Od 19. storočia a pred začiatkom 20 sa použil termín "osvietený svet". Teraz namiesto toho používa myšlienkou "sveta spoločenstvo ", Pretože to bolo rozpoznané politicky správne.

Svet spoločenstvo - To je nejaký druh hypotetickej komunity občanov všetkých krajín sveta, zjednotený v celom fronte v univerzálnom tele medzinárodnosti. Zastúpenie "Svet spoločenstvo »Je navrhnutý tak, aby odrážal komunitu cieľov a aktivít sveta koexistujúce na svete tvárou v tvár globálnej úlovku civilizácie. Svetové spoločenstvo je založené na pravidle suverénnej rovnosti všetkých štátov. Príkladom globálnej komunity je Organizácia Spojených národov (OSN). Svetový svet spoločenstvo "Často sa používa v politických vedách, verejné čísla V ich vystúpeniach av médiách. Používa sa na manipuláciu so sociálnym úsudkom. To sa deje, keď je podľa definície "sveta spoločenstvo »Určitý pohľad na príjemcu informácií je plnený. V závislosti od kontextu sa môže použiť ako indikácia medzinárodných organizácií, ktoré sa zjednocujú o všetkých krajinách sveta, povedzme, UNESCO. Tento názor sa používa aj na označenie skupiny krajín zjednotených politickými, ekonomickými, sociálnymi a inými značkami. Často "svet spoločenstvo »Používa sa ako high-pass vitajte proti jednému štátu a jeho politiky inej alebo skupine iných krajín. Svetové spoločenstvo môže pôsobiť ako štát, sociálne zväzy, návrhy, zoskupenia a náboženské združenia, pohyby, ekonomické a armády z odborov. Vzťahy medzi členmi Svetového spoločenstva sú systémom medzinárodných vzťahov a sú ich subjektmi. Aktuálny čas je svet spoločenstvo Vlastní viacpodlažnú štruktúru, ktorá zahŕňa veľa rôznych územných združení. Systém rôznych väzieb medzi jednotlivými štátmi a územnými subjektmi sa nahrádza na minútu.

OSN je skrátený názov Organizácie Spojených národov, vyrobený v roku koncu 2. svetovej vojny. 1945 sa stal začiatkom zjednotenia mnohých mierových organizácií v jednom, so sídlom v Spojených štátoch, mestom New Yorku.

Výučba

1. Pred výskytom OSN v Európe, Severnej Amerike a Rusku boli organizácie, ktoré propagujú Interstate Únie v prospech každej spoločnosti. S týmto postulátom, najmä ligou národov a diplomatického kultúrneho vzdelávania "Európsky koncert". Druhá svetová vojna však vyžadovala výskyt citlivejšieho a vážneho dizajnu. A začiatkom roku 1945, najväčšie právomoci sveta, ako napríklad ZSSR, USA, Čína, Spojené kráľovstvo a Francúzsko, na konferencii San Francisco podpísali dohodu o agentúrach OSN. Do šiestich mesiacov, ďalších 45 krajín vstúpilo do OSN, neskôr Poľsko pripojilo k nim.

2. Organizácia Spojených národov dnes má asi 2 sto členov, medzi ktorými takéto exotické krajiny ako Šalamúnové ostrovy, Mikronézia, Guinea-Bissau, Antigua a Barbados. Štát sa môže stať novým členom OSN, môže len vtedy, ak je pripravený stanoviť diplomatické vzťahy a podporovať mierovú obratnosť. Kandidát musí tiež hlasovať účastníkmi Rady s celkovým najmenej deviatimi pozitívnymi hlasmi pätnástich. Rozhodujúce slovo je v Spojených štátoch, Rusku, Číne, Francúzsku a Spojenom kráľovstve, zakladateľom OSN.

3. Organizácia Spojených národov zahŕňa šesť štrukturálnych divízií. Toto je Valné zhromaždenie OSN, ktoré diskutuje o otázkach týkajúcich sa zachovania univerzálneho mieru a bezpečnosti, na výročných zasadnutiach v prítomnosti advokáta 193 zúčastnených krajín. Tiež v OSN, Bezpečnostná rada, Rada pre ekonómiu, Rada OBEKA, medzinárodného súdu a sekretariátu. Zo všetkých divízií vlastní len Bezpečnostná rada právo na určité rozhodnutia týkajúce sa mieru mieru, v blízkosti výziev na zúčastnené krajiny k kolektívnym mierovým opatreniam. Rozlíšenie všetkých ostatných jednotiek OSN Nosiavajú odporúčanie.

4. Na území Sovietskeho zväzu, prvá inštitúcia patrila Úradu OSN, predslov, aby pracoval o tri roky neskôr vytvorenie Organizácie Spojených národov. V roku 1948 bolo informatické centrum otvorené v Moskve, neskôr sa pripojilo ďalšie štrnásť návrhov. Dnes, agentúry OSN v Rusku určujú taktickú tvorbu vládnych programov zameraných na udržanie hospodárskeho rozvoja, zdravia obyvateľov krajiny, ako aj kontrolu nad demografickou situáciou a životným prostredím.

Video na tému

Opakovane je to trvalé počuť, že alebo iný predmet kultúrneho dedičstva je pod ochranou UNESCO. Tá istá organizácia patrons rôzne spoločenské aktivity. Čo je UNESCO a aké úlohy dala pred nimi?

UNESCO (UNESCO) je zníženie z celého mena tejto organizácie v angličtine: Organizácia Spojených národov Vzdelávacia, veda, kultúrna organizácia (Vzdelávanie, veda a kultúra OSN. Jeho zloženie je 195 štátov a 7 zamestnancov (územia s neuznateľnou suverenou). Asi 60 Orgány UNESCO pracuje vo všetkých rohoch sveta a sídlo organizácie sa nachádza v Paríži. Spravuje generálneho riaditeľa UNESCO, ktorý bol zvolený na štvorročné obdobie. V roku 2009 bol IRINA BOKOVA (advokát z Bulharska) schválený Post. História organizácie siaha späť do 40. rokov minulého storočia. V roku 1942 sa krajiny Alleni diskutovali o vyhliadkach na korekciu vzdelávacích systémov a kultúrnej formovania, ktoré boli pozastavené na uzavretí 2. svetovej vojny. Uzavretie rokovaní bolo podpísaním 16. novembra 1945 Charty UNESCO a vytvorenie prípravnej komisie. Prvé stretnutia Valného zhromaždenia UNESCO sa uskutočnili V roku 1946. Prevencia činností UNESCO je posilniť mier a vytvorenie spoločnej bezpečnosti zvýšením dostupnosti a kvality vzdelávania všade, vytvorenie dialógu civilizácií, zachovanie kultúrneho majetku všetkých národností, na zabezpečenie rovnosti Zo všetkých obyvateľov Zeme, bez ohľadu na podlahy a preteky, jazyk a náboženstvo. UNESCO tiež vidí svoju misiu vo víťazstve nad chudobou a hladom, eradikáciou medzi-etnické tvrdenie, zachovanie biosféry Zeme a udržiavanie mikroklímu. Prvé roky jeho existencie UNESCO sa rátorne zapojilo do odbornej prípravy a vedy. Jedným z hlavných cieľov organizácie je dnes šírenie moderných komunikatívnych prostriedkov pre súdržnosť globálnej spoločnosti. Najmä UNESCO na dlhú dobu podporil slobodný softvérový fond. Aktuálny čas UNESCO stanovuje veľa úloh, zvýrazňuje sa ako prioritná úloha afrických krajín a tému rodovej rovnosti.

Video na tému

Politická veda - Toto je politika. Politika hrá obrovskú úlohu v živote spoločnosti, všetky oblasti spoločenského života sú preniknuté. Vytvorenie politických univerzít sily zabezpečuje typické fungovanie spoločnosti, zefektívňuje vzťah medzi spoločnosťou a štátom, ako aj medzi národmi rôznych krajín.

Výučba

1. Slovo "politické vedy" má grécky pôvod, doslovný preklad politika - "sociálne, štátne", leštice - "občan" a logá - "učenie, veda". Politická veda - systém politiky zručnosti, učenie sa o riadení vlád.

2. Politický systém spoločnosti predstavuje mnohé oblasti života vrátane ekonomických, sociálnych, duchovných, právnych, atď. Politická veda Ako veda kombinuje porozumenie všetkých oblastí, je to komplexné široké vyučovanie o politickom systéme spoločnosti v agregácii.

3. Politický systém spoločnosti sa skladá zo štyroch úzko prepojených častí: inštitucionálne, regulácie, komunikačné a ideologické. Inštitucionálne smerovanie politických vied chráni politické univerzity a dominantní vo vede. Tento subsystém vlastní hlavnú úlohu, zo skutočnosti, že predmetom porozumenia je formy politického pravidla, politických režimov, orgánov, zmluvných strán a iných politických hnutí, volebných orgánov atď.

4. Základom regulačného smeru politológie je politické a právne normy, ktoré sa spoliehajú na moci v jednej alebo inej krajine, okrem toho, vnútroštátne tradície a zvyky prijaté presvedčeniami a prácami, po ktorom nasleduje obrovská časť spoločnosti.

5. Medzi politickými univerzitami a občanmi krajiny sa porozumeli komunikačné smerovanie politických vied. Cieľom pochopenia ideologického smeru sú politické oči, doktríny, ktoré sú základom tvorby a následné tvorby tém 3 iných oblastí politológie (vládne univerzity, politické organizácie, legislatívne a právne normy, volebná stratégia atď.).

6. Politickí vedci sa riadia obrovským počtom prijatých metód na nájdenie politických procesov a vzťahov medzi politickými orgánmi so štátnymi občanmi. Tieto metódy sú však napísané, ale môžu sa prideliť do troch hlavných skupín.

7. Vonkajšie profilové metódy sa požičiavajú z príbuzných vied, ako je filozofia a sociológia. Tieto metódy sú pomocné pre politických vedcov: preskúmanie a syntéza, indukcia a odpočet, systematizácia, abstrakciu atď.

8. Empirické metódy politických vedy súvisia s prieskumom a prehľadom skutočných politických faktov. Ide o predovšetkým štatistické metódy, ako aj vedenie prieskumov obyvateľstva, nadobudnutie rozsudkov špecialistov atď.

9. Metodické metódy sú komunitou rôznych metód na získanie posúdenia dôležitosti existujúcich politických javov pre spoločnosť, zisťovanie závislostí medzi rôznymi oblasťami svojho života (ekonomické, sociálne, kultúrne) a ich silné politiky. Metodické metódy zahŕňajú tieto prístupy: sociologické, správania, regulácie a hodnoty, antropologické, psychologické, porovnávacie, atď.

10. Politika sa týka každého člena spoločnosti, zo skutočnosti, že každý občan krajiny zohráva úlohu pri formovaní politických očí a trendov. Politická veda Komplexný ako samostatný údaj (predmet) a skupina osobností, spoločnosti, štátu, ako aj schopnosť jednej osoby alebo skupiny ľudí (moc) riadiť štát, kontrolovať správanie spoločnosti v agregáte národných cieľov.

Vnútorná štátna politika je zameraná predovšetkým riešiť tieto úlohy, ktoré ovplyvňujú aspekty života obyvateľstva týchto alebo iných regiónov. Väčšina ľudí je v skutočnosti demontovaná pred tým, ako je štát, je vec používania územnej politiky.

