Strukturna komponenta individualnosti. Nastavno-metodički priručnik za studente kliničke psihologije. O adaptivnim svojstvima ličnosti
U ruskoj psihologiji postoji nekoliko pristupa identificiranju strukture individualnosti, čiji su autori B.G. Ananjev, V.S. Merlin, E.A. Golubeva. Komparativnu analizu njihovih stavova proveo je M.S. Egorova (Egorova M.S., 1997).
Tablica 4.1
Usporedba strukture individualnosti u pristupima B.G. Ananyeva, V.S. Merlina i E.A. Golubeva (prema: Egorova M.S., 1997).
| Razine u strukturi ličnosti | Svojstva uključena u svaku razinu | Svojstva formiranja sustava |
| B.G. Ananjev (1969.) | ||
| 1. Pojedinac | 1) Spol, dob, konstitucija, neurodinamika 2) Psihofiziološke funkcije, organske potrebe 3) Sklonosti, temperament | Osobine ličnosti |
| 2. Predmet djelatnosti | 1) Kognitivne karakteristike, komunikacijska svojstva, radna sposobnost 2) Sposobnosti | |
| 3. Osobnost | 1) Status, društvene uloge, struktura vrijednosti 2) Motivacija ponašanja 3) Karakter, sklonosti | |
| V.S. Merlin (1986) | ||
| 1. Svojstva tijela | 1) Biokemijska svojstva 2) Opća somatska svojstva | Individualni stil aktivnosti |
| 2. Mentalna svojstva | 3) Temperament 4) Osobine ličnosti | |
| 3. Socio-psihološka svojstva | 5) Društvene uloge u društvenoj skupini 6) Društvene uloge u povijesnim zajednicama | |
| E.A. Golubeva (1989.) | ||
| 1. Organizam | 1) Primarne potrebe 2) Svojstva živčanog sustava zajednička ljudima i životinjama 3) Posebno ljudska svojstva živčanog sustava 4) Doživotno formirani sustavi privremenih veza | Emotivnost, aktivnost, samoregulacija, motivacija |
| 2. Osobnost | 1) Sklonosti 2) Najopćenitija svojstva temperamenta 3) Ostvarenje sposobnosti 4) Karakterna svojstva |
Dakle, donekle pojednostavljeno, možemo reći da je individualnost pojedinac, osobnost i veze koje postoje između njih. Uočavajući heterogenost različitih karakteristika individualnosti, možemo je zamisliti kao trokatnu "zgradu" (Asmolov A.G., 1984; Gurevich K.M., 1982; Egorova M.S., 1997; Meshkova T.A., 2004; Merlin V.S., 1968; Nartova-Bochaver S.K., 2003).
Zatim dalje niži nivo(biološki temelj ličnosti) možemo prikupiti sva individualna, formalno-dinamička obilježja (spol, temperament, sklonosti sposobnosti, asimetrija moždanih hemisfera).
Na druga razina postavljamo predmetno-sadržajne kvalitete (osobine, tipovi ličnosti, sposobnosti, stilske karakteristike ponašanja).
A na trećem, gornja razina bit će prisutna duhovna i ideološka obilježja (osobna orijentacija, vrijednosti, uvjerenja, pogledi, stavovi).
Da biste lakše zapamtili, možete koristiti sljedeći dijagram:
· donji kat (priroda) potiče aktivnost „jer“ – iz potreba;
· srednji kat daje sredstva ljudske aktivnosti (sposobnosti, karakter, karakteristike kognitivnih funkcija, stilske karakteristike);
· treći kat su ciljevi (smjer pojedinca, značajke samosvijesti - “zašto” se aktivnost provodi, čemu osoba teži).
Razine individualnosti imaju međusobni, ne samo uzlazni, nego i silazni utjecaj jedni na druge.
Podređenost ne znači prvenstvo bilo kojeg od katova, već:
❑ donja je stabilnija tijekom vremena, praktički nije podložna društvenom utjecaju (pokušajte promijeniti spol ili asimetriju hemisfera!);
❑ srednji je prijemčiviji za obrazovanje (može se promijeniti karakter, formirati sposobnosti);
❑ treća razina sadrži vrlo malo biološkog sadržaja, a ona je najpromjenjivija (dapače, čovjek više puta tijekom života mijenja svoje stavove, uvjerenja i vrijednosti).
Tablica 4.2
Struktura ličnosti
Naravno, postoje i drugi pokušaji da se istakne struktura individualnosti. Tako, na primjer, K. Leongard razlikuje 3 sfere: orijentaciju interesa i sklonosti (u sadržaju koji podsjeća na duhovna i svjetonazorska svojstva koja smo identificirali), osjećaje i volju (blizu pojma "temperamenta") i asocijativno-intelektualnu. (koje odgovara sposobnostima i stilskim karakteristikama) (Leongard K., 2000). U domaćoj tradiciji uobičajeno je razlikovati najmanje dvije vrste pojedinačnih svojstava.
Dinamičan(formalno-dinamičke, psihodinamičke) komponente individualnosti - kvalitete koje određuju način djelovanja, bez obzira na njegov sadržaj. Uglavnom uključuju svojstva živčanog sustava (temperament).
godine provedena je komparativna analiza ideja o strukturi individualnosti koje su se razvile u okviru ruske psihologije. suvremeni udžbenik M.S. Egorova (Egorova M.S., 1997.) Dakle, identifikacija tri kata može se dosljedno pratiti u različitim pristupima.
Povijesno gledano, različiti pristupi proučavanju odgovarali su različitim "razinama" individualnosti. Dakle, “sadržajno-semantički” pristup usmjeren je na poznavanje i mjerenje individualnih varijacija u karakteru, znanju, vještinama, sposobnostima, značenjima, iskustvima i drugim stabilnim psihološkim karakteristikama osobe. "Bihevioristički" pristup (koji se ne smije brkati s biheviorističkim!) povezan je s analizom objektivno zabilježenih oblika ponašanja - biokemijskih, vegetativnih, motoričkih komponenti ljudske aktivnosti. B.M. Teplov je svojedobno ispravno primijetio da u prvom pristupu, usprkos svoj sadržajnoj atraktivnosti, nema teorijske osnove koja bi mogla potvrditi valjanost iznesenih psiholoških koncepata (Rusalov V.M., 1991; Teplov B.M., 1982). Uostalom, osobine ličnosti, na primjer, često uključuju čisto situacijske fluktuacije u ponašanju, a njihova je stabilnost vrlo upitna. Kako bi se osiguralo da individualne razlike mjerene testovima nisu slučajne, potrebno ih je povezati sa svojstvima živčanog sustava (i drugim biološkim čimbenicima). Odnosno, diferencijalna psihologija može biti priznata kao objektivna znanost tek nakon što dokaže sadržajnu valjanost svojih konstrukata (Hrestomat. 4.6).
Diferencijalnoj psihofiziologiji može se pripisati zadaća davanja objektivne osnove za diferencijalnu psihologiju.
Sustav individualnih svojstava tijela
Biokemijski
Opća somatika
Svojstva živčanog sustava (neurodinamika)
· Sustav individualnih mentalnih svojstava
Psihodinamika (svojstva temperamenta)
Mentalna svojstva ličnosti
Sustav socio-psiholoških individualnih svojstava
Društvene uloge koje se izvode u skupini i timu
Društvene uloge u društveno-povijesnim zajednicama
vrste i razine veza:
Funkcionalne ovisnosti (unutar podsustava ličnosti)
Višestruke veze (unutar podsustava osobnosti)
Odnosi s više vrijednosti (između svojstava različitih razina)
Individualnost kao skup jedinstvenih veza između mentalnih svojstava različitih razina (neurodinamičkih, psihodinamičkih, socio-psiholoških i socio-tipičnih).
Proces razvoja ličnosti izražava se u povećanju povezanosti svojstava koja se odnose na različite razine organizacije ličnosti. Dakle, struktura ličnosti se pojavljuje kao višerazinski sustav V međusobni odnosi i organizacija svojstva ličnosti. Točno jedinstvo, skladna dosljednost višeslojnih svojstava stvara individualnost.
