生神女就寝ヴィシェンスキー修道院。 Vyshenskaya修道院の神社
Assumption Vyshensky（Vyshinsky）修道院は、ロシア正教会の女性（以前は男性）の修道院で、現在はリャザン教区（以前はタンボフ）です。 として復元 修道院 1990年に。
支流のVyshaとTsnu川の合流点にあります。 シャツクの街から25キロの距離にあります。
おそらくXVI-XVII世紀に設立されました（書面によると、1625年に皇帝ミハイルフェドロヴィッチの母-マーサの憲章で最初に言及されました）。 設立の日から革命まで、修道院は男性のためのものでした。 どうやら、当初、修道院は有名で豊かではなかったので、すでに1724年にそれはCherneevskyNikolsky修道院に割り当てられました。 1764年以来、修道院は独立を取り戻しました。
ヴィシェンスキー修道院の生活の新しいページは、19世紀にタンボフ教区の管轄に移行したことに関連しています。タンボフ教区は当時テオフィラス司教によって統治されていました。 彼のおかげで、ティホン長老はサロフ修道院から招待され、そのリーダーシップの下でヴィシンスキー修道院は事実上ゼロから再建されました。 アボットティホン（1800年から1844年のigumentvo）の下に、トリニティ教会（1818年に奉献された）のある石の4層の鐘楼、石の房、塔のある石の柵が建てられました。
修道院の本殿（神の母の奇跡的なカザンのアイコンのリスト）は、1827年3月7日に、アセンションタンボフ修道院の尼僧ミロピアの意志によって修道院に与えられました。
1831年、このアイコンの名前で夏の石造りの夏の教会が建てられました。 それは、ヘグメン・ティホンの生涯の間に建てられた最後の建造物になりました。完成した大聖堂の奉献は、彼の死から数日後の1844年の夏に行われました。 これは、3つの玉座を持つ5つのドーム型の教会です。中央の教会は、神の母のカザンのアイコンに敬意を表して奉献されています。 左のものは洗礼者ヨハネのキリスト降誕に捧げられ、右のものは神の母のウラジミールのアイコンに捧げられています。 寺院のフレスコ画と刻まれたイコノスタシスは1875年に作られました。
とりわけ、この大聖堂には聖によって描かれたアイコンがありました。 隠遁者テオファン。 彼は1866年から1894年まで修道院に住んでいました。 1872年以来、彼は完全に孤独な時間を過ごし、祈りのためにエピファニーの小さな家の教会を自分の手で設立しました。
少し前に、タンボフ教区の司教の事務所を保持している間、聖。 テオファネスは、修道院の多くの新しい建物が建てられた司教の家アルカディウスの元家政婦であるヘグメンのポストに任命されました。
1861年に、仮定教会が2つの礼拝堂（ニコラス・ザ・ワンダーワーカーとラドネジのセルギウス）で建てられました（1862年に奉献されました）。
アボットアルカディアの下に、薬局、救貧院、2つの石造りのホテル、パン屋、厩舎、旅館を備えた2階建ての石造りの兄弟の建物が建てられました。
1874年から1890年にかけて、キリスト大聖堂の5つのドーム型の暖かい石が建てられ、3つの側面がイオニア式の柱と柱廊で装飾されました。 神殿の主祭壇はキリストの降誕に敬意を表して奉献され、右の祭壇は殉教者のエイドリアンとナタリアに敬意を表して、左の祭壇は聖具室です。 この大聖堂には、キュジコスの9人の殉教者の崇拝されたアイコンが保管されていました。
1920年代に、修道院は閉鎖され、旧修道院の建物とすべての財産は国有化され、僧侶は追放されました。 神聖な奉仕がしばらくの間（1938年まで）続いた唯一の大聖堂はキリストのキリスト降誕でした。 修道院の領土は、林業、豚飼育のための州立農場、子供の町として使用され、1938年以来、地域の精神病院が修道院の建物に定住しました。 60年代に、修道院の鐘楼が爆破されました。
