Kuul olen alati üksi. "Novaja Gazeta" erikorrespondent Elena Kostjutšenko oma lemmikraamatute kohta

Kas soovite seda maailma muuta
Kas saate selle aktsepteerida sellisena, nagu see on
Tõuse üles ja eemaldu teelt
Istuda elektritoolil või troonil?
Viktor Tsoi

Kas Moskva vajab homopraade? RIA Novosti stuudios toimunud vestluse põhjuseks oli ajakirjaniku Elena Kostjutšenko lugu " Novaja Gazeta"keda paraadil osalejana peksti pealinnas 28. mail. Ta räägib ajakirjanik Irina Yasinale, kuidas ja miks see juhtus ning mille nimel Elena ja tema sõbrad võitlesid. Külastades ka filmi" Azbuka muudatused "- Evgenia Albats, ajakirja "The New Times" peatoimetaja.

Miks peksab "tsiviliseeritud" ühiskond Moskvas toimunud geide uhkuse paraadil osalejaid

Irina Yasina (I.Ya.): Mai lõpus äratas Moskvat asjaolu, et toimus geiparaad. Ja ajaveebikogukonda ärritas veelgi Novaja Gazeta ajakirjaniku Lena Kostjutšenko artikkel, milles ta tunnistas, et on lesbi, ja arutas, miks ta läheb geide uhkuse paraadile. Täna on mu külalisteks ajakirja Uus aeg peatoimetaja Evgenia Albats ja Elena Kostjuštšenko. Esimene küsimus on suunatud Ženjale. Millise mulje see Novaja Gazeta artikkel teile jättis?

Evgenia Albats (EA): Täname, et kutsusite mind, sest see on minu arvates väga oluline teema. Mulle tundub, et peame sellest üksikasjalikult rääkima. See oli hämmastav tunne, kui lugesin selle tüdruku postitust. Sest see on väga julge inimese tegu, kes deklareerib, mida erinevate vähemuste - poliitiliste, religioossete, seksuaalsete - esindajad alati kuulutavad: "Ma olen see, kes ma olen, olge nii lahke, et võtaksite mind sellisena, nagu ma olen."

I.Ya.: Ja ma ei taha end varjata!

Е.А.: Ja see oli täiesti hämmastav. Ja asjaolu, et ta lubas meie väga illiberaalses ja väga autoritaarses ühiskonnas endale nii avalikult, nii üksikasjalikult, isegi mõnele, kui soovite, eneseimetlemisele, mis on siin hädavajalik, et sellest rääkida - jättis väga tugeva mulje minu peal. See on lihtsalt tegu. Ja kõige tähtsam, mulle tundub, on see, et see Lenini postitus rikkus infoblokaadi.

I.Ya.: Jah, sest ma tahtsin sellest rääkida.

Е.А.: Üldiselt nägid inimesed äkki, et nende ees on sama inimene nagu nad olid. Lena, kellel on erinevad ideed selle kohta, kuidas ta tahab armatseda. Ja mitte kellegi asi - sellesse küsimusse jõudmine.

I.Ya.: Lena, pärast seda, kui kirjutasite selle märkuse, selle postituse, läksite geiparaadile. Kas teadsite, mis teid seal ees ootab? Kas sa kartsid?
Elena Kostjutšenko (E. K.): Ma oleksin võinud eeldada, et on võimalus, et mind pekstakse, sest enne seda käisin Novaja Gazeta ajakirjanikuna homoüritustel ja nägin, mis osalejatega toimus. Kuid sellist otsest hirmu polnud. Pigem, kui sõitsin veel Manezhnaya väljakule, oli tunne, nagu läheksite eksamile, milleks te pole veel valmis. St selline ebameeldiv tunne, aga mitte hirm. Hiljem, kui sõbrannaga lipu lahti rullisime, polnud see enam hirmutav. Kuid ma ei saa muidugi öelda, et olin juhtunuks valmis. Üks asi on see, kui teoreetiliselt mõistad, et kellegi rusikas võib sulle pähe lennata, teine \u200b\u200basi on see, kui kellegi rusikas tõesti sulle pähe lendab. See teeb mõlemad haiget ja ma olen väga solvunud, et see mees selja tagant minu juurde tuli. Mul ei olnud võimalust ennast kuidagi kaitsta, st mitte ühtegi. Millegipärast on see minu jaoks väga solvav.

I.Ya.: Kas teate nüüd, kes see oli?

E.K.: Ei! Ja see ajab mind hulluks, sest politseinikud pidasid selle mehe kinni kohe pärast minu löömist. Nüüd on alustatud kriminaalasi, milles mind tunnistati ohvriks, kuid uurija pole mulle veel selle isiku nime andnud. Ta ütles: "Kõigepealt küsitleme, siis ütleme pärast ülekuulamist teie nimi." Siis ütles ta ülekuulamisel: "Ei, kõigepealt tuleb teha isikut tõendav dokument, siis ütleme teile nime." Nüüd tundub, et ta räägib midagi hoidmise kohta vastasseisja siis ma tean tema nime. See on minu esimene osalemine kriminaalasjas ohvrina, kuid minu arvates pole see normaalne, kui ma ei tea mind templis peksnud inimese nime.

I.Ya.: Lena, kuidas sa end praegu tunned?

E. K.: Tahaksin öelda: hea, aga tegelikult lähen täna haiglasse. Eile käisin polikliinikus haiguslehte sulgemas, kuid nad sõidutasid mind uuringutele ringi ja selgus, et mul on neuro-sensoorne kuulmislangus. Ühesõnaga kaotan kuulmise ja seda tuleb ravida väga kiiresti, et see krooniliseks ei muutuks. Seetõttu tegeleb nüüd minu toimetus minu paigutamisega mingisse kliinikusse. Sõna otseses mõttes poole tunni pärast, tunni pärast lähen magama.

I.Ya.: Kui vajate abi, öelge meile, me ühendame ka.

Е.К.: Suur aitäh.

I.Ya.: Zhen, kas sa ei arva, et võid templisse pääseda laiendatud loosungi eest, mõne vale pärast? välimus ka sellepärast, et meie pool feodaalses ühiskonnas šokeerivad need tüübid seda ühiskonda liiga palju. Võib-olla oodata, kuni see on veidi tsiviliseeritud, kas see on ühiskond?

20. sajandi homofoobid ehk kohutav surm lipuvardal

Е.А.: Lubage mul teile meelde tuletada, et meie imelises riigis vangistati kunagi homosid.

I.Ya.: Natsi-Saksamaal vangistati nad koonduslaagris.

Е.А.: Jah, aga lesbid riputati laternate külge. Ja nad poosid homosid üles. Sellise surma nende jaoks leiutasid natsid. Nad surid lipumastides ... Ma ei nõustu ausalt öeldes sellise küsimuse sõnastusega. Sest homod ja lesbid on kodanikud Venemaa Föderatsioon... Ja kui nad pole kodanikud, siis nad on maksuresidendid, nad on maksumaksjad, nad sisaldavad muide ka neid õiguskaitseorganeid, kes on kohustatud neid kaitsma. Ja neil on ka täpselt õigus põhiseaduse 31. artiklile, nimelt õigus miitingutele, koosolekutele jne. Ja kui härrad Sobjanin, Luzhkov ja teised kardavad kohutavalt, et hoidku jumal ... Ja ma pean teile ütlema: uuringud näitavad, et kõige tulisemad homofoobid on peidus.

