Spaso Jakovlevski klooster. Spaso-Jakovlevski Dmitrijevi klooster. Rostov Suure linn. Foto. Pärast revolutsiooni muutus elu kloostris radikaalselt
Nii maaliline Spaso-Jakovlevski Dimitrijevi klooster , raamitud Nero järve ääres, nägime õhtul pilves päeva Rostovi Veliki muldkehast.
Jõudsime kloostrisse järgmisel hommikul. Päike varustas seda kaunist arhitektuurset ansamblit heldelt oma kiirtega, muutes selle veelgi majesteetlikumaks ja elegantsemaks.
Kloostrikroonika järgi asutas kloostri umbes 1390. aastal püha Jaakobus. Selle esimene tempel oli puukirik Püha Anna eostamise auks, millesse rajaja maeti 1392. aastal.
Pühaku muistne elu ei ole säilinud. Kuid enne selle kadumist valmis raamat "Rostovi Spaso-Jakovlevski-Dimitrijevi kloostri kirjeldus", mis ilmus 1849. aastal ja milles kasutati teavet Jaakobi elust. On teada, et ta sündis Rostovi oblastis ja võttis mungatöö vastu juba noores eas. Kiievi ja kogu Venemaa metropoliit Pimen (surn. 1389) ja suurvürst Dmitri Donskoi (1350–1389) saab Rostovi piiskopiks. Kuid sündmused, milles Jaakob sisuliselt kordas Kristuse tegu, viisid tema väljasaatmiseni sellelt kohalt. Tema juurde tuli abielurikkumises süüdistatud ja surma mõistetud naine, kes palus abi. Piiskop päästis ta surmast ja saatis meeleparandusele. Tegu ei meeldinud Rostovi kodanikele ja nende vürstile. Hea karjane ekskommunikeeriti kantslist. Siis tuli ta järve äärde, pani mantli vee peale, läks risti, tõusis selle peale ja ujus linnast minema.
Sellist imet nähes tunnistasid inimesed, et nende otsus oli vale, kuid neile andestav pühak keeldus tagasi tulemast. Poolteist versta Rostovist läks ta kaldale, kus ehitas endale onni ja jäi sinna elama. Varsti hakkasid palvetajad Jaakobi juurde kogunema. Uued vennad hakkasid rakke ehitama. Eeskuju kirik püstitati. Tulevikus ootas kloostrit heaolu ja õitseng, peamiselt tänu teisele pühakule - Rostovi Demetriusele, kellest tuleb juttu hiljem.
Spaso-Jakovlevskaja kloostris käib päris palju külastajaid – palverändureid, turiste, kohalikke koguduseliikmeid. Kuid suure territooriumi tõttu ei koondu rahvas kokku, vaid on kirikute vahel laiali, kõnnib kireva taimestiku vahel, imetleb kloostri aiale paigutatud vaateplatvormilt ümbritsevaid maastikke. Siinne õhkkond on väga meeldiv.
Kõikjal võib leida stende, kus usklikele ja lihtsalt huvilistele tutvustatakse kloostri ajalugu, tänapäeva eluolu, aga ka kloostri arengus olulist rolli mänginud isiksusi.
Läheme mööda keskrada. Vasakul näeme, et see on ühendatud üheks arhitektuuriliseks ansambliks Katedraal Püha Anna eostamise auks , ehitatud aastatel 1686-1687 ja Jaani kirik .
Poolringfrontoonides on säilinud fragmentaarsed muinasmaalingud. Kolmainsust on kujutatud katedraali sissepääsu kohal. Paremal - Püha Demetriuse kujutis, vasakul - Püha Jaakobus. Interjööris on säilinud aastatel 1761-1779 loodud ikonostaas.
Mõlemat kirikut kroonib viis kullatud ristiga peatükki. Eeskuju kiriku kuplid on ehtsamad. Neli neist kaunistavad sinisel taustal kuldsed tähed.
1794. aastal hakati Jakovlevskaja kloostri kirdeosas püstitama. Toomkirik Rostovi Demetriuse auks , millest saab kloostrikompleksi uhkeim hoone ja üks parimaid näiteid Venemaa provintsiklassitsist.
Hoone püstitatakse rahaga 5 aasta jooksul heategija ja kunstide patroon Nikolai Petrovitš Šeremetjev(1751–1809), kes annetas 55 tuhat rubla templi ehitamiseks ja 10 tuhat selle kaunistamiseks. Krahv oli suur arhitektuuritundja. Tema osalusel rikastus Venemaa kultuuriruum selliste silmapaistvate ehitistega nagu teatri- ja paleekompleks Ostankinos, purskkaevumaja Peterburis, Neitsi märgi kirik Novospasski kloostris, Kolmainu kirik Hospice House Moskvas jne.
Uue katedraali pühitsemine toimus 27. oktoobril 1801, Rostovi Dimitri mälestuspäeval. Pühaku 300. surma-aastapäeva puhul kinkisid koguduseliikmed kirikule tema säilmete jaoks uhke käärkambri. Emaili miniatuuridega kaunistatud kullast ja hõbedast tõelise kunstiteose lõid Suure Rostovi meistrid.
1804. aastal püstitati kiriku sööklasse kaks kõrvalkabelit: parempoolne - krahv Šeremetjevi taevase patrooni Püha Nikolause auks ja vasakpoolne - Thessaloniki suurmärtri Demetriuse nimel.
Templit kroonib viis massiivsete trummidega peatükki, keskse kohale on paigutatud belvedere.
Katedraali kolme fassaadi kaunistavad portikused, valged kividetailid, skulptuurid ja mitmefiguurilised bareljeefid.
Spaso-Jakovlevskaja kloostri territoorium on väga hoolitsetud ja õitseb eredalt.
See upub sõna otseses mõttes lopsakasse rohelusse kabel Püha Jaakobuse allika kohal ... See pühitseti 10. detsembril 1996, kloostri rajaja mälestuspäeval.
Selline näeb kabel seest välja.
Kõrge kolmeastmelise kellatorn Spaso-Jakovlevskaja klooster varem oli seal püha värav. Kupli all asus lööv kell.
15 kella olid erineva suurusega. Neist vanim, kaaluga 71 puuda, viidi 1765. aastal ära Peskil asuvast kaotatud Spasski kloostrist, mis seisis kõrvalmajas. Tähelepanuväärne on veel üks 4-naeline kell – sellel on kiri, et 1652. aastal kinkis selle tsaar Aleksei Mihhailovitš (1629–1676).
Tornid sobivad harmooniliselt Jakovlevskaja kloostri arhitektuurikompleksi ja on selle kaunistuseks.
Näe eriti ilus välja Veevärav kloostri tara. Nimetus tuleneb ilmselt nende tagant avanevast Nero järve veepinnast.
Ühel vanal fotol siseneb nende väravate kaudu kloostrisse viimane Vene keiser Nikolai II koos oma pere ja saatjaskonnaga. Sündmus leidis aset 22. mail 1913. aastal.
