ヨハネパウロ2世の最初の奇跡が認められました。 特別な医療委員会は、彼の死後、法王に執り成しを祈って、明白な医学的理由なしにパーキンソン病で治癒したフランスの修道女の事件を調査しました。

2番目の奇跡は、2011年5月に、コスタリカの末期の女性の原因不明の治癒として公式に認められました。 彼女は深刻な脳の損傷を受けましたが、ヨハネパウロ2世に祈った後、回復することができました。

世界のいくつかの都市でヨハネパウロ2世に。 2013年4月、ポーランドの都市チェンストホバに、高さ14メートルの世界で最も高い神祇官の像が現れました。 それ以前は、チリの12メートルの像は彼にとって最大の記念碑と見なされていました。

ロシアの彫刻家ズラブツェレテリによる教皇ヨハネパウロ2世の記念碑が大聖堂の近くで発表されました ノートルダム大聖堂パリ（フランス）で。

2011年10月、ロシア国立外国文学図書館の中庭に記念碑が建てられました。 モスクワのルドミノ。

この資料は、RIAノーボスチおよびオープンソースからの情報に基づいて作成されました。

バイオグラフィー

聖ヨハネパウロ2世-教皇、1978年10月16日から2005年4月2日までのローマカトリック教会の霊長類、劇作家、詩人、教師。 2011年5月1日に教皇ベネディクト16世によって列福されました。 2014年4月27日に、教皇フランシスコと彼の引退した教皇ベネディクトによって列聖されました。

1978年、第264代教皇ヨハネパウロ2世は、過去455年間に選出された最初の非イタリア教皇になりました（1523年に教皇になったエイドリアン6世は、生まれながらにオランダ人でした）。スラブの起源... しかし、ヨハネパウロ2世が2番目のスラブの神祇官であったというバージョンがあります。おそらくスラブ出身の最初の教皇はシクストゥス5世であり、彼の父スレチコペリッヒはモンテネグロ出身でした。

彼の教皇の存続期間に関して、彼は使徒ペテロと教皇ピウス9世（1846-1878）に次ぐ。 ヨハネパウロ2世の後継者は、ベネディクト16世の名前をとったドイツの枢機卿ジョセフラッツィンガーでした。

子供時代

Karol Jozef Wojtylaは、1920年5月18日、クラクフ近郊のWadowice市で、ポーランド軍中尉の家族で生まれました。K。Wojtylaは、ドイツ語に堪能で、末っ子に体系的にドイツ語を教えました。クラクフで生まれたローマカトリック教徒。元々はホルムシチナ出身。ルシンカやウクライナの多くの情報源によると、おそらくそれが将来の教皇が正統派を愛し尊敬し、キリスト教は西と東の2つの肺で呼吸するべきだと信じていた理由です。 Karolが8歳のとき、母親が亡くなり、12歳で兄のEdmundを亡くしました。

若い頃、彼は演劇が好きで、プロの俳優になることを夢見ていました。友人が司祭になりたいかどうか尋ねると、彼は常に「Non sumdignus」と答えました（Lat。から-「私は価値がない」）。 14歳の時、彼は学校の演劇クラブで自分自身を試し、彼の若い頃、彼は劇「スピリットキング」を書きました。 彼は学校のマリアン協会を率いていました。 同じ年齢で、彼はチェンストホバの街にあるポーランドの本殿への最初の巡礼をしました。 1938年、カロルはクリスマの聖餐を受け、中等教育を受けました。

若者

カロルは非常にうまく勉強しました。 1938年に古典的なリセウムを卒業した後、第二次世界大戦の前夜に、彼はクラクフのヤギェウォ大学のポーランド学部に入学し、そこで彼はポーランドの人々の言語学、文学、哲学を学びました。 彼は詩を書いた：1939年に彼は「ルネッサンスの詩篇」と題されたコレクションを編集した（彼の母親に捧げられたものを含む様々な詩と詩劇「デビッド」を含む）。 彼の歌詞の中で、ウォイティラは主への彼の賞賛と幸福と悲しみの可能な深さを説明しています。 文学活動に加えて、彼はロシア語の入門コースと教会スラヴ語のライティングのコースをなんとか修了しました。 その後、彼はスタジオ39のメンバーになりました-劇場グループ。

彼はクラクフで第二次世界大戦の始まりに出会い、最初の爆弾が街に落ちたとき、ヴァヴェル大聖堂で祈りました。 9月2日、彼は父親と一緒にクラクフを離れ、国の東に行きました。そこでは、ポーランド軍が反撃のために軍隊を集めていましたが、ソビエト軍と会った後、彼らは帰らなければなりませんでした。

ドイツ占領下、大学教授のほとんどが強制収容所に送られ、授業が正式に終了したとき、彼は「地下大学」の授業に出席し、ドイツへの移送を避け、彼自身と彼の父親を支援するために、占領者は父親に以前住んでいた年金を支払わなかったため、クラクフ近くのソルベイ会社の採石場で働き、同じ会社の化学工場に移りました。 彼はポーランドの労働者に、労働者自身の中から、関与していない民族ドイツ人、ルシン人、およびグラル人に対する占領者への憎悪を容認しないように促した。

1939年の晩秋から1940年の半ばまで、彼は多くの詩と戯曲を書きました。 聖書の物語また、ソポクレス「王オイディプス王」をポーランド語に翻訳し始めました。 この時、カロルは自分の将来を演劇や科学と結びつけることを確信していましたが、彼の運命は、テーラーショップのオーナーであるヤン・ティラノフスキーとの出会いによって根本的に影響を受けました。

ティラノフスキーは、違法な宗教社会「命を与えるロザリオ」の長でした。サークルのメンバーは、祈りのコミュニケーションと「ロザリオの秘跡」についての考察のために集まりました。その数は15でした（人生の15の主要なイベントに対応）イエス・キリストと聖母マリアの）。 したがって、ティラノフスキーは、神を愛し、他の人に奉仕することに専念する準備ができている15人の若者を探していました。 当時のそのようなコミュニティの組織は非常に危険であり、そのメンバーは収容所に送られ死ぬと脅されていました。 週に一度、カロルはティラノフスキーで他の若い熟練者と会い、そこで彼は彼の生徒たちと一緒に宗教の歴史とカトリックの神秘主義者の作品に関する本を読みました。 将来のお父さんはティラノフスキーについて非常に高く話し、彼が真の精神性の世界を発見したのは彼のおかげだと信じていました。

同時に、彼は地下で活動する「ラプソディ劇場」の創始者の一人となり、その公演は単なるテキストの発音に縮小されました。 劇場では、社会的および政治的不公正、抑圧された人々の闘争について演劇が上演されました。カロルと他の劇団のメンバーは、彼らのベンチャーが占領中のポーランド文化を支援し、国の精神を維持できると信じていました。

1941年2月18日、Karol WojtylaSr。が亡くなりました。 彼の父の死は、カロルの人生のターニングポイントでした。 その後、彼は次のように回想しました。 神は明らかに私の道の準備をしておられました。 私の父は、神の奥義を私に説明し、私がそれらを理解するのを手伝ってくれた人でした。」 この瞬間の後、カロルは最終的に彼が俳優でも教師でもないことを決定しました-彼は司祭になるでしょう。

1942年、カロルウォイティラは地下クラクフ神学校の一般教育コースに入学し、サピエハ枢機卿に言及しました。サピエハ枢機卿は後に彼の他の指導者になりました。彼のキャリアで働き、劇団に参加する。 1943年の春、カロルはついに難しい決断を下し、演劇の指導者であるミエチスワフ・コトリャルチクと会い、劇場を去り、叙階され​​ることを告げました。 神学校を卒業した後、彼は当初、カルメル会修道院に入り、僧侶の静かな生活を送ることを考えました。

1944年、治安上の理由から、クラコフ大司教のステファンサペガ枢機卿は、他の「違法な」神学校と一緒にヴォイティラを大司教の宮殿の教区政権で働くように移しました。

1945年3月、ソビエト軍によるクラクフの解放後、ヤギェウォ大学で授業が再開されました。 Wojtyla（Sapiehaのような）は新しい体制について非常に慎重でした。1941年に彼の手紙の1つで、彼は「共産主義はデマゴーグのユートピアであり、ポーランドとポーランドの共産主義者は言語以外に共通点はありません」と書いています。

若い頃でさえ、カロルは多言語になり、13の言語を十分に流暢に話しました-彼の母国語のポーランド語に加えて、スロバキア語、ロシア語、エスペラント語、ウクライナ語、ベラルーシ語、イタリア語、フランス語、スペイン語、ポルトガル語、ドイツ語、英語、そしてラテン語も知っていました。

