Sayyoralarning astrolojik belgilari. Sayyoralarning yashirin ramziyligi. Astrologiyada sayyoralarning umumiy xususiyatlari

Elena Astrodamskaya

Ixtisosligi: Astrologiya
Ta'lim: Professional

Yozilgan maqolalar

Sayyoralarning ta'siri

Agar astrologiyada sayyoralarning harakatini astral belgi nuqtai nazaridan ko'rib chiqsak, ular insonning mohiyatiga kuchli ta'sir qiladi. Sayyoraning funksionalligi to'g'ridan-to'g'ri u zodiakning qaysi belgisida kuzatilishiga bog'liq.
Astrologiyada samoviy jismlar xarakter, xatti-harakatlar va mulk bo'yicha o'z tasnifiga ega.

Qiymati yuqori - Pluton, Neptun, Uran.
Shaxsiy - Quyosh, Oy, Merkuriy, Venera.
Ijtimoiy - Yupiter, Saturn, Mars.

Sayyoralar oldinga, orqaga va to'xtash harakati bilan ajralib turadi, ammo zodiak belgilari o'zgarishsiz qoladi. Sayyoralar insonning ruhiy boshlanishining markazi bo'lganligi sababli, o'tayotgan sayyoraga qarab, belgining butun maydoni faollashadi. Sayyoralarning har biri belgining xatti-harakatlarida aks etadi, shuning uchun bu davrda uning xususiyatlari butunlay o'zgarishi mumkin.

Yashirin xususiyatlar

Ekspert fikri

Amaliyotchi munajjim

Adeline

Ma’naviy olam o‘zgarishi, bir holatdan ikkinchi holatga o‘tishi, to‘planishi va yo‘qolishi mumkin bo‘lgan sayyoralar energiyasining to‘planishiga asoslanadi. Ularning barchasi energiya darajasiga ta'sir qiladi, qaysi biri insonda ustunlik qiladi. Buning sababi shundaki, sayyoralarning har biri nafaqat o'z energiyasiga ega, balki uni olish yoki berish qobiliyatiga ega.

Energiya Quyosh, Yupiter, Uran, Mars va Pluton tomonidan beriladi;
Energiya olib ketadi- Oy, Neptun, Saturn va Venera;
Energiya neytralligi Merkuriyni saqlaydi.

O'z energiyasi

Yaxshi energiya Yupiter, Quyosh va Venera uchun xarakterlidir. Saturn, Pluton, Neptun, Uran va Mars yomon energiyaga ega bo'ling, a neytral ta'sir Merkuriy va Oy tomonidan saqlanadi.

Astrologiyada sayyoralarning umumiy xususiyatlari

Quyosh - ruhiy muvozanat, psixologik uyg'unlik holati, ichki tinchlik va kunlar va tunlarning o'lchovli o'zgarishi.

Sayyora ikkitaning timsolidir kuchli energiya ichimliklar- ayol va erkak. Quyoshning tsikl bilan bog'liq bo'lgan o'ziga xos ramzi bor.

Quyoshning hayotiy energiyasi doimo yuqori baholanadi, issiqlik, kuch va ishonch bag'ishlaydi. Agar Quyosh belgida bo'lsa, bu vaziyatga ta'siri ijobiy bo'lishini va qolgan sayyoralarning salbiy ta'sirini yumshatishini anglatadi.

Quyosh Arslonlarning homiysi hisoblanadi.

oy

Bu sayyora hissiyotlar bilan bog'liq ko'plab ritmlar uchun asosdir. Bu sayyoradagi odamlar o'zgaruvchanlik va ma'lum bir zaiflik bilan ajralib turadi.

Sayyora sobit holatda farq qilmaydi, u bir joy bilan tavsiflanmaydi, shuning uchun uning xarakteri sarson va o'zgaradi. To'linoy hayotiylik, boshpana va onalikni tiklash ramzidir.

Astrologiyada Oyga an'analar va boqiylik saqlovchisi unvoni beriladi.

Oy saraton kasalligidan himoya qiladi.

Energiya nuqtai nazaridan u doimiy harakatda bo'lgan og'ir sayyoradir. Uning oldini olish juda qiyin, chunki u o'z maqsadlariga erishadi va yo'lida bo'lgan narsalarni ortda qoldiradi.

Mars - bu energiya, olov va bo'ronning to'planishi. U olijanoblik, nekbinlik, zerikmaslik bilan ajralib turadi. Shu bilan birga, Mars qo'pollik, qattiq pozitsiya va halokatli harakatlar bilan ajralib turadi.

Agar u biron bir belgida bo'lsa, demak, inson belgilangan maqsadlarga erishish mumkin bo'lgan vaqtni ochadi. Odatda bu davrda omad tabassum qiladi va sarguzashtli ishlarda muvaffaqiyatli yakunlanadi.

Mars Ariesga homiylik qiladi.

Astrologiyada sayyora shahvoniylik, yengillik va go'zallik ramzidir.

Venerada yumshoqlik, noziklik va zavq bor. Bu sayyora ta'siri ostida bo'lgan odamlar rivojlangan qulaylik hissi va yaxshi yashash sharoitlari bilan ajralib turadi.

Bu Toros sayyorasi, shuning uchun ular moddiy farovonlikni yaratadilar va boshqa belgilardan ko'ra ko'proq ularga ega bo'lishni yaxshi ko'radilar. Sayyora odamlarga hayotda barqaror mavqega ega bo'lish istagi va kelajakka ishonchni beradi. Toros oyoqlari ostidagi moddiy zamin mustahkam bo'lsa, butunlay bo'shashadi.

Merkuriyning ramzi - doimiy insoniy aloqalar, muloqot va ma'lumotlar oqimi. Bu sayyora ostidagi odamlar yengillik va jonli fikrga ega.

Merkuriy savdo va notiqlikka homiylik qiladi. Merkuriyning mavjudligi hamma narsani o'z vaqtida bajarishingiz mumkinligining belgisidir va har qanday aloqalar samarali bo'ladi.

Sayyora Egizaklarga g'amxo'rlik qiladi.

Ulug'vor kosmik tana - hokimiyat, ijtimoiy muvozanat va munosabatlarning ramzi.

Yupiter ta'siri ostidagi odamlar konservativ, xotirjam va o'ziga ishongan odamlardir. Ular uchun tabiat bilan uyg'unlikni topish oson.

Shu bilan birga, bu sayyora kinoya, bema'nilik va xotirjamlikka ega.

Yupiter - Sagittarius sayyorasi.

Konsentratsiya, vazminlik, xotira va burch hissi ramzi. Kamtarin odamlar kundalik muammolar va xafagarchiliklarga e'tibor bermasdan, o'z taqdirlarini idrok etadilar va muvaffaqiyatga erishadilar.

Saturn o'z egasiga o'tkir amaliylik va materializmni beradi, lekin boshqalar bilan muloqot qilishda qiyinchilik tug'diradi.

Sayyora Uloqlar tomonidan boshqariladi.

Bu ijodkorlik, ob'ektiv fikrlar, tushuncha va yangi kashfiyotlar imkoniyati.

Sayyoramizning mohiyati yangilik va ijobiy urinishlardir. Ko'pincha, Uran hukmron bo'lgan odamlar inqilob va o'rnatilgan fikrdan ozodlik haqidagi g'oyalarni o'ylab topadilar.

Ular o'zlarining atrofida o'zlarini yaxshi his qiladilar, g'oyalar va ijodiy portlashlar generatorlari.

Aquarians bu sayyoraning vakillari.

Sayyora ideal sevgi, rahm-shafqat, illyuziya va abadiy sirlarni ifodalaydi.

Bunday sayyoraga ega bo'lgan odamlar zaif energiya, dunyo ta'siriga moyillik va xayolparastlikka ega.

Neptun - Baliqlar sayyorasi.

Astrologiyada Plutonga potentsial, tabiiy kuch, halokat va kuch ma'nosi berilgan.

Pluton tufayli odam boshqalardan energiya oladi, shuningdek, foyda va katta boylikka moyil bo'ladi.

Pluton Chayonlar ustidan hukmronlik qiladi.

Ceres Virgosni himoya qiladi.

Bizning bilimimiz Xudoning bilimi bilan bir xil, lekin hech bo'lmaganda bu o'lik hayot davomida hech bo'lmaganda biror narsani tushuna oladigan darajada.

Iogannes Kepler

Belgi ancha sig'imli va shu bilan birga bizning tushunishimizda noaniq, idrok etishda bizga berilgan yoki tabiiy sezgilarimiz doirasidan tashqarida joylashgan oqilona yoki irratsionalni aks ettirish. E.Kassirerning fikricha, kreatum (ramz) Einheit von Sinn und Sinnlichkeit, yaʼni maʼno va tuygʻu birligidir. Ramz bizning oldimizda evolyutsiya jarayonida insoniyat tomonidan to'plangan tajriba bilan qo'llab-quvvatlanadigan uning mazmuni kontseptsiyasini ifodalovchi rasmiylashtirilgan shaklda paydo bo'ladi. Tasvirning sof shakli unda butun moddiy dunyoga bog'liq emas va barcha materiya kabi mavjud emas. Uning shakli moddiy va ma'naviy shakllarning qo'shilishidan berilgan hissiy, ruhning ichki faoliyati natijasidir. Boshqacha qilib aytganda, ramzlarni ishlab chiqarish uchun ruhning faoliyati, albatta, belgilarda - so'zlarda, tasvirlarda namoyon bo'lishi kerak. Belgi yoki belgi ongning zaruriy atributidir, chunki "ideal shakllar faqat o'z ifodasi uchun foydalanadigan hissiy belgilar yig'indisida tan olinadi va tan olinadi".

Qabul qilingandan so'ng, belgilar va belgilar, ruhning yaratuvchi kuchi orqali hissiy ma'lumotlar sifatida, ma'lum bir "nuqtai nuqtai nazar" ga muvofiq o'zgaradi va belgi-ramzda mustahkamlangan ramziy tarkibni oladi ...

Grafik simvolizm elementlari deyarli har doim va hamma joyda, insonning butun mazmunli faoliyati davomida ishlatilgan. Qoya rasmlaridan tortib to hozirgi kungacha odamlar ma'lum grafik elementlarni o'ziga xos transsendental sifat bilan ta'minlagan. Va bu elementlar metafizik, sehrli, falsafiy, kosmogonik yoki astronomik ma'lumotlarning tashuvchisi edi.

