Naziv dana konstantina. Kada slaviti i što sveci su pokrovitelji? Crkva pravoslavni dan 3. lipnja Sveti Helena
Svake godine 3. lipnja pravoslavna crkva poštuje sjećanje na kralja Konstantina i njegove majke ekvivalentne Eleni.
U vrijeme progona kršćana u Britaniji i Galu, ekvivalentnom Konstantinu, sin cara Constance klora, oživjeli vjeru u njegove zemlje u Kristu. Ljubav i poštovanje za ovu religiju, dječak je cijepljen od djetinjstva, jer je njegova majka bila kršćanin. Osim toga, sam car-otac nije slijedio sljedbenike kršćanstva, za razliku od svojih suradnika - dekoilitaca i maksima, koji su pokazali posebnu okrutnost u progonu ljudi ove vjere ispovijedi.
Nakon smrti, Konstantin je došao na vlast. Odmah je proglasio slobodu kršćanstva na svojim zemljama, i uskoro na cijelom rimskom carstvu, nakon što je progonio od progona svih koji vjeruje u Krista. Novi car se priložio mnogo truda da se riješi protivnika ove religije. Tsarina Elena, s dolaskom svoga sina na prijestolje, učinila je mnoga dobra djela kako bi održala i razvila kršćanstvo. U svojoj klasi, mnoge su crkve izgrađene na mjestima gdje je paganstvo cvjetalo, a isti životni križ doveden je, na kojem je Isus Krist bio razapet, za koji se zove ekvivalent.
Za vrijeme vladavine, uz potporu njegove majke, car Konstantin prvi put uspio dati ljudima mogućnost da budu slobodni ostati vjerni kršćanstvo.
Dan svetaca Elena i Konstantin 2019 - Čestitamo
Sveta velika posvećena
Molitve sjajno danas,
Glorificiramo Konstantina
Što je bio Spasitelj ljudi
Koji je osvojio svoju vjeru
Pogana u njihovom rodnom rubu
S prekrasnim majkama Elena
Grace je dao
Svi pravoslavni kršćani!
Stajati netaknut u stoljećima
Veliki, veličanstveni hramovi
Sa zlatom u zvonima!
Sveti Konstantin Mi.
Posvećujemo vaše molitve
On će ukloniti sve nas iz tame,
Paganizam je izbačen,
Svojom lijepom majkom
Divno, dobru Elenu
Spasio je narode ovoga
Od tuge, smrti, boli, Tlen!
Nećemo zaboraviti imena
Lijepi, dragi sveci,
Zvona zvona,
Molitve im dopuštaju da zvuče za njih!
Na dan najljepših svetaca
Konstantin i Elena
Svijeće će biti osvijetljene u čast,
Njihovi iskorištavi za nas su neprocjenjive
Oni drže u svojim srcima
Vjera u pravog Boga
Pokazali su drugima
Blagoslovljena cesta!
Hvalimo u ovo doba
Sveta majka s velikim sinom,
Molitve će mu dopustiti da zvuči
U čast Elene i Konstantina!
Razglednica za dan svetaca Elena i Konstantin 2019
Kliknite na repost da biste kopirali na društveno. neto*** jednako apostolima Tsar Konstantin (337) i njegova majka njegove kraljice Elene (327). ** Blaženi princ Konstantin (Yaroslav) (1129) i sinovi njegovog Mihaila i Theodore (XII), Murom čudesa. Rev. Cassian Grčki, UGLICH's WonderWorker (1504). *** Ikone Majke Božje Vladimir (odmor uspostavljen u sjećanje na Moskovsko spasenje iz invazije Krimski Khan Makhmet-Girea u 1521.).
Sv. Cyril, biskup Rostovsky (1262). Rev. Rev. Arcushevsky (1584). Blaženi Andrei Simbirsky (1841). CT popise iz Vladimir ikona Majke Božje: Vladimirskaya-Rostov (XII), Phokovo-Pecherskaya "delikata" (1524), Syzkovskaya (1548), Zonichevskaya (1588), Krasnogorski (1603), narančasta (1634), narančasta (1634) , Florischevskaya (XVII), Tupichevskaya-Rostovskaya.
Jednako apostoli kralj Konstantin i majka njegove kraljice Elena
Sveti car Konstantin (306-337), koji je primio imenovanje iz crkve ekvivalentne apostolima, au svjetskoj svjetskoj povijesti bio je sin Cezara, Keesar Constance, kojim vladaju zemlje Gallia i Britanije.
Ogromno Rimsko Carstvo podijeljeno je na zapadno i istočno, na čelu na kojem su postojali dva neovisna careva koji su imali su Co-stražari, od kojih je jedan u zapadnoj polovici i bio je otac cara Konstantina.
Sveta Tsarina Elena, majka cara Konstantina, bio je kršćanin. Budući ravnalo cijelog rimskog carstva - Konstantin - podignut je u odnosu na kršćansku religiju. Njegov otac nije slijedio kršćane u zemljama koje nije uspio, dok je u ostatku rimskog carstva, kršćani su bili podvrgnuti okrutnim progonima od careva Dioklitiana (284-305), njegov Co-Cooster Maxims Galeriya (305-311 ) - na istoku i caru Maksimijskoj Gerkuli (284-305) - na zapadu.
Nakon smrti, constance klora Njegov sin Konstantin 306 proglašen je carom Gala i Britanijim trupama. Prva stvar za novog cara bila je naviještati slobodu ispovijesti kršćanske vjere. Panjeknik Panika Maksimijska galerija na istoku i brutalno tirani Maksente na zapadu mrzila je car Konstantin i zlonamjerno labav i ubio ga, ali Konstantin ih je upozorio iu brojnim ratovima, uz pomoć Boga, slomio sve svoje protivnike. Molio se Bogu da mu dati znak koji bi potaknuo svoju vojsku hrabro da se bori, a Gospodin ga je otkrio na nebu sjajan znak križa s natpisom "Sim rata".
Nakon što je napravio punopravni vladar zapadnog dijela Rimskog Carstva, Konstantin je izdao u 313 Milan Ediktu o dobroti, a 323, kada je vladao samo kao jedini car po cijelom Rimskom carstvu, distribuirao akciju Milana Edicta i cijeli istočni dio carstva. Nakon tri stotine godina progona kršćana, po prvi put, mogli su otvoreno priznati svoju vjeru u Krista.
Odbijanje poganstva, car nije napustio glavni grad carstva drevni Rim, bivši centar Paganska država, ali je prenijela glavni grad na istok, u grad Bizanta, koji je preimenovan u Carigrad. Konstantin je duboko uvjeren da samo kršćanska religija mogla ujediniti ogroman heterogeno Rimsko Carstvo. Snažno je podržao Crkvu, vratio se iz reference kršćanskih ispovjednika, sagradio crkvu, brinuli za svećenstvo.
Duboko časni križ Jahvin, car je htio pronaći i najizbirljiviji križ, na kojem je Gospodin razapet na naš Isus Krist. U tu svrhu poslao je majku Jeruzalemu - Sveti Tsaritsa Elena, dajući joj velike moći i materijalno sredstvo. Zajedno s Jeruzalemom Patrijarh Makariya, Sveta Elena počela je pronaći pretragu, a ribolov Božji, životni križ bio čudesno stečen 326.
Biti u Palestini, sveta kraljica mnogo je napravila u korist crkve. Naručila je da oslobodi sva mjesta povezana s zemaljski život Gospodin i majka njegova majka, od svih tragova poganstva zapovjedi kršćanskim crkvama na tim prigodnim mjestima. Preko špilje samog gospodina, car Konstantin je zapovjedio veličanstveni hram u slavi Kristovog uskrsnuća. Sveta Elena je dala križ u patrijarhovima, dio križa uzeo s njim kako bi dao cara. Distribuiranje u Jeruzalemu Velikodušan milostinju i uredio je obrok za siromašne, za vrijeme kojih je služio, sveta kraljica Elena vratila se u Carigrad, gdje je ubrzo umro 327. godine.
