Architekt Pokrovsky na priekope. Katedrála príhovoru (Katedrála Vasilija Blaženého). Prečo sa príhovorná katedrála na Červenom námestí nazýva katedrála sv. Bazila Blaženého
súradnice: 55 ° 45'08,88 ″ s. NS. 37 ° 37'23 ″ palcov. atď. / 55,752467 ° N NS. 37,623056 ° E atď.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056
Katedrála príhovoru Svätá Matka Božiaže na Priekope, tiež nazývaný Chrám Vasilija Blaženého- pravoslávny kostol nachádzajúci sa na Červenom námestí Kitay-gorod v Moskve. Známa pamiatka ruskej architektúry. Až do 17. storočia sa zvyčajne nazýval Trojica, keďže pôvodný drevený kostol bol zasvätený Najsvätejšej Trojici; bola známa aj ako „Jeruzalem“, čo sa spája jednak s posviackou jednej z kaplniek, ako aj s procesiou k nej z katedrály Nanebovzatia Panny Márie na Kvetnú nedeľu s patriarchovým „somárskym sprievodom“.
Postavenie
Chrám Vasilija Blaženého
V súčasnosti je intercesná katedrála pobočkou Štátneho historického múzea. Zaradené do zoznamu svetového dedičstva UNESCO v Rusku.
Katedrála príhovoru je jednou z najznámejších pamiatok Ruska. Pre mnohých je symbolom Moskvy, Ruská federácia... Pred katedrálou je od roku 1931 bronzový pamätník Mininovi a Požarskému (inštalovaný na Červenom námestí v roku 1818).
História
Verzie tvorby
Katedrála príhovoru bola postavená v rokoch na príkaz Ivana Hrozného na pamiatku dobytia Kazane a víťazstva nad Kazanským chanátom. Existuje niekoľko verzií o zakladateľoch katedrály. Podľa jednej verzie bol architektom slávny pskovský majster Postnik Jakovlev, prezývaný Barma. Podľa inej, všeobecne známej verzie, Barma a Postnik sú dvaja rôzni architekti, obaja sa podieľajú na stavbe; táto verzia je už zastaraná. Podľa tretej verzie katedrálu postavil neznámy západoeurópsky majster (pravdepodobne Talian, ako predtým - významná časť budov moskovského Kremľa), teda taký jedinečný štýl, ktorý spája tradície ruskej architektúry a Európska architektúra renesancie, ale táto verzia je stále a nenašla žiadne jasné listinné dôkazy.
Podľa legendy boli architekti katedrály na príkaz Ivana Hrozného oslepení, aby už nemohli postaviť podobný chrám. Ak je však Postnik autorom katedrály, nemohol byť oslepený, pretože niekoľko rokov po výstavbe katedrály sa podieľal na vytvorení kazaňského Kremľa.
Katedrála na konci 16. - 19. storočia.
- na počesť sv. Nicholas The Wonderworker (na počesť jeho ikony Velikoretskaya z Vyatky),
- na počesť Mucha. Adrian a Natália (pôvodne - na počesť svätých Cypriána a Justíny - 2. októbra),
- St. Jána Milosrdného (do XVIII. – na počesť sv. Pavla, Alexandra a Jána Konštantínopolského – 6. novembra),
- Alexander Svirsky (17. apríla a 30. augusta),
- Varlaam Khutynsky (6. novembra a 1. piatok Petrovho pôstu),
- Gregor Arménsky (30. september).
Všetkých týchto osem kostolov (štyri osové, štyri menšie medzi nimi) je korunované cibuľovými kupolami a sú zoskupené okolo kostola v tvare deviateho stĺpa, ktorý sa nad nimi týči na počesť Ochrany Matky Božej, na vrchole ktorého je stan s malým kupola. Všetkých deväť kostolov spája spoločná základňa, obchvatová (pôvodne otvorená) empora a vnútorné klenuté pasáže.
Prvé poschodie
Podklet
"Naša Pani zo znamenia" v suteréne
V katedrále príhovoru nie sú žiadne pivnice. Kostoly a galérie stoja na jedinom základe - suteréne, pozostávajúcom z niekoľkých miestností. Silné tehlové steny suterénu (hrúbka do 3 m) sú pokryté klenbami. Výška priestorov je cca 6,5 m.
Stavba severného suterénu je unikátna pre 16. storočie. Jeho dlhá vlnitá klenba nemá žiadne oporné piliere. Steny sú rezané úzkymi otvormi - vzduchom... Spolu s "dýchaním" stavebný materiál- tehly - poskytujú špeciálnu mikroklímu pre priestory kedykoľvek počas roka.
Predtým boli pivničné priestory pre farníkov neprístupné. Hlboké skrýše v nej slúžili ako sklady. Boli uzavreté dverami, z ktorých sa dnes zachovali pánty.
Do roku 1595 bola kráľovská pokladnica ukrytá v pivnici. Svoj majetok sem priniesli aj bohatí mešťania.
Do suterénu sa dostali z horného centrálneho kostola Na príhovor Bohorodičky po bielo-kamennom schodisku vo vnútri múru. Vedeli o nej iba zasvätení. Neskôr bol tento úzky priechod položený. Avšak počas procesu obnovy v 30. rokoch 20. storočia. bolo objavené tajné schodisko.
V suteréne sú ikony katedrály príhovoru. Najstaršou z nich je ikona sv. Bazila Blahoslaveného koncom 16. storočia, napísaný špeciálne pre príhovornú katedrálu.
Ikona „Znamenia Panny Márie“ je kópiou fasádnej ikony umiestnenej na východnej stene katedrály. Napísané v 80. rokoch 18. storočia. V XVIII-XIX storočia. ikona bola nad vchodom do kaplnky sv. Bazila Blahoslaveného.
Kostol svätého Bazila Blaženého
Baldachýn nad hrobom Bazila Blahoslaveného
Dolný kostol bol pristavaný ku katedrále v roku 1588 kvôli pochovaniu sv. Bazila blahoslaveného. Štylizovaný nápis na stene hovorí o výstavbe tohto kostola po kanonizácii svätca na príkaz cára Fiodora Ioannoviča.
Chrám má kubický tvar, je pokrytý slabinovou klenbou a korunovaný malým ľahkým bubnom s kupolou. Obloženie kostola je vyhotovené v rovnakom štýle ako hlavy horných kostolov katedrály.
Olejomaľba kostola bola vyhotovená k 350. výročiu začatia stavby katedrály (1905). V kupole je Všemohúci Spasiteľ, v bubne - predkovia, v zameriavacom kríži klenby - Deesis (Spasiteľ nevytvorený rukami, Matka Božia, Ján Krstiteľ), v plachtách klenby - evanjelisti.
Na západnej stene je chrámový obraz „Ochrana Presvätej Bohorodičky“. V hornej vrstve sú obrazy svätých patrónov vládnuceho domu: Theodore Stratilates, Ján Krstiteľ, svätá Anastasia, mučeníčka Irene.
