Pelajaran – sebuah perjalanan melalui MHC “Budaya semua bangsa yang bermartabat”. Ringkasan pelajaran tentang topik "arsitektur Rus kuno" "Kebudayaan yang layak untuk semua orang"
Abstrakpelajaran
Membuat sketsa candi, memadukannya dengan lanskapTujuan Pelajaran
mendidik :
belajar menggambarkan:
Melihat Formulirnya
Persepsi tentang benda-benda geometris, yang menjadi dasar dari seluruh ragam gambar,
Penuhi tujuan yang telah ditetapkan dengan grafit dan cat
mengembangkan :
mengembangkan:
Rasa keindahan
Memori dan Imajinasi
pemeliharaan :
bawakan:
Minat seni rupa, pemahaman arsitektur
Perhatian pada lukisan, spiritualitas.
Peralatan
kertas, pensil, penghapus, cat, papan interaktif, komputer dan gambar.
Kemajuan pembelajaran dan pemantapan materi
Selamanya -ku kakek buyut Dan kakek
Tukang kayu adalah pada Rusia .
Bukan juga tidak mereka apakah Dengan anak usia dini melihat ,
DI DALAM tangan telah mengambil anak laki-laki kapak .
Karena Dan tuan paman
muncul V daerah sebelum ini Dari dulu .
Berapa banyak yg dipotong ayah -ku log !
Di Sini Mereka bangun di depan Saya :
Teman di belakang teman meletakkan milik mereka menyiram –
Dulu akan berikat bola terestrial .
Selamanya -ku kakek buyut Dan kakek
Tukang kayu adalah pada Rusia .
Bukan juga tidak mereka apakah Dengan anak usia dini melihat ,
DI DALAM tangan telah mengambil anak laki-laki kapak .
Karena Dan tuan paman
muncul V daerah sebelum ini Dari dulu .
Berapa banyak yg dipotong ayah -ku log !
Di Sini Mereka bangun di depan Saya :
Teman di belakang teman meletakkan milik mereka menyiram –
Dulu akan berikat bola terestrial .
Lebih rendahOnega ( desaVoemozero)
Sekarang tidak ada yang bisa memberikan penjelasan pasti tentang di mana arsitektur itu berakar: gereja-gereja tenda, mirip dengan roket luar angkasa; gubuk dan halaman seukuran setengah bangunan berlantai lima; "sisik" aspen keperakan - mata bajak di atap dan kubah. Sesuatu, tentu saja, mengembangkan iklim utara yang ketat - setidaknya halaman rumah yang sama, di mana segala sesuatu, mulai dari perumahan hingga kandang, dibangun di bawah satu atap untuk melindungi dari salju dan embun beku. Sesuatu, kemungkinan besar, dipelajari di zaman kuno dari tetangga: kuil Celtic dari kejauhan menyerupai tenda Varangian, dan masyarakat timur mencoba menantang fantasi tenda. Tidak peduli pemikiran apa yang kami ungkapkan, semua jenis bangunan ini setidaknya berusia seribu tahun, dan misalnya, Sophia utama dari Novgorod, dibangun pada tahun yang sama ketika acara utama dalam agama Kristen berlangsung - Pembaptisan Rus', adalah tempat perlindungan tenda. Dibangun berdasarkan sejarah alam, bangunan-bangunan ini sama alaminya dengan perbukitan, hutan kecil, dan sungai di sekitarnya.
Tujuh sampel warna-warni:
- Halaman gereja dan museum Kizhi di Karelia adalah gereja kayu (Preobrazhenskaya) yang paling sempurna dan paling bertahan (Kebangkitan Lazarus) di Rusia.
- Malye Karely dekat Arkhangelsk adalah museum arsitektur kayu Rusia yang paling penting.
- Kapel di Taman Nasional Kenozersky adalah cagar barang antik kayu yang paling disukai untuk rekreasi dan tamasya.
- Varzuga dan desa-desa lain di Pantai Tersky di wilayah Murmansk adalah desa-desa Rusia kuno paling utara.
- Kimzha dan desa-desa lain di dekat Sungai Mezen adalah kayu Rus' yang paling tak terpisahkan dan sejati.
- Gereja Sretensko-Mikhailovskaya di lokasi desa Krasnaya Lyaga yang hilang adalah tempat paling mempesona.
Taman Hutan Nevsky dekat St. Petersburg - kuil halaman gereja Vytegorsky yang dipugar, yang terbesar dan paling kompleks yang bertahan hingga XX abad, namun terbakar pada tahun 1960an
(studi oleh Tatyana Leshchenko)
Kenozero, desa Vershinino, Kapel St. Nicholas, usia pastinya tidak tersedia dalam sumber, tetapi bukan rahasia lagi bahwa usia pastinya sudah ada di sana jauh sebelum tahun 1846. Kembali ke awalXXMenara lonceng hilang dan kemudian ditambahkan, melengkapi keseluruhan gambar. Di tahun 80anXXabad, kapel menjadi rusak setelah penciptaan Kenozersky Taman Nasional pada tahun 1991, kapel tersebut dipugar oleh pemulih Rusia dan Norwegia. Butuh waktu dua tahun untuk memulihkannya.
Kapel itu berdiri di puncak bukit, dari situlah nama desa itu berasal.
(studi oleh Tatyana Leshchenko)
Ansambel kuil PochozeroXVIII- XIX, Desa Filippovskaya, distrik Plesetsk, wilayah Arkhangelsk. Kompleks candi unik yang terdiri dari dua gereja, Penemuan Kepala Yohanes Pembaptis Asal Usul Perawan Kristus yang Terhormat, dan menara lonceng. Pada tahun 2001, kompleks candi mulai dipugar. Sketsa proyek restorasi dikembangkan oleh arsitek L. Tkachenko. Pekerjaan itu dilakukan selama delapan tahun.
(studi oleh Tatyana Leshchenko)
KargopolskyR- Dia, desaMerahLyaga. Yang palingantikgerejaKargopolskydaerah – Sretensko- Mikhailovsky (1665) Memilikimembentuktenda. DI DALAM 1894-1895 Y ygerejadulutertutupiluarbahan pelapisDenganeklektikdekorasiVologdatuan. GerejaterletakVtercelakondisipadahari inihari, interndekorasihampirBukandilestarikan.
“Seperti yang dikatakan oleh ukuran dan keindahan,” yang bertindak sebagai kode genetik budaya Rusia Utara.
Inimetaforabaretasal usulnya dalam terminologi konstruksi arsitektur kayu Rusia. Di wilayah Utara, dalam banyak kasus, gereja dibangun atas prakarsa para petani; seringkali gereja tersebut tidak hanya menjadi pusat keagamaan, namun juga pusat sosial. Dunia paroki petani mengundang pengrajin profesional - tukang kayu - untuk membangun gereja. Kuil dibangun dari kayu, dan “pengerjaan kayu” adalah “kebiasaan” di kalangan orang utara. Tertib - semacam tugas tertulis - kontrak konstruksi yang berperan dokumen legal, ditetapkan secara rinci seperti apa seharusnya gereja itu.
Ini adalah semacam gambar verbal, di mana bangunan dan bentuk serupa diberikan sebagai sampel.Setelah menerimaide tentang struktur masa depan, para pengrajin harus mengandalkan pengalaman, naluri, dan selera mereka. Bukan tanpa alasan bahwa dalam kontrak-kontrak kuno yang dibuat antara tuan artel tukang kayu dan “dunia” (pelanggan petani), biasanya ditemukan ungkapan-ungkapan berikut: “melakukan untuk menyenangkan”
"ditebang" sebagai "indah", "... dan dibangun tinggi-tinggi, menurut ukuran dan keindahan."
Pada saat yang sama, kita tidak boleh lupa bahwa bahasa adalah salah satu kode budaya yang paling penting. Bahasa merupakan landasannya yang asli dan kuno, yang selalu berdiri di belakang tanda budaya apa pun, karena segala sesuatu yang diungkapkan oleh teks budaya dapat diungkapkan melalui bahasa.
Kebudayaan rakyat dengan penanggalan, ramalan, tanda, tandanya menciptakan simbolisme metaforis versinya sendiri. Metafora sebagai kode budaya berfungsi untuk mengidentifikasi hipotesis ilmiah heuristik, dan dalam sains, metafora adalah sarana kreativitas ilmiah yang diperlukan. Hampir setiap konsep ilmiah baru muncul sebagai semacam metafora, dan hanya menjadi konsep yang akurat seiring berjalannya waktu.
Dengan membentuk ruang budaya, seseorang mewujudkan pemahamannya tentang hukum alam, visinya tentang dunia melalui fenomena seperti candi dan rumah. Di ruang budaya Rusia Utara, status tinggi rumah petani dan kuil terbentuk.
“Citra Alam Semesta secara sadar diwujudkan di dalam kuil.” Kuil, sebagai gambaran alam semesta yang paling umum dan kaya secara semantik, menempati tempat sentral di ruang suci “dunia” petani utara. Kita tidak boleh lupa bahwa bagi seseorang, ruang hidup yang diorganisir olehnya adalah semacam ruang hidup. model dunia sekitarnya. Kuil sebagai simbol alam semesta mendominasi ruang ini, tempat tinggal manusia berada di urutan kedua, dan bangunan luar berada di urutan ketiga.
Tugas: melengkapi gambar candi kayu bertenda
Struktur pelajaran
Organisasimomen (1-2 menit)
Menetapkan tujuan dan sasaran pelajaran (2 menit)
Penjelasan pembelajaran materi baru (15-25 menit)
Mengkonsolidasikan materi baru (10-15 menit)
Menyimpulkan pelajaran (3-4 menit)
Selesai (1 menit)
Isi pelajaran
Waktu pengorganisasian
Halo! Silahkan duduk
Menetapkan tujuan dan sasaran pelajaran
Hari iniKamiAyo mulaibelajarRusiaArsitektur, AtepatkayuArsitektur « RusiaUtara», mari kita sentuhJadisamakuilkotaKursk.