Za njegove velike zasluge ispred crkve i djela dobije živahni križ, kraljica Elena naziva se ekvivalent.
Mirno postojanje kršćanske crkve bilo je razbijeno raspoloženjima i neskladom od heroja koji su se pojavili unutar crkve. Čak i na početku aktivnosti cara Konstantina na Zapadu, čizme se i nastala novacijski, koji je zahtijevao ponavljanje krštenja nad kršćanima koji su ostavili tijekom progona. Ova hereza, odbačena dva lokalna vijeća, konačno je osuđena za Milanu katedralu od 316 godina.
Može se iznenaditi na dubokoj crkvenoj svijesti i osjećaju sv. Konstantina, koji je dodijelio definiciju "uniforme", čuo u raspravi katedrale, te sugerirao ovu definiciju u simbol vjere.
Nakon Nicene katedrale, ekvivalent Konstantinu nastavile su aktivne aktivnosti u korist Crkve. Na kraju života prihvatio je sveti krštenje, pripremljen za njega sa svojim životom. Sveti Konstantin umro je na dan Pedesetnice 337. godine, a pokopan je u crkvi Svetih apostola, u grobu koju je on pripremio.
Jednaka apostolima Tsar Konstantin
Sv. Kralj Konstantin naziva se ekvivalent, jer je, poput apostola, napravio dosta za kršćansku crkvu. Vodio ga je kršćanska vjera i kršćani progonili i kažnjivi, a on je postao dominantan u rimskom carstvu. Njegovi su roditelji bili Khorbirani konstantan koji je uspio zapadne regije Rimskog carstva Španjolske, Gallia i Britanije i poštovanih kršćana za njihove dobre kvalitete i Elenu. U 306, po smrti oca, Konstantin se pridružio prijestolju i, kao i njegov otac, nije progonio kršćane. U isto vrijeme, vladao sam u Rimu Maksentiju, čovjek je zlo i korestolobyvy. Pod njegovu kontrolu bilo je teško ne samo kršćanima, nego i poganima, pa su se Rimljani okrenuli Konstantinu s zahtjevom da ih oslobode iz Tirane. Konstantin je otišao protiv Maksenije; I tako, kad se približio Rimu, iznenada je bio među danom kad je on i njegova vojska vidio križ iz zvijezda s natpisom: "Sim će". Sljedeće noći, Gospodin se pojavio Konstantinu u viziji i zapovjedio je da se zabrani kao križ i opisuje križ na rukama, štitovima i kacigama ratnika. Konstantin je napravio neprijatelja i porazio neprijatelja, unatoč svojoj snažnoj vojsci; Spasio letom, tiranin se utopio u rijeci Tiber. Tada je Konstantin prihvatio kršćanstvo, iako nije krštena; Uskoro je krstio do smrti. U istočnim regijama Rimskog Carstva vladali su Licinis, koji je izazvao kršćanima. Konstantin je proglasio rat na njega i, nakon što ga je porazio, postao jedini vladar cijelog rimskog carstva, a od te godine kršćanska vjera postala dominantna u carstvu. Kršćani su bili vraćeni na prava, svoje postove, prednosti i nekretnine koje su preuzeli progonitelji. Pustili su svi osuđeni za zatvaranje za hitnost idola. Hramovi su počeli podizati svugdje, slomiti idolian Kapigi. Konstantin sam izabrao novi kapital umjesto Rima, bivšeg prijestolnice paganizma, grada u blizini Crnog mora, Bizanta i nazvao ga je s novim Rimom, Carigradskim (čitanje 11. svibnja). Konstantinopolje ga je ukrasio mnogim svetim hramovima i dobrotvornim kućama. Konstantin je obnovio Jeruzalem i podignut ovdje, na mjestu raspeća i uskrsnuća Krista, veličanstvenog hrama. Za vrijeme vladavine Konstantina, Heresy Aria i Split Melliusa. Sazivao se u gradu Niji, ekumenska katedrala, na kojoj su bili osuđeni hereza i Split, a sastavljena je prva polovica simbola vjere. Konstantin je umro 337. godine. Na 65 godina života: njegovo tijelo je pokopano u Carigradu u crkvi Svetih apostola stvorio ga je.
Tsarina Elena
Sv. Tsarina Elena bila je sfere svoga sina Konstantina u slučaju korist kršćanske religije, jer se zove ekvivalent. Na zahtjev svoga sina i nije usporio da usvoji kršćanstvo. U 326, već su napredne godine, otišla je putovati kroz svetu zemlju. Uništila je idolijansku prijestolnicu, izgrađen na posvećenim mjestima Krista, umjesto toga, u izgradnji kršćanskih hramova, otvorila je mnoge relikvije različitih svetaca, našao je sveti životni križ Kristov i imao mnogo različitih milosrđa. Vrativši se svom sinu, doveo s njim dio tresa Križa Jahvina i svetih noktiju raspeće. Sveta Elena je umrla 327. 80 godina. Čestice moći SVV. Konstantin i Elena pohranjuju se u Atosu u Katedralu Panteleimonov i u Kijevu, u Lavri. Ručni sv. Helena se čuva u Rimu u lateralnoj katedrali, a njezine relikvije u crkvi Majke Božje na brdu Capitol.
Blaženi princ Konstantin
Sv. Princ Konstantin bio je mlađi sin Grand Duke Svyatoslav Yaroslavich i vladao u Murom. On je podigao ovaj grad od svog oca, koji je bio među Fincima, koji su bili nepristojni i tvrdoglavi pogani u uvođenju kršćanstva. U Muromu je stigao 1096. godine. Obitelj, svećenstvo, vojska i sluge otišli su s njim. Približavajući gradu, princ je poslao svoga sina Michaela da uvjeri Muroms da ga uzme bez otpora; Ali Muromi su ubili Mihail i počeli se pripremati za bitku. Sv. Konstantin je pokušao grad s vojskom. Murometi su došli, složili su se prihvatiti princa, ali s uvjetom - ne da ih prisiljavaju da usvoje kršćansku vjeru. Konstantin je ušao u grad i odmah počeo apostolske aktivnosti: sagradio crkvu Navještenja na mjestu pokopa tijela ubijenog sina, princa Mihail, a zatim crkvu SVV. Boris i Gleb. Svećenici za volju princa započela je propovijedanje, a on je često pozvao na njezine starješine grada i poboljšavajući usvajanje kršćanske vjere. Ustrajnije od pogana naoružane gužve približile su se jednom danu do kuće princa, ali on se molio sa svojim prijateljem, otišao u gužvu s ikonom Djevice. Bunvaderi su bili zadivljeni i željeli uzeti krštenje. BAPTIZAM je svečano predano na rijeci Oka. Kršteni princ dao je darove. Tako zabrinuti da šire i odobrava kršćansku vjeru, sv. Konstantin je umro 1129. Pronađen je u hramu Blagoveshchensky, sinovima, Mihailu i Feodoru. Uz lijes svetih knezova napravio je čuda, a njihova se relikvija ispostavilo da su strašna.
Vladimir ikona Gospe
Vladimir ikona Gospe, prema legendi, napisao je evanđelist Luko na odboru iz tog tablice, za koju je sveta obitelj trake. Ikona je dovedena u Rusiju iz Bizanta na početku XII. Stoljeća, kao dar Yuri Dolgorukhu iz Konstantinova patrijarha Luke Khryzirch. Ikona postavljena B. Ženski samostan Vyshgorod, nedaleko od Kijeva, glasine o njezinom pitanju dosegla sina Yuri Dolgoruky, princa Andrei Bogolyubsky, koji je odlučio nositi ikonu na sjever. Teret Vladimir, konji koji su uzeli Čudesna ikona, Ustao sam i nisam se mogao pomaknuti s mjesta. Zamjena konja s novim također nije pomogla. Princ je produžio ovaj znak kao želju Majke Božje da ostane u Vladimiru, gdje je za dvije godine i sagradio hram Uznesenja Djevice.