1988年に隠遁者テオファンの列聖が行われ、放棄されたヴィシェンスカヤ修道院に世間の注目が集まりました。
修道院の新たな復活は1990年に始まり、建物の一部が修道院を組織するために教会に移されました。 2002年6月29日、総主教アレクシイ2世の参加を得て、聖遺物の厳粛な譲渡が行われました。 Vyshenskaya修道院へのテオファン。
Vyshenskaya Pustynは、Vysha川の右岸のRyazan地域にあり、Tsnu川との合流点からそれほど遠くありません。
現在の場所にある聖休眠ヴィシェンスキー修道院は、「偉大なエルドレスのマーサ・イオアンノフナ」（皇帝ミハイル・フョードロヴィッチの母）の手紙に従って1625年に建てられました。 遠隔地にある修道院は、地元の異教徒であるモルドヴィン人の間でキリスト教の信仰が広まった前哨基地でした。 ヴィシェンスカヤエルミタージュの最初の寺院は、仮定の名の下に建てられました 神の聖母 1827年5月7日の1761年に修道院に寄付されました 奇跡のアイコン神の母
夏の大聖堂が建てられた「カザンスカヤ」（1831-1844）。 1886年に聖テオファネスが修道院に到着しました。 彼はこの場所が大好きでした。 「私は刺繡を天国と交換することしかできません」と彼は手紙に書いています。 キリストのキリスト降誕大聖堂は1890年に奉献されました。19世紀に、ヴィシェンスカヤ修道院は精神的な啓蒙の中心になりました。 修道院の主な神社は、ヴィシェンスカヤのカザンの神の母の奇跡的な像と、ヴィシェンスキーの隠者である聖テオファンの遺物です。
エマヌイロフカの村は、隠遁者聖テオファンに敬意を表して奉献された泉があるヴィシェンスキー修道院から4kmの場所にあります。 僧院を繰り返し訪れた巡礼者は、源泉で癒しの事例を語っています。 聖休眠ヴィシェンスキー修道院、古代シャツクの土地への巡礼旅行は、長い間記憶に残っています。
聖テオファネスは、彼の霊的な子供たちに宛てて、次のように書いています。 主が巡礼のために彼女を訪ねることを祝福するときはいつでも、あなたはいつも彼女があなたを受け入れる準備ができているのを見つけるでしょう-あなたを慰めそしてリフレッシュするために。」
聖なる休眠ヴィシェンスキー修道院のウェブサイト：http：//svtheofan.ru/
ルート
リャザン→v。Vysha、Shatskiy地区、リャザン地域s。 エマヌイロフカ→聖ニコラス-チェルネフスキー修道院。 →リャザン
旅行プログラム：
6:30ニコロ・ヤムスキー寺院（Tsiolkovsokgo st。、8）でのグループの集まり。
7：00-Nikolo-Yamskiy寺院（Tsiolkovsokgo St.、8）から出発。
10：30-聖なる休眠ヴィシェンスキー修道院に到着。
聖遺物の崇拝。 隠遁者テオファン-教会の偉大な教師、19世紀の教会の作家、最も神聖な神の母「カザン」の奇跡的なアイコン。 ヴィシェンスキーの聖テオファン博物館への訪問。 修道院のツアー。
Emmanuilovkaの村に移動します。 ソース（フォント付き）。
聖ニコラス-チェルネフスキー修道院に移動します。
ドン軍が建設に参加したため、修道院はコサック修道院と呼ばれていました。 修道院の兄弟たちの中には、多くのベテランのコサック、キャンペーンや戦争の参加者がいました。 ドンコサック修道院の創設者であり建設者である僧侶マシューでした。 修道院では、18世紀の聖ニコラス大聖堂、カザン教会（18世紀後半から19世紀初頭）、洗礼者ヨハネに敬意を表して門のある鐘楼が奉献されました。 修道院の兄弟たちは、特に神の母「カザン」、「悲しむすべての人の喜び」、「チェルニゴフ」の奇跡的なアイコンと聖のアイコンを称えています。 ニコラス。 修道院のツアー。 可能であれば、修道院の修道院長、神父との会話。 Feofan（ダンチェンコフ）。 お茶を飲む。
