Redatelj je novinare nazvao "provokatorima" koji "bacaju šibice za vrijeme požara".

Poznati ruski redatelj Aleksandar Sokurov podijelio je svoj stav prema televizijskim političkim promatračima i vojnim sukobima Ruske Federacije s drugim zemljama.

Kako je redatelj rekao u intervjuu za Znak.com, nada se da će ruski politički komentatori, televizijski i radijski djelatnici jednog dana izaći pred Haaški sud. Novinare je nazvao "provokatorima" koji "razbacuju šibice tijekom požara" i predložio vlastima da im se obrate Posebna pažnja.

„Moraju intkbbee biti kažnjen. To su samo kriminalci koji rade i na državnim i na privatnim kanalima”, rekao je, nazivajući najdubljom zabludom mišljenje da su Rusi i Ukrajinci jedan narod.

Sokurov smatra da je "sovjetska praksa" zbližila zemlje, iako su Rusi i Ukrajinci "samo susjedi". Istodobno, redatelj je povijesni put Ukrajinaca smatrao ponižavajućim, jer uključuje stalno uplitanje izvana.

"A onda očito nema dovoljno inteligencije u ukrajinskoj politici. U teškom povijesnom trenutku narod nije nominirao velike političare koji bi se delikatno mogli izvući iz teških sukobljenih okolnosti", rekao je redatelj.

Kao rješenje problema sukoba Rusije sa susjednim zemljama, Sokurov je predložio da se u Ustav uvede načelo mirnog suživota s državama koje imaju zajedničku granicu s našom zemljom. Smatra da i u slučaju napada na Rusiju treba smoći snage ne koristiti vlastitu vojsku i ne upadati na tuđi teritorij.

Da, sada sam u bolnici, ali imao sam jako dobre kirurge. Mislim da će sve biti u redu. Bilo je to teško razdoblje, prilično teško, ali korak po korak, siguran sam, proći ću. To se mora učiniti jer ima mnogo stvari koje treba učiniti, mnogo ideja, mnogo zadataka, mnogo opasnosti...

Vratite se - 100%! Jaka ste osoba tijelom i duhom. Jedan od slučajeva, odnosno opasnosti, kako kažete, s kojima se morate suočiti nakon otpusta je situacija oko provjere vašeg studija. Što misliš da se događa? Zašto je policija poduzela ovu provjeru?

Nije bilo razloga za takvo ispitivanje naše aktivnosti. Svi filmovi koje smo snimili isporučeni su apsolutno iz minute u minutu, iz dana u dan: i veliki cjelovečernji i kratki filmovi. Sva izvješća dostavljena su na vrijeme.

Iznajmljujemo ih svaka, po meni, tri tjedna snimanja ili pripremnog razdoblja s fotografijama, sa svim dokumentarnim dokazima. Sustav izvješćivanja je vrlo težak, barem što se javnog novca tiče.

Nije bilo pritužbi niti na ravnateljicu fonda. On je mlad momak, vrlo dobro obrazovan, zna pet jezika, što je za mene vrlo važno sa stajališta međunarodne aktivnosti. Jer svoje mlade filmove trebamo prikazivati ​​izvan zemlje. A to je vrlo važno kako bi producent i direktor zaklade mogli komunicirati ...

No prije nekog vremena dao je otkaz jedan naš zaposlenik koji je mislio da mu je mala plaća, a onda je imao neke druge pritužbe. Prije toga je posudio novac i od mene i od direktora fonda.

Da, i ova aktivnost je počela. Došao je u policiju, ispričao neke maštarije o nekim akcijama koje su se ovdje izvodile. A ovdje - kratki i studentski filmovi, cjelovečernji filmovi... Navodno je navečer išao fotografirati neke dokumente koji su ostali na stolu u fondu: ništa od toga nije skrivalo. Općenito, takva apsolutno provokativna aktivnost. Samo što si je čovjek postavio za cilj strpati mene i direktora fonda u zatvor.

Ovo je Mikhail Georgievsky - čovjek poznat po svojim sposobnostima. Ovo je za mene veliki šok – on je iz divne židovske obitelji u Sankt Peterburgu, obitelji blokade. Nekoliko puta sam na Dan blokade posjetio njegove roditelje kod kuće, bio sam i na njegovim rođendanima. Činilo mi se da takvi ljudi, apsolutno sofisticirani, jednostavno nisu sposobni za takve postupke. U mom životu nikada nije bilo tako nešto da su se ljudi ponašali tako apsolutno podlo. Bilo što se dogodilo, ali nije. Ja sam se, naravno, začudio ovim za mene vrlo neugodnim otkrićem.

Iskreno, ne. Možda se ne sjećam. Nisam osvetoljubiva osoba, vrlo brzo zaboravim, ali barem je oko mene uvijek bilo puno divnih prijatelja. Pouzdan, u najtežim slučajevima, spreman, nikad se ničega ne boji. Bio sam tako opušten kada se ta osoba pojavila na našem poslu. Možda je to poanta.

Ovo je zapravo vrlo važan aspekt osjeta. Taj čovjek je imao ključeve mog stana: kad sam otišao, on je tu nešto pomogao. Stoga sada ima i osobnu reakciju na bol. Pa, i velika lekcija za mene je s kim raditi. Vrlo, jako velika lekcija.

Ćiril je izvanredan veliki čovjek, izvanredan, veliki redatelj s velikom voljom. Sve je to učinio, koliko ja mogu suditi, naravno, uz sudjelovanje vodstva cijelog ovog velikog kazališnog posla. Od samog početka, kada smo organizirali ovaj fond 2013. godine, postavio sam uvjete da uopće neću dirati novac. Neću gledati ni u jedan list, dovoljno mi je i bit će puno likovnih zadataka. Stoga su usporedbe potpuno neprikladne, ako samo dobro razumijem funkcije koje je Kirill obavljao.

Pa tu je, naravno, još jedan dio u kojem su situacije bliske. Jer on, vjerojatno, i ja - vrlo često smo bili kritični prema trenutnoj društveno-političkoj situaciji.

Da, točno u javnosti. Cyril je samo radio sve puno ozbiljnije i dublje od mene. Kirill je još uvijek matematičar, ako se ne varam, po prvom obrazovanju. Ima vrlo uporan, jasno i ispravno formuliran um. On je vrlo duboka osoba. On je jedan od naših najnevjerojatnijih suvremenika, po mom mišljenju. Sudim i kao redatelj i kao građanin, jer sam s njim sudjelovao u raspravama: kod Kolje Solodnikova smo s njim razgovarali u Otvorenoj knjižnici.

Te su se pozicije, naravno, kod nas često poklapale. Iako bi se mogli izraziti s različitim stupnjevima temperamenta i oštrine. Razumijem da je u određenoj političkoj situaciji broj teških ljudi, u neku ruku neovisnih, postao nepoželjan za neki dio vladajuće klase.