教会の働き

1946年11月1日、カロルウォイティラは司祭に叙階され、数日後、神学教育を続けるためにローマに行きました。

1947年の夏、彼は西ヨーロッパに旅行しました。その間、彼は楽しいだけでなく、不穏な印象を与えました。 それから何年も経って、彼は次のように書いています。 西ヨーロッパ-戦後のヨーロッパ、壮大なゴシック様式の大聖堂のヨーロッパ、しかし、世俗化の波に圧倒されました。 私は教会への挑戦の深刻さ、そして平信徒のより広い参加に開かれた新しい形の牧歌的な仕事で恐ろしい危険に対抗する必要性に気づきました。」

1948年6月、ポンティフィカルインターナショナルアテナエウムアンジェリカムで、彼は16世紀のスペインの神秘主義者、カルメル会の修道会の改革者である聖 十字架のヨハネ。 それから彼はポーランドに戻り、1948年7月に彼はグドゥフのコミューンで国の南部にあるネゴビッチの村の教区の副学長に任命され、そこで彼はサペガが深く尊敬していたカジミエシュ・ブザリーの下で奉仕しました。 村では、新しく造られた司祭がすぐに大きな尊敬を集めました。秘密警察の地元の代表者がカトリック青年協会の教区事務所を解散することを決定し、教区民の中から情報提供者を熱心に探しましたが、誰もボイチル神父を裏切ることに同意しませんでした。 カロルは教区民に当局に公然と反対しないように教えました。彼は、そのような困難な時期には忠実で謙虚に行動する方が良いと信じていました。

1948年12月、クラクフのヤギェウォ大学の学術上院は、ローマのウォイティラが受け取った卒業証書を有効であると認め、博士号を授与しました。

1949年8月に彼はクラクフの聖フロリアン教区の副司祭に任命されましたが、1951年9月に彼は大学教師の称号の試験の準備のために一時的に彼のポストから解放されました。

1953年、ウォイティラはクラクフのヤギェウォ大学神学部のドイツの哲学者マックス・シェーラーの倫理体系に基づいてキリスト教倫理を実証する可能性についての論文を擁護しました。 1953年10月に彼の論文を擁護した後、彼は大学で倫理と道徳神学を教え始めましたが、すぐにポーランドの共産党政府は神学部を閉鎖し、彼らは彼らの研究をクラクフ神学校に移さなければなりませんでした。 それから彼はルブリンのカトリック大学で教えるように提案されました、そこで彼は1956年の終わりに倫理学部を率いました。

1958年7月4日、教皇ピオ十二世の任命により、ウォイティラ神父はクラクフ大司教の補佐司教とオンビの名誉司教になりました。 1958年9月28日、リヴィウの大司教Eugeniusz Baziakが、Daulia FranciszkJoopの名誉ある司教とVagiBoleslav Kominkの名誉ある司教と協力して、司教への叙階が行われました。 1962年7月16日、Eugeniusz Baziak大司教の死後、彼はクラクフ大司教の牧師に選出されました。

1962年から1964年の間に、彼は教皇ヨハネ23世によって召集された第2バチカン公会議の4つのセッションすべてに参加し、その最年少の参加者の1人でした。 彼は、牧歌的な憲法「Gaudium et spes」の準備と、宗教の自由の宣言「DignitatisHumanae」において重要な役割を果たしました。 この仕事のおかげで、1964年1月に彼はクラクフのメトロポリタンである大司教の階級に昇進しました。

1967年6月26日、教皇パウロ6世は、彼をパラティオのサンセサレオの教会司祭枢機卿の称号で枢機卿に昇格させました。

枢機卿として、彼はポーランドの共産主義政権に反対するためにあらゆる可能な方法で試みました。 グダニスクでのイベント中、人々はその後通りに連れて行った 急激な上昇民兵と軍隊が商品の価格を抑えるために前に出され、その結果、数人が死亡した。 Wojtylaは当局による暴力行為を非難し、「パンの権利、自由の権利...真の正義...そして脅迫の終焉」を要求した。 枢機卿はまた、州当局との長年の訴訟を続けました。たとえば、彼は新しい教会の建設を請願し、神学校の学生に対する兵役の廃止を提唱し、子供たちにカトリックの育成と教育を与える権利を擁護しました。 これらの活動はすべて部分的に成功しています。

1973年から1975年にかけて、パウロ6世はウォイティラを11回ローマに招待し、プライベートな会話をしました。これは、両者の間にかなり緊密な関係が築かれたことを示しています。 1976年3月、ウォイティラは他の枢機卿への説教をイタリア語で読みます（ラテン語ではありません。イタリア語の知識が神祇官に選出される可能性を高めました）。 この後、新しいポーランドの枢機卿はより頻繁に注目されるようになりました。たとえば、同じ年に、ニューヨークタイムズは彼をポールVIの後継者の可能性が最も高い10人のリストに含めました。

1978年8月、パウロ6世の死後、カロルウォイティラは、教皇ヨハネパウロ1世を選出したコンクラーヴェに参加しましたが、彼は選挙後わずか33日で1978年9月28日に亡くなりました。

同じ年の10月に別のコンクラーベが開催されました。 コンクラーヴェの参加者は、保守的な見方で知られるジェノヴァの大司教であるジュゼッペシリと、フィレンツェの大司教であるよりリベラルなジョバンニベネッリの2人のイタリア人プリテンダーの支持者に分かれました。 最終的に、Wojtylaは妥協案となり、教皇に選出されました。 王位に就くと、ウォイティラは前任者の名前を取り、ヨハネパウロ2世になりました。

教皇ヨハネパウロ2世

1970年代

ヨハネパウロ2世は1978年10月16日に58歳で教皇になりました。

前任者のように、ヨハネパウロ2世は彼の立場を単純化しようとし、王室の属性の多くを彼女から奪いました。 特に、彼は自分自身について話すとき、王族の間で通例であるように、私たちの代わりに代名詞Iを使用しました。 教皇は戴冠式を放棄し、代わりに簡単な即位を行いました。 彼は教皇冠を身に着けておらず、常に教皇の称号であるServus Servorum Dei（ラテン語から-「神の僕の奴隷」）に示されている役割を強調しようとしました。

1979年

1月24日-教皇ヨハネパウロ2世は、当時ソ連とバチカンの間に外交関係がなく、誰もが教皇の態度を知っていたため、前例のない出来事であった彼の要請でソ連のアンドレイグロムイコ外務大臣を迎えました共産主義のイデオロギーとカトリックに対するソビエト当局の明白な敵意に。

1月25日-教皇のメキシコへの牧歌的な旅行が始まりました-神祇官の104回の海外旅行の最初のもの。
3月4日-最初の教皇回勅RedemptorHominis（イエス・キリスト、贖い主）が出版されました。

3月6日-教皇ヨハネパウロ2世は意志を作成しました。彼はそれを絶えず読み直し、いくつかの追加を除いて、変更されていませんでした。

6月2日-Wojtylaは、ローマカトリック教会の長として彼の母国ポーランドに最初に来ました。 無神論的な親ソビエト政権の支配下にあるポーランド人にとって、教皇としての彼らの同胞の選挙は、闘争と連帯運動の出現への精神的な推進力になりました。 「彼がいなければ、共産主義は終わらないだろう、あるいは少なくともそれはずっと後にそしてより多くの血で起こったであろう」と彼女は言った。 元リーダーレフワレサの連帯英国の新聞フィナンシャルタイムズ。 ヨハネパウロ2世は、教皇の全期間中に故郷を8回訪れました。 おそらく最も重要なのは、1981年12月に戒厳令の衝撃から国がまだ回復していた1983年の訪問でした。 共産党当局は、教皇の訪問が野党によって利用されることを恐れた。 しかし、教皇はその時または1987年の彼の次の訪問のいずれにおいても告発の理由を与えませんでした。 彼は野党のリーダーであるレフ・ワレサと独占的に会った。 V ソビエト時代ポーランドの指導部は、ソ連の反応を義務的に考慮して教皇の到着に同意しました。 当時のポーランドの指導者であるヴォイチェフ・ヤルツェルスキ将軍は、教皇の訪問に同意し、彼がまず第一にポーランド人で愛国者であり、それから共産主義者であることを示したかった。 その後、1980年代後半にポーランドの権力の交代が一発も発射されずに起こったという事実において、教皇は大きな役割を果たしました。 ヴォイチェフ・ヤルツェルスキ将軍との対話の結果、彼は平和的に権力をレフ・ワレサに移しました。レフ・ワレサは、民主的な改革を実行するために教皇の祝福を受けました。

6月28日-教皇の最初の教会会議。その間、教皇は14人の新しい「教会の王子」に赤い枢機卿の帽子を贈りました。

1980年、英国国教会のエリザベス2世女王（英国国教会の長でもある）がバチカンを公式訪問しました。 何世紀にもわたって英国の君主とローマの神祇官が苦い敵であったことを考えると、それは歴史的な訪問でした。 エリザベス2世は、公式訪問でバチカンを訪問した最初の英国君主であり、400万人の英国カトリック教徒への牧歌的な訪問のために教皇を英国に招待しました。

暗殺未遂

1981年5月13日、ヨハネパウロ2世の治世は、セントでの暗殺未遂によってほぼ短縮されました。 ピーター。 その後、ヨハネパウロ2世は、神の母自身の手が弾丸を彼から奪ったと確信しました。