Penjelasan baru bahan
Konsep “arsitektur kayu Rusia” serta “budaya Rusia Utara”, konsep yang berbentuk formula unik. Ini membangkitkan sejumlah asosiasi yang stabil - ruang terbuka, sungai dalam, hutan, rawa, arsitektur kayu rakyat yang unik, yang mencerminkan metode adaptasi manusia terhadap iklim yang keras.
Metode dan teknik metodologis
Lisan: percakapan;
Visual: reproduksi;
Praktis: peragaan beberapa teknik melukis dan menggambar komposisi tematik.
Peralatankelas
Untukguru:
Untukmurid:
Komputer, buku, reproduksi, poster.
Album, pensil, cat, kuas, penghapus, buku catatanUntukcatatan, pena.
SkemaRegistrasipapan
Subjekpelajaran
Gambar pedagogis
Contoh komposisi
Subjekpelajaran
« RusiakayuArsitektur»
Melihatkelas
MenggambarOlehPenyimpanan, Olehpenyerahan
Jenispelajaran
Gabungan
Sasaranpelajaran
Pendidikan
Mengajar membentuk moralitas, estetika, pemikiran tentang keindahan, tentang seni, konsep peran seni rupa dalam kehidupan masyarakat. Belajar menganalisis suatu karya seni dari sudut pandang mengkonstruksi suatu gambar dan memperhatikan hukum-hukum pokok dalam menggambar dan melukis.
Pembangunan
Pengembangan kemampuan artistik dan kreatif siswa, pemikiran figuratif dan asosiatif, memori visual-figuratif, persepsi emosional dan estetika terhadap realitas, mengembangkan imajinasi kreatif.
Mendidik
Menumbuhkan minat seni rupa, pemahaman arsitektur, minat seni lukis, spiritualitas
Topik pelajaran: Arsitektur kayu Rusia
Topik ini dirancang untuk dua pelajaran di kelas delapan.Tujuan pelajaran: melihat dan memahami orisinalitas spiritual arsitektur kayu Rusia, yang tidak memiliki analogi dalam seni negara dan masyarakat lain. Tugas:
- memperbarui pengetahuan tentang arsitektur kayu Rusia; - memperkenalkan fitur artistik dan arsitektur gereja kayu Rusia, dengan menggunakan contoh gereja Kizhi; - terus mengembangkan keterampilan dalam bekerja dengan bahan lukis dan plastik kertas; - mengembangkan pemikiran spasial;
- belajar melihat keindahan dalam kesederhanaan bijak gereja kayu Rusia dan mengekspresikan pikiran dan perasaan Anda ketika mengamati karya arsitek Rusia dan membela karya kreatif; - Berkontribusi pada pendidikan rasa cinta tanah air, rasa keindahan, rasa persahabatan dan saling mendukung.
Peralatan: Kepada guru:
- model kayu gubuk Rusia (kuda, mahkota, dll.); Kata pendukung – “pekerjaan kapak”, “arsitektur kayu Rusia”, “pemanas - istpka - istba-izba”; Skema candi tenda; Instalasi komputer dan multimedia; Presentasi dengan gambar ansambel arsitektur di Kizhi, bangunan kayu Rusia, gereja kayu kuno di desa Rusia; Sastra tentang arsitektur kayu Rusia; Rekaman lagu-lagu rakyat Rusia.
Selama kelas: Guru; - Selamat pagi! Saya senang bertemu dengan Anda. Topik pelajaran kita adalah “Pekerjaan kapak.” (Judul topik pelajaran ditutup untuk saat ini). Anak-anak berbisik Guru - Apakah ada sesuatu yang mengganggumu?Anak-anak: - Bagaimana Anda memahami - pekerjaan yang kikuk?- Lagi pula, pekerjaan yang kikuk adalah pekerjaan yang sangat kasar dan jelek.- Ya, hanya kesalahan besar!Guru: - Ya, kamu benar.
Jika kita ingin mengingatnya tidak baikMembereskan urusannya: pekerjaan kikuk...Tapi ada katedral di Kizhi, ditebang dengan kapakDan penyepuhan apa pun tidak ada artinya di hadapannya!
Demonstrasi presentasi (Menara Lonceng Tenda dan Gereja Transfigurasi Tuhan, Gereja Syafaat, Kapel St. Michael sang Malaikat Agung, dll.)Beginilah cara penyair mengungkapkan kekagumannya, dan suasana hati apa yang Anda rasakan saat melihat ansambel ini?Anak-anak: - berapa banyak kubah!- Sungguh menakjubkan, apakah ini benar-benar pekerjaan yang kikuk!?- Gereja tidak seperti itu sekarang!- Betapa cantiknya! Pesan siswa tentang Kizhi, pesan tersebut disusun oleh siswa secara mandiri, dan diperiksa terlebih dahulu oleh guru.
Misalnya, Anda dapat menggunakan teks “Wooden Tale” oleh E.I. Sturgeon "Rus Kuno yang Hidup":
“Bagi yang belum pernah ke Onega mengira Kizhi adalah pulau yang sengaja hilang di tengah hamparan air. Orang yang berpengetahuan mereka mengatakan bahwa ada tidak kurang dari 1.650 pulau di danau tersebut. Melihat pohon cemara dan birch yang terpantul di air, matahari yang memerah di tengah ombak, awan yang melintas seperti kapal tanpa bobot, saya teringat pemandangan Roerich, Nesterov, Pisakhov. Yang terakhir mengabdikan hidupnya untuk Rusia Utara, adalah seorang pelukis dan pendongeng.
Kami telah berlayar selama satu jam...tiga. Ketika menara kerawang mercusuar Garnitsky muncul di kejauhan, tukang perahu Savely Vasilyevich berkata:
Banyak orang pergi ke Kizhi sekarang. Tidak ada keindahan seperti milik kita di mana pun.
Sebagai konfirmasi nyata atas perkataannya, kubah emas halaman gereja Kizhi bersinar di bawah sinar matahari. Lalu semuanya seperti mimpi. Saya melompat ke tepian tanah liat dan berlari menemui dongeng kayu, keajaiban yang diciptakan oleh para tukang kayu dan arsitek. Matahari menyinari tepi hutan yang tidak rata... Apa itu Kizhi? Dua gereja berkubah banyak, dipisahkan satu sama lain oleh menara lonceng. Semuanya terbuat dari kayu. Dua puluh dua bab dari Katedral Transfigurasi.
Banyak sekali kubah yang ditutupi mata bajak - lempengan aspen berukir, yang berkilauan di bawah sinar matahari, tampak keemasan. Burung camar melayang di atas kubah, dan bersama dengan burung bersayap putih, seluruh bangunan terangkat ke ketinggian setinggi langit.
Siapa yang menciptakan dongeng hutan dan danau ini - Gereja Transfigurasi? Tukang perahu berbicara dengan sederhana dan menyentuh, kata-katanya selaras dengan kasih sayang yang tenang dari jarak Transonezh:
Para tukang kayu bekerja lama sekali, mengangkut serpihan kayu dengan gerobak. Sangat mudah untuk melihat dengan mata. Dia adalah seorang master mata, dan tangannya adalah seorang pekerja. Bab-babnya didirikan, dan tembok-tembok baru dicat ulang, seperti wanita muda di sebuah pesta; Seorang master bernama Nester mendekati danau. Para tukang kayu mengelilinginya. Nester punya kapak - pemandangan yang menyakitkan mata. Tidak ada kapak seperti itu di seluruh Zaonezhye. Orang bilang kapak Nester disihir. Apa yang dia, tuan, lakukan? Dia mencium kapak itu dan melemparkannya ke dalam danau. Para tukang kayu mulai membuat keributan dan mulai merasa kasihan - mungkinkah alat seperti itu hilang di dalam air? Nester menjawab mereka: “Mereka mendirikan sebuah gereja yang tidak pernah ada, tidak ada dan tidak akan pernah ada lagi. Dan kapakku sekarang ada di bagian bawah. "
Gereja Transfigurasi adalah monumen kejayaan militer Rusia. Dibangun pada tahun 1714, ketika kebahagiaan militer mulai dinikmati pasukan Peter dalam Perang Utara. Swedia terus-menerus menghancurkan Danau Rusia Utara. Menyingkirkan ancaman yang selalu ada adalah peristiwa yang menggembirakan.
Kesan Gereja Transfigurasi semakin diperkuat dengan ketinggian bangunannya yang mencapai sekitar 40 meter. Tidak ada lukisan dinding di sini, dinding kayu sederhana menciptakan perasaan damai seperti di rumah. Tempat lukisan dinding diambil oleh ikon. Karya seniman lokal sederhana, komposisinya sederhana, dan warnanya vokal.
Di sebelah menara lonceng terdapat Gereja Syafaat, dikelilingi renda kayu berukir. Matahari sudah tinggi di atas pulau. Saat pencahayaan berubah, Kizhi juga berubah. Sulit bagiku untuk meninggalkan dunia dongeng ini.
Jadi apa itu Kizhi? Kizhi adalah bukti keturunan, perintah untuk mencintai negara. Kizhi adalah Rus Kuno yang abadi, masa lalu artistik yang hidup di masa kini.”
Guru: -
Kizhi bukanlah sebuah monumen, bukan sebuah salib,
Bukan kuil atau alam.
Dan saya tidak akan bosan mengulanginya -
Kizhi adalah jiwa rakyat.