Inače, ne mislim sada uopće na predsjednicu. Jedan na jedan vodili smo razgovore milijun puta oštrije, teže od rasprava na javnom polju. Moja javna inkontinencija ga nije natjerala da me poželi staviti na moje mjesto, „ugurati me unutra“, dati mi ono što mi se u mozgu zove.

Oh naravno. Jer u osobnoj komunikaciji dopušta tu iskrenost, a ako ste spremni uzeti ovu šalicu i popiti je, možete to učiniti. Pruža takvu priliku ako ste sposobni koncentrirano prigovoriti, motivirati. Ako s tom motivacijom ne vidi vaš osobni interes u nekom problemu, sudjeluje u dijalogu i privodi dijalog kraju.

Čim vidi da njegov sugovornik pokazuje nekakvu upornost ili nešto formulira, pokazujući svoj osobni interes, tada, prema mojim zapažanjima, ta osoba gubi u predsjedničkom licu mogućnost daljeg razgovora.

Trebao sam sastanak s njim mnogo prije početka cijele ove neugodne priče. Sada snimam film o događajima iz Drugog svjetskog rata, pokušavajući s emocionalnog i psihološkog stajališta odgovoriti zašto se ovaj rat dogodio. Tu su glavni povijesni likovi, poznati europski sudionici ovog rata.

I tako, trebao mi je sastanak s Putinom kako bih postavio pitanja koja bi mogla razjasniti psihologiju donošenja osobnih odluka u teškim povijesnim okolnostima. Kad se povijesne odluke donose ne sa shvaćanjem da su to povijesne odluke, već pod utjecajem snage nekog muškog karaktera.

Moja komunikacija s Borisom Nikolajevičem Jeljcinom, tako iskrena i potpuno otvorena, naučila me mnogo. Poslije toga postavio sam niz pitanja Vladimiru Vladimiroviču, koja su se, između ostalog, ticala teritorijalnih situacija: proširenja ili sužavanja, odnosa prema ranije usvojenim međunarodnim ugovorima, pitanja o neutralnosti...

Situacija na Krimu za mene je apsolutno ilustrativna i razumljiva. Ali u odnosu na moj film više me zanimaju psihološke motivacije, njegovo unutarnje psihičko stanje, jer je ovo složen film. Zapravo, radi se o četverojezičnoj igri – vrlo složenoj što se tiče kadrovske organizacije, tehnologije, tehnike. Ovo još nisam učinio. Stoga mi je jako važno da ne pogriješim u svojim predodžbama o tome kako i što sazrijeva u čovjeku iznutra.

Da. Prenio sam ta svoja pitanja i potrebu da se (kao direktor) upoznam, ali nisam dobio nikakav odgovor. U konačnici, nemam izravni komunikacijski kanal, pa ne znam. Možda se ovaj sastanak nikada neće održati.

Razumijem. Ako moje fizičko stanje to dopušta, jer liječnici kategorički kažu – nemoguće je. Još trebate stići iz jednog grada u drugi. Ne mogu hodati osim na štakama, šavovi će se samo skinuti. Ne bojim se svega ovoga. Pitanje je kome ću ja tamo biti teret: treba mi netko da mi pomogne. Ako sam na ovom sastanku, onda, kao što se ponekad događa, jednostavno mu dam poruku ili odem do njega, kao što svi mogu učiniti tamo ako ne ode. To također ne daje jamstva, jer, možda, neće htjeti razgovarati o razmjerima takvih pitanja. Može biti.

Znate, ne mogu ništa isključiti, reći ću vam iskreno. Jer poštenje i čast, sad vidim malo okolo. U ponašanju birokratskog aparata i višeg aparata vidim vrlo malo poštenja i časti. Reći da to dolazi od predsjednice – naravno da ne. Tko sam ja da će se odjednom razviti sofisticirana operacija koja će me uzdići u neku vrstu tamo... Ne, ne, ne.

S druge strane, naravno, ljudi iz specijalnih službi imaju želju cijelo vrijeme stvarati nekakve lagune opasnosti, razvijati ih, naizgled. Znam da se nekim službenicima specijalnih službi nije baš svidjelo kada sam na sastanku s predsjednikom govorio o Sencovu. Rekao sam, čini se, da je zaveden - stručnjaci koji su vodili ovaj slučaj stvorili su posebno pravni sukob, nešto izmislili, nešto osmislili i ispalo je ovih strašnih 20 godina. Svi su shvatili da ovih 20 godina nije bilo.

Ali predsjednik je u to toliko uvjeren, da im se daju takvi dokumenti da on u to vjeruje. Iako ovdje, naravno, već postoji politička kolizija. Kod Sencova je to stopostotna politika. To nije ni kršćanstvo ni ikakav zakon. Ovo je samo stopostotna politika.

Aleksandar Nikolajevič, kada su se oblaci počeli skupljati nad Kirilom Serebrennikovom, mnogi prijatelji i poznanici savjetovali su mu da napusti zemlju izvan opasnosti. Sigurno sada postoje ljudi koji će vam savjetovati isto.

Znate, od veljače mi je savjetovano da odem i da se ne vraćam. Za mene profesionalno to je moguće: radio sam s glumcima i sa svojim kolegama od Japana do Islanda i to mi je jako zanimljivo. Ali, znate, nisam spreman rastati se od Rusije, jer ovo je moja domovina.

Bez šale – domovina moja. Iako sam dijete europske i ruske kulture, ni na koji način ne mogu odvojiti nijednu. Sva ta infrastruktura, struktura i tkivo ruske kulture povezana je sa stvarno živim ljudima. Kad posjetim neku našu studentsku publiku, u srednjoj školi ili u kolonijama, sviđaju mi ​​se moji ljudi, znate. jako mi se sviđa. razumijem ga. Ponekad mrzim zbog činjenice da se javljaju nekakvi generički ili neki drugi nedostaci, poroci. Ali volim svoje ljude. Čak i nakon svih ovih strašnih staljinističkih čistki.

Idite u publiku nekih dobro sveučilište, ostanite u nastavi, pogledajte lica mladih. Samo na licima. Vjerojatno sam takav društveno-romantičar jer gledam ljudsko lice i sviđa mi se. Odmah vidim neke tople nijanse u čovjekovoj duši, priču o njegovoj jutros ili jučer navečer. Sviđa mi se ovaj narod, ne sviđa mi se ovo što se događa s tim narodom. I ponekad mi se ne sviđa kako se ljudi ponašaju, a još više ne sviđa mi se kako se ponašaju s narodom.

Kad mi je uručena nagrada Nika, rekao sam da se danas rastjeraju demonstracije, rastjeraju se mladi ljudi. Ovo je vjerojatno bio prvi takav javni poziv. Čuvaj barem cure, ne diraj barem cure na ovim ubrzanjima. Onda smo toliko dugo čekali ovu mladost – i došli su. I mi je upoznajemo na ovaj način.