4. Individualnost kao nova tvorevina (Ananyev):
Shvaćanje individualnosti kao cjelovitosti i kao temeljno nove razine sagledavanja osobnosti. Posljedično, u tom smislu, individualnost se može smatrati temeljno novom tvorbom u ljudskoj strukturi. Ako uzmemo u obzir niz "pojedinac - subjekt aktivnosti - osobnost", onda je u ovom nizu cjelovitost svake razine preduvjeti, mogućnosti i ujedno oblik manifestacije mentalnog obrazovanja sljedeće razine. Najviša je razina individualnosti dostignuća osoba, budući da se individualnost očituje u međusobnoj povezanosti i jedinstvo svojstva čovjeka kao individue, subjekta i ličnosti. B.G. Ananyev je pretpostavio:“individualnost je dubina osobnosti” svatko je strukturalna cjelina, ali ne uspijeva svatko postići cjelovitost, dosljednost i sklad dijelova cjeline. kao pojedinac, čovjek postoji u singularu i jedinstven je u povijesti čovječanstva.
Sustavni opis individualnosti prema Hansenu:
produktivnost (E) individualne psihološke razlike (Inf)
Individualnost
individualna povijest (T) individualno iskustvo (prostor)
Odraz subjektivne prirode čovjeka
Filozofski temelji teorije subjektivnosti:
Samonadilaženje osobnosti
Problem radnje.
Osobni izbor.
Pitanje 34. Osobnost kao samorazvijajući sustav (humanistički i egzistencijalni pristup).
U humanističkoj psihologiji osobnost se shvaća kao sustav koji se samorazvija, sposoban da nadiđe sam sebe, da se kreativno stvara. Živa, stvarna osoba nije svedena na totalitet mentalnog i fiziološke funkcije, ali postoji kao jedinstveno Ja, kao jedinstvo tjelesnog, mentalnog i duhovnog. Glavni problemi humanističke psihologije ličnosti: problemi samosvijesti pojedinca, njegove samoaktualizacije, samorazvoja, problem smisla života.
K. Rogers. K. Rogers (1902-1987) tvrdio je da je cjelokupno ljudsko ponašanje regulirano težnjom prema samoaktualizaciji. Ona predstavlja najvažniji motiv u životu čovjeka, potiče ga da sačuva i razvije sebe, da otkrije što više najbolje kvalitete vaše osobnosti, svojstvene prirodi. Važan pojam u teoriji K. Rogersa je pojam subjektivnog svijeta. iskustvo osobe, koje čini osnovu njegovih postupaka i postupaka. U skladu s tim svatko od nas reagira na događaje. kako ih mi subjektivno percipiramo. Ako želimo objasniti zašto neka osoba misli, osjeća i ponaša se na određeni način, moramo razumjeti njen unutarnji svijet. Stoga je važan aspekt psiholoških istraživanja proučavanje subjektivnih iskustava osobe.
K. Rogers utvrdio je pet glavnih osobnih karakteristika potpuno funkcionalne osobe:
1. Otvorenost iskustvu, odnosno sposobnost osluškivanja sebe, osvještavanja svojih misli i osjećaja bez potiskivanja istih.
2. Egzistencijalni način života. To su tendencije da se živi potpuno i bogato u svakom trenutku postojanja.
3. Organsko povjerenje. Ova kvaliteta se očituje u procesu donošenja odluka. Stoga se mnogi ljudi rukovode društvenim normama, mišljenjima drugih ljudi ili kako su se prije ponašali u sličnim situacijama. Potpuno funkcionalni ljudi vođeni su svojim unutarnjim osjećajima.
4. Empirijska sloboda. “Jedini odgovorni za vlastite postupke i njihove posljedice sam ja.” Na temelju tog osjećaja slobode i moći, osoba ima mnogo izbora u životu i osjeća se sposobnom učiniti gotovo sve što poželi.
5. Kreativnost (kreativnost).
Egzistencijalni pristup razlikuje se od pristupa usmjerenog na osobu (PCA) - drugog važnog pravca u humanističkoj psihologiji - prije svega u kvalitativnoj procjeni čovjekove biti i tumačenju izvora procesa oblikovanja.
Egzistencijalno stajalište je da bit osobe nije izvorno dana, već ju osoba stječe u procesu individualne potrage za vlastitim jedinstvenim identitetom. Štoviše, s egzistencijalnog gledišta, ljudska priroda ima ne samo pozitivne potencijale, već i negativne, čak i destruktivne mogućnosti – pa stoga sve ovisi o osobnim izborima same osobe, za koje ona snosi osobnu odgovornost. Donošenje takvih izbora i prihvaćanje odgovornosti za svoje živote pokazalo se vrlo teškim za mnoge ljude.
Osobnost kao adaptacijski sustav (kognitivni, bihevioralni, psihodinamski pristupi).
Ova 3 pristupa razumijevanju osobnosti, uz sve njihove razlike, slična su po tome što vjeruju da pojedinac nema ili ima jako ograničenu slobodnu volju. Stoga se naglasak stavlja na razvoj adaptivnih svojstava pojedinca kao sustava.
Psihodinamski pristup
Utemeljitelj je 3. Freud. Prema Freudu, glavni izvor razvoja osobnosti su urođeni biološki čimbenici (instinkti), odnosno opća biološka energija - libido. Ova energija je usmjerena, prvo, na prokreaciju (seksualna privlačnost) i, drugo, na destrukciju (agresivna privlačnost). Osobnost se formira tijekom prvih šest godina života. U strukturi ličnosti dominira nesvjesno. Seksualne i agresivne nagone, koji čine glavninu libida, osoba ne prepoznaje.
Freud je tvrdio da pojedinac nema slobodnu volju. Ljudsko ponašanje u potpunosti je određeno njegovim seksualnim i agresivnim motivima, koje je nazvao id (to). Što se tiče unutarnjeg svijeta pojedinca, on je u okviru ovog pristupa potpuno subjektivan. Osoba je zarobljena u svom unutarnjem svijetu. A samo lapsusi, lapsusi, snovi, kao i posebne metode mogu dati više ili manje točne informacije o osobnosti osobe.
Freud identificira tri glavna konceptualna bloka ili razine osobnosti:
1) bajram(“to”) - funkcionira u skladu s načelom ugode;
2) ego(“ja”) je struktura koja je dizajnirana da služi id-u, funkcionira u skladu s načelom stvarnosti i regulira proces interakcije između id-a i;
3) super-ego(“super-ego”) - struktura koja sadrži društvene norme, stavove i moralne vrijednosti društva u kojem osoba živi.
O adaptivnim svojstvima ličnosti:
Id, ego i superego su u stalnoj borbi. Jaki sukobi mogu dovesti osobu do psihičkih problema i bolesti.
Da bi ublažila napetost ovih sukoba, osobnost razvija obrambene mehanizme: poricanje, regresiju, potiskivanje; projekcija; supstitucija (preusmjeravanje agresije s više prijetećeg objekta na manje prijeteći); reaktivno obrazovanje (potiskivanje neprihvatljivih impulsa i njihova zamjena u ponašanju suprotnim impulsima); sublimacija (zamjena neprihvatljivih spolnih ili agresivnih poriva društveno prihvatljivim oblicima ponašanja u svrhu prilagodbe). Dakle, u okviru psihodinamičke teorije osobnost je sustav seksualnih i agresivnih motiva, s jedne strane, i obrambenih mehanizama, s druge strane, a struktura ličnosti je individualno različit omjer pojedinih svojstava, pojedinih blokova (primjera ) i obrambenih mehanizama.
Bihevioristički pristup
Prema teoriji ponašanja, osoba je gotovo potpuno lišena slobodne volje. Naše ponašanje određeno je vanjskim okolnostima. Često se ponašamo kao lutke i nismo svjesni posljedica svog ponašanja, jer su socijalne vještine koje smo naučili i refleksi dugotrajnog korištenja odavno automatizirani. Unutarnji svijet osobe je objektivan. Sve kod njega je iz okoline. Osobnost je potpuno objektivizirana u manifestacijama ponašanja. Naše ponašanje je naša osobnost. Bihevioralne osobine ličnosti podložne su operacionalizaciji i objektivnom mjerenju. Glavni izvor razvoja osobnosti je okolina u najširem smislu riječi. Osobnost je proizvod učenja, a njezina svojstva su generalizirani refleksi ponašanja i socijalne vještine.