Územná politika je kompozitná zložka vnútornej politiky štátu, ktorý je zameraný na vyrovnanie života života v priemere podľa regiónov s pomocou komplexu viacerých hospodárskych, legislatívnych a fiškálnych opatrení. Inžinierska politika znamená primeranú administratívnu správu Regionálne rozdelenie, ako aj porozumenie s celkovým správaním príslušných vnútorných politík. S pomocou legislatívnych a ekonomických pák, štát vybudovaním vertikálneho schodiska komunikácie subjektov a centra môže rýchlo a komplexne vyriešiť nielen postroj v regiónoch, ale tiež umožnil stať sa arbitrom pri riešení konfliktu prostredí medzi rôznymi subjekty krajiny. Úhorová politika má niekoľko smerov, vrátane: - určenie zaostalých oblastí a predmetov krajiny; - stimulovanie tvorby potrebných regiónov; - dotácie a iné ekonomické injekcie v ekonomike chudobných regiónov; - pridelenie Regióny - príjemcovia a regióny - darcovia. Inžinierska politika zahŕňa množstvo prvkov, ktoré sú navrhnuté tak, aby ovplyvnili životnosť regiónov v súhrnnom: - fiškálnej politike - Spoločenstvo finančných prostriedkov a metódy organizovania daňových zberu regiónov a predmetov Krajina; - Rozpočtová politika je obzvlášť rozumným rozdelením rozpočtových prostriedkov na ich vplyv na ich vplyv na regióny; - Cena politika - Zriadenie cien a taríf na rôzne územie Oumih krajiny; - verejná politika je vykonávať politiky na podporu občanov v rôznych predmetoch štátu. Najmä jeden z hlavných cieľov územnej politiky je tvorba národného hospodárstva prostredníctvom stimulácie podnikania a priemyselných regiónov. Prideľovanie regiónov darcov a regiónov príjemcov umožňuje štátu "čerpať" bezplatné fondy z zabezpečených regiónov a naliať ich regióny - "chudobných".

Únia spolu s časticou a zámienkou patrí do servisných častí reči v morfologickom systéme ruského jazyka. Názov termínu označuje svoju funkciu - byť prostriedkom komunikácie, "viesť k Únii" rôznych syntaktických štruktúr (homogénnych členov a primitívnych návrhov v zložení zložitých) a nezávislých návrhov v texte. Okrem toho Únia vyjadruje vzťahy medzi týmito návrhmi syntaxov.

Budete potrebovať

• - jazykový slovník;
• - Návod v ruštine.

Výučba

1. Ako definovať Únia nájsť množstvo homogénnych členov v jednoduchej vete. Nainštalujte spojenie medzi nimi. Upozorňujeme, že v tomto návrhu sa používajú iba záložne písania. Vo vete sa "vystrašení mraky kvitnú, zatlačili a utiekli na vzdialenosť" jednotne verné "tlačil a utiekol" sú spojené s písaním vzťahom s pomocou Únie "a". Nájdite hranice primitívnych návrhov v zložení z ťažkých. Nainštalujte spojenie medzi nimi. V zložitej vete, "miestnosť bola úzko, a izby boli príliš umiestnené" Dve primitívne návrhy sú spojené s podporou Únie DAE. Nájsť gramatickú komunikáciu medzi nezávislými návrhmi v texte. Jeden z nich je často varenie: "Udahla purga. A naraz, drifts sníval, zatemnený sneh. "

2. Pamätajte si, že Únia, ako ktorákoľvek časť reči, má určité morfologické znaky. Podľa morfologickej štruktúry sú odbory nederivátové (primitívne) a deriváty. Prvá skupina pozostáva z nepriamych a nepripojených s nezávislými časťami rečových zväzov: a alebo alebo, atď. V inej skupine odborov, Word-Formálne súvisiace s pozoruhodnými slovami: preto, aby sa, true, atď poháňané štruktúrou, odbory sú rozdelené na primitívne, pozostávajúce z jedného slova (ako, áno, ak) a kombinované - pozostáva z niekoľkých slov (tak ako aj napriek tomu, že nielen ... ale aj). Podľa použitia sú odbory pevné (ale sú však opakované (potom ... potom; alebo ... alebo; A ... a), dvojité (aj keď ... ale; len ... ako; ak ... potom).

3. Obzvlášť indikatívnou funkciou Únie je jeho schopnosť vyjadriť sémantické vzťahy v návrhu. V prítomnosti rovnakej komunikácie definujete písanie aliancie (pripojenie, oddeľovanie a prepojenie). Ak existuje vzťah podriadenosti lisovacieho návrhu na hlavnú, definovať podriadené odbory. Medzi nimi sa vydávajú: emikácie (čo, v poriadku, as); Porovnávacie (ako prípad, pravdepodobne); Sedem (aj keď napriek tomu, že); podmienené (ak); Dočasné (hneď, ako neskôr); uzávery (ako aj); (Potom, čo je v poriadku, aby).

Video na tému

Užitočné rady
Nemali by sa zamieňať odbory, ktoré sú servisné časti reči a spojenecké slová, vyjadrené nezávislými časťami reči (zájazdy a príslovky). Použitie s rozlíšením prijímania gramatického problému a definovanie syntaktickej úlohy. Povedzme: "Povedal som, že idem do kina." Slovo "Čo"? Toto je Únia, pretože Nie je možné mu zvýšiť otázku, nie je to tiež členom vety. "Dom, ktorý stál na uskladnení rieky, bol viditeľný." Slovo Únie "Čo je vyjadrené relatívneho zámen, pretože Otázka je požiadaná o to (čo?), Označuje slovo "dom" a v príslušnej vete podlieha.

Politický systém každého moderného štátu je dosť ťažký. Zahŕňa nielen rôzne úrovne legislatívnej, výkonnej a súdnej moci, ale aj širokú škálu politických organizácií. Strana a sociálne hnutia zohrávajú významnú úlohu v živote štátu.

Miesto politických organizácií v spoločenskom živote

V demokratických štátoch majú politické organizácie významný vplyv na realizáciu vonkajších a domácich politík. Ich činnosť je zameraná na obzvlášť úplnú spokojnosť záujmov širokej škály verejných skupín, ktoré sa líšia v ich zložení a politickom pohľade. Politické organizácie a pohyby sú tradične postavené na profesionálnej, etnickej alebo triednej znamení. Polytická organizácia je v podstate masívna asociácia ľudí na dobrovoľnom základe, ktorá má svoje osobné ciele vyjadrené v základných a programových dokumentoch. Takéto organizácie sú postavené na riešenie nielen hospodárskych, ale aj politických úloh. Hlavným cieľom je účasť na boji za zastúpenie v orgánoch. Ako príklad je možné priniesť žiadnu politickú stranu. Úplný predmet politického procesu sa takéto sociálne združenia občanov líšia od ostatných typov organizácií prostredníctvom prístupu k moci. Politická práca zahŕňa kampaň v širokých častiach obyvateľstva, popularizácia myšlienok pohybu a natiahnutie sféry moci. Politické orientácie organizácie vyjadrujú a chrániť záujmy konkrétnej verejnej skupiny.

Politická strana

Politická strana z iných typov výskumných pracovníkov sa rozlišuje tradične hrubá hierarchia medzi rôznymi úrovňami, ktoré je potrebné na zvýšenie kontrolovateľnosti každého systému a koordinovanej práce. Nedokončené zložky strany sú kontrolným jadrom, riadiacou jednotkou, kontrolnými orgánmi, energetickými účastníkmi organizácie a významný počet prvkov sympatií. Iba vysoký stupeň organizácie umožňuje politickej strane úspešne urobiť v boji o moci. Parsia a ďalšie politické organizácie vedú svoj vplyv na fouron v politickom boji. Na to sa naučili získať pomoc nielen určitú verejnú vrstvu, ale aj širokú škálu obyvateľstva. Vo svojich činnostiach boli strany opakovane priniesli dočasné aliancie s inými pohybmi a organizáciami, ktoré majú podobné ciele. Politická strana však má oficiálne členstvo a relatívne závažné pravidlá a normy zakotvené v Charte organizácie. Pri vstupe do radov takejto politickej asociácie, najnovší účastník preberá určité zodpovednosti a dostáva právo zúčastniť sa na práci strany, v spoločnom rozvoji rozhodnutí av udalostiach, ktoré má strana. Pre mnohých občanov sa intenzívna účasť na politickom živote krajiny začína zavádzať do strany, ktorých ciele a ciele zodpovedajú ich vnútorným odsúdením.

Termín "suverénny" mnohí počuli 1000-krát vo svojom živote počas každej štúdie a v škole av Ústave. Avšak niektorí, ktorí plne chápu svoj pravdivý význam vo vzťahu k takejto politickej univerzite ako štátu.

História pôvodu

Aby ste si uvedomili, že súčasný stav je teraz, je potrebné pripomenúť každý skôr, ako boli tieto veci predtým. Teraz na svete asi 200 legislatívne zakotvených a uznávaných medzinárodnými OSN zvrchovaných štátov. Ale na konci 19. storočia neboli, a tam boli len pozemky s približnou hranicou a územím patriacim do akéhokoľvek iného štátu. Mnohé krajiny nepatrili nikomu, boli prázdne alebo boli obývaní nomádmi. Štáty, ktoré v tom čase existujú, sa stali základom a predpokladom pre pôvod súčasných, moderných suverénnych štátov. B. moderné podmienky Tam sú tiež územia, ktoré sú v súčasnosti nesporné alebo obývané len čiastočne. Tam sú dokonca aj územia, v ktorých žije radikálna populácia, je úplne izolovaná z civilizácie a všetkých verejných univerzít.

SOVEREIGN TERAZ

Napriek tomu, že rozlišovacím znakom suverénneho štátu je jeho stiahnutím a nezávislosť, to neznamená, že nepovažuje záujmy iných štátov vo svojich činnostiach a nespolupracuje s nimi na politickom aj trhu, ako aj verejnosti otázky. V srdci interakcie všetkých suverénnych štátov spočíva pravidlo medzinárodného práva, ktoré stanovuje určitú pevnú látku pre všetky práce, pravidlá a zákony. Zároveň nikto nemá právo držať sa do záležitostí suverénneho štátu bez jeho povolenia. Aby sa zabezpečilo, že súčasný stav bol považovaný za suverénny, je povinný uznať ako taký, a toto uznanie nie je vždy nič neoznačené želanie stanoviť diplomatické vzťahy s ním. Napriek tomu, že mnohé suverénne štáty v podmienkach modernosti sú tie a de-yura, a de facto, jednotliví zástupcovia majú suverenitu vo svojej krajine len na papieri, to znamená, že sú panovinári, av skutočnosti nemajú kontrolu ich územia. Maltský poriadok je povolený ako brilantný príklad takejto histórie. Zároveň môže existovať reverzná situácia, keď územie štátu patrí do štátu, a nepodporuje medzinárodné vzťahy s iným štátom. Hlavným cieľom všetkých suverénnych štátov teraz položil legitímne zastúpenie svojich občanov, kontrolu nad dodržiavaním ich práv a slobodných. V suverénnom štáte patrí prednosť orgánom, ktoré ľudia dôverujú všetkým otázkam súvisiacim s vlastnými právami.

Globalizácia sa nazýva reinkarnácia fenoménu z rozsahu jednej krajiny do fenoménu svetovej úrovne. To znamená, že skutočnosť, že raz dobyla jeden štát alebo nejaký druh svojho územia, v procese globalizácie, začne ovplyvniť priamo buď implicitne všetkých obyvateľov Zeme.

