Dyatlov grubunun ölümüyle ilgili soruşturmanın yeni koşulları. Dyatlov grubunun ölümüyle ilgili gizli veriler açıklandı. "Ölüm solunum merkezinin felçinden geldi"

: lomov_andrey yazdı - Dyatlov geçişini okumak da ilginç. Konu karanlık ve daha önce bilinmeyen bir şey bulup bulamayacağınızı bile merak ettim, bir ay beklemek konusunda isteksizdiniz, bu yüzden bana bir soru sorabilirseniz: Dyatlov Geçidi'nin bilmecesi.

Bu versiyonlardan kaç tane olduğuna baktıktan sonra karar verdim, burada çok kısaca maksimum sayıda toplayalım. Kaynaklar, mümkünse, onların daha geniş yorumlanmasına yol açacaktır. Ve yorumlarda (eğer bunu infoglaz.rf'de okuyorsanız) veya yazının sonunda (bunu LJ'de okuyorsanız) oylayarak size göre en olası sürümü seçmeniz gerekiyor. Bu arada geçişte yaşananları kısaca anlatacağım:

23 Ocak 1959'da grup kuzeye bir kayak gezisine çıktı. Sverdlovsk bölgesi... Gruba deneyimli bir turist Igor Dyatlov başkanlık etti. Grup tüm gücüyle rotanın başlangıç ​​noktasına doğru yola çıktı, ancak Yuri Yudin bacağındaki ağrı nedeniyle geri dönmek zorunda kaldı. 1 Şubat 1959'da grup, Kholtchakhl Dağı'nın (Holat-Syakhl, Mansi'den "Ölüler Dağı" olarak tercüme edildi) ya da "1079" zirvesinin (daha sonraki haritalarda yüksekliği olarak verilmesine rağmen) yamacında gece için durdu. 1096.7 m), isimsiz bir geçişten çok uzak olmayan (daha sonra Dyatlov Geçidi olarak anılacaktır).

12 Şubat'ta grubun rotanın son noktasına - Vizhay köyüne ulaşması ve enstitünün spor kulübüne bir telgraf göndermesi gerekiyordu. Arama çalışmasına katılanların ve UPI turistlerinin rotadan ayrılan Yu. Yudin ile grubun son tarihi 15 Şubat'a ertelediğine dair birçok ifade var. Ne 12, ne de 15 Şubat'ta telgraf gönderilmedi.

Hava aramalarını organize etmek için 20 Şubat'ta İvdel'e gelişmiş bir arama grubu gönderildi. Arama kurtarma çalışmaları, 22 Şubat'ta, turizm ve dağcılık tecrübesine sahip öğrenciler ve UPI personelinden oluşan çok sayıda arama ekibinin sevk edilmesiyle başladı. Genç bir Sverdlovsk gazetecisi Yu.E. Daha sonra bu olaylar hakkında bir hikaye yayınlayan Yarovaya. 26 Şubat'ta, B. Slobtsov liderliğindeki bir arama grubu, içi yokuş aşağı bakan bir duvarı kesilmiş boş bir çadır buldu. Bazı turistlerin ekipmanlarının yanı sıra ayakkabı ve dış giyim çadırda kaldı.

Soruşturma faaliyetleri sırasında Dyatlovluların çadırının görüldüğü şey buydu.

27 Şubat'ta, çadırın keşfinden sonraki gün, tüm kuvvetler arama alanına çekildi, bir arama karargahı kuruldu. Arama başkanı turizmde SSCB spor ustası olarak atandı Yevgeny Polikarpovich Maslennikov, personel şefi - öğretmen askeri departman UPI Albay Georgy Semyonoviç Ortyukov. Aynı gün, çadırdan bir buçuk kilometre uzakta ve yokuştan 280 m aşağıda, yangın izlerinin yanında, Yuri Doroşenko ve Yuri Krivonischenko'nun cesetleri bulundu. İç çamaşırlarına kadar soyundular. Onlardan 300 metre uzakta, yokuş yukarı ve çadır yönünde Igor Dyatlov'un cesedi yatıyordu. Ondan 180 metre sonra, yokuş yukarı, Rüstem Slobodin'in cesedini buldular ve Slobodin'den 150 metre, daha da yüksek - Zina Kolmogorova. Cesetlerde şiddet izi yoktu, tüm insanlar hipotermiden öldü. Slobodin, tekrarlanan bilinç kaybının eşlik edebileceği ve donmaya katkıda bulunabilecek bir kafa travması geçirdi.

Arama, Şubat'tan Mayıs'a kadar birkaç aşamada gerçekleştirildi. 4 Mayıs'ta yangından 75 metre ötede dört metrelik bir kar tabakasının altında, çoktan erimeye başlayan bir dere yatağında Lyudmila Dubinina, Alexander Zolotarev, Nikolai Thibault-Brignol ve Alexander Kolevatov'un cesetleri bulundu. Üçünde ciddi yaralanmalar vardı: Dubinina ve Zolotarev'de kaburga kırıkları vardı, Thibault-Brignoles ciddi bir kafa travması geçirdi. Kolevatov'un ceset aradıkları çığ sondasının kafasına verdiği hasar dışında ciddi bir yaralanması olmadı. Böylece, arama çalışması, kampanyaya katılan tüm katılımcıların cesetlerinin bulunmasıyla sona erdi.

Grubun tüm üyelerinin ölümünün 1-2 Şubat gecesi meydana geldiği tespit edildi. Arama motorlarının çabalarına rağmen, olayın tam resmi ortaya çıkmadı. O gece gruba gerçekte ne olduğu, çadırdan neden ayrıldıkları, nasıl daha fazla hareket ettikleri, dört turistin hangi koşullar altında yaralandığı ve kimsenin hayatta kalmadığı ortaya çıktı.

Resmi soruşturma

Resmi soruşturma, 28 Şubat 1959'da bulunan cesetlerin bulunması üzerine İvdel Bölge Savcısı Tempalov tarafından açıldı; görünüşe göre, bir suç belirtisinin görülmediği ve onlara başarılı bir şekilde karşı koyamadığı bazı tehlikeli durumlarla karşı karşıya kaldı. sonucu öldü. Soruşturma, her şeyden önce, olayların gerçekleştiği sırada grubun öldürüldüğü bölgede başka herhangi bir kişi bulma olasılığına ilişkin davanın koşullarını inceledi. Gruba kasıtlı bir saldırının versiyonları (Mansiler, kaçan mahkumlar veya başka biri tarafından) test edildi. Görünüşe göre grubun ölümünün koşullarını tam olarak açıklama görevi, soruşturmanın amaçları açısından (suçun varlığına karar vermek) bu belirleyici olmadığı için hiç ortaya çıkmadı.

Soruşturmanın sonuçlarına göre, UPI'deki turizm işletmesinin bir dizi lideri hakkında örgütsel sonuçlar çıkarıldı, çünkü eylemlerinde amatörlerin organizasyonuna ve güvenliğine (o zamanlar "spor" terimi) yetersiz dikkat vardı. henüz kullanılmadı) turizm.

Vaka materyalleri hiçbir zaman tam olarak yayınlanmadı. Sınırlı bir ölçüde, Yekaterinburg'daki "Oblastnaya Gazeta" gazetecisi Anatoly Gushchin, "9 Yaşamın Devlet Sırrının Bedeli" adlı belgesel öyküsünde bunlardan bazılarını aktardı. Gushchin'e göre, ilk müfettiş Ivdel Savcılığından genç uzman V.I.Korotaev'di. Turist cinayetinin bir versiyonunu geliştirmeye başladı ve liderliğin olayı bir kaza olarak sunması gerektiği için davadan çıkarıldı. Müfettiş, Sverdlovsk Bölge Savcılığı Ivanov L.I.'nin savcı-suçlu olarak atandı. V.I. Korotaev'in soruşturmasının materyalleri, bir cilt, bir albüm ve “Çok Gizli” etiketli bir paketten oluşan arşiv ceza davasında yok. Davaya aşina olan Yu. E. Yudin'e göre, Sverdlovsk bölgesi savcılığı ile savcılık gözetiminde davayı tanıyan RSFSR savcılığı arasında teknik yazışmalar içeriyor.

Bazı yorumculara göre, soruşturma, olayı kesin olarak bir suç veya kaza olarak sınıflandırmak için gerçekleri tam olarak incelemedi. Özellikle, bulunan bazı nesnelerin kimliği ve grubun ölüm alanında ortaya çıkma nedenleri belirlenmedi (bir kın, bir askerin sargısı ve bilinmeyen diğer öğeler bulundu). Daha sonra, sedir ağacının yakınında bulunan abanoz kınının A. Kolevatov'un bıçağına uyduğu ortaya çıktı (birkaç kaynak çadırın yakınındaki ikinci kından bahsediyor). Dere kenarında bulunan döşemelerin gövdelerinin hangi aletle kesildiği veya kesildiği tespit edilemediği, çığ tespiti için inceleme yapılmadığı, sedir ağacı gövdesi üzerinde muhtemelen turistler tarafından bırakılan biyolojik doku izlerinin incelendiği, Thibault-Brignoles kafatası yaralanmalarının incelenmesi: Bu kırıklara hangi nesne neden olabilir ve yapay kökenli olup olmadığı sorusuna cevap verir. Bazı giyim eşyalarının radyoaktivite kaynağı belirsiz bir şekilde tespit edilmiştir. (Gushchin'e göre) Korotaev tarafından Ivdel'de seçilen ve paketlenen turist cesetlerinin kan ve biyolojik örneklerinin biyokimyasal incelemesinin yapılıp yapılmadığı belirsizliğini koruyor. Ölen turistlerin akrabalarının mağdur olarak tanınmasına ilişkin davada, yasal temsilcilerinin, yasal gerekçeleri varsa, ceza davasının yeni bir soruşturmasına katılma haklarını kullanamayacakları konusunda herhangi bir karar bulunmamaktadır.

1990 yılında, soruşturmayı yürüten LI İvanov, "Kustanayskaya Pravda" gazetesinde "Ateş Toplarının Sırrı" başlıklı bir makale yayınlayarak, davanın yetkililerin talebi üzerine kapatıldığını ve gerçek nedeninin açıklandığını belirtti. grubun ölümü gizlendi: "... Herkese, turistlerin aşırı bir durumda olduğu ve donduğu söylendi ... ... Ancak bu doğru değildi. İnsanların ölümünün gerçek nedenleri halktan gizlendi ve sadece birkaçı bu nedenleri biliyordu: bölge komitesinin eski ilk sekreteri AP Kirilenko, bölge komitesinin ikinci sekreteri AF Eshtokin, bölge savcısı NI Klimov ve davayı araştıran bu satırların yazarı ... ". Aynı makalede, L.I. Ivanov, UFO'ların turistlerin ölümünün nedeni olabileceğini öne sürdü. Bazı araştırmacılar, 90'lı yılların basınında hüküm süren mistik önyargının ve bu tür eserlere yapılan atıfların, trajedinin nedenlerini hem araştırmacıların hem de araştırmacıların kusurlu bilgisinden kaynaklanan trajedinin nedenlerini açık ve ayrıntılı bir şekilde açıklamanın imkansızlığını gösterdiğini öne sürüyorlar. o zamanın bilimsel ortamında.

Dyatlov grubunun neden öldüğünün yirmiden fazla versiyonu var, günlükten fantastike

Ve şimdi sürümler:

1. Turistler arasında kavga
Bu versiyon, Dyatlov grubunun deneyimine yakın deneyime sahip turistlerin hiçbiri tarafından ciddi olarak kabul edilmedi, modern sınıflandırmaya göre turistlerin ezici çoğunluğunu 1. kategorinin üzerinde olan daha büyük olandan bahsetmiyorum bile. Bir spor olarak turizmde eğitimin özellikleri nedeniyle, daha ön eğitim aşamasında potansiyel çatışmalar ortadan kaldırılır. Dyatlov'un grubu benzerdi ve o zamanın standartlarına göre iyi hazırlanmıştı, bu nedenle, olayların acil gelişimine yol açan çatışma, her koşulda dışlandı. Olayların gelişimini, eğitilmesi zor bir grup genç ergende neler olabileceğine benzeterek, yalnızca spor turizminin gelenekleri ve özellikleri hakkında hiçbir fikri olmayan sıradan bir insanın konumundan varsaymak mümkündür. Ayrıca, 1950'lerin gençlik ortamı için tipikti.

3. Bir çığ düştü.
Versiyon, çığın çadırın üzerine düştüğünü, çadırın kar yükü altında çöktüğünü, turistlerin tahliye sırasında duvarı kestiğini ve ardından sabaha kadar çadırda kalmanın imkansız hale geldiğini varsayıyor. Hipoterminin başlamasından dolayı daha sonraki eylemleri tamamen yeterli değildi ve bu da sonuçta ölüme yol açtı. Bazı turistlerin aldığı ağır yaralanmalara çığın neden olduğu da öne sürüldü.

4. Infrasound'un etkisi.
Infrasound, bir hava cismi yerden alçakta uçarken ve ayrıca doğal boşluklarda veya rüzgarın etkisi altındaki diğer doğal cisimlerde rezonansın bir sonucu olarak veya aeroelastik titreşimlerin oluşması nedeniyle katı cisimlerin etrafında aktığında oluşabilir. . Infrasound'un etkisi altında turistler, uçuşu açıklayan kontrol edilemez bir korku saldırısı yaşadı.
Bölgeyi ziyaret eden bazı keşif gezileri, infrasound etkilerine atfedilebilecek olağandışı bir duruma dikkat çekti. Mansi efsanelerinde de benzer şekilde yorumlanabilecek tuhaflıklara göndermeler vardır.

5. Top yıldırım.
Turistleri korkutan ve böylece başlatan doğal bir olgunun bir çeşidi olarak Gelişmeler, yıldırım topu diğer varsayımlardan daha iyi veya daha kötü değildir, ancak bu versiyon aynı zamanda doğrudan kanıt eksikliğinden de muzdariptir. Kuzey enlemlerinde kışın CMM oluşumuna ilişkin herhangi bir istatistik bulunmamasının yanı sıra.

6. Firari mahkûmların saldırısı.
Soruşturma, yakındaki ıslah tesisleri hakkında bilgi aldı ve ilgi süresi boyunca hiçbir mahkumun kaçmadığına dair bir cevap aldı. Kışın, Kuzey Urallardaki sürgünler, doğal koşulların ciddiyeti ve kalıcı yolların dışına çıkamaması nedeniyle sorunludur. Ayrıca, bu versiyona karşı her şeyin, paranın, değerli eşyaların, yiyecek ve alkolün bozulmadan kaldığını söylüyor.

7. Muncie'nin Ellerinde Ölüm

Kholat-Syakhyl, dağ (1079 m), Otorten'den 15 km güneydoğuda, Lozva'nın üst kısımları ile onun kolu Auspiya arasındaki su havzası sırtında. Mansiysk "Kholat" - "ölüler", yani Kholat-Syakhyl - ölülerin dağı. Bu zirvede bir zamanlar dokuz Mansi'nin öldüğüne dair bir efsane var. Bazen sırasında gerçekleştiği eklenir. küresel sel... Başka bir versiyona göre, sel sırasında, bir kişinin uzanması için yeterli olan dağın tepesindeki yer dışında, sıcak su etrafındaki her şeyi sular altında bıraktı. Ancak buraya sığınan Mansi öldü. Bu nedenle dağın adı ... "
Ancak buna rağmen, Mansiler arasında ne Otorten Dağı ne de Holat-Syakhyl kutsal değildir.

Veya avcılarla bir çatışma:

İlk şüpheliler yerel Mansi avcılarıydı. Soruşturmaya göre, turistlerle tartıştılar ve onlara saldırdılar. Bazıları ağır yaralandı, diğerleri kaçmayı başardı ve ardından hipotermiden öldü. Birkaç Mansi tutuklandı, ancak kategorik olarak suçlarını reddettiler. Kaderlerinin nasıl gelişeceği bilinmiyor (o yılların kolluk kuvvetleri tanınma sanatında akıcıydı), ancak inceleme, turistlerin çadırındaki kesiklerin dışarıdan değil, dışarıdan yapıldığını tespit etti. içeri. Saldırganlar çadıra "patlamadı", ancak turistlerin kendisi dışarı çıkmaya çalıştı. Buna ek olarak, çadırın çevresinde herhangi bir yabancı iz bulamadılar, erzaklar bozulmadan kaldı (ve Mansi için önemli bir değere sahiptiler). Bu nedenle, avcıların serbest bırakılması gerekiyordu.

8. Gizli silah testleri - en popüler versiyonlardan biri.
Turistlerin, etkisi uçuşu kışkırtan ve muhtemelen doğrudan insanların ölümüne katkıda bulunan bir tür test silahı tarafından vurulduğu öne sürüldü. Roket yakıt bileşenlerinin buharları, özel donanımlı bir roketten gelen sodyum bulutu, eylemi yaralanmaları açıklayan bir patlama dalgası gibi zarar verici faktörler olarak adlandırıldı. Teyit olarak, soruşturma tarafından kaydedilen bazı turistlerin kıyafetlerindeki aşırı radyoaktiviteye atıfta bulunuluyor.

Veya örneğin bir nükleer test:

Düşmanın entrikalarını ele aldıktan sonra, Dyatlov grubunun bulunduğu bölgedeki gizli bir nükleer test versiyonunu ele alacağız (kurbanların kıyafetlerindeki radyasyon izlerini bu şekilde açıklamaya çalışıyorlar). Ne yazık ki, Ekim 1958'den Eylül 1961'e kadar SSCB hiçbir şey yapmadı. nükleer patlamalar, bu tür testler üzerinde bir moratoryum konusunda Sovyet-Amerikan anlaşmasını gözlemleyerek. Hem biz hem de Amerikalılar, "nükleer sessizliğe" uyulmasını dikkatle izledik. Ek olarak, bir atom patlamasıyla, grubun tüm üyelerinde radyasyon izleri olurdu, ancak inceleme yalnızca üç turistin kıyafetlerinde radyoaktivite kaydetti. Bazı "uzmanlar", Dyatlov grubunun park alanı alanında Sovyet balistik füzesi R-7'nin düşmesiyle ölenlerin cildinin ve kıyafetlerinin doğal olmayan turuncu-kırmızı rengini açıklıyor: iddiaya göre turistleri korkuttu ve yakıt buharı, giysiler ve cilt üzerinde olmak, böyle garip bir reaksiyona neden oldu. Ancak roket yakıtı bir kişiyi "boyamaz", ancak anında öldürür. Turistler çadırlarının yakınında ölebilirdi. Ayrıca, soruşturmanın kurulduğu gibi, 25 Ocak - 5 Şubat 1959 arasındaki dönemde Baykonur kozmodromundan roket fırlatma yapılmadı.

9. UFO.
Versiyon tamamen spekülatiftir, başka bir zamanda yapılmış bazı parlak nesnelerin gözlemlerine dayanır, ancak grubun böyle bir nesneyle buluştuğuna dair bir kanıt yoktur.

10. Koca Ayak.
Çadırın yakınında bir "Koca Ayak" (kalıntı hominoid) görünümüyle ilgili versiyon, ilk bakışta hem turistlerin izdihamını hem de yaralanmaların doğasını açıklıyor - Rusya Federasyonu Konseyi üyesi Mikhail Trakhtengerts'e göre. kriptozoologlar, “sanki biri onlara çok sıkı sarılmış gibi”. Maden arama başladığında kenarları belirsiz olan izler, basınçlandırma veya karla kaplı çıkıntılı taşlarla karıştırılabilirdi. Ek olarak, arama grubu her şeyden önce insan izlerini aradı ve bu tür atipik baskılara dikkat edemediler.

11. Anakara Arctida'dan cüceler, eski Aryanların torunları ve aynı ruhta diğerleri.
Versiyona göre grup, bazı efsanevi halkların temsilcilerine, insanlardan dikkatlice saklanan tarikatlara ait bazı eserlere rastladı veya onlarla buluştu ve sırları korumak için yok edildi. Bu versiyonun açık bir şekilde yorumlanmış bir onayı (ve bu halkların veya mezheplerin varlığına dair kanıt) verilmemiştir.

12. Zolotarev'in gizli servisi geçmişi (Efim Cumartesi versiyonu).

Ondan intikam almak için nedeni olanlardan (eski meslektaşları veya SMERSH kurbanları) saklanarak bir yerden bir yere taşınmak zorunda kaldı. Zolotarev, paylaşmak istemediği bir "sırrı" olduğu için yetkililerden yardım isteyemedi. Bu "sır", Zolotarev'in takipçilerinin hedefiydi. Semyon, Urallarda sona erene kadar daha da ileri gitti.

13. Bir askeri nakliye uçağının düştüğünün Galka versiyonu
Özetle, yakıt taşıyıcı uçak, muhtemelen metanol (veya kendisi havada çökmüş) olan kargoyu acil olarak boşalttı. Metanol, kaymaya, alışılmadık şekilde hareketli heyelanlara ve ardından muhtemelen bir çığa neden oldu.

14. Bu KGB'nin işidir.

Gizlenmeye, delillere, bilgilerin düzeltilmesine ve bazı gerçeklerin bilinmemesine dair birçok gerçek vardır.

15. Askeri kaçak avcılar

Tüm olası kaçak avcılar arasında uzun zamandır en cezasız kalan ordumuzdur. Bir motosiklette veya sıradan bir motorlu teknede savaş helikopterine yetişmeye çalışın. Aynı zamanda, genellikle “hareket eden” her şeye çekim yapılır ve bazen askerler av kupalarını toplama sorununu düşünmezler bile.

16. Suç, altın.

2. Severny köyünde (son yerleşim yeri), gruptan ayrılan Yudin ile bile, bir jeolojik örnek deposunu ziyaret ettiler. Yanlarında birkaç taş aldılar. Yudin, sırt çantasında onunla birlikte katıldı (ya da hepsine?). Kolmogorova'nın günlüğünden: “Birkaç örnek aldım. Bu kayayı sondajdan sonra ilk kez gördüm. Burada bol miktarda kalkopirit ve pirit var." Birkaç kaynak, arama ve soruşturma sırasında “yerliler” arasında söylentiler olduğunu belirtiyor: ​​”Erkeklerin sırt çantaları altınla doluydu.” Prensip olarak, bazı örnekler görünüşte altın gibi görünebilir. Ve bir dereceye kadar radyoaktif olabilirler. Belki de bu taşları arıyorlardı (yanlışlıkla turistler tarafından alınmış olsa bile?)

17. Siyasi, parti karşıtı ve Sovyet karşıtı renklendirme

talihsiz "Bir kağıt parçasının sihirli gücü" Tüm sonuçlarıyla birlikte Dyatlov turist grubuna resmi statü veren , tüm yolcularıyla kaçınılmaz ölüme mahkum bir uçak bileti ile karşılaştırılabilir.
Dyatlovitler, sıradan vahşi turistler gibi Blinovitler ile eşit olacaklardı, daha sonra polisin katılımıyla her iki bölüm de Yura Krivonischenko'nun ve köydeki davranışını ciddi şekilde etkileyebilirdi. Eğer durmak için özel bir ihtiyaç olsaydı, kalmama gerek kalmazdı ve ben geceyi orada geçirmek zorunda kalsaydım, onlar geceyi orada geçirirlerdi. "2 yıl önce bulunduğumuz kulüpte"... Koloninin liderliği ile iletişim kurmak zorunda kalmayacaklardı, böylece köydeki yaşam koşullarını daha da kötüleştireceklerdi. Görmek. Dyatlovcular, SBKP'nin XXI Kongresi'nin başlangıcına denk gelecek şekilde zamanlanmış kampanyalarının amacını Vizhay köyünde ilan etmek zorunda kalmayacaklardı ...

18. Dyatlov grubunun üyelerinin gizemli ölümü, küçük bir kuyruklu yıldızın parçalarının hava deşarj patlamalarıyla ilişkilendirildi.

Oldukça hızlı bir şekilde, bunu söyleyen bir düzine tanığı tespit ettim. öğrencilerin öldürüldüğü gün bir top uçtu... Tanıklar: Mansi Anyamov, Sanbindalov, Kurikov - sadece onu tarif etmekle kalmadı, aynı zamanda boyadı (bu çizimler daha sonra davadan çıkarıldı). Tüm bu malzemeler yakında Moskova tarafından talep edildi ...

19. Bir grubun ölümünün doğrudan bir sonucu olan, sıcaklık veya kar fırtınası değil, yıldırım deşarjları olduğu gerçeğine dayanan, bir orajın biraz değiştirilmiş bir versiyonu.

20 Hükümlüler kaçtı ve ya yakalanmaları ya da yok edilmeleri gerekiyordu.

Kışın ormanda balık tutmak mı? Hiç bir anlamı yok. Yok et - ne ile.
Hayır, elbette seyir füzeleri ve vakum bombaları değil. Gaz kullandılar. Büyük olasılıkla bir sinir ajanı.

Veya bunun gibi:

Komplo teorisyenlerinin versiyonlarından biri: Dyatlov'un grubu, kaçan mahkumları takip eden İçişleri Bakanlığı'nın özel bir birimi tarafından tasfiye edildi (kuzey Urallarda gerçekten çok fazla "bölge" olduğunu söylemeliyim). Geceleri, özel kuvvetler ormanda turistlere rastladı, onları "mahkum" olarak aldı ve öldürdü. Aynı zamanda, gizemli özel kuvvetler bir nedenden dolayı ne soğuk silahlar ne de ateşli silahlar kullanmadı: ölülerin vücutlarında bıçak yarası veya kurşun yarası yoktu. Ayrıca 50'li yıllarda olduğu bilinmektedir. Geceleri ormanın vahşi doğasında kaçan mahkumlar genellikle takip edilmezdi - çok büyük bir risk. Yönlendirmeyi en yakın yerleşim yerlerindeki yetkililere ilettiler ve beklediler: Ormanda erzak olmadan uzun süre dayanamazsınız, ister istemez kaçaklar "uygarlığa" gitmek zorunda kaldılar. Ve asıl şey! Müfettişler, "hükümlülerin" çevredeki "bölgelerden" kaçışları hakkında bilgi istedi. Ocak ayı sonlarında - Şubat başlarında hiç sürgün olmadığı ortaya çıktı. Bu nedenle, Kholat-Syakhyl'de özel kuvvetleri yakalayacak kimse yoktu.