Spaso-Jakovlevski klooster nautis monarhide pidevat tähelepanu. 19. sajandist 20. sajandi alguseni tulid siia palverännakule kõik keisrid, samuti paljud Romanovite dünastia suurhertsogid ja printsessid. Kuningliku perekonna esindajate aktiivne külastus kloostrisse oli peamiselt seotud Rostovi Demetriuse pühakuks kuulutamise ja ülistamisega.
Kõrgete külaliste regulaarsed külaskäigud, mis algasid 18. sajandi teisel poolel, tõstsid selle vaimse paiga tähtsust.
Pöörake Veevärava juurest vasakule ja kõndige mööda seina, uurides tee äärde paigaldatud stendidel olevat teavet. Nad räägivad silmapaistvatest inimestest, kes olid kloostriga seotud. Kõige olulisem neist Rostovi metropoliit Dmitri(1651–1709), kes külastas Spaso-Jakovlevskaja kloostrit esmakordselt 1701. aastal ja valis selle oma matmispaigaks. Pärast Vladyka surma 1709. aastal maeti ta Saabumise kiriku edelanurka. 1752. aastal avastati Demetriuse säilmed ja 1757. aastal tunnistati need pühakuteks. Kannatajad said tema haua juures terveks ja kloostrist saab palverännakute keskus.
Kloostri käärkambris hoiti jumalateenistuse esemeid ka mitra, mis võeti pühaku hauast tema säilmete paljastamisel, satiinrõivad ja Rostovi pühakule Jeruusalemmast saadetud rätik.
Katariina II austas sügavalt püha Demetriust. Keisrinna dekreediga saab Jakovlevski klooster kõrgeima staatuse - see muutub stavropeegiliseks ja läheb Püha Sinodi võimu alla. Samal perioodil liitus sellega naabruses asuv Sands'i Spasskaja klooster.
Klooster õitseb. Peamine rahastamisallikas on Püha Demetriuse pühendunute annetused, kelle hulgas oli palju riigi rikkamaid ja mõjukamaid inimesi. Lisaks on ta riigi ülalpidamisel ja tal on korralik kirikutulu.
1834. aastal sai klooster esimese klassi kraadi. Ja kaks aastat hiljem sisestati kloostri nimeks Püha Demetriuse nimi.
Nurgatornis on kirikupood, siin müüakse pileteid kloostrimüüri külastamiseks.
Peal Edelatorn on korraldatud vaateplatvorm.
Me läheme trepist üles.
Teisel tasandil vaatame edelatorni vaatetorni, mis ühendab mõlemalt poolt kloostri müüride galeriisid.
Aasad on seintesse torgatud. Varem olid need vajalikud vaenlase eest kaitsmiseks.
Nüüd saate nende kaudu vaadata rahulikke maastikke.
Tõuseme kõrgemale vaateplatvormile.
Edelatornist avaneb kaunis vaade eostamise kirikule ja Rostovi Demetriuse katedraalile. Meile lähemal on näha kabeli kuplit Püha Jaakobuse allika kohal. Vasakul – veevärav.
Veelgi paremaks orienteerumiseks ümbritsevas ruumis heidame pilgu kloostri territooriumi diagrammile.
Rostovi Demetriuse katedraal.
Vaata edasi kongi ja abtihoone aastal püstitatud O 18. sajandi teine pool. Samal ajal ehitatakse kivist ümber kloostri tara, tornid ja kellatorn.
Valge kivi näeb hallide pilvedega sinise taeva taustal välja ebatavaliselt harmooniline (täpselt kuplite värv) Muutmise katedraal endine Spasski klooster Sandsil. Klooster asutati aastatel 1230-1240. Aastal 1765 see kaotati ja, nagu eespool mainitud, määrati Jakovlevski kloostri alla. Nüüd on arhitektuuriansamblist säilinud vaid see tempel. Ja selle kõrval on praegu hooned, milles kohalikud vennad majandavad.
Munkade toodetud tooted lähevad kohvikusse ja poodi. Need on leib, kalja, piim, kodujuust ja isegi jogurtid. Saime proovida mõnda asja ja veenduda suurepärases kvaliteedis. Vasakpoolsel fotol on näha kollane rohelise katusega telk, kus seda toitu müüakse.
Päästja Muutmise kirik on ilus viiekupliline kahekorruseline keldrikorrusel asuv hoone. See püstitati katedraaliks 16. sajandi lõpus - 17. sajandi alguses, kui kloostris hakati kivist ehitama. 1879. aastal hoone rekonstrueeriti. Uuendatud on põrand ja keldri kohal võlvid, mille auks ehitati tempel Püha Sergius Radonež.
2009. aastal muudetakse kirik uuesti. Seinad valgendati ja pandi uus põrand. Nüüd on templis elegantne veranda ja teisele korrusele viiv trepp.
Kahjuks ei saanud me interjööri näha. 1900. aasta kirjelduste järgi oli ta alandlik. Ikoonid ilma raamideta, kivist ikonostaas 17. sajandi alfresco maaliga. Seinamaalingud kujutasid apokalüpsise stseene.
Väljastpoolt kloostri müüri ei ole vaated vähem kaunid.
Nero järv , peal erinevad versioonid, 20 kuni 60 tuhat aastat. See on jääaegne järv. Tema ilus nimi ei vasta eriti selle tähendusele "soone", "mudane".
Ozerny muda on suurepärane väetis, mis iidsetest aegadest aitas Rostovi maadel rikkalikku saaki saada. Alates 14. sajandist on kohalikud talupojad kuningliku õukonna jaoks köögivilju kasvatanud.
Pöördume tagasi kloostri territooriumile. Trepid, muide, on väga järsud. Alla tuleb laskuda aeglaselt, ettevaatlikult.
Suundume Pühade Väravate poole. Nende kõrvale põikame kohvikusse, et end kloostripirukate ja Ivani teega kosutada.
Ma ei tahtnud Spaso-Jakovlevski kloostrist lahkuda, kuid pidin teekonda jätkama.
Pärast kloostri müüri ümbersõitu võite tulla Nero järve äärde.
Sellega lõpeb meie meeldiv viibimine Spaso-Jakovlevski kloostris. Lisaks teen huvilistele ettepaneku vaadata 50-minutilist dokumentaalfilmi Püha Demetriusest ja kloostrist, mis on loodud vendade jõupingutustel ja postitatud nende kodulehele.
Reisides iseseisvalt läbi Venemaa Kuldsõrmuse linnade, sattusime ootamatult hämmastavale ekskursioonile Jaroslavli oblastis Rostovis Suures asuvasse Spaso-Jakovlevski Dimitrijevi kloostrisse.
Meeste elukoht asub Rostovi Kremlist mitte kaugel, Nero järve kaldal. See on väga ebatavaline veekogu: vaatamata suurele suurusele on selle keskmine sügavus vaid 1,5 meetrit. Aga põhjas on 20-30 cm mudakiht, mida nimetatakse sapropeeliks.