Výsledkom globalizácie typu je rozdelenie práce na medzinárodnej úrovni, všadeprítomnej migrácii ľudských a výrobných zdrojov, medzinárodnej normalizácie technických a ekonomických procesov, ako aj vzájomného prenikania kultúr rôznych štátov. Globalizácia pokrýva všetky sféry spoločenského života a v dôsledku toho sa svet stane závislými na jeho jednotlivých častiach. Avšak, proces globalizácie je jasne jasne sledovaný v ekonomike - svetové trhy, existujú integráciu rôznych smerov svetového hospodárstva. Na výsledok minulého storočia dosiahol globálnu integráciu zvláštne rýchle tempo, to prispelo k pádu železnej opony a kolapsu ZSSR, ako aj energetické začlenenie Číny na svetové hospodárstvo a globálnu silnú formáciu Informačné špeciálne technológie. Fenomén globalizácie má pozitívne aj negatívne výsledky. Okrem toho, rôzni špecialisti, vedci, politici medzi rovnakými výsledkami globalizácie zvyčajne rozdielny. Tak, zrejme, v dôsledku globalizácie, je vytvorený jednodielny systém nadnárodného hospodárstva, a medzištátne hranice sa dnes stávajú menej a menej dôležité s celé desaťročia. To dokazuje rastúca miera migrácie národov rôznych krajín pre každú planétu. To prípustné formovanie tzv. "Sociomolith" - nedeliteľné na národných, politických, náboženských a iných príznakoch spoločnosti. Niektorí považujú za vynikajúcu sklon, iní vyššia pre zachovanie jednotlivých kultúr a ekonomík v každej jednotlivej krajine. Zdá sa, že tvorba nedeliteľnej holistickej spoločnosti je nevyhnutným dôsledkom procesu globalizácie, ten v našich dňoch získava viac a rýchlejšie cykly. A najmä správny výsledok takéhoto komplexného združenia sveta, rozhodnutie jedného z najzávažnejších cieľov planétového rozsahu, ktorý tisícročia neopúšťa našu planétu - nebezpečenstvo inteinských vojen a ozbrojených kolízií. Sociálne a politické hnutie protivníkov globalizácie - anti-globalistov. Jeho členovia sa často stávajú prominentnými vedcami, ekonómmi, sociálnymi postavami a inými sociálnymi aktivistami, kritizujú proces globálnej hospodárskej, politickej a kultúrnej integrácie do celého svetového spoločenstva.

Tip 10: Ako uprednostniť komunitu pre reklamu VKONTAKTE

Výučba

2. Striktne sa pozrieť na pokrytie. Diventálne, aby sa cena jedného reklamného príspevku dosiahla maximálne 50 kopecks pre všetkých 100 predplatiteľov.

3. Skontrolujte striktne, od miesta, kde sa návštevníci prichádzajú hlavne. Ak z externých stránok - predpokladáme v takejto skupine s pochybnosťami, je prípustné obsahujúce mnoho robotov sám o sebe.

Video na tému

Vo vede, úzko dlho je diskusia o takomto hlavnom a vážnom úlovku ako demografický výbuch. Vedci sú vážne znepokojení jeho dôsledkami. Spoločnosť má diskusiu o pravdepodobnosti na odstránenie jeho príčin a výsledkov.

Demografický výbuch sa nazýva prudký prudký nárast rastu populácie. Tento proces je spôsobený najmä zníženou úmrtnosťou a zvýšiť pôrodnú mieru v progresívnych krajinách sveta. Na konci XVII storočia. Rýchlosť rastu svetovej populácie sa v skutočnosti zvýšila, čo bolo spôsobené radom faktorov. Po prvé, je to spôsobené tvorbou priemyslu. Po druhé, demografický výbuch je spôsobený sociálno-ekonomickými zmenami, ktoré umožnili ženám pracovať na par s mužmi. Po tretie, úmrtnosť sa znížila v pohode. V aktuálnom čase je počet našej planéty približne 7 miliárd ľudí, prichádza z 80 až 85 miliónov ľudí. Demografický výbuch vlastní niekoľko zvláštnosti: metamorfóza obyvateľstva sa zvyšuje na zvýšenie nezamestnanosti, ako aj zmeny v mnohých sociálnych a hospodárskych vzťahoch. Okrem toho to platí len pre progresívne krajiny, ale aj na každé svetové spoločenstvo, ktoré sa stanú jedným z globálnych dokazností modernosti. Teraz je demografický výbuch skutočne ohromený, miera rastu čaju obyvateľstva sa veľmi zníži na porovnanie s 60. rokmi , ktoré sa líšili najvyššie sadzby, ale je však zachované riziko preľudnenia. To je výlučne, pokiaľ ide o krajiny Afriky (ako je Nigéria, Angola a ďalšie), kde je demografický rast veľmi vysoký na jeden čas. Okrem toho, v niektorých krajinách, povedzme v Číne, musel som sa uchýliť k strašným opatreniam. Rodiny s jedným dieťaťom využívajú rôzne výhody a muži, ktorí majú 2 a viac detí, sú povinní zaplatiť pokutu, ktorej veľkosť závisí od ziskov a miesta bydliska. Jedným z úlovkov bola neochota mnohých obyvateľov vážne odvolávať na plánovanie rodiny. To je do značnej miery spôsobené globálnymi náboženstvami, ktoré dodržiavajú konzervatívnu pozíciu proti deťom. Výsledky demografického výbuchu môžu byť desivé: regresia globálnej ekonomiky, chudoby, hladu a vyčerpanie všetkých zdrojov planéty k dispozícii spoločnosti.

Video na tému

Video na tému

Dnes sa koncepcia "spoločnosti" stala ešte širšou, než bolo uvedené vyššie. V skutočnosti, pod spoločnosťou, môžete pochopiť samostatnú krajinu, a môžete - všetky krajiny sveta. V tomto prípade musíme hovoriť o globálnej komunite.

Ak je spoločnosť chápaná v dvoch hodnotách - úzka a široká, potom prechod od samostatnej spoločnosti, ktorý sa posudzuje v jednote svojich územných hraniciach (krajín) a politického zariadenia (štátu), na Svetové spoločenstvo alebo globálny systém, \\ t naznačujúca celé ľudstvo ako základné celé číslo.

Myšlienka globálneho alebo, ako dnes je zvyčajná hovoriť - planetárna, jednota všetkých ľudí neexistovala vždy. Zdá sa, že len v XX storočí. Svetové vojny, zemetrasenia, medzinárodné konflikty dali cítiť otupenosť ich osudu, závislosti od seba, pocit, že všetci sú cestujúcimi jednej lode, ktorej blahobyt závisí od každého z nich. Nič takéhle v Starom storočí sa nevyskytlo. Ďalších pred 500 rokmi bolo ťažké povedať, že ľudia žijúci na Zemi sú kombinované do nejakého jednotného systému. V minulosti ľudstvo bolo mimoriadne dojenie mozaikovej zloženej z izolovaných formácií - Hordy, kmene, kráľovstva, ríše, ktoré mali nezávislú ekonomiku, politiku a kultúru.

Odvtedy sa proces vytvárania globálneho systému prudko zrýchlil. To sa prejavilo najmä po ére veľkých geografických objavov (hoci začiatok predtým), keď je všetko známe Európanom, dokonca aj najviac diaľkové rohy Planéty. Dnes môžeme hovoriť len o geografickom diaľkovom ovládaní alebo samostatnej existencii krajín a kontinentov. V sociálnom, politickom a ekonomickom zmysle je planéta jediný priestor.

Ústredným úradom Svetového spoločenstva je Organizácia Spojených národov (OSN). Všetky krajiny podliehajú svojej humanitárnej pomoci, chráni kultúrne pamiatky a posiela mierové sily ("modré CASAS" OSN) v takmer všetkých kútoch Zeme. Dnes sú regionálne združenia európskeho typu Európskeho spoločenstva vytvorené ako súčasť Svetového spoločenstva, ktorý zahŕňa 12 krajín z 345 miliónov ľudí zjednotených hospodárskou, menou a politickou úniou. Spoločenstvo má Radu ministrov a Európsky parlament.

Hlavným faktorom vývoja svetovej civilizácie je tendencia k jednotnosti. Fondy masové médiá (MEDIA) Otočte našu planétu na "Veľkú dedinu". Milióny ľudí sú svedkami udalostí, ktoré sa vyskytli na rôznych miestach, milióny sú pripojené k rovnakému kultúrnemu zážitku (olympiáda, skalné koncerty), čo zjednocuje ich chute. Všade v samotnom a rovnakom spotrebnom tovare. Migrácia, dočasná práca v zahraničí, cestovný ruch oboznámi ľudí s životným štýlom a podnikom iných krajín. Keď hovoria o globálnej komunite, znamenajú proces globalizácie, následkom, ktorého sa takáto spoločenstvo stalo.

Náš svet sa postupne zameriava na globálny komunikačný systém, v ktorom sú spoločnosti rozpadnuté do jednotlivých skupín, ktoré tečú v závislosti od meniacich sa priorít životnosti z jednej sociálnej siete do druhej. Je možné, že termín spoločností je vhodnejšie na opis novej situácie, kde existuje nepretržitá výmena informácií a ktoré nie sú uzavreté, vďaka globálnym sieťam, v ich štátnych hraniciach.

V dôsledku vstupu Ruska na globálne informačné spoločenstvo sa hlavný obsah sociálnej interakcie v ruskej spoločnosti stáva nepretržitou výmenou informácií. Toto je ustanovenie A.N. Kacherza odôvodnená s použitím výsledkov empirickej štúdie *, v dôsledku čoho prišiel do nasledujúcich záverov:

vzhľadom k tomu, prielom informácií toky do Ruska (od približne 1989-1992), existuje zníženie počtu priamych kontaktov alebo takzvaných "tvárou v tvár" interakcie;

zvýši sa počet kontaktov s pomocou komunikačných nástrojov (telefón, fax, počítačové siete);

existuje exponenciálny rast "umelej" interakcie na základe rozhlasu a televízie;

osobné kontakty medzi jednotlivcami sa znižujú o množstvo a trvanie času vzhľadom na skutočnosť, že zvýšená rýchlosť informačných tokov robí ľudí, ktorí sa vyhýbajú nadmerným emocionálnym nákladom a nákladom na energiu pre osobné kontakty.

Vstup Ruska do systému svetovej komunikácie do určitej miery je vo veľkej miere alebo nie, ešte musí byť objasnení sociológov, - zmenila tradičný spôsob života, zvláštny pre IT kanálov a spôsoby, ako komunikovať. Moderný rezident hlavného Megapolis má k dispozícii všetky potrebné komunikačné prostriedky a je spojená s globálnou sieťou komunikácie. Čím viac hovorov do siete, ktorú prijíma alebo vykonáva, tým viac zodpovedá životnému štýlu prijatému v globálnej informačnej komunite. Starý obsah komunikácie je vedecký rozhovory, sťažnosti a pasáže, rozhovory s priateľmi a milenkami, administratívnymi alebo obchodnými rokovaniami - sú dnes oblečené na nový technický formulár.

Globalizácia je historickým procesom približovania sa národov a národov, medzi ktorými sa tradičné hranice a ľudstvo zmení na jeden politický systém. Od polovice 20. storočia a najmä v posledných desaťročiach, bola tendencia k globalizácii kvalitatívne ovplyvnená spoločnosťou. Národné a regionálne príbehy už nemajú zmysel.

