Biara Epiphany Kutinsky. Orsha. Epiphany Kutinsky Male Monastery. Kutipan mengkarakterisasi biara Epiphany Kutinsky
N. biara Chutinsky diletakkan pada 19 Mei 1620, ketika persaudaraan Mogilev dari Epiphany Suci diterima oleh berkah dari Patriark Yerusalem Fefan untuk pembangunan biara jantan di dekat kota Orsha. Karena pemberontakan penduduk Mogilev terhadap klerus Katolik Yunani pada bulan Desember 1618. Pembangunan biara di kota itu tidak mungkin. Kemudian anggota fraktor Ortodoks dari kota-kota Orsh dan Mogilev membeli The Swweikovsky Estate of Kutaino dan desa Poddubtsy, yang berada di belakang fitur kota, dekat Dnieper. Fundush on the Monastery diberikan pada 19 September 1623 oleh Bogdan Stetkevich, anggota aktif persaudaraan dan juara ketat dari Iman Ortodoks dan istrinya, Putri ke Elena Solomoretsk. Tanggal ini dianggap sebagai pendirian biara. Biara itu disebut Kutinsky dari Kutinsky yang mengalir di dekatnya, dan di kuil utama - Bogoyavlensky. Konstruksi dipimpin oleh Hieromona ioil (Tutushevich), yang kemudian menjadi Igumen dari biara.
Dan kisah-kisah biara tahu menstruasi masa kejayaan dan penurunan. Nya waktu terbaik. jatuh pada paruh pertama abad XVII. Salah satu kuil monastik pertama muncul katedral Epiphany. Gereja Katedral Epifani Suci berada di tengah-tengah kompleks arsitektur biara dan merupakan ciptaan yang luar biasa dari arsitektur belarusia kayu. Kuil kokoh yang ketat dalam bentuk memiliki galeri tertutup yang elegan, iconostasis berlapis emas enam-Rusia yang diukir dan dua wajah - untuk menghormati Archreart of God Mikhail dan Annunciation Blessed Virgin Mary.. Dinding candi dilukis dengan gambar tema Alkitab, serta pada topik orang-orang kudus. Pada bulan Juni 1635, Kiev Metropolitan Peter Mogile menguduskan tahta utama untuk menghormati pencerahan Tuhan, dan serangan - atas nama Archreart Mikhail dan pemberitahuan The Most Kudus, menempatkan peninggalan martir yang hebat dan Penyembuh Panteleimon dan Arlelery Martir Besar dan dalih Anastasia Perszynin. Kemudian dia akan menulis dalam surat kepada Sakovich: "Lihat juga di Rusia putih, di sana, di bawah OR, di biara Kutinsky Anda akan menemukan setidaknya 200 saudara yang meniru kehidupan malaikat."
Yayasan Katedral Epiphani pada kedalaman yang cukup besar adalah Gua Gua Bawah Tanah untuk menghormati kebangkitan Lazarus yang benar-benar benar. Gereja ini memiliki bentuk berbentuk silang dan lengkungan batu rendah. Daerahnya sekitar 11 meter persegi. m. Di bagian altar tengah, 2,5 meter persegi. m., Di tempat takhta ada salib kayu rendah, ditutup oleh batu. Di dekatnya ada dua tempat untuk penyimpanan Perbendaharaan Biara dan Peralatan Berharga. Selama badai yang kuat pada tanggal 24 Juni 1891 pada pukul lima malam, katedral Epiphany dibakar dengan pemogokan petir dan tidak lagi pulih, hanya agama biara yang diselamatkan.
Gereja kayu untuk menghormati keturunan Roh Kudus dibangun oleh Eneco dari katedral. Seiring waktu, candi kayu dibongkar, dan pada fondasinya membangun sebuah candi batu dua lantai dengan takhta yang lebih rendah untuk menghormati kelahiran Kristus dan atas - untuk menghormati rasul Andrei pertama kali disebut. Setelah rekonstruksi 1868, kuil itu menjadi satu lantai, dengan takhta dalam nama Trinitas Kelas Hidup. Pada tahun 1885, gereja dihiasi dengan flapon prealtarian yang menggambarkan ibu Allah, duduk di atas takhta dengan bayi makan di tangannya dan dikelilingi oleh malaikat. Selama masa kejayaannya, biara memiliki status Laurel yang tinggi. Esai Piagam Biara dipertahankan. Tengara spiritual biara adalah ajaran dari Pendeta Cassian Romanin. Pada inisiatif Joille (TVutech), lokakarya ikonografi dibuat, lokakarya ini mengerjakan penulisan ulang dan pengikatan buku, di mana seniman berbakat bekerja, pemotong kayu, chashanger, engravers.
