havoriylar

Asosiy maqbara Xotira kuni Harakatchanlik

havoriylik va'z

Jacob alfheev, O'g'li Altoni (IVR. IVR. Jaakov Ben Yaoqi), - Fazdeya - Havoriy Iso Masih Yangi Ahdda aytilgan. Havoriy Yahudo aka, ehtimol Havoriy va Xushxabarchi Matto birodarimiz Reyho icaklev. Uch Xushxabarda uning ismi o'n ikki (MF; Mk; LC) ro'yxatida keltirilgan. Ammo bu haqda boshqa ma'lumotlar xabar berilmagan.

"Jacob Alfeyev" maqolasi haqida sharh yozing

Qaydlar

Martaba

Jacob Alfeyevni xarakterli parcha

- Men barcha buyurtmalar yaxshi degan hech narsa demayapman, - dedi shahzoda Andrei, - men bonapte ni qanday baholay olmasligingizni tushunolmayman. " Kulish, xohlaganingizcha, bonapte hali ham buyuk qo'mondondir!
- Mixail Ivanovich! - Eski shahzoni uyg'ongan arxitektorga baqirdi va ular u haqida unutishdi. - Sizga aytdimki, bonapte ajoyib taktikmi? G'alaba qozondi va u aytdi.
- Qanday qilib loying, - deb javob qildi me'mor.
Shahzoda sovuq kulish bilan kuldi.
- Ko'ylakdagi bonapte tug'ildi. Uning askarlari chiroyli. Avvaliga u nemislarga hujum qildi. Va nemislar faqat dangasa urishmagan. Dunyo arziydi, nemislar hamma narsani urishadi. Va ular hech kim emas. Faqat bir-birlari. U ularga sharafini bajardi.
Va shahzoda uning kontseptsiyalariga ko'ra barcha urushlarida va hatto davlat ishlarida bonapparatni ochib bera boshladi. O'g'il bunga erisha olmadi, lekin u hech qanday dalil bo'lmaydi, u eski shahzoda sifatida o'z fikrini o'zgartirishga qodir emas edi. Shahzoda Andrey e'tiroz bildirish va beixtiyor qishloqda, shu paytgacha butun qishloqqa yaqinlashgan va so'nggi yillar davomida juda ozchilikni bilishini hayratda qoldirdi.
- Sizningcha, men, chol, bu ishlarning ushbu bayonotini tushunmayapmanmi? - - degan xulosaga keldi. - Va men qayerdaman! Kechasi uxlamayman. Xo'sh, bu buyuk qo'mondoningiz qaerda ekanligini qaerda ko'rsatmoqda?
- Bu juda uzoq vaqt bo'ladi, - javob qildi o'g'li.
- Siz o'zingizning Bououparartga borasiz. M lle Bourien, VOOBA BMT Admirateur de Vivile Goujat D "Epovskiy imperatoringizning yana bir muxlisi ...] - dedi u ajoyib frantsuzlar bilan baqirdi.
- Vuso Ne Que Je Suis Pas PAPARTSTE, XUDO MUDON MONIDA. [Siz bilganligim bo'lmagan shahzodani bilasiz.]
- "Dieu Sait quvandi" ... "[Xudo biladi!] Shahzoda soxta o'ldi, stoldan sakrab tushdi.
Kichkina malika, har doim tortishuv va qolgan kechki ovqat jim bo'lib, My Maryamga, keyin qaynonada qo'rqib ketdi. Ular stoldan chiqqanlarida, u qo'lidan Zolovkani olib, boshqa xonaga esladi.
- C "BMT BMT D" Esprit layeti "c" Esprit pee, ", - dedi u" De Celli Peut Etre "nashri. [Aqlli odam sizning otangiz. Balki men undan qo'rqaman.]
- Axl, u juda mehribon! - dedi malika.