Na severnej a južnej stene sú výjavy zo života svätého Bazila Blaženého: „Zázrak spásy na mori“ a „Zázrak kožuchu“. Spodná vrstva stien je zdobená tradičným starým ruským ornamentom vo forme uterákov.
Ikonostas bol zhotovený v roku 1895 podľa projektu architekta A.M. Pavlinov. Ikony boli namaľované pod vedením slávneho moskovského maliara a reštaurátora ikon Osipa Chirikova, ktorého podpis je zachovaný na ikone „Spasiteľ na tróne“.
Ikonostas obsahuje staršie ikony: „Bohorodička zo Smolenska“ zo 16. storočia. a miestny obraz „Sv. Bazila Blaženého na pozadí Kremľa a Červeného námestia „XVIII.
Nad pohrebiskom sv. Bazila Blaženého, je inštalovaný oblúk zdobený vyrezávaným baldachýnom. Toto je jedna z uctievaných moskovských svätýň.
Na južnej stene kostola je na kove napísaná vzácna veľkorozmerná ikona – „Matka Božia Vladimíra s vybranými svätými z moskovského kruhu“ Dnes sa najslávnejšie mesto Moskva chváli „(1904)
Podlaha je pokrytá liatinovými doskami Kasli.
Kostol sv. Bazila Blaženého zatvorili v roku 1929. Až koncom 20. storočia. bola obnovená jej výzdoba. 15. augusta 1997, na sviatok sv. Bazila Blaženého, boli v kostole obnovené nedeľné a slávnostné bohoslužby.
Druhé poschodie
Galérie a verandy
Po obvode katedrály okolo všetkých kostolov vedie vonkajšia obchvatová galéria. Pôvodne bola otvorená. V polovici XIX storočia. zasklená galéria sa stala súčasťou interiéru katedrály. Oblúkové vstupné otvory vedú z vonkajšej galérie na plošiny medzi kostolmi a spájajú ju s vnútornými chodbami.
Centrálny kostol Pokrovu Panny Márie je obklopený vnútorným obchvatom. Jeho klenby ukrývajú vrcholy kostolov. V druhej polovici 17. stor. galéria bola vymaľovaná kvetinovými ornamentami. Neskôr sa v katedrále objavila príbehová olejomaľba, ktorá bola opakovane aktualizovaná. V galérii bola teraz odhalená maľba temperou. Vo východnej časti galérie sa zachovala olejomaľba z 19. storočia. - obrazy svätých kombinované s kvetinovými ornamentami.
Vyrezávané tehlové vchody vedúce do centrálneho kostola organicky dopĺňajú výzdobu. Portál sa zachoval v pôvodnej podobe, bez neskorších náterov, čo umožňuje vidieť jeho výzdobu. Reliéfne detaily sú obložené špeciálne tvarovanými zakrivenými tehlami a plytký dekor je vyrezaný na mieste.
Predtým denné svetlo prenikalo do galérie z okien nad uličkami do gulbishche. Dnes ho osvetľujú sľudové lampáše zo 17. storočia, ktoré sa predtým používali pri náboženských procesiách. Viacklenuté vrcholy lampášov pripomínajú nádhernú siluetu katedrály.
Podlaha galérie je vymurovaná z tehál „vo vianočnom stromčeku“. Zachovali sa tu tehly zo 16. storočia. - tmavšie a odolnejšie voči oderu ako moderné obnovovacie tehly.
Galerijná maľba
Oblúk západnej časti galérie je zastrešený rovným tehlovým stropom. Predstavuje unikát pre XVI. storočie. inžinierska technika pre stropné zariadenie: veľa malých tehál je pripevnených vápennou maltou vo forme kesónov (štvorcov), ktorých okraje sú vyrobené z tvarovaných tehál.
Na tomto mieste je podlaha lemovaná špeciálnym vzorom v „zásuvke“ a na stenách bola znovu vytvorená pôvodná maľba napodobňujúca murivo... Veľkosť maľovaných tehál zodpovedá skutočnej.
Dve galérie spájajú bočné oltáre katedrály do jedného celku. Úzke vnútorné pasáže a široké plochy vytvárajú dojem „mesta kostolov“. Po prejdení labyrintu vnútornej galérie sa dostanete do areálu verandy katedrály. Ich klenby sú „kvetinové koberce“, ktorých zložitosť fascinuje a priťahuje pohľady návštevníkov.
Na hornej plošine pravej verandy pred kostolom Vstupu Pána do Jeruzalema sú zachované základy stĺpov alebo stĺpov - zvyšky vstupnej výzdoby. Je to spôsobené osobitnou úlohou cirkvi v komplexnom ideologickom programe posviacky katedrály.
Kostol Alexandra Svirského
Kupola kostola Alexandra Svirského
Juhovýchodný kostol bol vysvätený v mene mnícha Alexandra Svirského.
V roku 1552, v deň spomienky na Alexandra Svirského, sa odohrala jedna z dôležitých bitiek kazaňského ťaženia - porážka kavalérie Tsarevich Yapanchi na poli Arsk.
Ide o jeden zo štyroch kostolíkov s výškou 15 m. Jeho základňa - štvoruholník - prechádza do nízkeho osemuholníka a končí valcovým ľahkým bubnom a klenbou.
Pôvodný vzhľad interiéru kostola bol obnovený počas reštaurátorských prác v 20. a 79. – 80. rokoch 20. storočia: murovaná podlaha so vzorom „vianočného stromčeka“, profilované rímsy, stupňovité parapety. Steny kostola sú pokryté maľbou imitujúcou murivo. Na kupole sa nachádza „tehlová“ špirála – symbol večnosti.
Ikonostas kostola je zrekonštruovaný. Ikony 16. - začiatku 18. storočia sú umiestnené blízko seba medzi drevenými trámami (tyablmi). Spodná časť ikonostasu je pokrytá závesnými plachtami, zručne vyšívanými remeselníkmi. Na zamatových plienok je tradičný obraz kalvárskeho kríža.
Kostol Varlaama Khutynsky
Kráľovské dvere ikonostasu kostola Varlaama Khutynsky
Juhozápadný kostol bol vysvätený v mene mnícha Varlaama z Khutynsky.
Ide o jeden zo štyroch malých kostolov katedrály, vysoký 15,2 m. Jeho základňa má tvar štvoruholníka, predĺženého zo severu na juh s posunutím apsidy na juh. Porušenie symetrie pri stavbe chrámu je spôsobené potrebou usporiadať priechod medzi malým kostolom a centrálnym kostolom - Príhovor Matky Božej.
Štvorka ide do nízkej osmičky. Valcový ľahký bubon je krytý klenbou. Kostol osvetľuje luster z 15. storočia, najstarší v katedrále. O storočie neskôr doplnili ruskí remeselníci prácu norimberských remeselníkov o hlavicu v tvare dvojhlavého orla.