暗殺の試みは、トルコの超右派グループのメンバーによって行われました。 灰色のオオカミ»MehmetAliAgja。 彼はトルコの刑務所から逃げた後、イタリアに行き、そこで銀行の殺人と強盗の時間を務めていました。 アジャは胃の中でヨハネパウロ2世に重傷を負わせ、その場で逮捕されました。

1983年に、教皇は終身刑を宣告された投獄されたアリ・アグクを訪問しました。 彼らは放っておかれ、何かについて話しましたが、彼らの会話の話題はまだ不明です。 この会議の後、ヨハネパウロ2世は次のように述べています。 私が許し、完全に自信を持っている兄弟について彼に話しました。」

1984年、アリ・アジャは暗殺未遂にブルガリアの特別サービスが関与したと証言し、その後、暗殺未遂のコーディネーターとして宣言されたブルガリア市民セルゲイ・アントノフを含む3人のブルガリア市民と3人のトルコ市民に対して起訴されました。 これへのKGBの関与についてのバージョンが広まった。 しかし、Agjaを除くすべての被告人は、証拠がないために無罪となった。

ヨハネパウロ2世の要請により、アジャはイタリア当局から恩赦を受け、トルコの正義に引き渡されました。
2005年、アリ・アジャは、バチカンの枢機卿が暗殺未遂に関与したと述べた。

イタリア議会の特別委員会の長である、フォワードイタリア党のメンバーであるパオログザンティ上院議員（ベルルスコーニ率いる）は記者団に次のように語った。ヨハネパウロ2世の排除。」 このレポートは、1992年に英国に逃亡したソ連国家保安委員会のアーカイブ部門の元責任者であるワシリーミトロキンが発表した情報に基づいています。 しかし、この報告書はイタリアでは公式とは見なされず、特別委員会自体は解散し、その後名誉毀損で告発されました。報告書は詐欺的であり、ベルルスコーニの次の選挙でのライバルである社会主義者ロマーノプロディを中傷することを目的としています。

1980年代

1982年、教皇ヨハネパウロ2世はヤーセルアラファトと会いました。
1983年12月11日、ヨハネパウロ2世は（ローマの）ルーテル教会を訪れた最初の神祇官になりました。
1985年

2月27日、ポルトガルへの訪問中に、教皇に対して別の暗殺の試みが行われました。 この試みは、超保守的で反動的なルフェブル枢機卿の支持者である若い司祭によってなされました。

1986年
4月13日、使徒時代以来初めて、教皇は（ローマの）シナゴーグを訪れ、彼が「兄」と呼んだユダヤ人に挨拶しました。
10月27日、イタリアのアッシジ市は、代表者の参加を得て、平和のための世界祈りの日を主催しました。 さまざまな宗教世界中から。
1987年4月1日から4月12日まで、教皇はチリに旅行し、ピノチェットと会いました。

1989年12月1日、教皇は最初にバチカンでソビエトの指導者を迎えました-ミハイル・ゴルバチョフが彼になりました。 ヨハネパウロ2世の伝記作家、ジョージワイゲルは、この出来事を次のように評価しました。 この会合は、ソ連とバチカンの間の外交的接触のターニングポイントとなり、ソ連のカトリック教会の復活の過程にありました。 1990年3月15日、バチカンとソ連の間に外交的地位との公式な関係が確立されました。 すでに1991年4月に、ロシア、ベラルーシ、カザフスタンのカトリック教会の構造の修復に関する公式文書が署名されました。 そして1991年8月、ミハイル・ゴルバチョフの特別命令により鉄のカーテンが上げられ、ソビエト連邦の内部パスポートを使用して、ビザなしのソ連からの10万人以上の若い男性と女性がポーランドの教皇と会いに行きました。

1990年代

1992年7月12日、神祇官は、腸の腫瘍を取り除く必要性に関連して、彼の次の入院を発表しました。
1993年12月30日、バチカンとイスラエルの間に外交関係が樹立されました。

1994年4月29日、神祇官はシャワーから滑り落ち、太ももを骨折しました。 独立した専門家によると、同じ年から彼はパーキンソン病に苦しみ始めました。

1995年5月、ヨハネパウロ2世が75歳になったとき、彼は最も近い顧問であるジョセフラッツィンガー枢機卿に頼りました。この年齢に達した司教と枢機卿へのカトリック教会の。 実施された歴史的および神学的研究の結果、教会は「引退した教皇」よりも年配の教皇を好むと結論付けられました。

1995年5月21日、教皇は他の信仰の代表者に過去にカトリック教徒によって行われた悪の許しを求めました。
1996年11月19日、神祇官はバチカンでキューバの指導者フィデル・カストロを迎えました。
1997年

4月12日、ヨハネパウロ2世はサラエボ（ボスニア・ヘルツェゴビナ）を訪れ、この旧ユーゴスラビア共和国での内戦をヨーロッパ全土の悲劇と挑戦として語りました。 地雷は教皇のコルテッジの途中で発見されました。

8月24日、教皇はパリで開催されたワールドカトリックユースデーに参加し、100万人を超える若い男性と女性が集まりました。
9月27日、神祇官はボローニャでのロックスターのコンサートにリスナーとして出席しました。

1998年1月21日、教皇は共産主義のキューバへの牧歌的な旅行を始めました。 革命宮殿（スペイン語）ロシア語でのフィデル・カストロとの会談で ハバナでは、教皇はキューバに対する経済制裁を非難しました。 同時に、教皇はフィデル・カストロにキューバの政治犯の302人の名前のリストを与えました。 歴史的な訪問は、100万人近くのキューバ人が集まったハバナの革命広場のミサで最高潮に達しました。 この訪問の後、キューバ当局は数人の囚人を釈放し、彼らにクリスマスを祝うことを許可し、新しい宣教師が島に入ることを許可することに同意し、そして一般的に、教会に対する態度はより自由になりました。

1999年

3月11日、ローマでイランのモハンマド・ハタミ大統領との最初の教皇会談が行われました。 この訪問は、イランが国際的な孤立から抜け出すのに役立ちました。

5月7日、ルーマニアへの教皇の旅が始まりました。 ヨハネパウロ2世が最初に訪れた教皇になりました 正教会の国.

6月13日、教皇はワルシャワを訪問し、彼の訪問中に108人の祝福されたポーランドの殉教者（第二次世界大戦中に亡くなった教会の牧師）を列福しました。

2000年代

2000年
2000年、教皇は米国で最高の栄誉である議会名誉黄金勲章を授与されました。
3月12日、神祇官はMea Culpaの儀式を行いました。これは、教会の息子たちの罪に対する悔い改めです。
3月20日、イスラエルへの教皇の訪問が始まり、その間に彼はエルサレムの嘆きの壁で祈りました。
5月13日、ローマの大祭司は、1981年の彼の人生の試みの予測に関連して、神のファチマの母の「第三の秘密」を明らかにしました。
2001年
5月4日、アテネで、神祇官は1204年の十字軍によるコンスタンティノープルの破滅の許しを求めました。
5月6日、ダマスカスで、ヨハネパウロ2世が最初にモスクを訪れた教皇になりました。

彼の最後の日まで、父はソビエト連邦後の共和国で群れを支援しようとしました。 6月、すでに重病で、彼はキエフとリボフを訪れ、そこで数十万人の巡礼者を集めました。 9月、カザフスタンとアルメニアへの牧歌的な訪問が続き、エレバンで彼は永遠の炎の中で神聖な奉仕を行いました。 オスマン帝国..。 2002年5月、彼はアゼルバイジャンを訪問しました。

9月12日、米国でのテロ攻撃の後、ローマカトリック教会の長は、ジョージW.ブッシュ大統領に、憎悪と暴力の論理の蔓延を防ぐよう呼びかけました。

2003年11月5日、神祇官はバチカンでロシアのウラジーミルプチン大統領を迎えました。
2004年
6月29日、コンスタンディヌーポリ総主教のバーソロミュー1世がバチカンを公式訪問しました。
8月27日、教皇はロシア人に贈り物を送りました 正教会彼の個人的な礼拝堂に保管されていた神のカザン母のアイコンのリスト。
2005年

2月1日-ヨハネパウロ2世は、けいれん症状を合併した急性喉頭気管炎のため、ローマのジェメリクリニックに急いで連れて行かれました。

2月23日-教皇による最後の本「記憶とアイデンティティ」がイタリアの書店の棚に登場しました。
2月24日-神祇官は再入院し、その間に気管切開を受けた。

3月13日-教皇は病院から退院してバチカンに戻ったが、初めて彼は聖週間の奉仕に直接参加することができなかった。

3月27日-聖ペテロ広場を見下ろすバチカン宮殿の窓からイースターミサの後、神祇官は信者たちに話しかけようとしましたが、彼は一言も言えませんでした。

3月30日-ヨハネパウロ2世が最後に公に登場しましたが、バチカンのサンピエトロ広場に集まった信者に挨拶することができませんでした。

4月2日-パーキンソン病、関節炎、その他の多くの病気に苦しんでいたヨハネパウロ2世は、現地時間21:37（GMT +2）に84歳で亡くなりました。 彼の最後の数時間で、彼の苦しみの救済を祈って、彼のバチカンの住居の近くに大勢の人々が集まりました。 バチカンの医師の結論によると、ヨハネパウロ2世は「敗血症性ショックと心血管虚脱で」亡くなりました。