Shahzoda Andrei ertasi kuni kechqurun qoldiradi. Tushlikdan keyin chekinmagan eski shahzoda o'zimga bordi. Kichkina malika lavabada edi. Shahzoda Andrei, Yekunsiz Sirturkada kiyingan, qolganlarida uning hamlatisi bilan kulib yubordi. Strollerni tomosha qilib, chamadonlarni yotqizib, yotishni buyurdi. Shahzoda Andrei har doim xonada bo'lgani uchun, ikkita turk to'pponchasi, ikkita turk to'pponchasi va shudring, shok ostida otaning sovg'asi. Ushbu sayohatlarning barchasi asosan shahzoda Andreyda edi: hamma narsa yangi, sof ravishda mato bilan o'rab, liboslar bilan bog'lab qo'yilgan.
Chiqish va ularning harakatlari haqida o'ylaydigan odamlar uchun hayotni o'zgartirish, odatda bu fikrlarning jiddiy kayfiyatini topadi. Ushbu lahzalarda o'tmish va rejalarda kelajak rejalari amalga oshiriladi. Shahzoda Endryuning yuzi juda o'ychan va muloyimlik bilan edi. U qo'llarini qo'yib, bir burchakdan bir burchakda yurib, o'zini intizor bo'lib, o'zini qimir olayotgan edi. U urushga borishdan qo'rqib, xotiniga achinishdan qat'i nazar, boshqa bir narsa, ehtimol uni bunday holatda ko'rishni istashini istaysiz, u qo'llarini shoshilib, to'xtadi Jadval, go'yo qutichaning ishini bog'lab, oxirgi, xotirjam va o'tkazmaydigan iborani qabul qildi. Bu Maryamning malikalarining og'ir qadamlari edi.

Xotira kunlari: 30 iyun (12 AP), 9 oktyabr

Fresco XII asr Vladimir

Muqaddas Yoqub Alfeev, 12 dan Havoriy

Havoriylar va Xushxabarchi Metyu (+ 60 g.) 16-noyabrda, avvalo betaraf. Hazratimizning O'zi 12 ta havoriyning O'zi chaqirdi va boshqalar bilan va'zga yuborildi.

Muqaddas Ruhning tushganda u birinchi bo'lib Pudiya shahrida voizlik qildi, keyin, keyin r-da Havoriy Andrey birinchi marta (+ 62; 13-noyabr kuni) xodimlarda. G'azodagi va'zgo'ylik va'zgo'ylikda, Elevofol va ularga tutash joylar Misrga ketishdi. Bu erda, xochda Ostrachin shahrida (Falastin bilan chegaradosh) xochda xochga mixlandi.

Muqaddas Havoriy Yoqubning hayoti Yoqub Alfeyev

Muqaddas Havoriy Yoqub alfarning o'g'li va Havoriy va Injilning akasi, sobiq miybarmdan oldin. Egamiz bizning Iso Masih ekan, tanadagi yodgorliklarni tanadagi ruhiy va taqvodor odamlarni taniqli qilib, uni koinotdagi xushxabarni tanlab, uni tanlab, unga munosib deb tanladi va unga munosib. "Mavropa Lik" (MF.10: 3; MRK.3: 18; LK.6: 15). Va men Yoqubni o'n ikki havoriylardan bo'lib, Masihning ulushini va Masihning tarixi va uning izdoshining voizi bo'ldim. Boshqa havoriylar bilan birga kelgan ilohiy tillarda tushib kelgan Muqaddas Ruhning ruhini qabul qilib, u Masihni voizlik qilish uchun butparastlarga bordi. Men ilohiy rashkni yutib yubordim, u qurtsizlik, maydalangan butlar tikaniga urilib, ruhlarning ruhlaridan uzoqlashdi va ko'p odamlar Isoga olib bordi va u bor edi Yangi nomni sotib oldingiz: ilohiyning urug'ini. U insonning Xudo qalbida bir so'z bor edi, u imon keltirdi va taqvo qildi, chunki u bu haqda ilohiy sex deb atalgan.

Ko'p mamlakatlar tomonidan u osmon urug'ini sepdi, odamning najodi hosilini yig'di va Masihning azob-uqubatlarini ilitdi: Masihning azob-uqubatlariga ega bo'lish, u xochga ishondi.

Va bu muqaddas Yoqubning ilohiy urug'i tomonidan to'planib, samoviy g'azabga keltirgan mevalar bilan birga to'plandi. U erda men Xudo yuzining ko'rinishi bilan o'zimdan mamnunman, u va biz uchun bir xil to'yinganlik haqidagi ibodatlariga murojaat qilamiz.

