V obci Meshchersky sa pripravuje na doručenie Khan Kazanovej ikony Matky Božích. V obci Meshchersky sa pripravuje na doručenie chrámu kazašskej ikony matky Božieho chrámu v programe Meshchersky Park
V západnom administratívny okres Hlavné mesto kazašskej ikony Matky Božieho za 300 farníkov je postavený v rámci programu-200.
Podľa vedúceho oddelenia politiky Moskvy mestskej politiky je v obci Meshchersky postavený chrámový komplex na území celkovej plochy 4300 metrov štvorcových.
Pre túto cirkev boli úrady zdvihol špeciálne nezabudnuteľné miesto, kde bola svätyňa predtým zničená počas revolúcie. Projekt chrámu bol vytvorený v rámci tohto konkrétneho územia. Chrám kazašskej ikony Matky Božieho sa nachádza obklopený rybníkmi a lesnou parkovacou zónou, vďaka ktorej harmonicky zapadá do životného prostredia.
V priebehu konštrukcie sa na stavenisku nachádzali historické pamiatky Alexandra Nevského.
Vedúci oddelenia, ktorý dohliada na "Program-200" z Moskvy Stroykonks, povedal, že podľa individuálneho projektu bol v klasických tradíciách architektúry Pskov-Novgorod postavený nový chrám. Budova chrámy bude jedna olejovaná s żúrovňovým dokončením a nasýteným dekorom. Komplex chrámu sa stane moderným prototypom starých chrámov NOVGOROD a PSKOV, hoci je postavený moderné technológie - Z monolitického železobetónu pridaného.
K dnešnému dňu Cirkev dokončil prácu na strešnom zariadení, vykonávali sa inžinierska komunikácia. V dome podobenstva, kde bola takmer dokončená všetka práca, prebieha vnútorná dekorácia. V samotnom chráme bude trvať až do konca mája, potom mramorové podlahy.
Plánuje sa, že inštalácia ikonostasis sa začne v júli, uvedenie do prevádzky chrámového komplexu je naplánované na jeseň bežného roka.
Počas inšpekčného tímu Štátna Duma podpredseda, poradca starostu Moskvy a patriarchu Moskvy a všetkých Ruska Kirill Vladimir Živica, ktorý dohliada na program pre výstavbu pravoslávnych kostolov v hlavnom meste, povedal, že táto stavba by mohla slúžiť ako Jasný príklad toho, ako pracovať a organizovať celý proces stavebníctva.
Podľa neho chrám niečo zdobia terén pred estetickým uhlom pohľadu, ale tiež obohatí duchovný život oblasti. Okrem toho, tu, na hranici Moskvy a regiónu, pre posledné roky Vyvinula sa dobrá rekreačná zóna a výstavba chrámu sa stane ďalším významným impulzom vo vývoji oblasti. Projekt terénne úpravy Priamského územia bude zameraný na zjednotenie lesného parku Bakoves z regiónu a Meshchersky park s rybníkom v Moskve dediny rovnakého mena. V dôsledku toho budú vytvorené nádherné rekreačné oblasti, ktoré sa stanú centrom príťažlivosti pre obyvateľov celého okresu. Treba tiež poznamenať, že to trvalo menej ako dva roky na vybudovanie chrámu, táto výstavba bola jedným z tých, ktorí sa majú rovnať, pretože kvalita práce a prijatých stavebných sadzieb sú na vysokej úrovni.
"Program-200" je plne implementovaný pre dary. Na zhromažďovanie finančných prostriedkov bola vytvorená charitatívna nadácia "Podpora pre výstavbu chrámov mestu Moskvy", ktorých spolupredsedovia sú Sergey Sobyanin a patriarcha Moskva a všetky Rusko Kirill.
Obec Meshcherskoye.V roku 1627 tam bola odpadová voda, nazvaná Makeev na rieke. Riga. Vlastnila knieža šalátu (v Svätom krstu Ivana) Mikhailovich Meshchersky (v roku 1620 bol guvernérom v Bezhetsku).
V roku 1636 sa presťahovala k svojmu synovi k princovi Ivanu Ivanoviča, ktorý postavil dom na publike a Makeevo sa stal vládcom.
V roku 1685, Selo prešiel k svojmu synovi Prince Fedor Ivanovich Meshchersky, šľachtici Moskvy (on "DayDers a strávil noc na rakve Natalia Kirillovna v roku 1694), ktorá v roku 1695 vybudovala drevený kostol interiéru Matky Boh.
V roku 1708, vdova princa, Matrena Illarionovna, predala obec Decy do Adrian Grigorievich Ratmanov (od roku 1686, Rady miestneho poriadku, od roku 1693 do 1712 - DEQUE ROZHODNOSTI), KTORÝ JE KÚPENÝ Tolnikom Matvey Vasilyevich Kolychev.
V roku 1767 sa presťahoval do kapitána laboratórnych strážcov Preobrazhensky pluk Peter Ivanovich Golokhwastov (Mind 1789), on bol ženatý s EVDOKIA DMITRIEVNA SAVISTEVA, A v roku 1799, k jeho synovi, Rotmistovi Nikolai Petrovich Nickwast (manželka-sporák Stepanovna USHAKOV).
Kostol príhovor bola zničená. Stála na cintoríne. Meshchersky.
V roku 1817 bola kaplnka zvýšená vo forme kamenného piliera s ikonou.
Začal dnes budovy v p. Meshcherskoe odkazujú na čas (od roku 1817), keď kaštieľ patril Baronovi Lion Karlovichom Bode (1787-1859), ktorého práca je navždy vo vzhľade Moskva Kremľa. Lev Karlovich sa uskutočnil od starovekej nemeckej šľachtickej rodiny, bol syn plukovníka francúzskeho servisného manželstva v Anglickom Marii Kinnersley a narodil sa v Alsasku, v hradu svojho otca.
V roku 1795 sa jeho rodičia presunuli z Francúzska do Novorossia, na majetok, Agenaged Catherine II. V roku 1798 Bode zadali Shklovsky cATE CORPSA v roku 1801 išiel do zahraničia s matkou, ktorá sa obťažovala o návrate majetku vybraného počas revolúcie. V zahraničí, spočiatku sa stal PJ, a na 16, dôstojník v jednotkách Kurfürste Hesse-Kasselsky. Po porážke Austerlitsky, "počul jeho úsudky, cítil hanbu, aby bol v nečinnosti, v službe zahraničného panovníka," pretože napriek cudzejmu pôvodu bol ruským vlastene.
