生神女就寝王女修道院。生神女就寝王女修道院-vladimir-歴史-記事のカタログ-条件のない愛

ゴールデンリングの主要都市の1つであるウラジミールは、かつて極東ロシアの強力な首都でした。ウラジミール公国の創設者である偉大な王子の治世を思い出して、いくつかの歴史的建造物が私たちの時代まで生き残っています。寺院、修道院、その他の宗教的な建物は最もよく保存されています。ウラジミールの最も古い名所の1つは、おそらく1200年に設立されたクニャギニン修道院です。

その出現は、大公フセヴォロド大公と彼の妻マリアシュヴァロフナの名前に関連付けられています。彼らの家族は非常に多作で、12人の子供が結婚して生まれました。このため、王子は「ビッグネスト」というニックネームを受け取りました。マリア・シュヴァロヴナは特別な信心深さで際立っていたため、最後の出産後、彼女が非常に病気になったとき、彼女は夫に彼女のクニャギニンにちなんで名付けられた修道院を見つけるように頼みました。フィーリング急死、王女は作成された修道院で修道女としてベールを取り、すぐに死にました。

多くの年代記者が書いているように、ウラジミール公国のすべての住民は彼らの最愛の王女の死を悼みました。そして、クニャギニン修道院はそれ以来、大公爵夫人の家族の埋葬地になりました。マリア・シュヴァロヴナの姉と娘、両方の妻と、アサンプション修道院の敬虔な創設者の孫であったアレクサンドル・ネフスキー王子の娘がここに埋葬されました。

この修道院は非常に豊かだったので、タタール・モンゴルの侵略の間、襲撃と荒廃に何度も苦しみました。その後、不快な王女は繰り返しクニャギニン僧院に追放されました。それで、イワン雷帝の息子であるツァレヴィッチ・イヴァンの妻の一人がここにしばらく住んでいて、子供がいないためにここに連れて行かれ、後に皇太子ボリス・ゴドゥノフの娘であるゼニア王女が同じ修道院に避難所を見つけました。

ピョートル大帝の時代から、出家生活の衰退が始まり、ボルシェビキが権力を握った後、古代のクニャギニン修道院は一般的に閉鎖され、新しい名前が付けられました-ボロフスキーの村。

1992年になって初めて出家生活が再開しました。修道院は本殿に戻されました。これは、ロシアの巨匠によって描かれた最初のアイコンと見なされている、神の母ボゴリュブスカヤのアイコンです。それ以前は、すべてのアイコンはビザンチウムから持ち込まれていました。アンドレイ・ボゴリュブスキーの要請で書かれたと考えられているため、約850年前のものです。彼らはそれを仮定大聖堂に置いた。

さらに、別の重要な遺物がここに保管されています-ブルガリアの聖アブラハムの遺物の粒子です。この聖人は最初にイスラム教を公言しましたが、その後正教会に改宗しました。キリスト教の信仰を放棄するための多くの説得に屈することなく、彼は処刑されました。その後、フセヴォロド大巣の息子であるウラジミールのユーリー王子は、聖人の遺物をクニャギニン修道院に移しました。彼らは、精神疾患や眼疾患からの奇跡的な治癒が彼らから起こったと言います。

現在修道院で見ることができる仮定大聖堂は、16世紀に初期の教会の基礎の上に建てられました。あたりれんが造りの壁古代の壁の破片は保存されています。 12世紀半ば、教会の内部はモスクワの巨匠によって作られた素晴らしいフレスコ画で飾られました。幸いなことに、それらは一般的に保存されています。

ウラジミールの地の偉大な王子たちの歴史を保持しているクニャギニン修道院の修復が続いています。この聖なる場所のかつての繁栄を妨げるものが何もないことは、まだ期待されていません。

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生神女就寝僧院

本の修道院の歴史

聖なる休眠修道院は多くのことを耐えました。 800年の歴史の中で、それは何度も焼かれ、荒廃してきました。 17世紀のポーランド・リトアニアの侵略は深い痕跡を残しました。さらに深刻なのは、エカチェリーナ2世によって発表された1770年の改革の結果でした。しかし、修道院は19世紀に起こった火事で最も深刻な破壊を受け、過去の多くの証言が失われました。しかし、過去の困難にもかかわらず、20世紀の初めまでに修道院再び開花しました！ V ソビエト時代、他の多くの宗教施設と同様に、聖なる休眠修道院は閉鎖されました。その敷地は穀倉として使用されました。そしてその後、無神論の博物館として。

再生

クニャギニン僧院は私たちの時代に新しい生活を発見しました。 1993年に、忘却のほこりが彼から振り払われました。修道院は修復され、尼僧は再びその壁の中に定住しました。修道院の古代の建物の中で、私たちに降りてきた最も興味深いものは、1500年に建てられた本修道院の仮定大聖堂と1789年に建てられたカザン教会です。また、19世紀後半に建てられた独房は、僧院の周囲全体に配置されています。

修道院の建築記念碑

アサンプション大聖堂

ウラジミールのクニャギニン修道院の仮定大聖堂

アサンプション大聖堂は、1200年以来ここに立っている前任者の基礎の上に建てられました。おそらくモンゴル・タタール人の下で破壊され、現在の寺院は1500年にまでさかのぼります。アサンプション大聖堂の外観は、内部の外観ほど詩的ではありません。簡潔で幾何学的に正確です。大聖堂の主な利点は、寺院内の詮索好きな目から隠されています。 17世紀半ばの古代の壁画の断片がそこに保存されており、その美しさはすべての旅行者を喜ばせることができます。ここで私は新しい家非常に価値があり尊敬されている神の母のボゴリュボフのアイコン。

クニャギニン修道院の生神女就寝大聖堂のフレスコ画

カザン教会

ウラジミールのクニャギニン修道院のカザン教会

観光客がカザン教会を訪れるのも興味深いでしょう。以前は聖ヨハネスクリュソストム教会がその場所にありました（最初の言及は1665年にさかのぼります）。今日は寺院の北限です。南限は19世紀に完成し、ブルガリアのアブラハムにちなんで名付けられました。 2007年に、教会は復活し、再奉献されました。

クニャギニン修道院のカザン大聖堂の後陣にあるモザイク「喜んで、キリスト教の人種の熱心な執り成し」

観光客

今日、修道院には孤児院と摂政学校があります。修道院自体は活発で、その領土には約3ダースの尼僧が住んでいます。これは、観光客が修道院の壁を訪れるときに考慮に入れる必要があります。最も興味深いのは、仮定大聖堂の内部です。教区民は、17世紀半ばのフレスコ画に触発されて感銘を受けました。芸術的構成「最後の判断」は、特別で並外れた美しさによって際立っています。

ウラジミールの静かで居心地の良い場所にある修道院の雰囲気は、平和と古代の知恵に満ちており、調和が取れており、来た人が自分自身を実現することができます。このためだけでも、聖なる休眠の本の修道院はあなたの注目に値します！