KONDAK, Ovoz 2:

Taqvodoriy investitsiyalar, jasurlik va hayron bo'lgan donolik, jasur va hayron bo'lib, Xudoning ulug'vorligining taxtini hamma quvontiradi, hammamizni tinmay ibodat qiladi.

________________________________________________________________________

1 Boshqa havoriylar bilan birga Yoqub Alfheyevni Egamizning va'ziga yubordi. MF.10: 3.

2 Egamizning yuklatilishi bo'yicha Yoqub Alfheev Sionda bo'lganionda Quddusda boshqa havoriylar bilan birga bo'lib, ular, shuningdek, Sent-Ruhning naslidan keyin bir muncha vaqt qolgan (6: 2).

3 ap. Yoqub Alfheev avval Yahudiyadagi havoriylarni tayinladi, keyin u holda ko'tarildi. Andrey institutda birinchi bo'lib chaqirdi (Merbronda - hozirgi Orfa - Zo'ravonning qadimgi Mesopotamiya shahri - G'azodagi ta'limotini (Filistlar bilan chegaradosh Shohliklar bilan chegaradosh odamlardan biri) va'z qildi. Suriyaga tegishli bo'lgan yahudiy, "Quddus va gaz va bu erda" Quddus va Bu erda "Ostrakin" shahrida (Primorsk tili) bo'lgan yahudiylar. falastin bilan chegarada joylashgan shahar "Xochda shahidlik o'limining havoriysial asarlarini qo'lga kiritdi.

[Yunon. Άάκάάκβί Rowwousoaham). 12 dan (pam. 9 oktyabr va 30 iyun kuni 12-iyun kuni); Pam. 9-noyabr. Zap. 1 va 11 may. Uni Yoqub bilan aniqlash an'anasida Rabbimizning ukasi Jr. deb nomlanadi.

NHda 12 ta havoriyning barcha ro'yxatlarida va har doim 9-o'rinda (MF 10. 3; mk 3. 18; LC 6. 15). SVT. Kirill Aleksandriya Vatan I. A. Kaperum (PG. 69. 1156-1157). Mk 2. 14 Matto Myta shahrida deb nomlanganligi sababli, Leviem Alfeyev deb nomlanishi mumkin. A. Xushxabarida I. A. Xushxabarida hech narsa yo'q deb taxmin qilish mumkin. Dekan 1. A. A. A. A. A. Hosil bayramida boshqa havoriylar bilan birga, boshqa havoriylar bilan birga (Makta Tomoa. 1).

Cherkovni yozishda erta vaqtdan boshlab, I. A. boshqalar bilan aniqlashga urinishlar. Boshqalar bilan. Havoriylar Yoqubning ismini o'rganish. Shunday qilib, SVT. Jon Chrysoost. Mattda. 32, 3 // pg. 57. Kolov. 380) Jacob Zevedeva va I. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. Ba'zan I. A. FasDee va Leviem bilan aniqlangan (Heik. Alex (Latte)); Ehtimol, shuning uchun Kirkning I. A. Mytaret. Internesi. PS. 67, 7 // pg. 87, Kol. 1380). Biroq, eng tez-tez va G'arb an'anasi uchun (Bl. 23. 230). 180-bob, 180-sonli. 180-bob, Egamizning akasi Yoqubning akasi Yoqubning akasi, IAni identifikatsiya qilish edi. Havoriylar NZ ro'yxati, lekin u havoriy jamoada muhim rol o'ynadi. Sharqda, R. Doltino (plaoto, kardinikaga) aksincha, 1965-modda. Bu fikrni Alexandress-Klits-Euseni "insholar" bilan baham ko'rdi. . II 1. 4) Bu taxminan 2 Yoqub haqida gapiradi: solih va boshqa, kesilgan qilich. Yunonning aksariyati. I.H. A. haqida eslatib o'tilgan Cherkov yozuvchilar, boshqalar bilan kimligi haqida sukut saqladilar. Oqoniy havolalar. Rabbimizning akasi va I. A. ning birodari I. A. ning birodari, 1965-rasm) va ular taqsimoti faqat III asrdan boshlab. (Wed: Kanlarga uchraydi va dekretka dekroseni anumeni Tridiy. R., 1834. Sessio XIV: 80-bet) to'liq asossiz ko'rinadi.