Ya, Kizhi adalah museum arsitektur kayu Rusia terbuka yang luar biasa indah. Senang sekali ada orang yang mengoleksi dan melestarikan monumen arsitektur kayu Rusia. Jika masing-masing dari kita melakukan segala yang kita bisa di bumi kita sendiri, betapa indahnya bumi kita!
Dan hari ini kita tidak hanya akan mengenal fitur arsitektur dan artistik arsitektur kayu berwarna coklat muda, tetapi kita juga akan berperan sebagai arsitek ahli dan menciptakan Kizhi kecil kita sendiri!
Saya membuka topik pelajaran - "Arsitektur Kayu Rusia".
Ingat, dalam pelajaran kami, kami telah bertemu dengan Anda bangunan kayu asli Rusia. Maka benda-benda di tanganku ini seharusnya memberitahumu sesuatu. Saya menyerahkan model gubuk yang bisa dilipat kepada para siswa.
Anak-anak: - Ya, kami mengenal arsitektur di kelas 4 dan 5.
Kita ingat gubuk Rusia, gambar dan simbol kuno dalam kesenian rakyat.
Guru: - Kata “Izba” - (kamus V. Dahl) berasal dari kata istopka - istpka - istba - gubuk.
Mahkota - dari kata "karangan bunga", gadis-gadis di Rus mengenakan karangan bunga di kepala mereka, dan di dalam gubuk mahkotanya tidak bulat, tetapi persegi.
Beginilah cara dinding gubuk dibangun (saya tunjukkan pada model).
Ujung-ujung batang kayu yang ditata berbentuk segi empat, dihubungkan satu sama lain menggunakan alur yang dipotong khusus dengan kapak.
Salah satu baris tersebut disebut “mahkota”. Dan gubuk itu dibangun seperti karangan bunga, mahkota-mahkota yang terjalin erat ditempatkan satu di atas yang lain.
Guru: Dan apa yang dibicarakan benda ini? Saya tunjukkan seekor kuda mainan.
Anak-anak: tahun lalu adalah tahun kuda putih!
Guru: Apa hubungannya dengan arsitektur kayu Rusia?
Anak-anak: - Punggungan adalah pertemuan atas dua lereng atap. Di Rus', kuda selalu menjadi personifikasi kekuatan, kebaikan dan keindahan, melambangkan matahari yang bergerak melintasi langit (slide dengan gambar kuda di atap gubuk).
Guru - bagus sekali, seberapa baik Anda mengingat semuanya. Dengan bantuan kapak, tanpa satu paku pun, para pengrajin belajar menebang tidak hanya gubuk. Tapi juga gedung-gedung tinggi dan indah - menara, kuil, pabrik. Ada banyak rumah kayu di sekitar sekolah kami; Anda melewatinya setiap hari. Pernahkah Anda memperhatikan bahwa banyak di antaranya yang dihiasi ukiran kayu?
Anak-anak: - Ya, ada rumah seperti itu di jalan kami, dihiasi dengan ukiran dan ada ayam jantan kayu di atapnya. Ini adalah rumah nenekku. Semua orang yang lewat berhenti, mengagumi, dan merasa gembira!
Apakah kamu menyukai keindahan ini?
Siswa: - Ya, tapi sayang sekali rumah seperti itu semakin sedikit.
Guru: - Bukankah itu terserah kita?
Mari kita mengingat kembali 600 tahun yang lalu dan mencoba membayangkan bagaimana seorang tukang kayu Rusia yang tidak dikenal datang ke sebuah biara kecil di utara, dia menyukai keindahannya yang tersembunyi, kedamaian dan ketenangannya.
Saya menggambar dengan kapur di papan tulis - Pertama-tama dia meletakkan fondasi dari batu-batu besar, kemudian menebang sangkar gubuk kecil, membangun kanopi dari barat, bagian gudang dari timur, dan menutupi semuanya dengan atap pelana. Pada bagian tengah yang paling tinggi, pembangun menempatkan kubah kecil berbentuk bawang dengan salib.
Itu saja. Gereja sudah siap.
Lihat seperti apa dia? (geser dengan gambar).
Anak-anak:
Kecil;
Sederhana;
Miskin;
Tidak mencolok;
Bentuknya lebih mirip gudang atau gubuk petani daripada “kuil Tuhan”.
Guru: - Ya, sekilas, gubuk kayu Rusia yang bersudut adalah mahakarya nyata seni konstruksi rakyat, dasar arsitektur kayu.
Perhatikan baik-baik kuil kuno yang tidak mencolok ini. Cobalah yang sederhana - lihat yang rumit, lihat yang jelek dan lihat yang indah, lihat yang kecil dan lihat yang hebat!
Anak-anak: - Jika diperhatikan lebih dekat, rasanya sangat banyak!
– Proporsionalitas yang tepat!
Semacam spiritualitas khusus yang tidak melekat pada kerajinan, tetapi pada seni.
Guru: - Memang, gereja-gereja dahulu tampak seperti gubuk. Sedikit lagi waktu akan berlalu dan kebumian ini, kehidupan sehari-hari di sebuah gubuk kecil akan hilang dengan transisi dari arsitektur sangkar ke arsitektur beratap berpinggul (demonstrasi skema candi beratap berpinggul).
Coba perhatikan lebih dekat, elemen arsitektur kayu apa saja yang familiar bagi Anda?
Anak-anak: - Rumah kayu di bawah ini seperti gubuk Rusia!
Guru : - Ini segi empat, kenapa disebut demikian?
Anak-anak: Karena alasnya terbuat dari empat batang kayu.
Guru: Di sebuah gereja kecil, gubuk itu dimahkotai dengan kubah, tetapi di sini muncul elemen baru - disebut segi delapan. Mengapa dia disebut demikian?
Anak-anak: - Hal ini didasarkan pada delapan log.
Guru: - Tenda biasanya dimahkotai dengan segi delapan, dan kepalanya bersinar di atas segalanya. Di bagian bawah, bangunan seperti itu dikelilingi oleh teras yang ramah - jalan setapak. (slide dengan gambar candi tenda)
Lantas, struktur candi tenda terdiri dari bagian apa saja?
Anak-anak: - dari gulbische, segi empat, segi delapan, tenda dan kubah yang tinggi di langit biru bersinar!
Guru: - Nah, jika semuanya sudah jelas, inilah saatnya menguji diri Anda sebagai seorang master.
Hari ini, dan dalam pelajaran berikutnya, kita akan membuat Kizhi kecil kita sendiri, menggunakan pengalaman bekerja dalam kelompok sebelumnya dan pengalaman para master Rusia, pengetahuan yang diperoleh dalam pelajaran. Saya mengusulkan untuk melakukan tugas kreatif dalam kelompok, opsional, atau individu. Bahan apa pun bisa digunakan.
Siswa dibagi menjadi beberapa kelompok.
Guru: - Sekarang setelah kelompok memutuskan, beri tahu saya teknik apa yang akan menampilkan karya kreatif Anda?
Anak-anak:
Kami akan melukis, kami akan menjadi seniman!
Dan kami akan menjadi arsitek, kami akan membuat model gereja dari kertas.
Guru: - Luar biasa! Ingatlah aturan emas kita dalam kerja tim. Setelah menyelesaikannya, Anda akan melindunginya.
Setiap kelompok mempersiapkan pembelaan, guru memberikan bantuan dengan memberikan siswa literatur tentang arsitektur kayu Rusia.
Pertahanan proyek Grup I:
Anak-anak:
Kami menggambarkan gereja kayu dengan cat untuk menyampaikan keindahan warna kayu yang hangat, bahan asli Rusia yang sangat selaras dengan alam. Dekorasi gubuk, gereja, dan bahkan pabrik kecil bermotif kaya mirip dengan kerawang dan transparansi hutan utara. Lagu angsa arsitektur kayu Rusia kuno secara organik menggabungkan pengalaman pencapaian teknis dan artistik selama berabad-abad di masa lalu dan elemen inovasi arsitektur. Satu-satunya elemen dekoratif adalah pelindung kerawang yang mengelilingi angka delapan, seolah mengungkapkan dan menekankan singkatnya desain volumetrik monumen. Dengan karya kami, kami ingin menunjukkan bahwa gereja Rusia adalah perkembangan alami dari tradisi arsitektur dan konstruksi kuno Rusia, perwujudan selera artistik yang paling jelas dan sempurna yang telah berkembang di kalangan masyarakat.
Gereja Rusia ibarat lagu yang luas dan bebas yang mengalir dari lubuk hati yang paling dalam, seperti himne yang menggembirakan untuk kemuliaan manusia, kekuatan tangan dan pikirannya. Melalui bahasa bentuk arsitektur, ia mengungkapkan keindahan yang membanggakan, kemenangan atas musuh.
Kelompok perlindungan II:
Anak-anak: - Kelompok kami mengerjakan tata letaknya. Ini adalah Kizhi kecil kami.
Kami, tentu saja, mencoba menerapkannya sesuai dengan kanon arsitektur arsitektur kayu Rusia, yang kami pelajari di kelas: ini adalah gereja di segi empat yang rendah dan besar, segi delapan yang tinggi dimahkotai dengan tenda. Di dekatnya terdapat menara lonceng bertenda tinggi dan bangunan gereja indah yang terpasang di dinding. Namun yang terpenting, terpesona oleh keindahan Kizhi, kami ingin mengkhianati orisinalitas spiritual arsitektur kayu Rusia dan mencoba, setidaknya untuk waktu yang singkat, membayangkan diri kami berada di antara alam utara yang keras, dalam lingkaran orang-orang yang berani dan kuat - Nelayan Pomor, pemburu dan penebang kayu, tukang kayu dan penyair. Gereja kami juga berdiri kokoh dan bangga, seperti seorang petani yang terus-menerus berjuang melawan alam utara. Sosok delapan yang tinggi dan tegap, seperti rakyat Rusia kita, yang tidak pernah tunduk pada penindasnya.