4月14日-バチカンはテレビの連続番組「カロル」の初演を主催しました。 教皇になった男。」 初演は4月上旬に予定されていたが、神祇官の死により延期された。

4月17日-亡くなった教皇の追悼が終わり、彼の地上での任期は正式に終了した。 古代の慣習によると、ヨハネパウロ2世の個人的な印章と、最初の教皇である使徒ペテロを描いたリング、いわゆるペスカトーレ（「漁師の指輪」）が壊れて破壊されました。 ヨハネパウロ2世は、アザラシのある公式の手紙と、指輪の刻印のある個人的な手紙を証明しました。

4月18日-ポンティフィカルコンクレーブ2005の初日、イタリアのテレビチャンネルCanale5がテレビシリアルKarolの放映を開始しました。 教皇になった男。」

アクティビティ

反共産主義と保守的

時代全体がヨハネパウロ2世の名前に関連付けられています-ヨーロッパの共産主義の崩壊の時代-そして世界中の多くの人にとって、ミハイルゴルバチョフと一緒にその象徴となったのは彼でした。

ヨハネパウロ2世は、彼のポストで、スターリン主義の考えと現代の資本主義システムの否定的な側面、つまり大衆の政治的および社会的抑圧の両方に対して、たゆまぬ戦闘機であることを示しました。 人権と自由を支持する彼の演説は、彼を世界中の権威主義との闘いの象徴にしました。

堅固な保守派である教皇は、過去から受け継がれたカトリック教会の教義と社会的教義の基礎を断固として擁護しました。 特に、ニカラグアへの牧歌的な訪問中に、ヨハネパウロ2世は、一部のラテンアメリカのカトリック教徒と個人的にニカラグアのサンディニスタ政府の一部となり、聖使徒の規則に違反した司祭エルネストカルデナルの間で人気のある解放の神学を公に断固として非難しました。人気のある政府に入らないように」 ローマ教皇庁は、ニカラグア政府を去ることを司祭たちが拒否した結果、教皇の説明の後も長い間、ニカラグア教会がそうしなかったという事実にもかかわらず、彼らを剥奪しました。

ヨハネパウロ2世の下のカトリック教会は、中絶と避妊に関して非妥協的な立場を維持しました。 1994年、聖座は、家族計画を支援するために米国が提案した決議の国連による採択を阻止しました。 ヨハネパウロ2世は、女性の神権への叙階に反対して、同性愛者の結婚と安楽死に強く反対し、独身を支持しました。

同時に、彼は信仰の基本的な規範を守りながら、市民社会の成果と科学技術の進歩を認め、さらには聖人メトディウスとキリルをヨーロッパの守護聖人として任命し、文明とともに発展するカトリック教会の能力を証明しましたユニオン、そしてインターネットの守護聖人としてのセビリアの聖イシドール。

カトリック教会の悔い改め

ヨハネパウロ2世は、彼の前任者の中で、歴史の中で一部のカトリック教徒によって犯された過ちに対する悔い改めによってのみすでに区別されています。 1962年の第2バチカン公会議の間でさえ、ポーランドの司教たちはKarol Wojtylaと共に、「私たちは許し、許しを求めます」という言葉との和解についてドイツの司教たちに手紙を出しました。 そしてすでに教皇として、ヨハネパウロ2世は十字軍と異端審問の時代の犯罪に対して西方キリスト教会に代わって悔い改めをもたらしました。

1992年10月、ローマカトリック教会はガリレオガリレイを修復しました（科学者の死から350年後）。

1997年8月、ヨハネパウロ2世は、1572年8月24日の聖バーソロミューの夜にフランスでプロテスタントを大量に絶滅させたとして教会に有罪を認め、1998年1月に聖審問のアーカイブを開くことを決定しました。

2000年3月12日、サンピエトロ大聖堂での伝統的な日曜日のミサの間に、ヨハネパウロ2世はカトリック教会のメンバーの罪を公に告白しました。 彼は教会の指導者たちの罪の許しを求めました：教会の分裂と 宗教戦争、ユダヤ人に対する「軽蔑、敵意と沈黙の行為」、アメリカの暴力的な福音化、性別と民族の差別、社会的および経済的不公正の現れ。 人類の歴史の中で、そのような悔い改めをもたらした宗教や宗派はありません。

ヨハネパウロ2世は、カトリック教会に対する告発を認めました。特に、第二次世界大戦とホロコーストの出来事の間、カトリックの司祭と司教がナチスによって迫害されたユダヤ人と他の人々を救うことに限定したとき、沈黙していました（ラビの物語を参照）ゾリと他の多くの人）。

ピースメイカー

1982年、フォークランド諸島周辺の危機の最中に、戦争に積極的に反対し、彼は英国とアルゼンチンの両方を訪問し、各国に平和を呼びかけました。 1991年、教皇は湾岸戦争を非難しました。 2003年に再びイラクで戦争が勃発したとき、ジョン・ポール2世は枢機卿の1人をバグダッドへの平和任務に送り、別の枢機卿を祝福して米国大統領ジョージW.ブッシュと話をしました。バチカンの鋭く否定的な態度は、英国のイラク侵攻でした。

異教徒間の関係

異教徒間の関係において、ヨハネパウロ2世も前任者とは非常に異なっていました。 彼は他の宗派と接触した最初の教皇になりました。

1982年、英国国教会がローマカトリック教会から分離されてから450年ぶりに、教皇はカンタベリー大主教と会い、共同で神聖な奉仕を行いました。

1985年8月、ハサン2世の招待で、教皇は5万人の若いイスラム教徒の聴衆にモロッコで話しました。 彼は、キリスト教徒とイスラム教徒の関係の初期に存在した誤解と敵意について話し、「地球上の単一の共同体を構成する人々と国家の間の平和と団結」の確立を求めた。

1986年4月、カトリック教会の歴史の中で初めて、教皇はシナゴーグの敷居を越えました。そこで、ローマの首長ラビの隣に座って、彼は彼の最も引用されたことわざの1つとなったフレーズを発しました。あなたは私たちの最愛の兄弟であり、おそらく私たちの兄です。」 何年も後の2000年、教皇はエルサレムを訪れ、ユダヤ教の神社である嘆きの壁に触れ、ヤドヴァシェムの記念碑も訪れました。

1986年10月、最初の宗教間会議がアッシジで開催され、さまざまなキリスト教の告白からの47人の代表者と、他の13の宗教の代表者が、宗教間関係の問題について話し合うための神祇官の招待に応えました。

2001年5月4日、ヨハネパウロ2世がギリシャを訪問しました。 これは、キリスト教教会がカトリックと正教会に分裂した1054年以来、ローマカトリック教会の長がギリシャを訪れた最初の訪問でした。

使徒訪問

ヨハネパウロ2世は、約130か国を訪問し、100回以上の海外旅行を行いました。 ほとんどの場合、彼はポーランド、米国、フランス（6回）、およびスペインとメキシコ（5回）を訪問しました。 これらの旅行は、世界中のカトリックの地位を強化し、カトリックと他の宗教（主にイスラム教とユダヤ教）の間のつながりを確立するのに役立つように設計されました。 どこでも彼は常に人権のためにそして暴力と独裁政権に反対して立ち上がってきました。

一般に、教皇の間、教皇は1,167,000km以上移動しました。

ロシアへの旅行は、ヨハネパウロ2世の実現されていない夢のままでした。 共産主義の崩壊に至るまでの数年間、彼のソ連への旅行は不可能でした。 鉄のカーテンの崩壊後、ロシアへの訪問は政治的に可能になりましたが、ロシア正教会は教皇の訪問に反対しました。 モスクワ総主教は、ローマカトリック教会が正教会の元の領土に拡大したと非難し、モスクワ総主教と全ロシアアレクシイ2世は、カトリック教徒が改宗を断念するまで（正教会のキリスト教徒をカトリックに改宗させようとする）、ロシアへの彼らの教会の頭は不可能です。 ウラジーミルプチンを含む多くの政治指導者は、教皇のロシア訪問を促進しようとしましたが、モスクワ総主教区は堅固なままでした。 2001年2月、ミハイルカシヤノフ首相は、モスクワ総主教の不満を回避しようとして、教皇が牧歌的な訪問ではなく、ロシアを公式訪問することを提案しました。

Tadeusz Kondrusiewicz大司教によると、2002年から2007年にかけて、神の母の大司教区のメトロポリタンは、ヨハネパウロ2世の教区時代の主な成果の1つであり、2002年2月にロシアのローマカトリック教会の行政構造が復元されました。 。 しかし、これらの変化が、聖座とモスクワ総主教の間のすでに複雑な関係を悪化させました。