Sekolah persaudaraan dan tipografi sendiri dibuka untuk partisipasi aktif Bapa Joil di biara. Pada 1630, ia mengundang Sable Pezolidon ke Biara. Setelah tiba di Orsha, Spiridon dengan cepat menetapkan kasus ini dan sudah pada 1630 dicetak "Brazno Spiritual" dan "Doa". Pada 1631, sebuah buku diterbitkan, yang untuk waktu yang lama menjadi manfaat utama bagi pemula untuk belajar membaca - "surat". Nama lengkapnya adalah "Tickwear, Sirene awal dari ajaran untuk anak-anak yang mulai membaca volatilitas. Di Kutey, di rumah percetakan Spiridon Sable Rock 1631. Mengambil para biksu kacang yang diajarkan dengan bisnis cetak, Spiridon Soba meninggalkan Orsha. Karyanya melanjutkan ayahnya Joil, yang sendiri menulis preferensi untuk setiap buku. Tipografi mencetak tidak hanya buku-buku gereja, tetapi juga ilmiah dan mendidik. Selama 25 tahun keberadaan pusat budaya ini, sekitar dua puluh buku berbeda diterbitkan di dalamnya, signifikan untuk waktu dengan sirkulasi - 200-350 kopi.
Biara putih dikunjungi oleh pretensi Athanasius Brest, St. Mogilev dan semua Belarus, St. George Konissky, Tsar-Strastherpreset Nicholas II, Sacred Seraphim Zhirovitsky, Suci Valentina Minsk. Raja Alexey Mikhailovich, mengunjungi Kuteyno pada 1656, memberikan penilaian tinggi tentang bakat tuan setempat. Menurut perintahnya, para pendorong terkenal di pohon Arseny dan Gerasim, Engraver Paisius dibawa ke Moskow, di mana, bersama dengan tuan lain, mereka bekerja di ruang gudang senjata Kremlin, dan Istana dan Gereja Kolomna Tsarskoy di Izmailovo didekorasi. Pekerjaan Kutin melanjutkan pekerjaan mereka di Moskow. Di antara mereka disebutkan oleh master terkenal membuat matriks untuk pengecoran font CallArtast.
Pada 1655, sebagai hasil dari Perang Rusia-Polandia, sebagian besar persaudaraan yang tersisa untuk berkah Patriark Nikon di Biara Iversky Valdai. Igumen IOIL sendiri, tanpa membesarkan tempat tinggal baru, meninggal di kota Boldino dekat Smolensky. Tubuhnya dikhianati oleh Bumi di Valdai, di mana dia beristirahat dan hari ini. Selama perang 1812, kehancuran yang ditimbulkan oleh biara Prancis itu besar. Oleh karena itu, Kutaine tinggal, seperti miskin dan tidak memiliki alat yang cukup untuk eksistensi, ditransfer ke sejumlah kelas tiga. Pada tahun 1842, itu menjadi pengeluaran dalam komposisi dari biara Pokrovsky Orsha Katolik yang dulu Yunani.
Dulunya Lavra Belarusia yang terkenal, dan peristiwa revolusioner tahun 1917. Setelah revolusi Oktober berdasarkan biara, kemitraan tentang pemrosesan bersama Bumi diciptakan. Untuk pemilik baru, hutan dan pertanian lapangan, kebun monastik, taman, dan apiarys dengan sangat cepat datang untuk meluncurkan. Tersebar dari usia tua atau dibongkar bangunan biara pada batu bata. Gereja Trinity Suci diadaptasi untuk fasilitas penyimpanan. Kemudian kavaleri Soviet ditempatkan di wilayah itu. Ada alasan untuk percaya bahwa pada tahun 1939, tahanan perang pasukan Polandia sementara sementara. Pada tahun 1941-1943. Menurut saksi mata di wilayah biara, ada sebuah kamp kecil dari tahanan perang Soviet. Pada tahun 1943, Menara Bell dihancurkan dari serangan udara Soviet. Setelah Green. Perang Patriotik Premis perumahan biara digunakan oleh pabrik kunci Orsha di bawah pekerja apartemen.
Sejarah biara dimulai sejak 1990, ketika komunitas paroki terdaftar. Sejak 1992, biara telah menjadi valid. Pendaftaran Negara menerima pada tanggal 7 April 1993. Dengan bantuan negara pada tahun 1995, Kuil Trinity Suci direnovasi. Pada awal 2010, sebuah pembaptisan dibangun di Korps Biara Timur. Pada 10 Oktober 2014, biara Bunda Allah Allah ditunda ke biara (Hari Memori 5/18 dan 20 Juli / 2 Agustus), yang sementara berlokasi di biara perempuan Asumsi Suci kota dari Orsha. Di biara ada sekolah minggu untuk orang dewasa dan anak-anak, perpustakaan dengan ruang baca.
