Kutinsky Epiphany kláštor. Orsha. Epiphany Kutinsky mužský kláštor. Výpis Charakteristiky Epiphany Kutinsky kláštor
N. chutinsky kláštor bol položený 19. mája 1620, keď Mogilev bratstvo svätých Epifány dostalo požehnaním z patriarchu Jeruzalema FEFAN na výstavbu mužského kláštora v blízkosti mesta Orsha. Vzhľadom na povstanie obyvateľov Mogilev proti gréckym katolíckym duchovenkom v decembri 1618. Výstavba kláštora v meste bola nemožná. Potom členovia ortodoxných podväzkov miest Orsh a Mogilev kúpili Swweikovský majetok Kutaina a obce Podduubtsy, ktorí boli za mestom, v blízkosti Dneper. Funcus na kláštor bol daný 19. septembra 1623 Bogdan Stetkevich, aktívnym členom bratstva a prísnym šampiónom ortodoxnej viery a jeho manželky, princezná Elena Solomoretsk. Tento dátum je považovaný za založenie kláštora. Kláštor sa nazýva Kutinsky z Kutinského, ktorý v blízkosti v blízkosti, av hlavnom chráme - BOGOYAVLENSKY. Stavba vedela Hieromona Iloil (Tutusushevich), ktorý sa neskôr stal igumenom kláštora.
A príbehy kláštora poznali obdobia rozkvetového a poklesu. Jeho najlepší čas padol na prvú polovicu XVII storočia. Jedna z prvých mníšskych chrámov sa objavila katedrála Epiphany. Katedrálny kostol Svätého Epifánu bol v centre architektonického komplexu kláštora a bola nádhernou tvorbou drevenej bieloruskej architektúry. Prísny krížový chrám v tvare mal elegantnú krytú galériu, vyrezávané šesť-ruské pozlátené ikonostasis a dve tváre - na počesť Archreart Boha Mikhail a Zvestovanie Blahoslavená Panna Mária. Steny chrámu boli natreté obrázkami biblické témy, ako aj na témy svätých. V júni 1635, Kyjev Metropolitan Peter Mogile zasvätil hlavnú trónu na počesť Epiphany Hospodinovho, a útokov - v mene Archreart Mikhail a Zvestovanie najsvätejších Theotokos, čím sa postavili relikvie Veľkého mučeníka a Liečiteľ Panteleimona a Veľkého umeliny MARTER a zámienku Anastasia Perzsynin. Neskôr napíše v liste Sakovichovi: "Pozrite sa aj na bielom Rusku, tam, pod Ors, v Kutínskom kláštore nájdete aspoň 200 bretien napodobňuje život Angelic."
Základy katedrály Epiphany v značnej hĺbke bola jaskyňa podzemná cirkev na počesť vzkriesenia Svätého spravodlivého lazaru. Táto cirkev mala krížový tvar a nízke kamenné oblúky. Jeho plocha bola asi 11 metrov štvorcových. m. V centrálnej časti oltára, 2,5 metrov štvorcových. M., Na mieste trónu bol malý drevený kríž, uzavretý kameňmi. Neďaleko sa nachádzali dve priestory na uskladnenie pokladnice kláštora a drahých riadu. Počas silnej búrky 24. júna 1891 za päť hodín večer bola epiphany katedrála spálená bleskovým úderom a už sa neobnovil, uložila sa len kláštor.
Drevený kostol na počesť zostupu Ducha Svätého bol postavený z katedrály. Postupom času, drevený chrám bol rozobratý, a na jeho nadácii postavil kamenný dvojpodlažný chrám s dolným trónom na počesť narodenia Krista a horná - na počesť apoštolu Andrei prvý. Po rekonštrukcii 1868 sa chrám stal jedným príbehom, s tromom v mene Trojica života. V roku 1885 bola cirkev zdobená Proaletarian Flappon, ktorý zobrazoval Matku Božiu, sedí na tróne s jedlom dieťaťom na rukách a obklopený anjelmi. Počas jeho rozkvetového, kláštor mal vysoký stav Laurel. Zachovali sa eseje charty kláštora. Duchovná pamiatka kláštora bola učením ROG. CASSIAN ROMOMIN. Na iniciatíve Joille (TVUTSECH) bol vytvorený ikonografický workshop, workshop pracoval na prepise a viazaní kníh, kde talentovaní umelci pracovali, drevené rezačky, chashanger, škrupiny.
