L'anziano athonita Ephraim (nel mondo - Ioannis Moraitis) è nato il 24 giugno 1928 nella città di Volos (Grecia). All'età di 19 anni si trasferì per sempre sul Sacro Monte, divenendo novizio del santo anziano Giuseppe l'Esicasta, uomo del silenzio e abitante delle caverne. Dopo aver fondato 19 monasteri ortodossi negli Stati Uniti d'America e in Canada, l'anziano Ephraim dal 1995 si è ritirato nel deserto per amore del silenzio, pregando per il mondo intero. Predicatore nato, che ha frequentato la scuola del lavoro intelligente, pastore fraterno, ricercando con insistenza lo zelo dei suoi figli, p. Efraim ha nel suo arsenale tutta la diversità della spiritualità ortodossa; i suoi sermoni e le sue istruzioni, permeati di calda cura, sono pieni di riferimenti alle Sacre Scritture, esempi tratti dalla vita di antichi asceti della fede ortodossa e vividi giudizi dei Padri di la Chiesa. Oggi pubblichiamo un altro sermone di padre Ephraim dal libro di prossima uscita “L'arte della salvezza”, che è diventato la quintessenza della sua ricca esperienza spirituale in quasi sessant'anni di vita monastica.

Preghiamo anche per i nostri nemici, per coloro che ci calunniano, che ci condannano, ci perseguitano e ci fanno del male. Questa è la prima cosa che dobbiamo fare, perché se non li perdoniamo, Dio non perdonerà noi.

Il vero amore per il prossimo si rivela quando una persona con tutto il cuore - e non solo perché è necessario, perché Dio lo comanda - prega per i nemici, li perdona e li ama, perché, infatti, i nostri nemici sono i nostri benefattori. Chi ci tenta, chi ci condanna, crea ogni sorta di situazioni spiacevoli: da un lato è uno strumento del diavolo e dall'altro è uno strumento di Gesù. I Santi Padri dicono che i nemici sono ferro rovente con cui il Signore brucia il nostro egoismo e il nostro orgoglio e ci guarisce. L'uomo agisce con malizia, ma noi innestiamo l'olivo selvatico in quello buono e otteniamo un frutto utile alla vita. Ecco perché le azioni dei nostri nemici sono così vantaggiose per noi!

Coloro che ci lodano – se, ovviamente, lo fanno per amore – sono essi stessi degni di lode, poiché hanno in sé l’amore di Cristo. Tuttavia, Cristo dice: “Se ami coloro che ti amano, che grazia ti serve? Lo stesso fanno i peccatori e i pubblicani… Io te lo dico: amate i vostri nemici, quelli che vi fanno del male, che vi perseguitano, vi costruiscono ceppi”. Dopotutto, Dio, il nostro Padre Celeste, illumina con il sole e irriga con la pioggia gli ingiusti e i giusti, i malvagi e i buoni. Egli è lo stesso per tutti: dona le sue benedizioni a quei figli che lo amano con tutta l'anima, e a coloro che bestemmiano e rimangono nella malvagità, tutti senza eccezione, affinché anche i peccatori non appaiano non corrisposti al Giudizio. Quindi, pregando per queste persone, da un lato, ci giustifichiamo davanti a Dio e, dall’altro, contribuiamo alla loro illuminazione. Dopotutto, forse queste persone non pensano nemmeno a Dio, non pregano, non si fanno nemmeno il segno della croce! Chi li aiuterà? Quindi hanno assolutamente bisogno della nostra preghiera. Preghiamo Dio per il loro perdono e la loro santificazione e allo stesso tempo aiutiamoli loro stessi a giungere al pentimento. Questa è una grande cosa!

Vuoi vendicarti del tuo nemico? I Santi Padri dicono che devi pregare per lui e la tua preghiera costringerà Dio a intervenire. Dio agirà secondo la Sua verità e tu sarai giustificato per il tuo amore.

Lasciamo che le mogli preghino per i loro mariti e i loro figli, e i mariti per le loro mogli e i loro figli, e i figli per i loro genitori. Così, aiutandoci a vicenda con le preghiere, andremo verso la crescita spirituale.

Preghiamo la mattina, facciamo gli inchini (come stabilito dal confessore) e, se la salute lo consente, ne aggiungeremo altri.

Cos'è un arco? Questa è l'adorazione di Dio. Noi adoriamo Dio, ma il nostro nemico, il diavolo, non fa questo, non china la testa e non si inginocchia. Non adora Dio. Coloro che adorano Dio sono nemici del diavolo e, quindi, popolo di Dio. Pertanto, l'inchino è di grande importanza. Anche un ulteriore inchino è già un'opera di ascesi, per la quale ci sarà una ricompensa da parte di Dio. I pochi archi che facciamo si stanno lentamente accumulando presso Dio in Cielo, e quando andremo a Gornyaya, li troveremo lì in grandi quantità. E questo ci aiuterà a dare una buona risposta nell'ora terribile del Giudizio.

Allora preghiamo al mattino per dovere, perché la preghiera ci dà la luce, e questa luce splende durante tutto il giorno, e poi ognuno di noi si occupa delle proprie attività: chi al lavoro, chi a scuola, chi in viaggio. Ma anche allora non dobbiamo abbandonare la memoria di Dio, perché durante la preghiera del mattino riceviamo da Dio Grazia, forza, benedizione; Un angelo sta alla nostra destra e ci mettiamo al lavoro. E ovunque ci troveremo, non lasceremo il ricordo di Dio.

Cosa significa ricordare Dio? Questa è la preghiera: " Signore Gesù Cristo, abbi pietà di me!“Con il ricordo del perdono, che chiediamo ogni volta che ricordiamo Dio, il Signore si degnerà di tornare a casa con calma.

Facciamo attenzione al lavoro: c'è tanta gente che lavora lì vicino e dice di tutto. A volte dicono parole molto brutte, perché sono in uno stato appassionato e non pensano a nulla, solo a cose temporanee e vane, ai piaceri terreni. Se l'orante è attento, non lo seguirà; è dispiaciuto per queste persone e prega che Dio li illumini, che siano liberati da uno stato spirituale così soffocante e escano all'aria pulita e libera. E la sera, prima di andare a letto, ci inginocchieremo di nuovo e offriremo a Dio le nostre preghiere. E a metà giornata o la sera apriremo il Nuovo Testamento e ne leggeremo almeno un capitolo. Dopotutto, San Crisostomo dice che il diavolo fugge da una casa dove c'è un Vangelo.

I giorni, gli anni, i secoli passano come un'ombra e tutti ci avviciniamo alla fine. La vita di ogni persona è un libro e ogni giorno della vita ne è una pagina. Ogni libro ha una fine, e così anche la vita umana. Sulle pagine di questo libro c'è sia il bene che il male, sono registrate sia le azioni luminose che quelle oscure dell'uomo. E quando la vita finirà, allora questo libro si aprirà davanti a Dio e, in base a ciò che vi è scritto, la persona darà una risposta.

Preghiamo al meglio delle nostre possibilità affinché quando lasceremo questa vita non avremo peccati grandi e gravi, e se rimarremo, saranno piccoli e non gravi. Naturalmente, allora le preghiere della Chiesa durante la Liturgia, i servizi commemorativi, l'elemosina, le preghiere dei nostri cari ci saranno di grande aiuto, così che anche per i peccati più piccoli - dopotutto, chi è senza peccato! - ricevere il perdono da Dio. Il pericolo più grande per la salvezza sono i peccati mortali, e ce ne sono molti di questi peccati.

Tuttavia, se conduciamo una vita consapevole, siamo liberi da tali peccati. Quindi una persona incline alle malattie, se visita spesso un medico e segue le sue raccomandazioni, mantiene la sua salute. Ma se trascura le visite, danneggerà la sua salute. Pertanto, visitando spesso un medico spirituale, manteniamo la salute della nostra anima, che vale più del mondo intero. Dopotutto, il mondo intero non vale un'anima immortale! Il mondo passa, ma l'anima non muore mai.

Un troparion della chiesa parla di sobrietà. Si legge ogni giorno durante l’Ufficio di Mezzanotte, soprattutto nei monasteri: “ Ecco, lo Sposo viene a mezzanotte e beato è il servo, lo troverà vigilante, ma l'indegno lo ritroverà...«Beato, dice, l'uomo che lo Sposo, quando viene, trova sveglio, ma indegno è colui che trova abbattuto e negligente.

Una persona si mantiene sobria restando sveglia. Chi evita gli infortuni? Chi è sveglio, sobrio, attento, attento a se stesso e alla strada, cade quindi meno spesso. Chi si infortuna? Uno che è negligente nel cammino e quindi cade facilmente. E spesso la ragione di ciò è la negligenza. La negligenza nell’adempimento dei nostri doveri porta a conseguenze pericolose. La negligenza fa emergere ciò che la diligenza ci ha momentaneamente allontanato. Uno degli asceti dice che le preghiere, i rosari, gli inchini, i digiuni, ecc. Sono necessari non a Dio, ma a noi, poiché se manca tutto questo, allora il male entra nell'anima. Se una persona non assume i farmaci prescritti dal suo medico, apre nuovamente l'accesso alla malattia, ma in una forma più grave. Non preoccupandoci di adempiere ai doveri spirituali, apriamo l’accesso ai demoni nella nostra vita, permettendo loro di ferirci, infliggerci ferite e gettarci nel pericolo. Abbiamo quindi sicuramente bisogno di zelo per la salvezza: non possiamo fare a meno di rallegrarci, perché non sappiamo se domani saremo vivi. Non abbiamo potere nemmeno sul più piccolo secondo del tempo. Tutto è instabile, impermanente: la nostra vita, la vita dei nostri genitori, dei figli, dei parenti, della salute, delle finanze: tutto ciò che abbiamo è inaffidabile e possiamo perdere tutto in qualsiasi momento.

Una cosa è fuori dubbio: la morte imminente. Ci segue alle calcagna. Nessuna persona sulla terra può evitare il ponte sul quale attraverseremo la sponda opposta, in un'altra vita. Dobbiamo riflettere attentamente su questo. Ci preoccupiamo seriamente di tante cose: della salute, del denaro, dei figli, dei genitori e molto altro ancora. Siamo preoccupati e preoccupati. Ma ci preoccupiamo molto meno dell'inevitabile, della morte. Ma la morte ci condurrà direttamente a Dio!

Il Signore dice: " Mi sono allontanato dal Padre e sono venuto nel mondo: e di nuovo lascio il mondo e vado al Padre". L'anima umana seguirà lo stesso percorso. È noto che in una persona l'anima e il corpo sono uniti in un'unica ipostasi. L'anima, creata da Dio per mezzo del Figlio e dello Spirito Santo, dopo la morte si separerà temporaneamente dal corpo e andrà a Dio. Dopo la Seconda Venuta, il corpo risorgerà, l'anima si unirà ad esso e l'intera persona apparirà davanti al Terribile Trono di Cristo per il Giudizio.

Combattiamo con tutte le forze dell'anima nostra nella luce celeste del Vangelo per il Regno dei Cieli. Combatteremo affinché in quell'ora terribile la nostra<духовное>la condizione era la migliore possibile. Non sappiamo per esperienza personale cosa sia la morte; chiunque lo sappia può confermare la gravità di tutto ciò. Attraverseremo tutti questi cancelli stretti e attraverseremo quel ponte pesante, e sentiremo la gravità del problema. Abbiamo quindi bisogno di purificazione: la nostra anima ha bisogno di acquisire virtù, segni caratteristici di filiazione, di parentela con il Padre Celeste. Altrimenti, se non ci sono, allora l'anima sarà segnata dai segni del diavolo. Per quanto possibile, purifichiamoci, mettiamo in ordine i nostri pensieri, che sono la causa del nostro allontanamento dalla grazia di Dio.

