Priznato je prvo čudo Ivana Pavla II. Posebno liječničko povjerenstvo istražilo je slučaj francuske časne sestre koja se molila papi za zagovor nakon njegove smrti i ozdravila od Parkinsonove bolesti bez vidljivog medicinskog razloga.

Drugo čudo službeno je priznato kao neobjašnjivo ozdravljenje u svibnju 2011. smrtno bolesne žene iz Kostarike. Pretrpjela je ozbiljno oštećenje mozga, ali nakon molitve Ivanu Pavlu II uspjela se oporaviti.

U nekoliko gradova svijeta Ivanu Pavlu II. Najviši kip pape na svijetu, visok 14 metara, pojavio se u poljskom gradu Czestochowa u travnju 2013. godine. Prije toga, 12-metarski kip u Čileu smatran mu je najvećim spomenikom.

U blizini katedrale otkriven je spomenik papi Ivanu Pavlu II ruskog kipara Zuraba Tseretelija Notre dame de Paris u Parizu (Francuska).

U listopadu 2011. godine podignut mu je spomenik u dvorištu Ruske državne knjižnice za inozemnu književnost. Rudomino u Moskvi.

Materijal je pripremljen na temelju informacija RIA Novosti i otvorenih izvora

Biografija

Sveti Ivan Pavao II. - Papa, primas Rimokatoličke crkve od 16. listopada 1978. do 2. travnja 2005., dramaturg, pjesnik, učitelj. Blaženim 1. svibnja 2011. proglasio ga je papa Benedikt XVI. Kanonizirali su 27. travnja 2014. papa Franjo i njegov umirovljeni papa Benedikt.

Godine 1978., 264. papa Ivan Pavao II. postao je prvi ne-talijanski papa izabran u posljednjih 455 godina (Adrian VI, koji je postao papa 1523., bio je Nizozemac po rođenju), jedan od najmlađih papa u povijesti i prvi papa slavensko porijeklo.... Međutim, postoji verzija da je Ivan Pavao II bio drugi slavenski pontifik: možda je prvi papa slavenskog porijekla bio Siksto V, njegov otac Srečko Perič bio je iz Crne Gore.

Po trajanju pontifikata drugi je nakon apostola Petra i pape Pija IX. (1846.-1878.). Nasljednik Ivana Pavla II bio je njemački kardinal Joseph Ratzinger koji je uzeo ime Benedikt XVI.

Djetinjstvo

Karol Jozef Wojtyla rođen je 18. svibnja 1920. u gradu Wadowice kod Krakova u obitelji poručnika poljske vojske K. Wojtyle, koji je tečno govorio njemački jezik i sustavno podučavao njemački svog najmlađeg sina, te učiteljice Emilije Kaczorowske, a. Rimokatolik rođen u Krakowu, porijeklom iz Kholmshchyna, prema brojnim izvorima rusinka ili ukrajinski, možda je zato budući papa volio i poštovao pravoslavlje i smatrao da kršćanstvo treba disati na dva pluća - zapadnim i istočnim. Kad je Karol imao 8 godina, umrla mu je majka, a s 12 je izgubio starijeg brata Edmunda.

U mladosti je volio kazalište i sanjao je da postane profesionalni glumac: kada su ga prijatelji pitali želi li postati svećenik, uvijek je odgovarao "Non sum dignus" (od lat. - "Nisam dostojan"). Sa 14 godina okušao se u školskom dramskom klubu, a u mladosti je napisao predstavu "Kralj duhova". Vodio je školsko Marijansko društvo. U istoj dobi hodočastio je u glavno poljsko svetište u gradu Czestochowa. Godine 1938. Karol je primio sakrament krizme i stekao srednjoškolsko obrazovanje.

Mladost

Karol je izuzetno uspješno studirao. Nakon završetka klasičnog liceja 1938., uoči Drugoga svjetskog rata, upisao se na Fakultet poljskih studija Jagelonskog sveučilišta u Krakowu, gdje je studirao filologiju, književnost i filozofiju naroda Poljske. Pisao je poeziju: 1939. sastavio je zbirku pod naslovom "Psaltir renesanse" (koja je uključivala razne pjesme, uključujući i onu posvećenu njegovoj majci, kao i poetsku dramu "David"). U svojim stihovima Wojtyla opisuje svoje divljenje Gospodinu i mogućim dubinama sreće i tuge. Uz književnu djelatnost uspio je završiti uvodni tečaj ruskog jezika i tečaj crkvenoslavenskog pisma. Tada postaje član Studija 39 - kazališne skupine.

Početak Drugog svjetskog rata dočekao je u Krakovu, gdje se molio u katedrali na Wawelu, kada su prve bombe pale na grad. On je 2. rujna s ocem napustio Krakow i otišao na istok zemlje, gdje je, prema svemu sudeći, poljska vojska skupljala snage za protunapad, ali su se nakon susreta sa sovjetskim trupama morali vratiti.

Za vrijeme njemačke okupacije, kada je većina sveučilišnih profesora poslana u logor, a nastava službeno prestala, pohađao je nastavu na "podzemnom sveučilištu", a kako bi izbjegao deportaciju u Njemačku i uzdržavao sebe i oca, budući da okupatori njegovom ocu nisu isplaćivali mirovinu, koju su prethodno živjeli, radili u kamenolomu tvrtke Solvay kod Krakowa, zatim prešli u kemijski pogon iste tvrtke. Pozvao je poljske radnike da ne toleriraju mržnju prema okupatorima na neuključene folksdojče, Rusine i gurale iz reda samih radnika.

Od kasne jeseni 1939. do sredine 1940. napisao je mnoge pjesme i nekoliko drama o biblijske priče a također je počeo prevoditi Sofokla "Kralja Edip" na poljski. U to vrijeme Karol je još uvijek bio siguran da će svoju budućnost povezati s kazalištem ili znanošću, ali na njegovu je sudbinu radikalno utjecao susret s Janom Tyranovskym, vlasnikom krojačke radnje.

Tyranovsky je bio poglavar ilegalnog vjerskog društva "Krunica koja daje život": članovi kruga sastajali su se radi molitvene komunikacije i razmišljanja o "Sakramentima krunice", kojih je bilo 15 (što odgovara petnaest velikih događaja u životu). Isusa Krista i Djevice Marije). U skladu s tim, Tyranovski je tražio 15 mladih ljudi koji bi bili spremni posvetiti se ljubavi prema Bogu i služenju drugima. Organizacija takve zajednice u to vrijeme bila je iznimno opasna, a njezinim članovima prijetilo je slanje u logor i smrt. Jednom tjedno, Karol se sastajao s drugim mladim adeptima kod Tyranovskyja, gdje je sa svojim učenicima čitao knjige o povijesti religije i djelima katoličkih mistika. Budući tata iznimno je visoko govorio o Tyranovskyju i vjerovao je da je zahvaljujući njemu otkrio svijet istinske duhovnosti.

Ujedno je postao i jedan od inicijatora podzemlja djelovanja "Teatra Rapsodija", čije su se izvedbe svele na jedan puki izgovor teksta. Kazalište je postavljalo predstave o društvenoj i političkoj nepravdi, o borbi potlačenih: Karol i drugi članovi družine vjerovali su da njihov pothvat može podržati poljsku kulturu tijekom okupacije i sačuvati duh nacije.

18. veljače 1941. umire Karol Wojtyla stariji. Smrt njegovog oca bila je prekretnica u Karolovom životu. Kasnije se prisjetio: “Do dvadesete godine izgubio sam sve koje sam volio. Bog me očito pripremao za moj put. Moj otac je bio osoba koja mi je objasnila Božje misterije i pomogla mi da ih shvatim.” Nakon ovog trenutka Karol je konačno odlučio da neće biti glumac ni učitelj - bit će svećenik.

Godine 1942. Karol Wojtyla upisao se na opće obrazovne tečajeve podzemnog krakovskog bogoslovnog sjemeništa, pozivajući se za to na kardinala Sapiehu, koji je kasnije postao njegov drugi mentor: za Wojtylu je to značilo početak još intenzivnijeg i riskantnijeg života, kako je nastavio. raditi u svojoj karijeri i sudjelovati u kazališnoj družini. U proljeće 1943. Karol je konačno donio tešku odluku, sastao se sa svojim kazališnim mentorom Mieczyslawom Kotlyarczykom i rekao mu da napušta kazalište i da će biti zaređen. Nakon što je završio sjemenište, u početku je razmišljao o ulasku u karmelićanski samostan i mirnom redovničkom životu.

Krakovski nadbiskup kardinal Stefan Sapega 1944. godine iz sigurnosnih razloga premješta Wojtylu, zajedno s ostalim "ilegalnim" sjemeništarcima, na rad u biskupijskoj upravi u nadbiskupski dvor, gdje je Karol ostao do kraja rata.

U ožujku 1945., nakon oslobođenja Krakova od strane sovjetskih trupa, nastava je nastavljena na Jagelonskom sveučilištu. Wojtyla je (kao i Sapieha) bio krajnje oprezan prema novom režimu: još 1941. u jednom svom pismu napisao je da je "komunizam demagoška utopija, a Poljska i poljski komunisti nemaju ništa zajedničko osim jezika".

Još u mladosti, Karol je postao poliglot i dovoljno tečno govorio trinaest jezika - na svom materinjem poljskom, a pored slovačkog, ruskog, esperanta, ukrajinskog, bjeloruskog, talijanskog, francuskog, španjolskog, portugalskog, njemačkog i engleskog i znao i latinski.

Crkvena služba

Karol Wojtyla je 1. studenog 1946. zaređen za svećenika i nekoliko dana kasnije odlazi u Rim na nastavak teološkog obrazovanja.

U ljeto 1947. putovao je u zapadnu Europu, tijekom kojeg je ostavio ne samo ugodne, već i uznemirujuće dojmove. Mnogo godina nakon toga napisao je: “Vidio sam s različitih strana i počeo bolje shvaćati što Zapadna Europa- Europa nakon rata, Europa veličanstvenih gotičkih katedrala, koju je, međutim, zahvatio val sekularizacije. Shvatio sam ozbiljnost izazova za Crkvu i potrebu suprotstavljanja silnoj opasnosti novim oblicima pastoralnog rada, otvorenim za šire sudjelovanje laika."