Bratská škola a vlastná typografia boli otvorené aktívnej účasti otca Joila v kláštore. V roku 1630 pozval Pezolidon SABE na kláštor. Po príchode do Orsha, Spiridon rýchlo založil prípad a už v roku 1630 vytlačené "Brazno duchovné" a "modlitba". V roku 1631 bola publikovaná kniha, ktorá sa dlhodobo stala hlavnou výhodou pre začiatočníkov, aby sa naučili čítať - "písmeno". Celé meno je "Tickwar, sirén začiatok učenia pre deti, ktoré začínajú čítať volatilitu. V Kuteyn, v tlačovom dome Spiridonova SABE ROCK 1631. Užívanie vyučovaných maticových mníchov s potlačeným podnikaním, Spiridon Soba opustil Orsha. Jeho práca pokračovala vo svojom otcovi Joil, ktorý sám napísal prefačes každej knihe. Typografia vytlačená nielen cirkevné knihy, ale aj vedecké a vzdelávacie. Počas 25 rokov existencie tohto kultúrneho centra bolo v ňom uverejnené asi dvadsať rôznych kníh, významné pre čas s obehmi - 200-350 kópií.
Biely kláštor bol navštívil predpätie Athanasius Brest, St. Mogilev a All Bielorusko, St. George Konisky, Tsar-Strastherpret Nicholas II, posvätný Seraphim Zhirovitsky, svätý Valentina Minsk. Kráľ Alexey Mikhailovich, Návšteva Kuteyna v roku 1656, poskytol vysoké hodnotenie talentu miestnych majstrov. Podľa jeho objednávky, slávnych cutors na Arseny a Gerasim Strom, Geranger Paisus bol odvezený do Moskvy, kde spolu s ostatnými majstrami pracovali v Kremľovej Armorovej komore a Kolomna Tsarskoy Palác a kostol v Izmailove boli zdobené. Kutinova práca pokračovala v práci v Moskve. Medzi nimi sú uvádzané dobre známym majstrom matrice na odlievanie callistastového písma.
V roku 1655, v dôsledku rusko-poľskej vojny, väčšina z bratstva odišla na požehnanie patriarcha Nikon v kláštore Iverského Valdai. Igumen iloil sám, bez toho, aby som začal nové miesto bydliska, zomrel v meste Boldino v blízkosti Smolenského. Jeho telo bolo zradilo Zem na Valdai, kde si odpočíva a dnes. Počas vojny z roku 1812, zničenie spôsobené francúzskym kláštorom bolo obrovské. Preto bol Kutaine sídliť, ako chudobný a nemá dostatok nástrojov na existenciu, bol prevedený na niekoľko tretej triedy. V roku 1842 sa stal vynaloženým v zložení raz gréckeho katolíckej Orsha Pokrovského kláštora.
Bolo to raz slávny Bieloruština Lavra a revolučné udalosti z roku 1917. Po októbrovom revolúcii na základe kláštora bola vytvorená partnerstvo v spoločnom spracovaní Zemi. Pre nových majiteľov, lesných a terénnych fariem, Monastic Gardens, záhrady a včeliny veľmi rýchlo prišli na spustenie. Rozptýlené od staroby alebo rozobraté kláštorných budov na tehál. Kostol Svätej Trojice bol prispôsobený na skladovacie zariadenia. Potom sa na území umiestnila sovietsky kavalér. Existuje dôvod domnievať sa, že v roku 1939 boli dočasne dočasne dočasne väzni vojny poľskej armády. V rokoch 1941-1943 Podľa očitých svedkov na území kláštora tam bol malý tábor sovietskych väzňov vojny. V roku 1943 bola zvonica zničená zo Sovietskeho vzduchu štrajku. Po Veľkom Vlastenecká vojna Rezidenčné priestory kláštora používali zámok ORSHA LOCKTAGE pod obchodnými pracovníkmi.
História kláštora začala od roku 1990, keď bola registrovaná farská komunita. Od roku 1992 sa kláštor stal platným. Štátna registrácia prijatá 7. apríla 1993. S pomocou štátu v roku 1995 bol rekonštruovaný chrám Svätej Trojice. Na začiatku roka 2010 bol v Corps východného kláštora postavený krstovitý. Dňa 10. októbra 2014 bol kláštor Matky Božej Matky Božieho odložený na kláštor (dňom pamäte 5/18 a 20. augusta), ktorý bol dočasne umiestnený v kláštore Svätého predpokladu Dámskeho Kláštora mesta orsha. V kláštore sa nachádza nedeľná škola pre dospelých a deti, knižnica s čítačkou.