I. A. ning keyingi taqdiri haqida ma'lumot. Cherkovda yozishda juda kam. Yunon. Anonim shahidlik I. (BhG, n 762z) unvonlandiyalik bo'lib qoladi, ammo uning o'lchamiga ko'ra - qo'lyozmalar (2 varaq), - bu eng ko'p narsani o'z ichiga oladi qisqacha ma'lumot Havoriy haqida. Nikita Devid Pafnagon Enkomiya I. A. (Bhg, N 763 n 763; 1516-1517) Misrdagi xochda Falatheropol, G'azo va tosh va o'limdagi butparastlar bilan to'qnashuvlar va butparastlar bilan to'qnashuvlar. Ostrrakin.

IA, boshqa Yoqub va Leviem Faddore bilan aralashtirish tufayli, "Agrogradih Faddore" (Van Esbroeck). 2005 yy. Vinogradov. 2005 yil to'qqizinchi (o'n to'qqizdan). Istisno - yunon tilida sakkizinchi. Psudo-Simeon logotiplari ro'yxati). Shuningdek, I. A. A. ning boshqa apokryfik asarlari havoriylarni ro'yxatga olgan boshqa apokryfik asarlarda eslatib o'tilgan. 8, 23; Vinogradov. 2005 yil. Boshqa ekografik materiallarning qashshoqligini hisobga olgan holda, I. A. Havoriylik ro'yxatidagi ma'lumotlar juda muhimdir. Ular asosan quyidagilarga qisqartirildi: u Manasan tizzasidan kelib chiqadi (SIRA. Le ro'yxatiga - Iordaniya). T. Nlar ro'yxatiga ko'ra "2-Suriya turi" va "Vizinradov. 2005", I. A. "Psudo-Simon Logotet Tekshiruvlari: yahudiylarning toshlari bilan tanaffuslar". Ma'lumot ushbu an'anaviy hisobotdan to'liq farq qiladi. 2-sonli hisobotlar ro'yxati. "1-Suriya": LP, LE va qisman armandan - koddan. Matenadaran 993. Ularning so'zlariga ko'ra, I. A. transport vositasiga va'z qilingan. Suriya: Palmyre (Tadmore), Calinsin (Rakka), Maskana (Yunoniston. So'rov, Turkiya), u erda Ra'bani qurgan va havoriylik bo'limiga asos solgan. M. Van Ebrukga ko'ra (Van Esbrock. 1983 yil), bu afsonalar Saruga cherkovining mustaqilligini isbotlash istagi bilan yaratilgan. Qo'l. BHO, N 87, shuningdek, dono. Ro'yxatlar, eng qadimgi (1914), I. A. Rabbiyning ukasi Yoqub bilan, 91 bokira qizni chaqiradi. QQS kodlaridan yunon ro'yxatlarida. GR. 1974 va QQS bilan QQS bilan bog'liq. Pian. GR. 47 Birodar I. A. Yahudo deb nomlangan. Aralashtirilgan dorofeevo-iPpolitits Ro'yxatda Kesariya va Marmarikda A. A. A. A. A. A. A. A. A. ning o'lim va dafn marosimi to'g'risida ma'lumotni ulaydi. QQS kodekslaridan ro'yxati. GR. 1967 va 2156. Boshqa manbalar bilan tanishish I. A.: A. A. A.A.: Uning otasi Andron va onasi - Ona - Evtigia deb nomlangan. U Ierarpdan kelib chiqqan, Kamingis edi va o'ldirilgan qotillar bilan vafot etdi. Luqo Xushxabarining (Katten) SVTda sharhlar ro'yxati. Kiril Aleksandriya I. A. "Yurish hayotining kuchi" deb tarjima qilinadi va "kuchaytirish doktrinatsiya" yoki "Kapelle. 1926 yil" (Kapelle. 1926) deb tarjima qilingan.

