ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രി. ഗ്രാമത്തിലെ ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രി. Zadushnoye രൂപത ആശ്രമം. ജോർജ്ജ് പിതാവിന്
പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി അല്ലെങ്കിൽ അപ്ഡേറ്റ് 01.02.2017
പോചേവ് ലാവ്രയുടെ വിശുദ്ധ ഡോർമിഷൻ വാർഷികം
ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രി.
വിശുദ്ധ മെത്തോഡിയസ് തന്റെ ചൂഷണങ്ങൾ ഇവിടെ നിർവഹിച്ച ചാരനിറത്തിലുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിലേക്കാണ് ഹോളി സ്പിരിറ്റ് സ്കെറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ചരിത്രം പോകുന്നത്. പോച്ചേവ് പർവതങ്ങളിലൊന്നിൽ, 1197 ലെ ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, മെത്തോഡിയസ് ഒരു ചെറിയ ചാപ്പൽ സ്ഥാപിച്ചു. 1219-ൽ, ആ പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ, കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണ ചർച്ച് ഉള്ള ഒരു ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു. സന്യാസ ജീവിതത്തിന്റെ കാഠിന്യം കൊണ്ട് ആശ്രമം വേറിട്ടു നിന്നു; ആശ്രമത്തിലെ റെക്ടർ മെത്തോഡിയസ് പ്രാർത്ഥനയിലും ജോലിയിലും സഹോദരങ്ങൾക്ക് ഒരു മാതൃകയായിരുന്നു. ദൈവമാതാവിന്റെ അത്ഭുതങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞ വിശുദ്ധ ആശ്രമത്തിന്റെ മഹത്വം വളരുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്തു, ആശ്രമം തന്നെ പടിഞ്ഞാറൻ റഷ്യയിലെ ആത്മീയ പ്രബുദ്ധതയുടെ കേന്ദ്രമായി മാറി. ഇവിടെ ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര വിദ്യാലയം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് ഒരു അച്ചടിശാല. ചാപ്പലിന്റെയും മഠത്തിലെ പള്ളിയുടെയും മതിലുകൾ ആശ്രമത്തിന്റെ ചരിത്ര പേജുകളായിരുന്നു. സന്യാസജീവിതത്തിലെ എല്ലാ സുപ്രധാന സംഭവങ്ങളും അതിലെ നിവാസികൾ ഇവിടെ രേഖപ്പെടുത്തി.
കർത്താവിന്റെ അനുവാദത്താൽ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാത്ത ദുരന്തങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: രണ്ടുതവണ അത് വിനാശകരമായ ആക്രമണങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി, മൂന്ന് തവണ മഹാമാരി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു - മൂന്നാമത്തെ തവണ വളരെ ക്രൂരമായി മിക്കവാറും എല്ലാ സന്യാസിമാരും മരിച്ചു. അഞ്ച് സന്യാസിമാർ മാത്രമാണ് ആശ്രമത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നത്. ഈ പ്രശ്‌നങ്ങളെല്ലാം 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ആശ്രമത്തിന് സംഭവിച്ചു. സന്യാസിമാർ അയൽപക്കത്തുള്ള പടിഞ്ഞാറൻ പർവതത്തിലെ സഹോദരങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അവിടെ ദൈവമാതാവ് അവളുടെ വലതുകാലിന്റെ ഒരു അടയാളം അവശേഷിപ്പിച്ചു, രോഗശാന്തി വെള്ളം പുറന്തള്ളുന്നു, അവിടെ അവളുടെ ഐക്കണിൽ നിന്ന് അത്ഭുതങ്ങൾ നടന്നു. പോചേവ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് സഹോദരങ്ങളെ പുനരധിവസിപ്പിച്ചതോടെ, സെന്റ് മെത്തോഡിയസിന്റെ ആശ്രമത്തിന്റെ ചരിത്രം നഷ്ടപ്പെട്ടു.
സെന്റ് ഒനുഫ്രി ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ഗേറ്റ് ചർച്ച്.
പുരാതന ആശ്രമത്തെ ശൂന്യതയിൽ നിന്ന് പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി, 1901-ൽ പോച്ചേവ് ലാവ്ര പുരാതന ആശ്രമത്തിന്റെ സ്ഥലത്ത് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പേരിൽ നിലവിലെ സ്കെറ്റ് സ്ഥാപിച്ചു.
തണലുള്ള വന മരങ്ങളും പഴയ പൂന്തോട്ടവും നിറഞ്ഞ സ്കെറ്റ്-പർവതത്തിൽ തീർഥാടകർ കയറുന്നു.പർവതത്തിൽ കയറിയ തീർഥാടകരെ കാണുന്നത് ഓനുഫ്രി ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ഗേറ്റ് പള്ളിയാണ്. വിശാലവും പരന്നതുമായ പ്രദേശത്ത്, പുരാതനമായതിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന വാസ്തുവിദ്യയോടെ, നേർത്ത കല്ല് ഹോളി സ്പിരിറ്റ് ചർച്ച് നിലകൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ ഇടതുവശത്ത് സഹോദരങ്ങൾക്കുള്ള സെല്ലുകളും അതിനു പിന്നിൽ എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും പേരിൽ ഒരു പള്ളിയും സ്കെറ്റിന്റെ മഠാധിപതിയുടെ വീടും ഉണ്ട്. താഴെ, ഹോളി സ്പിരിറ്റ് ചർച്ചിന് കീഴിൽ, സരോവിലെ സെന്റ് സെറാഫിമിന്റെ പേരിൽ ഒരു ശൈത്യകാല പള്ളിയുണ്ട്. സരോവിലെ സെറാഫിമിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ സിംഹാസനങ്ങളിലൊന്ന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടത് ഇവിടെയാണ്, വിശുദ്ധ സന്യാസി ആയിരം ദിവസം പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്നിരുന്ന കല്ലിന്റെ ഒരു കഷണത്തിൽ എഴുതിയ സെന്റ് സെറാഫിമിന്റെ ഐക്കണും. രാത്രികൾ, ക്ഷേത്രത്തിൽ സമർപ്പിച്ചു.
കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഹോളി സ്പിരിറ്റ്.
ചർച്ച് ഓഫ് ഓൾ സെയിന്റ്സ്.
എപ്പിഫാനിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ചാപ്പൽ.
നിരീശ്വരവാദ പീഡനത്തിന്റെ കാലത്ത്, സ്കെറ്റ് അടച്ചിരുന്നു. സന്യാസിമാരെ ലാവ്രയിൽ പുനരധിവസിപ്പിച്ചു, ആശ്രമത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ നശിച്ചു, ക്ഷേത്രങ്ങൾ മലിനമാക്കി. മൂല്യമുള്ളതെല്ലാം പിന്നീട് നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെ പ്രാദേശിക മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഏകദേശം മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകളായി, നിരീശ്വരവാദികൾ സ്കിറ്റ്-പർവതത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി, 1990-ൽ മാത്രമാണ് ദൈവിക സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചത്, ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ ആത്മീയവും സാമ്പത്തികവുമായ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു.
ആശ്രമത്തിലെ സഹോദരങ്ങളുടെ ഉത്സാഹത്താൽ, ഓനുഫ്രി ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ ഗേറ്റ്ഹൗസ് പള്ളിയും ഓൾ സെയിന്റ്സ് ചർച്ചും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, ഒരു സാഹോദര്യ കെട്ടിടം പണിതു, ഒരു കല്ല് മതിൽ-വേലി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കൂടെ ഇവിടെ വന്ന സഹോദരങ്ങൾ വ്യത്യസ്ഥസ്ഥലങ്ങള്നമ്മുടെ പിതൃഭൂമി, അവളുടെ ആത്മാവിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി, അതേ പുരാതന സെനോബിറ്റിക് ചാർട്ടർ വീണ്ടും അവതരിപ്പിച്ചു. അവരുടെ പ്രാർത്ഥനാപരവും ആത്മീയവും തൊഴിൽപരവുമായ ജീവിതം റഷ്യൻ സന്യാസത്തിന്റെ ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ആത്മാവിലാണ് നടത്തുന്നത്.
ഒരു അത്ഭുത സ്ഥലമെന്ന നിലയിൽ പോച്ചേവിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് മൊണാസ്ട്രി-സ്കേറ്റിൽ നിന്നാണ്. ഇവിടെയാണ് അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തികൾ സംഭവിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, ആദ്യത്തെ പോച്ചേവ് സന്യാസിമാർ ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കി.
1197 ലെ അനന്തമായ വിദൂര ശരത്കാലത്തിലാണ് ഇതെല്ലാം ആരംഭിച്ചത്. പിന്നീട്, ആദ്യമായി, പ്രാദേശിക വേട്ടക്കാർ ഇവിടെ ഒരു മാനിന്റെ ചിത്രം കണ്ടു, അത് ഉടൻ അപ്രത്യക്ഷമായി, ആകാശത്തേക്ക് ഒരു അഗ്നിപർവ്വത പാത അവശേഷിപ്പിച്ചു. അടുത്ത വസന്തകാലത്ത്, പ്രാദേശിക ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു ജോൺ തുർക്കുൽ സ്കിറ്റ്-പർവതത്തിൽ കന്യകയുടെ ചിത്രം കണ്ടു, തീജ്വാലയിൽ നിൽക്കുന്നു. 1213-ൽ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിനു സമീപത്തുകൂടി കടന്നുപോകുന്ന ഏതോസ് സന്യാസിയോട് തുർക്കുൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. മെത്തോഡിയസ്. ജോണുമായുള്ള അസാധാരണ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് തനിക്ക് അറിയാമെന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി, ഗ്രീക്ക് ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് തീർത്ഥാടനം നടത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു.
തുർക്കുൽ സന്യാസിയുടെ ഉപദേശം ശ്രദ്ധിച്ചു, 2 വർഷത്തിന് ശേഷം ഒരു യാത്ര ആരംഭിച്ചു, പക്ഷേ വഴിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഗുരുതരമായ അസുഖം ബാധിച്ചു. സുഖം പ്രാപിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട്, ഞങ്ങളുടെ സഞ്ചാരി തന്റെ രോഗശാന്തിയുടെ കാര്യത്തിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. തുർക്കുൽ സുഖം പ്രാപിച്ചു, അത്തോസിൽ മെത്തോഡിയസിനെ കണ്ടെത്തി, അവനോടൊപ്പം സ്കിറ്റ്-പർവതത്തിലെ തന്റെ ദേശത്തേക്ക് മടങ്ങി. നാല് ദിവസം അദ്ദേഹം മെത്തോഡിയസ് പർവതത്തിൽ ഏകാന്തതയിലായിരുന്നു, നാല് ദിവസവും ജ്വാലയിൽ നിന്ന് വരുന്ന ദൈവമാതാവിന്റെ ചിത്രം കണ്ടു. ഈ പർവതങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലായിരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം അതിൽ നിന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു.