Na správny bod štúdie, porozumenie a praktické uplatnenie duchovného dedičstva Kutinského kláštora 1., 2., 3-Kutinského čítania a medzinárodnej vedeckej a praktickej konferencie "Kutínsky čítania-2014", ktorá prilákala verejnosť Úloha a význam obyvateľov Kutinskaya v osvietení a ochrane duchovných a kultúrnych tradícií našich ľudí. V rokoch 2006 a 2014 Republikánsky ortodoxný festival "Bieloruský ortodoxný" sa konal v Orsha, ktorý prispel k oživeniu a posilneniu Svätej epifázy Kutinského mužského kláštora. Udalosť medzinárodného významu bola objavom pamätného podpisu na počesť "Knihy" Spiridon SABE 10. októbra 2014, ktorý bol nainštalovaný na území kláštora, tiež preniesla facsimile vydanie "Bookwire", obnovené Špecialisti z bieloruského exarchátského vydavateľstva.
5 Vyhlásenia žijú v kláštore (2017) guvernér - Igumen Sergius (Konstantinov).
Kontakty:
Bielorusko, Orsha, ul. F. Skirina, 79
Orsha sa nachádza v regióne Vitebsk 220 kilometrov od Minska. Môžete získať autom za 2 hodiny 30 minút. Trasa Autobusy. Vstupenky online. Sledujte, stoja asi 13 rubľov.
Pohodlný spôsob vlaku. Orsha je hlavným železničným uzlom. Môžete si vybrať vlakové lístky.
Nezabudnite na cestujúcich prostredníctvom služby.
Collegium Jezuitov v Orsha
Jednou z hlavných atrakcií mesta Orsha môže byť odvážna, aby zavolala štruktúru zo 17. storočia - Collegium Jesuitov. Budova je zrekonštruovaná v súlade s počiatočným vzhľadom.
Nachádza sa tu, v budove Collegium sa Napoleon Bonaparte nachádza počas vojny z roku 1812. Bolo to tu, že vzdelaní slávni ľudia vtedy.
Jezuit Collegium bol postavený na začiatku 17. storočia v barokovom štýle. Spočiatku bola budova použitá na vykonávanie švov. Avšak, za pár rokov, kráľ Sigismund III odovzdal budovu Jezuitov, kde bola organizovaná prvá vzdelávacia inštitúcia. Cez storočie bola budova prestavaná v kameni. Steny hudobná školalekáreň a dokonca aj mestské divadlo. Budova postupne dokončená a na druhom poschodí sa objavila dekoratívna hračka.
V roku 1820, Collegium bol uzavretý kvôli zákazu aktivity jezuitov. Už mnoho rokov v budove bol mestský väzenie. A po areáli, boli nepoužiteľní a boli ukradnuté.
Na konci 20. storočia bol celý komplex kompletne zrekonštruovaný. Archeológovia našli pozostatky základov Collegium a kláštora. Dnes sa budova nachádza galéria umenia a výstavná sieň a detská knižnica.
Vodný mlyn
V historickom centre sa nachádza vodný mlyn, postavený v roku 1902. Späť v 18. storočí, drevený mlyn v orshe bol veľmi zložený z celej provincie. Bohužiaľ, budova priťahuje turistov z celého Bieloruska nie je originálne.
Postavený na začiatku 20. storočia, mlyn červených tehál absorboval vlastnosti architektúry tej doby, pri zachovaní iba pôvodnej polohy. Fasáda budovy je zdobená kruhovým oknom, na obvode, z ktorého je dátum odoslaný.
Na začiatku 90. rokov minulého storočia, vďaka programu oživenia, bol mlyn zrekonštruovaný. Vnútri tejto červenej budovy je etnografické múzeum.
Architektonické zloženie mlyna je tiež prítomné klenutý most začiatku 20. storočia.
Časti budov Basilského kláštora
Samotný baziliánsky kláštor sa tento deň nedosiahol. Na brehu rieky, v centre Orsha, len zrúcanina rezidenčného komplexu kláštora .
Postavený v polovici 18. storočia, teraz v mimoriadne odsávateľnom stave.
Historici tvrdia, že chrám založil Basilians v druhej polovici 18. storočia.
V kláštore bol tiež chrám, ktorý bol nazývaný kostol opatrovníctva Panny Márie. V roku 1842 bol znovu zložený a ortodoxný Svätý Pokrovský sa nachádzal v stenách chrámu. mužský kláštor.