U lipnju 1948. u Papinskoj međunarodnoj Athenaeum Angelicum obranio je doktorsku disertaciju o djelima španjolskog mistika iz 16. stoljeća, reformatora karmelićanskog reda, sv. Ivana od Križa. Potom se vratio u Poljsku, gdje je u srpnju 1948. imenovan pomoćnikom župnika župe u selu Negovich, na jugu zemlje u općini Gdow, gdje je službovao pod Kazimierzom Buzalyjem, kojeg je Sapega duboko poštovao. U selu je novopečeni svećenik odmah stekao veliko poštovanje: jednom su lokalni predstavnici tajne policije odlučili raspustiti župni ured Katoličke udruge mladih i intenzivno su tražili doušnike među župljanima, ali nitko nije pristao izdati oca Voytyla. Karol je podučavao župljane da se ne protive otvoreno vlasti: smatrao je da je u takvim teškim vremenima bolje ponašati se odano i ponizno.

U prosincu 1948. Akademski senat Jagelonskog sveučilišta u Krakowu priznao je valjanom diplomu koju je Wojtyla dobio u Rimu i dodijelio mu doktorat.

U kolovozu 1949. imenovan je pomoćnikom svećenika u župi svetog Florijana u Krakowu, ali je u rujnu 1951. privremeno razriješen službe radi pripreme za ispit za zvanje sveučilišnog učitelja.

Godine 1953. Wojtyla je na Teološkom fakultetu Jagelonskog sveučilišta u Krakowu obranio disertaciju o mogućnosti utemeljenja kršćanske etike na temelju etičkog sustava njemačkog filozofa Maxa Schelera. Nakon obrane diplomskog rada u listopadu 1953., počeo je predavati etiku i moralnu teologiju na sveučilištu, no ubrzo je komunistička vlada Poljske zatvorila teološki fakultet, a studij su morali prenijeti u Teološko sjemenište u Krakowu. Potom mu je ponuđeno da predaje na Katoličkom sveučilištu u Lublinu, gdje je krajem 1956. vodio odjel za etiku.

Dana 4. srpnja 1958., imenovanjem pape Pija XII., otac Wojtyla postao je pomoćni biskup Krakovske nadbiskupije i naslovni biskup Ombi. Dana 28. rujna 1958. održano je biskupsko ređenje koje je obavio lavovski nadbiskup Eugeniusz Baziak u suradnji s naslovnim biskupom Daulije Franciszkom Joopom i naslovnim biskupom Vagijem Boleslavom Kominkom. 16. srpnja 1962., nakon smrti nadbiskupa Eugeniusza Baziaka, izabran je za kapitularnog vikara Krakovske nadbiskupije.

Između 1962. i 1964. sudjelovao je na sva četiri zasjedanja Drugog vatikanskog sabora koji je sazvao papa Ivan XXIII., kao jedan od njegovih najmlađih sudionika. Imao je važnu ulogu u pripremi pastoralnog ustava "Gaudium et spes" i deklaracije vjerske slobode "Dignitatis Humanae". Zahvaljujući tom djelu, u siječnju 1964. uzdignut je u čin nadbiskupa, metropolita Krakovskog.

Papa Pavao VI. ga je 26. lipnja 1967. uzdigao u čin kardinala svećenika s naslovom crkvenog pro hac vicea San Cesareo in Palatio.

Kao kardinal pokušavao se na sve moguće načine suprotstaviti komunističkom režimu u Poljskoj. Tijekom događaja u Gdanjsku ljudi su nakon toga izašli na ulice nagli uspon milicija i postrojbe su dovedene naprijed da smire cijenu robe, a nekoliko je ljudi umrlo zbog toga. Wojtyla je osudio činove nasilja od strane vlasti i zatražio "pravo na kruh, pravo na slobodu... istinsku pravdu... i prestanak zastrašivanja". Kardinal je nastavio i svoje dugogodišnje parnice s državnim tijelima: na primjer, podnosio je molbe za gradnju novih crkava, zalagao se za ukidanje vojne službe za učenike sjemeništa, branio je pravo da se djeci omogući katolički odgoj i obrazovanje. Sve ove aktivnosti imale su djelomični uspjeh.

U razdoblju 1973.-1975. Pavao VI. pozivao je Wojtylu u Rim 11 puta na privatne razgovore, što ukazuje da se među njima razvila prilično bliska veza. U ožujku 1976. Wojtyla čita svoje propovijedi drugim kardinalima na talijanskom (a ne na latinskom: znanje talijanskog povećalo je šanse da bude izabran za pontifika). Nakon toga se novi poljski kardinal počeo češće primjećivati: na primjer, iste godine The New York Times ga je uvrstio na popis deset najvjerojatnijih nasljednika Pavla VI.

U kolovozu 1978., nakon smrti Pavla VI., Karol Wojtyla sudjelovao je na konklavi koja je birala papu Ivana Pavla I., ali je umro tek 33 dana nakon izbora - 28. rujna 1978. godine.

Još jedna konklava održana je u listopadu iste godine. Sudionici konklave bili su podijeljeni na pristaše dvojice talijanskih pretendenta - Giuseppea Sirija, nadbiskupa Genove, poznatog po svojim konzervativnim stavovima, i liberalnijeg Giovannija Benellija, nadbiskupa Firence. U konačnici, Wojtyla je postao kompromisni kandidat i izabran je za papu. Po stupanju na prijestolje, Wojtyla je preuzeo ime svog prethodnika i postao Ivan Pavao II.

Papa Ivan Pavao II

1970-ih godina

Ivan Pavao II postao je papa 16. listopada 1978. u dobi od 58 godina.

Kao i njegov prethodnik, Ivan Pavao II pokušao je pojednostaviti svoj položaj, lišivši je mnogih kraljevskih atributa. Konkretno, kada je govorio o sebi, upotrijebio je zamjenicu I umjesto mi, kako je to uobičajeno među kraljevima. Papa je napustio ceremoniju krunidbe i umjesto toga izvršio jednostavno ustoličenje. Nije nosio papinsku tijaru i uvijek je nastojao naglasiti ulogu koja je naznačena u naslovu pape, Servus Servorum Dei (od latinskog - "rob Božjih slugu").

1979 godina

24. siječnja - Papa Ivan Pavao II primio je ministra vanjskih poslova SSSR-a Andreja Gromyka na njegov zahtjev, što je bio događaj bez presedana, budući da u to vrijeme nije bilo diplomatskih odnosa između SSSR-a i Vatikana, a svi su znali za papin stav na komunističku ideologiju i očito neprijateljstvo sovjetskih vlasti prema katoličanstvu.

25. siječnja – započelo je Papino pastoralno putovanje u Meksiko – prvo od 104 papina putovanja u inozemstvo.
4. ožujka - Objavljena je prva papinska enciklika Redemptor Hominis (Isus Krist, Otkupitelj).

6. ožujka - Papa Ivan Pavao II sastavio je oporuku, koju je stalno iznova čitao, a koja je, s izuzetkom nekoliko dodataka, ostala nepromijenjena.

2. lipnja - Wojtyla je prvi put došao u rodnu Poljsku kao poglavar Rimokatoličke crkve. Za Poljake pod vlašću ateističkog prosovjetskog režima, izbor njihovog sunarodnjaka za papu postao je duhovni poticaj borbi i nastanku pokreta Solidarnost. “Bez njega komunizam ne bi završio, ili bi se to barem dogodilo mnogo kasnije i s više krvi”, rekla je. bivši vođa Solidarnost Lecha Walese Britanske novine Financial Times. Tijekom cijelog razdoblja svog pontifikata, Ivan Pavao II. posjetio je svoju domovinu osam puta. Možda je najvažniji bio posjet 1983., kada se zemlja još oporavljala od šoka zbog izvanrednog stanja u prosincu 1981. godine. Komunističke vlasti strahovale su da će papin posjet iskoristiti oporba. No, papa nije dao povoda za optužbe ni tada ni prilikom sljedećeg posjeta 1987. godine. S čelnikom oporbe Lechom Walesom sastao se isključivo nasamo. V Sovjetska vremena poljsko je vodstvo pristalo na dolazak pape uz obvezno razmatranje reakcije SSSR-a. Tadašnji čelnik Poljske general Wojciech Jaruzelski, pristajući na papin posjet, želio je pokazati da je prije svega Poljak i domoljub, a tek onda komunist. Kasnije je Papa odigrao veliku ulogu u činjenici da je krajem 1980-ih do promjene vlasti u Poljskoj došlo bez ijednog ispaljenog metka. Kao rezultat svog dijaloga s generalom Wojciechom Jaruzelskim, mirnim je putem prenio vlast na Lecha Walesu, koji je dobio papin blagoslov za provođenje demokratskih reformi.

28. lipnja - prvi konzistorij pontifikata, tijekom kojeg je Papa poklonio crvene kardinalske kape 14 novih "prinčeva crkve".

Godine 1980. engleska kraljica Elizabeta II (koja je i poglavar Anglikanske crkve) bila je u državnom posjetu Vatikanu. Bio je to povijesni posjet, s obzirom da su stoljećima britanski monarsi i rimski pontifesi bili ogorčeni neprijatelji. Elizabeta II. bila je prvi britanski monarh koji je posjetio Vatikan u državnom posjetu i čak je pozvala papu u Britaniju u pastoralni posjet 4 milijuna britanskih katolika.

Pokušaj atentata

Dana 13. svibnja 1981. vladavina Ivana Pavla II gotovo je prekinuta pokušajem atentata na St. Petar. Kasnije je Ivan Pavao II došao do uvjerenja da mu je ruka same Majke Božje oduzela metak.