1395. godine, kada je Tamerlan preselio svoje horde u Moskvu, sveta ikona je donesena iz Vladimira. Deset dana ikona je nosila u rukama u Moskvu. Mjesto gdje se "sastanak" ikone Grand Princa, Metropolitan i biskupi i Ponyna nazivaju Sretenka, tamo je osnovana samostana Stunsky. Tablerlan je iznenada okrenuo svoje trupe pod policama natrag, "pobjegao, jurnjavajući moć Blažene Djevice." Ikona u Vladimiru nije se vratila, ostavljala je u Moskvi.
1451. godine vojska Nogai Khana priđe Moskvi s Tsarevich Mazovačkom. Tatari su zapalili moskovske tave, ali Moskva nikada nije bila zarobljena. Sveti ion tijekom vatre križ potezi na zidovima grada. Ratnici i milicije pobijedili neprijatelja do noći. Mala vojska velikog vojvoda u to vrijeme bila je predaleko da pomogne opsjednuti. Ljetopisa kaže da je sljedećeg jutra neprijatelji na zidovima Moskve nije ispao. Čuli su izvanrednu buku, odlučili da idu veliki vojvoda S ogromnom vojskom i povlače se. Sam princa nakon odlaska Tatara plakao je ispred ikone Vladimira.
Treći zagovori Gospe za Rusiju bio je 1480. godine. Sjeti se povijesti priče "Veliki položaj u Ugra" poznat iz školskih lekcija: Ivan III odbio je odabrati počast Hana i Rus poslani na police Khan Akhmata. Sastanak s ruskom vojskom došlo je do rijeke Ugra: trupe su stajale na različitim obalama i čekali razlog za napad. U prednjim redovima ruskih vojnika održan je ikona Božje majke Vladimira. Shatters je dogodio, čak i male bitke, ali trupe se nisu kretale, međusobno. Ruska vojska odmaknula se od rijeke, dajući priliku urednim režima da počne prelaziti. Ali police horde bile su premještene. Ruski ratnici su se zaustavili, a Tatar se nastavio povlačiti i iznenada, požurio se bez obzira na.
Prije ove velične ikone napravljene su sva najvažniji državna djela Rusije: zakletva na lojalnost domovinskoj zemlji, molitve pred vojnim kampanjama, izborom svih ruskih patrijarha.
Festival u čast ikone Vladimira majke Božje izvodi se tri puta godišnje u zahvalnosti za trogodišnju oslobođenje uz pomoć naše domovine od neprijatelja: 21. svibnja, 23. i 26. lipnja i 26. kolovoza (pod čl.).
Vladimir ikona Majke Božje pripada ikonografskoj vrsti glycoophilus (obvezujuća slatkiša), beba je zaspala do obraza majke. Ikona prenosi punu nježnost komunikacije majke i djeteta. Maria predviđa patnju Sina na svom zemaljskom putu. Ikone ovog tipa primljenih u Rusiji ime "unming" (u grčkom Elyusu). Prepoznatljiva značajka Ova slika je lijeva noga bebe Isusa savijena na takav način da je vidljiv potplat stopala.
Ikona je stajala prije katedrale Uznesenje na lijevoj strani kraljevskih vrata Rize na ikonu čistog zlata s dragim kamenjem procijenjena je u iznosu od oko 200.000 zlatnih rubalja (zaplijenjenih boljševicima). Ikona je odavno u dvorani stare ruske umjetnosti Trettjovske galerije, sada je u Nikonovoj crkvi u stupovima, koji za Trettjovsku galeriju, gdje se prije toga obavljaju molitve. Sveti svetište se prenosi na Velikog kupališta u katedralu Uznesenje Kremlja sudjelovati u najvećima molitve.
Danas je praznik pravoslavne crkve:
Sutra je praznik:
Odmor se očekuje:
25.05.2019 -
26.05.2019 -
3. lipnja 2014.
3. lipnja - Dan sjećanja svetih jednakih apostola Tsar Konstantin i majka njegove kraljice Elena
Danas napravimo odmor u čast svetih jednakosti Apostola Tsar Konstantina i Kraljice Helene. Car Konstantin Velika pravila Rimskog carstva u prvoj polovici IV stoljeća. Za izvanredne usluge Svete Crkvi, prije vjere kršćanina, ovaj kralj, zajedno sa svojom majkom - Tsaritsa Elena, brojala je do lica svetaca i čak se naziva ekvivalentnim.
Kralj Konstantin bio je sin jednog od vladara Tadašnjeg Carstva, koji je u to vrijeme bio podijeljen na četiri područja. Njegov je otac vladao Britaniju. I tako, nakon smrti svoga oca, proglašen je carom. U to vrijeme mnogi neprijatelji imali su sveti Tsar Konstantin, a on je bio jedini vladar u tadašnjem rimskom carstvu, koji je pokroviteljska kršćanska vjera. Drugi vladari tadašnjeg rimskog carstva, prirodno su započeli rat. Došlo je do vojnih akcija, a prije odlučujuće bitke, kralj Konstantin je razmotrio viziju križa i natpis: "SIM vjetar". To jest, moć križa koju mu daje pobjeda.
300 godina Crkva Christian doživjela je najteži progon. A sada ribarstvo Božje vodi do kralja Konstantina u kršćansku vjeru, a onda odgovara tako da kralj Konstantin postane vladar Rimskog carstva, i zapadni i istočni. 313, on objavljuje Milan Edikt "na važeći izvedbu", gdje prestaje progon kršćana, a kršćanska vjera dobiva slobodu. To su bili češljevi i čudo. Pogled na križ na nebu i naknadna pobjeda kralja Konstantina i njegovo vladanje preko Rimskog carstva.
I to također znamo u 325 Pravoslavna crkva Torn Heresy Aria, koja je nazvala Kristova stvorenje, negirao jedinstveni Božji sin Bogu. I tako, u 325, kako bi odobrio pravoslavnu vjeru, sveti Ekven-to-apostol Tsar Konstantin saziva se u Nichee I-TH ekumenskoj katedrali, na kojem je naš simbol vjere bio sastavljen na riječi "... iu duhu Duha Svetoga. " Dakle, vidimo da Crkva nije uzalud proslavila cara Konstantina kao ekvivalent apostolskom, čime se naglašava da su djela ovog kralja i majke slične apostolima.
I majka Svetog Tsara Konstantina, kad je vladao njezin sin preko Rimskog carstva, otišao na Svetu Zemlju, u Palestinu i bio je jasan od poganskog režima svetih mjesta povezanih s životom Sina Božjega. Zajedno sa svojim sinom, kraljem Konstantinom, uredio je na mjestu i uskrsnuće Krista veličanstvenog hrama uskrsnuća Gospodina. Sveta Tsarina Elena je dobila životni križ u blizini Kalvarije, onaj na kojem je sin Božji bio razapet. I tako, za njegovu vjeru, zbog odgoja takvog velikog sina - kralja Konstantina, za takve ljubomore na svetim mjestima na Svetoj zemlji, u Palestini, Tsaritsa Elena je također rangirana s Crkvom da se suoči s ekvivalentom.