അങ്ങനെ ഓഗസ്റ്റ് 29 1219സ്കിറ്റ്-പർവതത്തിൽ ഒരു ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു, അത് വളരെ വേഗം പ്രദേശവാസികൾ ആദരിച്ചു. പലരും ഇവിടെ സന്ദർശിക്കാൻ വന്ന് ജീവിതാവസാനം വരെ ഇവിടെ താമസിച്ചു. സന്യാസി മെത്തോഡിയസ് 137 വയസ്സ് വരെ ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചു.
പോച്ചേവ് ലാവ്രയുടെ താഴികക്കുടങ്ങൾ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ദൃശ്യമാണ്.
നാല് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, ഒരു സന്യാസ ആശ്രമം ഇവിടെ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം വരെ, വോളിൻ, പോഡോലിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളേക്കാളും സ്കെറ്റ് മൊണാസ്ട്രിക്ക് പ്രാഥമികത ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുഴപ്പങ്ങൾ അവനെയും മറികടന്നു - അൾസറുകളുടെ ഒരു പകർച്ചവ്യാധി സ്കീറ്റിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ സന്യാസിമാരുടെയും ജീവൻ അപഹരിച്ചു. ബാക്കിയുള്ള അഞ്ച് പേർ അടുത്തുള്ള ഒരു പർവതത്തിലേക്ക് മാറി, അവിടെ പോച്ചേവ് മൊണാസ്ട്രി ഉടൻ സ്ഥാപിതമായി.
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പോച്ചേവിന്റെ ജോബിന്റെ കീഴിൽ, സ്കെറ്റിലെ സന്യാസജീവിതം പുനരാരംഭിച്ചു, ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു, അതിനാലാണ് സ്കെറ്റിന് പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്ന് പേരിട്ടത്.
1728-ൽ ബസിലിയൻ സന്യാസിമാർ ഇവിടെ സെല്ലുകളുള്ള ഒരു പുതിയ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇൻ XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ടിൽ, വോളിൻ ഭൂമി റഷ്യയുടേതായി തുടങ്ങിയപ്പോൾ, സ്കെറ്റിലെ ജീവിതം നിലച്ചു, അതിന്റെ പുതിയ ഉടമയായ കൗണ്ട് സാർട്ടോറിസ്കി തന്റെ യജമാനന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അവന്റെ സ്വത്ത് പൂർണ്ണമായും പൊളിച്ചു.
1900-ൽ, പോച്ചേവ് ലാവ്രയിലെ ആത്മീയ കത്തീഡ്രലിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഈ പർവ്വതം വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടു, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പേരിലുള്ള സ്കെറ്റ് വീണ്ടും അതിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
1950 ജൂൺ 17 ന്, 48 വർഷമായി ഇരുകാലുകളും തളർന്ന് കിടന്നിരുന്ന കന്യാസ്ത്രീ വർവരയുടെ (എലീന പുത്തറ്റിനയുടെ ലോകത്ത്) അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തി സംഭവിച്ചു. ഒറെൻബർഗിൽ നിന്ന് രണ്ട് ഊന്നുവടികളിൽ തന്റെ സഹയാത്രികയായ കന്യാസ്ത്രീ മരിയയുടെ സഹായത്തോടെ നീങ്ങിയാണ് അവൾ വന്നത്. പോചേവ് ദൈവമാതാവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതിച്ഛായയുടെ ഒരു പകർപ്പ് ചുംബിച്ച അവൾക്ക് ഉടൻ തന്നെ അവളുടെ വേദനയുള്ള കാലുകളിൽ നിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അവൾ സ്കീറ്റിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയപ്പോൾ അവൾ ഊന്നുവടി അവിടെ ഉപേക്ഷിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, 1959-ൽ നിരീശ്വരവാദികളായ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ വീണ്ടും സ്കെറ്റ് അടച്ചു, ഒരു വെയർഹൗസ്, ഒരു ക്ലബ്ബ് പള്ളികളിൽ സ്ഥാപിച്ചു, സിംഹാസനത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ബില്യാർഡുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. എന്നാൽ ദൈവം എല്ലാം കാണുന്നു! കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ പോചേവ് ജില്ലാ കമ്മിറ്റി സെക്രട്ടറി, ഇച്ചാൻസ്കി, ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഐക്കണുകൾ വലിച്ചുകീറി ഉത്തരം നൽകുന്നു: "ഒരു ദൈവമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ എന്നിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും വിലയേറിയ കാര്യം എടുക്കട്ടെ." അവൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, തന്റെ ഇളയ മകൾ ലിവിവ് ഓട്ടോമൊബൈൽ പ്ലാന്റിലെ കെമിക്കൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ് ലബോറട്ടറിയിൽ മരിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
1990-ൽ, ഹോളി സ്പിരിറ്റ് സ്കെറ്റിൽ വീണ്ടും ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, ആശ്രമത്തിന്റെ ആത്മീയവും സാമ്പത്തികവുമായ ജീവിതം പുനരാരംഭിച്ചു. നിരവധി ആരാധനാലയങ്ങൾ തിരിച്ചെത്തി: സരോവിലെ സെറാഫിം പള്ളിയിൽ ആറ് അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നൂറ്റിയിരുപതിലധികം ദൈവത്തിന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുടെ കണികകൾ ഉണ്ട്, വിശുദ്ധൻ പ്രാർത്ഥിച്ച കല്ലിൽ ഒരു അതുല്യ ഐക്കൺ ഉണ്ട്. ആയിരം ദിനരാത്രങ്ങൾ.
എല്ലാ ഇടവകക്കാരുടെയും ശ്രദ്ധയും ഒരു അപൂർവ കിണറും ആകർഷിക്കുന്നു, അതിന്റെ ആഴം 107 മീറ്ററാണ്. വെള്ളം മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് പറക്കുമ്പോൾ, അര മിനിറ്റ് കടന്നുപോകുന്നു. വെള്ളം ഉയർത്താൻ, രണ്ട് വലിയ ട്യൂബുകൾ ഒരേസമയം ഉപയോഗിക്കുന്നു (30 ലിറ്റർ വീതം): ഒരു ശൂന്യമായ ടബ്, കിണറ്റിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു, അത് മുഴുവനായി ഉയരാൻ "സഹായിക്കുന്നു".
"പോചേവ് സ്യൂട്ട്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്കെറ്റിനടുത്തുള്ള ഒരു ആധുനിക ഹോട്ടലിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ രാത്രി ചെലവഴിക്കാം.
ടാറ്റിയാന റോസ്ലാച്ചിന്റെ എല്ലാ ഫോട്ടോകളും
ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ രൂപീകരണം പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പാദത്തിലാണ്. വൈറ്റിച്ചിയുടെ അധ്യാപകന്റെ ശിഷ്യന്മാരാണ് ഇത് സ്ഥാപിച്ചത് - സന്യാസി ഹൈറോമാർട്ടിർ ജോൺ കുക്ഷ.
തുടക്കത്തിൽ, ഓറിയോൾ മേഖലയിലെ നോവോസിൽസ്കി ജില്ലയിലെ നിലവിലെ ക്രോസ് ഗ്രാമത്തിനടുത്താണ് ഈ മഠം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, സഭാ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക മാത്രമല്ല, ആവശ്യമെങ്കിൽ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിനായി നിലകൊള്ളാനും അറിയാമായിരുന്ന 600 ഓളം സഹോദരങ്ങൾ അടങ്ങിയതാണ്. അവരുടെ കൈകളിൽ ആയുധങ്ങളുമായി ഫാദർലാൻഡ് ... ഉദാഹരണത്തിന്, 1380-ൽ, നോവോസിൽസ്ക് സ്ക്വാഡ് ഉൾപ്പെട്ട ഒരു പതിയിരുന്ന് റെജിമെന്റിന്റെ ഭാഗമായി ഹോളി ദുഖോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഒരു കൂട്ടം സന്യാസിമാർ കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തു.
1495-ൽ ആശ്രമം വലിയ യെലെറ്റിൽ നിന്ന് ലിത്വാനിയൻ റോഡിലേക്ക് മാറ്റി, നോവോസിലിന് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, മൂന്ന് മഹത്തായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, റെസിഡൻഷ്യൽ, ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകൾ, ഒരു കല്ല് ആശ്രമ വേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചു. ഓർത്തഡോക്‌സിയുടെ ഔട്ട്‌പോസ്റ്റിൽ ശക്തമായ ഒരു സബ്‌സിഡിയറി ഫാം ഉണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ തന്റെ യോദ്ധാക്കളെ സജ്ജമാക്കി. പ്രത്യേകിച്ച്, ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയും പ്രസിദ്ധമായ വിധി യുദ്ധത്തിന്റെ (1555) ഫലങ്ങളും തമ്മിൽ നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ട്.
നോവോസിൽസ്കയ കോട്ടയും ക്രിമിയൻ ടാറ്റേഴ്സിൽ നിന്നും നാഗായികളിൽ നിന്നും പൊതുവെ പ്രതിരോധ നിരയും ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രി സൈമണിന്റെ മേധാവിയുടെ നിവേദനം അനുസരിച്ച് (ഇതും ഒരു യഥാർത്ഥമാണ്. ചരിത്ര വസ്തുത!) 1644-ൽ റൊമാനോവ് രാജവംശത്തിന്റെ ആദ്യ പരമാധികാരിയായ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് ആശ്രമം സന്ദർശിച്ചു. അദ്ദേഹം മഠാധിപതിക്കൊപ്പം ദിവസങ്ങളോളം താമസിച്ചു, തുടർന്ന് നഗര കോട്ട ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിച്ചു, സൈനിക നേതാക്കളുമായി സംസാരിച്ചു. ആവശ്യമായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേർന്ന ശേഷം, കോട്ടയുടെ പട്ടാളത്തെ ഗണ്യമായി ശക്തിപ്പെടുത്താൻ പരമാധികാരി ഉടൻ ഉത്തരവിട്ടു. നോവോസിൽസ്ക് ഗണ്ണർമാർ, വില്ലാളികൾ, കോസാക്കുകൾ എന്നിവർക്ക് ഭൂവുടമസ്ഥതയ്ക്കായി ഒരു സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകി. തുടർന്ന് ഈ പരമാധികാരിയുടെ തീരുമാനം റഷ്യ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ അടയാളപ്പെടുത്തിയ എല്ലാ അതിർത്തികളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു.
ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയും റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശാന്തവും ബുദ്ധിമാനും ആയ ഭരണാധികാരി അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച് റൊമാനോവ് ആവർത്തിച്ച് സന്ദർശിച്ചു, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ആഭ്യന്തര നിയമനിർമ്മാണം (നിയമസംഹിത) ഗണ്യമായി കാര്യക്ഷമമാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ആശ്രമത്തിലെ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ആത്മീയ നിർദ്ദേശങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഗുണകരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്ന് അതിശയോക്തി കൂടാതെ പറയാം ആശ്രമംപുരാതന കാലം മുതൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ പ്രത്യേകമായി ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലമാണ് ഇത്. ചക്രവർത്തിമാരും സ്വാധീനമുള്ള രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞരും മാത്രമല്ല ആത്മീയ ഉപദേശത്തിനായി ഇവിടെയെത്തിയത്. റഷ്യൻ ദേശത്തുടനീളമുള്ള തീർത്ഥാടകരുടെ ചരടുകൾ ഇവിടെ നീണ്ടു. ബൈസന്റൈൻ ചക്രവർത്തിയായ മാനുവലിന്റെ സഹോദരി കൂടിയായ യൂറി ഡോൾഗോറുക്കി ഓൾഗയുടെ രണ്ടാം ഭാര്യ 1153-ൽ നോവോസിലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ - ഇവിടെ ഏറ്റവും വലിയ റഷ്യൻ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു. ഈ ഐക്കൺ റഷ്യയിൽ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അനുകൂലമായ വേനൽക്കാലത്ത് ഇത് റഷ്യയിലെ നഗരങ്ങളിലും പട്ടണങ്ങളിലും (1917 വരെ) പതിവായി എടുത്തിരുന്നു. അധികാരത്തിലെത്തിയ ശേഷം, ബോൾഷെവിക്കുകൾ പൈശാചിക ആശയത്തിൽ മുഴുകി അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺനഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവളുടെ ഭാവി വിധി എന്താണെന്ന് അറിയില്ല.
ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രി 1918 ൽ അടച്ചു. 1934-ൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ അത് നശിപ്പിച്ചു: രണ്ട് പള്ളികൾ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു - സെന്റ് നിക്കോളാസ് കുരിശിന്റെ ഉയർച്ചയോടെയും കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെയും പേരിൽ. അത്ഭുതമെന്നു പറയട്ടെ, സെന്റ് ചർച്ച് മാത്രം. ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വം, കാർഷിക യന്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള ധാന്യങ്ങളും സ്പെയർ പാർട്സുകളും സംഭരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സംഭരണശാലയായി ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതിനാൽ. ആശ്രമത്തിന്റെ പാർപ്പിടങ്ങളും പുറംബിൽഡിംഗുകളും മഠത്തിന്റെ വേലിയും പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു.
മഹത്തായ കാലത്ത് ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംഹോളി ലൈഫ് ഗിവിംഗ് ട്രിനിറ്റി പള്ളിക്ക് സാരമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. ജീർണിച്ച താഴികക്കുടവും ബലിപീഠവും റെഫെക്റ്ററിയുടെ ചില പിന്തുണയുള്ള ഘടനകളുമുള്ള മധ്യഭാഗം മാത്രമേ അതിൽ നിന്ന് അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.
യുദ്ധാനന്തരം, ഹോളി ലൈഫ്-ഗിവിംഗ് ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് ഒരു വെയർഹൗസായും ഉപയോഗിച്ചു. മഠത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത്, പ്രാദേശിക കൂട്ടായ ഫാമിലെ നേതാക്കൾ ഒരു എഞ്ചിൻ യാർഡ് ക്രമീകരിച്ചു, ഇന്ധനവും ലൂബ്രിക്കന്റുകളും ഉള്ള പാത്രങ്ങൾ ഇട്ടു. ഈ ബച്ചനാലിയ പതിറ്റാണ്ടുകളായി തുടർന്നു ...
സന്യാസജീവിതം പുനരാരംഭിച്ചപ്പോഴേക്കും മിക്ക കെട്ടിടങ്ങളും ഭാഗികമായോ പൂർണമായോ നശിച്ചു. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഇടവക പദവി ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ പുനരുജ്ജീവനം 2004 ൽ ആരംഭിച്ചത് ഷിഗുമെൻ, ഒപ്റ്റിന ഹെർമിറ്റേജിന്റെ കുമ്പസാരക്കാരനും ഇപ്പോൾ മോസ്കോയിലെയും എല്ലാ റഷ്യയിലെയും വിശുദ്ധ പാത്രിയാർക്കീസ് കിറിൽ, സ്കീമ-ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഇലിയുടെ കുമ്പസാരം എന്നിവയോടെയാണ്.
2005 ഡിസംബർ 27-ലെ വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ (ജേണൽ നമ്പർ 117) തീരുമാനപ്രകാരം ഇടവക പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ രൂപതാ ആശ്രമമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.
2010-ൽ, മഠത്തിന്റെ വേലിയുടെ പടിഞ്ഞാറ്, തെക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ വാച്ച് ടവറുകളും ചാപ്പലും സ്ഥാപിക്കുന്നത് തുടർന്നു, മഠത്തിന്റെ വേലിയുടെ തെക്ക് ഭാഗം ഒരു പ്ലാറ്റ്ഫോം ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഹോളി ലൈഫ്-ഗിവിംഗ് ട്രിനിറ്റിയുടെ മൊണാസ്റ്ററി പള്ളിയുടെ പുനരുദ്ധാരണം തുടർന്നു. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിന്റെ നിർമ്മാണം, ഗ്യാസ് പൈപ്പ് ലൈനിന്റെ ലേഔട്ട്, തപീകരണ ശൃംഖലകൾ എന്നിവയിൽ സജീവമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി. ആശ്രമ പ്രദേശത്തിന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിംഗ് തുടർന്നു. ഇന്നുവരെ, ഹോളി ലൈഫ്-ഗിവിംഗ് ട്രിനിറ്റിയുടെ ചർച്ചിന്റെ നാർതെക്സും റെഫെക്റ്ററി ഭാഗവും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗവും ബലിപീഠവും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. പ്രവേശന കവാടങ്ങളും രണ്ട് വാച്ച് ടവറുകളും ഉള്ള മഠത്തിന്റെ വേലിയുടെ വടക്കൻ ഭാഗം നിർമ്മിച്ചു, 70 ശതമാനം പൂർത്തിയായി ഇഷ്ടികപ്പണിവേലിയുടെ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ഭാഗങ്ങൾ, തെക്കിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു. ഒരു ഗേറ്റ് ഹൗസ്, ഒരു ആൽംഹൗസ്, സന്യാസിമാർക്കും തുടക്കക്കാർക്കുമായി ഒരു അടുക്കളയുള്ള ഒരു റെഫെക്റ്ററി നിർമ്മിച്ചു, രണ്ട് നിലകളുള്ള സാഹോദര്യ കെട്ടിടത്തിന്റെയും ഒരു ചൂടുള്ള ഗാരേജിന്റെയും നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായി. ആൽംഹൗസിൽ ഒരു ആർട്ടിസിയൻ കിണർ കുഴിച്ച് ജലവിതരണവും മലിനജല സംവിധാനവും സ്ഥാപിച്ചു. പ്രധാന സന്യാസ കേന്ദ്രങ്ങളിലേക്ക് ഒരു ഭൂഗർഭ വാതക പൈപ്പ് ലൈൻ സ്ഥാപിച്ചു.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ സംരക്ഷിത ചരിത്രപരവും വാസ്തുവിദ്യാ വിവരങ്ങളും ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ദീർഘകാല വികസന പദ്ധതിക്ക് അനുസൃതമായാണ് ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ പുനരുദ്ധാരണം നടത്തുന്നത്. ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഓർത്തഡോക്സ് ദേവാലയം അതിന്റെ പഴയ സൗന്ദര്യത്തിലും മഹത്വത്തിലും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനായി എല്ലാം ചെയ്യുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ കുമ്പസാരക്കാരനായ ഫാ. അല്ലെങ്കിൽ എന്നെ. വരും വർഷങ്ങളിൽ ദൈവം അവനെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ. ആശ്രമത്തിലെ സഹോദരങ്ങളുടെ സൗഹൃദപരവും അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതുമായ ഒരു ടീം രൂപീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ക്ഷമയോടെയും സ്ഥിരതയോടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പുതുതായി വരുന്ന പുതുമുഖങ്ങളെ ഞങ്ങൾ ഏലിയാ പിതാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അവൻ എപ്പോഴും വലിയ സന്തോഷത്തോടെയാണ് ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നത്. ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ സഹോദരന്മാരേ, ദൈവത്തിന് നന്ദി, എല്ലാ വർഷവും എല്ലാം കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടുന്നു. ഇന്നുവരെ, ഇതിനകം ഒമ്പത് സന്യാസിമാരും (മൂന്ന് ഹൈറോമോങ്കുകളും രണ്ട് ഹൈറോഡീക്കണുകളും ഉൾപ്പെടെ) ഏഴ് തുടക്കക്കാരും ഉണ്ട്. നല്ല വിശ്വാസത്തിൽ, ദൈവമഹത്വത്തിനായി, പതിനഞ്ച് തൊഴിലാളികൾ സന്യാസ വസ്തുക്കളുടെ പുനരുദ്ധാരണത്തിനും നിർമ്മാണത്തിനുമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
ഹെഗുമെൻ അലക്സാണ്ടർ (മസ്ലോവ്)
ക്രാസ്നോദർ ടെറിട്ടറിയിലെ ടിമാഷെവ്സ്ക് നഗരം അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മൊണാസ്ട്രിക്ക് പേരുകേട്ടതാണ് - ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രി. നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, എന്നാൽ അതിന്റെ നിർമ്മാണ വേളയിൽ പോലും, ഭാവി റെക്ടർ താൻ "കേന്ദ്രം" ആകുമെന്ന് പറഞ്ഞു.
മാപ്പിൽ ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രി എവിടെയാണ്?
മാലോ-വൈഗൊന്നയ, ദ്രുഷ്ബി തെരുവുകൾ വിഭജിക്കുന്ന ടിമാഷെവ്സ്കിലെ തെക്കൻ മൈക്രോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിൽ നിങ്ങൾ ഇത് കണ്ടെത്തും. സമീപത്ത് ഒരു ശാഖ ഒഴുകുന്നു - കിർപിൽറ്റ്സി.
പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ ചരിത്രം
1987-ൽ ഫാദർ ജോർജ് ടിമാഷെവ്സ്കിലെ ഹോളി അസൻഷൻ ഇടവകയുടെ നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്തു. അപ്പോൾ ഇവിടെ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഒരു കെട്ടിട സൈറ്റ് നേടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഭൂമി അനുവദിക്കാൻ തിടുക്കം കാട്ടിയില്ല. അവരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും പല ബുദ്ധിമുട്ടുകളും പീഡനങ്ങളും പുരോഹിതന് സഹിക്കേണ്ടിവന്നു.
15 ഏക്കർ ചതുപ്പുനിലത്ത് വീട് സ്വന്തമാക്കിയതാണ് പ്രതിസന്ധിയിൽ നിന്ന് കരകയറാനുള്ള വഴി. ഈ കുടിലുമായി ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്: ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ താമസിക്കുന്ന ഒരു ദൂരക്കാഴ്ചയുള്ള വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായ ഒരു പെൺകുട്ടി ഈ സൈറ്റിൽ ഒരു ആശ്രമം നിർമ്മിക്കുമെന്ന് പ്രവചിച്ചു.
1991 അവസാനത്തോടെ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പള്ളി പൂർത്തിയാക്കി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അക്കാലത്ത് ബാറ്റിയുഷ്ക തന്റെ മുൻ സേവന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. വ്ലാഡിക ഇസിദോർ ഇവിടെ ഒരു ആശ്രമം തുറക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് പദവിയിലേക്ക് നയിക്കുകയും വൈസ്രോയി സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആശ്രമത്തിൽ ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ട്:
- ദൈവത്തിന്റെ 23 വിശുദ്ധരുടെ കണികകളുള്ള ഒരു പെട്ടകം;
- സെന്റ് ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക. അഥോസിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന രോഗശാന്തി പാന്റലിമോൻ;
- ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കണുകൾ "വ്ലാഡിമിർസ്കായ", "ബേണിംഗ് ബുഷ്";
- പുണ്യഭൂമിയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന മാമ്രെ ഓക്ക് കഷണം.
"വ്ലാഡിമിർ" ഐക്കണിന്റെ കഥ
ഫാദർ ജോർജ്, അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ ചർച്ച് ഓഫ് എപ്പിഫാനിഅർഖാൻഗെൽസ്ക് മേഖല, "വ്ലാഡിമിർ മദർ ഓഫ് ഗോഡ്" യുടെ മുഖം ഒരു ഇടവകക്കാരൻ കൊണ്ടുവന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന കഥ പറഞ്ഞു:
സ്ത്രീയുടെ മുത്തച്ഛൻ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു. 1930-കളിൽ, പുരോഹിതന്മാർ വൻതോതിൽ അറസ്റ്റിലാകുകയും മതവിരുദ്ധ പോരാട്ടം നടത്തുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഇത് അവളുടെ മുത്തച്ഛനെയും ബാധിച്ചു. ഒരു സായാഹ്നത്തിൽ, കമ്മീഷണർമാർ വീട്ടിൽ വന്ന് അവനോട് "റോഡിനായി തയ്യാറാകാൻ" ആജ്ഞാപിച്ചു. ബാറ്റിയുഷ്ക ഞെട്ടിപ്പോയി, തയ്യാറാകാൻ സമയം ചോദിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ വിശുദ്ധ കോണിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി. കന്യകയുടെ ചിത്രത്തിൽ കണ്ണുനീർ തുള്ളികൾ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് എല്ലാവരും ശ്രദ്ധിച്ചു. കമ്മീഷണർ ദേഷ്യപ്പെട്ടു, ഒരു റിവോൾവർ എടുത്ത് ഐക്കണിലേക്ക് വെടിവയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം രോഷാകുലനായി പുരോഹിതനെ വെടിവച്ചു.
ബന്ധുക്കൾ ദേവാലയം മറയ്ക്കുകയും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സൂക്ഷിക്കുകയും തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, മുത്തശ്ശി അത് അവളുടെ കൊച്ചുമകൾക്ക് നൽകി, അവൾ അത് പള്ളിയിൽ കൊണ്ടുവന്നു. ഈ ചിത്രം കൊണ്ടുവന്നത് ആർക്കിം ആണ്. ടിമാഷെവ്സ്കിലെ ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ ജോർജ്ജ്. ഇപ്പോൾ അത് ക്ഷേത്ര ബലിപീഠത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
ടിമാഷെവ്സ്ക് കോൺവെന്റിലെ കുമ്പസാരക്കാരനെ കുറിച്ച്
ഏകദേശം ജനിച്ചത്. ജോർജി ഫെബ്രുവരി 6, 1942 സ്കൂൾ വിട്ടശേഷം അദ്ദേഹം അനുസരണത്തിലേക്ക് പോയി രൂപാന്തരീകരണ ആശ്രമംട്രാൻസ്കാർപാത്തിയയിൽ. 1961-ൽ ആശ്രമം അടച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം നിക്കോളേവ് മേഖലയിലേക്ക് പോയി. 1962-ൽ അദ്ദേഹത്തെ സൈനിക സേവനത്തിനായി വിളിക്കപ്പെട്ടു. മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം ഇർകുട്സ്കിൽ താമസിക്കാൻ പോയി. അവിടെ, 1968 ഡിസംബറിൽ, ജോർജ്ജ് എന്ന പേര് അദ്ദേഹത്തെ അലട്ടി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ഹൈറോഡീക്കണും പിന്നീട് ഒരു ഹൈറോമോങ്കും ആയി നിയമിച്ചു. അദ്ദേഹം ആദ്യം മർമാൻസ്കിലും പിന്നീട് അർഖാൻഗെൽസ്ക് മേഖലയിലും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1978 ൽ മോസ്കോ സെമിനാരിയിൽ പഠിച്ചു.
ക്രാസ്നോദർ രൂപതയിൽ, ഫാ. അക്കാലത്തും ബിഷപ്പായിരുന്ന ഇസിദോർ മെത്രാപ്പോലീത്തയ്ക്ക് ശേഷമാണ് ജോർജ്ജ് എത്തിയത്. ടിമാഷെവ്സ്ക് നഗരത്തിലെ "ആത്മീയതയുടെ ദ്വീപ്" മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അദ്ദേഹം 19 വർഷം ചെലവഴിച്ചു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം സാവ എന്ന പേരുള്ള മഹത്തായ സ്കീമയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ വർഷങ്ങളിൽ, നിരവധി മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു - കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണ ചർച്ച് പുനർനിർമ്മിച്ചു, ഗാർഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള കെട്ടിടങ്ങളും സമീപത്തുള്ള വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നാല് ഫാംസ്റ്റേഡുകളും ചേർത്തു.
എന്നിരുന്നാലും, ഹെർബൽ രോഗശാന്തിയുടെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും സമ്മാനത്തിന് മഠാധിപതി കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു. അവൻ തന്റെ ബിസിനസ്സ് നന്നായി അറിയുന്ന ഒരു ഹെർബലിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു. റൊമാനിയയുടെ അതിർത്തിയിലുള്ള ചെർനിവ്‌സി (ഉക്രെയ്‌നിലെ) നഗരത്തിൽ ഒരു തുടക്കക്കാരനായിരിക്കെ, തന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ വിവിധ രോഗങ്ങളുടെ ചികിത്സയിൽ പ്രകൃതിയുടെ സമ്മാനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന കല അദ്ദേഹം പഠിച്ചു.
അവനുവേണ്ടി എപ്പോഴും ഒരു ക്യൂ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആളുകൾ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ ചികിത്സ സ്വീകരിക്കാൻ പോയി, ഹോളി സ്പിരിറ്റ് ടിമാഷെവ്സ്ക് മൊണാസ്ട്രി ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ സന്ദർശിച്ചു. ഔദ്യോഗിക, അംഗീകൃത വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലെ ഡോക്ടർമാർക്ക് നേരിടാൻ കഴിയാത്ത രോഗങ്ങൾ ഭേദമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഔഷധങ്ങൾ ബതിയുഷ്ക നൽകി.
ഇന്നത്തെ സന്യാസിമാരുടെ ജീവിതം
ആദ്യം 12 സന്യാസിമാർ മാത്രമേ ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. കാലക്രമേണ, അവരുടെ എണ്ണം 80 ആയി.
ഇന്ന് 400 ഹെക്ടർ ഭൂമിയാണ് മഠത്തിനായി കൃഷിയിറക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നത്. സഹോദരന്മാർ വ്യത്യസ്ത അനുസരണങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. ചിലർ പച്ചക്കറികൾ, പഴങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ സാഹോദര്യ റെഫെക്റ്ററിയിൽ, പ്രോസ്ഫോറയിൽ, ഗാരേജുകളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. കോഴി, കന്നുകാലി, പന്നി എന്നിവയുടെ പ്രജനനമുണ്ട്. മിച്ചമുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ - മുട്ട, പാൽ, മാംസം - വിൽക്കുന്നു.
പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണ സമയത്ത്, എല്ലാ ഫിനിഷിംഗ് ജോലികളും സന്യാസിമാരാണ് നടത്തിയത്: അവർ ക്ഷേത്ര ചുവരുകൾ വരച്ചു, മരം കൊത്തിയ ഐക്കൺ കേസുകൾ ഉണ്ടാക്കി. ഇന്ന്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രൗഢിയും ഫോട്ടോയിൽ കാണാം.
2011-ൽ ഫാ. ജോർജ്ജ് കർത്താവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, എന്നാൽ സന്യാസിമാർ അവന്റെ "ജോലി" തുടരുന്നു - അവർ ഔഷധസസ്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും സംരക്ഷിത പാചകക്കുറിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച് വിവിധ രോഗങ്ങൾക്കായി എല്ലാത്തരം ഒത്തുചേരലുകളും ചായകളും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതെല്ലാം മഠത്തിലെ കടയിൽ വിൽക്കുന്നു. ഇതിനകം പലതവണ ഹെർബൽ ടീ പരീക്ഷിച്ചവർ അവയെ കുറിച്ച് നല്ല അഭിപ്രായം നൽകുന്നു.
എങ്ങനെ (അവിടെ എത്താം)?
"Timashevskaya" റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഇവിടെയെത്താനുള്ള ഏറ്റവും എളുപ്പ മാർഗം മിനിബസ് നമ്പർ 2 ആണ്, അവസാന സ്റ്റോപ്പായ "Naumenko Street" ൽ ഇറങ്ങുക. ഇവിടെ നിന്ന് തെക്കുകിഴക്ക് ദിശയിൽ ഏകദേശം 1 കിലോമീറ്റർ നടക്കണം.