Pada titik yang tepat dalam studi, pemahaman dan penerapan praktis warisan spiritual biara Kutinsky dari pembacaan 1, 2, 3-Kutinsky dan konferensi ilmiah dan praktis internasional "Kutinsky Bacings-2014", yang menarik perhatian publik terhadap Peran dan pentingnya penduduk Kutinskaya dalam pencerahan dan pelestarian tradisi spiritual dan budaya rakyat kita. Pada tahun 2006 dan 2014 Festival Ortodoks Partai Republik "Belarus Orthodox" diadakan di Orsha, yang berkontribusi pada kebangkitan dan penguatan biara Male Kutinsky Kutinsky Kutinsky. Peristiwa signifikansi internasional adalah penemuan tanda peringatan untuk menghormati "buku" Spiridon Sable 10 Oktober 2014, yang dipasang di wilayah biara, juga mentransfer edisi faksimili "Bookwire", diciptakan oleh Spesialis rumah penerbitan belarusia exarchate.
5 Pernyataan Langsung di Biara (2017) Gubernur - Igumen Sergius (Konstantinov).
Kontak:
Belarus, Orsha, UL. F. Skirina, 79
Orsha terletak di wilayah Vitebsk 220 kilometer dari Minsk. Anda bisa mendapatkan mobil dalam 2 jam 30 menit. Rute bus. Tiket online. Tonton, biaya sekitar 13 rubel.
Cara jalan yang nyaman. Orsha adalah simpul kereta api utama. Anda dapat memilih tiket kereta api.
Jangan lupa tentang para pelancong melalui layanan ini.
Collegium Jesuit di Orsha
Salah satu atraksi utama kota Orsha dapat dicetak tebal untuk memanggil struktur tanggal ke abad ke-17 - Collegium Jesuitov. Bangunan ini direkonstruksi sesuai dengan penampilan awal.
Di sini, di gedung Collegium, Napoleon Bonaparte terletak selama perang 1812. Di sinilah dididik orang terkenal waktu itu.
Collegium Jesuit dibangun pada awal abad ke-17 dalam gaya Barok. Awalnya, bangunan itu digunakan untuk melakukan jahitan. Namun, dalam beberapa tahun, Raja Sigismund III menyerahkan pembangunan Yesuit, di mana yang pertama diatur lembaga pendidikan. Selama abad ini, bangunan itu dibangun kembali di atas batu. Dinding terbentuk sekolah musik, Farmasi dan bahkan Teater Urban. Bangunan itu secara bertahap selesai, dan menara jam dekoratif muncul di lantai dua.
Pada tahun 1820, Collegium ditutup karena larangan kegiatan Jesuit. Selama bertahun-tahun di gedung itu adalah penjara kota. Dan setelah tempat itu, mereka tidak dapat digunakan dan dicuri.
Pada akhir abad ke-20, seluruh kompleks benar-benar direnovasi. Para arkeolog menemukan sisa-sisa fondasi Collegium dan biara. Hari ini, bangunan ini terletak galeri seni dan ruang pameran dan perpustakaan anak-anak.
Pabrik air.
Di pusat bersejarah ada pabrik air, dibangun pada tahun 1902. Kembali pada abad ke-18, sebuah pabrik kayu di Orshe benar-benar sangat menguntungkan di antara seluruh provinsi. Sayangnya, bangunan ini menarik wisatawan dari seluruh Belarus tidak asli.
Dibangun pada awal abad ke-20, sebuah pabrik batu bata merah menyerap fitur-fitur arsitektur waktu itu, sambil mempertahankan hanya lokasi asli. Fasad bangunan dihiasi dengan jendela melingkar, di perimeter mana tanggal diposting.
Pada awal tahun 90-an abad terakhir, berkat program kebangunan rohani, pabrik direkonstruksi. Sekarang di dalam gedung merah ini adalah museum etnografi.
Komposisi arsitektur pabrik juga menghadirkan jembatan melengkung pada awal abad ke-20.
Bagian dari bangunan biara Basilian
Biara Basilnya sendiri tidak mencapai hari ini. Di tepi sungai, di pusat Orsha, hanya reruntuhan kompleks perumahan biara .
Dibangun pada pertengahan abad ke-18, sekarang dalam keadaan yang sangat menyedihkan.
Sejarawan berpendapat bahwa kuil itu didirikan oleh Basilia di paruh kedua abad ke-18.
Di biara juga sebuah kuil, yang disebut Gereja Perwalian Bunda Maria. Pada tahun 1842, ia dipindahkan dan Pokrovsky Holy Ortodoks terletak di dinding kuil. jantan biara..