Vidimo, draga braćo i sestre, budući da Kristova crkva glorificira one ljude koji su izgradili i pogrdno pripadali svetištu. Sveci Konstantin i Elena - graditelji pravoslavnih crkava. A crkva su proslavljena zajedno s apostolima. Od nas, naravno, malo je hramova. Ali svi smo pozvani na pobožan stav prema svetištu hrama! Bez sumnje, morate počastiti Boga, prije svega, interno. Ali unutarnji sadržaj naše duše nužno je izražen i izvana. Gospodin je rekao: "Ljubav čovjek iz dobrog blaga čini ljubazan; i zli čovjek iz zlog blaga povećava zlo" \u200b\u200b(Mf.12: 35). Dakle, u ovom svetom danu, prisjećajući se sjećanja ovih velikih svetaca, moramo razmišljati o unutarnjem i vanjskom sadržaju našeg životnog puta.
Krist nam je zapovjedio da ispunimo svoje božanske zapovijedi. Novi zavjet, za razliku od starog - to je ažuriranje duha. U Starom zavjetu, sva važnost bila je usmjerena na vanjsku religioznost, iako su postojali proroci koji su rekli da Bog traži srce čovjeka, tražeći duh, u potrazi za ljubavlju prema osobi Bogu. Bilo je proroka, ali općenito, zakon Moiseev nosio ritual, izgled. I predstavnici starozavjetne religije, posebno zastupljene svećenstvom, farizejima, pismoznanci, izvršio je starozavjetno pravo samo izvana. Donijeli su žrtve, počinili neke vanjske rituale, ablacije, izvana posjetili hram Jeruzalem, sinagogi, ali njihovo je srce branilo Boga daleko. I znamo da je Gospod usporedio stare zavjetni učitelji "lijesovi obojani", koji u svakom grijehu, sinora strasti, i izvan nje čini se da ništa ne izgleda, nije loše. Takva je bila starozavjetna religioznost u velikoj većini. Naravno, bilo je istinsko pravedno i u Starom zavjetu, ali bilo je vrlo malo njih.
Kad je došao Krist, otkrio je da je izvedena istinska vjera, istinsko znanje o Bogu. Spasitelj kaže: "Pharisee slijep! Očistite prije unutrašnjosti zdjele i posuđa, tako da je čistač bio i njihov izgled "(Mf.23: 26). To jest, Gospodin Isus Krist u svom evanđelju vježbaju cijelu point, cijeli naglasak čini u unutarnjoj degeneraciji čovjeka, u ažuriranju Duha, našem srcu i našim mislima. Gospodin uči Boga za Boga i susjeda, ali ne poriče vanjski zakon. Jer, naravno, uvjerenje čovjeka, njegovu želju za Bogom, uvijek, uvijek, manifestirana u vanjskom obliku. Ali najvažnija stvar se čuva u duši, u srcu čistog, vjernika, skromnog, pobožnosti i na nekretnine ljubavi za blizu. Inače ostaje jedna licemjerje, kazalište ostaje da je Krist nazvao fariseizam, to jest, sama samo vanjsko ministarstvo Božje.
Mi smo pozvani na unutarnju reinkarnaciju, ažurirati našu dušu u duhu kršćanske vjere. Međutim, imamo i vanjske neke običaje, pravila, obrede. Ali ovdje, nažalost, grešnost, duša čovjekove duše je takva da se često ne interno ažuriramo, ne bojimo se boriti za čistoću vašeg srca, naših misli. S velikim poteškoćama u nama je unutarnja ponovno rođenje, ažuriranje nas u radosti, u ljubavi, u svijetu, u strpljivosti, u poniznosti, u ne-masnoj vjeri, da pomogne drugim ljudima. U tim unutarnjim vrlinama jedva uspjeti.
Ali ako pogledamo vanjske strane neke običaje, vrline, nažalost, vidjet ćemo da imamo mnogo vanjskih propusta. Na primjer, s boli, to se događa, vidite da je to vrlo, vrlo malo ljudi zna kako ga prijeći. Na veliko žaljenje, često je moguće vidjeti osobu vjernika koja, umjesto pobožnog, nameće kum, čini neku besmislenu gestu: krsti se, na primjer, trbuh ili prsa, ili kao da nešto izgleda kao prsa. On proizvodi neku vrstu mjerenja, besmisleno kretanje. A ovo je zagušenje? Naravno, srce pastira ne može izgledati ravnodušno prema njemu. A to, čisto vanjski, propusti su stvarno jako puno.
U, na primjer, trebat ćemo vrlinu poštovanja prema svetištu pravoslavne crkve. Kako ćemo ga ispuniti u praksi? Hram je sveto mjesto, gdje je prisutan Bog, gdje se izvodi strašni sakramenta, gdje Duh Sveti diše. U hramu postoje veličanstvene himnice i psalmi, čita se sveto pisanje, ovdje možemo dobiti nadu za spasenje. I što vidimo? Nije sve s poštovanjem, sa strahom od Boga, stvarno se odnosi na hram, osjećajući svetost ovog mjesta. Napada nekih fosilnih neosjetljivih na srcu, neku vrstu duhovne bolesti. Čini se da čovjek zaboravlja gdje je. On ne osjeća svetište kad čuje riječi molitve i svetih himna - on to doživljava potpuno ravnodušnim, kao da je to nešto prazno, činjenica da je apsolutno nije bio zabrinut na bilo koji način. I to je upravo manifestacija, s jedne strane, unutarnja duhovna bolest, as druge strane, vanjski. Vrlo je zastrašujuće. Svaki od nas je i svaki svećenik, i svaki niži ministar u hramu, koji obavlja ovu ili drugu poslušnost, ministarstvo i svaki obični vjernik i muškarac, a žena su odgovorni za svetište obožavanja, za svetište hrama , Ne bismo trebali ravnodušni gledati neku vrstu predanosti, kovrčave u hramu, za neku vrstu buke i smetnje božanskoj službi. Duša svake osobe trebala bi povrijediti svetište hrama. I prvo bismo se trebali moliti o tome. Također moramo biti u stanju reći bližnjemu, koji je zaboravio da je u hramu, koji se ponaša u hramu, kao u trgovini, ili kao u bazaru, ili negdje u muzeju - moramo biti u mogućnosti to takvo osoba s ljubavlju, s kršćanskim krotkost i poniznošću savjetuje, ukazati na njega, podsjetiti ga da je on na svetom mjestu gdje je molitva napravio Bog, gdje nas Gospodin vodi, prihvaća našu molitvu, naše pokajanje, i ovdje nije nitko bez razloga ili buke.
Dakle, i čisto vanjske mane i unutarnje mi svakako imamo mnogo. Ali moramo se sjetiti riječi evanđelja da je Gospodin Isus došao u svijet grešnog da spasi i ne očajava. Moramo nastojati ispuniti Božje zapovijedi, trebamo nastojati interno ažurirano: dobili osloboditi od grešnih misli, od kratkih osjećaja, težnja, pokušati popraviti njihove živote, ukloniti sve nečisto, griješno iz njega. S druge strane, moramo pokušati i vanjski vjerski život također počiniti u skladu s Charterom Crkve, u skladu s tradicijama Crkve. Interna važnija od vanjskog, međutim, i interno bez vanjskog ne misli. To se događa kada osoba stoji pobožan u hramu i moli, on je nehotično i njegovo vanjsko ponašanje počinje djelovati na dušu. Osoba će napraviti neku vanjsku gestu: pobožan će se klanjati Bogu, sa strahom od Boga, učinit će ga na sliku, na ikonu, ili će se kuma nametnuti poštovanje - a ova vanjska gesta ima unutarnji utjecaj na njegov duša. Ovdje je sve međusobno povezano.
I ovdje u ovom svetom danu, prema molitvama svetaca Konstantina i Elene, dopuštajući nam s milosrdnim, spada Jahvino odobrava u zapovijedima Svetih Evanđelja iu vanjskim čarcima Crkve. Amen. Krist je uskrsnuo! Uistinu uskrsnuo!