V roku 1967 sa však táto pravoslávna cirkev vyhodila. K dnešnému dňu sú čiastočne zachované len steny rezidenčného komplexu počas kláštora.
Opustený prípad františkánskeho kláštora
Na Dominikánskej ulici je opustená budova, ktorá bola predtým rezidenčná budova kláštora. Teraz opustený kláštor františkánov sa nepoužíva a postupne sa zrútil. V blízkosti hlavného vchodu je malý workshop.
O skutočnosti, že táto budova pamiatka architektúry sa podobá malé znamenie "Kashtowastsi".
Bývalý kláštor
Tam, kde sa Trinity Cirkev nachádza dnes (Kostol Ducha Svätého) - Kutinsky kláštor bol predtým umiestnený. Bola založená v Orsha v roku 1623. Názov kláštora nebol náhodný. Budova kláštora bola položená na stránke zlúčenia dvoch riek Dnipro a Kutink.
O niekoľko rokov neskôr, počas založenia kláštora, ikona bola zázračne, ktorá sa dnes považuje za záštitu celého orsha - ikonu Matky Božích. Existuje mnoho legiend okolo jeho zázračných vlastností. Hovorí sa, že priviedla liečbu a útechu každému utrpeniu. Dnes sa táto ikona nachádza v Svätom Izský chrámom svätého predpokladu Dámskeho kláštora v Orsha.
Približne na území kláštora bolo postavené drevené epifázy chrám. Na počesť Kristovho narodenia bola postavená aj ďalší kostol. V druhej polovici 19. storočia to bolo znovu umiestnené na počesť Svätej Trojice.
Kutinsky kláštor sa stal slávnymi kultúrnymi a vzdelávacími aktivitami. V stenách kláštora boli škola aj knižnica a dielňa maliarov ikon umelcov. Kutnický kláštor bol slávny pre svojich majstrov a pozval ich do iných miest a regiónov. Dokonca aj Moskva stav spôsobil tesári, murivo, rytveri a iní majstri ich podnikania. Kláštor bol najdôležitejšou typografiou, ktorá publikovala knihy o Bieloruskom Cyrilic.
V prvej polovici 17. storočia kláštor chráni viac ako 200 mníchov. Vďaka svojej činnosti, mnoho ďalších ortodoxné kláštory. Avšak, v roku 1655, mnísi boli nútené presťahovať sa do kláštora Everského kvôli útlaku ortodoxných UNIATS.
Katedrála Epiphany, ktorá sa nachádzala na území kláštora, úplne spálená v roku 1885. Zaujímavé a skutočnosť, že na začiatku 20. storočia, mnísi zistili starobylého jaskynného kláštora na počesť vzkriesenia spravodlivého lazaru. Boli nájdené jaskyne, výklenky a chodby.
Po rozpadoch sovietsky zväz Začala obnova kláštora. V roku 1995, na konci obnovy, Kostol Svätej Trojice bol osvetlený v stenách bývalého kláštora. V stenách chrámu, workshopy na drevených nite a ikonografie sú usadené, ikonostasis sú vytvorené a oveľa viac.
Ak ste našli chybu, vyberte textový fragment a kliknite na tlačidlo CTRL + ENTER..
Na juhozápadných okrajoch Orsha v roku 1623 v p. Kutoki v Dneper bol založený Kutínsky svätý epiphany pánsky kláštor. S tým bola postavená: Kamenná Svätá Cirkev, drevená katedrála Epiphany a Cirkev Narodenia Kristov, ako aj mnoho budov pre domácnosť. V roku 1885, katedrála vyhorela z rany bleskov, a na začiatku 20. storočia, na tomto mieste pod zemou bola zistená Cirkev vzkriesenia spravodlivého špiného špiníz s mnohými Pechers a výklenky, postavený počas založenia kláštor. Teraz je pokrytá Zemou a čaká na svoju hodinu na obnovu. Kamenný kostol Ducha Svätého bol pôvodne dvojpodlažný, ale po rekonštrukcii v 19. storočí, ktorý bol chrám dnes získal. Čiastočne zachoval bytový tehlový budovy, v ktorom boli bunky, vyželanie, duchovná škola. Kutnický kláštor je známy pre Tiografiu Satolidonu, v ktorej bola vytlačená prvá v histórii listu. S príchodom sovietskej sily v roku 1917 bol kláštor zatvorený a zničený. Recovery začalo len od roku 1990, a v roku 1995, po obnovení, chrám bol posilnený Svätou Trojicou, kláštor opäť sa stal platným.