Tenda tinggi adalah semangat cinta kebebasan Rusia kami, perjuangan untuk spiritual dan abadi. Dengan tata letak kami, kami ingin menekankan bakat orang-orang Rusia, rasa keindahan yang berkembang, orang-orang yang hanya bisa melakukan keajaiban seperti itu dengan kapak. Para empu kuno tetap tidak disebutkan namanya, tetapi masing-masing dari mereka meninggalkan keajaiban di sebidang tanah mereka yang telah menghiasi tanah dan kehidupan kita selama berabad-abad. Dan jika itu kemauan kami, kami akan mendirikan monumen ahli kapak di Rus'!
Guru: - Terima kasih teman-teman, Anda menyimpulkannya sendiri, Anda melakukan pekerjaan dengan baik dalam pelajaran. Saya akan senang jika saya membangkitkan dalam diri Anda keinginan untuk membuat hidup kita lebih bersih, lebih baik, lebih indah!
Literatur:
1. Kizhi: Spek.lit. / Perpustakaan Nasional Republik Karelia; Disusun oleh: Osipova T.V., Terpugova T.V.; Artis Kalyukov I.K. - Petrozavodsk: RIO Komizdat RK, 1995
2. Pulau Kizhi yang menakjubkan. Publikasi sains populer untuk remaja / comp. D.N. Moskin., Petrozavodsk: PetroPress, 2005.
3. Trifonova L.V. Seni dekoratif dan terapan Pudozh dan Zaonezhye dalam koleksi Museum Kizhi, Petrozavodsk, 2004.
Sumber daya elektronik:
Materi diunduh dari situs - Komunitas guru online
Pelajaran 4 – 5 Topik: Arsitektur Rus Kuno
Prasasti:
Prasasti musik:
M. I. Glinka "Kamarinskaya" bagian 1.
Peralatan:
Proyektor multi-media, slide, meja - denah gereja berkubah silang.
Tujuan pelajaran:
Kenalan dengan arsitektur Rus Kuno dan kuil batu pertama.
Tugas:
Pendidikan:
Tunjukkan kepada siswa ciri-ciri pembangunan kuil di Kyiv, Veliky Novgorod, Suzdal, Vladimir.
Apa yang diadopsi oleh Rus Kuno dari arsitektur Bizantium?
Bagaimana identitas Rusia mempengaruhi perkembangan arsitektur domestik.
Pendidikan:
Belajar membandingkan arsitektur berbagai kota di Rus Kuno.
Mampu mengevaluasi kontribusi para master Bizantium, serta seni “tukang kayu” Rusia.
Kembangkan minat mempelajari budaya Slavia.
Pendidikan:
Menumbuhkan minat dan rasa hormat terhadap monumen arsitektur.
Untuk mempromosikan studi independen tentang sejarah arsitektur Rusia.
Mengembangkan rasa jati diri bangsa, patriotisme
Memperkaya dunia spiritual siswa.
Selama kelas:
Percakapan perkenalan.
Apa yang kita bicarakan di pelajaran terakhir?
Tentang seni artistik Rus pada periode pra-Kristen.
Apa yang berubah dalam budaya Rus kuno dengan diadopsinya agama Kristen?
Mereka mulai membangun gereja batu, melukis ikon, menulis, melek huruf, menulis kronik, mengembangkan sastra….
Tonton film slidenya dan coba tentukan topik dan tujuan pelajaran kita.
Musik Glinka diputar, dan di layar ada film slide dengan gambar kuil kuno Rusia.
Prasasti di layar: Arsitektur adalah musik di atas batu.
Esai oleh Ustyantseva K.“Arsitektur adalah musik di atas batu.”
Apa yang paling membuat Vladimir tertarik pada ibadat Kristen?
Dalam jawabannya, siswa hendaknya menekankan keindahan ritual, dekorasi pura dan nyanyiannya.
- Arsitektur seperti apa yang paling banyak terwakili pada era pra-Kristen di Rus Kuno?
- Ya, tentu saja, kayu.
- Dan di Bizantium?
- Hanya konstruksi batu, rumah dan kuil yang tinggi dan memiliki dekorasi luar, terutama di era Gotik.
1. Katedral St. Sophia.
Konstruksi batu besar dimulai di Rus hanya pada abad ke-10, ini adalah pembangunan gereja-gereja Kristen, dan, tentu saja, menurut tipe Bizantium. Kebanggaan Konstantinopel adalah Gereja St. Sophia.
Sistem seni Bizantium paling mengagungkan dan menegaskan tidak dapat diganggu gugatnya seni sekuler dan hierarki gereja, tempat negara bagian Kyiv berdiri. Pelancong asing menyebut Kyiv sebagai Konstantinopel kedua. Berbicara tentang penciptaan arsitektur abad pertengahan, tidak dapat dipungkiri bahwa ia bertindak pada jiwa sebagai sesuatu yang material. Jiwa merasa tertekan, dan perasaan tertekan adalah awal dari rasa hormat. Kuil-kuil seperti itu akan menimbulkan kekaguman dan dibutuhkan oleh para penguasa berdaulat Rurikovich.
Kreatif pekerjaan rumah: Presentasi “Katedral Sofia” oleh Katya Perminova
Setelah presentasi, bekerjalah dalam kelompok: dengan menggunakan diagram, bandingkan:
Grup 1, 3: Gereja Hagia Sophia di Konstantinopel dan Kiev
Grup 2.4: Gereja Hagia Sophia di Kyiv dan Novgorod.
Tabel sudah terisi.
| Gereja Hagia Sophia Konstantinopel | Gereja Hagia Sophia Kyiv |
|
| Fitur umum | ||
| Perbedaan | ||
Ciri-ciri arsitektur Bizantium apa yang diadopsi oleh para master Rusia?
Apa yang unik dari Gereja Kyiv? Apa yang unik dari Novgorod Sofia?
Sambil mengadopsi bentuk kuil berkubah silang Bizantium, para empu Rusia juga menggunakan tradisi arsitektur kayu - multi-kubah. Untuk pembangunan kuilnya, Vladimir menugaskan arsitek Yunani sebagai yang paling terampil dan terkenal di seluruh dunia Kristen.
- Dasar candi berbentuk bujur sangkar, dibelah empat tiang, dan sel-sel segi empat yang berdekatan dengan ruang kubah membentuk arsitektur salib. Beginilah cara sebuah kuil batu dibangun di Rus' di bawah Vladimir - Gereja Persepuluhan, beginilah cara Sophia dari Kiev dibangun di bawah pemerintahan Yaroslav the Wise. Namun tiga belas bab St. Sophia dari Kyiv, monumen arsitektur paling megah Kievan Rus, jangan temukan prototipe mereka di Byzantium. Struktur multi-kubah yang begitu kuat adalah fenomena murni Rusia yang mengubah tampilan gereja berkubah silang*. 
Saya menunjukkan kepada siswa gambar dua kuil - Konstantinopel dan Kyiv. Siswa memperhatikan perbedaan arsitektur candi-candi tersebut. Dengan demikian, anak-anak sekali lagi yakin akan orisinalitas arsitektur Rusia, gereja-gereja dibedakan oleh struktur multi-kubahnya.
Tentang Katedral St. Sophia, Metropolitan Hilarion menulis bahwa gereja ini “luar biasa bagi semua negara di sekitarnya, seolah-olah tidak ada lagi yang dapat ditemukan pada tengah malam di bumi, dari timur ke barat.”
- Sophia dari Kiev didekorasi dengan mosaik dan lukisan dinding oleh seniman yang berkunjung, terutama orang Yunani. Mosaik mempertahankan semua keindahan dan kecanggihan gaya Bizantium, tetapi lebih bersifat kurang kontemplatif energi vital, menyapa orang.
Bunda Allah di keong apse Kyiv Sophia, berdiri dengan tangan terangkat - tipe kanonik Oranta (berdoa) - dianggap oleh masyarakat Kiev sebagai gambaran pembela kota, personifikasi dari “ ibu dari kota-kota Rusia” sendiri. Sikap protektif dengan mengangkat tangan mengingatkan pada Bereginya kuno di Slavia. Sosok itu tampak hidup: seolah berjalan menuju mereka yang memasuki kuil sambil menatap mata mereka. Citra Oranta penuh pesona, kehangatan dan cahaya.
Percakapan tentang gambar ini kami lakukan dalam pelajaran komputer, dimana tidak hanya gambar candi yang ditampilkan, tetapi Oranta sendiri disajikan dengan indah, anak-anak mengamati detail gambar - ekspresi mata, detail pakaian, isyarat tangan berdoa dan “gerakannya” ke arah umat paroki.
Dengan kekuatan besar, aliran arsitektur Rusia yang asli dan populer menyebar di Novgorod dan “adiknya” - Pskov. Dan sekali lagi saya membuka slide atau komputer dan melihat Sofia dari Novgorod dan Pskov Kremlin. Arsitektur kota-kota ini sangat gagah, megah dalam kesederhanaan dan integritasnya. Setelah Sophia dari Novgorod yang megah, setelah biara Yuryev dan Anthony, tidak ada gereja besar yang dibangun di Novgorod. Ini sebagian besar adalah gereja rumah, yang pelanggannya adalah para bangsawan dan pedagang. Mereka dibangun dengan baik, menyeluruh, nyaman, tetapi tidak mewah. Seperti yang mereka katakan tentang konstruksi ini, “potongannya tidak terlalu bagus, tapi dijahit dengan rapat.” (Dan sekali lagi saya tunjukkan gambar candi, kecil dan kebanyakan berkubah tunggal).
2. Arsitektur Kerajaan Vladimir-Suzdal.
Sebelum kita berbicara tentang arsitektur kerajaan Vladimir-Suzdal, kita menonton film slide bersama para siswa: ini adalah gereja, kuil Vladimir, Suzdal, Gereja Syafaat di Nerl.