Zappda. Cherkovlar Xotira I. A. (Jacob, AP bilan aniqlangan. 70, Shchmch.) AP bilan birga. 1-may kuni Filippni nishonlash kuni (12 ta havoriyning 12 ta havoriyligi sharafiga ulug 'Venetsiya). 1956 yilda Roman Pop XII Xotira kunini boshdan kechirdi. A. 11 may kuni.

I bob. AP ning soborida saqlanadi. Venetsiyada, qoldiqlarning zarralari - Basilika SVT-da. Nikolay Bari-dagi ajoyib mehnat. C da Don ko'chasida amalga oshirish. Icon 1857 yilda Moskvada Moskvada saqlandi. I.IK ning old suyagi 1857 yilda. Najinsky yunon K. A.UBA BRABA SVT barakasi uchun. Mitaret, Mitaret Moskva.

Sharq: Syncp. Kolkov 121, 206, 781; Kapelle B. La Ro'yade Dectore Dectortres De Birlashgan des Sermon notori // Rben. 1926. Vol. 38. P. 5-15; Leloir L. Ohcrites apokryfes surasi apttres. 1986 yil. (CCSA; 3); ... Iys ibtasya. The Th. 1. S. 312; Van Ebrroeck M. Neuf d "aptstres sharqlari // Avginarianum. 1994. T. 34. T.R. 109-199.

A. Yu. Vinogradov

Ikonografiya

Grexda. Ernya Dionisiusning to'rtta -muniti (1-qavat. XVIIII asr) 7 yoshdan boshlab: «U o'n ikki havoriylardan», - deb izoh bermoqda. Rusda. Iconografik skriptlar (XVIIII asr) Sovet nashri I. A. 30 iyun kuni APning ro'parasida 12-iyun kuni namoyish etilgan. Andrey: "... Aka-uka Kozlin (Sent-Cosma Bessrebralika), Belil, Gidromov Lazor bilan. Asl ikonka bo'yalgan. P. 111) va xotira kuni 9 oktyabr 9-chi avliyo, avliyoning o'xshashligi farq qiladi: "Birodarimiz Musil, Lazor," Lazor "(Ibid. 37)," ... Sevgi Rus, aka oddiy, xushxabarchi Mattoning Matto, Riza Havoriy Riza Arabistoni Matto ulushi Ofa, Lazoriy, Lazako Mattoning ulushi, "Filimonov". "Filimonov." Filimonov. 18-betlar.

I. Ilk Masih bilan. Vaqt 12 ta havoriyning doirasida tasvirlangan. Uning kiyimlari "Xit" va Xayohatni tashkil qiladi. I. A. ning yosh xususiyatlari o'zgarishi mumkin. Bu qisqa qorong'u soqolli o'rta yosh yoshli emas (Arxyeptop Kapella) dan, 494 va 519 yoshgacha bo'lgan mozaikani, shuningdek, Fabikadan ozod qilingan yigit (Rajbada RUBBUNING MA'LUMOTLARIDA) , 2-qavat. V va V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-V-asrlarda Sandurds. Turli davrlarda, Santiyning atributlari: shahidning tojlari bilan I. A. A. Com Inomdagi bir qator havoriylarda aytilgan. Shriftda San Govanini Ravena (Serve V.). Image I. A. havoriylik unvonining bir qismidir qurbongoh to'sig'i (Tedimond) filipp va Luqo havoriysi bilan birga (Izilik) yonida (Izlash: "Luqo. Raqamlar chuqurlikdagi (yoki tekis) yengillik uslubida, bir vaqtlar shisha paste bilan to'ldirilgan, ko'k yoki ko'k (kiyim-kechak, kamonlarda). Doktor 1-Hatto 1 nafar havoriylar orasida I. A i i Im. A. A. ning 1-havosi orasida. XIV. (Gmi), men qaerda I. A. O'ngning 2-qatorida, ko'k Topon va soqolli gimiksiyalarda, qorong'i sochlar va soqolli bir qatorda namoz o'qidi va namozni to'g'ri ko'rib chiqdi.

Yagona masalani misoliga misollar, 9 oktyabr 9 oktyabrda qazib olingan tsikllarda mavjud. Ofis Xushxabarining qo'lyozmasi miniatyuralari to'g'risida (QQS. GR. 1156.