See on suurepärane väetis aedadesse ja köögiviljaaedadesse. Kuid ujumine tema pärast Nero järves on keeruline: seal pole liivarandu.
Isegi Peter-1 keeldus Nerole oma lõbusat laevastikku ehitamast, kuigi ta algselt selle koha kavandas. Kirjutanud oma käega dissonantse vastuse: "Ja Rostovi järv on räpane lomp", lahkus ta Pereslavli, kus oli juba Pleštšejevo järvele oma laevastiku rajanud.
Selle iidse kloostri rajas 14. sajandil piiskop Jacob (Jaakob), kes vürsti ja linlaste otsusel kurjategija hukkamisest päästmise eest linnast välja saadeti. Siis läks pühak linnast välja, tuli järve kaldale, võttis mantli seljast, ristis selle ja pani vette. Ja ta seisis tema peal ja naine ujus tema all nagu paat.
Selle ime lõi püha Jaakobus, et näidata inimestele, et nii kurjategija päästmine kui ka püha kloostri koha valimine ja kõik tema teod toimusid mitte inimese, vaid Jumala tahte järgi. , jumalike juhiste abil.
Määratud kohta ehitas Jakov eostamise auks puukiriku õiglane Anna Püha Jumalaema ja seadis oma kongi tema kõrvale. See juhtus 14. sajandi lõpus.
Juhtus nii, et ehitatud Spaso-Jakovlevski kloostri kõrval asus juba 13. sajandil, 150 aastat varem kui Spaso-Pesotski klooster, ehitatud klooster. Seda kutsuti ka "Spa on Sands".
1271. aastal asutas selle Rostovi printsess Maria. Pärast abikaasa surma lahingus sissetungijate-tatarlastega valitses ta ise Rostovi vürstiriiki. Teadlased usuvad, et ta oli ainuke naine, kes kirjutas kroonikaid Venemaal.
Nii seisid kaks kloostrit kõrvuti ligi 400 aastat. Siis aga ühinesid nad Katariina-2 käsul üheks. Ühe nimest võtsid nad "Spaso", teise - "Jakovlevski" ja lisasid ka "Dimitriev" - selle pühaku nime, kes seda templit ülistas. Samal ajal määrati Svjato-Pesotski, kuigi ta oli kõige rikkam ja vanem, Jakovlevi kloostrisse.
Sellest iidsest kloostrist, mis asub veidi eemal Jakovlevskaja kloostri kõrval, on tänaseks säilinud vaid Püha Muutmise kirik.
On usaldusväärselt teada, et kuninglikud isikud ei ignoreerinud Rostovi kloostrit. Näiteks tegi tsaar Aleksei Mihhailovitš lisaks arvukatele maade omanditunnistustele 1652. aastal kloostrile väärtusliku kingituse: 60-kilose kella, mida hoiti kirikus kuni 20. sajandini.
Metropoliit Demetriuse pühakuks kuulutamise ajalugu
Nii seisis 17. sajandi lõpuks kloostri territooriumil kivist Kolmainu kirik, mis veidi hiljem nimetati ümber Zachatievskyks. Tal olid kellatorn, kivist söögituba ja puidust kongid. Umbes sel ajal maeti siia metropoliit Dimitri vastavalt tema testamendile, kuid vastupidiselt tavale, mille kohaselt tuleb linna toomkirikusse matta nii kõrge auaste kui metropoliit.
Sellel sündmusel oli Rostovi kloostri edasise saatuse jaoks suur tähtsus, kuna see muutis selle staatust selle maailma vägevate silmis. Valitsejad austasid Rostovi Demetriust väga ja pärast tema matmist muutus klooster üldiselt puutumatuks. 50 aasta pärast leiti pühaku säilmed rikutud. Ja see juhtus nii.
Kui templis remonditööde ajal avati Demetriuse kirst, nägid nad tema rikkumatuid säilmeid. Kohe hakkasid toimuma imelised tervenemised, millest kuulujutt levis üle kogu Venemaa. Fakt on see, et rohkem kui 100 aastat enne Demetriust ei olnud Venemaal pühakuks kuulutamise juhtumeid. Seetõttu jõudis see hämmastav tõsiasi kuni kuninganna endani!
Ja tema, keisrinna Elizabeth Petrovna, kinkis Püha Demetriuse säilmete jaoks hõbedase pühamu ja kuldbrokaadist rõiva. Rostovi muuseumis on tõeline raamat, mis kirjeldab enam kui 300 hämmastavat, arstide poolt tõestatud fakti inimeste tervendamisest püha metropoliit Dmitri hävimatutest säilmetest.
Pärast 1917. aasta revolutsiooni viidi reliikvia koos säilmetega üle Rostovi Kremli muuseumi. Ja 1991. aastal olid pühad säilmed pärit usuline rongkäik naasis Jakovlevski kloostrisse. Kuid seni pole nad eostamise kirikus, kust nad leiti, vaid Dmitrijevskis.
Suur, püha Venemaa!
Uudis uuest pühakust levis kiiresti kogu õigeusu maailmas. Vene inimesed usuvad kindlalt imedesse. Temernitskaja linnuse asukad otsustasid uue pühaku auks oma asula-kindluse ümber nimetada ja nimetada selle Rostovi Püha Demetriuse auks.
Seda linnust ümbritsev asula sai tuntuks kui Rostov. Ja hiljem tekkis sinna Rostovi linn. Ja et linnade nimedega segadusse ei jääks, hakkasid nad selle nimele lisama "Donil". Nii tekkis Doni-äärne Rostov. Ja linna keskel on Püha Dmitri monument.
Nii tekkis Venemaale kaks samanimelist linna. Ja mis on huvitav, teises linnas, mis asub Doni ääres, elab nüüd rohkem kui 1 miljon inimest. Kui iidsemas Rostovis Suures on neid vaid veidi rohkem kui 30 tuhat.
Ja kloostri territooriumil jätkus kiviehitus ja selle maade korrastamine. 20. sajandi alguses lõid Jakovlevski kloostri mõnusa kellahelina 22 kella. Suurim neist kaalus umbes 13 tonni ja seda peeti Rostovi Suure üheks kolmest raskeimast kellast.
Siia rajati ka uhke viljapuudega aed. Taimede hooldamiseks palgati aednik, kes sai aastas 10 rubla! Siis oli see palju raha ...
Pärast revolutsiooni muutus elu kloostris radikaalselt
Pärast revolutsiooni kaotas Spaso-Jakovlevski klooster oma erilise positsiooni, puutumatuse. Munkade kongidesse korraldati tööliste elutoad ja laod. Siin asus ka Lastekodu. Seal asus laatsaret, kus elasid arstid ja asutuse töötajad.
On isegi kirjalikke tõendeid selle kohta, et kloostri maadel asus vangla, koloonia ja koonduslaager "kodanluse vangidele". Revolutsioonijärgsel perioodil kaotas klooster 888 kg hõbedat ja 2 kg kulda. Kõik läks pea peale, aga ... selline aeg oli!