Il Signore ha detto che un pensiero disattento di un desiderio impuro ci rende colpevoli. Molte persone hanno perso il Regno dei Cieli a causa dei loro pensieri. Il Signore, conoscendo la nostra debolezza, diffonde luce e balsamo di guarigione alla radice stessa del male. E la radice del male sono i cinque sensi che nutrono la mente e il cuore. Gli occhi nutrono l'immaginazione, e così il diavolo incoraggia gli occhi dell'anima a dirigersi verso ciò che lui stesso presenta loro. Attraverso questo, rende il cuore di una persona così impuro che Cristo non può venire e abitare in esso.

Il Signore ha detto nelle beatitudini: “ Beati i puri di cuore: perché vedranno Dio". Ciò significa che un cuore impuro non può vedere Cristo. Il Signore non si manifesta in qualcosa di sensuale, si manifesta nel suo amore, nella gioia, nel silenzio, nella pace, «che supera ogni comprensione». Le persone pensano che la mente consista nell'assenza di pensieri. Questo stato può anche essere chiamato pace. Ma i Santi Padri, quando parlano del mondo spirituale, intendono il fidanzamento del Regno dei Cieli. Un cristiano che ha gustato questo mondo divino diventa, per così dire, fuori di sé. Questa pace è un anticipo, secondo le forze umane, del Regno dei Cieli, poiché, secondo l'insegnamento dei Santi Padri, sia il corpo che l'anima dell'uomo godono della pace nel Regno di Dio.

Con grande dolore ti esorto a combattere! Non permettere che ciò che ora hai ricevuto venga disperso dal vento, non perderlo, custodiscilo nel profondo del tuo cuore, mettilo in pratica per beneficiare e assaporare la bellezza del Regno di Dio. Quando acquisirai la salute mentale, la misura della tua gioia e gratitudine verso Dio non avrà limiti. Infine, vorrei chiedervi ancora una volta di custodire dentro di voi quel poco che la Grazia di Dio ha detto qui: di conservare i benefici che avete ricevuto per voi nel sacro Sacramento del Pentimento, di lottare per aumentarli per voi stessi e per trasmetterlo agli altri. Così quando Dio si degnerà di riunirci di nuovo, starete meglio<духовном>condizione. Il seme che abbiamo seminato è cattivo e povero, perché noi stessi siamo peggiori e più insignificanti di questo seme. Vi auguriamo di incrementare ciò che avete ricevuto e vi chiediamo di pregare affinché noi poveri siamo preservati mentalmente e fisicamente dalla grazia dello Spirito Santo e degni di salvezza per la gloria del Padre, del Figlio e del Signore. Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Il Troparion del Triodio quaresimale viene cantato al Mattutino dei primi tre giorni della Settimana Santa, richiamando la parabola delle dieci vergini del Salvatore (vedere Matteo 25:1–13).

« E la pace di Dio, che supera ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e le vostre menti in Cristo Gesù"(Fil. 4:7).

Quasi ogni persona, credente o no, conosce la preghiera principale degli anziani "All'inizio del giorno", conosciuta sotto il nome generale Optina.

Questo appello al Signore è così potente, efficace, pieno di fede luminosa, amore, speranza per il meglio, che opera veri miracoli nella vita di molte persone, indipendentemente dalla religione.

Chi sono loro - gli autori di questa e di altre preghiere che hanno un potere così soprannaturale e divino, che nel corso dei secoli aiutano e guariscono i credenti e anche i non credenti? Quali altre preghiere degli anziani esistono nella Chiesa ortodossa? Questo è discusso nell'articolo.

Storia

Secondo fonti sulla vita di persone sante, monaci, gli anziani Optina un tempo erano abitanti del monastero di Stavropegial, o monastero di Vvedenskaya Optina, che si trova a 2 chilometri da Kozelsk (regione di Kaluga) sul fiume Zhizdra.

Il monastero fu costruito nel XIX secolo e la sua forma (vista dall'alto) ricorda un quadrato. Intorno al perimetro è costruito un recinto, anch'esso di forma quadrangolare, e ad ogni angolo si trova una torre del tempio. Dietro il monastero si trova un monastero, al quale i laici non hanno il diritto di entrare (solo i monaci).

Nella parte centrale del monastero si trova il tempio principale: la cattedrale intitolata all'Ingresso della Beata Vergine Maria nel Tempio. E vicino ad essa - lungo la croce - ci sono più chiese: l'icona di Kazan della Madre di Dio (a sud), l'icona di Vladimir della Madre di Dio (a est), il tempio nel nome di Maria d'Egitto (al Nord).

Questo monastero è il più antico del deserto. Furono gli anziani Optina a essere considerati i suoi fondatori. Qui lavorarono, pregarono e compirono grandi miracoli. I principali sono i doni di guarigione e di predizione del futuro.

Il monastero era costantemente pieno di credenti, provenienti da diverse parti della Russia e da altri paesi. I pellegrini venivano in questa Terra Santa per ricevere corpi, per ascoltare consigli pratici dagli anziani, per calmare le loro menti, poiché nessun medico di quel tempo era in grado di guarire e rianimare così come gli anziani Optina.

Esistevano vere e proprie leggende su di loro, alcuni li consideravano Figli di Dio, altri li accusavano di interagire con gli spiriti maligni.

Ma gli anziani continuavano comunque ad aiutare le persone, a pregare, a lavorare per il bene del tempio e ad adempiere la volontà di Dio.

Abitanti del tempio

Questi grandi monaci erano considerati la principale ricchezza del monastero di Optina Pustyn, erano venerati da molti per le loro buone azioni e il loro aiuto.

Ecco i principali:

• Hieroschemamonk Leo è il fondatore del tempio e dell'anziano Optina. Era famoso per il suo enorme amore per Dio e per il prossimo. Lavorò altruisticamente per il bene del monastero.
• Il monaco Hieroschema Macario è un seguace del monaco Leone. Fu da lui che iniziò la scrittura di opere sacre sull'ascetismo degli anziani e sul monastero di Optina. Ha guidato anche altri templi.
• Lo schema-archimandrita Mosè è noto per la sua umiltà, saggezza e le enormi attività di beneficenza nei confronti dei poveri vagabondi. Sotto di lui furono costruite nuove strutture del tempio.
• Schema-abate Antonio - guidava il monastero, era gravemente malato, aveva il dono dell'insegnamento. Fratello dello schema-archimandrita Mosè.
• Lo ieroschemamonaco Ilarione, un seguace dell'anziano Macario, aveva il dono della predicazione e con lui molti che si erano allontanati dalla fede tornarono al monastero.
• Lo ieroschemamonaco Ambrogio si distinse per la sua santità e sincera riverenza per Dio attraverso il suo servizio. È a lui che i credenti si rivolgono più spesso in preghiera.

• Lo schema-archimandrita Isaac, l'abate del monastero, protesse e affermò le alleanze spirituali degli anziani nel monastero di Optina.
• Hieroschemamonk Anatoly è il capo del monastero, un forte uomo di preghiera, consolatore e asceta, nonché mentore di monaci e parrocchiani di molti monasteri e chiese.
• Lo ieroschemamonaco Giuseppe è un seguace di Ambrogio, un uomo di preghiera, un umile anziano, illuminato dalla luce divina. Gli apparve la Madre di Dio.
• Lo schema-archimandrita Barsanufio, un anziano perspicace, un ex militare, vedeva le cose nascoste nel cuore di ogni persona.
• Hieroschemamonk Anatoly è un consolatore, guaritore, pastore umile e amorevole.
• Lo ieroschemamonaco Nektarios è l'ultimo anziano eletto conciliarmente. Aveva intuizione e il dono di fare miracoli.
• Lo ieromonaco Nikon, studente e seguace dell'anziano Barsanufio, mostrò il dono dell'ascetismo nell'Ermitage di Optina dopo la sua chiusura.
• L'archimandrita Isacco II fu l'ultimo abate del monastero, sotto il quale fu definitivamente distrutto. Ha sopportato tutte le avversità con coraggio, fede e amore per Dio e per le persone.

Preghiere degli anziani Optina

Rivolgersi a ciascun anziano in preghiera - con tutto il cuore e con tutta sincerità - aiuta a guarire dalle ansie mentali, dalla rabbia e dall'aggressività. E chiedi al Signore anche per la tua famiglia e i tuoi figli.

Una delle preghiere più potenti ed efficaci è “All’inizio del giorno”. È lei che soprattutto aiuta a sintonizzarsi su uno stato d'animo pacifico al mattino, a ritrovare armonia e calma.

Grazie al potere del testo stesso, così come alla fede assoluta del destinatario, lo stato interno migliora gradualmente, aumenta la stabilità nelle situazioni stressanti, il sonno migliora e la comunicazione con le persone è armonizzata.

La condizione più importante per leggere questa e altre preghiere degli anziani è la sincerità e la comprensione di ogni parola pronunciata. È importante che lo stato durante il trattamento sia meditativo e il più calmo possibile.

C'è una preghiera completa e abbreviata degli anziani "All'inizio del giorno".

Testo completo della preghiera

Il momento consigliato per pronunciare questo appello è l'inizio della giornata. La preghiera degli anziani può essere letta anche insieme ad altre preghiere. La cosa principale è avere chiarezza di coscienza, comprensione dell'essenza di ogni parola, fede e sincerità.

La chiamata alla preghiera dovrebbe essere sempre un momento di trionfo, di santità e di bontà, senza memorizzazione e mormorio monotono. Se il testo non è memorizzato (parzialmente o completamente), puoi leggere da un foglio o pronunciare alcuni passaggi con parole tue. È importante farlo con pensieri puri e fede ardente nel Signore e nel suo aiuto.

Il testo della preghiera completa “All'inizio del giorno” aiuta a riempire il cuore e l'anima di saggezza, armonia, gioia e l'atteggiamento giusto per il nuovo giorno e tutti i suoi eventi e azioni.

Breve testo della preghiera degli anziani

Ogni giorno è meglio dire la preghiera completa, ma a volte è possibile sostituirla con una versione abbreviata. Il significato non cambia, ci vuole solo meno tempo per leggerlo.

Questa versione, come la versione completa, mette in forte risonanza il cuore e l'anima del fedele con la purezza e la santità celesti. Ha un potente potere di armonizzare e sintonizzare una persona su una percezione positiva di tutto ciò che accade nel nuovo giorno.

Anziani Optina

Proprio come al mattino, sarà efficace rivolgersi al Signore attraverso la preghiera degli anziani “Alla fine del giorno”. Se per qualche motivo non è possibile leggere le parole, puoi attivare la registrazione audio o video.

In ogni caso, la preghiera riempie l’anima e il cuore di una persona di pura energia e calore, indipendentemente dalla forma in cui viene indirizzata.

Molti credenti notano che dopo essersi rivolti regolarmente a Dio attraverso questa preghiera degli anziani, la loro visione del mondo e l'atteggiamento verso gli altri sono migliorati, sono apparse la pace interiore e la fiducia e si è formato un atteggiamento positivo nei confronti della vita.

Questa preghiera aiuta tutti a rispondere correttamente alle difficoltà quotidiane e alle situazioni spiacevoli che si presentano nel percorso di vita di qualsiasi persona.

Per una migliore efficacia, prima di leggere la preghiera, si consiglia di andare al tempio, pentirsi e prendere la comunione, sintonizzandosi così sul silenzio e sulla santità.

Vale la pena ripetere l'appello 3 volte e completamente da solo. Si consiglia di farlo in una stanza separata in modo che nessuno possa disturbarvi. E il risultato non tarderà ad arrivare. La cosa principale è la fede e la sincerità.