死後

ヨハネパウロ2世の死への対応

イタリア、ポーランド、ラテンアメリカ、エジプト、その他多くの地域で、ヨハネパウロ2世の死に関連して3日間の追悼が宣言されました。 世界最大のカトリック国（1億2000万人のカトリック教徒）であるブラジルは、7日間の追悼を宣言しました。ベネズエラは5日間です。

世界中の政治的および精神的な指導者たちは、ヨハネパウロ2世の死に対応しました。
ブッシュ米大統領は彼を「自由の騎士」と呼んだ。

「歴史におけるヨハネパウロ2世の役割、彼の精神的および政治的遺産は人類によって高く評価されていると確信しています」とお悔やみのメッセージは述べています。 ロシア大統領ウラジーミルプチン。

「古代ローマ帝国の亡くなった霊長類は、彼の青春時代に選ばれた道への献身、キリスト教の奉仕と証人への熱心な意志によって区別されました」とモスクワ総主教と全ロシアアレクシイ2世は言いました。

アラブ連盟のスポークスマンによると、「彼がパレスチナ人を含む抑圧された人々を支援したことを決して忘れないだろう」とアラブ連盟の事務局長アムル・ムーサは述べた。

毎週の政府会議を開いたイスラエルのアリエル・シャロン首相は、次のように述べています。 彼はユダヤ教とキリスト教の間の歴史的な和解のために多くのことをしました。 聖座がイスラエル国を認め、1993年末にイスラエル国と外交関係を樹立したのは彼の努力のおかげでした。

声明の中で、パレスチナ自治政府のマフムード・アッバース大統領は、ヨハネ・パウロ二世が「平和、自由、平等を守ることに人生を捧げた傑出した宗教的人物」として記憶されるだろうと強調した。 哀悼の意は、パレスチナ解放人民戦線を含むパレスチナの政党や運動によっても表明されました。パレスチナ解放人民戦線は、発足当時、東方キリスト教徒（アルメニア人と正教会）、ハマス、イスラム聖戦でした。

「キューバは常にヨハネパウロ2世を貧しい人々の権利を擁護し、新自由主義政策に反対し、世界平和のために戦った友人と見なしてきました」とキューバのフェリペペレスロケ外相は述べました。

葬儀

教皇ヨハネパウロ2世と彼の葬式への別れは、人類の歴史の中で最も大規模な一連の儀式イベントになりました。 30万人が葬式典礼に参加し、400万人の巡礼路が神祇官を地上の生活から永遠の生活へと導きました（そのうち100万人以上がポーランド人でした）。 さまざまなキリスト教宗派に属し、さまざまな宗教を公言している10億人以上の信者が、彼の魂の平和を祈っていました。 20億人の視聴者が式典をライブで見ました。

100人以上の国家元首と政府首脳が神祇官の葬式に出席しました-11人の君主、70人の大統領と首相、国連事務総長コフィ・アナンを含む国際機関の数人の首相。 そして、さまざまな代表団の約2,000人のメンバーが合計176か国から集まっています。 ロシアはミハイル・フラトコフ首相によって代表されました。

2005年4月8日に聖ペテロのバチカン大聖堂で開催された教皇ヨハネパウロ2世の葬式は、1996年にヨハネパウロ2世によって承認された典礼のテキストと使徒憲章の規定に基づいていました。

4月8日の夜、聖ペテロ大聖堂への信者の立ち入りが停止され、ヨハネパウロ2世の遺体がヒノキの棺に入れられました（伝説によると、イエス・キリストがいたこの木から十字架が作られました十字架につけられた）-ポンティフによる3つの墓の最初のもの（他の2つは亜鉛と松です）。 棺桶の蓋を閉める前に、ヨハネパウロ2世の顔は特別な白い絹で覆われていました。 伝統によれば、ヨハネパウロ2世の教皇の時代に発行された硬貨が入った革製の鞄と、ヨハネパウロ2世の伝記が入った巻物が入った金属製のケースが棺桶に入れられました。

祈りの後、棺桶は聖ペテロ大聖堂の正面の前のポーチに移され、そこで朝の10時に枢機卿は葬儀のミサを祝いました。 葬儀は、枢機卿大学の学部長、信仰の教義のための会衆の首長であるジョセフ・ラッツィンガーによって行われました。 典礼はラテン語でしたが、特定の箇所はスペイン語、英語、フランス語、そしてスワヒリ語、ポーランド語、ドイツ語、ポルトガル語で読まれました。 東方典礼カトリック教会の族長は、ギリシャ語で教皇の葬儀に奉仕しました。

送別式の終わりに、ヨハネパウロ2世の遺体は聖ペテロ大聖堂（大聖堂）の洞窟に移されました。 ヨハネパウロ2世は、聖ペテロの遺物の隣に、ポーランドの守護聖人であるチェストチョワの神の母の礼拝堂に埋葬されました。 2000年に列聖に関連して灰があった教皇ヨハネ23世の墓は、聖ペテロの地下室から大聖堂自体に移動しました。 1982年にヨハネパウロ2世の主張で、チェストチョワの神の母の礼拝堂が復元され、聖母マリアのアイコンとポーランドの聖人の像が飾られました。

ヨハネパウロ2世の列福

ラテン語の伝統では、1642年に教皇ウルバヌス8世が設立されて以来、祝福された（列福された）聖人（列福された）と聖人を列聖するプロセスを区別するのが通例です。 その後、教皇ベネディクトゥス14世の下で、候補者が満たさなければならないという要件が確立されました。彼の著作は教会の教えに従わなければならず、彼が示した美徳は例外的でなければならず、彼の執り成しによって行われた奇跡の事実は文書化されなければなりません。または目撃した。

列聖のためには、故人の執り成しを通して、少なくとも2つの奇跡が必要です。 列福と殉教者の列聖の場合、奇跡の事実は必要ありません。

栄光の問題はバチカンの聖人会によって処理され、提出された資料を研究し、肯定的な予備的結論の場合には、承認のために教皇に送ります。その後、新しく栄光を与えられたアイコンが聖に開かれます。ピーターの大聖堂。

ヨハネパウロ2世自身は、16世紀以降、前任者よりも多くの人々を聖人として列聖し、祝福しました。 1594年（1588年にシクストゥス5世が使徒憲章を採択した後、特に列聖の問題に関して）から2004年まで、784の列聖が行われ、そのうち475がヨハネパウロ2世の教皇時代に行われました。 ヨハネパウロ2世は1338人の祝福された人々を数えました。 彼は子供イエスのテレサが教会の教師であると宣言しました。

教皇ベネディクト16世は、彼の前任者であるヨハネパウロ2世を正規化するプロセスを開始しました。 ベネディクト16世は、ローマのラテランにある聖ヨハネ大聖堂での司祭の集会でこれを発表しました。 列福の前提条件は奇跡の実行です。 数年前のヨハネパウロ2世は、パーキンソン病からフランスの修道女マリーサイモンピエールを癒したと考えられています。 2011年5月1日、教皇ベネディクト16世はヨハネパウロ2世を列福しました。

2011年4月29日、教皇ヨハネパウロ2世の遺体が発掘され、聖の主祭壇の前に置かれました。 ピーター、そして列福の後、新しい墓に埋め戻されました。 かつての神祇官の墓を覆っていた大理石のスラブは、彼の故郷であるポーランドに送られます。

ヨハネパウロ2世の列聖

列聖の決定は、2013年9月30日に教皇フランシスコによって開催された枢機卿会議の結果として行われました。 7月3日、聖座の列聖のための会衆は、神祇官の助けを借りて、列聖に必要な2番目の奇跡が2011年5月1日に起こったという声明を発表しました。 2011年にコスタリカで、ヨハネパウロ2世の祈りと執り成しによって脳動脈瘤が治癒したFloribet MoraDiazという女性と一緒に奇跡が起こりました。

議事録

ヨハネパウロ2世は、120を超える哲学的および神学的作品、14の非周期的作品、5冊の本の著者であり、最後の本であるMemory and Identityは、2005年2月23日の入院前夜に出版されました。 彼の最も人気のある本、Crossing the Threshold of Hopeは、2000万部を売り上げました。

カトリック教会の長としてのヨハネパウロ2世の最も重要な目標は、キリスト教の信仰の説教でした。 ジョン・ポールは多くの重要な文書の著者になりましたが、その多くは教会と全世界に多大な影響を与えてきました。

彼の最初の回勅は神の三位一体の性質に捧げられ、最初のものは「贖い主イエス・キリスト」（「贖い主ホミニス」）でした。 この神への焦点は、教皇庁全体を通して続いた。

世界でヨハネパウロ2として知られているカロル・ウォイティラの人生は、悲劇的で楽しい出来事でいっぱいでした。 彼はスラブのルーツを持つ最初の人になりました。 彼の名前には巨大な時代が関連付けられています。 彼のポストで、教皇ヨハネパウロ2は、人々の政治的および社会的抑圧に対してたゆまぬ戦闘機であることを示しました。 人権と自由を支持する彼の演説の多くは、彼を権威主義との戦いの象徴に変えました。

