Poz. pivovaru. Varnitský kláštor Trojice-Sergius. So zatajeným dychom sme vystúpili po schodoch ku krížu, pretože na tomto mieste pred mnohými a mnohými rokmi stál sám mních Sergius.

Kláštor Varnitsky Trinity-Sergius je nádherný so zvláštnou, prívetivou krásou. Jeho chrámy sú akosi nezvyčajne presne vpísané do skromnej prírody Rostovskej krajiny. Je ťažké si predstaviť, že celkom nedávno tu, vo vlasti svätého Sergia Radoneža, zavládla ohavnosť spustošenia.

Kláštor Varnitskaya sa stal pamätníkom svätého Sergia na území Rostov. Kláštor Varnitsky Trinity-Sergius je jedinečný práve v tom, že svätým zachoval miesto narodenia, fyzický a duchovný rast chlapca, ktorý sa neskôr stal „príbytkom Najsvätejšej Trojice“. Kláštorov, ktoré vznikli na mieste poznačenom narodením nejakého askéta, je sotva veľa. Varnitsky je v tomto smere výnimočný.

Vo vlasti sv. Sergia

Pútnik s úctou vchádza do svojej brány (a to, že kostol sv. Cyrila a Márie sa teraz nachádza nad týmito bránami, má mimoriadny význam: ako keby sme plnili príkaz sv. Sergia – pokloniť sa pred ním , jeho rodičia) a ide po ceste k katedrále Najsvätejšej Trojice. Tradícia hovorí, že katedrála stojí presne na mieste, kde stál dom rodičov mládeže Bartolomeja. A samozrejme modlitba v tomto kostole sa stáva pre veriaceho veľkou udalosťou.Kostol v mene svätých Cyrila a Márie nad severnými bránami kláštora sa objavil už dnes, po navrátení kláštora cirkvi. V 19. storočí bola stavba takéhoto kostola nemožná, pretože v tom čase boli zbožní rodičia sv. Sergia uctievaní len lokálne, bez toho, aby boli kanonizovaní.

Pomerne vysoký, s jednou zlatou kupolou, tento kostol veľmi organicky dopĺňal súbor kláštorných budov. Práve ona spolu s dominantou zvonice dnes tvorí vnímanie architektonického komplexu kláštora zo severnej strany - teda zo strany hlavnej cesty ku kláštoru. Následne, keď katedrála v mene sv. Sergia z Radoneža, pohľad na kláštor zo severu ešte viac prospeje. Kostol sv. Cyrila a Márie v rokoch 2003-06. Teraz je úplne pripravený, ikonostas je už nainštalovaný. Kostol má priestrannú a teplú krstnú komoru s veľkou krstiteľnicou.

Vzhľad kláštora v domovine sv. Sergia nie je náhodný. Hegumen z Radoneža bol počas svojho života široko známy v celej ruskej krajine aj mimo nej. A už doma, jeho narodenie v Rostove a počas života veľkého staršieho bolo predmetom úctivej lásky. Áno, a pri svojich návštevách v Rostove navštívil opát Radonež svoju vlasť, kde strávil svoje roky detstva a dospievania. Preto sa stavenisko kláštora presne zapísalo do pamäti obyvateľov, vychovaných medzi svätyňami, ktorými sa starobylé mesto oddávna preslávilo. Zdalo sa, že Rostovská krajina len čaká na celoruské oslávenie mnícha Sergia, aby naznačilo svoju účasť na živote a čine svätca Božieho postavením dôstojného pamätníka pre túto príležitosť. Kláštor Trinity-Sergius Varnitsky bol takou pamiatkou. V čase založenia kláštora v Rostove ešte žili ľudia, ktorí od svojich rodičov vedeli, kde sa nachádza majetok bojara Cyrila, otca sv. Sergius. V okolí kláštora starodávni ľudia upozornili aj na dub, ktorý rástol na mieste, kde sa mladíkovi Bartolomejovi zjavil Anjel Pána. Kláštor bol známy svojou svätou liečivou studňou, nazývanou „Sergeev“. Po zatvorení kláštora bola studňa zničená. Bratia potrebovali veľa práce, aby ho našli a vyčistili, keď bol kláštor vrátený Cirkvi.

Nemožno nepovedať, že 5. júla 1913, v deň pamiatky odkrytia relikvií sv. Sergia z Radoneža, svätého Tichona (Belavin, 1907-1913), arcibiskupa Jaroslavľa a Rostova, budúceho Patriarcha Moskvy a celého Ruska slúžil božskú liturgiu v katedrále Najsvätejšej Trojice kláštora. Svätý Tichon počas šiestich rokov pôsobenia na Jaroslavľskej stolici trikrát navštívil kláštor Najsvätejšej Trojice-Varnitskij. Pri odchode svätého Tichona z Jaroslavľskej diecézy na miesto jeho novej služby mu obyvatelia kláštora Varnitsa darovali ikonu svätého Sergia. A o 6 rokov neskôr, v marci 1919, bol dekrétom novej vlády zatvorený kláštor Varnitsky Trinity-Sergius. Bratia boli pridelení do farského kostola. Začalo sa zaberanie kláštorného majetku. Posledné poznámky v „Knihe“ sú tieto: „1923. 20. marca Hieromonk George (posledný rektor varnitského kláštora) v r Jakovlevský kláštor povýšený do hodnosti hegumena a archimandritu "," 1924. 26. februára bol archimandrita Juraj na príkaz bezbožnej vlády vysťahovaný z ciel a kláštora. 27. február. "Prenasledovaný archimandrit George je v dobrom zdravotnom stave." Týmto sa kronika končí. Ďalší osud archimandritu Georga nie je známy. O osude ďalších varnitských mníchov tiež nevieme. Kde ich zastihla smrť, v akých hroboch odpočívali? Ktorý z nich ukončil svoje dni pokojne, kto bol umučený? Pátranie v archívoch zatiaľ neprinieslo výsledky a otázky zostávajú nezodpovedané.