*** jednako apostolima Tsar Konstantin (337) i njegova majka njegove kraljice Elene (327). ** Blaženi princ Konstantin (Yaroslav) (1129) i sinovi njegovog Mihaila i Theodore (XII), Murom čudesa. Rev. Cassian Grčki, UGLICH's WonderWorker (1504). *** Ikone Majke Božje Vladimir (odmor uspostavljen u sjećanje na Moskovsko spasenje iz invazije Krimski Khan Makhmet-Girea u 1521.).
Sv. Cyril, biskup Rostovsky (1262). Rev. Rev. Arcushevsky (1584). Blaženi Andrei Simbirsky (1841). CT popise iz Vladimir ikona Majke Božje: Vladimirskaya-Rostov (XII), Phokovo-Pecherskaya "delikata" (1524), Syzkovskaya (1548), Zonichevskaya (1588), Krasnogorski (1603), narančasta (1634), narančasta (1634) , Florischevskaya (XVII), Tupichevskaya-Rostovskaya.
Jednako apostoli kralj Konstantin i majka njegove kraljice Elena
Sveti car Konstantin (306-337), koji je primio imenovanje iz crkve ekvivalentne apostolima, au svjetskoj svjetskoj povijesti bio je sin Cezara, Keesar Constance, kojim vladaju zemlje Gallia i Britanije.
Ogromno Rimsko Carstvo podijeljeno je na zapadno i istočno, na čelu na kojem su postojali dva neovisna careva koji su imali su Co-stražari, od kojih je jedan u zapadnoj polovici i bio je otac cara Konstantina.
Sveta Tsarina Elena, majka cara Konstantina, bio je kršćanin. Budući ravnalo cijelog rimskog carstva - Konstantin - podignut je u odnosu na kršćansku religiju. Njegov otac nije slijedio kršćane u zemljama koje nije uspio, dok je u ostatku rimskog carstva, kršćani su bili podvrgnuti okrutnim progonima od careva Dioklitiana (284-305), njegov Co-Cooster Maxims Galeriya (305-311 ) - na istoku i caru Maksimijskoj Gerkuli (284-305) - na zapadu.
Nakon smrti, constance klora Njegov sin Konstantin 306 proglašen je carom Gala i Britanijim trupama. Prva stvar za novog cara bila je naviještati slobodu ispovijesti kršćanske vjere. Panjeknik Panika Maksimijska galerija na istoku i brutalno tirani Maksente na zapadu mrzila je car Konstantin i zlonamjerno labav i ubio ga, ali Konstantin ih je upozorio iu brojnim ratovima, uz pomoć Boga, slomio sve svoje protivnike. Molio se Bogu da mu dati znak koji bi potaknuo svoju vojsku hrabro da se bori, a Gospodin ga je otkrio na nebu sjajan znak križa s natpisom "Sim rata".
Nakon što je napravio punopravni vladar zapadnog dijela Rimskog Carstva, Konstantin je izdao u 313 Milan Ediktu o dobroti, a 323, kada je vladao samo kao jedini car po cijelom Rimskom carstvu, distribuirao akciju Milana Edicta i cijeli istočni dio carstva. Nakon tri stotine godina progona kršćana, po prvi put, mogli su otvoreno priznati svoju vjeru u Krista.
Odbijanje poganstva, car nije napustio glavni grad Carskog Rima, bivšeg središta poganske države, ali je prenijela svoj glavni grad na istok, u grad Bizanta, koji je preimenovan u Carigrad. Konstantin je duboko uvjeren da samo kršćanska religija mogla ujediniti ogroman heterogeno Rimsko Carstvo. Snažno je podržao Crkvu, vratio se iz reference kršćanskih ispovjednika, sagradio crkvu, brinuli za svećenstvo.
Duboko časni križ Jahvin, car je htio pronaći i najizbirljiviji križ, na kojem je Gospodin razapet na naš Isus Krist. U tu svrhu poslao je majku Jeruzalemu - Sveti Tsaritsa Elena, dajući joj velike moći i materijalno sredstvo. Zajedno s Jeruzalemom Patrijarh Makariya, Sveta Elena počela je pronaći pretragu, a ribolov Božji, životni križ bio čudesno stečen 326.
Biti u Palestini, sveta kraljica mnogo je napravila u korist crkve. Naručila je da oslobodi sva mjesta povezana sa zemaljskim životom Gospodnji i majke majke, od svih tragova poganstva, zapovjedio je kršćanskim crkvama na tim prigodnim mjestima. Preko špilje samog gospodina, car Konstantin je zapovjedio veličanstveni hram u slavi Kristovog uskrsnuća. Sveta Elena je dala križ u patrijarhovima, dio križa uzeo s njim kako bi dao cara. Distribuiranje u Jeruzalemu Velikodušan milostinju i uredio je obrok za siromašne, za vrijeme kojih je služio, sveta kraljica Elena vratila se u Carigrad, gdje je ubrzo umro 327. godine.
Za njegove velike zasluge ispred crkve i djela dobije živahni križ, kraljica Elena naziva se ekvivalent.
Mirno postojanje kršćanske crkve bilo je razbijeno raspoloženjima i neskladom od heroja koji su se pojavili unutar crkve. Čak i na početku aktivnosti cara Konstantina na Zapadu, čizme se i nastala novacijski, koji je zahtijevao ponavljanje krštenja nad kršćanima koji su ostavili tijekom progona. Ova hereza, odbačena dva lokalna vijeća, konačno je osuđena za Milanu katedralu od 316 godina.
Može se iznenaditi na dubokoj crkvenoj svijesti i osjećaju sv. Konstantina, koji je dodijelio definiciju "uniforme", čuo u raspravi katedrale, te sugerirao ovu definiciju u simbol vjere.
Nakon Nicene katedrale, ekvivalent Konstantinu nastavile su aktivne aktivnosti u korist Crkve. Na kraju života prihvatio je sveti krštenje, pripremljen za njega sa svojim životom. Sveti Konstantin umro je na dan Pedesetnice 337. godine, a pokopan je u crkvi Svetih apostola, u grobu koju je on pripremio.
Jednaka apostolima Tsar Konstantin
Sv. Kralj Konstantin naziva se ekvivalent, jer je, poput apostola, napravio dosta za kršćansku crkvu. Vodio ga je kršćanska vjera i kršćani progonili i kažnjivi, a on je postao dominantan u rimskom carstvu. Njegovi su roditelji bili Khorbirani konstantan koji je uspio zapadne regije Rimskog carstva Španjolske, Gallia i Britanije i poštovanih kršćana za njihove dobre kvalitete i Elenu. U 306, po smrti oca, Konstantin se pridružio prijestolju i, kao i njegov otac, nije progonio kršćane. U isto vrijeme, vladao sam u Rimu Maksentiju, čovjek je zlo i korestolobyvy. Pod njegovu kontrolu bilo je teško ne samo kršćanima, nego i poganima, pa su se Rimljani okrenuli Konstantinu s zahtjevom da ih oslobode iz Tirane. Konstantin je otišao protiv Maksenije; I tako, kad se približio Rimu, iznenada je bio među danom kad je on i njegova vojska vidio križ iz zvijezda s natpisom: "Sim će". Sljedeće noći, Gospodin se pojavio Konstantinu u viziji i zapovjedio je da se zabrani kao križ i opisuje križ na rukama, štitovima i kacigama ratnika. Konstantin je napravio neprijatelja i porazio neprijatelja, unatoč svojoj snažnoj vojsci; Spasio letom, tiranin se utopio u rijeci Tiber. Tada je Konstantin prihvatio kršćanstvo, iako nije krštena; Uskoro je krstio do smrti. U istočnim regijama Rimskog Carstva vladali su Licinis, koji je izazvao kršćanima. Konstantin je proglasio rat na njega i, nakon što ga je porazio, postao jedini vladar cijelog rimskog carstva, a od te godine kršćanska vjera postala dominantna u carstvu. Kršćani su bili vraćeni na prava, svoje postove, prednosti i nekretnine koje su preuzeli progonitelji. Pustili su svi osuđeni za zatvaranje za hitnost idola. Hramovi su počeli podizati svugdje, slomiti idolian Kapigi. Konstantin sam izabrao novi kapital umjesto Rima, bivšeg prijestolnice paganizma, grada u blizini Crnog mora, Bizanta i nazvao ga je s novim Rimom, Carigradskim (čitanje 11. svibnja). Konstantinopolje ga je ukrasio mnogim svetim hramovima i dobrotvornim kućama. Konstantin je obnovio Jeruzalem i podignut ovdje, na mjestu raspeća i uskrsnuća Krista, veličanstvenog hrama. Za vrijeme vladavine Konstantina, Heresy Aria i Split Melliusa. Sazivao se u gradu Niji, ekumenska katedrala, na kojoj su bili osuđeni hereza i Split, a sastavljena je prva polovica simbola vjere. Konstantin je umro 337. godine. Na 65 godina života: njegovo tijelo je pokopano u Carigradu u crkvi Svetih apostola stvorio ga je.