Namun, pada tahun 1967, gereja ortodoks ini ditiup. Sampai saat ini, hanya dinding kompleks perumahan selama biara sebagian dilestarikan.
Kasus biara fransiskan yang ditinggalkan
Di Dominican Street, ada bangunan yang ditinggalkan, yang sebelumnya merupakan bangunan perumahan biara. Sekarang biara yang ditinggalkan dari Fransiskan tidak digunakan dan secara bertahap runtuh. Di dekat pintu masuk utama ada bengkel kecil.
Tentang fakta bahwa bangunan ini merupakan monumen arsitektur menyerupai tanda kecil "Kashtownastsi".
Mantan biara.
Di mana Gereja Trinity berada saat ini (Gereja Roh Kudus) - Biara Kutinsky sebelumnya berada. Itu didirikan di Orsha pada tahun 1623. Nama biara itu tidak disengaja. Bangunan biara diletakkan di lokasi penggabungan dua sungai Dnipro dan Kutink.
Beberapa tahun kemudian, selama pendirian biara, ikon itu secara ajaib, yang saat ini dianggap sebagai patronase seluruh Orsha - ikon Bunda Allah. Ada banyak legenda di sekitar sifat ajaibnya. Dikabarkan bahwa dia membawa penyembuhan dan penghiburan ke setiap penderitaan. Hari ini, ikon ini terletak di Kuil Ilinsky Kudus dari Biara Wanita Asumsi Suci di Orsha.
Kira-kira di wilayah biara dibangun sebuah kuil epiphany kayu. Gereja lain juga didirikan untuk menghormati kelahiran Kristus. Pada paruh kedua abad ke-19, itu ditempatkan kembali untuk menghormati Tritunggal Suci.
Biara Kutinsky menjadi terkenal dengan kegiatan budaya dan pendidikannya. Di dinding biara adalah sekolah dan perpustakaan, dan lokakarya pelukis ikon seniman. Biara Kutinsky terkenal dengan tuannya dan mengundang mereka ke kota-kota lain dan wilayah. Bahkan keadaan Moskow menyebabkan tukang kayu, bata, pengukir, dan tuan lain dari bisnis mereka. Biara adalah tipografi paling penting yang menerbitkan buku-buku tentang Cyrillic Belarusia.
Pada paruh pertama abad ke-17, biara terlindung lebih dari 200 biksu. Berkat kegiatan mereka, banyak lainnya biara Ortodoks.. Namun, pada 1655, para bhikkhu dipaksa untuk pindah ke biara Iversky karena penindasan Uniat Ortodoks.
Katedral Epiphany, yang terletak di wilayah biara, benar-benar terbakar pada tahun 1885. Menarik dan fakta bahwa pada awal abad ke-20, para bhikkhu menemukan biara gua kuno untuk menghormati kebangkitan Lazarus yang benar. Gua, ceruk dan koridor ditemukan.
Setelah membusuk uni Soviet Pemulihan biara dimulai. Pada tahun 1995, pada akhir pemulihan, Gereja Tritunggal Suci diterangi di dinding mantan biara. Di dinding candi, lokakarya pada benang kayu dan ikonografi diselesaikan, ikonostasis dibuat dan banyak lagi.
Jika Anda telah menemukan kesalahan, silakan pilih fragmen teks dan klik Ctrl + Enter..
Di pinggiran barat-barat Orsha pada tahun 1623 di hal. Kutinki di Dnieper didirikan oleh biara pria epiphany suci Kutinsky. Dengan itu, itu dibangun: Gereja Batu Suci, Katedral Epiphani Kayu dan Gereja Kelahiran Kristus, serta banyak bangunan rumah tangga. Pada tahun 1885, katedral terbakar dari pukulan kilat, dan pada awal abad ke-20, di tempat ini di bawah Bumi, Gereja Kebangkitan Laspberry Benar dengan banyak Pechers dan Niches ditemukan, dibangun selama pendirian biara. Sekarang dia ditutupi dengan bumi dan menunggu jamnya untuk pemulihan. Gereja batu Roh Kudus awalnya merupakan dua lantai, tetapi setelah rekonstruksi pada abad ke-19, kuil itu mengakuisisi hari ini. Sebagian dipertahankan sebuah bangunan bata perumahan di mana ada sel, meerasi, sekolah spiritual. Biara Kutinsky dikenal dengan tiografi Satolidon, di mana yang pertama dalam sejarah surat itu dicetak. Dengan kedatangan kekuatan Soviet pada tahun 1917, biara ditutup dan hancur. Pemulihan dimulai hanya sejak 1990, dan pada tahun 1995, setelah restorasi, kuil diperkuat dengan Tritunggal Suci, biara itu kembali berlaku.