I. AQ ning azob-uqubati, tuman impektsiyasida. Vasiliy II, unda toshlar tiqilib qolganday (QQS bilan). 1613- bet. K-Pol, 976-1025). Ehtimol, O'rta asrlardagi rasmlardagi kon tsikllarining tarkibi ushbu sxemaga yirtilgan. Bolqonning ibodatxonalari. Frescoes c. Feryy. Zap uchun eski Nagorichino, Makedoniya (1317-1318) Arki Sening qiyaligi. 9 oktyabrgacha bo'lgan devorlar. Bir sahna men bor edi. A. 2 kishini mag'lub etdi. C da Shimoliy Nijniy Yarusada bokira mont-arsaa, Kosovo va Metaphiya (taxminan 1320) taxmin qilish. Janubiy vost. Repors dok. Sahna: O'rindiqning ostidagi yadroviy yog 'bo'lgan I. Bog'langan 2 kishi ("Tsenie BIV" tomonidan "Styen Alfob Alfeyev". Afonov Mon-Rayning Kafiksonining rassomida (1547) I. A. A. Pirs o'qlari. Rasmda c. SV. Pishloqli havoriylar I. I. I. A. ning xochga mixlanishidir. Xochda: jimgina kiyinish bilan havoriy tirnoqni silkitadi.

Vizual san'at yodgorliklarida I. A. ning o'limi sahnalarida. Minerallar va ehtimol AP tarixining ta'siri bilan bog'liq. Yoqub, Egamizning ukasi. Ushbu versiyaga ko'ra, I. A. Ma'badning tomidan tiklandi. Bunday rasm Stttttart Sttttgartning jasoratli miniatyuralarida saqlanib kelmoqda. BiBl. 56-58, taxminan. Boekler Augle A. Das Stuttgarter, 1923 yil. Qo'shimcha qo'shing. 30). Apostol azob-uqubatlar tsikliga (XIII asrning boshida) San-Marko mozaikasida u koltagon shaklidan, ustunlardagi gumbazli bino tomidan, 2-vaqt ia oyoq oldida yotgan narsalar bilan ifodalanadi.

I. A. A. yodgorlarda. Hatto tashrif doirasida ham san'at. Ta'sirini ko'tarish bilan yaqinlashish. Rabbimizning akasi Yoqub: Masalan, Palermo (1132-110) I. A. episkopni (hisoblashda, omfor bilan va kitob bilan) ifodalashda ifodalanadi. Shunga o'xshab, Omfore va Xushxabar bilan, Butrus va Pavlomning yonida, Freske-da Freske-da Freske-da Freske-da Freskada Fresko (XIII asrlar) bilan berilgan. Zappda. Iconografiya. Har doim Antiq-Hiton va Xayosiadagi havoriy sifatida Xushxabar, keyinchalik - shahidlik xususiyatlari bilan havoriy tasvirlangan.

Doktor. Iste'molchi I. A. a. Novgorod. Novgorod piktogrammalarida patronal mavzusi bor, masalan, daladagi "Rojdestvo" belgisi sifatida "XIV - Boshlanishi. XV asr , Gtg). Egamizning xochidagi avlodlar bilan tarkibiy qism sifatida IA \u200b\u200btasviri Acroplov qisqichlarining (bir nechta) 1-qavatda yaratilgan. XVI v .: Obyofter 1539. Sofiyalar ro'yxatidagi buyuk menyusning avgust oyida (F. Snagaya) ning avgust oyidagi (F. 6); B-Sagaya. Sylvester, Jon Grozniyning tanessori. 1552 yilda Solovetskiy Mont-Ry-da investitsiya qilingan (RNB yoki F.IV.683. L. 1) va B-Ki Sofia soboridan, B-Ki Sofiya soboridan vel. Novgorod (RNB. L. L. 5)). I. A. kamardagi medali rangda tasvirlangan ("Ogososs Jacob Alfeyev" ning pastki qismida va bir juftlikni tashkil qiladi. Sylyvest, Papa Rim. I. A., etuk er, qadimgi nafrat va jabduqlarda qisqa sochlar Soqol, elkalarida - Omfore, katta chap qo'lda - kitob. Ushbu timsolda, bu apparatning ikonografiyasi bilan aralashadi. Yoqub, Rabbimizning ukasi ham LED edi. Novgorod. Ilohiy ko'chada Xudo onasining onasining onasining ikonkasidagi ma'badda. 1615 yilda Novgorod Mont-Rey va cherkovlarning rasmlariga ko'ra, AP nomida atıştırmalık bor edi. Shubhasiz, u erda uning ma'bad belgisi Jacob Alfeyev bor edi (Novgorod 1617-sonli inventarizatsiya) bor edi (L. Yanin. M., 1989.229).