Ranije sam im u razgovorima s Matvijenkom i našim bivšim guvernerom govorio: “Okupljajte mlade na stadionima, bilo gdje. Sjednite na teren i razgovarajte s omamljenim, čak i danonoćno. Donesite tamo čaj, donesite tamo pecivo i pričajte. Ako prestanete razgovarati s mladima, oni će početi trčati Nevskim prospektom i bacati granate na restorane i trgovine." Hvala Bogu da još ne rade tako. Ovako se ponašaju mladi Zapada kada izađu na ulice. Hvala Bogu, još se tako ne ponašaju, ali nitko iz političkog vrha neće stvarati institucije međustranačkog dijaloga ili tako nešto, nitko ne želi razgovarati s mladim anarhistima.

https: //www.site/2017-02-09/rezhisser_aleksandr_sokurov_idet_k_tomu_chto_v_rossii_razrazitsya_religioznaya_voyna

"... Zamašnjak uništenja zemlje će krenuti"

Redatelj Aleksandar Sokurov: kreće u vjerski rat koji će izbiti u Rusiji

Svjetski poznati filmaš Alexander Sokurov nikada ne skriva svoje građanske i političke stavove, čak i ako oni to traže. Zbog toga sam izgubio puno korisnih kontakata i stekao neprijatelje.. Razgovarali smo o Putinu i Ramzanu Kadirovu, pravoslavlju i islamu, umjetnosti i cenzuri.

"Putin ima svog filmskog biografa - Nikitu"

- Na festivalu "Sokurovi dani" u Jeljcin centru prikazan je vaš film o Borisu Jeljcinu "Primjer intonacije". Možete li u nekoliko riječi izraziti Jeljcinovu intonaciju? Razgovarali ste, povezivali su vas prijateljski odnosi.

- Da to mogu izraziti u nekoliko riječi, vjerojatno ne bih snimao film. Imam mnoge intonacije povezane s Borisom Nikolajevičem. A ovo što sam pokazao očito nije dovoljno. Upravo sam se malo dotaknuo ove teme. Osim toga, nisam bio jedini koji je snimao o njemu. U Moskvi je aktivno stupio u kontakt s drugim redateljima i novinarima, koji su se njemu i Naini Iosifovnoj činili jednostavnijim i pristupačnijim. Bila sam previše nerazumna za njega. Međutim, kod mene je uvijek imao intonaciju razumijevanja, strpljenja, plemenitosti, poštovanja, pa čak i neke vrste blagosti. Ali to je moj osobni, privatni osjećaj, jer on nije bio baš takav, budući da se bavio teškim poslom.

- Više puta ste i sasvim iskreno, kako sami priznajete, razgovarali oči u oči s aktualnom predsjednicom. Jeste li nakon ovih sastanaka shvatili kakvu "intonaciju" ima Putin? Bi li vas zanimalo snimanje filma o njemu?

Vladimir Putin ima svog filmskog biografa - Nikitu. O njemu je već snimao filmove. Općenito, hvala Bogu, ovo mjesto je zauzeto. Iako poznajem mnoge redatelje koji bi se htjeli uključiti u ovaj niz, samoj predsjednici to jednostavno ne treba.

- Rekli ste da se u osobnim razgovorima pojavljuje drugačije nego u javnom prostoru...

- Uvjeravam vas da se čak i Žirinovski u javnom prostoru pojavljuje u jednoj hipostazi, ali je u osobnoj komunikaciji potpuno drugačiji. I Boris Nikolajevič je bio drugačiji. Ponekad sam se iznenadio kad sam ga vidio na TV-u. Nisam ga prepoznala, bio je toliko drugačiji. Općenito, svaka velika osobnost u komornoj komunikaciji izgleda drugačije: arogancija napušta, želja da osvoji posebno mjesto za sebe u povijesnom ili kulturnom prostoru. U komunikaciji jedan na jedan to su uvijek drugi ljudi. Na našu veliku žalost.

- Ne mislite li da moderni svjetski lideri postaju plitki pred našim očima? Dovoljno je usporediti čelnike vodećih europskih država i SAD-a s onima koji su stajali na čelu prije pola stoljeća, sadašnjima usporedba očito neće biti od koristi. Što je po vama razlog krize političkih elita?

Kako je redatelj Aleksandar Sokurov razgovarao s ljudima o Borisu Jeljcinu

- Doista, degradacija je evidentna. A to je zbog činjenice da oni nisu svjedoci velikih povijesnih procesa. Naš život, naravno, ostaje težak, ali današnji lideri to ne mogu vidjeti niti predvidjeti. Taj rat s Ukrajinom je neizbježan, rekao sam prije deset godina. Mnogi su tada vrtjeli prstima na sljepoočnicama, ali meni je to bilo sasvim očito. I pitam se zašto to nije bilo očito ruskim i ukrajinskim čelnicima. To sugerira da aktualnu političku elitu čine kratkovidni ljudi. Da je razina kulture, inteligencije, pa i razmjera pojedinca danas nivelirana. Pogledajte sadašnjeg njemačkog kancelara. Što je? Samo jadan prizor. A talijanski premijer ili posljednji predsjednici Francuske...

- Budući da ste predvidjeli ukrajinske događaje, da vas pitam: mislite li da je miran izlaz još moguć? Inače, ako slušate naše političke promatrače, točka bez povratka je već prošla...

- Nadam se da će se ti politički promatrači jednog dana pojaviti pred Haškim sudom kao provokatori koji su nanijeli ogromnu štetu humanitarnom prostoru Rusije i svemu ruski narod... Ovi radijski i televizijski glasnici bave se bacanjem šibica tijekom požara. Ja bih na mjestu vlasti posebnu pozornost posvetio tim ljudima, koji stvaraju preduvjete za međunarodne sukobe. Moraju biti kažnjeni. Oni su samo kriminalci koji rade i na državnim i na privatnim kanalima. I tamo, i tamo nema odgovornosti za takvo ponašanje. Ako se promijeni politički vektor, svi će se ti komentatori momentalno reorganizirati. To smo dobro vidjeli na primjeru sukoba s Turskom. Najglasnije su vikali o ubojicama ruskih pilota, ali čim im je rečeno da Turska više nije neprijatelj broj 1, odmah su promijenili retoriku u suprotnu. To je tako vulgarno i vulgarno. Gore su od žena koje se prodaju.

- Žene sa smanjenom društvenom odgovornošću, kako sada kažu.

Da, mislim na prostitutke. Ali kad se žena prepusti muškarcu, u tome ima barem neke prirodnosti, a u ponašanju ovih komentatora nema ničeg prirodnog i organskog.