Tugas kreatif: presentasi oleh Satler R., Gladysheva N.
Saya mengundang anak-anak untuk mengomentari sendiri arsitektur ini, membandingkannya dengan arsitektur Kyiv dan Novgorod.
Pada abad ke-12, ciri khas gereja batu putih berkubah silang khas Rusia telah berkembang: empat pilar, berkubah tunggal, dengan kubah setengah lingkaran pada gendang tinggi dan apses setengah silinder yang menonjol di sisi timur. Selama periode waktu ini, keunggulannya dimiliki oleh kerajaan Vladimir-Suzdal. Kerajaan tersebut menikmati kemakmuran terbesarnya di bawah Andrei Bogolyubsky, putra Yuri Dolgorukov dan Vsevolod the Big Nest.
Basis kenegaraan Rusia adalah Zalesie, nama kerajaan Vladimir-Suzdal, yang didirikan oleh Vladimir Monomakh. Di tepi hutan, arsitektur kayu dan patung kayu berkembang pesat; tidak ada yang tersisa darinya, tetapi seni “tukang kayu” membangkitkan kekaguman orang-orang sezaman.
- Kuil paling awal yang sampai kepada kita didirikan pada masa pemerintahan putranya Yuri Dolgoruky. Dan saat ini Gereja Saints Boris dan Gleb, yang dibangun pada tahun-tahun itu, berdiri di desa Kideksha, empat kilometer dari Suzdal (lihat gambar gereja ini) dan Katedral Transfigurasi di Pereslavl-Zalessky. Gereja di Kideksha merupakan gereja pertama yang dibangun dari batu putih, batu kapur lokal. Dari situ muncul arsitektur batu putih yang mempesona, yang menciptakan ketenaran dunia bagi Vladimir di Klyazma. Gereja yang sederhana namun membanggakan ini tidak membuat siapa pun acuh tak acuh bahkan di zaman kita.
Penyair Ekaterina Sheveleva membicarakan hal ini dalam puisinya “Gereja di pintu masuk Suzdal”
Kami melewatinya. Dia memohon padaku untuk kembali.
“Mengapa Anda memerlukan sedikit gambar menara tempat lonceng bergantung ini?
Kota Suzdal - lebih jauh, sebagai satu kesatuan,
Di atas ketenangan tanah subur – sayap angsa.”
Saya memintanya untuk tetap menggunakan film itu.
Di sebidang tanah off-road, di sebuah gubuk gereja kecil.
Di suatu tempat di belantara sejarah, dalam pemikiran yang tidak berperasaan,
Orang-orang Rusia membangun gedung-gedung bertingkat rendah.
Tapi atap yang hancur itu membulat dengan lembut,
Lengkungannya melengkung seperti alis yang licik.
Jadi dia pergi
Dari bingkai - orang aneh -
Kemarahan yang terinspirasi
Harmoni proporsi.
Ke Vladimir putra Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, pindah kediamannya. Menurut penulis sejarah, Andrei “sangat mengatur” Vladimir, menarik “pedagang licik, pengrajin, dan pengrajin dari segala jenis” ke sana. Namun sama seperti Sophia dari Konstantinopel yang merupakan mahakarya seni Bizantium, dan katedral Romawi adalah mahakarya arsitektur abad pertengahan Eropa Barat, monumen seperti Katedral Assumption Vladimir, Gereja Syafaat di Nerl, dan Katedral Vladimir Demetrius adalah mahakarya terhebat. seni Rusia.
Dan sekali lagi kami bekerja dengan slide atau di komputer, mempertimbangkan fitur-fitur kuil ini, membandingkannya dengan kuil di Kyiv dan Novgorod.
Monumen-monumen ini mengungkapkan jiwa masyarakat kita selama periode perkembangan sejarah tertentu. Betapa jernihnya dan betapa selarasnya dengan lanskap sekitarnya. Sungguh menakjubkan ketika Anda berdiri di tepi curam Klyazma dan membayangkan gambar "Dua Pangeran" Ilya Glazunov kontemporer kita, ketika pangeran tua menunjukkan kepada pangeran muda dari mana bahaya itu berasal, di sana, di seberang sungai. , bahwa api sedang berkobar. Dan tugas sang pangeran adalah melindungi kerajaannya, rakyatnya, dan segala sesuatu yang diciptakan oleh tangannya yang berbakat.
Karya seni diciptakan selamanya. Vladimir dan Suzdal menempati tempat terhormat di antara kota-kota Eropa yang paling kaya akan kekayaan seni yang penting bagi dunia. Katedral Asumsi (1158-1161) didirikan di pusat Vladimir di tebing pantai yang tinggi. Luar biasa, melampaui segala sesuatu di sekitar dan menaklukkan dirinya sendiri, seperti kekuatan Pangeran Andrew.
- Di katedral ini, untuk pembangunan dan dekorasi yang Pangeran Andrei mengalokasikan sepersepuluh dari pendapatannya, terdapat kuil Rusia terbesar - ikon Bunda Maria dari Vladimir, sebuah mahakarya seni Bizantium.
- Dan dua setengah abad setelah pembangunan Katedral Assumption, Rublev yang agung menghiasinya dengan lukisan dinding, yang mewakili puncak cemerlang lukisan monumental Rusia kuno.
Dalam semua puisi Rusia, yang telah memberikan begitu banyak mahakarya tak tertandingi kepada dunia, mungkin tidak ada monumen yang lebih liris daripada Gereja Syafaat di Nerl; monumen arsitektur ini dianggap sebagai puisi yang dicetak di batu. Puisi tentang sifat Rusia, kesedihan dan kontemplasi yang tenang. Tradisi mengatakan bahwa Pangeran Andrei membangun kuil ini "di padang rumput", tidak jauh dari kamar Bogolyubsky setelah kematian putra kesayangannya Izyaslav - untuk mengenangnya dan untuk menenangkan kesedihannya.
Dan sekarang, di komputer dan diagram di meja, kita memeriksa dua kuil: Gereja Syafaat di Nerl dan Katedral St. Demetrius.
Kami mencoba mencari persamaan dan perbedaan arsitektur bangunan tersebut.
(bekerja dalam kelompok)
Kami menemukannya dalam diagram dan melaksanakan tugas mencocokkan konsep (komponen gereja Kristen) dan definisinya.
Temuan siswa
Di bawah Vsevolod the Big Nest, Katedral Demetrius dibangun di Vladimir - ini adalah gereja berkubah tunggal dengan empat pilar berkubah silang. Berbeda dengan gereja Yuri Dolgoruky, Katedral Demetrius sangat megah dan terstruktur dengan caranya sendiri, “tetapi ini bukanlah keanggunan feminin yang halus dari Gereja Syafaat di Nerl, tetapi koherensi yang kuat, indah, dan proporsionalitas yang berani... Tidak ada satu detail pun yang mengganggu ritme katedral pangeran yang megah dan lambat” ( N.N. Voronin).
Namun tidak hanya bentuknya yang memukau dengan kemegahan dan kekuatannya, tetapi juga dekorasi luar kuil, tempat bakat pemahat batu Rusia diperlihatkan sepenuhnya, menimbulkan kekaguman yang besar. Bagaikan sebuah dongeng indah, pahatan batu putih terbentang luas di hadapan kita. Segala sesuatu yang diciptakan di Rus yang luar biasa dalam kerawang, ukiran, enamel, basma, ornamen tulisan tangan dan terutama ukiran kayu tercermin dalam motif visual dan dekoratif dari mahakarya master Vladimir ini.
Dekorasi ukiran Katedral Dmitrievsky menempati lebih dari separuh dinding, berkelok-kelok di sepanjang kolom sabuk melengkung, naik, memenuhi segalanya, ke zakomar dan kemudian, dengan pola yang sama, naik di sepanjang drum, menutupi hampir seluruh bangunan dengan kerawang, sehingga seolah-olah di depan kita ada peti mati yang berharga, kain bersulam indah yang dihias dengan jumbai sabuk berbentuk kolom.
Namun bukan demi keindahan begitu banyak perhatian diberikan pada dekorasi candi. Inilah yang ditulis N.P. Kondakov tentang hal ini: “Kuil-kuil (di wilayah Vladimir-Suzdal) didekorasi dengan harapan bahwa kerumunan orang yang berkumpul di sekitar mereka pada hari libur akan menemukan waktu dan keinginan untuk memeriksa tema-tema instruktif dari dekorasi luar. dan akan menggunakannya sebagai instruksi visual dan pengajaran gereja."
Ringkasan:
Apa perbedaan monumen arsitektur religius batu Kievan Rus dengan contoh Bizantium?
Apa perbedaannya dan jelaskan mengapa hal itu muncul?
Apa perbedaan gereja di Vladimir dan Suzdal dengan gereja di Novgorod dan Kyiv?
Manakah di antara mereka yang lebih menunjukkan karakter Rusia?
Cerminan.
Selesaikan kalimatnya:
Ketika saya membayangkan kuil-kuil Rus kuno, saya melihat...
Saya mendengar….
Saya rasa….
Konsolidasi: Tes (dalam pelajaran kedua)
D/Z: menyiapkan laporan tentang lukisan ikon di Rus kuno.
Pelajaran – perjalanan melalui PKS
“Budaya yang bermartabat dari semua bangsa.”
Target: Pengulangan dan generalisasi suatu topik berdasarkan keterampilan kreatif.
Generalisasi dan sistematisasi pengetahuan siswa.