V roku 1806 sa vrátil do Ruska a zaregistroval Junker do Regimentu Lab-Jersey, ktorý bol prikázaný Emmanuel Saint-at, a medzi ktorými dôstojníkmi bolo mnoho emigrantov. Výpočet pluku na kampani, v bitke na Gutstad, zachránil život počítadla Saint-at a dostal vojak George. C1812 až 1814. Pozostával z pomocníka v stĺpci Steingela, a potom na Wittgenstein, v roku 1815 dostal poriadok St. George 3. a v Paríži bol vyrobený v plukoch.
V januári 1815 sa oženil s Natalia Fedorovnou Kolycheva (1790-1860), jeho sestry Buddy a čoskoro odstúpil. Po niekoľkých rokoch v Petrohrade a Moskve sa presťahoval so svojou rodinou, na korekciu prípadov, v s. Kolychevo Balashovský kraj, odkiaľ sa v roku 1850 opäť zistilo, že sa vrátila do Moskvy. Tu, vďaka vzťahu s princom P.M. Volkonsky dostal prvý prvý poradca palácového oddelenia, potom jeho hlava, s veľkým bytom v budovách kavalír (teraz je tu palác kongresov), kde rodina žila 25 rokov.
Mal titulové tituly komory, Gofamarshal a Ober-Hofmeister, bol správcom architektonickej školy Moskvy paláca. S ňou zdvihol kráľový zvon z XVIII storočia. v jame; Bol obvinený z obnovení termínov a výstavbou paláca Grand Kremľa. Mimoriadne elegantné v peniazoch, miloval a vedel, ako stavať obrovské sumy cez ruky, pretože panovník Nikolai Pavlovich úplne dôveryhodný Baron Bod (ktorý vytvoril veľa závidí v Moskve). Dostal hviezdicu sv. Alexandra Nevského, špeciálne medaily s diamantmi a nápisom "Ďakujem" za výstavbu paláca a 40 tisíc rubľov na zaplatenie dlhov; Od Alexandra II Star St. Vladimir 1. stupeň.
Kryt domu Kostol Blahoslavená Panna Mária Postavený v roku 1853 Architect Fedor Fedorovich Richterom (1808-1868), člena Miláne Akadémie umenia, akademika Imperial Academy of Arts, riaditeľ Architektonickej školy Moskvy palác, senior architekt na výstavbe paláca Kremľa Vladimirsky a Andreevský haly), ktorý viedol prácu na prieskume a popisu pamiatok starovekej ruskej architektúry a mnohých z nich obnovených.
Kostol v meste Meshchersky je jedinou zachovanou budovou kostola Architect v regióne Moskvy, Richter takmer nemal súkromnú prax a nevytlačili objednávky.
F.F. Richter sa narodil v rodine umelcov v St. Petersburg v roku 1808, vstúpil do Akadémie umeleckého spisovača, počas prechodu akademického kurzu pracoval ako kreslenie v kresbe počas výstavby katedrály sv. Izáka.
V roku 1833, dostal za "projekt budovy pre bydlisko bohatého vlastníka pôdy" zlatú medailu 1. stupňa, a zostal na Akadémii na zlepšenie. Čoskoro v Ríme, kde reštaurovanie trayanového fóra, "študoval veľa a svedomí tu."
V roku 1837 sa Rada Akadémie rozhodla deklarovať "špeciálnu chválu" "pre úspešné triedy v iných častiach architektúry." Napísal celú štúdiu - zhrnutie pracovných skúseností na obnovenie trayanového fóra.
V roku 1840 ho Milan Akadémia umenia vybrala so svojím členom. V tom istom roku sa Richter vrátil do Ruska. Po jeho návrate získal názov akademika Imperial Academy of Arts a od roku 1841 - profesora 2. stupňa, jej cieľom je vybudovať veľký palác Kremľa (od roku 1843 - Senior Architect pre výstavbu Kremľového paláca).
Od roku 1842 do roku 1863 - riaditeľ architektonickej školy Moskvy palác. Richter bol poslaný do Moskvy a aby sa zvýšila úroveň architektonického vzdelávania. " Veľká pozornosť bola venovaná škole morálnemu vzdelaniu: Na Richter z trestu bola Roga vylúčená, preklad do najnižšej triedy pre starších bol cvičil, "a v juniorských stupňoch - stojaci na kolenách, manuálne hanbe - na zadnej strane hlavu, za ušami. " Ak videl, že niekto z učeníkov padol v duchu, on sám bol na jeho byt so slovami schválenia - a to je s jeho mnoho diel, zatiaľ čo režisér pre študenta sa zvyčajne zdalo niečo nedosiahnuteľné. Žiaci získali solídne vedomosti do školy neustále používané v praxi. Veľká časť absolventov školy v "Odstránenie a vydaní výkresov starých ruských budov". V práci na publikácii "pamiatok starovekej ruskej architektúry", Richtera pomohla historikom (text na publikované notebooky napísali zabitie). Richter obnovil katedrály Kremľa, komory Boyar Romanov, viedol k výstavbe zbrojníckej komory, ktorá sa konala Komisia na výstavbu katedrály Krista Spasiteľ v Moskve.
F.F. Richter zomrel po "krátkodobom akútnom ochorení".
Vedľa Kostol Pokrovsk je kaplnka zúčtovania vlastníkov majetku. Baron L. K. Bode zomrel 29. apríla 1859 v Moskve a bol pochovaný prvý v Meshcherskom, v roku 1867 bol prach prenesený do kryptu pod kostolom. Lukino v blízkosti Moskvy.
Lion Karlovich manželka Bode, Natalia Fedorovna - dcéra kapitána Fedora Petrovich Kolycheva, posledného zástupcu starobylej šľachty. Rýchlo stratila svojho otca. Smrť niekoľkých strýkov a brata zabila v roku 1812, urobila to bohatú dedičsku, ale bola zmätená.
Vychádzajúc oženil s Baronom Bode, veľmi horúce a mocné, podarilo sa nám redo seba a vôľa jej manžela poslúchala vôľu svojho manžela. Žili 45 rokov, obklopené deťmi (ktoré boli 11 ľudí) a početné vnúčatá. Natalia Fedorovna sa rozlišovala hlbokou religióznosťou, zhromaždila celú knižnicu duchovných a morálnych kníh francúzsky A vychoval deti v prísne ortodoxnom duchu, hoci jej manžel bol Lutheran. Bolo to veľmi tráviace, vysoký rast, rovný, suchý, s vždy pevne stlačenými pery. Staroba sa stala aj sviatkovou a každý deň som navštívil uctievanie v dome Cirkvi.