I.Ya.: Olgu. Me ei puutu seda.

Е.А.: Seda on vaja puudutada, sest kust see hirm tuleb? Siin oleme näinud Sobjanini ja Lužkovi avaldusi. Näete, inimesel on erinevad seksuaalsed fantaasiad ja inimesed vasardavad seda iseendas.

I.Ya.: Aga Zhen, ma ei taha, et see oleks nüüd meie teema ...

Е.А.: Ira, siis pole selge, kust see tuleb.

I.Ya.: Tunnistan, et see läheb lihtsalt harjumusest välja. Sest kõigile tundub, et see on alati olnud ühiskonnas ja veelgi enam, et nüüd oleme kõik metsikult kristlikeks muutunud ja igasugune religioon keelab sodoomia, nii et ma lihtsalt ei tahaks seda puudutada. Minu jaoks on lihtsalt oluline rõhutada, et ma näen nendel gay uhkuse paraadidel esiteks mitte omaenda eripära demonstreerimist, kuigi ka seda, vaid eelkõige võitlust õiguste eest. Ja ma rõhutan, et mõnel ei saa olla õigust, mis välistab sama õiguse teistele. Oleme ju kõik võrdsed. Tahtsin ikka küsida. Lena, kas kujutate ette, kuidas see teistes riikides algas?

Е.К.: Ma muidugi tean Stonewalli rahutustest. Ma ei usu, et ma olen parim jutuvestja ... See polnud nii kaua aega tagasi ...

I.Ya.: Ma olin siis viieaastane ...

EK:… Jah. Raske on ette kujutada, et tol ajal Ameerikas geimehi mitte ainult ei hääletatud, vaid neid kiusati seadusega taga, ka siis, kui mehed hoidsid käest kinni või tantsisid koos või kandsid naiste riideid. Ühes geibaaris ründas politsei pealtnäha rutiinse kontrolliga. Külastajad rivistati mööda seina, nõuti oma dokumentide näitamist ja mõned viidi tualetti, mida tollal nimetati "põrandakontrolliks". Külastajad keeldusid kuuletumast, misjärel kolm päeva toimusid piirkonnas tänavavõitlused. Ja järgmise homoaktsiooni jaoks ja enne seda olid juba homoaktsioonid, kuid need olid viisakad homoaktsioonid, see tähendab, et inimesed ei kasutanud isegi sõnu "homod", "lesbid" ...

I.Ya.: Kas teil oli seda häbi?

Е.К.: Mitte et nad oleksid häbelikud. "Ärgem provotseerime ühiskonda, kui ütleme sõna" gei ", sureb avalik moraal kohutavas piinades." Pärast seda algas tegelikult suur tõsine liikumine õiguste eest ja nüüd näeme, et riigid ... Ma ei saa öelda, et see oleks kõige edumeelsem riik.

I.Ya. Ja mis on teie vaatepunktist kõige progressiivsem?

Е.К.: Minu teada on see Taani.

I.Ya.: Ja Islandil on minu teada peaminister avatud lesbi ... ja Berliini linnapea on ...

Е.К.: Tegelikult ei tea ma LGBT liikumise ajaloost eriti midagi. Nüüd saan teha palju faktivigu, sest ma pole LGBT aktivist ...

"Olen kes ma olen"

I.Ya.: Aga ma ütleksin, et olete kodanikuaktivist. Zhen, mul on teile küsimus. Meie liberaalsed sõbrad võitlevad oma õiguste eest, kuid eitavad täielikult nende vähemuste õigusi. Lubage mul teile meelde tuletada, et omal ajal soovisid geiliikumised liituda strateegiaga 31. "Strategy-31" kohkus, põrutas tagasi ja ütles: "Ei, ei, ära tee." Kuidas sellesse suhtute?

Е.А.: Ma suhtun sellesse väga halvasti. Ma ütlen sulle, Ir, minu jaoks oli selline teadvuse purunemine või, nagu tänapäeva noored ütlevad, aju plahvatus. 1993. aasta suvel toimus Washington DC-s miljoniline homo- ja lesbimarss. Vaatasin seda telerist ja see jättis mulle uskumatu mulje, sest peamine loosung, millega selle seksuaalse sättumusega inimesed käisid, oli: "Ma olen see, kes ma olen." Õigus oma individuaalsusele on absoluutne inimõigus. Ja pole tähtis, kuidas teie individuaalsus avaldub: teie poliitilistes vaadetes, seksuaalses orientatsioonis või milleski muus - kõik need on inimõigused.

I.Ya.: Aga oota. Midagi antakse alates sünnist, näiteks nahavärv, kuid midagi leiutatakse poliitiliste vaadetena.

Е.А.: See on õigus valida. See on Jumala tähtsuselt teine \u200b\u200bkingitus inimesele pärast sündi. Üldiselt ütlen teile: esimene mees oli hermafrodiit, eks? Seetõttu on kõik need monoteismi arenguga ilmnenud isased kellad ja viled alati hirm, antud juhul inimeste või valitsejate ees teiste ees. Pärast 1993. aastat ja veel 90ndate lõpus ning 2000. aastatel oli New Yorgis juhtumeid, kus homosid tapeti. Meie riigis oli see täielik õudusunenägu. Muide, vähesed teavad: meil oli kunagi "hälbiva käitumise sotsioloogia" - seda nimetati siseministeeriumi alluvuses Nõukogude Liit, mis uuris seda, mida nad nimetasid "hälbivaks käitumiseks". Ja nad said teada, et näiteks Nõukogude Liidus oli palju varjatud lesbi, eriti õpetajate seas.

Е.А.: Pole salajastes arhiivides. Need olid sotsioloog Anzor Gabiani tööd. Ja ma kirjutasin sellest ajalehes Izvestija, sest teemad olid täielikult suletud. Samuti teame, et uuringud on näidanud, et umbes 15% homodest ja lesbidest on inimesed, kes on sündinud nii. Kuid jällegi pole see oluline - alates sünnist või valikust. Nüüd on Broadwayl fantastiline muusikal peaaariaga - "Olen see, kes ma olen". "Olen kes ma olen". Inimesel on õigus ise valida, milline ta olla tahab.

I.Ya.: Kuid ühiskond kardab. Eelkõige ütlevad mõned liberaalid mulle: "Noh, kuidas me saame ja nii on meil probleeme demograafiaga. Milline häbi. Nad ei sünnita kunagi lapsi. Meie riik, kus pole lapsi, sureb nagunii."

Samasooliste suhted - abielu abielu ja unistuste kokkuvarisemine

Е.А.: Needsamad liberaalid kartsid 20. sajandi alguses anda naistele õigusi. See on hirm konkurentsi ees. Algul kartsid nad, et naised tulevad poliitilistele positsioonidele ja mehed, vaesed õnnetud, ei suuda sellele võistlusele vastu panna. Muidugi ei talu nad seda - õrnem sugu. Siis nad kartsid, et tulevad erineva nahavärviga inimesed ja lapsed sünnivad erineva nahavärviga. Jällegi on see hirm konkurentsi ees. Nüüd on Barack Obama Ameerika Ühendriikide president. Oli täielik hirm. Sama. Hirm teistest religioonidest pärit inimeste ees. Selline juutide hirm, selline absoluutselt kõigi teiste hirm. Ja siin samas reas on hirm homode ja lesbide ees.

I.Ya.: Lena, mida sa tahaksid, millised õigused? Miks sa paraadile lähed?