Osud Varnitského kláštora je však známy. Napriek tomu, že dlhé roky sovietskej moci bolo miesto narodenia sv. Sergius bol v pustatine, cez kláštor viedla vozová cesta a na mieste vyhodenej katedrály Najsvätejšej Trojice zapáchala skládka, zachovala sa spomienka na dôležitosť tohto malého kúska zeme na brehu rieky Ishni. A nie je to úžasný zázrak, ktorý nám opäť pripomína zvláštnu úlohu tohto miesta – také rýchle oživenie kláštora? Znovuzrodenie nepochádzalo ani z ruín, keďže vo všeobecnosti žiadne neboli. A z ničoho nič. Už po niekoľkýkrát nám Pán dáva nádej prostredníctvom mnícha Sergia. Ako si nespomenúť na návrat Kostola Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra v štyridsiatych rokoch 20. storočia, ktorý mnohí veriaci považovali za prísľub budúcej obnovy náboženského života v mučenej krajine.

Vo Varnitskom kláštore nie sú ani relikvie, ani zázračné ikony požívajúcich osobitnú úctu veriacich. Faktom však je, že Varnitský kláštor - s katedrálou Najsvätejšej Trojice, postavenou na mieste domu rodičov sv. Sergia, s pamätným krížom na mieste stretnutia svätej mládeže s tajomným panovníkom, so samotnou krajinou po ktorej chodili Ctihodní. Cyril a Mária a ich vyvolený Boží syn sú už svätyňou. Nedá sa však povedať, že vo Varnitskom kláštore nie sú a nikdy neboli pre nás „obvyklé“ svätyne. boli. Napríklad jedna z najuctievanejších ikon tu zostala po stáročia, ikona sv. Sergia Radoneža s jeho životom - chrámový obraz katedrály Najsvätejšej Trojice. Napísané v druhej polovici 17. storočia špeciálne pre katedrálu Najsvätejšej Trojice (naznačuje to najmä pečiatka s obrazom Najsvätejšej Trojice, umiestnená v hornom rade v samom strede), bola odstránená z Varnitskej kláštor a prenesený do Rostovského múzea. Teraz sa táto ikona, pozoruhodná svojou umeleckou hodnotou a prinajmenšom svojou „historickosťou“ (ľahko si vieme predstaviť, koľko generácií mníchov a pútnikov, cirkevných hierarchov a obyčajných laikov sa pred ňou modlilo!), nachádza v múzeum.

V samotnom Varnitskom kláštore si osobitnú pozornosť zaslúžia minimálne dve ikony. Obidve sú nové - a veľmi slušné - písmená, obe - s čiastočkami relikvií. Hovoríme o ikonách sv. Sergius a sv. Klement, pápež. Nález ikony sv. Klementova nie je v žiadnom prípade náhoda, ale prejav „historickej pamäti“. Faktom je, že v minulých storočiach (podľa písomných prameňov - už v 16. storočí) v Nikolskej slobode, ako sa predtým Varnitskaja sloboda nazývala, stál drevený cintorínsky kostol v mene svätého Klementa, pápeža. Teraz na mieste starovekého kostola stoja dva chrámy – Vzkriesenie Slova a Chrám sv. Paisius Veľký a mučeník. Huara. Hoci predtým tieto kostoly neboli kláštorné, dnes majú štatút nádvoria varnitského kláštora. Chrámy boli vrátené Cirkvi v roku 1989 - prvý zo všetkých chrámov v Rostove a Rostovskej oblasti.

Pre oživenie liturgického života v navrátených kostoloch boli traja mnísi – Theodor, Sergius a Nikon – „vyslaní“ z Trojičnej lavry do vlasti sv. Sergia. Museli vynaložiť veľké úsilie, aby boli kostoly vhodné na bohoslužby, keďže v čase ich prevodu do Cirkvi boli v dezolátnom stave. V chráme sv. Paisius Veľký a mučeník. Huara v prvé leto dala do okien, presťahovala kachle a zablokovala strechu. Finančné prostriedky na opravy sa podarilo vyzbierať s pomocou miestnych obyvateľov. Priniesli aj ikony.

Po mnohých rokoch spustošenia sa Varnitský kláštor Najsvätejšej Trojice-Sergius znovu oživuje. Vvedenská katedrála už bola obnovená, katedrála Najsvätejšej Trojice bola prestavaná. A relatívne nedávno bol v kláštore položený rozsiahly kamenný kostol v mene mnícha Sergia. „Bude to chrám,“ povedal opát kláštora Archimandrite Silouan v roku 2007, keď bola výstavba ešte len v pláne, „ktorý bude mať ústredné miesto v kláštore. Jeho Svätosť patriarcha stavbu požehnal a osobne podpísal projekt výstavby tohto chrámu. V januári 2009 bol položený základ. Samozrejme, dostavba katedrály nie je záležitosťou veľmi blízkej budúcnosti. Predpokladá sa, že bude dokončený do 700. výročia narodenia sv. Sergia, ktoré pripadá na rok 2014. Stačí sa pozrieť na model budúceho chrámu, aby ste sa uistili, že bude skutočne veľmi majestátny a veľký. stupnica. Vidno to najmä pri pohľade na model kláštora ako celku. Vzhľad takéhoto chrámu sa nepochybne stane veľkou udalosťou nielen pre samotný kláštor a okolitých obyvateľov, ale aj pre pútnikov z diaľky - koniec koncov počas slávnostných bohoslužieb (najmä v dňoch pamiatky sv. Sergia) bude môcť pojať oveľa viac veriacich ako súčasný. katedrálny kostol kláštora, Trinity.

Dnes je Varnitský kláštor Trojice-Sergius - nádvorie Svätej Trojice Sergius Lavra - pod priamou jurisdikciou patriarchu Kirilla z Moskvy a celého Ruska.