Elementi osobnosti u biheviorističkoj teoriji su refleksi ili socijalne vještine. Pretpostavlja se da je popis društvenih vještina (tj. svojstava, karakteristika, osobina ličnosti) svojstvenih određenoj osobi određen njezinim društvenim iskustvom (učenjem). Ako ste odgajani u ljubaznoj, smirenoj obitelji i poticali su vas da budete ljubazni i smireni, tada ćete imati karakteristike ljubazne i smirene osobe.
U modelu ponašanja postoje tri glavna konceptualna bloka ličnosti. Glavna blokada je samoefikasnost, koja je vrsta kognitivnog konstrukta "mogu - ne mogu". Ako osoba donese odluku: "Mogu", tada počinje izvoditi određenu radnju, ali ako osoba donese presudu: "Ne mogu", tada odbija izvršiti tu radnju ili je naučiti. Prema Banduri, četiri su glavna uvjeta koji određuju razvoj samopouzdanja osobe u ono što može, a što ne može učiniti:
1) prošlo iskustvo (znanje, vještine); na primjer, ako sam mogao prije, onda očito mogu i sada;
2) samopodučavanje; na primjer, "Ja to mogu!";
3) povećano emocionalno raspoloženje (alkohol, glazba, ljubav);
4) (najvažniji uvjet) promatranje, modeliranje, oponašanje ponašanja drugih ljudi (promatranje stvaran život, gledanje filmova, čitanje knjiga itd.); na primjer, "Ako drugi to mogu, onda mogu i ja!"
J. Rotter identificira dva glavna unutarnja bloka osobnosti - subjektivni značaj (struktura koja procjenjuje nadolazeće potkrepljenje) i dostupnost (struktura povezana s očekivanjem primanja potkrepljenja na temelju prošlog iskustva). Ljudi koji ne vide nikakvu vezu (ili vide slabu vezu) između svog ponašanja (njihovih napora) i svojih rezultata (pojačanja), prema Rotteru, imaju vanjski ili vanjski “lokus kontrole”. “Vanjski” su ljudi koji ne kontroliraju situaciju i nadaju se šansi u svom životu. Ljudi koji vide jasnu vezu između svog ponašanja (njihovih napora, svojih postupaka) i rezultata svog ponašanja imaju interni, ili interni, "lokus kontrole". “Interni” su ljudi koji upravljaju situacijom, kontroliraju je, dostupna im je.
Kognitivni pristup
Utemeljitelj ovog pristupa je američki psiholog J. Kelly.
Kelly je vjerovao da pojedinci imaju ograničenu slobodnu volju. Konstruktivni sustav koji je osoba razvila tijekom života sadrži određena ograničenja. Međutim, nije vjerovao da je ljudski život potpuno određen. U svakoj situaciji, osoba je u stanju konstruirati alternativna predviđanja. Vanjski svijet nije ni zao ni dobar, već način na koji ga konstruiramo u svojim glavama. U konačnici, prema kognitivnim znanstvenicima, sudbina osobe je u njegovim rukama. Unutarnji svijet osobe je subjektivan i, prema kognitivistima, njegova je vlastita kreacija. Svaka osoba percipira i interpretira vanjsku stvarnost kroz vlastiti unutarnji svijet.
Prema njegovom mišljenju, jedino što čovjek želi znati u životu je što mu se dogodilo i što će mu se dogoditi u budućnosti.
Glavni izvor razvoja osobnosti, prema Kellyju, je okolina, društveno okruženje. Kognitivna teorija osobnosti naglašava utjecaj intelektualnih procesa na ljudsko ponašanje. U ovoj teoriji svaka se osoba uspoređuje sa znanstvenikom koji testira hipoteze o prirodi stvari i daje predviđanja o budućim događajima. Svaki događaj podložan je različitim interpretacijama. Glavni koncept u ovom smjeru je "konstrukt". Zahvaljujući konstruktima, osoba ne samo da razumije svijet, već i uspostavlja međuljudske odnose. Konstrukt je vrsta klasifikatora-predloška naše percepcije drugih ljudi i nas samih. Postoje dva tipa holističke osobnosti: kognitivno složena osobnost (osobnost koja ima veliki broj konstrukata) i kognitivno jednostavna osobnost (osobnost s malim skupom konstrukata).
Glavni postulat kaže da su osobni procesi psihološki kanalizirani na takav način da osobi omogućuju maksimalno predviđanje događaja. Svi drugi korolari pojašnjavaju ovaj osnovni postulat.
S Kellyjeve točke gledišta, svatko od nas gradi i testira hipoteze, jednom riječju, rješava problem je li određena osoba atletska ili nesportska, glazbena ili ne-glazbena, inteligentna ili neinteligentna itd., koristeći odgovarajući konstrukti (klasifikatori).
Počevši predstavljati ovu temu ove teme, želio bih naglasiti da je izuzetna zasluga Borisa Gerasimoviča Ananyeva (1907.-1972.) bila njegova ideja o jedinstvu prirodnog i društvenog u strukturi ljudskog razvoja. Drugim riječima, psihologija je znanost o čovjeku, gdje se psiha pojavljuje kao integracija filogeneze, ontogeneze, socijalizacije i ljudske povijesti. Takvo shvaćanje predmeta psihologije omogućuje potpuno ostvarenje principa jedinstva biološkog i socijalnog u čovjeku u tijeku njegova individualnog razvoja. To znači da u čovjeku postoje strukture vezane u većoj mjeri ili za biološki ili za društveni princip.
Prema B. G. Ananyeva Jedinstvo biološkog i društvenog u čovjeku osigurava se jedinstvom takvih makrokarakteristika kao što su pojedinac, osobnost, subjekt i individualnost.
Nositelj biološkog u čovjeku je uglavnom pojedinac. Osoba kao jedinka je skup prirodnih, genetski uvjetovanih svojstava, čiji se razvoj odvija tijekom ontogeneze, što rezultira biološkom zrelošću osobe. Proučava se čovjek kao individua i njegov razvoj u ontogenezi - opća, diferencijalna, razvojna psihologija, psihofiziologija, ontopsihofiziologija.
Društveno je u čovjeku predstavljeno kroz osobnosti I predmet djelatnosti. U ovom slučaju ne govorimo o suprotnosti biološkog i društvenog, makar samo zato što se pojedinac tijekom svog individualnog života socijalizira i stječe nova svojstva. S druge strane, osoba može postati osoba i subjekt djelatnosti samo na temelju određenih individualnih struktura.
Svaka osoba kao jedinka prolazi svoje životni put, u okviru koje se odvija socijalizacija pojedinca i formiranje njegove socijalne zrelosti.
Čovjek kao individua skup je društvenih odnosa: ekonomski, politički, pravni. Proučava se osoba kao ličnost - opća, diferencijalna, komparativna psihologija, psiholingvistika, psihologija odnosa, psihološka studija motivacije.
Međutim, osoba je ne samo pojedinac i ličnost, nego i nositelj svijesti, subjekt djelatnosti, proizvodeći materijalne i duhovne vrijednosti. Čovjek se kao subjekt pojavljuje sa strane svog unutarnjeg, duševnog života, kao nositelj duševnih pojava. Struktura osobe kao subjekta aktivnosti formirana je iz određenih svojstava pojedinca i ličnosti koja odgovaraju predmetu i sredstvima aktivnosti. Osnova čovjekove objektivne djelatnosti je rad i stoga on djeluje kao subjekt rada. Osnova teorijske ili spoznajne djelatnosti su procesi spoznaje i stoga se čovjek pojavljuje kao subjekt spoznaje. Osnova komunikativne aktivnosti je komunikacija, koja nam omogućuje da osobu smatramo subjektom komunikacije. Rezultat implementacije različite vrste Djelatnost osobe kao subjekta postaje njezino postignuće duševne zrelosti. Čovjeka kao subjekta djelatnosti proučavaju psihologija spoznaje, stvaralaštva, rada, opća i genetska psihologija.
Dakle, svaka osoba se pojavljuje u obliku određenog integriteta - kao pojedinac, ličnost i subjekt, uvjetovan jedinstvom biološkog i društvenog. Kao jedinka razvija se u ontogenezi, a kao osoba prolazi svoj životni put tijekom kojeg se odvija socijalizacija jedinke.