Tugas:
Pengembangan aktivitas kognitif dan kemampuan kreatif siswa;
Membentuk minat terhadap pengetahuan dan kemampuan bekerja dengan literatur tambahan;
Pembentukan unsur yang paling banyak perbedaan budaya: budaya komunikasi, tutur kata, seni plastik, etika, pakaian, pergaulan;
Pengembangan elemen aktivitas kreatif sebagai kualitas berpikir - intuisi, imajinasi spasial, kecerdikan;
Perkembangan memori;
Untuk mengembangkan rasa percaya diri pada siswa melalui pembelajaran.
Peralatan: ilustrasi, penerapan TSO, kutipan karya sastra dan musik, presentasi.
Guru - Tema pelajaran perjalanan teatrikal kami adalah “Budaya semua bangsa yang bermartabat.” Dan hari ini kami akan membawa Anda dalam perjalanan menakjubkan ke masa lalu.
SUARA: fragmen musik "To Eliza"
Guru- Guru!
Setiap orang memilikinya
Dan pengetahuan dari generasi ke generasi
Diwariskan dari generasi ke generasi.
Dan mengumpulkan ilmu sedikit demi sedikit
Kami membangun, kami menulis, kami menciptakan!
Tidak masalah di mana kita menggunakannya,
Tapi yang penting adalah bagaimana dan mengapa... kita hidup!
(dalam teks, anak-anak mengambil tempatnya)
ARSITEK-
Guru dari zaman dan generasi
Saya, seorang arsitek, membangun candi dan perumahan.
Ciptaanku di seluruh planet ini...
Perayaan Menara Miring Pisa.
Dan Sphinx yang Bijaksana, dan Gereja St. Xenia.
Saya menciptakan kembali berkat para guru.
MENGUASAI-
Saya menyanyikan pujian untuk para guru itu
Siapa yang menaruh pikiranku ke tanganku.
Saya seorang master! Saya bisa melakukan segalanya, saya bisa melakukan segalanya.
Kreasi rakyat adalah jaminan saya akan hal ini.
Dan nampan Zhostovo, dan samovar Tula,
Porselen Cina, matryoshka Rusia.
Saya telah membawa budaya bangsa selama berabad-abad
Tidak ada pujian yang lebih besar yang bisa saya ucapkan
Tuan rakyat mana pun.
PELUKIS-
Saya seorang pelukis!
Puji bagi para guru!
Saya dan Rembrandt, serta Picasso dan Aivazovsky.
Saya akan memberi Anda keyakinan melalui ikon!
Ciptaan Rublev, Theophanes orang Yunani...
KOMPOSER –
Dan aku akan membuatmu menangis dan tertawa,
Sedih dan bahagia
Berduka dan terlahir kembali.
Aku akan menyentuh jiwamu dengan sebuah kunci, seutas tali
Atau mungkin seperti Lel dan pipa sederhana.
Saya akan menyanyikan lagu kebangsaan untuk para guru dengan musik saya
Siapa yang memberi kita ilmu.
Guru -
Kami melalui kreativitas kami
Dengan bekerja, bermain dan KVN
Kita mengenal seni dan budaya semua negara
Dan kami menyebut semua ini sebagai pelajaran.
Jadi bersama-sama secara kreatif, spiritual dan budaya
Kami tumbuh sebagai individu!
Guru dan siswa ada di depan Anda.
Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang kami, lihat:
Dan Anda akan melihat semuanya sendiri!
SUARA: harpa - Boyan keluar, Lonceng dibunyikan, prasasti.
BOYAN - Lonceng!
Dering nyaringmu -
Bahasa bumi
Siapa yang memberi saya makan.
Sukacita tinggal di dalam kamu,
Kehidupan mantan...
Guru - Lonceng...selama berabad-abad mereka telah menemani kehidupan umat Kristiani dengan deringnya. Mereka mengukur jalannya hari, menyoroti waktu kerja dan istirahat, tidur dan terjaga. Sejak zaman kuno, lonceng di Rus selalu mengiringi hari raya dan perayaan, memberi tahu orang-orang tentang peristiwa penting, mengundang orang ke rapat umum, menunjukkan jalan kepada para pelancong yang tersesat dalam cuaca buruk, dan pada hari-hari tragis bagi Tanah Air mereka menyerukan pertahanan negara. Tanah air. Cerita yang luar biasa Musik lonceng kembali ke zaman kuno. Namun di Rusia, membunyikan bel menjadi seni nasional: memasuki musik, tercermin dalam sastra, dan lukisan.
Guru - Mari kita ingat kapan lonceng muncul di Rus'? Bisakah kita membayangkan sejarah negara kita tanpa perlu khawatir? Dan siapa yang menciptakannya?
Siswa pertama - pada tahun 1530, Ivan Afanasyevich menuangkan bel untuk Novgorod, deringnya disamakan dengan "terompet yang terdengar mengerikan".
ke-2 – “Ini melampaui kekuatan manusia! Tidak ada hal seperti ini yang langka, hebat, menakjubkan dan unik di dunia, tidak pernah ada dan tidak akan pernah ada!” Inilah yang ditulis oleh sejarawan Byzantium Pavel Aleppo tentang Lonceng Asumsi Besar Kremlin. Raksasa dengan berat 800 pon (128 ton) tampak seperti keajaiban. Pekerjaan lonceng besar dilakukan oleh Alexander Grigoriev yang masih sangat muda pada tahun 1655.
3 – Lonceng terbesar tidak hanya di Rusia, tetapi di seluruh dunia dibunyikan di Moskow pada tahun 1773-1735. Ivan Motorin dan putranya Mikhail. Bobotnya 200 ton.
4. Membunyikan bel adalah salah satu hiburan favorit masyarakat Rusia. Ada piagam khusus untuk menelepon, yang menunjukkan cara menelepon pada hari kerja dan hari libur. Menyambut orang-orang terbaik di tanah air dengan membunyikan lonceng dianggap sebagai kehormatan terbesar.
5 - Di Rus', lonceng diperlakukan sebagai makhluk hidup, mereka diberi julukan: Gabriel, Reut (howler). Lebar, Angsa, Beruang - tergantung pada sifat suaranya.
Guru - Dering lonceng sehari-hari sangat kontras dengan dering meriah yang meriah. Hal ini dilakukan oleh 1 orang yang membunyikan bel. Mari dengarkan.
Suara: Dering lonceng setiap hari
Guru - Di zaman Peter! Dering Yegoryevsky, yang ditandai dengan ritmenya yang halus dan dimensional, tersebar luas. Suara kuat dari 3 lonceng besar memenuhi ruangan dengan harmoni. Suara lonceng kecil sangat menonjol dengan latar belakangnya. Mendengarkan.
Kedengarannya: dering Yegoryevsky.”
Guru - Saat terjadi kebakaran, bencana atau kejadian lainnya, bel nyaring lainnya terdengar. Dering seperti ini disebut Alarm atau Alarm. Pada zaman dahulu, lonceng peringatan disebut lonceng “veche” karena mereka dibunyikan ketika orang-orang berkumpul di sebuah pertemuan. Dengarkan dering ini.
Bunyi: Bel alarm.
Guru - Pada akhir abad ke-19, pendering lonceng Rostov yang berbakat dalam musik menciptakan dering asli mereka sendiri, di mana krayon di belakang lonceng yang berbunyi menyampaikan kemeriahan pesta yang ceria, dan krayon di tengah membuka ruang kreatif untuk melodi baru. Mari kita dengarkan lonceng liburan.
Kedengarannya seperti lonceng liburan.
Guru - Dan betapa loncengnya bergema dalam sastra Rusia kita! Deringnya dapat terdengar di dalamnya dari zaman kuno hingga saat ini. Mari kita ingat beberapa.
1 – Mereka tidak tidur. Mereka tidak ingat, mereka tidak berdagang,
Di atas kota hitam, seperti erangan,
Berdiri, menyiksa malam yang mati,
Lonceng Paskah yang khusyuk.
2 – 7 bukit – seperti 7 lonceng!
Ada menara lonceng di tujuh lonceng.
Semua tagihannya empat puluh empat puluh.
Bell Semikholmie.
M.Tsvetaeva
ke-3 – Hari Ortodoks Timur,
Dikuduskan, dikuduskan hari besar,
Sebarkan Injil Anda secara luas
Dan dandani seluruh Rusia dengan mereka!
F.I.Tyutchev
Guru - Terima kasih. Lonceng sering berbunyi dalam opera klasik Rusia. Ingat “Ivan Susanin” oleh M. Glinka, “Boris Godunov” oleh Mussorgsky.
Mari kita simak cuplikan opera-opera ini:
SUARA:_________________________________
Guru - Kemampuan untuk merasakan dan mengalami dikaitkan dengan lonceng, dan ucapan manusia terdengar dalam suaranya.
Para ilmuwan telah menetapkan fakta yang sangat nyata bahwa mikroba yang berbahaya bagi manusia mati dalam gelombang bunyi bel.
Guru - Belanda dianggap sebagai tempat kelahiran bel berbunyi. Bunyi lonceng sangat populer di Inggris. Ada perkumpulan yang membunyikan lonceng di gereja-gereja dan katedral. Di zaman kita, kecintaan terhadap bunyi bel belum pudar. Saat ini mereka menyelenggarakan festival musik lonceng. Paling sering, liburan semacam itu diadakan di kota-kota Rusia kuno, yaitu Rostov Agung dan Suzdal, yang terkenal dengan loncengnya yang indah.
Boyan - Biarkan, menyentuh hati orang,
Keturunan akan dipanggil dengan bel,
Menjadi satu dengan paduan suara liturgi
Menangislah di dada orang yang berkabung!
Untuk persatuan, persahabatan, kebaikan
Biarkan dia menelepon orang mulai sekarang,
Dan di dunia dia akan memenuhinya
Untuk apa itu didedikasikan?
SUARA:____________- bel berbunyi
Guru - Mereka berkata: ikon adalah doa berwarna,
Kuil - doa di atas batu,
Lonceng adalah doa yang berbunyi.