Preghiera per la salute

Inoltre, le preghiere degli anziani aiutano a guarire non solo spiritualmente, ma anche fisicamente. Se sorgono problemi di salute, la persona stessa, i suoi parenti o i suoi figli possono rivolgersi al Signore in preghiera e chiedere la guarigione fisica.

Gli anziani non hanno una preghiera speciale per questo, ma andrà bene il testo completo o un breve testo della preghiera “All'inizio del giorno”.

Preghiera per i bambini

L'appello miracoloso degli anziani Optina nella preghiera per i bambini - Sant'Ambrogio.

Del resto, si sa, la preghiera di una madre è capace di tante cose: ravvivare, risalire dal fondo del mare e guarire.

Anche i genitori pregano affinché i loro figli li guidino sulla retta via, soprattutto nelle situazioni difficili. Insegna come interagire correttamente con gli anziani e onorare Dio.

I bambini sono una grande gioia per i genitori! E il compito di pregare per loro è bontà e felicità.

e rabbia

C'è una preghiera per il perdono di risentimenti, aggressività, rabbia, che possono depositarsi inconsciamente nel cuore di una persona e causare dolore. Ciò contribuisce al fatto che sia la salute che la vita possono deteriorarsi, il che è innaturale per l’Onnipotente, che incoraggia tutti a vivere nella gioia, nella felicità e nella grazia.

In questo appello al Signore, proprio all'inizio c'è la richiesta di allontanare tutti i pensieri negativi da una persona, di avere misericordia e anche di aiutare a mantenere pulita la mente - sia quella che chiede sia quella che ne è stata la causa. risentimento e rabbia. Perché il nome di Dio è grande per coloro che lo amano.

Preghiera degli anziani per coloro che si sono suicidati

Una delle preghiere serie è rivolgersi al Signore per quelle persone che si sono tolte la vita di loro spontanea volontà. Questo è considerato un grande peccato davanti alla vita e all'Onnipotente.

Per alleviare l'anima di una persona del genere, i suoi parenti viventi possono pregare per lui e anche fare l'elemosina ai poveri.

La preghiera inizia con le parole sulla guarigione dell’anima perduta da parte del Signore. Poi arriva la richiesta di grazia.

Riepilogo

Le preghiere degli anziani Optina per tutti i giorni e per quelli speciali sono un grande patrimonio spirituale per l'umanità moderna, che possiede una forza così potente e vivificante che non si può desiderare niente di meglio.

Aiutano a guarire - spiritualmente e fisicamente, a sintonizzarsi su un nuovo giorno o buona notte e a purificarsi da sentimenti e pensieri negativi. E chiedi anche dei bambini e dei propri cari.

E qualunque preghiera venga letta, è importante che sia fatta con amore, sincerità e fede nel Signore.

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Leggendo le testimonianze sull'aiuto miracoloso degli asceti, non dobbiamo dimenticare che erano intermediari nella trasmissione della grazia di Dio. Gli anziani erano conduttori della volontà di Dio: attraverso di loro le persone potevano ascoltare la volontà di Dio. Ma prima di diventare conduttori della volontà di Dio, gli asceti lottarono per anni con le loro passioni, domarono la loro carne con il digiuno e la preghiera, furono purificati dai dolori e dalle malattie, accettando umilmente tutto ciò che accadde alla loro sorte.

Parafrasando le parole del vescovo Arseny (Zhadanovsky), notiamo che la forza di molti asceti risiedeva nella loro fede vera, viva e attiva in Cristo Salvatore e nel Suo insegnamento, nella piena penetrazione di questo insegnamento, che divenne il loro elemento nativo ed eterno, la vera conoscenza, secondo la parola dell'Apostolo, e non soltanto la conoscenza semplice e fredda. Tutti i loro doni pieni di grazia provenivano dalla profondità della fede. Hanno raggiunto questo straordinario dono della fede attraverso la costante vigilanza su se stessi, attraverso una vita attenta a se stessi.

Il vescovo Arsenij ha detto: « Compiendo questo o quel miracolo attraverso la preghiera del giusto, il Signore vuole, per così dire, magnificare ed elevare il giusto, o meglio non se stesso, ma la sua giustizia, per magnificare la virtù, la legge morale e la giustizia. conquistando così le persone a lui.

Recentemente sono apparsi libri e articoli, i cui autori avvertono i credenti che affidano la loro anima a persone spiritualmente immature: "giovani vecchi" e falsi vecchi. Su Internet utilizzando queste parole chiave puoi trovare storie tristi su come, senza la benedizione dei sacerdoti, le persone si rivolgono a coloro che si atteggiano a anziani, guidate solo da voci non verificate sulla loro rettitudine.

Una volta, mentre stavo leggendo un akathist in una chiesa vuota vicino al santuario del santo, una donna credente si unì a me. In seguito mi ha detto che era sull'orlo della morte dopo aver comunicato con O un falso vecchio. Dopo i viaggi ai luoghi santi e le preghiere del clero, si verifica solo un miglioramento temporaneo.

Il compilatore del libro “La giovane età e la tradizione ortodossa”, sacerdote Vladimir Sokolov, osserva: “Ivan Mikhailovich Kontsevich, l'autore di un libro popolare sugli anziani Optina, ha scritto sul motivo dell'emergere della falsa vecchiaia: “Quando i veri anziani, si potrebbe dire, sono assenti, le persone desiderose di trovare un sostegno spirituale per se stesse scelgono un sacerdote che gli piace per qualche motivo e dicono: "Lo tratto come un vecchio". Se il confessore risulta essere sobrio e spiritualmente onesto, rimuoverà bruscamente tale atteggiamento. Ma sono tanti quelli che cadono volontariamente nelle reti da loro tese. Perché questo è “recitare”, come dice Bishop. Ignatius Brianchaninov, conduce l'autoproclamato anziano alla morte spirituale. Lui stesso sta perdendo terreno sotto i suoi piedi e sta già camminando su sentieri tortuosi, avendo perso tutto ciò che ha raccolto e acquisito in tutta la sua vita passata.

Ivan Mikhailovich Kontsevich scrive: “Il clero moderno è nato dall'antica anzianità monastica ed è la sua forma secondaria. A causa della somiglianza di questi fenomeni, clero e anziani, sacerdoti inesperti, che hanno familiarità con la letteratura ascetica solo teoricamente, possono sempre essere tentati di "superare il potere" - di oltrepassare la linea del clero per diventare anziani - mentre non ne hanno idea qual è l'essenza della vera vecchiaia. Questa “giovane età” (per usare un’espressione appropriata) porta discordia nella vita che ci circonda. Ciò comporta il pericolo di causare un danno irreparabile all’anima della persona protetta”.

Per rispondere alla domanda su come distinguere un anziano altamente spirituale da una persona inesperta che si atteggia a anziano, passiamo alla dichiarazione dei santi padri e degli asceti.

Il monaco Giovanni Climaco scrisse: "Un medico spirituale è colui che ha acquisito sia il corpo che l'anima, libero da ogni malattia e non richiede più alcuna guarigione dagli altri". Il monaco Pimen il Grande disse: "Solo una persona sana e imparziale può insegnare al suo prossimo". Il monaco Isacco il Siro scrisse: “Fuggi dalle cose oscene come dall'oscenità stessa. Avvicinati ai giusti e attraverso di loro ti avvicinerai a Dio”.

Mons. Arseny scrive: “Un vero confessore deve avere le seguenti qualità morali: buona lettura della Parola di Dio e delle opere patristiche, esperienza spirituale, dono della preghiera, vero zelo per la salvezza delle anime, vita virtuosa. I vizi da cui ogni confessore deve guardarsi sono i seguenti: freddezza o trascuratezza nel lavoro, parzialità, avidità, presunzione e autoelogio, debolezza o eccessiva severità.

Il servizio spirituale, secondo l'anziano Sophrony (Sakharov), dovrebbe nascere dall'esperienza della preghiera; Il consiglio che dà un confessore non deve essere frutto di un suo ragionamento, ma frutto dell'illuminazione dall'alto dello Spirito Santo: «Se persone che si accostano al sacerdote con la speranza di sentire chiaramente da lui la volontà di Dio, egli invece darà istruzioni provenienti dal suo stesso ragionamento, che possono dispiacere a Dio e quindi portarli sulla strada sbagliata e causare qualche danno”.

Vorrei anche mettere in guardia coloro che, senza mentori esperti, decidono di imitare gli asceti. Sant'Antonio Magno diceva: “Ci sono persone che hanno esaurito molto il loro corpo con l'ascesi, e tuttavia si sono allontanate da Dio perché non hanno fatto l'esame di sé. Le imprese fisiche di per sé non costituiscono la perfezione, ma sono solo mezzi per raggiungerla, per conseguire le virtù spirituali."

Citiamo anche le dichiarazioni degli asceti sul pericolo che attende le persone spiritualmente impreparate che, da sole, senza approfondire l'essenza profonda delle parole di pentimento, stanno solo cercando di padroneggiare la “tecnica” della Preghiera di Gesù.

L'archimandrita Sergio (Shevich) osserva: “La pratica della preghiera di Gesù richiede la guida di un padre spirituale esperto... Per qualcuno che prega molto, c'è un grande rischio di cadere nell'illusione. Il padre spirituale a cui rivolgersi non dovrebbe essere un compagno di pratica (e certamente non un aderente alla “tecnica” della preghiera), ma qualcuno che ha attraversato tutti i riff ed è stato onorato di ricevere il dono del discernimento da Dio e , grazie a ciò, può certamente determinare quali stati di preghiera sono emotivi, e alcuni sono spirituali, alcuni vengono da Dio e altri dal maligno... Il minimo orgoglio in combinazione con la preghiera dà origine a deviazioni e persino disturbi mentali. ..

Ciò deve essere accompagnato da una lotta attiva con le passioni e da una coltivazione non meno attiva delle virtù; entrambe queste azioni possono portare a risultati solo in seno alla Chiesa, per la forza della grazia donataci attraverso i Sacramenti.

Secondo l'anziano, fuori dalla Chiesa e senza la lotta alle passioni, questo non ha né significato né valore.

Questa attività è incompatibile, in particolare, con l’orgoglio, l’impurità e qualsiasi manifestazione di malizia diretta verso il prossimo”.

A questo proposito, l'anziano Sergio dice che la pratica della preghiera è incompatibile con le passioni, e che colui che prega, trovandosi, ad esempio, in uno stato di orgoglio o impurità, corre verso la propria catastrofe...

Coloro che, per grazia di Dio, sono riusciti a incontrare i veri asceti, hanno notato prima di tutto la loro insolita modestia, altruismo, grande umiltà e amore per tutti. Dopo aver comunicato con loro, i credenti hanno provato gioia e hanno trovato la tranquillità. Guidate da saggi mentori, le persone iniziano a capire che sono nate per glorificare e ringraziare Dio per tutto.

Dopo aver comunicato con i falsi anziani, alcuni provano paura, depressione, a volte disperazione e perdono la fede. Altri, guidati da fieri ciechi, avvicinandosi all'abisso, senza accorgersi dei pericoli, idolatrano coloro che li conducono alla distruzione, imponendo la loro volontà.

I veri anziani non impongono la loro volontà. Danno consigli e quando sentono che una persona, volendo fare la propria volontà, cerca di insistere per conto proprio, tacciono o rispondono docilmente: "Fai come vuoi". Dopo aver commesso degli errori, le persone, convinte delle conseguenze dannose dei loro errori, tornano pentite ai loro confessori. Attraverso le preghiere dei loro confessori, cominciano a crescere spiritualmente, confidando nella Provvidenza di Dio, cominciano a comprendere che è necessario non solo pregare prima di iniziare qualsiasi lavoro, ma anche aggiungere alla fine delle preghiere: “Che non sia come voglio io, ma come ti piace, Signore!”