17：00-リャザンへ出発。
20:30 –リャザンに到着
生神女就寝ヴィシェンスキー修道院
16〜17世紀に設立されたアサンプションヴィシェンスキー修道院は、1625年に皇帝ミハイルフョードロヴィッチロマノフの母親からの手紙で最初に言及されました。 修道院はその設立当初から宣教活動を行い、地元の人々、つまり正教会の信仰に照らしてモルドヴィン人を啓蒙しました。 1827年、天の女王自身の要請により、神の母のカザンのアイコンが修道院に移されました。修道院は後に、タンボフ、モルシャンスク、シャツクなどの都市の住民からのコレラの奇跡的な癒しで有名になりました。 アイコンは奇跡として広く尊敬され、画像自体はVyshenskayaという名前が付けられました。
XIX世紀に。 OptinaとSarovPustynと共に、VyshenskayaPustynはロシアの認められた精神的な中心になりました。 掌院アルカディ（チェストニー）の治世中、エルミタージュは多くの信者に精神的に栄養を与え、広範な啓蒙と教育の仕事を行い、多くの精神的および教育的な学校や学校の建設と設備に取り組みました。
ロシアの有名な修道士および神学者 正教会ヴィシェンスキーの隠者である聖テオファンは、彼の人生の最後の28年間を上空で過ごし、そのうち22年間は厳重に隔離されていました。 聖テオファンは多くの手紙の中で、社会の精神的および道徳的基盤を強化する必要性について書いています。 彼の最も有名な本「救いへの道」と今日は多くの人を信仰に導き、キリスト教の生活への道を示しています。 多くの人が聖人を人気のある牧師であり、告白者であると考えています。その書物の中で、霊的生活の最も差し迫った質問に対する答えを見つけることができます。
今日、アサンプションヴィシェンスキー修道院は、何世紀にもわたる修道院の伝統を引き継いでおり、リャザンメトロポリタンの精神的および教育的中心地として復活しています。 ヴィシェンスキー修道院の現代の修道女の生活の中心にあるのは、世界への奉仕と組み合わせることができる祈りの奉仕です。特に、修道院の天の守護者である聖テオファン、隠者の記憶の栄光を称えるために。今年200周年を迎えるヴィシェンスキーの
現在、修道院は繁栄している精神的な中心地になっています。 ごく最近、精神病院があった建物の修繕・復旧作業が活発に行われています。
聖テオファンの建物が復元され、博物館と禁欲主義者の故郷の教会があります。 カザン大聖堂は修復され、サービスのために開かれました。そのイコノスタシスには、カザンヴィシェンスカヤの奇跡的なアイコンが配置されています。 2009年、聖テオファンの遺物が収められた神社が、仮定教会からカザン大聖堂に移されました。
歴史的な名前「氷河」の建物で修理と修復作業が行われました。 これは、2つの食堂、2つのキッチン、およびプロスフォラを含む食堂複合施設に適合しています。 本堂にはアイコンの入った大きなアイコンケースがあり、壁には塗装が施されています。 修道院のすべての主要なイベントは、フェオファノフの読書を含め、この部屋で開催されます。 事務室だけでなく、教会の店、「中庭の贈り物」の店、聖具室を収容する行政センターが開設されました。 最近、修道院長の部屋が1階にあり、姉妹の部屋が2階にある、新しい独房の建物がオープンしました。
修道院には多くの姉妹がいません-16人。 彼らは独房に一人ずつ住んでいます。 すべての尼僧には私的なルールがあります-記念してPsalterのkathismaを読んでください。 姉は日中は規則に従う機会があり、服従姉妹は夕方に規則に従います。