Е.К.: Seksuaalne orientatsioon pole küsimus selles, kuidas te seksite. See on küsimus, keda sa armastad, kellega tahad pere luua ja kuidas sa seda perekonda kaitsed. Meie riigis on kahjuks võimatu registreerida samasooliste suhteid. Ma ei saa oma tüdruksõbraga suhet registreerida. Vastavalt sellele ei ole ta kaitstud minu surma korral ega varaliste vaidluste korral. Ta ei saa tulla minu haiglasse, intensiivraviosakonda, ta ei saa antud juhul teha ühtegi olulist meditsiinilist otsust. Me ei saa pere hüpoteeki võtta. Oleme mõlemad teistest linnadest - see on meie jaoks oluline. Me ei saa pere tervisekindlustust. Ja selliseid pisiasju on palju.

I.Ya.: Kõige tähtsam on see, et see ei ähvardaks midagi, kui homoühendusel on need õigused, siis ei ohusta see ka ülejäänud osa. Mulle tundub. Zhenya, mida sa arvad?

Е.А.: Noh, muidugi, see ei ähvarda midagi. Teate, seal oli nii imeline film, ma nägin seda üsna juhuslikult. See on kahe naise tragöödia, kellest üks jääb üksi. Tema kallim sureb palatis üksi ja teda isegi ei hoiatata, et armastatud naine, kellega ta elas koos üle kolmekümne aasta, on surnud. Mulle tundub, et need vastuväited demograafiale ... Kui vaatate, on geistidel ja lesbidel paaridel sageli lapsi. Naise jaoks on see täiesti normaalne, see on loomule omane lapsi saada. Ja ma tean: siin Moskvas ja USA-s on mul palju selliseid sõpru - samasoolisi peresid, kus lapsed kasvavad ilusti.

I.Ya.: Jah, ma tean seda statistikat. Keskmises statistikas pole kõrvalekaldeid. See tähendab, et lapsed kasvavad üles selle seksuaalse sättumusega, mis, nagu nad ütlevad, on neile mõeldud.

Pole lapselik küsimus laste kohta või kahel emal pole ühes passis kohta

Е.К.: Tahaksin rääkida ka lastest. Mulle tundub, et see on kõige olulisem osa õigustest, mida meile keelatakse. Demograafiast. Ma ei tea, võib-olla ma suhtlen mõne erilise homo ja lesbiga, aga minu tuttavate seas on kas kõigil juba lapsed või nad on lähitulevikus plaanis. Ja samas "LJ", "VKontakte", "Kaks ema" - suurepärane kogukond, mõned muud kogukonnad, kus samasoolised pered vahetavad kogemusi, sealhulgas ametiasutustega suhtlemise küsimuses. Ja milles probleem? Probleem on selles, et me ei saa tagada, et me mõlemad oleksid kantud lapse sünnitunnistusele. Seetõttu ei saa me mõlemad teda esindada lasteaias, koolis, haiglas, hoidku jumal, kohtus. Ja kõige hullem on see, et bioloogilise ema surma korral suunatakse laps lastekodusse, teine \u200b\u200bema aga üritab eestkosteasutustele tõestada, et see laps pole võõras, et ta suudab tõsta teda veelgi.

I.Ya.: Noh, enne seda peate ikkagi ujuma ja ujuma. Enne seda ei ole õigused kõikidesse arenenud riikidesse jõudnud.

Е.К.: Ma ei tea ... Näete, tegelikult on sellised lapsed juba olemas. Ja me ei saa ignoreerida nende huve. Selliseid lapsi on, nad kasvavad ja on juba seadusliku rünnaku all.

I.Ya.: Olgu, siis ma ütlen nii. Mida paljud blogijad peavad provokatsiooniks igavesel leegil, 28. mail toimunud geiparaadil, kas see viib teid ja ühiskonda kuidagi nende probleemide lahendamise poole? Või peate oma huvide lobitöös kasutama mõnda nii-öelda rahulikumat vormi? Küsimus teile mõlemale.

E. K.: Meil \u200b\u200bon vaja erinevaid vorme. Homoparaade on vaja, sest need on täiendav informatiivne sündmus, mis võimaldab ajakirjanikel, meedial, lugejatel, blogijatel veel kord oma arvamust avaldada või arvamust geide õiguste kohta muuta. Vajame muidugi mingit arvet.

"Homod kardavad sama palju kui vampiirid ja tulnukad"

I.Ya.: Ja kellel see võiks olla ...? Ma ei näe meie duumas näiteks inimest, kes saaks sellist arvet toetada. Harvey Milki pole meie hulgas. Tuletan meelde, et ta oli San Francisco linnavolikokku valitud gei, kes valimistel ei varjanud, et on gei. Ta tapeti 78. aastal ... Ja pean ütlema, et hiilgav film on üles võetud Ameerikas. Harvey Milki peamise meesrolli eest sai mitte homo Sean Penn Oscari. Sellest hoolimata duumasse tagasi pöördudes. Vaevalt suudan sellist inimest ette kujutada.

EK: Paraku, aga mulle tundub siiski, et olukorda saab muuta homode ja lesbide, transseksuaalide, biseksuaalide massiline tunnustamine: "Jah, me oleme, me oleme, me elame teie seas."

I.Ya. See tähendab, et peate ise selle häbenemise lõpetama?

E. K.: Me peame lõpetama kartuse ühiskonna reaktsiooni, vanemate, kolleegide reaktsiooni suhtes tööl. Peame kuulutama, et jah, oleme. Ja näete, on väga lihtne vihata ja karta mõnda abstraktset geid, abstraktset lesbi, abstraktset juuti ..., vampiiri, tulnukat. Kui teie kõrval elab lapsepõlvesõber, on teie tütar, kolleeg, trepikojas naaber ...

I.Ya.: Selles mõttes juhtub sama ka puudega inimestega. Imelise raamatu "Valge mustal" kirjutanud Ruben Gonzalez Gallego ütles mulle kunagi: "Mida varem tunnete end invaliidina, seda lihtsam on teil elada." Ja niikaua kui ma varjasin oma raskusi (siis oli võimatu neid varjata, kuid sellegipoolest varjasin neid pikka aega ja see koormas mind metsikult), niipea kui ütlesin, et jah, mul on raske, Ma vajan abi, tohutu hulk inimesi hakkas mind aitama. Püüan välja mõelda, milliseid muid võimalusi lisaks homo uhkuse paraadidele on võrdsete õiguste saavutamiseks? Sest oleme jõudnud üldisele järeldusele, et see on oluline. Zhen?

Е.А.: Siiski juhtus aastatel 94–95 väga oluline asi, kui kriminaalkoodeksis tühistati sodoomia artikkel. Sest see, mis juhtus, kordan, teavad vähesed. Olin just Vene Föderatsiooni presidendi käe all armuandmise komisjonis, nii et pidin sellest lugema ja selle artikliga tegelema. Toimus tõeline homode jaht. Nad pidid panema soomusuksed jne. Neid kahtlustati kogu aeg, et nad on Viies kolonn, luurajad, õudusunenägu. Seetõttu tehti see väga oluline läbimurre 90ndatel. See, mida Lena räägib lastest, on minu jaoks täiesti uus teema. Ma pole sellele kunagi mõelnud, sest ma tean meie kolleegi, kellel on kaks imelist last ... Kuidagi ei mõelnud ma selle peale üldse, et samasoolistes peredes võib selline probleem tekkida. Ma arvan, et see on üldiselt hariduse küsimus. Miks ma arvan, et Lena tegi selle postituse avaldamisega suurepärase töö? Sest inimesed kardavad alati seda, millest nad aru ei saa ega tea. Ja mõnikord vajavad nad, et keegi ütleks neile normaalse inimkeelega: "Poisid, aga siin ma olen. Ma armastan teist naist. Või" ma armastan teist meest. "Sa mõistad. See on minu jaoks oluline. Ma tahan elada nii . "

I.Ya: Samal ajal ei häiri ma teid. Lõppude lõpuks on see teine \u200b\u200bküsimus ...