- Rusija je imala otvoreni vojni sukob s Gruzijom. Međutim, ruski turisti posjećuju Gruziju sa zadovoljstvom i ne suočavaju se s agresijom na njih. Koliko dugo je potrebno za planiranje odmora u Kijevu?

Doista, nedavno sam bio u Gruziji i tamo nisam susreo ništa osim srdačnosti i gostoprimstva. A u slučaju Ukrajine to se neće dogoditi uskoro. Međusobne proturječnosti i ogorčenja su prejaki. Činjenica je da su Rusi iz nekog razloga sigurni da su s Ukrajincima jedan narod, a to je najdublja zabluda. Ukrajinci su dugo sanjali da će se otrgnuti od ruskog utjecaja i živjeti odvojeno od nas, prestati biti sjena Rusije. Sovjetska praksa zbližila je naše narode, ali mi smo ipak samo susjedi. Ne živimo u istom stanu.

Zamislite da imate susjede i odjednom ih počnete proglašavati svojim bratom i sestrom. "Zašto na Zemlji? Oni kažu. – Mi smo samo susjedi! – „Ne! Živimo na istom stubištu, već smo rođaci!" Ali susjedstvo ne podrazumijeva da bismo trebali mijenjati muževe, žene ili djecu.

Ukrajinski narod ima svoj povijesni put - iznimno težak, ponekad čak i ponižavajući. Njihova povijest je uvijek predmet vanjskog uplitanja, kada netko neprestano dijeli vašu zemlju, nasilno je uvodeći u svoju kulturu. Težak je život ukrajinskom narodu, težak. A onda u ukrajinskoj politici očito nema dovoljno inteligencije. U teškom povijesnom trenutku narod nije predložio velike političare koji bi se delikatno mogli izvući iz teških sukobljenih okolnosti. Pažljivo odvojite "sijamske blizance", koji su postali Rusija i Ukrajina, koje su srasle gospodarstvima i nacionalnim karakteristikama. Ali nije bilo političara koji bi, čak i uzevši u obzir nagomilanu iritaciju prema Rusima i pritisak nacionalista, postojano i delikatno provodili sve procese. To znači da te institucije moći nisu sazrele. Doista, da bi se izgradili odnosi s tako velikim i teškim susjedom kao što je Rusija, potrebna je mudra politička elita. Nažalost, u Ukrajini još ne postoji. Jer, za razliku od Gruzije, Ukrajinci nemaju iskustva s državnošću i vlasti.

A osim toga, mi se još uvijek jako razlikujemo od Gruzijaca – imamo drugačiju abecedu, potpuno drugačiju kulturu, tradiciju, jezik, temperament, ali sve što imamo je drugačije. A s Ukrajinom, naravno, postoji opasan privid zajednice. Ali ovo je samo privid, a ja sam, često posjećujući Ukrajinu, vidio moćnu energiju odbijanja i želje za neovisnošću od Rusije. Što su narodi bliži, njihov je odnos teži. I sami znate: najbolniji sukobi događaju se upravo između rodbine.

- Zato ste predložili da se nemogućnost vojnih operacija sa susjednim zemljama popravi na ustavnoj razini?

- Moramo imati kategoričan uvjet: da se ne svađamo sa susjedima. To se odnosi na Baltik, Ukrajinu i Kazahstan. Ustavu bih dodao i načelo obveznog mirnog suživota sa svim državama s kojima imamo zajedničke granice. Čak i da smo napadnuti, moramo smoći snage da ne koristimo vojsku, da ne upadnemo na tuđi teritorij. Možete se svađati sa susjedima, ali ne možete se svađati.

- Ali diljem svijeta, ako su se s nekime potukle, češće je bilo sa susjedima. Njemačka se više puta borila s Francuskom, a u povijesti odnosa između Francuske i Engleske bio je čak i stogodišnji rat. I ništa, nekako nađu zajednički jezik.

- Ne zaboravimo da Njemačka nikada nije bila dio Francuske, a Francuska nikada nije bila dio Engleske, iako su se cijelo vrijeme borili na teritorijalnoj osnovi. Naravno, teritorijalne pretenzije uvijek postoje. Italija je također sanjala da od Hitlera dobije dio francuske zemlje. Ali nitko nikada nije bio dio jedni drugih, kao u Sovjetskom Savezu. U Europi postoji samo jedna iznimka po tom pitanju – Austro-Ugarska.

"Imamo posla s bombom koja svakog trenutka može eksplodirati."

- Aleksandre Nikolajeviču, uvijek ste bili podalje od političkog života. Rekli su da vam se nikada niti jedna stranka nije obratila s prijedlogom za ulazak na njezinu izbornu listu. I odjednom ste na parlamentarnim izborima u rujnu prošle godine bili na čelu peterburške liste stranke Yabloko, a pritom ste ostali nestranački. Zašto se to dogodilo baš sada?

- Ponestalo mi je strpljenja. Od svih stranaka ili grupa koje se profesionalno bave politikom, samo se Yabloko bavi poslovima zaštite gradova u Sankt Peterburgu. Zahvaljujući Yabloku, i sam sam puno razumio u radu na zaštiti grada (Sokurovska grupa je angažirana u obrani povijesnog Sankt Peterburga. - Ed.). Uvijek su koristili profesionalne alate. Na primjer, organizirali su velike suđenja protiv Gazproma, što se pokret za zaštitu grada Sankt Peterburga nije usudio učiniti. Pomogli su nam, a na kraju su dobili gotovo sve sudove. A onda, postoje ljudi koje poštujem. Iako, naravno, nisam imao iluzija. Shvatio sam da je to neprolazna opcija. Ali moj stav je bio: prestanite sjediti u kuhinji – trebate pokazati svoj stav i podržati one koji misle na isti način. Naravno, otežala sam sebi život, ali ne kajem se. Za sve morate platiti. Uključujući i za takvo političko ponašanje.

“Čečenija je regija Rusije koja nije podložna Rusiji. Oni imaju svoju vojsku, a sve što vam treba je signal da te naoružane ljude pomaknete u jednom smjeru. I siguran sam da je sudar neizbježan."

- Vi ste na čelu javne skupine boraca za gradska prava koja vodi dijalog s vlastima o zaštiti od uništenja starog Sankt Peterburga. Prošle godine ste napisali pismo guverneru Sankt Peterburga Poltavčenku u kojem ga molite da most preko kanala Duderhof ne imenuje po Ahmatu Kadirovu, ali vas nisu poslušali.

- Nažalost, pokrenuta je točka po tom pitanju. I odluka Ne vidim ništa osim terorističke aktivnosti na teritoriju Rusije. Ova prijetnja dolazi iz čečenskog sektora. Imamo posla s bombom koja svakog trenutka može eksplodirati. Po mom mišljenju, ovo je prava vojna prijetnja. Čečenija je regija Rusije koja nije podložna Rusiji. Ima svoju vojsku i treba joj samo signal da te naoružane ljude pomakne u jednom smjeru. Očito mi je da je to izvan Ustava moje zemlje. I siguran sam da je sudar neizbježan iz raznih razloga.