Tyablovský ikonostas bol zrekonštruovaný v 20. rokoch 20. storočia. a skladá sa z ikon 16. – 18. storočia. Zvláštnosť architektúry kostola – nepravidelný tvar apsidy – predurčila posunutie Kráľovských dverí doprava.
Zvlášť zaujímavá je samostatne visiaca ikona „The Vision of the Sexton Tarasiy“. Bol napísaný v Novgorode koncom 16. storočia. Dej ikony je založený na legende o vízii šestonedelia kláštora Khutynsky o katastrofách, ktoré ohrozujú Novgorod: povodne, požiare, „mor“.
Ikonograf zobrazil panorámu mesta s topografickou presnosťou. Kompozícia organicky zahŕňa scény rybolovu, orby a sejby, rozprávanie o Každodenný život starí Novgorodčania.
Kostol Pánovho vstupu do Jeruzalema
Kráľovské dvere kostola vstupu Pána do Jeruzalema
Západný kostol bol vysvätený na počesť sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema.
Jedným zo štyroch veľkých kostolov je oktaedrický dvojradový stĺp krytý klenbou. Chrám sa vyznačuje veľkými rozmermi a slávnostným charakterom výzdoby.
Pri obnove boli objavené fragmenty architektonickej výzdoby zo 16. storočia. Ich pôvodný vzhľad bol zachovaný bez reštaurovania poškodených častí. V kostole sa nenašiel žiadny staroveký obraz. Bielosť stien zvýrazňuje architektonické detaily vytvorené architektmi s veľkou tvorivou fantáziou. Nad severným vchodom je stopa po granáte, ktorý zasiahol stenu v októbri 1917.
Existujúci ikonostas bol premiestnený v roku 1770 z rozobranej katedrály Alexandra Nevského v moskovskom Kremli. Je bohato zdobený kružbovými pozlátenými cínovými prelismi, ktoré dodávajú ľahkosť štvorstupňovej štruktúre. V polovici XIX storočia. ikonostas bol doplnený o vyrezávané drevené detaily. Ikony v spodnom riadku hovoria o stvorení sveta.
V kostole je zastúpená jedna zo svätyní príhovornej katedrály - ikona „Sv. Alexander Nevsky v živote „17. storočia. Ikona, ktorá je unikátna svojou ikonografiou, pochádza pravdepodobne z Katedrály Alexandra Nevského.
V strede ikony je vznešený princ a okolo neho je 33 poznávacích znakov s výjavmi zo života svätca (zázraky a skutočné historické udalosti: bitka na Neve, cesta princa do sídla chána, bitka o Kulikovo).
Kostol svätého Gregora Arménskeho
Severozápadný kostol katedrály bol vysvätený v mene mnícha Gregora, osvietenca Veľkého Arménska (zomrel v roku 335). Obrátil cára a celú krajinu na kresťanstvo, bol biskupom Arménska. Jeho pamiatku si pripomíname 30. septembra (13. októbra N.C.). V roku 1552, v tento deň, sa uskutočnila dôležitá udalosť kampane cára Ivana Hrozného - výbuch veže Arskaya v Kazani.
Jeden zo štyroch malých kostolov katedrály (15 m vysoký) je štvoruholník, ktorý sa mení na nízky osemuholník. Jeho základňa je pretiahnutá zo severu na juh s posunom apsidy. Porušenie symetrie je spôsobené potrebou usporiadať prechod medzi týmto kostolom a centrálnym kostolom - Príhovor Matky Božej. Svetlý bubon je krytý klenbou.
V kostole bola obnovená architektonická výzdoba zo 16. storočia: starobylé okná, polstĺpy, rímsy, tehlová podlaha vyskladaná „na vianočný stromček“. Rovnako ako v 17. storočí sú steny bielené, čo zdôrazňuje prísnosť a krásu architektonických detailov.
Tyablovy (tyabla - drevené trámy s drážkami, medzi ktoré boli pripevnené ikony) ikonostas bol rekonštruovaný v 20. rokoch 20. storočia. Tvoria ho okná zo 16.-17. storočia. Royal Doors sú posunuté doľava - kvôli narušeniu symetrie vnútorného priestoru.
V miestnom rade ikonostasu je obraz sv. Jána Milosrdného, alexandrijského patriarchu. Jej podoba súvisí s túžbou bohatého investora Ivana Kislinského znovu vysvätiť túto bočnú kaplnku na počesť svojho nebeského patróna (1788). V 20. rokoch 20. storočia. cirkvi vrátili svoje pôvodné meno.
Spodná časť ikonostasu je pokrytá hodvábnou a zamatovou plachtou s vyobrazením kalvárskych krížov. Interiér kostola dopĺňajú takzvané „skinny“ sviečky – veľké maľované drevené svietniky starej podoby. V ich hornej časti je kovová základňa, v ktorej boli umiestnené kužeľe.
Vo vitríne sú predmety kňazského rúcha zo 17. storočia: surplice a felonion, vyšívané zlatými niťami. Svietnik z 19. storočia zdobený viacfarebným smaltom dodáva kostolu osobitú eleganciu.
Kostol Cypriána a Justína
Kupola kostola Cypriána a Justína
Severný kostol katedrály má pre ruské kostoly nezvyčajné zasvätenie v mene kresťanských mučeníkov Cypriána a Justíny, ktorí žili v 4. storočí. Ich pamiatka sa oslavuje 2. októbra (15. N.C.). V tento deň roku 1552 dobyli Kazaň vojská cára Ivana IV.
Toto je jeden zo štyroch veľkých kostolov katedrály príhovoru. Jeho výška je 20,9 m. Vysoký oktaedrický stĺp je korunovaný svetelným bubnom a kupolou, ktorá zobrazuje Pannu z horiaceho kríka. V 80. rokoch 18. storočia. sa v kostole objavila olejomaľba. Na stenách sú výjavy zo života svätých: v dolnej vrstve - Adrian a Natália, v hornej - Cyprian a Justina. Dopĺňajú ich viacfigurálne kompozície na tému evanjeliových podobenstiev a výjavy zo Starého zákona.
Výskyt obrazov mučeníkov 4. stor. Adrian a Natália je spojená s premenovaním kostola v roku 1786. Bohatá prispievateľka Natalya Michajlovna Chruščovová darovala prostriedky na opravu a požiadala o vysvätenie kostola na počesť jeho nebeských patrónov. Zároveň bol vyrobený pozlátený ikonostas v štýle klasicizmu. Je nádherným príkladom zručného rezbárstva. V spodnom rade ikonostasu sú zobrazené scény Stvorenia sveta (prvý a štvrtý deň).