21. "Kontrollü teslimat"

Ve işte en "egzotik" versiyon: Dyatlov'un grubunun yabancı ajanlar tarafından tasfiye edildiği ortaya çıktı! Niye ya? KGB operasyonunu bozmak için: Ne de olsa öğrenci turu, radyoaktif giysilerin düşman ajanlarına "kontrollü teslimatı" için sadece bir örtüydü. Bu şaşırtıcı teorinin açıklamaları zekice değil. Müfettişlerin, ölen üç turistin kıyafetlerinde radyoaktif madde izleri bulduğu biliniyor. Komplo teorisyenleri bu gerçeği kurbanlardan birinin biyografisi ile ilişkilendirdi - Georgy Krivonischenko. Atom bombaları için plütonyumun üretildiği kapalı nükleer şehir Ozersk'te (Çelyabinsk-40) çalıştı. Radyoaktif giysi örnekleri, yabancı istihbarat için çok değerli bilgiler sağladı. KGB için çalışan Krivonischenko'nun Kholat-Syakhyl Dağı'nda düşman ajanlarıyla buluşması ve radyoaktif "malzemeyi" onlara teslim etmesi gerekiyordu. Ancak Krivonischenko bir şekilde "yolunu buldu" ve ardından düşmanın ajanları, izlerini örterek tüm Dyatlov grubunu yok etti. Katiller sofistike bir şekilde hareket ettiler: silahlarla tehdit ettiler, ancak onları kullanmadılar (iz bırakmak istemediler), gençleri çadırdan ayakkabısız soğuğa, kesin ölüme sürdüler. Bir süre sabotajcılar bekledi, sonra grubun izinden gittiler ve donmayanların işini vahşice bitirdiler. Gerilim ve daha fazlası! Şimdi bir düşünelim. KGB memurları, kontrol etmedikleri uzak bir bölgede "kontrollü teslimat" için nasıl plan yapabilirler? Operasyonu nerede gözlemleyemez ve acentenizi sigortalayamazsınız? Absürt. Ve casuslar Ural ormanları arasından nereden geldi, üsleri neredeydi? Çevredeki küçük köylerde sadece görünmez adam "aydınlanmayacak": sakinleri birbirlerini görsel olarak tanır ve hemen yabancılara dikkat eder. Ve neden turistlerin hipotermiden ölümünün ustaca bir sahnelemesini tasarlayan düşmanlar aniden çıldırdı ve kurbanlarına işkence etmeye başladı - kaburgaları kırmak, dillerini, gözlerini çıkarmak? Ve bu görünmez manyaklar, her yerde bulunan KGB'nin zulmünden kaçmayı nasıl başardılar? Komplo teorisyenlerinin tüm bu sorulara verecek bir cevabı yok.

Rakitin'in versiyonu

22. Göktaşı

Grup üyelerine verilen yaralanmaların doğasını inceleyen adli tıbbi muayene, bunların "bir hava patlaması dalgasının neden olduğu yaralanmaya çok benzer" olduğu sonucuna vardı. Bölgede inceleme yapan ekipler, bazı ağaçlarda yangın izleri buldu. İzlenim, bilinmeyen bir gücün hem ölü insanları hem de ağaçları seçici olarak etkilediğiydi. 1920'lerin sonlarında. bilim adamları, böyle bir doğal fenomenin etkisinin sonuçlarını değerlendirebildiler. Tunguska göktaşının düştüğü bölgedeydi. O keşif ekibinin hatırladıklarına göre, patlamanın merkez üssündeki yoğun şekilde yanmış ağaçlar, hayatta kalanların yakınında olabilir. Bilim adamları, alevin böyle garip bir "seçiciliğini" mantıklı bir şekilde açıklayamadılar. Dyatlov davasındaki müfettişler de tüm detayları öğrenemediler: 28 Mayıs 1959'da davayı kapatmak, tüm materyalleri sınıflandırmak ve özel arşive göndermek için “yukarıdan” bir emir geldi. Soruşturmanın nihai sonucu çok belirsiz çıktı: "Turistlerin ölümünün nedeninin, insanların üstesinden gelemediği kendiliğinden bir güç olduğu düşünülmelidir."

23. Metil alkol ile zehirlenme.
Grup, açılmamış bulunan 2 şişe etil alkol içeriyordu. Başka hiçbir alkollü nesne veya izine rastlanmadı.

24. Ayı ile buluşma.
Dyatlov'u tanıyan kişilerin hatıralarına göre, bir kampanyada vahşi hayvanlarla tanışma deneyimine sahipti ve bu gibi durumlarda nasıl davranacağını biliyordu, bu nedenle böyle bir saldırının grubun kaçmasına yol açması olası değildir. Buna ek olarak, bölgede büyük bir yırtıcı hayvanın izine veya donmuş turistlerin cesetlerine saldırdığına dair hiçbir iz bulunamadı. Bu versiyon aynı zamanda, grubun birkaç üyesinin, cesetlerin konumuna göre, terk edilmiş çadıra geri dönmeye çalıştığı gerçeğiyle de çelişiyor - hayvanın olduğundan emin olmak imkansız olduğunda kimse bunu karanlıkta yapmazdı. çoktan gitmişti.

Başka hangi sürümleri kaçırdım?

Hangi sürüm size daha olası görünüyor?

5 (4.2 % )

5 (4.2 % )

17 (14.2 % )

6 (5.0 % )

Bu dava neden musallat oldu?
Ana şey, binlerce makaleyi okuduktan ve video klipleri izledikten sonra, tüm araştırmacıların araştırmalarına birinin Dyatlov Geçidi'ndeki olayların gelişiminin icat edilmiş versiyonundan başladığını anlıyorum.

Araştırmacıların kafasına yerleşmiş gibi görünen klişeler kafamı karıştırıyor.

"Çadır turistler tarafından bir şey onları korkuttuğunda içeriden kesildi" damgası.
Çadırı daha parlak hale getirmek isteyen herkes tarafından çadır kesilebilir. Turistlerin ölümünden sonra herkes kesebilirdi.
Konyaklı bir kamyonun aniden evinizin yakınında çarptığı bir durumu hayal edebiliyor musunuz? Cesur olan herkes kendisi için bir şişe almak isteyecektir. Ve burada da aynı durum. Turistler "Muncie evinin yakınında" öldüler. Çadır resmi olarak bulunana kadar üç hafta sürecek. Bu süre zarfında, "hem bir böcek hem de bir kurbağa" trajedinin yerini ziyaret edebilir.
Her insan ölüden korkmaz. Farklı ayak izleri zincirleri olabilir, neden bu turistlerin ayak izleri? İzlerin neden aynı anda ortaya çıktığına inanılıyor?

"Turistler hiçbir şey kaybetmedi" damgası. Soruşturmanın yürütülme şekline bakılırsa, hiç kimse turistlerin neye sahip olduğunu bilmiyordu. Yudin şeyleri tanımladı, kimlik
özensiz yürütülmüştür. Bakkalların ve ayakkabıların çalındığını düşünüyorum ve sonra insanları hiçbir şeyin çalınmadığına ikna etmek için yiyecek teslim edip çalınan ayakkabıları aramak zorunda kaldım.

Damga "Turistler dinamik pozlarda donuyor." Dinamik pozları nerede görüyorsunuz? Sırt üstü yatmak mı? Yanında mı yatıyorsun? Biri diğerine sarılır mı? Turistler garip pozisyonlardan daha fazla dondu. Sedir altında iki kişi - Krivonischenko ve Doroshenko, biri öldükten sonra taşındı. Cesetlerin uyuşmadan önce yer değiştirdiğine dikkat edin. Lyuda Dubinina'nın cesedi, dereden su akışı sayesinde birlikte bulunduğu diğer turistlerin cesetlerinden hareket edemedi. Kolevatov, Zolotarev, Thibault'un cesetleri doğrudan derede, su akışında yatıyordu ve üstte 4 metre dolu kar olduğu için hiçbir yere hareket etmediler. Lyuda Dubinina'nın cesedi, bulunduğu bölgenin kabartmasına göre yatıyordu. Bu, ancak Luda bu pozisyonda ölüyorsa veya biri henüz donmamışken ceset yerinden çıkarsa gerçekleşebilirdi. İşte böyle bir tuhaflık. Bedenler uyuşmadı, taşındılar, ters çevrildiler, soyundular. Bu arada, sadece Kolevatov ve Zolotarev'in dondurmak için normal bir duruşu var (biri vücuduyla diğerini ısıtır) ve derede bulunmazlarsa bu normal olurdu. Bir araştırmacı, turistlerin suda güneşlenmek için kasten dereye uzandığını, suyun çevredeki havadan daha sıcak olduğunu söylüyor. Bazen bilgisayarlardan uzaklaşmak ve gerçeğe yaklaşmak için araştırmacıları dışarı çıkarmak istiyorum.

"Çadırdan çorapla sedir ağacına gittik, sonra döşemeyi yaptık, ateş yaktık" damgası. Genel olarak karda çorapla yürümek gerçekçi değildir. Bacaklar hemen ağrımaya başlar, böylece donmuş ayaklara basmamak için dört ayak üzerine çıkmak istersiniz. Ayakkabısız karda yürümek imkansız! İMKANSIZ! Yürümek, ateş yakmak, yaralı yoldaşları taşımak, döşemeyi yapmak ve çadıra geri dönmeye çalışmak daha da uzun sürüyor. Bacaklar anında donar ve o kadar çok acır ki üzerine basmak MÜMKÜN DEĞİLDİR! Gidin ve karda yürüyün, kontrol edin! Dyatlov Geçidi alanında, araştırmacılar için 1,5 km'lik bir çorap koşusu düzenlerdim ve çadıra geri dönenler için Dyatlov Nişanı ve Ölüler Dağı'nı verirdim!

Ve bir sürü pul "Kamplardan kimse kaçmadı" (peki, hiç kimse), "Tek bir atış yapılmadı", "Çadır tüm kurallara göre kuruldu" (sadece Yudin, kamptan kurulup kurulmadığını söyleyebilirdi). tüm kurallara göre), "Trajedi mahallinde daha fazla insan yoktu" (ve çadır karla kaplandıktan sonra çadırın yamacına bir el feneri bırakan, çadırın yakınında idrar izi bırakan, ekstra kayaklar nereden geldi)?
Araştırmacılar makaleden makaleye bu klişeleri papağan gibi tekrarlıyorlar.

Her şey 2 Şubat gecesi oldu.
Ve bu nasıl kanıtlanır? Çadırın kurulduğu yerin bir fotoğrafı? Son günlük girişi? Bunu hiçbir şey kanıtlamadı. Dava 6 Şubat'ta başladığı için kaza 2 Şubat gecesinden 5 Şubat akşamına kadar gerçekleşmiş olabilir. Ve bu tam üç gün! Bu süre zarfında kişi Moskova'ya uçabilir ve geri dönebilir. Bize ısrarla 2 Şubat anlatılıyor. Ne için ve kimin ihtiyacı var? Birisi üç gün ortadan kaybolmaktan, bu günlerde grubun rotasını kaybetmekten faydalanıyor. Böylece çok sayıda arama motoru Dyatlov geçidinde yavaşladı ve daha ileri gitmedi. Çadır kurma resmi son derece garip. Eğim tamamen farklı, çok daha fazla kar var, resimdeki insanları tanımlamak imkansız ve turistlerin bu kadar büyük bir çukur kazacak hiçbir şeyleri yoktu, tek bir kürekleri yoktu.
Karı kayaklarla kazdıklarını yazıyorlar. Bu tahta kayakları hatırlıyor musunuz, kırılabilirler çünkü çadırın kurulduğu yerdeki kabuk sağlamdı.

Labaz da hem yeri hem de kurulum şekliyle büyük bir tuhaflıktır. Sadece tam bir aptal yiyecekleri karda gömebilir ve iki gün boyunca bırakabilir. Karda, herhangi bir hayvan, kış için değerli olan yiyecekleri koklayacak ve ortaya çıkaracaktır. Evet ve Mansi avcıları bir depolama kulübesi bulabilir ve değerli ürünler alabilir. Depo, geri dönmeyecekleri bir yerde yapıldı, depo tırmanıştan önce değil, tırmanacakları Otorten Dağı'ndan uzakta yapıldı. Özellikle depoda bulunan 4kg haşlanmış sosisden memnunum. Kim yürüyüşe haşlanmış sosis almalı? Ve eğer yaparlarsa, önce onu yiyeceklerdi.

Asıl mesele, yaşam boyu ağır yaralarla bulunan son dört turist.
Üç - Zolotarev, Kolevatov, Thibault derede bulundu. Bu üçü öldüklerinde yatıyordu. Ve yerde bulunmaları gerekirdi. Döşemeyi yapmak için çaba harcayamadılar, ancak karda bir derede öldüler. Bu, 6-7 Şubat'ta birisi öldükten sonra (döşeme turistler tarafından yapılmışsa) gelmiş, henüz karla kaplı olmayan donmuş cesetleri döşemeden çıkarmış ve bu cesetleri dereye bırakmıştır. Ve birçok araştırmacının güvencesine göre geçitte bir grup turist dışında kimse yoksa kim olabilirdi? Sonra LYUDA Dubinina yaptı (Zolotarev'in ceketini ve şapkasını çıkardığı için onu son sıcak giysilerden mahrum bıraktığı için)! Çünkü dinamik bir pozda sadece o bulunur! Herkesi öldürdü, sonuncuyu bir dereye koydu ve bir taş üzerinde dua ederek kederden öldü. Sonra bir fare geldi ve dilini ısırdı. Fare, yoldaşlar, olan her şeyin sebebi! Peri masalı gibi.

Turistlerin mağaranın altından bir dere aktığını bilmeden karda çukur kazdığını düşünenler için bir argüman var. Kayaklar çadırın altında kaldıysa, turistler dört kişilik bir ineği nasıl kazdılar sorusuna cevap vermek gerekiyor. İnternette bu tür denslerin nasıl yapıldığına bakmak çok önemlidir (bir kişi için yapılır).

Davanın 6 Şubat'ta açılmasından ilk cesetlerin bulunmasına ve 26 Şubat'ta davanın yeniden açılmasına kadar, hakkında hiçbir şey bilmediğimiz 20 günlük soruşturma süreci geçecek. Bu süre zarfında ayakkabılar cesetlerden kaybolacak ve çadıra nakledilecek, cesetler nakledilecek, kaydırılacak, cepleri çıkacak, giysiler karıştırılacak. Karşınıza, gruptan kimsenin taşımadığı veya almadığı kartonlarla kaplanacak ürünler, anlaşılmaz bir depo çıkacaktır.

Kim biliyordu, ama bize açıklayamadı - aptallar, tüm gerçeği? Ve bu, davanın araştırmacısı Lev Ivanov. Makaleyi neden yazdı?
Bir makale yazdı ve cevabı açıkça ortaya koydu! Bunlar makaleden sözler.
"Taygaya indiğimizde ve sonra kayaklarla OTORTEN Dağı'na tırmandığımızda, kelimenin tam anlamıyla en tepede karla kaplı bir turist çadırı bulduk ve kazdık." (Grubun ölümü durumunda araştırmacı Lev Ivanov'un "Ateş Toplarının Gizemi" makalesinden).
Sizce İvanov yanlışlıkla bir dağa birbiri ardına ne isim verdi? Holatchahl, Otorten ile karıştırıldı mı? Mekanik olarak, Tempalov'un notu hakkında söyledikleri gibi, adı otomatik olarak değiştirdim, çünkü bir kederi düşünüyordum, ama başka bir isim mi koydum?
Kelimenin tam anlamıyla "tam anlamıyla en üstte" olduğuna dikkat edin! Kholatchahl Dağı'nın tepesinde bir çadır buldunuz mu? En azından? Hayır, yokuşta.

Modern savcılığın eylemleri ve tepkileri çok saçma! Savcılığın kafasında "Çar Bezelyesi"nden günümüze hiçbir şey değişmedi. Savcı Tempalov'un nottaki tarihle ilgili bir hata yaptığını söylüyorlar. Ve ceza davası da yanlışlıkla farklı bir tarihte (çadırın bulunduğu 25-26 Şubat değil, 6 Şubat) başlatıldı. Ve bu durumda, turistlerin cesetleri için genel arama süreciyle çelişen radyogramlar var.
Bu iş bir gaf ve tutarsızlık meselesi ya da belki çok düşünceli bir iş.
İlginçtir ki, turistlerin kendilerine fotoğrafı geliştirmeleri için film verildi. İlk defa okudum, çok şaşırdım. Ben kendim fotoğrafçılıkla uğraşıyordum ve başarısız bir gelişme durumunda filmin bozulabileceğini, ortaya çıkabileceğini biliyorum. Film tanka yerleştirildi ve çözelti tamamen karanlıkta döküldü. Böyle önemli belgeleri şansa bırakın. "Ne ihmali!" - O zaman düşündüm.

Diyelim ki her şey her zamanki gibi devam etti. Turistler, bir kasırga rüzgarı sırasında akıllarını yitirerek dağ yamacındaki depolarının 1,5 km uzağına çadır kurdular. Sonra çadırdan ayrıldılar ve hepsi donarak öldükleri yamaçtan aşağı indiler.
Bilinmeyen biri, polise, terk edilmiş bir çadır ve birkaç turist cesedi gördüğünü ifade etti. Açıklamaya göre, müfettişin bilgileri kontrol etmesi ve tüm turistlerin öldürüldüğünden emin olması ya da hayatta kalanların imdadına yetişmesi gerekiyordu. Polis müfrezesi, bilgilerin güvenilirliğine ikna olduğu belirtilen yere gitti ve ilk soruşturma önlemlerini almak zorunda kaldı - olay yerinin incelenmesi. Bu ekip çadırı ve turistlerin cesetlerini bulur. İnanılmaz derecede mükemmel! Kasırga havası devam ediyor, kuvvetli rüzgar esiyor. Turistlerin cesetleri çadırdan uzakta. Bu müfreze, daha sonra arama müfrezesi gruplarını arayan ve bulamayan cesetleri bulur, bir nedenden dolayı Krivonischenko ve Doroshenko'nun cesetlerini sürükler ve bir battaniyeyle örter, son dördünün cesetlerini dereye kaydırır ve ayakkabıları çıkarır. Dyatlov, Kolmogorova, Slobodin'in cesetleri, daha sonra ayakkabıları çadırın içine katlar, çadırdaki rampayı keser. Ve ancak daha sonra, kurbanların yakınları "alarmı çalmaya" başlayınca, cesetlerin ve çadırın bulunduğu yeri unuturlar ve tekrar ararlar, sahte bir depo yaparlar. Turistlerin bir kasırga ve dondan sıradan ölümünde kaç tane inanılmaz eylem var.

1.1. Bir idrar izi. "Vakaları araştırırken küçük ayrıntılar yok: Müfettişlerin bir sloganı var: ayrıntılara dikkat! Çadırın yakınında bir adamın küçük bir ihtiyaç için terk ettiği doğal bir iz bulundu. Daha sonra bu çıplak ayak izinin izi sürülebilir. Vadi. " (Lev Ivanov'un "Ateş Toplarının Gizemi" makalesinden).
Birçoğu, tuvaleti hiç görmemiş gibi bu konuda sessiz kalacak. Bunun hakkında konuşmak geleneksel değildir. Ve konuşacağız. Kışın sırt çantaları ve çadır ile uzun bir yürüyüşe çıktıysanız, yürüyüşte iki cinsiyet varsa, kızlar sola ve erkekler sağa gittiğinde rahatlamanın ne kadar zor olduğunu açıklamanıza gerek yok. . Yürüyüş koşullarında, işemeniz, sırt çantanızı çıkarmanız, kayak yapmanız, arkasına saklanacak bir çalı bulmanız, birkaç kat giysi çıkarmanız ve kıçınızı 20 derecelik bir dona maruz bırakmanız gerektiğinde, kendinizi rahatlatmak imkansızdır. yürüyüş sırasında, bu sadece durma ve park etme sırasında yapılabilir. "Büyük" olmak istediğinizde daha da zordur, ancak çalılar ve ağaçlar yoktur. Çok yakında turistler yürüyüş sırasında utangaç olmayı bırakacak. Bu, örneğin bir soyunma odası olduğunda ve kız ve erkek çocukların aynı anda değişmesi gerektiğinde, sporcu gruplarında olur.
Kısacası otoparka geldiler ve şartlı tuvaletin nerede olduğuna hemen karar verdiler. Ezilmiş kar ve burada dokuz idrar izi ve dokuz "yığın" var. Ve ancak o zaman çadıra tırmandık ve yatmaya hazırlanmaya başladık. Ve çadırdan birer birer (diğerlerinin üzerine tırmanarak) çıkabileceğinizi veya bir çiş yapıp kimsenin istemediğini düşünmek, bu saçmalık.
Sadece bir idrar izinin bulunması gerçeğinden ne çıkar? Çadırda sadece bir kişi vardı.
Bu sonucu tüm hikayeye bağlayamam. Diyelim ki Kolmogorova çadırda kaldı ve herkes çadırı kurduktan hemen sonra ormanın kenarına gidip rahatlamak için çalılar aradı.
Ya da turistler bu yere çadır kurmamış, başkası kurmuş.

1.2. Çadırın altında kayaklar.
Herkese kışın yürüyüşe çıkmalarını ve çadırın altına kayak (9 çift) koymayı denemelerini tavsiye ederim. Çok yakında kayakların zor olduğunu ve onlardan ısı olmadığını anlayacaksınız ve ayrıca Dyatlov'un uzun çadırının yarısına eşit bir alanı işgal edecekler. Ve diğer yarısı? Çadırın altında kayak yapmak bir nevi "saçmalık". Kayaklar hayati önem taşıyan ekipmanlardır. Onlar olmadan karda hareket etmek imkansızdır. Kayaklar korunmalı ve her zaman tetikte olmalıdır. Örneğin, birisi yakacak odun getirmeye gidecek ve kayaklar çadırın altında.
Çıktı? Çadır, sadece kayakla dolaşabileceğiniz yürüyüş sırasında, onlara nasıl bakacağını bilmeyen biri tarafından kayakların üzerine kondu.
Tahta kayaklar üzerine basılmazsa kırılabilir, özellikle kayağın kıvrık burnu kırılabilir. Bunu biliyorum çünkü çocukken sık sık bu kayakların üzerinde kayak yapardım.

1.3. Soğuk geceleme.
Soğuk bir geceleme, sıfırın altındaki sıcaklıklarda (dışarıda) bir çadırda gecelemedir. Soğuk bir gecede çadırın soba ile ısıtılabilmesi çok iyidir. Odun sobası başka bir "hemoroid" dir. Soba ısıtılırsa, çok ısınır. Her zaman yangın olasılığı vardır. Sobayı ısıtmak için görevli bir kişiye ihtiyaç vardır. Sobaya göz kulak olmalı, yakacak odun koymalı, kömürün düşmesini izlemeli, soba tütmesin. Bu karmaşık bir süreçtir. Soba montajının yanı sıra eritme ve stoklama işlemi de öyle. Sobayı ham odunla yakmak imkansızdır. Her zaman bir kuru odun kaynağı olmalıdır. Bütün geceyi odunla ısıtmak için çok oduna ihtiyacınız var. Kuru olmaları gerekir, aksi takdirde fırın sigara içecektir. Duman dolu bir çadırda uyumak imkansızdır. Çadırı kurduktan sonra hemen sobayı koymanız, boruyu çıkarmanız, eritmeniz ve ardından çadırın içine tırmanmanız gerekir.
İlginç bir şekilde, çadır dün gece kuruldu ve ocak için soba monte edilmedi. Ya da belki çadırı kuran sobayı doğru koymasını bilmiyor mu?
Bir insan geceyi bir çadır olmadan eksi yirmide bir kanvas çadırda geçirebilir mi? Bence sert kuzeyli bir adam olmalı. Hayatta kalmak için burada özel koşullara ihtiyaç vardır. Örneğin - bu koşullarda sadece bir gece geçirmek.
Ve soru şu ki, kuru yakacak odun nereden alınır? Bunları yerel halktan alabilir veya ormanda sushnina (kuru duran ağaç) bulabilirsiniz. Bir ağacı kesin, kütüklere kesin, sonra bir baltayla kütüklere bölün.
Sadece en uç durumda bir turistin en yakın kuru ağaçtan bir buçuk kilometre uzaklıkta bir çadır kuracağını düşünüyorum.

Şimdi gaz sobası ve gaz bidonlarıyla yürüyüşe çıkıyoruz. Böyle bir soba ve silindirlerin bile bir ağırlığı vardır, ancak bu ağırlık odunlu bir sobadan kıyaslanamayacak kadar hafiftir. Gazlı fırın pratik olarak güvenlidir, izlemek için herhangi bir görevliye gerek yoktur.