No, svakome od nas također je očito da se svi razlikujemo jedni od drugih po temperamentu, karakteru, stilu djelovanja, ponašanju itd. Stoga, uz pojmove pojedinca, osobnosti i subjekta, pojam individualnosti predstavlja i koncept individualnosti. također se koristi. Individualnost je jedinstvena kombinacija u osobi njegovih osobina iz sve tri gore navedene podstrukture psihe. Čovjek kao individua, osobnost i subjekt djelovanja može se svrstati u određene klase, skupine i tipove. Ali kao pojedinac, on postoji u jednini i jedinstven je u povijesti čovječanstva. Individualnost je moguće razumjeti samo kombinacijom svih činjenica i podataka o čovjeku u svim aspektima njegova bića. S ove točke gledišta, individualnost je funkcionalna karakteristika osobe koja se očituje na svim razinama njegove strukturne organizacije - pojedinca, ličnosti, subjekta aktivnosti.
Na razini individualnosti moguća su najviša postignuća osobe, jer se individualnost očituje u međusobnoj povezanosti i jedinstvu svojstava osobe kao pojedinca, ličnosti i subjekta aktivnosti.
U psihološkoj znanosti postoji nekoliko pojmova za označavanje osobe: pojedinac, osobnost, subjekt, individualnost.
1. Čovjek kao individua. Koncept osobe kao pojedinca obično izražava dvije glavne značajke:
1) čovjek kao jedinstveni predstavnik drugih živih bića, različit od životinja i proizvod filogenetskog i ontogenetskog razvoja, nositelj svojstava vrste;
2) pojedini predstavnik ljudske zajednice, koji se služi oruđima, znakovima i preko njih ovladava vlastitim ponašanjem i mentalnim procesima.
Oba značenja pojma su međusobno povezana i opisuju osobu kao jedinstveno biće. Najviše opće karakteristike pojedinca su: cjelovitost i izvornost psihofiziološke organizacije; održivost u interakciji s okolišem; aktivnost. U svakodnevnom životu pojedinac se shvaća kao specifična osoba sa svim svojim svojstvima.
2. Čovjek kao ličnost. To je specifična osoba koja je predstavnik određenog društva, određene društvene skupine, koja se bavi određenom vrstom aktivnosti, svjesna svog odnosa prema okolini i obdarena određenim individualnim psihološkim karakteristikama.
Ličnost se odlikuje svojom društvenom biti. Izvan društva, izvan društvene i profesionalne skupine, čovjek ne može postati pojedinac, neće razviti ljudski izgled: to jest, priroda stvara čovjeka, ali ga društvo oblikuje.
Bitna svojstva ličnosti i njezina glavna obilježja određuju:
a) sadržaj čovjekova svjetonazora, tj. njegov uspostavljeni sustav uvjerenja, znanstvenih pogleda na prirodu, društvo, međuljudske odnose, koji su postali njegovo unutarnje vlasništvo i pohranjeni u njegovoj svijesti u obliku određenih životnih ciljeva i interesa, odnosa, pozicije;
b) stupanj cjelovitosti svjetonazora i uvjerenja, odsutnost ili prisutnost proturječnosti u njima, odražavajući suprotstavljene interese različitih slojeva društva. Cjelovitost svjetonazora je narušena ako je osoba vođena ili pod utjecajem suprotstavljenih interesa, čijim se nositeljem iznenada nađe zbog raznih društvenih okolnosti;
c) stupanj u kojem je osoba svjesna svog mjesta u društvu. Često se događa da osoba zbog različitih okolnosti predugo ne može pronaći svoje mjesto u društvu, što ne dopušta da se njezin svjetonazor konačno uobliči i učinkovito očituje;
d) sadržaj i priroda potreba i interesa, postojanost i lakoća njihove zamjenjivosti, njihova skučenost i svestranost. Budući da su prilično promjenjive, potrebe i interesi pojedinca, iako su slabo oblikovani ili uski, u velikoj mjeri ograničavaju čovjekov svjetonazor;
e) specifičnost odnosa i očitovanje različitih osobnih kvaliteta. Osobnost je toliko raznolika u svojim individualnim psihološkim manifestacijama da odnosi između njezinih različitih kvaliteta mogu utjecati i na manifestacije svjetonazora i ponašanja.
3. Čovjek kao subjekt. Osoba je uvijek subjekt (sudionik, izvođač) povijesnog i društvenog procesa u cjelini, subjekt specifične aktivnosti, posebno izvor znanja i transformacije objektivne stvarnosti. Sama aktivnost u ovom slučaju djeluje kao oblik ljudske aktivnosti, omogućujući mu da se poboljša svijet i sebe samog.
4. Čovjek kao individua. Individualnost nije nešto nad- ili nadosobno. Kada govore o individualnosti, misle na originalnost pojedinca. Obično se riječ "individualnost" koristi za definiranje bilo koje dominantne značajke osobe koja je čini drugačijom od onih oko nje. Svaka osoba je individualna, ali se individualnost kod nekih očituje vrlo jasno, dok je kod drugih jedva primjetna.
Individualnost se može manifestirati u intelektualnoj, emocionalnoj, voljnoj sferi iu svim sferama mentalne djelatnosti odjednom. Individualnost konkretnije, detaljnije i time potpunije karakterizira osobu. Ona je stalan predmet istraživanja pri proučavanju svake pojedine osobe.
Sve identificirane razine u strukturi individualnosti integriraju se u jedinstvenu cjelinu prema sljedećim karakteristikama:
1. Podređenost, ili hijerarhijska, u kojoj složenija i općenitija socio-psihološka svojstva podređuju elementarnija i osobitija psihofiziološka i psihološka svojstva.
2. Koordinacija, u kojoj se interakcija provodi na paritetnoj osnovi, dopuštajući određeni broj stupnjeva slobode za korelirana svojstva, tj. relativnu autonomiju svakog od njih (B. G. Ananyev).
Glavni blokovi koji se mogu razlikovati u ovoj strukturi:
1. Individualne psihološke karakteristike osobe. Tu spadaju svojstva i tip živčanog sustava, temperament koji određuje dinamičnu stranu osobnosti i karakter koji određuje stabilnu stranu osobnosti.
2. Opće i posebne ljudske sposobnosti koje imaju prirodnu osnovu u svojstvima živčanog sustava i sklonostima.
3. Struktura inteligencije kao cjelovite višerazinske formacije, koja se sastoji od određenih elemenata ljudske kognitivne aktivnosti.
4. Orijentacija osobnosti, koja se temelji na određenoj hijerarhiji potreba, interesa i uvjerenja.
5. Društvena svojstva pojedinca, uključujući moralne kvalitete i društvenu aktivnost.
Na temelju procjene osobina ličnosti možete izraditi ncuksološki portret vlastite i druge osobe. Psihološki portret obično uključuje: temperament; lik; sposobnosti; orijentacija, njezine vrste (poslovna, osobna, komunikativna); intelektualnost - stupanj razvijenosti i struktura inteligencije; emocionalnost - razina reaktivnosti, tjeskobe, stabilnosti; osobine jake volje - sposobnost prevladavanja poteškoća, ustrajnost u postizanju ciljeva; društvenost; samopoštovanje (nisko, adekvatno, visoko); razina samokontrole; sposobnost grupne interakcije.
Razvoj individualnosti osobe nastavlja se tijekom cijelog života. S godinama se mijenja samo položaj osobe - od objekta obrazovanja u obitelji, školi, na fakultetu, on se pretvara u subjekt obrazovanja i mora se aktivno baviti samoobrazovanjem.
Poboljšanje i mijenjanje programskih svojstava pojedinca osigurava joj punopravan, plodonosan dugoročno kreativna aktivnost i utječe na promjene u nekim osnovnim kvalitetama, posebice karakteru. Na primjer, povećani interes za neko zanimanje dovodi do intenziviranja intelektualne aktivnosti, povećanja motivacije, a razvoj inteligencije dovodi do traženja novih zadataka i ciljeva ove djelatnosti, što dovodi do formiranja karakternih osobina kao što su ustrajnost i odlučnost.
Individualnost osobe može se otkriti jarko, višestruko, i tada se govori o svijetloj osobnosti, ali se događa da se osoba ne pokaže ni na koji način, a onda se javlja mišljenje da je bezlična, neupadljiva. A to se događa jer osoba nije mogla dovoljno razumjeti sebe, razvila je kompleks, pa se doživljava kao bezlična, lišena individualnosti. Zapravo, ne može postojati normalna osoba bez osobnosti i individualnosti. Cijelo je pitanje kako razviti i otkriti svoju individualnost, pronaći i izraziti sebe!