Epiphany Kutinsky Monastery. - Biara laki-laki ortodoks di kota Orsha, milik keuskupan Vitebsk dari Gereja Ortodoks Rusia.
Sejarah Biara
Berkat untuk pembangunan biara laki-laki Epiphany Trinity Suci diperoleh pada 1620 dari Patriark Yerusalem Faofan III. Biara terletak di pinggiran Orsha dekat aliran sungai Kutyaka ke dalam Dnieper.
Kompleks biara terdiri dari katedral epiphani kayu (), Gereja Suci (dengan Troitskaya) Gereja dan Menara Bell, bangunan rumah tangga, dari tiga sisi adalah dinding batu, sisa-sisa yang diawetkan.
Lihat juga
Tulis ulasan tentang artikel "Biara Bogoidavlensky Kutinsky"
Catatan
literatur
- // Ensiklopedis Kamus Brockhaus dan Efron: Dalam 86 ton. (82 t. Dan 4 ekstra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
- Slyunova I. N. . - M.: Tradisi Kemajuan, 2002. - P. 70,91,96-100,127,135,137,156,160.493. - 600 p. - 2000 salinan. - ISBN 5-89826-093-5.
- Alyaxandr Yarasweich. Kutusiinskaya Drap // Belan ISBN 985-11-0041-2.
- Alyaxandr Yarasweich. Enzyklaped Yostory_ Belarus / Racel.: P. Pashkoў (Halo Rad.) I Ish; Tiang kapal. E. E. JACIEF. - M N. : Belan, 1997. - T. 4: Cadeti-Lyashchenya. - P. 321. - 432 p. - 10.000 salinan. - ISBN 985-11-0041-2.
- Jurian Lazerk. Kutsiinskaya Drucna //. - M N. : Belan, 2005. - T. 2: Kadepi Corpus - Yatskevіch. - P. 172-173. - 788 p. - ISBN 985-11-0378-0.
- Tamara Gabrus. Kutsi Minski Bahayliўnskі Manastir // Vyalіkai dari buta dari lintoўska. Enzyklaped y 3 ton. - M N. : Belan, 2005. - T. 2: Kadepi Corpus - Yatskevіch. - P. 173. - 788 p. - ISBN 985-11-0378-0.
- Jurian Lazerk. Kusianinski Knizhny Tsangr // Vyalіkai dari buta dari lintoўska. Enzyklaped y 3 ton. - M N. : Belan, 2005. - T. 2: Kadepi Corpus - Yatskevіch. - P. 173-174. - 788 p. - ISBN 985-11-0378-0.
- // / AVT-biaya. S.E Somov. - M N. : "Empat kuartal", 2003. - P. 91-93. - 200 p. - (Nilai-nilai spiritual kami). - 2500 eksemplar. - ISBN 985-6089-85-9.
Tautan
- Di situs web Vitebsk Diocese
- Di situs spssobor.by.
Kutipan mengkarakterisasi biara Epiphany Kutinsky
Berg, tidak heran menunjukkan tangannya yang terluka dalam pertempuran Austerlitsky dan membuat pedang yang sama sekali tidak perlu di sebelah kiri. Dia sangat keras kepala dan dengan signifikansi seperti itu mengatakan kepada semua orang peristiwa ini bahwa semua orang percaya pada kelayakan dan martabat tindakan ini, dan Berg menerima dua penghargaan untuk Austerlitz.Dalam Perang Finlandia ia berhasil membedakan dirinya sendiri. Dia mengangkat serpihan granat, yang ditanamkan ajudan di dekat komandan dan membesarkan kepala fragmen ini. Sama seperti setelah Austerlitz, dia begitu lama dengan keras kepala memberi tahu semua orang tentang acara ini bahwa semua orang percaya juga, bahwa perlu melakukan ini, dan untuk Perang Finlandia Berg menerima dua penghargaan. Pada tanggal 19, ia menjadi penjaga Kapten dengan pesanan dan mengadakan beberapa tempat yang menguntungkan khusus di St. Petersburg.
Meskipun beberapa tali bebas dan tersenyum ketika mereka diberitahu tentang keunggulan Berg, tidak mungkin untuk tidak setuju bahwa Berg adalah perwira yang baik, pemberani, pada akun yang sangat baik di bos, dan seorang pemuda bermoral dengan karir yang brilian di depan dan bahkan posisi yang solid di masyarakat.
Empat tahun lalu, setelah bertemu di Parter Teater Moskovsky dengan seorang Jerman, Berg menunjuknya ke Faith Rostov dan dalam bahasa Jerman berkata: "Das Soll Mein Weib Werden", [Dia harus menjadi istriku, dan dari saat itu aku memutuskan untuk Nikahi dia. Sekarang, di St. Petersburg, menyadari posisi pertumbuhan dan dirinya sendiri, ia memutuskan bahwa sudah waktunya, dan membuat proposal.