Pre-priemyselná spoločnosť bola extrémne Motley, heterogénna mozaika zložená o izolované sociálne jednotky, počnúc hordenstvom, kmeňmi, kráľovstvami, ríšami a ukončením národného štátu, ktorý sa nedávno objavil. Každá z týchto jednotiek mala nezávislé a sebestačné hospodárstvo, vlastnú kultúru. Post-priemyselná spoločnosť je úplne iná. V politickom vyjadrení sa nachádzajú nadnárodné jednotky rôznych váh: politické a vojenské bloky (NATO), cisárske sféry vplyvu (bývalý socialistický tábor), koalície vládnucich skupín ("veľký sedem"), kontinentálne združenia (Európske spoločenstvo), svetové medzinárodné organizácie (UN). Obrysy svetovej vlády v osobe Európskeho parlamentu a Interpol sú zrejmé. Úloha regionálnych a globálnych ekonomických zmlúv posilňuje. Zvyšuje sa globálna deľba práce, úloha nadnárodných a nadnárodných spoločností, ktoré majú často príjmy presahujúce príjem stredného národného štátu. Spoločnosti, ako napríklad TOYOTA, MCDONALDS, Pepsi Cola alebo General Motors stratili národné korene a pôsobili po celom svete. Finančné trhy reagujú na udalosti s bleskosťou.

Trend na jednotnosť sa stáva dominantnou v kultúre. Médiá (médiá) zmení našu planétu na "Veľkú dedinu". Milióny ľudí sú svedkami udalostí, ktoré sa vyskytli na rôznych miestach, milióny sú pripojené k rovnakému kultúrnemu zážitku (olympiáda, skalné koncerty), čo zjednocuje ich chute. Všade v samotnom a rovnakom spotrebnom tovare. Migrácia, dočasná práca v zahraničí, cestovný ruch oboznámi ľudí s životným štýlom a podnikom iných krajín. Je vytvorený jediný alebo aspoň všeobecne prijatý hovorený jazyk - anglicky. Počítačové technológie šíria rovnaké programy na celom svete. Západná masová kultúra sa stáva univerzálnym a miestne tradície sú rozmazané.

Spolu s termínom "svetovým komunite" vo vede, iné koncepty sú široko používané, veľmi podobné, ale vlastniť svoje vlastné charakteristické vlastnosti. S nimi sa môžete stretnúť s čítaním nielen špeciálnej literatúry alebo učebníc, ale aj tlač, počúvanie rádia a televízie. Zaoberáme ich s nimi. Bude to o globálnom systéme, globálny ekonomický systém, svetový impérium, civilizácia.

Termín "svetový systém" predstavil Immanuel Wallerstein do vedeckého obehu *. Veril, že obvyklé slovo "spoločnosť", požičané vedcami z každodennej praxe, bola príliš nepresná, pretože je takmer nemožné oddeliť ho z pojmu "štát". Namiesto druhého, navrhol pojem "historický systém", vďaka ktorému by mohol konečne zlúčiť dva druhy vied - historických (ideografických) a sociálnych (nometických). Starý termín "spoločnosť" ich odpojí, a novo nazýva ich, je povolaný kombinovať. V koncepcii "historického systému", sociologického a historické názory Na svete.

Okrem toho Niklas Luman napísal o globálnej spoločnosti. Určil spoločnosť prostredníctvom komunikácie a komunikačného nariadenia. Ale ak áno, potom jediným uzavretým systémom, ktorý nie je súčasťou iného postaveného princípov komunikácie, je len svetová spoločnosť.

Podľa I. Wallerstein sú len tri formy alebo druhy, historické systémy, ktoré nazýval Mini-Systems, World Empires a Svetové ekonomiky (aj keď môžu byť rozlíšené iné druhy ich odrôd). Mini-systémy sú malé, krátke generácie (životnosť asi šesť generácií) a homogénne z kultúrneho hľadiska. Globálne impériá sú veľké politické štruktúry, v kultúrne, sú oveľa rôznorodejšie. Spôsob existencie je naničenie Dani zo podriadených území, predovšetkým vidieckych okresov, ktoré prúdia do centra a redistribuované medzi niekoľkými stratami úradníkov. Svetové ekonomiky sú obrovské nerovnaké reťazce integrovaných priemyselných štruktúr oddelených mnohými politickými štruktúrami. Logika ich existencie spočíva v tom, že prebytočná hodnota je nerovnomerne distribuovaná v prospech tých, ktorí by mohli zachytiť dočasný monopol na trhu. Toto je "kapitalistická" logika *.

V tejto vzdialenej ére, ktorú môžeme posúdiť len na archeologických vykopávkach, keď zberatelia a poľovníci boli obývaní na Zemi, prevládajúca forma bol mini-systém. V ranom štádiu histórie bolo v tom istom čase mnoho verejných systémov. Vzhľadom k tomu, tieto spoločnosti boli hlavne chov, človek by mal pokračovať z existencie mnohých tisíc verejných systémov *. Neskôr kvôli prechodu na poľnohospodárstvo a vynález písania, menovite medzi 8000 Bc. e. a 1500 g. e. Zároveň všetky tri typy "historických systémov" koexistovali, ale dominantná bola globálna impérium, ktorá, rozširovaná, zničená a absorbovaná mini-systémy a svetové ekonomiky. Ale keď sa objavili globálne impérium, mini-systémy a svetové ekonomiky sa objavili na ich zrúcaninách. Zdá sa, že príbeh sa podobá cyklu látok v prírode.

Väčšina z toho, čo nazývame príbehom tohto obdobia, je história narodených a umierajúcich globálnych impérií, I. Valentine verí. Svetové ekonomiky v tom čase boli stále príliš slabí na konkurenciu s tromi formami "historických systémov".

Na približne 1500, z konsolidácie rozdielnych globálnych fariem, zázračne prežil po ďalšej invázii po svetových impériách, sa narodil moderný svetový systém. Odvtedy, "dosiahla svoj plný vývoj ako kapitalistický systém. Vo svojej vnútornej logike sa táto kapitalistická svetová ekonomika rozšírila a zachytila \u200b\u200bcelú zemegule, absorbovala všetky existujúce mini-systémy a svetové impérium. Tak, do konca XIX storočia. Prvýkrát v histórii na Zemi bol len jeden historický systém. Stále existujeme v tejto pozícii "*.

Teória globálneho systému, ktorú vytvoril I. Wallerstein v polovici 70. rokov, nám umožňuje vysvetliť mnoho historických faktov, ktoré sa nevzdali vysvetliť tradičnú teóriu spoločnosti. Nepochybne, veľmi heuristická hypotéza cyklického výskytu a rozpadu svetových ríše, ktorá musí byť pripísaná a našej krajine, ktorá mala formu kráľovskej autokoty, sovietskeho totalitného štátu. Večného cyklu historických foriem spoločnosti, nielen nevyhnutnosťou kolapsu sociálnych gigantov a vzniku sociálnych trpaslíkov. Ale aj hypotéza vnútorná nestabilita "Slabé balené", voľne definované v špecifickom grame "sociálnej látky" na jednotku oblasti svetových impérií. Vnútorná kultúrna heterogenita nedovolila ZSSR, aby existovala až do tretieho tisícročia, napriek Ťažký Politická kontrola.

Všetky globálne impériá boli veľmi neveriace a nestabilné. Čo je Mongolská ríša v XIV storočí, kde sa dobyl Rus, ako nemogénne a vnútorne protichodné združenie, kde sa sila udržiavala len "na bajonetoch"?

Ak sa mnohé územie kombinuje len v týchto daniach alebo hold sú zostavené s nimi, takéto združenie je odsúdené na rozpad. Dokonca aj prítomnosť jednotného politického centra a riadiace orgány nie sú uložené. Hoci Ruskí kniežatá išla na Horde, aby dal diplom pre predstavenstvo, tento rituál zostal prázdny formálnosť, pretože žiadny z mongolských "top manažérov" nikdy nezasiahol na vnútorných záležitostiach konkrétnych kniežat. Podobne, v 70. a 80. rokoch, funkcie sovietskych párty prestali kontrolovať zneužívanie a slobodu "špecifických kniežatá" v Uzbekistane, republikách Transcaucasus a dokonca aj regiónov Volrga. Autonómia periférie vo vzťahu k stredu otočila tragédiu pre celý systém.

Globálne impériá patrilo niekoľko území zjednotených vojenskou a politickou mocou. Empire Incov, Alexander Macedonský, Darius I, Napoleon, konečne ZSSR, ktorý patrí do typu globálnych ríše, boli veľmi odlišné (kultúrne, sociálne, ekonomicky, menej často - náboženské), rozsiahly, politicky krehký. Boli vytvorené násilne a rýchlo sa rozpadli.

Európania už dlho praktizovali transoanický obchod a hospodárstvo. Boli to, ktorí sa stali priekopníkmi novej formy "historického systému" - globálny systém. Časom po celom svete, ľudia klesli do európskej sféry vplyvu. Začiatok európskej hegemónie môže byť sledovaný z Crusades - Kresťanské vojenské expedície vykonané medzi storočiami XI a XIV, aby mohli obnoviť "posvätnú pôdu" z moslimov. Talianske mestá a štáty ich využili na rozšírenie obchodných ciest. V XV storočí Európa zaviedla pravidelné vzťahy s Áziou a Afrikou a potom s Amerikou. Európania kolonizovali iné kontinenty, prichádzajú ako námorníci, misionári, obchodníci, úradníci. Otvorenie Ameriky Columbus navždy prepojené staré a nové svetlo. Španielsko a Portugalsko vyťažené otroci, zlato a striebro v zahraničí, tlačenie domorodcov v nepočujúcich oblastiach.

S rozvojom prieskumných území, a to nielen povaha ekonomických vzťahov, ale celý spôsob života. Ak už skôr, doslova až do polovice 18. storočia, európska diéta bola výrobou prírodného hospodárstva, tj to, čo sa pestuje vnútri kontinentu s vidieckymi obyvateľmi, potom v XVIII a XIX storočia v rozsahu predmetov, primárne najvyššie Trieda (vždy ide v popredí pokroku), dovoz dovozu. Jeden z prvých zahraničných tovarov bol cukor. Po roku 1650 sa používa v potravinách nielen najvyššie vrstvy, ale aj médium a potom nižšie. V predchádzajúcom storočí sa podobný príbeh stal tabakom. Do roku 1750, dokonca aj najchudobnejšia anglická rodina mohla piť čaj s cukrom. Z Indie, kde bol cukor prijatý výrobnou metódou prvýkrát, Európania ho priviedli k novému svetlu. Podnebie Brazílie a Karibské ostrovy vytvorili ideálne podmienky pre pestovanie cukrovej trstiny. Európania tu založili plantáž, uspokojujúc rastúci dopyt po cukre na celom svete. Dopyt po cukre a jej návrh viedol na medzinárodný trh av ďalšom a obchode s otrokmi. Pre rastúcu hospodárstvo plantáže bolo potrebné lacnú prácu a Afrika prišla na trh práce. Cukor a bavlna sa stali hlavným predmetom medzinárodného obchodu, prepojením kontinentov na rôznych stranách oceánu.

V XVII storočia sa vyvinuli dva nákupné trojuholníky, ktoré zahŕňajú obchod s cukrom a otrokmi. Po prvé, Anglicko produkované Anglickom bolo predávané v Afrike a africkí otroci sa predávali v Amerike, zase Americký tropický tovar (najmä cukor) sa predávali Anglicka a jej susedovi. Po druhé, alkoholické nápoje z Anglických lodí boli doručené do Afriky, afrických otrokov - na Karibiku a Black Pattok (zo Sahary) bol poslaný do Nového Anglicka na výrobu alkoholických nápojov. Práca afrických otrokov zvýšila americké bohatstvo, ktoré sa väčšinou vrátilo do Európy. Produkty pestované otrokmi boli spotrebované v Európe. Káva, farby, cukor a koreniny prišli sem z Brazílie, bavlny a alkoholu.