Zomrela z biť. Meshcherskoe ročne po smrti svojho manžela a bol pochovaný v kaplnke Cirkvi.
V roku 1867 sa prach prepravoval na C. Lukino.
Ich syn Lion (1820-1855) vlastnil dedinu, keď jeho rodičia vo veku. Bol vodcom šľachty Podolského župy, ktorému Meshcherskoe veril. Bol pochovaný na správnej polopisov Cirkvi.
Jeho brat Michhail (1824-1888), Ober-Gofmeister, historik, archeológ, asistenta riaditeľa Armory Komory a podpredsedníčka Komisie pre výstavbu Katedrály Krista Spasiteľ v roku 1875 dostal erb a Priezvisko Kolychev a začal sa nazývať Bodle Kolychev.
On bol ženatý s Alexandrom Ivanovnou, Nee Chertkova (1827-1898). Jeho sestra Maria Lvovna Bode (1818-1864) z roku 1862 prešla do kláštora (NUN TAINISA).
Po Lev, Lvovich, Pokrovsky prešiel do svojho syna Yakov Lvovich Bode, ktorý predala obec.
V roku 1890 bol Meshcherskoe vo vlastníctve manželky plukovníka nadezhda Mikhailovna Levashevskaya.
V roku 1891, Moskva Zemskaya porodila majetok pod psychiatrickou nemocnicou. Pre organizáciu psychiatrickej nemocnice bol slávny psychiater Pavel Ivanovich Jacobium vyzvaný na organizovanie dlhodobej politickej emigrácie.
Do konca roku 1892, v Pokrovsky-Meshchersky pod nemocnicou, staré budovy kaštieľa boli prispôsobené a bol postavený nový drevený pavilón. Práca sa uskutočnila s výpočtom recepcie v nemocnici 100 pacientov.
Jacobium tvrdil, že výstavba psychiatrickej nemocnice by sa mala začať bez ohľadu na štatistické štúdie, nie je popieranie, že "pozorné a dobre zariadené návrhy duševne chorých v provincii je potrebné, ale nie je vedené veľkosťou nemocnice .., ale Byť schopný byť schopný byť prijatím na začiatok, začať postupne konštantný záznam všetkých pacientov a akceptovať tam, kde a v prípade potreby, preventívne opatrenia. "
Veril, že "počet nemocníc, a nie suma by sa mala zvýšiť s rozšírením pomoci mentálne chorým", že "každý okres by mal mať nemocnicu pre 60-200 lôžok a tieto nemocnice sa musia množiť medzi Ďalší vývoj Pomoc duševne chorý a nie zvýšiť veľkosť, pretože príťažlivosť čerstvých prípadov je vyčerpaná vo veľmi krátkej vzdialenosti. "
Dňa 11. januára 1893 sa provinčné zhromaždenie vrátila na riadenie projektu, ktorý predložil Jacobia, ktorá ponúka recykláciu, ktorá ju vyzve, po vykonaní re-sčítania mentálne chorých testovaných provincií, pretože štatistické štúdie 1887 neboli dostatočne presné a nebola Umožniť určiť celkový počet a záujem o rôzne duševné skupiny.
V rokoch 1893-1895 Na výstavbe nemocnice Meshchersk, Architekt Alexander Fedorovich Kruger (1861 -?) Pracoval.
Vo februári 1893 bol Vladimir Ivanovich Yakovenko (1857-1923) pozvaný na voľné miesto; Bol poučený, aby urobil nový projekt v súlade s najnovšou požiadavkou provinčného zbierky Zemstva.
Projekt V. a, Yakovenko, v nemocnici, bola predložená diskusii o osobitnom zasadnutí, ktorá sa konala v apríli 1894, ktorej predsedal profesor A. Ya. Korshevnikov s účasťou S. S. Korsakov, V. P. Serbsky, V. R. Buckke, MP Litvinova, AA Tokarsky, FF Erisman. Rovnako ako v diskusii o projekte, P. I. Jacobia opäť čelil otázke, či umiestniť kroniky v nemocnici a potrebujete kolóniu s nemocnicou?
Psychiatri vyjadrila takmer jediný názor, že "určite nevyhnutné vziať do nemocnice s pacientmi čerstvých, násilných a nebezpečných problémov" ... že "kolónia je veľmi potrebná a je vytvorená životom hľúba nemocnice" ... že Zemstva by mala šíriť svoje obavy zo všetkých pacientov. A pre pokoj fyzicky silné kroniky, aby zaplatili prítomnosť doma. Stretnutie súhlasilo s hlavnými ustanoveniami projektu. Okrem toho uznala potrebnú výstavbu pracovných dielní a zábavnej sály pre pacientov. Vzhľadom na to, že v nemocnici "vždy bude existovať veľmi veľký príjem nových pacientov, ktorí si vyžadujú veľkú pozornosť a pacienti s nepokojným a násilným zrakom, stretnutie sa rozhodlo, že jedného lekára viac ako 50 ľudí pacientov" dáva to nemožné ", senior strážcovia, aby jeden po druhom na pavilón, junior - jeden v posunom pre každú pobočku.
Množstvo mladších (nižších) zdravotníckych pracovníkov bol inštalovaný vo vzťahu k 1: 5 až 1: 6. Na tej istej schôdzi, V. I. YAKOVENKO vytvoril svoj projekt na usporiadanie súčasných štatistík, v ktorých navrhol, aby podrobné zoznamy duševne chorých s označením charakteru a formy choroby pre každú lekársku stránku ...
Výstavba psychiatrickej nemocnice pokračovala od roku 1895 do roku 1905 Moskva guvernéra dostala špecializovanú príkladnú psychiatrickú inštitúciu. Zariadenie pavilónov, ich ubytovanie s umelým premysleným využitím reliéfneho a malebného prostredia, plánovania územia nemocnice a úplne novú originálnu organizáciu celku vnútorný život Táto inštitúcia na základe pokročilých vedeckých úspechov bola naplnená duchom ľudstva, hojenie hojenie kraľovalo všade.