Tsarina Elena
Sv. Tsarina Elena bila je sfere svoga sina Konstantina u slučaju korist kršćanske religije, jer se zove ekvivalent. Na zahtjev svoga sina i nije usporio da usvoji kršćanstvo. U 326, već su napredne godine, otišla je putovati kroz svetu zemlju. Uništila je idolijansku prijestolnicu, izgrađen na posvećenim mjestima Krista, umjesto toga, u izgradnji kršćanskih hramova, otvorila je mnoge relikvije različitih svetaca, našao je sveti životni križ Kristov i imao mnogo različitih milosrđa. Vrativši se svom sinu, doveo s njim dio tresa Križa Jahvina i svetih noktiju raspeće. Sveta Elena je umrla 327. 80 godina. Čestice moći SVV. Konstantin i Elena pohranjuju se u Atosu u Katedralu Panteleimonov i u Kijevu, u Lavri. Ručni sv. Helena se čuva u Rimu u lateralnoj katedrali, a njezine relikvije u crkvi Majke Božje na brdu Capitol.
Blaženi princ Konstantin
Sv. Princ Konstantin bio je mlađi sin Grand Duke Svyatoslav Yaroslavich i vladao u Murom. On je podigao ovaj grad od svog oca, koji je bio među Fincima, koji su bili nepristojni i tvrdoglavi pogani u uvođenju kršćanstva. U Muromu je stigao 1096. godine. Obitelj, svećenstvo, vojska i sluge otišli su s njim. Približavajući gradu, princ je poslao svoga sina Michaela da uvjeri Muroms da ga uzme bez otpora; Ali Muromi su ubili Mihail i počeli se pripremati za bitku. Sv. Konstantin je pokušao grad s vojskom. Murometi su došli, složili su se prihvatiti princa, ali s uvjetom - ne da ih prisiljavaju da usvoje kršćansku vjeru. Konstantin je ušao u grad i odmah počeo apostolske aktivnosti: sagradio crkvu Navještenja na mjestu pokopa tijela ubijenog sina, princa Mihail, a zatim crkvu SVV. Boris i Gleb. Svećenici za volju princa započela je propovijedanje, a on je često pozvao na njezine starješine grada i poboljšavajući usvajanje kršćanske vjere. Ustrajnije od pogana naoružane gužve približile su se jednom danu do kuće princa, ali on se molio sa svojim prijateljem, otišao u gužvu s ikonom Djevice. Bunvaderi su bili zadivljeni i željeli uzeti krštenje. BAPTIZAM je svečano predano na rijeci Oka. Kršteni princ dao je darove. Tako zabrinuti da šire i odobrava kršćansku vjeru, sv. Konstantin je umro 1129. Pronađen je u hramu Blagoveshchensky, sinovima, Mihailu i Feodoru. Uz lijes svetih knezova napravio je čuda, a njihova se relikvija ispostavilo da su strašna.
Vladimir ikona Gospe
Vladimir ikona Gospe, prema legendi, napisao je evanđelist Luko na odboru iz tog tablice, za koju je sveta obitelj trake. Ikona je dovedena u Rusiju iz Bizanta na početku XII. Stoljeća, kao dar Yuri Dolgorukhu iz Konstantinova patrijarha Luke Khryzirch. Ikona je stavljena u ženski samostan Vigorshod, nedaleko od Kijeva, glasine o njezinu pitanju došla je Sina Jurija Dolgoruky, princa Andrei Bogolyubsky, koji je odlučio prenijeti ikonu na sjeveru. Vožnja Vladimirom, konji koji su nosili čudesnu ikonu ustali su i nisu mogli preseliti s mjesta. Zamjena konja s novim također nije pomogla. Princ je produžio ovaj znak kao želju Majke Božje da ostane u Vladimiru, gdje je za dvije godine i sagradio hram Uznesenja Djevice.
1395. godine, kada je Tamerlan preselio svoje horde u Moskvu, sveta ikona je donesena iz Vladimira. Deset dana ikona je nosila u rukama u Moskvu. Mjesto gdje se "sastanak" ikone Grand Princa, Metropolitan i biskupi i Ponyna nazivaju Sretenka, tamo je osnovana samostana Stunsky. Tablerlan je iznenada okrenuo svoje trupe pod policama natrag, "pobjegao, jurnjavajući moć Blažene Djevice." Ikona u Vladimiru nije se vratila, ostavljala je u Moskvi.
1451. godine vojska Nogai Khana priđe Moskvi s Tsarevich Mazovačkom. Tatari su zapalili moskovske tave, ali Moskva nikada nije bila zarobljena. Sveti ion za vrijeme vatre bio je mrzice na zidovima grada. Ratnici i milicije pobijedili neprijatelja do noći. Mala vojska velikog vojvoda u to vrijeme bila je predaleko da pomogne opsjednuti. Ljetopisa kaže da je sljedećeg jutra neprijatelji na zidovima Moskve nije ispao. Čuli su izvanrednu buku, odlučili da je to veliki princ s ogromnom vojskom i povukao se. Sam princa nakon odlaska Tatara plakao je ispred ikone Vladimira.
Treći zagovori Gospe za Rusiju bio je 1480. godine. Sjeti se povijesti priče "Veliki položaj u Ugra" poznat iz školskih lekcija: Ivan III odbio je odabrati počast Hana i Rus poslani na police Khan Akhmata. Sastanak s ruskom vojskom došlo je do rijeke Ugra: trupe su stajale na različitim obalama i čekali razlog za napad. U prednjim redovima ruskih vojnika održan je ikona Božje majke Vladimira. Shatters je dogodio, čak i male bitke, ali trupe se nisu kretale, međusobno. Ruska vojska odmaknula se od rijeke, dajući priliku urednim režima da počne prelaziti. Ali police horde bile su premještene. Ruski ratnici su se zaustavili, a Tatar se nastavio povlačiti i iznenada, požurio se bez obzira na.
Prije ove velične ikone napravljene su sva najvažniji državna djela Rusije: zakletva na lojalnost domovinskoj zemlji, molitve pred vojnim kampanjama, izborom svih ruskih patrijarha.
Festival u čast ikone Vladimira majke Božje izvodi se tri puta godišnje u zahvalnosti za trogodišnju oslobođenje uz pomoć naše domovine od neprijatelja: 21. svibnja, 23. i 26. lipnja i 26. kolovoza (pod čl.).