Avatus maailmale on tunnustuse võti

Е.А.: Ir, kas te ei karda, et Lena meiega istub?

I.Ya.: Ma ei karda. Nii imeline laps. Meil on sinuga umbes sama tütred. Kuidas reageeriksite, kui teie tütar tuleks ja ütleks ...?

Е.А.: Üsna rahulikult. Mõtlesin selle üle palju. Minu jaoks oli see üldiselt protsess, kui kohtusin esimest korda lesbi paariga, nad olid mu Harvardi ülikooli ajakirjanikud. Mul võttis aega, et see mulle pähe saada. Tulin Nõukogude Liidust. Hakkasin lugema. Ma mõtlesin selle üle. Rääkisin nendega. Inimesed kardavad tundmatut või arusaamatut.

I.Ya.: Nii et teie jaoks on oluline, et ta oleks õnnelik, teie laps?

Е.А.: Mu tütar? Absoluutselt.

I.Ya.: See tähendab, millises vormis see saab olema, sina ...

Е.А.: Absoluutselt. Ma tahan, et tal oleks lapsi. Ma tahan olla vanaema.

I.Ya.: Nüüd ei sõltu see ka tegelikult. Andku jumal Lelkale tervist. Teil ja temal on palju lapsi, mida ma Lenale soovin. Mis kõige tähtsam, minu vaatenurgast, Len, see, mida te tegite, ja siinkohal nõustun Zhenyaga, on see julge imeline samm see väljaanne, see avatus. Veenduge oma sõpru olema sama avatud, sest niipea kui teid on palju, hakkame teiega arvestama, kõigepealt leppima ja seejärel toetama teid just seetõttu, et te ei saa võidelda mõne õiguste eest, välja arvatud samad õigused teistele.

Е.А.: Kui nad rikuvad homode ja lesbide õigusi, siis homme tulevad nad teie ja minu pärast, Ira.

I.Ya. Muidugi, sest teie ja mina oleme täpselt viies veerg.

Е.А.: Ei, see pole oluline. Kellegi õigusi ei tohiks rikkuda. Kui lubame inimestel olla meie kõrval, kelle kodaniku- ja poliitilisi õigusi rikutakse, tähendab see, et oleme järjekorras järgmised. On alati. Pole tähtis, kes me oleme.

I.Ya.: Nagu sõber blogija Tokuak ütles, on foobiad ja lugupidamatus teiste inimeste õiguste suhtes, olgu see siis õigus kogunemisvabadusele või seksuaalse sättumuse valimine, ühiskonna mentaliteedi iseloomulik tunnusjoon arengust, kus nende endi õigused ja pealegi pole nende võõrandamatus realiseerimata, üldiselt on foobiad mahajääjate ja konkurentsi ees kardetavate privileeg. "

Ja:

Elena Kostjutšenko: Miks ma lähen täna geide uhkusele
http://www.novayagazeta.ru/data/2011/056/38.html

Dmitri MURATOV: Kelle paraad? Kostjutšenkost. Iseloomulik esitamiseks

Te olete muidugi teadlik sellest, et meie valimata duumas on sündimas järgmine hiilgav seadus. Haldusõiguserikkumiste seadustiku uus artikkel - 6.13.1 - kannab nime “Alaealiste homoseksuaalsuse edendamine”. Saate seda vaadata. Üldiselt on siin palju nalja - näiteks Novosibirski seadusandliku kogu asetäitjate seletuskiri - „nendele õrnadele kassidele langeb iga päev infolaviin” või juriidilise osakonna järeldus, mis ilusti tuletab meelde õigusliku raamistiku puudumist ja üldiselt sõna homoseksuaalsuse õiguslikku määratlust. Homod eksisteerivad koos "narkopropagandaga".

Lühidalt, see seadus tahab umbes 5% venelastest nähtamatuks muuta. 7 miljonit inimest, kaasa arvatud mina. Sealhulgas teie lähedased, võib-olla teie lapsed, õed ja vennad, klassikaaslased ja klassikaaslased, sõbrad ja kolleegid. Jah, meilt võetakse avalikult õigus abielule, õigus ühisele laste hooldusõigusele, õigus rahumeelsetele rongkäikudele - kuid nüüd on meil õigus jääda lihtsalt iseendaks. Sest olla avatud tähendab mitte valetada. Vastake küsimustele. Sõnasta oma mõtted.

Iraanis on olemas teabe levitamist käsitlevad seadused, Saudi Araabia ja Uganda. Nendes riikides on igasugune homode ja lesbide mainimine meedias, välja arvatud süüdistav nördimus, keelatud. Ajakirjanikud, kes kirjutavad LGBT-inimestest ilma ülevalt loata, vallandatakse ja meediale määratakse trahv.

Venemaal, mis peaks sellele suurepärasele vahemikule lisama, maksab üksikisiku jaoks mõeldud ühekordne propaganda 4–5 tuhat rubla, ametniku jaoks - vastavalt 40–50 tuhat rubla juriidilise isiku puhul - 400–500 tuhat rubla. Samal ajal pole seaduses määratletud "homoseksuaalsuse propaganda" määratlust. Üldiselt. Ma kahtlustan, et saadikutel on olematu nähtuse määratlemine keeruline. Kuid see annab mis tahes auastmega politseinikele piiramatud võimalused tasku või eelarve täiendamiseks.

Novosibirski seadusandliku kogu saadikud kirjutavad, et nende uuendus hoiab ära "moonutatud ideed traditsiooniliste ja mittetraditsiooniliste suhete sotsiaalse samaväärsuse kohta", samuti "homoseksuaalsuse kui käitumisnormi idee". Kuradi meie Ühtse Venemaa arstid ja sotsioloogid, samuti maailmateadus ja - mitte esimest korda - põhiseadus. Kaasaegsed venelased peavad olema kindlad, et oleme geeksid ja meie perekonnad on teie omast madalamad ja ebavõrdsed. Geekid ei saa suud lahti teha - seadus keelab meile rääkida sellest, mida me tunneme ja mida mõtleme. See keelab rääkimise isegi surnutega - Peterburis mõisteti inimesed süüdi selle Faina Ranevskaja tsitaadi eest.

Kaks aastat tagasi käisime sõbrannaga esimest korda geide uhkuse paraadil. Lahkusime, sest vajasime teiega võrdseid seaduslikke õigusi. Siis kirjutasin selle postituse. Kuid nüüd, Putini uue ametiajaga, kitseneb LGBT-inimeste õigusvaldkond väga kiiresti - nii nagu kitseneb vabatahtlike, aktivistide, valijate, ajakirjanike, kunstnike jaoks.
19. detsembril, kolmapäeval, kui riigiduumas algab esimene lugemine ja valimata saadikud jäljendavad emotsionaalselt õigusloomet, tuleme Anyaga ja mina riigiduumasse. Suudleme.