V 20. rokoch 20. storočia, na začiatku vedeckej muzeálnej činnosti v katedrále, sa kostoly vrátili k pôvodnému názvu. Nedávno sa objavila pred návštevníkmi obnovy: v roku 2007 boli s charitatívnou podporou Akciovej spoločnosti ruských železníc zreštaurované nástenné maľby a ikonostas.
Kostol svätého Mikuláša Velikoreckého
Ikonostas kostola sv. Mikuláša Velikoreckého
Južný kostol bol zasvätený v mene Velikoreckého obrazu svätého Mikuláša Divotvorcu. Ikona svätca bola nájdená v meste Khlynov na rieke Velikaya a neskôr dostala meno „Nikola Velikoretsky“.
V roku 1555 na príkaz cára Ivana Hrozného priniesli zázračná ikona sprievod pozdĺž riek z Vjatky do Moskvy. Udalosť veľkého duchovného významu predurčila zasvätenie jednej z kaplniek rozostavanej katedrály na príhovor.
Jedným z veľkých kostolov katedrály je dvojradový osemstenný stĺp s ľahkým bubnom a klenbou. Jeho výška je 28 m.
Starobylý interiér kostola bol vážne poškodený pri požiari v roku 1737. V druhej polovici 18. - začiatkom 19. storočia. vytvoril sa jeden komplex dekoratívneho a výtvarného umenia: vyrezávaný ikonostas s celým radom ikon a monumentálna výpravná maľba stien a klenieb. Spodná vrstva osemuholníka obsahuje texty kroniky Nikon o prenesení obrazu do Moskvy a ilustrácie k nim.
V hornej vrstve je Matka Božia zobrazená na tróne, obklopená prorokmi, nad apoštolmi, v klenbe - obrazom Všemohúceho Spasiteľa.
Ikonostas je bohato zdobený štukovou kvetinovou výzdobou so zlátením. Ikony sú maľované olejom v úzkych profilovaných rámoch. V miestnom rade je umiestnený obraz sv. Mikuláša Divotvorcu v živote 18. storočia. Spodnú vrstvu zdobí rytina na levkách imitujúcich brokát.
Interiér kostola dopĺňajú dve vonkajšie obojstranné ikony zobrazujúce svätého Mikuláša. Vystupovali náboženské procesie okolo katedrály.
Koncom 18. stor. podlaha kostola bola pokrytá bielymi kamennými platňami. Pri reštaurátorských prácach bol objavený fragment pôvodného náteru dubových blokov. Toto je jediné miesto v katedrále so zachovanou drevenou podlahou.
V rokoch 2005-2006. ikonostas a monumentálna maľba kostola boli obnovené s pomocou Moskovskej medzinárodnej meny.
Kostol Najsvätejšej Trojice
Východný bol zasvätený v mene Najsvätejšej Trojice. Verí sa, že príhovorná katedrála bola postavená na mieste starovekého kostola Najsvätejšej Trojice, podľa ktorého bol často pomenovaný celý chrám.
Jeden zo štyroch veľkých kostolov katedrály je dvojradový osemstenný stĺp, ktorý končí svetelným bubnom a kupolou. Jeho výška je 21 m. V procese obnovy v 20. rokoch 20. storočia. V tomto kostole bola najplnšie obnovená starodávna architektonická a dekoratívna výzdoba: polstĺpy a pilastre rámujúce oblúky-vchody spodnej časti osemuholníka, ozdobný pás oblúkov. V klenbe kupoly je vyložená špirála s malými tehlami - symbol večnosti. Stupňovité parapety v kombinácii s bielou hladkosťou stien a klenieb robia kostol Najsvätejšej Trojice mimoriadne ľahkým a elegantným. Pod svetelným bubnom sú do stien zabudované „hlasy“ - hlinené nádoby určené na zosilnenie zvuku (rezonátory). Kostol osvetľuje najstarší ruský luster v katedrále z konca 16. storočia.
Na základe reštaurátorských štúdií sa stanovila podoba pôvodného, tzv. „tyabla“ ikonostasu („tyabla“ – drevené trámy s drážkami, medzi ktoré boli ikony pripevnené blízko seba). Zvláštnosťou ikonostasu je nezvyčajný tvar nízkych kráľovských dverí a trojradových ikon, ktoré tvoria tri kanonické stupne: prorocký, Deesis a slávnostný.
Starozákonná Trojica v miestnom rade ikonostasu je jednou z najstarších a najuctievanejších ikon katedrály z druhej polovice 16. storočia.
Kostol troch patriarchov
Severovýchodný kostol katedrály bol vysvätený v mene troch konštantínopolských patriarchov: Alexandra, Jána a Pavla Nového.
V roku 1552, v deň pamiatky patriarchov, sa odohrala dôležitá udalosť kazaňského ťaženia - porážka kavalérie tatárskeho kniežaťa Yapanchiho vojskami cára Ivana Hrozného, ktorý pochodoval z Krymu na pomoc Kazaňský chanát.
Ide o jeden zo štyroch malých kostolov katedrály, vysoký 14,9 m. Steny štvoruholníka prechádzajú do nízkeho osemuholníka s valcovým svetelným bubnom. Kostol je zaujímavý pôvodným stropným systémom so širokou kupolou, v ktorej je umiestnená kompozícia „Spasiteľ nevyrobený rukami“.
Nástenná olejomaľba zhotovená v polovici 19. storočia. a vo svojich príbehoch odráža vtedajšiu zmenu názvu kostola. V súvislosti s prenesením trónu katedrálneho kostola svätého Gregora Arménskeho bol znovu vysvätený na pamiatku osvietenca Veľkého Arménska.
Prvá vrstva maľby je venovaná životu sv. Gregora Arménskeho, v druhej rade história obrazu Spasiteľa nevytvoreného rukami, jeho prinesenie cárovi Avgarovi do maloázijského mesta Edessa, as. aj výjavy zo života konštantínopolských patriarchov.
Päťposchodový ikonostas spája barokové a klasické prvky. Toto je jediné v katedrále oltárna zábrana polovice 19. storočia Bol vyrobený špeciálne pre tento kostol.
V 20. rokoch 20. storočia, na začiatku vedeckej muzeálnej činnosti, sa kostoly vrátili k pôvodnému názvu. V nadväznosti na tradície ruských filantropov vedenie Moskovskej medzinárodnej meny prispelo v roku 2007 k obnove interiéru kostola. Prvýkrát po mnohých rokoch si návštevníci mohli pozrieť jeden z najzaujímavejších kostolov katedrály.
Centrálny kostol na príhovor Panny Márie
Ikonostas
Vnútorný pohľad na bubon centrálnej kupoly
zvonica
zvonica
Moderná zvonica príhovornej katedrály bola postavená na mieste starej zvonice.
Do druhej polovice 17. stor. stará zvonica chátrala a chátrala. V 80. rokoch 16. storočia. nahradila ju zvonica, ktorá stojí dodnes.