1.4. Fazla ağırlık.
Kışın yürüyüş yapmak, 300 km yürümeniz gerektiğinde, bozuk yol ve düz yol boyunca bagajınız olmadan bile zordur. Bana inanmıyor musun? En az 100 km yürüyün ve arkanızda bir araba var, bir şey olursa sizi kurtaracak. Ardından zirve ile bir yürüyüş ve bir çadırda geceleme yapıldı. Ve şimdi sadece hareket etmeniz değil, aynı zamanda yükü de taşımanız gerekiyor. Bir kadın ne kadar taşıyabilir? Normu buluyoruz - 7 kg. Yürüyüşte her turistin ne kadar bagaj ağırlığının düştüğünü saymaya başlarsanız, çok sayıda (30 kg) elde edersiniz. 55 kg ağırlığındaki bir depoda sadece ürünler bulundu. Onlara çadırın, sobanın, buz baltasının, testerelerin, diğer ekipmanların ağırlığını ekleyin, soba için üç litre alkol, keçe çizmeler, yakacak odun ekleyin. Bu rakama, Yudin gittikten sonra şeylerin ağırlığını ekleyin ve bunun özellikle kadınlar için çok, neredeyse engelleyici derecede fazla olduğunu anlayacaksınız. Araştırmacılar genellikle kadınların bir yürüyüşte bilinmeyen bir nedenden dolayı üzgün olduklarını yazarlar. İşte nedeni - çok fazla yük. Yerlilerin ve atlı bir arabanın Dyatlovlulara yardım etmesi boşuna değil.

1.5. Yudin neden ayrıldı?
Ve üzerine yüklenen 300 km'lik eşyayı taşıyamayacağını anladı. Bu hikayedeki en bilge kişiydi. At geri döner dönmez o da geri döndü. Son veda fotoğrafında Yudin'in gülen yüzüne bakıyorum ve kişinin çok hasta olduğuna ve hastalığını gerekçe göstererek yarıştan çekildiğine inanamıyorum. Yudin ile yapılan röportajı izledim ve cevaplar üzerinde ne kadar dikkatli düşündüğü, soruları cevaplamaktan nasıl kaçındığı, bazı yerlerde ne kadar kurnaz olduğu, gözlerinin nasıl etrafta gezindiği ve ne kadar huzursuz davrandığı açıktı. Bir anlamı olmayabilir ya da belki de insanlara anlatamayacağı bir şey biliyordu.

1.6. Disiplin.
Günlükleri okurken, Dyatlov'un grubundaki disiplinin nasıl "topal" olduğuna şaşırdım. Geç kalktık, uzun süre bir araya geldik, aptalca şeyler yaptık, "kendilerini tuttuk". Sorumluluklar atanmamıştır. Gecenin birinde kapitone bir ceketin yandığını ve yürüyüş sırasında yırtılan çadırın onarıldığını belirtmek yeterli. Böyle bir disiplinle, üçüncü karmaşıklık grubunun kampanyası koşullarında, füzeler, UFO'lar, kötü askeri adamlar, hükümlüler, Mansi ve diğer insanlar olmadan öleceklerdi.

1.7. Yeni gelen.
2 Şubat'ta grubun tüm turistlerinin hayatta olduğu ortaya çıktı, valizlerini getiren atlı bir rehber bulundu ve bu gerçek halka bildirildi! Bu gerçek, Dyatlovitlerin büyük olasılıkla Otorten'e tırmandığını gösteriyor. Ve Dyatlov Geçidi'nde değil, Otorten Dağı'nda eserler aramak gerekiyordu.
Araştırmacılar, geçitten neredeyse aynı anda getirilen 11 ceset olduğunu söyleyen tanık P.I. Salter'ı çok kirli buldular. Bir düşünün, her yerde kar varken çamuru nereden buldular? Kışın çamura mı battı? Bir sığınak buldunuz ve pislik mi var? Kışın nerede ıslak ve çamurlu?
Ve en son haberler - Zolotarev'in mezarına başka bir kişi gömüldü (ki şüpheliyim, bu kadar önemli bir çalışma çok yüzeysel ve ihmalkar bir şekilde yapıldı).

Araştırmacılar genellikle bir örnek olarak, turistlerin ölümüyle ilgili benzer vakaları, örneğin Korovina grubunun Khamar-Daban dağlarındaki ölümünü gösteriyor. Dyatlov grubunun ölüm vakasının önemli bir ayrıntıda farklı olduğunu düşünüyorum. Dyatlovcular sedir ağacına indiklerinde ateş yakmayı başardılar. Yangının hayatta kalmak için çok önemli bir koşul olduğuna inanıyorum. Bu durumda, biri ölebilirdi, ancak tüm grup değil. Korovina'nın grubu daha gençti ve daha az deneyime sahipti (çocuklar).

Sanırım turistlerin tam olarak nasıl öldüğünü öğreneceğiz. Rezonans çok harika. Çok sayıda insan aramaya başladı. Her şey kaybolmuyor ve bir yerlerde tüm sorularımızın cevabını içeren bir belgesel var. Günümüzde özel kişilerin birçok farklı makine ve ekipmanı bulunmaktadır. Birçok turist ve araştırmacı, Dyatlov grubunun izinden gidiyor.

Eskimiş.

Bu sürüm, turist deneyimi ve sıfırın altındaki sıcaklıklarda (-5 ila -15 derece) bir çadırda geceleme sayesinde, Igor Dyatlov'un grubunun ölümüyle ilgili internette mevcut olan uzun yıllar süren belgelerin incelenmesinin bir sonucu olarak ortaya çıktı.
Otorten Dağı bölgesindeki turistlerin ölümü olayı 6 Şubat 1959'da başladı, çadır sadece 26 Şubat'ta bulunursa bu nasıl olabilir? Çok basit. Biri ölü turistleri buldu ve müfettişe ifade verdi. Kim olabilir? Hayatta kalan muhtemelen bir avcı ya da turistlerden biri olabilirdi.
Haberi getiren kuyruğundaki kuş değildi.
"Ölen turistlerin cesetlerinin Otorten Dağı'nda yattığını biliyorum. - Adam söyledi.
- Demek onları öldürdün. - Müfettiş cevap verdi. (Rusya için tipik bir durum).
Ama ya dört turist insanlara çıkarsa, yoldaşlarının ölümünü bildirirse ve gayretli bir araştırmacının çalışması sonucu ölürse? Bu tür vakalar Rusya'da nadir değildir.
Öldürmek, soruşturma baskısı sonucu doğaüstü güçlerin üzerine düştü. Çok iyi ve açıklayıcı "53'ün Soğuk Yaz" filmini hatırlıyor musunuz? On binlerce suçlunun kamplardan serbest bırakıldığı ve ana karakterler Kopalych ve Luzga'nın cezalarını çektikleri bir zamandı - biri "İngiliz casusu" olarak, diğeri ise sadece bir gün boyunca kuşatılıp esir tutuldukları için .
Vizhaisky ormancılık bölümünün iletişim birimi başkanı VA Popov'un sorgusu 6 Şubat 1959'da başladı: "Tanık ifade verdi: Ocak 1959'un ikinci yarısında, Vizhay köyünde iki grup turist gördüm. Ural sırt bölgesine gidenler." Ivdel şehrinin savcısından bir not var I.V. Tempalova 15 Şubat tarihli "... turistlerin ölümü üzerine çağrıldım ve 2-3 gün Sverdlovsk'a bırakıldım" ...

Ve ölü turistleri Otorten Dağı bölgesinde buldular ve başka bir yerde değil, bu da davanın başlığından açık. Ardından, turistlerin garip bir şekilde öldüğü ve cesetlerdeki hasarın donmayı doğrulamadığı ortaya çıkan olağan soruşturma başlar. Turistlerin ölümünün sınıflandırılmasına karar verilir ve dava ertelenir. Ivdel savcısı Vasily Tempalov ve müfettiş Vladimir Korotaev, grubun ölümüyle ilgili bilgileri gizledi.
Ve herkes tarafından sıkılaştırıldı olası yollar 26 Mayıs 1959'a kadar. 2019 yılına kadar araştırılan ve şu ana kadar bir sonu görünmeyen dava böyle başlıyor. İlk olarak, grubun rota haritası geri çekildi ve restore edilmesi gerekiyordu (Rimma Kolevatova sayesinde). Dyatlov'un grubun UPI spor kulübüne giden yolunu sağlamadığını düşünmek aptalca.

Dyatlov grubunun kayıp turistlerini aramak için nereye giderdiniz? Tabii ki, Otorten, turistlerin fethedeceği ana zirveydi. Grubun izleri orada ne kadar kalabilir? Evet, hiç değil. Orada, genel olarak, 26 Şubat'a kadar hiçbir iz kalamadı (kabuk, rüzgar ve kar fırtınası tüm izleri sakladı). Sadece Dyatlovcular tarafından bırakılan bir yer imi olabilirdi.
Grubun Otorten Dağı'ndaki varlığının izlerini ortadan kaldırmak için yer imini kaldırmak gerekiyordu. Kişi yalnızca yer iminin 1 Şubat 1959'da yazılmış bir savaş broşürü olan "Akşam Otorten" olduğunu varsayabilir. Aksi takdirde, bir defter yaprağına yazılan, aslı veya bir nüshası herhangi bir nedenle korunmayan bu mesajı neden çağıralım?

Bu güne kadar, çok az insanın Otorten Dağı'nda eserler aradığını, çünkü açıkça ve kesinlikle söylendiğini not ediyorum - çadır ve turistlerin cesetleri Dyatlov Geçidi (modern isim) bölgesinde bulundu. Çadır Slobtsov ve Sharavin tarafından bulundu, bunun Dyatlov grubunun çadırı olduğunu ve turistlerin panik içinde bırakıp yokuş aşağı koştuğunu hemen anladılar. Hava kararmıştı ve turistler çadırın eğimini açarak çadırdan ayrıldılar. Çadırda kalın giysiler ve ayakkabılar bırakarak kaçtılar, o kadar korktular ki akıllarını kaybettiler. Bu tür sonuçlar nereden geliyor?
Bu klişe yüzünden birçok absürt versiyon doğdu.

Haritaya bakıyoruz ve Otorten Dağı'na gitmenin birkaç yolu olduğunu görüyoruz. Biri Lozva boyunca yürümek, oradan Auspiya koluna dönmek ve dağlar boyunca yürümek, diğeri Auspiya boyunca Holatchakhl Dağı'na yürümek, (Dyatlova) geçidini geçerek Lozva'nın 4. koluna ve Lozva kolu boyunca Lozva'ya geçmek. Luntkhusaptur Gölü. İkinci Kuzey'den Auspiya'ya dönmeden Lozva boyunca doğrudan Otorten'e yürüyebilmeniz de ilginç. Neden nehirler boyunca yürümeniz gerekiyor (nehirlerin yakınında)? Çünkü soba için su ve odun var ve daha az rüzgar var ve hatta daha sıcak. Nehir yoldur. Ve Anyamov'un ifadesinden, Şubat ayında Lozva Nehri'nin üst kesimlerinde grubun izlerini gördükleri ortaya çıktı.
Ancak Lozva kolay bir yol değildi. Fena halde donmuştu ve başarısız olabilirdi.

Bazı Dyatlov uzmanları, Dyatlovcuların dönüşü Auspiya'ya geçtiklerine ve Lozva boyunca iki kilometre daha yürüdüklerine, sonra geri dönüp Auspiya boyunca yürüdüklerine (dolambaçlı bir yol yaptı) inanıyorlar.
Dyatlov'un 31 Ocak tarihli günlüğünde, o gün Holatchahl Dağı'na tırmanmaya çalıştıkları yazıyor (Auspiya'dan uzaklaşıyorduk, hafif bir yükseliş başladı, ormanın sınırlarının ötesine geçti, rüzgar hızı rüzgar hızına benzer. uçak kalkarken hava hızı, çok yorulduk, Auspiya'ya indik ve geceleyin durduk). Aynı zamanda (büyük olasılıkla) Dyatlovcular, dağların tepesinde yürümenin imkansız olduğunu fark ettiler ve daha sonra tek doğru kararı vermek zorunda kaldılar - yerel halkın tavsiye ettiği gibi Lozva'ya dönüp yürümek. Ve geçidi geçmeye ve diğer taraftaki derin karda Lozva kolunu aramaya çalışmayın ya da uçup gitmesine rağmen dağlardan geçin.

Ve büyük olasılıkla 1 Şubat'ta Lozva'ya döndüler ve 2 Şubat'ta yerel bir sakin eşyalarını getirdi ve herkes hala hayattaydı. Ardından turistlerin Lozva'daki kayak parkurları için bir açıklama var.
Ancak hem Lozva'nın üst kısımlarındaki izler hem de rehberin hikayesi Dyatlov grubuna değil, ikinci turist grubuna atıfta bulunabilir.
Kimliği yazıyorlar. Rempel, Dyatlov'u bu rotayı yürümemeye ikna etti, Gennady Patrushev onu sırt boyunca yürümemeye ikna etti ve Dyatlov seçilen rotayı değiştirmediği ve ayrıca günlük girişine bakılırsa Ognev onları "ölümcül" olarak nitelendirdi. yürümek. Sanırım turistlere gidecekleri yer hakkında çeşitli korku hikayeleri anlattı, belki de bu yüzden kızlar Kötü ruh hali... Sadece bu yolu izlemekten caydırılmaları değildi. Dağlarda kuvvetli soğuk ve kasırga rüzgarı ve kötü donmuş Lozva nehri.
Bir dakikalığına o zamana ulaşmaya çalışalım. Auspiya sona erdi ve Kholatchahl Dağı'nın yamacına yumuşak bir çıkış başladı. Yamaç saf buzdur, rüzgar sizi yere serer. Turistler ayağa kalkamadı ve Auspiya'ya indi. Gün boyunca, Ağaçkakanların günlüklerinde yazdığı gibi, yeni bir yürüme yöntemi (iki adım ileri, bir geri) üzerinde çalıştılar. Akşam çok yorulduk.
Şimdi turistlerin şu andaki ruh halini hayal edin. Yükselmenin imkansız olduğu ve bu rotayı takip etmenin imkansız olduğu ortaya çıktı. İkinci seçeneğin geçidi geçip Lozva kolunu takip etmek olması da neredeyse imkansız. Bu kol bir hendektir ve kar 2 metre derinliğindedir ve kabuk orada tutmaz. Dyatlov, saatte 1-2 km yol aldıklarını yazdı. Ayrıca bagajın ağırlığının insanların yeteneklerini aştığı da ortaya çıktı. Ayrıca, dağların tepesinde, grubun don ve rüzgar için kötü giyindiği ve çadırın yırtılıp rüzgarda uçtuğu ortaya çıktı. (Genel günlükten: "Anlaştık ve 41. bölüme arabayla gidiyoruz. Sadece 13-10'da çıktık ve 41'de 16-30 civarındaydık. Harika donduk, üst kat GAZ-63'e gittik. " Dağlarda hala şiddetli rüzgar ve don yok).
Günlük kayıtlarına göre gruptaki moral durum gergindi.
Bunun nedeninin Zolotarev grubundaki görünüm olduğunu düşünüyorum. Yetişkin, kendine güvenen bir adamdı, kamp alanında eğitmendi, sosyaldi, birçok yeni şarkı biliyordu. Elbette iki kız Dubinin ve Kolmogorov ona dikkat etti. Doğal olarak, Dyatlov grubundan genç erkekler, Zina Kolmogorova biriyle ilgilendiğinde kıskandılar. Igor Dyatlov Zina'yı sevdi, Zina henüz seçime karar vermemişti ve yeni izlenimlere açıktı (günlüğündeki girişlere bakılırsa). Turistlerin gittiği yerde çok az kadın vardı ve özgür bir kadın erkeklerin hobisi ve arzusunun konusuydu. Ve Zina o kadar güzel, o kadar neşeli ve sosyaldi ki, onu gören herkes ona aşık oldu.
Geçilmez olduğu ortaya çıkan bir rota seçip ısrar ettiği ortaya çıktığında Dyatlov'un nasıl hissettiğini hayal edin. Ve onun yanında, muhtemelen Dyatlov'dan daha hızlı, rotanın geçilmez olduğunu anlayan ve ona bundan bahseden Zolotarev vardı. Dyatlova'nın o anda sevdiği Zina'nın önünde nasıl utandığını ve deneyimli bir kampanya lideri olarak gözünde ne kadar alçaldığını, rotayı tamamlamadan eve, yoldaşlarına dönmekten ne kadar utandığını bir düşünün. "Resmi olarak" Dyatlov grubunun kampanyası, SBKP'nin XXI Kongresi ile aynı zamana denk geldi. Dyatlovcular, yolun geçilmez olduğunu anladıklarında bile sefere devam etmeyi reddedemediler. Komşu Komsomol ve Komünistlere ne diyecekler? Tarafların yüzüne nasıl bakacak?
Dyatlov'la sadece yürüyüşte daha az gün geçirmek istediği için giden Zolotarev'in nasıl hissettiğini hayal edin. Ve zaten geciktiler, tepeye tırmanmaya çalıştılar ve bir gün kaybettiler, sonra da bir depolama kulübesi kurmak için bir gün kaybettiler. Bence Zolotarev, Lozva'dan (nehir boyunca) Otorten'e gitmediği için Igor Dyatlov'dan çok mutsuz olmalıydı.
Gruptaki en yüksek ahlaki gerilim anıydı. Dönüp Lozva'da yürümek için bir karar vermek gerekiyordu, belki de hiç.
Bu seçenek Dyatlov'a uyamadı. Sonra yetkisi tamamen kaldırıldı.
Belki de dağların sırtı boyunca yürümekte ısrar etti, ancak büyük olasılıkla yanıldığını fark etti.
Şu anda herhangi bir olay, saçma sapan ölümler zincirini başlatacak bir mekanizma haline gelebilir.
Her şey bir sahne değilse ve çadır gerçekten bulunduğu yerde duruyorsa, o zaman rüzgar o kadar şiddetliydi ki eski yamacı yırtıp karıştırdı ve çatladı. Çadır hemen dayanılmaz bir şekilde soğudu. Birisi (Thibault veya Slobodin) çadırın yamacının tuvalini tutturmak için çıktı, yamaçtan düştü, başını bir taşa çarptı ve neredeyse anında öldü. Kızlar histeriye girdi. O zamana kadar Dyatlov'dan memnuniyetsizliklerini güçlükle engelleyemeyen turistler, ona her şey için suçlanacağını bağırmaya başladılar. Dyatlov çadırdan atladı ve uzaklaştı (çok yakında kalbi durdu). Turistlerden bazıları Dyatlov'u aramaya gitti ve dondu.
Çadır raylarından sıklıkla bahsedilir. Biliyorsunuz benim evimden otobüs durağına kadar kısa bir yol var, kışın karda izler var. Sadece bu izlere bakıldığında, hiç kimse bilinmeyen bir nedenle insanların aynı anda evden atladığını düşünmezdi.
Diğer grupları okudum. İnsanların zor morali, şiddetli don, kasırga sert rüzgar, donu yoğunlaştıran ve vücut tarafından don algısı, bir liderin yokluğu, yırtık bir çadır, tüm bunlar insanlardan bu kadar uzakta ölmek için yeterli bir sebep ve Yardım.
Neden bu kadar gürültülü oldu?
Sanırım üst üste binen başka durumlar da vardı.
Bence Zolotarev onlarla gitmemiş olsaydı, belki de Dyatlov hatasını kabul ederdi, Lozva'ya dönerdi ve rotayı başarıyla tamamlardı.
Turistlerin ölümüyle ilgili diğer durumlarda, bu konuda bilindiğinde, hiç kimse hemen trajedinin yerine gitmek, cesetleri toplamak, grubun ölüm nedenlerini öğrenmek için acele etmedi. Korovina'nın grubu söz konusu olduğunda, cesetler bir ay boyunca yatıyor. Ayakkabılar da kayboldu ve cesetler vahşi hayvanlar tarafından kemirildi.
Ve ayakkabılar çıkarıldı, ayakkabılar pahalı. Diğer gruplar öldüğünde kayıp ayakkabı vakaları vardı. Onu çıkardılar ve sonra iade ettiler, çünkü dava çok gürültülü oldu. Gözler ve dil, Mayıs ayına kadar daha aktif hale gelen küçük kemirgenler tarafından yenildi. Mantıklı düşünürseniz mistisizm yoktur.
Bence Dyatlov dağların tepesindeki Otorten'e gitmek konusunda fikrini değiştirmedi, bu yüzden Otorten'den bu kadar uzakta bir depo kurmaya karar verdi. Aksi takdirde bu depo hiçbir şekilde açıklanamaz. Otorten'den Dyatlov, dağların diğer yamacından geçmek istedi ve Auspiya'nın üst kısımlarına geri dönmek niyetinde değildi.
Birisi de muhtemelen kendini iyi hissetmiyordu. Bence Luda. Herkes kadınların adet gördüğünü ve sonra başlarının ağrıdığını, ağırlık kaldıramadığını ve genel olarak durumunuzun kötü olduğunu unutuyor. Böyle günlerde kadınların erkekler arasında nasıl hissettiklerini hayal bile edemiyorum. Yıkanacak yer yok, ped yok.
Turistlerin (herhangi bir içki olmadan) banal kavgaları olabileceğini anladığımda, diğer versiyonlar bu gerçeğin arka planında solgunlaşıyor.
Günlük girişlerini okuyun! Benzer bir grubu nerede görüyorsunuz? İnternetten blog girişleri:
"Sonra tartışma tekrar tekrar devam ediyor ve bu süre zarfında gerçekleşen tüm tartışmalarımız esas olarak aşkla ilgili." (Kolya Thibault).
Bu tartışmaların başlatıcısı Zina Kolmogorova'dır. O zamanın turistleri tarafından aşk tutkularının bilinmediğini ve yoldaşlar gibi cinsiyet ayrımı yapmadan yürüyüşe çıktıklarını yazıyorlar. Ve aynı çadırda uyurlar, tutku hissetmezler, yazarlar, seksin ne olduğunu bile bilmezler.
“Bugün yürümek özellikle zor. İz görünmüyor, çoğu zaman ondan uzaklaşıyoruz veya el yordamıyla ilerliyoruz. Böylece 1,5 - 2 km geçiyoruz. saat içinde.
Daha verimli yürüyüş için yeni yöntemler geliştiriyoruz. Birincisi sırt çantasını düşürür ve 5 dakika yürür, sonra döner, 10-15 dakika dinlenir, sonra grubun geri kalanına yetişir. Kesintisiz ray döşeme şekli böyle doğdu. Aynı zamanda, pist boyunca yürüyen, birincisi tarafından yırtılmış, sırt çantasıyla yürüyen ikincisi için özellikle zordur. .. Yorgun, bitkin, bir geceleme ayarlamaya koyuldular. Küçük yakacak odun. Kırılgan çiğ ladin." (Ağaçkakanlar).
Ham ladin ocakta yanmaz, yani yakacak odun yoktur, çadırı ısıtacak, çamaşırları kurutmayacak hiçbir şey yoktur. Herkes yorgun ve bitkin. Gün boşa gitti.
"Benim bir tür aptal olduğumu mu düşünüyor? Evet ve genel olarak ateşe yakıt katmayı severim, şeytan beni tekmelerdi... Blinovitler gözyaşlarıyla uğurlandı. Ruh hali mahvoldu ... Ruh hali kötü ve muhtemelen iki gün daha olacak. Şeytan kadar kötü." (Luda) Luda'nın Blinov Grubundan birine aşık olduğuna inanılıyor (Zhenya'da mı?).
“Her zamanki gibi yine hemşehrimi buldum... Nasıl gidebiliriz? Müziğin üzerimde korkunç bir etkisi var son zamanlar, gitar, mandolin ve daha fazlası. Çocuklar dün gece aptalca şaka yapıyorlardı. Bence onlara dikkat etmemelisiniz, belki daha az kaba olurlar. Ve şimdiye kadar hiçbir şey. Ayrılma zamanı, ama herkes hala kazıyor ve kazıyor. Nasıl bu kadar uzun süre hazır olabiliyorsun anlamıyorum. İlk 30 dakika geçti. Tabii ki, sırt çantası hiçbir şey değil, ağır. Ama gidebilirsin... İlk gün her zaman zordur. Sashka Kolevatov adaptasyonunu test etti ve fırlattı. Öğle yemeğinden sonra sadece bir geçiş yaptık ve durmak için kalktık. Çadırı diktim. Yatağa gittik. Igor bütün akşam kaba davrandı, onu tanıyamadım. Sobanın yanında odun üzerinde uyumak zorunda kaldım "... (Zina)
Kız yola çıkmalı ve ormanda uyur, uyuduğundan emin olması gereken Igor ona kaba davranır.
Ve Kolmogorova yine bir taşralı buldu. Her erkek Zina'nın hemşehrisi olmayı hayal eder ve tüm turist grubunu kıskandırır, herkes Zina'yı sever.
Kolevatov, kızaklarda ağırlık taşımaya çalıştı, ancak kızaklar başarısız oldu, karda kaldı ve Kolevatov onları fırlattı. Uzun süre toplanırlar, yavaş yürürler, çadırı dikerler.
“Luda çabucak çalıştı, ateşin yanına oturdu. Kolya Thibault kıyafetlerini değiştirdi. Günlük yazmaya başladı. Kanun şudur: Bütün iş bitene kadar ateşe yaklaşmayın. Böylece çadırı kimin dikmesi gerektiği konusunda uzun süre tartıştılar. Sonunda K. Thibault dayanamadı, bir iğne aldı. Luda oturmaya devam etti. Ve delikler diktik (ve o kadar çoktu ki, iki görevli ve Lyuda dışında herkes için yeterli iş vardı. Çocuklar çok öfkelendi).
Bugün Sasha Kolevatov'un doğum günü. Tebrikler, hemen 8 parçaya böldüğü bir mandalina veriyoruz (Luda çadıra girdi ve akşam yemeğinin sonuna kadar bir daha dışarı çıkmadı). "(Bilinmiyor).
Yazılanlardan, Dubinina'nın herkes tarafından çok rahatsız olduğu açık, bütün akşam çadırda oturdu, mandalina almadı. Ya da belki kendini iyi hissetmiyordu. Bu, vücudun tüm güçlerini harekete geçirmeniz gerektiğinde üçüncü zorluk grubunun yürüyüşünden önce.
Çadırdaki delikler neden sürekli dikiliyor? Yani - kötü kıyafetler. Dubinina kazağını unuttu, kazak kazak yandı. Çadırda delikler var. "Akşam Otorten" savaş sayfasında 9 turisti ısıtamayan bir battaniye hakkında bir not var. Gariptir, neden sadece bir battaniye kaldı ve çadırın çok soğuk olduğu açık.
Bir kez daha, bir dakikalığına, Dyatlovtsy'nin çadırına bakmaya çalışacağız. -20 dışında, kasırga rüzgarı, kar, tipi. Sobayı asmak imkansız (sadece sakin havalar için uygun olan tuhaf bir soba tasarımı), yakacak odun yok, ateş yakmak imkansız. Şu anda, çadır rüzgarda "sallayarak yürümeli", "buruşmalı". Çadırın içi çok soğuk olmalı. Böyle soğuk bir gecede, daha fazla yolculuk için dayanmak, hayatta kalmak, güç kaybetmemek zordur.
Şu anda uyumak için soyunmak, botları, sweatshirtleri çıkarmak ve tatlı bir şekilde uykuya dalmak mümkün mü?
Evet, bu, Dyatlovcular'ın gece için bir çadır kurup soyunup ayakkabılarını çıkardıkları hezeyan içinde bir hezeyandır! Bir savaş sayfası yazmaya başladılar, belini kestiler! Böyle sert bir rüzgarda çadırı kurduktan sonra kıyafetleri buz gibi olmalı, çok soğuk olmalı ve çadırda ısınmak imkansızdı. Dışarısı kadar soğuktu, sadece daha az rüzgar vardı.
Böyle bir anda Dyatlovtsy'ye bir roket düşerse, bir yeti ortaya çıktıysa veya hükümlüler "ışıkta" gittiyse, bu sadece bir kader darbesi değil - çifte darbe. Ve böylece her şey çok ölümcül oldu ve sonra katilin son akoru gibi bir roket vardı - kafasına bir atış. Bitir - kesinlikle.
Otorten'e dağların sırtı boyunca gitme kararının isteksizce ama oy çokluğuyla alındığını düşünüyorum. Aksi takdirde, depo inşaatı yapılmadan önce bölünürlerdi.
Bu versiyonun destekçilerinin olması ilginç ama kimse bu versiyonu duymak istemiyor. Çünkü entrika kaybolur ve kötü planlanmış, büyük yanlış hesaplamalarla dolu bir turist gezisi ortaya çıkar. İdeal turist grubu ortadan kaybolur ve çok deneyimli olmayan bir liderle sıradan turistler (biraz özensizce) ortaya çıkar.
Görüyorsun, yok olmak için yeterli koşullar vardı. İnsanların kaderine bir tür uhrevi müdahaleyi görebileceğimiz bu koşulların bir araya gelmesidir. En gizemli hikaye haline gelen bu davaydı ve zamanla davaya olan ilgi sadece artıyor.