V roku 1904 v p. Lyubivani a D. IVOINO, ktorá sa nachádza v blízkosti nemocnice, bola vytvorená rodinná sponzorská; Do konca roku 1905 bolo 49 pacientov v 15 roľníckej rodiny. Patríteniví pacienti boli poslaní na chronickú a konečnú fázu rôznych foriem duševných chorôb (skorý demencia, paranoidná demencia, organická lézia mozgu, paralytická demencia, epileptická demencia atď.) Vo veku 22 až 65 rokov. Životné podmienky a stav zdravia patronážnych pacientov pozoroval dohľadník, ktorý bol každý deň všetkých bytov, aspoň raz týždenne pacientov navštívil nemocničný lekár.
Pacienti boli týždenní v nemocničnom kúpeli, kde prešli lekárske vyšetrenie a váženie.
Na diskusiu o všetkých najdôležitejších lekárskych, administratívnych a ekonomických otázkach sa vytvorila nemocničná rada, v ktorej okrem riaditeľa nemocnice zahŕňali všetkých lekárov (obyvateľov, asistentov), \u200b\u200bprovincie a provinčného sanitárneho lekára Podolského kraja, as Ako aj iné kompetentné otázky na tvári (kňaz, tesák, účtovník, hlavy lavice, ceyhghause, kuchyňa a práčovňa).
V prvom organizačnom období od V.I. Yakovenko pracoval lekári: N.N. ReformAtsky, E.a. Genina, t.t. Glinko; Neskôr v nemocnici príde v.a. Trombach, A.M. Tereshkovich, V.I. Vasilyev, V.V. Balitsky, N.N. Tyrnov, E.D. Tarani, P.N. Goldobin, I.D. Pevzner, A.S. Rosental, A.A. PROZOROV, D.K. Lebedev, I.N. SUKHOV, E. I. ALTSHLER, atď.
Od roku 1900, Dr. S.P. Tsvetaeva začala Pato anatomické otvory mŕtvol, klinických a bakteriologických štúdií. Vďaka iniciatíve lekárov a zamestnancov organizuje nemocnicu zdravotnú a ľudovú knižnicu, ktorá už mnoho rokov zamieril lekár N.N. Tyrnov.
V roku 1911 sa nemocnica zúčastnila na medzinárodnej hygienickej výstave v Drážďanoch a neskôr v roku 1913 - na all-ruskej hygienickej výstave. Na poslednej výstave bola Moskovská provinčná pôda udelená najvyššie ocenenie - čestného diplomu "po mnoho rokov obáv o širokú formuláciu starostlivosti o duševne chorých, pre zariadenie a podnikanie v Psychiatrickej nemocnici Pokrovsk."
V rovnakej dobe, že v nemocnici pokračoval v nemocnici, organizoval nemocnicu, centrálna záštitou nemohla poskytnúť všetko, čo potrebuje tento duševne chorý.
Nemocniční lekári v roku 1911 zorganizovali druhý psychiatrický sčítanie obyvateľstva provincie Moskvy, ktorá našla počet mentálne chorých, dvojnásobok čísla získaného na sčítaní ľudu 1893. Na základe hĺbkovej analýzy výsledkov sčítania ľudu a nemocnice získanú v nemocnici skúseností v otázkach duševnej zdravotnej starostlivosti v roku 1913 na kongrese XVIII boli otázky opätovne zvýšené o jeho decentralizácii a užšej komunikácii s celom lekárskej a hygienickej Organizácia.
Náklady nemocnice položili náklady na cirkevné požiadavky.
V roku 1911 sa Cirkev dopyt po nemocnici Pokrovskaya. MESHCHERSKY: Pre váhanie kňaza - 600 rubľov (588 pacientov) je zvýšenie služieb 10 rokov - 300 rubľov; Pre škoda študenta - 240 rubľov. Gastring chirurgia, 3 roky - 60 rubľov. Jedlo 365 dní - 323 rubľov. 95 kopecks.
Strážca na kaplnke - plat 180 rubľov., Potraviny - 263 rubľov., 95 kopecks. Pohreb z mŕtvych 100 pohrebov (pohreb z mŕtvych, tŕňa hrobu, dizajn krížov) - 600 rubľov. Ostatné výdavky - 40 rubľov., Spolu - 640 rubľov.
V roku 1913 získala nemocnica na all-ruskej hygienickej výstave najvyššie ocenenie. Prepad nemocnice pokračoval, centrálna záštitou organizovaná v nemocnici nemohla poskytnúť všetky duševne choré testované.
V auguste 1914, v nemocnici Pokrovskaya, takzvaná náhradná kasárna s halou na utrpenie pacientov a zamestnancov bola prevedená do nemocnice pre zranený.
Pokrovský chrám v s. Meshchersky sa stal nemocnicou, v roku 1906 bol lekár lekárom, riaditeľom nemocnice Mikhail Platonovich GLinka (narodený 1860)
V roku 1886 absolvoval priebeh lekárskych vied v špecializácii "chorobách duše". Po rezignácii V.I bol menovaný riaditeľom nemocnice. Yakovenko.
V škole Pokrovsko-Meshchersk v roku 1900, bol kňaz Sergej Vasilyevich Georgievsky, učiteľ - Lydia Ivanovna Yakovenko, bol na trávniku.
Hlavným smerom psychiatrickej starostlivosti pre obyvateľstvo pod sovietskou mocou do 30. rokov. Nebolo spojené s názvami pracovanými v nemocnici Pokrovsko-Meshchersk spolu s V.I. Yakovenko, lekári. Psychiatristi hľadali dôvody poklesu umenia a morálky v spoločnosti, ktoré sa stali viditeľnými na začiatku 20. storočia, v patologickom procese pohltil ľudstvo.
Podľa stredu XIX storočia. Francúzske psychiaty B.-O. Morella a Moro de The Theory degenerácie alebo degenerácie, v dôsledku zhoršenia životných podmienok, počet chorôb sa neustále zvyšuje. Akumulovanie v generáciách jednej rodiny, fyzické a duševné choroby viesť k jeho vyhynutiu a nakoniec môže viesť k degenerácii ľudskej rasy ako celku.