Základom zvonice je mohutný vysoký štvoruholník, na ktorom je umiestnený osemuholník s otvorenou plochou. Areál je oplotený ôsmimi stĺpmi spojenými oblúkovými rozpätiami a korunovaný vysokým osemhranným stanom.
Rebrá stanu sú zdobené rôznofarebnými dlaždicami s bielou, žltou, modrou a hnedou glazúrou. Okraje sú pokryté kučeravými zelenými dlaždicami. Stan končí malou cibuľovou kupolou s osemhrotým krížom. V stane sú malé okienka – takzvané „fámy“, určené na zosilnenie zvuku zvonov.
Na otvorenom priestranstve a v klenutých otvoroch na hrubých drevených trámoch sú zavesené zvony odliate vynikajúcimi ruskými majstrami 17.-19. V roku 1990 sa po dlhšej odmlke opäť začali používať.
pozri tiež
- Chrám Spasiteľa na preliatej krvi - pamätný kostol na pamiatku Alexandra II. v Petrohrade, pre ktorý ako jeden z modelov slúžil Chrám Vasilija Blaženého.
Poznámky (upraviť)
Literatúra
- Gilyarovskaya N. Chrám Vasilija Blaženého na Červenom námestí v Moskve: Pamätník ruskej architektúry 16.-17. - M.-L .: Umenie, 1943 .-- 12, s. - (Masová knižnica).(región)
- Volkov A.M. Architekt: Román / Doslov: doktor historických vied A. A. Zimin; Kresby I. Godina. - Znova vydať. - M .: Literatúra pre deti, 1986 .-- 384 s. - (Seriál Knižnica). - 100 000 kópií (1. vydanie -)
Odkazy
Kroniky nazývajú autorov Katedrály sv. Bazila Blaženého ruskými architektmi Postnikom a Barmou, ktorí katedrálu s najväčšou pravdepodobnosťou postavili úplne bez nákresov. Existuje legenda, podľa ktorej Ivan Hrozný, keď videl katedrálu postavenú podľa ich projektu, bol tak potešený jej krásou, že nariadil oslepiť architektov, aby nemohli postaviť chrám, ktorý by sa nikde inde rovnal kráse Príhovoru. katedrála. Niektorí moderní historici ponúkajú verziu, podľa ktorej bol architektom chrámu jedna osoba - Ivan Jakovlevič Barma, ktorého prezývali Postnik, pretože dodržiaval prísny pôst. Pokiaľ ide o legendu o oslepení Barmy a Postnika, jej čiastočným vyvrátením môže byť skutočnosť, že Postnikovo meno sa neskôr nachádza v kronike v súvislosti s tvorbou ďalších významných architektonických štruktúr.
Katedrála sv. Bazila Blaženého je symetrický súbor ôsmich stĺpovitých kostolov obklopujúcich deviaty – najvyšší – chrám, korunovaný stanom. Bočné oltáre sú navzájom spojené systémom prechodov. Stĺpovité kostoly sú korunované cibuľovými kupolami, z ktorých žiadna neopakuje ostatné v architektonickej výzdobe. Jeden z nich je husto pokrytý zlatými šiškami, sú ako hviezdy na oblohe v tmavej noci; na druhej strane cez svetlé pole kľukato prechádzajú šarlátové pásy; tretia pripomína ošúpaný pomaranč so žltými a zelenými plátkami. Každá kupola je zdobená rímsami, kokoshnikmi, oknami, výklenkami.
Až do konca 17. storočia, kedy bola na území Kremľa postavená zvonica Ivana Veľkého, bol Chrám Vasilija Blaženého najvyššou budovou v Moskve. Výška katedrály je 60 metrov. Celkovo je v Katedrále svätého Bazila Blaženého deväť ikonostasov, v ktorých je asi 400 ikon 16.-19. storočia, ktoré predstavujú najlepšie príklady novgorodskej a moskovskej ikonopiseckej školy.
Jednou z najzaujímavejších a najkrajších pamiatok ruského hlavného mesta je Chrám Vasilija Blaženého (foto nižšie), známy aj ako Chrám na príhovor Matky Božej, postavený v 16. storočí na príkaz cára Ivana IV. Hrozného. Takmer každý človek v krajine vie, že sa nachádza na Červenom námestí, no nie každý pozná históriu jeho výstavby a legendy, ktoré sa k nemu viažu. Ale stále to nebude stačiť dozvedieť sa len o katedrále. Svätec, na počesť ktorého bola postavená kaplnka a neskôr sa začal nazývať aj samotný chrám, niesol meno Bazil Blahoslavený. Príbeh jeho života, skutkov a smrti nie je o nič menej zaujímavý ako príbeh stavby katedrály.
Verzie pre tvorcov
(jeho fotografia je zdobená mnohými pohľadnicami pre turistov) bola postavená v rokoch 1555 až 1561 na pamiatku dobytia opevneného mesta Kazaň cárom Ivanom Vasiljevičom. Existuje veľa verzií o tom, kto bol skutočným tvorcom tejto architektonickej pamiatky. Zvážme iba tri hlavné možnosti. Prvým z nich je architekt Postnik Jakovlev, ktorý niesol prezývku Barma. Bol to v tom čase známy pskovský majster. Druhá možnosť je Barma a Postnik. Ide o dvoch architektov, ktorí sa podieľali na výstavbe tohto chrámu. A do tretice - katedrálu postavil nejaký neznámy západoeurópsky majster, pravdepodobne z Talianska.
V prospech Najnovšia verzia hovorí fakt, že väčšinu budov v Kremli postavili imigranti z tejto konkrétnej krajiny. Jedinečný štýl, v ktorom bola vytvorená katedrála svätého Bazila Blaženého (fotografie to ukazujú dokonale), harmonicky spája tradície ruskej a európskej architektúry. Okamžite však treba poznamenať, že táto verzia nemá absolútne žiadne listinné dôkazy.
Existuje aj legenda, podľa ktorej všetci architekti, ktorí pracovali na projekte chrámu, boli na príkaz Ivana Hrozného zbavení zraku – s cieľom, aby už nikdy nič podobné nedokázali postaviť. Je tu však jeden problém. Ak je autorom chrámu stále Postnik Jakovlev, nemožno ho nijako oslepiť. Len o pár rokov neskôr pracoval aj na vytvorení Kremľa v Kazani.
Chrámová štruktúra
Katedrála má iba desať kupol: deväť z nich sa nachádza nad hlavnou budovou a jedna je nad zvonicou. Zahŕňa osem chrámov. Ich tróny boli zasvätené iba na počesť sviatkov, v dňoch ktorých sa odohrali rozhodujúce bitky o Kazaň. Všetkých osem kostolov sa nachádza okolo najvyššieho deviateho, ktorý má stĺpovú konštrukciu. Bol postavený na počesť Ochrany Matky Božej a končí stanom s malou kupolou. Ostatné kupoly svätého Bazila Blaženého vyzerajú na prvý pohľad tradične. Majú baňatý tvar, ale líšia sa od seba svojim dizajnom. Všetkých deväť chrámov stojí na spoločnom základe a sú vzájomne prepojené klenutými vnútornými chodbami a obchvatovou galériou, ktorá bola v pôvodnej verzii otvorená.