Vaka materyallerini bininci kez yeniden okudum. Herkes grubun ideal olduğunu, turistlerin deneyimli olduğunu ve grubun öldüğü yerin tehlikeli olmadığını yazıyor - eğim yumuşak, herhangi bir rüzgarda kalabilirsiniz, grubun kazası sırasında çığ kaydedilmedi.

Böylece - Otorten'e ulaşabilirler ve dönüş yolunda depoya gittiklerinde öldüler. Neyi değiştirir? İnsanların moralini değiştirir. Rotayla baş edemeyen kaybedenlerden kazananlara dönüşürler. Zordu ve disiplin, aşk tutkuları, karakter çatışmaları, rahatsızlıklar, şiddetli don ve rüzgar için uygun olmayan kötü ekipman ile ilgili bazı sıkıntılar vardı, ancak tam olarak Igor Dyatlov'un planladığı gibi - sırt boyunca ve Onları durdurmaya çalışan tüm insanlar, turistlerin güç olduğunu kanıtladılar.

Eski sürümlerim.
I. Oraya gitme.
1. Kayıp grubu dikkatlice, geniş çapta ve uzun süre aradılar.
Dyatlov grubu vakasını tanımaya başlamak için bence bir arama operasyonu düzenlemek gerekiyor. Aramada, İvdel'e nakledilen dört grup öğrenci toplandı. Onlara ordu katıldı - "bir grup kaptan AA Chernyshev ve Kıdemli Teğmen Moiseyev komutasındaki köpeklerle bir grup operasyonel işçi, Kıdemli Teğmen Potapov komutasındaki çavuş okulunun öğrencileri ve benimkiyle bir grup kazıcı Teğmen Albay Shestopalov komutasındaki dedektörler. Mansi ailesine Kurikov ailesi yardım etti." ...
Ve şimdi sana bir sır vereceğim. O zaman ve daha sonraki bir zamanda hem turistler hem de turist grupları öldü. Ve kimse onları aramıyordu! Üstelik hiç kimse bu kadar büyük ölçekte ve bu kadar uzun süre arama yapmadı. Arama işlemleri için ne kadar teknolojinin kullanıldığını, aramalara ne kadar para yatırıldığını bir düşünün.
Soru: Neden bu belirli turistleri arıyordunuz? Arama Şubat'tan Mayıs'a kadar sürmesine rağmen aradılar ve buldular mı? Bir çığ düşerse, bir UFO uçarsa, bir yeti geçerse, uçaklarla, helikopterlerle, orduyla aranacaklarını mı düşünüyorsunuz? Dava, devlet sırlarının olası bir gizliliğinin kaldırılmasıyla bağlantılıydı, bu yüzden arama operasyonu bu kadar uzun ve dikkatli bir şekilde devam etti.

Arkadaşlarımın kızı ortalama zorlukta yürüyüşlere çıktı. Grup bir geziden gelmedi. Anne baba kızlarını aramaya gitti. O sırada rotada birkaç çığ olduğu söylendi. Turistler dışarı çıkmazsa, ebeveynlere kızlarının kayıp olduğuna dair bir sertifika verilecek ve hepsi bu. Kimse turist aramaya gitmedi (uçaklarda uçmadılar, arama köpeklerini ve mayın dedektörlü kazıcıları çekmediler).
Evde otururken, bir kişinin yattığı, tapınağıyla bir şişe kahveyi ısıttığı gerçeği hakkında ne kadar süre konuşabilirsiniz? Bir yürüyüşe çıkın ve yakında bir yürüyüşte hayatta kalmanın sadece kendinizle ilgili bir mesele olduğunu anlayacaksınız. Ve ölürsen, bedenin öldüğün yerde kalacak ve kimse seni umursamıyor! En az bir seyahate çıkın ve ancak o zaman sonuç çıkarmaya başlayın.

Sırada ilk hikaye var. Davayı araştırdıkça kafamdaki çok şey değişiyor, ama şimdilik bıraktım.
2. Dyatlov grubu hakkında bana nasıl söylendi.
Çocukken yaşadığım beş katlı binada beş Yahudi aile yaşıyordu. O zamanlar Yahudi oldukları konusunda hiçbir şey bilmiyordum ve aklımda bu gerçeğe karşı özel bir tutum oluşmadı. Enstitüde okurken arkadaşımın Yahudi olduğunu öğrendim. Aynı evde yaşadığımız, aynı sınıfa ve aynı okula gittiğimiz için arkadaştık. Alışılmadık derecede zeki bir kızdı. Ve bu ailelerdeki yaşam, Rus ailelerindeki yaşam ve yaşam biçiminden farklıydı. Arkadaşımdan duyduğum her şeyi çok merak ediyordum ve merak ediyordum, şimdi arkadaşımın bana getirdiği tüm konuların bu ailede akşam çayında tartışıldığını düşünüyorum.
1967'de doğdum. On yaşlarında, bir arkadaşımdan dağlarda ölen dokuz turisti duydum. O zaman duyduğum temel bilgi, bir grup gencin inanılmaz korkudan öldüğüydü. Bir arkadaşımın bana söylediği buydu: “Bütün gece, gençlerin oturduğu çadırın etrafında korkunç biri dolaştı. Ayak sesleri duydular ve çadır perdesinden parlayan ışığı gördüler. Korku içinde turistler çadırı kesip dışarı atladılar. Ve bir süre sonra, tüm turistler çadırın yakınında farklı yerlerde ölü bulundu. Yüzleri korkudan çarpılmıştı, vücutları donmuştu, doğal olmayan pozisyonlarda yatıyorlardı ve yüzlerindeki deri turuncuydu."
Arkadaşımın hikayesi beni derinden sarstı. Ailesi çok seyahat eden ve dört kişilik sıradan bir kanvas çadırda uyuyan, etkileyici bir kızdım. Ailemde böyle bir olay hiç konuşulmadı. Ailem ateistti. Ailemin hayatı sıradandı ve aile içindeki tüm ilişkiler tamamen günlüktü. Yerleri ve bulaşıkları yıkamak, derslerimi özenle hazırlamak, yazın patates tarlasındaki otları otlatmak ve hayvanlara bakmak zorundaydım. Ailemde ölü turistlerden söz edilemez.
Çocukken bir arkadaşımın anlattığı bu hikayeyi neden bu güne kadar hatırladığım ortaya çıkıyor.

3. Olanları anlamak için sadece o zamanı bilip anlayabilirsiniz.
Şimdi, birçok versiyon ortaya çıktığında, birçok insan grubun ölüm nedeni hakkındaki materyali dikkatlice incelediğinde ve asıl mesele bu materyallerin kamuya açık hale gelmesidir, bu hikayeyi hem geçmişten hem de geçmişten değerlendirmeyi mümkün kılıyor. bilinen gerçekler açısından ve günlük deneyimleri açısından, savaş sonrası Sovyet döneminde yaşayan bir kişinin bakış açısından.
Eminim ki modern gençlik ne kadar uğraşırsa uğraşsın bütün tarihi tam olarak anlayamayacak, her şeyin kıymetini bilmeyecek, olayların akışına alışamayacak ve onları kendi üzerlerinde deneyemeyeceklerdir. şimdi tamamen farklı, farklı değerlere ve hayata tamamen farklı bir bakış açısına sahipler.
Dyatlov'un grubunun bu gezide çektiği fotoğraflara baktığımda, turistlerin canlı, neşeli yüzlerini daha çok görüyorum ve hissediyorum. Bir de FED kameram vardı, o zamanlar birçok çocuk fotoğraf çekiyordu. Ve içinde farklı insan gruplarının olduğu bir sürü siyah beyaz resmim var. Birçok ailede bu böyleydi. Yani o zamanlar hayatlarındaki birçok olayı yakalamaya çalıştılar. Bazen bu resimlerin üzerinden geçiyorum, inceliyorum. Bu fotoğraflarda yakalanan insanların çoğu artık hayatta değil. Ne yapabilirsin, hayat bu. Akılda titreşen tek şey, Dyatlov grubundan bu insanların hala çok genç oldukları, şimdi yaşlarının zirvesinden itibaren tamamen çocuk olduklarını söyleyebilirim. Ama yine, zamanın tamamen farklı olduğu gerçeğine izin vereceğim. Ve 24 yaşında, genç bir adam, erkek ya da kız, zaten yetişkindi, tamamen kişilikleri oluşturdu. Şimdi onlar çocuk. Ve sonra, zaten yetişkinler. Günümüz gençliğinde çok az olan içsel niteliklere sahip insanlar. Bunlar vatan sevgisine sahip, vatansever, siyasi görüşleri ve kanaatleri net olan gençlerdi. Diğer insanları kurtarmak uğruna kahramanlık ve özveri ile karakterize edildiler. Güçlü ve yok edilemez bir dostluk duygusuyla birleştiler. Bunu gençlerin anlaması çok zor. Anavatan için hiçbir his yok, vatanseverlik yok. Kahramanlık, başkalarını kurtarmak için olağanüstü bir nadirlik haline geldi. Arkadaşlık tamamen kayboldu. O zamanki konseptte artık dostluk yok.
Ve biz ateisttik. Ve inanmadılar diğer dünyalar ve fenomenler. Evet ve bu tür olaylar çok nadiren oldu. Büyük ölçüde, bunlar gerçek gerçeklerden çok peri masallarına benzeyen korku hikayeleriydi. Ormanlarda kurtlar, ayılar ve yaban domuzları vardı ve onlar hakkında bir sürü hikaye vardı ve genellikle köylerdeki evlere yaklaşıyorlardı ve uçan toplardan çok daha kötüydüler.
Büyükannem ve büyükbabam (Cennetin Krallığı) savaş hakkında çok şey anlattı ve biz çocuklar, sanki bu savaş geçmemiş gibi yaşadık. Savaş oynadık ve anavatanımızın sınırını nasıl koruyacağımızı ve düşmanların uykuda olmadığını ve her zaman tetikte olmamız gerektiğini açıkça biliyorduk. Bu hikayeler, bizde Anavatan'ın ve komünizmin olası düşmanlarına dair belirli bir şüphe uyandırdı. Dyatlov grubundan gençler zamanla savaşa çok daha yakındı. Bütün bu duygular içlerinde yükselmişti. Kimin dost kimin düşman olduğunu çok iyi biliyorlardı. Bunlar, ülkede yaşanan savaştan emilmiş, ülkede net bir siyasi ideolojiye sahip çok ağır kavramlardı. Şimdi, gençlerin isyan etmesinin ve tüm ülkenin politikasına karşı çıkmasının yaygın olduğunu size aşılamaya başlayacaklar. Evet, o zamanlar bu kadar az isyancı vardı. “Parti dedi ki: Yapmalıyız! Komsomol cevap verdi: evet! Ve bu siyasi slogan bir şaka ya da pratik bir şaka değil, erken yaşlardan itibaren anne sütüyle kana karışan açık bir eylem rehberidir.
Bu gerçekleri hesaba katmadan tüm bu hikayeyi anlamak kesinlikle imkansızdır. İnsanlar çok değişti, dünya görüşleri değişti.

4. En İyi Dedektif Hikayesi.
Dyatlov grubu hakkında bulduğum birçok bilgiyi, tüm İnternet topluluğu tarafından bilinen belgeleri, grubun ölümünün yeniden inşasını ve bunlarla ilgili yorumları inceledim. Şimdi size en iyi yazarı ve en iyi versiyonu söyleyemem. Bu konudaki fikrim, davaya ilişkin bilgilerin derinleşmesiyle birlikte değişiyor.

5. Dyatlovcular'ı hangi şeytani güç kovalıyordu?
Her şeyi, dedikleri gibi: "Tuğla kafama düştü" gerçeğiyle açıklamak çok kolay ve basittir. Ya da başka bir şekilde açıklanabilir, örneğin, koşulların tesadüfi. Ama gördüğünüz gibi tuğla tam olarak bir kişinin kafasına düşer ve tek bir bağlantı oluşturur. Tuğla kafasına düştü ve adam öldü. Bu olaydan sonra her şey ve bir kişinin yürümesi sağlanır. Düştü - öldü. Bir bağlantı.
Dyatlov grubunun ölümüyle ilgili birçok açıklamada, bir tür çoklu hareket ortaya çıkıyor. Tuğla düştü ve düştü, düştü, düştü ve her şey tam olarak kafaya çarptı. Ama bir tuğlanın düşmesi sadece bir tesadüf. Bir mermi bile bir huniye iki kez düşmez, derler. Ve sonra patlama dalgası tüm grubu yendi, yendi ve bitirdi. Peki, bu tür versiyonlara nasıl inanılır?
Dolayısıyla, ölen grupla ilgili hikaye, korkunç bir şey olmasına rağmen, ancak insanların değerli bir direniş göstermesine rağmen, korkmuş olmalarına rağmen koşullara teslim olmadıklarını, ancak bu durumda hayatta kalmak için oldukça yeterli önlemler aldıklarını gösteriyor. Kafaları tamamen karışmamış, farklı yönlere dağılmamış, birer birer donmamış, bir araya toplanmış ve hayatta kalmaya başlamışlar: Dalları kırmışlar, bir döşeme inşa etmişler, ele geçirebilecekleri giysilerle kendilerini izole etmişler, ateş yakmışlardır. . Bıçakları, kibritleri ve yakacakları vardı. Sadece günün karanlık saatini beklemek ve yiyeceklerin, eşyaların ve yedek kayakların olduğu dükkanıma gitmek gerekiyordu. Ve sonuçta, derinlemesine düşünürseniz, o zaman tüm grup için değil, bazıları için hayatta kalma şansları vardı. Bu durumda kesinlikle hayatta kalmaları gerekiyordu. Ancak mesele, uhrevî veya münferit doğal fenomenlerin güçleriyle ilgili olsaydı durum böyle olurdu. Sadece korku filmlerinde kötü güç, herkesi bitirene kadar kahramanların peşinden koşar. Hayatta, durum izole edilir, o zaman durum budur. Ve diğer her şey zaten bir kalıptır ve Ölüler Dağı, Mansi'nin uyarıları: "Oraya gitmeyin" ve gizemli figür 9 hakkındaki korku hikayelerine atfedilemez. oraya gidin, insanlar oradayken zaten öldüler. Tehlikeli mutlaka ölümcül anlamına gelmez. Sonuçta, hacılar şimdi oraya giderken turistler ve Mansi'nin uyarısına gülerek 9 kişilik bir grup halinde gidiyorlar.
Sonra, Mansi'nin orada kutsal yerleri var. Turistlerin gitmemesi ve beceriksiz davranışları yaşam tarzını ve yerleşik hayatı bozmamak için her türlü korku hikayesini icat etmek zorunda kaldılar. O zamanın insanlarında kutsal şeylere olan inanç, vatan sevgisi kadar derin olsaydı, o zaman kimse ölmezdi. Neden bize “Oraya gitmeyin” diyorlar! Sert tırmanır mıyız? Tehlikeli olduğu yerde. Tehlikeli olduğu konusunda uyardı, neden yürümek? Neden geçerken, başka bir kültürden ve hayata dair başka görüşlerden diğer halkların geleneklerini ve inançlarını bir kenara atıp, sizin görüş ve inançlarınızın tek doğru ve gerçek olduğuna inanarak: “Ve biz denizin dibindeyiz. Ve inanmıyoruz ve inanmıyoruz, ama yine de gideceğiz. Ölümde bıyık çekmek istiyoruz”!
Bir grup turistte bir çığ uykuya daldığında her şey açıktır. Bu, düşen tuğlalarla karşılaştırılabilir. Eylem ve sonuç. Ve hepsi bu, daha fazla rassalivaniya meydana gelmez. Bunu, yıkılmış bir tuğlaya benzer versiyonlar sunan ve ardından diğer tüm gerçekler hakkında sessiz kalanlar için yazıyorum. Ve Dyatlov grubundan insanlar hala yürüdü, yaşadı ve hareket etti. Her neyse, donarlardı, bu yüzden nerede ve hangi sırayla ne önemi olduğunu açıklarlar.
Ama ne tür bir Şeytani GÜCÜN var? Böylece Dyatlovitleri kovalar. Ve böylece şeylerin doğasında asla olmaz.

7. Turistler çadırdan neden ayrıldı?
Burada korku hikayeleri icat etmek için rekabet ederdik, eğer Dyatlovcuların korkudan farklı yönlere dağılmadığını, ancak tam bir tamamlayıcı veya bir eksik grup halinde bırakıldığını gösteren izler zincirleri olmasaydı, diyeceğiz ki, tam bir tamamlayıcıdır. Çadırdan çıktık, soğuğa çıktık, çadırda kalın giysiler bıraktık.
Örneğin, bir yıldırım topu ortaya çıktı, bir UFO, bir roket uçtu. Top yıldırım hızla rampaya ulaşacakken neden rampayı keselim? Yoksa kar, çadırı kesmek zorunda kalmanız için girişi mi kapladı?
Çığ versiyonlarını ve bir kar tabakasının çadırın üzerine kayma olasılığını reddediyorum, çünkü Dubinina, Zolotarev, Thibault-Brignoles'in yaralanmaları olayın başlangıcında alındıysa, diğerleri olmadan kim hayatları için savaştı? ayakkabı?
Mesela bir hayvan geldi, bir çadıra atladı, yığıldı. Turistler onu bir buz baltasıyla dövmeye başladılar ve böylece yokuşu kestiler, hayvan kaçtı. Kesimden çıktılar. Hayvan yaralı ve sinirli bir şekilde geri döndü (çadırda ve çevresinde hiçbir iz, kan bırakmadı).
Korku onları çadırı kesmeye zorladı, ama kaçmadılar, çadırdan çıktılar ve hayatta kalmak için en gerekli şeyleri (ayakkabılar, sıcak giysiler, yiyecek) orada bıraktılar.
Bu tür eylemler ancak genel delilik ile açıklanabilir, ancak daha sonra hayatta kalmak için gerekli çalışmalar yapıldı, mantıklı eylemler yapıldı.
Ancak çadırdaki kesikler, bu gerçek başlı başına düz bir çizgide, kelimenin tam anlamıyla herhangi bir yerde bir nokta olarak konabilir. Gerçeğin kendisi, tam olarak onu görmek istediğimiz anda gerçekleştiği anlamına gelmez. Kesikler, Dyatlovluları çadırdan ayrılmaya zorlayan olay sırasında ve sonrasında ortaya çıkmış olabilir.
Çadırı bulan arayıcıların karı küreklediğini ve iki yerden buz baltasıyla yokuşu kestiklerini, hatta çadırın bir parçasının çıktığını söylediler.

8. Turistler ne zaman yaşamla bağdaşmayan yaralar aldı?
İkinci çıkarım, turistlerin bulunduğu son travmaya atıfta bulunuyor. Görünüşe göre bu gerçek, Dyatlovcuların sonuncusu hayatta kaldığı sürece, olayların tüm süresi boyunca herhangi bir yere konabilir. Ancak burada, bu tür yaralanmalarla hiç kimsenin karda bir buçuk kilometre yürümeyeceği, hiç kimsenin yaşamları için şiddetle savaşmayacağı oldukça açıktır: yürüyün, çalı ve dalları toplayın, döşeme için dallar için sedir ağacına tırmanın, ateş açın . Bu tür yaralanmalara sahip bir kişinin yardıma ihtiyacı vardır ve onun için savaşacak ve onu kurtarmak için özverili çabalar gösterecek birine ihtiyacı vardır.
Ve bu çok büyük bir iş, çünkü bir grup Dyatlovit şu anda sadece kendi hayatları için değil, aynı zamanda birileri için, hatta en iyi arkadaşlarının hayatı için bile savaşmak zorunda kaldıklarında yarı çıplak çıktılar. o anda kötü havalarda ve şiddetli donlarda. Bu nedenle, yaşamla bağdaşmayan ciddi yaralanmalara maruz kalmayanlara gidecek iş miktarı, bu insanların yeteneklerini aştı. Yaralıları taşımalı, onlara bakmalı, kendilerine değil. Dubinina, Zolotarev ve Thibault-Brignoles'in yaşamla bağdaşmayan yaralanmaları vardı ve bu arada en iyi giyinenler olduğu ortaya çıktı, bir süre daha iyi yaşam koşullarındaydı. Bir vadide rüzgardan korunan dallardan bir döşemeleri vardı. Sürüklenseler, yatırılsalar, giydirilseler bile, inleyerek ölüyorlar, yaşamla ölümün eşiğinde. Yazması kolay, ayağınızda sadece çorapla yaralıları üzerinize sürüklüyorsunuz! Zolotarev'i arkanıza alın ve kendinizi ve kendinizi kurtarmak için çaba gösterin. Yine de onu sedir ağacına sürükledin, sonra ne oldu? Döşeme için bir yer bulunana, bu yer hazırlanana, dallar kırılıp terbiye edilene ve döşemeye döşenene kadar biraz daha zaman alacak. Peki bunca zaman yaralılar neredeydi? Karda üst üste yatıp, her şey yerine oturana ve döşemeye oturmayanlara kadar zamanı beklemek mi? Ama donma belirtileri yok.
Zolotarev, Dubinina ve Thibault-Brignoles'in ortaya çıkan trajedinin en başında yaralandığı versiyonlar, karla, donla uğraşan ve bir kişinin karda sadece çoraplarda neler yapabileceğini ve olamayacağını anlayan herkes için anlamsız görünüyor.
Sedirin altında karda çalışmanın yükünü çeken Doroshenko, Krivonischenko, Kolmogorova ve Dyatlov'un çoraplarda bulunduğuna ve sadece Slobodin'in bir keçe çizmesi olduğuna ve Zolotarev ve Thibault'un olduğu gerçeğine dikkat edin. , bu tür versiyonlar sırasında, sadece ayakkabılarda kurtarıcılar, pelerinlerde Zolotarev ve keçe çizmelerde Thibault olsaydı.