Suudlus puudutab kahte inimest. See ei vaja Moskva raekoja nõusolekut. Armastus ei vaja riigiduuma saadikute heakskiitu. Me ei küsi luba - oleme ja elame. Oleme nähtavad. Närvilised Ühtse Venemaa liikmed saavad end varjata.
Kutsun kõiki inimesi - heteroseksuaale ja homoseksuaale - meiega liituma. Tooge oma lähedased. Tule üksi - õhupallide ja konfettidega. Tõenäoliselt on teil kedagi, kellega kallistada :) Korraldame riigiduuma seinte all puhkuse, suudluste päeva.
Sest meil on vabadus armastada. Ja see ei tohiks puudutada * supluspoliitikat.

19.12.2012

Riigiduuma hoones on lõppenud homoseksuaalsuse propageerimise seaduse vastuvõtmise vastaste meeleavaldus. Kinni peeti üle 10 inimese

Aruanne "Novaja Gazeta", foto Anna Artemjeva.

Täna kell 12.00 algas Moskva kesklinnas riigiduuma hoone lähedal välkmäng "Armastuse propaganda". Meeleavaldajad olid vastu homoseksuaalsuse propageerimist keelava seaduseelnõu vastuvõtmisele.

Mõni minut pärast tegevuse algust hakkasid tundmatud provokaatorid aktivistidele mune viskama ja üritasid kaklust alustada. Julgeolek on "julgeolekukaalutlustel" sulgenud riigiduuma sissepääsu. Asetäitjaid ega ajakirjanikke ei lastud hoonest 10 minutiks välja, kuni politsei pidas kinni kõige aktiivsemad provokaatorid ja mitu LGBT aktivisti.

Aktsiooni ajal oli riigiduuma ees valves mitu tosinat politseinikku.

Kella 12.30 paiku pöördus üks politseinik meeleavaldusel viibinud tüdruku poole, kelle käes oli videokaamera, sõnadega: „Võtke nad ette ära. See näeb välja nagu volitamata pikett, ”ja osutas neljast LGBT-aktivistist koosnevale rühmale, kes käest kinni hoiavad ja fotograafidele poseerivad. Pärast seda, kui neiu salvestas toimuva videole, peeti aktivistid kinni ja viidi riisivagunisse. Kinnipeetute hulgas on ka Novaja erikorrespondent Elena Kostjutšenko.

Kampaania on praeguseks lõppenud. Flash-mobiilis osalejad lähevad laiali. Riigiduuma hoone keskne sissepääs on blokeeritud.

UUENDAMINE. Jelena Kostjutšenko riisivagunist: “Kinni peeti 9 LGBT aktivisti ja 6 õigeusku. Üks neist on Ortodoksse maailma ressursi korrespondent. Nad tõid mind Meshchansky siseosakonda ja nad hakkavad aeglaselt sisse jooksma. "

UPD 20.12.12
Suudluse lõpus kinni peetud LGBT-aktivistide kohtuprotsess toimub 20. detsembril algusega kell 12 Tverskoy magistraadikohtu 369. piirkonnas, Novaja Ploshchad, 8. hoone 1 (võib alata varem). Neid ootab kuni 15-päevane arest "väikehuligaansuse" eest.

Kinnipeetud LGBT-aktivistide hulgas:
- Elena Kostjutšenko, Novaja Gazeta erikorrespondent;
- kodanikuaktivist Anna Annenkova;
- Vikerkaare ühingu aktivistid Pavel Samburov, Sergey Gubanov, Sergey Ilupin;
- KRI aktivist Igor Yasin;
- Anarho-feministliku rühma Nao Lao (Rafail Deleshev) liige.

UPD Elena Kostjutšenko: Kõik, tasuta)

Sugulased, tänud kõigile, kes tulid koos lähedastega, kes tulid üksi, kes toetasid, andsid toitu ja asju üle (kampsunid ja tekid päästsid meid), jõudsid politseisse, käisid kohtus tunnistajana ja telekõnelejana, kes meile kirjutasid sms ja pani raha telefoni, kes kogus foto- ja videomaterjale, kes muretses ja palvetas. Kes ajas infolainet. Oleme koos - see on väga väärtuslik. Oleme avatud. Ja iga tund on meid rohkem, vaadake ringi :)
Meshchanskoye politseinikud ütlesid, et suudlus on ohtlikum kui plakat. Olen sellega väga nõus.
Veetsin 1,5 päeva politseijaoskonnas koos päris inimestega, kes hoolitsesid üksteise eest, kaitsesid ennast, laulsid, mõtlesid ja lõbutsesid. Aitäh) Isegi Enteo osutus mitte nii alatuks (kuigi ta on kuradi ja karjerist). Isegi politseinikest, kõige rohkem nende palgast raputades, leidsime kaastunnet (natuke, tõesti). Advokaadid - Tanya Glushkova, Sveta Sidorkina, Ilnur Šarapov, Kirill Koroteev, Katya Romanova - TÄNU.
Olen väsinud, kuid väga õnnelik. Neid küsitleti pärast vabastamist - selgus, et keegi neist ei kahetse lahkumist. Ja KÕIK lähevad jälle välja - 22. jaanuaril, millele homoseksuaalsuse edendamise seaduse esimene lugemine lükati edasi. Ja tundub, et neid ei vabastata mitte ainult Moskvas.
Lühidalt. Sa oled lahe. Ma armastan sind nii väga.

P.S. Kinnipeetavatele esitati 29 tundi hiljem artikli 20.1.1 alusel trahv 500 rubla (väike huligaansus). Kompositsioon ja artikkel valiti pikka aega - kui Venemaal pole suudlemist keelavat seadust. Aga seda siis, kui riigiduuma initsiatiiv möödub. Me vaidlustame trahvid, truudusetud politseisse ja räpased sitapead - trollime ja vastutame seaduse normide järgi, keelame suudlemise keelava seaduse.
Suudle oma lähedasi ja ära karda midagi.

P.P.S. -19-ga suudlemine osutus väga heaks) Armas. Proovige, kes seda ei tee

Riigiduuma lükkas eelnõu arutamise 22.01.2013

Nagu projekt GayRussia.Ru sai teada, tegi riigiduuma nõukogu esmaspäeval, 17. detsembril toimunud istungil otsuse lükata eelnõu nr 44554-6 "Haldusseadustiku muutmise" arutelu esimesel lugemisel edasi. Vene Föderatsiooni õigusrikkumised ", mille eesmärk on kehtestada administratiivne vastutus alaealiste seas homoseksuaalsuse propaganda eest.

Esitatud arve esialgne kaalumine Seadusandliku kogu poolt Novosibirski oblast, plaaniti esimesel lugemisel riigiduuma istungil neljapäeval, 19. detsembril, kuid Venemaa parlamendi alamkoja nõukogu otsustas esmaspäeval lükata arutelu edasi 22. jaanuarile 2013. Vastav otsus avaldati Riigiduuma ametlikul veebisaidil Internetis.

Varem oli parlamendi pere-, naiste- ja lastekomisjon soovitanud Riigiduuma vastu võtta eelnõu esimesel lugemisel ja lisada see parlamendi alamkoja 19. detsembri töökavasse, kuid riigiduuma nõukogu seda ei kuulanud.

Tuletame meelde, et juhtivad rahvusvahelised inimõiguste organisatsioonid „Human Rights Watch” ja „Amnesty International”, samuti Euroopa Parlamendi liikmed, pöördusid riigiduuma saadikute poole palvega diskrimineeriva seaduseelnõu tagasilükkamiseks.