Vladimir ikona Majke Božje pripada ikonografskoj vrsti glycoophilus (obvezujuća slatkiša), beba je zaspala do obraza majke. Ikona prenosi punu nježnost komunikacije majke i djeteta. Maria predviđa patnju Sina na svom zemaljskom putu. Ikone ovog tipa primljenih u Rusiji ime "unming" (u grčkom Elyusu). Posebno obilježje ove slike - lijeva noga Isusova beba je savijena na takav način da je vidljiv potplat stopala.
Ikona je stajala prije katedrale Uznesenje na lijevoj strani kraljevskih vrata Rize na ikonu čistog zlata s dragim kamenjem procijenjena je u iznosu od oko 200.000 zlatnih rubalja (zaplijenjenih boljševicima). Ikona je odavno u dvorani stare ruske umjetnosti Trettjovske galerije, sada je u Nikonovoj crkvi u stupovima, koji za Trettjovsku galeriju, gdje se prije toga obavljaju molitve. Sveti svetište se prenosi na Velikog kupališta u katedralu Uznesenje Kremlja sudjelovati u najvećima molitve.
Odbijanje poganstva, car nije napustio glavni grad Carskog Rima, bivšeg središta poganske države, ali je prenijela svoj glavni grad na istok, u grad Bizanta, koji je preimenovan u Carigrad. Konstantin je duboko uvjeren da samo kršćanska religija mogla ujediniti ogroman heterogeno Rimsko Carstvo. Snažno je podržao Crkvu, vratio se iz reference kršćanskih ispovjednika, sagradio crkvu, brinuli za svećenstvo. Duboko časni križ Jahvin, car je htio pronaći i najizbirljiviji križ, na kojem je Gospodin razapet na naš Isus Krist. U tu svrhu poslao je majku Jeruzalemu - Sveti Tsaritsa Elena, dajući joj velike moći i materijalno sredstvo. Zajedno s Jeruzalemom Patrijarh Makariya, Sveta Elena počela je pronaći pretragu, a ribolov Božji, životni križ bio čudesno stečen 326. Biti u Palestini, sveta kraljica mnogo je napravila u korist crkve. Naručila je da oslobodi sva mjesta povezana sa zemaljskim životom Gospodnji i majke majke, od svih tragova poganstva, zapovjedio je kršćanskim crkvama na tim prigodnim mjestima. Preko špilje samog gospodina, car Konstantin je zapovjedio veličanstveni hram u slavi Kristovog uskrsnuća. Sveta Elena je dala križ u patrijarhovima, dio križa uzeo s njim kako bi dao cara. Distribuiranje u Jeruzalemu Velikodušan milostinju i uredio je obrok za siromašne, za vrijeme kojih je služio, sveta kraljica Elena vratila se u Carigrad, gdje je ubrzo umro 327. godine.
Za njegove velike zasluge ispred crkve i djela dobije živahni križ, kraljica Elena naziva se ekvivalent.
Miran suživot kršćanske crkve bio je poremećen okidačima i neslogama unutar crkve iz heroja koji su se pojavili. Čak i na početku aktivnosti cara Konstantina na Zapadu, čizme se i nastala novacijski, koji je zahtijevao ponavljanje krštenja nad kršćanima koji su ostavili tijekom progona. Ova hereza, odbačena dva lokalna vijeća, konačno je osuđena za Milanu katedralu od 316 godina. No, osobito destruktivno za crkvu, Heresy Aria, koja se usudila odbaciti božansku bit Sina Božjega i podučavati o stvorenju Isusa Krista. Prema zapovjedništvu cara, sazvana je prva univerzalna katedrala u gradu Naheiju u 325. 318 Biskupi okupljeni na ovoj katedrali, njegovi sudionici bili su biskupski-ispovijedi tijekom razdoblja progona i mnoge druge crkvene svjetiljke, među kojima je - sveti Nikolai Mirlijsky. Car je bio prisutan na sastancima katedrale. Heresy Aria je osuđena i simbol vjere osuđen, u kojem je izrađen izraz "uniformnog oca", za istinu božanstva Isusa Krista, koji je prihvatio ljudsku prirodu za otkupljenje cijele ljudske rase zauvijek u svijesti pravoslavnih kršćana.
Možete se iznenaditi na dubokoj crkvenoj svijesti i osjećaj sv. Konstantina, koji je dodijelio definiciju "jedinstvenog", čuo u raspravi katedrale, te sugerirao ovu definiciju u simbol vjere.
Nakon Nicene katedrale, Rappostula Konstantin nastavili su aktivne aktivnosti u korist Crkve. Na kraju života prihvatio je sveti krštenje, pripremljen za njega sa svojim životom. Sveti Konstantin umrla je na dan Pentekoma 337. godine i pokopana je u crkvi Svetih apostola, u grobu koju je pripremio.
Tako je pobožan život kralja Konstantina i njegove majke Njegove kraljice Elena Crkva povjesničarka Ezvest Pamfil, biskup Caesarea Palestinac:
O životu Blaženog Vasilev Konstantina
Poglavlje 41. Na izgradnji crkava u Betlehemu i na planini Eleon.
Nakon što je ovdje diplomirao, (Vasilev) bio je vrlo slezenja i druga mjesta označena s dvije tajanstvene špilje. Trebalo je jednosmjerno čast, kao mjesto prve utrobe Spasitelja i njegovo rođenje u tijelu 1; Drugi počašćeni na vrhu planine spomenik uskrsnuća do neba 2. velikodušno uređenje tih mjesta, on je ovjekovječio ovo i sjećanje njegove majke koja je imala toliko prednosti ljudskoj utrci.
Poglavlje 42. Činjenica da su te crkve sagrađene majku Konstantin, Vasilisa Elena, kad je došla tamo za obožavanje.
Jer prepoznavanjem njegovog poslovanja da plati glasniku Bogu - dug njegovog pobožnog mjesta, također je komemirao molitve da mu se zahvalim na svom sinu, takav Vasilev, i za njegovo potomstvo - bogideve cazarice, njegovu djecu, u roku s neobičnim Um s brzinom mladića koji je požurio na istok i s kraljevskom brigom previdio je čudesnu zemlju, istočnu Diorciju, gradove i sela, s ciljem da napravimo pravilno štovanje Spasiteljevih koraka, prema riječi proroka: Poklonit ćemo se na mjestu, izgled nosa (ps. 131, 7), - i plod njegove pobožnosti napustio je dolazak potomstva.
Poglavlje 43. Više o Crkvi Betlehem.
U isto vrijeme, podigla je dva hramova na štovanje Boga: jedan kad je špilja rođenja, drugi na gori uzašašća, za Emmanuel (Bog s nama) pedeo da bi se rodio za nas pod zemljom i mjesto Kaznenog rođenja je Židov prepoznaje to Betlehem. Stoga je pobožna Vasilisa u svakom pogledu ukrasila ovu svetu špilju i počasni čudesni spomenici teret Djevice. I kasnije, malo, ista špilja počašćena svojim uredima i Vasilevom, na velikodušno od njezine majke pridaje zlatne i srebrne darove i razne zavjese 3. Osim toga, majka Vasilev, u sjećanju na uskrsnuće Spasitelja Svi na nebo, podigli su visoke zgrade na planini Eleon: Najviše vrhu ove planine okrunjena je svetim domom crkve i hram. Tamo, u samoj pećini, prema svjedočenju legendi, Spasitelj svih posvetio je njegovim učenicima nepravilnim tajnama. Vasilev i na tom mjestu počastili su veliki Tsar s raznim darovima i ukrasima. Ove dostojno vječne memorije, sveci i najljepši hramovi, kao znakovi pobožnog mjesta, podignuti Bogu u Spasitelja nad dvije tajanstvene špilje bogidivne majke Bogidivaya Vasilev, Augusta Elena, u kraljevskoj provedbi njezina sina , Malo kasnije, Starita se tresla i pristojno plodove njegove pobožnosti, jer cijelo vrijeme njegova života do dubokog starosti provodi u svakom blagostanju, poslovima i riječima dovodeći obilno plodove zapovijedi za uštedu, ovo uređeno, bezbrižno Njihov život, i nakon što je vodio u savršenoj duši i tijelu, i stoga, čak i ovdje, prima nagradu od Boga za dobra djela, dodijelili pobožnu smrt.