Naravno, nadam se da predsjednik razumije tko je Ramzan Kadirov, a granice njegovih mogućnosti su vjerojatno definirane. Ali u isto vrijeme, ne sumnjam da će, ako od njega slijedi uputa naoružanom narodu, u nizu ruskih gradova biti velikih žrtava.

- Svojedobno ste napisali pismo Aleksandru Hloponinu, koji je bio predsjednički predstavnik u sjevernokavkaskom okrugu, gdje ste ponudili da sazovete ozbiljnu konferenciju pravoslavnog i muslimanskog svećenstva pod okriljem države, pokrećući politička pitanja...

I, naravno, nije dobio nikakav odgovor. Na ovo nitko nije obraćao pažnju. U međuvremenu, vidimo što se događa. Mladi ljudi koji su pobjegli iz kavkaskih gradova ponašaju se izvan svih normi, ne samo života Rusa, nego općenito izvan svih moralnih normi. A službenici za provođenje zakona u Moskvi paralizirani su strahom od Groznog, jer se tamo izriču smrtne presude. A ako osoba bude osuđena na smrt u Groznom, nitko je neće moći zaštititi.

“Iz nekog razloga, čim naše lijepe žene probiju u političku elitu, tamo se ponašaju agresivnije od muškaraca. Najokrutnije zastupnice u Europi su naše zastupnice."

- Malo se ljudi usuđuje o tome naglas govoriti. I jasno je zašto. Jeste li i sami osjetili ovu opasnost?

- Sigurno. Ali da ne budem konkretan. Razumijem što radim i govorim i za to ću morati odgovarati. A savezna vlada treba odgovoriti na pitanje: je li Ustav Ruska Federacija zakon koji je na snazi ​​na području cijele ruske države? Ako je tako, potrebno je poduzeti odgovarajuće mjere. Međutim, vidimo da ovaj dokument više ne funkcionira. Možda se sprema novi Ustav? Postoji čak i pretpostavka tko je spreman biti na čelu Ustavne komisije - ovo je jedna od najodvratnijih i najagresivnijih žena u ruskoj politici.

- Irina Yarovaya?

- Da. Žene općenito nemaju sreće u ruskoj politici. Mislim da im se možda tamo ne smije dopustiti? Iz nekog razloga, čim naše lijepe žene probiju u političku elitu, tamo se ponašaju agresivnije od muškaraca. Najokrutnije zastupnice u Europi su naše zastupnice.

- Kako to objašnjavate?

- Ovdje se ne može objasniti jedna riječ. Činjenica je da je uloga muškaraca u Rusiji odavno izravnana. To se vidi i po ulozi očeva u obiteljima i po tome kako se naši dječaci razvijaju u školama. Mislim da je vrijeme da se vratim na odvojeno obrazovanje – odvojeno za dječake i djevojčice.

- I cijelo XX. stoljeće proteklo je u borbi za emancipaciju žene.

“Ali ako žene žele jednaka prava, neka ih se uzima s jednakom odgovornošću. A uostalom i dalje imamo dijete s majkom u sudskom postupku, očevi nemaju niti jednu šansu u ovoj borbi. Tada i muž mora napustiti svoj dom, i pustiti ga da živi kako zna. Ako smo na papiru jednaki, neka tako bude i u svakodnevnoj praksi.

No, sve su to detalji, a ono najvažnije – psihofizička predaja pozicija cjelokupnog muškog dijela populacije. A počinje od škole. A ako pitate koji je dio muške populacije u Rusiji najslabiji, bez sumnje ću odgovoriti - naša vojska. Ovo je najmaženija kategorija muškaraca. Čak se i službenici specijalnih službi s velikim poteškoćama psihički prilagođavaju novim životnim uvjetima - vojska je tako navikla na utjehu.

- Sasvim neočekivana izjava sina karijernog vojnika, koji je cijelo djetinjstvo proveo u vojnim logorima. Jesu li već tada počeli primjećivati ​​tako nešto?

- Moj otac je još bio frontovnik, a ta generacija je imala drugačiji problem - svi su pili. Bila je to pošast vojnih logora. I pili su kod kuće, a pijani su se često pojavljivali na službi. Naravno, bilo je garnizona koji nisu prelazili određene granice, ali to se dobrim dijelom ticalo svih... Pijanstvo je općenito veliki problem za našu zemlju. Zapanjio me opseg ovog fenomena još kao studenta u Gorkom, a kad sam već studirao u Moskvi, tamo su cijeli fakulteti bili u polualkoholnom stanju. U VGIK-u su pili nevjerojatno, oblici su ponekad poprimili neke divlje razmjere.

Upravo s alkoholizmom povezujem degradaciju ruske muške populacije. Doista, u muslimanskim regijama takvog problema nema. Tamošnja vjera pomaže u očuvanju nacionalnog poretka. A kako su Rusi dugo bili nereligiozan narod, a naš nacionalni način života, usko povezan sa seoskim načinom života, uništili su boljševici, sada se čini da nemamo podršku koja bi zaustavila ovaj pad u ponor .

"Gigantska je pogreška predati dio vlasti pravoslavnoj crkvi"

Aleksandre Nikolajeviču, na Eho Moskve jednom ste rekli: “Naša ogromna zemlja je raskomadana. Opće energije nema. Ideja federalizma uvelike je nadživjela svoju korisnost. Federalni princip se mora promijeniti." Koji?

- Što vi sami mislite o ovome?

- Na Uralu je već bilo pokušaja promjene federalnog principa, stvaranjem Uralske republike u prvoj polovici 1990-ih...

- Sjećam se jako dobro Jeljcinove reakcije, samo je nekoliko puta u mojoj prisutnosti razgovarao s Rosselom telefonom po tom pitanju. I?..

- Ipak, ova ideja je imala dovoljno pristalica.

- I u Ufi i u Irkutsku susreo sam i pristaše takvog federalizma. Ova ideja je i danas živa. Recimo, Kazan je pred donošenjem odluke o promjeni ćirilice u latinicu, što će nas konačno rastrgati. To se događa u cijeloj zemlji. Ja to vidim.

“Država apsolutno kriminalno raspolaže odnosima s vjerskim kultovima. Pravoslavna crkva su ljudi, najblaže rečeno, čudni i politički nepromišljeni"

- Bitno je da se vidi vlast. I razmišljali su, tražili načine da državu drže na okupu prije nego što bude prekasno. građani Rusko Carstvo i onda Sovjetski Savez osjećao se kao jedna cjelina, iako nije bilo interneta ili televizije...

Kako sami odgovarate na ovo pitanje?