Anziano atonita Tikhon Prima di dare un consiglio, pregava, invocava lo Spirito Santo affinché venisse ad illuminarlo, affinché il suo consiglio fosse utile a chi lo chiede. Ha detto: “Il Signore ci ha lasciato lo Spirito Santo affinché potessimo essere illuminati. Lui è il nostro unico leader. Pertanto, la nostra Chiesa inizia sempre il suo servizio con l’invocazione dello Spirito Santo: “Re celeste, Consolatore, Anima di verità”.

“Pregare è una cosa molto semplice, ma allo stesso tempo molto difficile. Sai come un bambino prega sua madre. Non cerca parole abili, ma semplicemente parla e chiede aiuto. È così che chiedi a Dio con semplicità, senza alcuna arte, e il Signore ascolterà la tua richiesta. Ma allo stesso tempo sia saggio rimanere concentrati sulla preghiera”. (Santo Giusto Giovanni di Kronstadt)

“Oh, uomo, impara l’umiltà di Cristo, e il Signore ti farà gustare la dolcezza della preghiera...

Prega semplicemente come un bambino e il Signore ascolterà la tua preghiera, perché nostro Signore è un Padre così misericordioso che non possiamo capirlo o immaginarlo, e solo lo Spirito Santo ci rivela il suo grande amore”. (Reverendo Silvano dell'Athos)

“L'autogiustificazione chiude gli occhi spirituali e quindi una persona vede qualcosa di diverso da ciò che è realmente.

La tua salvezza e la tua distruzione sono nel tuo prossimo. La tua salvezza dipende da come tratti il ​​tuo prossimo. Non dimenticare di vedere l'immagine di Dio nel tuo prossimo.

Esegui ogni compito, non importa quanto insignificante possa sembrarti, con attenzione, come se fossi davanti al volto di Dio. Ricordati che il Signore vede tutto”. (Reverendo Nikon di Optina)

“Non è possibile superare una sola passione o un solo peccato senza l’aiuto della grazia; chiedi sempre aiuto a Cristo tuo Salvatore. Per questo è venuto al mondo, per questo ha sofferto, è morto ed è risorto, per aiutarci in tutto, per salvarci dal peccato e dalla violenza delle passioni, per purificare i nostri peccati, per donarci nella Forza dello Spirito Santo per compiere opere buone, affinché ci illumini, ci rafforzi, ci pacifici. Tu dici: come puoi salvarti quando c'è il peccato ad ogni passo e tu pecchi in ogni momento? La risposta è semplice: ad ogni passo, ad ogni minuto, invoca il Salvatore, ricorda il Salvatore e sarai salvato e salverai gli altri”. (Santo Giusto Giovanni di Kronstadt)

“Mettiti dolcemente e in modo non violento nelle mani di Dio, ed Egli verrà e donerà grazia alla tua anima”. (Athos Anziano Porfiry)

“Non iniziate prima nessun lavoro, apparentemente il più piccolo e insignificante, finché non invocate Dio perché vi aiuti a metterlo in atto. Il Signore ha detto: “Senza di me non potete fare nulla”, cioè più basso per dire, più basso per pensare. In altre parole: senza di Me non hai il diritto di compiere alcuna buona azione! E per questo bisogna invocare l’aiuto misericordioso di Dio sia a parole che mentalmente: “Signore benedici, Signore aiuta!” con la certezza che senza l’aiuto di Dio non possiamo fare nulla di utile e di salvifico...” (Athos Anziano Kirik (Anziano russo))

“…Abbiate moderazione e ragionamento in ogni cosa.” (Athos Anziano Giuseppe l'Esicasta)

“Abbi cura della tua coscienza, è la voce di Dio, la voce dell'angelo custode. Impara come prenderti cura della tua coscienza dall'anziano padre Ambrogio di Optina. Ha acquisito la grazia dello Spirito Santo. La saggezza senza grazia è follia.

Ricorda le parole di padre Ambrogio: "Dove è semplice, ci sono cento angeli, ma dove è sofisticato, non ce n'è uno solo". Raggiungere la semplicità che solo la perfetta umiltà dona. Realizza nell'umiltà l'amore, la preghiera semplice, perfetta, abbracciante per tutti, tutti...

È saggio chi ha acquisito lo spirito santo, cercando di adempiere tutti i comandamenti di Cristo. E se è saggio, allora è umile”. (Anziano Zaccaria)

«Chi è malato, non si scoraggia, perché la malattia è salvato; tu, povero, non ti lamentare, perché con la povertà acquisisci ricchezze incorruttibili; tu che pianti, non disperare, perché dallo Spirito ti attende la consolazione. che ti consola.

Non arrabbiatevi, non lamentatevi gli uni con gli altri, non arrabbiatevi, non sgridate, non arrabbiatevi, ma arrabbiatevi solo con i peccati, con il demone che porta al peccato: arrabbiatevi con gli eretici, non fate pace con loro, ma tra di voi, fedeli nella pace, innamorati, vivete in armonia. Chi ha, aiuta chi non ha; il ricco, dona di più; il povero, sii misericordioso secondo le tue forze...” (Serafino ieromartire (Zvezdinsky))

“La nostra vita non è giocare con giocattoli carini, ma dare luce e calore alle persone che ci circondano. E luce e calore sono amore verso Dio e verso il prossimo...

Fin dalla giovane età, devi condurre la tua vita correttamente, ma con la vecchiaia non puoi recuperare il tempo. A un uomo saggio fu chiesto: "Che cosa ha più valore?" - “Il tempo”, rispose il saggio, “perché con il tempo puoi comprare tutto, ma puoi comprare il tempo stesso senza niente...

Prenditi cura del tuo tempo prezioso e dorato, affrettati a trovare la tranquillità. (Reverendo Depositario George, Danilovsky Taumaturgo)

consigliava ai suoi figli spirituali: “Se avete bisogno di lasciare la Liturgia, uscite dopo il “Padre nostro... E se siete già usciti con la Comunione del Corpo e del Sangue, allora state con timore e pregate sul posto, perché il Il Signore stesso è qui presente con gli Arcangeli e gli Angeli. E se puoi, versa almeno una piccola lacrima sulla tua indegnità”.

“La vita mentale è fatta di pensieri, sentimenti, desideri quotidiani, ogni ora, ogni minuto; tutto questo - come piccole gocce, che si fondono, formano un ruscello, un fiume, un mare - compongono vite integrali. E proprio come un fiume o un lago è chiaro o torbido perché le gocce in essi sono leggere o torbide, così la vita è gioiosa o triste, pulita o sporca perché tali sono i pensieri e i sentimenti di ogni minuto e di ogni giorno. Tale sarà il futuro infinito - felice o doloroso, glorioso o vergognoso - quali sono i nostri pensieri e sentimenti quotidiani che hanno dato questo o quell'aspetto, carattere, proprietà alla nostra anima. È estremamente importante proteggersi ogni giorno, ogni minuto da ogni inquinamento”. (San Nicola del Giappone)

«Tutte le scienze e i saperi non sono nulla senza la scienza della salvezza... Voi dovete sapere che la via della salvezza è la via della Croce... In materia di salvezza, il ruolo più importante lo svolgono la Sacra Scrittura e la scritti dei Santi Padri: questa è la migliore guida alla salvezza... Dopo aver letto i libri sacri Anche il pentimento gioca un ruolo significativo nel salvare l'anima. A parte il pentimento, non c’è altra via per la salvezza. Al giorno d'oggi le persone vengono salvate solo attraverso il dolore e il pentimento. Senza pentimento non c'è perdono, non c'è correzione... Il pentimento è una scala che porta al cielo... Il peso dei nostri peccati viene rimosso dal pentimento e dalla confessione.

La salvezza sta anche nella lotta contro le nostre passioni... Chi è impegnato a conoscere se stesso, i propri difetti, i peccati, le passioni, non ha tempo per notare gli altri. Ricordando i nostri peccati, non penseremo mai agli estranei... Chi giudica nuoce a tre: se stesso, chi lo ascolta e colui di cui parla... Notiamo meglio le virtù negli altri e troviamo i peccati in noi stessi...

Conoscere se stessi è la conoscenza più difficile e più utile... Conoscere se stessi, la propria peccaminosità è l'inizio della salvezza... Per abituarci a non condannare nessuno, dobbiamo pregare subito per il peccatore, affinché il Signore correggilo, occorre sospirare per il prossimo, per poter allo stesso tempo respirare per te stesso. Non giudicare il tuo prossimo: conosci il suo peccato, ma ignoto il suo pentimento. Per non giudicare bisogna scappare da chi giudica e tenere le orecchie aperte. Prendiamoci una regola: non credere a chi giudica; e un'altra cosa: mai parlare male di chi è assente. Non pensare male a nessuno, altrimenti diventerai cattivo tu stesso, perché una persona buona pensa il bene e una persona malvagia pensa il male. Ricordiamo i vecchi detti popolari: "Ciò per cui condanni qualcuno, lo sarai tu stesso"; "Conosci te stesso - e sarà con te." La via breve verso la salvezza non è giudicare. Questa è la via: senza digiuno, senza veglia e travaglio.

Non tutte le azioni sono gradite a Dio, ma solo quelle fatte correttamente con il ragionamento... Ad esempio, puoi digiunare, ma lamentandoti del digiuno, o del cibo, o di chi prepara il cibo; Puoi digiunare, ma condanna chi non digiuna, digiuna ed è vanitoso nel digiunare, corri attorno al tuo prossimo con la lingua. Puoi sopportare la malattia o il dolore, ma mormorare contro Dio o contro gli uomini, lamentarti della tua sorte... Tali “buone azioni” dispiace al Signore, perché sono fatte senza prudenza…” (Reverendo Simeone (Zhelnin))

“Vivi più semplicemente, come un bambino piccolo. Il Signore è così amorevole che non puoi nemmeno immaginare. Anche se siamo peccatori, andiamo comunque al Signore e chiediamo perdono. Non scoraggiarti: sii come un bambino. Anche se ha rotto il vaso più costoso, va comunque da suo padre piangendo, e il padre, vedendo piangere suo figlio, dimentica quel vaso costoso. Prende questo bambino tra le braccia, lo bacia, lo stringe a sé e lui stesso convince il bambino a non piangere. Così è il Signore, anche se accade che commettiamo peccati mortali, Egli ci aspetta ancora quando veniamo a Lui con pentimento...

Senza Dio, non fino alla soglia. Se tutti i tuoi affari stanno andando bene, senza intoppi, significa che il Signore li ha benedetti, e qualsiasi lavoro pianificato è in corso, e se ci sono ostacoli in qualsiasi cosa, allora è vero che è contro la volontà di Dio; È meglio non girarsi intorno: tanto non funzionerà nulla, ma sottomettersi alla volontà di Dio...

Chi ti regala un cappello e tu lo ringrazi, per te è l'elemosina...

Vivi, non preoccuparti, non aver paura di nessuno. Se qualcuno ti rimprovera, taci; e se passi davanti a qualcuno che sgrida o condanna qualcuno, non ascoltare”. (Archimandrita Afinogen (Agapov))

Abate dello schema Savva (Ostapenko) quando risolveva domande “perplesse”, benediceva i suoi figli spirituali tirando a sorte. L'abate dello schema Savva ha detto: “È possibile e persino lodevole usare i lotti in casi dubbi. Prima di ciò, devi inchinarti tre volte con la preghiera di Gesù e leggere "Al Re celeste", tre volte "Padre nostro", tre volte "Rallegrati alla Vergine Maria" e "Io credo". Devi solo avere una fede viva e fiducia in Dio”.