Pokušaj atentata izveo je pripadnik turske ultradesničarske skupine “ Sivi vukovi»Mehmet Ali Agja. U Italiji je završio nakon bijega iz turskog zatvora, gdje je služio kaznu zbog ubojstva i pljačke banaka. Agja je teško ranio Ivana Pavla II. u trbuh te je na licu mjesta uhićen.

Papa je 1983. posjetio zatočenog Ali Agcua, koji je osuđen na doživotnu robiju. Razgovarali su o nečemu, ostavši sami, ali tema razgovora još uvijek nije poznata. Nakon ovog susreta Ivan Pavao II je rekao: „Ono o čemu smo razgovarali ostat će naša tajna. Razgovarao sam s njim kao s bratom kojem sam oprostio i koji ima moje potpuno povjerenje."

Ali Agja je 1984. svjedočio da su bugarske specijalne službe bile umiješane u pokušaj atentata, nakon čega su podignute optužnice protiv tri bugarska državljana i tri turska državljana, među kojima je i bugarski državljanin Sergej Antonov, koji je proglašen koordinatorom pokušaja atentata. Verzija o umiješanosti KGB-a u to postala je raširena. Međutim, svi optuženi, osim Agje, oslobođeni su optužbi zbog nedostatka dokaza.

Na zahtjev Ivana Pavla II, Agja je pomilovan od talijanskih vlasti i predan turskom pravosuđu.
Ali Agja je 2005. izjavio da su neki vatikanski kardinali bili uključeni u pokušaj atentata.

Šef posebnog povjerenstva talijanskog parlamenta, senator Paolo Guzanti, član stranke Naprijed Italija (predvođen Berlusconijem), rekao je novinarima: “Povjerenstvo vjeruje da su, bez sumnje, čelnici SSSR-a bili inicijatori eliminacija Ivana Pavla II.” Izvješće se temelji na informacijama koje je objavio Vasilij Mitrokhin, bivši šef arhivskog odjela KGB-a SSSR-a, koji je pobjegao u Veliku Britaniju 1992. godine. Ovo izvješće, međutim, nikada nije smatrano službenim u Italiji, samo je posebno povjerenstvo raspušteno i naknadno optuženo za klevetu, a izvješće je bilo lažno, osmišljeno da ocrni socijalista Romana Prodija, Berlusconijeva suparnika na predstojećim izborima.

1980-ih godina

Godine 1982. papa Ivan Pavao II susreo se s Yasserom Arafatom.
11. prosinca 1983. Ivan Pavao II. postao je prvi pontifik koji je posjetio Luteransku crkvu (u Rimu).
1985 godina

Dana 27. veljače, tijekom posjeta Portugalu, izvršen je još jedan pokušaj atentata na Papu. Pokušao je mladi svećenik, pristaša ultrakonzervativnog i reakcionarnog kardinala Lefebvrea.

1986 godina
Dana 13. travnja, prvi put od apostolskih vremena, Papa je posjetio sinagogu (u Rimu) i pozdravio Židove koje je nazvao "starijom braćom".
Talijanski grad Asiz bio je 27. listopada domaćin Svjetskog dana molitve za mir uz sudjelovanje predstavnika različite religije iz cijeloga svijeta.
Od 1. travnja do 12. travnja 1987. Papa je otputovao u Čile i susreo se s Pinochetom.

Papa je 1. prosinca 1989. prvi put primio sovjetskog vođu u Vatikanu – postao je Mihail Gorbačov. Biograf Ivana Pavla II., George Weigel, ovako je ocijenio ovaj događaj: "Gorbačovljev posjet Vatikanu postao je čin predaje ateističkog humanizma kao alternative razvoju čovječanstva." Susret je postao prekretnica u diplomatskim kontaktima između SSSR-a i Vatikana te u procesu preporoda Katoličke crkve u SSSR-u. Dana 15. ožujka 1990. uspostavljeni su službeni odnosi s diplomatskim statusom između Vatikana i SSSR-a. Već u travnju 1991. potpisan je službeni dokument o obnovi struktura Katoličke crkve u Rusiji, Bjelorusiji i Kazahstanu. A u kolovozu 1991., posebnim nalogom Mihaila Gorbačova, podignuta je željezna zavjesa, a više od 100 tisuća mladića i djevojaka iz SSSR-a bez viza, koristeći unutarnje sovjetske putovnice, otišlo je na sastanak s Papom u Poljsku.

1990-ih

Papa je 12. srpnja 1992. najavio skoru hospitalizaciju u vezi s potrebom uklanjanja tumora u crijevu.
30. prosinca 1993. uspostavljeni su diplomatski odnosi između Vatikana i Izraela.

Papa je 29. travnja 1994. iskliznuo pod tušem i slomio bedro. Prema riječima nezavisnih stručnjaka, od iste godine počeo je bolovati od Parkinsonove bolesti.

U svibnju 1995., kada je Ivan Pavao II napunio 75 godina, obratio se svom najbližem savjetniku, kardinalu Josephu Ratzingeru, koji je bio na čelu Kongregacije za nauk vjere, s pitanjem treba li napustiti svoju dužnost, kako pripisuje kanonskom pravu. Katoličke crkve biskupima i kardinalima koji su navršili ovu dob. Kao rezultat provedenih povijesnih i teoloških istraživanja došlo se do zaključka da Crkva preferira starijeg Papu nego “papu u mirovini”.

Papa je 21. svibnja 1995. zatražio oprost za zlo koje su katolici u prošlosti učinili predstavnicima drugih vjera.
Papa je 19. studenog 1996. primio kubanskog čelnika Fidela Castra u Vatikanu.
1997 godina

Ivan Pavao II je 12. travnja otputovao u Sarajevo (Bosna i Hercegovina), gdje je govorio o građanskom ratu u ovoj bivšoj jugoslavenskoj republici kao tragediji i izazovu za cijelu Europu. Pronađene su mine na putu papinskog kortega.

Papa je 24. kolovoza sudjelovao na Svjetskom danu katoličke mladeži u Parizu koji je okupio preko milijun mladića i djevojaka.
Papa je 27. rujna nazočio koncertu rock zvijezda u Bologni kao slušatelj.

Papa je 21. siječnja 1998. započeo pastoralno putovanje na komunističku Kubu. Na sastanku s Fidelom Castrom u Palači revolucije (španjolski) Rus u Havani, Papa je osudio ekonomske sankcije protiv Kube. Istovremeno, Papa je Fidelu Castru dao popis od 302 imena kubanskih političkih zatvorenika. Povijesni posjet kulminirao je misom na Trgu revolucije u Havani, gdje se okupilo gotovo milijun Kubanaca. Nakon ovog posjeta kubanske su vlasti oslobodile nekoliko zatvorenika, dopustile im proslavu Božića, pristale dopustiti ulazak novim misionarima na otok i općenito je odnos prema crkvi postao liberalniji.

1999 godina

U Rimu je 11. ožujka održan prvi susret Pape s iranskim predsjednikom Mohammadom Khatamijem. Ovaj posjet pomogao je Iranu da izađe iz međunarodne izolacije.

7. svibnja započelo je papinsko putovanje u Rumunjsku. Ivan Pavao II postao je prvi Papa koji je posjetio pravoslavna zemlja.

Papa je 13. lipnja posjetio Varšavu i tijekom svog posjeta proglasio blaženim 108 blaženih poljskih mučenika – službenika crkve koji su poginuli tijekom Drugoga svjetskog rata.

2000-ih

godine 2000
Papa je 2000. godine odlikovan najvišim američkim priznanjem, zlatnom medaljom Kongresa.
Papa je 12. ožujka obavio obred Mea Culpa – pokajanje za grijehe sinova crkve.
20. ožujka započeo je papin posjet Izraelu tijekom kojeg se molio kod Zida plača u Jeruzalemu.
Rimski je veliki svećenik 13. svibnja otkrio "treću tajnu" Fatimske Majke Božje, povezanu s predviđanjem atentata na njegov život 1981. godine.
godina 2001
Papa je 4. svibnja u Ateni zatražio oprost zbog propasti Carigrada od strane križara 1204. godine.
Dana 6. svibnja u Damasku je Ivan Pavao II postao prvi papa koji je posjetio džamiju.

Tata je do posljednjih dana pokušavao uzdržavati stado u postsovjetskim republikama SSSR-a. U lipnju, već teško bolestan, posjetio je Kijev i Lavov, gdje je okupio stotine tisuća hodočasnika. U rujnu je uslijedio pastoralni posjet Kazahstanu i Armeniji, u Jerevanu je obavio bogoslužje kod Vječne vatre sv. Osmansko Carstvo... U svibnju 2002. posjetio je Azerbajdžan.

12. rujna, nakon terorističkih napada u Sjedinjenim Državama, poglavar Rimokatoličke crkve pozvao je predsjednika Georgea W. Busha da spriječi prevladavanje logike mržnje i nasilja.

Papa je 5. studenog 2003. primio ruskog predsjednika Vladimira Putina u Vatikanu.
2004 godina
Dana 29. lipnja u službenom posjetu Vatikanu boravio je ekumenski carigradski patrijarh Bartolomej I.
Papa je 27. kolovoza poslao poklon Rusu pravoslavna crkva popis ikone Kazanske Majke Božje, koja se čuvala u njegovoj osobnoj kapeli.
2005 godina

1. veljače - Ivan Pavao II žurno je odveden u kliniku Gemelli u Rimu zbog akutnog laringotraheitisa kompliciranog grčevitim simptomima.

23. veljače - Na policama talijanskih knjižara pojavila se posljednja Papina knjiga "Sjećanje i identitet".
24. veljače - Papa je ponovno hospitaliziran, tijekom koje je podvrgnut traheostomiji.

13. ožujka - Papa je otpušten iz bolnice i vraćen u Vatikan, ali po prvi put nije mogao izravno sudjelovati u bogoslužjima Velikog tjedna.

27. ožujka - Papa se pokušao obratiti vjernicima nakon uskrsne mise s prozora Apostolske palače s pogledom na Trg sv. Petra, ali nije mogao progovoriti ni riječi.