Selle aasta 31. oktoobril tunnistas ÜRO inimõiguste komitee kohtuasjas Irina Fedotova vs Venemaa sarnast seadust Rjazani oblastis, mis keelustas homoseksuaalsuse propageerimise alaealiste seas, diskrimineerivana ning rikub kodaniku- ja poliitiliste õiguste rahvusvahelist pakti.

Elena Kostjutšenko on ajalehe Novaja Gazeta erikorrespondent ja Venemaa kõige kohutavamatest ja marginaalsematest kohtadest pärit reportaažide autor Kuštševskaja külast kuni maanteel asuva treilerini, kus elavad prostitutsiooniga sunnitud naised. "Gorki" arutas ajakirjanikuga oma laste lugemist, kuidas sõjast kõige täpsemalt kirjutada ja milline vene klassika on kohutavam kui Stephen King

Need on kaks erinevat asja, ennekõike keelega seose seisukohalt. Ajakirjanduses on keel väga oluline, kuid siiski tööriist. Ja kirjanduses, vähemalt klassikalises kirjanduses, on keel jumal, kelle poole te palvetate. Seetõttu juhtub harva, et ajakirjanikud on samal ajal head kirjanikud. Kuid me võime üksteiselt õppida, mõnda head-paremat laenata. Näiteks Alexievich andis mulle palju. See on aimekirjandus, kuid minu jaoks on see ka ajakirjanduse näide. Ja kaasaegsed luuletajad loevad näiteks ajakirjandust. See on ka üks pudrudest, mida nad oma peas seedivad ja millest hiljem luule kasvab.

Mis oli esimene asi, mida Aleksievitšilt lugesid?

"Tsingipoisid", kaksteist aastat vana. Kodus oli meil valik ajakirjast "Pere ja kool", mu ema tellis selle ja seal oli tohutu artikkel "Zinkovõki poistest" Aleksievitšist ja valik lugejate kirju. Loomulikult tahtsin kohe näha, mida nad nii palju näägutavad, leidsin ja lugesin. Ja me läheme: "Tšernobõli palve", "Sõjal pole naise nägu", "Viimased tunnistajad". Ma lugesin kõike, mis temast välja tuli, ja lugesin seda mitu korda uuesti. Teisel kursusel oli mul periood, kui lugesin kuu aega kõiki Aleksievitši raamatuid järjest. Trükkisin need Novaja Gazeta toimetuses printerile välja - andke andeks, toimetus.

Paljud inimesed heidavad Aleksijevitšile ette, et ta on tegelikult kogu tegelaste kõne toimetanud - mida te sellest arvate?

Ei, ma kuulen selgelt, et need on erinevad hääled ja kõik need on elusate inimeste hääled. Kui töötate diktofoni ärakirjadega, hakkate seda tabama: loen intervjuusid kolleegidega ja tunnen isegi kohti, kus nad fraase ümber korraldasid. Aleksijevitšil on seda väga vähe. Õppisin temalt ja Petruševskajalt inimkõnega töötamist. Sest üksikud hääled on muidugi ebareaalsed. Ma tõesti tahan, et saaksin neid üle kanda ja kasutada.

Millised raamatud olid teie jaoks noorpõlves olulised?

Hakkasin hilja lugema, see tundus mulle igav. Mul oli plaadimängija ja plaatidel oli palju muinasjutte, nii et alustasin nõukogude audioraamatutega. Ja siis ilmusid raamatukokku laste detektiivid. Hakkasin neid lugema, haakisin kinni ja läksime minema. Mulle meeldis ka Bazhov väga. Jekaterina Murašova - tal oli raamat nimega “Võõristusriba” poisist, kes elas raudtee ääres. Siis leidsime sõbraga kogemata ema kabinetist Terry Brooksi varjatud raamatud ja istusime neile maha. See on Briti kutt, kirjutas ta peaaegu samaaegselt Tolkieniga. Tal on ka päkapikke, päkapikke, maagiat, druide. Tagakaanel oli loetelu teistest tema romaanidest. Poodides polnud ühtegi raamatupoodi. Käisime kõigis linna poodides ringi ja siis leidsime raamatu kokkuvarisemise ja neid oli kaks. Need maksavad 90 rubla tükk - väga kallis. Jooksin koju ja ütlesin emale: “Ema, mida iganes sa tahad. Mul on vaja 180 rubla. Praegu". Ema andis, mina jooksin ja ostsin. Töötasime sõbra juures osalise tööajaga, mina pesin põrandaid ja tema töötas minu meelest rohelusena, õigemini vastuhaljastajana, rebis umbrohtu. Ja nii me tegime temaga raha ja läksime Terry Brooksi ostma - see oli suurepärane tunne.

Mingil hetkel leidsin selle täiskasvanuna kogemata internetist, loomulikult laadisin selle kohe alla, tormasin seda lugema - ja see oli tohutu pettumus. Näiteks on üks selline hetk: peategelane parvetamine mööda jõge ja lühidalt öeldes toimub väga ****** [halb] reis, mis suure tõenäosusega lõpeb tema surma ja lihtsalt täieliku ******** [ebaõnnestumisega]. Ja ta ei taha minna, kuid ta ei saa mitte minna, sest seal on olud, pole muud valikut. Ja ta sõidab võõral maal, jõgi on hall, mingisugused sügisenõlvad. Mäletan, et lugesin seda lapsena - see on paratamatuse tunne, kui teate, et teete vea, kuid samas teate, et kõik läheb õigesti, et te ei saa kuhugi pöörduda. Ja peate lihtsalt ootama ja vaatama ning püüdma mitte liiga sügavale sisse vajuda. Mäletan seda tunnet väga hästi. Noh, siis lühidalt, leidsin selle käigu üles, avasin selle ja seal oli midagi sellist: Vil vaatas jõge, jõgi oli hall, puud olid oranžid, südant haaras arusaamatu melanhoolia. Ja see on ka kõik. See oli selline ****** [hämmastav]. See oli väga kummaline.

Ja kui meenub ajakirjandustekste, mis kuidagi hinge vajusid?

Oh, noh, neid on üsna palju. Tegelikult sattusin ajakirjandusliku teksti tõttu Moskvasse. Alguses otsustasin, et astun Jaroslavli pedagoogi filoloogiateaduskonda, kirjutan luulet. Noh, paralleelselt võib-olla ajalehes töötamine, sest see polnud kõige raskem viis raha teenida, vähemalt võrreldes minu varasemate osalise tööajaga töökohtadega - põrandate pesemine, võsa juurimine. Sa kirjutad sinna midagi ja nemad annavad sulle raha. Ja siis ostsin kogemata Novaja Gazeta kioski - ma ei teadnud, mis see on. Ja ta avas selle Politkovskaja tekstiga tšetšeeni lastest. Seal oli lugu poisist, kes keelas emal raadiot kuulata, kui selles mängiti vene laule, sest föderaalid viisid selle poisi isa ära ja viisid surnukeha lõigatud ninaga tagasi. Ja veel mõned lood kahe tšetšeeni ettevõtte vahel üles kasvanud lastest. Öelda, et olin šokeeritud, tähendab mitte midagi öelda. Hindasin ennast piisavalt kõrgelt. Arvasin, et olen haritud, et olen hästi loetud. Kool tellis meile mõned ajalehed - "Komsomolskaja Pravda", "Argumendid ja faktid" ja nii edasi; Lugesin neid raamatukogus. Vaatasin uudiseid telerist. Arvasin, et tean, mis maal toimub. Ja muidugi arvasin, et tean, kuidas laulusõnu tehakse. Ja siis äkki see. Lugesin kogu ajalehte kaanest kaaneni. Sain aru, et ma ei tea üldse [[midagi] riigist, ajakirjandusest, tekstidest - ei midagi. Ja sain aru, et tahan seal olla, sest seal on nii imeline koht. Viimasel lehel olid kirjas Novaja toimetuste aadressid - lähim oli Moskvas.

