimira” – ikona s početka 12. stoljeća. Pogledajte malo bolje ovu sliku... Majka Božja drži Dijete desna ruka, a Dijete joj se priljubilo uz obraz i ispružilo ruke, grleći joj vrat. razmišljala je Marija, privijajući svoga Sina k sebi. U njezinu pogledu vidimo i nenavezanost i tugu: Majka zna kakva patnja čeka njezino dijete.
Ruski narod s poštovanjem se odnosi prema ovoj ikoni. Pred njom su se molili ruski prinčevi i carevi polazeći u pohod.
Učitelj - Zašto je upravo ova ikona postala jedna od najvećih ruskih svetinja?
1. - legende o njoj povezane su s imenom evanđelista Luke i ponovnim sudjelovanjem u spašavanju Moskve od tatarskih napada.
2. - daljnja povijest ikone usko je povezana s imenom Andreja Bogoljubskog. Knez Andrej Jurijevič krenuo je prenijeti političko središte zemlje iz Kijevske Rusije u zemlje Suzdalja.
3. - Do tog vremena ikona se već očitovala u čudima: tri puta je napuštala svoje mjesto, a jednom su je župljani vidjeli kako pluta ispod kupole crkve. Ispunjen željom da pogleda čudo, princ je pregledao sve ikone i izabrao ovu. Otišao je s njom u Kijev. A onda u Rostov.
4. – Na putu se princ nekoliko puta obratio Majci Božjoj za pomoć, a Majka Božja mu je pomogla.
5. - U Vladimiru je ikona iscjeljivala bolesne i osakaćene. A kada je odlučio prevesti ikonu u Rostov, konji se nisu ni pomaknuli. Knez je to mjesto nazvao Bogoljubov, a kasnije je i sam dobio nadimak Bogoljubski.
Učitelj - Od davnina Majka Božja smatrala zaštitnicom i zagovornicom ruske zemlje. Možda su se zato ruski slikari opetovano obraćali liku Majke Božje, stvarajući djela velike umjetničke snage - crkvene i svjetovne.
Učitelj - Ali ovi redovi bili su posvećeni M.A. Voloshin ovoj ikoni:
A ona je zabrinuta i tužna
Gledajući kroz val budućnosti
U blistave daljine svijeta,
Gdje je zalazak sunca pun vatri.
I takvo žalosno uzbuđenje
U čistim djevojačkim crtama, to Lice
U plamenu molitve svaki tren
Kako živi čovjek mijenja svoj izraz.
Učitelj, nastavnik, profesor -
Putovanje kroz vernissage je završeno. I prisjetimo se i ponovimo još jednom o čemu smo danas pričali na satu:
Kako su gradovi u staroj Rusiji slali poruke jedni drugima o približavanju neprijatelja? (pomoću zvona)
Gdje se može čuti koncert zvona? (U Rostovu Velikom, Suzdal)
Kakva smo zvona danas čuli? (praznik, alarm, svaki dan)
Koje su arhitektonske cjeline preživjele do danas? (Katedrale. U našem gradu obnovljena Katedrala Pokrova Presvete Bogorodice)
Što znači riječ redovnik? (na osami)
Koje osobine treba imati redovnik?
Recite mi, bi li se itko od vas mogao ovako odreći svjetovnog života?
Koji književna djela Jesmo li se danas sjetili?
Učitelj - Možete pronaći detaljniji materijal o temama u ovim knjigama, na ovim stranicama. (Knjige i poveznice na stranice projiciraju se na ekranu)
ZVUCI: klasična glazba.
Učitelj – teško je nabrojati sve rudnike zlata ruske narodne kulture i umjetnosti. Upoznajući je, uvodeći je u svoju svakodnevicu, postajemo duhovno bogatiji, humaniji, jer su se u njoj spojila moralna i estetska načela, svrsishodnost i ljepota. To je iskustvo mudrog, radišnog naroda, koji se može stalno iznova rađati ako i kap sjećanja ostane u dušama ljudi.
I vrijeme je da ja, učitelj rodnog grada, pjevam hvalu velikima.
Slikar - I ja želim reći tihe riječi,
Zahvaljujući subjektu MHC-a.
Skladatelj - Što djeca pamte, znaju cijelu kulturu zemalja
I svi prošli istiniti događaji.
Arhitekt – Što znaju arhitekti i obrtnici?
Master - Što glazbenici i skladatelji znaju.
Ili možda jednostavan graditelj.
Učiteljica - Iz godine u godinu dajem djeci ono što znam!
I proširujem svoje znanje.
Prenio sam to od srca
Kultura vrijedna srca djece
Prošli su ti dani.
ZVUCI:_______________________________________
Učitelju - naš sat je došao kraju. Hvala svima na Aktivno sudjelovanje. Svi dobivaju izvrsnu ocjenu. A domaća zadaća bit će vam pisanje izvješća o spomenicima kulture rodnog kraja.
“Arhitektura” - 3. Urbanističko planiranje: Usmjereno na stvaranje novih i rekonstrukciju starih urbanih područja. Arhitektura. Glavne vrste arhitekture. 3. arh. 2. Prečka. Arhitektura –. “Pisma” jezika arhitekture. Sustav zgrada i građevina koji organiziraju prostorno okruženje za život i djelovanje ljudi. 1. Stup.
“Arhitektura 19. stoljeća” - Istaknuti konstruktivistički arhitekt 20. stoljeća. – Le Corbusier, tvorac “svjetskog stila”. Kuća Casa Batllo, fasada. Eiffelov toranj u Parizu. Zgrada Muzeja moderne umjetnosti Guggenheim u New Yorku. Izvrsne siluete četiri tornja upotpunjene su ukrasnim križnim tornjevima. Kuća Casa Batllo. Park Güell.
"Arhitektura 14.-17. stoljeća" - Arhitektura Moskve 14.-17. stoljeća. Slikanje u 17. stoljeće. Novi trendovi u ruskoj umjetnosti 16. stoljeća. Sagrađena je 1505.-1508. Šatorska arhitektura Moskve. Hram je služio kao kućna crkva velikih knezova. Katedrala se gradila gotovo pet godina (1475.-1479.). Arhitektura moskovskog "nariškinskog" baroka.
“Arhitektonski spomenici” - Mukhacheva, Hram Dimitrija Rostovskog. Krasnooktyabrskaya 200, vatrogasna postaja Zarechny. Dramsko kazalište Biysk, ranije Narodni dom. Gorno-Altaiskaya, Gradska palača kulture. Spomenici federalnog značaja: U Bijsku postoje 272 arhitektonska spomenika. Krasnoarmeyskaya 85, Aleksandrova katedrala (električna peć).
“Arhitektura Kazana” - Kuća je imala ljubazno lice, a kuća me uvijek pozdravljala pozdravima. Za vrijeme požara 1552., 1774., 1842. god. Gotovo cijeli Kazan je izgorio. V. Kurashov Kazan drveni. 2006. Sada ukratko o povijesti publikacije. Ovdje je sve drugačije, sve je teško na drugačiji način... Drvo je jedinstvena priroda gradevinski materijal. Kazan nije bio iznimka.
“Barokna arhitektura” - Zainteresirajte se za svjetsku kulturu! Barok u modernoj interpretaciji. Petra u Rimu. Baroknu arhitekturu (L. Bernini, F. Borromini u Italiji, B. F. Rastrelli u Rusiji, Jan Christoph Glaubitz u Poljsko-litavskoj državi) karakteriziraju prostorni opseg, jedinstvo i fluidnost složenih, najčešće krivolinijskih oblika.