Proposal Berg dibuat pertama kali dengan kebingungan yang tidak adil untuknya. Pada awalnya itu aneh bahwa putra gelap, Liflyandsky Nobleman mengajukan tawaran kepada Rostova yang menentukan; Tetapi sifat utama dari sifat Berg terdiri dari egoisme naif dan baik hati, yang tanpa sadar Rostov berpikir bahwa itu akan baik, jika dia sendiri sangat yakin bahwa itu baik dan bahkan sangat baik. Selain itu, bisnis pertumbuhan sangat kesal, yang tidak bisa gagal untuk mengetahui pengantin pria, dan yang paling penting, iman berusia 24 tahun, dia pergi ke mana-mana, dan, terlepas dari kenyataan bahwa dia tidak diragukan lagi baik dan masuk akal, sejauh ini Tidak ada yang pernah membuat saran. Persetujuan diberikan.
"Kamu lihat," kata Berg ke kawan-Nya, yang dia sebut teman itu hanya karena dia tahu bahwa semua orang punya teman. "Kamu lihat, aku benar-benar menyadari semua ini, dan aku tidak akan menikah, jika aku tidak akan memikirkan segalanya, dan karena alasan tertentu itu tidak nyaman." Sekarang, sebaliknya, papnyka dan mamma saya sekarang disediakan, saya membuatnya sewa di wilayah Ostsey, dan saya dapat tinggal di St. Petersburg dengan gaji saya, dengan kondisinya dan pada akurasi saya. Anda bisa hidup dengan baik. Saya belum menikah dengan uang, saya pikir itu tidak berkolimasi, tetapi perlu bahwa istri membawa miliknya sendiri, dan suaminya. Saya memiliki layanan - dia memiliki koneksi dan dana kecil. Ini ada di zaman kita sesuatu berarti bukan? Dan yang paling penting, dia adalah gadis yang cantik dan terhormat dan mencintaiku ...
Berg Blushed dan tersenyum.
"Dan aku mencintainya, karena dia memiliki karakter yang masuk akal - sangat bagus." Ini adalah saudara perempuan lain - satu nama belakang, dan sama sekali berbeda, dan karakter yang tidak menyenangkan, dan tidak ada pikiran, dan mencari, Anda tahu? ... Tidak menyenangkan ... dan pengantin saya ... di sini Anda akan datang kepada kami. .. - Lanjutan Berg, dia ingin mengucapkan makan malam, tetapi dia berpikir dan dia berkata: "Minumlah teh", dan, mendorongnya dengan cepat, melepaskan cincin kecil asap tembakau, yang mempersonifikasikan mimpinya tentang kebahagiaan.
Ikuti rasa pertama kehilangan, bersemangat pada orang tua Berg, dalam keluarga, yang biasa meriah dan kegembiraan dalam kasus-kasus seperti itu, tetapi sukacita itu tidak tulus, tetapi eksternal. Dalam perasaan pernikahan yang relatif ini terlihat bingung dan secara khusus. Seolah-olah mereka berhati nurani sekarang karena fakta bahwa mereka sangat menyukai iman, dan sekarang dengan rela menjualnya dengan tangannya. Graf tua itu bingung. Dia mungkin tidak akan bisa menyebut fakta bahwa itu adalah penyebab kebingungannya, dan alasan ini adalah uangnya. Dia dengan tegas tidak tahu bahwa dia punya, karena dia memiliki hutang dan bahwa dia akan dapat menyerah pada iman mahar. Ketika putri dilahirkan, masing-masing dijadwalkan untuk 300 jiwa di mahar; Tetapi salah satu desa ini dijual, yang lain diletakkan dan kadaluwarsa, yang seharusnya dijual, jadi tidak mungkin untuk memberikan perkebunan. Tidak ada uang juga.
Berg telah menjadi tunangan selama lebih dari sebulan dan hanya minggu yang tersisa sebelum pernikahan, dan hitungan belum memutuskan pertanyaan tentang mahar dan tidak membicarakannya dengan istrinya. Grafik kemudian ingin memisahkan iman Ryazan Imbey, kemudian ingin menjual hutan, kemudian mengambil uang di bawah tagihan. Beberapa hari sebelum pernikahan, Berg masuk pagi-pagi sekali ke kantor untuk hitungan dan dengan senyum yang menyenangkan, dengan hormat meminta pengujian masa depan untuk menyatakannya, yang akan diberikan untuk iman Countess. Grafiknya sangat malu pada saat yang sama pertanyaan yang lama, yang mengatakan yang pertama, yang datang ke kepalanya.