子供時代

将来の偉大なヨハネパウロ2世であるカロルジョゼフウォイティラは、クラクフ近くの小さな町で軍の家族に生まれました。 ポーランド軍の中尉である彼の父はドイツ語に堪能であり、体系的に彼の息子に言語を教えました。 将来の神祇官の母親​​は教師です;いくつかの情報源によると、彼女はウクライナ人でした。 ヨハネパウロ2世の祖先がスラブの血であったという事実は、明らかに、教皇がロシアの言語と文化に関連するすべてを理解し、尊重したという事実を説明しています。 少年は8歳のときに母親を亡くし、12歳のときに兄も亡くなりました。 子供の頃、その少年は演劇が好きでした。 彼は成長して芸術家になることを夢見ており、14歳のときに「スピリットキング」と呼ばれる戯曲を書きました。

若者

どんなクリスチャンも羨ましい伝記を持っているヨハネパウロ2世で、彼は古典的な大学を卒業し、油注ぎの秘跡を受け入れました。 歴史家が証言しているように、カロルは非常にうまく勉強しました。 第二次世界大戦の前夜に中等教育を修了した後、彼はポーランド学部のクラクフヤギェウォ大学で勉強を続けました。

4年間で、彼は言語学、文学、教会スラヴ語の執筆、さらにはロシア語の基礎さえも経験することができました。 学生として、カロル・ウォイティラは演劇グループに入学しました。 占領期間中、ヨーロッパで最も有名な大学の1つであるこの大学の教授は強制収容所に送られ、授業は正式に終了しました。 しかし、将来の神祇官は秘密のクラスに出席して、彼の研究を続けました。 そして、彼がドイツに連れて行かれず、侵入者によって年金が切られた父親を支援できるように、若い男はクラクフ近くの採石場で働き、その後化学工場に移りました。

教育

1942年、カロルはクラクフで秘密裏に機能した神学校の一般教育コースに入学しました。 1944年、安全上の理由から、ステファンサペガ大司教は、ウォイティラと他の数人の「違法な」神学校を教区政権に移し、戦争が終わるまで大司教の宮殿で働きました。 ヨハネパウロ2世が流暢に話した13の言語、聖人の伝記、100の哲学、神学、哲学の作品、そして彼が書いた14の回勅と5つの本は、彼を最も啓蒙された教皇の1人にしました。

教会の働き

1946年11月1日、ヴォイティワは司祭に叙階され、数日以内に彼は神学教育を続けるためにローマに行きました。 1948年、彼は16世紀のスペインの神秘的な聖カルメル会の改革派の作品に関する博士号を擁護しました。 十字架のヨハネ。 その後、カロルは故郷に戻り、ポーランド南部のネゴウィッツ村の小教区で副学長に任命されました。

1953年、将来の神祇官は、シェーラーの倫理システムに基づいてキリスト教倫理を実証する可能性についての別の論文を擁護しました。 同じ年の10月に、彼は道徳神学を教え始めました、しかしすぐにポーランドの共産主義政府は学部を閉鎖しました。 その後、Wojtylaは、リュブリャナのカトリック大学の倫理学部を率いるように提案されました。

1958年、教皇ピオ十二世は彼をクラクフ大司教区の補佐司教に任命しました。 同年9月に叙階された。 式典はリヴィウの大司教バザックによって行われました。 そして、1962年に後者が亡くなった後、ウォイティラは牧師に選出されました。

1962年から1964年まで、ヨハネパウロ2世の伝記は、第二バチカン公会議と密接に関連しています。 彼は当時の教皇によって召集されたすべてのセッションに参加しました。1967年に、ローマの将来の教皇は枢機卿の司祭の階級に昇格しました。 1978年にパウロ6世が亡くなった後、カロルウォイティラがコンクラーヴェに投票し、その結果、教皇ヨハネパウロ1世が選出されましたが、後者はわずか33日後に亡くなりました。 1978年10月、新しいコンクラーベが開催されました。 参加者は2つのキャンプに分かれました。 保守的な見方で有名なジェノヴァの大司教ジュゼッペ・シリを擁護する人もいれば、リベラル派として知られるジョバンニ・ベネッリを擁護する人もいました。 一般的な合意に達することなく、コンクラーベは最終的に妥協案を選びました。それはKarolWojtylaでした。 教皇の王位に就任すると、彼は前任者の名前を取りました。

特性

伝記が常に教会に関連付けられている教皇ヨハネパウロ2は、58歳で教皇になりました。 彼の前任者のように、彼は神祇官のポストを単純化しようとしました、特に、王室の属性のいくつかを彼女から奪いました。 たとえば、彼は自分自身を教皇として、代名詞「I」を使用して話し始め、戴冠式を拒否しました。代わりに、彼は単に即位を実行しました。 彼はティアラを身に着けたことはなく、自分自身を神の僕と見なしていました。

ヨハネパウロ2世は故郷を8回訪れました。 彼は、1980年代後半のポーランドの権力の交代が、一発も発射されることなく行われたという事実において大きな役割を果たしました。 ヤルゼルスキ将軍との会話の後、後者は平和的に国の指導者をワレサに移しました。ワレサはすでに民主的な改革を実行するために教皇の祝福を受けていました。

暗殺未遂

1981年5月13日、ヨハネパウロ2世の生涯はほぼ短縮されました。 聖であったのはこの日でした。 バチカンのピーターは彼の人生に試みがなされました。 加害者は、トルコの極右過激派のメンバーであるメフメト・アグカです。 テロリストは胃の中で教皇を重傷を負わせた。 彼は犯罪現場ですぐに逮捕されました。 2年後、父親は終身刑に服している刑務所でアグジャに来ました。 犠牲者と犯罪者は長い間何かについて話しましたが、ヨハネ・パウロ2は彼を許したと言ったにもかかわらず、彼らの会話の話題について話したくありませんでした。

予言

その後、彼は神の母の手が弾丸を彼から奪ったと確信するようになりました。 そして、この理由は、ジョンが学んだ聖母マリアの有名なファチマの予言でした。 パウロ2は、神の母、特に後者の予言に非常に興味を持っていたので、彼はそれを研究することに何年も費やしました。 実際、3つの予測がありました。1つは2つの世界大戦に関連し、2つ目はロシア革命に関連する寓話的な形でした。

聖母マリアの第三の予言に関しては、それは長い間仮説と信じられないほどの憶測の対象でした、それは驚くべきことではありません：バチカンはそれを長い間最も深い秘密に保ちました。 最高のカトリック聖職者は、彼らが永遠に謎のままであるとさえ言われました。 そして、教皇ヨハネ・パウロ2だけが、後者の謎を人々に明らかにすることを決心しました。彼は常に行動の勇気によって特徴づけられました。 5月13日、彼の83歳の誕生日に、彼は聖母マリアの予言の秘密を守る必要性に意味がないと発表しました。 バチカン国務長官は、神の母が子供として現れた修道女ルシアが書き留めたものを一般的に言った。 メッセージによると、聖母マリアは、トルコのテロリスト、アリ・アグザによるヨハネ・パウロ二世の生涯の試みでさえ、20世紀に教皇が従う殉教を予言しました。

何年にもわたる教皇

1982年に彼はヤーセルアラファトと会います。 1年後、ヨハネパウロ2世はローマのルーテル教会を訪れました。 彼はそのような一歩を踏み出した最初のお父さんになりました。 1989年12月、バチカンの歴史の中で初めて神祇官がソビエトの指導者を迎えました。 ミハイル・ゴルバチョフでした。

ハードワーク、世界中の多くの旅行はバチカンの頭の健康を損ないます。 1992年7月、神祇官は彼の差し迫った入院を発表しました。 ヨハネパウロ2世は、腸内の腫瘍を取り除く必要があると診断されました。 手術は順調に進み、神祇官はすぐに通常の生活に戻りました。

一年後、彼はバチカンとイスラエルの間の外交関係を確保しました。 1994年4月、神祇官は滑って転倒しました。 彼の太ももの首が折れていたことがわかった。 独立した専門家は、ヨハネパウロ2世がパーキンソン病を発症したのはその時だったと主張しています。

しかし、この深刻な病気でさえ、彼の平和維持活動における教皇を止めません。 1995年に、彼はカトリック教徒が過去に他の宗派の信者にした悪の許しを求めます。 一年半後、キューバの指導者カストロが神祇官にやってくる。 1997年、教皇はサラエボにやって来ました。そこで彼はスピーチの中で、ヨーロッパへの挑戦としてこの国での内戦の悲劇について語っています。 この訪問の間、彼の車列の途中に何度も地雷原がありました。