U ovom dijelu naše knjige želimo otkriti glavne komponente koje čine psihološki portret pojedinca i ponuditi psihološke tehnike koje će pomoći u određivanju stupnja razvoja određenih ljudskih kvaliteta.
Započnimo proučavanje psihologije individualnosti od prirodne osnove - psihofiziologije, zatim ćemo se upoznati s karakteristikama osnovnih i programskih svojstava i, na kraju, prijeći ćemo na ulogu kreativnosti u individualnom razvoju osobe.
Na temelju jedinstva objektivnog i subjektivnog, u Permskoj psihološkoj školi pod vodstvom V.S. Posebnu pozornost Merlin je posvetio potvrđivanju uloge svojstava subjekta u formiranju struktura cjelovite individualnosti, ovisno o objektivnim zahtjevima aktivnosti i njezinom društvenom značaju. Do danas, među brojnim i raznolikim svojstvima subjekta, individualni stil aktivnosti i komunikacije, vrijednosne orijentacije, sociometrijski status osobe u skupini, socio-moralni stavovi, vrlo značajni osobni ili društveni motivi za učenje, pedagoški vještina učitelja itd. temeljito su potkrijepljeni. Cijeli navedeni kompleks svojstava subjekta djeluje kao posredna karika u viševrijednim vezama između višerazinskih svojstava cjelovite individualnosti. Svaka srednja varijabla stečena je u formativnom eksperimentu s ciljem posredovanja višerazinskih veza. Štoviše, utvrđeno je da je "glavna posrednička karika u obrazovnom eksperimentu individualni stil aktivnosti", čija se asimilacija "događa zahvaljujući posebnom, kako vjerujemo, univerzalnom motivu - uvijek ostati pojedinac, zaštititi svoju individualnost i postati sve harmoničnija individua” / V.S. Merlin, 1986., str.45; str.217/.
Na rad koji je obavljen pod vodstvom V.S. Merlin i odražava dinamiku razvoja cjelovite individualnosti kroz funkciju oblikovanja sustava stila aktivnosti i komunikacije uključuju eksperimentalne studije G.S. Vasiljeva (1976), N.M. Gordetsova (1978), A.A. Erošenko (1981), V.V. Liukin (1981), L.P. Kolčina (1976), A.A. Korotaeva i T.S. Tambovtseva (1984), I.Kh. Pikalova (1977), T.S. Tambovceva (1981) i dr. V moderno razdoblje problem individualnog stila aktivnosti i komunikacije kao univerzalnog posredničkog čimbenika u razvoju viševrijednih veza cjelovite individualnosti uspješno su razvili B.A. Vyatkin i njegovi učenici / B.A. Vjatkin, 2000.; L.Ya. Dorfman, 1993. i drugi; A.I. Shchebetenko i njegovi učenici / S.Yu. Bessonova, 1998.; A.K. Serkov, 1992/; M.R. Shchukin /1995/ i drugi.
U psihološkom laboratoriju Pyatigorsk također se razmatra cjelovita individualnost osobe ili ovisno o svojstvima subjekta aktivnosti i komunikacije, ili se otkriva njihovo mjesto u strukturi cjelovite individualnosti. U početku smo potkrijepili mjesto globalnih svojstava subjekta u strukturi integralne individualnosti. Na primjer, posebnu smo pozornost posvetili razjašnjavanju mjesta temperamenta u sustavu "osoba - društvo" / V.V. Belous, I.V. Bojazitova, 1989/.
Rješavajući problem mjesta temperamenta u strukturi integralne individualnosti kod ljudi različite dobi u masovnim profesijama, nastojali smo istodobno pokazati da antička humoralna teorija Hipokratovih tipova temperamenta, konstitucionalna teorija Kretschmera i Sheldona o tipovima temperamenta, te konstitucionalna teorija tipova temperamenta Kretschmera i Sheldona, kao i antička humoralna teorija Hipokratovih tipova temperamenta. neurofiziološka teorija osobnosti i temperamenta Eysencka i Cattella neodrživa je i odražava bit mehanizma . Svaka od ovih teorija zasebno postulira ideju ili redukcije temperamenta na različite značajke niže razine integralne individualnosti - razine organizma (na primjer, na karakteristike reaktivne inhibicije ili morfotipove), ili izvođenje iz temperament najviših razina integralne individualnosti – razina osobnosti. U svakom slučaju, stvarna psihološka specifičnost temperamenta nestaje, njegove karakteristike postaju linearno i jednoznačno određene zakonitostima drugih razina cjelovite individualnosti. Ukratko, temperament se rastvara u pojmovima organizma i osobnosti i potpuno se poistovjećuje s njima. Posljedično, s mehaničkog gledišta, stvarne psihološke karakteristike tipova temperamenta su nemoguće. Tek je u integrativnoj diferencijalnoj psihologiji s pravom postavljeno i donekle razriješeno pitanje relativne neovisnosti temperamenta o različitim podsustavima integralne individualnosti. “Kriterij takve relativne neovisnosti”, naglasio je V.S. Merlin, višeznačna je veza danog podsustava s podsustavima druge hijerarhijske razine, koja se izražava u činjenici da se isti fenomeni danog podsustava mogu pojaviti pod određenim uvjetima s istom vjerojatnošću kao rezultat interakcije različitih fenomeni drugog podsustava i, obrnuto, različiti fenomeni danog podsustava mogu nastati kao rezultat istih fenomena drugog podsustava i pod određenim uvjetima s istim stupnjem vjerojatnosti” (V.S. Merlin, 1976., str. 5).
V.S. Merlin je uspješno primijenio ovaj matematički kriterij teorije sustava na integralnu karakteristiku individualnosti, koja se sastoji od mnogih višerazinskih podsustava velikog sustava "čovjek-društvo": od svojstava organizma (na primjer, neurodinamičke razine), pojedinca do (na primjer,
psihodinamska razina); od mentalnih svojstava pojedinca; od obilježja odnosa među ljudima u društvenoj skupini i društvu.
Uspoređujući rezultate domaćih i stranih istraživanja, V.S. Merlin je otkrio “da pokazatelji istih svojstava temperamenta koreliraju s pokazateljima različitih svojstava živčanog sustava, i obrnuto, pokazatelji različitih svojstava temperamenta koreliraju s pokazateljima istog svojstva živčanog sustava i, štoviše, s istim gustoća i stupanj statističke značajnosti” (tamo isto, str. 7).
Dakle, prema A.I. Shchebetenko, različiti pokazatelji psihodinamičke društvenosti (inicijativa, lakoća i izražajnost komunikacije) koreliraju s elektroencefalografskim pokazateljima snage i labilnosti živčanog sustava. Nasuprot tome, pokazatelji ekstraverzije, rigidnosti i psihodinamske društvenosti koreliraju s EEG-om – pokazateljima labilnosti živčanog sustava. Ovo je obrazac višestruke ovisnosti, koji ukazuje na relativnu neovisnost svojstava kao što je temperament i svojstava kao što je živčani sustav.
U našim eksperimentalnim studijama svaki put smo otkrili dva ortogonalna kompleksa simptoma mentalnih svojstava temperamenta: kompleks simptoma ekstroverzije-introverzije i kompleks simptoma emocionalnosti. Kompleks simptoma ekstraverzije-introverzije uključuje eksperimentalne pokazatelje ovog svojstva, rigidnost, anksioznost i impulzivnost. Kompleks simptoma emocionalnosti uključuje eksperimentalne pokazatelje emocionalne razdražljivosti i emocionalne stabilnosti. Kompleksi simptoma ekstraverzije-introverzije i emocionalnosti određeni su nizom svojstava živčanog sustava, uključujući snagu ekscitacijskog procesa, dinamiku inhibicije, ravnotežu živčanih procesa i pokretljivost u smislu alteracije, shvaćene u pavlovljevski duh.