Astrologiya- chuqur kosmizm va ezoterik simvolizmga asoslangan bilim. Bu bilimlar ma’naviy jihatdan uyg‘un va keng qamrovli, tarixiy jihatdan qimmatlidir va vaqt chegarasi yo‘q. Ko'p ming yillar davomida faylasuflar, arxeologlar, san'atshunoslar va madaniyatshunoslarni hayratda qoldiradigan zamonaviy astrolojik grafik tasvir shakllangan. Bunday bilimlar ko'plab mutaxassislarni va ularga qiziqqan odamlarni jalb qilish bilan bir qatorda, ko'p narsa noaniq yoki sirli, tushunarsiz yoki shunchaki unutilgan bo'lib qolmoqda. Astrologiyada ishlatiladigan ramzlar haqida gapirganda, ular juda aniq ma'noga ega ekanligini aytish kerak, lekin ko'pincha, atrofimizdagi ko'plab ramzlar singari, ular ham talqin etilmaydi yoki juda erkin talqin qilinadi.

Astrolojik belgilarni ko'rib chiqishda nimani ko'rish mumkin va nimani ta'kidlash mumkin?

Sayyoralarning ramzlari va Zodiak belgilarini hisobga olgan holda, birinchi navbatda, ularning ko'p qirraliligini ta'kidlash kerak, bu ularga kiritilgan elementlarda aks etadi. Belgi-ramzning har bir elementi ma'naviy semantik yukni olib, tegishli energiya-axborot mazmunini belgilaydi. Ikkinchidan, o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan belgilar va belgilar elementlarining o'zi ular tuzadigan tizimni o'zlarining konfiguratsiyasi bilan tavsiflash imkonini beradi. Uchinchidan, kiritilgan sifatlar orqali tizimni (belgi yoki belgini) aniqlash orqali elementlarning o'zlari yaxlit elementar to'plamlar bilan o'zaro ta'sir qilish jarayonida qandaydir o'ziga xoslikka ega bo'lgan holda, butun (belgi yoki belgi) xususiyatlari va funktsiyalariga moslashadi.

Keling, belgilar va belgilarni tashkil etuvchi eng xarakterli va umumiy elementlarni ko'rib chiqaylik.

Eng oddiy elementlarni cheksiz fazoviy to'g'ri chiziqning bir qismi sifatida to'g'ri chiziq segmenti va aylana bo'ylab yopiladigan yoki fazoda cheksiz spiral hosil qiluvchi egri chiziq (yoy) deb hisoblash mumkin. Bu elementlar koinotdagi moddiy va nomoddiy (ma’naviy) substansiyalarning harakat shakllari va tuzilmalarini, shuningdek turlarini (yo‘nalishlarini) belgilaydi. Galiley Platon tarafdori sifatida Kopernik dunyosi tizimini belgilab, aylana nafaqat estetik va matematik nuqtai nazardan, balki mexanika nuqtai nazaridan ham mukammal ekanligini aytdi. Shunga ko'ra, uning so'zlari: "aylana harakati tabiiy ravishda Olamni tashkil etuvchi jismlarga xosdir va eng yaxshi tartibda joylashtirilgan; To'g'ri chiziqli harakat tabiat tomonidan jismlarga va ularning qismlariga ular tabiiy joylarida emas, balki yomon tartibda joylashtirilgan joyda etkaziladi. Iogannes Kepler fizik dunyo uchun aylanma harakatni "tabiiy" emas, balki to'g'ri chiziqli harakat deb hisoblagan va bu dalillarni harakat bilan qo'llab-quvvatlagan. samoviy jismlar va inson tanasi. Uning xulosasiga ko'ra, "barcha muskullar to'g'ri chiziqli harakat tamoyiliga muvofiq harakat qiladi ... ketma-ket qisqarish va ochish." U aylanma harakatni metafizika nuqtai nazaridan ideal harakat deb hisobladi va haqiqiy jismoniy jismlar uchun aylanadan chetga chiqishga ruxsat berdi. Galiley va Keplerning qarashlarini umumlashtirib, shuni aytishimiz mumkinki, nozik, ideal metafizik dunyoda ustunlik yoy, doira va uning hosilalariga (spirallarga) tegishli bo'lib, ba'zi bir to'g'rilik mavjud. Haqiqiy dunyoda moddiy hukmronlik dunyosi, to'g'ri chiziqli harakat va to'g'ri chiziqli shakllar ustunlik qiladi, bunda egrilik (yoylar, doiralar, spirallar va boshqalar) mavjud. Bu doira (egri chiziq yoki yoydan iborat) va kvadrat (to'g'ri chiziqlardan iborat) shakllarining ramziy ma'nosini yanada aniqroq ko'rsatishi mumkin.

Doira

Doira Qadim zamonlardan beri u ruhiy kuchlar va ruhiy dunyoni belgilab bergan, u yuqori dunyo sifatida tasvirlangan va bizning ustimizda joylashgan. Sayyoralarning yumaloq shakli va ularning doira shaklidagi tasviri spiral sifatlarga ega bo'lgan bu sof moddiy jismlarni ifodalaydi. Doira ruhni anglatadi. Butun kosmosni bir butun sifatida tasvirlaydi - osmonning keng kengliklarida mavjud bo'lgan hamma narsa. Doira o'z-o'zini, noaniq, cheksiz, abadiylikni o'z ichiga olgan eng tabiiy holat sifatida muqaddasdir. U samoviy birlikni, quyosh davrlarini, har qanday tsiklik harakatni, dinamizmni, cheksiz harakatni, tugallanishni, bajarilishini, Xudoni ifodalaydi. Zenda bo'sh doira ma'rifatni anglatadi. Xitoyliklar uchun doira Jannatdir. Islomda aylana gumbazni, jannat qabrini, Xudoning nurini ifodalaydi. Platonda u "ko'chmas abadiylikning mobil tasviridir".

Kvadrat

Kvadrat (to'rtburchak)- vertikal va gorizontal chiziqlarni birlashtirgan rasm materialning sferasini anglatadi, bu okklyuziv nuqtai nazardan vaqt bilan cheklangan ruhdir. To'rt tomon to'rt elementni (olov, havo, er va suv) ifodalaydi, ular o'z navbatida jismoniy dunyo materiyasining asosi hisoblanadi. Kvadrat Osmon doirasidan farqli ravishda Yerni ifodalaydi. U cheklangan va shuning uchun shaklga ega. To'rtburchak doimiylik va barqarorlikning talismanik kafolatini ifodalaydi. Pifagorchilar uchun kvadrat ruhni anglatadi. Doira va kvadrat kosmosdagi narsalar va odamlar dunyosi tartibining ramzidir.

Ingliz qirollik munajjimlari Jon Di (1527 - 1608) "Monas Ieroglifica" (1564 yilgi "Ieroglif Monad") asarida ta'kidlaganidek: "Chiziq va aylana orqali birinchi oddiy tasvir va narsalarning, shu jumladan mavjud bo'lmaganlarning tasviri paydo bo'ldi. va yashiringan, paydo bo'lgan. tabiat qoplami ostida ".

Olamning umumiy ramziy grafik rasmini taqdim etgandan so'ng, keling, uning elementar nuqtai nazariga o'tamiz. Keling, asosiy manbalarga murojaat qilaylik: nuqta, yoy va chiziq segmenti

Nuqta

Nuqta birlik, kelib chiqish va markazni bildiradi. Markaz sifatida u yaxlitlik, yaxlitlik, mutlaq haqiqat haqida gapiradi. U hamma narsaning manbai; barcha imkoniyatlarning umumiyligi; muqaddas joy; makon va vaqtdagi tanaffus; fazo va vaqtni bog‘lovchi uch dunyo o‘rtasidagi o‘zaro aloqa nuqtasi; makonni ham vertikal, ham gorizontal ravishda birlashtiruvchi o'q; makrokosmos va mikrokosmosning kesishishi; kosmik tartib; Aristotelning "statsionar dvigateli".

Nuqtani biror narsaning markazi deb hisoblagan holda shuni ta’kidlash mumkinki, markazdan aylanaga o‘tish mavjud olamga va ko‘plikka sayohat demakdir, ma’naviy markazga qaytish yo‘li esa yagonalik va haqiqatga yo‘ldir. Nuqta - makon hosil bo'ladigan, harakat paydo bo'ladigan va shakllar paydo bo'ladigan joy; nuqta kengayish va qisqarish, yaqinlashish, ko‘plikni markazga (shakldan mazmunga) qaytarish, uyg‘unlikka, bilim va ma’rifatga tortishning elementidir.

Nuqtalarning ikki turi mavjud: ijodiy kuchning timsoli boʻlgan oʻlchamsiz nuqtalar va Reymond Llull oʻzining “Yangi geometriya” kitobida taʼriflaganidek, eng kichik real oʻlchamlar bilan ajralib turadigan va timsoli boʻlgan nuqtalar. namoyon bo'lish printsipi. va .

Yoylar

Pastki qismida tepada joylashgan yoy yoki "kosa". Ushbu turdagi yoy o'zining konfiguratsiyasiga ko'ra, ruh uchun idish bo'lib xizmat qila oladigan narsani, ruhni ushlab turishga, uni saqlashga qodir bo'lgan narsani ifodalaydi. Sharq an'analarida qo'llarning (qo'llarning) o'xshash ramziy-mistik pozitsiyasi - Dhyani mudra (samadhi) - Dhyanasanadagi meditatorning ishorasi. Bu xudolar o'lmaslik nektarini ichadigan ramziy piyola tasviridir. Ushbu rasmda siz insonning tanasi, aqli va ruhini, shuningdek, atrofdagi dunyoni tashkil etuvchi to'qqizta marvarid to'plamining ramzi bo'lgan "Chandmar Chalice" mudrasi bilan o'xshashlikni topishingiz mumkin. Bu mudra ruh va tananing birligi, Inson va Kosmos birligi haqida gapiradi. Zamonaviy rasmiy mantiq operatsiyalarida bu belgi ikki jildli ma'lumotlar yig'indisi haqida gapiradi, natijada uchinchi axborot qiymati paydo bo'ladi.

Tepasi tepada joylashgan yoy yoki "to'ntarilgan piyola". Ushbu turdagi yoy o'z konfiguratsiyasida ruhni saqlashning hech qanday usuli yo'q holatni ifodalaydi, inertsiya va jonsizlik holatini ko'rsatadi. Bunday holda, teskari yoki ag'darilgan idishning figurasi kuzatiladi, bu orqaga qaytish printsipi bilan tavsiflanadi. Sharq an'analarida qo'l (lar) egilib, elka darajasiga ko'tariladi va kaftni pastga aylantiradi (barmoqlar yelkaga qaraydi) - Tarpana mudra - hurmat pozasi. Zamonaviy rasmiy mantiqda bu belgi ma'lumotlar hajmlarining ko'payishini bildiradi, buning natijasida ularning kesishishi sohasida birinchi va ikkinchi elementlardan iborat yangi hajm olinadi.