Na dedine Varnitsy, teraz v rámci hraníc mesta Rostov, Jaroslavľ, nádvorie Trinity-Sergius Lavra (od roku 1995). Názov pochádza zo soľných pivovarov v XV-XVII storočí. nachádza sa v blízkosti mon-rya na rieke. Ishne. Podľa legendy bol V. m. založený na mieste domova mníchov Cyrila a Márie, rodičov sv. Sergius z Radoneža. V Živote sv. Sergius, chýba meno pozostalosti jeho rodičov, v Rozsiahlom vydaní života sa hovorí, že „nebolo v medziach Rostovskej vlády, neďaleko mesta Rostov“ (PLDR. XIV - pol. XV storočie, s. 288). V poznámkach A. A. Titova ku „kronikárovi Rostovských biskupov“ sv. Demetrius (Tuptalo) vraj V. m. založil 5. júla 1427 rostovský biskup. Efraima na mieste, kde bol dom otca sv. Sergius, zdroj tohto tvrdenia však nie je známy. EE Golubinsky veril legende o založení V. m. Vo vlasti Ctihodnej. Sergius bol „úplne nový“ a nemohol si nárokovať „mimoriadnu spoľahlivosť“. Legendu nepriamo potvrdzuje existencia v kláštore minimálne od 17. storočia. trón v mene sv. Sergius; v zbierke GMZ " Rostovský Kremeľ Zachoval sa Synodikon V. m. Con. XIX storočia, v ktorom príbuzní sv. Sergius (Р-1135. List 2).

Prvýkrát sa V. m. spomína v tarkhannyj listine mon-ryu z roku 1614 cára Michaila Feodoroviča, v ktorej sa hovorí o existencii kláštora za Veľkej. kniha Vasilij III Ioannovič (1505-1533) (IRI. T. 3. S. 500). V roku 1609 bol mon-ry zničený Poliakmi. a litas. oddiely a gangy lupičov; obnovený z iniciatívy Rostovského Met. Jonáš (Sysoevič), v sentinelovej knihe. V roku 1619 sa v Troetskom kláštore z Varnits spomínal kňaz Ovdokim, ktorý sa zúčastnil hliadky. V sčítacej knihe z roku 1678 je kláštor pomenovaný Troitsky Sergiev, v sčítacej knihe z roku 1685 sú uvedené budovy V.M: drevený kostol Najsvätejšej Trojice, stan c. St. Sergia z Radoneža, 2 bránové kostoly - sv. Mikuláša Divotvorcu a svätých Kozmu a Damiána, zvonicu s hodinami, plot, opáta a bratské cely, okrem opáta a pokladníka žili v kláštore v tom čase 4 mnísi. Na koniec. XVI storočia v kláštore blzh. Štefan Rostovský († po 1592), na zač. XVIII storočie - blzh. Štefan († po 1718), príbuzný rostovského biskupa. Dositheus (Glebova), ktorý tomu druhému predpovedal službu a popravu biskupa.

V roku 1725 dekrétom rostovského biskupa. Georgy (Dashkova) mon-ry bol konvertovaný na ženu, cca. 100 sestier zrušeného Rostovského kláštora na počesť Narodenia Panny Márie, 7 býv. sa obyvatelia V. m. presťahovali do Rostovského Preobraženského kláštora. Drevené cely mníšok boli prevezené z kláštora Narodenia Pána do V.M. V roku 1731 opáta V. m. Christopher sa obrátil na rostovského arcibiskupa. Joachima so žiadosťou o preloženie sestier späť do vianočného kláštora, keďže vo V. m. bol nedostatok všetkého, aj pitnej vody a dreva na kúrenie. V roku 1731 sa V. m. opäť stal manželom. Do roku 1744 bolo do mon-ry pridelených 300 ľudí. roľníkov. V roku 1764 bol V. m. odstavený od štátu s vedením staviteľov. Zloženie bratov (do 10 osôb) bolo nestabilné, často sa menili opáti (od polovice 18. storočia do polovice 19. storočia sa vystriedalo asi 35 opátov). Od 18. marca 1819 bol ufanský biskup na vlastnú žiadosť penzionovaný vo V.M. Augustína (Sacharova), ktorého vlasťou bola s. Zverinec pri V. m. V kláštore biskupov. Augustín zostavil „Kompletnú zbierku duchovných zákonov“ (v 15 zväzkoch) a ďalšie diela, biskup bol pochovaný blízko juhu. múry katedrály Najsvätejšej Trojice.

Do pol. XVIII storočia všetky budovy V. m. boli drevené. 16. okt. 1771 Rostovský biskup Atanáz (Volkhovsky) vysvätil prvý kamenný kostol v kláštore - katedrálu Najsvätejšej Trojice s jednou kupolou s bočnými kaplnkami v mene mníchov Sergia a Nikona z Radoneža (južný) a svätých Alexandrie Atanáza a Cyrila (sever). Zo západu bola ku katedrále nad verandou pripojená trojposchodová zvonica. V rokoch 1784-1785. pri výseve. na múroch katedrály bol postavený teplý kamenný kostol sv. Mikuláša (bývalý drevený kostol sv. Mikuláša „po odstránení svätého antimenia“ v roku 1784 bol predaný „na pálenie tehál“). V roku 1800 oproti záp. vchodu do katedrály bola postavená dvojposchodová kamenná budova opáta (prestavaná v roku 1847), v roku 1828 - jednoposchodová budova bratských ciel (prestavaná v roku 1897). Požiar 26. septembra. 1824 zničená strecha a časť ikonostasu kostola sv. Mikuláša, všetky hospodárske budovy. Čoskoro v starostlivosti biskupa. Augustína (Sacharova) a rostovského obchodníka M. M. Plešanova podľa projektu jaroslavského architekta P. Ya. Pankova začala výstavba kamenného Vvedenského chrámu. 27. mája 1828 sa uskutočnil základný kameň chrámu, 7. októbra. bol posvätený hlavný trón, ďalší rok boli posvätené bočné oltáre: v mene sv. Jána Teológa (sev.) A v mene rekvizity. Eliáš (juh). Ikonostas zhotovil moskovský rezbár M. M. Ermolajev, ikony namaľoval Jaroslavľský majster N. Antonov, neskorší rostovský umelec. ND Gladkov vymaľoval steny chrámu. V roku 1840 pre Vvedenskaja c. Plešanov objednal 11 strieborných rúch na ikony, v roku 1845 daroval ikony sv. Mikuláša a sv. Theodore Studita. V roku 1854 dal neznámy dobrodinec ikonu sv. Sergius s časticami relikvií mnícha, ako aj časticami relikvií Veľkého mučeníka. Demetrius Solúnsky, Ján a Nikita, sv. Novgorodskij, ctihodný Makarij Kaljazinskij. V rokoch 1848-1852. V. m. Bol obohnaný kamenným plotom so 4 vežami, v roku 1867 nad kostolom sv. brány na juh. nástenný hierodiak. Merkúr namaľoval na železný plech obraz „Zjavenie sa Božieho anjela mládeži Bartolomejovi“ s nápisom: „Na tomto mieste sa zjavil anjel Pánov v podobe mnícha mladíkovi Bartolomejovi, ktorý bol ako Sergius, divotvorca Radoneža."