V roku 1558 pribudol ku Katedrále Príhovoru Matky Božej bočný oltár, ktorý bol vysvätený na počesť sv. Bazila Blahoslaveného. Postavili ho na mieste, kde sa predtým nachádzali relikvie tohto svätca. Aj jeho meno dalo katedrále druhé meno. Približne o 20 rokov neskôr získal chrám vlastnú valbovú zvonicu.
Prízemie - suterén
Treba povedať, že Chrám Vasilija Blaženého (na fotografii to, samozrejme, neukazuje) nemá suterén. Všetky jeho kostoly stoja na jednom základe, nazývanom suterén. Je to stavba s pomerne hrubými (do 3 m) stenami, rozdelená na niekoľko miestností, ktorých výška je viac ako 6 m.
Severný suterén má, dalo by sa povedať, unikátnu stavbu pre 16. storočie. Jeho klenba je vyhotovená vo forme krabice bez podperných stĺpov, napriek tomu, že je dlhá. V stenách tejto miestnosti sú úzke otvory, ktoré sa nazývajú vetracie otvory. Vďaka nim sa tu vytvára špeciálna mikroklíma, ktorá zostáva nezmenená počas celého roka.
Kedysi boli všetky priestory suterénu pre farníkov neprístupné. Tieto hlboké medzery sa používali ako skladovacie zariadenia. Predtým boli zatvorené dverami. Ale teraz z nich zostali len slučky. Do roku 1595 bola v pivnici uschovaná kráľovská pokladnica a najcennejší majetok bohatých mešťanov.
Aby sa človek dostal do týchto predtým tajných miestností katedrály sv. Bazila Blaženého v Moskve, musel vyjsť po bielom kamennom schodisku vnútri steny, o ktorej vedeli len zasvätenci. Neskôr, ako nepotrebný, sa na tento krok zabudlo, no v 30. rokoch minulého storočia sa naň náhodou prišlo.
Kaplnka usporiadaná na počesť sv. Bazila Blahoslaveného
Je to kubický kostol. Je pokrytá hrebeňovou klenbou s malým bubnom svetla zakončeným kupolou. Samotný kryt tohto chrámu je vyrobený v rovnakom štýle ako horné kostoly katedrály. Tu je na stene štylizovaný nápis. Uvádza, že Kostol sv. Bazila Blaženého bol pristavaný v roku 1588 priamo nad svätcovo pochovanie hneď po jeho kanonizácii na príkaz cára Fiodora Ivanoviča.
V roku 1929 bol chrám pre bohoslužby zatvorený. Až koncom minulého storočia bola konečne obnovená jeho výzdoba. Pamiatku svätého Bazila Blaženého si uctievame 15. augusta. Práve tento dátum v roku 1997 bol východiskom pre obnovenie bohoslužieb v jeho kostole. Dnes sa nad samotným pohrebom svätca nachádza svätyňa s jeho relikviami, zdobená jemnými rezbami. Táto moskovská svätyňa je najuznávanejšia medzi farníkmi a hosťami chrámu.
Výzdoba kostola
Musím priznať, že je nemožné v jednom článku zreprodukovať všetky krásy, ktorými je Katedrála sv. Bazila Blaženého známa. Ich popis by zabral viac ako jeden týždeň a možno aj mesiace. Zastavme sa len pri detailoch výzdoby kostola, zasväteného na počesť tohto konkrétneho svätca.
Jej olejomaľba bola načasovaná na 350. výročie začiatku stavby katedrály. Na južných a severných stenách je zobrazený Vasilij Blahoslavený. Obrázky z jeho života predstavujú epizódy o zázraku s kožuchom a spáse na mori. Pod nimi, na spodnej vrstve, je starodávna ruská ozdoba vyrobená z uterákov. Okrem toho sa na južnej strane kostola nachádza veľká ikona namaľovaná na kovovom povrchu. Toto majstrovské dielo bolo namaľované v roku 1904.
Západnú stenu zdobí chrámový obraz Ochrany Presvätej Bohorodičky. Horná vrstva obsahuje obrazy svätých, ktorí patrónujú kráľovský dom. Ide o mučeníka Irinu, Jána Krstiteľa a Theodora Stratilata.
Plachty klenby sú obsadené obrazom evanjelistov, zameriavací kríž so Spasiteľom, ktorý nie je vyrobený rukami, Jánom Krstiteľom a Matkou Božou, bubon je zdobený postavami predkov a kupola je zdobená s Všemohúcim Spasiteľom.
Čo sa týka ikonostasu, ten bol vyrobený podľa projektu A. M. Pavlinova v roku 1895 a na maľovanie ikon dohliadal známy moskovský reštaurátor a ikonopisec Osip Chirikov. Na jednej z ikon je zachovaný jeho originálny autogram. Okrem toho má ikonostas aj staršie vyobrazenia. Prvou je ikona „Bohorodička Smolenská“ zo 16. storočia a druhou je obraz sv. Bazila Blaženého, kde je zobrazený na pozadí Červeného námestia a Kremľa. Ten posledný pochádza z 18. storočia.
zvonica
V polovici 17. storočia bola predtým postavená zvonica v hroznom stave. Preto sa v 80. rokoch toho istého storočia rozhodlo o jej zmene na zvonicu. Mimochodom, stále stojí. Základom pre zvonicu je vysoký a mohutný štvoruholník. Na jej vrchole je postavený elegantnejší a jemnejší osemuholník, vyrobený vo forme otvorenej plochy, ktorá je oplotená ôsmimi stĺpmi, a tie sú zase spojené na vrchole oblúkovými rozpätiami.
Zvonicu korunuje oktaedrický pomerne vysoký stan s rebrami, zdobený rôznofarebnými dlaždicami s modrou, bielou, hnedou a žltou glazúrou. Jeho okraje sú pokryté zelenými kučeravými dlaždicami a malými okienkami, ktoré pri zaznení zvonov dokážu výrazne zvýrazniť ich zvuk. Na samom vrchu stanu je malá cibuľová kupola s pozláteným krížom. Vo vnútri areálu, ako aj v klenutých otvoroch, sú zavesené zvony, ktoré v 17.-19. storočí odliali známi ruskí remeselníci.
múzeum
V roku 1918 bola sovietska katedrála uznaná za historickú architektonickú pamiatku nielen národného, ale aj medzinárodného významu a bola prevzatá pod štátnu ochranu. Vtedy ho začali považovať za múzeum. Jeho prvým správcom bol Ioann Kuznetsov (arcikňaz). Treba povedať, že po revolúcii bol chrám bez preháňania vo veľmi katastrofálnej situácii: takmer všetko sklo bolo rozbité, strecha bola na mnohých miestach plná dier a v zime boli priamo v areáli záveje.