- Pa ja mogu biti odgovoran samo za ono čega se osobno sjećam. Mislim da je neke ljude držala na okupu ideja univerzalne jednakosti socijalna jamstva, ideja internacionalizma, zajedničkog kulturnog prostora, pristupačnog besplatnog obrazovanja...

- Rekao bih čak i jednako dostupno visokokvalitetno obrazovanje koje bi osoba mogla dobiti i u glavnom gradu, iu malom gradu, iu udaljenom aulu, i u selu Ryazan. Uglavnom, bilo je blizu realizacije. A današnje obrazovanje je razredno. Tako da nikada nećemo imati Šukšina: u modernim uvjetima nije se mogao obrazovati. Svi moji pokušaji da se oduprem plaćanju više obrazovanje dovelo do toga da sam pokvario odnose s velikim brojem dužnosnika i rektora ... Općenito, sami ste odgovorili na svoje pitanje, dovoljno precizno formulirajući sve.

- No, ako te "naramenice" danas ne funkcioniraju, hoće li Rusija moći izdržati sadašnje "naramenice"?

- Ono što se slažem s komunistima je da crkvu treba odvojiti od države. Sadašnja država, međutim, apsolutno kriminalno raspolaže odnosima s vjerskim kultovima. Činimo gigantsku pogrešku prepuštajući dio moći pravoslavnoj crkvi. Ljudi su, najblaže rečeno, čudni i politički nerazboriti.

Čim se donese odluka o stvaranju pravoslavne stranke, koja će postati jedna od službenih državnih stranaka, krenut će zamašnjak uništenja zemlje. Sve ide na to, i rusko pravoslavna crkva skuplja imovinu kako bi ova stranka ostala bogata. No, nakon svega, sljedeće će se pojaviti velike muslimanske stranke, a onda će se pitanje postojanja Ruske Federacije skinuti s dnevnog reda.

To nije teško predvidjeti: ako na određenom teritoriju pravoslavna vjerska snaga dobije na dar od države dio političke moći, onda će, shodno tome, na drugim mjestima muslimansko stanovništvo sasvim opravdano zahtijevati dio političke moći za svoje vjerske organizacije. Vjerujte mi, muslimani u ovom pitanju neće popustiti ni u čemu. A kada interesi pravoslavlja i islama uđu u politički sukob između sebe, počet će međureligijski rat – nešto najgore što se može dogoditi. U građanskom ratu se još uvijek možete složiti, ali u vjerskom ratu se bore do smrti. Nitko neće popustiti. I svatko će biti u pravu na svoj način.

- U jednom intervjuu ste rekli: “Mi smo stranci u europskom prostoru. Vanzemaljci, jer su veliki - po veličini zemlje, po razmjerima i nepredvidljivosti ideja." A u drugom uzviknete: “Zar Rusi nisu Europljani? Nije li nas Europa odgojila?"

- Tu nema kontradikcije. U jednom sam slučaju govorio o kulturi, u drugom – o načinima ponašanja. Ali, naravno, Rusija je civilizacijski više povezana s Europom.

- A kako onda percipirati sadašnji zaokret prema istoku?

“To je samo glupost, to je sve. Koliko je gluposti počinila ruska država, koja se još ne može stvoriti? Mijenjamo društveni ustroj, pa ratujemo sa susjedima, onda se zapalimo nekim suludim idejama... A država je, prije svega, tradicija, iskustvo, provjereno i narodnim pristankom potvrđeno. Ne možemo naći suglasnost ni u najsitnijim detaljima.

Ovdje u Jekaterinburgu, na gradskom ribnjaku, gradit će crkvu, iako je dio društva protiv toga. No, bilo bi lijepo vidjeti kako se takva pitanja rješavaju u Njemačkoj. Tamo, ako je i mali dio stanovništva protiv, odluka se odgađa. Tako se štite od ishitrenih koraka. Ruskoj državi uvijek je nedostajalo racionalnosti i razboritosti, a nedostaje je i danas.

Naši muslimani šute i čekaju gdje će izbiti i na koju će stranu.

- Aleksandre Nikolajeviču, kažete da je potrebno uspostaviti stroge granice u odnosima moći i vjere, ali, s druge strane, volio ste Iran, iako se ova država teško može nazvati sekularnom...

- Iranci su šijiti, a ovo je vrlo posebna grana islama. Po mom dojmu je puno mekši. A sve što nam govore o iranskom režimu nije sasvim točno. Tamo sam razgovarao s različitim ljudima i uskoro ću opet tamo. Mislim da je potrebno proučiti iransko iskustvo. Našli su se u potpunoj izolaciji, ali nisu degradirali, već su, naprotiv, dokazali da se u okviru jednog samodostatnog naroda može razvijati sve - gospodarstvo, vojna i kemijska industrija, Poljoprivreda, proizvodnju ugljikovodika i znanstvena istraživanja ... Čak snimaju filmove nekoliko puta više od Rusije. I to vrlo dobre.

Sve u svemu, ovo putovanje mi je dalo puno razmišljanja o razvoju i snazi ​​muslimanskog svijeta. Tome se mora posvetiti ozbiljna pozornost. Energičan je i više nije spreman ostati unutar granica svog prostora. Moramo shvatiti da će prijeći granice i proširiti se.

- Ovo se već događa. A vi alarmirate da se ni u kom slučaju ne smije dopustiti miješanje kultura. No, ova teza je u suprotnosti s aktualnim službenim europskim vrijednostima usmjerenim na multikulturalnost, otvorene granice i političku korektnost.

- Europu danas ruši strah od priznanja da je nacionalno više od međunarodnog. Ja to zovem infekcija. U tijelo je upravo ušla infekcija i on se razbolio. Da bi kršćanski i muslimanski svijet postojali u harmoniji i harmoniji, potrebno je povući jasnu granicu, kroz koju nijedna strana ne može prijeći. Ne smijemo dopustiti miješanje kultura. To se ne može dogoditi bez sukoba, jer kultura je kod, svjetonazor. A drugo pravilo je ne kršiti norme korijenskih ljudi. Trebalo bi postojati skromnost gosta, ali to u pravilu nije. To ne znači da će Europa nestati ako se posvuda pojave džamije. Ali kultura će nesumnjivo umrijeti.

Europljani zaboravljaju da se civilizacija mora zaštititi, ta kombinacija nacionalnih i kršćanskih normi mora biti sačuvana. Europski svijet nakupio je ogromno iskustvo socijalizacije, raznih političkih kompromisa i političkih praksi. I sposobnost ljudi da dobro rade. Uostalom, glavna stvar koja privlači Arape i Afrikance u Europi je to što možete doći po nešto već gotovo. Iz nekog razloga se ne žele boriti za stvaranje svojih kvalitetnih država. Oni to neće učiniti, ali žele ići tamo gdje je nešto već učinjeno. Ali budući da nemaju vještine asimilacije, nemaju naviku poštivanja drugih kulturnih i vjerskih načela, onda će, naravno, trenutna situacija u Europi dovesti do velikih sukoba i ratova na teritoriju europskih zemalja.