Konkretno, utvrdili smo jednako vjerojatnu višestruku ovisnost različitih pokazatelja različitih svojstava kompleksa simptoma ekstraverzije-introverzije na različite pokazatelje snage ekscitatornog procesa, i to: na stupanj izumiranja s pojačanjem uvjetnog GSR-a; o omjeru latentnog vremena jednostavne motoričke reakcije na slab i jak zvučni podražaj; o omjeru latentnog vremena jednostavne motoričke reakcije na početku i na kraju pokusa; od promjena latentnog vremena jednostavne motoričke reakcije pod utjecajem vanjskog podražaja.
Osim toga, u studiji L.D. Vasilenko, kompleks simptoma ekstraverzije-introverzije otkriva jednako vjerojatnu višestruku ovisnost o različitim pokazateljima pokretljivosti živčanih procesa, posebno o pretvorbi pozitivnog uvjetovanog GSR-a u inhibitorni i o trajanju naknadnog učinka uvjetovane kočnice. na motoričke reakcije.
Posljedično, različiti pokazatelji različitih svojstava kompleksa simptoma ekstraverzije-introverzije regulirani su različitim svojstvima živčanog sustava. Štoviše, ovaj se propis provodi na jednako vjerojatno osnova. U svim slučajevima linearna ovisnost različitih pokazatelja svojstava temperamenta o različitim pokazateljima svojstava živčanog sustava iznosi 99,9% razine pouzdanosti ili 0,1% razine značajnosti.
Slično ponašanje pokazuje i faktor emocionalnosti. Različiti pokazatelji različitih svojstava kompleksa simptoma emocionalnosti otkrivaju jednako vjerojatnu višestruku ovisnost o različitim pokazateljima snage ekscitacijskog procesa, dinamike inhibicije, posebno o brzini izumiranja indikativnog GSR-a na zvučne podražaje. , o brzini razvoja motoričke diferencijacije na zvučne podražaje, o broju pogrešaka u razvoju dinamičkog stereotipa itd.
Posljedično, nema osnove da se obrasci psihodinamičke razine objašnjavaju obrascima temeljne razine organizma. Između ovih podsustava integralne individualnosti postoji viševrijedan odnos.
Istu vrstu ovisnosti identificirao je V.S. Merlin i njegovi kolege između svojstava temperamenta i osobina ličnosti. Oni su uvjerljivo pokazali da ovisnost svojstava ličnosti o svojstvima temperamenta nije izravna, već neizravna, uvjetovana kompleksom posredujućih varijabli. Posredujuće varijable, kao što smo već izvijestili, jesu: individualni stil aktivnosti, individualni stil socijalnog rada, pedagoška vještina učitelja, sociometrijski status djece u skupini vršnjaka, stavovi, COE (vrijednosno-orijentacijsko jedinstvo društvene skupine). ), socijalno stanje itd. Sve ovo sugerira da postoji neizravan višeznačan odnos između svojstava ličnosti i svojstava temperamenta.
Sama činjenica otkrivanja višeznačne veze između na različitim razinama integralna individualnost znači njihovu relativnu neovisnost, izoliranost i nesvodivost jedne na druge. Ovakav način prepoznavanja različitih hijerarhijskih razina integralne individualnosti V.S. Merlin ga je označio kao tranzitivni. Trenutno smo uspjeli identificirati dijagnostičke (statističke), funkcionalno-proceduralne i funkcionalno-rezultativne opcije za spoznaju strukture cjelovite individualnosti. Suština dijagnostičkog pristupa prepoznavanju višerazinskih svojstava integralne individualnosti je sljedeća.
Ako se skupina ispitanika dijagnosticira na temelju nekoliko svojstava, npr. temperamenta i osobnosti, te se otkrije da ispitanike tipa “A” karakterizira visok i nizak indeks razine aspiracija osobnosti, te visok ili nizak Indeks razine aspiracija osobnosti uključen je ne samo u "tip" A, već iu tip "B", to omogućuje da se oba proučavana parametra individualnosti prepoznaju kao relativno neovisna, jer postoji višestruka vrijednost ovisnost između njih. Ova vrsta činjenice pronađena je u studiji A.T. Naimanov, koji je proučavao otpor prema neuspjehu u zajedničkoj kognitivnoj aktivnosti (A.T. Naimanov, 1991.). Prema L.V. Mishchenko (1996), kod ekstrovertiranih i introvertiranih studenata omjer samopoštovanja i grupne procjene je isti: u prvoj godini - statistički beznačajno, u petoj godini - statistički značajno. Osim toga, S.L. Rubinstein je primijetio da se pri testiranju inteligencije kao sposobnosti mora uzeti u obzir ne samo rezultat, već i proces koji do njega dovodi. Tako je u eksperimentalnom radu N.V. Orlinkova je testirala ispitanike u parovima uz obrazovne aktivnosti za sastavljanje programa za rješavanje računskog problema na računalu s prikaznim stanicama. Prema tipu temperamenta sastavljene su homogene i heterogene dijade. Tipovi temperamenta identificirani su taksonomskom analizom. Pokazalo se da se u homogenim dijadama prema taksonima razvijaju različiti tipovi interakcija. U homogenim dijadama - koordinacija, direktivna subordinacija, liberalna subordinacija; u heterogenim dijadama - koordinacija, autonomija, direktiva i liberalna podređenost. Posljedično, isti tip interakcije između partnera u zajedničkim aktivnostima nalazimo iu homogenim iu heterogenim dijadama prema tipu temperamenta. Ovo je obrazac viševrijedne ovisnosti između različitih razina integralne individualnosti, uspostavljen na funkcionalno-procesualni način (N.V. Orlinkova, 1988). Funkcionalno-efektivni pristup prepoznavanju različitih hijerarhijskih razina cjelovite individualnosti u uvjetima zajedničkog djelovanja implementiran je u već spomenutom radu A.T. Naimanova. Regrutirao je dijade uzimajući u obzir tip temperamenta i razinu težnji pojedinca i tražio od njih da obavljaju teške kognitivne aktivnosti. Pokazalo se da su dijade različitih tipova temperamenta produktivnije u prevladavanju teških radnih uvjeta od onih koje su homogene po istim parametrima ličnosti. Druge rezultate pokazuju partneri ujedinjeni osobinama ličnosti. U zajedničkim aktivnostima otpora neuspjehu, parovi koji su homogeni po razini aspiracija osobnosti produktivniji su od parova koji su heterogeni.
Prema tome, temperament i osobnost su relativno disjunktivne i autonomne psihološke kategorije koje pripadaju različitim hijerarhijskim razinama integralne individualnosti.
Dakle, čak i relativno beznačajna analiza odnosa između različitih hijerarhijskih razina velikog sustava "osoba-društvo" pokazuje da je tip temperamenta relativno neovisan o temeljnim (svojstva organizma) i gornjim (svojstva pojedinca) podsustavima. integralne individualnosti. Temperament, kako je više puta naglasio V.S. Merlin je psihološka kategorija, tj. neprikladnost redukcionističkog tumačenja holističke individualnosti. U sljedećoj fazi analizirali smo strukture integralne individualnosti ovisno o svojstvima subjekta aktivnosti.
S. Akur je došao do značajnih zaključaka proučavajući klasične tipove ekstroverta i introverta iz perspektive teorije sustava. Tako je utvrdio da se cjeloviti portret ekstroverta temelji na recipročnim odnosima prirodnog i društvenog. Višerazinska svojstva integrala
individualnost ekstroverta tvori linearni odnos; temelj introvertove integralne individualnosti je recipročan odnos između društvenog i prirodnog. Višerazinska svojstva introvertove integralne individualnosti čine nelinearni odnos; Zahvaljujući međusobnom uravnoteženju višerazinskih svojstava integralne individualnosti, predstavnici ekstrovertiranih i introvertiranih tipova ponašanja prilično uspješno asimiliraju obrazovni programi viši humanitarni ciklus /S. Akur, 1999/.