Epiphany Kutinsky kláštor - Pravoslávny mužský kláštor v meste Orsha, patrí do Vitebskej diecézy ruskej pravoslávnej cirkvi.
História kláštora
Požehnanie pre stavbu Svätej Trojice Epiphany Mužský kláštor bol získaný v roku 1620 z patriarchu Jeruzalema FAOFAN III III. Kláštor sa nachádza na okraji mesta Orsha v blízkosti prietoku rieky Kutyanka do Dneper.
Kláštorový komplex pozostával z drevenej epifány katedrály (), Svätá cirkev (s Troitskaya) Cirkvi a zvonica, budovy domácností, z troch strán bola kamenná stena, z nich boli zachované.
pozri tiež
Napísať recenziu o článku "BOGOYAVLENSKY KUTÍNKY KONŠTRUKCIE"
Poznámky
Literatúra
- // encyklopédový slovník Brockhaus a Efron: v 86 ton. (82 t. A 4 extra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
- Slyunová I. N. . - M.: Tradícia pokroku, 2002. - P. 70,91,96-100,127,135,137,156,160,493. - 600 s. - 2000 kópií. - ISBN 5-89826-093-5.
- Alyaxandr Yarasweich. KUTUSIINSKAYA DRAP // BELAN ISBN 985-11-0041-2.
- Alyaxandr Yarasweich. EnzyKlaped Yostory_ Bielorusko / Racel.: P. Pashkoў (Halo Rad.) I ISH.; Stožiar. E. Jacef. - Mn. : Belán, 1997. - T. 4: Cadheti-Lyashchenya. - P. 321. - 432 p. - 10 000 kópií. - ISBN 985-11-0041-2.
- Jurian Lazeryk. Kutsiinskaya drukna //. - Mn. : Belan, 2005. - T. 2: Kadepi Corpus - Yatskevіch. - P. 172-173. - 788 p. - ISBN 985-11-0378-0.
- Tamara Gabrus. Kutsi Minski Bahayliўnskі Manastir // Vyalіkai slepého z Lіtoўska. EnzyKlaped y 3 tony. - Mn. : Belan, 2005. - T. 2: Kadepi Corpus - Yatskevіch. - P. 173. - 788 p. - ISBN 985-11-0378-0.
- Jurian Lazeryk. Kusianinski Knizhny Tsangr // Vyalіkai slepého z Lіtoўska. EnzyKlaped y 3 tony. - Mn. : Belan, 2005. - T. 2: Kadepi Corpus - Yatskevіch. - P. 173-174. - 788 p. - ISBN 985-11-0378-0.
- / / / Avt.-Cost. S.e. Somov. - Mn. : "Štyri štvrťroky", 2003. - P. 91-93. - 200 p. - (Naše duchovné hodnoty). - 2500 kópií. - ISBN 985-6089-85-9.
Spojenie
- Na internetovej stránke Vitebsk diecézy
- Na stránke SPSsobOr.by.
Výpis Charakteristiky Epiphany Kutinsky kláštor
Berg Niet divu ukázal svoju zranenú ruku v austerlitskej bitke a udržiavala absolútne nie je potrebný meč vľavo. On tak tvrdohlavo as takýmto významom povedal všetkým, že všetci veria v uskutočniteľnosti a dôstojnosti tohto zákona, a Berg dostal dve ocenenia pre Austerlitz.Vo fínskej vojne sa podarilo odlíšiť. Zdvihol triesky granátov, ktoré bolo obývané v blízkosti náčelníka veliteľa a zvýšil šéfa tohto fragmentu. Rovnako ako po Austerlitz, on tak dlho tvrdohlavo povedal každému o tejto udalosti, že sa všetci veria, že je to potrebné, a pre fínsku vojnu Berg dostal dve ocenenia. V 19. rokoch bol kapitánom strážom s objednávkami a v Petrohradu v Petrohrade konala niekoľko špeciálnych priaznivých miest.
Hoci niektoré voľné lano a usmial sa, keď im bolo povedané o výhodách Berga, nebolo možné nesúhlasiť, že Berg bol dobrý, odvážny dôstojník, na vynikajúci účet na šéfoch a morálny mladý muž s brilantnou kariérou a Dokonca aj pevná pozícia v spoločnosti.