Postupne sa medzinárodný obchod stal dominantným faktorom rozvoja. Čoskoro sa kapitalizmus začal určiť ako ekonomickú orientáciu na globálny trh s cieľom získať príjmy. Koncepcia svetového kapitalistického hospodárstva sa vyvinula - jediný globálny systém zapojený do výroby na predaj a výmenu viac s cieľom zvýšiť zisky, než aby sa zabezpečilo dobré životné podmienky osoby. Teraz označuje, v ktorom smere presunúť jednotlivé krajiny. Moderný svet je globálny systém založený na kapitalizme, takže sa nazýva "kapitalistický svetový systém".

"Jednota analýzy moderného svetového systému je kapitalistická svetová ekonomika," píše I. Valentine *.

Globálny ekonomický systém je súborom území alebo krajín zjednotených ekonomickými väzbami. Táto koncepcia je širšia ako svetová kapitalistická ekonomika, pretože na svojej obežnej dráhe zahŕňa krajinu s kapitalistickou a kapitalistickou ekonomikou, ale čo koncepcia globálneho systému.

Svetová kapitalistická ekonomika je najvyššia a posledná forma globálneho hospodárskeho systému. Existuje takmer 500 rokov, ale nikdy sa neobjavil na globálnu impériu. Nadnárodné korporácie sú mimo kontroly jednotnej vlády. Voľne hodia obrovský kapitál prostredníctvom štátnych hraniciach. Typ globálnych ekonomických systémov by mal zahŕňať takzvaný socialistický tábor, kde v 60. rokoch 60. rokov boli ZSSR, Kuba, Rumunsko, GDR, Juhoslávia, Poľsko, Bulharsko, Maďarsko, Vietnam. Nemali jednu vládu, každá krajina je suverénnym štátom. To sa stalo, toto nie je impérium. Medzi nimi však došlo k medzinárodnému rozdeleniu práce, spolupráce a hospodárskej výmeny v rámci Rady hospodárskej vzájomnej pomoci (SEV). V širšom zmysle globálny systém zahŕňa všetky platné krajiny na planéte. Dostala meno Svetovej komunity.

Takže na globálnej úrovni sa spoločnosť zmení na globálny systém, ktorý sa tiež nazýva svetové spoločenstvo. Existujú dve formy takéhoto systému - globálne impériá (mnohé územia politicky zjednotení v jednom štátnom vzdelávaní) a globálne ekonomické systémy (krajiny, ktoré vyvíjajú podobnú ekonomiku, ale nie politicky zjednotených podľa jedného štátu).

Typ sveta alebo globálne systémy zahŕňajú civilizácie. Ale na rozdiel od svetového systému civilizácia odráža sociokultúrnu, nie hospodársky a politický aspekt ľudského rozvoja. Toto je koncepcia ako globálna impérium alebo globálny systém, širší ako krajina alebo štát. O civilizácii je tiež vhodné hovoriť konkrétne.

Civilizácia, ako aj predchádzajúce pojmy, odráža globálnu úroveň ľudskej spoločnosti, na ktorej sa vyskytne integrácia sociálnych systémov. Vedci naďalej argumentujú o jeho obsahu. Civilizácia sa chápe ako v dvoch hodnotách.

V prvom prípade civilizácia označuje historickú éru, aby nahradila "barbarstvo", inými slovami, označuje najvyššiu etapu vo vývoji ľudstva. Definícia O. Spengler je susediaca s ňou: civilizácia je najvyššia etapa rozvoja kultúry, na ktorej dochádza k jeho konečný pokles. Oba prístupy súvisia so skutočnosťou, že civilizácia myslí historicky - ako štádium progresívneho alebo regresívneho pohybu spoločnosti.

V druhom prípade je civilizácia spojená s geografickým miestom, čo znamená miestne, regionálne a globálne civilizácie, ako sú východné a západné civilizácie. Líšia sa v ekonomickej štruktúre a kultúre (súbor noriem, zvykov, tradícií, symbolov), ktorý zahŕňa špecifické pochopenie zmyslu života, spravodlivosti, osudu, úlohy práce a voľného času. Východná a západná civilizácia sa teda líši v týchto zásadných funkciách. Zvyšujú sa na špecifických hodnotách, filozofii, princípoch života a obraz sveta. Av rámci takýchto globálnych konceptov, konkrétne rozdiely v ľuďoch v správaní, spôsob, akým spôsobom obliekania, typy bývania.

Dnes vedci súhlasili s tým, že prvé a druhé prístupy sa uplatňujú len na spoločnosti, ktoré stoja v dostatočne vysokej fáze rozdielu, kde budú geograficky vykonané. V tomto prípade mimo civilizácie sa ukáže, najmä primitívne spoločnosti Polynézie a Oceánia, kde je stále primitívny životný štýl, nie je písanie, mestá a štáty. Ukazuje sa na druh paradoxu: majú kultúru, neexistujú žiadne civilizácie (tam, kde nie je písanie, neexistuje žiadna civilizácia). Tak, spoločnosť a kultúra vznikla skôr a civilizácia neskôr. V celej histórii existencie v podmienkach civilizácie žilo ľudstvo najviac 2% času.

Spojenie miesta a času dáva nápadne bohatú paletu civilizácií. Najmä euroázijský, východ, európsky, západný, moslimský, kresťanský, starožitný, stredoveký, súčasný, staroveký egyptský, čínsky, východný slovanský a ďalšie civilizácie.

Rovnaký I. Valentine, ktorý je uvedený vyššie, rozdelil svetový systém na tri časti:

polovičaté čitateľstvo

periférie.

Jadro - krajiny západnej Európy, Severnej Ameriky, Japonska, zahŕňajú najsilnejšie a silné štáty so zlepšeným výrobným systémom. Majú viac ako všetky kapitálové, najkvalitnejšie výrobky, najkomplexnejšie technológie a spôsoby výroby. Vážení a high-tech produkty, tieto krajiny sa vyvážajú do periférie a polovice čitateľa.

Štáty polovičných čitateľov a periférií sú krajiny tzv. "Druhého" a "tretieho" sveta. Majú menej energie, bohatstva a vplyvu.

Termín "tretí svet" bol vynájdený v roku 1952. Francúzsky pre opis skupiny krajín, ktorý v epoche studenej vojny medzi Spojenými štátmi a ZSSR (podľa prvého a druhého sveta) sa nepripojili bojujúcich strán. Medzi nimi boli Juhoslávia, Egypt, India, Ghana a Indonézia. V druhej polovici 50. rokov termín nadobúda širšiu hodnotu. Začal vymenovať všetky nedostatočne rozvinuté krajiny. Jeho význam bol teda naplnený geografickým, ale ekonomickým obsahom. Všetka Latinská Amerika začali pripisovať všetku Latinskú Ameriku, celú Afriku (okrem Južnej Afriky), celej Ázie (s výnimkou Japonska, Singapuru, Hongkongu a Izraela). A niektoré krajiny, ako napríklad africký cukor, Haiti a Bangladéš, zaťažené nadmernou chudobou a chudobou, boli zapísaní do hodnosti štvrtého sveta vôbec. Boli oddelení od tretieho sveta, ktorý bol už prepustený na ceste hospodárskeho pokroku.

Periférne krajiny sú najviac spätné a chudobné štáty Afriky a Latinskej Ameriky. Považujú sa za RAO kódovanie. Minerály sa ťažia, ale nie sú spracované na mieste, ale sú vyvezené. Väčšina nadbytočného produktu je priradená zahraničnému kapitálu. Miestna elita investuje peniaze mimo svojho štátu, prichádza k službe zahraničného kapitálu a slúži len na svoje záujmy (aj keď títo ľudia neodchádzajú do zahraničia). Politické režimy sú nestabilné, často sa vyskytujú slobody, sociálne a národné konflikty neustále vznikajú. Najvyššia trieda nie je oddelená od najnižšej širokej vrstvy strednej triedy.

Vzhľadom k tomu, ich blahobyt závisí od vývozu surovín, technológií a kapitálu prichádzajú len zvonku. Vlády, najčastejšie ide o diktátorské alebo autoritárske režimy, existujú a schopné viac alebo menej primerane riadiť krajinu, kým neprijme zahraničné investície. Západná pomoc sa však často usadí vo vreckách štátnych úradníkov alebo na ich zahraničné účty. Takéto vlády sú nestabilné, sú stále rozpútané medzinárodnými konfliktmi, vnútornými vojnami a povstaním. Táto vec a záležitosť sa deje v krajinách Latinskej Ameriky, Iránu a Filipín. Dokonca aj po revolúciách nestane jednoduchším. Nové vlády sa obrátia na represiu, rýchlo odhaliť ich neschopnosť a čoskoro sa posunujú.

Demografická situácia krajín tretieho sveta charakterizujú dávkovacie procesy: vysoká plodnosť a vysoká detská úmrtnosť; Migrácia z preťažených dedín v nedostatočných mestách pri hľadaní pracovných miest.

Od 60. rokov minulého storočia boli tretie a štvrté svety krajiny požičané z rozvinutých krajín niekoľko miliárd dolárov. Úvery boli prijaté počas obdobia hospodárskeho nárastu Západu, preto pri nízkych úrokových sadzbách a je potrebné uviesť za všetky ostatné podmienky. Kumulatívny dlh West prekročil 800 miliárd dolárov, ale nie viditeľných metód, ktoré mohli dlžníci platiť veriteľmi. Najväčšími dlžníkmi sú Brazília, Mexiko, Argentína, Venezuela, Nigéria, Peru, Čile a Poľsko. Snažím sa podporovať ekonomiku týchto krajín afloat, západní veritelia sú nútení refinancovať úvery. Ale častejšie čelia čiastočnej alebo úplnejšej kurifikácii konkrétnej krajiny. Nesplnenie svojich dlhových záväzkov v takomto rozsiahlom meradle ničí medzinárodný finančný systém.

V roku 1998 Rusko pred západnými investormi oznámila svoj neoplán. Škandál vypukol, a potom globálna kríza, ktorú svet nevedel z konca druhej svetovej vojny. Niektoré západné banky, ktoré si kúpili štátny papier (GKO) v Rusku, sa zlomili alebo sa ocitli na pokraji zrúcaniny. Rusko, ktoré bolo predtým pevne držané v mnohých rozvinutých ekonomických mocností, v podstate ukázali, čo patrí do krajín tretieho sveta.

Najhoršia vec je, že ako ukazujú skúsenosti, je bohatá infúzia zahraničných investícií v takýchto krajinách veľmi málo pomôcť dostať sa z krízy. Na zlepšenie situácie je potrebná vnútorná reštrukturalizácia ekonomiky.

Semopperiferia zaberá strednú polohu medzi jadrom a perifériou. Tieto sú pomerne rozvinuté priemyselné. Podobne ako stav jadrá, vyvážajú priemyselný a nepriemyselný tovar, ale chýbajú orgány a hospodársku moc hlavných krajín. Napríklad, Brazília (polovica pestré) exportuje automobily do Nigérie a motory pre stroje, extrakt oranžovej šťavy a kávy v Spojených štátoch. Výroba bola mechanizovaná a automatizovaná, ale všetky alebo väčšina technologických pokrokov, že vlastný priemysel je vyzbrojený, si požičiavajú z krajín jadra. V polovici obdobia sú intenzívne rozvojové krajiny s dynamickými politikami, ktoré získajú silu strednej triedy.

Ak sprostredkujete klasifikáciu Valerstein z hľadiska teórie post-priemyselnej spoločnosti D. Bella, potom dostaneme takéto vzťahy:

kernel - post-priemyselné spoločnosti;

polovicové čitatelia - priemyselné spoločnosti;

periférne zariadenia - tradičné (poľnohospodárske) spoločnosti.