25. sept 1892, keď sa oslavovalo 500. výročie posviacky sv. Sergia, slávnostnú liturgiu vo V.M. vykonal uglichský biskup. Amfilochiy (Sergievsky-Kazantsev), ktorý spoluslúžia duchovenstvo 22 kostolov a 5 kláštorov. V tom istom roku bol vo V. m. zriadený hospic a chudobinec pre starších duchovných Jaroslavľskej diecézy, škola. Kláštor patril niekoľkým. kaplnky pri moskovskej ceste a na železničnej stanici „Rostov“. Na náklady obchodníkov V.A.Malgina a I.A.Ruleva v roku 1897 boli v meste vykonané opravy a reštaurátorské práce. Od začiatku vďaka darom od obchodníkov v Rostove. XX storočia mon-ryho kapitálu, držaného v štáte. banka, celkovo viac ako 60 tisíc rubľov. Mn. filantropi mon-ry (obchodníci M.M. a D.M. Pleshanovs, V.A.

V.M. navštívili svätí Filaret (Drozdov) (1836), Innokenty (Borisov) (1841), sv. správny. Jána z Kronštadtu (1894). V rokoch 1907-1913. kláštor navštívil Jaroslavľský arcibiskup trikrát. St. Tichon (budúci patriarcha Moskvy a celého Ruska), ktorý pomáhal pri opravách kláštorných kostolov. 12 jan. 1914, v deň odchodu svätca do vilnianskej diecézy, obyvatelia V.M.predstavili arcibiskupa. Tikhon ikona sv. Sergius z Radoneža. Od 1. okt. V roku 1915 v súvislosti s prvou svetovou vojnou boli rehoľné sestry kláštora Eufrosiniev Suzdal umiestnené vo V.M. (30. septembra 1918 boli evakuované do Polotska) a bol umiestnený diecézny DU.

Dňa 1. marca 1919 bol cintorín zrušený a z kostolov stiahnuté strieborné náčinie (viac ako 5 pódií). Podľa správ miestnych úradov pri zhabaní cirkevných cenností v apríli. 1922 vo V. m. „Zástup veriacich v množstve 300 ľudí. neumožnil stiahnutie. Členovia komisie konali násilne“ (CA FSB. F. 1. Op. 6. D. 497. L. 45). Posledný opát V. m. Hierom. Juraj a jeho bratia zostali žiť v kláštore, ale boli pridelení do farnosti Varnitsa Kostol sv. Mikuláša, 20. marca 1923 hierom. George bol povýšený do hodnosti hegumena, potom archimandritu, 26. februára. 1924 80-ročný archimandrit Juraj bol spolu s ďalšími mníchmi násilne vysťahovaný z kláštora. Katedrála Najsvätejšej Trojice so zvonicou bola vyhodená do vzduchu, budova cely na juhu bola zničená. múry, plot, kláštorný cintorín bol zničený. V 60-90 rokoch. XX storočia v prestavanej Vvedenskej c. bola tam garáž, inkubátor pre hydinovú farmu. Niektoré z ikon a náčinia, ktoré patrili V. m., V súčas. čas je vedený v GMZRK.

V roku 1989 boli farské kostoly Vzkriesenia slova (1814) a svätých Paisius a Uar (1893) pri V.M. prevedené do Ruskej pravoslávnej cirkvi, opravili ich obyvatelia TSL. čas pripisovaný V. M. V roku 1992, keď bolo 600. výročie pokoja sv. Sergia na mieste zničenej katedrály Najsvätejšej Trojice vo V.M. postavili drevenú kaplnku nad starobylým kostolom sv. baldachýn je usporiadaný so studňou. 13. február 1995 V. m. bol preložený do Ruskej pravoslávnej cirkvi na základe dekrétu sv. Synoda sa stala dvorom Trojičnej lavry, opáta vymenovali za opáta. Boris (Chramcov). 30. apríla 2003 miestodržiteľ Trojice-Sergius Lavra, biskup. Feognost (Guzikov) vysvätil obnovenú Vvedenskú c. Do júla 2003 kláštor postavil katedrálu Najsvätejšej Trojice so 4-poschodovou zvonicou, dvojposchodovú budovu refektára, 3 steny s vežami. Dňa 29. júla 2003 bol položený základný kameň bránového kostola sv. Nicholas the Wonderworker. Do júla 2003 žilo v kláštore 12 obyvateľov, opátom bol opát. Siluan (Glazkin; od roku 1998). V kláštore sa nachádza pravoslávna telocvičňa, nedeľná škola a knižnica. Dekrétom sv. Synoda zo 16. apríla. 2016 bol vymenovaný za rektora kláštora. Pemen (Arťukhov). 9. júna 2016 Jeho Svätosť patriarcha Kirill (Gundyaev) Hieromonk. Pimen bol povýšený do hodnosti opáta.

Arch .: ALEBO RNB. F. 775 (Nadácia A. A. Titova). Jednotka xp. 1256, 2886; RGADA. F. 1209. Op. 1.D. 839.L. 290-290 ot.; Kniha na poznámky o historických pamiatkach, ktoré sa stali, ktorá môže slúžiť ako pokračovanie ruská história// GMZRK. P-763; GAYAO, Rostov fil. F. 125. Op. 1. D. 2. L. 132, 135; F. 197. Op. 1.D. 778.L. 1, 21, 31-31 rev.