- Saya suka apa yang saya perhatikan, saya suka, Anda akan puas ...
Dan dia, memuji Berg di bahu, bangkit, ingin menghentikan pembicaraan. Tetapi Berg, tersenyum dengan baik, menjelaskan bahwa, jika dia tidak akan tahu dengan benar, yang akan diberikan untuk iman, dan tidak akan maju meskipun bagian dari apa yang ditunjuk untuknya, ia akan dipaksa untuk menolak.
- Karena mereka menilai, grafik, jika saya sekarang akan membiarkan diri saya menikah, tanpa memiliki sarana tertentu untuk mempertahankan istri saya, saya akan melakukannya ...
Percakapan berakhir dengan grafik itu, yang ingin murah hati dan tidak terpapar permintaan baru, mengatakan bahwa ia mengkhianati RUU 80 ribu. Berg tersenyum lemah lembut, mencium hitungan di bahu dan berkata bahwa dia sangat berterima kasih, tetapi dia tidak bisa mendapatkan kehidupan baru dengan cara apa pun, tanpa menerima 30 ribu. - Setidaknya 20 ribu, grafik, - tambahnya; - Dan tagihannya hanya 60 ribu.
- Ya, ya, well, grafik berbicara dengan derai, "Hanya aku minta maaf, temanku, 20 ribu aku akan memberikan tagihan selain 80 ribu wanita. Jadi cium aku.
Natasha berusia 16 tahun, dan 1809, sama, kepada siapa dia empat tahun lalu, setelah jari-jarinya mempertimbangkan Boris setelah dia menciumnya. Sejak itu, dia belum pernah melihat Boris. Sebelum Sonya dan ibu, ketika percakapan itu muncul tentang Boris, dia berbicara sepenuhnya dengan bebas, ketika dia memutuskan bahwa segala sesuatu yang sebelumnya, adalah masa kecil, yang tidak layak dan berbicara, dan yang terlupakan. Tetapi dalam kedalaman jiwanya yang sangat rahasia, pertanyaan tentang apakah kewajiban Boris adalah lelucon atau janji ikatan yang penting, menyiksanya.
Kutinsky Epiphany Monastery, Pribadi, dekat kota Orsha, selama jurang, di mana Sungai Kutink mengalir. Didirikan pada 1623; ditugaskan ke Biara Pokrovsky. Dengan itu, sekolah dan ikon-dicat.
Dari buku S.V. Bulgakov "Biara Rusia pada tahun 1913".
Didirikan pada tahun 1623 sebagai biara pria ortodoks di tanah yang disumbangkan oleh Warga Storkevich Shantekim. Diposting di pemandian-selatan-barat dari Orsha selama merger Dnieper dan Kutinki Sungai. Katedral Epiphany Kayu mulai dibangun pada tahun 1623, ditahbiskan pada 1626 oleh Metropolitan Peter Mogyl. Itu adalah lima penduduk, dengan pyhylain iconostasis, memiliki dua lantai dan makam di bawah bangga. Dinding katedral dihiasi mural dengan gambar 38 plot Perjanjian Baru. Gereja lain - untuk menghormati kelahiran Kristus, juga kayu, dua lantai. Setelah rekonstruksi 1868 diperkuat untuk menghormati Tritunggal Suci. Biara adalah pusat spiritual dan pendidikan yang signifikan dan benteng ortodoksi di wilayah tersebut. Dengan itu ia bekerja seniman artel-ikon pelukis yang memiliki sekolah di sana. Pada 1630, Pencerahan Belarusia dan bookprint Spiridon Sobol mendirikan Biara Tipografi Kota Kuta, yang menjadi pusat dari tipe Cyrillic Belarusia. Dia menerbitkan: "Brazno Spiritual" (1630), "Cover", "Doa" (1631), "karakter" (1632), "Hukum Baru dengan Mazmur" (1632), "Lexicon Pambo Berinda" (1653) dan lainnya. Buku-buku itu didekorasi dengan terampil oleh ukiran sekolah master.
Pada 1654, pada berkat Patriark Nikon, Igumen pertama dari Biara Kutinsky IOYL (Tushević) dengan bagian dari Brethidge dan The Printing House diterjemahkan ke Rusia, ke Biara Iversky dekat Novgorod. Setelah acara ini, makna biara menurun, meskipun kehidupan berlanjut di sana. Pada 1764, biara peringkat di kelas 3, dan pada tahun 1842 ditugaskan ke "Renatal" dan dikaitkan dengan Biara Orsha Pokrovsky.