Ako už bolo uvedené, globálny systém sa postupne vyvinula. V súlade s tým, rôzne krajiny v rôznych časoch by mohli vykonávať úlohu vodcov v jadre, vrátiť sa späť do periférie alebo obsadiť miesto polročného obdobia.

Zvyčajne je jedným štátom dominuje jadra. V XIV storočí vo svetovom obchode boli dominované NortAlilaLyan City-Stations. Holland vedie v XVII storočia, Anglicko po roku 1750, a Spojené štáty - po roku 1900 av roku 1560 sa jadro globálneho systému sa nachádzalo v západnej Európe (Anglicko, Francúzsko, Holandsko, Portugalsko a Španielsko). Severo-talianske mestá - štáty, ktoré boli predtým, sú najsilnejšie, spojené polovičné čitatelia. Severovýchodná Európa a Latinská Amerika predstavovali perifériu. Mnohé spoločnosti (najmä v Oceánii a vnútorných regiónoch Afriky a Ázie) boli nedávno mimo periférie. Nemohli sa už dlho pripojiť k tomu, aby sa pripojili k svetovej kapitalistickej ekonomike, ktorá vyrábala a spotrebovala svoje vlastné výrobky, t.j. prírodným hospodárstvom. Dnes existujú v skutočnosti takéto krajiny. Krajiny bývalého sovietskeho bloku (Maďarsko, Poľsko, Bulharsko, a iné) sú pridelené krajinám druhého sveta. Po dlhú dobu boli oplotení zo svetového kapitalistického systému. Teraz sú pripísané na perifériu alebo polkolienky.

Teória jadra a periférie I. Valerstein nominovaného v 80. rokoch sa v zásade považuje za správne, ale potrebujú známe úpravu a pridávanie. Podľa nového prístupu, základom moderného medzinárodného spoločenstva, ktorý sa niekedy označuje ako "nadnárodný svet", predstavuje popredné medzinárodné organizácie, 50-060 hlavných finančných a priemyselných blokov, ako aj asi 40 tisíc TNC. "Globálna hospodárska federácia" je preniknutá úzkymi hospodárskymi, politickými a kultúrnymi väzbami. Najväčšie západné korporácie, vytváranie pobočiek po celom svete, predovšetkým v krajinách tretieho sveta, vylučujú celý svet finančnými a komoditnými tokmi. Robia rôzne regióny sveta ekonomicky závislé od seba.

V tomto globálnom priestore, po priemyselnom severe, kontrolu obchodných a finančných kanálov, vysoko indukčný západ - súbor národných ekonomík z popredných priemyselných vyvinutých právomocí, intenzívne rozvíjať nové východy, budovanie ekonomického života ako súčasť neo-indukčného modelu, komodity Južné, žijúce najmä vďaka prevádzke prírodných zdrojov, ako aj v prechodnom stave postkomunistických svetových štátov.

Svetový pohyb na nový typ združenia sa nazýva geoekonomická alebo geopolitická reštrukturalizácia planéty. Pre nový medzinárodný priestor sú charakteristické dve tendencie: a) koncentrácia prijatia dôležitých strategických rozhodnutí v malej skupine popredných právomocí, ako napríklad "Big Seven" (po vstupe do IT Rusko sa stal "veľkým osem"), b) eróziou centralizovaných regiónov a útvarov pre mnohé nezávislé body, suverénneho stavu malých štátov, ktoré zvyšujú svoju úlohu vo svetovom spoločenstve (príklad - udalosti v Juhoslávii, Palestíne atď.). Medzi dvoma trendmi vzniká konfrontácia a nedorozumenie.

Dôležité politické a ekonomické rozhodnutia prijaté úzkym kruhom môžu viesť k vážnym dôsledkom v rôznych častiach sveta, niekedy ovplyvňujú osud obyvateľov celých krajín. Príkladom je vplyv Spojených štátov na udalosti v Juhoslávii, keď Amerika núti sa pripojiť k vojenskému tlaku na Srbov takmer všetkých európskych krajín. Hoci samotné toto rozhodnutie je prospešné pre malé banda politikov v Kongrese USA.

Svetové spoločenstvo má obrovskú silu. Pred použitím ekonomických sankcií do Iraku, vo svojej sociálnej štruktúre, bola malá časť bohatá a tá istá - chudobná. Hlavná populácia žila v priemernej úrovni aj na európskych normách. Za niekoľko rokov, akcie embarga národnej meny znehodnocovali. Hlavná časť strednej triedy sa prevrátila chudobným.

Byť najsilnejším ekonomickým stavom sveta sa Spojené štáty správajú a ako politický monopolista. DOLLARY Urobia politiky na princípe "jedného dolára - jeden hlas". V prípade rozhodnutí v mene medzinárodných organizácií, ako je Bezpečnostná rada, MMF, IBRD, WTO, financovaný z tých istých rozvinutých krajín, skrýva zámer a vôľu úzkeho okruhu vedúcich právomocí.

Politické a ekonomické periférie na juh, alebo rozvojové krajiny, bojujú s hegemóniou superveľmoci, ktoré im sú prístupné. Niektorí si vyberú model rozvoja civilizovaného trhu a ako Čile a Argentína, sa zrýchľujú ekonomicky rozvinuté sever a západ. Ostatné, na základe rôznych okolností, bez takejto príležitosti, vstúpte do "vojnového tropu". Vytvárajú rozvetvené trestné teroristické organizácie a útvary mafie, roztrúsené po celom svete. Islamský fundamentalizmus, medelyransky kartel ...

V novom svete je všetko spojené so všetkým. Svetový menový a finančný systém, ktorej pevnosť je požiadaná svetových lídrov, predovšetkým Spojené štáty, Nemecko, Japonsko, Anglicko, nie je tak stabilné ako predtým. Finančná kríza na periférii tohto systému, pre ktorý predtým nemusia venovať pozornosť svojim veľrybom, dnes pretrepte celý globálny systém. Kríza 1997--1998. V Indonézii a Rusku, finančné výmeny celého sveta dôrazne ovplyvnili finančné burzy. Priemyselné obri stratili miliardy dolárov.

Svetové spoločenstvo má obrovskú silu. Pred použitím ekonomických sankcií do Iraku, posledný bol bohatý a ten istý - chudobný. Hlavná populácia žila v priemernej úrovni aj na európskych normách. Za niekoľko rokov, akcie embarga národnej meny znehodnocovali. Hlavná časť strednej triedy sa prevrátila chudobným.

* V úzkom zmysle, pod spoločnosťou, chápu:

určitá skupina ľudí, ktorí zjednotili komunikovať a spoločne implementovať akúkoľvek činnosť,

Špecifický stupeň historického vývoja všetkých ľudí alebo krajiny, \\ t

komplexný organizovaný systém interakcie ľudí, ktorí majú vlastnú štruktúru a inštitúcie.

* Najkomplexnejší zoznam potrebných a dostatočných príznakov, že všetky sociálne združenie musí byť potvrdené, aby sa označilo ako spoločnosť poskytla dobre známy americký sociológ E. Shilz.

združenie nie je súčasťou žiadneho väčšieho systému (spoločnosť);

manželstvá patria medzi zástupcovia tejto únie;

to je doplnené najmä na úkor detí tých ľudí, ktorí už sú jeho uznávaní zástupcovia;

združenie má územie, ktoré považuje za svoj vlastný;

má svoje vlastné meno a jeho príbeh;

má svoj vlastný systém riadenia;

združenie existuje dlhšie ako priemerná dĺžka života samostatného jednotlivca;

je zjednotený spoločným systémom hodnôt (zvyky, tradície, normy, zákony, pravidlá, morálky), ktorá sa nazýva kultúra.

• * Spoločnosť je rozdelená do štyroch hlavných sfér - ekonomické, politické, sociálne a kultúrne.
• * Ekonomická sféra zahŕňa štyri hlavné činnosti: výroba, distribúcia, výmena a spotreba. Predpokladá sa, že nielen firmy, podniky, rastliny, banky, trhy, ale aj prúdy peňazí a investície, obrat kapitálu a tak ďalej.
• * Politická sféra je prezidentským prezidentom, vládou a parlamentom (Federálne zhromaždenie), jeho kancelária, miestne orgány (provinčná, regionálna), armáda, polícia, daňová a colná služba, ktorú spolu tvoria štát, ako aj Politické strany nie sú zahrnuté v ňom.
• * Duchovná sféra (kultúra, veda, náboženstvo a vzdelávanie) zahŕňa univerzity a laboratóriá, múzeá a divadlá, umelecké galérie a výskumné ústavy, časopisy a noviny, kultúrne pamiatky a národné umelecké poklady, náboženské komunity atď.
• * Sociálna sféra pokrýva triedy, sociálne vrstvy, národy prijaté v ich vzťahoch a vzájomnej interakcii. Rozumie sa v dvoch význame - široký a úzky.

Sociálnou sfoure spoločnosti v širokej hodnote je kombináciou organizácií a inštitúcií zodpovedných za blahobyt obyvateľstva.

Sociálna sféra v úzkom význame zahŕňa iba sociálne nechránené segmenty obyvateľstva a inštitúcií, ktoré im slúžia.

* Jeden z najkomplexnejších a koncepčne jasných modelov spoločnosti bola založená uprostred XIX storočia veľkého nemeckého myslice Carl Marks. Podľa jeho názorov sa každá spoločnosť pozostáva z základu a nadstavby.

Základom je dialektická jednota produktívnych síl a výrobných vzťahov.

Nadstavba zahŕňa ideológiu, kultúru, umenie, vzdelávanie, vedu, politiku, náboženstvo, rodinu.

• * Rovnako ako ideál, občianska spoločnosť osobná spoločnosť - Spoločnosť slobodných, štátnych osobností, ktoré sú občianskymi občianskymi a politickými právami, ktoré sa aktívne zúčastňujú na riadení štátu plynulo, ktoré vyjadrujú svoje myšlienky, slobodne uspokojujúce rôzne potreby: vytváranie akejkoľvek organizácie a strany zamerané na obranu záujmov týchto osobností.
• * Občianska spoločnosť ako realita sa zhoduje s občianskou spoločnosťou ako ideál len v jednom prípade - keď je založený právny štát. Vychádza z právneho štátu v spoločnosti, slobody ľudí, ich rovnosti v právach ako degenerované vlastnosti osoby. Členovia spoločnosti dobrovoľne prijímajú určité obmedzenia a zaväzujú sa dodržiavať všeobecné zákony.
• Totalitný štát je základným konceptom sociológie. Vyznačuje sa týmito funkciami, ako je:

potlačenie;

prenasledovanie nesúhlasu;

tvrdá cenzúra a zrušenie slobody prejavu;

diktatúra jednej politickej strany;

monopol štátu;

genocídy proti svojim vlastným ľuďom;

osobné potlačenie, odcudzenie zo štátu.