O päť rokov neskôr sa rozhodlo o vytvorení historického a architektonického komplexu na základe katedrály. Jeho prvým vedúcim bol E. I. Silin, výskumník Moskovského historického múzea. Už 21. mája si chrám prezreli prví návštevníci. Odvtedy sa začalo pracovať na personálnom zabezpečení fondu.
Múzeum s názvom „Pokrovsky Cathedral“ sa v roku 1928 zmenilo na pobočku Historického múzea. O rok neskôr bol chrám oficiálne uzavretý pre bohoslužby a všetky zvony boli odstránené. V 30. rokoch minulého storočia sa šírili správy, že ho plánujú zbúrať. Ale aj tak mal to šťastie, že sa mu takýto osud vyhol. Napriek tomu, že tu už takmer storočie je chrám vždy otvorený pre Moskovčanov a hostí hlavného mesta. Po celý čas bolo múzeum zatvorené iba raz, keď prebiehala Veľká vlastenecká vojna.
Po skončení vojny boli okamžite prijaté všetky opatrenia na obnovu katedrály, takže v deň osláv 800. výročia hlavného mesta začalo múzeum opäť pracovať. Získal si širokú slávu pre seba v dňoch Sovietsky zväz... Treba poznamenať, že múzeum bolo dobre známe nielen v ZSSR, ale aj v mnohých ďalších krajinách. Od roku 1991 je chrám využívaný ako Pravoslávna cirkev a Štátne historické múzeum. Po dlhšej prestávke sa tu konečne obnovili služby.
Sväté detstvo
Budúci moskovský zázračný pracovník blahoslavený Vasily sa narodil na samom konci roku 1468. Podľa legendy sa to stalo priamo na verande kostola Yelokhovsky, postaveného na počesť Vladimírskej ikony Najsvätejšej Bohorodičky. Jeho rodičia boli obyčajných ľudí... Keď vyrástol, poslali ho študovať obuvníctvo. Postupom času si jeho mentor začal všímať, že Vasily nie je ako všetky ostatné deti.
Príkladom jeho originality je nasledujúci prípad: raz obchodník priniesol chlieb do Moskvy a keď videl dielňu, išiel si objednať svoje topánky. Zároveň požiadal, aby sa rok nemohol obúvať. Keď blažený Bazil počul tieto slová, rozplakal sa a sľúbil, že obchodník si ani nestihne obuť tieto čižmy. Keď sa pán, ktorý ničomu nerozumel, spýtal chlapca, prečo si to myslí, dieťa vysvetlilo svojmu učiteľovi, že zákazník si nebude môcť obuť čižmy, pretože čoskoro zomrie. Toto proroctvo sa splnilo za pár dní.
Uznanie svätosti
Keď mal Vasily 16 rokov, presťahoval sa do Moskvy. Tu sa začala jeho tŕnistá cesta svätého blázna. Blahoslavený Bazil podľa očitých svedkov chodil po uliciach hlavného mesta bosý a nahý takmer po celý rok, bez ohľadu na to, či bol krutý štipľavý mráz alebo letné horúčavy.
Bolo to považované za čudné nielen jeho, ale aj jeho činy. Napríklad, keď prechádzal okolo trhových stánkov, mohol vyliať nádobu naplnenú kvasom alebo prevrátiť pult s rožkami. Za to bol Bazil Blahoslavený často bitý nahnevanými obchodníkmi. Akokoľvek zvláštne to znie, bitky vždy s radosťou prijal a dokonca za ne ďakoval Bohu. Ale ako sa neskôr ukázalo, rozliaty kvas bol nepoužiteľný a rožky boli zle upečené. Postupom času bol uznávaný nielen ako žalobca z nespravodlivosti, ale aj ako Boží muž a hlupák.
Tu je ďalšia príhoda zo života svätca. Raz sa obchodník rozhodol postaviť kamenný kostol v Moskve na Pokrovke. Ale z nejakého dôvodu sa jeho klenby trikrát zrútili. Prišiel za svätým Bazilom Blahoslaveným, aby požiadal o radu v tejto veci. Ale poslal ho do Kyjeva, k chudobnému Jánovi. Po príchode do mesta obchodník našiel muža, ktorého potreboval, v chudobnej chatrči. John sedel a kolísal kolísku, v ktorej nikto nebol. Obchodník sa ho spýtal, koho ešte pumpuje. Odpovedal mu, že matku uspáva pre jeho narodenie a výchovu. Až vtedy si obchodník spomenul na mamu, ktorú raz vyhnal z domu. Okamžite mu bolo jasné, prečo nie je schopný dokončiť stavbu kostola. Po návrate do Moskvy obchodník našiel svoju matku, požiadal ju o odpustenie a vzal ju domov. Potom sa mu ľahko podarilo dokončiť stavbu kostola.
Skutky divotvorcu
Blahoslavený Bazil vždy hlásal milosrdenstvo druhým a pomáhal tým, ktorí sa hanbili požiadať o almužnu, pričom pomoc potrebovali viac ako ostatní. Pri tejto príležitosti je popísaný jeden prípad, keď všetky kráľovské veci, ktoré mu boli odovzdané, odovzdal zahraničnému obchodníkovi na návšteve, ktorý náhodou prišiel úplne o všetko. Obchodník niekoľko dní nejedol, ale nemohol požiadať o pomoc, pretože mal na sebe drahé oblečenie.
Bazil Blahoslavený vždy prísne odsudzoval tých, ktorí dávali almužny zo sebeckých pohnútok, a nie zo súcitu s chudobou a nešťastím. Kvôli záchrane svojich susedov dokonca chodil do krčiem, kde utešoval a snažil sa rozveseliť tých najskľúčenejších ľudí, keď v nich videl semená láskavosti. Modlitbami a veľkými skutkami si tak očistil dušu, že sa mu zjavil dar predvídavosti. V roku 1547 mohol Vznešený predpovedať veľký požiar, ktorý sa stal v Moskve, a svojou modlitbou uhasil plameň v Novgorode. Jeho súčasníci tiež tvrdili, že raz Vasily vyčítal samotnému cárovi Ivanovi IV. Hroznému, pretože počas bohoslužby premýšľal o výstavbe svojho paláca na Vorobyových Goroch.
Svätec zomrel 2. augusta 1557. Vtedajší moskovský metropolita Macarius a jeho duchovní vykonali pochovanie Bazila. Pochovali ho v kostole Najsvätejšej Trojice, kde v roku 1555 začali stavať kostol príhovoru na pamiatku dobytia Kazanského chanátu. O 31 rokov neskôr, 2. augusta, tohto svätca oslávil koncil na čele s patriarchom Jóbom.