Lit.: Titov A. A Historický opis pravidelného manžela Troitsko-Varnitského. mon-ry neďaleko Rostova Veľkého, provincia Jaroslavľ .: Vlasť ctihodných. Sergius, zázračný tvorca Radoneža. Serg. P., 1893; Yaroslavlská hierarchia v popise Archpriest. John Troitsky // S predslovom. a poznámka. A. A. Titovej. Jaroslavľ, 1901. Vydanie. 1: Štátni dozorcovia Petrovského, Belogostického a Varnitského; Golubinský E. E. Ctihodný Sergius Radonežský a ním založená Trojičná lavra. M., 1909; Mělník A. G . Zničené kostoly Rostova Veľkého // Mosk. časopis. 1991. č. 11. S. 18-19; ona je. Výskum architektonických pamiatok Rostova Veľkého. Rostov, S. 56-57 1992; Videneeva A. E. K histórii Rostovského kláštora Trinity-Varnitsky // Trinity-Sergius Lavra v histórii, kultúre a duchovnom živote Ruska: Materiály stážistov. conf. 1998. M., 2000. S. 196-208; Vakhrina V. A . Kláštor Trinity-Sergiev Varnitsky. M., 2001.

D. B. Kochetov

Pokračujeme v prezeraní pamiatok Rostova Veľkého a dnes sme sa zastavili v osade Varnitsa, ktorá sa nachádza neďaleko mesta a Varnitského kláštora Trojice-Sergius.

Prvý chrám vznikol v roku 1427 práve na mieste, kde sa kedysi narodil a žil so svojimi rodičmi a bratmi slávny ruský svätec, slávny Sergius Radonežský. Tieto udalosti sa odohrali neďaleko mesta Rostov Jaroslavľská oblasť na brehoch rieky Ishnya.

V rodine bojara Kirilla a jeho manželky Márie - tak sa volali rodičia Sergia z Radoneža - boli tri deti, traja chlapci. Kedy sa narodil budúci ruský svätec? Presný dátum narodenia nie je známy.

Jeho narodeniny sú pravdepodobne 3. mája 1319. V živote tak slávnej osobnosti je prekvapivo veľa prázdnych miest. Spoľahlivo je známy len dátum úmrtia, dátumy ostatných udalostí len napovedajú.

Na jeho narodeniny dali rodičia Sergiovi z Radoneža meno Bartolomej. Chlapec bol prostredným dieťaťom v rodine. Jeho bratia sa v škole dobre učili, ale Bartolomejovo štúdium bolo ťažké, nerozumel Svätým knihám, ktoré sa pokúšal čítať. Bartolomej sa s vrúcnymi modlitbami obrátil k Bohu a prosil ho, aby mu pomohol naučiť sa čítať a písať.

Náhodné nenáhodné stretnutie

A jedného dňa sa stal zázrak. Keď chlapec pásol kone, uvidel muža v čiernom rúchu. Cez horiace slzy prosil cudzinca, aby sa za neho pomodlil. Tento moment sa odráža v maľbe umelca Michaila Nesterova „Svätá vízia pre mládež Bartolomeja“.

Po tomto incidente sa Bartolomej rýchlo naučil všetko, čo mu predtým bolo s veľkými ťažkosťami dané. Začal prísne dodržiavať pôsty, čo matke spôsobovalo úzkosť. A vo veku 12 rokov už urobil pevné rozhodnutie vziať si mníšske vlasy.

Keď mal chlapec 15 rokov, jeho rodina úplne schudobnela. A aby všetkých zachránil pred hladom a nedostatkom, musel sa otec rozhodnúť presťahovať do Radoneža. Po smrti svojich rodičov zložil Bartolomej mníšske sľuby a stal sa mníchom Sergiom. V hlbokom lese na brehu rieky Konchura založil kostol na počesť Najsvätejšej Trojice. Postupne v nej rástol počet mníchov a teraz je to Trojičná lavra.

Okrem nej Sergius z Radoneža postavil veľké množstvo kostolov, mal veľa študentov a spolupracovníkov. Doteraz je známych niekoľko veľkých kláštorov, ktoré založil mních alebo s jeho požehnaním. Napríklad v Serpukhove, ktorý sa nachádza neďaleko Moskvy.

Pre Rusko urobil veľa dobrého a užitočného, vieme o množstve zázrakov, ktoré vo svojom živote vykonal. Takže pred bitkou pri Kulikove prišiel Dmitrij Donskoy k mníchovi Sergiovi po radu a požehnanie. A okrem milých slov na rozlúčku dostal aj predpoveď o víťaznom návrate ruskej armády domov.

Jedným zo svätých zázrakov je vzkriesenie malého chlapca. Otec v náručí ju priniesol svätcovi s prosbou o uzdravenie svojho syna. Ale skôr, ako to stihol dokončiť, chlapec zomrel. S plačom išiel bezútešný otecko pripraviť malú rakvu. Ale v tom čase sa Sergius z Radoneža začal vrúcne modliť k Pánovi a vracajúci sa otec videl živého a zdravého syna.

Koncom septembra 1392 opát zomrel. Jeho nehynúce relikvie sú teraz v katedrále Najsvätejšej Trojice v Lavri Najsvätejšej Trojice. Na jeho počesť je napísaných mnoho ikon, mnohé chrámy nesú jeho meno. Len v Moskve ich je asi 70! Rastú nielen v mestách Ruska, ale aj v zahraničí: v Južnej Afrike, Čiernej Hore a ďalších krajinách.

Kláštor Varnitsa sa stal pomníkom veľkého svätca

Jedným z týchto pamätných miest je Trinity-Sergievsky Varnitsky mužský kláštor... Bola založená 5 rokov po tom, čo boli v roku 1422 nájdené relikvie radonežského svätca.

Jeho prvé budovy, ako aj inde, boli úplne drevené. Ale prišiel čas a chátrajúca katedrála Najsvätejšej Trojice bola prestavaná z kameňa.