30. ožujka - Ivan Pavao II. se posljednji put pojavio u javnosti, ali nije uspio pozdraviti okupljene vjernike na Trgu sv. Petra u Vatikanu.

2. travnja - Ivan Pavao II., koji je bolovao od Parkinsonove bolesti, artritisa i niza drugih bolesti, preminuo je u 84. godini u 21:37 po lokalnom vremenu (GMT +2). U njegovim posljednjim satima, ogromna gomila ljudi okupila se u blizini njegove vatikanske rezidencije, moleći se za olakšanje njegove patnje. Prema zaključku vatikanskih liječnika, Ivan Pavao II preminuo je "od septičkog šoka i kardiovaskularnog kolapsa".

14. travnja - Vatikan je bio domaćin premijere TV serijala “Karol. Čovjek koji je postao Papa." Premijera je bila planirana za početak travnja, ali je odgođena zbog papine smrti.

17. travnja - završila je žalost za preminulim papom i službeno je završio njegov zemaljski mandat. Prema starom običaju, osobni pečat Ivana Pavla II i prsten, takozvani Pescatore ("Ribarski prsten"), s prikazom prvog pape, apostola Petra, razbijeni su i uništeni. Ivan Pavao II ovjeravao je službena pisma pečatom, a osobnu korespondenciju otiskom prstena.

18. travnja - prvog dana Papinske konklave 2005. talijanski televizijski kanal Canale 5 počeo je s prikazivanjem TV serije Karol. Čovjek koji je postao Papa."

Aktivnost

Antikomunistički i konzervativni

Uz ime Ivana Pavla II vezano je čitavo doba - doba sloma komunizma u Europi - a za mnoge u svijetu upravo je on postao njegov simbol zajedno s Mihailom Gorbačovim.

Ivan Pavao II se u svom postu pokazao kao neumorni borac i protiv staljinističkih ideja i protiv negativnih aspekata modernog kapitalističkog sustava – političkog i društvenog ugnjetavanja masa. Njegovi javni govori u znak podrške ljudskim pravima i slobodama učinili su ga simbolom borbe protiv autoritarnosti diljem svijeta.

Zadrti konzervativac, papa je odlučno branio temelje doktrine i društvenog nauka Katoličke crkve, naslijeđene iz prošlosti. Konkretno, tijekom svog pastoralnog posjeta Nikaragvi, Ivan Pavao II javno je odlučno osudio teologiju oslobođenja popularnu među nekim latinoameričkim katolicima i osobno svećenika Ernesta Cardenala, koji je postao dio sandinističke vlade Nikaragve i prekršio pravila svetih apostola " ne ulaziti u narodnu vlast«. Rimska kurija, kao rezultat odbijanja svećenika da napuste nikaragvansku vladu, čak i dugo vremena nakon papinog objašnjenja, razriješila ih je, unatoč činjenici da nikaragvanska crkva to nije učinila.

Katolička crkva pod Ivanom Pavlom II zadržala je nepopustljiv stav o pobačaju i kontracepciji. Godine 1994. Sveta Stolica osujetila je usvajanje rezolucije koju su predložile Sjedinjene Američke Države o potpori planiranju obitelji od strane Ujedinjenih naroda. Ivan Pavao II snažno se protivio homoseksualnom braku i eutanaziji, protiv ređenja žena za svećenike, a također je podržavao celibat.

Istodobno, čuvajući temeljne kanone vjere, dokazao je sposobnost Katoličke Crkve da se razvija zajedno s civilizacijom, prepoznajući tekovine građanskog društva i znanstveno-tehnološkog napretka te čak postavljajući svete Metoda i Ćirila za zaštitnike Europske unije, a sveti Izidor Seviljski kao zaštitnik interneta.

Pokajanje Katoličke Crkve

Ivan Pavao II, među svojim prethodnicima, već se ističe samo pokajanjem za pogreške koje su počinili neki katolici tijekom povijesti. Još za vrijeme Drugog vatikanskog sabora 1962. godine poljski biskupi zajedno s Karolom Wojtylom objavili su pismo njemačkim biskupima o pomirenju s riječima: "Opraštamo i molimo za oproštenje". I već kao papa, Ivan Pavao II. donio je pokajanje u ime zapadne kršćanske crkve za zločine iz vremena križarskih ratova i inkvizicije.

U listopadu 1992. Rimokatolička crkva rehabilitirala je Galilea Galileija (350 godina nakon smrti znanstvenika).

U kolovozu 1997. Ivan Pavao II priznao je pred Crkvom krivnju za masovno istrebljenje protestanata u Francuskoj tijekom noći svetog Bartolomeja 24. kolovoza 1572., a u siječnju 1998. odlučio je otvoriti arhiv Svete inkvizicije.

Dana 12. ožujka 2000., tijekom tradicionalne nedjeljne mise u bazilici sv. Petra, Ivan Pavao II. javno je ispovjedio grijehe članova Katoličke crkve. Tražio je oprost za grijehe crkvenih poglavara: crkvenih raskola i vjerski ratovi, “Prezir, djela neprijateljstva i šutnje” prema Židovima, nasilna evangelizacija Amerike, rodna i etnička diskriminacija, manifestacije društvene i ekonomske nepravde. Nikada u povijesti čovječanstva nijedna religija ili denominacija nije donijela takvo pokajanje.

Ivan Pavao II priznao je optužbe protiv Katoličke crkve – posebice u tišini tijekom događaja iz Drugog svjetskog rata i holokausta, kada su se katolički svećenici i biskupi ograničili na spašavanje Židova i drugih ljudi koje su progonili nacisti (vidi priču o rabinu Zolli i mnogi drugi).

Mirotvorac

Aktivno se suprotstavljajući svakom ratu, 1982., tijekom krize oko Falklandskih otoka, posjetio je i Britaniju i Argentinu, pozivajući zemlje na mir. Papa je 1991. godine osudio Zaljevski rat. Kada je 2003. ponovo izbio rat u Iraku, Ivan Pavao II poslao je jednog od kardinala u mirovnu misiju u Bagdad, a drugog blagoslovio da razgovara s američkim predsjednikom Georgeom W. Bushom, tijekom čega je papinski legat prenio američkom predsjedniku Oštro negativan stav Vatikana prema britanskoj invaziji na Irak.

Međuvjerski odnosi

U međuvjerskim odnosima Ivan Pavao II je također bio vrlo drugačiji od svojih prethodnika. Postao je prvi papa koji je uspostavio kontakte s drugim denominacijama.

1982. godine, prvi put u 450 godina od odvajanja Anglikanske crkve od Rimokatoličke crkve, Papa se susreo s nadbiskupom Canterburyja i održao zajedničko bogoslužje.

U kolovozu 1985., na poziv kralja Hasana II, Papa je govorio u Maroku pred pedesetak tisuća mladih muslimana. Govorio je o nerazumijevanju i neprijateljstvu koje je ranije postojalo u odnosima kršćana i muslimana, te pozvao na uspostavljanje "mira i jedinstva među ljudima i narodima koji čine jedinstvenu zajednicu na Zemlji".

U travnju 1986. godine, prvi put u povijesti Katoličke crkve, Papa je prešao prag sinagoge, gdje je, sjedeći pored glavnog rabina Rima, izgovorio frazu koja je postala jedna od njegovih najcitiranijih izreka: "Vi ste naša voljena braća i, moglo bi se reći, naša starija braća." Mnogo godina kasnije, 2000. godine, Papa je posjetio Jeruzalem i dotaknuo Zid plača, svetište judaizma, a posjetio je i spomen obilježje Yad Vashem.

U listopadu 1986. održan je prvi međureligijski susret u Asizu, kada se 47 delegacija različitih kršćanskih konfesija, kao i predstavnici 13 drugih religija, odazvalo pozivu Pape na razgovor o problemima međuvjerskih odnosa.

4. svibnja 2001. Ivan Pavao II posjetio je Grčku. Bio je to prvi posjet poglavara Rimokatoličke crkve Grčkoj od 1054. godine kada se kršćanska crkva podijelila na katoličku i pravoslavnu.

Apostolski pohodi

Ivan Pavao II obavio je preko 100 inozemnih putovanja, posjetivši oko 130 zemalja. Najčešće je posjećivao Poljsku, Sjedinjene Američke Države i Francusku (šest puta), te Španjolsku i Meksiko (pet puta). Ova putovanja bila su osmišljena kako bi pomogla u jačanju položaja katolicizma diljem svijeta i uspostavila veze između katolika i drugih religija (prvenstveno islama i judaizma). Svuda se uvijek zalagao za ljudska prava i protiv nasilja i diktatorskih režima.

Općenito, Papa je tijekom pontifikata prešao više od 1 167 000 km.

Putovanje u Rusiju ostalo je neostvareni san Ivana Pavla II. U godinama koje su prethodile padu komunizma, njegov put u SSSR bio je nemoguć. Nakon pada željezne zavjese posjet Rusiji postao je politički moguć, ali se Ruska pravoslavna crkva usprotivila Papinom posjetu. Moskovska patrijaršija optužila je Rimokatoličku crkvu da se proširila na izvorni teritorij pravoslavne crkve, a patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije II rekao je da dok katolici ne odustanu od prozelitizma (pokušaja pokatoličavanja pravoslavnih kršćana), posjet sv. poglavara njihove crkve u Rusiju je nemoguće. Mnogi politički čelnici, uključujući Vladimira Putina, pokušali su olakšati Papin posjet Rusiji, ali Moskovski patrijarhat je ostao nepokolebljiv. U veljači 2001. premijer Mihail Kasjanov, pokušavajući zaobići nezadovoljstvo Moskovske patrijaršije, predložio je Papi da ode u državni, a ne pastoralni posjet Rusiji.

Prema riječima nadbiskupa Tadeusza Kondrusiewicza, 2002.-2007., metropolita Nadbiskupije Majke Božje, jedno od glavnih postignuća tijekom pontifikata Ivana Pavla II. bila je obnova administrativnih struktura Rimokatoličke crkve u Rusiji u veljači 2002. . Te su preobrazbe, međutim, pogoršale ionako složen odnos između Svete Stolice i Moskovskog patrijarhata.