Pred štyrmi rokmi, ktorí sa stretli v Moskovskom divadle v pariteľa s kamarázáciou nemecky, Berg ho poukázal na vieru Rostov a v nemčine povedal: "Das Soll Mein Weib Werden", [mala byť moja žena,] a od tej chvíle som sa rozhodol Vezmi si ju. Teraz, v St. Petersburg, uvedomil si pozíciu rastu a jeho vlastné, rozhodol, že je čas, a predložil návrh.
Návrh BERG bol prvýkrát s nekalým zmätkom pre neho. Spočiatku to bolo divné, že syn tmy, Liftlyandsky šľachticu robí ponuku Rostovskej rozhodujúce; Hlavným vlastníctvom prírody Berga však pozostával v takomto naivnom a dobromšetrenom egoizme, ktorý nedobrovoľne Rostov myslel, že by to bolo dobré, ak by bol tak pevne presvedčený, že to bolo dobré a dokonca veľmi dobré. Okrem toho, činnosť rastu bol veľmi rozrušený, čo by nemohlo nepoznať ženích, a čo je najdôležitejšie, viera mala 24 rokov, odišla všade a napriek tomu, že bola nepochybne dobrá a rozumná, zatiaľ Nikto nikdy neurobil žiadne návrhy. Súhlas.
"Vidíte," povedal Berg na jeho súdnictvo, ktorého zavolal priateľovi len preto, že vedel, že všetci ľudia mali priateľov. "Vidíte, naozaj som si to uvedomil, a ja by som sa oženil, keby som na všetko nemyslel, a z nejakého dôvodu by to bolo nepríjemné." Teraz, naopak, moja papnyka a mamma sú teraz poskytnuté, urobil som to na prenájom v Ostsey Territory, a môžem žiť v Petrohrade na mojom platení, so svojím podmienkou a mojou presnosťou. Môžete žiť dobre. Nie som ženatý za peniaze, myslím, že je to negolimatické, ale je potrebné, aby žena priniesla svoje vlastné a jej manžel. Mám službu - má spojenia a malé fondy. To je v našom čase niečo znamená, že nie? A čo je najdôležitejšie, je krásna, slušná dievčina a miluje ma ...
Berg sa červenal a usmial sa.
"A milujem ju, pretože má rozumnú postavu - veľmi dobré." Tu je ďalšia sestra - jeden priezvisko, a úplne inak, a nepríjemný charakter, a neexistuje žiadna myseľ, a hľadať, viete? ... nepríjemné ... A moja nevesta ... Tu prídete k nám. .. - Pokračujúci Berg, chcel povedať večeru, ale myslel si, a on povedal: "Pite čaj", a, rýchlo ho zatlačte, vydával kruhový, malý prsteň tabakového dymu, ktorý opísal jeho sny o šťastí.
Sledujte prvý zmysel pre stratu, vzrušený v rodičoch Berg, v rodine, obvyklom slávnostnom a radosti v takýchto prípadoch, ale radosť nebola úprimná, ale externá. V pocitoch relatívne tejto svadby boli viditeľné nejasné a konkrétne. Ako keby boli teraz svedomí za to, že milovali vieru málo, a teraz ju dobrovoľne predali jej rukami. Starý graf bol zmätený. Pravdepodobne by nebol schopný volať skutočnosť, že to bola príčina jeho zmätku, a tento dôvod bol jeho peniaze. Rozhodne nevedel, že mal, ako mal dlhy a že by bol schopný dať v dowry viery. Keď sa narodili dcéry, každý bol naplánovaný na 300 duše vo veno; Ale jedna z týchto dedín bola predaná, druhá bola položená a tak uplynula, ktorá mala byť predaná, takže to bolo nemožné dať majetok. Ani nebudú žiadne peniaze.
Berg bol snúbenec viac ako mesiac a len týždeň zostal pred svadbou, a počet ešte nerozhodol otázku o Dowry a nehovoril o tom so svojou ženou. Graf potom chcel oddeliť vieru Ryazan Imbey, potom chcel predať les, potom vziať peniaze podľa zákona. Niekoľko dní pred svadbou, Berg zadal skoro ráno do kancelárie k počtu a s príjemným úsmevom, s úctou požiadal o budúce testovanie, aby ho vyhlásil, ktorý by bol udelený pre grófsku vieru. Graf bol tak v rozpakoch v rovnakom čase dlhotrvajúcou otázkou, ktorá povedala prvú, ktorá prišla k hlave.
- Milujem to, čo som sa staral, milujem, budete spokojní ...