9. Zolotarev Sasha - neden onu ayırıyoruz?
Ve bu hikayedeki Zolotarev çok sıra dışı bir kişilik. “1921 doğumlu Zolotarev Semyon (Alexander) Alekseevich, 1921-22 askerlerindendi. neredeyse tüm savaştan geçti, taburun bir Komsomol organizatörüydü, savaştan sonra partiye katıldı. 4 askeri ödülü vardı, savaştan sonra Artybash kamp alanında (Altay) turizm eğitmeni olarak çalıştı, ardından Sverdlovsk bölgesine taşındı ve burada Kourovka kamp alanında kıdemli turizm eğitmeni olarak iş buldu.
Savaş rastgele bir insanı hayatta bırakmaz. Sadece hayata çok adapte olmuş, doğrudan hayvan içgüdüsü ve küresel sezgisi olan, zekası ve sağduyusu olan, durumu ayık bir şekilde nasıl değerlendireceğini ve tek doğru yolu bulan, nasıl kullanılacağını bilen bir kişi. Çevresindeki insan kaynakları, hayatta kalacaktır. Bu sadece "kurşundan korkan ve süngü almayan" şanslı bir adam değil, her durumda nasıl hayatta kalacağını bilen, ana görevi olan hayatta kalma ve zamandan ilham alan haksız kahramanlık olmayan bir adam.
Ve bana kimin hayatta kalması gerektiğini sorarsanız, o zaman Zolotarev olduğunu söylerim. Hayatta kalabilmek için yolda başına gelebilecek her türlü zor duruma hazırlıklı olması gerekiyordu. Çadırda, bir tehlike anında oradan hızla ayrılmak için kuşkusuz en iyi yeri işgal etmesi gerekiyordu. Zolotarev, elbette, en iyi giyinen olmalıydı. Ve kendi kurtuluşu ve kendisini grupta bulduğu insanların kurtuluşu için en güvenilir önlemleri almak zorundaydı. Genel olarak, trajik bir durum sırasında Zolotarev'e yakın olmak, hayatta kalmak veya mümkün olduğunca uzun süre dayanmak anlamına geliyordu. Hayatta kalabilen Zolotarev, başkalarını da elinden geldiğince kurtardı.
Ve bana doğa yasalarına aykırı olarak, üstesinden gelmesi uzun zaman alan zor bir durumda, şanslı bir Vasya'nın hayatta kalacağını ve Zolotarev'in sadece şanssız olduğu için öleceğini söylerseniz, o zaman buna asla inanmayacağım. . Zolotarev sadece erkeklerin en yaşlısı değildi. Çok daha akıllı ve deneyimliydi, en başından beri askeri okula gitti ve batmazlık için bir ödül aldı - kendi hayatı. Ve hemen ölmediyse ve başlangıçta önemli ölçüde yaralanmadıysa, sonunda hayatta kalması gereken bir grup turisti kendi etrafında toplaması gereken kişi oydu. Ve bu büyük olasılıkla oldu. En uzun süre direnen bu dört kişiydi, diğerlerinden daha iyi giyinen ve gündüz saatlerine kadar dayanabilecekleri, eşyaların ve yiyeceklerin olduğu depo kulübesine gidecekleri bir sığınağı olan onlardı. Zolotarev ve Thibault bile donma izlerine sahip değildi ve bu onların daha fazla hayatta kalmaları için başka bir artıydı. Genel olarak, ölmeleri için kesinlikle hiçbir sebep yoktu ve doğal fenomenle mücadeleye devam etmek ve üstesinden gelmek zorunda kaldılar. Ve burada Zolotarev'in duygulara, ölü yoldaşlar için bir suçluluk duygusuna yenik düşebileceği gerçeğine dair her şeyi yazamam, duygusallığa ve ölü arkadaşlarından çıkarılan giysilerden tiksinmeye meyilli olmaması gereken Zolotarev'di. Zaten ölüler ve giysiye ihtiyaçları yok. Ve yaşayanların buna ihtiyacı var. Nasıl bir duygu var? Ölüme hazır olan hiç kimse gibi Zolotarev'di, ölümü gördü, mümkün olduğunca ölüme alıştı, ölümle bu kadar yakından ilgilenmeyen hiç kimsenin ölümle ilgili duygularını hissetmiyordu.
Burada, kendinizi bu durumda bulursanız, bir tür ahlaki ilkelerden ayrılmanız, örneğin çok zor bir varoluş haftası zaman alacaktır. Örneğin, kıyafetlerini çıkarmak için geceleri cesetlere gitmeye karar verir misiniz?
Doroshenko ve Krivonischenko, sedir ağacının altında, neredeyse çıplak, gömlek ve külot içinde bulundu. Kazayla soyunmuş ya da soyunmuş olamazlar, kıyafetlerinin bir kısmı sedir ağacının yanında ya da farklı yerlerde döşemelerde bulundu.
Ne yapılacağına ve nasıl ilerleyeceğine karar verirken, turist grubunun ayrıldığı da açıktır: Dyatlov liderliğindeki iki turist çadırın yanına gitti (çadırdan yürüyerek), ikisi çadırda kaldı. sedir ve üçü Zolotarev'le birlikte yerde kaldı.
Durum zorsa, o zaman bir lider olmalı ve bir gemideki kaptan gibi kararlar tek kişi tarafından verilmelidir.
Grubun çoğunun karda sadece çorap giydiği bir durumda ne yapılabilir? En önemli şey ayaklarınızı sıcak tutmak! Önce bacaklarınızı ısıtın, sonra diğer her şeyi: sürükleyin, doğrayın, ateşleyin. Herkesin ayaklarını yalıtmanın en hızlı yolu nedir? Sadece dallardan döşeme yapabilir, bu dalları rüzgarsız bir yerde döşemek için döşeyebilirsiniz.
Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, Dubinina, başka bir seyahatte bacağından vurulduğunda dayanma ve bekleme yeteneğini kanıtlayan bir kız olan Zolotarev ile birlikteydi. İLE BİRLİKTE
bu grubun Kolevatov olduğu ortaya çıktı - yönetici ve bilgiçlik. Bu gruptaki bütün erkekler diğer turistlerden daha yaşlıydı.
Ve Krivonischenko ve Zolotarev'in tüm gruptan ayrı olarak, başka bir mezarlıkta, yakındaki kapalı tabutlarda gömüldüğü gerçeği de tamamen net olmayan bir gerçek: biri ilk ölü turist grubuyla, ikincisi ikincisi ile bulundu. grup. İlki için, ebeveynler sordu, Ivanovskoye mezarlığına gömülmek istediler ve Zolotarev, neden bulunan ikinci ceset grubundan ayrıldılar?
Tüm tarihe modern bir yön vermek için Zolotarev'in o zaman ölmediğine inanmak istiyorum. Yerine başka bir kişinin gömülmesi. Sonuçta, Doroshenko ile karıştırılarak iki kez tanımlandı. Ve sonra kapalı bir tabuta gömüldü. Zolotarev'in kendisine emanet edilen görevi tamamladığına inanmak istiyorum. Böyle bir insana yakışır şekilde, öylece ölemez ve üstün bir düşmana bile teslim olamaz.

10. Diğer insanlar.
Bu trajedide başka insanların da bulunduğu benim için açık. Çünkü grup üyelerine ait olmayan bir çizme, bir kın ve bir palto kumaş parçası ve bir askerin sargısından bir ayak izi bulundu. Evet, bu yabancılar sadece Zolotarev, Dubinina, Kolevatov, Thibault-Brignoles hayatta kalmak zorunda olduğu için, unsurların üstesinden gelmek zorunda olduğu için olmak zorundaydı. Tehdit onlara inip onlara zarar veremeyecekse neden döşemeyi gizleyelim?
Herhangi bir doğal fenomenin size asla yapmayacağı bir şeyi sadece başka insanlar bitirebilir ve bitirebilir. Kötü gücün anormal (paralel) bir dünyadan değil, geri döndüğünün hikayesi, sadece insanlar arasındaki ilişki ile ilgilidir.
Elbette bu yabancıların tehdit edebilecekleri silahları vardı. Büyük olasılıkla bu silah bir ateşli silah değildi. Çünkü silahınızı hiç kullanmazsanız dokuz kişilik bir grubu tutmanız imkansız. Elinizde tuttuğunuz kişiler, kendilerine tek bir atış yapılmadığını çok çabuk anlayacaklar ve korkmaktan vazgeçeceklerdir.
Ancak çok büyük bir grup insan bile, bu koşullarda gerçekten temsil etmiyorum, çünkü kalışlarının izleri daha çok olacaktır. Ve bu başka birinin kayak pisti ve Mansi avcıları muhtemelen trajedinin patlak verdiği bölgede başka insanların varlığından haberdar olacaklardı.
Ancak bu, elbette, zaten bir spekülasyon. Hiçbir iz kalmasın diye yeri temizlemenin imkansız olduğunu düşünüyorum. Bu insanlar bir anda ortaya çıkmadı mı? Buraya gelmeden önce köylerden geçmeleri, yerel halk tarafından fark edilmeleri gerekiyordu. Helikopterle geldilerse, helikopterin inişine dair bir iz olması gerekirdi.
Döşeme de gizlenemedi, sadece rüzgarlı bir yer seçin. Ne de olsa karda bir çukur kazacak hiçbir şey yoktu, kürek yoktu. Bir çadır için yerin bile kayaklarla kazıldığını yazıyorlar. (Biz kışın gezerken hep bir kürek, hatta iki tane alırdık. Karın yerini temizlememiz, alanı düzleştirmemiz, çadırın etrafındaki karı temizlememiz gerekiyor, eğer bütün gece kar yağarsa, görevlinin izlemesi gerekir. ve girişin yanındaki karı temizleyin, çadırdan karı süpürün.Bu çok iş.Sadece bir kürek varsa, o zaman biri kazıyor ve gerisi soğukta donuyor).
Yabancıların görünüşü açısından her şey açıktır. Dyatlovluları neredeyse çıplak bir şekilde soğuğa sürdüler, çadırdan uzaklaştırdılar ve donana kadar beklemeye karar verdiler. Sonra turistlerin donmadığını ve hatta ateş yaktığını ve belki de ısındığını ve misilleme saldırısına hazır olduğunu gördüler, onları aramaya gittiler, donmadan ölmeyenleri buldular, öldürdüler, sonra sakladılar. izler ve sola.
Örneğin, koloniden kaçan mahkumlar. Olay yeri çevresinde ıslah işçisi kolonileri var. Bu versiyonu reddediyorlar çünkü muhtemelen o sırada koloniden hiç kimse kaçmadı ve kışın da kaçmadıklarını söylüyorlar. Ormanda hiçbir şey yok, hava soğuk, raylarda bulabilirsiniz.
Grubun kaçak avcılarla buluşmasının ilginç bir versiyonu.
Planlı bir cinayet olduğunu düşünmüyorum. Belki de Dyatlov'un grubu, o anda orada olamayacak başka bir grup insanla karşılaştı. Ve Dyatlovcular sadece onlardan şüphelenmekle kalmadılar, aynı zamanda şüphelerini açıkça dile getirdiler. Doğru, daha karmaşık bir planın versiyonlarını ortaya koyacak kadar akıllı değilim. Suçluları, KGB'yi ve casus gruplarını akıl yürütmelerine dahil etmek. Planlı bir teslimat olabileceğine gerçekten inanmıyorum, çünkü bu versiyonun yaratıcıları, grubun bir parçası olması durumunda, iki grup için zaman içinde ayrılmamanın ve bu kadar karmaşık bir alanın ne kadar zor olduğunu anlıyorlar. tüm hikaye adanmış değil ve neden zaman teklif ettiğini anlıyor. Herhangi bir yanlış hesaplamanın ölümcül sonuçlara yol açabileceği, tamamen kontrol edilemez, çok karmaşık bir operasyon olurdu.

11. Sonuç.
Soruşturma ülkemizde her zaman olduğu gibi yapıldı - yukarıdan baskı altında ve bundan öyle görünüyor: ihmalkar, kaotik, aptal, garip.
Soruşturmanın ilk versiyonu, Mansi avcıları tarafından bir grup turiste yapılan saldırıydı. Ne de olsa, etkilenen çıkarlarıydı, mabetleri rahatsız edildi. Mansi'nin turistleri korkutmak, onları kutsal bölgeden çıkarmak için çok iyi bir nedeni vardı. Ancak Mansi'nin bir grup turisti yok etmek ve bitirmek için hiçbir nedeni yoktu. Ve başka birinin kayak pistini gören, ormanlarında hiçbir şeyin kaçmadığı Mansi'ydi. Serbest bırakılmaları çok garip, tüm trajediyi üzerlerine yazmak çok uygun oldu.
Bir grup turistin insanların elinde ölümüyle ilgili versiyonda, birçoğu çadırın soyulmadığını, yiyecek, alkol, değerli eşyalar ve daha birçok şeyin kaybolmadığını görüyor. (Bazı defterler, günlükler, fotoğraf filmleri yok oldu, onda altısı kayıptı, kimse tam olarak kaç şey olduğunu ve ne olduğunu bilmiyordu, eşyaların aidiyeti yaklaşık olarak belirlendi).
Ateşli silahlar, varsa, grup üyelerinden hiçbirine ateş etmedi. Ancak bu, bu yabancıların çadırda bulunan değerli eşyalara ve alkole ihtiyacı olmadığını kanıtlıyor. Trajedi büyük olasılıkla kazayla oldu.
Tabii ki, müfettiş İvanov her şeyi emredildiği gibi sunmak zorunda kaldı. Ayrıca dava tamamen ortadan kalkamaz, unutulmaya yüz tutamaz, Slobodin ve Dubinina'nın babaları çocukların ölümünün nesnel bir soruşturmasını talep edebilir. Özellikle Dubinina'nın babası, çünkü cesedi çok korkunç bir durumda bulundu. Kızının vücuduna bakan baba, kızın sadece donmuş olmadığını anlamaktan kendini alamadı. Soruşturmanın bu sonucundan memnun olamazdı.
Burada soruşturmanın her şeyi bir kaza olarak göstermeye yönelik bir yönergesi olduğu ve bunu emreden kişinin geçişte meydana gelen olayların veya hangi sebeplerin böyle trajik sonuçlara yol açabileceğinin farkında olduğu açıktır. Her şey buna inerse, soruşturmanın Dyatlovluların casusluk grubuyla görüşmesini gizlemeyeceğini düşünüyorum. Ülke için savaş sonrası bu zor dönemde turistlerin uyanık olduğu gerçeğini neden gizleyelim? Gizlenme, kendilerinin kendilerini yok etmesi durumunda gerekli ve gerekliydi. Ne de olsa bu gerçek insanlara net bir şekilde açıklanamadı. Kendilerinin, kimsenin bilmesine gerek olmayan bu ıssız yerde bir tür gizli geliştirme veya testle meşgul olup olmadıklarını gizlemek gerekiyordu.

12. Ölülerin turuncu derisi.
Halk arasında da büyük bir yankı uyandırdı. Muhtemelen bilgi paylaşan birçok arama motoru vardı, soruşturmanın gidişatından da memnun olmayan Yudin hayatta kaldı ve cenazede çok sayıda insan vardı. Kim için hayal gücünü heyecanlandıran, kurbanların ten rengiydi. Öyle ki yıllar sonra ölen turistlerin ten renginin turuncu olduğunu bir arkadaşımdan öğrendim! Birçoğu başarısız bir şekilde bu turuncu ten rengini açıklamaya çalışır ve çoğu zaman sadece fırçalar (rengin adı her bir kişinin algısı olabilir, buradan turistlerin ten renginin donmuş ölen bir kişi için sıradan olmadığı açıktır, Cenazeye katılanlar arasında sanırım bu olaydan önce donmuş ölüleri görmüş, tecrübesi olan ve birçokları gibi garip bir ten rengine sahip olanlar vardı, bu renk mantığa ve tecrübeye meydan okuyordu). Ve akla gelebilecek ilk şey radyasyon veya kimyasal zehirlenmedir. Ve radyasyon muayenesi yapıldı. Aksi takdirde, neden gerçekleştirilsin? Kimse donmuş cisimleri radyasyon açısından kontrol etmez. Ve kurbanların kıyafetlerinde radyasyon bulundu.

13. Garip bir hareket.
Krivonischenko'nun istasyonda yaptığı da garip görünüyor. Lyudmila Dubinina'nın günlüğünden giriş: "24 Ocak. (...) Küçük bir olay oldu - Yurka K., onu aldatmakla suçlayarak polise götürüldü. Yura'mız istasyonun etrafında bir şapka ile dolaşmaya karar verdi ve bir şarkının performansıyla. Yurka'ya yardım etmek zorunda kaldım (....) ". Garip bir olay, çünkü bu hile tüm kampanyayı veya Krivonischenko'nun katılımını bozmakla tehdit etti. Günümüzde gençlerin, bunun herhangi bir sonuç doğurmayacağını bilerek aptalı oynaması daha yaygın. O zaman, bir bakışta dalga geçtiler ve yasadışı şarkılar söylediler ve metinleri yeniden yazdılar, ancak her şey en katı gizlilik içinde ve istasyonda değil, yabancıların önünde değil. Öz disiplin ve öz kontrol daha gelişmişti. Ve sonra böyle haksız bir aptallık var - şapkasını uzatarak sadaka için yalvardı. Devriyenin gittiği ve şarkı söylemenin yasak olduğu istasyonda bir şarkı söyledi. Bütün bunlar ancak Krivonischenko'nun bir bahane altında polis karakoluna gitmesi gerektiğinde anlaşılabilir, böylece grup hiçbir şeyden şüphelenmedi. Veselchak, kesinlikle bir yürüyüşe çıkarlardı, ama aptal - hayır. Bu, genel olarak hiçbir şeyi kanıtlamayan, ancak tüm turist grubunun öldüğü gerçeği ışığında çok garip olan önemsiz bir gerçektir.

14. Dil nerede kayboldu?
Dyatlovcuların ölümünü araştıranların aklını endişelendiren bir diğer gerçek ise Zolotarev ve Dubinina'da göz kürelerinin ve Dubinina'da dilin olmamasıdır. Bu en açıklanabilir fenomendir. Ve merak ediyorum, neden birisi insanların bunu yaptığını düşünüyor. Öldürdüler ve sonra cesetlerle alay ettiler. Ne için? Ya da sorguya çekilerek gözbebeklerini sıkarak mı? Ne için? Peki sorgulanacak ne vardı? Bütün grup bu zamana kadar çoktan ölmüştü. Ancak bir kişinin dili koparsa veya gözbebekleri sıkılırsa, kesinlikle hiçbir şey söylemeyecektir. Bu durumda her şeyin daha sıradan olduğunu düşünüyorum. Ölümden sonra Dubinina'nın ağzı açıktı ve yüzü, her zaman önce gözleri ve dili yiyen hayvanların veya kuşların ulaşabileceği yana çevrildi. Dubinina ve Zolotarev'in cesetleri diğerlerinden daha uzun bulunmadı ve daha fazla ayrışma ve daha fazla değişiklik geçirdi. Orada bir ay daha yattılar ve onlardan geriye hiçbir iz kalmayacaktı.

II. Mantıksal zincirler.

1. Zolotarev'e geri dönelim.
Sasha Zolotarev'in kişiliğiyle başlayacağım. Adli tıbbi muayenenin sonucunda: “Sağ elin arkasında, başparmağın dibinde“ Gena ”dövmesi var. Sağ ön kolun arkasında orta üçte bir pancar görüntüsü ve C harfi ile bir dövme var, sol ön kolun arkasında "G + S", "DAERMMUAZUAYA" görüntüsü ile dövmeler var, beş köşeli bir yıldız ve C harfi, "G + C + P = D" ve "1921" harfleri. İnsanların bu dövmelerin anlamını bulmaya çalıştığı birçok forum ve site bulabilirsiniz. Temel olarak, tüm akıl yürütme, gömülen cesedin Semyon Zolotarev'in cesedi olmadığı, büyük olasılıkla trajedinin olduğu yerde birçoğunun bulunduğu koloniden bir mahkum olan Gena (Gennady) olduğu gerçeğine dayanıyor. olmuş. "DAERMMUAZUAYA" - eskisinin anlamını gizlemek için yeni bir dövme ile doldurulmuş kelimeler. Örneğin, M harfini yeni bir harfle puanlamak zordur ve G harfi E harfi olabilir, sadece iki alt çubuk eklerseniz, A harfini L harfinden yapabilirsiniz. bir çapraz çubuk ekleyerek. Bu hikayeye gerçek bir tanık yok ve cesedin kimliğinin belirlenip belirlenmediğini ve Zolotarev'in annesinin cenazeye gerçekten gelip gelmediğini kesin olarak bilmek imkansız.
Ancak, annenin ölen oğlunun cesedini teşhis etmediğinde kesin olarak bildiğim başka bir hikaye vardı. Vücudun ve özellikle yüzün önemli değişiklikler geçirdiği bir durumda bulmak imkansızdır. Bir şeyler hakkında bilginiz varsa, yalnızca güvenilir bir şekilde tanımlayabilirsiniz. Ancak birçok ebeveyn, eğer çocukları kalıcı olarak onlarla birlikte yaşamıyorsa, çocuklarının eşyaları hakkında çok az bilgiye sahiptir. Bu tür bilgiler mevcutsa dişleri ve kronları tanımlamak mümkündür, ancak birçok ebeveyn bu konuda güvenilir bir şekilde bilgi sahibi değildir. Ve Zolotarev uzun süre ayrı yaşadı ve bildiğiniz gibi annesini sadece ara sıra ziyaret etti. Bu durumda, bir DNA incelemesi yardımcı olacaktır, ancak bu, kişiliğiyle çok fazla soru, tutarsızlık ve tutarsızlık bulunan Zolotarev'in gerçekten bulunup bulunmadığını ve nihayet gömüldüğünü netleştirebilir ve onaylayabilir. Mikhailovsky mezarlığında (Yekaterinburg) bir grup turistin anısına dikilen anıta bakalım ve AI'nın Ivanovskoye mezarlığındaki kişisel anıtın üzerindeki levhayı da okuduğunu bulalım. Ayrıca Zolotarev'in kendisine İskender demesini istediğini öğreniyoruz.
Bu sürüm. Zolotarev dışında sekiz kişi hemen bulundu. Eksik diyelim. Ama bu halka açılamaz. Sonsuz sorular ve şüpheler ortaya çıkacaktır. Bu durumda dramatizasyon yapmak, cesetleri gizlemek, yüzleri tanınmayacak kadar deforme etmek, soruşturmayı uzatmak, herkesin sonu beklemekten yorulduğu anı beklemek çok daha kolay. İlk turist cesetleri büyük bir insan kalabalığı ile gömüldü ve Zolotarev sadece 12 kişiydi. Onu başka bir mezarlıkta kapalı bir çinko tabuta gömdüler.

2. Güç paylaşımının versiyonları ve kadın hakkı üzerindeki çatışma.
Diyelim ki turistlerin ölümüne neden olan olay en yaygın olanıydı: iktidarı paylaşmadılar, kızları paylaşmadılar.
Dyatlov grubunun kampanyasının fotoğraflarına baktığımda, Zolotarev'in Kolmogorova ile konuştuğu bazı resimlerde, çizdiği dikkat çekiyor. güzel kız Dikkat. Zina Kolmogorova'nın gruptaki erkeklerle karmaşık ilişkileri var. Igor Dyatlov ondan hoşlanıyor, onunla Zina'nın bir fotoğrafını buluyorlar. İşte Zina Kolmogorova'nın günlüğünden satırlar: "Öğle yemeğinden sonra sadece bir geçiş yaptık ve durduk. Çadırı diktim. Yattık. İgor bütün akşam kaba davrandı, onu tanıyamadım. sobanın yanında odun üzerinde uyumak zorunda kaldı." Kızın günlüğünden, genç turist grubunda ideal bir ilişki olmadığını doğrudan gösteren birçok başka giriş var. İfade, Igor'un kaba olduğunu söylüyor?
Ve aralarında seks olmaması, ilişkiyi hiç etkilemez. Aksine, tutkuları daha da yoğunlaştırır.
Yürüyüşten önce, Zina'nın Yura Doroshenko ile bir ilişkisi vardı, evlenecekleri hakkında bilgi bulabilirsiniz, ancak bir arkadaşına bir mektupta, trende bir şeyler ters gitti, kız şöyle yazıyor: bazı kızlar sapından. Kıskanç." "Biz birlikteyiz ve birlikte değiliz." Burada bütün bir aşk topu, hemen bir tutku patlaması ortaya çıkıyor.
UFO'lar, füze fırlatmaları, kontrol teslimatı hakkında konuşurken tüm bu gerçekleri nasıl atabilirsiniz? Yürüyüşçülerin yürüyüşteki ilişkisi, herhangi bir ideal durumu mahvedebilir.
Her iki kadın da uygunsuz eylemleriyle bir ateşleyici, tetikleyici olabilir, bir durumu ve sonuçları kışkırtabilir.
Tutku, isyan ve uygunsuz davranışların farkında olmayan disiplinli yürüyen kadınlar mı diyeceksiniz?
Turistlerin öldükleri gün yaptıkları duvar gazetesini okuyanlar, grupta aşk ilişkilerinin ipuçlarının olduğunu fark edemez. "Turist doğum oranındaki artışla XXI Kongresi'ni karşılayalım!"
Erkeklerde ve kadınlarda beyindeki olayları algılama ve anlamanın ne kadar farklı olduğunu da fark ettim. Erkekler, kızak ve Koca Ayak hakkındaki notu fark edecek ve ilk paragrafta kaydedilen turist doğum oranını görmezden gelecek.
Hem grup içinde hem de grubun yürüyüşte karşılaşabileceği herhangi bir erkek grubuyla kızlar yüzünden bir kavga olabilir (Bu kadar uzak yerlerde, kadınlar her zaman daha azdır ve her zaman bir ilgi ve anlaşmazlık nedeni olabilirler. erkekler arasında).
Grupta bile bir liderler çatışması mümkündü. Araştırmacılar bu kampanyaya yalnızca liderlerin katıldığını yazıyor. Ve Dyatlov ideal bir grup lideri değildi. Zor bir durumda tek bir karar alınmadı, grubun bölündüğü açık.
Kesinlikle bir grup olarak, yaklaşık üç turist ve muhtemelen yakınlarda bulunan Dubinina Luda'nın birbirleriyle belirli bir etkileşim içinde olduğu söylenebilir (yan yana uzanmış, biri diğerine sarılmış).
Diğer tüm turistler bir grup oluşturmadı, ayrıldı, onları farklı yerlerde buldu. Krivonischenko ve Doroshenko, sedirin altında ceset buldukları pozisyonlarda ölmediler (vücut gerilir, el başın arkasına atılır). Onlar (veya onlardan biri) bulunabilir ve sedir ağacının altına getirilebilir, soyunabilir ve orada yatmaya bırakılabilir.
3. Otorten'e tırmanmadan önce mi sonra mı?
Ben de sık sık trajedinin Otorten Dağı'na tırmandıktan sonra olduğunu düşünüyorum, bununla ilgili birkaç ipucu var. O halde gazeteye "Vecherniy Otorten" deniyor, daha iş bitmemişse neden böyle bir duvar gazetesi deniyor? Yükseliş geldiğinde neden tek bir kütük vardı? Depoya sadece 2 km uzaklıktayken neden bu kadar hızlı park ettiler? Biraz geri çekilip hemen kalktın mı? Ya da belki dönüş yolunda biraz yapamadık mı? Ve son fotoğrafta, dağın yamacına çadır kurdukları ve onu buldukları yer, araştırmacılar eğimlerin farklı olduğunu fark ediyor, fotoğrafta eğim daha büyük. Yine de burada yanılabilirsiniz. Yürüyüşlerde sık sık fotoğraf çekerim. Yamaçların fotoğrafları, eğimin dikliğini göstermemektedir. Fotoğraftaki çadır farklı noktalardan fotoğraflandı: alttan ve üstten. Fotoğraftaki eğimin dikliği her zaman daha az gibi görünüyor.