) yoki (- o'z konfiguratsiyasi bilan potentsial ruhni, uning faolligini yoki passivligini ifodalovchi yoylar. Yarim oyga, uning fazali ko'rinishiga o'xshab, chap belgi o'sish, o'sish, qo'shilish, faollik, tashqi ifoda haqida gapiradi. To'g'ri belgi pasayish, charchoq, pasayish, passivlik yoki ichki darajadagi ishni ko'rsatadi. Buddizmda o'ng ramz (hilol oy) ilohiy triadada (Shiva, Vishnu, Brahma) har bir kalpaning oxirida olamlar va xudolarni yo'q qiladigan vayron qiluvchi xudo vazifasini bajaradigan Shiva xudosining sochini bezatgan (Kalpa - 2000). Mahayug yoki 8640000000 yil). Zamonaviy rasmiy mantiqda bu belgilar bir ma'noda jalb qilish, jalb qilish, bog'lanish yoki inklyuziyani ("imo-ishora") tavsiflaydi.

( va ) - bu konfiguratsiyaning yoylari potentsial ruhni anglatadi va ularning umumiyligida potentsial hayot yoki o'limni ifodalaydi. Bu muvozanat holatida bo'lgan narsadir. U ag'darilib, bo'lish holatiga tushishi, hayotiy kuchlar bilan to'lishi yoki inert bo'lib ketishi mumkin. Yopuvchi-birlashtiruvchi, bu yoylar yuqorida aytib o'tilgan aylana hosil qiladi. Bu yopilish potentsial ruhning muvozanat holatining o'zgarishiga olib keladi. Bilimli shaxs haqiqiy ruhni va butun olamni tavsiflaydi.

To'g'ridan-to'g'ri

Vertikal, ruhiy energiyaning ko'tarilishi yoki tushishini yoki ruhning o'zini ramziy qiladi. Yuqoridan pastga, ya'ni Jannatdan Yerga yoki Jannatdan Jahannamga harakatni ifodalaydi. Ba'zi hollarda u pastdan yuqoriga - do'zaxdan Yerga yoki Yerdan Jannatga harakatni ifodalaydi. Okklyuziv simvolizmda bunday vertikal chiziq yuqoridan tushadigan ruhiy kuch g'oyasi bilan bog'liq ijodiy kuchni anglatadi. Uning aks etishida u faol, dinamik elementdir. Eksa yoki kosmik o'q sifatida chiziq belgisi vaqt va makonning markaziy nuqtasidir (fazo-vaqt uzluksizligi. Aut.); hamma narsaning oxirgi tayanchi; atrofida hamma narsa aylanadigan narsa, ma'lum bir standart yoki mavjud bo'lgan hamma narsaning mohiyati. Vertikal chiziq samoviy, ruhiy va intellektual, ijobiy, faol, erkakdir.

Gorizontal, materiyani ifodalaydi. G'arbdan sharqqa harakatni ifodalaydi. Shuningdek, bu belgi vaqt ichida - o'tmishdan kelajakka harakatni ifodalaydi. Bu borliqning passiv yoki statik elementidir. Chiziq sifatida bo'linish, o'lchov, chegara, vaqtinchalik dunyoni anglatadi. Gorizontal chiziq dunyoviy, oqilona, passiv, salbiy va ayollikdir.

Ko'pincha xoch zodiacal belgilar va sayyoralarning ramzlari tasvirlarida mavjud. Bu eng qadimgi va eng ko'p ishlatiladigan astronomlardan biri bo'lib, bugungi kunda mavjud bo'lgan turli yozma manbalarda juda keng va xilma-xil talqinga ega.

Xoch o'ziga xos to'rtlamchi holatni anglatadi - ruhiy va neytral. Kosmosning mistik markaziga joylashtirilgan u ko'prik yoki zinapoyaga aylanadi, u orqali ruh Xudoga etib boradi. Xochning asosiy ma'nosi "bog'lanish" dir. Umumlashtirilgan ma'noda bu qarama-qarshiliklarning birlashmasi: ijobiy (vertikal) bilan salbiy (gorizontal), yuqoriroq bilan past, hayot bilan o'lim. Vertikal o'q bo'ylab fazoviy joylashuv eng muhim darajani bildiradi (axloqiy va energetik xususiyatlarni nazarda tutadi). Lavozim gorizontal o'q bo'ylab joylashgan: chap tomonda retrospektiv ("kelib chiqish zonasi", ongsiz va qorong'ulik bilan bog'liq), o'ng tomon esa - natijaga intilish. Xoch dunyoning markazi va shuning uchun Osmon va Yer o'rtasidagi aloqa nuqtasi yoki Kosmik daraxt, tog'lar, ustunlar, zinapoyalar va boshqalarning ramziga ega bo'lgan kosmik o'qdir. Xoch shuningdek, to'rtta asosiy elementning ramziyligini o'z ichiga oladi: olov, havo, er va suv.

Agar ramz ma'no va his-tuyg'ularning birligi bilan yaratilgan bo'lsa, u holda bizda atrofimizdagi dunyoni, uning ma'nosini anglash, mukammallikni anglash amaliyotida va shu bilan birga o'z ruhimizni, ongimizni rivojlantirish imkoniyatini shakllantirish mumkin emas. ruh yoki hissiy soha, axloqiy va estetik fazilatlar ramziy ma'lumotsiz mumkin emas.

Quyosh

Shamash yoki APSU (Sumer akad.), Helios (yunon), Ash-Shams (arabcha),

Solntse (boshqa ruscha).

Quyosh belgisi markaz nuqtasi bo'lgan doira bilan ifodalanadi. Bu tasvir uning eksklyuzivligi va muhimligini tavsiflaydi. Quyosh, ramziy ma'noda, samoviy Xudoning mahalliy o'g'li va vorisi, barcha mavjud va ruhiy narsalarning boshlanishi. Bu hamma narsani ko'ruvchi xudo va uning qudrati, harakatsiz mavjudot, koinotning yuragi, borliqning markazi va intuitiv bilim, "dunyoning aqli" (makrobius), ma'rifat, dunyoning ko'zi va ko'z kunning, zabt etmagan, shon-shuhrat, buyuklik, adolat, shohlik. Quyosh iroda va faoliyat bilan bog'liq. Sayyoraning grafik belgisi ba'zi munajjimlar tomonidan Helios qalqoni yoki cheksiz doira sifatida ifodalanadi, bu erda nuqta ichki "Men" ni anglatadi.Quyosh hamma narsani ko'radi va hamma narsani biladi. Quyosh yurak kabi koinotning markazini ifodalaydi (" ichki joy"), Insonning markazi bor. Markazning mustahkamligi abadiylik va mukammal doimiylikni anglatadi. Hindistonda Surya nomi bilan u Varunaning ko'zi (suv xudosi va g'arbiy tomonning qo'riqchisi); Forsda bu Axura-Mazdaning ko'zidir (Avesto. "Rabbiy dono". Gretsiyada u Helios sifatida tanilgan - Zevsning ko'zi; Misrda bu Raning (quyosh xudosi), Islomda esa Allohning ko'zidir.

oy

Sin (Shumer akad.), Selena (yunoncha), Al-Kamar (arabcha),
Yolg'iz (boshqa ruscha).

Oy geometrik tasvirdagi yoy, to'g'rirog'i qo'sh yoydir. Birinchi chorakdagi oy. U tunning ko'zining ramzi sifatida tasvirlangan, Quyosh esa kunduzning ko'zidir. Haqiqatan ham, qo'shaloq yoy oy ramzi yopiq ko'zning yopiq ko'z qovog'iga o'xshaydi. Yunon mifologiyasida Oy ko'pincha Artemida yoki Gekat bilan aniqlangan Selena tomonidan tasvirlangan. Qoida tariqasida, bu sayyora ayollik kuchini, Ona ma'budasini, Osmon malikasini ifodalaydi. Oy hamma joyda vaqtning tsiklik ritmi, universal bo'lish ramzidir. Bu yaratilish, vaqt va o'lchovning davriy yangilanishini anglatadi. Ilgari vaqt oyning fazalari bilan o'lchangan, shuning uchun u o'zgarish, azob-uqubatlar va tanazzul tashuvchisi, Yerdagi inson hayotining holati deb hisoblangan. Oy tasavvur va shakllar dunyosi bilan bog'liq. Oyning barcha ma'budalari taqdirni boshqaradi va uning ipini to'qiydi. Misr an'analarida Oy "oxirat va abadiyatning yaratuvchisi" deb hisoblanadi. Buddizmda Oy tinchlik, osoyishtalik va go'zallikni ifodalaydi. Hinduizmda o'sayotgan oy yangi tug'ilgan, tez va kuchli o'sayotgan bolani anglatadi. Taoizmda Oy haqiqatning ramzi, "zulmatda porlayotgan ko'z". Shamanizmda u ramziy ma'noni anglatadi sehrli kuch... Xitoyda oy yinning mohiyatini, ayollik tabiiy printsipini, hayotning passivligi va o'tishini, shuningdek, o'lmaslikni aks ettiradi. Xristianlikda Oy va Quyosh ko'pincha xochga mixlanish sahnalarida tasvirlangan va Masihning ikki tomonlama tabiatini anglatadi. Oy bosh farishta Jabroilning, quyosh esa bosh farishta Mikoilning turar joyidir. Oy imon, umid, rahm-shafqat va boshqa yuqori his-tuyg'ular, kundalik va uy ishlari kabi tushunchalarga bo'ysunadi.

Merkuriy

Nabu yoki MUM - MU (Sumer-akad.), Germes (yunon), Utarid (arab), Ermes (boshqa rus).

Merkuriy, grafik jihatdan, ruh doirasining tepasida joylashgan yoy bo'lib, u shunga mos ravishda xoch ustida joylashgan. Xudoning qanotli dubulg'asi. Doira va xochning ulanishi materiyaning ma'naviy sohalarga jalb etilishini anglatadi, bu nafaqat uning ruhiyatlanishiga, balki energiya-axborot tozalanishiga (ma'rifat) ham hissa qo'shadi. Doira ustidagi yoy tashqi manbadan keladigan ruhiy emanatsiyalarni o'z ichiga olish (iste'mol qilish va o'zlashtirish) qobiliyati haqida gapiradi. Transformatsiya jarayoni yoylar birikmasidan (yuqoridan pastgacha) ko'rinadi: KOVIRILGANLIK - ruhni singdirish (sotib olish), CONVEX - ruhni ozod qilish (uzatish), CONVERTIBILITY - o'zgartirilgan ruhni keyingi qabul qilish (assimilyatsiya). Merkuriy hukmdor bo'lgan Egizaklarda havo elementining mavjudligi tashqaridan yanada baquvvat pastga ruhiy energiya-axborot oqimi haqida gapiradi. Holbuki, bu sayyora tomonidan boshqariladigan, lekin er elementida bo'lgan Virjiniya belgisida, ruhiy ma'lumotlarni olishga emas, balki allaqachon olingan va ishlab chiqilgan ma'lumotlarni ko'rib chiqish yoki qayta ko'rib chiqish, baholash va tahlil qilishga ustuvor ahamiyat beriladi. avvalroq. Virgoda urg'u aylana emas, balki xochga qaratiladi.