Siapapun yang belum belajar berdoa pasti ada jalan keluarnya. Berhentilah sejenak dan dengarkan! Lonceng berbicara kepadamu...
Guru - Sekarang mari kita beralih ke keajaiban arsitektur Rusia.
Arsitek keluar
Arsitek – Sebagian besar monumen arsitektur Rusia kuno. Yang telah mencapai kita adalah gereja-gereja. Merekalah yang memberi kita gambaran tentang arsitektur abad pertengahan Rusia.
Guru - mari kita ingat abad pertama arsitektur Rusia. Sebutkan bangunan paling kuno di Kyiv, Novgorod, Vladimir.
1 - (melampirkan gambar ke papan) - pada kesempatan Kemenangan yang luar biasa, Pangeran Yaroslav memerintahkan untuk meletakkan sebuah kuil untuk menghormati St. Sophia di Kyiv. Struktur multi-kubah menjadi dekorasi nyata katedral. Katedral ini memainkan peran penting dalam kehidupan Kyiv abad pertengahan - katedral ini menyimpan dokumen negara, memiliki perpustakaan, dan bengkel buku tulisan tangan.
ke-2 – Pada pertengahan abad ke-11. Putra Yaroslav, Pangeran Vladimir, mendirikan kuil di Novgorod dan menamakannya Sophia. Ukurannya yang sangat besar sungguh menakjubkan: ruang berkubah tinggi, banyak ruang rahasia.
ke-3 - di wilayah Biara Yuryev kuno pada awal abad ke-12. Katedral St. George yang monumental dibangun. Katedral ini merupakan bangunan monumental terakhir di Novgorod.
4 - bangunan terakhir abad ke-12, ada monumen yang luar biasa - Gereja Juru Selamat di Nereditsa. Pelanggannya, Pangeran Yaroslav Vladimirovich, ingin membangun sebuah kuil di dekat kediaman pedesaannya. Meski ukuran candinya kecil. Tampaknya megah dan monumental. Ciri utama penyelamatan Nereditsa adalah plastisitas dan bentuknya yang bulat.
5 – 3 km. dari Bogolyubov, di pertemuan sungai Klyazma dan Nerl, sebuah kuil dengan keindahan yang belum pernah terjadi sebelumnya didirikan dengan nama Syafaat. Gereja Syafaat di Nerl senang dengan ringannya yang luar biasa. Hampir tanpa bobot. Dengan busana batu putihnya, candi ini seperti pengantin dalam gaun pengantin.
Arsitek - Penampilan unik arsitektur Rusia kuno terbentuk selama berabad-abad. Byzantium adalah nenek moyangnya, namun setelah keluar dari ikatan magang, arsitektur Rusia berjalan dengan cara yang orisinal.
Pertunjukan slide
Guru - siapa yang dapat memberi tahu saya monumen arsitektur abad ke-12 mana yang bertahan hingga hari ini?
1 – Gerbang Emas di Vladimir. Mereka bertahan hingga hari ini, meski dalam bentuk yang sangat terdistorsi.
ke-2 - sekarang keajaiban batu putih Gereja Syafaat di Nerl berdiri di tengah lapangan di bukit rendah. Di kakinya terdapat sebuah danau kecil, sisa dasar Sungai Nerl.
3 – sebuah katedral telah dilestarikan di dekat Moskow di Dubrovitsy.
Guru - ansambel arsitektur biara-biara Rusia, yang biasanya dibangun jauh dari desa, di daerah terpencil, juga sangat indah.
Tempat berhutan. Dan kehidupan para biksu itu menarik. Mari kita lihat biaranya.
SUARA: __________________ ada meja kopi, lilin, buku, selembar kertas panjang, biksu sedang menulis dengan pulpen.
Guru - Di sel biara yang sempit,
Di empat dinding kosong
Tentang negeri tentang Rusia kuno
Kisah ini ditulis oleh seorang biksu.
Biksu - Saya menulis di musim dingin dan musim panas.
Diterangi oleh cahaya redup,
Saya menulis tahun demi tahun
Tentang orang-orang hebat kita.
Guru - Apa arti kata biksu?
1 – diterjemahkan dari bahasa Yunani, berarti “menyendiri”
Guru - siapa yang akan membuat daftar eksploitasi para biksu?
2 – Gua. Pengasingan, pilarisme, para biksu bersumpah diam, bodoh. Orang bodoh adalah orang yang berpura-pura gila untuk menanggung celaan dan ejekan orang. Bahkan raja pun mendengarkan ramalan mereka.
Guru - Siapa yang bisa menjadi biksu?
3 – Siapapun yang telah mencapai usia sepuluh tahun.
Guru - pakaian apa yang dikenakan pemula saat dia dicukur?
4 – Pakaiannya terbuat dari kain wol hitam kasar. Cassock - kemeja panjang sampai ke ujung kaki, ikat pinggang kulit, sepatu bot dan tudung - topi rendah.
Guru - seperti apa kehidupan biara?
1 – Ada sistem manajemen yang ketat di biara. Seluruh hidup mereka diatur oleh Piagam.
ke-2 - Di pertengahan abad ini, biara-biara adalah pusat kebudayaan yang penting - tulisan, lukisan ikon, pembangunan kuil. Perpustakaan pertama di Rus juga merupakan perpustakaan biara.
3 – Buku-buku di biara tidak hanya dikumpulkan, tetapi juga disalin. Para penulis sejarah kuno tinggal dan bekerja di biara-biara Rusia. Biksu dari Biara Kiev-Pechersk Nestor menciptakan kronik Rusia pertama “The Tale of Bygone Years” pada abad ke-12.
4 – pada abad ke-15-17, para pemikir terhebat di tanah Rusia bekerja di Biara Trinity. Penulis Epifani the Wise menghabiskan lebih dari 30 tahun di biara.
ke-5 - Karena menyebarkan pandangannya, pengkhotbah Maxim Gek diasingkan, berkeliaran di sekitar Biara sampai dia berakhir di Trinity, di mana dia meninggal, meninggalkan warisan sastra yang kaya - lebih dari 150 khotbah, terjemahan.
6 – Banyak biara yang dipertahankan koleksi terkaya seni rupa dan dekoratif.
7 – St. Sergius dari Radonezh di Rus Kuno disebut “Hegumen Tanah Rusia.” Dia dihormati dan dicintai, dianggap sebagai pelindung mereka. Ia dilahirkan dalam keluarga boyar. Pada usia 23 tahun. Ditinggal tanpa orang tua, ia membagikan warisan bersama kakak laki-lakinya. Stefan. Sebagai seorang pendeta, di tengah hutan lebat, ia menebang sebuah gubuk agar bisa hidup menyendiri dan tak henti-hentinya berdoa. Sergius mengambil sumpah biara. Lambat laun, banyak orang berkumpul di Sergius, dan sebuah biara besar tumbuh di lokasi gubuk yang sepi. Sergius adalah orang pertama di Rusia yang menerapkan peraturan paling ketat di dalamnya.
Guru - Dunia biara Rusia ternyata memiliki banyak segi. Dia menggabungkan agama yang luhur, spiritualitas dan kemiskinan kehidupan monastik, berbagai seni dan ekonomi yang luas dan patut dicontoh, serta pembelajaran buku.
Guru – Lukisan abad pertengahan Rusia sebagian besar bersifat religius. Lukisan, pertama-tama, adalah seni warna. Seniman menggambarkan orang-orang kudus, diilustrasikan cerita-cerita alkitabiah. Di candi-candi dapat dilihat dalam bentuk lukisan dinding, mozaik, dan lukisan dinding. Di masa lalu, ikon diperlakukan dengan sangat hormat sebagai objek pemujaan. Mari kita lihat beberapa di antaranya.
Kedengarannya:____________ pelukis keluar
Pelukis - Di masa lalu, gambar digantung di setiap rumah di tempat terhormat - di sudut merah. “Ikon pengukuran” adalah hal biasa dalam kehidupan kerajaan. Ketika sang pangeran lahir, pengukuran bayi dilakukan dan diserahkan kepada pelukis ikon. Dia memilih papan seukuran bayi yang baru lahir dan melukis gambar santo pelindungnya.
Guru - Gudang Senjata Kremlin menampung ikon terukur “John of the Climacus,” yang dilukis pada tahun 1554 untuk menghormati kelahiran Tsarevich Ivan, putra Ivan yang Mengerikan. Paling sering, orang-orang kudus digambarkan pada ikon. Dan ikon yang menggambarkan “Bunda Allah” menempati tempat terhormat. Dan “vernissage” hari ini akan memperkenalkan kita pada gambaran “Bunda Allah” di dalamnya seni rupa.
Suara: Ave Maria.
Lebih dari 300 adegan ikonografi Bunda Allah dikenal di Rus'. Berbagai artis telah berulang kali beralih ke citranya. Di antara para master besar yang menghormati tema ini dalam karya mereka adalah pelukis Italia dan ilmuwan Leonardo da Vinci (1452-1519) (gambar terlampir di papan).
1 - gambar Madonna (sebutan Bunda Allah di Italia) lebih dari satu kali menarik perhatian para pelukis Renaisans. Ini adalah salah satu karya Leonardo dengan teknik langka pada masa itu - minyak. "Madonna of the Flower" - dilukis di Florence pada tahun 1472. Kanvasnya tampak diselimuti kabut tipis dan lapang. “Ibu muda itu, dengan senyum gembira, memberikan bayinya sekuntum bunga dan memperhatikan saat bayi itu memeriksanya dengan cermat.
2 – Gambar keibuan menarik lainnya yang dibuat oleh Leonardo da Vinci “Madonna and Child” (1490) Menggambarkan keadaan kegembiraan yang tenang. Di mana seorang wanita muda dan anak-anak yang cantik terbenam. Keseimbangan yang tenang dari seluruh elemen gambar menekankan keharmonisan gambar ibu.