V článku "Degenerácia a boj s ním", napísané v roku 1908, Bekhterev obvinený kapitalizmus a sociálne problémy, ktoré vytvára - súťaž, chudoba, potlačenie osobnosti, je to, že postupný rozvoj ľudstva sa vrátil. Zavolal časy, "keď konečne stratil ľudstvo ... vidí, že všetko je bratia, a že by nemal byť žiadny boj o existencii medzi nimi"
Po zvrhnutí monarchie vo februári 1917 sa zdalo, že prišli zasľúbené časy. Stále však došlo k tomu, že dôvody, ktoré vedú k degenerácii, prestanú konať. Vojna bola chôdza a psychiatrické oddelenie Červeného kríža sa nedotýkalo s prúdom duševne chorých z armády. Vzadu sa psychiatrické nemocnice znížili menej paliva, lieky a výrobky; Pacienti, ktorí nie sú zomrieť s hladom, museli ísť na všetky štyri strany.
Dočasná vláda, okrem psychiatrie, mala mnoho ďalších starostí a lekári museli riešiť otázky na núdzových kongresoch Únie psychiatre.
Na nasledovaní to bolo ešte ťažšie roky. Títo lekári, ktorí neopustili Rusko, neboli zabité, nezomrel z hladu a choroby, stali sa svedkami zničenia zavedeného systému zdravotnej starostlivosti.
V roku 1923 klesol počet pacientov všetkých psychiatrických nemocníc Ruska a Ukrajiny takmer štyri v porovnaní s predvojím vojnou (12 950 v roku 1923 v porovnaní so 42 229 v roku 1912). Aj keď v budúcnosti sa situácia s ponukou začala pomaly zlepšovať, situácia v nemocniciach, ktorá by bola potrebná. Kvôli nedostatku personálu a prekonania, nemocnice začali opäť aplikovať plávné opatrenia, prípadoch násilia sa zvýšili, ozbrojený stráž sa objavil v oddelení - všetko bolo tak bojované zamestnancami Zemstvo psychiatrie.
Snažím sa zastaviť zničenie, neosobné spojenie psychiatrov šiel spolupracovať s novou vládou, ktorá v apríli 1918 zriadila Komisiu o psychiatri, ktorá sa stala
Ľudový komisár jeho sekcie. Spolupráca s vládnymi agentúrami, na jednej strane, dal psychiatrou možnosť usporiadať svoje rozhodnutia v živote, a na druhej strane, uvádza body nad I o otázke ich podriadenosti štátu.
Ak v apríli 1917 psychiatristi naplánovali na vytvorenie verejného orgánu na usmernenie praktickej psychiatrie v krajine, teraz sa ukázalo, že budú nasledovať stratégiu lieku Transparm. K prekvapeniu starých lekárov, táto stratégia nemala nič spoločné s obnovením už osvedčeného systému Zemstvo psychiatrie a zdalo sa úplne utopický v tých rokoch.
N.A. SEMASHKO vymenovaný na post zdravotnej starostlivosti predpísanej koncepciou nového sovietskeho medicína. Trval na troch princípoch - zadarmo, spravovaných z jedného centra a profylaktického alebo sociálneho lekárstva.
Myšlienka sociálnej medicíny bola, že keďže spoločnosť a choroba určovala spoločnosť, zdravotná starostlivosť by mala začať so sociálnymi podujatiami. Základná inštitúcia sociálneho lekárstva by mala byť taká, ktorá by kombinovala funkcie terapeutických, preventívnych a vzdelávacích funkcií. Prototyp by mohol slúžiť ako anti-tuberkulózne výdavky, ktoré už existujú v európskych krajinách.
V Rusku, pred prvou svetovou vojnou, projekt organizácie vydaní anti-alkoholu (alebo skôr opatrovníctva na výstupe na typ tuberkulóznych vydaní), predložil mladého lekára kliniky Moskvy University L.M. Rosinstein (1884-1934).
"Veľká fraktúra" sa ponáhľala na psychohygien na začiatku 30. rokov a bol spojený s útokom na sociálnu medicínu ako celok. Podporovatelia sociálnej psychiatrie obvineného z trendov Všetky zdravotnej starostlivosti nahradiť psychohygienic, "liečiť, učiť, priamo a viesť, zasahovať do stále zložitejšie vzťahy rastúceho života." Čísla získané v dôsledku dispenzizácií boli vysvetlené neodôvodnené rozšírenie konceptu ochorenia.
Jedným z dôvodov na konci sociálnej medicíny bolo, že jeho tvorcovia nadhodnotili silu podpory strán a vykonávanie ich prieskumov, necítili nebezpečenstvo po dlhú dobu, čo zastupuje vláda na zverejnenie výsledkov.
V sovietsky čas Chrám Pokrovského bol zatvorený, bol zničený jeho päťročným, hornými úrovňami Baker a Bell Tower.
Bolo to prestavané, vydelené prekrytím dvoch poschodí a otvoril v ňom kaviareň (1960-1970s.).
Staršia žena v 80-tych rokoch. Povedal, že takmer všetky manželské páry, ktoré, po registrácii, "chodili" v tejto kaviarni, sa vypol.
V súčasnosti je chrám vrátený veriacim.
V roku 1994 bol črevný prekrývanie rozobratý, chrám bol purifikovaný z odpadu, začal v ňom.
Meshchersky zachoval kaštieľ postavený v 2. polovice XIX storočia. L.L. Bode, gotická veža (nemocničný administratívny zbor), ekonomický zbor a rezíduá parku.
V sovietskom čase boli realitné budovy v spustenom stave a skreslila reštrukturalizácie.
V súčasnosti sa obnoví realitné budovy Pokrovského-Meshchersky.
Vedľa Meshcherského - bývalý kaštieľ Malviny-Otradnaya, kde sa obnoví drevený kaštieľ.
Kaštieľ patril do Lydiaho majiteľa mesta Nikolaena Malvinskaya-Hlustina.
V roku 1910, Vladimir Grigorievič Chertkov, priateľa, podobne zmýšľajúci človek, a vydavateľ grófa Lev Nikolayevich Tolstoy tu usadil. Vladimir Grigorievič, syn veliteľa Životnej stráži Preobrazhensky pluk, člena vojenskej rady, asistent predsedu hlavného výboru pre prístroj a vzdelávanie vojakov, generál subatantu, ktorý poznal cisára
Chrám na počesť Kazaja Icon matky Božieho
Adresa: križovatka ulice zmŕtvychvstania s Meshchersky Avenue
Abbot: Archpered Alexander Tarakanov
Generálny dodávateľ: CJSC End Development Decry
Dňa 30. decembra 2018, arcibiskup Eoryevský Matthew, riadenie západného a severovýchodného víťazstva mesta Moskva, sa dopustil bradu malej zasvätenia chrámu kazašskej ikony Matky Božího v Meshcherskom.