Birinchi (astronomik tilda) sayyora nomi lotincha merx ("tovar") ildizidan olingan. Merkuriy androgin epiteti bilan ajralib turadi, chunki Ptolemey davridan beri u erkak va ayol tabiatiga ega bo'lgan (anseps) sayyora hisoblangan. Androgin (germafrodit) dastlabki kamolot, yaxlitlik, qarama-qarshiliklar birligi, mutlaq davlat, muxtoriyat, mustaqillik, yangi qo'lga kiritilgan jannat, ibtidoiy erkak va ayol kuchlarini birlashtirish, osmon va yer, podshoh va malika, birinchi ota va birinchi ona degan ma'noni anglatadi. Merkuriy moslashish sayyorasi bo'lib, har bir hayotda erishilgan bilim darajasidan dalolat beradi. Alkimyoda bu sayyora xudosi simob bilan ifodalanadi. Yunoncha transkripsiyada Merkuriy Germes - "tarjimon" yoki "vositachi", shuning uchun unga er osti dunyosida o'liklarning ruhlariga hamrohlik qilish vazifasi ishonib topshirilgan (Germes Psixopomp - "ruhlar qo'llanmasi"). Merkuriy sezgi va harakat bilan bog'liq. Astrologiyada sayyora aloqa va "intellektual energiya" uchun javobgardir, shuningdek, biologik darajada ma'lum ma'lumotlarni o'tkazganligi sababli asab tizimini boshqaradi. Merkuriy cheksiz tushunish qobiliyatiga ega. Uning ayol qiyofasi va Jahon ruhi qiyofasi faqat erkak printsipiga qisqartirilganidan kam tarqalgan va ahamiyatli emas.

Venera

Ishtar yoki Lahamu (Sumer akad.), Afrodita (yunoncha), Az-Zuxara (arab), Afrodita (boshqa rus).

Venera belgisida Merkuriy belgisida allaqachon ko'rib chiqilgan elementlar mavjud. Biroq, elementlarning nisbati shuni ko'rsatadiki, bu holda tashqaridan energiya-axborot ta'sirini qabul qilish yo'q. Moddiy substansiyaning ma'naviylashuvi allaqachon shakllangan integral va dinamik energiya orqali amalga oshiriladi. Ushbu belgining talqinidagi farq uni Toros yoki Tarozi zodiak belgilarining hukmdori sifatida ishlatishdan kelib chiqishi mumkin. Torosda moddiy modda ruhiy energiyani o'ziga tortadi va ajratadi. Bu erda Venera er elementida joylashgan bo'lib, u erda moddiy soha va egalik doirasi uchun tabiiy ustuvorlik mavjud. Venera bu erda instinktiv xatti-harakatlar va asosiy motivlarni ifodalaydi. Tarozilarda moddiy moddani yuksak ma’naviy darajaga olib chiqish jarayoni sodir bo‘ladi. Ikkinchi holda, material ma'naviyatga etib boradi va sayyora havo elementidagi belgini boshqaradi, bu jarayonga hissa qo'shadi. Bu erda Venera fikrlash va tirik ruhni aks ettiradi. Baliqlarda Venera ramzi uning ruhiy fazilatlari moddiy soha haqida murakkab ma'lumotlarni o'z ichiga olganligini ko'rsatadi va bu ma'lumot nafaqat statik ravishda mavjud, balki faol ruhiy faoliyat bilan ham uyg'un ravishda birlashtiriladi.

Sayyora alkimyoda sevgi va mis ma'budasi bilan bog'liq. Zodiakdagi bu sayyorani bildiruvchi ramz, ba'zilari "ma'buda Veneraning oynasi" deb atashadi. Sayyora sevgi va munosabatlar bilan bog'liq. Uning ma'naviy ma'nosi ikki jihatga ega: ma'naviy muhabbat jihati va jismoniy jalb qilish jihati. Klavdiy Ptolemeyning fikriga ko'ra, Venera o'z-o'zidan ichki, to'g'ridan-to'g'ri, intuitiv kuchning ta'siriga ta'sir qiluvchi sayyoradir.Ba'zi mualliflar uning ma'nosini jismoniy va mexanik xususiyatlar bilan qisqartiradilar. Bu ramziylikning mutlaqo yaqqol noto'g'ri ko'rinishi, chunki sevgining haqiqiy ma'nosi hisobga olinsa, bunday dalillar o'z-o'zidan yo'qoladi. Klassik astrologiyada sayyora kichik baxt epitetini olib yuradi. Venera sevgi, uyg'unlik, go'zallik, san'at, musiqa, zavq, lazzat, go'zallik hissi va ayol kabi tushunchalarga bo'ysunadi.

Mars

Nergal yoki Lahmu (shumer-akademik), Ares (yunon), Al-Mirrix (arab), Aris (boshqa rus).

Bu belgi, Mars belgisi, Ruhning impuls olishi haqida gapiradi - yuqoriga qaratilgan o'q bilan doira. Aristotelning olamlarning yuqori va quyiga bo'linishi kontseptsiyasiga asoslanib, Qo'ydagi Mars Ruhning Quyi dunyoga (Zodyakning pastki yarim shari) aylanishini ko'rsatadi. Ramziy ma'noda, ramzning o'qi pastga, zich moddiy sohalarga botirishga qaratilgan. Bu ruhiy holatni maqsadli, impulsiv, qo'rqmas va ehtiyotsizlik deb ta'riflash mumkin. F. Gudman uchun bu pozitsiyada Mars ruhiy hayot doirasini yuklaydigan moddiylikni ifodalovchi xoch g'oyasi bilan bog'liq. Chayondagi Mars (Zodiakning yuqori yarim sharidagi sayyora) Yay belgisining peshqadamidir. Bu Tarozidagi Ruh uning jismoniy muhitidan yuqoriroq qiymatga ega bo'lganidan keyin olingan impulsdir (Venera ramziga qarang). Mars Ruhning faoliyatini moddiy printsip ta'siridan qochish nuqtai nazaridan ko'rsatadi, Ruhning impulsi psixika sohalariga yo'naltiriladi. O'z evolyutsiyasining muhimligini his qilgan holda, Ruh o'zini hamma narsani qamrab oluvchi, ozod qiluvchi va isyonkor sub'ekt sifatida tavsiflaydi va shu bilan birga u kelajakdagi yutuqlarning asosi, u ma'naviyatning mustahkam va poydevoridir. Uloq belgisida Marsning ramzi diametrining davomi sifatida doira ustida joylashgan o'q bilan ifodalanishi mumkin. Bu pozitsiya eng yuqori yutuq yoki eng yuqori yutuqga qaratilgan faoliyat haqida gapiradi. Bu g'oyalarni shakllantirishdagi faoliyat sohasidir.

Mars ijobiy faol erkak printsipi, ehtiros, ehtiros va jasorat, olovni ramziy qiladi. Uning ramzi - urush xudosi Mars xudosining nayzasi va qalqoni. Bu harakat va halokat bilan bog'liq. Uning rangi qizil, metalli temir. Mars qishloq xo'jaligining homiysi hisoblangan va bahorning birinchi oyi unga bag'ishlangan, keyinchalik u urush xudosi bo'lgan. Mars - bu inversiyaning ramzi, ya'ni kelajakdagi imkoniyatlarning yuqori shakllanmagan dunyosi va moddiylashtirilgan shakllarning pastki dunyosi o'rtasidagi bog'liqlik.

Yupiter

Marduk yoki KI - SHAR (Shumer akad.), Zevs (yunoncha),
Al-mushtari (arab), Zeves (boshqa rus)

Yupiter ramzi xoch va yoydan iborat. Yoy xochning yuqori chap tomonida ko'rsatilgan va uning gorizontal komponentiga ulashgan. Yupiter potentsial ruhning yoyi bilan ko'tarilgan materiyaning xochi g'oyasini ifodalaydi. O'zini aks ettiruvchi ruhdan yaratilgan olamning ikkiligi hosil bo'ladi. Ushbu ikkilikning elementar belgisi ikkinchi raqamdir. Ikkinchi raqam tekis gorizontal chiziq va vertikal yoydan qurilgan. Bu ikki komponent mohiyatan qarama-qarshi printsiplardir (yoy aylana elementi, to'g'ri chiziq xoch elementi) - yorug'lik va zulmatning to'qnashuvi (chegara holati). Ikkalasi borliqning Yuqori va Pastki tuzilmalarini bog'lovchi o'qni tavsiflovchi vertikal chiziqqa tutashadi. Shunday qilib, Yupiter yuqoriga intilayotganda ham, pastga tushganda ham o'tish holatini tavsiflashi mumkin. Shunday qilib, ushbu sayyorani o'z nazorati belgisi - Yayni hisobga olsak, biz materiya o'zini topadigan o'tish davri haqida gapirishimiz mumkin. Ark ma'naviyatga e'tibor qaratadi va moddiy sohani ma'naviylashtirishni nazarda tutadi. Ushbu belgida ma'naviyat jismoniy komponentni olib ketadi yoki o'ziga tortadi. Bu erda moddiy tekislikka ijobiy yoki salbiy ta'sir ko'rsatadigan kuchlarni ifodalash mumkin, ammo har qanday holatda, bu kuchlar (ob'ektlar - bu kuchlarning tashuvchilari) yuqori ma'naviy asos bo'ladi. Bu erda ma'naviy yo'nalish birinchi o'rinda turadi. Yupiter ikkinchi hukmdor (Neptunning ukasi) bo'lgan Baliq belgisida, aksincha, ma'naviyat jismoniy tomonidan jalb qilinadi. Ruh va uning tashuvchilari moddiy sohaga qaratilgan. Bu yerda materiya diqqat ob'ekti sifatida harakat qiladi va bu erda ma'lum bir o'tish, o'ziga xos ikkilik kuzatiladi. Aynan Baliqda impuls hosil bo'ladi, bu esa Qo'yda o'zini yanada namoyon qiladi. Saraton belgisida ko'tarilgan Yupiter, moddiy dunyoga botgan ruhiy energiyaning maksimal faolligini tavsiflaydi. Kulminatsion xarakteristikaga ko'ra (lat. Exaltatio - yuksalish - "buyuklik", uning ta'siri kuchli bo'lgan sayyoraning pozitsiyasi) Saratondagi Yupiter ruhiy element jismoniy moddaning hayotiy faoliyati uchun zarur ekanligini ko'rsatadi. Ma'naviy omilning yo'qligi hayotga (to'liq mavjudlik) va namoyon bo'lgan moddiy dunyoning uning eng yuqori g'oyasiga muvofiqligiga shubha tug'diradi.