Nguyen Khac Thanh proveo je studiju na isti način, otkrivajući sadržaj cjelovite individualnosti među studentima s različitim prilagodbama društvu visokog obrazovanja. Konkretno, proveo je element po element i sustavno istraživanje struktura cjelovite individualnosti pasivno adaptivnih i neadaptivnih studenata u dobi od 18 do 20 godina u visokoškolskoj zajednici. Utvrđeno je da su strukture cjelovite individualnosti dinamične i variraju ovisno o svojstvima subjekta aktivnosti. U neadaptivnih učenika, čije ponašanje karakterizira aktivno, svrhovito prevladavanje životnih poteškoća i prepreka, višerazinska svojstva su dosljednija i usklađenija, podložna zakonima dijalektičkog jedinstva jednovrijednosti (horizontalne) i viševrijednosti ( vertikalne) ovisnosti u usporedbi s krutom prirodom višerazinskih veza pasivno adaptivnih učenika. Štoviše, dijalektičko jedinstvo jednoznačnih i višeznačnih određenja autor smatra izvorom razvoja cjelovite individualnosti proučavanog doba /Nguyen Khac Thanh, 2003/.
Slijedom toga, u Pyatigorskom psihološkom laboratoriju pažnja je usmjerena kako na određivanje mjesta osnovnih mentalnih stvarnosti u strukturi cjelovite individualnosti, tako i na rasvjetljavanje njihovog utjecaja na osobitosti formiranja cjelovite individualnosti, ovisno o varijacijama u ljudskom faktoru.
Ovo su neka od postignuća u spoznajama o “lijevom” određujućem krilu cjelovite individualnosti koja se aktivno manifestira i razvija u djelatnosti. U budućnosti - razvoj intenzivnih istraživanja kako bi se potkrijepila funkcija stvaranja sustava pojedinca i grupnog subjekta aktivnosti u usklađivanju višerazinskih svojstava integralne individualnosti / A.V. Brushlinsky, 2003.; A.L. Žuravljev, 1999.; V.S. Merlin, 1986/.
Veza između faza moralnog razvoja, prema Kohlbergu, i faza mentalnog razvoja, prema Piagetu, jasno je prikazana u tablici.
Ali kako je razvoj čovjekove moralne svijesti povezan s njegovim ponašanjem? Na kognitivnoj razini pokazatelji moralnog razvoja osobe su stupanj svjesnosti i generalizacije njegovih prosudbi, na razini ponašanja stvarni postupci, dosljednost ponašanja, sposobnost odoljeti se iskušenjima, ne podlijegati situacijskim utjecajima itd. Ovi kriteriji ne podudaraju se uvijek i čini se pouzdanijim ocjenjivati osobu prema njezinim djelima nego prema njezinim moralnim prosudbama. Ali i to ima svoje poteškoće. Ljudsko ponašanje uvijek na ovaj ili onaj način ovisi o situaciji i njezinoj percepciji od strane subjekta; isto se dijete u jednoj situaciji može pokazati kao pošteno, au drugoj kao prevarant, a to se može objasniti različitim razlozima.
IV. Okvirna tematika sažetaka
Značajke razvoja diferencijalne psihologije u Rusiji.
Karakterologija, psihognostika i fizionomija kao pravci predznanstvene, empirijske misli.
Grafologija kao znanost o rukopisu i karakteru.
Psihogenetske metode u diferencijalnoj psihologiji.
Psihološka norma: povijest studija.
Učenja L.S. Vygotsky o višim mentalnim funkcijama.
I.P. Pavlov kao osoba i kao znanstvenik.
Odnos između temperamenta i drugih osobina ličnosti.
Ličnost je psihološki nositelj društvenih svojstava.
Struktura ličnosti.
Individualne specifičnosti mentalnih procesa.
Koordinate individualnosti osobe.
Nasljedstvo i okolina u determinaciji intelektualnih razlika.
Inteligencija u strukturi individualnih svojstava.
Koncepti osobina ličnosti.
Neki aspekti spolne diferencijacije.
Kriteriji razlika među društvenim skupinama.
Psihološki tip i stil vođenja.
Individualni stilovi odgovora.
Diferencijalna psihokorekcija
V. Primjeri testnih zadataka za kolegij “diferencijalna psihologija”
1. Sinonim za diferencijalnu psihologiju je
a) komparativna psihologija,
b) etnička psihologija,
c) psihologija individualnih razlika.
2. Humanitarna paradigma znanja znači
a) sklonost metodi sudioničkog promatranja pri proučavanju ljudskih karakteristika,
b) proučavanje osobe u skladu s etičkim standardima i bez uporabe hardverskih metoda,
c) stupanj zrelosti znanstvena disciplina, koju karakterizira pozornost na pojedinačne pojave.
3. Statističke metode stekle su popularnost u psihologiji zahvaljujući djelima
a) nizozemski psiholog F. Donders,
b) tvorac “teorije prosječnog čovjeka”, belgijski sociolog A. Quetelet,
c) njemački filozof G. Fechner.
4. Idiografski pristup je
a) metoda koja se temelji na analizi grafičkih proizvoda ispitanika,
b) metoda koja provodi humanitarnu paradigmu proučavanja čovjeka kao jedinstvenosti
c) metoda temeljena na računalnoj grafici.
5. Genogram je
a) varijanta genealoške metode, koja bilježi psihološke odnose intimnosti,
b) shematski prikaz izvora rizika za normalan razvoj (opterećeno nasljeđe),
c) shematski prikaz vjerojatnosti postojanja dječaka i djevojčica u obitelji.
6. Psihografija je
a) sastavljanje biografija najpoznatijih psihologa,
b) izrada psiholoških portreta psihotičnih ličnosti,
c) opis individualnosti koji uzima u obzir povijesnost njezina razvoja
7. Pojam norme u psihologiji najčešće
a) ima empirijski karakter, određen učestalostima pokazatelja,
b) ima konvencionalnu prirodu, uspostavljenu na temelju sporazuma među istraživačima,
c) ima teorijski karakter i utvrđuje se kroz metodološka načela.
8. Metoda blizanaca pripada klasi
a) psihogenetske metode,
b) hardverske metode,
c) psihološke i pedagoške metode.
9. T-podaci se dobivaju pomoću
a) testovi upitnika,
b) objektivne eksperimentalno stvorene situacije ljudskog ponašanja,
c) promatranja u T-skupinama.
10. Individualnost se u diferencijalnoj psihologiji shvaća kao
a) zbroj značajki koje datu osobu razlikuju od drugih,
b) osobine ličnosti koje pomažu u otpornosti pritisku grupe,
c) sustav višerazinskih veza, koji pokriva sve čimbenike individualnog postojanja osobe.
11. Specijalna teorija individualnosti je
a) nauk o podrijetlu, strukturi, djelovanju i mjestu temperamenta u opća struktura pojedinačna svojstva,
b) nauk o podrijetlu i manifestaciji individualnih razlika u psihi,
c) doktrina međudjelovanja okolišnih čimbenika i nasljeđa u formiranju
osobine ličnosti.
12. Operativna (radna) struktura individualnosti uključuje
a) somatske, humoralne i psihološke karakteristike,
b) individualne, psihološke i duhovne kvalitete,
c) rezultati utjecaja nasljeđa, zajedničke i različite sredine.
13. Prikazani su pokazatelji nasljednosti
a) u korelaciji osobina djece i njihovih bioloških roditelja,
b) u sličnosti apsolutnih pokazatelja osobina djece i njihovih bioloških roditelja,
c) u razlikama u svojstvima djece i njihovih usvojitelja.
14. Motilitet je svojstvo živčanog sustava, što znači
a) brzina nastanka i prestanka živčanih procesa,
b) brzina promjene znakova podražaja,
c) performanse živčanog sustava.
15. Funkcionalna asimetrija je
a) pomak osi simetrije u strukturi moždanih hemisfera uzrokovan organskim oštećenjem,
b) karakteristike raspodjele mentalnih funkcija (specijalizacija) između desne i lijeve hemisfere,
c) struktura mozga specifična za čovjeka povezana s govorom.
16. Temperament u učenjima W. Wundta opisan je karakteristikama
a) prednosti i slabosti,
b) čvrstoća i stabilnost,
c) aktivnost i emocionalnost.
17. U modernoj ruskoj psihologiji temperament se shvaća kao
b) skup svojstava živčanog sustava karakterističnih za svaku osobu,
c) način ponašanja u frustrirajućim situacijama.
18. Karakter je
a) osobine ličnosti koje se razvijaju u ranom djetinjstvu,
b) jedinstvenost ljudskog ponašanja u društvenim situacijama,
c) skup manifestacija osobnosti u frustrirajućim situacijama.
19. Uveden je koncept isticanja karaktera
a) A.E. Ličko,
b) K. Leonhard,
c) K.-G. Jung.