Kuid ka siin kloostril vedas: selle arhitektuurne ansambel säilis täielikult, ükski kloostrihoone ei hävinud. Ja 20. sajandi 80ndatel hakati Rostovi muuseumi filiaalina võõrustama ekskursioonirühmi. Kuid see seisund ei kestnud kaua ja 90ndate alguses muutus klooster uuesti aktiivseks.
Kloostri kaasaegne territoorium
Püha Demetriuse Rostovi auks templi suurus
Suur majesteetlik sammastega tempel Rostovi Dimitri auks püstitati 1801. aastal kuulsa krahv Nikolai Petrovitš Šeremetjevi kulul. Ehitus ise läks maksma 55 000 rubla ja siseviimistlus 10 000.
Praegu on kirikus Rostovi Demetriuse pühad säilmed ja selle lähedal - imeline ikoon Jumalaema "Rõõm ja lohutus" on pühaku raku ikoon.
Selle kirjutamise ajalugu on hämmastav. Pühamu originaal asub Athose mäel Vatopedi kloostris. Ja siin sattus kunstnik pisut segadusse: ja nimekiri oli kirjutatud täpselt vastupidi, peegelpildis. Siin on lugu!
Nõukogude võimu aastatel hoidis seda oma majas ühe preestri pere, seejärel andsid nad selle kloostrile. Nüüd on Dmitri Rostovski säilmed Jakovlevski kloostri peakatedraalis. Altari paremal küljel, marmorist varikatuse all asuval karikakil on pühamu ja selle kõrval, seinal, ripub imeline Jumalaema ikoon "Rõõm ja lohutus".
Püha Demetriuse Rostovi auks kiriku ikonostaas on triumfikaare kujuga. Sellised võimalused on Venemaa kirikutes üsna haruldased.
Lisaks tohututele Püha Jaakobuse ja Püha Demetriuse ikoonidele on siin ka teisi pühamuid: ikoonid Pühale Nikolai Imetegijale ja Jaroslavli maa esimesele pühakule – 11. sajandil elanud pühale Leontõle. Need kaks ikooni on ebatavalised selle poolest, et need on tehtud otse lõuendile, neil puudub kindel alus.
Revolutsioonieelsete plaatidega laotud põrand on hämmastav. Raske uskuda, et see kõik oleks sellises kvaliteedis üle 100 aasta säilinud!
Kupliruum on väga kaunilt värvitud, seinu kaunistavad krohvliistud. Paleearhitektuuri teine element on kirikukoorile mõeldud graatsiline rõdu.
Meie väikesel ekskursioonigrupil lubati siseneda salauksest ja ronida mööda iidset keerdtreppi, mis asub templiseina sees, peaaegu päris tipuni: kupli all.
Pööninguruumist läbi sõites sattusime sellele kaunile rõdule, kus varem ja nüüd jumalateenistuse ajal asub kirikukoor.
Natuke hirmutav oli sellisest kõrgusest ja kirikukupli lähedusest. Aga kogu katedraal oli siit nii ilusti näha. Ja akustika on lihtsalt imeline!
Rostovi Püha Jaakobi kirik ja Kontseptsiooni katedraal
Need kaks kirikut asuvad üksteise lähedal. Rohelise kupliga katedraal on pühitsetud Rostovi Püha Jaakobuse auks, kuid Püha Jumalaema Õiglase Anna eostamise katedraal asub 5 kupli all: keskse kuldse kupli all, mida ümbritsevad 4 sinised tähtedega.
Püha Jaakobuse (kloostri rajaja) auks ehitatud tempel ehitati 1836. aastal. See oli kinnitatud Conceptioni katedraali põhjaseina tagumiku külge.
Aga tegelikult on siin isegi 3 kirikut! 1912. aastal pühitseti Jakovlevski templi all veel sisse maa-alune kirik mõne Palestiina templi elementidega. See pühitsetakse Issanda ülestõusmise auks. Kahjuks see nüüd niiskusprobleemide tõttu ei tööta, kuna asub maapinnast allpool.
Kloostri rajaja Püha Jaakobi auks peidetud kirikus on tema säilmed hoolikalt peidetud vaka alla, aga ka osake munk Abrahami, Rostovi linna teise kloostri - kolmekuningapäeva - asutaja säilmetest. Huvitav fakt et see klooster ehitati paganliku templi kohale.
1686. aastal Püha Theotokose õiglase Anna eostamise auks ehitatud puukiriku kohale ehitas Rostovi metropoliit Iona Sysoevich, kes ehitas Rostovisse Kremli, majesteetliku kivikatedraali.
Imetamise kiriku ikonostaas on hämmastav – siinsed ikoonid maalisid kunstnikud otse kiviseinale. Sellised ikonostaasid on Venemaal haruldased, kuid Rostovis Suures - vastupidi.
Templi ühelt seinalt leiti kiri, mille jätsid esimesed kunstnikud, kes selle katedraali maalisid. Kaasaegsed ikoonimaalijad olid dekodeerimisest väga üllatunud. Selgus, et katedraali maalimisega oli seotud 6 Jaroslavli kunstnikku, kes maalisid kiriku kõigest 2 kuu ja 1 nädalaga.
Kirikul on marmorpostament kohas, kuhu 1709. aastal maeti algselt Rostovi püha Demetrius ja kust leiti 42 aastat pärast tema surma tema rikkumatud säilmed.
Kontseptsiooni kirikus on üks disainifunktsioon, mida üheski teises vene templis ei leidu: kaared on heidetud igast küljest: need lähevad seintelt sammasteni, nende vahele, sammastest ikonostaasini. See tähendab, et selgub justkui vahepealne kaarjas tasand ning võlvid ja lagi on veelgi kõrgemad.
Ja nad rääkisid meile ka algse loo, et templit projekteerides unustas Iona Sysoevich, et inimesed võivad nende kaare peal olla. Seetõttu ehitati otse toomkiriku kivimüüri trepp, mida mööda sai üles ronida.
Kui keiser Nikolai II 1913. aastal seda kirikut külastas, lubati tal sinna ronida. Tavalised inimesed, sealhulgas kaasaegsed palverändurid, ei saa sellist au osaliseks. 🙂
Peamine templiikoon, mis kujutab Püha Jumalaema vanemaid, on pühakud Joachim ja Anna. Usklikud palvetavad selle pildi ees õnneliku pereelu, laste tervise ja heaolu eest. Kuid enamasti pöörduvad tema poole inimesed, kes tõesti tahavad saada õnnelikuks emaks või isaks. On teada palju juhtumeid, kui palvele vastati ja pere täitus laste naeruga!
Kloostri kaitse
Kloostrit ümbritseb kindlusmüür, mis on ehitatud 18. sajandi teisel poolel - 19. sajandi alguses. Vaatetornid on paigaldatud 4 nurgast. Ülemisel korrusel on Protector Weathervane: trompeteeriv ingel.
Mööda müüri ehitatakse ka erineva otstarbega torne. Sissepääs kloostrisse on Pühade väravate all.