Qadim zamonlardan beri Yupiter oliy xudo bilan bog'liq bo'lib, uning atributlari chaqmoq, toj, burgut va taxt hisoblanadi. Uning belgisi Zevs xudosi uchun yunoncha so'zning birinchi harfidir. Sayyorada "Buyuk baxt" epiteti mavjud. Ruhiy kengayish va sevgining ramzi. Ba'zi hollarda Yupiter ulug'vor o'tirgan figura sifatida ifodalanadi, ba'zan aravada, tayoq yoki nayza bilan. Bu Yaratguvchi, ruh, oqilona iroda, tashkiliy kuch, ifoda va kengayishdir. Bu to'g'ri hukm va yo'l-yo'riq bilan bog'liq. Uning rangi ko'k, binafsha yoki to'q sariq. Metall qalaydir.

Saturn

Ninurta yoki AN - SHAR (shumer-akad.), Kron (yunon), Zuhal (arab), Kron (boshqa rus).

Saturnning ramzi, Yupiterning ramzi kabi, moddiy xochni va potentsial ruhning yoyini o'z ichiga oladi. Bunday holda, kamon xochning vertikal komponentining asosiga biriktiriladi. D. Dee ("Monas Hieroglifika" 1564) g'oyasi bunga mos keladi. Ammo boshqa manbalardan ko'ra, Saturn Yupiterning teskari tasviridir. Saturn, teskari Yupiter sifatida, xuddi shu vaqtning allegorik tasvirlarida ham uchraydi (H. Spiczynski "O ziolach", 1556.). Ushbu tasvirlarda yoy xochning gorizontal komponentidan chiqib ketadi. Ushbu nomuvofiqliklarni hisobga olgan holda, Zodiakda yoy qo'shiladigan gorizontal o'qning uchi ("chap") "passivlik", "kirish" va "namlik" sifatida tavsiflanishiga e'tibor qaratish lozim. pastki ekstremite (D. Dee bo'yicha) vertikal o'qi - "instinkt", "yarim tun" va "sovuq" (Saturn - shimol). Chap yarmi va pastki qismi okkultizmda qadim zamonlardan beri noqulay belgilarga ega bo'lgan, salbiy fazilatlar bilan ajralib turadigan va yashirin mazmundagi ob'ektlar rolini o'ynagan. Yuqoridagilardan xulosa qilishimiz mumkinki, hech qanday asosiy farq yo'q, lekin shunga qaramay, kamonni vertikal o'qning pastki qismiga biriktirish afzalroqdir. Bu nuqta Saturnning ramziy fazilatlariga mos keladigan eng yuqori darajadagi barqarorlikni (Yer va Suv kvadrantlarining o'rta chizig'i), inhibisyon, turg'unlik va Zodiakning pastki yarim sharida qullik bilan tavsiflaydi (Saraton belgisida Saturnga qarang). Ushbu bayonot ushbu sayyoraning asos yoki asos sifatida tavsiflanishini tasdiqlaydi. Saturnning ramzini umumlashtirib, shuni aytishimiz mumkinki, ma'naviy va moddiy (ruh va materiya) o'rtasidagi qarama-qarshilik ruhiy potentsial yoyini tashlab, uni unutish, sovuqlik, illyuziya va yo'qlik sohasiga botiradi. Saturn shuningdek, ajralish, to'siqlar, qiyinchiliklar, yo'qotishlar, qarshilik, chidamlilik, sabr-toqat, qat'iyatlilik, mustahkamlik, begonalashish, yolg'izlik, sovuqlik (xoch vertikalining pastki nuqtasiga xosdir. Aut.), Yosh, qiyinchilik, shafqatsizlik, va hokazo. Bundan tashqari, Saturn materiya tomonidan asir zulmat ruhini ramzi ( "yarim tun" xoch vertikal pastki nuqtasi xarakterli hisoblanadi. Aut.), Va ajdaho, zaharli ilonlar, mushuklar bilan bog'liq, sichqonlar, tulkilar va tungi qushlar. Saturn falsafiy (ruhiy) ma'noda, Uloq belgisining hukmdori sifatida, Rabbiyning tanasi, poydevori va o'zini namoyon qilishiga aylangan Xaosdagi g'oyalarning umumiyligini anglatadi. Xuddi shu ma'noda, Saturn Oliy mavjudotning imkoniyatlari majmuasini, uning fazilatlarini (resurslarini) va aksessuarlarini (mulkni) boshqaradi. Sayyora ramzi sifatida - vaqt xudosining o'roqi. Saturnning rangi qora, metall qo'rg'oshin.

Uran

AN (Sumer), Uran (lat.), Uran (rus.).
Sayyora Gerschel tomonidan 13.03.1781 yilda qayta kashf etilgan.

Uranning ramzi aylana ustiga ko'tarilgan xochdan va bu xochning gorizontal uchlaridan ajralib chiqadigan ikkita yoydan iborat. Doira ustiga ko'tarilgan xoch bo'lgan ramzning elementini hisobga olsak, uning teskari Venera yoki Mars ramzi bilan o'xshashligini ta'kidlash kerak (moddiylik xochi g'oyasini ifodalaydi, ruhiy hayot doirasini yuklaydi) . Shunday qilib, ushbu belgining elementi pastki yarim shar uchun juda xosdir. Yuqori yarim sharda bu element ruh va materiyaning (xoch) o'zaro kirishi g'oyasini ruhiy bo'shliqdan (doiradan) ajratish haqida gapirish mumkin. Potensial ruh, xochning gorizontal uchlarida joylashgan yoylar orqali, barcha yo'nalishlarda tarqalib, fazo-vaqt omillarining chalkashliklari dunyosida namoyon bo'lish va ifodalash uchun teng imkoniyatlar beradi. Chapga yo'l odatda yovuzlik yo'li deb hisoblanadi (shuning uchun qora sehr izdoshlari ko'pincha "Chap qo'l yo'li izdoshlari" deb ataladi). Yo'l bo'ylab o'ng qo'l, bu ezgulik yo'lidir. Bu yuqoridan dasturlashtirilgan materialni amalga oshirishning muayyan imkoniyatlarini turli tomonlardan ajratish, ularning qutblarini aniqlash, ajratish, bifurkatsiya qilish, shuningdek, bir qutb pozitsiyasini boshqasida to'qnashuv, taqqoslash va aniqlash. Allegorik tarzda, bu holatni aniq, g'ayrioddiy, yorqin va progressiv ifodalash uchun ulkan salohiyatga ega bo'lgan tartibsizlik deb atash mumkin. Astrologiyada Kova burji hukmdori Uran to'satdan, kutilmagan hayajon, kutilmagan taranglik, kutilmagan hodisalar, asabiylashish, xotirjamlik emas, o'z-o'zidan keskin o'zgarishlar kabi tushunchalarga bo'ysunadi. Uranga tegishli tushunchalarni ko'rib chiqayotganda, bunday muvozanatsiz xususiyat, ishonch, sabr-toqat, qat'iyat va qat'iyatni anglatuvchi belgi Uloqning ikkinchi hukmdorini ifodalashi mumkinligi haqidagi savol qonuniy ravishda tug'iladi. Gap shundaki, uloqchadagi Uran ongli islohotchini vaqt va davrdan oldin, faol va jasur, o'zini va dunyoni o'zgartiradi. Bu astrolojik, tasavvufiy va diniy-falsafiy ma'noda, Qodir Tangri (Yoq belgisi) tomonidan O'zini va dunyoni yaratish jarayoniga (Yaydan ikkinchi uy) yo'naltiradigan fazilatlarni, energiya turini va manbalarini tavsiflaydi. , U o'zini faol his qiladigan va energiya oladigan joy. Ko'tarilishdagi Uran (Scorpio) Uloqqa qaraganda ko'proq talaffuz qilinadi, chunki u erda u haqiqatan ham inqirozga intiladi, uni qo'llab-quvvatlaydi, kurashga va biror narsani engishga hissa qo'shadi. Agar biz ba'zi munajjimlar singari Uranning ramziyligini ahamiyatsiz nuqtai nazardan ko'rib chiqsak, unda u faqat 1781 yilda uni kashf etgan astronom Gerschel nomidan birinchi harfni tasvirlaydi.

Neptun

EA (Sumer), Neptunus (lat.), Neptun (rus.).
Sayyoraning holati nazariy jihatdan J.U.Le Verrier (frantsuz) va D.C.Adams (ingliz) tomonidan hisoblab chiqilgan va J.G.Xalle (nemis) 1846-yil 23-sentabrda qayta kashf etilgan.

Neptun ramzida aylana elementi yo'q va shuning uchun ruhiy bo'shliq, ruhiy tarkibiy qism yo'q. Turli xil rivojlanish yo'llari haqida gapiradigan gorizontal chiziqning chap va o'ng qismlari jismoniy tekislikning qo'shimchalarini engish yoki tark etish orqali ruhiy yuksalish imkoniyatini oladi. Belgida xoch vertikalining faollashuvi yo'q, lekin yuqori ruhiy tartib sohalariga yo'naltirilganlik mavjud. Ma'naviyatga intilish. Bu erda ustuvorlik - fazoviy yo'nalish, moddiy va vaqtinchalik sohalardan ajratish. Vaqtsizlik bu ramzning asosiy leytmotividir. Ko'tarilish (rivojlanish)ni qanday boshqarishni bilmasdan, odam yo'nalishini yo'qotishi va davlat boshqaruvini yo'qotishi, unutilishi, kosmosda yo'qolishi mumkin. Boshqariladigan holatda Neptun sirli va ilgari noma'lum bo'lgan ufqlarni ochishga yordam beradi. Neptun ramzi dengiz xudosi Poseydon (Neptun) tridenti bilan bir xil. Astrologiyada Neptun aldanish, g'azab, yolg'on, chalkashlik, noaniqlik, tasavvuf, sezilmaydigan o'zgarishlar, ochko'zlik, yolg'on va yolg'on kabi tushunchalarga bo'ysunadi.

Pluton

AQSH - MI (Sumer), Pluton (lotincha), Pluton (ruscha).

Sayyora 1930 yilda Persival Lovel tomonidan hisoblangan (Flagstaff observatoriyasining asoschisi, Arizona, AQSH) va 02.1932 yoki 01.21.1933 yilda amerikalik astronom Klayd Uilyam Tombaugh (shu rasadxona xodimi) tomonidan qayta kashf etilgan.