Súčasníci ho opisovali približne rovnako a nutne spomínali tri črty: bol extrémne chudý, nosil minimum oblečenia a vždy mal v ruke palicu. Presne tak sa pred nami zjavuje Vasilij blahoslavený. Fotografie ikon a obrazov s jeho obrázkom sú uvedené v tomto článku.
Úcta k tomuto svätému divotvorcovi medzi ľuďmi bola taká veľká, že katedrála Príhovoru sa začala nazývať jeho menom. Mimochodom, jeho reťaze sa dodnes uchovávajú na Teologickej akadémii hlavného mesta. Kto chce obdivovať krásnu pamiatku stredovekej architektúry, nájde ju na adrese: Chrám Vasilija Blaženého.
Katedrála príhovoru, postavená v Moskve v roku 1555 60 na pamiatku pripojenia Kazane k ruskému štátu vu rus. majstri Barma a Postnik (v súčasnosti N. P. Kalinin predložil hypotézu, že ide o jednu osobu). V. B. x. predstavuje zloženie 9 ... ... Sovietska historická encyklopédia
- (neskorší a bežnejší názov pre príhovorovú katedrálu na priekope), v Moskve, na Červenom námestí. Vynikajúca pamiatka ruskej architektúry. V súčasnosti pobočka Štátneho historického múzea. Postavená z tehál (základy, sokel a množstvo detailov z bielej ... ... Encyklopédia umenia
V Moskve, vynikajúca pamiatka ruskej architektúry. Postavili ho v roku 1555 60 architekti Barma a Postnik (podľa niektorých predpokladov tá istá osoba) na pamiatku víťazstva nad Kazanským chanátom. V. B. x. (pôvodne katedrála príhovoru, ktorá ... ... Veľká sovietska encyklopédia
Katedrála na príhovor, nazývaná aj Katedrála svätého Bazila Blaženého.. Katedrála príhovoru na Vodnej priekope, nazývaná aj Katedrála svätého Bazila Blaženého, je pravoslávny chrám nachádzajúci sa na Červenom námestí v Moskve. Známa pamiatka ruskej architektúry. Do XVII ... Wikipedia
Bazila katedrála- (katedrála príhovoru) chrám nachádzajúci sa na Červenom námestí v Moskve. Postavený v polovici 16. storočia. na príkaz Ivana Hrozného na počesť zajatia Kazanského chanátu. 1. októbra 1552, na sviatok Ochrany Presvätej Bohorodičky, sa začal útok na Kazaň, ktorý ... pravoslávie. Referenčný slovník
CHRÁM BAZILA POŽEHNANÉHO (Katedrála príhovoru na vodnej priekope) v Moskve na Červenom námestí, pamiatka ruskej architektúry, dnes pobočka Historického múzea. Postavený v roku 1555 61 architektmi Barmou a Postnikom (podľa niektorých predpokladov jedna a tá istá osoba) v ... ... Veľký encyklopedický slovník
Bazila katedrála- Kostol Vasila Blaženého. CHRÁM BAZILA POŽEHNANÉHO (katedrála príhovoru na priekope) v Moskve na Červenom námestí, pamiatka ruskej architektúry. Postavený v roku 1555 60 architektmi Barmou a Postnikom (podľa niektorých predpokladov jedna a tá istá osoba) v ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník
- (katedrála príhovoru na priekope) v Moskve, na Červenom námestí, pamiatka ruskej architektúry, teraz pobočka Historického múzea. Postavený v rokoch 1555-1561 architektmi Barmou a Postnikom (podľa niektorých predpokladov jedna a tá istá osoba) na pamiatku dobytia ... ... encyklopedický slovník
Alebo katedrála príhovoru v Moskve. Na mieste, kde dnes stojí tento chrám, pôvodne stál kostol v mene sv. Trojice a cintorín, kde v roku 1552 sv. B. Blahoslavený. Cár Ivan Vasilievič Hrozný po dobytí Kazane postavil ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron
knihy
- Pokrovsky Cathedral Chrám Vasilija Blaženého na Červenom námestí, Yukhimenko E., Krásne ilustrované darčekové vydanie veľkého formátu v kufríku. Táto kniha bude skvelým darčekom. .Toto vydanie po prvýkrát dáva širokému čitateľovi príležitosť podrobne ... Kategória: Maľba. Grafika. Múzeá sveta
- Príhovorná katedrála. Chrám Vasilija Blaženého na Červenom námestí, Jukhimenko E.M. Táto publikácia po prvýkrát dáva širokému čitateľovi možnosť podrobne sa zoznámiť s históriou, vonkajším a vnútorným vzhľadom svetoznámej pamiatky ruskej architektúry - Pokrovského ... Kategória: Kláštory, chrámy, katedrály Séria: Vydavateľ:
- Je to pravoslávna katedrála svätého Bazila Blaženého (XVI. storočie). symbol ruskej cirkevnej architektúry vtedy.
- V Sovietsky čas bolo tu múzeum, služby boli obnovené v roku 1991. Teraz sa koná každý týždeň.
- architekt, ktorý postavil Katedrálu svätého Bazila Blaženého, sa nazýval Barma Postnik.
- Veľkolepo vyzdobený kostol bol poďakovaním Všemohúcemu za vynikajúci vojenský úspech - dobytie Kazane.
- Katedrála pozostáva z deväť samostatných kostolov, ktoré sa nachádzajú na rovnakom základe a sú prepojené dvomi galériami.
- V kostole sú pochované relikvie svätého Bazila Blaženého, svätého blázna, ktorý žil v Moskve v 16. storočí.
Zdobené sú aj úzke galérie medzi kostolmi: v 17. stor. boli maľované kvetinovými ornamentami a o niečo neskôr - predmetovými freskami. Osobitná pozornosť stojí za to dať suterén, ktorý predtým slúžil ako pokladnica. Jeho priestor je pokrytý zložitými vlnitými klenbami. Okrem toho je v suteréne vystavená zbierka ikon, ako aj strieborný riad, vzorky zbraní a krásny kryt na svätyni svätého Bazila Blaženého, vyšívanej v 16. storočí.
Bazila Blaženého a svätyne katedrály
Svätý Bazil Blahoslavený, ktorého relikvie sú pochované v katedrále, žil v Moskve v 16. storočí. a bol svätým bláznom – nábožným a prívržencom, ktorý odmietal svetské statky. Jeho život hovorí, že celý rok chodil bez oblečenia, spával na ulici a dodržiaval prísny pôst. Podľa legendy vykonal veľa zázrakov a mal dar prozreteľnosti: sám Ivan Hrozný sa bál jeho prejavov. Svätec bol veľmi uctievaný a jeho pamiatka sa zachovala dodnes. V kostole sa nachádza aj hrob blahoslaveného Jána z Moskvy.