L'abate dello schema Savva consigliava ai credenti di leggere ogni giorno a casa la seguente preghiera: “Nel nome del Signore Gesù Cristo e della sua sofferenza per la razza umana, allontanati, nemico della razza umana, da questa casa per 24 ore. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen".

Il reverendo Seraphim Vyritsky consigliò ai suoi figli spirituali di leggere la preghiera di S. il più spesso possibile. Efraim il Siro “Signore e Maestro della mia vita...”. Ha detto che questa preghiera contiene tutta l'essenza dell'Ortodossia, l'intero Vangelo: "Leggendola, chiediamo aiuto al Signore per acquisire le proprietà di una nuova persona".

“Non esistono difficoltà che non abbiano soluzione in Cristo. Arrenditi a Cristo e Lui troverà una soluzione per te.

Non aver paura delle difficoltà. Amateli, ringraziate Dio per loro. Hanno uno scopo per la tua anima.

Mettiti dolcemente e in modo non violento nelle mani di Dio, ed Egli verrà e donerà grazia alla tua anima”. (Athos Anziano Porfiry)

“In ogni cosa abbiate moderazione e ragionamento...” (Athos Anziano Joseph)

“Non cercare conforto nelle persone. E quando ricevi una piccola consolazione da qualcuno, aspettati un doppio dolore. Cerca consolazione e aiuto solo da Dio”. (Anziano Girolamo di Egina)

“È necessaria una via d’oro in tutto e con moderazione. Ma nel servire Dio e la propria salvezza occorre costanza. È l'importante, non la fretta, non l'eccesso... Se guidi più piano andrai più lontano. (Reverendo Sebastiano di Karaganda)

“Per vivere da cristiano, attenersi alla Chiesa ortodossa. Vivi una vita cristiana. Una volta al mese devi fare la comunione, bere l'acqua dell'Epifania a casa e parte della santa prosfora al mattino.

Il Vangelo dice: “La tua fede ti ha salvato”, cioè i primi cristiani avevano una grande fede. Il Signore ha ricordato loro di avere una fede viva e un'alta pietà cristiana. Quindi hanno provato a vivere davvero. Il Signore li ha benedetti per le loro fatiche e le loro imprese. Confessavano fortemente Cristo, credevano in Lui e spesso donavano la vita - come il santo guaritore Panteleimon, San Giorgio il Vittorioso (il primo ministro di Diocleziano), la grande martire Barbara, la grande martire Paraskeva, la grande martire Caterina e altri... Queste sono le luci del primo popolo cristiano! Imitateli, leggeteli, seguiteli.

Possa Dio concederti il ​​successo in ogni cosa, e andare sempre più forte e raggiungere la più alta perfezione spirituale. (Anziano Teofilo (Rossokha))

“Non fare mai promesse. Non appena lo dai, il nemico inizierà immediatamente a interferire. Ad esempio, riguardo al consumo di carne. Non fare voti, o almeno non mangiare per il resto della tua vita.

Si può fare l’elemosina non solo per la pace, ma anche per la salute, perché questo reca grande beneficio all’anima”. (Reverendo Alessio (Soloviev))

Venerabile Lavrentiy di Chernigov ha detto: “Devi avere pace nella tua anima. La salvezza è difficile, ma saggia. In questo momento devi essere saggio e sarai salvato... Felici sono coloro che sono scritti nel “Libro della Vita”.

Per essere registrato nel “Libro della Vita”, devi leggere la preghiera di Giovanni Crisostomo “Signore, non privarmi delle tue benedizioni celesti”…, parla con il Signore con la tua mente. Chiunque abbia un’attrazione per la chiesa è scritto nel “Libro della Vita”.

"Non fare nulla di tua spontanea volontà, senti la presenza di Dio in ogni luogo, e quindi fai tutto come davanti a Dio, e non davanti alle persone". (Glinskij Anziano Andronik (Lukash))

“Dobbiamo fare tutto ciò che è in nostro potere. Tutta l'energia viene spesa per il corpo, ma all'anima rimangono solo pochi minuti di sonno. È possibile? Dobbiamo ricordare le parole del Salvatore: Cercate prima il regno di Dio... e così via. Questo comandamento è come "non uccidere", "non commettere fornicazione", ecc. La violazione di questo comandamento spesso danneggia l'anima più di una caduta accidentale. Raffredda impercettibilmente l'anima, la mantiene insensibile, e spesso conduce alla morte spirituale... Dobbiamo almeno una volta al giorno per qualche minuto metterci alla prova davanti al Signore, come se fossimo morti e al quarantesimo giorno siamo in piedi davanti al Signore e attendiamo la parola su di noi là dove il Signore ci manderà. Presentandoci mentalmente davanti al Signore in attesa del giudizio, piangeremo e imploreremo la misericordia di Dio per la misericordia di noi, per il rilascio del nostro enorme debito non pagato. Consiglio a tutti di metterlo in pratica costantemente fino alla morte. È meglio la sera, o a qualsiasi ora, concentrarsi con tutta l'anima e implorare il Signore di perdonarci e di avere pietà; ancora meglio più volte al giorno. Questo è il comandamento di Dio e dei Santi Padri, prenditi cura almeno un po' della tua anima. Tutto passa, la morte è alle spalle, e non pensiamo affatto a ciò con cui ci presenteremo in tribunale e a ciò che fa il Giusto Giudice, che conosce e ricorda ogni nostro movimento - il più sottile - dell'anima e del corpo dalla giovinezza alla morte , si pronuncerà su di noi. Come risponderemo?

Ecco perché i Santi Padri hanno pianto qui e hanno implorato il perdono del Signore, per non piangere nel Giudizio e nell'eternità. Se avevano bisogno di piangere, allora perché noi dannati ci consideriamo buoni e viviamo così spensieratamente e pensiamo solo alle cose di tutti i giorni. Perdonami, insegno e non faccio nulla.

Il Signore ci conceda la pazienza per le nostre infermità e di sopportare i pesi di coloro che ci circondano non solo senza lamentele, ma anche con gratitudine al Signore nostro Salvatore, che ha sofferto ogni sorta di insulti e sofferenze per causa nostra. Il Signore ti doni un amore sincero e vero per il prossimo e per tutti gli uomini...

Per chi ama il Signore tutto corre verso la salvezza”, e dal Signore i piedi dell’uomo si raddrizzano. Nessuno si è salvato da solo, ma tutti abbiamo un solo Salvatore. Una persona può solo desiderare la salvezza, ma non può salvare se stessa. Bisogna desiderare la salvezza, riconoscendosi morenti, inadatti al regno di Dio, e questo desiderio di salvezza deve essere mostrato al Signore con la preghiera a Lui e l'adempimento fattibile della Sua volontà, e il pentimento costante...” (Abate Nikon (Vorobiev))

“Dovresti sempre ringraziare Dio. Ciò che abbiamo non lo diamo valore, ma quando lo perdiamo piangiamo. Non dimenticare di ringraziare il Signore per tutto: per il risveglio, per aver mandato il cibo, per aver visto la bellezza della terra, per aver vissuto alla giornata, per ogni cosa buona, per la pazienza, per aver mandato le prove...». (Arcivescovo Gabriele (Ogorodnikov))

“Ciascuno serva Dio nel luogo in cui è stato chiamato. Se sei sacerdote, pasci diligentemente il gregge, come un buon pastore, offrendo la tua anima per le pecore; se sei un monaco - sii un esempio di tutte le qualità morali, un angelo terreno - una persona celeste, e se sei un membro della famiglia... - care famiglie, voi siete la base della vita, siete una piccola chiesa (Archimandrita Tavrion (Batozsky))

“Prega quando hai sentimenti e salute, non rimandare la preghiera fino all'ultimo minuto della tua vita fino all'ultima ora. È bello pregare durante il giorno, ma la preghiera notturna è incomparabile…” (Ieromonaco Daniele (Fomin))

“Combatti il ​​peccato: conosci il fatto tuo... L'umiliazione è buona... Dovresti sempre incolpare te stesso... Non dovrebbe esserci attaccamento a niente e nessuno, solo a Dio... Dobbiamo lottare per Dio, cercare il Divino, cosa affezionarsi a una persona”.

«Come l'ape raccoglie il miele dai fiori, così l'uomo deve imparare cose buone da ogni uomo... Il Signore ha dato i buoni talenti a ciascuno, e da questi talenti del Signore devi prendere quanto più puoi, quanto più circostanze permettere. E butta via il male, sia il tuo che quello di qualcun altro: cerca di sradicare il tuo male e scarta subito il male di qualcun altro. E non dovresti mai gongolare. Il Signore ci ha nascosto molte cose; Gran parte del nostro è chiuso. Molti grandi peccatori divennero grandi giusti quando si resero conto dei loro peccati e si pentirono. E molte persone ex giuste sono morte a causa dell'orgoglio e della presunzione. Tutti devono credere e sapere fermamente che nessuno con le proprie forze, la propria ragione e le proprie buone azioni può essere salvato senza Dio. E siamo tutti salvati da un grande sacrificio. Questo sacrificio è il Figlio di Dio, che ha sofferto per noi e ha versato per noi il suo sangue purissimo”. (Anziano Theodore (Sokolov))

“La consapevolezza che non stai andando avanti spiritualmente servirà da rimprovero a te stesso... Qualunque cosa ti accada, non incolpare mai nessuno tranne te stesso. Grazie a Dio per tutti i tuoi problemi e le tue avversità. Se credi nella provvidenza di Dio e hai fiducia in Lui, troverai una grande pace”. (Reverendo Barnaba (Anziano di Radonezh))

“...Nella vita di tutti i giorni è importante non lasciarsi opprimere dai pensieri sulle cose materiali, non tremare per esse, ma mantenere nei loro confronti una certa indifferenza. Possedendo questa qualità potremo non solo essere più liberi spiritualmente, ma anche condurre più facilmente tutti i nostri affari...

Il modo migliore per prepararsi al futuro è vivere al meglio il presente... Abbiamo bisogno di vivere nel presente... Dovremmo innanzitutto preoccuparci di ciò che siamo nel presente, dello stato in cui possiamo subito comparire davanti a Cristo”. (Archimandrita Sergio (Shevich))

“Dobbiamo coltivare in noi stessi lo spirito di mitezza, umiltà, gentilezza, longanimità e moderazione in tutte le azioni. E per avere in sé una tale disposizione di spirito, bisogna ricordare la generale debolezza dell'uomo, la generale tendenza al peccato, soprattutto le sue grandi infermità e peccati, nonché l'infinita misericordia di Dio verso di noi, che ci ha perdonato e ci perdona molti e gravi peccati, il nostro pentimento e la nostra supplica.

Il Signore ha detto: “Voglio misericordia, non sacrificio”. Lui, il Misericordioso, vuole anche da noi misericordia, misericordia, benevolenza e pazienza verso il prossimo. È sempre pronto ad aiutarci in ogni buona azione. Se hai un cuore malvagio, chiedigli con pentimento che Egli addolcisca il tuo cuore, ti renda mite e longanime, e sarà così”. (Schiarchimandrita Teofilo (Rossokha))

“Dobbiamo darci sollievo a vicenda quando vediamo che una persona sta attraversando un momento difficile; devi avvicinarti a lui, prendere il suo peso, alleggerirlo, aiutarlo in ogni modo possibile... Facendo questo,... vivendo con loro, puoi rinunciare completamente a te stesso, dimenticarti completamente di lui. Quando avremo questo e la preghiera, non ci perderemo da nessuna parte, non importa dove andremo e non importa chi incontreremo”.