Pluton ramzining tasviri "xoch, kichik oy, uning tepasida cheksizlik doirasi". Xochning vertikali ruhni ushlab turish yoki saqlashga qodir bo'lgan yoy bilan tojlangan. Yoyning tepasida ma'naviyatning eng yuqori darajasiga ega bo'lgan narsa - aylana ko'tariladi. Bir tomondan, xoch bilan ifodalangan moddiy omil ruhiy omil bilan o'zaro ta'sirga moyil. Xoch o'zining transsendental imkoniyatlarini namoyish qilib, harakatni boshlaydi. U yoy bilan konjugatsiya orqali ma'lum bir masofaga ruhiy moddani qabul qilishga va chiqarishga tayyor. Ruh katta erkinlikka erishadi. Pluton bu holatni o'z nazorati belgisida - Chayonda namoyish etadi. Boshqa tomondan ramzni hisobga olsak, biz aytishimiz mumkinki, Oliy Ruh yoki ruhiy substansiya tushadi yoki moddiy bachadonga tushadi. Bu erda ruh o'zaro ta'sirning asosiy sababi yoki sababi sifatida ishlaydi. Bu tushish moddiy (onalik) strukturaning urug'lantirilishi, uning mohiyatiga kirib borishi va unda mustahkamlanishi elementidir. Bu pozitsiya Qo'y belgisining ikkinchi hukmdori bo'lgan Plutonga xosdir. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Mars o'zining ramziyligi bilan, bu belgida xuddi shunday tajriba orttirish va ruhni yaxshilash uchun ruhiy tekislikning pastki qatlamlarga (Quyi dunyo) tushishini ko'rsatadi. Plutonning ramziyligi sayyoraning o'rnini uning yuksalish belgisi - Leoda aniq tavsiflaydi. Bu joyda Qo'yda faollashtirilgan qabul qiluvchi (yoy) va saqlovchi (xoch) qismlarning ruhiy komponent (doira) bilan uyg'un kombinatsiyasiga erishiladi. Jismoniy, aqliy va ruhiy uchligi o'zini namoyon qilish uchun eng yorqin imkoniyatlarni beradi. xarakterli xususiyatlar sayyoralar Arslonda. Ushbu belgida bu fazilatlar o'zlarining umumiyligida tug'iladi, go'yo bir turtkida namoyon bo'ladi.

Pluton barcha yashirin jarayonlar uchun mas'uldir, ongsiz (ongsiz) I. Astrologiyada u qo'rquvni boshqarish, sekin o'sish, guruh omillari, transmutatsiya, boshlanishi va oxiri, tug'ilish va o'lim, izolyatsiya, majburlash, yo'qolib ketish, bakteriyalar va viruslar. U paydo bo'lish, tiklanish va qayta tug'ilishni anglatadi. Hamma narsani sirli ifodalaydi.

Yer

KI (shumer), Ge (yunoncha), Yer (rus).

Yerning ramzi aylana ichiga o'ralgan xochdir. Bu ruhiy yaxlitlik doirasidagi cheklangan moddiy elementdir. Xoch markazidan chiqadigan to'rtta radial to'g'ri chiziq jismoniy hayot manbasini haqiqiy dunyo (doira) bilan bog'laganga o'xshaydi. Doira yoki haqiqiy dunyo o'zining aylanishi bilan barcha to'rt yo'nalishni birlashtiradi, hodisalar dunyosi kvadratining burchaklarini "tekislaydi" va shu bilan taqdim etilgan fazilatlarning (xoch o'qlari va yo'nalishlarining) farqlanishini, turli xilligini ko'rsatadi. hodisalar dunyosi va ularning o'zaro ta'siri. Xoch va aylananing kombinatsiyasi - bu kvadrat (er) va doira (osmon) moslashuvining to'g'rilangan tasviri, talqinning yuqori ruhiy darajasida. Bu yerdagi materialning yersiz va nomoddiy bilan bog'lanishi, cheklining cheksizga qisqarishi bilan uyg'undir.

Ona Yer - unumdorlikning, bitmas-tuganmas bunyodkorlik kuchining va tirikchilikning universal arxetipi.

Astrologiyada Yer har doim o'z o'rnida Quyoshga qarama-qarshidir. Bu dunyo bilan qanday va qayerda aloqada bo'lganimizni ko'rsatadi va hayotdagi vazifamizni ifodalaydi. Yer jismoniy va dunyo muammolari bilan bevosita bog'liqdir. U ramziy ma'noda Torosni boshqaradi (cheklangan) va Chayonda surgun qilingan / qamoqqa olingan (cheklangan).

Manbalari

1. Astrolojik lug'at / Ed. - komp. S. Yu. Golovin. Mn., 1998 yil.

2. XIII - XIX asrlar Yevropa madaniyatida germetizm, sehr, naturfalsafa. / Ed. I. T. Kasavina. - M., 1999 yil.

3. Globa P. Kosmogrammaning tahlili va sintezi. - L., 1991 yil.

4. Gonikman EI Taoist shifo imo-ishoralari.

5. Gudmen F. Sehrli belgilar. - M., 1995 yil.

6. Gusev A. B. Yashirin zodiak. - M., 1998 yil.

7. Astrologiyaning yulduzli yo'li. Sharhlar bilan original matnlar to'plami / Comp. I. Mixaylova, N. Skorodum. - M., 1993 yil.

8. Kuper J. Belgilar ensiklopediyasi. - M., 1995 yil.

9. Kerlot H. E. Belgilar lug'ati. - M., 1995 yil.

10. Mantiq: Qo'llanma/ V.F.Berkov, Ya.S.Yaskevich, V.I.Pavlyukevich. - Mn., 1998 yil.

11. Mantiq / Ed. D.P.Gorskiy va T.V.Tavantsa // CD-ROM. 2000.

12. Mart M. McEvers J. Astrologiya: 6 jildda - Kiev, 1994 - T. 1.

13. Obie K. Astrolojik lug'at. - M., 1996 yil.

14. Ovchinnikov NF Ilmiy fikr tarixidagi metodologik tamoyillar. - M., 1997 yil.

15. Politexnika lug'ati / Ed. A. Yu. Ishlinskiy. - M., 1989 yil.

16. Saplin A. Yu. Astrolojik ensiklopedik lug'at. - M., 1994 yil.

17. Buddizm, Hinduizm, Tantrizm ramzlari / Ed. Va komp. G. I. Tsareva. - M., 1999 yil.

18. Soboleva M. E. E. Kassirerning ramziy shakllar falsafasi. S. Pb., 2001 yil.

19. Tasavvufiy atamalar ensiklopediyasi / Ed. Dm. Gaiduk, A. Egozarov. tomonidan tuzilgan S. Vasilev, Dm. Gaiduk, V. Nugatov. - M., 1998 yil.

20. Markina N. Yu. Munajjimlar bashoratining talqini kalitlari. - M., 1994 yil.

21. Levin M.B.Metazodyak. Bir mohiyatning o'n ikki qirrasi. - M., 1996 yil.

22. Pennik N. Sehrli alifbolar. - Kiev, 1996 yil.

23. Koneles V. Yu. Osmondan tushib, odamlarni yaratgan. - M., 1997 yil.

24. Zakariya Sitchin. 12-sayyora. Nyu-York: Avon Books, 1976 yil.

Gusev Andrey Borisovich

Sayyoralarning astrolojik belgilari bu sayyoralarning tabiati haqida og'zaki bo'lmagan ma'lumotlarni olib yuradi.

Asosan, bu ramzlar uchta elementdan iborat: ruhni ifodalovchi doira, materiyani ifodalovchi xoch va ong yoki ruhning intellektual jihatini ifodalovchi yarim doira.

Merkuriy

Merkuriy sayyorasining ramzi bilan boshlaylik. Bu erda biz xoch, aylana va yarim doira ko'ramiz, bu sayyora insonning uchligini - tana, ruh va ruhni ifodalaydi. Demak, biz Merkuriy noto'g'ri ishlaydigan sayyora ekanligi haqida xulosa chiqarishga haqlimiz, birinchi navbatda, insonning mutafakkir gipostazi bilan shug'ullanadi. Bu qobiliyatni unga ruh va materiya beradi. Munajjimlar fanining talabalari Merkuriy aqlning kuchini, aniqrog'i, ichki tushunchani - inson ongining materiya va eng yuqori ruh o'rtasidagi bog'lovchi rishtasini anglatishini bilishlari kerak. Shunday qilib, ushbu ramzlarning uchligining talqini ushbu sayyora markazidan yuborilgan energiya turini sozlash imkonini beradi.

Mars

Mars ramzida biz aylanadan foydalanishni ham ko'ramiz va xoch jismoniy va hissiy sohalarning birligini ko'rsatadigan o'qga aylanadi, ammo bu erda yarim doira yo'q. Doira ustiga o'q (o'zgartirilgan xoch) qo'yilgan bo'lib, u Mars birinchi navbatda o'zgarishlarga ta'sir qilishini ko'rsatadi. jismoniy sharoitlar... Uning vazifasi tabiatning hozirda bizga qorong'u va o'rganilmagan bo'lib ko'rinadigan tomonini quvvatlantirishdir. Misol uchun, Marsning ta'siri hayvonlar olamida va kam rivojlangan odamlarning hayotida ustunlik qiladi, bu erda aql emas, balki idrok hukmronlik qiladi. Uning inson ustidagi faoliyati uni harakatga undashdan iborat bo'lib, natijada u kerakli bilimlarni egallashi mumkin.

Venera

Biroq, inson tafakkur va sog'lom mavjudot holatiga o'sgandan so'ng va Marsning bu ajoyib energiyasini tozalash va tozalashni o'rgangandan so'ng, biz uning borliq sohalarining "inqilob" hodisasini kuzatishimiz mumkin va biz shunday olamiz. doira ostidagi xoch bilan Venera ramzi. Bunday holda, Marsning impulsiv energiyasi Veneraning ritmik va uyg'unlashtiruvchi energiyasiga aylandi, u go'zallik, noziklik va muhabbatni o'z ichiga oladi va u odamning ongiga bevosita ta'sir qilmasa ham, u yashirincha harakat qilish usullarini o'zgartiradi. uning ruhiy ifodasi. Misol uchun, Merkuriyning Venera bilan birlashishi paytida, odam uyg'un og'zaki ifoda va yozish uchun ajoyib qobiliyatlarni namoyon etadi; uning nutqi ritmik va she'riy bo'ladi. Mars energiyasining ustunligi uning uchun harbiy martaba ochishi mumkin va Venera energiyasi uni harakat va ritm go'zalligini ifoda etishga intiladigan aktyor yoki raqqosaga aylantirishi mumkin. Ishchida namoyon bo'lgan Marsning kuchi uni temirchi bo'lishga undashi mumkin va Veneradan bir xil energiya - nozik hunarmand, masalan, zargar. Shunday qilib, Venera ramzi uning energiyasi insonning ruhiy tomoniga, xususan, go'zallikni idrok etish va ifodalashga ta'sir qilishini ko'rsatadi.