A on, chváliť Berg na ramene, vstal, chcel zastaviť konverzáciu. Ale Berg, pekne s úsmevom, vysvetlil, že ak nebude vedieť správne, čo by sa dalo udeliť vieru, a nebude sa dostať dopredu, hoci časť toho, čo bolo vymenovaní na ňu, bol nútený odmietnuť.
- Pretože súdiť, graf, ak by som sa teraz dovolil, aby som sa oženil, bez toho, aby som si zachoval svoju ženu, urobil by som to ...
Konverzácia skončila v tom, že graf, ktorý chce byť veľkorysý a nie vystavený novým požiadavkám, povedal, že zradí účet 80 tisíc. Berg sa usmial pokorne, pobozkal počet do ramena a povedal, že je veľmi vďačný, ale nemohol sa dostať do nového života, bez toho, aby dostal 30 tisíc. - najmenej 20 tisíc, graf, - dodal; - A účet potom len 60 tisíc.
- Áno, áno, No, graf hovoril s plášťom, "len je mi to ľúto, môj priateľ, 20 tisíc Dám Bill okrem 80 tisíc dámy. Takže potom ma pobozkaj.
Natasha bola 16 rokov, a bola 1809, to isté, komu bola pred štyrmi rokmi, potom, čo prsty považovali Boris, keď ho pobozkala. Odvtedy nevidela Boris. Pred Sonyou a matkou, keď konverzácia prišla o Boris, veľmi hovorila slobodne, pretože on bol rozhodol, že všetko, čo bolo predtým, bolo detstvo, čo nestojí a rozprával, a ktorý bol zabudnutý. Ale vo veľmi tajnej hĺbke svojej duše, otázka, či povinnosť Borisu bola vtipom alebo dôležitým sľubom viazania, mustal ho.
Kutinsky Epiphany kláštor, osobné, v blízkosti mesta Orsha, počas rokliny, kde sa rieka Kutink prúdila. Založené v roku 1623; je priradený k kláštoru Pokrovského. S ním, školou a ikonou.
Z knihy S.V. Bulgakov "Ruské kláštory v roku 1913".
Založil v roku 1623 ako ortodoxný mužský kláštor na pozemkoch darovaných Shantekim občana Stetkevich. Publikované v Bathen-juhozápadných okrajoch Orsha v priebehu zlúčenia riek DNYPER a KUTINKI. Drevená katedrála epifázy začala byť postavená v roku 1623, vysvätená v roku 1626 metropolitným Peterom Mogylom. Bola to päťplníci, s pyhylain ikonostasis, mal dva podlahy a hrobku pod hrdým. Steny katedrály zdobené nástenné maľby s obrazmi 38 grafov Nového zákona. Ďalší cirkev - na počesť narodenia Krista, bol tiež drevený, dvojpodlažný. Po rekonštrukcii 1868 bola vystužená na počesť Svätej Trojice. Kláštor bol významným duchovným a vzdelávacím centrom a pevnosťou ortodoxie v regióne. S ním pracoval umelci-ikona maliarov, ktorí tam mali svoju školu. V roku 1630 založil bieloruský osvetľovací a knižník Spiridon Sobol Kláštor Typografie mesta Kuta, ktorý sa stal centrom Bieloruského cyrilického typu. Publikoval: "Brazno Duchovné" (1630), "Cover", "Modlitba" (1631), "Charakter" (1632), "Nový zákon s psaltry" (1632), "Lexicon PAMBO BERINDA" (1653) a ďalšie. Knihy boli šikovne zdobené Master School Engrovins.
V roku 1654, na požehnanie patriarchu Nikon, prvým igumenom Kutinského kláštora Ioyl (Tusshević) s časťou Brethidge a tlačiarenského domu boli preložené do Ruska, do Konsky Kláštor v blízkosti Novgorod. Po tomto prípade sa význam kláštora znížil, aj keď tam život pokračoval. V roku 1764 je kláštor zaradený do 3. triedy a v roku 1842 je priradená k "Renatalu" a pripísať Orsha Pokrovský kláštor.
Drevená katedrála Epiphany vyhorela z úderu blesku v roku 1885 a už neobnovil. Pod jeho základom v rokoch 1910-1912. Mnísi boli na počesť vzkriesenia spravodlivého lazaru na počesť vzkriesenia spravodlivého lazaru. Veľký pecheque mal 11 metrov štvorcových. M., Boli tu aj mnohé výklenky a podzemné prechody. Našiel drevený kríž obohatený kameňmi. Druhýkrát, Pechers boli vyšetrovaní v roku 1926, boli nájdené dve chodby, početné vrstvy a výklenky. Teraz sú Pewers pokrytí.