3 – Gagasan tentang keindahan dan harmoni yang luhur dikaitkan dengan karya Raphael Santi (1483-1520). Mengejar cahaya dan kesempurnaan tanpa henti adalah intinya. kreativitas seni. Pada tahun 1515-1519, atas perintah biara St. Sixtus di Pjačec, yang sekarang disebut "Sistine Madonna", Raphael tidak hanya menggambarkan Ibu dan Anak Ilahi, tetapi juga keajaiban penampakan Ratu Surga, yang menggendongnya. anak laki-laki kepada manusia sebagai korban penebusan. Penampilan Maria, penuh cinta dan keagungan yang tegas, kelembutan dan keteguhan hati. Itu menawan dengan kekhidmatan dan kesederhanaannya pada saat yang bersamaan. Dia melangkah ringan di atas awan, dan Sixtus 4 serta Saint Barbara membungkuk hormat di hadapannya.
4 - Gambaran Bunda Allah yang sama sekali berbeda telah berkembang dalam seni Rusia. Para master Rusia kuno, tidak seperti master Eropa Barat, tidak menciptakan lukisan yang menggambarkan Bunda Allah, tetapi ikon.
5 – Kuil utama tanah Rusia “Our Lady of Vladimir” - ikon awal abad ke-12. Perhatikan lebih dekat gambar ini... Bunda Allah sedang menggendong Anak itu tangan kanan, dan Anak itu menempel di pipinya dan merentangkan tangannya, memeluk lehernya. Mary berpikir sambil memeluk Putranya padanya. Dalam tatapannya kita melihat keterpisahan dan kesedihan: Sang Ibu tahu penderitaan apa yang menanti anaknya.
Orang-orang Rusia memperlakukan ikon ini dengan hormat. Para pangeran dan tsar Rusia berdoa di hadapannya saat mereka memulai kampanye.
Guru - Mengapa ikon khusus ini menjadi salah satu kuil terbesar Rusia?
1 - legenda tentang dia dikaitkan dengan nama Penginjil Lukas dan partisipasi berulang dalam menyelamatkan Moskow dari serangan Tatar.
2 – sejarah selanjutnya dari ikon tersebut terkait erat dengan nama Andrei Bogolyubsky. Pangeran Andrei Yuryevich berangkat untuk memindahkan pusat politik negara dari Kievan Rus ke tanah Suzdal.
3 – Pada saat itu, ikon tersebut telah terwujud dalam mukjizat: ikon tersebut meninggalkan tempatnya sebanyak tiga kali, dan suatu kali umat paroki melihatnya mengambang di bawah kubah gereja. Dipenuhi keinginan untuk melihat keajaiban, sang pangeran memeriksa semua ikon dan memilih yang ini. Dia pergi bersamanya ke Kyiv. Dan kemudian ke Rostov.
4 – Dalam perjalanan, sang pangeran meminta bantuan Bunda Allah beberapa kali, dan Bunda Allah membantunya.
5 - Di Vladimir, ikon menyembuhkan orang sakit dan lumpuh. Dan ketika dia memutuskan untuk memindahkan ikon itu ke Rostov, kuda-kuda itu bahkan tidak bergeming. Pangeran menamai tempat itu Bogolyubov, dan kemudian dia sendiri mendapat julukan Bogolyubsky.
Guru - Sejak zaman kuno Bunda Tuhan dianggap sebagai pelindung dan perantara tanah Rusia. Mungkin inilah sebabnya para pelukis Rusia berulang kali beralih ke gambar Bunda Allah, menciptakan karya-karya dengan kekuatan artistik yang besar - baik gerejawi maupun sekuler.
Guru - Tapi kalimat ini didedikasikan untuk M.A. Voloshin ke ikon ini:
Dan dia khawatir dan sedih
Melihat gelombang masa depan
Ke jarak yang bersinar di dunia,
Dimana matahari terbenam penuh dengan api.
Dan kegembiraan yang menyedihkan
Dalam fitur murni kekanak-kanakan, Wajah itu
Dalam nyala doa setiap saat
Bagaimana orang yang hidup mengubah ekspresinya.
Guru -
Perjalanan melalui vernissage telah berakhir. Dan mari kita ingat dan ulangi sekali lagi apa yang kita bicarakan di kelas hari ini:
Bagaimana kota-kota di Rus kuno saling menyampaikan pesan tentang mendekatnya musuh? (menggunakan bel)
Di mana Anda bisa mendengar konser lonceng? (Di Rostov Agung, Suzdal)
Lonceng apa yang kita dengar hari ini? (hari libur, alarm, setiap hari)
Ansambel arsitektur apa yang bertahan hingga hari ini? (Katedral. Katedral Syafaat Perawan Suci telah dipulihkan di kota kami)
Apa arti dari kata biksu? (terpencil)
Kualitas apa yang harus dimiliki seorang bhikkhu?
Katakan padaku, adakah di antara kalian yang mampu meninggalkan kehidupan duniawi seperti ini?
Yang karya sastra Apakah kita ingat hari ini?
Guru - Anda dapat menemukan materi yang lebih mendalam tentang topik-topik di buku-buku ini, di situs-situs ini (Buku dan tautan ke situs diproyeksikan di layar)
SUARA: musik klasik.
Guru - sulit untuk membuat daftar semua tambang emas budaya dan seni rakyat Rusia. Dengan mengenalnya, mengenalkannya dalam kehidupan kita sehari-hari, kita menjadi lebih kaya secara spiritual, lebih manusiawi, karena prinsip moral dan estetika, kemanfaatan dan keindahan telah menyatu dalam dirinya. Ini adalah pengalaman orang-orang yang bijaksana dan pekerja keras, yang dapat terus-menerus terlahir kembali jika setetes pun kenangan masih ada dalam jiwa orang-orang.
Dan inilah saatnya bagi saya, guru di kampung halaman saya, menyanyikan pujian untuk orang-orang hebat.
Pelukis - Dan saya juga ingin mengucapkan kata-kata yang tenang,
Terima kasih kepada subjek MHC.
Komposer - Yang diingat anak-anak adalah mereka mengetahui seluruh budaya suatu negara
Dan semua kejadian nyata di masa lalu.
Arsitek – Apa yang diketahui arsitek dan pengrajin?
Master - Apa yang diketahui oleh musisi dan komposer.
Atau mungkin pembangun sederhana.
Guru - Tahun demi tahun saya memberikan kepada anak-anak apa yang saya ketahui!
Dan saya memperluas pengetahuan saya.
Saya menyampaikannya dari hati saya
Sebuah budaya yang layak di hati anak-anak
Hari-hari itu telah berlalu.
SUARA:________________________________________
Guru - pelajaran kita telah berakhir. Terima kasih semuanya untuk Partisipasi aktif. Setiap orang mendapat penilaian yang sangat baik. Dan pekerjaan rumah Anda adalah menulis laporan tentang monumen budaya tanah air Anda.
“Arsitektur” - 3. Perencanaan kota: Bertujuan untuk menciptakan kawasan perkotaan baru dan merekonstruksi kawasan perkotaan lama. Arsitektur. Jenis arsitektur utama. 3. Lengkungan. 2. Palang. Arsitektur -. “Huruf” dari bahasa arsitektur. Suatu sistem bangunan dan struktur yang mengatur lingkungan spasial untuk kehidupan dan aktivitas masyarakat. 1. Pilar.
“Arsitektur abad ke-19” - Arsitek konstruktivis terkemuka di abad ke-20. – Le Corbusier, pencipta “gaya dunia”. Rumah Casa Batllo, Fasad. Menara Eiffel di Paris. Gedung Museum Seni Modern Guggenheim di New York. Siluet indah dari keempat menara dilengkapi dengan hiasan menara silang. Rumah Casa Batllo. Park Guell.
“Arsitektur abad 14-17” - Arsitektur Moskow pada abad 14-17. Melukis di abad ke-17. Tren baru dalam seni Rusia abad ke-16. Dibangun pada tahun 1505-1508. Arsitektur tenda Moskow. Kuil ini berfungsi sebagai gereja asal para pangeran besar. Pembangunan katedral ini memakan waktu hampir lima tahun (1475-1479). Arsitektur barok “Naryshkin” Moskow.
"Monumen arsitektur" - Mukhacheva, Kuil Demetrius dari Rostov. Krasnooktyabrskaya 200, stasiun pemadam kebakaran Zarechny. Teater Drama Biysk, sebelumnya Rumah Rakyat. Gorno-Altaiskaya, Istana Kebudayaan Kota. Monumen penting federal: Ada 272 monumen arsitektur di Biysk. Krasnoarmeyskaya 85, Katedral Alexander (Tungku Listrik).
"Arsitektur Kazan" - Rumah itu memiliki wajah yang baik, dan rumah itu selalu menyambut saya dengan salam. Selama kebakaran tahun 1552, 1774, 1842. Hampir seluruh Kazan terbakar. V. Kurashov Kazan kayu. 2006. Sekarang secara singkat tentang sejarah terbitnya. Semuanya berbeda di sini, semuanya sulit dengan cara yang berbeda... Kayu adalah alam yang unik bahan bangunan. Kazan tidak terkecuali.
“Arsitektur Barok” - Tertarik pada budaya dunia! Barok dalam interpretasi modern. Petrus di Roma. Arsitektur Barok (L. Bernini, F. Borromini di Italia, B.F. Rastrelli di Rusia, Jan Christoph Glaubitz di Persemakmuran Polandia-Lithuania) dicirikan oleh cakupan spasial, kesatuan, dan fluiditas bentuk yang kompleks, biasanya berbentuk lengkung.