ടിമാഷെവ്സ്കിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് ആശ്രമത്തിലേക്ക് കാറിൽ പോകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല:
ബന്ധപ്പെടാനുള്ള വിവരങ്ങൾ
- വിലാസം: ദ്രുഷ്ബി സ്ട്രീറ്റ്, 1, ടിമാഷെവ്സ്ക്, ക്രാസ്നോദർ മേഖല, റഷ്യ.
- ജിപിഎസ് കോർഡിനേറ്റുകൾ: 45.601274, 38.954505.
- ഫോണുകൾ: +7-86130-4-01-24.
- ഔദ്യോഗിക സൈറ്റ്:
- തുറക്കുന്ന സമയം: 4:00 മുതൽ 19:00 വരെ.
തിമാഷെവ്സ്ക് ഹോളി സ്പിരിറ്റ് മൊണാസ്ട്രിയെ സന്യാസിമാർക്ക് മാത്രമല്ല, ഇവിടെ വരുന്ന എല്ലാവർക്കും ഒരു ആത്മീയ കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റി. എല്ലാ ദിവസവും അതിൽ ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നു, വ്യാഴാഴ്ച "വ്‌ളാഡിമിർ" ഐക്കണിന്റെ ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു അകാത്തിസ്റ്റ് വായിക്കുന്നു. ഉപസംഹാരമായി, ഈ ആശ്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വീഡിയോ ഞങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, കാണുന്നത് ആസ്വദിക്കൂ!
തിമാഷെവ്സ്കിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് - കുബാനിലെ ഊഷ്മളവും ഉദാരവും മനോഹരവുമായ ദേശത്ത് ധാരാളം ഉള്ള ഒരു ചെറിയ നഗരം - തിരക്കേറിയ ഹൈവേ ക്രാസ്നോദറിന് സമീപം - യെസ്ക്, ശാന്തവും സുഗമമായി ഒഴുകുന്ന കിർപിലി നദിയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, ആകാശത്തോടുകൂടിയ വെളുത്ത കല്ല് പള്ളി. - നിറമുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ ഉയരുന്നു. ദൈവഹിതത്താൽ, കുബാന്റെ സമർപ്പണത്തിനായി ഈ സ്ഥലത്ത് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഒരു ആശ്രമം നിർമ്മിച്ചു.
പ്രാദേശിക കേന്ദ്രത്തിന്റെ വശത്ത് നിന്ന് നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ഇത് ദൃശ്യമാണ്. ഈ മനോഹരമായ, വേഗത്തിൽ മണി ഗോപുരത്തോടൊപ്പം മുകളിലേക്ക് കുതിച്ചു, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഹോളി ട്രിനിറ്റിയുടെ മൂന്നാമത്തെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസിന്റെ മഹത്തായ മഹത്തായ നാമം വഹിക്കുന്ന ആശ്രമത്തിന്റെ കേന്ദ്രവും ശ്രദ്ധയും പ്രധാന ദേവാലയവുമാണ് അദ്ദേഹം. പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും ജീവനും ചലനവും അവയുടെ അസ്തിത്വവും നൽകപ്പെടുന്നു. അവൻ എല്ലാത്തിനും ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാം അവനാൽ ജീവിക്കുന്നു. അവന്റെ ശക്തിയാൽ, കൃപയാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് എല്ലാം നിറവേറ്റുന്നു. അവൻ ജീവദാതാവും ജീവൻ നൽകുന്ന ആശ്വാസകനും നിധിയും അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ ഉറവിടവുമാണ്.
ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണം
വാസ്തുവിദ്യാപരമായി സജ്ജീകരിച്ച കെട്ടിടമെന്ന നിലയിൽ, ആശ്രമത്തിന്റെ തുടക്കം പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ നിന്നാണ്. 1987-ൽ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജ്ജ് (സാവ), ഭരണകക്ഷിയായ ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, അക്കാലത്ത് ഒരു ബിഷപ്പ്, ഇപ്പോൾ മെട്രോപൊളിറ്റൻ, വ്ലാഡിക ഇസിദോർ, തിമാഷെവ്സ്ക് നഗരത്തിലെ ഹോളി അസൻഷൻ പ്രാർത്ഥനാലയത്തിന്റെ ഇടവകയുടെ തലവനായിരുന്നു. ഇടവകയെ സ്വീകരിച്ചതിനുശേഷം, ഫാദർ ജോർജ്ജ് യഥാർത്ഥ മനോഹരമായ ഒരു കല്ല് പള്ളി പണിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കാൻ തുടങ്ങി. ദൈവമാർഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഫാദർ ജോർജിന് നിരവധി പ്രതിബന്ധങ്ങളും പീഡനങ്ങളും അപമാനങ്ങളും മറ്റ് ബുദ്ധിമുട്ടുകളും വഹിക്കേണ്ടിവന്നു: ഒന്നാമതായി, ഒരു പുതിയ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിന് സ്ഥലം അനുവദിക്കുന്നത് തടഞ്ഞ ദൈവഭക്തരായ അധികാരികളിൽ നിന്ന്, അത് പ്രായോഗികമായി ഒരു ചതുപ്പ്, മണി ഗോപുരം, താഴികക്കുടം, ബലിപീഠം എന്നിവയുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുന്നത് വിലക്കി (ഒരു സാധാരണ കെട്ടിടം മാത്രം നിർമ്മിക്കാനും അത് സജ്ജീകരിക്കാനും അധികാരികൾക്ക് അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു. പ്രാർത്ഥനാലയം); രണ്ടാമതായി, കുബാനിലെ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് ദോഷം വരുത്തിയ ചർച്ച് കൗൺസിൽ അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന്, മതകാര്യ കമ്മീഷണറുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരമാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്, അല്ലാതെ വിശ്വാസികളുടെ വോട്ടിലൂടെയല്ല.
നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് പതിനഞ്ച് ഏക്കർ ചതുപ്പുനിലമുള്ള ഒരു കുടിൽ വാങ്ങി മാത്രമേ ഞങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ ക്ഷേത്രത്തിന് ഒരു പ്ലോട്ട് നേടേണ്ടതുള്ളൂ. ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജ്ജ് ഇപ്രകാരം ന്യായവാദം ചെയ്തു: “ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ നഗരങ്ങളിലൊന്നായ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഒരു ചതുപ്പിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മറ്റൊരു സാധ്യതയും ഇല്ലെങ്കിൽ, അതിന് ദൈവഹിതമുണ്ടെങ്കിൽ, ദൈവം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നിടത്ത് പണിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആളുകളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ. മനുഷ്യന്റെ ന്യായവിധിയിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയിൽ."
ക്ഷേത്രനിർമ്മാണത്തിന് കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്താണ് സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുത്തതെന്ന് ചിലർ പരാതിപ്പെട്ടു. അതിന് പുരോഹിതൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "കാലക്രമേണ ഈ സ്ഥലം കേന്ദ്രമാകും."
ഇന്ന് അത് ഇതിനകം യാഥാർത്ഥ്യമായി. "സൗത്ത്", "വോസ്റ്റോക്നി" എന്നീ രണ്ട് റെസിഡൻഷ്യൽ മൈക്രോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റുകൾ വളർന്നു. ഇത് തീർച്ചയായും ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. ടിമാഷെവ്സ്കിൽ എത്തിയ സമയം മുതൽ, ഫാദർ ജോർജി പലപ്പോഴും ഈ പ്രാന്തപ്രദേശത്തേക്ക് നടന്നിരുന്നു, വിവരണാതീതമായി അദ്ദേഹം ഇവിടെ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്ന്, സ്ഥലം ഇതിനകം തിരഞ്ഞെടുത്ത് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, പഴയകാലക്കാർ പറഞ്ഞു, അമ്പതുകളിൽ, ഇപ്പോൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ സ്ഥലത്തിന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ, ഒരു ദുർബലനും രോഗിയും വിശുദ്ധനുമായ ഒരു വിഡ്ഢി താമസിച്ചിരുന്നു. ഈ താഴ്‌വരയിൽ ഒരു പള്ളിയും ആശ്രമവും പണിയുമെന്ന് എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, വിശ്വസിക്കുന്ന ഹൃദയത്തിന് തടസ്സങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് അവിശ്വാസികൾക്ക് കാണിക്കാൻ കർത്താവ് ഈ സ്ഥലം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. അപമാനിക്കപ്പെട്ടതും തകർന്നതുമായ റഷ്യൻ സഭ പൊടിയിൽ നിന്നും ജീർണ്ണതയിൽ നിന്നും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതുപോലെ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ നഷ്ടപ്പെട്ടവരും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരുമായ ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിന്റെ "ഗ്രാമ കിരീടങ്ങൾ" നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ നികൃഷ്ടമായ നിന്ദ്യമായ ചതുപ്പിൽ മനോഹരമായ ഒരു ക്ഷേത്രം വളർന്നു. നഗരത്തെ വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആശ്രമത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടനം
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായ ശേഷം, 1991 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ്, അവരുടെ ആത്മീയ പിതാവ് ക്രാസ്നോദർ പ്രദേശത്തേക്ക് പോയതിനുശേഷം അനാഥരായ റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ വടക്കൻ മേഖലയിലെയും ആത്മീയ കുട്ടികളുടെ അഭ്യർത്ഥനകളോട് പ്രതികരിച്ച ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജി ആഗ്രഹിച്ചു. അർഖാൻഗെൽസ്ക് രൂപതയുടെ ആശ്രമങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് കുബാൻ വിടുക. എന്നാൽ വടക്കോട്ടുള്ള മടക്കത്തിന് എല്ലാം ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ വൈദികൻ രോഗബാധിതനായി. ഈ സമയത്ത്, ബിഷപ്പ് ഇസിഡോർ ടിമാഷെവ്സ്കിൽ ഒരു ആശ്രമം തുറക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. അസുഖം അദ്ദേഹത്തെ പോകാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്ന് കണ്ട ഫാദർ ജോർജി കുബാനിൽ ഒരു ആശ്രമം കണ്ടെത്താനുള്ള വ്ലാഡിക്കയുടെ തീരുമാനത്തോട് യോജിച്ചു. താമസിയാതെ, ദൈവപരിപാലനയാൽ സംഭവിച്ച അസുഖം കടന്നുപോയി. 1992 ജൂണിൽ, ക്രാസ്നോഡറിലെയും കുബനിലെയും ഭരണകക്ഷിയായ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഇസിഡോറിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, റഷ്യൻ വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ തീരുമാനപ്രകാരം ഓർത്തഡോക്സ് സഭതിമാഷെവ്സ്ക് നഗരത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ആശ്രമം തുറന്നു. ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജ്ജ് ആശ്രമത്തിന്റെ മഠാധിപതിയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു.