Oficiálna stránka chrámu: MESHERAHRAM.RU( m-blago.ru)
Budova:
14. júla 2019, 4. týždeň v pentitecost, Jeho svätosť patriarcha Moskvy a všetkého Ruska Kirilla sa dopustili bradu veľkého vysvätenia chrámuKazaň Ikona Matky Božieho v obci Meshchersky. Moskva a božská liturgia v novo nehnuteľnom chráme.
Chrám na počesť kazašskej ikony Matky Božieho je jedno-naolejovaný, s ourbickým záverom pokrytým SMALT. Projekt bol vyvinutý Architect Andrei Obolensky, ktorý vytvoril kolektívny obraz v starovekých ruských kanonách.
Na stavenisku pracovníci našli mnoho starovekých artefaktov. V minulosti na tejto stránke stála na tejto stránke. Najskoršie informácie o "Vault WoWulino" dátum späť do roku 1628, v tom čase patril k Cirkvi úvodu do chrámu Blahoslavenej panny, ktorá je v blízkosti obývacej izby v Číne. Počas vlasteneckej vojny, 1812, VAULINO bol v ceste a ruským a francúzskym armádam, v tesnej blízkosti starej Smolenskej cesty (Mozhaisk Highway), podľa ktorého napoleonova armáda bola súčasťou Moskvy. Francúzi sa stali na poste v obci, a v chráme bola zorganizovaná nemocnica pre vojakov, zranených na Borodino. Mŕtvi tu a pochovaný na cintoríne (v sovietskych časoch cintorín bol vyrovnaný so Zemou).
Z dokumentov, dôkazov a spomienok na svedkovia vlasteneckej vojny z roku 1812 je známe, že Corpus Count Osterman-Tolstoy a General Flying Deling Dorokhov konal priamo v lese v blízkosti obce VAULINO (teraz územie Meshcherského parku ). S ústupom francúzskych vojakov bola obec Vaulino spálená spolu s Cirkvou. "Spálené. Francúz. Vaulino obec "bola oslavovaná na mapách až do polovice 1920s. Okrem spomínaného nápisu na kartách bol aplikovaný bod s krížikom - umiestnenie strateného chrámu. V Knihe kňaza Nikolai Skorportsov "Cirkev zničil v okrese Moskvy" (1905 publikácia) obsahuje popis chrámu.
Dňa 17. novembra 2000 bola vytvorená farská komunita na požehnanie jeho svätého patriarchu Moskvy a všetkého Ruska, bola vytvorená farská komunita a bola zaregistrovaná miestna náboženská organizácia. Dňa 17. júna 2008 bol príkaz vlády Moskvy pridelený pozemkový pozemok vo výške 0,43 hektárov v blízkosti rybníka v Meshcherskom za výstavbu kostola Kazan Icon Matky Božieho. V roku 2012, chrám kazašskej ikony Matky Boží vstúpil do 200 ortodoxných chrámov stavebný program v Moskve.
Dňa 2. septembra 2013 bol kňaz chrámu menovaný z Archpered Alexandra Tarakanov. Podľa petície I.O. Abbot chrámu a komunity 27. januára 2014 podľa poradia jeho svätého patriarchu Kirill (č. 02-76) Archpered Alexander, okrem nevyliečiteľnej poslušnosti, bol vymenovaný za predsedu farskej rady chrámu.
Na jar roku 2014 bol postavený dočasný drevený chrám, zasvätený biskupom VYBORG a PRIOZERSKY IGNATIUS. Bežné uctievanie začalo, liturgia slúžil týždenne.
Dodávateľ v decembri 2015 začal vybudovať nulový cyklus budovy chrámu s kapacitou 300 farníkov a doma. V roku 2018 bola dokončená výstavba chrámu, steny boli natreté. Dňa 29. decembra 2018 bolo povolenie prijaté na uvedenie do prevádzky komplexu chrámu. Dňa 30. decembra 2018, arcibiskup Egorievsky Matthew vysvätil chrám s malou hodnosťou.
Track News:
V novej cirkvi kazašskej ikony Matky Božieho v Solntsev, umelci náterové steny. Odchod z
Výstavba troch chrámov je dokončená v západnom okrese. Odchod z
V roku 2017 úlohou je dokončiť chrám kazašskej ikony Matky Božieho v Solntsevo. Odchod z
MESHCHERSKY Obec opäť získal jeho chrám (video)
História:
Meshchersky obec bola založená v roku 1903 na pozemkoch patriacich k hrdinovi vlasteneckej vojny z roku 1812 PRINCE MESHCHERSKY. A tu, nádherná kazateľská katedrála, ktorá bola zničená boľševikmi v 30. rokoch.
Náš program vráti ľudí stratené svätyne.
Príhovor ruskej krajiny
Kazaň Ikona Matky Boha má bezkonkurenčnú úctu v Rusku. Zvyčajne to je táto ikona, že požehnajú mladých koruncovi, je to jej, kto je visí z postieľok, takže pokorná tvár panna s láskou sa pozrela na mladých kresťanov.
Bol to tento Svätý obraz, ktorý pomohol milícii obchodníka Kuzmy Minin a princa Dmitry Pozharskoe oslobodiť Rusko od zahraničných útočníkov.
Mnohých ikon panny, uctievaných v ruštine Ortodoxná cirkevŽiadny nie je šírený v tomto počte zoznamov, ako je Kazaň.
Teraz v Moskve, Kazaňská katedrála, zničená v polovici 1930 a regenerovala v polovici roka 1930 a regeneroval dnes v polovici 1930 a oživil Peter Dmitrievich Baranovsky, je opäť hodný tejto ikony. Opäť, niekoľko krokov od brány vzkriesenia a v blízkosti pamiatky, občana, ktorý zachránil Rusko, a princ Poznaharski sú zvýšené kazan ikonou modlitby. Kostoly a Kazanská katedrála v severnom kapitále, v ktorej popol v poli Marshal Kutuzov, ktorý neskôr obhajoval obe storočia, spočívala.
Kazaň Icon - neotrasiteľná pripomienka milosti panny do ruskej krajiny, o príhovoroch jej pre našu krajinu do najťažších rokov pre Rusko.
História
V roku 1552 bol Kazaň Khanát pripojený k Ruskom John Groznému kráľovi. 60 tisíc ruských ľudí bolo vydaných z zajatia; Odvolanie moslimov a pohanov sa začalo v kresťanstve.