Kloostri territooriumile sattudes langeb pilk kohe vastas asuvale Veetornile, sarnaselt sissepääsuga.
Teine hoone seinas on kellatorn.
Ja allpool, kindlusemüüride mugavates niššides, on talveks küttepuidu varusid väga hästi hoitud. 🙂
Tõsi, nagu meie giid meile selgitas, on kloostri katlaruum kaasaegne: automaatkatlad töötavad maagaasil. Kuid kohaliku kloostri supelmaja köetakse traditsiooniliselt küttepuudega.
Vaatlusplatvorm
Spaso-Jakovlevski Dimitrijevi kloostri edelanurgatorni on paigaldatud vaateplatvorm.
Selle ronimiseks peate ületama mitu lendu väga järsust ja ebastabiilsest puittrepist. Aga see on seda väärt! Siit avaneb kaunis vaade madalale, kuid väga kaunile Nero järvele.
Ja klooster ise on ühe pilguga nähtav. Ta ilmub kogu oma hiilguses loojuva päikese kiirtes.
Siit on käik kloostri müüride juurde, neid mööda saab veidi jalutada.
Tõsi, avatud on väga väike vahe, kuid seegi võimaldab tunda iidse ehitise täit väge ja kloostrihooneid on parem vaadata ülalt.
Kloostrielu tegelikkus
Kloostris on oma ulatuslik raamatukogu, seal on käärkamber, ikoonimaalimise töökoda, puusepatöökoda, prosphora, oma pagaritöökoda, ulatuslikud köögiviljaaiad ja karjaaed. Olemas uhke õunaaed, puhastatud ja sisustatud tiik, kogu territoorium on kaunistatud lillepeenarde ja lillepeenardega.
Hoovi keskel on allikas, mille kohale on ehitatud lilledesse uputatud puidust kabel.
Sealne vesi on veidi kõrge rauasisaldusega mineraalne. Vesi on jahe, saab juua ja pesta.
Töötab siin Vaimne kool, kus õpivad õigeusu kirikute tulevased pastorid. Kloostri vennad koosnevad 20 inimesest.
Paljud palverändurid külastavad iga päev meessoost Spaso-Jakovlevski Dimitrievski kloostrit. Ja kui kellelgi on soovi, saab ta sinna jääda, mõnda aega elada ja aidata oma tööga kloostrit sisustada.
Ekskursiooniprogramm
Otsustasime broneerida individuaalse ekskursiooni, mille käigus kohalik preester viis meid tund aega mööda templeid ringi ja rääkis väga huvitavalt selle paiga ajaloost ja sellega seotud inimsaatustest.
Käisime ka ühe templi pööningul, mida harva kuhugi lubatakse. Täpsemalt oli see koht, kus asus kirikukoor, peaaegu päris kupli all. Meile avati ka pühakojad, mis olid praegu teistele palveränduritele suletud.
Ekskursiooni kestus oli ca 1 tund. Meile väga meeldis! Ilma meie giidi ja tema huvitava loota poleks me saanud seda imelist kohta nii sügavalt tunda ja armastada.
Ekskursiooni saab tellida kloostrisse saabudes. Maksumus rühma kohta on 500 rubla. Siit, sissepääsu juures, saate osta pileteid vaateplatvormile. Nende hind on 50 rubla inimese kohta.
Arvestada tuleb sellega, et edelatorni ronida ja mööda kindlusmüüri jalutada saab iga päev kell 10.00-17.00. Muide, ekskursiooni tellides on sissepääs vaateplatvormile tasuta, see sisaldub ekskursiooniprogrammi hinnas.
Kui te ei saa omal käel kloostrisse jõuda, saate eelnevalt broneerida organiseeritud ekskursiooni. Professionaalsete giidide saatel saate näha kõiki Rostovi Suure olulisemaid vaatamisväärsusi.
Spaso-Jakovslevski klooster asub Jaroslavli oblastis Rostovi linnas aadressil Engelsi tänav 44. Tööpäeviti toimuvad seal hommikused jumalateenistused kell 7.30 ning pühadel ja nädalavahetustel kell 9.00. Õhtused jumalateenistused toimuvad iga päev kell 17.30.
Praegu nad ei teeninda Concepti katedraalis, kuna see on restaureerimisel, kuid kord nädalas peetakse siin palvusi. Võid jätta kirja sugulaste ja sõprade nimedega, et ka nende eest saaks jumalateenistuse ajal palvetada, kui ise kohal olla ei saa.
Kloostri kõrval on väike parkla. Koordinaadid: 57.1753, 39.39296.
Kloostri asukohta näete kaardil (objektide suurendamiseks vajutage "+").
Linna nimetatakse suureks Rostoviks, kuid see on väike, seal elab vaid 32 000 inimest. Aga teisest küljest on eeslinnades 5 aktiivset kloostrit ja veel 2. Tule, selle koha eest on palvetatud sajandeid ja sa tunned seda siin!
Meie reis Jakovlevi kloostrisse toimus 18. juulil 2016. aastal. Teised Jaroslavli piirkonna vaatamisväärsused, kus mul õnnestus külastada, on sellel kaardil.
Sellest, kui ma viimast korda Spaso-Jakovlevski kloostris viibisin, on möödunud mitu aastat. Varem oli see ilus, kuid üsna tagasihoidlik klooster, mida pole pikka aega restaureeritud. Kõige selle juures on see alati olnud üks Suure Rostovi peamisi vaatamisväärsusi. Pole ka ime – linn on väike, valik väike, programm rihvel – Kreml ja ... Spaso-Jakovlevski klooster.
Aga kui aus olla, siis tänane klooster üllatas mind. Ta meenutas mulle kaasaegset elavat ekskursiooniplatsi ja sedasama Rostovi Kremli oma turistisagina, ekskursioonide, vaateplatvormi piletite (üks aiatornidest) ja kõikjale paigutatud infotahvlitega – ei anna ega võta muuseumi.
Nüüd ma ei räägi Spaso-Jakovlevski kloostri ajaloost ja arhitektuurist. "Eduka ema päevikus" on selle kohta juba kaks artiklit:
Täna tutvustan teile fotopostitust kloostrist sellisena, nagu nägin seda 2014. aasta märtsis meie puhkusereisil marsruudil "Pereslavl-Zalessky - Suur Rostov".
Minu ülesanne on näidata uuendusi Spaso-Jakovlevski kloostris, näiteks väike ekskursioon olevikku tagasipöördumisega minevikku neile, kes pole siin pikka aega käinud ... või pole kunagi käinud.
Niisiis, 8. märts 2014. Pilvetu, rõõmus kevadpäev. Läheme Rostovi "peamisse" kloostrisse - Spaso-Yakovlevsky Dimitrievsky. Sõna "pealik" on muidugi tinglik, kuid olemus on selge – praegusel ajahetkel on just tema see, kes on linna kloostrite seas kesksel kohal. Jah, jah, see on nii olnud viimased paar sajandit.