Nakon smrti

Odgovori na smrt Ivana Pavla II

U Italiji, Poljskoj, Latinskoj Americi, Egiptu i mnogim drugima proglašena je trodnevna žalost u vezi sa smrću Ivana Pavla II. Brazil - najveća katolička zemlja na svijetu (120 milijuna katolika) - proglasila je sedam dana žalosti, Venezuela - pet dana.

Politički i duhovni vođe diljem svijeta odgovorili su na smrt Ivana Pavla II.
Američki predsjednik George W. Bush nazvao ga je "vitezom slobode".

"Siguran sam da čovječanstvo cijeni ulogu Ivana Pavla II u povijesti, njegovu duhovnu i političku ostavštinu", stoji u poruci sućuti. ruski predsjednik Vladimir Putin.

“Umrli primas drevne rimske stolice odlikovao se odanošću odabranom putu u mladosti, gorljivom voljom za kršćanskom služenjem i svjedočenjem”, rekao je patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksije II.

"Nikada nećemo zaboraviti da je podržao potlačene narode, uključujući Palestince", rekao je Amr Musa, glavni tajnik Lige arapskih država, prema glasnogovorniku Lige arapskih država.

Izraelski premijer Ariel Sharon, otvarajući tjedni sastanak vlade, rekao je: “Ivan Pavao II. bio je čovjek mira, prijatelj židovskog naroda koji je priznao pravo Židova na zemlju Izrael. Učinio je mnogo za povijesno pomirenje između židovstva i kršćanstva. Zahvaljujući njegovim naporima, Sveta Stolica je krajem 1993. priznala Državu Izrael i uspostavila diplomatske odnose s njom.”

Predsjednik Palestinske nacionalne uprave Mahmoud Abbas u izjavi je naglasio da će Ivan Pavao II ostati zapamćen kao "izuzetna vjerska osoba koja je svoj život posvetila obrani mira, slobode i jednakosti". Sućut su izrazile i palestinske stranke i pokreti, uključujući Narodnu frontu za oslobođenje Palestine, čiju su većinu u trenutku nastanka činili istočni kršćani (Armenci i pravoslavci), Hamas i Islamski džihad.

"Kuba je Ivana Pavla II uvijek smatrala prijateljem koji je branio prava siromašnih, protivio se neoliberalnoj politici i borio se za mir u svijetu", rekao je kubanski ministar vanjskih poslova Felipe Perez Roque.

Pogreb

Oproštaj od pape Ivana Pavla II i njegov sprovod postali su najmasovniji niz ceremonijalnih događaja u povijesti čovječanstva. Sprovodnoj liturgiji prisustvovalo je 300 tisuća ljudi, 4 milijuna hodočasnika povelo je papu iz zemaljskog u život vječni (od toga više od milijun Poljaka); više od milijardu vjernika koji pripadaju raznim kršćanskim denominacijama i ispovijedaju različite religije molilo je za pokoj njegove duše; 2 milijarde gledatelja pratilo je ceremoniju uživo.

Više od 100 šefova država i vlada nazočilo je pogrebu pape - 11 monarha, 70 predsjednika i premijera, nekoliko čelnika međunarodnih organizacija, uključujući glavnog tajnika UN-a Kofija Annana. I još oko dvije tisuće članova raznih izaslanstava - iz ukupno 176 zemalja. Rusiju je predstavljao premijer Mihail Fradkov.

Sprovod pape Ivana Pavla II., održan 8. travnja 2005. u vatikanskoj katedrali sv. Petra, temeljio se na liturgijskim tekstovima i odredbama apostolske konstitucije koju je 1996. godine odobrio Ivan Pavao II.

U noći 8. travnja zaustavljen je pristup vjernicima katedrali sv. Petra, a tijelo Ivana Pavla II stavljeno je u lijes od čempresa (prema legendi, od ovog drveta je napravljen križ na kojem je bio Isus Krist razapet) - prvi od tri papina groba (druga dva su cink i bor). Prije zatvaranja poklopca lijesa, lice Ivana Pavla II bilo je prekriveno posebnim komadom bijele svile. Prema predaji, u lijes je stavljena kožna torba s kovanicama izdanim tijekom pontifikata Ivana Pavla II. i metalna kutija sa svitkom koji sadrži životopis Ivana Pavla II.

Nakon molitve lijes je prebačen u trijem ispred pročelja katedrale sv. Petra, gdje su u 10 sati ujutro kardinali slavili misu zadušnicu. Sprovod je vodio Joseph Ratzinger, dekan Kardinalskog zbora, prefekt Kongregacije za nauk vjere. Liturgija je bila na latinskom, ali su se pojedini odlomci čitali na španjolskom, engleskom, francuskom, te na svahiliju, poljskom, njemačkom i portugalskom. Patrijarsi istočnih katoličkih crkava služili su papin sprovod na grčkom jeziku.

Na kraju obreda ispraćaja tijelo Ivana Pavla II. preneseno je u špilju bazilike (katedrale) sv. Petra. Ivan Pavao II pokopan je uz relikvije sv. Petra, u kapeli Majke Božje Čenstohovske, zaštitnice Poljske, nedaleko od kapele tvoraca slavenskog pisma, svetih Ćirila i Metoda, u nekadašnji grob pape Ivana XXIII., čiji je pepeo u vezi s njegovom kanonizacijom 2000. premješten iz kripte sv. Petra u samu katedralu. Kapela Majke Božje od Czestochowe 1982. godine, na inzistiranje Ivana Pavla II., obnovljena je, ukrašena ikonom Svete Djevice Marije i slikama poljskih svetaca.

Beatifikacija Ivana Pavla II

U latinskoj tradiciji, počevši od uspostave pape Urbana VIII 1642. godine, uobičajeno je razlikovati proces kanonizacije blaženih (beatificiranih) i svetaca (kanoniziranih). Kasnije, pod papom Benediktom XIV., utvrđeni su uvjeti koje kandidat mora ispunjavati: njegovi spisi moraju biti u skladu s naukom Crkve, vrline koje je pokazao moraju biti iznimne, a činjenice čuda, učinjenog po njegovom zagovoru, moraju biti dokumentiran ili posvjedočen.

Za kanonizaciju su potrebna najmanje dva čuda, po zagovoru pokojnika. Prilikom beatifikacije i kanonizacije mučenika činjenica čuda nije potrebna.

Pitanjima glorifikacije bavi se Kongregacija za svece u Vatikanu, koja proučava dostavljene materijale i šalje ih, u slučaju pozitivnog preliminarnog zaključka, Papi na odobrenje, nakon čega se otvara ikona novoproslavljenih u St. Petrova bazilika.

Sam Ivan Pavao II kanonizirao je više ljudi kao svece i blaženike od svih svojih prethodnika nakon 16. stoljeća. Od 1594. (nakon što je Siksto V. 1588. usvojio apostolsku konstituciju Immensa Aeterni Dei, koja se posebno odnosila na pitanja kanonizacije) do 2004. godine, izvršene su 784 kanonizacije, od čega 475 - za vrijeme pontifikata Ivana Pavla II. Ivan Pavao II brojao je 1338 blaženika. Tereziju od Djeteta Isusa proglasio je Učiteljicom Crkve.

Papa Benedikt XVI. započeo je proces kanonizacije svog prethodnika Ivana Pavla II. Benedikt XVI. najavio je to na susretu svećenika u bazilici svetog Ivana na Lateranu u Rimu. Preduvjet za beatifikaciju je izvođenje čuda. Vjeruje se da je Ivan Pavao II prije nekoliko godina izliječio francusku časnu sestru Marie Simon-Pierre od Parkinsonove bolesti. Papa Benedikt XVI. 1. svibnja 2011. proglasio je blaženim Ivana Pavla II.

Dana 29. travnja 2011. godine ekshumirano je tijelo pape Ivana Pavla II. i postavljeno ispred glavnog oltara sv. Petra, a nakon beatifikacije ponovno pokopan u novu grobnicu. Mramorna ploča, kojom je prekriven nekadašnji papinov grob, bit će poslana u njegovu domovinu - u Poljsku.

Kanonizacija Ivana Pavla II

Odluka o kanonizaciji donesena je kao rezultat kardinalskog konzistorija koji je održao papa Franjo 30. rujna 2013. godine. Kongregacija za kanonizaciju svetaca Svete Stolice objavila je 3. srpnja priopćenje da se drugo čudo potrebno za kanonizaciju, uz pomoć Pape, dogodilo 1. svibnja 2011. godine. Čudo se dogodilo 2011. godine u Kostariki sa ženom po imenu Floribet Mora Diaz, koja je izliječena od cerebralne aneurizme molitvom i zagovorom Ivana Pavla II.

Zbornik radova

Ivan Pavao II. autor je preko 120 filozofskih i teoloških djela, 14 enciklika i pet knjiga, od kojih je posljednja, Sjećanje i identitet, objavljena uoči njegove hospitalizacije 23. veljače 2005. godine. Njegova najpopularnija knjiga, Prelazak praga nade, prodana je u 20 milijuna primjeraka.

Najvažniji cilj Ivana Pavla II kao poglavara Katoličke crkve bilo je propovijedanje kršćanske vjere. Ivan Pavao postao je autor niza važnih dokumenata, od kojih su mnogi imali i još uvijek imaju ogroman utjecaj na Crkvu i cijeli svijet.

Njegove prve enciklike bile su posvećene trojedinoj prirodi Boga, a prva je bila "Isus Krist, Otkupitelj" ("Redemptor Hominis"). Ova usredotočenost na Boga nastavila se tijekom cijelog pontifikata.