4. Anormal sürümler.
Dürüst olmak gerekirse, olayların anormal versiyonlarını dikkate almıyorum. İki gece, Sergei ve ben gökyüzünde bir UFO gördük, ne olmuş yani? UFO gökyüzünde yüksekten uçtu, dokunmadık. Korkunç bir fenomen değil.
Vahşi hayvanlardan korkuyordum ve Sergei insanlardan korkuyordu. Çoğu zaman, geceyi geçirmek için insanlardan ve konutlardan uzak yerleri seçti.
Birçok kez daha sonra mezarlığa gittik akşam vakti, akşam saat dokuzdan sonra, geceyi mezarlığın yakınında geçirdik. Hiç anormal bir şey olmadı!

5. Kışın geceleme deneyiminden.
Size biraz kışlık konaklamalardan bahsedeceğim. Tecrübeli turistlerin geceleme deneyimlerini paylaşmamalarına çok şaşırdım. Böylece geceyi eksi 20 derecede en iyi malzemeden çift kat üç kişilik naylon bir çadırda geçirdik. Bu tür iki katmanlı çadırlar kuşkusuz daha iyi sıcak tutar, rüzgardan mükemmel şekilde korunur ve biraz ıslanır. Küçük bir Pathfinder gazlı fırınımız vardı. Dün gece boyunca kar 30 cm yüksekliğindeydi. Çadırda, gaz sobasının çalışmasından hemen ısınır, 15 dakika sonra çadırda sadece şortla oturabilirsiniz, çünkü orada sıcaktır. Geçen gece gaz sobası açık olmadan uyuduk. Şeyleri ısıttı ve kapattı. Soğuk ve hayatta kalma ile deney yapmadık, sadece sıcaktı. Geceleri çiş yapmak isterlerse, lastik çizmelerle dışarı çıkıyorlardı, ama çok az giyinmişlerdi, dışarısı soğuk olmasına rağmen tembeldi. Sadece bir gece Sergei çadırdan çıplak, ayakkabısız atladı. O soğuk sonbahar gecesinde, yanında kamp kurduğumuz gölde deniz kızları yüzüyormuş gibi geldi ona.
Dyatlovluların ince şapkalar içinde, açık rüzgarlıklarla, eşarpsız durduğu fotoğraflara bakıldığında, sıcaklığın eksi 20 gram olduğuna inanmak zor. Eksi 20 gramda, giysinin yüze yakın kısımlarında yürümekten dolayı don donar. Don, yürürken nefes almaktan donar. Bir şapka, yüze yakın bir yaka, her şey beyaz, iğne gibi olur.
Doğru, yürüyüşlerde, genellikle havanın hızla değiştiği ve açık alanlardaki rüzgarın o kadar güçlü olduğu, ayaklarımı yerden kestiği ve yürümenin bir yolu olmadığı, sadece dört ayak üzerinde süründüğü zamanlardı.
Ayrıca Sergei, çadırın yakınında bulunan bu tür izlerin ancak kar ıslaksa oluşabileceğini fark etti. Sadece bu durumda kar sıkıştırılır ve ardından eridikten sonra izler sütunlar gibi görünür. Dyatlov grubunun çadırının bulunduğu böyle açık bir yerde çok kuvvetli bir rüzgar vardı ve rüzgar dondan çok daha rahatsız edici. Kıyafetsiz insanlar için rüzgardan hızla korunmak önemliydi. Aynı zamanda, ayakkabısız karda olmak, çabucak yok olmak anlamına geliyordu. Bir turistin işemek için dışarı çıktığında rüzgar tarafından uçup gittiği, diğerlerinin yardıma koştuğunu ve onların da rüzgar tarafından uçup gittiklerini anlatan versiyonlar buldum. Olabilir, ama neden çadırı keselim?
Bir zamanlar bir baharda eksi 20g'de yüzdük. O gezide naylon tayt ve ince çorap giydim. Soğukta yüzmek soğuk değildi. Donmuş zeminde durup naylon taytları giymek soğuktu. Bir an önce ayakkabımı giymeye çalışırken ayağım neredeyse donuyordu, kötü giyindim, bir parmak botun içinde kayboldu. Soğuktan ağladı. Beni kurtaran, manastıra gelmeleriydi, orası sıcaktı. Ayakkabılarımı çıkardım ve yaklaşık yarım saat bacaklarımı ısıtmaya çalıştım ve bacaklarım biraz uzaklaşmaya başlayınca acıyla inledim. Tayt giyerken, banyodan sonra tamamen çıplak, soğukta durdum ve vücudum hiç donmadı, sadece bacaklarım dondu. O zamandan beri, ayakkabısız kalmanın kesin ölüm olduğuna eminim ve soğukta ayakkabısız kalmak zorunda kaldıysanız, kıyafetlerinizi çıkarmanız ve ayaklarınızı ısıtmanız gerekir.
İkincisi, bir kişi hareket ederken, biraz giyinmiş olsa bile yürümeniz veya yakacak odun toplamanız gerekir, ancak yalıtımlı bacaklarla, donma olasılığı daha düşüktür. Üçüncüsü, mümkün olan en kısa sürede barınak aramanız gerekir.
Sonuç basit. Soğuk koşullarda çok az hayatta kalma deneyimi olan herkes karda sadece çoraplarla yürümeyecek, çok hızlı bir şekilde kıyafetleri yeniden dağıtmaya, ceketinin kollarını (bıçakla kesilmiş) koparmaya ve bacaklarını sarmaya başlayacak. Tecrübeli insanlar bunu yapmadıysa, sedire inmediler, yaralı yoldaşların cesetlerini oraya sürüklemediler, ateş için çalı odunları toplamadılar, yani çadırdan inerken yolda öldüler. , ve ona tırmanırken değil.
Sedirin ateşi, bir işaret ateşi olabilirdi (turistler çadıra gitmediyse, ancak yolda kaybolduysa ve herkesi tek bir yerde toplamayı amaçladıysa), ancak büyük olasılıkla ısınma amaçlıydı. . Aşağı inip bir işaret ateşi yapmak çok mantıklı, ama gecenin karanlığında ateşi bıraktıktan sonra, bir buçuk kilometre uzağa taşındıysanız, çadır nasıl bulunur? Bu kesinlikle imkansız, kesin olarak bildiğim şey bu, eğer çadırın yanında aynı sinyal ateşi yanmıyorsa (çadırın üzerinde büyük bir sinyal lambası olduğunu yazıyorlar, bu yüzden görünürdü).
Buz balıkçılığında, bir buçuk iki kilometre boyunca buzda göle girdiğimiz ve sonra bir şeyler almak için arabaya geri dönmek zorunda kaldığımız durumlar vardı. Balık tutma noktasından gelen araba her zaman açıkça görülüyordu ve daha sonra geri dönüp balıkçılarınızı bulmanın kolay olacağı görülüyordu. Ancak kıyıda dönüş yolunu bulmanın çok zor olduğu ortaya çıktı. Bütün balıkçılar uzaktan aynıydı. Hepsi kutulara, kimyasal koruma denilen yağmurluklara oturdu. Uzaktan bakınca herkes aynıydı. Yolun yörüngesi çabucak unutuldu, kendilerinden biri kıyıdan gözle görülür bir sinyal vermediyse geri dönüş yolunu bulmak imkansızdı (Genellikle ayağa kalkar ve açık bir gün ve iyi bir görüş ile kollarını salladı).
Gündüz bile sedirden yürümek kolay olsa çadır bulmanın kolay olduğuna inanmıyorum. Geceleri tamamen gerçekçi değildi. Bu nedenle, Kolmogorova, Dyatlov ve Slobodin, çadırdan indiklerinde büyük olasılıkla ilk ölenlerdi. Bacaklarını ısıtmadılar. Grubun gerisinde kaldı, kargaşada kayboldu. Kör olduklarının versiyonlarını buldum, bu yüzden çadıra doğru süründüler. Görüyorsunuz, iyi bir görüş olsa bile çadırı bulmak ve ona yön bulmak zordu. Onu terk etmek kolaydı, ama geri dönmek çok zordu, kuvvetli rüzgar ve donda yokuş yukarı, görüş mesafesi zayıftı (sağlıklı bir insan için gerçekçi değil). Bir çadır bulmak gerekirse, ona kendi ayak izlerinizle gitmeniz gerekirdi ve bu üçü ayak izlerini takip etmedi.
Donanım hakkında ekleyeceğim. 10-15 derecelik donda, şöyle giyindiler: pamuklu bir fanila, bir kazak, kapitone bir ceket (taraklı, kapitone), kafasında pamuklu bir eşarp, üstünde kulak kapaklı bir şapka (tavşan, kunduz), kulaklar bağlandı, bacaklar pamuklu tayt ve pamuklu kapitone pantolon, düz ve yünlü çoraplar ve kimyasal koruyucu çoraplı keçe çizmeler ile bağlandı. Kapitone ceketin üstüne kapüşonlu bir yağmurluk, üstüne de kimyasal koruyucu yağmurluk giydim. Ellerde kaplamalı kürk eldivenler. Göl her zaman çok daha soğuktu, kuvvetli bir delici rüzgar esiyordu. Yürürken 5 km göle girdik ama yürümek zordu, sıcaktı. Geldiler, delikler açtılar, oturdular. Çok çabuk soğuyordu. Keçe çizmelerdeki ayaklar ve eller donuyordu. Rüzgardan korunmak için balıkçılar, üstüne koydukları şeffaf bir filmden bir çanta dikerler.
Dün, böyle bir hava sıcaklığı oldu, eksi 20g. Sıcak giyindim, hemen rüzgarda dondum. Konuşanları, sıcak apartman dairelerinde oturanları, neler olup olamayacağını düşündüm: kasırgalar ve yolun zorluklarını, dondurucu soğukları, ıslak uyku tulumlarını, ıslak çadırı.
Sedirin yakınında yakılan ateş, eğer bir işaret ateşi değilse, büyük olasılıkla, çıra için yakacak odun toplamanın daha kolay olduğu bir yere kurulmuştu. Kışın gecelemelerin gösterdiği gibi, yeşil bir ladin en iyi yanar, alevlenir ve barut gibi yanar, ancak kar altında kalan kuru ağaçlar kötü yanar, bu tür yakacak odun dizel yakıt gerektirir, inatla alevlenmek istemediler. İlk başta, dallar çok iken, coşku var, çünkü şiddetli donlarda bile ateşin etrafında hızla ısınıyor. Biraz ısınmaya değer ve ateşten ayrılmak istemiyorsunuz. Böyle bir yakıtın uzun süre yeterli olmayacağı çabucak anlaşılır, çünkü anında yanar ve yeni dalların arkasına giderek daha yükseğe tırmanmanız ve vücudunuzun ağırlığıyla onları kırmanız gerekir.
Kendilerini böyle bir durumda bulan insanlar kendilerine belirli bir hedef belirlemeli, bunu ve bunu yapmalıdır, o zaman tüm eylemlerde anlam görülecektir. Sedir ağacının mevcut dalları bittiğinde kesinlikle yok olacağınızı anlarsanız, o zaman çok yakında hiçbir şey yapmak istemeyeceksiniz, eylemlerin anlamsızlığını fark edeceksiniz.

6. Ölümlerin sırası.
İlk bölümdekiyle hemen hemen aynı sonuca varıyorum. Üç turist neredeyse anında öldürüldü, altı kişi aşağı indi. İki kişi daha bir sedir altında öldü ve yerde dört kişi diğerlerinden daha uzun yaşadı, çünkü hayatta kalmak için her şeye sahiptiler: iyi bir organizasyonları vardı ve bir lider vardı, ayakkabılı ve giyinikti, soğuktan ve rüzgardan korunaklıydı, sabahı bekleyebilirdi. ve kayaklar ve giysiler için çadıra veya depoya gidin. Kolmogorova, Dyatlov ve Doroshenko gibi grubun birliğini ve karar alma mekanizmasını bozabilecek herkes artık hayatta değildi. Ama nedense gitmediler, ancak kaburgaları kırıldı ve yüzleri tanınmayacak şekilde değişti, kıyafetlerinde radyasyon vardı. Tamamen saçma olsa da, sonuç, dört kişilik bir grup turistin bir vadiye sığındığı anda, talihsiz kar tabakasının üzerlerine indiğini (radyasyon salınımı ile bir patlama meydana geldi) ve hayatta kalanları öldürdüğünü gösteriyor.
Sıralama şöyle ise: üçü kaybolup öldü, ikisi ateş yaktı ve hayatta olduklarını umarak üçünü bekledi ve dördü güverteye saklandı. Burada, grubun daha küçük insan gruplarına bölünmesi var: Kolmogorova ve Dyatlov, onlardan ayrı Doroshenko, onlardan ayrı Zolotarev ve onlara katılan insanlar. Konu aşk ve güç paylaşımı olsa böyle dağılmaları gerekirdi. Dyatlov, Zolotarev'in yanında olamazdı, Doroshenko, Dyatlov'un yanında olamazdı. İşte birbirine sıkı sıkıya bağlı, birbirine kenetlenmiş, özenle seçilmiş bir grup insan.
Yerden dört, gerçekten yaşayabilir ya da belki daha uzun yaşayabilirdi. Zolotarev tamamen yardıma gidebilirdi. Her şeyin ne kadar umutsuz olduğunu anladım ve ayrıldım. Ve turistlerin ölümüyle ilgili ceza davası 6 Şubat'ta açıldı. Bu, birisinin turistlerin öldürüldüğünü bildirdiği anlamına geliyor. Her ne kadar bu kişi Zolotarev olamazdı, Sasha Kolevatov olabilirdi. Onun hakkında neredeyse sitelerde tartışmayın. Ve Sasha da turist gezilerinin lideriydi, bir liderin niteliklerine sahipti.

7. Versiyonları öne sürün, gerçekleri atmayın.
Ancak hangi versiyonları dikkate alırsak alalım, halkı karıştıran ve meraklandıran ana gerçeği unutmamalıyız. Ve nihayetinde, o uzun tarihe kayıtsız kalmadım. Kurbanların yüzleri doğal olmayan şekilde turuncuydu. İnternette, rengin adıyla ilgili tartışmalar ve forumlar bulacaksınız. Kurbanların derisinin rengi bana çocuklukta verilmişti ve turuncuydu, kahverengi değil, bordo değil. Büyük olasılıkla, herkesin böyle bir ten rengi vardı, ancak halkın dikkatini çeken (çok sayıda insan) bulunan ve gömülen ilk beş turist oldu.
İnternette, ölen kişinin ten rengiyle ilgili birçok farklı yargı bulacaksınız, derler ki, arama motorları ve cenazeye gelen insanlar, ten rengini doğru tanımlayamadılar, çünkü donmuş insanlarla uğraşmadılar, hiçbir şeyi yoktu. donmuş bir kişinin deneyimi ve ten rengi onlara doğal görünmeyebilir, ama aslında bu doğal ve normaldir ve mesele zehirlenmede değil, radyasyonda değil. Ama bence tam tersine cenazeye gelenler arasında donmuş insanların nasıl göründüğünü çok iyi bilen insanlar vardı, doğal olmayan ten rengine şaşırdılar ve o kadar şaşırdılar ki 17 yıl sonra anlatılan hikayede benim için en önemli ve korkutucu gerçek buydu.

Buna benzer birkaç hikaye var. 6 kişinin öldüğü ve sadece bir kızın kurtarıldığı Korovina turist grubunun (Hamar-Daban trajedisi) hikayesi. Mart 1963'te Moskova Şehir Turist Kulübü "Spartak" grubu, Chivruai-Lada geçişini ters yönde geçti - Umbozero'dan Seydozero'ya (herkes hayatta kaldı). Sergei Sogrin'in grubu da Subpolar Urallarda "soğuk" kritik bir duruma girdi. Sobanın gece ateşi sonucu çadırlarının bir kısmı yandı - grup gece evini kaybetti (herkes hayatta kaldı).

8. Yeni buluntular.
Konuyla ilgili sürekli olarak yeni fikirlerle ilgileniyorum. İnsanların araştırmayı geliştirmek için nasıl yeni yollar keşfettiklerini ve bulduklarını, yeni gerçeklerin nasıl ortaya çıktığını, tutarsızlıkların nasıl bulunduğunu, yeni soruların nasıl doğduğunu görüyorum.
Arama çalışmaları sırasında bir değil birkaç çadır olduğunu belirten bir belge bulduk. Belge diyor ki - çadırlar. Fazladan kişilerin bulunmuş olması da mümkündür. Dyatlov'un karısını üzerine sürüklediğini ve kollarının ve bacaklarının kırıldığını söylediler. Kolmogorova ve Dyatlov farklı yerlerde bulundu. Öğrenci Nikitin de Dyatlovitlerin yanına gömüldü.
Araştırmacılar, davaya karışanların fotoğraflarında tuhaflıklar buluyor. Garipliği fotoğrafların kalitesizliğine bağlayabilirim ama bazı durumlarda araştırmacılara katılıyorum.

9. Standart olmayan sürümler.
Neden görünüşte sanrılı versiyonlar ortaya çıkıyor? Çünkü üç turistin yaralanmasını (çoklu kırık) açıklayacak bir şey yok.
Filmleri izlerken insanlar üzerinde yapılan deneylerden bahseden standart dışı fikirlerle karşılaştım. Dyatlov grubuyla ilgili Amerikan filmi bu konuyu ele alıyor. Filmi izleyen herkes hikayenin aptallığından bahsediyor. Öyle düşünmüyorum. Ben bir okuyucuydum ve ilk fantastik eserler bana o kadar fantastik gelmiyor: "The Head of Professor Dowell" (1925), "Amfibi Adam" (1927), "Köpeğin Kalbi" (1925). Bu çalışmaların ne hakkında olduğunu biliyor musunuz? İnsanlar üzerinde deneyler yapıyorlardı. Hikayenin ana kısmı, insan ve hayvan melezlerinin deneyciden kaçması ve hayatlarını istedikleri gibi yaşaması üzerine inşa edildi.
Tek bir kurgu sıfırdan doğmaz, insanın kendisi hiçbir şey icat edemez, bunu kesin olarak biliyorum. İnsanlar üzerinde deneyler, İkinci Dünya Savaşı sırasında toplama kamplarında yapıldı ve daha sonra SSCB'de yapıldı, ancak sınıflandırıldı. Bu konuyla ilgileniyorsanız, GULAG kamplarındaki insanlar üzerinde yapılan deneyler hakkında makaleler bulacaksınız (gönülden izlemeyin, videoyu izledim, gördüklerim karşısında şok oldum). Amerikan filminin bahsettiği bu tür deneyler hakkında. Bu film, Dyatlovcular'ın bu tür deneylerin yapıldığı gizli bir üsse rastladıklarını öne sürüyor. Saçmalık? söyleme. Amerikalılar çok cesur bir versiyon ortaya koydular (ve belki de bizimkinden daha fazlasını biliyorlardı). Bu anormal bir versiyon değil, paralel dünyalar değil, peri elfleri ve devler değil. Bunlar, insan ve hayvanların (maymunlar) birleştirilmesi, yaşadığı, kan dolaşımı olan cihazlara bağlı kopmuş bir köpeğin başı, bazı köpeklerin bazılarına dikildiği ve ölülerin cesetlerinin diriltildiği deneylerdi. Bu tür versiyonlara inanmak istemiyorum, daha da iyisi, rüzgar tarafından uçup gittiler ve sonra herkes ölene kadar dağın üzerinden atıldılar.
Turistlerin ulaştığı üs nerede? Otorten Dağı'nda. Ve Dyatlov geçişinde değil. Orada kimsenin bakmadığı, bakman gereken yer orası.

10. Dramatizasyon.
Ve en son sürüm - Dyatlov davasıyla ilgili her şey - sahnelendi. Tarladan toplanan spikeletler yüzünden insanların hapsedildiği bir ülkede, insanlar biraz başarılı oldukları için ya da devlet sırlarını ortaya çıkarmakla tehdit eden bir şey yaptıkları şüphesiyle öldürülebiliyordu. Ve sonra, isyanlar başlayınca dondurmaya karar verdiler. Sonra, bunu yapan insanlar özellikle denemediler. Bu nedenle, davada çok fazla tutarsızlık var: karışık giysiler, garip bir ceset pozisyonu, ayaklarda yara yok, perdeler boyunca neredeyse çıplak ayakla koşmalarına rağmen, sadece bir bıçak varken döşemeyi nasıl yaptıkları belli değil. , rüzgarlı bir yer yapmak için kar kazdıklarından, tam bir sıçrama tarihleri ​​​​ile ... Ağaçkakanlar bir dizi tutarsızlığı pekiştirerek davaya olan ilgiyi artırır.
Bu iş sonsuz bir gelir kaynağıdır. Binlerce makale, TV şovu, video.

Kayıp turistlerin aranmasının bu kadar büyük ölçekte yapıldığını ve sınıflandırıldığını düşünüyorum çünkü Georgy Krivonischenko, Chelyabinsk bölgesindeki bir güvenlik tesisinde mühendisti ve burada nükleer silahların yaratılmasına yönelik bir madde olan plütonyumla çalıştılar. . Rüstem Slobodin de orada çalıştı. Gençlerin yurtdışına uçmak ve işletmenin sırlarını satmak istediği varsayıldı.
Ne kadar çok okursam, bu hikaye o kadar gizemli hale geliyor. Tüm daha fazla soru. Sonuçta, kasıtlı olarak kafamızı karıştırıyorlar ve tüm önemli belgeler davadan kaldırıldı. Ve bunlar belki de kazalar olsa da, böyle garip, karmaşık bir konuda çok fazla var. Ve radyoaktif şeylerin varlığı yadsınamaz bir gerçektir, bilinmeyen bir nedenle bu kampanyaya giren şeyler, ancak iletim için hazırlandıysalar, asla iletilmeyecekleri açıktır.
Akıl yürütmemde, onların anılarını incitmek, bir şekilde onlardan birini küçük düşürmek ya da yüceltmek istemiyorum.
O kader gününde ölenlerin parlak hatırası, nur içinde yatsınlar. Çığlardan ve diğer doğal olaylardan ölen tüm turistlere parlak bir hatıra.

İncelemeler

Tek bir resimde çok fazla duygu ve gerçeklerin çok az yan yana getirilmesi var. Ayrıca "nesir" de hiç çekmez - edebi üsluplara bağlı kalmadan olağan duygusal ifadeler.
Dyatlov olayına gelince, gerçek olanlardan daha fazla hayali gizem var. Halk araştırmacılarının kendileri, bilmeceleri sıfırdan aramak ve tüm ülkedeki gürültüyü yaymak için bir tür çılgınlığa sahipler. Ne bilmeceler buldular ...
Müfettiş Ivanov dağa Otorten adını mı verdi? Evet, otuz yıl sonra, bir gazeteci onu bu davayı sormak için bulduğunda, dağların isimlerini bırakın, Dyatlovitlerin tek bir adını bile hatırlamıyordu ...
Dyatlovitlerin turuncu tenleri var mı? Adli tıp uzmanı E. Tumanov bu soruyu uzun zaman önce yanıtladı: Bu, donmuş insanların olağan "ölümünden sonra bronzlaşması" ...
Radyasyon bulundu mu? Sadece Kyshtym kazasının tasfiye memuru olan Krivonischenko'nun kıyafetlerinde bulundu - SSCB'de Eylül 1957'de meydana gelen radyasyon salınımı ile ilk insan yapımı felaket. Dyatlovcular ölü Krivonischenko'dan kıyafetlerin bir kısmını çıkardılar - üzerinde radyasyon bulundu ...
Hayali bilmecelerin listesine devam edilebilir, ancak bu makalede sadece çok büyük ... Bu konuda zaman kaybetme arzusu yok.
Bu davanın tüm gerçek gizemlerinden sadece biri ayrı duruyor: Zolotarev ve Dubinina'nın yaralanmaları. E. Tumanov bu konuda diğer adli tıp uzmanlarına danıştı ve herkes aynı sonuca varıyor: Zolotareva ve Dubinin bir şeyi hareket ettirdi. Göğüste sağdan sola yuvarlanan, yaklaşık 30 cm genişliğinde bir şey. Aynı zamanda ezmek için göğüs, ağırlık en az 300 kg olmalıdır. Orada araba olamazdı. Ama ne olduğu bir muamma. Ve diğer her şey bir şekilde açıklanabilir ...

1959 araştırmasının bir katılımcısı olan Sergei Sogrin, Dyatlovluların ölüm yerinde gördüklerini ve araştırmacı ile konuşmalarını anlattı.

Sverdlovsk bölgesi savcılığının temsilcileri, Igor Dyatlov liderliğindeki bir grup turistin öldüğü Otorten Dağı bölgesine gitti. Dyatlovluların ölüm koşullarının yenilenen doğrulamasının bir parçası olarak, en son teknolojileri kullanan uzmanlar bir dizi inceleme yapacak. 1959'da kayıp Dyatlov grubunu aramaya katılan bir katılımcı, trajedi mahallinde gördüklerini ve modern uzmanlara ve savcılara neyi hatırlatmak istediğini anlattı.

Dyatlov grubu.