Me läheme territooriumile. Panin seeliku selga. Vaatan ringi... Jah, üldmulje: ilus, puhas, hoolitsetud, kuidagi edevam kui enne oli. Kaasaegne. Aga keegi ei pahanda ega vaata viltu. Jalutame, teeme rahulikult pilte ...
Teine tähelepanuväärne uuendus on kogumiskast. Pealdis:
Mina ja mu abikaasa maksame 10 rubla. iga kaamera jaoks ja jalutage rahulikult mööda ümbersõiduteed Rostovi Püha Demetriuse kiriku ümber. Siin polnud sünnist saadik radu. Mida on selgelt näha sellel diagrammil (sisenesime Põhjaväravasse - need on tähistatud numbriga 7 - ja pöörasime vasakule) ja minu foto allpool:
Ja kuna siin polnud radu, siis me ei käinudki siin. Milline õnn, et nüüd on võimalus vaadata igast küljest Spaso-Jakolevi kloostri kaunist, ma isegi ütleks, pidulikku arhitektuuri.
Skulptuurid on paigaldatud Dimitrievski katedraali niššidesse. Päev on liiga hele, mistõttu pole võimalik neid piisavalt pildistada. Siinpool templit on nad maetud niššide varju, teisel pool kahjuks ka.
Templi uuendatud olek on rõõmustav. Eriti kui vaadata, mis juhtus ja mis on saanud.
Olles poole võrra Dimitrievski templis ringi kõndinud, näen kloostri seina ääres asuvat kalmistut - umbes kaks tosinat matmist. Seal on ka kellatorn, mis on fotol peaaegu nähtamatu, ainult selle alumine osa sammastega. Kellatorn on ehitatud aia sisse.
Ja siin näete veel ühte templit, õigemini kahte. Seda osa, mida näeme ja mis näeb välja nagu Dimitrijevski tempel, nimetatakse Rostovi Jaakobi templiks (Jakovlevskaja kirik – 1836) – sellel on rohelised kuplid. Teisest küljest on see tihedalt külgnev Kontseptsioonikirik - kloostri vanim kirik. Selle kuplid on kuldsed ja sinised.
Pööran ümber ja pildistan Dimitrievski katedraali (ehitatud 1801. aastal klassikalises stiilis) päikesepoolsest küljest. Äge, suurejooneline ja ... erinevalt millestki. See ehitati krahv N. Šeremetevi kulul, seetõttu nimetatakse seda sageli Šeremeteviks.
Mõtlesin kaua, mis assotsiatsioonid mul selle templiga on. Sain aru, et ta oli oma aja ehedaim näide, nagu aadlidaamide kohevad voodriga seelikud – suurepärane, luksuslik, peen, nagu palee. Klassitsism, aga mitte veel "sõjakas" ampiirstiil! Katedraal püstitati mitu aastat varem kui paljud kuulsad Peterburi hooned – Kaasani katedraal, Admiraliteedihoone, Börsihoone jt.
On ju hea, et nüüd antakse inimestele võimalus katedraalides ringi käia, skulptuuri ja bareljeefe detailselt näha.
Tahan vaid korrata: "Milline ilus katedraal!"
Ja see on kellatorn, mida mainisin. Kellatorn on üsna väike.
Kui sellele kohale lähenesime, vaatasime torni, kus asub vaateplatvorm, nad olid lihtsalt uimased.
Palju inimesi!
Oleme sellel vaateplatvormil varemgi käinud. Ühel meie külaskäigul tuli meie juurde üks naine ja pakkus, et võib väikese tasu eest sinna üles minna. Seda vaadet me siis filmisime. Suurepärane punkt mitte ainult maalilise ümbruse ja Nero järve, vaid ka kõigi kolme harmooniliselt ühte ritta reastatud templi avastamiseks. Lisaks on templid piisavalt suured ja lähedalt kogu oma hiilguses lihtsalt võimatu näha. Eriti Püha Anna eostamise kirik (fotol kõige paremal).
Ühest küljest tundub idee Jakolevi kirik selle külge kinnitada kummaline. Teisest küljest saate aru, et see on üsna ilus ja ebatavaline. Igatahes ei meenu mulle nii huvitavat üldist "pilti" ühestki kloostrist.
Jah, me tõesti tahtsime oma muljeid värskendada, minna vaateplatvormile, teha uusi pilte, eriti nüüd, uus tehnika, telefoto. Abikaasa käis uurimas, kas see on tasuline või tasuta.
Selge see, et tasulise sissepääsuga lendasime oma kaardiga mööda. Kuigi on ka arusaadav, et oli naiivne arvata, et nad seekord raha ei võta. Sel ajal kui mu mees tornis käis, kõndisin mina ja kaalusin muid kloostri uuendusi.
Niisiis, vaateplatvorm pandi "voolu". Selleni rajati isegi rada, mille kogu pikkuses olid paigutatud infostendid.
Abikaasa naasis ja ütles, et vaateplatvormi külastus on tasuline - 50 rubla. Pöörasime otsa ringi ja läksime edasi läbi kloostri jalutama.
Kevad aga...
Ja selle nurga alt on selgelt näha 1686. aastal vene mustri stiilis ehitatud kontseptsiooni kirik. Samas stiilis ehitati Rostovi Kreml (1660-1683), samuti Borisoglebski kloostri kirikud, millest luban teile järgmisel kuul rääkida.
Läheme tohutust suveniirlaudade reast mööda autosse. See, muide, on ka uuendus - varem oli kloostri lähedal kaks-kolm suveniirtoodete müüjat, kuid nüüd on tekkinud tõeline turg.
Lisaks on üks negatiivne punkt – kloostri sissepääsu lähedal istuvad kohutavalt tüütud naiskerjused. Mitte need, kellele sa ise südamest raha annad, tahad aidata, vaid need, kelle jaoks kerjamine on äri, need, kes "tantsivad ja laulavad" (värsid tryndel, nagu laval, lakkamatult), aga kui ei anna. raha, sülitavad nad selga.
Aadress: Venemaa, Jaroslavskaja oblast, Rostov Suur, st. Engels, 44
Asutamise kuupäev: 1389 aasta
Peamised vaatamisväärsused: Rostovi Demetriuse katedraal, Anna eostamise kirik, Rostovi Jaakobi kirik, Rostovi Jaakobi kabel, kellatorn
Pühamud: Rostovi Püha Jaakobuse säilmed, Rostovi Püha Demetriuse säilmed, Püha Demetriuse rakukujutis - imeline Vatopedi Jumalaema ikoon "Rõõm" või "Lohutuses", osakesed Püha Püha Demetriuse säilmetest. Rostovi Aabraham, auväärsete Kiievi-Petšerski pühakute ja teiste pühakute säilmete osakesed, õigete pilt , Jumalaema ikoonid "Hellus-Rostov" ja Šestokovskaja
Koordinaadid: 57 ° 10 "28,4" N 39 ° 23 "31,7" E
Spaso-Jakovlevski Dimitrijevi kloostri iidne ajalugu ulatub enam kui kuuesaja sajandi taha. Pärast tema naasmist usklike juurde eelmise sajandi 90ndate alguses viidi territooriumil läbi suured restaureerimistööd ja remonditi kirikuid. Klooster sai linnas taastatud kloostritest esimeseks. Ja täna on see palverännakute koht ja tähelepanuväärne turismiobjekt paljudele Rostovi Suurele külalistele.