Život Karola Wojtyle, kojeg svijet poznaje kao Ivana Pavla 2, bio je ispunjen i tragičnim i radosnim događajima. Postao je prvi sa slavenskim korijenima. Ogromna era povezana je s njegovim imenom. Papa Ivan Pavao 2 u svojoj se objavi pokazao kao neumorni borac protiv političkog i društvenog ugnjetavanja naroda. Mnogi njegovi javni govori koji podržavaju ljudska prava i slobode pretvorili su ga u simbol borbe protiv autoritarnosti.

Djetinjstvo

Karol Jozef Wojtyla, budući velikan Ivan Pavao II, rođen je u gradiću blizu Krakova u vojnoj obitelji. Njegov otac, poručnik u poljskoj vojsci, tečno je govorio njemački i sustavno je svog sina učio jeziku. Majka budućeg pontifika je učiteljica, a prema nekim izvorima bila je Ukrajinka. Činjenica da su preci Ivana Pavla 2 bili slavenske krvi, očito, objašnjava činjenicu da je Papa razumio i poštivao sve što je vezano uz ruski jezik i kulturu. Kada je dječak imao osam godina, ostao je bez majke, a u dvanaestoj godini umro mu je i stariji brat. Kao dijete, dječak je volio kazalište. Sanjao je da odraste i postane umjetnik, a sa 14 godina čak je napisao i dramu pod nazivom "Kralj duhova".

Mladost

U Ivanu Pavlu II, čijoj biografiji svaki kršćanin može pozavidjeti, završio je klasični fakultet i prihvatio sakrament pomazanja. Kako svjedoče povjesničari, Karol je prilično uspješno studirao. Nakon završene srednje škole uoči Drugoga svjetskog rata, nastavio je studij na Jagelonskom sveučilištu u Krakowu na Fakultetu za polistiku.

U četiri godine uspio je proći filologiju, književnost, crkvenoslavensko pismo, pa čak i osnove ruskog jezika. Kao student Karol Wojtyla upisao se u kazališnu grupu. Tijekom godina okupacije profesori ovog jednog od najpoznatijih sveučilišta u Europi slani su u logore, a nastava je službeno prestala. No budući pontifik nastavio je studij, pohađajući tajne časove. A kako ga ne bi odveli u Njemačku, a mogao uzdržavati oca, kojemu su osvajači srezali mirovinu, mladić je otišao raditi u kamenolom u blizini Krakova, a zatim se preselio u kemijsku tvornicu.

Obrazovanje

Godine 1942. Karol je upisao općeobrazovne tečajeve bogoslovnog sjemeništa, koje je tajno djelovalo u Krakowu. Godine 1944. nadbiskup Stefan Sapega je iz sigurnosnih razloga premjestio Wojtylu i još nekoliko "ilegalnih" sjemeništaraca u biskupijsku upravu, gdje su do kraja rata radili u nadbiskupskom dvoru. Trinaest jezika na kojima je Ivan Pavao II tečno govorio, životopisi svetaca, stotinu filozofskih i teoloških i filozofskih djela, kao i četrnaest enciklika i pet knjiga koje je napisao, učinili su ga jednim od najprosvijećenijih pontifika.

Crkvena služba

Wojtyła je 1. studenoga 1946. zaređen za svećenika, a za par dana odlazi u Rim na nastavak teološkog obrazovanja. Godine 1948. obranio je doktorski rad o djelima karmelićanskog reformista, španjolskog mistika iz šesnaestog stoljeća sv. Ivana od Križa. Nakon toga Karol se vraća u domovinu, gdje je imenovan pomoćnikom rektora u župi sela Negowicz u južnoj Poljskoj.

Godine 1953. budući pontifik obranio je još jednu disertaciju o mogućnostima potkrijepljivanja kršćanske etike na temelju Schelerova etičkog sustava. U listopadu iste godine počeo je predavati moralnu teologiju, no ubrzo je poljska komunistička vlast zatvorila fakultet. Tada je Wojtyli ponuđeno da vodi odjel za etiku na Katoličkom sveučilištu u Ljubljani.

Godine 1958. papa Pio XII imenovao ga je pomoćnim biskupom u Krakovskoj nadbiskupiji. U rujnu iste godine zaređen je. Ceremoniju je obavio lavovski nadbiskup Bazyak. A nakon smrti potonjeg 1962. godine, Wojtyla je izabran za kapitularnog vikara.

Od 1962. do 1964. životopis Ivana Pavla 2 usko je povezan s Drugim vatikanskim koncilom. Sudjelovao je na svim sjednicama koje je sazivao tadašnji pontifik, budući da je rimski Papa 1967. godine uzdignut u čin kardinala svećenika. Nakon smrti Pavla VI. 1978. godine, Karol Wojtyla je glasovao na konklavi, zbog čega je izabran papa Ivan Pavao I. No, potonji je umro tek trideset i tri dana kasnije. U listopadu 1978. održana je nova konklava. Sudionici su se podijelili u dva tabora. Neki su branili nadbiskupa Genove Giuseppea Siri, poznatog po svojim konzervativnim stavovima, a drugi - Giovannija Benellija, koji je bio poznat kao liberal. Bez postizanja općeg dogovora, konklava je na kraju odabrala kompromisnog kandidata, a to je bio Karol Wojtyla. Po stupanju na papinsko prijestolje uzeo je ime svog prethodnika.

Osobine

Papa Ivan Pavao 2, čija je biografija oduvijek bila povezana s crkvom, postao je papa u dobi od pedeset i osam godina. Kao i njegov prethodnik, nastojao je pojednostaviti mjesto pape, posebice joj je oduzeo neke od kraljevskih atributa. Na primjer, počeo je govoriti o sebi kao o Papi, koristeći zamjenicu "ja", odbio je krunidbu, umjesto koje je jednostavno izvršio ustoličenje. Nikada nije nosio tijaru i smatrao se Božjim slugom.

Ivan Pavao 2. posjetio je svoju domovinu osam puta. On je odigrao ogromnu ulogu u činjenici da se smjena vlasti u Poljskoj krajem 1980-ih dogodila bez ijednog ispaljenog metka. Nakon razgovora s generalom Jaruzelskim, ovaj je mirno prenio vodstvo zemlje na Walesu, koji je već dobio papinski blagoslov za provođenje demokratskih reformi.

Pokušaj atentata

13. svibnja 1981. život Ivana Pavla II gotovo je prekinut. Upravo je na današnji dan u sv. Petra u Vatikanu pokušan je njegov život. Počinitelj je Mehmet Agca, pripadnik turskih ultradesničarskih ekstremista. Terorist je ozbiljno ranio papu u trbuh. Odmah je uhićen, na mjestu zločina. Dvije godine kasnije tata je došao u Agju u zatvor, gdje je služio doživotnu kaznu. Žrtva i prijestupnik su o nečemu dugo razgovarali, ali Ivan Pavao 2 nije želio govoriti o temi njihovog razgovora, iako je rekao da mu je oprostio.

Proročanstva

Nakon toga je došao do uvjerenja da mu je ruka Majke Božje oduzela metak. A razlog tome bila su poznata fatimska predviđanja Djevice Marije, koja je Ivan saznao. Pavao 2. bio je toliko zainteresiran za proročanstvo Majke Božje, posebno za ovo posljednje, da je posvetio mnogo godina proučavanju istog. Zapravo, postojala su tri predviđanja: prvo se odnosilo na dva svjetska rata, a drugo u alegorijskom obliku vezano uz revoluciju u Rusiji.

Što se tiče trećeg proročanstva Djevice Marije, ono je dugo vremena bilo predmet hipoteza i nevjerojatnih nagađanja, što nije iznenađujuće: Vatikan ga je dugo držao u najdubljoj tajni. Najvišem katoličkom svećenstvu čak je rečeno da će zauvijek ostati misterij. I tek je papa Ivan Pavao 2. odlučio otkriti narodu tajnu potonjeg.Uvijek ga je odlikovala hrabrost u djelima. Trinaestog svibnja, na svoj osamdeset i treći rođendan, objavio je da ne vidi smisao u potrebi čuvanja tajni proricanja Djevice Marije. Državni tajnik Vatikana rekao je općenito ono što je zapisala časna sestra Lucija, kojoj se Majka Božja ukazala kao dijete. U poruci se navodi da je Djevica Marija predvidjela mučeništvo koje će pape slijediti u dvadesetom stoljeću, pa čak i atentat na Ivana Pavla II. od strane turskog terorista Alija Agdže.

Godine pontifikata

1982. sastaje se s Yasserom Arafatom. Godinu dana kasnije, Ivan Pavao II posjetio je luteransku crkvu u Rimu. Postao je prvi tata koji je napravio takav korak. U prosincu 1989. Papa prvi put u povijesti Vatikana prima sovjetskog vođu. Bio je to Mihail Gorbačov.

Naporan rad, brojna putovanja diljem svijeta potkopavaju zdravlje poglavara Vatikana. U srpnju 1992. Papa je najavio skoru hospitalizaciju. Ivanu Pavlu II dijagnosticiran je tumor u crijevima koji je trebalo ukloniti. Operacija je prošla dobro, a pontifik se ubrzo vratio svom normalnom životu.

Godinu dana kasnije, osigurao je diplomatske odnose između Vatikana i Izraela. U travnju 1994. Papa se okliznuo i pao. Ispostavilo se da mu je slomljen vrat bedra. Nezavisni stručnjaci tvrde da je tada Ivan Pavao II razvio Parkinsonovu bolest.

Ali čak ni ova teška bolest ne zaustavlja Papu u njegovim mirovnim aktivnostima. 1995. traži oprost za zlo koje su katolici u prošlosti učinili vjernicima drugih denominacija. Godinu i pol kasnije, kubanski vođa Castro dolazi pontifiku. 1997. godine Papa dolazi u Sarajevo, gdje u svom govoru govori o tragediji građanskog rata u ovoj zemlji kao izazovu za Europu. Tijekom ovog posjeta više puta su se na putu njegove kolone nalazila minska polja.