ആശ്രമത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ
നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും നിർണായകവുമായ ഒരു കാലഘട്ടവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടതാണ് ആശ്രമം തുറക്കുന്നത്. നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പരിഷ്കാരങ്ങൾ, "മാർക്കറ്റ് ഇക്കോണമി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആമുഖം, നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ ഒരു നിവാസിയും കടന്നുപോയില്ല. ഈ പരിവർത്തനങ്ങൾ എങ്ങനെ ബാധിച്ചുവെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം സാധാരണക്കാര്- പലരും പട്ടിണിയിലായിരുന്നു, പലരും പാർപ്പിടവും ഉപജീവനവും ഇല്ലാതെ അവശേഷിച്ചു, പ്രായമായവർ മരിക്കുന്നു, ചെറുപ്പക്കാർ മദ്യപിക്കുകയും മയക്കുമരുന്നിന് അടിമപ്പെടുകയും ചെയ്തു, ആത്മഹത്യ ചെയ്ത നിരവധി കേസുകളുണ്ട്. ഈ കാലയളവിൽ, മഠവും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിച്ചു. സഹോദരങ്ങൾക്ക് പാർപ്പിടം ആവശ്യമായിരുന്നു. ജോർജ്ജ് പിതാവ് അന്ന് പണിയാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ ലോമാച്ച് മിഖായേൽ മിഖൈലോവിച്ച്, കൊച്ചെറ്റോവ് വ്‌ളാഡിമിർ കിറിലോവിച്ച്, ഒഖ്വാട്ട് നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് എന്നിവരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ സഹതാപമുള്ള, ദയയുള്ള, റഷ്യൻ ആളുകളെ കർത്താവ് അയച്ചു. മിഠായി ഫാക്ടറിയിൽ നിന്ന് ജീവകാരുണ്യ സഹായം അനുവദിച്ചു നിർമാണ സാമഗ്രികൾഒരു വേലി പണിയാൻ. ഒരു വേലി മാത്രമല്ല, ഒരു വേലി കോർപ്സ് നിർമ്മിക്കാൻ ഗവർണർ തീരുമാനിച്ചു; ഭാഗ്യവശാൽ, പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിന് ശേഷം ഒരു ഇഷ്ടിക ഉണ്ടായിരുന്നു. വളരെ പ്രയത്‌നിച്ച്, രണ്ട് കെട്ടിടങ്ങൾ അവയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കമാനവും പ്രവേശന കവാടവും നിർമ്മിച്ചു.
തുടക്കത്തിൽ പന്ത്രണ്ട് സഹോദരന്മാരാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. പുരാതന ആശ്രമങ്ങളിലും സന്യാസ സമൂഹങ്ങളിലും ഒരു നിയമം ഉണ്ടായിരുന്നു - അവരുടെ കൈകളുടെ അധ്വാനം ഭക്ഷിക്കുക. ഇത് വിശുദ്ധന്റെ വാക്കുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അപ്ലിക്കേഷൻ. പോൾ പറഞ്ഞു: "ഈ കൈകൾ എന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും എന്നോടൊപ്പമുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും ശുശ്രൂഷ ചെയ്തു." (പ്രവൃത്തികൾ 20:34); "... അധ്വാനത്തിലും ക്ഷീണത്തിലും, പലപ്പോഴും ജാഗരണത്തിലും, വിശപ്പിലും ദാഹത്തിലും, പലപ്പോഴും ഉപവാസത്തിലും..." (2 കൊരി. 11:27); “... ഒരാൾക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ അവൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നില്ല; ... നിങ്ങളിൽ ചിലർ ക്രമരഹിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒന്നും ചെയ്യരുത്, ബഹളമല്ലാതെ. അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു മുഖേന പ്രബോധിപ്പിക്കുകയും ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ അവർ നിശ്ശബ്ദരായി ജോലിചെയ്യുന്നു, അവർ സ്വന്തം അപ്പം ഭക്ഷിക്കുന്നു. (2 തെസ്സ. 3:10-12).
വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്, റൂൾ 172 ലെ സെനോബിറ്റിക് ആശ്രമങ്ങൾക്കായുള്ള നിയമത്തിൽ പറയുന്നു: "സന്യാസ നിയമങ്ങളിൽ, അധ്വാനത്തിന്റെയും ജോലിയുടെയും ഈ ആവശ്യകത കർത്താവിന്റെയും വിശുദ്ധന്റെയും ഉദാഹരണത്തിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോസ്തലന്മാർ".
അതിനാൽ, ഗാർഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഭൂമി പ്ലോട്ടുകൾ അനുവദിക്കുന്നതിന് മഠം മതേതര അധികാരികളോട് നിവേദനം നൽകി. ക്രാസ്നോഡർ ടെറിട്ടറിയുടെ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ മേധാവി നിക്കോളായ് ഇഗ്നാറ്റോവിച്ച് കോണ്ട്രാറ്റെങ്കോയുടെയും ടിമാഷെവ്സ്കി ജില്ലയുടെ തലവനായ അലക്സാണ്ടർ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ചെർണിഷെങ്കോയുടെയും സഹായത്തിന് നന്ദി, മുന്നൂറ് ഹെക്ടർ കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമി ആശ്രമത്തിന് അനുവദിച്ചു. നിലവിൽ നാനൂറോളം ഹെക്ടറാണ് ആശ്രമത്തിനുള്ളത്. മഠത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ കാർഷിക വിളകൾ വളർത്തുന്ന സഹോദരങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യുന്ന രണ്ട് ഫാംസ്റ്റേഡുകൾ ഉണ്ട്. ആശ്രമം ധാന്യവിളകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പച്ചക്കറികൾ, ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, മൃഗങ്ങളുടെ തീറ്റയ്ക്കായി വറ്റാത്ത പുല്ലുകൾ എന്നിവ വളർത്തുന്നു, ഫലവൃക്ഷങ്ങളുടെ ഇളം തോട്ടങ്ങളുണ്ട്. കൂടാതെ, ഒരു ചെറിയ എണ്ണം പശുക്കൾ, പന്നികൾ, കോഴികൾ എന്നിവയുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പാൽ, മുട്ടകൾ; മാംസം വിപണിയിൽ പോകുന്നു. സഹോദരങ്ങൾ മറ്റ് നിരവധി ജോലികളും അനുസരണങ്ങളും നിർവഹിക്കുന്നു: ദൈവിക സേവനങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുക, പ്രോസ്ഫോറയിൽ ജോലി ചെയ്യുക, ഒരു മെഴുകുതിരി വർക്ക്ഷോപ്പിൽ, കാറുകൾ ഓടിക്കുക, ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുക, മരപ്പണി, മരപ്പണി, പ്ലംബിംഗ്, നിർമ്മാണം മുതലായവ.
ഒരു മഠത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന കാര്യം സമാന ചിന്താഗതിക്കാരും സമാന ചിന്താഗതിക്കാരുമായ ആളുകളുടെ ഒരു സമൂഹത്തിലെ ജീവിതമല്ല, അനന്തമായ അധ്വാനമല്ല, മറിച്ച് ദൈവവുമായുള്ള ആത്മീയ പ്രാർത്ഥനാപരമായ ഐക്യമാണ്. ഒരു സന്യാസിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം പ്രാർത്ഥനയാണ്.
“എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കുക. മുടങ്ങാതെ പ്രാർത്ഥിക്കുക. എല്ലാറ്റിലും സ്തോത്രം ചെയ്‍വിൻ ; ഇതു നിങ്ങളെക്കുറിച്ചു ക്രിസ്തുയേശുവിൽ ദൈവഹിതം ആകുന്നു. ആത്മാവിനെ കെടുത്തരുത്." (1 തെസ്സ. 5:16-19).
ആശ്രമത്തിൽ പുലർച്ചെ നാലുമണിക്ക് ആരാധന ആരംഭിക്കും. ആദ്യം, അർദ്ധരാത്രി സേവനം നൽകുന്നു, തുടർന്ന് പ്രഭാത പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നു, മാറ്റിനുകൾ നടത്തുന്നു. അതിനുശേഷം, ആദ്യത്തെ, മൂന്നാമത്തെയും ആറാമത്തെയും മണിക്കൂർ വായിക്കുന്നു. ദിവ്യബലിയോടെ പ്രഭാത ശുശ്രൂഷകൾ അവസാനിക്കും. വൈകുന്നേരം പതിനെട്ട് മണിക്ക് വെസ്പർസ് വിളമ്പുന്നു, അതിന് മുന്നോടിയായി ഒമ്പതാം മണി വായന. അത്താഴത്തിന് ശേഷം സായാഹ്ന പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നു. പകൽ സമയത്ത്, സഹോദരന്മാർ സെൽ നിയമം നിറവേറ്റുന്നു, സങ്കീർത്തനം, സുവിശേഷം, അപ്പോസ്തലൻ എന്നിവ വായിക്കുന്നു. ജാഗരണങ്ങളുടെയും പ്രയത്നങ്ങളുടെയും എല്ലാ സമയത്തും, അവൻ കർത്താവിന്റെ വാക്കുകൾ പിന്തുടർന്ന് യേശു പ്രാർത്ഥന പരിശീലിക്കുന്നു: "... നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മുറിയിൽ (നിങ്ങളുടെ ഏകാന്തമായ ആത്മാവിലേക്ക്) പ്രവേശിച്ച്, നിങ്ങളുടെ വാതിൽ അടച്ച്, നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക. രഹസ്യത്തിൽ കഴിയുന്ന പിതാവ്; രഹസ്യത്തിൽ കാണുന്ന നിങ്ങളുടെ പിതാവ് നിങ്ങൾക്ക് പരസ്യമായി പ്രതിഫലം നൽകും. (മത്തായി 6:6).
ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരമും ആത്മാവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരമുമാണ് ആളുകൾ മഠത്തിൽ വരുന്നതെങ്കിലും, പലരും മഠത്തിന്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. സ്വയം-സ്നേഹം, സ്വയം-ഇച്ഛ, സ്വയം-ഇച്ഛ, ആത്മവിശ്വാസം, ആത്മവിശ്വാസം, ആത്മസംതൃപ്തി, വിനയത്തിന്റെയും സൗമ്യതയുടെയും അഭാവം, അഹങ്കാരം, നിരാശ, പിടിവാശി, അപലപനവും സംസാരശേഷിയും, അനുസരണക്കേട്, അലസത, നന്ദികേട്, അനുതാപം, മറ്റ് വികാരങ്ങൾ ആത്മീയ സന്യാസ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പാതയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവരുടെ ആത്മീയ ശക്തിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് വരുന്നു, കാരണം, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ അനുസരിച്ച്: "ലോകം തിന്മയിൽ കിടക്കുന്നു." (1 യോഹന്നാൻ 5:19), എന്നാൽ തിന്മ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് "പാപം ചെയ്യുന്നവൻ പാപത്തിന്റെ അടിമയാണ്..." (യോഹന്നാൻ 8:34). ലോകം വിട്ടുപോകുമ്പോൾ, സന്യാസത്തിന്റെ ചുറ്റുപാടിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ജനനം മുതൽ നേടിയെടുത്ത ലൗകിക കഴിവുകളും ശീലങ്ങളും അവനോടൊപ്പം വഹിക്കുന്നു. ലോകത്ത്, ഒരു വ്യക്തി സ്വയം സ്ഥിരീകരണം, അഹങ്കാരം, സ്വയം പ്രണയത്തിലാകൽ, മുതിർന്നവരുടെ അധികാരം നിഷേധിക്കൽ തുടങ്ങിയ തത്വങ്ങളിലാണ് വളർന്നത്; ഒരു വ്യക്തിക്ക് തനിക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളാനും സ്വന്തമായി നിൽക്കാനും മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ഉയരാനും അറിയില്ലെങ്കിൽ, ലോകത്തിന് അവനിൽ ചൈതന്യം ഇല്ല. അതിനാൽ, ഈ ലോകത്തിലെ അതിജീവനത്തിന് ആവശ്യമായ ഗുണങ്ങൾ ലോകം ആളുകളിൽ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ആത്മീയ പ്രേരണകൾക്ക് വിധേയരായ ആളുകൾ പോലും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തോടുള്ള പൊതുവായ അഭിനിവേശത്തിന് വിധേയരാണ്. സങ്കീർത്തനക്കാരനായ പ്രവാചകനായ ദാവീദ് രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്: "ഭക്തിയുള്ളവരോട് നിങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കപ്പെടും, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടും, ധാർഷ്ട്യമുള്ളവരോട് നിങ്ങൾ അധഃപതിക്കും." (സങ്കീ. 17:26-27).
ഒരു ആശ്രമത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് - വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്: "... എല്ലാം മാറ്റിവെക്കുക: കോപം, ക്രോധം, ദ്രോഹം, ദൂഷണം, നിങ്ങളുടെ വായിലെ മോശം ഭാഷ; അന്യോന്യം കള്ളം പറയരുത്... ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട, വിശുദ്ധനും പ്രിയപ്പെട്ടവനുമായി, കരുണ, ദയ, വിനയം, സൗമ്യത, ദീർഘക്ഷമ എന്നിവ ധരിക്കുക. … എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്നേഹം ധരിക്കുക, അത് പൂർണതയുടെ ബന്ധമാണ്…” (കൊലോ. 3:8-9;12;14).
അപ്പോസ്തലൻ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളോടും ഈ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു മഠത്തിന്റെ ചുറ്റളവിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ഈ ക്രിസ്തീയ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് അവർക്കായി പരിശ്രമിക്കണം. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സന്യാസ ജീവിതത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന്, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഗുണം ആവശ്യമാണ് - വിനയം, കാരണം വിശുദ്ധ സുവിശേഷത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "... തന്നെത്തന്നെ ഉയർത്തുന്ന എല്ലാവരും താഴ്ത്തപ്പെടും, എന്നാൽ സ്വയം താഴ്ത്തുന്നവൻ താഴ്ത്തപ്പെടും. ഉയർത്തപ്പെടുക. (ലൂക്കോസ് 14:11), വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസും: "... താഴ്മ ധരിക്കുക, കാരണം ദൈവം അഹങ്കാരികളെ എതിർക്കുന്നു, എന്നാൽ എളിമയുള്ളവർക്ക് കൃപ നൽകുന്നു." (1 പത്രോസ് 5:5), പ്രവാചകനായ ദാവീദ് കർത്താവിനോട് പറയുന്നു: "എളിയവരെ നീ രക്ഷിക്കുകയും അഹങ്കാരികളുടെ കണ്ണുകളെ താഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു." (സങ്കീ. 17:28). വിനയത്തിന്റെ തുടക്കം അനുസരണമാണെന്ന് പുരാതന കാലത്തെ ബഹുമാന്യരായ പിതാക്കന്മാർ പറഞ്ഞു.
അബ്ബാ മോസസ് ഒരു സഹോദരനോട് പറഞ്ഞു: "നമുക്ക് അനുസരണം ആവശ്യപ്പെടാം, അത് വിനയത്തിന് ജന്മം നൽകുന്നു, ക്ഷമ, ഔദാര്യം, പശ്ചാത്താപം, സഹോദരസ്നേഹം, സ്നേഹം എന്നിവ കൊണ്ടുവരുന്നു, കാരണം ഇവയാണ് നമ്മുടെ യുദ്ധസമാനമായ ആയുധങ്ങൾ." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ഒരു ഉപവാസ സന്യാസി, ഒരു ആത്മീയ പിതാവിന്റെ മാർഗനിർദേശത്തിൻ കീഴിലാണെങ്കിലും, അനുസരണവും വിനയവും ഇല്ലാത്തതിനാൽ, ഒരു സന്യാസി എന്താണെന്ന് അറിയാത്തതിനാൽ ഒരു പുണ്യവും നേടുകയില്ല." (പുരാതന പാറ്റേറിക്കോൺ. 14.6; 8). അതേ പുസ്‌തകം പറയുന്നു: “മൂപ്പന്മാർ പറഞ്ഞു: അനുസരണത്തിന്റെ പ്രയത്‌നം പോലെ ദൈവം പുതിയ സന്യാസിമാരിൽ നിന്ന് ഒന്നും ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല.” (Ibid. Ch. 14.23). സെന്റ് ജോൺ ഓഫ് ദി ലാഡർ പറയുന്നു: "പിതാക്കന്മാർ സങ്കീർത്തനത്തെ ആയുധം, പ്രാർത്ഥന മതിൽ, കളങ്കമില്ലാത്ത കണ്ണുനീർ ഒരു ലാവർ, അനുഗ്രഹീതമായ അനുസരണത്തെ അവർ കുമ്പസാരം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതില്ലാതെ വികാരാധീനരായ ആരും കർത്താവിനെ കാണുകയില്ല." (ഏണി. ഡിഗ്രി 4.8). തീർച്ചയായും, വിനയമില്ലായ്മ സന്യാസ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്ന പലർക്കും ഒരു തടസ്സമാണ്. ചിലർ, വർഷങ്ങളോളം ഒരു ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചിട്ടും, ഈ പുണ്യം നേടുന്നില്ല, അതില്ലാതെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ വചനമനുസരിച്ച് രക്ഷയില്ല, കൂടാതെ, വളരെയധികം അധ്വാനിച്ചും, ക്ഷമയും, ഇല്ലായ്മയും, അടിച്ചമർത്തലും, വിജയങ്ങൾ സഹിച്ചും കർത്താവിന്റെ നിമിത്തം, വിശ്വാസത്തിന്റെ ആന്തരിക ആത്മീയ കല്ല് ഇല്ലാതെ - ജ്ഞാനത്തിന്റെ വിനയം, അവർ ആശ്രമം വിട്ടു. ഇത് സത്യമാണ്: "...വിളിക്കപ്പെട്ടവർ പലരും, എന്നാൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർ ചുരുക്കം" (മത്താ. 20:16). കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു പഠിപ്പിച്ചു: "നിങ്ങൾ എന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ നിങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, പോയി ഫലം കായ്ക്കാൻ നിങ്ങളെ നിയോഗിച്ചു..." (യോഹന്നാൻ 15:16), ദൈവസേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഈ സേവനം സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ദൈവം തന്നെ അവനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. കൂടാതെ, സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ആശ്രമം വിട്ട്, അവൻ ദൈവം നൽകിയ കുരിശ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.
ആശ്രമം സ്ഥാപിതമായതു മുതൽ, അതിൽ അഭയം തേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകൾ കടന്നുപോയി, എന്നാൽ കുറച്ച് പേർ ക്ഷമയോടെയും വിനയത്തോടെയും അവരുടെ ആഗ്രഹം അടച്ചു. പുരാതന പാറ്റേറിക്കോൺ സന്യാസിമാരുടെ ചിത്രം വിവരിക്കുന്നു മൂന്ന്പറക്കുന്ന പക്ഷികൾ: ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വിവിധ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസിമാർ - മധ്യകാലവും അവസാനവും. ആദ്യത്തെ രണ്ട് പക്ഷികൾക്ക് പ്രലോഭനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലെത്താനും മതിയായ ശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നു; മൂന്നാമത്തെ പക്ഷി, അവസാന കാലത്തെ ഒരു സന്യാസിയുടെ പ്രതിമയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഒന്നുകിൽ ആകാശത്തേക്ക് ഉയർന്നു, പിന്നീട് ശക്തിയില്ലാതെ നിലത്തു വീണു, പിന്നെ വീണ്ടും ഉയർന്നു. പുരാതന പിതാക്കന്മാർ ഈ ചിത്രത്തിൽ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിലെ സന്യാസിമാരുടെ ആത്മീയ ശക്തിയെ വളരെ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സന്യാസിമാർ അവരുടെ ചൂഷണങ്ങളിൽ നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു. കാരണമില്ലാതെ അവരിൽ പലരെയും മഹാൻ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു: അന്തോണി ദി ഗ്രേറ്റ്, തിയോഡോഷ്യസ് ദി ഗ്രേറ്റ്, പോക്കോമി ദി ഗ്രേറ്റ്, ഓനുഫ്രി ദി ഗ്രേറ്റ്, ആർസെനി ദി ഗ്രേറ്റ്, കൂടാതെ മറ്റ് പല വിശുദ്ധരും ഇതേ തീവ്രതയിൽ തങ്ങളുടെ ജീവിതം ചെലവഴിച്ചു. പിൽക്കാലത്തെ സന്യാസിമാരും, അതുപോലെ, പുരാതന കാലത്തെ ബഹുമാന്യരായ പിതാക്കന്മാരെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ട്, ക്ഷമയിലും വിനയത്തിലും അവരുടെ കുരിശ് ഭാരങ്ങൾ വഹിച്ചു. ഇക്കാലത്ത്, സന്യാസിമാരും പൂർവ്വികരുടെ ജീവകാരുണ്യ ജീവിതം അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം മെച്ചപ്പെട്ടതിൽ നിന്ന് വളരെ മാറിയിരിക്കുന്നു ...