Spaso-Jakovlevski Dimitrievski kloostri üldvaade
Püha Dmitri elu
Dmitri sündis 1651. aastal, 16-aastaselt nimetati ta mungaks ja kuni 23. eluaastani elas ta Kiievi Cyril kloostris. Hiljem sai temast vaimulik ja pälvis vaimuliku jutlustaja au, olles pühendanud mitu aastakümmet pühakute eluloo koostamisele. õigeusu kirik- neli Chetya-Minea raamatut, vaimse tähestiku kirjutamine, palju draamasid ja luuletusi.
Oma elu viimased 7 aastat (kuni 1709. aastani) veetis Dmitri Rostovis. Venemaa usklikud austavad teda kõrgelt panuse eest hariduse arendamisse, võitlusse teadmatuse ja joobeseisundi vastu, aga ka poleemika eest vanausuliste usu ja katoliikluse järgijatega. 48 aastat pärast matmist kuulutati Dmitri pühakuks. Tänapäeval asub püha Dmitri säilmetega pühamu kloostri Kontseptsioonikirikus.
Vaade Spaso-Jakovlevski Dimitrijevi kloostrile Nero järvelt
Spaso-Jakovlevski Dimitrievski kloostri ajalugu
Järve kaldal, kus kõrgub tänapäevase kloostri kompleks, olid 13. sajandi keskpaigast pärit templid. klooster... Selle asutaja on Maria, kes oli prints Mihhaili tütar. Ta oli abielus Rostovi vürsti Vasilko Konstantinovitšiga. Aastal 1238 sisenes Maarja ellu kohutav tragöödia. Printsess kaotas oma abikaasa, kes suri lahingus tatarlastega Siti jõel. Leseks jäänuna elas Maria kuni surmani uues Spaso-Pesotski kloostris ja vahetult enne surma määrati ta nunnaks. Tema auks nimetati kloostrit pikka aega Knyagininiks. Tänapäeval meenutab säilinud Päästja kirik liivastel iidset naiste kloostrit.
Meeskloostri ajalugu algab 150 aastat hiljem kui naiskloostril – 1389. aastal. Nad asusid seda ehitama Knjagini kloostri kõrvale tänu Rostovi piiskopkonna piiskopi Püha Jaakobuse otsusele. Esialgu nimetati uut kloostrit Zachatievskyks ja pärast Jaakobi surma hakati kloostrit tema nime järgi kutsuma.
Vaade Spaso-Jakovlevski Dimitrijevi kloostrile Nero järvelt talvel
Aja jooksul lagunesid mõlema kloostriterritooriumi kirikud. 18. sajandi 60. aastatel, mida rikkam klooster kaotati keisrinna Katariina II dekreediga ning selle maad ja hooned anti meeskloostrile. Värske kloostrielu hingus tuli metropoliit Joonasega, kes sai tuntuks Rostovi kivist Kremli püstitamisega. 80ndate lõpus – 17. sajandi 90ndate alguses investeeris metropoliit Püha Jaakobuse matmispaiga kohale telliskivikiriku ehitamisse ja ehitas vana kivikiriku. Kloostrit ennast hakati sel ajal arvama Rostovi peapiiskopi maja alla ja see päästis meesklooster hävingust.
1700. aastate alguses asus püha Demetrius elama kloostri müüride vahele, täites Rostovi piiskopkonnas metropoliidi ülesandeid. Ta elas siin seitse Viimastel aastatel oma elu ja maeti Conceptioni kirikusse. Oma reliikviate hoidmiseks tellis keisrinna Elizaveta Petrovna kauni Kolõvanovi hõbedast valmistatud reliikvia. Kuid keisrinna surm takistas kingituste üleandmist kloostrile. Seetõttu viibis 1763. aastal püha Demetriuse säilmete pühamusse asetamisele pühendatud pidustustel uus kuninganna Katariina II.
Vasakult paremale: Dimitrievski katedraal, Jakovlevskaja kirik, Conceptioni katedraal
18. sajandi teisel poolel kasvas kloostri territooriumil palju kivihooneid, mis asendasid lagunenud puithooneid - nurga- ja väravatornidega piirdeaed, uus kirik ja kellatorn, samuti erinevad hooned vennasterahva ja majapidamise tarbeks. . Veidi hiljem ehitati kloostrisse tohutu tempel, mis pühitseti Rostovi Dmitri auks.
Pärast seda, kui XIX sajandi 30-ndatel ehitati kloostri territooriumile ümber Jaakobi kivikirik, võttis klooster sellise ilme, nagu me täna tunneme. Sellest kasvas terviklik arhitektuurne ansambel, mis rõõmustas oma massiivsuse ja suursugususega kõiki, kes iidset Vene linna külastasid.
Vasakult paremale: Põhjavärav, Püha Demetriuse katedraal
Uue nõukogude perioodi algusega Venemaa ajaloos 1923. aastal klooster suleti. Ja 5 aasta pärast keelati kõigis selle kirikutes jumalateenistusi pidada. Vennaskonna kongide ruumid viidi üle lasteaed, korterite, sõjaväebaasi ja ladude jaoks. Nende aastate jooksul kaotas klooster peaaegu kõik oma väärtuslikud riistad. Alles 1991. aastal tagastati klooster usklikele ning selle taastamiseks ja taastamiseks kulus mitu aastat.
Arhitektuurimälestised Spaso-Jakovlevski Dimitrievski kloostri territooriumil
Esimesed kloostrihooned olid puidust ja pole säilinud. Õiglase Anna eostamise auks pühitsetud katedraal püstitati 5 aastaga, aastatel 1685–1691. Sellel kirikul pole keldrit. Kloostrites ei olnud erinevalt kihelkonnakirikutest vaja keldrit, mis toimis laona. Algselt kattis katedraali podzakomarno, kuid aja jooksul tehti sellele praktilisem neljakelpiline katus.
Conceptioni katedraal
Tempel on viiekupliline. Selle keskne kuldne pea on asetatud võimsale kergele trummile, ülejäänud sinised, kuldsete tähtedega kaunistatud, toetuvad aga väiksematele kurtidele trummidele. Seda värvikombinatsiooni kristlikes traditsioonides seostatakse Jumalaema nimega. Üllataval kombel on katedraalis säilinud vanad seinamaalid, mis on tehtud vahetult pärast selle ehitamist kuulsate Jaroslavli ikonograafide poolt.
18. sajandi 60. aastatel nikerdasid Ostaškovi käsitöölised templisse uhke puidust kullatud ikonostaasi. Peaaegu kaks aastakümmet hiljem maalis talle ikoonid õukonnas töötanud kunstnik Venedikt Vendersky.