“Dobbiamo lottare contro l’orgoglio. Prega Dio, chiedendo il Suo aiuto, e Dio ti aiuterà a sbarazzarti di tutte le passioni... Non perderti d'animo e non scoraggiarti. Pregate Dio con fede e completa fiducia nella Sua misericordia. Per Dio tutto è possibile, ma noi, da parte nostra, non dobbiamo pensare di meritare una cura speciale da parte di Dio. Qui sta l'orgoglio. Ma Dio resiste ai superbi, ma dà grazia agli umili. Sii attento a te stesso. Tutte le prove che ci colpiscono, malattie e dolori, non sono senza motivo. Ma se sopporti tutto senza lamentarti, il Signore non ti lascerà senza ricompensa. Se non qui sulla terra, in ogni modo possibile in cielo.

Umiliamoci sotto la forte mano di Dio, arrendiamoci completamente alla volontà di Dio e troviamo la pace della mente”. (Anziano Stefan (Ignatenko))

“Raggiungi la semplicità che solo la perfetta umiltà dà. Questo non può essere spiegato a parole; può essere appreso solo attraverso l’esperienza. E in Dio e per Dio si può vivere solo nell'umiltà e nella semplicità. Realizza nell'umiltà l'amore semplice, santo, perfetto, abbracciando la preghiera per tutti. E con misericordia verso i deboli, i malati, gli incomprensibili, gli sfortunati, coloro che sono impantanati nei peccati, imita i tuoi patroni celesti: i santi. Cerca di acquisire la gioia celeste affinché tu possa rallegrarti con l’angelo del pentimento di ogni persona perduta”. (Anziano Zaccaria)

“Il male non distrugge il male, ma se qualcuno ti fa del male, fagli del bene, affinché con una buona azione tu possa distruggere il male.

Se vuoi ricevere il Regno dei Cieli, odia tutti i beni terreni... La malvagia concupiscenza perverte il cuore e cambia la mente. Toglilo da te affinché lo Spirito Santo non ti rattristi.

Non fare nulla di tua spontanea volontà, senti la presenza di Dio in ogni luogo e quindi fai tutto come davanti a Dio e non davanti alle persone”. (Schema-Archimandrita Andronik dell'anziano di Glinsk)

“Se non cadi, non conoscerai il pentimento. Se sei calunniato, se il bene è ricambiato con il male, non conservare il male nel tuo cuore. Perdona e rallegrati, perché grazie a questo hai fatto molti passi più vicino a Dio... Chi prega se stesso si rialzerà... Realizza la tua debolezza... La coscienza è una particella di Dio nel tuo cuore.

Non preoccuparti della carne, pensa alla salvezza dell'anima. Chi ha vinto la sua lingua e il suo ventre è già sulla retta via... Senza dolori non sarai salvato... L'uomo che non vede i suoi peccati e pensa molto a se stesso è ardito. Tutti coloro che sono orgogliosi e presuntuosi di cuore sono vili agli occhi del Signore.

I peccati degli altri non sono affari tuoi. Ti siedi e piangi per i tuoi peccati... Infrangere una promessa è un grande peccato... Devi avere una paura: la paura di commettere un peccato.

Senza conoscere lo stato spirituale del tuo prossimo, non dare consigli. Il tuo consiglio potrebbe rovinarlo." (Archimandrita Gabriele (Urgebadze))

“…Attenzione a cercare gratitudine. Non cercare mai la gratitudine, ma sii grato non importa quanto qualcuno riceva. Se ti rendi conto di questo, allora avrai una grande benedizione da parte di Dio... Perché quando Dio intende aiutare una persona, per esempio te, allora manderà qualcuno. Questo qualcuno è casuale. Quelli. Dio lo ha mandato in alcune occasioni... Chi sono io, questo a caso... L'esperienza della mia vita mi ha insegnato che nessuno può aiutare qualcuno con i suoi problemi finché non arriva il momento di Dio. Poi verrà data una soluzione. Non come vogliamo noi, ma come vuole Lui. Questa decisione spesso ci ferisce, ma con il passare degli anni comprenderemo la Sua saggezza”. (Schemonun Gabriel (Gerontissa Gabriel))

“Devi solo mangiare il cibo con la croce. Quando arriverà il momento, tutto sarà avvelenato. Ma se attraversi con fede, vivrai. E un'altra persona che beve o mangia la stessa cosa senza farsi il segno della croce morirà.

Chiudi meglio la bocca, sette serrature, come dicono i santi padri, conosci i fatti tuoi: recita la Preghiera di Gesù, quanto bene porta nella vita. Il silenzio è la preghiera di un angelo. Non può essere paragonata alla nostra preghiera umana... Se condanniamo il prossimo per qualche peccato, vuol dire che egli vive ancora in noi... Quando l'anima è pura, non condannerà mai. Perché “non giudicate, per non essere giudicati” (Matteo 7:1).” (Consiglio di Schema-suora Antonia)

“Il cibo è un dono dell’amore di Dio, un sacrificio della natura, e tutti dovrebbero mangiarlo con grande riverenza e preghiera”. (Anziana Olga di Mosca)

“Se sei sposato, qual è la cosa più importante nel matrimonio? Mantieni il digiuno. E se no, allora vivi nella purezza e senza pensieri lussuriosi. Non giudicare. Prega molto. Amare Dio... L’amore copre una moltitudine di peccati”.

Alla domanda della figlia spirituale: “Devo sposarmi oppure no?” Abate dello schema Girolamo rispose così: “Cercate la salvezza. Quando una nave affonda in mare, i marinai pensano alla salvezza, non alla riparazione della cabina. Se il matrimonio è la salvezza per te, allora sposati e non esitare. E se questa è la cabina di una nave che affonda, allora questa è la morte. Cerca la salvezza e lì il Signore gestirà tutto.

“Chi si alza (per pregare) alle tre del mattino riceve oro, chi si alza alle cinque riceve argento, e chi si alza alle sei riceve bronzo”. (Sche-abate Jerome (Verendyakin))

Sambuco Archimandrita Ippolit (Halin) in situazioni difficili consigliava spesso ai suoi figli spirituali: “Pregate San Nicola e tutto andrà bene”.

“Bisogna sempre incolpare se stessi... Non dovrebbe esserci attaccamento a niente e a nessuno, solo a Dio... Dobbiamo lottare per Dio, cercare il Divino e affezionarci a una persona... Dobbiamo sempre ricordare la obiettivo: salvezza. Questo è il lavoro di una vita... Devi fare piccoli passi, come un cieco. Ha perso la strada - bussa con un bastone, non riesce a trovarlo, all'improvviso lo trova - e di nuovo con gioia va avanti. Il bastone per noi è la preghiera... Niente arriva in fretta. E durante la vita potrà, e alla fine non ti sarà dato, ma dopo la morte le virtù ti circonderanno e ti innalzeranno”. (Anziano di Glinsk Schema-Archimandrita John (Maslov))

Quando farlo Anziano Leonty Quando la gente si lamentava dei litigi quotidiani, lui diceva: “Non prenderti tutto a cuore, guarda oltre”.

“Ciò che è stato inviato viene tutto dal Signore per la guarigione, per la correzione. Quando dicono bugie su di te, ringraziali e chiedi perdono. Solo allora ci sarà una ricompensa quando non avrai alcuna colpa, ma verrai rimproverato..." (Anziano Nicholas dall'isola Zalit)

Pyukhtitskaya Beata Anziana Caterina Mi ha consigliato di vivere semplicemente e di non giudicare gli altri. Ha detto che l'orgoglio è l'assorbitore di tutte le virtù e la ragione della condanna è una vita spirituale disattenta. La vecchia benedetta ha invitato tutti a combattere l'orgoglio e ad umiliarsi.

“Digiunate, pregate, questa è la salvezza...” (Beata Anziana Schema-Nun Makaria (Artemyeva))

«Devi mettere il tuo prossimo nel luogo in cui ti trovi, il che significa che devi prima lasciare il luogo in cui ti trovi... Ovunque l'io ha preso tutto per sé, non vuole rinunciare a nulla al suo prossimo, e come Può amare l'anima del prossimo quando sente che le toglie tutto, avendo gli stessi diritti di lei su tutto... Devi toglierti tutto per dare tutto al tuo prossimo, e poi, insieme al prossimo, l'anima troverà il Signore... Devi portare frutti degni di pentimento, devi lavorare dove hai peccato, rialzarti dove sei caduto, correggere ciò che hai rovinato, salvare ciò che hai perso per la tua negligenza, la tua proprie passioni. La salvezza è possibile in ogni luogo e in ogni questione... (Babadessa Arsenia (Sebryakov))

Madre Arsenia diceva che, secondo il consiglio dei santi padri, non si dovrebbe prendere alcuna decisione nei momenti di confusione mentale.

“Per il potere della Croce vivificante, salva te stesso e proteggiti. Il nemico avanza: dobbiamo assolutamente pregare. La morte improvvisa avviene senza preghiera. Il nemico è sulla spalla sinistra e l'Angelo è sulla destra. Fatti il ​​segno della croce più spesso: la croce è la stessa serratura della porta... Se dei vecchi o dei malati ti dicono qualcosa di offensivo, non ascoltarli, ma aiutali...” (Beata Matrona di Mosca)

“Non dimenticare Dio e Dio non ti dimenticherà”. (Balabanovsky Anziano Ambrogio)

“Con le lacrime, ti chiedo e ti prego, sii il sole che riscalda chi ti circonda, se non tutti, almeno la famiglia di cui il Signore ti ha fatto membro...

Sii calore e luce per chi ti circonda; prima prova a riscaldare la tua famiglia con te stesso, lavora su questo, e poi questi lavori ti attireranno così tanto che per te la cerchia familiare sarà già ristretta, e questi raggi caldi col tempo cattureranno sempre più nuove persone e il cerchio si illuminerà da te aumenterai e aumenterai gradualmente; quindi fai attenzione a tenere la tua lampada accesa intensamente. (Santo Giusto Alessio Mechev)

La casa editrice del nostro monastero ha pubblicato un nuovo libro - “La vita del geromartire Veniamin (Kazan), metropolita di Pietrogrado e Gdov, e di coloro che come lui soffrirono il venerabile martire Sergio (Shein), i martiri Yuri Novitsky e Giovanni Kovsharov » .

Nel nuovo libro del famoso agiografo russo Archimandrita Damasceno (Orlovsky), al lettore viene offerta la vita del metropolita Veniamin (Kazan) di Pietrogrado, uno dei primi santi martiri che non peccò con la propria anima o coscienza durante la persecuzione iniziata e hanno dato la vita per Cristo e la Sua Chiesa.

CON Una lunga vita può essere vissuta solo da corpi rari e forti, che possono muoversi e camminare senza danni, freddo, fame, umidità e do-lu-le-zha-nie. E secondo la parola del Pre-ex-po-no-go Io-an-na Da-mas-ki-na, con un corpo debole, umiltà e beatitudine Sì-re-nie, non è quella la stessa foresta lavoro e sotto-vi-gi, per i quali sono in regola.

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MEDICINALE

I bravi medici dicono che la medicina è al passo con i tempi e che le malattie stanno progredendo con una forza sorprendente. Stanno comparendo sempre più nuove malattie e i medici non sanno assolutamente come trattarle.

Ad esempio, recentemente è apparsa una nuova malattia: si forma sabbia nelle ossa, l'osso diventa fragile, viene praticato un buco e la sabbia fuoriesce. Perché ciò accada è sconosciuto, solo il paziente sperimenta un tormento infernale e la medicina non ha il potere di alleviare la sua sofferenza.

Se viene invitato un medico, non può dire al paziente: “Non capisco la tua malattia” o “Devi morire”. No, comincia a guarire, perché Dio lo aiuterà!..