一般的な朝のルールは、カザン大聖堂で05.30に始まります。 朝の祈り、真夜中のオフィス、福音、使徒、カノンが読まれます。 カノンの終わりに、毎日の祈りのサービスは、神と聖の母にアカフィストと一緒に提供されます。 隠遁者テオファン（アカフィストは1日おきに交代）。 朝のルールでの姉妹の立ち会いは必須です。 礼拝の最後に、時間が読まれ、典礼が行われます。 従順から解放された姉妹は奉仕に残り、残りは従順に同意しません。 すべての姉妹は日曜日と祝日も奉仕を続けます。
修道院の服従は異なります：教会、食堂、プロスフォラ、聖具室、博物館、ホテル、補助農場。 多くの人々がいくつかの従順を組み合わせています。修道院は積極的に修復されており、やるべきことがたくさんあります。
修道院の活動は憲章に従って構築されています。 修道院の生活の主な質問は、女子修道院長によって決定され、彼女がいない場合は学部長によって決定されます。 各姉妹は、直接または電話で女子修道院長とコミュニケーションをとる機会があります。
修道院には、雇用されている従業員の大規模なスタッフがいます。 資格に姉妹がいないこれらの仕事は、従業員に分配されます。 修道院の世俗的な人々の存在は非常に広範囲です。 これらは巡礼者と従業員、行政と政府の構造の代表者、そして修道院の建物にまだ住んでいる地元の住民です。 修道院は都市形成の対象であり、修道院の活発な活動のおかげで、村の生活に関連する問題を解決することが可能です：新しい 幼稚園、Vysha村の中心部の完成、道路の改修、通りの奉献の設置、新しい給水塔と給水システムの設置。 聖の記念碑であるクリスマスツリーの周りに子供用のウォーキングエリアが作られました。 テオファネス。 修道院の建物の1つに医療センターが組織されており、住民にサービスを提供します。 修道院はまた、子供たちのための新年の木への旅行、遠足を企画しています。
修道院には、労働者と神に仕えるためにとどまるつもりの人々の両方を受け入れる機会があります。
今年、最も神聖な神の母の生神女就寝の饗宴で、修道院はその390周年を祝います。
いつでも訪れることができるヴィシェンスキー仮定修道院（以下の「連絡先」セクションに示されています）は、地元の住民だけでなく知られています。
それは、喜びと悲しみに満ちた独自の物語を持っています。 しかし、ロシア国家の精神的および文化的遺産の完全な歴史的絵が形成されるのは小さなことからであるため、そのようなすべての出来事について知る必要があります。
人々は母国のさまざまな地域から、さらには海外からも遠くからもここにやって来ます。 それは、静けさ、静けさ、そして世俗的な問題を超えた高さという特別な雰囲気で巡礼者を魅了します。
と接触している
説明と場所
Shatsk地区のVysheにあります。 女性の住まいです。 隠遁者聖テオファンの遺物はここにあります。 修道院が名声と人気を得たのはこの事実のおかげです。 それはずっと前に建てられ、もともとは男性のものでした。
リャザン地域は、そのような重要な人間の手の創造物がその領土にあるという事実を誇りに思うことができます。 集落からの直接の場所-シャツクの町の近くのVyshaの村（そこから約25キロ）。 その場所は一年中いつでも、特に夏にはとても美しいです。
ノート：村自体は、Vysha（その支流）がTsnu川に流れ込む場所にうまく広がっています。
話
歴史はで構成されています さまざまな情報源..。 それらのいくつかは、伝説、伝統、伝説です。 そして、文書化された事実もあります。
Vyshenskaya Uspenskaya Hermitageの本来の存在は、1881年に出版されたAbbot Tikhon（Tsiplyakovsky）の本に引用されている文書から、一部は伝説から知られています。
その設立は16-17世紀にさかのぼります。 しかし、17世紀の第1四半期には、この構造がすでに存在していたことは確かに知られています。
注目に値する：いくつかの情報源によると、当初、ヴィシンスキー修道院は新しい場所から数キロ離れた場所にありました。