• * Globálny, svetový historický proces lezenie ľudských spoločností zo stavu divokosti k vrcholom civilizácie sa nazýva sociálny pokrok.
• * Reforma - čiastočné zlepšenie v akejkoľvek oblasti života, niekoľko postupných transformácií, ktoré nemajú vplyv na základy existujúceho sociálneho systému.
• * Revolúcia - komplexná zmena vo všetkých alebo väčšine strán sociálneho života ovplyvňujúceho základy existujúceho systému. Je skákanie v prírode a predstavuje prechod spoločnosti z jedného kvalitatívneho štátu do druhého.
• * Podľa svojho typu spoločnosti sú rozdelené do uzavretých a otvorených, komplementárnych a písomných, primitívnych, podriadených, feudálnych, kapitalistických a socialistických, predbežných, priemyselných a post-priemyselných, stabilných a nestabilných, prechodných a stabilných, \\ t Stagnujúci a dynamicky sa rozvíja, divoký barbarský a civilizovaný a t d.
• * Moderná sociológia používa všetky typológie, ktoré ich kombinujú do nejakého syntetického modelu. Jej Stvoriteľ zváži americký sociológ Daniel Bella. Zdvihol svetovú históriu pre tri fázy: predbežné, priemyselné a post-priemyselné.
• * Rozvoj ľudskej spoločnosti trvalo trvá tri etapy, ktoré zodpovedajú trom hlavným typom spoločnosti: predbežné, priemyselné, post-priemyselné.
• * Prechod z primitívnej fázy pred priemyselným alebo tradičnou spoločnosťou sa nazýva neolitická revolúcia a od nej do priemyselnej priemyselnej revolúcie.
• * Spoločenstvá - združenia viacerých skupín ľudí súvisiacich s vzájomnými manželstvami, spoluprácou práce a všeobecného územia.
• * Vývoj je hierarchicky organizovaný systém ľudí, v ktorých neexistuje žiadny rozvetvený riadiaci prístroj, čo hovoríme o neoddeliteľnej funkcii zrelého štátu.
• * Chov dobytka - viac účinná metóda Extrakcia existencie založenej na skrotení (domestikácii) voľne žijúcich zvierat. Catters, ako aj poľovníci a zberatelia, uskutočnili kočovný životný štýl.
• * Equity rastlín je proces konverzie divokých rastlín do kultúrnych obilnín, čo znamená, že sa pohybuje na poľnohospodárstvo.
• * So vznikom starovekých východných štátov je možné hovoriť o dôležitom historickom procese - prechod z rozptýlených komunít, ktoré často bojovali medzi sebou, k súdržnej, politicky organizovanej spoločnosti.
• * Komplexné spoločnosti zahŕňajú také, kde sa objavujú prebytočný produkt, zásoby, sociálna nerovnosť a sociálna stratifikácia (otroctvo, kasty, trieda, triedy), špecializované a široko rozvetvené riadiace zariadenie.
• * Poľnohospodárska spoločnosť je rôzne mestá a prímestské oblasti zjednotené ekonomickou výmenou.
• * Právo je súbor spoločných pravidiel správania (normy) stanovené alebo povolené štátom.
• * Známky komplexných spoločností:

požiadavky ľudí v mestách;

vývoj neprotehodnosti práce;

vzhľad a akumulácia prebytku;

výskyt jasných vzdialeností triedy;

prechod z obvyklého práva na právne zákony;

narodenie praxe rozsiahlych verejných diel typu zavlažovania a výstavby pyramíd;

vznik medzinárodného obchodu;

vznik písania, matematiky a kultúry.

• * Všeobecný vzorec komplexnej spoločnosti možno vyjadriť nasledovne: Štát, stratifikácia, civilizácia.
• * Moderný koncept spoločnosti bol vytvorený v európskej kultúre, nie skôr ako XVII - XVIII storočia. Na konci XVIII storočia sa objavil koncepcia "občianskej spoločnosti". To opísal morálku a zvyky celých ľudí, amatérstvo a samosprávy obyvateľstva, nakoniec sa zúčastňujú na politickom živote obyčajných ľudí, ktorí nie sú riadiace štátom, ale spontánne vznikajú.
• * Industrializácia - Aplikácia vedeckých poznatkov na priemyselnú technológiu, otvorenie nových zdrojov energie, ktoré umožňujú strojom vykonávať prácu, ktorú predtým vykonávali ľudia alebo ťažké zvieratá. Prechod na priemysel bol pre ľudstvo ako významnú revolúciu, pokiaľ ide o prechod na poľnohospodárstvo.
• * V post-priemyselnej spoločnosti, nie priemyslu a výroby, ale veda a technológia zohrávajú významnú úlohu.
• * Priemyselná spoločnosť môže byť určená počtom vyrobeným tovarom a post-priemyslom - schopnosť vytvárať a prenášať informácie.
• * Pod modernizáciou je revolučný prechod z predpriemyselného na priemyselnú alebo kapitalistickú spoločnosť, ktorú vykonávajú integrované reformy, ktoré sa časom natiahli. To znamená kardinálnu zmenu sociálnych inštitúcií a životného štýlu ľudí, ktoré pokrývajú všetky sféry spoločnosti.
• * Dnes sa koncepcia "spoločnosti" stala ešte širšou, než bolo uvedené vyššie. V skutočnosti, pod spoločnosťou, môžete pochopiť samostatnú krajinu, a môžete - všetky krajiny sveta. V tomto prípade musíme hovoriť o globálnej komunite.
• * Globalizácia je historickým procesom zblíženia národov a národov, medzi ktorými tradičné hranice postupne vymazáva a ľudstvo sa zmení na jeden politický systém.
• * Globálny ekonomický systém je súborom území alebo krajín zjednotených ekonomickými väzbami.

termín teórie a postupov medzinárodných vzťahov s uvedením maximálneho stupňa zovšeobecnenia vnímania svetovej medzinárodnej právnej situácie a označuje systémovú kombináciu všetkých existujúcich subjektov medzinárodného práva, ako je štátne vlastnení a ostatných členov tejto komunity "SM" Je pevne zaradené do politických lexies súčasného a slúži ako odvolací predmet, ako aj subjekt vyššej motivácie pre medzinárodné globálne iniciatívy. Odkaz na vôľu S.M., ako aj označenie činností spáchaných zo svojho mena, motivovaný jeho záujmami, prevládajú v znení úradných dokumentov oon a iných medzinárodných organizácií. Členovia S.M. sú národy, štáty, verejné štruktúry zoskupenia, odborov atď. Združenia tohto druhu, náboženské združenia a pohyby, organizácie, vládne a mimovládne, vrátane. OSN a iné medzinárodné organizácie a inštitúcie globálnej povahy, ako aj regionálne medzištátne politické, ekonomické, vojenské odbory, nadnárodné ekonomické in-you a štruktúry, medzinárodné vedecké inštitúcie atď. Politické, ekonomické, sociálne diplomatické, právne, vojenské, humanitárne väzby a vzťahy medzi členmi S.M. Kombinácia systému medzinárodných vzťahov, ktorých pôsobia.

Pred nájdením jeho súčasného významu, koncepcia SM prešiel dlhou historickou cestou a jeho evolúcia pokračuje. Odrazy o s.m. Stále je Antich. Autori a neskôr - v myslicich renesancie, aj keď títo a iní implikali niečo výrazne odlišné od dnešného chápania tohto konceptu. Dlho, koncepcia "s.m." Vykonalo predovšetkým vzťah monarchov. Právne mechanizmy boli vytvorené len v časti, v ktorej boli potrebné na udržanie medzištátnych vzťahov.

Po prvej svetovej vojne sa vytvorí moderný koncept "S.M.". Dôležitým faktorom vo vývoji konceptu "S.M." Tam bolo odsúdenie vojny ako spôsob, ako dosiahnuť stav svojich cieľov. Situácia, ktorá sa vyskytla zároveň, socialistická a kapitalistika, nepobiedla význam tohto faktora, pretože sovietsky Rusko uznal väčšinu princípov mierového koexistencie štátu.

Koncepcia S.M. Rieka a jadrový vek získava význam a kvalitu, ktoré sú radikálne odlišné od zastúpení minulosti. Pochopenie objektívnej vzájomnej závislosti spoločenstva osudov ľudstva v druhom. podlaha. 20 V. viedli k tomu, že práve v tomto období, že protichodné bolo úplne vyvinuté, ale napriek tomu skutočné S.M. Realita "studenej vojny" vytvorili nepriaznivé podmienky pre trvalo udržateľné spoločenstvo spoločenstva a národy, ale hrozba úplného zničenia obrátil vojnu z univerzálnych prostriedkov na prerozdelenie mieru alebo zriadenia svetovej nadvlády do prostriedkov strategického vyváženia a prispeli k vzájomnému obmedzeniu dvoch blokov, čo obmedzuje ich činnosť. Čoraz viac hmatateľná hmotnosť získala morálny hodnotiaci faktor činností tohto alebo ten štát-WA z S.M. Na pozadí ideologickej konfrontácie intersystému sa pragmatická práca vyvinula o pokojnom koexistencii socializmu a kapitalizmu, ktorá sa stala základom politiky udeľovania absolutória.

Nová etapa pri tvorbe S.M. Začal po kolapse globálneho systému socializmu. Eliminácia globálneho ideologického antagonizmu umožnilo hovoriť o rozvoji stratégie rozvoja všetkých ľudstva. Cm. Dnes má viacpodlažnú štruktúru, ktorá je vyplnená rôznymi regionálnymi združeniami, ale zároveň sa rozvíja a neustále rozširuje systém rôznych vzťahov medzi regionálnymi útvarmi a jednotlivými štátmi, Svetovou bankou, Medzinárodným menovým fondom, Svetovým obchodom Organizácia, Parížsky klub krajín veriteľov a podobne.

Spoločenstvo Je to kombinácia prvkov, medzi ktorými existujú udržateľné dlhopisy, závislosti, vzťahy. Ide o jediný systém s jej špeciálnymi vlastnosťami tvoriacimi systém, konštrukčné komponenty a funkcie. Vzniká však nevyhnutne otázka inštitucionálnej infraštruktúry alebo vzniká jednoducho štruktúra. Ak na úrovni domáceho politického systému je štruktúra zoskupená okolo štátu, ktorý pôsobí ako jeho axiálny prvok, potom v medzinárodnom politickom systéme, tento problém sa ukáže, že je na prvý pohľad, nerozpustný v dôsledku absencie jediného axiálneho prvku . Štruktúra zahŕňa organizáciu, zefektívnenie, systematizáciu, písanie zložených prvkov. V medzinárodnom politickom systéme sú tieto začiatky zabezpečené schvaľovaním vplyvu interakcie hlavných subjektov medzinárodných politík v osobe nezávislých, sebestačných aktérov konkrétnej historickej éry: mestá - štáty, ríše alebo národné štáty.

Je potrebné vziať do úvahy, že štruktúra je abstrakciou, ktorá je založená na niektorých poradí inštitúcií a vzťahov. Otázka zásad a foriem samotného rebríčka zostáva. V domácom politickom systéme je zriadený v súlade s platnými písomnými alebo nepísanými ústami. Jeho kompozitné prvky sú umiestnené v poradí hierarchických koenchových nižších úrovní vyšších. Niektoré - vynikajúce úrovne - sú vyzvané na velenie alebo správu, a ďalšie - dolná cesta - na poslúchanie. Národná vláda nie je oprávnená len prijať zákony povinné pre všetkých občanov štátu, ale spravidla má tiež dostatočné zdroje a prostriedky na kontrolu činností všetkých občanov v rámci svojej jurisdikcie.

Vnútorný politický systém je preto charakterizovaný ako hierarchické, vertikálne, centralizované, homogénne, kontrolované. Medzinárodná sféra je horizontálna, decentralizovaná, heterogénna, neslušná, jeho zložkové prvky sa vzájomne prispôsobujú. V centralizovanom systéme sa rozhodnutie podalo na samom vrchole av oblasti medzinárodnej politiky - na samom dne, t.j. Na úrovni konkrétnych štátov. Formálne sú všetky z nich rovnaké. Nikto z nich nemá právo veliť ostatným a nie je povinný poslúchať druhú. Neexistuje žiadna slobodná vláda, oprávnená kontrolovať alebo regulovať politické činnosti všetkých aktérov. Moderný medzinárodný politický systém sa preto nazýva decentralizovaný, anarchický.