Dimitrievski katedraal
Hiiglaslik Dmitrijevski katedraal ehitati klassitsismi traditsioonide järgi 18. sajandi lõpus - 19. sajandi alguses krahv Nikolai Petrovitš Šeremetjevi eraldatud vahenditega. Katedraali kroonib väike kuppel suurel kuplil. See on igast küljest kaunistatud suurte sammaste ja bareljeefidega portikustega. Ja katedraali sees olevate seinte maalimine kuulub kuulsa Jaroslavli ikonograafi Porfiry Rjabovi pintslile. Jakovlevskaja kirikut ehitati korduvalt ümber. Viimati juhtus see 19. sajandil, kui tempel lammutati peaaegu maani ja ehitati uuesti üles. Arhitektid püüdsid anda selle proportsioonidele ja väliskujundusele sarnasuse suurema Dmitrijevski katedraaliga.
Kloostrikirikutest ida pool asub suur kolmekorruseline kellatorn, mis tekkis siia 18. sajandi 70. aastatel. See on kloostri kõrgeim hoone, mis on väga rangelt kaunistatud ja sobib orgaaniliselt kloostri arhitektuurilisesse ansamblisse. Kiireloomuliste ja vennastehoonete tellisehitised, samuti kõrvalhooned püstitati klassitsismi traditsiooni kohaselt 18. sajandi viimasel kolmandikul.
Põhja värav
Spaso-Jakovlevski Dimitrievski kloostri külastamise hetkeseis ja režiim
Tänapäeval elavad kloostri territooriumil 15-liikmelised vennad. Klooster pühendab palju aega ja energiat uurimis- ja kirjastamistegevusele – korraldatakse rahvusvahelisi konverentse ja seminare, antakse välja raamatuid Rostovi ajaloost, kloostrist ja Püha Dmitri elust. Sellel on oma raamatukogu, käärkamber, ikoonimaali ja -tootmise töökojad, kunsti- ja muusikakool ning pühapäevakool. Lisaks tehakse territooriumil pidevalt kohalikke töid hoonete restaureerimisel ja remondil.
Kloostri majanduse tagamiseks on olemas pagaritöökoda, pesumaja, prosphora, supelmaja ning töö käib ka oma aedades, heinamaadel ja aidas. Kõigile tulijatele müüb klooster oma küpsetistest valmistatud maitsvat leiba, mis väliselt näeb välja nagu kõrge lihavõttekook.
Vasakult paremale: lõuna- (vee)värav, kagutorn
Kloostri territooriumile võib vabalt siseneda igal päeval, kõigile - nii palveränduritele kui ka turistidele. Siin on lubatud tasuta teha amatöörfotograafiat ja videofilmi. Ja organiseeritud rühmade jaoks on ekskursioonid. Turistid saavad külastada ühte kloostri müüride torni, kust avaneb suurepärane vaade järvele, templitele ja kogu kloostrikompleksile.
Kloostris ringi jalutamine on väga meeldiv. Selle territoorium on sillutatud korralike teeradadega. Kloostri müüride sees on oma noor õunaaed, kaunilt kaunistatud lillepeenrad, muruplatsid ning marja- ja ilupõõsaste puiesed. Allika kohale ehitati keskusesse puidust kabel.
Kokkupuutel
Aastatel 1764–1888 oli stavropegia staatuses.
Kloostri ajalugu
Keskaegne periood
Oma karja poolt linnast välja saadetud (hukkamist ootavale kurjategijale armu andmise eest) asus Jacob elama Rostovist lõunasse, mitte kaugel peaingel Miikaeli kirikust (rajatud 11. sajandil Rostovi Püha Leontõ poolt; viimane hoone see tempel lammutati 1930. aastatel .), allika kõrval (praegu on selle kohal 1996. aastal kabel), kus ta raius oma kätega maha väikese puukiriku ja pühitses selle kõige pühama saamise auks. Theotokos.
Peagi tekkis kiriku juurde väike pagulaspiiskopi mõttekaaslaste kogukond; nii moodustus uus klooster.
Pärast piiskop Jaakobi surma algas tema kohalik austamine pühakuna; tema matmist valvati pühapaigana. Üldise kiriku ülistamise viis läbi Makarjevski katedraal 1549. aastal. Tema säilmed on maetud Püha Saadeti kirikusse vaka alla. Anna.
Kloostrit nimetati Kontseptsiooniks (Õiglase Anna eostamisele pühendatud peakiriku nime järgi) või jakobiitide kloostriks - kloostri rajaja nime järgi. Alates kloostri asutamisest (XIV sajand) kuni XVII sajandi teise pooleni. kõik hooned Kontseptsiooni klooster olid eranditult puidust (ükski neist pole säilinud tänapäevani).
Kloostri esimene kivihoone oli Kolmainu katedraal, hilisem Conceptioni katedraal (1686), mis ehitati samanimelise puukiriku kohale.
Toomkirik on viiekupliline, kolme altariapsiidiga, ilma tollase rikkaliku dekoratiivse kaunistuseta, kelpkatusega kuue kellaga kellatorn. Katedraali pühitses sisse Rostovi metropoliit Iona Sysoevich.
1689. aastal maalisid katedraali Jaroslavli käsitöölised. Püha haua kohal. Jacobile püstitati kivist varikatus.
Klooster 18. sajandil
Aastatel 1702-1709 oli klooster Rostovi metropoliidi erilise hoole all.
Asukoht
Spaso-Jakovlevski Dimitrijevi klooster asub Rostovi linna edelaosas, Nero järve kaldal.
Kuidas sinna saada
Bussiga
Moskvast väljuvad bussid Rostovisse Štšelkovo bussijaamast.
Rongiga
Paljud rongid sõidavad läbi Rostovi Moskva Jaroslavski raudteejaamast.
Moskvalaste jaoks on kõige mugavam kasutada Jaroslavli kiirpressi, mis järgneb Moskvast kell 8:20 ja 16:20. Sõit Rostovisse kestab umbes kolm tundi. Edasi-tagasi rongid sõidavad läbi Rostovi kell 7.20 ja 17.20.
Kesklinnast kloostrisse saab bussi või väikebussiga (suund - Pereslavskaja tänavale; väikebusside jaoks - lõpp-peatus, busside jaoks - eelviimane peatus), pärast mida peate kõndima kloostrisse kolm kvartalit järve poole. kaldal.
Autoga
Mis puutub autojuhtidesse, siis nad vajavad föderaalset maanteed Moskva - Arhangelsk (M-8).
Rostov asub Moskvast umbes 220 km ja Jaroslavlist 55 km kaugusel.
Pöörake Rostovi kesklinna poole, peaks olema lähedal raudteejaam.
Juhised bussijaamast ja raudteejaamast kloostrisse - mööda tänavat. Lunacharsky kesklinna ( Rostovi Kreml), seejärel mööda Pokrovskaja tänavat (Lenini tänav) kuni tänavaga ristumiseni. Moskovskaya, kus peaksite pöörama vasakule järve äärde, pärast mida leiate end kloostri vahetus läheduses.