Denetim kurumu, 75'ten 3 ana versiyonu kontrol etmeyi planlıyor. Hepsi doğal olaylarla ilgili, bu bir çığ, bir "kar levhası" ve bir kasırga.

60 yıl önce, turistlerin ölüm yerinde çalışanlar bu versiyonları tamamen reddetti. Bölge, bir çığın nasıl indiğini ve bir "kar rafının" çöktüğünü kendi gözleriyle gören saygıdeğer uzmanlar, turizmde spor ustaları, deneyimli dağcılar tarafından kapsamlı bir şekilde incelendi ...

Sergei Nikolaevich Sogrin, turizm çevrelerinde tanınmış bir kişiliktir. Dağcılıkta Spor Ustası, Tacikistan'da kontrol ve kurtarma servisinin kurucusu, Pamirs'de spor takımları defalarca çeşitli dağcılık şampiyonlukları kazanan onurlu bir antrenör.

Şubat ve Mart 1959'da Dyatlov'un grubunu aramaya katıldı. Ve Dyatlovitlerin ölümü davasından sorumlu olan araştırmacı Lev Nikitich Ivanov'un danışmanıydı.

Igor Dyatlov ile bir tür rekabetten bahsediyorlar, ikiniz de Ural'ın turizm bölümünün lideriydiniz. politeknik enstitüsü... Aynı gün, 23 Ocak 1959'da, gruplarınız en zorlu spor yürüyüş gezileri için Sverdlovsk tren istasyonundan yola çıktı. Dyatlovitlerin ölümünü nasıl öğrendiniz?

O zamanlar UPI metalurji fakültesinin 4. sınıf öğrencisiydim. Rotamız Subpolar Urallardan geçti. Igor Dyatlov, radyo mühendisliği fakültesinin 5. yılında okudu. Kuzey Urallara gittiler, - diyor Sergey Nikolaevich. - Zina Kolmogorova'nın başlangıçta bizimle gitmesi gerekiyordu, ama son anda reddetti.

Yürüyüşümüz 25 gün için tasarlandı, Igor Dyatlov'un - 15 için. Zina yemek pişirmek için geri gelmek zorunda kaldı tez, o da annesine gitmek için zaman ayırmayı planladı. Aynı şekilde Semyon Zolotarev de yoğun bir çalışma programı nedeniyle uzun rotamızı daha kısa bir rotaya değiştirmeye karar verdi ve Dyatlov'un grubuyla gitti.

22-23 Şubat'ta döndük ve Dyatlov'un grubunun hedef tarihleri ​​karşılamadığını, henüz Sverdlovsk'ta olmadığını öğrendik.

Adamların 15 Şubat'ta "yerleşime" ulaşması ve Vizhay köyünden UPI spor kulübüne rotanın sonu hakkında bir telgraf göndermesi gerekiyordu. Onlar hakkında hiçbir bilgi bildirilmemiştir.

Enstitünün spor kulübüne çağrıldım, erkekleri aramak için grupların oluşturulduğunu söylediler. Hemen ertesi gün uçakla Ivdel'e transfer edildik ve rotanın kilit noktalarında bir helikopterden indik. Grubumuz Otorten zirvesinin altına düştü. Tırmandığımızda, orada Dyatlov'un grubunun izine rastlamadık.

- Dyatlovitlerin çadırını ilk bulan kimdi?

Boris Slobtsov'un grubu. Ertesi gün helikopterle oraya nakledildik.

Metalurji fakültesinde birlikte çalıştığımız Mikhail Sharavin, çadırı ilk fark edenin kendisi olduğunu anlattı. 10-15 santimetrelik bir kar tabakasıyla kaplıydı. Kayak direği olarak kullanılan bir direk direndi, diğeri düştü.

Çadırda büyük kar tabakaları yoktu. Adamlar onu kardan izole etmek için tüm kurallara göre donattılar - kayakları alta koydular, sırt çantalarını, rüzgar ceketlerini ve kapitone ceketleri üstüne koydular. Çadırın yamaçlarından biri kesilip yırtıldı.

Geceyi geçirmek için bir yer seçiminin Dyatlovitler için ölümcül olduğuna inananlar var. Aşağıda bir vadi ve ormanlık alan varken, neden Kholtchakhl Dağı'nın yamacına, rüzgarın savurduğu bir yere çadır kurdular?

Her şey planlandığı gibi kesinlikle doğru yapıldı. Hayal edin, ormana inmek için yaklaşık bir buçuk kilometre yürümek zorunda kaldınız. Bu bir yükseklik kaybıdır. Ayrıca ormandaki kar yeterince derin.

Ve burada kelimenin tam anlamıyla kabuk boyunca yürüdüler. Tamamen taktik bir hamleydi. Ormana indikten sonra tekrar dağa tırmanmak zorunda kalacaklardı, zaman kaybedeceklerdi. Ve böyle bir rahatlamada bir geceleme organizasyonu normal bir fenomendir.

Alanı düzelttiler ve bir çadır kurdular. Geceyi onlarca kez gruplarla geçirdim. Bir yıl önce, Igor Dyatlov grubuyla neredeyse aynı yerlerden geçtik.

- İlk kurbanları nasıl buldunuz?

Misha Sharavin, kamp için bir yer ararken, yokuştan aşağı indiklerini ve büyük bir sedir ağacının yakınında, iki yıl önce UPI İnşaat Mühendisliği Fakültesi'nden mezun olan ölü Yura Krivonischenko'yu ve bir ceset bulduklarını paylaştı. Radyo mühendisliği fakültesi 4. sınıf öğrencisi Yuru Doroshenko. Yakınlarda bir yangının kalıntıları vardı. Sedirin dalları kırıldı, adamlar ısınmaya çalışıyorlardı ...

Grup çadırının fotoğrafı. Kurtarıcı Vadim Brusnitsyn'in fotoğrafı 26 veya 28 Şubat 1959. Sol - arama motoru Yuri Koptyolov.

Bölge savcılığından bir müfettiş olan Lev Nikitich Ivanov, geçişe bizimle birlikte geldi. Turizmde spor ustası Evgeny Polikarpovich Maslennikov, aramaya öncülük etti, beni ona danışman olarak atadı. Lev Nikitich'i turizmin inceliklerine adadım.

Araştırmacının Doroshenko ve Krivonischenko'nun pozlarını çok yorgun insanlar olarak tanımladığını hatırlıyorum. Hatta neye benzediğini gösterdi. Kişi sırt üstü yatar, bir eli karnında veya göğsünde, diğeri başının üzerine atılır. Artık güç kalmadı, adam dinlenmek için uzandı. 30 derece don, rüzgar, çıplak eller, çıplak bacaklar, şapka yok. Buna ne kadar dayanabilirsin? Tecrübelerime göre - bir vaka vardı, donuyordum - yaklaşık iki saat.

- Diğer adamların cesetleri nerede bulundu?

Igor Dyatlov'un cesedi, sedir ağacından 300 metre uzakta, bir dağın yamacında, çadır yönünde bulundu. Bir eliyle huş ağacına sarıldı. Ardından, dağın yamacında biraz daha yüksekte, arama köpeği Zina Kolmogorova'nın cesedini bulmaya yardım etti.

Ve 5 Mart'ta aynı yamaçta, demir sondaların yardımıyla, 15 santimetre kar tabakasının altında Rüstem Slobodin'in cesedini buldular. Üçü de sıcak giysiler, yiyecek ve ilaçların bulunduğu çadıra ulaşmaya çalıştı. O zamanlar bir sloganımız vardı - "kendini yok et ve yoldaşına yardım et." Adamlar, birinin tam bir titizlik mortis tarafından ele geçirildiği dinamik pozlarda dondu.

Sık sık duyuyorum: Slobodin kapalı bir kraniocerebral otu varken nasıl yukarı çıkabilir? Ancak Rüstem Slobodin'in grubun en güçlü üyelerinden biri olduğunu kimse dikkate almıyor. Bir yıl önce, UPI'nin mekanik fakültesinden mezun oldu, sınıflandırılmış bir işletme olan "posta kutusu 10" da çalıştı. Çalışmaları sırasında, toplu çiftliğe gittiklerinde, çocuklar akşamları kağıt oynamak için oturdular ve antrenmana gitti, 10-15 kilometre koştu. Çok iradeli, eğitimli bir adamdı.

Bu adamların hepsini tanıyordum. Onları hatırladığımda ve o zaman yaşadıklarını düşündüğümde, ürpertici hissediyorum. Durumlarının tamamen umutsuzluğunu fark ederek, birbirlerine yardım ederek hayatlarının sonuna kadar savaştılar.

"Ateşli cismin kareleri farklı kameralarla çekildi"

Diğer dört Dyatlovcu, ancak Mayıs ayının başında, karların erimeye başladığı derenin çukurunda bulundu. İlk olarak, küçük köknar ve huş ağacından kesilmiş üst kısımlardan yapılmış bir döşeme keşfettiler. Ve sonra, derenin hemen aşağısında, aynı fakülteden bir yıl önce mezun olan İnşaat Mühendisliği Fakültesi dördüncü sınıf öğrencisi Lyudmila Dubinina, mühendis Nikolai Thibault-Brignolle'nin cesetleri bulundu. Fizik ve Teknoloji Fakültesi 4. sınıf öğrencisi Sasha Kolevatov ile Kourovka kamp alanının eğitmeni Semyon Zolotarev ısınmaya çalışarak birbirlerine yaslanarak yatıyorlardı.

Adli tıbbi muayeneye göre Dubinina, Zolotarev ve Thibault-Brignol'da kırıklar bulundu.

- Adli bilim adamının raporunda bahsettiği bu “büyük gücün etkisi” nedir?

İlk önce neden acilen çadırdan çıktıklarını anlamanız gerekiyor? Bir kere yangındayken, nefes almak imkansız olduğunda öksürük boğuluyordu. Sonra en azından bir tür şans, bir tür kurtuluş umuduyla üst katlardan atlayan insanları anladım. Çünkü kelimenin tam anlamıyla saniyeler içinde ölüm gelecek.

Aynı durum Dyatlovlularda da vardı, korku o kadar güçlüydü ki, donda, soyunmuş, çadırı kestikten sonra, kurtarma umuduyla bir buçuk kilometre yokuş aşağı koştular. Parlak bir parıltı, bir patlama veya kulakların dayanamayacağı kadar frekansta bir ses olabileceğini varsaydık.

Dyatlovcuların kameralarından çekilen filmler, gizlilik perdesinin hafifçe açılmasına yardımcı oldu. Müfettiş Ivanov, dava gizli olmasına ve kasetlerin imha edilmesi gerekmesine rağmen onları tuttu.

2000'lerde Lev Nikitich'in ölümünden sonra kızı filmleri Dyatlov Vakfı'na bağışladı. Analizleri, Dyatlov'un grubunu aramaya katılan UPI Valentin Yakimenko'nun enerji fakültesi mezunu olan meslektaşımız tarafından gerçekleştirildi.

Bir muayene gerçekleşti. Uzmanlar, tüm filmlerin gerçek olduğunu ve üzerlerindeki son çekimlerin hiçbir şekilde bir parlama olmadığını, bir evlilik olmadığını ve adamlar aslında bir trenle belirli bir ateşli nesneyi çekmeyi başardılar. Tek bir çekim olmadı, farklı kameralarla 3-4 çekim oldu. Diğer fotoğraflar, bu parlak topun nasıl daha küçük parçalara ayrıldığını gösterdi.

Roketin yanlışlıkla düşmesi veya fırlatma aracının aşamasının serbest bırakılması oldukça olasıdır. O zaman adamlar zehirli bir bulutla kaplanabilir. İtici bileşenlerin gazlarının ve yanma ürünlerinin bir karışımı olabilir. Çadır zehirlenme bölgesindeydi. Kokuşmuş çiseleyen yağmur nefes almamı imkansız hale getiriyordu, gözlerim sulanıyordu. Bu yüzden onların izdihamı.

- Yani teknojenik versiyona bağlı mısın?

Şimdi 2 Şubat 1959'da bir roketin fırlatıldığına dair bilgiler sızdı. Üstelik uçuşun acil bir şekilde durdurulmasıyla. Daha önce olmasına rağmen, lansmanın gerçeği tamamen reddedildi. Uzay çağının başlangıcının çok gizli zamanıydı. Gagarin'in uçuşuna daha iki yıl vardı. Fırlatılan on füzeden sadece ikisi hedefe ulaştı. Kaza olma olasılığı çok yüksekti.

Füze geliştirme ile uğraşan bir tanıdığım var, o Lenin ve Devlet Ödülleri'nin sahibi, 90 yaşında, yine de hala sınıflandırılıyor, "devlet koruması altında", adı anılmıyor. Onu evde ararsanız telefona eşi cevap verir, kişi yabancıysa telefona kocasını aramaz.

1971'de onunla dağlarda tanıştık, o da bir dağcıydı. Akşam ateşin yanında otururken Dyatlov'un grubunun ölümünü hatırladılar. Ve kelimenin tam anlamıyla şunları söyledi: "O yıllarda, Kuzey Uralların ıssız bölgelerine kullanılmış taşıyıcı aşamaları boşalttık."

Sergey Sogrin. Kişisel arşivden fotoğraf.

Adamların yokuş aşağı çadırdan kaçarken bıraktıkları ayak izleri zincirini araştırdınız. Hangi sonuçlara varıldı?

Yamaçta dokuz çift iz bulduk. Gevşek kar üzerine bastığınızda kalınlaşır, sonra etraftaki her şey havaya uçar ve ayak izleri sütunları kalır.

Üçümüz, Maslennikov ve müfettiş İvanov ile birlikte, çadırdan sedir ağacına kadar tüm yol boyunca Dyatlovcuların ayak izlerini takip ettik. Ayak izleri bizi büyük bir dona götürdü. Sonuçta, yüksek dağ tundra bölgesi var. Yeraltı suyunun yüzeye çıktığı yerde buz oluşur. Suyun bir kısmı donar, üzerinde başka bir katman büyür ve bu böyle devam eder. Buz aceleyle geliyor. Orada durmak imkansızdı. Taşlar hala yolda sıkışmış.

Buzlanmadan sonra izlerin karakteri değişti. Yığınlar halinde ve boyları küçüldüler. Bu yokuşta adamlardan birinin yaralandığını ve daha ileri gitmelerine yardım edildiğini varsaydık. Bu sitede Dyatlovculardan dördünün ciddi şekilde yaralanması muhtemel. Ve birisi şanslıydı, geçip gittiler.

"Araştırmacıya her şeyi sınıflandırma emri verildi"

- Müfettiş Ivanov sende nasıl bir izlenim bıraktı?

Zeki, yüksek eğitimli, terbiyeli ve dürüst bir insandı. Geçişte çalışırken, turizmin özelliklerini bilmeden bizi dinledi, her şeyi derinlemesine inceledi. Akşamları arama çadırında toplanarak çeşitli versiyonları tartıştık, her biri kendi fikrini ifade etti, fark ettiklerini paylaştı. Lev Nikitich tartışmalara aktif olarak katıldı.

Geçitten döndüğümüzde, sanki işe gidiyormuş gibi her gün savcı olarak onu görmeye gittim. Bana karşı argümanlarını, vardığı sonuçları - onaylayıp onaylamayacağımı - kontrol etti. Ivanov'un talebi üzerine laboratuvarında, savcılıkta, çadır ve adamların cesetleri bulunduğunda geçişte çekilmiş fotoğrafları bastım. Soruşturma için onlara ihtiyaç vardı.

Ancak Lev Nikitich, Sverdlovsk bölge komitemize çağrıldıktan sonra davranışı çarpıcı bir şekilde değişti. Görünüşe göre, ne yapması gerektiği konusunda net talimatlar verildi. Kapattı. Artık bize hiç ihtiyacı yoktu. Çünkü onun endişesi davayı nasıl kapatacağı ve daha fazla araştırma yapmamaktı.

Perestroika'dan sonra, 90'lı yıllarda, Lev Nikitich Ivanov, Kustanai'de basit bir avukat olarak çalışırken, Uralsky Rabochy gazetesi için pişman bir röportaj verdi. İyi bir insan olarak, ateş toplarının versiyonunu çalışmadığını itiraf etti: vasiyetini yerine getirmediğini, kurbanların akrabalarından af dilediğini söylüyorlar. Ve bir keresinde kızına şöyle dedi: "Ben bir parti adamıyım ve yukarıdan gelen emirlere uymak zorundaydım."

Kasım 1990'da Lev Ivanov, Kustanai'de yaşarken, yerel Leninsky Put gazetesinin iki sayısında yayınlanan bir makale yazdı. Yayınlarda, eski müfettiş, "insanların ölümünün gerçek nedenlerinin halktan gizlendiğine" dikkat çekti.

Lev Nikitich, Dubinina ve Zolotarev'deki çoklu kaburga kırıklarına ve ayrıca görünür dış bedensel yaralanmalara dikkat çekti. Ivanov, bu tür yaralanmaların kendi büyümesinin yüksekliğinden düşmesinden kaynaklanamayacağından emindi; adamlar "büyük bir yönlendirilmiş güç tarafından seçici olarak harekete geçirildi".

Lev Nikitich, ormanın sınırındaki bazı genç ağaçların yanmış ayak izine sahip olduğunu söyledi. Sanki biri onlara "bir ısı ışını ya da güçlü, ama tamamen bilinmeyen, en azından bizim için seçici davranan bir enerji" yöneltmiş gibi.

Bilim adamlarına yönelmek Ural şubesi SSCB Bilimler Akademisi araştırmacısı, ölü turistlerin kıyafetleri ve bireysel organları üzerinde "radyasyon" için bir çalışma yaptı. Yaralanan bir turistin kahverengi süveteri (büyük olasılıkla Yuri Krivonischenko'dan bahsediyoruz. - Yazar), dakikada 9900 çürüme verdi ve numuneyi yıkadıktan sonra - 5200 çürüme. Uzmanlar, yıkanıp atılan radyoaktif "kir" olduğu sonucuna vardılar.

Aynı zamanda Ivanov, çocukların cesetlerinin birkaç ay boyunca bir derenin aktığı erimiş su ile kar altında yıkandığını fark etti. Yani, Dyatlovitlerin ölümü sırasındaki radyasyon "kiri" çok daha büyüktü.

Makalede Lev Nikitich Ivanov, Ocak-Şubat 1959'da geceleri ve akşamları gökyüzünde "ateş topları" gören insanların sayısız ifadesine atıfta bulundu. Bunlar meteoroloji teknisyeni Tokareva, asker Savkin, Ivdellag'ın muhafızları. Şubat ayının ilk gününden ikincisine kadar, Pedagoji Enstitüsü Jeoloji Fakültesi öğrenci-turistleri gökyüzündeki "ateş topu" gördü. Şubat ayının ilk gecesi, Otorten üzerinde "parlak top" da tanık Atmanaka tarafından görüldü.

Lev Nikitovich bunu bölgesel parti komitesinin ilk sekreteri Kirilenko'ya bildirdiğinde, tüm çalışmaları kısma ve sınıflandırma emrini verdi ve akrabalarına turistlerin hipotermiden öldüğünü söyledi.

Ivanov'un kendisi, Dyatlovitlerin bilinmeyen bir uçan cismin etkisinden öldüğü versiyonuna bağlı kaldı: "bizim için bilinmeyen, insan gücünden daha yüksek olduğu ortaya çıkan enerjinin" bir etkisi vardı.

Lev Nikitich bunun için indirim istedi zor zaman... Bir "soğuk savaş" vardı, ancak son zamanlarda yapay bir Dünya uydusu fırlatıldı. "Ateş topları" konusunu gündeme getirerek, gelişimi yeni başlayan füze veya nükleer teknoloji hakkındaki bilgileri yanlışlıkla deşifre etmek mümkün oldu. Kolluk kuvvetlerinin çalışmalarında koşulsuz disiplin vardı. Lev Nikitovich Ivanov'un belirttiği gibi, "Beria orada değildi, ama Berievizm hala yaşıyordu."

"Çığ için hiçbir koşul yoktu"

Ancak savcılar şu anda üç doğal versiyonu test ediyor. Bu bir çığ, bir "kar levhası" ve bir kasırga.

"Snowboard" un çığ türlerinden biri olduğu gerçeğiyle başlayalım. Bu sürümü ilk etapta hariç tuttuk, - diyor Sergey Sogrin. - Dyatlov grubunun çadırının bulunduğu bölgede ve daha yüksekte, rüzgarlar karları taşlara savurdu. Ve tüm bu kar vadiye, taygaya döküldü. Oraya vardığımızda, her taraftan kardan taşlar çıkıyordu.

Bir çığın inmesi için uygun koşulların olması gerekir: alttaki katman, sıcaklık rejimi, eğimin dikliği ve bir dizi başka faktör. O zaman bunların hiçbiri o bölgede yoktu.

Şimdi kasırga için. Dyatlovitler yoldayken, Subpolar Urallar boyunca yürüdük. Aşırı ısınan soba nedeniyle çadırımız yandı. Geceyi eski tayga yöntemini kullanarak geçirdik - nadia'da için için yanan iki kütük. Neroyka Dağı bölgesinde korkunç bir kasırgaya girdiler. Karda bir mağara kazdık ve iki gün orada oturduk. Bütün kıyafetlerimiz nemliydi ve dışarı çıktığımızda eksi 32 derece donda buz kabuğuna dönüştü. Ormana inerken ateş yaktık, buz kabuğumuz erimeye başladı, ısındık ve kuruduk. Fırtına ve kasırgadan kaçmazlar, sığınak ararlar.

Birkaç kez geçişe döndünüz. Arama gruplarını yönettiler. Bu yüzden enstitüde akademik izin mi almak zorunda kaldınız?

Aramadan döndüğümüzde grubumuz zaten sınavlara giriyordu. Rektör, öğretmenlerin bizimle yarı yolda buluşmaya hazır olduğunu söyledi, sınavlara girmeyi teklif etti. Ama kursa gitmediğimiz için bunun bir "ıhlamur" olacağını anladık. Sonuç olarak “ikinci yıl” kalmanın doğru olacağına karar verdik.

Dört yıl önce, 2015 yılında, Dyatlov grubunun ölüm vakasını denetleyen adli tıp uzmanları, turistlerin eğitim düzeyini ve özellikle grubun liderini çok düşük olarak değerlendirdi ...

Igor Dyatlov bir yıl önce, 1958'de Polar-Ural seferine çıktı. Uçak, gruplarını iki uçuşla bombaladı.

Hava kötü döndü. Grup aniden dağıldı. Üç adam, planlanan rotanın çok daha kuzeyinde, sırtın diğer tarafında sona erdi. Onlar Igor Dyatlov, Pyotr Bartolomey ve Kolya Khan'dı. Yemek pişirmek için araç gereçsiz, haritasız veya başka ekipmansız kaldılar.

Ve Dyatlov bu gergin ortamda liderliği devraldı. Bundan önce, grubun tüm rotasını uçakla uçtular. Igor'un fotoğrafik bir hafızası vardı ve şaşırtıcı bir şekilde karmaşık dağ örgülerinde gezindi. Birkaç gün içinde, şiddetli donda, hava sıcaklığı eksi 40 dereceye ulaştığında, Dyatlov adamlara açık bir şekilde yol göstermeyi başardı, yola çıktılar ve ana grupla tekrar bir araya geldiler. Dyatlov'un deneyimli bir turist olmadığını ve gerekli bilgiden yoksun olduğunu söylemek ciddi değil.

Ö Trajik ölüm 2 Şubat 1959'da, kuzey Urallardaki Ural Politeknik Enstitüsü'nün (UPI) dokuz turist öğrencisi Rusya'da, SSCB'de ve yurtdışında birçok kişi tarafından duyuldu. Geçen zaman içerisinde medyada bu konu ile ilgili çok sayıda makale yayınlanmış, televizyonda çok sayıda haber ve tartışma yapılmıştır. ABD'de Hollywood'da bir uzun metrajlı film çekildi. "Temel kuvvet" hakkındaki soruşturmanın sonucunun belirsizliği, birçok kurgu, tasavvuf ve korkuya yol açtı. UFO saldırılarından, Bigfoot'tan Amerikan casuslarına kadar birçok farklı versiyon ortaya atıldı.

Yazar, yayıncı, gazeteci, uzman, mühendis, araştırmacı Vladimir Garmatyuk (araştırma materyallerine dayanarak 2018'de Almanya'da yayınlanan "XXI Yüzyılın Keşifleri ve Hipotezleri" kitabının yazarı) olayların en güvenilir versiyonunu derledi - Daha önce ceza davasına eklenmemiş olan 60 yıllık reçete olayı hakkında ek bilgi. Ve bunu "Altın Yüzük" okuyucularının dikkatine sunuyor.

Resimde, ölen turist grubunun öğrencileri (soldan sağa), alt sıra: R.S. Slobodin. , Kolmogorova Z.A., I.A. Dyatlov I.A., Dubinina L.A. Doroshenko Y.A. Üst sıra: Thibault-Brignolle N.V., Kolevatov A.S., Krivonischenko G.A., Zolotarev A.I.

Olay, 1959'da Sverdlovsk savcılığı tarafından yürütülen soruşturmanın gençlerin ölüm nedenleri hakkında net bir cevap vermemesi nedeniyle kamuoyunun büyük ilgisini çekti. Savcı L.N. tarafından ceza davasının sona erdirilmesi kararında. Ivanov, kelimenin tam anlamıyla şunları söyledi: “Cesetlerde dış bedensel yaralanmaların ve mücadele belirtilerinin olmaması, grubun tüm değerlerinin varlığı ve ayrıca nedenleri üzerine adli tıbbi muayenenin sonucunu da dikkate alarak. turistlerin ölümü dikkate alınmalıdır. turistlerin ölümüne ne sebep oldu turistlerin üstesinden gelemediği kendiliğinden bir güç ortaya çıktı.

Zamanla, farklı kaynaklarda ortaya çıktı ek bilgi, ceza davasına eklenmemiş ve bu nedenle gerçek bir sebep verilmemiştir.