Općenito, trebamo distancu, plemenitu distancu među ljudima. Ili se pod europskom kulturom može podvući crta i pripremiti se za odlučujuću promjenu cjelokupnog europskog načina života. Ili se moramo oduprijeti, ili se složiti da ćemo izgubiti.

- A kako odoljeti ako i sami kažete da ste sve češće suočeni s cenzurom na Zapadu?

- Nažalost, istina je. Danas na Zapadu ljudi mnogo više ovise o vlasti nego prije 5-7 godina. Više puta su mi europski novinari priznali da urednici ne dopuštaju uvijek objavljivanje onoga što su napisali. Moji intervjui tamo sada su podložni cenzuri, a TV kanali su često odbijali one o kojima bih želio razgovarati. U Europi se događa degradacija demokratskih tradicija.

“Vrijeme je da Europa shvati da postoji mnogo više opasnog protivnika nego je Rusija muslimanska revolucija. Kao nekad boljševizam"

- U jednom intervjuu ste rekli: “Napoleona su smatrali ubojicom, ne rukujući se, a sada je gotovo francuski nacionalni heroj. Čak i marka - konjak, kolonjska voda... I s Hitlerom će biti isto - racionalnost će trijumfirati nad moralom." Hoće li čovječanstvo zaista zaboraviti sve što je Hitler učinio?

- U roku od 15-20 godina sve će se dramatično mijenjati u procjenama. Ali ako pitate na čemu se temelji moje uvjerenje, neću odgovoriti. Samo to intuitivno osjećam. To je moja percepcija brzine kojom se mijenjaju suvremene evaluativne kategorije. Pa, tko je od predstavnika moje generacije prije 30 godina mogao zamisliti da će nacističke omladinske organizacije postojati u Sankt Peterburgu? Činilo nam se nerealno ni pod kojim okolnostima. Štoviše, u Lenjingradu, gdje su još živi svjedoci blokade, sudionici Velikog Domovinski rat... Ipak, jesu. I to ne nasljednici ruskog nacionalizma, nego sljedbenici upravo njemačkog fašizma, koji prihvaćaju cijeli njegov sustav i ideologiju.

- Ali naše ih društvo još uvijek smatra marginalnim...

- Zasad je tako, ali, nažalost, vrlo brzo se brišu granice među pojmovima, a teren je za to pripremljen.

- U istoj toj Europi tema ruske prijetnje danas je popularna. Boli li vas to kao ruskog državljanina? Ili mislite da su strahovi Zapada opravdani?

- Nedavno sam u Italiji postavio predstavu i, naravno, puno razgovarao s domaćom inteligencijom. U njihovoj sredini postoji određeni strah od invazije. ruska vojska na teritorij Europe. S tim se zabrinutostima još češće susrećem na Baltiku. Baltima cijelo vrijeme kažem: ne bojte se, to se neće dogoditi. Samo što baltičke države i Poljska trebaju formirati udrugu neutralnih država – to je za njih idealan izlaz. Uostalom, kada nemate baze NATO-a na svom teritoriju, onda Rusija neće morati slati projektile u vašem smjeru. Budite pametniji: ne sadite maline uz medvjeđu jazbinu.

Povjesničar Boris Sokolov: Nema razloga za revoluciju, ali se mogu pojaviti neočekivano i brzo

Općenito, vrijeme je da Europa shvati da postoji mnogo opasniji neprijatelj od Rusije – to je muslimanska revolucija. Uostalom, zašto je tako teško nositi se s ISIS-om – jer to nije samo teroristička organizacija, već revolucionarni ideološki pokret muslimanskog svijeta. Može nastati bilo gdje, kao boljševizam. Uostalom, koliko god Europa pritiskala, nije mogla suzbiti boljševičku pobunu u Rusiji. Uostalom, postojala je i ideologija - širiti boljševizam po cijelom svijetu: Lenjin i njegovi sljedbenici sanjali su o organiziranju revolucija u Europi. ISIS se vodi sličnim principima: kršćanstvo je nadživjelo svoju korisnost, propadalo, pošaljimo kršćansku civilizaciju na smetlište povijesti i zamijenimo je novim poretkom – muslimansko-političkim. A budući da se ideja ne može pobijediti projektilima, boriti se protiv ISIS-a bez ulaska u pregovore s njima kao sustavom znači osuditi sebe na poraz.

- Ovako zvuči princip: "ne ulazite u pregovore s teroristima".

- Dakle, to je zastarjelo. Sada morate naučiti pregovarati s njima. A za to je potrebna mudrost. Vidite zašto naši muslimani sve ovo gledaju tako suzdržano? Šute i čekaju, gdje će izbiti i na koju stranu stati.

– Nemojte misliti da je kino bezopasno, to je zabluda.

- Još 2002. godine rekli ste za list Izvestia: “Američka filmska agresija ubija osjećaj i razmišljanje gledatelja. Rusija je u tom smislu poražena." Je li se nešto promijenilo u 15 godina? Kako ocjenjujete završenu Godinu ruske kinematografije?

- Ništa se nije promijenilo. Ako je Godina kulture završila zatvaranjem knjižnica, onda ćemo u Godini kina izgubiti sve studije dokumentarnog filma u Sibiru, na Uralu, Dalekog istoka, sjeverne regije i Sjeverni Kavkaz... Država je, naravno, izdvojila nešto više novca za otvaranje, ali to je neozbiljno. Našem kinu treba 80-100 debija godišnje da se u potpunosti razvije, a sada smo izdvojili sredstva za 16.

Ništa nije učinjeno za mehanizam postojanja kinematografije. Ne govorim o zabrani distribucije zapadnih filmova ili prodaji skupljih ulaznica za strane filmove, kao što to rade u Francuskoj. Govorim o zakonskim i ekonomskim mjerama koje mogu doprinijeti razvoju nacionalne kinematografije kao industrijskog smjera, kada postoji tehnička baza, razumni proračuni, kina, pristup televiziji... Upravo je takav sustavni rad koji Ministarstvo kulture bi trebalo, ali to uopće ne radi.

Nažalost, ovo je značajka kontrola u naše vrijeme. Kad se čini da je sve na svom mjestu, a zapravo nitko ništa ne poduzima. Redovito viđamo kako ih predsjednica pita: zašto to nije napravljeno, a zašto nije završeno? Nešto mu odgovaraju, ponekad, čak i uhvati nekoga u laži, ali ništa se ne mijenja. Ako je tako posvuda, zašto bi onda u našem kinu bilo drugačije?

- Sada je aktivna borba protiv internetskog piratstva, ali mnogi vaši filmovi mogu se gledati samo zahvaljujući torrentima. I općenito, za ljude koji žive izvan velikih gradova, bujice su, zapravo, prozor u veliki svijet.