PEACEKEEPERS

Il defunto imperatore Alessandro III fu chiamato il Pacificatore. Ottimo nome! C'erano Pietro il Grande, Alessandro il Beato, Alessandro il Liberatore, ma non c'erano operatori di pace. A nessuno dei suoi predecessori è stato dato questo nome e gli è stato assegnato non solo in Russia, ma in tutto il mondo. E perché? Sì, perché aveva nelle sue mani tutta l’Europa. Sotto di lui c'era la pace in tutto il mondo. Quando salì al trono, la Russia era in uno stato di completa distruzione. Tutto ciò che è oscuro insorse contro di lei e si ribellò. Gli dissero: “Cosa farai? Come gestire? - “Niente, spero nel mio Signore Gesù Cristo”. E non sono stato ingannato. Non c'è mai stato un tale potere, una tale gloria come quella ottenuta dalla Russia sotto di lui, ed è improbabile che ci sarà mai. Decideva i destini dell'Europa intera, tutti tenevano conto della sua opinione, avevano paura di lui.

In qualche modo si stava preparando una guerra tra le due potenze: la Germania si ribellò alla Francia, ma poi sorse la domanda: come l'avrebbe vista l'autocrate russo? Dicono: “Aggrotta le sopracciglia? Ehi, questo significa che non puoi combattere", non c'era la guerra. Un'altra volta c'è stata anche una guerra, hanno chiesto di nuovo: "Come la vedrà l'autocrate russo?" "Ha mosso le sopracciglia", dicono. “Le tue sopracciglia si sono mosse? Ehi, dobbiamo rimandarlo. Ebbene, ecco che arriva il mondo, ecco che arriva il pacificatore. E questo è successo più di una volta.

Il Signore ha detto: «Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio» (Matteo 5:9). Questa è la ricompensa che li attende – saranno chiamati “figli di Dio” – e non è poco. Il Signore Gesù Cristo è essenzialmente il Figlio di Dio, e noi lo siamo per dono della grazia del Signore. Quindi, ognuno di noi può essere un pacificatore? Certo che può. Perdona l'autore del reato. È davvero facile? Facciamo un esempio: una suora sta camminando, un'altra la incontra e la chiama con la parola più offensiva. Tutto stava bollendo per lei. "Vivo in un monastero da 20 anni, non ho mai sentito niente del genere", ma lei è rimasta in silenzio. Giunge alla madre badessa, la chiama e le chiede: "Come osa chiamarti così?" - "Mamma, non dirle niente, ne valgo la pena." Il caso è stato archiviato. Ebbene, ecco che arriva il mondo, ecco che arriva il pacificatore!

E allora succede che il proprio padre, o la propria madre, o la sorella, o il fratello, all’improvviso insorgono. Questo è ancora più difficile, qui siete parenti di sangue e vi insulteranno. Come trasportarlo? Non può? Chiedi al Signore, vai all'icona. E proviamo a passare accanto all'icona, come per non vederla. Prega: "Signore, aiutami, me lo merito anch'io, è colpa mia", rimprovera te stesso. Il Signore ama questo tipo di preghiera: l'autorimprovero; autogiustificazione: il Signore non tollera. Cosa fare? Questa è la legge, devi obbedire.

Perciò, ripeto, se vuoi essere chiamato “figli di Dio”, umiliati, perdona chi ti offende ed eredita la vita eterna. No, la strada diretta per l'inferno, dalla quale il destino ci libera, Signore. A tutti è dato il diritto di essere “figli di Dio”, qui non esiste il genere maschile o femminile. Da nessuna parte si dice che solo gli uomini saranno chiamati figli di Dio. Ognuno di noi, con l'aiuto di Dio, può raggiungere questo obiettivo. La grazia di nostro Signore Gesù Cristo, l'amore di Dio e Padre e la comunione dello Spirito Santo siano con tutti voi.

MOSÈ DI OPTINSKY, PREP. (PUTILOV), SCHIARCHIM.

Me ne ha parlato l'Abate. Segno. - Una volta impiegato del padre dell'archimandrita Mosè, p. Evfimy (Trunov), viene a sapere che p. Mosè, camminando per la sua cella, ride forte. O. Evfimy ha notato casi simili più di una volta e successivamente. P. una volta ha accennato a questo. Mosè, e lui risponde: “Ora non mi stupisco più di nulla nelle persone”. Si ritiene che p. Mosè raggiunse l'apice della vita spirituale chiamato imparzialità.

Un giorno un contadino portò a Optina un intero carretto di mele da vendere, perché anche allora ad Optina non c'erano mele, cioè giardini O. Mosè andò dal contadino e chiese:

— Che tipo di mele sono queste e qual è il prezzo?

L'omino, pensando che p. Mosè non capisce l'uso delle mele, voleva ingannarlo e risponde:

- Questo è un “buon contadino”, le mele sono di prima scelta.

O. Moses vede che questa è un'Antonovka acerba e dice:

- Come, come si chiamano?

- Buon contadino.

- Sì, ma questo contadino non si chiamava Anton?

— Il contadino capì che p. Mosè riconobbe la varietà delle mele e rispose confuso:

- Mi scusi, padre, allora dovrei tornare indietro?

- Per quello? Chiamami o. economia.

Quando arrivò, p. Mosè ordinò che le mele fossero gettate nel seminterrato e diede al contadino il prezzo che aveva chiesto fin dall'inizio...

PREGHIERA

Ci sono 3 parti in una persona: corpo, anima e spirito. Lo si vede dalle parole della Madre di Dio da Lei pronunciate nel saluto alla giusta Elisabetta: “L'anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio ​​salvatore” (Lc 1,46-47). Qui la divisione è molto chiaramente visibile: uno è lo spirito, l'altro è l'anima, ed è ovvio che corpo e anima siano due parti diverse. E notate questa sequenza: l'anima comincia a lodare il Signore, e da questo lo spirito entra nella gioia e comincia a rallegrarsi. Questo vale per ogni persona quando prega o loda Dio. La preghiera inizia attraverso le forze dell'anima e la mente ascolta le parole della preghiera. Allora il significato della preghiera toccherà, per così dire, lo spirito della persona, lo raggiungerà e lo spirito, spinto dal potere divino della preghiera, si rallegrerà...

La necessità della preghiera

Un giorno un novizio chiese a padre Macario perché li costringono a pregare molto nel monastero? Invece di rispondere, il padre si coprì il naso e la bocca con la mano. Si liberò con difficoltà.

- Perché stai reagendo? - ha chiesto p. Macario, non puoi non respirare per un po'?

- Padre, sono quasi soffocato!

“Vedi”, osservò allora il Padre, “la preghiera è il respiro dell’anima”. Non potevi fare a meno di respirare per un breve periodo, perché il corpo lo richiede, altrimenti muore, e anche l'anima ha bisogno di respirare, cioè di respirare. nella preghiera, altrimenti morirà spiritualmente.

La preghiera, il digiuno e la veglia ci rendono vincitori dei nemici della nostra salvezza. La preghiera è la più difficile di queste opere

La preghiera è difficile perché... Il nostro vecchio resiste, ma è anche difficile perché il nemico insorge con tutte le sue forze contro chi prega. La preghiera è un assaggio di morte per il diavolo, anche se, ovviamente, è già morto spiritualmente. Ma la preghiera sembra colpirlo ancora, e perciò le resiste in ogni modo. Anche i santi, a quanto pare, dovrebbero consolarsi solo con la preghiera, ma anche per loro a volte è difficile. È vero, la preghiera porta con sé un'alta consolazione, e non solo ai giusti, ma anche al peccatore.

Il nemico attaccherà con forza, ispirando sconforto, disperazione e una sorta di paura straordinaria. “Là ho avuto paura, dove non c’era paura” (Sal 52:6). A volte una persona si sente completamente impotente e si arrende, ma tale tristezza è illegale: bisogna resistere alle macchinazioni del nemico attraverso la preghiera e il segno della croce, in cui si nasconde una forza incomprensibile.

Salmo 90

Consiglio a tutti di conoscerlo a memoria, perché salva da grandi pericoli e ha un grande potere.

Preghiera per un confessore

Padre Teodosio è venuto da me l'altro giorno e mi ha detto che il Giovedì Santo avete tutti servito un servizio di preghiera per la mia salute, e ricordo che in quel momento mi sentivo particolarmente leggero. Vi chiedo, figli miei, ricordatevi di me nelle vostre sante preghiere. Quando sei in chiesa, durante la proskomedia, prega per me, soprattutto in questi tempi difficili. "Aiuta, Signore, il nostro padre spirituale, l'abate Barsanuphius", pregherò per te, e quindi la comunicazione tra noi non si fermerà.

Ecco, ogni giorno avviene su di me peccatore il miracolo della misericordia di Dio: sono un uomo anziano di quasi 70 anni, e ora, grazie a Dio, ho le forze sufficienti per affrontare la giornata. Quando mi sono ammalato, pensavo che non mi sarei più alzato, ma mi sono alzato e hanno pregato per me. Hanno pregato per me in tanti luoghi, soprattutto nei conventi.

Questa volta che stavo male, non pensavo che mi sarei alzato. Ma hanno cominciato a pregare per me e mi è stata concessa una tregua. C'è una donna benedetta, ha fatto un sogno: come se si stesse avvicinando allo Skete e vedesse che una moglie e un marito mi stavano portando fuori dallo Skete attraverso la Porta Santa. “Io”, dice, “chiedo:

-Dove stai portando papà?

- Al monastero.

- Perché l'hai portato al monastero da Skete? Dopotutto, qualcuno dello Skete viene portato al monastero solo quando muore, e nello Skete è necessario il Padre. Lascialo solo.

- Non c'è modo. - Poi comincio a chiedere con le lacrime:

- Sì, lascialo, per favore...

Allora marito e moglie cominciarono a consultarsi e decisero che potevano andarsene e li riportarono alla Porta Santa allo Skete”. Me lo raccontò quando ero ancora sano, qualche tempo prima della malattia, e disse che da ciò deduceva che doveva succedermi qualcosa...

Preghiera per i nemici

Uno dei ministri una volta andò da uno dei preti di San Pietroburgo, distinto per la sua bella vita, Kolokolov, e si lamentò:

- Padre, insegnami cosa fare? Ho molti nemici che mi odiano senza motivo e mi calunniano davanti al sovrano. Posso perdere la mia posizione a causa delle loro calunnie e, se me ne vado, il sovrano potrebbe pensare che i miei nemici hanno ragione, il mio nome sarà offuscato. Cosa dovrei fare?

"Pregate per coloro che si ribellano contro di voi", ha risposto padre Kolokolov, non solo pregate a casa, ma, soprattutto, ricordate ed eliminate le particelle per la loro salute in chiesa.

- A cosa serve? - ha obiettato il ministro.

- Ma vedrai... Ogni particella estratta dalla prosfora significa l'anima di una persona; le particelle cadono nel calice e si riempiono del sangue di Cristo. Ascoltami, scrivi tutti i tuoi nemici su un biglietto, inclusi Leonid, John, Vladimir...

- Sì, sì, Vladimir è particolarmente arrabbiato con me.

- Beh, dagli dei soldi ogni giorno.

Passa una settimana, un mese e Sua Eccellenza viene di nuovo da p. Kolokolov. Inchinandosi ai suoi piedi, cominciò a ringraziarlo:

"Padre, è successo solo un miracolo", dice, "i miei ex nemici non solo non si ribellano più contro di me, ma mi trattano con rispetto e amore". Invece della calunnia di prima, mi esaltano addirittura troppo.