Olan trajediyi anlatmak için sadece birbiriyle ilişkili olayların "zincirindeki eksik halkaları" tamamlamak için kalır ...

Daha önce anlatılan detayları bir kenara bırakalım ve gözden kaçan ana şeyi vurgulayalım.

Başlangıç.

Böylece, 26 Ocak 1959'da on kişilik bir grup UPI öğrencisi (biri yolda hastalandı ve geri döndü) Sverdlovsk bölgesi Ivdel şehrini terk etti. Vizhay ve Severny köylerini geçtikten sonra, iki haftalık bir yürüyüş için kuzey Urallardaki Otorten Dağı'na (1234 m) kayaklarla yola çıktılar. Turistler, Mansi'nin yerel kuzey halkının avcılarının kızak-ren geyiği izi boyunca rotalarını belirlediler.

Bir grup Dyatlov öğrencisinin kampanyasının haritası

Bazı öğrenciler yolda günlüklerini tuttu. Onların gözlemleri ilginç.

Grup lideri beşinci sınıf öğrencisi Igor Dyatlov'un günlüğünden bir giriş:

28.01.59 ... Konuştuktan sonra birlikte çadıra giriyoruz. Asma soba ısı ile parlıyor ve çadırı iki bölmeye ayırır.

30.01.59 gr. “Bugün nehir kıyısındaki üçüncü soğuk gece. Auspiya. karışmaya başlıyoruz. Soba harika bir şey. Bazıları (Thibault ve Krivonischenko) bir çadırda buharlı ısıtma yapmayı düşünüyorum. Kanopi - asılı çarşaflar oldukça haklı. Hava: sabah sıcaklık - 17 ° С, öğleden sonra - 13 ° С, akşam - 26 ° С.

Ren geyiği izi sona erdi, yırtık bir iz başladı ve sonra bitti. Bakir toprakta çok zor yürüdük, 120 cm derinliğe kadar kar. Orman giderek inceliyor, yükseklik hissediliyor, huş ve çamlar cüce ve çirkin. Nehir boyunca yürümek imkansız - donmuş değil, ama kar altında su ve buz, tam orada kayak pistinde, tekrar kıyı boyunca ilerliyoruz. Gün akşama yaklaşıyor, bivak için yer aramalıyız. İşte gece için bir durak. Batıdan esen rüzgar, sedir ve çam ağaçlarındaki karı devirerek kar yağışı izlenimi yaratıyor” dedi.

Yolculuk sırasında çocuklar kendi fotoğraflarını çektiler ve fotoğrafları korundu. Fotoğrafta vefat eden kayak grubunun öğrencileri rotalarının üzerinde.

31.01.59 gr. “Ormanın sınırına gittik. Rüzgar batıdan, ılık ve delici, rüzgar hızı bir uçak kalkarken hava hızına benzer. Nast,çıplak yerler. Lobaz yapımını düşünmenize bile gerek yok. Yaklaşık 4 saat. Bir gecelik konaklama seçmeniz gerekiyor. Güneye iniyoruz - nehir vadisine. Auspiya. Burası muhtemelen en karlı yer. Karda hafif rüzgar 1.2-2 m kalın. Yorgun, bitkin, bir geceleme ayarlamaya koyuldular. Küçük yakacak odun. Kırılgan ham ladin. Yangın kütüklerde yapıldı, bir çukur kazma isteksizliği. Akşam yemeğini çadırda yiyeceğiz. Sıcak bir şekilde. Yerleşim yerlerinden yüzlerce kilometre uzakta, keskin bir uluyan rüzgarla sırtta bir yerde böyle bir rahatlığı hayal etmek zor.

Bugün, düşük sıcaklığa (-18 ° -24 °) rağmen, sıcak ve kuru, şaşırtıcı derecede iyi bir gece geçirdik. Bugün yürümek özellikle zor. İz görünmez, genellikle ondan saparız veya el yordamıyla gideriz. Böylece saatte 1.5-2 km geçiyoruz.

Mükemmel bir yaştayım: saçmalık çoktan ortadan kalktı ve hala marasmustan uzak ... Ağaçkakanlar.

1 Şubat 1959 saat 17:00 sularında öğrenciler son kez Kholatchahl Dağı'nın (1079 m) tepesinden 300 metre aşağıda hafif eğimli bir yere çadırlarını kurdular.

Çocuklar çadırın nerede ve nasıl kurulduğunu fotoğrafladılar. Akşam soğuk ve rüzgarlıydı. Resim, yamaçtaki kayakçıların davlumbazlarındayken yere derin karı nasıl kazdıklarını ve güçlü bir rüzgarın çukura karı nasıl üflediğini gösteriyor.

1.02.59, Savaş kağıdı numarası 1 "Akşam Otorteni" - öğrenciler tarafından yatmadan önce yazılmıştır: “Bir soba ve bir battaniyeyle dokuz turisti ısıtmak mümkün mü? Yoldaştan oluşan radyo teknisyenlerinden oluşan bir ekip Doroshenko ve Kolmogorova yarışmalarda yeni bir dünya rekoru kırdı soba montajı için- 1 saat 02 dak. 27.4 sn.

Dağ yamacına çadır kurmak

Kholatchahl Dağı'nın eğimi 25-30 derecedir. Çadırı kurarken çocuklar tepeden çığ düşmesini beklemiyorlardı. Tepe o kadar dik değildi ve Şubat ayının başında, kabuk, kayaksız bir adamı tutabilecek kadar güçlüydü.

Günlükteki kayıtlarda, katlanabilir bir sobaları olduğu ve bir çadırda stokladıkları vurgulanıyor. Ocaktan çok sıcaktı!

Çadır, dağın yamacında "kabuk kornişi" altında karın derinliklerine gömüldüğünde ve fırın ısıtıldığında, etrafımızdaki karlar eridi. Dondurucu soğukta, erimiş kar, daha sonra bir rol oynayan sert bir buz kenarına dondu.

Sıcakta yemek yedikten sonra, çadırın köşesine ısıtılmış bir soba koydular, ertesi gün çıra (kıymık için) için bir kütük kurumaya bıraktılar, ayakkabılarını ve sıcak dış giyimlerini çıkardılar, çocuklar yatmaya gittiler.

Ancak birkaç saat sonra kaderlerini belirleyen bir şey oldu ...

Konudan biraz uzaklaşalım.

1957'de, Arkhangelsk bölgesinde, kuzey Uralların enleminde, (o zamanlar gizli) Plesetsk kozmodromu açıldı. Şubat 1959'da, (görevlerine göre) 3. Eğitim Topçu Menzili olarak yeniden adlandırıldı.

1957'den 1993'e kadar buradan 1.372 balistik füze fırlatıldı. (Bu bilgi Wikipedia'dan alınmıştır).

Kuzey Uralların ıssız bölgeleri üzerinde yanan sıvı yakıt kalıntıları ile balistik füzelerin harcanan aşamaları düştü. Yaklaşık olarak öğrencilerin son gezilerine gittikleri bölgede. Bu nedenle, çevredeki yerlerin birçok sakini, gece gökyüzünde genellikle yanan ışıklar (toplar) fark etti.

Öğrencilerin geceyi geçirdikleri dağın üzerinden roketin düşen, yanan aşaması, grubun eğitmeni Alexander Zolotarev tarafından (diyafram gecikmesiyle) fotoğraflandı. Çadırdayken, kumaş duvarların arasından dışarıda parlak bir ışık gördü. Hızla kamerayı aldı ve giyinmeden olanları fotoğraflamak için dışarı fırladı. - Bu onun son resmiydi.

Resimde solda düşen roket sahnesinin izlerini görebilirsiniz ve çerçevenin ortasında kamera açıklığından bir ışık noktası var.

Zolotarev'in kamerasından kare

O sırada bu yerden uzakta olan birçok kişi de soruşturma sırasında olayı anlatan olayın tanıklarıydı.

Örneğin, burada insanlar ne dedi. 1 Şubat Pazar akşamı geç saatlerde, bazıları sinemadan eve yürüyordu. Kırsal alanlarda, SSCB'de bir izin gününde, kulüplerde sinema herkes için aynı anda 20-00 - 21-00'de başladı. Bu, zamanın 22 ila 24 saat arasında olduğu anlamına gelir.

Şu gerçeğe dikkat etmek gerekir ki 2 Şubat 1959- çalışma haftasının başlangıcı (ordu için de).

1 Şubat akşamı geç saatlerde (gecenin başında), Kholatchahl Dağı'nın çok yukarısında, havada bir parlama meydana geldi ve ardından güçlü bir patlama meydana geldi. İnsanlar gökyüzünde yanan, düşen bir "yıldız" ve kilometrelerce uzakta olan güçlü bir patlamanın sesini duydular.

İçinde tam olarak yanmamış yakıt kaldığı halde patlayan bir roket aşaması mı, yoksa otomatik olarak patlatılan belirli bir uçuş yörüngesinden sapan bir roket mi, yoksa eğitim hedefi olarak başka bir roket tarafından düşen bir roket (sahne) mi? - özellikle patlamanın kaynağının ne olduğu önemli değil.

Patlama dalgasından dağ yamacındaki kar titredi ve yer yer aşağı doğru hareket etti.

Karın üstünde kalın bir kar kabuğu tabakası vardı (bazen "tahta" olarak adlandırılır). Kabuk, bir tahtadan ziyade kalın ve sert, ancak buzlu, çok katmanlı ağır bir "kontrplak levha". O kadar dayanıklı ki, insanlar karda ayakkabısız, düşmeden koştular. Bu, çadırdan dağdan aşağı inen ayak izlerinden görülebilir. Daha sonra, 26 Şubat 1959 civarında, arama grubu üyeleri tarafından dağdan ve terk edilmiş bir çadırdan alınan ayak izlerinin anlık görüntüsü (aşağıda) çekildi.

Çadırdaki adamlar, dış giyimlerini ve ayakkabılarını çıkararak, kafaları dağın tepesine kadar uyumaya gittiler. Önceki akşam, sobanın ısısı, çadırın etrafındaki karın kenarlarını eritmiş, onu katı buza dönüştürmüştü, bu da dağın yamacından bir "buz kornişi" gibi üzerlerine asılmıştı.

Çadırın kurulumu sırasında (fotoğraftan görebilirsiniz) bir kar fırtınası vardı ve bu nedenle dağın tepesinden çadırın kenarında da “yarım ton” kar vardı.

Patlamadan sonra, yoğun bir kabuk ve kar yükü tarafından ve patlama dalgasının çabasıyla yukarıdan ezilen bu buz, çadırın üzerine ve içinde uyuyan insanların başlarına düştü.

Daha sonra, adli tıp muayenesinde diğer ikisinde kaburga kırığı ve kafatasında (6 cm uzunluğunda) çatlaklar tespit edildi.

Çadır direklerinden biri (en uzaktaki fotoğrafta) kırıldı. Eğer raf kırılırsa, karın ağırlığı ve buzun sert kenarı, hiçbir şey beklemeyen, rahat bir şekilde yatan insanların kemiklerini kırmak için yeterince çaba sarf etti.

Çadırın zifiri karanlığında, yakındaki bir patlamanın sesiyle uyanan öğrenciler, ortaya çıkan gerçek tehlikeyi elbette değerlendiremediler. Üzerlerine düşen buz ve karla kaplı kabuk çığ olarak sayıldı. Çöküşün ardından şok oldu Karda diri diri gömülmenin acısı altında, panik içinde, çadırı anında içeriden kestiler ve ayakkabısız (sadece çoraplarda) ve sıcak dış giyim olmadan dışarı atladılar, dağın aşağısındaki çığdan kaçmak için acele ettiler. Başka hiçbir tehlike, adamları bunu yapmaya zorlayamazdı. Aksine, herhangi bir dış tehditten bir çadırda saklanırlardı.

26 Şubat 1959 tarihli çadırın fotoğrafı, girişinin kapalı olduğunu ve ortasında kar olduğunu gösteriyor. 1 Şubat akşamı bir kar fırtınası vardı ve daha çok kar yağdı. Soruşturma ekibi geldiğinde, dağdan yağan kar yağmıştı. Bu, fotoğrafta (aşağıda) görülebilir - katı kabuğun üzerinde yükselen ayak izlerinin baskılarından.

Dyatlov'un karla kaplı çadırının görünümü

Ormana 1,5 km aşağı koşan adamlar, durumu ve gerçek ölüm tehdidini hipotermiden ayık bir şekilde değerlendirebildiler. Soğukta ve rüzgarda ayakkabısız ve dış giyimsiz yaşamak için 1-3 saatleri vardı.

Postmortem incelemeye göre ölüm, son yemekten 6-8 saat sonra meydana geldi. Akşam yemeği saat 19-20'de sona erdiyse, çocuklar 2 Şubat'ta sabah (sabah erken) saat 2 - 4 arasında dondu. 2 Şubat sabahının erken saatlerinde hava sıcaklığı yaklaşık - 28 ° C idi.

Öğrenciler rüzgarda uzun süre ateş yakamadı, ateşin yanında çok sayıda sönmüş kibrit vardı. Ve sedir ağacının altında ateş yaktıklarında önce ısınmaya çalıştılar. Ancak rüzgarda ve donda dış giyim ve ayakkabı olmadan, ateşin etrafında olsa bile ısınamayacağını çabucak anladılar. Çığ olmadığını ve kendilerini soğuktan başka hiçbir şeyin tehdit etmediğini anlayan üçü, sıcak giysiler ve ayakkabılar için tepeye geri çadıra koştu, ancak bunun için yeterli güçleri yoktu. Buzlu rüzgardan ve ölümcül hipotermiden dağa çıkarken, üçü de orada düştü ve dondu.

Daha sonra, ikisi sönmüş bir ateş tarafından bir sedir ağacının altında donmuş olarak bulundu. Dört kişi daha (üçü çadırda daha önce veya donmaktan öldükten sonra kırılmış) - kıyafetlerini geride bırakanları, bir vadide soğuk rüzgardan saklananları beklemeye çalıştı. Onlar da dondu. Bu vadi daha sonra karla kaplandı ve çocuklar diğerlerinden daha sonra sadece 4 Mayıs 1959'da bulundu.

Karla kaplı insanların kıyafetlerinde de radyasyon tespit edildi.

SSCB'de, 30.09.1958'den 25.10.1958'e kadar olan dönemde termonükleer bomba testlerinin kronolojisine göre, Arktik Okyanusu'ndaki Novaya Zemlya Adası'nın Kuru Burun test sahasında atmosferde 19 patlama yapıldı. Ural dağlarının karşısındaki harita).

Atmosferin üst katmanlarından gelen bu radyasyon, 1958-1959 kışında (kuzey Uralların toprakları dahil) karla yere düştü.

Dört cesedin bulunduğu yer, derin karların altında, bir vadide süpürüldü.

Ceza davasının materyallerine dönüş.

Tanık A.K. Krivonischenko Soruşturma sırasında gösterilen : “Oğlumun 9 Mart 1959'da defnedilmesinden sonra dairemde öğle yemeğinde öğrenciler vardı, dokuz turisti aramaya katılanlar. Bunların arasında Ocak ayı sonlarında - Şubat başlarında kuzeyde, Otorten Dağı'nın biraz güneyinde yürüyüş yapan turistler vardı. Görünüşe göre bu tür en az iki grup vardı, en azından iki grubun katılımcıları 1 Şubat 1959 akşamı bu grupların bulunduğu yerin kuzeyinde bir ışık fenomeni gözlemlediklerini söyledi: bir tür roketin aşırı parlak bir parıltısı veya mermi.

Parıltı sürekli güçlüydü, zaten çadırda olan ve uyumaya hazırlanan gruplardan biri bu parıltıdan korktu, çadırdan çıktı ve bu fenomeni gözlemledi. Bir süre sonra duydular uzaktan gelen güçlü gök gürültüsüne benzer ses efekti.

Araştırmacı L.N. Davayı bitiren İvanov: "... çocukların ölüm gecesinde benzer bir top görüldü, yani, Pedagoji Enstitüsü Jeoloji Fakültesi öğrenci-turistleri Şubat ayının ilkinden ikincisine kadar."

Örneğin, o yıllarda Sverdlovsk Ekonomik Konseyi'nin sorumlu bir çalışanı olan Lyudmila Dubinina'nın babası, Mart 1959'daki sorgulama sırasında şunları söyledi: “…Ural Politeknik Enstitüsü (UPI) öğrencilerinin çadırdan soyunanların kaçışının bir patlama ve yüksek radyasyondan kaynaklandığına dair konuşmalarını duydum… Merminin ışığı 2 Şubat sabah saat yedide Serov şehrinde görüldü. ... İvdel'den gelen turist yollarının neden kapatılmadığına şaşırdım ...

Rustem Slobodin'in babası Vladimir Mihayloviç Slobodin'in sorgulama protokolünden bir alıntı: “Ondan (Ivdel Belediye Meclisi başkanı A. gökyüzünde bir tür ateş topu görünümü. Ateş topunun diğer turistler tarafından gözlemlendiği gerçeği - öğrenciler bana E.P. Maslennikov.

Dağın yamacındaki çadırın düzeni ve keşfedilen turistlerin cesetleri

Bazı kurbanların vücutlarındaki yaraların bireysel özellikleri, yaşananların genel resmini değiştirmiyor. Hasar sadece yanıltıcı spekülasyonlara hizmet etti.

Örneğin, bir kişinin ağzından çıkan köpük, dağın üzerinde havaya saçılan buharların (veya roket yakıtından karbon monoksit kalıntılarının) solunmasından kaynaklanan kusma ile açıklanır. Cesetlerin güneşe maruz kalan yüzeylerindeki olağandışı kırmızı-turuncu ten renginin nedeni de budur. Halihazırda ölü bir vücuda (burun, gözler ve dil) diğerlerinde hasar, fareler veya yırtıcı kuşlar tarafından yapılır.

Soruşturma, 2 Şubat 1959 gecesi öğrencilerin ölümünün gerçek nedenini belirlemeye cesaret edemedi - bir füze testinden, Holatchahl Dağı'ndaki buz ve karı hareket ettirmeye yarayan havadaki bir patlamadan.

Davayı ilk başlatan (daha sonra tanıtım yıllarında) Sverdlovsk Savcılığı V. Korotaev'in müfettişi şunları söyledi: “… (Sverdlovsk) şehir parti komitesinin ilk sekreteri Prodanov tarafından onun yerine davet edildim ve şeffaf bir şekilde ima ediyor: diyorlar ki, bir teklif var - davayı durdurmak için. Açıkçası, kişisel değil, aksi halde yukarıdan bir talimat olarak değil. İsteğim üzerine sekreter daha sonra Andrei Kirillenko'yu (Sverdlovsk bölgesel parti komitesinin ilk sekreteri) aradı. Ben de aynı şeyi duydum: davayı durdurun!

Kelimenin tam anlamıyla bir gün sonra, araştırmacı Lev Ivanov onu çabucak kapatan kendi eline aldı ... ”. -"Karşı konulmaz temel güç" ile ilgili yukarıdaki formülasyonla.

Ural Politeknik Enstitüsü mezunu Igor Dyatlov tarafından yönetildiler. Arama ekipleri daha sonra turistlerin cesetlerini buldu. Ölümlerine neyin sebep olduğu henüz belli değil. Bugün, 2 Şubat, trajedi tam 60 yaşında. Bu bağlamda, Yekaterinburg'da araştırmacıların olanların çeşitli versiyonlarını dile getirdiği bir konferans düzenlendi. Aşağıda bunlardan en sıra dışı olanı yayınlıyoruz.

Dyatlov grubunun ölümünün 60 yılı: savcılık yirminci yüzyılın en gizemli trajedisini araştırıyor

Roket suçlanacak

Konferansta, katılımcılar her şeyden önce turistlerin belirli bir silahın testleriyle öldürüldüğü versiyonuna döndüler. Bu nedenle, gençliğinde birden fazla kez Igor Dyatlov ile yürüyüşe çıkan akademisyen Pyotr Bartolomey, grubun deneyimli olduğunu ve topografik bir harita olmadan bile üyelerinin zor bir rotada ilerleyebileceğini kaydetti.

Tur grubunun ölümünden bir yıl önce, Igor Dyatlov ve ben dağa tırmandık, - hatırlıyor Pyotr Bartolomey. - Haritamız yoktu, bu yüzden Igor Dyatlov bizi sadece hafızadan 50 kilometrelik bir rotaya götürdü. Bu yerdeki yürüyüşten kısa bir süre önce bir uçakta uçması yeterliydi, böylece daha sonra yerinde kaybolmadı. Bu gezimizde ilk defa çadırımızı kayakların üzerine kuruyoruz. Dyatlov'un tur grubu, ölümlerinden bir yıl sonra bu şekilde bir çadır kurdu.

Peter Bartholomew'e göre, Igor Dyatlov'un tur grubu 1 Şubat akşamı değil, 2 Şubat sabahı öldü.

Peter Bartolomei, 2 Şubat'ta Kapustin Yar'dan acil bir kesinti ile bir roket fırlatıldığı bilgisi var, diyor. - Moskova saatiyle sabahın altısıydı. Sabah sekizde elimizde. Federasyon Konseyi üyesi Eduard Rossel'in yardımıyla Savunma Bakanlığı'na talepte bulunduk. Ancak kendisine "o zamanın olaylarının hala federal düzeyde gizli bilgiler olduğu" söylendi.

Ancak gazetecilerimizin öğrenmeyi başardığı gibi, R5-M'nin 2 Şubat 1959'da piyasaya sürülmesinin turistlerin ölümüyle hiçbir ilgisi yok.

AN-2 AMAÇLI TURİSTLER TARAFINDAN YAKIT İLE UÇTU

1959'da turist aramaya katılan Valentin Yakimenko, versiyonunu dile getirdi - gençlerin ölümünün nedeni belli bir uçan cisim oldu. Igor Dyatlov'un tur grubunun sahip olduğu bir kamerayla çekilmiş kayıp görüntüleri bulduğunu garanti ediyor.

Valentin Yakimenko, çerçevelerde bazı detayların kırpılmasına benzeyen hafif parçalar olduğunu söylüyor. - Atmosferin iyonlaşması, kuzey ışıklarını andıran bir gruplaşma var. Bazı fotoğraflar da vardı. Parlak noktalı bir nesneyi gösterirler. Ve madde ondan dışarı akar. Nesne açıkça uçuyor. Bunun, tanktan yakıt sızan bir An-2 uçağı olduğuna inanıyorum. 1200 litrelik bu yakıt turist grubunun üzerine döküldüyse, muhtemelen gençlerin çadırdan kaçmasına neden olan şey budur.

YASAK BÖLGE TARAFINDAN REDDEDİLEN TURİSTLER

Başka bir araştırmacı, turistlerin girdiği Dyatlov Geçidi bölgesinde bulunduğu iddia edilen bir yasak bölgenin bir versiyonunu ortaya koydu.

1959'da UPI'de öğrenciydim ve babam, Dyatlov'un grubunun ölümüyle ilgili başlıca sanık olduğu ortaya çıktı, çünkü izledikleri tüm yol sayfalarını imzaladı,' dedi Yuri Gordo. - Herkes, yasak bölgede onları kesin ölüme gönderdiğine inanıyordu. Bunun için partiden ihraç edildi. Partinin Bölge Komitesi daha sonra birisini açık bir şekilde cezalandırmanın gerekli olduğunu açıkladı.

Yasak bölgenin varlığını doğrulayan Yuri Gordo, babasının kayıp turistleri aramak için hemen uçmayı başaramadığını düşünüyor.

Babam, onu aramak için bir uçak istemek için Uktussky havaalanına gittiğinde KGB izini keşfetti ”diyor Yuri Gordo. - Kendisine "kısıtlı bölgelere uçmuyoruz" denildi. Ancak, SBKP Bölge Komitesindeki arkadaşı aracılığıyla, yine de bu uçuşu başardı. Ve ilk uçuşta, tüm eylemlerini kontrol eden sivil giyimli belirli bir adam onunla uçtu.

Yuri Gordo, casus Francis Gary Powers ile olan olayı, yasak bölgenin varlığının bir başka teyidi olarak görüyor. 1 Mayıs 1960'ta, yüksek hassasiyetli fotoğraf ekipmanına sahip uçağı Sverdlovsk üzerinde vuruldu.

Yetkiler Dyatlov Geçidi üzerinden uçtu, kısıtlı alanla ilgilendi, - diyor araştırmacı. - Böyle çılgın bir uçuş - Pakistan'dan inmeden böyle bir mesafeye uçmak için ... Yasaklı alanı böyle bir yükseklikte fotoğraflamaya çalıştı ama vuruldu.

TURİSTLER BAŞKA YERLERDE ÖLDÜ

Konferansta dile getirilen en çarpıcı versiyonlardan biri, turistlerin cesetlerinin bulunduğu tamamen farklı bir yerde öldükleriydi.

Turistlerin Otorten Dağı'nda öldüklerine inanıyorum, - bir araştırmacı olan Shamil Sabirov'u önerdi. - Yaklaşık 10 kiloton yükseklikte bir nükleer silah testi yapıldı. Ve bu patlama grubu kapladı. Dubinina ve Zolotorev sokakta duruyorlardı, bu yüzden en çok onlar aldı. Diğerleri çadırdaydı. Böylece, tüm ana olaylar Otorten'de gerçekleşti. Ve Kholatchakhl Dağı'nda bulunan çadır, bir sahnelemeden başka bir şey değil.

Araştırmacıya göre, bulunan çadırın profesyonel turistler tarafından değil, nasıl doğru yapılacağını bilmeyen amatörler tarafından kurulmuş olması bu gerçeği kanıtlıyor.

Bu çadırın merkezi direkleri yok, - diyor Shamil Sabirov. - Kırpılmış bir çubuk var. Nasıl yapıldığını bilmeyen insanlar tarafından teslim edildi.