Saturn

Saturn ramzida biz xoch va yarim doira ko'ramiz, bu sayyora ong va materiyaning o'zaro ta'siri bilan shug'ullanayotganini ko'rsatadi. Ba'zi munajjimlar Saturnning yuqori tomonlariga tegmasligimizni aytadilar, "uni kamardan yuqoriga tegmanglar". Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, hozirgi vaqtda insoniyat faqat tebranishlarining juda cheklangan diapazoniga javob bera oladi. Saturnning o'ziga xos funktsiyasi - bu sayyoraning Merkuriyga mos keladigan jihati bilan kristallanish va barqarorlashuv fikrlashni ko'proq "moddiy", bir tomonlama va barqaror qilishga intiladi, shunda ego uni ko'proq nazorat qiladi va uni batafsil o'rganishga yo'naltiradi. har qanday mavzu. Saturn energiyasiga bo'lgan munosabatimiz faqat moddiy ekanligini va agar u bizning ongimizga tegishli bo'lsa, natija moddiylashuv bo'lishini e'tibordan chetda qoldirmaslik kerak.

Yupiter

Saturn energiyasiga qarama-qarshilik shoh sayyora Yupiterdan keladi. Uning ongning tabiati bilan bog'liq belgisi xoch ustidagi yarim doira bo'lib, ong va materiya doimo bog'langanligini va aql inson tabiatining sof moddiy tomonidan yuqori ekanligini va o'zini sof aql darajasiga kengaytirishga qodir ekanligini ko'rsatadi. Buning sababi shundaki, Yupiter tabiatan kengdir va uning vazifasi Saturn teskari, markazga yo'naltirilgan harakatni namoyon qilganidek, markazdan ochish, rivojlanish va markazdan tashqariga chiqishdir. Yupiterning xususiyatlarini ko'rsatadigan aql turi keng, tushunarli va xayrixohdir. Yupiter energiyasining haddan tashqari ko'pligi ongni diqqatni jamlashni talab qiladigan har qanday ishni bajarish uchun umuman qobiliyatsizlikka olib kelishi mumkin; u vaqti-vaqti bilan "umumiy joylar" muhokamasiga o'tadi, shu bilan birga Saturn energiyasining bir xil mutanosib tarkibi ongni jirkanch darajaga qadar ehtiyotkorlik bilan qiladi. Yupiter miyaning jismoniy tomoniga qaraganda ko'proq eterik bilan bog'liq, chunki u ruhning yuqori kuchlarini hozirgi jismoniy miya namoyon qila oladigan darajadan ko'proq darajada o'z ichiga oladi.

Uran

Uran ramzida biz xoch va aylananing ikkala tomonida ikkita yarim doira shaklida Mars va Oy belgilarining kombinatsiyasini ko'ramiz. Bu shuni ko'rsatadiki, ruh moddiy sharoit orqali harakat qilishda davom etar ekan, u butunlay aql tomonidan boshqariladi. Ruhning intellektual jihatining ramzi (yarim doira) bu erda birma-bir emas, balki xochning ikkala tomonida joylashganligi sababli, bu belgi yuqori va pastki aqllarning birlikda ishlashini ko'rsatadi. Ma'lumki, ikki yoki undan ortiq kuchlar sinxron harakat qilganda, ular alohida-alohida bo'lmagan (yoki namoyon bo'lolmagan) yangi kuch va sifatni hosil qiladi. Shunday qilib, Uranning ramzi sizga to'satdan odamda o'ta ong qobiliyatini namoyon qiladigan yangi eslatmani eshitish imkonini beradi. Bu ajoyib sintezlovchi komponent va biz haqli ravishda aytishimiz mumkinki, u barcha sayyoralar tomonidan timsollangan aql-zakovatning turli tomonlarini birlashtiradi va ularni bir butunga to'qadi, undan to'liq individuallashtirilgan shaxs, energiyalarning mukammal ustasi tug'iladi. .

Neptun

Neptunning ramzi - bu inson ruhining uchligini ko'rsatadigan trident va faqat eng yuqori ruhiy ongga erishganlar uning nozik va o'zgarmas ta'sirini idrok eta oladilar. Ushbu sayyoraning salbiy ko'rinishi turli xil ruhiy kasalliklar bo'lib, ular insonning hissiy tabiati orqali tashxis qo'yish va davolash qiyin bo'lgan ruhiy kasalliklarni keltirib chiqaradi. Biroq, Neptunning ta'siri ham daholar va g'ayrioddiy tabiatga ega odamlarni tug'diradi.

Astrologiyada sayyoralarning ramzlari nima uchun kerakligini bilmagan har bir kishi hech narsani bilmaydi. Hayotingizni qanday boshqarishni o'rganmoqchimisiz? Keyin maqolani oxirigacha o'qing. Astrologiya samoviy manbalarning yerdagi ta'siri bilan bog'liqligini o'rganadi. Hatto qadimgi shumerlarning tsivilizatsiyasi ham miloddan avvalgi XXII asrda. NS. yulduzlarni kuzatuvchilarning ramzlaridan foydalangan.

Astrologiya

Ko'pgina mualliflar so'nggi astrologiya bizga Xaldey ruhoniylaridan kelganiga aminlar. Tsitseron, Plutarx, Ksenofont va boshqalar kabi qadimgi yozuvchilar bu haqda gapiradilar. Etti sayyoraga bag'ishlangan baland Bobil minorasi (Ibt. 11: 4) Bibliyada ham eslatib o'tilgan.

Ma'lumki, Nyuton davridan beri astrologiya soxta fan deb e'lon qilingan, chunki bunday munosabatlarni tartibga soluvchi mexanizmlar topilmagan. Shunga qaramay, bugungi kunda bu qadimiy ta'limot butun dunyoda qayta tiklanmoqda. Elektromagnitizm, meteorologiya va biologiya kabi sohalardagi tadqiqotlar samoviy jismlarning (ayniqsa, oy, quyosh va ulkan sayyoralar) aylanishlari va harakatlari yerdagi sharoitlar va organizmlarga tashxisiy ta'sir ko'rsatishini tobora ko'proq ko'rsatmoqda. Bugungi kunda Italiya, AQSh, Frantsiya, Germaniya, Braziliya va Sharq mamlakatlarida universitetlarda astrologiya bo'limlari mavjud bo'lib, ularning o'qish muddati to'qqiz yil.

Namunali fan Quyosh tizimining oltita sayyorasi (Oy, Saturn, Mars, Yupiter, Merkuriy, Venera) va Quyoshning Yerga ta'sirini tahlil qiladi. Hozirgi olimlar o'z sxemalariga yaqinda kashf etilgan sayyoralarni (Pluton, Neptun, Uran), shuningdek, ba'zi asteroidlarni faol ravishda kiritishadi.

Ajratish

Astrologiyada sayyoralarning belgilanishini kam odam biladi. Keling, ularning asosiy parametrlarini ko'rib chiqaylik. Ular ijobiy ta'sir va jins (Papusga ko'ra) bilan ajralib turadi:

Saturn, Yupiter, Quyosh va Mars erkaklarga xosdir;
ayol jinsiga Oy va Venera kiradi;
Merkuriy neytral jinsning sayyorasi hisoblanadi;
Yupiter, Quyosh va Venera foydali deb hisoblanadi;
yomon niyatli sayyoralar - Mars, Saturn;
Oy va Merkuriy neytral deb ataladi.

Har bir samoviy jismning haftaning o'z kuni, metalli va rangi bor, ularning zodiacal ta'siri qayd etilgan. Barcha sayyoralar uchun mos astrolojik belgilar va an'anaviy belgilar kelishilgan.

Belgilar

Astrologiyada sayyoralarning belgilanishi har bir kishi tomonidan o'rganilishi kerak. Axir, ular o'zlarining mohiyati haqida og'zaki bo'lmagan ma'lumotlarni olib yuradilar. Asosan, bu belgilar uchta elementdan iborat: materiyani bildiruvchi xoch, ruhni anglatuvchi aylana va ruh yoki ongning intellektual jihatini joylashtiradigan yarim doira.

Merkuriy

Astrologiyada sayyoralar qanday nomlanadi? Ko'rib chiqing, u yarim doira, xoch va aylanadan iborat bo'lib, insonning uchligi - ruh, tana va ruh nima ekanligini ko'rsatadi. Bundan xulosa qilishimiz mumkinki, Merkuriy har bir shaxsning falsafiy mohiyati bilan aloqada. Astrologiya talabalari bu sayyora aqlning yoki ichki idrokning kuchini - inson ongining eng yuqori ruh va materiya o'rtasidagi bog'lovchi elementini anglatishini bilishadi. Shundan kelib chiqadiki, bularning talqini uchta belgi bu sayyora markazidan chiquvchini sozlash imkonini beradi.

Venera

Astrologiyada sayyoralarning belgilanishi ko'plab qadimgi tsivilizatsiyalar tomonidan ishlatilgan. Venera ramzi aylana ostida joylashgan xochdan iborat. Bu sayyora go'zallik, sevgi va muloyimlik keltiradigan ritmik va uyg'un energiya bilan ajralib turadi. Garchi u inson ongiga bevosita ta'sir qilmasa ham, u yashirin tarzda o'zining ruhiy timsoli yo'llarini o'zgartiradi.

Masalan, Venera Merkuriy bilan birlashganda, odam euphonious yozish va og'zaki ifoda qilish uchun ajoyib qobiliyatlarni namoyon qiladi. Mars energiyasining ustunligi unga harbiy martaba, Venera esa raqqosa yoki aktyor bo'lishga yordam beradi.

Aslida, Venera ramzi insonning ruhiy qismiga, uning go'zallikni idrok etishiga va ifodasiga ta'sir qiluvchi energiyani tasvirlaydi.

Mars

Ular sayyoradagi odamlarning hayotiga qanday ta'sir qiladi? Insoniyatning samoviy xizmatchilarining munajjimlikdagi belgilanishi ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Marsning ramzi aylana va xochdan foydalanadi, o'q shaklida o'zgartiriladi - ular hissiy va jismoniy sohalarning birligini ko'rsatadi. O'q aylana ustiga qo'yilgan bo'lib, Mars birinchi navbatda jismoniy sharoitlarni o'zgartirish uchun mas'ul ekanligini ko'rsatadi. Bu samoviy jismning ishi tabiatning bugungi kunda bizga o'rganilmagan va qorong'i bo'lib tuyulgan qismini energiya bilan to'ldirishdir. Mars odamlarni harakatga undaydi, natijada ular kerakli bilimlarni olishlari mumkin.

Saturn

Astrologiyada sayyoralarning grafik belgilari juda murakkab. Saturn ramzida yarim doira va xoch chizilgan bo'lib, bu samoviy jism materiya va ong munosabatlari bilan aloqada ekanligini bildiradi. Ba'zi munajjimlarning ta'kidlashicha, biz "Saturn kamari ustida joylashgan zonaga tegmaymiz", uning yuqori tomonlariga tegmaymiz. Boshqacha qilib aytganda, bugungi kunda insoniyat tebranishlarining juda cheklangan diapazoniga javob bera oladi.