Questo è il miracolo compiuto dal Signore. E ti consiglio di pregare per i tuoi nemici e si trasformeranno in amici. Con la preghiera salverai le loro anime dalle insidie ​​del nemico.

Il Vangelo dice: "pregate per i vostri nemici", e infatti i nostri nemici, volendo darci fastidio e fare qualcosa di male, lo fanno unicamente per antipatia nei nostri confronti, ma per lo più con il loro male fermano il male ancora più grande. che ci ha minacciato. Sono quindi loro i nostri veri benefattori, per i quali dobbiamo pregare. Ad esempio, una persona ha saputo di un'altra che voleva sposare una brava ragazza, ha scritto una lettera falsa a questa ragazza, in cui lo ha calunniato in ogni modo possibile, sconvolgendo così la festa. Passano diversi anni e quest'uomo che voleva sposarsi andò in un monastero per servire Dio. E se si sposasse, essendo legato, non potrebbe farlo. Quindi la domanda è: cosa gli ha portato con la sua calunnia, danno o beneficio? Naturalmente, il vantaggio: si è rivelato un benefattore per quest'uomo.

Ricorda gli asceti non famosi nelle preghiere

Questa è una grande cosa. Non hanno bisogno delle nostre preghiere tanto quanto noi abbiamo bisogno delle loro preghiere. Ma se preghiamo per loro, ci ripagheranno immediatamente in natura.

Invocazione orante dei santi

Hai sentito che ho commemorato molti santi. Non pensare che io abbia semplicemente chiamato i santi come devo. No, ciascuno dei santi che ho commemorato ha avuto una relazione o un'altra con la mia vita. Ad esempio, un certo giorno mi accade un incidente. Noto i santi di cui si celebra la memoria e comincio a ricordarli. I loro nomi mi restano impressi. Poi ho notato che nel giorno della loro memoria sono stato salvato da loro da guai o pericoli, ecc. Così ho accumulato tanti nomi di santi...

Preghiera della Chiesa

La preghiera in chiesa è importante: i pensieri e i sentimenti migliori arrivano in chiesa; È vero, il nemico attacca più forte nella chiesa, ma scaccialo con il segno della croce e la preghiera di Gesù. È bello stare in qualche angolo buio della chiesa e pregare Dio. "Guai ai nostri cuori!" - proclama il prete, e la nostra mente spesso vaga per terra, pensando a cose indecenti. Combattilo! Pregate il Signore che la mia povera parola vi porti beneficio.

Visita più spesso il tempio di Dio, soprattutto nel dolore: è bello stare in qualche angolo buio, pregare e piangere di cuore. E il Signore ti consolerà, certamente ti consolerà. E dirai: Signore, pensavo che non ci fosse via d'uscita dalla mia difficile situazione, ma Tu, Signore, mi hai aiutato! La via che conduce alla vita eterna è stretta e triste.

Preghiera per gli altri

Immagina che un giovane padre di famiglia sia stato erroneamente sospettato di omicidio ed esiliato in Siberia per i lavori forzati eterni. Ha lasciato una giovane moglie e un giovane figlio. Naturalmente la moglie sapeva che suo marito soffriva in modo innocente. Così passano, diciamo, 30 anni. Il sofferente innocente siede in prigione e attraverso una stretta finestra vede sempre la sera che la casa del governatore generale è illuminata: ci sono balli, balli, giochi, divertimento... Ma il governatore precedente è stato sostituito, ne è arrivato uno nuovo. In apparenza, nella casa del governatore non è cambiato nulla: le feste e il divertimento continuano ancora. Ma il nuovo governatore ha voluto ispezionare a fondo la prigione. Circondato dai suoi subordinati, cammina per le prigioni e chiede a ciascun prigioniero quale crimine sia qui. È stata la volta di questo malato innocente. Il giovane governatore chiede: "Che cosa fai?" "Per omicidio", risponde, e non ha trovato scuse. Ma per qualche motivo il governatore inizia a scrutarlo più da vicino, chiedendogli da dove viene, dove vive, se ha dei parenti - e dalle storie apprende che questo è suo padre. Entrambi si precipitano l'uno nelle braccia dell'altro.

Riuscite ad immaginare il loro sentimento? E il governatore avrebbe potuto immaginare che suo padre fosse seduto in questa prigione, anche se vedeva questa prigione ogni giorno dal suo alto balcone. E il prigioniero incatenato avrebbe potuto immaginare che in questa lussuosa casa, dove ogni giorno si festeggiano e si divertono, vive suo figlio, che ha lasciato da bambino, all'età di 5 anni? Naturalmente il figlio libera immediatamente il padre. Fa domande e domande, e si scopre che ha davvero sofferto in modo innocente, che l'assassino è una persona completamente diversa. Ma perché questo prigioniero è stato rilasciato? Perché suo figlio, quando lo ha riconosciuto, con la sua influenza e la sua forza, ha cambiato le cose in una direzione completamente diversa...

Può essere simile a questo, se un figlio entra in un monastero e i suoi genitori sono già morti, allora scopriranno che il loro figlio è entrato in San Pietro. monastero e sono felice che ci sia un libro di preghiere per loro. O tira fuori per loro una prosfora, poi li ricorda alla commemorazione, poi prega, ma loro ricevono comunque la notizia, sì, e passano a tormenti sempre più leggeri, perché attraverso le preghiere della Chiesa il i morti ricevono sollievo dalla loro vita ultraterrena. Che beneficio avrebbero i suoi genitori se perdesse la fede in Dio e morisse con le maledizioni sulle labbra?

Ricordo che quando ero piccola avevamo un quadro in casa. Raffigurava quanto segue: Pietro I il Grande è in piedi, davanti a lui è inginocchiato un giovane, accanto al quale sta suo padre, condannato all'esilio in Siberia per qualche crimine. Questo giovane chiede a Pietro I di liberare suo padre, perché è vecchio e non potrà sopportare il duro lavoro; inoltre la famiglia ha bisogno di lui.

“È meglio mandare me al posto di mio padre in Siberia, perché sono giovane, forte e libero”, dice il giovane. Pietro il Grande pianse e disse:

“Liberate questo padre perché ha un figlio simile”.

È così che mio padre mi ha parlato di questa foto e mi ha insegnato a pregare per lui. E in genere mi insegnava a pregare: mi prendeva e mi metteva con sé e mi ordinava di leggere: “Vergine Maria”, “Re del Cielo” e qualcos'altro. Mi ha insegnato a leggere il Salmo 90 e poi l'ho imparato a memoria in un giorno... Certo, lo prego ancora ogni giorno...

Il lavoro di preghiera ci è richiesto e non dovremmo aspettarci gioia dalla preghiera

Quindi ora vai alla veglia tutta la notte, prega lì, prova a pregare bene, prova ad entrare e ad andare più in profondità in te stesso. Dopotutto, in ognuno di voi c'è un mondo di indescrivibile bellezza, in cui si trovano molte delizie pure, gioie indicibili. Entra in te stesso ed essi ti si riveleranno. Non aspettatevi però dalla preghiera solo gioia, non scoraggiatevi quando non provate gioia. Dopotutto, succede così: ti trovi in ​​​​una chiesa, e dentro è come se non ci fosse un cuore, ma un pezzo di legno, e il pezzo di legno non è stato ancora piallato. Bene, e per questo, ad es. per un pezzo di legno, grazie a Dio! Quindi era necessario. Dopotutto, un'altra anima, avendo sperimentato grandi delizie, può persino immaginare se stessa, ma un tale stato di “insensibilità pietrificata” la umilia. E in generale, non possiamo esigere da Dio un piacere orante. Ci è richiesto un lavoro devoto e la gioia viene inviata da Dio quando piace a Dio ed è a nostro vantaggio. Preghiamolo dunque e affidiamoci in tutto alla sua santa volontà.

L'importanza della preghiera notturna

Ricordo che quando ero ancora nel mondo, dopo aver visitato una volta lo Skete del Getsemani, rimasi sorpreso dal fatto che si celebrasse il Mattutino alle 12 di sera.

- Quando ci penseresti? - mi chiese l'Abate.

- Sì, circa tre o quattro ore.

“No”, rispose, “di notte devi alzarti alle 12, perché... è stata preservata una tradizione, sebbene non scritta da nessuna parte, ma nella quale credono sia la Chiesa orientale che quella occidentale, che Cristo verrà a mezzanotte per giudicare il mondo. “Ecco, lo Sposo viene a mezzanotte, e beato è il servo il cui orologio sarà ritrovato”. Ecco perché la preghiera di mezzanotte è così importante! Se davvero non puoi andare al Mattutino, almeno devi pregare a casa a quest'ora.

Ho proposto all'anziano Hieroschemamonk Anatoly la domanda: "È possibile ricordare i cristiani defunti di altre fedi: cattolici e luterani, così come i vecchi credenti scismatici, nella proskomedia e nel salterio?" L'anziano ha risposto negativamente. Allo stesso tempo, mi ha detto che il defunto metropolita di Mosca Filaret una volta e solo in casi eccezionali ha permesso a uno ieromonaco di commemorare Napoleone alla proskomedia, il quale è apparso a questo ieromonaco tre volte in una visione di sogno e ha chiesto le sue preghiere per il riposo dei suoi anima. Secondo la descrizione dello ieromonaco, Napoleone gli apparve così come era in vita, cioè aveva lo stesso aspetto. Durante l'invasione francese della Russia nel 1812, Napoleone saccheggiò questo monastero.

Regola di preghiera

Se ti svegli prima dell'ora stabilita, allora, senza essere pigro, alzati e prega il tuo Dio e il santo Guardiano che ti ha risvegliato. Credi per certo che il tuo tutore ti motiva a farlo, quindi non dovresti essere pigro. Prega di non allontanarlo da te e, dopo aver pregato, sdraiati di nuovo, dicendo una preghiera finché non ti addormenti.

Eseguire la Preghiera di Gesù è molto importante. All'Optina Hermitage, tutti i monaci sono obbligati a celebrare quotidianamente il Pentecentenario, ad es. una regola composta da 300 preghiere a Gesù, 100 alla Madre di Dio, 50 all'Angelo custode e 50 a tutti i santi. Anche se questa regola è obbligatoria solo per i monaci, sarebbe bene che anche i laici la seguissero, se possibile. È bene leggere quotidianamente anche i Salmi 90 e 50; è utile leggere il Salmo 90 “Vivo nell'aiuto dell'Altissimo” tre volte al giorno: mattina, mezzogiorno e sera. A mezzogiorno una persona viene particolarmente attaccata da un demone prodigo, e questo stesso salmo lo allontana lontano. L'apostolo Pietro dice: «Siate sobri, vegliate, perché il vostro avversario, il diavolo, ruggisce come un leone cercando chi possa divorare» (1 Pietro 5,8). Come dunque è necessario dire sempre la Preghiera di Gesù, che è un'arma potente contro il nemico! Il Signore ha detto: “Nel mio nome i demoni saranno distrutti” (Marco 16,17). Questa preghiera rivela all'uomo i segreti eterni di Dio.

Ognuno di voi esegue la Preghiera di Gesù con forza; Sarebbe bello celebrare la Pentecoste almeno una volta alla settimana: è importante. In generale, sono avaro di grandi regole, lasciando l'indipendenza nella preghiera. I libri mattutini e serali devono essere letti, se non tutti, almeno la metà. Poi, ogni giorno bisogna leggere almeno un “Gloria” dal Salterio. San Giovanni Crisostomo dice: “Non osate trascorrere nemmeno un giorno senza leggere il Salterio”. Grazie alla preghiera, la vita può essere felice nonostante tutti i fallimenti e i dolori. La preghiera purifica l'anima dai peccati, rendendola giusta davanti a Dio e persino santa.