Od roku 1725 bol kláštor 6 rokov pre ženy. Potom sa tam však mužskí mnísi opäť vrátili.

Od začiatku 19. storočia sa vo varnitskom kláštore viedla akási kronika - kniha o tom, čo sa tam stalo pamätné dátumy a udalostiach. Z týchto záznamov sa dá dozvedieť veľa zaujímavého. Teraz je v múzeu Rostova Veľkého.

Tu je jeden z faktov o živote kláštora, zaznamenaný v tejto hodnotnej knihe pre históriu. V máji 1811 sa nad mestom prehnala silná búrka, ktorá spôsobila veľké škody na budovách. Na budovách kláštora Varnitsa boli strhnuté strechy. A potom grófka Orlová, známa svojimi dobročinnými aktivitami, darovala kláštoru až 500 rubľov na železné strechy.

Zabudnutie a oživenie duchovnej svätyne

Po revolúcii bol kláštor zničený a v kláštorných celách boli vybavené spoločné, malé byty. Cez územie kláštora bola položená motorová cesta a katedrála Najsvätejšej Trojice spolu so zvonicou bola vyhodená do vzduchu. Dokonca aj základ bol vykopaný do tla a na jeho mieste sa vytvorila skládka odpadu.

A až v roku 1995 prevzala toto miesto narodenia svätca Trinity-Sergius Lavra pod svoju starostlivosť. A tu, v malej vlasti Sergia Radoneža, sa začala obnova Varnitského kláštora Najsvätejšej Trojice. Môžete si pozrieť toto video o oživení svätého kláštora.

V priebehu rokov bol kompletne zrekonštruovaný Vvedenskaja kláštorný kostol (je zabudovaný do južnej steny), ktorý bol vysvätený 30. apríla 2003. Pôvodne kostol zasvätený vstupu do chrámu Svätá Matka Božia bola postavená v roku 1828.

Opäť bola postavená nádherná katedrála Najsvätejšej Trojice so zvonicou. Pravda, v čase nášho príchodu bol na lešení.

Katedrála Najsvätejšej Trojice bola prestavaná v roku 2005 na pôvodnom mieste, v rovnakej veľkosti a štýle ako prvá kamenná katedrála, postavená biskupom Atanázom v roku 1771 a zničená v 30. rokoch 20. storočia. Červená farba chrámu je veľkonočnou farbou zmŕtvychvstania Krista.

Na počesť sv. Sergia z Radoneža sa objavil nový, majestátny, veľmi krásny chrám.

Vnútorná výzdoba ešte nebola úplne obnovená. Postavil sa krásny ikonostas, možno časom budú vymaľované aj steny.

V kostole severnej brány sa koná posvätný obrad krstu. V strede tohto chrámu je veľká krstiteľnica. Tento kostol je zasvätený rodičom svätca - mníchom Cyrilovi a Márii, ktorí boli pochovaní v Khotkovskom príhovornom kláštore v Moskovskej oblasti.

Bol to jeden z prvých kostolov v Rusku na počesť rodičov sv. Sergia z Radoneža. V súčasnosti sú ich relikvie na pohrebisku: Kláštor príhovoru Chotkovo a sú jeho hlavnou svätyňou.

Na území mužského kláštora bola v roku 1991 obnovená studňa Sergius.

Početné kláštorné budovy môžete ľahko prechádzať pohľadom na plán kláštora Varnitsa.

Treba si uvedomiť, že obnovené budovy kláštora – katedrála, hradby, veže – nie sú presnými kópiami pôvodných stavieb.

Neďaleko katedrály Sergia bola v roku 1992 postavená kaplnka, vysvätená na počesť sv. Sergia Radoneža. Bol postavený na pamiatku kostola Najsvätejšej Trojice zničeného v 20. storočí.

Tu je samotná svätá zem

Neďaleko kláštorných múrov stojí bohoslužobný kríž. Ľudia teda označili miesto, kde sa chlapec Bartolomej prvýkrát stretol s mníchom.

700 metrov od kláštora je postavená a už funguje pravoslávna telocvičňa, v ktorej sa bezplatne učia deti z Rostova a blízkych dedín a dedín. Asi kilometer od kláštorných múrov vyviera svätý prameň s čistou a chladnou vodou.

Mnísi osobne zbierajú voňavý med vo včelíne. Pečú tiež chutný chlieb bez kvasníc, rôzne pečivo a vyrábajú kvas. To všetko, ako aj cirkevnú literatúru, knihy o histórii kláštora sa dajú kúpiť v miestnom kostolnom obchode.

Modlitba v kláštore sa koná denne, začína sa o 6:15. Cez pracovné dni sa bohoslužby začínajú o 7. hodine, cez sviatky a víkendy o 9. hodine. Večerné bohoslužby začínajú o 16:30 a v nedeľu a sviatky o 17:30.

Komentované prehliadky sa konajú denne od 8. do 19. hodiny. Prehliadka atrakcie Varnitsa so sprievodcom trvá asi hodinu. Cena pre dospelých je 100 rubľov, pre deti 50.

Tu, pri kláštore, sa nachádza hotel pre pútnikov s pohodlnými izbami, kde si môžete v pokoji oddýchnuť. A v refektári vám na požiadanie naservírujú chutné raňajky, obedy alebo večere za 100, 250 a 150 rubľov.

V Rostovskej železnici železničná a autobusová stanica sú na rovnakom mieste. Odtiaľ premávajú autobusy do Varnitzu. Sú tam len asi 3 km. Ako vidíte, všetko je tu poskytnuté pre pohodlie hostí. Tak príď, čakajú ťa tu!

Súradnice pre motoristov: 57.20224, 39.37767.

Na mape môžete vidieť polohu kláštora (stlačením „+“ priblížite objekty).

Náš výlet do Varnitského kláštora Trojice-Sergius sa uskutočnil 18. júla 2016. Ďalšie pamätihodnosti Jaroslavľskej oblasti, kde sa mi podarilo navštíviť, sú na tejto mape.