Ale už v roku 1579, Kazan zničil hrozný oheň. Začal v dome obchodníka Onuchin. Po požiari sa deväťročná dcéra obchodníka Matrona objavila vo sne do panna a otvorila dievča, že pod zrúcaninami svojho domu je zázračný obraz požehnanej panny, pochovaný na zemi tajomstvom spoznať kresťanstva v tatárskom dominancii.
Božia matka presne poukázala na miesto, kde bolo potrebné hľadať ikonu. Rodičia pôvodne nevenovali pozornosť dievčenskému príbehu, ale nádherný fenomén nebeskej kráľovnej opakoval trikrát a tretíkrát to bolo hrozné. Matka vzala matrónu do Metropolitu do Kazana Iowy a povedala mu o nádhernom fenoméne. Všetky klérne mesto, sprevádzané obrovským davom ľudí, zamieril do domu Onuchini. Teraz začalo vykopávanie, ale nemohol som nájsť ikonu.
Potom sa matrón sám začal kopať a okamžite získal svätý obraz. Bola mimoriadna krása a svietilo úplne čerstvé farby, akoby práve napísal.
Metropolitan odovzdal ikonu otca Yermora (Budúci mučeník Ermogén, patriarcha Moskva a všetkého Ruska), najzaujímavejšie v meste kňaza a veľmi ju zdvihol nad hlavou, sprevádzaný sprievod, Vzal nádherný obraz na mesto námestia, kde sa celý ľudia zhromaždili na štyroch stranách. Otec Ermolai napísal Tropman novo osvetlenej ikony "usiligentu", ktorý poznal celý svätý Rus.
O desať rokov neskôr, Metropolitan Yermogen Metropolitan (Otec Yermolai prijal Metropolitan s menom Yermogen v Moskve Mirack Monastery a bol čoskoro menovaný na Kazaňové oddelenie) založené kláštor Na počesť ikony Božej matky Kazana. Navyše, mladá Matrona Onuchina (a jej matka) prijatá v ňom, a potom sa stal posledným. Urobiť prvú modlitbu pred svätým, Metropolitan ermogézna urobil príbeh o zázrakoch Kazanovej ikony Matky Božieho.
Dokumenty a lézie XVII storočia označujú súbor zázrakov, ktoré odhalil Svätý Chang. S ním bolo prijaté jedno z veží čínskych miest, ktorých záchvat vopred určený úspech všeobecného útoku 4. novembra 1612:
Počas univerzity, keď bola Moskva obsadená Poliacimi a Patriarcha ermogerom sa v dungene postavil v dungeone, zoznam so zázračným obrazom bol prevedený do Dimitri Poznaharski. Tri dni, ruské milície držali post a usilovne zdvihol modlitby pred kazan ikonou Matky Božieho.
V uloženej Kremľa, potom arseny Arseny (z Grécka) Arseny. V noci, to pre neho svietilo Boživom rev. Sergiy. Radonezh a oznámili, že "Zoutra Moskva bude v rukách zrážania (FisoshEST Esej) a Rusko uložené." Pri potvrdení pravdy proroctva bol arcibiskup uzdravený z ochorenia.
Svätý arseny notifikoval ruských bojovníkov o vízii a proroctve Veľkej Svätej ruskej zeme a nasledujúci deň Militia vyrazilo póly z Číny-mestá a o dva dni neskôr bol Kremlin oslobodený.
V nedeľu (25. októbra), ruskí bojovníci s krstným otcom išli do Kremľa so zázračným spôsobom v rukách. Pred predným miestom sa stretli s arcibiskupom Arseni, ktorí niesli zázračnú ikonu Vladimíra matky Božieho, ktorého si zachoval, napriek všetkým ankety a chorobe. Ľudia boli šokovaní stretnutím dvoch zázračných ikon a roztrhané sa modlila s nebeským príhovorom ruskej krajiny.
Na pamiatku oslobodenia Moskvy z Poliakov 4. novembra (22. októbra), oslava Kazana Matky Božieho, a 21 (8) z júla, nádherné nadobudnutie ikony sa pamätá.
Pred poltravskou bitkou v roku 1709, ruský car Peter som sa modlil s armádou pred Kazaňou Božou matkou a v roku 1721 utrpel jedným zo zoznamu ikon z Moskvy do Petrohradu postaveného Ním. V roku 1811, obraz bol postavený a vysvätený katedrálou Kazan, kde čoskoro veliteľ Kutuzova sa modlil pred zázračným ikonou o víťazstve nad francúzskym. Svätý obraz Jesenný ruskí vojaci prichádzajú k oslobodeniu Ruska zo zahraničných útočníkov v 1812. a prvé veľké víťazstvo bolo posadnutý v deň sviatok Ikony 22. októbra (4. novembra), keď sneh padol a zasiahol silné mrazy. Samotná príhovor prišla na pomoc vojakov.
Existuje aj mnoho dokumentárnych dôkazov, že Kazaňová ikona Božej matky pomohla naša krajina a počas Veľkej vlasteneckej vojny.
Dajte nám poskytnúť citát z kolekcie "Rusko pred druhým príchodom":
"Keď je veľký Vlastenecká vojnaPatriarcha Antiochály Alexander III oslovil posolstvo kresťanom celého sveta o modlitbovej a materiálnej pomoci Ruska ... Ryby Božieho za rozšírenie vôle Božieho a definícia krajiny a ľudu Ruska bola zvolená Priateľ a modlitba za ňu z bratskej cirkvi - Metropolitan hôr Libanonského Eliáša (antiochiet patriarchát) ... rozhodol sa dostať von a požiadať Božiu matku, aby sa otvorila, než môžete pomôcť Rusku. Zostúpil do kamenného dungeonu, kde neprišiel žiadny zvuk zo zeme, kde nebolo nič (okrem ikony Matky Božieho). Vladyka padla, nie pletenie jedla, nepili, nespím, ale len, stojil na kolenách, modlil sa pred ikonou Matky Boží s lampou. Každé ráno, Vladya priniesla správy z frontu na číslo, ktoré zabili a ako sa nepriateľ dosiahol. Po troch dňoch bol v zápase ohnivého piliera Božieho kamaráta a oznámil, že bol zvolený, skutočná modlitba a priateľ Ruska, aby vyjadril definíciu Boha pre krajinu a ruský ľud. Ak nie je všetko, čo je definované, nie je splnené, Rusko zahynie.