Iste godine Papa dolazi u Bolognu na rock koncert, gdje se pojavljuje kao slušatelj. Nekoliko mjeseci kasnije, Ivan Pavao 2, čija je biografija prepuna mirovnih aktivnosti, dolazi u pastoralni posjet teritoriju komunističke Kube. U Havani, na sastanku s Castrom, osuđuje ekonomske sankcije ovoj zemlji i daje čelnici popis od tri stotine političkih zatvorenika. Ovaj povijesni posjet kulminira misom koju je pontifik održao na Trgu revolucije u kubanskoj prijestolnici, gdje se okupi više od milijun ljudi. Nakon papinog odlaska vlasti su oslobodile više od polovice zatvorenika.

U dvije tisuće godine Papa stiže u Izrael, gdje se dugo moli kod Zida plača u Jeruzalemu. Godine 2002. u Damasku Ivan Pavao II posjećuje džamiju. Postaje prvi tata koji se odlučio na takav korak.

Mirovne aktivnosti

Osuđujući bilo kakve ratove i aktivno ih kritizirajući, 1982. godine, za vrijeme krize povezane s pontifikom, posjećuje Veliku Britaniju i Argentinu, pozivajući te zemlje na sklapanje mira. Papa 1991. osuđuje sukob u Perzijskom zaljevu. Kad je 2003. izbio rat u Iraku, Ivan Pavao II poslao je kardinala iz Vatikana u mirovnu misiju u Bagdad. Osim toga, blagoslovio je još jednog legata da razgovara s tadašnjim američkim predsjednikom Bushom. Tijekom sastanka, njegov izaslanik prenio je šefu američke države papinov oštar i prilično negativan stav prema invaziji na Irak.

Apostolski pohodi

Ivan Pavao 2 posjetio je oko sto trideset zemalja tijekom svojih inozemnih putovanja. Najviše je dolazio u Poljsku – osam puta. Papa je bio šest posjeta Sjedinjenim Državama i Francuskoj. U Španjolskoj i Meksiku bio je pet puta. Sva njegova putovanja imala su jedan cilj: bila su usmjerena na jačanje pozicija katolicizma diljem svijeta, kao i na uspostavljanje veza s drugim religijama, a prvenstveno s islamom i judaizmom. Papa je posvuda govorio protiv nasilja, braneći prava ljudi i niječući diktatorske režime.

Općenito, za vrijeme dok je bio na čelu Vatikana, Papa je prešao više od milijun kilometara. Njegov nedosanjani san ostao je putovanje u našu zemlju. U godinama komunizma njegov posjet SSSR-u bio je nemoguć. Nakon pada željezne zavjese, posjet, iako je postao politički moguć, tada se Ruska pravoslavna crkva usprotivila dolasku pape.

Smrt

Ivan Pavao 2 preminuo je u osamdeset i petoj godini života. Tisuće ljudi provele su noć sa subote na nedjelju, 2. travnja 2005. ispred Vatikana, prisjećajući se djela, riječi i slike ovog nevjerojatnog čovjeka. Zapaljene su svijeće i zavladala je tišina unatoč velikom broju ožalošćenih.

Pogreb

Oproštaj od Ivana Pavla II postao je jedna od najmasovnijih ceremonija za novija povijestčovječanstvo. Sprovodnoj liturgiji prisustvovalo je tristo tisuća ljudi, četiri milijuna hodočasnika pratilo je Papu u vječni život... Više od milijardu vjernika svih konfesija molilo se za pokoj duše pokojnika, a broj gledatelja koji su na televiziji pratili svečanost je nemoguće izbrojati. U spomen na njegovog sunarodnjaka u Poljskoj, izdan je prigodni novac "Ivan Pavao 2".

U obitelji bivšeg časnika austrijske vojske. Prije nego što je navršio 20 godina, Karol Wojtyla ostao je siroče.

Papa

Kao i njegov prethodnik, Ivan Pavao II pokušao je pojednostaviti svoj položaj oduzimajući joj mnoge kraljevske atribute. Posebno, govoreći o sebi, koristio je zamjenicu "ja" umjesto "mi", kao što je uobičajeno među vladajućim osobama. Papa je napustio ceremoniju krunidbe i umjesto toga održao jednostavnu inauguraciju. Nije nosio papinsku tijaru i uvijek je nastojao naglasiti ulogu koja je naznačena u naslovu pape, Servus Servorum Dei (sluga sluga Božjih).

U gradu Ivana Pavla II., prvi put se susreo s ministrom vanjskih poslova SSSR-a A.A. Gromyko. Ovo je bio događaj bez presedana s obzirom na nedostatak diplomatskih odnosa između Sovjetski Savez i Vatikana. Papa se 1. prosinca sastao sa sovjetskim vođom M.S. Gorbačova, a 15. ožujka uspostavljeni su diplomatski odnosi između SSSR-a i Vatikana.

Papa je 25. siječnja započeo svoj posjet Meksiku. Ovo je bilo prvo od 104 papina putovanja u inozemstvo. U ljeto je Ivan Pavao II posjetio rodnu Poljsku. Njegov izbor za poglavara Rimokatoličke crkve postao je duhovni poticaj za borbu Poljaka protiv komunističkog režima i za nastanak pokreta solidarnosti. Kasnije je Papa još sedam puta posjetio svoju domovinu, ali nikada nije dao povoda da se optuži za poticanje oporbe na državni udar.

13. svibnja, na rimskom trgu sv. Petra na Ivana Pavla II ubio je član turske ultradesničarske grupe "Sivi vukovi" Mehmet Ali Agca. Agja je ranio Ivana Pavla II u prsa i ruku i bio je zarobljen. Papa je posjetio zatočenog Aghdžua, koji je osuđen na doživotnu robiju. O čemu su točno razgovarali još je tajna, no tata je novinarima rekao da je Agji oprostio. U gradu Agja je svjedočio da su pokušaj atentata organizirale bugarske i sovjetske specijalne službe. Uhićena su trojica Bugara i tri Turčina, koji su navodno bili uključeni u pokušaj atentata, ali su zbog nedostatka dokaza pušteni. Kasnije, na zahtjev Pape, Agca je pomilovan od strane talijanskih vlasti i prebačen u turski pravosudni sustav. U Agji je rekao da su neki vatikanski kardinali sudjelovali u pokušaju atentata. Dana 2. ožujka objavljeni su izvatci iz izvješća talijanskog parlamentarnog povjerenstva koje istražuje okolnosti pokušaja atentata na Ivana Pavla II. Šef komisije, senator Paolo Guzanti, rekao je novinarima o umiješanosti vodstva SSSR-a u eliminaciju Ivana Pavla II. Izvješće se temelji na informacijama koje je objavio Vasilij Mitrokhin, bivši šef arhivskog odjela KGB-a SSSR-a, koji je pobjegao u Veliku Britaniju 1992. godine.

Ekumenska djelatnost

Ivan Pavao II aktivno je uspostavio kontakte s predstavnicima drugih konfesija. Engleska kraljica Elizabeta II (koja je i poglavar Engleske crkve) boravila je u državnom posjetu Vatikanu. Bio je to povijesni posjet, s obzirom da su stoljećima britanski monarsi i rimski pontifesi bili ogorčeni neprijatelji. Elizabeta II. bila je prvi britanski monarh koji je došao u državni posjet Vatikanu i čak je pozvao papu u Britaniju u pastoralni posjet 4 milijuna britanskih katolika.

Papa se u gradu susreo s nadbiskupom Canterburyja i održao zajedničku bogoslužje.

U kolovozu, na poziv kralja Hasana II., Papa je govorio u Maroku pred pedesetak tisuća mladih muslimana. Govorio je o nerazumijevanju i neprijateljstvu koje je ranije postojalo u odnosima kršćana i muslimana, te pozvao na uspostavljanje "mira i jedinstva među ljudima i narodima koji čine jedinstvenu zajednicu na Zemlji".

U travnju, prvi put u povijesti Katoličke crkve, Papa je prešao prag sinagoge, gdje je, sjedeći pored glavnog rabina Rima, izgovorio frazu koja je postala jedna od njegovih najcitiranijih izreka: " Vi ste naša voljena braća i, moglo bi se reći, naša starija braća."

U listopadu je održan prvi međureligijski susret u Asizu, kada se 47 delegacija različitih kršćanskih konfesija, kao i predstavnici 13 drugih religija, odazvalo pozivu Pape na razgovor o problemima međuvjerskih odnosa.

Dana 6. svibnja u Damasku je Ivan Pavao II prvi od pontifika posjetio džamiju.

Ivan Pavao II je 7. svibnja prvi put posjetio jednu pravoslavnu zemlju, Rumunjsku. U gradu Pape boravio je u službenom posjetu Grčkoj, prvi put nakon 1054. godine, kada se zapadna crkva odvojila od istočne.

Pokajanje za pogreške

Ivan Pavao II, među svojim prethodnicima, već se ističe samo pokajanjem za pogreške koje su počinili neki katolici tijekom povijesti. Čak i tijekom Drugog vatikanskog koncila u siječnju, odlučio je otvoriti arhiv Inkvizicije.

Ivan Pavao II. 12. ožujka tijekom tradicionalne nedjeljne mise u bazilici sv. Petra javno se pokajao za grijehe Katoličke crkve. Tražio je oproštenje i priznao krivnju crkve za osam grijeha: progon Židova, crkveni raskol i vjerski ratovi, križarski ratovi te teološke doktrine koje opravdavaju rat, prezir prema manjinama i siromašnima, opravdavanje ropstva.

Ivan Pavao II priznao je optužbe protiv Katoličke crkve – posebice u tišini tijekom događaja u Drugom svjetskom ratu i holokaustu, kada su se katolički svećenici i biskupi ograničili na spašavanje Židova i drugih ljudi koje su proganjali nacisti.

Bolest i smrt

Sredinom 1990-ih zdravlje Ivana Pavla II počelo se pogoršavati. U G. su mu odstranili tumor u crijevima. 29. travnja pao je, poskliznuvši se u kupaonici, i slomio bedro. Od tada je počeo bolovati od Parkinsonove bolesti. Unatoč fizičkoj slabosti, nastavio je putovati u inozemstvo.