Varnitský kláštor Trojice-Sergius, nádvorie Trojičnej lavry

Názov pochádza zo soľných stodôl, ktoré sa nachádzali v 15.-17. storočí v blízkosti kláštora na rieke Ishna. Podľa legendy bol Varnitský kláštor založený na mieste domova mníchov Cyrila a Márie, rodičov sv. Sergius z Radoneža. V Živote sv. Sergius, chýba meno pozostalosti jeho rodičov, v Rozsiahlom vydaní života sa hovorí, že "Buďte na hranici vlády Rostova, nie je to také zlé v blízkosti mesta Rostov"... V poznámkach A. A. Titova k „Kronikárovi Rostovských biskupov“ od sv. Demetrius z Rostova hovorí sa, že kláštor Varnitsky založil 5. júla roku rostovský biskup. Efraim) na mieste, kde bol dom otca sv. Sergius, zdroj tohto tvrdenia však nie je známy. E. E. Golubinsky veril legende o založení varnitského kláštora vo vlasti sv. Sergius bol „úplne nový“ a nemohol si nárokovať „mimoriadnu spoľahlivosť“. Legendu nepriamo potvrdzuje aj existencia trónu v mene sv. Sergius; V zbierke Rostovského kremeľského múzea je zachovaný Synodikon Varnitského kláštora z konca 19. storočia, ktorý obsahuje zoznam príbuzných sv. Sergius.

Prvýkrát sa kláštor Varnitsky spomína v charte tarkhanna kláštora z roku cára Michaila Feodoroviča, ktorá hovorí o existencii kláštora za veľkovojvodu Vasilija III Ioannoviča (1505 - 1533). V roku kláštor spustošili poľské a litovské oddiely a zbojnícke tlupy; obnovený z iniciatívy Rostovského Met. Jonáš (Sysoevič), hliadková kniha z roku 1619 spomína „kňaza Ovdokima z Troetského kláštora z Varnits“, ktorý sa zúčastnil hliadky. V súpisnej knihe z roku 1678 je kláštor pomenovaný Troitsky Sergiev, v pisárskej knihe z roku 1685 sú uvedené budovy varnitského kláštora: drevený kostol Najsvätejšej Trojice, stanový kostol sv. Sergeja z Radoneža, dva bránové kostoly - sv. Mikuláša Divotvorcu a svätých Kozmu a Damiána, zvonicu s hodinami, plot, opáta a bratské cely, okrem opáta a pokladníka vtedy v kláštore žili štyria mnísi. Koncom 16. storočia sv. Štefan Rostovský (+ po 1592), na začiatku 18. storočia - blž. Štefan (+ po 1718), príbuzný rostovského biskupa. Dositheus (Glebova), ktorý tomu druhému predpovedal službu a popravu biskupa.

V r bol kláštor dekrétom rostovského biskupa Georgija (Dashkova) prerobený na ženský kláštor, bolo doň premiestnených asi 100 sestier zo zrušeného rostovského kláštora na počesť Narodenia Panny Márie, sedem bývalých obyvateľov r. sa kláštor Varnitsky presťahoval do kláštora Premenenia Pána v Rostove. Drevené cely mníšok boli prevezené z kláštora Roždestvensky do Varnitského. V roku je opátkou kláštora. Christopher sa obrátil na rostovského arcibiskupa. Joachima so žiadosťou o premiestnenie sestier späť do kláštora Narodenia Pána, keďže vo Varnitskom kláštore bol nedostatok všetkého, aj pitnej vody a dreva na kúrenie.

V roku sa Varnitský kláštor opäť stal mužským. Do roku bolo do kláštora pridelených 300 ľudí. roľníkov. V roku bol Varnitský kláštor vyňatý zo štátu s vedením staviteľov. Zloženie bratov (do 10 osôb) bolo nestabilné, často sa menili opáti (od polovice 18. storočia do polovice 19. storočia sa vystriedalo asi 35 opátov). Od 18. marca 1819 ufanský biskup Augustin (Sacharov), ktorého vlasť bola s. Zverinec pri kláštore. V kláštore biskupa Augustín zostavil Úplnú zbierku duchovných zákonov (v 15 zväzkoch) a ďalšie diela, biskupa pochovali pri južnej stene katedrály Najsvätejšej Trojice.

Až do polovice 18. storočia boli všetky budovy kláštora Varnitsa postavené z dreva. 16. októbra Rostovský biskup Athanasius (Volkhovsky) posvätil prvý kamenný kostol v kláštore - katedrálu Najsvätejšej Trojice s jednou kupolou s bočnými kaplnkami v mene mníchov Sergia a Nikona z Radoneža (juh) a svätých Alexandrie Athanasius. a Cyril (sever). Zo západu bola ku katedrále nad verandou pripojená trojposchodová zvonica. V rokoch 1784-1785 bol pri severnej stene katedrály postavený teplý kamenný kostol sv. Mikuláša (bývalý drevený kostol sv. Mikuláša „po odstránení svätého antimena“ bol v roku 1784 predaný „na pečenie tehál“). . V roku oproti západnému vchodu do katedrály bola postavená dvojposchodová kamenná budova opáta (prestavaná v roku 1847), v roku 1828 - jednoposchodová budova bratských ciel (prestavaná v roku 1897).