20. Normalan lik prema P.B. Gannushkina je
a) lik bez izraženih akcentuacija,
b) najčešći tip karaktera u određenoj populaciji,
c) lik lišen patoloških sklonosti.
21. Egzopsiha je
a) sustav tipoloških karakteristika egzomorfnih ljudi,
b) odnos pojedinca prema vanjskim objektima, po sadržaju sličan subjektno-opsesivnim,
c) najizraženija karakterna osobina.
22. Tip osobnosti je
a) sklonost ponašanju određene kliničke skupine,
b) karakteristika ponašanja određena temperamentom,
c) generalizacija koja se temelji na upodobljavanju osobe prosječnoj slici određene skupine.
23. Ljudi koji su u svom razvoju na najvišem stupnju razvoja, A.F.
Lazursky je nazvao
a) prilagođeno
b) prilagodljiv,
c) neprilagođen.
24. Sposobnosti se u domaćoj psihologiji shvaćaju kao
a) individualne karakteristike koje osiguravaju uspješnu provedbu bilo koje aktivnosti,
b) individualne karakteristike ličnosti genetski određene,
c) urođene sklonosti, pojačane radnom sposobnošću i voljom osobe.
25. Svaki od čimbenika u J. Guilfordovom modelu inteligencije može se okarakterizirati u smislu
a) znanja, vještine i sposobnosti,
b) sklonosti i sposobnosti,
c) radnje, sadržaj i rezultate.
26. Povećana moralna odgovornost u obiteljskoj psihologiji je
a) stav prema primatu interesa djeteta, blizak djetecentrizmu,
b) iskrivljen roditeljski stil koji kombinira visoke zahtjeve s neosjetljivošću na djetetove potrebe,
c) sklonost obiteljskim vrijednostima u odnosu na profesionalne.
27. Karakter općenito dovršava svoju formaciju
a) u adolescenciji,
b) do predškolske dobi,
c) u prenatalnom razdoblju.
28. Teorijske tipologije, za razliku od empirijskih
a) stvoreni su bez oslanjanja na kliničke podatke,
b) ispunjavati zahtjeve znanstvene klasifikacije,
c) na temelju korištenja faktorske analize.
29. Kliničko-egzistencijalni pristup dopušta
a) razjasniti diferencijalnu dijagnozu bolesne osobe,
b) uspostaviti odnos između simptoma i iskustava osobe,
c) otkriti kršenja koja se tiču životne filozofije osobe.
30. Psihološke obrane su
a) individualni načini ispoljavanja agresivnosti,
b) adaptivni načini doživljavanja svijeta, osiguravanje kontrole nad afektom i održavanje samopoštovanja,
c) neurotske reakcije na unutarnje sukobe.
31. Introvertnost je
a) stav prema sprječavanju kontakta s objektima vanjskog i unutarnjeg svijeta zbog visoke refleksije,
b) metoda introspekcije koja se koristi u predeksperimentalnoj psihologiji,
c) neurotična osobina koja se sastoji od poremećene komunikacije s ljudima.
32. Osobina je
a) kvaliteta koja je postojano svojstvena određenoj osobi i koja se očituje u različite situacije,
b) značajka koja razlikuje određenu osobu od ostalih predstavnika psihotipa,
c) osobina koja otežava pristup osobi takozvanom “normalnom” karakteru.
33. Razvijena najpopularnija teorija o crtama ličnosti
a) J. Guilford,
b) R.B. Cattell,
c) B.G. Ananjev.
34. Osobine se identificiraju na sljedeće načine:
a) usporedbom podataka iz "uzdužnih" i "poprečnih" presjeka,
b) zahvaljujući korištenju L-, Q- i T-podataka,
c) semantički, faktorskom analizom i konceptualizacijom.
35. R.B. Cattell je predviđao ljudsko ponašanje u raznim situacijama
a) klinički razgovor,
b) stručno ispitivanje,
c) jednadžba specifikacije.
36. Fenomen spolnog dimorfizma je
a) prisutnost spolne diferencijacije u određenoj biološkoj vrsti,
b) prisutnost razlika u prosječnim pokazateljima bioloških ili psihosocijalnih karakteristika među predstavnicima različitih spolova,
c) razlika između ženki i muškaraca prema primarnim i sekundarnim spolnim obilježjima.
37. Evolucijska svrha spolne diferencijacije je
a) u raspodjeli funkcija stabilnosti i varijabilnosti između predstavnika različitih spolova,
b) u povećanju broja jedinki,
c) u povećanju kombinatornih sposobnosti genotipa.
38. U filogenezi se pojavljuju biološke i psihosocijalne neoplazme
a) istovremeno kod muškaraca i žena,
b) prvo kod žena, zatim kod muškaraca,
c) prvo kod muškaraca, zatim kod žena.
39. Socijalizacija rodnih uloga u okviru psihoanalize je
a) rezultat socijalnog učenja,
b) epifenomen intelektualnog razvoja,
c) rezultat rješavanja sukoba u ranom djetinjstvu s roditeljima.
40. Objašnjava se raznolikost odnosa između muškaraca i žena u okviru etologije
a) kroz reproduktivne programe,
b) kroz programe koji reguliraju brigu o potomstvu,
c) kombinacijom elemenata programa uzgoja i odgoja djece.
41. Profesionalni značajan znak- Ovo
a) kvalitetu stečenu stjecanjem profesionalnog iskustva,
b) kvaliteta neophodna za uspjeh ove profesionalne djelatnosti,
c) odlučnost da ovlada ovim zanimanjem.
42. Stručne tipologije sadrže
a) popis profesionalno važnih znakova,
b) osobine koje se nužno javljaju kao rezultat bavljenja ovom profesionalnom djelatnošću,
c) kompleksi psiholoških karakteristika svojstvenih tipičnom predstavniku određene profesionalne skupine.
43. Individualni stil aktivnosti je
a) sustav metoda djelovanja, određen osobnim svojstvima osobe i koji služi prilagodbi objektivnim okolnostima,
b) individualni tempo aktivnosti, određen temperamentom osobe,
c) individualni profesionalni izbor osobe.
44. Razmatra se najproduktivnija strategija rješavanja sukoba u okviru koncepta K. Thomasa
a) kompromis
b) izbjegavanje,
c) suradnja.
45. Sadržajno je bliži stil pedagoške komunikacije
a) stil roditeljstva,
b) stil upravljanja (rukovođenje),
c) stil rješavanja sukoba.
46. Provodi se koncept razvoja moralne svijesti, koji je stvorio L. Kohlberg
a) moral pravednosti, svojstven prvenstveno ljudima,
b) moral brige (mudraca), svojstven prvenstveno ženama,
c) personalizirani moralni standardi.
47. Konvencionalna razina razvoja moralne svijesti je
a) početni stupanj ljudskog razvoja,
b) svrhu moralnih težnji pojedinca,
c) najčešća razina koja osigurava socijalnu interakciju među ljudima.
48. Koncept životnog stila počeo se prvi put koristiti u djelima
a) A. Adler,
b) G. Allport,
c) pr.n.e. Merlina.
49. Otkrivaju se stilske karakteristike osobe
a) samo u području kognitivnih procesa,
b) samo u profesionalnim aktivnostima i komunikaciji,
c) u načinu interakcije subjekta sa stvarnošću na svim razinama svoje egzistencije.
50. Psihičko prevladavanje je
a) ljudsko ponašanje pod stresom,
b) tendencija razvoja samopoimanja, izražavajući osobni rast osobe,
c) individualni način interakcije između osobe i situacije, ovisno o njezinu značaju i psihološkim resursima.
| 1 V | 11 A | 21 B | 31 A | 41 B |
| 2 V | 12 B | 22 V | 32 A | 42 V |
| 3 B | 13 A | 23 A | 33 B | 43 A |
| 4 B | 14 A | 24 A | 34 V | 44 V |
| 5 A | 15 V | 25 V | 35 V | 45 B |
| 6 V | 16 V | 26 V | 36 A | 46 V |
| 7 A | 17 B | 27 A | 37 V | 47 V |
| 8 A | 18 B | 28 A | 38 V | 48 A |
| 9 A | 19 B | 29 B | 39 V | 49 V |
| 10 V | 20 V | 30 B | 40 A | 50 A |