V celej krajine by sa mali otvoriť chrámy, kláštory, duchovné akadémie a seminár. Kňazi musia byť vrátení z frontov a väzenia, musia začať slúžiť. Teraz sa pripravujú na odovzdanie Leningradu, nie je možné prejsť. Nechajte ich viesť, povedala, - zázračná ikona Kazaň Matka Božieho a prinesie ju do preťaženia okolo mesta, potom sa na svätej zemi nezastaví žiadny nepriateľ. Toto je zvolené mesto. Predtým Kazaň Ikona potrebujú urobiť modlitbu v Moskve; Potom by mala byť v Stalingradu, ktorá nemôže byť nepriateľom. Kazaň Ikona by mala ísť s vojskami na hraniciach Ruska. Keď je vojna dokončená, Metropolitan Eliáš musí prísť do Ruska a povedať o tom, ako bola zachránená. "
Vladyka kontaktovala zástupcov Ruskej cirkvi, so sovietskou vládou a podal im všetko, čo bolo určené. A teraz uložené v archívoch písania a telegramov, prevedených metropolitným Eliášom do Moskvy.
Stalin spôsobil metropolitný Leningrad (Simánsky) Metropolitan, patriarchár Metropolitan Metropolitan Sergius (Stragorodsky) a sľúbil, že splní všetko, čo bol prevedený Metropolitan Eliáš, pretože nevidela možnosť zachrániť situáciu. Všetko sa stalo, ako bolo predpovedané. Nebola žiadna sila udržať nepriateľa. Tam bol hrozný hlad, tisíce ľudí zomreli denne. Z katedrály Vladimir, Kazaňová ikona Matky Božieho bola vykonaná a išla okolo krstného otca okolo Leningradu - mesto bolo uložené ... "
"Vatikán" Kazaň
V roku 2004 sa Diplomacia Vatikánu pokúsila dosiahnuť súhlas ruskej ortodoxnej cirkvi o príchode pápeža Jána Pavla II do Ruska, s použitím určitého kazan obrazu nejasného pôvodu ako vhodná predložka, ktorá bola uložená Pápež je osobný odpočinok od marca 1993 A údajne najznámejšia ruská svätyňa, ktorá sa prejavila v roku 1579 v Kazane. Senior výskumný pracovník centrálneho múzea starej ruskej kultúry a umenia názvu Andrei Robleva Natalia Chugreysh poskytuje takúto vlastnosť Kazan obraz z Vatikánu: "Kazaň Ikona, ktorá sa nachádza vo Vatikáne, je zoznam z obrázku Casan, ktorý v písaní štýl možno pripísať malebnej tradícii regiónu Volga a DAT prvým polovice stredu XVIII storočia. Ikonografia obrazu je odlišná od počiatočných zoznamov z manuálneho obrazu: Typ výroby Panny Márie nie je "Greopofilný", ale viac "Rusped", jej oči a tvár je viac než na starých spôsoboch, adresovaných na nadchádzajúce , ktorá je typická pre ikony neskôr; Požehnanie Krista Krista nie je viazané, ako na zobrazenej ikonu, ale aj nastupiteľ. Vzájomný plat obrazu, podľa odborníkov, možno pripísať povahe ornamenta na začiatok (prvá tretina) XIX storočia. "
Ikona "Vatikán" bola doručená do Moskvy delegáciou pod vedením kardinál Waltera Kaspera a 28. augusta 2004 v predpoklade Katedrálu Moskvy Kremeľ bol prezentovaný svätému patriarchu Moskvy a všetkým Ruska Alexy II. Dňa 21. júla 2005 patriarcha v priebehu otváracieho slávnostného ceremoniálu kozlickej katedrály v KAZAN KREMLINU.
Trop
hlas 4
Diligent Intercenssion, Mati Pán ssnago, pre všetkých m olisha Syn vášho Krista nášho Boha a všetkého stvorenia ashi, ktorý sa má uložiť, vo vašom obálke sa uchyľuje. Všetci z nás stojí, oh, zbohom, kráľovná a Vladychitsa, a v obete av zármutku av chorobe, zaťažujúce hriechy mnohými, nadchádzajúcimi a modlitbami za vás e.položky pred dušou a rozdrveným srdcom skôr, ako by to bolo so slzami, a nádej, že sa zbaviť všetkých nahnevaných, všetkých užitočných miláčikov a každého, Matky Božieho, Matka Božieho: vy telesného božského obalu.
Cirkev postavil na križovatke ul. Vzkriesenie s Meshchersky Avenue. Bude to môcť užívať 400 farníkov.
Chrám je jednosmerný, s żúrovňovým dokončením pokrytým SMALT. Takýto povlak, na rozdiel od tradičného gravitačného zdvorovania, je trvanlivý a dáva zaujímavý lesk - matný, s invalidný.
Projekt chrámu vyvinula architekt Andrei obolensky. Vytvoril exkluzívny kolektívny obraz na staré ruské kanóny, najmä pre tieto miesta.
"Predtým sa takéto technológie pri stavbe cirkví nepoužili, toto je jedinečný vynález, patentovaný architektom. Chrám je postavený za menej ako dva roky, "povedal V. Živica.
Na stavenisku pracovníci našli mnoho starovekých artefaktov. Ako sa ukázalo, v minulosti na tejto stránke stála Cirkev.
V komplexe chrámu sú už pravidelné služby uctievania. Vo farskom dome sa nachádza krstózny chrám.
"V blízkosti, cez železničné trate z obce, výstavba veľkého obytného komplexu" Meshchersky Forest "sa rozvíja. Nový mikrodistrikt a obec Meshchersky v budúcnosti pripojí nadchod, "zdôraznil V. Živica.
Väčšina koncertov. Zlepšenie území bude dokončené v čase uvedenia do prevádzky komplexu.
Pripomeňme, že stavebný program ortodoxných kostolov (program-200) je nasadený vo všetkých okresoch hlavného mesta, okrem. Jeho cieľom je poskytnúť obyvateľom mesta cirkvi v blízkosti domu.
Program je plne implementovaný na daroch. Zbierať finančné prostriedky, charitatívna nadácia pre výstavbu chrámov mesta Moskva, ktorých spolupredsedovia sú primátorom hlavného mesta Sergej Sobyanin a Patriarcha Moskva a všetky Rusko Kirill.
Program dohliada na poradcu starostu, poradcu vybudovať patriarchu Moskvy a všetkých Ruska, zástupcu štátu Dumy Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie Vladimirová živica - Je predsedom pracovnej skupiny fondu.