- Tako mi se čini neprirodnim kada je umjetnik protiv toga da njegov rad vidi što više ljudi. Ja, naravno, ne radim produkcijski film koji rigidno zahtijeva povrat ulaganja, a ni sam nikad nisam dobio novac za najam svojih filmova, ali još uvijek ne razumijem zašto tako uskraćujemo cijeli sloj našim sunarodnjacima mogućnost izbora. Mislim da ne bi trebalo biti ograničenja u umjetničkom prostoru. Publika je danas jako siromašna, pa mi se čini pogrešnim zabraniti pretisak knjiga, ograničiti pristup glazbenim djelima i filmovima.

Stvaramo državu da ispuni svoje funkcije. A jedna od njegovih glavnih funkcija je da uz pomoć kulture podupire društvo u civiliziranom stanju. Država mora imati sredstva da nadoknadi moguće gubitke nositeljima autorskih prava prilikom otvaranja slobodnog pristupa filmovima ili knjigama. Općenito, smatram da je potreban međunarodni sporazum u okviru UNESCO-a ili Ujedinjenih naroda o univerzalnoj dostupnosti djela svjetske kulture. Ali opet će reći da ja kao gradski luđak nudim nešto neostvarivo.

- Tako ste doživjeli svoj poziv organizatorima festivala klase A da odustanu od filmova sa scenama nasilja? Ali tada će nestati cijeli sloj žanrova. Kako snimiti, recimo, "Rat i mir"?

- Ne pozivam vas da uopće ne pucate o ratu. Predložio sam napuštanje nasilja na ekranu kao profesionalnog, dramskog instrumenta, napuštanje zapleta i slika povezanih s glorificiranjem ili estetizacijom nasilja. Već dugi niz godina govorim o tome i pozivam na to, ali me ne čuju – ni ovdje, ni u Europi. Nažalost, siguran sam da je ovo možda jedan od rijetkih slučajeva u kojem sam potpuno u pravu. Heroizacija i estetizacija nasilja nanosi mnogo više štete nego, primjerice, bilo koji ekološki problem.

Propaganda zla je kada vam se na ekranu prikaže metoda ubojstva, mučenja osobe. Takav film je nepopravljiva šteta za ljudsku psihu, jer za modernog mladog čovjeka smrt nije svetinja. Čini mu se da ništa ne košta ubijanje. Kino ga uvjerava da se osoba može ubiti različiti putevi: iščupati utrobu, otkinuti glavu, iskopati oči... Nemojte misliti da je kino bezopasno. To je zabluda.

- Ali zato su uvedene dobne kategorije "12 plus", "18 plus".

- Međutim, oni ne rješavaju problem - danas svako dijete može vidjeti bilo što zahvaljujući internetu. Iako se s tim može riješiti, uvjeravam vas, postojala bi želja. Elektronički svijet je toliko upravljiv i ranjiv segment da će 3-4 gumba biti dovoljna da se sve to ukloni iz javnog pristupa, ali, očito, nikome ne treba.

- A što je s vašim apelom na svoje vršnjake, redatelje, da barem na godinu dana prestanu s kinematografskom djelatnošću i sva sredstva koja država izdvaja mladim redateljima? Je li netko reagirao?

- Naravno da ne. Već sam navikao da niti jedna moja inicijativa ne izaziva nikakvu reakciju u mojoj domovini. Novinari se i dalje o tome pitaju, a moje kolege, očito, potpuno su nezainteresirane za moje stajalište o aktualnim temama.

- Na Zapadu su mnogi poznati redatelji otišli na televiziju. Svježi primjer: Paolo Sorrentino, koji je režirao najbolji film 2015. - Youth, prema Europskoj filmskoj akademiji, nedavno je objavio TV seriju Mladi papa o Papi. Bi li vas zanimalo snimanje serije?

- Pa radio sam sjajne dokumentarce za televiziju. Na primjer, "Duhovni glasovi" ili "Obveza", koja traje pet sati. To su velika djela dramatično aranžirana za teleformat. Ali ne želim raditi u uvjetima u kojima danas postoji rusko serijsko kino. Ne zanimaju me te teme, nemaju veze sa mnom.

- A u inozemstvu?

- Ponuđeno mi je, ali niz okolnosti mi to nije dopustio.

- Aleksandre Nikolajeviču, jedan ste od najtituliranih ruskih redatelja, dok vas među kolegama smatraju “crnom ovcom”, a domaća publika nije vidjela puno vaših djela. Smatrate li svoju profesionalnu karijeru uspješnom?

- Generalno, čini mi se da sam krivo zanimanje odabrao.

- Ovo je priznanje!

“Samo što sam u trenutku izbora bio premlad da shvatim punu odgovornost ovog koraka. I već nekoliko godina jasno razumijem da je izbor bio pogrešan. Postoje i druga područja u kojima bih bio traženiji, mogao bih učiniti više. Jer u kinu to nisam do kraja shvatio. sta da kazem sad...

Biografija

Aleksandar Sokurov rođen je 1951. godine u regiji Irkutsk. Diplomirao je na odsjeku za povijest Državnog sveučilišta Gorky, zatim na odjelu za režiju VGIK-a, gdje se sprijateljio s glavnim koautorom - scenaristom Jurijem Arabovim. Od studentskih godina bio je podvrgnut cenzurnom progonu, podržavao ga je Andrej Tarkovski, koji je u "Usamljenom glasu čovjeka" vidio "ruku genija". Nekoliko puta je odbio emigrirati.

Svesavezno i ​​svjetsko priznanje dobio je tijekom Perestrojke, krajem 1980-ih. Do danas je Alexander Sokurov autor više od pedeset igranih i dokumentarnih filmova, vlasnik je desetaka filmskih nagrada, uključujući festivale u Moskvi, Berlinu, Cannesu, Veneciji, nagradu Andrej Tarkovsky, nagradu Nika, Vatikansku nagradu ( predstavio osobno papa Ivan Pavao II.). Višestruki dobitnik Državne nagrade Rusije, Nacionalni umjetnik RF, zapovjednik japanskog Reda izlazećeg sunca sa zlatnim zrakama (za film "Sunce").

Ruske vijesti

Rusija

Zatvorenici su pušteni u New Yorku zbog COVID-19, u Rusiji pripadnici POC-a ne smiju u zatvor

Preporučeno za čitanje

Tablete

Prezentacija istraživanja povijesti Afrike za sat geografije (7. razred) na tu temu

Tablete

Prezentacija studije zemljopisnog položaja Afrika

Upute za Windows

Prezentacija - Minojska civilizacija - Datoteka Minojska civilizacija

Pametni telefoni

Prezentacija - zbrajanje pozitivnih i negativnih brojeva

Tablete

Opće karakteristike i faze razvoja

Tablete

Koje su vrste znanja? Ono se gradi na slici, a ne na konceptu