同じ年に、神祇官はロックコンサートのためにボローニャに来て、そこで彼はリスナーとして現れます。 数ヶ月後、伝記が平和維持活動でいっぱいのヨハネ・パウロ2が、共産主義のキューバの領土を牧歌的に訪問しています。 ハバナでは、カストロとの会談で、彼はこの国に対する経済制裁を非難し、リーダーに300人の政治犯のリストを与えます。 この歴史的な訪問は、100万人以上の人々が集まるキューバの首都のレボリューションスクエアの神祇官によって開催されたミサで最高潮に達します。 教皇の出発後、当局は囚人の半数以上を釈放した。

二千年目に、神祇官はイスラエルに到着し、エルサレムの嘆きの壁で長い間祈っています。 2002年、ダマスカスで、ヨハネパウロ2世がモスクを訪れます。 彼はそのような一歩を踏み出すことを決心した最初のお父さんになります。

平和維持活動

1982年、神祇官に関連する危機の最中に、戦争を非難し、積極的に批判し、英国とアルゼンチンを訪問し、これらの国々に平和を締結するよう呼びかけました。 1991年、教皇はペルシャ湾での紛争を非難しました。 2003年にイラクで戦争が勃発したとき、ヨハネパウロ2世はバチカンからバグダッドへの平和維持任務で枢機卿を送りました。 さらに、彼は当時のブッシュ大統領と話すために別の合衆国を祝福しました。 会談中、彼の使節は、イラク侵攻に対する神祇官の鋭く、むしろ否定的な態度をアメリカの州の長に伝えた。

使徒訪問

ヨハネパウロ2世は、海外旅行中に約130か国を訪問しました。 何よりも彼はポーランドに8回来ました。 神祇官は米国とフランスを6回訪問しました。 スペインとメキシコでは、彼は5回でした。 彼のすべての旅行には1つの目標がありました。それは、世界中のカトリックの地位を強化し、他の宗教、主にイスラム教とユダヤ教との関係を確立することを目的としていました。 どこでも、神祇官は暴力に反対し、人々の権利を擁護し、独裁政権を否定しました。

一般に、バチカンの頭にいた間、教皇は百万キロ以上を旅しました。 彼の満たされていない夢は私たちの国への旅行のままでした。 共産主義の支配の間、ソ連への彼の訪問は不可能でした。 鉄のカーテンが崩壊した後、訪問することは政治的に可能になりましたが、ロシア正教会は神祇官の到着に反対しました。

デミス

ヨハネパウロ2世は、生後85年目に亡くなりました。 何千人もの人々がバチカンの前で2005年4月2日土曜日から日曜日まで夜を過ごし、この驚くべき男の行為、言葉、そしてイメージを思い出しました。 会葬者の数が多かったにもかかわらず、ろうそくが灯され、沈黙が支配しました。

葬儀

ヨハネパウロ2世への別れは、 近年の歴史人類。 葬儀典礼には30万人が出席し、400万人の巡礼者が教皇に同行しました。 永遠の命..。 あらゆる宗派の10億人以上の信者が故人の魂の安らぎを祈っており、テレビで式典を見た視聴者の数は数え切れないほどです。 ポーランドの同胞を偲んで、記念コイン「ヨハネパウロ2」が発行されました。

オーストリア軍の元将校の家族。 20歳になる前に、KarolWojtylaは孤児になりました。

法王

前任者と同様に、ヨハネパウロ2世は、王室の属性の多くを彼女から取り除くことによって、彼の立場を単純化しようとしました。 特に、彼は自分自身について話すと、統治者の間で慣習となっているように、「私たち」の代わりに「私」という代名詞を使用しました。 教皇は戴冠式を放棄し、代わりに簡単な就任式を行いました。 彼は教皇冠を身に着けておらず、常に教皇の称号であるServus Servorum Dei（神のしもべのしもべ）に示されている役割を強調するよう努めました。

ヨハネパウロ2世の街で、彼は初めてソ連A.A.の外務大臣と会談しました。 グロムイコ。 これは、間の外交関係の欠如を考えると、前例のない出来事でした ソビエト連邦そしてバチカン。 12月1日、教皇はソビエトの指導者M.S. ゴルバチョフ、そして3月15日、ソ連とバチカンの間で外交関係が樹立された。

1月25日、教皇はメキシコへの訪問を開始しました。 これは、神祇官の104回の海外旅行の最初のものでした。 夏には、ヨハネパウロ2世が生まれ故郷のポーランドを訪れました。 ローマカトリック教会の長としての彼の選挙は、共産主義政権に対するポーランド人の闘争と連帯運動の出現のための精神的な推進力になりました。 その後、教皇はさらに7回故郷を訪れましたが、クーデターへの反対を扇動したとして自分自身を非難する理由を決して与えませんでした。

5月13日、聖ローマ広場で。 ヨハネパウロ2世のピーターは、トルコの超右派グループ「グレイオオカミ」メフメトアリアグカのメンバーによって暗殺されました。 アジャは胸と腕でヨハネパウロ2世を負傷させ、捕らえられました。 教皇は終身刑を宣告された投獄されたAghdzhuを訪問しました。 彼らが正確に話したことはまだ秘密ですが、お父さんは彼がアグジャを許したと記者団に話しました。 アグジャの町で、彼は暗殺の試みがブルガリアとソビエトの特別サービスによって組織されたと証言した。 暗殺未遂に関与したとされるブルガリア人3人とトルコ人3人が逮捕されたが、証拠がないために釈放された。 その後、教皇の要請により、アグカはイタリア当局から恩赦を受け、トルコの司法制度に移されました。 アジャで、彼は何人かのバチカン枢機卿が暗殺の試みに関与したと言った。 3月2日、ヨハネパウロ2世の暗殺未遂事件の状況を調査したイタリア議会委員会の報告からの抜粋が発表されました。 委員会の長であるパオロ・グザンティ上院議員は、ヨハネ・パウロ二世の排除におけるソ連の指導者の関与について記者団に語った。 このレポートは、1992年に英国に逃亡したソ連国家保安委員会のアーカイブ部門の元責任者であるワシリーミトロキンが発表した情報に基づいています。

公会議活動

ヨハネパウロ2世は、他の自白の代表者と積極的に連絡を取りました。 英国国教会の長でもあるエリザベス2世女王は、バチカンを公式訪問しました。 何世紀にもわたって英国の君主とローマの神祇官が苦い敵であったことを考えると、それは歴史的な訪問でした。 エリザベス2世は、バチカンを公式訪問した最初の英国君主であり、400万人の英国カトリック教徒を牧歌的に訪問するために教皇を英国に招待しました。

市内で、教皇はカンタベリー大主教と会い、共同の神聖な奉仕を行いました。

8月、ハサン2世の招待で、教皇は5万人の若いイスラム教徒の聴衆にモロッコで話しました。 彼は、キリスト教徒とイスラム教徒の関係の初期に存在した誤解と敵意について話し、「地球上の単一の共同体を構成する人々と国家の間の平和と団結」の確立を求めた。

4月、カトリック教会の歴史の中で初めて、教皇はシナゴーグの敷居を越えました。そこで、ローマのラビ首長の隣に座って、彼は彼の最も引用されたことわざの1つとなったフレーズを発しました。あなたは私たちの最愛の兄弟であり、おそらく私たちの兄です。」

10月、最初の宗教間会議がアッシジで開催され、さまざまなキリスト教の告白からの47人の代表者と、他の13の宗教の代表者が、宗教間関係の問題について話し合うための神祇官の招待に応えました。

5月6日、ダマスカスでは、ヨハネパウロ2世が最初にモスクを訪れた神祇官でした。

5月7日、ヨハネパウロ2世は初めてルーマニアの正教会を訪れました。 教皇の街で、彼は西方教会が東方教会から分裂した1054年以来初めてギリシャを公式訪問しました。

間違いに対する悔い改め

ヨハネパウロ2世は、彼の前任者の中で、歴史の中で一部のカトリック教徒によって犯された過ちに対する悔い改めによってのみすでに区別されています。 第二バチカン公会議中、そして1月にさえ、彼は異端審問のアーカイブを開くことに決めました。

3月12日、サンピエトロ大聖堂での伝統的な日曜日のミサの間に、ヨハネパウロ2世はカトリック教会の罪を公に悔い改めました。 彼は許しを求め、8つの罪に対する教会の罪悪感を認めました：ユダヤ人への迫害、教会の分裂、そして宗教戦争、 十字軍戦争を正当化する神学的教義、マイノリティと貧しい人々を軽蔑する、奴隷制を正当化する。

ヨハネパウロ2世は、カトリック教会に対する告発を認めました。特に、第二次世界大戦とホロコーストの事件の間、カトリックの司祭と司教がユダヤ人とナチスによって迫害された他の人々を救うことに限定したとき、沈黙していました。

病気と終焉

1990年代半ば、ヨハネパウロ2世の健康状態は悪化し始めました。 Gでは、彼は腸の腫瘍を切除しました。 4月29日、彼は転んでトイレに滑り込み、太ももを骨折した。 その時から、彼はパーキンソン病に苦しみ始めました。 体の弱さにもかかわらず、彼は海外旅行を続けました。