Üldiselt oli kolleegidel palju tekste. Lena Milashinal on näiteks imeline tekst “Prokuröri saatus”. Prokurörist, kes oli oma ala tõeliselt tähtprofessionaalne ja kes lihtsalt murdis tema juurde tulnud lukksepa karjääri. Mäletan siiani Elvira Nikolaevna Gorjuhhina teksti. See on meie eakas reporter, 70ndates eluaastates. Tal oli Beslani teade, selle nimi oli "Ühe tüdruku tänav". See on tänav, kuhu jäi üks tüdruk, kõik sõbrad tapeti. Mäletan Kashini suurepäraseid aruandeid. Raamatutest, täpsemalt raamatutest, tabas mind õigel ajal väga palju "Nähtamatu asi" - Panjuškini artiklite kogu. Noh, Dovlatovi kompromiss on väga muljetavaldav lugemine.

Mul oli väga hirm lugeda. Seal oli kangelanna Lidochka või Ninochka, kellele leiutaja mõne ****** [jama] abil hamba välja lõi. Ajakirjanik, kes tajub teemat ja üritab huvitavat inimest intervjueerida, on minu jaoks nii kohutav saatus. Samuti on väga lahe, et igale loole eelneb väike märkus - nagu see juhtus ajalehes. See on väga realistlik raamat. Lihtsalt liialdus või õigemini tühimike eemaldamine sündmuste vahel.

Rääkisite oma loengus sõnade järjekorras, et sotsiaalajakirjanduse eesmärk on anda kõigile hääl. Kuidas suhtute Dostojevskisse?

Dostojevski jaoks on see väga positiivne.

Tõenäoliselt, kui ma selle uuesti üle loen, siis nüüd mu suhtumine veidi muutub. Põhimõtteliselt mulle 19. sajandi kirjandus väga ei meeldi, sest seal hiilib messianism igast nurgast välja. Autor seab end alati palju kõrgemale kui tema kangelased. Kuigi seda on Dostojevskil vähem kui ülejäänud. Tšehhovil seda praktiliselt pole. Oh, kas ma võin tunnistada? Ma pole lugenud Sõda ja rahu ning Anna Kareninat.

Põhimõtteliselt?

Väga pikk. Proovisin sisseastumiseks valmistumisel, kuid ühe nii pika raamatu lugemist ei saanud ma endale lubada. Aga ma loen selle läbi, olen kindel, et see mulle tõesti meeldib. Sest ma armastan neid lõuendiraamatuid. Üks mu lemmikraamatuid on Sada aastat üksildust. Mulle öeldi, et Tolstoi on nagu Marquez, aga ilma võluta.

Võib-olla surid kõik Marquezis, kuid siiski mitte Tolstoi. Tulles tagasi praeguse aja juurde: mis oli viimane asi, mida lugesite, mis teile muljet avaldas?

Olen üldiselt muljetavaldav inimene, kõik jätab mulle mulje. Sellest, mis väga šokeeris - muidugi "Heatahtlik". Lugesin neid umbes kaks aastat tagasi, kuid sellest ajast pole midagi tugevamat olnud. Sirge, emane, maasse surutud. Pealegi oli see väljakannatamatu, sest lugesin seda kõike Berliinis ja ei suutnud üldse lugemist lõpetada. Kõndisin lihtsalt tänaval, pea telefoniga. Ta istus Tiergarteni, kus tegevus toimub. Mind hämmastas, kui sain teada, kuidas Littell selle kõik kirjutas.

Sel hetkel töötas ta Tšetšeenias: kas ajakirjanikuna või mõnes heategevusorganisatsioonis. Tööreisidest naasis ta Moskvasse. Ja ma rääkisin naisega, kes on osa Moskva Böömimaalt. Ta ütles, et mäletab teda väga hästi: oli üks kutt, keda kõik viisakusest pidudele kutsusid, ja inimesed olid väga ebameeldivad, sest kõik arutasid ülevaid asju ja ta hakkas äkki rääkima, mida Groznõis nälgivad vanad inimesed talle rääkisid . Ja ***** [miks] peaksid kõik seda kuulama? Oleme siin moodsate teatrite kohta ja ta püüdis pöörduda meie südametunnistuse poole või midagi muud. Mitte selles mõttes, et kõiki päästetakse, vaid selles mõttes, et kuna olete boheemlane, siis kirjutage sellest, kuidas julgete kirjutada millestki muust, kui teie riigis on käimas sõda? Siis üüris ta Chistye Prudy linnas korteri, lukustas end sinna kaheks aastaks ja kirjutas "Heatahtlik".

Kas olete lugenud tema raamatut Tšetšeenia kohta?

Ei, kuid eksperdid ütlesid mulle, et see ei olnud eriti edukas. Ta mõistab konteksti halvemini kui paljud. Lugesin temaga ka "Chomsky märkmikke" - märkmeid Süüriast.

Talvel tegin intervjuu tüdrukuga, kes elas üle Iraagis jazidi genotsiidi. Ta oli orjus, põgenes. Ja siis rääkisin ka psühholoogiadoktoriga, kes avas programmi genotsiidi ohvrite Saksamaale eksportimiseks. Ja kui kõik valmis sain, avastasin taas The Benefactors. Sest ma ei mahu nagunii seda kõike pähe.

Mul oli teismelisena periood, kui lugesin läbi kõik õudsemad raamatud, mida leida võisin. Ja vaheteta olid need raamatud Suurest Isamaasõda või Stephen Kingi lood. Oli tunne, et kasvasin suureks, lähen täiskasvanuks, suurde maailma - aga kas ma olen valmis selleks, mis mind seal ees ootab? Võib-olla on ta väga hirmutav ja peate uurima, mis seal toimub. Ja siis sa kasvad suureks ja selgub, et see kõik aitab muidugi ette valmistuda, aga tegelikult mitte. Mõni asi ei mahu üldse pähe. Kuigi hiljuti lugesin "Lord Golovlevi" dachast Saltõkov-Štšedrini - Stephen King lihtsalt puhkab. Tõesti, minu jaoks on Stephen Kingi ***** [palju] lugenud inimene väga hirmul. Öö, dacha, ema ärkab, vaatab, istun punnis silmadega raamatu kohal: "Lena, mis seal toimub?" - "Ema, ära viitsi!" Metsikult õudne, lõpp on üldiselt ****** [õudusunenägu]. Keskel on üldiselt ****** [õudusunenägu]. Mingi metsik raamat.

Milliseid raamatuid veel sõjast?