Kláštor Sväté Epifány Kutinsky bol znovuzrodený v roku 1992. Zachovaná kostola Svätej Trojice bola znovu priradená BogoyAVLENSKA. V budove kláštor je usporiadaný Kostol Svätej Trojice.
http://sppsobor.by/bractva/vilna/publish/ruscalendar/9080.
Svätá Trojice Epiphany Mužský kláštor bol založený na predmestí G. Orsha (Kuteino) v roku 1623. Prvá budova je drevená katedrála epifázy. Päťjadná katedrála s pyhybytickým ikonostasom bola postavená v 2 poschodiach. Jeho steny boli zdobené maľbami na 38 biblických grafoch. Ďalší kostol kláštora - Svätá Trojica bola tiež drevená.
Komplex kláštora pozostával z týchto 2 kostolov, zvonov a budov pre domácnosť. Kláštor sa stal duchovným a vzdelávacím centrom. Bola to škola a umelci-ikona maliarov. Sláva prijatá a otvorená s IT typografiou, kde boli vytlačené duchovné knihy. Ale neskôr bola prevedená do Moskvy do Moskvy na kláštor, a dôležitosť kláštora Epiphany, ako to bolo. V roku 1885, drevená katedrála z drevenej epifázy vyhorela v dôsledku úderu blesku. Pod jeho nadáciou bola zistená miestnosť z 11 metrov štvorcových. m, veľa výklenkov a podzemných prechodov. Bol objavený drevený kríž obohatený kameňmi. Dnes sú tieto prechody pokryté.
V roku 1917 bol kláštor zatvorený, cirkevné riad sa otočil, zvonice a steny zničenej cirkvi, Kieli mníchov dostali pod bývanie, garáž bol usporiadaný na území kláštora. Oživenie kláštora začal v roku 1990. V roku 1995 bol chrám Svätej Trojice zrekonštruovaný, vystužený do Bogoyavlenského. V budove kláštora je usporiadaná kostol.
http://www.guidebook.by/architecture/
Katedrála kláštor - Bogoyavlensky - bol harmónia štruktúra štyri rúrky, tri kusy boli päť pochodovalo formulár. A pri vstupe došlo k otvorenej galérii. Interiér chrámu bol bohatý na jeho obrazy. V roku 1639 boli steny natreté 38 rôznymi kompozíciami v chráme, bolo tiež vyrezávané z dreva ikonostasis. Ihneď na stenách visel portréty rodiny Stetkevich ako zakladateľov tohto kláštora. A v blízkosti oltára umiestnili moc svätých. Pod založením chrámu bol iný chrám, podzemie - chrám vzkriesenia spravodlivého lazaru. V roku 1778 bola Redeonedová katedrála Epiphany. Ale v roku 1885 vyhorel, potom, čo ho už nefalil.
Okrem hlavného chrámu, kláštor zahŕňal bratskú školu, nemocnicu, lekáreň a v roku 1630, bola založená aj typografia, ktorá sa neskôr stala jedným z najväčších centier bieloruskej typografie 17. storočia. Ale tlačiareň pracuje len 25 rokov, v roku 1655 všetky tlačové zariadenie bolo vyradené z kláštora, ako vyrezávané ikonostas. Každý rok prišlo k poklesu kláštora a nespočetné vojny sa len zhoršili. Mnohí majstri vyšiel zo stenách kláštora: umelci, hasník, drevené frézy, rytveri - všetci prešli mestá Ruska alebo boli preložené do Moskvy. Na začiatku 20. storočia sa kláštor pokúsil oživiť, ale neúspešne.
Viac či menej všetkých kláštorných budov sa zachovali do dnešného dňa, Svätá cirkev Cirkvi, avšak v prestavaní. Bol postavený na začiatku 17. storočia a je platný pre tento deň, byť cennou pamiatkou barokovej architektúry: pilasters, ploché klenuté výklenky, štuky okenných otvorov. Bohužiaľ, mnoho prvkov kostola boli stratené, prestavať alebo zničenie: vyrezávané ikonostas a fresky Majstra Grigory nie sú zachované, rovnako ako pôvodný strechu, ale aj cez to, svätá Cirkev je stále jedným z najzaujímavejších pamiatkach mesto.