2月、父親は急性喉頭気管炎で入院し、気管切開を受けた。 しかし、退院した後も、聖週間には礼拝に参加できず、イースターミサ後の信者への伝統的な演説では一言も言えませんでした。

教皇の死の直後、世界中のカトリック教徒はバチカンに彼を聖人と宣言するように促し始めました。 ベネディクト16世は、人が死んだ日から少なくとも5年が経過しなければならないという規則を無視して、列福のプロセスを開始しました。

「すべてあなたのもの」-このモットーは、カトリック教会に奉仕することに人生を捧げた男によって導かれました。 誕生時、彼の名前はKarol Wojtylaでしたが、世界中で彼の名前が知られています。
ヨハネパウロ2世。

子供時代

1920年5月18日、ポーランド南部にある小さな町ヴァドヴィツェで、カロル・ジョゼフという名前の男の子が生まれました。 彼はKarolWojtylaとEmiliaKaczorowskaの家族の末っ子であり、長男Edmundは当時14歳でした。 オーストリア・ハンガリー軍の元将校であるカロルの父は鉄道の単純な従業員であり、彼の母は教師でした。 母親は（カロルが家族の中で愛情を込めて呼ばれたように）彼女のロルスが偉大な男になるといつも信じていましたが、家族の誰も彼らの末っ子がどんな運命を待っているのか推測できませんでした。 カロルの家族はとても敬虔でした。聖書は毎日読まれ、祈りは鳴らされ、誰もが祝われました。 教会の休日そして儀式が観察されました。
幼児期から、カロルは大きな損失に耐えなければなりませんでした：彼は8歳で母親なしで残されました、3年後に彼は彼の兄弟を失いました、カロルが20歳であったとき、彼の父は去りました。 これらの喪失とその後の孤独は、彼の性格の形成に大きな影響を及ぼしました。彼は常に、信仰、謙遜、祈りにおいて慰めと力を引き出しました。

青年期

6歳から、カロルの研究は 小学校..。 才能のある子供は非常によく勉強しました、彼は特に人道的分野が好きでした：ポーランド人と 外国語、お絵かき、宗教、歌。 小学校で4年間勉強した後、カロルは男性の体育館で勉強を続け、そこで彼は自分が最高の生徒の一人であることを示しました。 ここで彼は、俳優としてのキャリアを夢見て、ドラマグループに積極的に参加し、聖母マリアの崇拝と崇拝に基づいた活動を行ったマリアン協会を率いました。 1938年、カロルウォイティラは体育館を華麗に卒業し、ヤギェウォ大学の新入生となり、哲学部を選んで勉強しました。 彼は彼の成功した研究を演劇スタジオへの参加と組み合わせ、そこで彼は俳優としてだけでなく劇作家としても演じました。 1939年の秋、ポーランドの領土はドイツ軍によって占領されたため、ポーランドの文化的、教育的、宗教的活動は停滞しました。 ドイツで強制的に働かされないようにするために、カロルはクラクフの近くの採石場に就職し、その後ソルベイ化学工場に移り、そこで4年間困難な状況で働きました。 ドイツがクラクフを占領している間、アダム・サピエハ大司教が主催した神学校が地下街で運営され始め、ローマカトリック教会の将来の長が出席し始めました。 これらの中にあります 困難な時代若いカロル・ウォイティラは、自分の人生を教会の働きに捧げたいと確信するようになりました。 1944年、カロルを含む違法な神学校を保護するために、サペガ枢機卿は彼らを彼の住居で働くように移しました。 クラクフが解放された後、ウォイティラは高等神学校での研究を続け、神学部のヤギェウォ大学での研究と組み合わせました。

教会の働き

1946年、26歳のKarol Wojtylaが司祭に叙階され、Sapega枢機卿が司祭として叙階されました。 その後、若い長老はローマに派遣され、国際教皇大学アンジェリカムで神学を学び、1948年に博士論文を擁護しました。 研究を終えた後、司祭は故郷に戻り、教会のために奉仕を始めます。最初はネゴビッチの村で牧師補佐として、次にクラクフの聖フロリアン教区で司祭補佐として働き始めます。

1953年に彼は彼の論文を擁護し、カロル・ウォイティラはヤギェウォ大学で神学博士の称号を授与されました。 彼は神学部で教えていますが、ポーランドの共産党当局はそのような学部を閉鎖しているので、若い教師はクラクフ神学校で働きに行きます。 1956年に彼はルブリンのカトリック大学で崇拝と倫理を教えるために招待されました、そこで2年後にWojtyla教授は学部の長になりました。 これらの作業を組み合わせる 教育機関、彼は彼の自由な時間をすべて彼のアドバイス、助けまたは告白を必要とする人々に捧げます。

教会のキャリアステージ

1958年、ポーランドの司祭の生活に重要な変化が起こりました。7月にクラクフ大司教の牧師（補佐司教）に任命され、9月に38歳のカロルウォイティラがポーランドの司教の中で最年少になりました。 彼は12年間の司祭活動のすべてを科学的な仕事に捧げ、キリスト教のトピックに関する約300の記事を書きましたが、司祭Wojtylaは常に若者の精神的な教育のための時間を見つけました。彼は若者とコミュニケーションを取り、講義を読み、話し合いを行い、聖書を説明しました。
1962年の秋、若いポーランドの司教が第二バチカン公会議に招待されました。 彼は宗教の自由に関する宣言、教会の憲法に取り組んでいます 現代世界..。 1964年の大晦日、教皇パウロ6世は、クラクフのウォイティラメトロポリタン司教に任命されました。 1964年3月3日、新しい43歳の大司教は、彼の新しい住居であるヴァヴェル大聖堂を厳粛に引き継ぎました。 もう1つの重要な出来事は、ポーランドの司祭の経歴の中で起こりました。1967年5月、彼は枢機卿の尊厳に昇格しました。 夏の初めに、システィーナ礼拝堂で厳粛な儀式が行われました。カロル・ウォイティラを含む26人の枢機卿が、赤い枢機卿の帽子をかぶって頭に置かれました。

教皇ヨハネパウロ2世

1978年、カトリックの世界に2つの衝撃が同時に襲いました。8月に教皇パウロ6世が亡くなり、9月に教皇ヨハネパウロ1世が突然亡くなりました。枢機卿のが開催されました。 2人のイタリア人司祭が聖座を主張しました：ジョバンニベネッリとジュゼッペシリ。 1978年10月16日、システィーナ礼拝堂の上に白い煙が現れ、264人の教皇が選出されたことを示しています。 それは58歳のカロル・ウォイティラ枢機卿であり、過去455年間でこのポストの最初の外国人であり、社会主義ポーランドの出身でさえありました。 新しい教皇はヨハネパウロ2世という名前を選びました。
選出された神祇官は前任者とは著しく異なっていました。彼は王権の多くの属性から彼のポストを解放し、信者に近づき、アクセスしやすく、多くのスポーツを行い、彼の治世はカトリックの規範の不可侵性と発展する能力を組み合わせました現代性の精神で考えてください。 ヨハネパウロ2世は、ローマの最初の教皇であり、ルーテル教会、ユダヤ教のシナゴーグ、イスラム教のモスクを訪れ、正教会の国を公式訪問し、ロックスターのコンサートを聴き、スタジアムでのサッカーの試合に参加しました。

ヨハネパウロ2世は、彼の教皇の26年間に、130か国を旅し、約250回の旅をし、世界のさまざまな地域の1,022の都市を訪れました。 これらは、メキシコ、ポーランドの故郷、共産主義のキューバ、内戦に巻き込まれたサラエボ、正教会のルーマニア、イスラエル、そしてソビエト後の共和国（ウクライナ、ジョージア、アルメニア、カザフスタン、アゼルバイジャン）への牧歌的な旅行でした。 。 これにより、彼は世界中のカトリックの地位の強化に貢献し、他の宗教とのカトリック信仰のつながりを強化しました。 彼は戦争や全体主義に反対し、共産主義体制を批判することがよくありました。
世界で、彼らの過ちの許しを求められた宗教はありません。 神祇官は、カトリック教会を代表して、歴史の中で犯した過ち、つまりユダヤ人の迫害、十字軍、暴力的な伝道、そして尋問の罪に対して、公に悔い改めをもたらしました。 ガリレオ・ガリレイとニコラウス・コペルニクスは彼によってリハビリされました。

90年代になると、70歳の神祇官の健康状態が悪化し始めました。 腸の腫瘍、股関節の骨折、関節炎、パーキンソン病-これらすべてが彼の状態に大きな影響を及ぼしましたが、教皇はいつものように旅行、会合、そして奉仕を行いました。

2005年、神祇官は非常に疲れ果てたため、イースターミサの後、信者の方を向いていませんでした。2005年4月2日、ヨハネパウロ2世が亡くなりました。 この偉人は85歳で亡くなりました。