18世紀に。 神社は略奪され、略奪されましたが、その住民は生き残りました。 修道院は19世紀にタンボフ教区の所有に移行したときに繁栄しました。 20世紀は、廃墟と新たな再生の両方によって修道院のためにマークされました。
私たちの国の多くの宗教的な場所のように、20世紀初頭の修道院の複合体。 閉まっている。
僧侶が所有していたものはすべて国有財産になりました。
そのような現象は当時珍しくありませんでした。
興味深い事実：キリスト大聖堂のキリスト降誕は、神聖な奉仕が行われた短期間の唯一の場所になりました。 しかし、これは1938年までしか続きませんでした。
70年代。 20世紀 数人の聖職者があえて廃墟となった建物に入った。 彼らは複合施設の完全な野蛮な荒廃を見ました。 彼らはまた、テオファネス司教の遺骨を見つけ、レクイエムを行いました。 そう 秘密の方法聖職者たちはここで静かに物事を整理し、安全な場所に重要な遺物を取り出していました。
最先端
1988年は正統派の世界全体にとって重要になりました。 今年、聖人は列聖されました、つまり列聖されました。 この事実は、修道院の復活の始まりの出発点になりました。 このイベントへの一般市民の参加は不要にはなりませんでした。
時間は長くはありませんでした。 すでに1990年に、オブジェクトのアクティブな復元が開始されました。 彼は信者の思いやりのある手に引き渡されました。 そして2002年にVyshensky仮定修道院が世界に現れました。
知っておくことが重要です：奉献は、モスクワと全ロシアの総主教であった総主教アレクシイ2世によって行われました。 彼はまた聖遺物の譲渡を祝福しました。 世捨て人。
修道院の建築物群の説明
建築物群にはいくつかの建物が含まれています。 その中には、仮定教会、カザン、鐘楼などの建物があります。
注目に値する：この構成では、修道院のアンサンブルは19世紀に登場しました。
今日、修道院は、多くの巡礼者が見たり、正統派の世界の歴史に触れたり、この場所の独特の雰囲気に飛び込んだり、テオファネス神父の聖遺物を崇拝したりするために努力しているユニークなオブジェクトです。
キリスト大聖堂のキリスト降誕
19世紀の終わりに、複合施設の実際の建築アンサンブルの一部として、現在はキリストのキリスト降誕と呼ばれている大聖堂が建設されました。
知っていますか：当初から、この建物は「暖かい」寺院として考えられていました。そこでは、寒い季節にサービスを提供することが可能で便利です。 特にで 冬期、ひどい霜の中で。
構造には2つの玉座と5つのドームがあります。
キュジコスの九殉教者は、大聖堂に崇拝され、配置されているアイコンの名前です。
カザン大聖堂
建設は10年以上続き、1844年に完成しました。リャザン地域にあるカザン大聖堂の基礎となったのは、聖母被昇天大聖堂です。 しかし、装飾とその寸法はまだ彼らのプロトタイプのレベルに達することができませんでした。
建物には3つの玉座があり、その構造は5つのドーム型です。寺院自体はとても美しいです。 その柱とペディメントは、特別な洗練と洗練によって区別されます。
知っておきたいこと：司教、神学者、広報担当のテオファネスは、大聖堂のイコノスタシスを飾る多くのアイコンの作者です。 そして大臣自身がカザン大聖堂の壁の近くに埋葬されました。
仮定教会
当然のことながら、ヴィシェンスキー修道院の建築物群の一部として登場した最初の建物と言えます。
その起源は17世紀にまでさかのぼります。しかし、教会の歴史はそれほど繁栄していて美しいものではありません。
現時点では、最初の木造の建物が移転されたため、以前の場所にはありません。 現在、教会は石であり、焼失した場所に再建されています。
長い修復の後、1988年に照らされました。 ちなみに、この建物を最初の建物の一つに並べることにしました。