ആശ്രമത്തിന്റെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രവർത്തനം.
പത്തു വർഷം കഴിഞ്ഞു. അത് ഒരുപാട് ആണോ കുറച്ചോ?... മനുഷ്യരാശിയുടെ ജീവിതത്തിന് അതൊന്നും അല്ല. സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്, ഇത് ഒരു യുഗം മുഴുവനും ആകാം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്, ഇത് അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വലിയ ഭാഗമായിരിക്കാം. ഒരു ആശ്രമത്തിന് എന്താണ് പത്ത് വർഷം? ആശ്രമം ഇപ്പോൾ അതിന്റെ ശൈശവാവസ്ഥയിലാണ്. ആരംഭിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നഷ്ടപ്പെട്ട ആത്മീയത വീണ്ടെടുക്കുക എന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്. സത്യത്തിൽ ആളുകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതും സത്യത്തിൽ ജീവിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതും എളുപ്പമല്ല. സന്യാസ ജീവിതരീതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത സ്ഥാപിത ശീലങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ലോകത്തിലെ ദുഷിച്ച ജീവിതങ്ങൾക്ക് ആത്മീയ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുക പ്രയാസമാണ്. തിന്മയെ പഠിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല, അത് ധിക്കാരത്തോടെ സ്വയം കയറുന്നു, തിന്മയുടെ ആത്മാക്കളാൽ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ ആത്മീയ നാശം നിമിത്തം നന്മ ഉൾപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസമാണ്, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് അതിനെ കുറിച്ച് പറയുന്നു: കണ്ടെത്തുക. ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നന്മ ഞാൻ ചെയ്യുന്നില്ല, എന്നാൽ എനിക്ക് ആഗ്രഹിക്കാത്ത തിന്മ ഞാൻ ചെയ്യുന്നു. (റോമ. 7:18-19).
അതിനാൽ, മെച്ചപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - നന്മ, വിനയം, സ്നേഹം എന്നിവയിലേക്ക്. ഒരു മല കയറാൻ എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, എന്നാൽ വീഴുന്നത് എത്ര എളുപ്പമാണ്.... മലകയറ്റക്കാരന്റെ മുന്നിലുള്ളത് കൊടുമുടിയും വിവരണാതീതമായ സന്തോഷവുമാണ്; താഴെ വീഴുന്നതും മരണവും കാത്തിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സഹിച്ചു മുന്നേറുന്നതാണ് നല്ലത്. ഒരു മഠം നിർമ്മിക്കുന്നതും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം മഠം സ്വന്തമായി നിർമ്മിക്കുകയും സ്വന്തം ചെലവിൽ മാത്രം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ മഠത്തിന്റെ മഠാധിപതിയായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്താൻ നിരവധി ആളുകൾ ഞങ്ങളുടെ മഠം സന്ദർശിക്കുന്നു. മിക്കവരും ആത്മാവിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും വേദനയോടെയും രോഗങ്ങളോടെയും ദുഃഖത്തോടെയും ആത്മീയവും ലൗകികവും വൈദ്യവുമായ ഉപദേശങ്ങൾക്കായി വരുന്നു. നമ്മുടെ മൂപ്പന്റെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ ഒരുപാട് പേർക്ക് സഹായവും ആശ്വാസവും ലഭിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ജീവിതരീതിയുടെ നിയമങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ബാറ്റിയുഷ്ക എല്ലാവരോടും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിരന്തരം സന്ദർശിക്കാനും ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിലും രക്തത്തിലും പതിവായി പങ്കെടുക്കാനും അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ജീവിതരീതി, ധാർമ്മികത, ധാർമ്മികത, ലോകവീക്ഷണം എന്നിവയുടെ പ്രാരംഭ നിയമങ്ങളും സത്യങ്ങളും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നതിനായി, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജ്ജ് "വിശ്വാസം വഴി സുഖപ്പെടുത്തുക" എന്ന പത്രത്തിന്റെ എഡിറ്റർമാരുമായി സഹകരിക്കുന്നു, അതിൽ ആവേശകരമായ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ അച്ചടിക്കുന്നു, ഓർത്തഡോക്സ് ദുർബലരും തുടക്കക്കാരുമായ വിശ്വാസികൾക്കായി പ്രബോധനപരമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ മെറ്റീരിയൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ഇന്ന് ആശ്രമം.
നിലവിൽ, എൺപതോളം ആളുകൾ ആശ്രമത്തിൽ താമസിക്കുകയും സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആശ്രമത്തിന്റെ തലവൻ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജ്ജ് ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ മാർഗനിർദേശത്തിന് കീഴിൽ ആറ് ഹൈറോമോങ്കുകൾ, രണ്ട് ഹൈറോഡീക്കണുകൾ, മൂന്ന് സന്യാസിമാർ, ഇരുപത്തിനാല് സന്യാസിമാർ, തുടക്കക്കാർ. ക്ഷേത്രത്തിൽ പെയിന്റിംഗ് നടക്കുന്നു ... ഐക്കൺ ചിത്രകാരി രേഖൂഖ നിക്കോളായ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അലങ്കാരം ആരംഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, 1998 ലെ ശരത്കാലത്തിലാണ്, ഞങ്ങളുടെ ആശ്രമത്തിലെ താമസക്കാരായ ഹൈറോമോങ്ക് രക്തസാക്ഷി (ക്യാസ്കോ), സന്യാസി പ്രോകോപിയസ് (സിറോജിൻ) എന്നിവർ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് തുടർന്നു. പ്ലാസ്റ്റർ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും തടി കൊത്തുപണിയുടെ ഐക്കൺ കേസുകളും കൊണ്ട് ക്ഷേത്രം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആശ്രമത്തിലെ പ്രവർത്തകനായ വ്‌ളാഡിമിർ നിക്കോളാവിച്ച് കോബ്‌സേവ് ആണ് മരം കൊത്തുപണി നടത്തുന്നത്. ഭാവിയിൽ, ഒരു റെഫെക്റ്ററി കെട്ടിടം, സഹോദരന്മാർക്ക് ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടം, സന്യാസിമാർക്കായി ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടം, ആശ്രമത്തിൽ ഒരു ഹോട്ടൽ എന്നിവ നിർമ്മിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിട്ടുണ്ട്. നിർമ്മാണ സമയത്ത് വാസ്തുവിദ്യാ കണക്കുകൂട്ടലുകളും സാങ്കേതിക മേൽനോട്ടവും നടത്തുന്നത് ആർക്കിടെക്റ്റ് അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് കോൾസ്നിക്കോവ് ആണ്. മുറ്റത്ത്, നെക്രസോവോ ഫാമിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. അതിനടുത്തായി, ഒരു മണി ഗോപുരത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു, അത് നിർമ്മിക്കാനും പദ്ധതിയിട്ടിട്ടുണ്ട്. ആശ്രമത്തിന്റെ നിർമ്മാണം, മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, അലങ്കാരം എന്നിവയ്ക്കായി നിരവധി പദ്ധതികൾ ഉണ്ട്. എന്നാൽ അവ നിറവേറ്റപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണോ എന്നത് ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്തെയും ദൈവത്തിന്റെ പ്രീതിയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിൽ ആദരണീയമായ ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ട്: ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കണുകൾ "ദ ബേണിംഗ് ബുഷ്", "വ്ലാഡിമിർസ്കായ", ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷിയുടെയും ഹീലർ പാന്റലീമോന്റെയും ഐക്കൺ, അത്തോസിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു; ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധരുടെ തിരുശേഷിപ്പുകളുള്ള ഒരു ശേഖരമുണ്ട്. ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോർജിന് ഒരു കുരിശുണ്ട് - സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെയും വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയും ഹീലറുമായ പന്തലിമോണിന്റെ അപൂർവ അവശിഷ്ടങ്ങളുള്ള മൂപ്പനായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോബ് (കുന്ദ്രിയ) അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ ഒരു സ്മാരകം.
ദൈവമാതാവിന്റെ "വ്ലാഡിമിർ" ഐക്കണിന്റെ ചരിത്രം വളരെ രസകരമാണ്. ഫാദർ ജോർജി അർഖാൻഗെൽസ്ക് രൂപതയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, കൊല്ലപ്പെട്ട പുരോഹിതന്റെ ചെറുമകൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഈ ഐക്കൺ കൊണ്ടുവന്ന് മുത്തച്ഛനെ വധിച്ച സമയത്ത് സംഭവിച്ച അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. മുപ്പതുകളിൽ അത് സംഭവിച്ചു. മൂന്ന് കമ്മീഷണർമാർ പുരോഹിതന്റെ വീട്ടിൽ അതിക്രമിച്ച് കയറി, ഒരു നിമിഷം പോലും താമസിക്കാതെ ദീർഘയാത്രയ്ക്ക് തയ്യാറാകാൻ കുടുംബത്തിന്റെ പിതാവിനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. പെട്ടെന്നുള്ള ഈ നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിൽ ആവേശഭരിതനായ പുരോഹിതൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കുറച്ച് സമയം ആവശ്യപ്പെടുകയും ഐക്കണുകളിലേക്ക് മുഖം തിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു മരത്തിൽ എഴുതിയ സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ ഒഴുകി. ഈ അത്ഭുതം കണ്ട്, കമ്മീഷണർമാരിൽ ഒരാൾ പ്രകോപിതനായി, തന്റെ റിവോൾവർ വരച്ച് ഐക്കണിലേക്ക് വെടിവയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന പുരോഹിതനെ കൊന്നു. തുളച്ചുകയറുന്ന ഐക്കണിന്റെ ബുള്ളറ്റ് ദ്വാരങ്ങളിൽ നിന്ന്, മനുഷ്യന്റെ മുറിവുകളിൽ നിന്ന് രക്തം ഒഴുകി. പുലർച്ചയോടെ, ക്രൂരനായ കമ്മീഷണർ സ്വയം വെടിവച്ച് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. കൊല്ലപ്പെട്ട പുരോഹിതന്റെ ബന്ധുക്കൾ രക്തം ചൊരിയുന്ന വിശുദ്ധ ഐക്കൺ മറച്ച് സംരക്ഷിച്ചു. ഈ ഐക്കൺ നിലവിൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അൾത്താരയിലാണ്.