Na národnej úrovni sa štát štátu vykonáva menom zákona a spravodlivosti. Oponenti existujúceho režimu spochybňujú svoje nároky na moci, spochybnili svoje právo vládnuť. Na medzinárodnej úrovni sa štátna moc využíva v mene vlastnej ochrany a prospechu. Konflikty a vojen medzi štátmi nemôžu - v žiadnom prípade, nemôžu vždy - vyriešiť otázky moci a práva, môžu len stanoviť rozsah strát a akvizícií zúčastnených strán. Na národnej úrovni sú zavedené hierarchické vzťahy sily na medzinárodnej úrovni - vzťah komparatívnej sily. Na národnej úrovni je súkromná sila používaná proti vláde hrozbou pre politický systém. Na medzinárodnej úrovni, sila použitá konkrétnym štátom proti iným štátom nepredstavuje hrozbu pre medzinárodný politický systém, hoci predstavuje hrozbu jednotlivých členov Svetového spoločenstva.

Faktom je, že organizačné princípy vnútorných politických a medzinárodných politických systémov sa navzájom výrazne líšia. Domáce politické štruktúry majú vládne inštitúcie a inštitúcie oprávnené spravovať a veliť. Medzinárodné politické štruktúry nemajú takéto inštitúcie. V tomto prípade sú všetky štáty formálne rovnaké a žiadny štát nemá právo veliť ostatným. Neexistuje žiadny vzťah hierarchií a coodes, ako aj null-nominálny orgán, uzatvárať rozhodnutia, povinné pre všetkých členov medzinárodného spoločenstva. Samozrejme, existujú medzinárodné organizácie. Nie sú však drahé na rozhodovanie alebo zákony, povinné pre všetkých členov medzinárodného spoločenstva.

Samozrejme, bez toho, aby bolo vhodné zistiť otázku anatómie a inštitucionálnych subjektov politického systému, môže existovať vážna konverzácia o svojich cieľoch a funkciách, podmienkach a zásadách distribúcie a implementácie politickej moci a mnohých ďalších kľúčových politických otázok . Z tohto hľadiska je politickým systémom komplex inštitúcií a organizácií, v súhrnných zložkách politickej samosprávy spoločnosti. Sú to predovšetkým inštitúcie a vlády, vedenie a koordinácia politického života. Často existuje skutočná identifikácia politického systému a štátu, ktorý nie je úplne legitímny z prísne vedeckého hľadiska. Prideľovanie koncepcie "politického systému" je diktované predovšetkým tým, že je bez zákonov a zákonov spojených s koncepciou "štátu". Jeho koncepčná hodnota je širšia a umožňuje zahrnúť javy a procesy, nie vždy identifikované so samotným štátom, ale napriek tomu neexistuje politický systém bez štátu, a samozrejme, že by to malo byť zameranie politického výskumu. Boj medzi rôznymi sociálno-politickými silami sa rozvíja predovšetkým na dobytie štátnej moci a pák vlády. Štát v jeho podstate je určený na zabezpečenie integrity a jednoty rôznych inštitúcií a agentúr, ktoré vykonávajú rôzne riadiace funkcie.

Napríklad politické strany, volebný systém, systém zastúpenia, je nemysliteľný mimo ich spojenie so štátom. Ak strany a iné inštitúcie predstavujú záujmy a pozície určitých kategórií a skupín občanov v politickom systéme, štát je univerzálny záujem, je hlavným nástrojom na implementáciu moci, hlavného predmetu suverenity. To je v skutočnosti hlavnou formou politickej integrácie spoločnosti na prísne obmedzenú geografickú oblasť podriadenú určitému typu politickej nadvlády.

V samom štáte je ústredným miestom parlamentom, vládou a všetko Výkonné orgány, administratívny pracovník, inštitúcie zapojené do správy spravodlivosti. Najvyššie štátne orgány zastúpené vedúcim štátu a jej prístroji, vlády, parlament a súdne orgány spoločne zohrávajú úlohu riadiaceho subsystému, ktorých zložky sú prepojené komplexnými funkčnými vzťahmi. Každý z najvyšších štátnych orgánov má skutočnú štrukturálnu a funkčnú istotu zriadenú ústavou, ktorá je známa nezávislosťou navzájom. Vyplýva to z samotnej zásady oddelenia orgánov pre tri nezávislé pobočky: legislatívne, výkonné a súdne. V tejto kapacite každý z nich pôsobí ako nezávislý subsystém, pokiaľ ide o celkový riadiaci systém.

Ako už bolo uvedené, dôležité miesto v politickom systéme je obsadené stranami a súvisiacimi organizáciami, združeniami, odbormi, inými mechanizmami na realizáciu politického procesu. Zdôrazňuje význam strán, nemecký politológ K. von Bayme s názvom Moderné západoeurópske politické systémy podľa "Strany demokracie". Strana, strana a volebné systémy sa často považujú za nezávislú sféru, ktorá existuje oddelene od politického systému. Pozícia mesta Elmond je v tejto veci podrobnejšia. Uskutočnil najmä rozdiel medzi týmito dvoma úrovňami politických štruktúr: inštitucionálnou a asociatívou. Zároveň štát a jeho inštitúcie tvoria prvú, a strana je druhá úroveň. Zmluvné strany však zohrávajú významnú úlohu pri definovaní štruktúry politického systému a jeho fungovania.

Je významné, že niekoľko výskumných pracovníkov hodnotí dávku ako prvky tvorby štruktúry politických režimov v rámci konkrétneho politického systému. Vo veľkej miere určujú životaschopnosť a fungovanie politického systému. Okrem toho, v totalitnom systéme, jediná dominantná strana je organicky a neoddeliteľne zlúčená so štátom, takže tu nie je možné vyčleniť inštitucionálne a združené úrovne.

Moderné politické systémy sú bez stranám a súvisiace inštitúcie nemysliteľné. Nie je náhodou, že napríklad v FRG ústave, právne a politické postavenie strán zaznamenali, že hlavné politické organizácie štátu uznali.

Okrem týchto základných štrukturálnych prvkov zahŕňa politický systém rôzne sociálno-politické organizácie, politické výbory, inštitúcie a rozhodovacie mechanizmy, ako sú inštitúcie korporatívneho (pozri následné kapitoly). Všeobecne platí, že politický systém pokrýva inštitucionálny a organizačný aspekt politického subsystému so svojimi základnými cieľmi, subjektmi, vzťahmi, postupmi, mechanizmami, funkciami.

Svetové spoločenstvo je jedným z najpoužívanejších v medzinárodnej politike a zároveň jedným z najviac protichodných a nejednoznačných v oblasti vedy konceptov. V úzkom politickom (a verejnom centre), ako aj právny význam, význam v rámci Spoločenstva, svet pochopiť zjednotenie štátov univerzálnej medzinárodnej organizácii, ktorá má spoločný cieľ pre všetky ciele ochrany mieru a spravodlivosti Inými slovami, v tomto prípade vyplýva, že OSN a jeho ústavy. V širokom sociálnom zmysle, to znamená dostupnosť spoločných inštitúcií a pravidiel správania pre všetky ľudstvo a existenciu jednotných záujmov a hodnôt, ako aj všeobecne uzemnenia.

Široká interpretácia Svetového spoločenstva je charakteristická najmä pre britskú školu, komunitárstvo a iné prúdy sociológie medzinárodných vzťahov. Počiatočná v nich je koncepcia medzinárodnej spoločnosti, ktorá je interne spojená s myšlienkami poriadku a legitímnosti vo svetovej politike. M. White a X. BULLED INTERNATIONAL ROZDESU AKO NARIADENIE ZAHRNUTÉHO INTERAKCIE, TLAČOVANIE A PODPORUJÚCE URČITÉ HODNOTY A NORMY. Obsahuje tri hlavné zložky, ktoré predstavujú primárne ciele členov medzinárodnej spoločnosti. Po prvé, túžba všetkých štátov k bezpečnosti. Po druhé, ich záujem sú dohody, ktoré dosahujú. Po tretie, ich záujem o zachovanie ich suverenity.

Vo všeobecnosti vo vedeckej literatúre týkajúce sa sociologického smeru v štúdii medzinárodných vzťahov existujú tri hlavné predpoklady: 1) medzinárodná spoločnosť sa považuje za skutočnosť medzinárodných vzťahov; 2) Táto skutočnosť vytvára povinnosti členov medzinárodnej spoločnosti; 3) Medzinárodná spoločnosť je v procese prechodu od spoločnosti štátov na spoločnosť ľudí (to znamená Svetovej spoločnosti) a z medzinárodného poriadku svetu. To znamená, že ako prechod tvoria medzinárodné verejné vedomie, zmysel pre komunitu, spoločný celosvetový.

Zároveň, ako zdôrazňuje K. Brown, koncepcia "komunitného sveta" sa nikdy nepoužíva v negatívnom význame: nemusí byť úplne jasné, čo by malo alebo čo znamená pod ním, ale je jasné, že tí, ktorí ho používajú sú presvedčení, že svet by mohol byť lepší, keby mohol byť nazývaný komunite. Inými slovami, tento koncept sa rozlišuje hlbokým vnútorným rozporom.

V skutočnosti koncepcia "komunitného sveta" zahŕňa splatné aj existenciu; Obsahuje regulačné a racionálne, ale v rovnakej dobe hodnotu a emocionálne aspekty. To znamená pluralitu a toleranciu vo vzťahoch medzi štátmi a zároveň sa rozšírenie hodnôt (trhové hospodárstvo, individualizmus, ľudské práva) (trhové hospodárstvo, individualizmus, ľudské práva) šíri po celom svete. Nakoniec, so základom viery v nadradenosti liberálnych princípov dobrej a spravodlivosti, pôsobí ako základ pre uloženie týchto zásad prostredníctvom politických teórií, inštitúcií a činností. V dôsledku toho sa zameriava na jeho zachovanie stability a spravodlivého mieru, aby sa eliminovali príčiny medzinárodného konfliktu, koncepcia Svetového spoločenstva súčasne prispieva k ich konsolidácii a distribúcii. Hlavným problémom je: Kto určuje spôsoby pohybu ľudstva na Spoločenstvo sveta, tvoria normy a pravidlá pre správanie svojich členov, stanovuje ich životné normy? Inými slovami, v konečnom dôsledku koncepcia "Svetovej komunite" odráža boj záujmov a hodnôt štátov a národov Zeme.

P.a. Tsygank

Sociologický slovník / d. ed. G.V. Osipov, L.N. Moskvichov. M, 2014, str. 429-430.

Literatúra:

Shakhnazarov GKH. Svetový poriadok malty. M., 1981;

Gladkov v.p. Stážista. OBO: utópia alebo skutočný perspektívny // svet. Ekonomika a medzinárodné hospodárstvo. vzťahy. 1989. Č. 6;

MORO Defarge F. OSN. Pojmy medzinárodného. politici. M., 1995;

Burton n.j.w. Svetová spoločnosť. Cambridge, 1972;

Kultúra, ideológia a svetový poriadok / ed. r.b.j. Walker. Boulder, 1984;

Onufn.g. Svet našej tvorby: Pravidlá a pravidlo v sociálnej teórii medzinárodných vzťahov. Columbia, 1989;

Stravovanie E. International Society. L., 1991;

Badie B. L "ETAT IMPORT, L" OCCESTENTALIZÁCIA DE I "ORDERRE POLITIKE. P., 1992.