Katedral kayu epiphany terbakar dari pemogokan petir pada tahun 1885 dan tidak lagi dipulihkan. Di bawah fondasinya pada tahun 1910-1912. Para biksu ditemukan sebuah biara pektori kuno untuk menghormati kebangkitan Lazarus yang benar. Pecheque besar memiliki 11 meter persegi. m., Ada juga banyak ceruk dan transisi bawah tanah. Menemukan silang kayu yang dibentengi oleh batu. Kedua kalinya, Pechers diselidiki pada tahun 1926, dua koridor ditemukan, banyak strata dan ceruk. Sekarang pechers dibahas.
Biara Kutinsky Epifiy Kutinsky dilahirkan kembali pada tahun 1992. Gereja Tritunggal Suci yang diawetkan kembali ditetapkan kembali ke Bogoyavlensky. Di gedung biara, Gereja Trinity Suci diatur.
http://sppsobor.by/bractva/vilna/publish/ruscalendar/9080.
Biara Male Epiphany Holy Trinity didirikan di pinggiran G. Orsha (Kuteina) pada tahun 1623. Bangunan pertama adalah katedral epiphani kayu. Katedral lima inti dengan ikonostasis pyhyrupical didirikan di 2 lantai. Dindingnya didekorasi dengan lukisan pada 38 plot alkitabiah. Gereja berikutnya dari biara - Tritunggal Suci juga kayu.
Kompleks biara terdiri dari 2 gereja, Menara Bell dan Bangunan Rumah Tangga. Biara itu menjadi pusat spiritual dan pendidikan. Itu adalah pelukis artis sekolah dan artel. Ketenaran diterima dan buka dengan tipografi, di mana buku-buku spiritual dicetak. Tetapi kemudian, dia dipindahkan ke Moskow ke Biara Iversky, dan pentingnya biara Epiphany seperti itu. Pada tahun 1885, katedral epiphany kayu terbakar sebagai akibat dari sambaran petir. Di bawah dasarnya ditemukan kamar 11 meter persegi. m, banyak niches dan transisi bawah tanah. Palang kayu yang dibentengi oleh batu ditemukan. Hari ini pass ini tertutup.
Pada tahun 1917, biara ditutup, peralatan gereja berbalik, menara lonceng dan dinding gereja hancur, Kieli of the Biksu diberikan di bawah perumahan, sebuah garasi diatur di wilayah biara. Kebangkitan biara dimulai pada tahun 1990. Pada 1995, Kuil Trinity Suci direnovasi, diperkuat ke Bogoyavlensky. Di gedung biara, sebuah gereja diatur.
http://www.guidebook.by/architecture/
Katedral Biara - Bogoidavlensky - adalah struktur keharmonisan empat tabung, tiga pemotongan adalah bentuk lima berbaris. Dan di pintu masuk ada galeri terbuka. Interior kuil itu kaya akan lukisannya. Pada tahun 1639, dinding dicat dengan 38 komposisi berbeda di kuil, itu juga diukir dari ikonostasis kayu. Segera di dinding tergantung potret keluarga Stetkevich sebagai pendiri biara ini. Dan dekat mezbah menempatkan kekuatan orang-orang kudus. Di bawah dasar kuil adalah kuil lain, bawah tanah - kuil kebangkitan Lazarus yang benar. Pada 1778, katedral Epiphany direkam. Tetapi pada tahun 1885 terbakar, setelah itu ia tidak lagi diciptakan kembali.
Selain kuil utama, biara termasuk sekolah persaudaraan, rumah sakit, apotek, dan pada 1630, tipografi juga didirikan, yang kemudian menjadi salah satu pusat terbesar dari tipografi Belarusia pada abad ke-17. Tetapi rumah percetakan hanya berfungsi selama 25 tahun, pada 1655 semua peralatan pencetakan diambil dari biara, seperti iconostasis diukir. Setiap tahun biara hanya mengalami penurunan, dan perang yang tak terhitung jumlahnya diperburuk. Banyak master keluar dari dinding biara: artis, chasoker, pemotong kayu, engraver - mereka semua melewati kota-kota Rusia atau diterjemahkan ke Moskow. Pada awal abad ke-20, biara berusaha menghidupkan kembali, tetapi tidak berhasil.
Namun kurang lebih dari semua bangunan biara telah dilestarikan hingga hari ini, Gereja Suci Gereja, bagaimanapun, dalam dibangun kembali. Itu dibangun pada awal abad ke-17 dan berlaku hingga hari ini, menjadi monumen yang berharga dari arsitektur Baroque: pilaster, ceruk lengkung rata, bukaan jendela plesteran. Sayangnya, banyak elemen Gereja hilang, dibangun kembali, atau dihancurkan: iconostasis yang diukir dan lukisan dinding Guru tidak diawetkan, serta atap asli, tetapi meskipun demikian, Gereja Suci masih merupakan salah satu pemandangan paling menarik dari kota.