Poglavlje 44. O velikodušnosti i dobrotvorne elene.
Putujući diljem istočno od kraljevske veličanstvenosti, drhtala je bezbrojnih blagoslova, kao općenito stanovništvo gradova, tako, osobito, od svih koji su joj došli; Njezin je Danie velikodušno dodijelio trupe, jako je pomogao siromašnima i bespomoćnoj. Jedna je imala novčanu korist, drugi u izobilju opskrbljivali odjeću kako bi pokrili golotinju, druge odbačene iz okove, riješili se gravitacije rada u rudaru, kupili su leoparde, a neki su se vratili iz zatvora.
4. poglavlje o poštovanju Elene bila je u crkvama.
Ali gloring takve stvari, Elena nije zaboravila i služila Bogu. Uvijek sam vidjela da je otišla Božja crkva I ukrasio je molitvene kuće s briljantnim draguljima, ne napuštajući hramove iu gradovima najmanjih. Vidjeli su kako je ova divna žena, u skromnoj, ali korisna odjeća, pomiješana s mnoštvom naroda i izrazio svoje poštovanje prije nego što je Bog izrazio sve vrste pobožnih poslova.
Poglavlje 46. O tome kako je ona živjela osamdeset godina i zbrinuta, umrla je.
Prilično dug put (zemaljski) život, (Vasilisa) pozvan je na najbolju baštinu gotovo na osamdesetu godinu svog života. Prije njegove smrti, navršila je duhovno zavjeta, naredio i proglasio svoju posljednju volju u korist jedinog sina, Vasilev, kamiona monarha i njegovih unučadi, svoju djecu, Cesareriju. U isto vrijeme, bila je podijeljena između njezinih unučadi i vlastitog imanja, što je bilo u svim Okumenu. Držeći se na ovaj način, diplomirala je na svom životu u prisutnosti, u očima iu rukama tako velikog sina koji je služio svom sinu. Ljudi se činilo da je ova premijerana žena zapravo nije umrla, ali se samo promijenila i pitala se iz života zemaljskog života nebeskog života, da je njezina duša, usvojila Spasitelj, pretvorila se u stvorenje awna i anđela.
Poglavlje 47. o tome kako je Konstantin pokopao majku i koliko ju je u cijeloj cijelici poštovao.
I tijelo blaženo je također počašćeno izvanrednim počastima. U pratnji brojnih doryfors, prebačen je u kraljevski grad 4 i stavljen je u kraljevsku grobnicu. Tako je majka vazonija, dostojna nezaboravnog sjećanja i industriji uzgoja i kotača, i za Konstantin), (to jest, za Konstantin), (tj. Konstantin), koji je potreban da se poboljša i iz drugih razloga i za poštovanje svojih roditelja; Jer nijedan pobožan Vasilev stvorio je tako pobožno da se čini da je poučeno od strane Spasiteljevog zajedničkog svih spasitelja zlatne medalje. Štoviše, Konstantin joj je dao pravo da koristi vlastitu želju za kraljevskom riznicom i raspolaže sve što želi i kako bi izgledala najbolje, tako da je u tom pogledu sin dao njezinu sudbinu svojim izvrsnim i zavidnim. Stoga, s obzirom na kvalitete koji se održavaju Konstantinovo sjećanje, trebamo obratiti pozornost na pravdu da, poštovanjem majke od viška pobožnosti, izveo je božanske zakone, propisujući dužno poštovanje roditelja 5. tako divne stvari i tako Vasilev nije počinio u jednom Palestina, izgradio je nove crkve u svim ophirama, dajući im neku vrstu mnogo više od one u kojoj su bili prije.
______________
1 znači Betlehem (Matej 2.1). Eusevius, koji je govorio o rođenju Spasitelja, slijedi tradiciju drevne crkve, u kojoj je Božić i krštenje Gospodnji u velikoj mjeri percipirani kao jedan događaj, čak i na proslavi nije razlikovao dva praznika, a jedan je slavio Bogojavljenje.
2 Uzašašće Gospodnji došlo je do Vipha (Lux. 24.50), na planini Elyonskaya.
3 u ovom trenutku kada ikonostaza moderni video Umjesto toga još nije formirana zavjesa ili zavjesa, koja je često bila izvezena različitim slikama.
4 tijelo sv. Tsaritsa Elena, prema Nikiforinom svjedočenju (L.8. Cap. 30), iz Palestine je prebačen prvi u Rim, a zatim, u dvije godine u Carigradu. Elena je umrla više od dvanaest godina do smrti Konstantina, to jest, u 327. - cca. prevoditelj.
5 Ima na umu jednu od deset zapovijedi, podaci su još uvijek Mojsije. (Ex. 20.12).
(Eusevia Pamfil. Život Konstantina. Trans. St. Petersburg. Duhovna akademija. - M., 1998).
Tropar, Voice 8:
Križ vaše slike u okruzima Vijev i Pavenovoj jakni, titulu ne iz osobe, u kralju apostola, Gospodine, koji je tvoje rata u Ruti; Eagle Spasitelj je uvijek na svijetu, molitve Djevice, jedan vlaga.
Kondak, glas 3:
Konstantin Dnee, s matom Elena, križ je poštenje stablo, svi okus Židova, zabava je bitna, oružje se nasuprot vjernim kraljevima: radimo zbog znaka znaka znanja i strašno.
Glazba, muzika:
Veličanstvo Vi, / Svyolyuvna i jednakopol, Konstantine i Elena, / i čast sa svojom svetom sjećanjem, / kupili ste sveti križ / sve svemire prosvijetljene.
Molitve Svete ekvivalentne Konstantinu i Eleni
Molitva Prvo:
Na pristranosti ekvivalenta Konstantinu i Helenu! Osigurati dolazak ovog i našeg hrama sa svih ulaza u ulaz i ne napustiti svoju koncesiju, slabe (imena), nesreću Kristove dobrote da nam vjeruju svijetu, od destruktivnih strasti i svaku lošu apstinenciju, nezdravu. Sorre nas, žetosti Božje, nad duhom krotkost i poniznim, duh strpljenja i pokajanja, tako, vrijeme života našeg života u vjeri i drobljenje s srdačom, i tako kao sat vremena naših smisla zahvalno hvaleći Vi, Gospodinov originalni otac, jedinstvenost Njegovog sina i Duh jedinstvenosti, Trojstvo je neodvojivo, zauvijek i stoljećima.
Molitva Drugo:
O lijepim i državnou zakon Karia, Svyatia jednaka Konstantinu i Helenu! Za vas, topli zagovor, podižemo svoju nevrijednu molitvu, Yako je održao imate Gospodinu. Pitamo ga svijet Crkve i svijeta za dobrobit, šef mudrosti, pasom briga o stadu, pasom, zuja, poželjan je starac, muž je tvrđava, žene, djevica, djevica, djeca poslušnost, beba Kršćansko obrazovanje, bolesno ozdravljenje, zaraćeno pomirenje, uvrijeđeno strpljenje, čast straha od Boga. Sveti blagoslov dolazi u hram i sveti blagoslov u njemu i svatko je koristan cijelo duž koherera, a oni hvale i pjevaju dobročinitelj cijelog Boga u Trojstvu Slavumago oca i Sina i Duha Svetoga, sada i su zbunjeni i zauvijek. Amen.
| Crkva sv. Vornoappa.Constantina i Elena. Poz. Leninskoye. Lenjindrad |