Požiar 26. septembra zničil strechu a časť ikonostasu kostola sv. Mikuláša, všetky hospodárske budovy. Čoskoro v starostlivosti biskupa. Augustin (Sacharov) a rostovský obchodník M.M. Pleshanov, ktorý navrhol Jaroslavľský architekt P.Ya. Pankova sa začala výstavba kamenného Vvedenského chrámu. 27. mája sa uskutočnilo založenie kostola, 7. októbra bol posvätený hlavný oltár, ďalší rok boli posvätené bočné oltáre: v mene sv. Jána Teológa (sev.) A v mene rekvizity. Eliáš (juh). Ikonostas zhotovil moskovský rezbár M.M. Ermolajev, ikony namaľoval jaroslavlský majster N. Antonov, neskorší rostovský umelec N.D. Gladkov maľoval steny chrámu. Za rok si Plešanov objednal 11 strieborných rúch na ikony pre kostol Vvedenskaja, o rok daroval ikony sv. Mikuláša a sv. Theodore Studita. V r bol neznámy dobrodinec v Trojičnej katedrále kláštora prenesený na ikonu sv. Sergius s časticami relikvií mnícha, ako aj časticami relikvií Veľkého mučeníka. Demetrius Solúnsky, Ján a Nikita, sv. Novgorodskij, ctihodný Makarij Kaljazinskij

V rokoch 1848-1852 bol kláštor obohnaný kamenným plotom so 4 vežami, v roku 1867 hierodiom nad svätými bránami v južnej stene. Merkúr namaľoval na železný plech obraz „Zjavenie sa Božieho anjela mládeži Bartolomejovi“ s nápisom: „Na tomto mieste sa zjavil anjel Pánov v podobe mnícha mladíkovi Bartolomejovi, ktorý bol ako Sergius, divotvorca Radoneža."

25. septembra 1892, keď bolo 500. výročie pokoja sv. Sergius, uglichský biskup slávil slávnostnú liturgiu v kláštore. Amphilochius (Sergievsky-Kazantsev), ktorý spoluslúžia duchovenstvo 22 kostolov a 5 kláštorov. V tom istom roku bol v kláštore postavený hospic a almužna pre starých duchovných Jaroslavľskej diecézy, škola. Kláštor vlastnil niekoľko kaplniek pri moskovskej ceste a na železničnej stanici v Rostove.

Na náklady obchodníkov V.A.Malgina a I.A.Ruleva sa v kláštore v priebehu roka vykonávali opravy a reštaurátorské práce. Vďaka darom rostovských obchodníkov sa začiatkom 20. storočia stalo hlavným mestom kláštora, ktorý zostal v štáte. banka, celkovo viac ako 60 tisíc rubľov. Mnoho dobrodincov kláštora (obchodníci M.M. a D.M. Pleshanovs, V.A.Malygin a ďalší) bolo pochovaných na kláštornom cintoríne pri oltári kostola Vvedenskaja.

Kláštor navštívili svätí Filaret (Drozdov) (1836), Inocent (Borisov) (1841), sv. správny. Jána z Kronštadtu (1894). V rokoch 1907-1913 kláštor trikrát navštívil arcibiskup Tikhon (Bellavin) z Jaroslavli, ktorý prispel na opravu kláštorných kostolov. 12. januára 1914, v deň odchodu svätca do vilnianskej diecézy, obyvatelia kláštora predstavili arcibiskupa. Tikhon ikona sv. Sergius z Radoneža. Od 1. októbra v súvislosti s prvou svetovou vojnou boli v kláštore rehoľné sestry kláštora Eufrosiniev Suzdal (30. septembra 1918 boli evakuované do Polotska), sídlila tu diecézna náboženská škola.

1. marca bol kláštor Varnitsa zatvorený a z kostolov bolo odstránené strieborné náčinie (viac ako 5 pudlov). Podľa správ miestnych úradov pri aprílovej konfiškácii cirkevných cenností v kláštore Varnitsa "300-členný dav veriacich nedovolil zabavenie. Členovia komisie konali násilím." Posledným opátom kláštora je hierom. Juraj a jeho bratia zostali žiť v kláštore, ale boli pridelení do farnosti Varnitsa Kostol sv. Mikuláša.

26. februára 80-ročný Archimandrite. Juraj bol spolu s ďalšími mníchmi násilne vysťahovaný z kláštora. Trojičný chrám so zvonicou vyhodili do vzduchu, celu pri južnom múre, plot, zničil kláštorný cintorín. V 60. až 90. rokoch 20. storočia sa v prestavanom kostole Vvedenskaja nachádzala garáž, inkubátor pre hydinovú farmu. Niektoré ikony a náčinie, ktoré patrili kláštoru, sú v súčasnosti uložené v štátnej múzejnej rezervácii "Rostovský Kremeľ".

Súčasný stav techniky

V roku, keď cirkev dostala farské kostoly Vzkriesenia Slova (1814) a svätých Paisius a Uar (1893) neďaleko Varnitského kláštora, opravili ich obyvatelia Trojičnej lavry a teraz sú pridelené Varnitský kláštor. V roku 600. výročia myrovania sv. Sergius, na mieste zničenej katedrály Najsvätejšej Trojice vo Varnitskom kláštore, bola postavená drevená kaplnka a nad starodávnou svätou studňou bol postavený baldachýn. Bratia to museli veľmi ťažko nájsť a vyčistiť.

13. februára bol kláštor Varnitsa prenesený do cirkvi a dekrétom Svätej synody bol určený ako nádvorie Trojičnej lavry. 30. apríla vysvätil opát Trinity-Sergius Lavra, biskup Feognost (Guzikov), obnovený kostol Vvedenskaja vo Varnitskom kláštore. Do júla 2003 kláštor postavil katedrálu Najsvätejšej Trojice so štvorposchodovou zvonicou, dvojposchodovú budovu refektára, tri steny s vežami. Dňa 29. júla 2003 sa uskutočnilo položenie bránového kostola sv. Nicholas the Wonderworker. Do júla 2003 žilo v kláštore 12 obyvateľov.

V rokoch bol nad severnými bránami kláštora postavený kostol v mene mníchov Cyrila a Márie. Kostol má priestrannú a teplú krstnú komoru s veľkou krstiteľnicou. Pomerne vysoký, s jednou zlatou kupolou, tento kostol veľmi organicky dopĺňal súbor kláštorných budov. Práve ona spolu s dominantou zvonice dnes tvorí vnímanie architektonického komplexu kláštora zo severnej strany – zo strany hlavnej cesty ku kláštoru.

V kláštore je pravoslávne gymnázium, kde sa bezplatne učia deti z Rostova a blízkych dedín a dedín; Nedeľná škola a knižnica.

Pri kláštore je hotel, hotel pre pútnikov. Asi kilometer od kláštorných múrov vyviera svätý prameň.