ビショップの故郷の教会
複合施設には多くの異なる建物が含まれています。
それらのいくつかは17世紀にまでさかのぼります。 他のものは数世紀後に再建されました。
それらのそれぞれはユニークであり、独自の歴史、建築的特徴を持っています。 そのため、アンサンブルにはハウスチャーチも含まれています。 それは司教の名前と密接に関連しています。
この聖人は隠士だったので、彼はここですべての典礼を行いました。
考慮する：家の教会を組織することは公式の許可を受けました。 教区当局は彼女の装置を祝福しました。 イベントは1867年に行われました。
ベルタワー
現在、鐘楼は解体された建物です。 それは70年代に起こりました。 20世紀 これは多くの正統派の建物で考慮されています。 小さな教会や礼拝堂も、大きな大聖堂や寺院も免れませんでした。 オブジェクトが特別な文化的および歴史的価値を持っているという事実でさえ考慮されませんでした。
ノート：鐘楼は19世紀前半に建てられました。 以前は、20世紀の初めに14の鐘がありました。 最も重いベルは、重量が726ポンドのベルでした。
その他の建物
他の建物や建造物が領土にありました。
それで、有能な経済活動と他の生活活動を行うために、12の石造りの建物が兄弟たちのために使われました。
木造の建物も1棟ありました。 納屋として使われていました。
外のエリアもゲストハウスが豊富でした。それらの2つがありました。 複合施設は、新しい20世紀の初めまでにそのような取り決めを受けました。
ヴィシェンスキー修道院の聖人
聖人として栄光を与えられたテオファネスは、19世紀に住んでいました。 彼は今でも正統派のサークルで最も有名な神学者であり説教者です。 彼の他の職業はジャーナリズム活動と呼ばれています。
隠遁者テオファン（世界ではGeorgy Vasilievich Govorov; 1815年1月10日（23）-1894年1月6日（18））-ロシア正教会の司教; 神学者、広報担当者-説教者
聖の生涯 Feofanaは十分に興味深いです。 彼は持っていた 精神教育そして、私の生涯を通して教会に奉仕するという明確な意図があります。 神学校と神学アカデミーを卒業した後、若い男は出家生活を受け入れました。
知っておくことが重要です：聖。 テオファネスは教育のレベルを上げるのを助け、日曜学校、教区などを創設しました 学校たとえば、女性人口のための教区学校。
ヴィシェンスカヤ砂漠に到着した彼は、一日の終わりまでここに滞在しました。 彼の埋葬はカザン大聖堂で行われました。
Vyshenskaya修道院の神社
ヴィシェンスカヤ庵の神社の中で、聖テオファンの遺物が際立っています。彼らは1988年に聖人の間で数えられました。
恒久的な場所に移動する前は、当時完全に閉鎖されていた修道院からそれほど遠くない場所にありました。
神社のある聖骨箱もここに保管されています。 したがって、聖人の搾取の場所に到着する機会がない場合、人々は聖遺物に屈し、一箇所で助けを求める機会が与えられます。
カザン・ヴィシェンスカヤの神の母のアイコンもここにあります。 多くの巡礼者が祈りに来て、神の母に助けと執り成しを求めます。 誰も答えられないままにされることはありません。
注意してください：修道院では、他の聖人の遺物が小さな聖骨箱に保管されています。 したがって、たとえば、4人のリャザン聖人の残骸とキエフ-ペチェルスクの僧侶の父親。
巡礼者や観光客向けの情報
いくつかの点を考えてみましょう：
そこに着く方法
前の 男性の修道院タンボフ主教区。 リャザン教区の現在機能している尼僧。
アサンプション修道院は、Vysha村のShatskから25kmの場所にあります。
おそらくそれはXVI-XVII世紀に設立されました。 書面によると、1625年に皇帝ミハイル・フェドロヴィッチの母親であるマーサの手紙の中で最初に言及されました。