Rusda. O'rta asrlarning bahosi I. A. Desus Xitoy (XVII) piktogrammalarida (XVIII asr, Milliy muzey, Stokgolm) mavjud; Mijozning samoviy homiysi sifatida "Bizning Dady Pecherskaya" dagi Sent-da EFFIA, JACOB Alfeyev, PRP. Martin va Jon jangchi "(XVII asr, xususiylashtirish).

Yondi: Erminiya df. 156; Garruccci R. Storiya Rella Cristiana Nei Otto Otto Otto Otto Otto Della chia. PRATO, 1877. T. 4. TAV. 240.2, 255; Medea A. Glicreeschi Nelle Cripte EreMite pugliei. R., 1939. T. 2. Rang. 31; Antonova, Mnev. Katalog. 1963. T. 1. № 41. 104; Mijoviћ. Menogiolog. 193, 194, 234, 263, 363, 363, 368; Lazarev V. N. Tarix Vizantti. Rasm. M., 1986. Il. 512, 513 yil. Vizantiya shon-sharafi: A. D. 843-1261: / Ed .: H. Evans, W. D. W. W. W. W. W.N. W. WIXOM. N., 1997. mushuk. 9. 43-son; Lci. Bd. 7. SP. 47-51; XVI asrda Gordienko E. A. Novgorod. Va uning ruhiy hayoti. Sankt-Peterburg, 2001 yil. 171, 208-betlar. 80. Yorliq. XIX, XXIII; Benchev I. Azizlar homiylarining pikti. M., 2007 yil. 259.

Muqaddas Havoriy Yoqub alfarning o'g'li va Havoriy va Injilning akasi, sobiq miybarmdan oldin. Egamiz bizning Iso Masih ekan, tanadagi yodgorliklarni tanadagi ruhiy va taqvodor odamlarni taniqli qilib, uni koinotdagi xushxabarni tanlab, uni tanlab, unga munosib deb tanladi va unga munosib. "Mavropa Lik" (MF.10: 3; MRK.3: 18; LK.6: 15). Va men Yoqubni o'n ikki havoriylardan bo'lib, Masihning ulushini va Masihning tarixi va uning izdoshining voizi bo'ldim. Boshqa havoriylar bilan birga kelgan ilohiy tillarda tushib kelgan Muqaddas Ruhning ruhini qabul qilib, u Masihni voizlik qilish uchun butparastlarga bordi. Men ilohiy rashkni yutib yubordim, u qurtsizlik, maydalangan butlar tikaniga urilib, ruhlarning ruhlaridan uzoqlashdi va ko'p odamlar Isoga olib bordi va u bor edi Yangi nomni sotib oldingiz: ilohiyning urug'ini. U insonning Xudo qalbida bir so'z bor edi, u imon keltirdi va taqvo qildi, chunki u bu haqda ilohiy sex deb atalgan.
Ko'p mamlakatlar tomonidan u osmon urug'ini sepdi, odamning najodi hosilini yig'di va Masihning azob-uqubatlarini ilitdi: Masihning azob-uqubatlariga ega bo'lish, u xochga ishondi.
Va bu muqaddas Yoqubning ilohiy urug'i tomonidan to'planib, samoviy g'azabga keltirgan mevalar bilan birga to'plandi. U erda men Xudo yuzining ko'rinishi bilan o'zimdan mamnunman, u va biz uchun bir xil to'yinganlik haqidagi ibodatlariga murojaat qilamiz.
KONDAK, Ovoz 2:
Taqvodoriy investitsiyalar, jasurlik va hayron bo'lgan donolik, jasur va hayron bo'lib, Xudoning ulug'vorligining taxtini hamma quvontiradi, hammamizni tinmay ibodat qiladi.