U veljači je tata hospitaliziran s akutnim laringotraheitisom i podvrgnut traheotomiji. No, ni nakon otpusta iz bolnice nije mogao sudjelovati u bogoslužjima u Velikom tjednu i nije mogao progovoriti ni riječi tijekom tradicionalnog obraćanja vjernicima nakon uskrsne mise.

Neposredno nakon papine smrti, katolici diljem svijeta počeli su pozivati ​​Vatikan da ga proglasi svecem. Benedikt XVI. započeo je proces svoje beatifikacije, ne poštujući pravilo da od dana smrti osobe mora proći najmanje pet godina.

"Sve tvoje" - ovim geslom vodio se čovjek koji je svoj život posvetio služenju Katoličkoj crkvi. Pri rođenju se zvao Karol Wojtyla, ali ga cijeli svijet poznaje po imenu
Ivan Pavao II.

Djetinjstvo

U gradiću Władowice, smještenom u južnom dijelu Poljske, 18. svibnja 1920. godine rođen je dječak koji je dobio ime Karol Jozef. Bio je najmlađi sin u obitelji Karola Wojtyle i Emilije Kaczorowske, njihov najstariji sin Edmund je tada imao 14 godina. Karolov otac, bivši časnik austro-ugarske vojske, bio je običan službenik na željeznici, a majka učiteljica. Nitko u obitelji nije mogao pretpostaviti kakva sudbina čeka njihova najmlađeg sina, iako je majka uvijek vjerovala da će njezin Lolus (kako su Karola od milja zvali u obitelji) postati veliki čovjek. Karolova je obitelj bila vrlo pobožna: svakodnevno se čitala Biblija, oglašavale su se molitve, svi su slavili crkveni praznici a poštivani su i rituali.
Od ranog djetinjstva Karol je morao trpjeti teške gubitke: u dobi od 8 godina ostao je bez majke, nakon 3 godine ostao je bez brata, kada je Karol imao 20 godina, njegov otac je otišao. Ti gubici i kasnija usamljenost imali su ogroman utjecaj na formiranje njegovog karaktera: on je uvijek crpio utjehu i snagu u vjeri, poniznosti i molitvi.

Adolescentske godine

Od svoje 6. godine Karol je počeo studirati u osnovna škola... Darovito dijete je odlično učilo, posebno su mu se sviđale humanitarne discipline: poljski i strani jezici, crtanje, vjera, pjevanje. Nakon 4 godine učenja u osnovnoj školi, Karol je nastavio školovanje u muškoj gimnaziji, gdje se pokazao kao jedan od najboljih učenika. Ovdje je aktivno sudjelovao u dramskoj skupini, sanjajući o glumačkoj karijeri, na čelu Marijanskog društva, čije su se aktivnosti temeljile na divljenju i štovanju Djevice Marije. Godine 1938. Karol Wojtyla briljantno je završio gimnaziju i postao brucoš na Jagelonskom sveučilištu, odabravši za studij Filozofski fakultet. Uspješan studij kombinirao je sa sudjelovanjem u kazališnom studiju, gdje je nastupao ne samo kao glumac, već i kao dramaturg. U jesen 1939. godine područje Poljske okupirale su njemačke trupe, pa je kulturno, prosvjetno i vjersko djelovanje u zemlji zastalo. Kako ne bi bio prisilno odveden na rad u Njemačku, Karol se zapošljava u kamenolomu u okolici Krakova, a potom prelazi u kemijsku tvornicu Solvay, gdje je u teškim uvjetima radio 4 godine. Tijekom njemačke okupacije Krakowa u gradskom je podzemlju počelo djelovati bogoslovno sjemenište, u organizaciji nadbiskupa Adama Sapiehe, u koje je počeo pohađati budući poglavar Rimokatoličke crkve. U ovim je teška vremena mladi Karol Wojtyla se uvjerio da svoj život želi posvetiti službi crkve. Godine 1944., kako bi zaštitio ilegalne sjemeništarce, među kojima je bio i Karol, kardinal Sapega ih je premjestio na rad u svoju rezidenciju. Nakon oslobođenja Krakova, Wojtyla je nastavio studij na Višem bogoslovnom sjemeništu, koji je spojio sa studijom na Jagelonskom sveučilištu na Teološkom fakultetu.

Crkvena služba

Godine 1946. za svećenika je zaređen 26-godišnji Karol Wojtyla, a za svećenika je zaređen kardinal Sapega. Nakon toga mladi je prezbiter poslan u Rim na studij teologije na Međunarodno papinsko sveučilište Angelicum, gdje je 1948. obranio doktorsku disertaciju. Nakon završenog studija svećenik se vraća u domovinu, gdje počinje služiti za dobrobit crkve: prvo u selu Negovich kao pomoćnik rektora, a zatim kao pomoćnik svećenika u župi svetog Florijana u Krakowu.

Godine 1953. obranio je disertaciju, a Karol Wojtyla dobio je titulu doktora teologije na Jagelonskom sveučilištu. Predaje na teološkom fakultetu, ali komunističke vlasti u Poljskoj zatvaraju takve fakultete, pa mladi učitelj odlazi raditi u Krakovsko bogoslovno sjemenište. Godine 1956. pozvan je predavati bogoslužje i etiku na Katoličkom sveučilištu u Lublinu, gdje je dvije godine kasnije profesor Wojtyla postao predstojnik katedre. Kombinirajući rad u ovim obrazovne ustanove, sve svoje slobodno vrijeme posvećuje onima koji trebaju njegov savjet, pomoć ili ispovijed.

Faze crkvene karijere

Godine 1958. dogodile su se važne promjene u životu poljskog svećenika: u srpnju je imenovan vikarnim (pomoćnim) biskupom u Krakovskoj nadbiskupiji, a u rujnu 38-godišnji Karol Wojtyla postao je najmlađi među poljskim biskupima. Svih 12 godina svećeničkog djelovanja posvetio je znanstvenom radu, napisavši oko 300 članaka o kršćanskim temama, ali je svećenik Wojtyla uvijek nalazio vremena za duhovni odgoj mladih: komunicirao je s njima, čitao predavanja, držao rasprave i objašnjavao Bibliju.
U jesen 1962. mladi poljski biskup pozvan je da radi na Drugom vatikanskom saboru. Radi na deklaraciji o slobodi vjere, na ustavu o Crkvi u moderni svijet... Papa Pavao VI. na Silvestrovo 1964. imenovao je biskupa Wojtylu za metropolita Krakova. 3. ožujka 1964. novi 43-godišnji nadbiskup svečano je preuzeo svoju novu rezidenciju – katedralu na Wawelu. Još jedan važan događaj dogodio se u karijeri poljskog svećenika - u svibnju 1967. uzdignut je na kardinalsko dostojanstvo. Početkom ljeta održana je svečana ceremonija u Sikstinskoj kapeli - 26 kardinala, među kojima i Karol Wojtyla, stavljeno je na glavu s crvenim kardinalskim šeširom.

Papa Ivan Pavao II

Godine 1978. odjednom su dva šoka pogodila katolički svijet: u kolovozu je umro papa Pavao VI, a u rujnu (nakon samo 33 dana na dužnosti) iznenada je umro papa Ivan Pavao I. Za izbor novog opata Katoličke crkve, konklavu kardinala održana je. Dva talijanska svećenika zauzela su Svetu Stolicu: Giovanni Benelli i Giuseppe Siri. Dana 16. listopada 1978. nad Sikstinskom kapelom pojavio se bijeli dim koji je ukazivao na izbor 264 Pape. Bio je to 58-godišnji kardinal Karol Wojtyla, prvi stranac na toj dužnosti u posljednjih 455 godina, pa čak i rodom iz socijalističke Poljske. Novi Papa odabrao je ime Ivan Pavao II.
Izabrani pontifik bio je nevjerojatno drugačiji od svojih prethodnika: razriješio je svoj položaj mnogih atributa kraljevske moći, bio je blizak i dostupan vjernicima, bavio se puno sportova, njegova je vladavina kombinirala nepovredivost kanona katoličanstva i sposobnost razvoja i razmišljati u duhu moderne. Ivan Pavao II prvi je rimski papa koji je posjetio luteransku crkvu, židovsku sinagogu i muslimansku džamiju, službeno posjetio jednu pravoslavnu zemlju, poslušao koncert rock zvijezda i prisustvovao nogometnoj utakmici na stadionu.

Tijekom 26 godina svog pontifikata, Ivan Pavao II proputovao je 130 zemalja, napravio oko 250 putovanja i posjetio 1022 grada u raznim dijelovima svijeta. Bila su to pastoralna putovanja u Meksiko, u njihovu domovinu u Poljsku, na komunističku Kubu, u Sarajevo, zahvaćeno građanskim ratom, u pravoslavnu Rumunjsku, u Izrael, kao i u postsovjetske republike - Ukrajinu, Gruziju, Armeniju, Kazahstan i Azerbejdžan. Time je pridonio učvršćivanju položaja katoličanstva u cijelom svijetu, učvrstio povezanost katoličke vjere s drugim religijama. Protivio se ratovima, totalitarizmu i vrlo često kritizirao komunistički sustav.
Nikada na svijetu niti jedna religija nije tražila oprost za svoje pogreške. Papa je u ime Katoličke crkve donio javno pokajanje za pogreške koje je počinila tijekom povijesti: progon židovskog naroda, križarske ratove, nasilnu evangelizaciju i zločine inkvizicije. Rehabilitirao ga je Galileo Galilei i Nikola Kopernik.

U 90-ima se zdravlje 70-godišnjeg pontifika počelo pogoršavati. Tumor u crijevima, prijelom vrata kuka, artritis, Parkinsonova bolest - sve je to uvelike utjecalo na njegovo stanje, no Papa je, kao i obično, putovao, sastajao se i održavao službe.

Papa se 2005. toliko iscrpio da se nakon uskrsne mise nije mogao obratiti vjernicima, a 2. travnja 2005. preminuo je Ivan Pavao II. Ovaj veliki čovjek preminuo je u 85. godini života.