設立の日から革命まで、修道院は男性のためのものでした。 どうやら、修道院は有名で豊かではなかったので、すでに1724年にそれはCherneevskyNikolsky修道院に割り当てられました。 しかし、1764年に修道院は再び独立しました。
19世紀にタンボフ教区の管轄に移行したことで、ほぼゼロから再建されました。
修道院の本殿（神の母の奇跡的なカザンのアイコンのリスト）は、1827年3月7日に、アセンションタンボフ修道院ミロピア（マリアイワノフナアデンコヴァ）の尼僧の意志によって修道院に与えられました。
1920年代に、修道院は閉鎖され、旧修道院の建物とすべての財産は国有化され、僧侶は追放されました。 103ページの「ロシアの赤色テロ」という本には、次のような段落があります。「タンボフ州のシャツク地区での事件についてスタインバーグが述べたのと同様の説明が、人生や文学に見られるでしょうか。人々に崇拝されている神の母のヴィシンスカヤのアイコン。スペインの女性が村で激怒していました。 行列、司祭とアイコン自体が地元のチェーカーによって逮捕されました...農民は、アイコンをめぐってチェーカーで行われた嘲笑について学びました。壁のある神の」 女性、老人、子供がいました。 チェーカーは機関銃で彼らに発砲しました。先に、彼らは叫びます：「母、仲裁者、救い、憐れみを持ってください、みんな私たちはあなたのために横になります...彼らにはもはや恐れはありませんでした。」
神聖な奉仕がしばらくの間（1938年まで）続いた唯一の大聖堂はキリストのキリスト降誕でした。 修道院の領土は、林業、豚飼育のための州立農場、子供の町として使用され、1938年以来、地域の精神病院が修道院の建物に定住しました。 60年代に、修道院の鐘楼が爆破されました。
1988年に隠遁者テオファンの列聖が行われ、放棄されたヴィシェンスカヤ修道院に世間の注目が集まりました。
修道院の新たな復活は1990年に始まり、建物の一部が修道院を組織するために教会に移されました。 2002年6月29日、総主教アレクシイ2世の参加を得て、聖遺物の厳粛な譲渡が行われました。 Vyshenskaya修道院へのテオファン。
Wiki：ru：Vyshensky Assumption Monastery
これは、リャザン州ムーロム（ロシア）の南130.5kmにある生神女就寝修道院の説明です。 写真、レビュー、周辺の地図も同様です。 歴史、座標、それがどこにあるか、そしてそこに着く方法を見つけてください。 詳細については、インタラクティブマップの他の場所を確認してください。 世界をよりよく知るようになる。
大聖堂No.6940-Vyshensky Assumption Convent
ロシアの寺院№10853-仮定ヴィシェンスキー修道院（仮定ヴィシェンスキー男性庵、1625年）
修道院は、ツナとヴィシャの合流点にある森の中に男性の修道院として設立され、1625年に現在の場所に移されました。長い間、豊かではなく、人口も少なく、最初から発展し始めました。 19世紀。 ビルダーの世話、hierom。 サロフ砂漠からここに来たティーホン。 独房や柵を含むほとんどの建物は19世紀に建てられました。 彼はビショップV.Iで特別な名声を得ました。 有名なスピリチュアルライター、フェオファン（ゴヴォロフ）。 1920年代に閉鎖され、林業企業によって占領されました。 1938年以来、地域の精神病院に収容されています。 1990年に領土の一部で女性として復元されましたが、最後まで復元されました。 1990年代、姉妹たちは修道院の外に住んでいました。 現在のところ 時間が実行されています新しい建物への病院の段階的な撤退。
過去6年前の3つのエディションのみが、クラスノダールのkasperによって作成されました。