Saturn o'ziga xos funktsiyaga ega - barqarorlik va kristallanish Merkuriyga o'zining melodik munosabati bilan fikrlashni yanada barqaror, "moddiy" va bir nuqtali qilish imkonini beradi. Natijada, bu bizning fikrlarimizni har qanday mavzuni batafsil tahlil qilishga yo'naltiradi va ular ustidan ta'sirchan nazoratga ega bo'ladi. Shuni ta'kidlash kerakki, bizning Saturn energiyasi bilan bog'liqligimiz faqat moddiydir va agar bu samoviy jism bizning ongimizga tegsa, natija reifikatsiya bo'ladi.

Yupiter

Astrologiyada nima uchun sayyoralarni belgilash kerakligini bilasizmi? Ehtimol, siz osmon jismlarining fotosuratlarini ko'rgansiz. Shohlik Saturniyga qarama-qarshi energiya chiqaradi. Uning ramzi aqlning tabiati bilan bog'liq - xoch tepasida joylashgan yarim doira materiya va sabab doimo bog'langanligini ko'rsatadi.

Yupiterning xususiyatlarini ochib beradigan aql turi tushunarli, keng va xayrixohdir. U insonning jismoniy segmentidan yuqorida joylashgan va sof aql darajasiga o'sishi mumkin. Buning sababi shundaki, Yupiter tabiatda kengdir. U ochiladi, rivojlanadi va markazdan tashqariga chiqadi, xuddi Saturn markazga yo'naltirilgan teskari harakatni aniqlaydi.

Bu sayyoradan energiyaning haddan tashqari ko'pligi ongni diqqatni jamlashni talab qiladigan har qanday harakatni to'liq bajara olmaslikka olib kelishi mumkin. Yupiter, albatta, miyaning jismoniy tomoni bilan emas, balki eterik bilan bog'liq. U moddiy miyaning ma'lum bir daqiqada namoyon bo'lishidan ko'ra ancha yuqori ruhiy kuchlarni o'z ichiga oladi.

Uran

Astrologiyada sayyoralar va belgilarning belgilanishi bugungi kunda ko'plab olimlar tomonidan o'rganilmoqda. Uranning ramzi Mars va Oy belgilarining kombinatsiyasi - bu doira va xochning ikkala tomonida joylashgan ikkita yarim doira. Bu rasm moddiy sharoitlar yordamida harakat qiladigan ruhning aql tomonidan to'liq nazorat qilinishini ko'rsatadi. Yarim doira (ruhning intellektual maydonining ramzi) xochning ikkala tomoniga joylashtirilganligi sababli, belgi quyi va yuqori onglarning birgalikda ishlashini bildiradi.

Uran ramzi haqida fikr yuritar ekan, odam kutilmaganda o'ta ong uchun sovg'ani ko'rsatadigan yangi eslatmani eshitadi. Bu ulkan umumlashtiruvchi element barcha samoviy jismlar tomonidan ramzlangan aqlning turli qirralarini birlashtiradi. U ularni monolit elementga aylantiradi, undan butunlay alohida shaxs, energiyaning ideal ustasi tug'iladi.

Neptun

Trident Neptunning ramzi bo'lib, u inson ruhining uchligini ko'rsatadi. Faqat yuksak ma’naviy ongga erisha olganlargina uning o‘zgarmas va nozik ta’sirini idrok eta oladilar.

Ushbu samoviy jismning salbiy namoyon bo'lishi turli xil ruhiy kasalliklar bo'lib, ular insonning hissiy mohiyati yordamida harakat qilib, tanib bo'lmaydigan va amalda davolab bo'lmaydigan ruhiy kasalliklarni keltirib chiqaradi. Shunga qaramay, Neptunning ta'siri ham g'ayrioddiy odamlar va daholarni keltirib chiqaradi.

Boshqa sayyoralar

Plutonning ramzi o'zgarishni, ekstremal vaziyatlarni va yuqori irodani anglatadi. Bu sayyora halokatli va yaratuvchi kuchlar uchun javobgardir.

Quyosh har doim odamning yuzining eskizi bilan doira shaklida tasvirlangan. Bu belgi 10 raqami va cheksizlikni ifodalovchi markazda nuqta bo'lgan oddiy doira shaklida soddalashtirilgan.

Oy har doim yarim oy shaklida, sodda va turli tushuntirishlarsiz chizilgan.

Munajjimlar Xiron, Proserpin, Priapus, Osiris, Vakshya, Anubis, Folus, Damoklus kabi kichik sayyoralar va asteroidlar uchun ta'sir doiralarini topdilar va ixtiro qildilar ... Lekin klassik munajjimlik uzoq sayyoralarning hodisalariga ularning ta'siri tufayli ta'sir qilish imkoniyatini rad etadi. uzoqlik va ahamiyatsizligi bilan bog'liq holda kichiklar.

Inson u yoki bu sayyoraning ta'siri ostida tug'iladi va bu unga o'zi bilgan fazilatlarni beradi. Ular xayrixoh sayyora burjning qaysi turkumida va qaysi burjda ekanligiga qarab zaiflashadi yoki kuchayadi.

Astrologiyaning rivojlanishiga muhim turtki o'z davrida Ptolemey tomonidan berilgan, uning yozuvlari zamonaviy astrologiya qo'llanmalarining asosini tashkil qiladi. Ta'kidlash joizki, dunyoning yirik olimlari Tixo Brahe, Galiley, Kepler va boshqalar ham o'z vaqtida munajjimlar bo'lgan.

Biroq, Nyuton davridan beri astrologiya soxta fan deb e'lon qilindi, chunki bunday munosabatlarni boshqaradigan mexanizmlar topilmagan. Buzilgan tarzda, uning o'n ikki quyosh belgisi ostida tug'ilganlarning shaxsiy taqdirini bashorat qilish vositasi sifatida tinimsiz mashhurligi (haftalik gazetalarning munajjimlar bashorati sahifasida topish mumkin) uning asosiy aksiomalariga nisbatan ilmiy tarafkashlikni chuqurlashtirdi. Biroq, hozir vaziyat o'zgardi. Biologiya, meteorologiya va elektromagnetizm kabi sohalardagi tadqiqotlar samoviy jismlarning (ayniqsa, quyosh, oy va yirik sayyoralar) harakati va aylanishlari yerdagi organizmlar va sharoitlarga o'lchanadigan ta'sir ko'rsatishini tobora ko'proq ko'rsatmoqda. Hozirgi vaqtda butun dunyoda astrologiyaning fan sifatida faol tiklanishi davom etmoqda. AQSH, Italiya, Fransiya, Germaniya, Braziliya kabi davlatlar, Sharq mamlakatlarini hisobga olmaganda, institut va universitetlarda munajjimlik boʻlimlari mavjud boʻlib, ularning davomiyligi toʻqqiz yilga etadi.

Klassik astrologiya Quyoshning va quyosh tizimining oltita sayyorasining (Saturn, Oy, Yupiter, Mars, Venera, Merkuriy) Yerga ta'sirini ko'rib chiqadi. Ko'proq zamonaviy munajjimlar o'z sxemalariga yangi kashf etilgan sayyoralarni (Uran, Neptun, Pluton), shuningdek, ba'zi asteroidlarni faol ravishda kiritishadi.

Sayyoralar jinsi va ta'sirining ijobiyligi bo'yicha tasniflanadi (Papusga ko'ra):

Erkak sayyoralari: Saturn, Yupiter, Mars, Quyosh.

Ayol sayyoralari: Venera, Oy.

Neyter sayyoralar: Merkuriy(erkak - erkak sayyoralari bilan va ayol - ayol sayyoralari bilan).

Foydali sayyoralar: Yupiter, Venera, Quyosh.

Zararli sayyoralar: Saturn, Mars.

Neytral sayyoralar: Merkuriy, Oy.

Har bir sayyoraning o'z rangi, metalli va haftaning kuni bor, ularning zodiacal ta'siri aniqlanadi.

Barcha sayyoralar moslashtirilgan astrolojik belgilar va shartli belgilar.

Astrolojik belgilar rasmlarda va ularga qisqacha tushuntirishlar

	Quyosh inson yuzi tasvirlangan doira shaklida tasvirlangan, lekin markazda cheksizlik va 10 raqamini anglatuvchi nuqta bilan odatiy doiraga soddalashtirilgan.
	Saturn (Chronos) vaqtni bildiradi, u xoch va aylananing to'rtdan 3 qismi shaklida tasvirlangan bo'lib, vaqt davomiyligini, cheksizlik chegarasini anglatadi.
	Oy yarim oy sifatida tasvirlangan, sodda va hech qanday izohsiz.
	Mars - bu energiya o'qi kabi Quyoshdan keladigan nur.
	Venera belgisi aylana bilan qoplangan xochdir. Bu Quyosh belgisi ostidagi davrlarning belgisidir, chunki Venera quyosh tizimidagi unumdorlikni anglatadi.
	Merkuriy belgisi Venera belgisiga o'xshaydi, lekin uning ustiga qanotlarni anglatuvchi yarim oy qo'shiladi (mifologiyada bo'lgani kabi), chunki Merkuriy bu to'rtta element va ularning hodisalari o'rtasidagi oraliq bo'g'indir.
	Yupiter belgisida uchtasi birlashtirilgan - Quyosh, samoviy olov tomonidan boshqariladigan va foydali yomg'ir kabi suvdan bug' (samoviy olov) shaklida ko'tariladigan yerdagi olovning ramzlari.

Quyosh tizimining qolgan ochiq sayyoralari quyidagi an'anaviy belgilarga ega:

Proserpin, Xiron, Vakshya, Priapus, Isis, Osiris, Anubis, Damoklus, Folus kabi kichik sayyoralar va asteroidlar uchun piktogrammalar topildi va ta'sir doiralari ixtiro qilindi ... Lekin unutmasligimiz kerakki, klassik astrologiya voqealarga ta'sir qilish qobiliyatini rad etadi. juda uzoq sayyoralar uzoqligi tufayli va kichik - ahamiyatsizligi sababli.

Inson u yoki bu sayyoraning ta'siri ostida tug'iladi va u unga ma'lum fazilatlarni beradi. Ular homiylik qiluvchi sayyora zodiakning qaysi burjida va qaysi biri do'stona bo'lmagan sayyora ekanligiga qarab ko'payadi yoki kamayadi. Bu tabloid (o'qing - gazeta) munajjimlar tomonidan butunlay e'tiborga olinmaydi, o'quvchilarga bu haftada barcha Uloqlar qarama-qarshi jins vakillarining foydasiga va barcha Virgos - o'z boshliqlarining roziligiga ishonishlari mumkinligini xursandchilik bilan xabardor qiladi. Agar bu juda oddiy bo'lsa, astrologiya fan bo'lmas edi.