1 Boshqa havoriylar bilan birga Yoqub Alfheyevni Egamizning va'ziga yubordi. MF.10: 3.
2 Egamizning yuklatilishi bo'yicha Yoqub Alfeev Sion Gorkida Quddusda boshqa havoriylar bilan birga bo'lib qoldi (Havoriylar 1: 13), shuningdek, Samp Ruhning naslidan bir muncha vaqt o'tgach (6: 2).
3 ap. Yoqub Alfheev avval Yahudiyadagi havoriylarni tayinladi, keyin u holda ko'tarildi. Andrey institutda birinchi bo'lib chaqirdi (Merbronda - hozirgi Orfa - Zo'ravonning qadimgi Mesopotamiya shahri - G'azodagi ta'limotini (Filistlar bilan chegaradosh Shohliklar bilan chegaradosh odamlardan biri) va'z qildi. Yahudiy, Suriyaga tegishli bo'lgan, va "Quddus va gazning" Quddus shahridagi yo'ldagi Janubiy Falastin shahri, Misrga borgan joylar va bu erda Ostrakin shahrida (dengiz bo'yidagi yo'ldagi yo'lda). Falastin bilan chegaradosh shaharlari "Afrika" ning xochda shahidlik asarlarini qo'lga kiritdi.

Havoriy Yoqub Alfheev († 60)

Muqaddas Havoriy Yoqub Alfheev Iso Masihning 12 ta havoriylaridan biri edi.

Hayotga ko'ra, muqaddas havoriy Yoqub Alfarning o'g'li va Havoriy va Injilning akasi, sobiq miybarmdan oldin.

Men Yahudiyada va'z qilardim va keyin havoriy bilan birga, Edessa shahriga bordi (Mesopotamiya - hozirgi Orfa - Askopotamiyaning daryosidagi qadimiy mashhur Mesopotamiya shahri. Evfrandi). G'azodagi va'zni mustaqil ravishda G'azodagi va'zni boshdan kechirgandan keyin ("Suriya qirolligi bilan chegaradosh," Suriyaga tegishli bo'lgan "Quddus o'rtasidagi yo'lda janubiy Falastin shahri va gaz) va ularning qo'shni joylari, Misrda va bu erda Falastin bilan chegaradosh shaharda (Falastin chegarasidagi dengiz bo'yidagi shahar), "Falastin chegarasidagi dengiz bo'yidagi dengiz" shaharchasida "Falastin chegarasidagi dengiz bo'yidagi shaharlar" hujumkorlarini xochda olib ketishdi.

Boshqa Yoqub bilan aralashtirish tufayli, nasroniylik urf-odatlarida Uning yo'lini izlash juda qiyin. Uning o'limi va dafn qilinishi haqida bir necha versiya mavjud. Masalan, ba'zi mualliflarda logotipning soxta-shimori ("Yahudiylarning toshlarini buzadi"), boshqalar esa Ostrakinning (xochga mixlangan) shaharga yo'lda qabul qilingan.

Yoqub Xafeyevni havoriy Yoqub Zevedeva yoki oqsoqolning Yoqubidan, shuningdek, Yoqubning "Egamizning akasi" dan, shuningdek, Yoqubning birinchi episkopi Yoqubning birinchi episkopi. O'tgan yillarda ba'zi mualliflarning tartibsizliklari Yoqub Alfeyev ham ba'zan JACUB JR deb nomlanganligiga hissa qo'shdilar.

Xotira B. Pravoslav cherkovi Bajarilgan (Julian taqvimiga ko'ra): 13 iyun / 13 iyul (O'n ikki havoriyning sobori) va 9/22 oktyabr .

KONDAKAD HAVORIY, 2:
Taqvodoriy investitsiyalar, jasurlik va hayron bo'lgan donolik, jasur va hayron bo'lib, Xudoning ulug'vorligining taxtini hamma quvontiradi, hammamizni tinmay ibodat qiladi.