Kõige realistlikum raamat sõjast on minu arvates endiselt Kurt Vonnegut, Tapamaja viis. "Patoloogia" Prilepin võib-olla ka. Ja ka Babtšenko "Kümme episoodi sõjast" - väga lühikeste lugude kogu. See on ka hästi kirjutatud. Mulle tundub, et kirjandus ja kunst üldiselt on sõdades osaliselt süüdi - ehkki mitte minu loetletud raamatud. Ise käisin sõjas, töötasin seal. See on selline ülimõttetu, julm, rumal herota. Sellel pole üldse mingit mõtet. Ja kirjandus, maal või kino panevad need tähendused. Näiteks meeldib paljudele Donbassi veteranidele vaadata sõjafilme. Isegi need, kes pole varem vaadanud - see võimaldab neil oma kogemusi pähe panna. See tabas mind sel ajal, kui kirjutasin aruande politseijaoskonna praktika kohta. Arvasin, et politseinikud naeravad esimesena seriaalide üle iseenda üle. Kuid selgus, et nad jälgivad neid alatult, sest see võimaldab teil reaalsust kuidagi struktureerida. Ja paljud raamatud võimaldavad teil pähe panna, muuta sõjaidee vastuvõetavaks ja isegi soovitavaks. See on selline ****** [õudusunenägu]. Saan aru, et alati ei ole nii, et autor istub ja mõtleb: nüüd propageerin sõda. Lihtsalt me \u200b\u200bkõik proovime ******* [õudusunenägusid] pähe saada. Ja võib-olla peaksite mõnikord tunnistama, et mõned asjad ei mahu pähe. Üldiselt tundub mulle, et sõja kirjeldus peaks kõlama nii: „Sellisel ja sellisel päeval tapsid inimesed üksteist sellise ja sellise asula all. Siin on ohvrid. Üldnimekiri ". See on toimuva kõige kindlam kirjeldus ja kõige realistlikum.

Kas on olemas mingisugune lugemisloend, mis aitab alati, kui see on raske, kuidagi lahti lasta, see muutub lihtsamaks?

Oleneb sellest, mis on raske. Ukraina ulmekirjanikud Marina ja Sergey Dyachenko näiteks. Need pole muidugi ka lihtsad, kuid nende raamatuga võib segi ajada, selle asemel et tegeleda mõne reaalse asjaga. Samuti on muide Berkovichi raamat "Mittepõnnelik maailm". Ta järeldab ka kuidagi. Ja luule. Luuletused on tegelikult kõige kiiremini tuletatavad. Kui fotograaf Anya Artemjeva koos kõigi nende mõrvadega Kuštševkast lahkusime, oli vaja kirjutada tekst. Istusime Novaja Krasnodari väljaandesse. Mäletan, et olin praktiliselt hüsteeriline, sest tundsin, et mul pole aega numbrile kirjutada. Ma ei olnud hüsteeriline isegi sellepärast, et ma ********** [rikkusin] tähtaega, vaid sellepärast, et sain aru, et pean mitu päeva istuma sellega, mis mu sees on. Ja ma ei tahtnud sellega üldse istuda. Sest teksti kirjutades muutub see endast eraldi. Te olete juba hakanud seostama seda eraldatumat. Ja siis sain aru, et ma pole õigel ajal ja see oli kohutav. Ja kuulasime Swarovskit VKontaktes, seal on teatud hulk helisalvestisi, kus ta lihtsalt loeb oma luuletusi - “Üks meist”, “Robotist”, “Mašast”.

Mul on nimekiri luuletustest, mis mind kiiresti rehabiliteerivad. Mõnikord on keerulisi olukordi, kui peate end lahti laskma, ja just nüüd. Ja mul on nimekiri luuletustest, mida saan kiiresti enda sees pöörata, ja hing saab paika ning saan edasi töötada. Lisaks Swarovskyle on see Brodsky - "Kui kõige taga on nii palju, eriti leina". Vodennikov - "Nii et olgu elu õnnistatud: nagu värskelt pestud särk - tuules." Goralik - "Seal on hing kiikumas." Goraliku jaoks aitab see endiselt:

"Ta laskub alla ja tuleb lihtsalt välja ja kohtuvad jõe ääres, -
paljude jalgadega rahakott, rahakotid ja pallid lohisevad mööda mudaseid laineid,
esimesest välja valamine Roždestvenka, Voskresenkasse,
viimastest mustanahalistesse ummikteedesse.

Mõlemal on aeg alustada - aga nad vaikivad
ja vaadake üle üksteise õlgade.
Ja kõik ümbritsev voolab iseendani ja voolab, keegi ei märka neid,
ainult teenistuses olev eskalaator lõhnab midagi,
närviline, küünised kangi silitavad.

On reede, kell 20, maa-alune kuumus, kurnatud kehad,
ja nad lugesid üksteise silmist oma õlgu, öeldes: "Ma tulin teie pärast",
ja muutu kahvatuks, kummarda kroonitud kulmud, -

ja ära pöördu ümber.

Lagi ei vaju kokku.
Lambid ei muutu mustaks, neist ei eraldu suitsu.

Ja siis astub eskalaatori saatja kabjadega üle, vajutab kangi.

Eskalaatorid aeglustuvad.
Need, kes välja tulevad, kukuvad otsaesisele.
Öö jääb Moskva kohale, kõik on must ja must.
Need kaks nägematut silma vaatavad edasi, -
ja Kristus vaikib,
ja Orpheus laulab:

"Ei, surmal pole minu jaoks midagi.
Ei, surmal pole minu jaoks midagi. "

Üldiselt maagiline. Ma saan seda tegelikult enda sees kümne sekundiga kerida.

Kas juhtub, et loete konkreetselt midagi halba?

Aeg-ajalt laadin midagi Lukjanenkolt alla. Loen, sülitan, siis kustutan, siis tahan mõne aja pärast midagi Lukjanenkolt lugeda, uuesti alla laadida, lugeda, sülitada ... nii palju lugesin igasugust prügi. Ostan häid raamatuid paberil ja laadin halbu oma mobiiltelefoni. Seega, kui minu mobiil varastatakse või konfiskeeritakse otsingu käigus, siis peab Life News avaldama ainult minu iPhone'i alla laaditud raamatute loetelu - ja see selleks, häbi, ma emigreerun ja vahetan oma nime. Sest ma laadin alla ainult jama.

Ulme järgi on Strugatskys "Hukkunud linn" väga hea. Ma ei saa üldse aru, kuidas seda tehakse. Mis mõte sellel on? Mõni kutt satub kohta, kus tehakse katset: kas ahvid ründavad linna, siis lülitub välja päike, siis midagi muud. Loete seda kõike - dialooge, sündmusi ja siis saate ühel hetkel aru, et need on põrgus. Lihtsalt selline teadmine jõuab sinuni. Siis pärast viiskümmend lehekülge ütleb väga rumalate jaoks tavalises tekstis kõrvaltegelane, et nad kõik surid ja läksid põrgusse. Kuid sain sellest enne aru ja rääkisin oma tuttavatega - ja nemadki said kõigest enne aru, kuigi mitte erinevatel lehtedel... Ja ma ei tea siiani, kuidas seda tehakse. Teine Natalie Sarrothi lemmikraamat "Tropismid" on ta *********** [väga hea]. Nagu Mulholland Drive, lihtsalt raamat ja tehtud 60 aastat varem.

Hiljuti raamatukogust leiti Sophia Kovalevskaya väga huvitav paberraamat. Feministlik proosa on täiuslik.

Milline raamatukogu?

Regulaarne, piirkondlik. Lihtsalt ärge kirjutage, millises piirkonnas, sest ma ei reklaami oma elukohta. Ta on väga hea. Nad avasid seal joonistamiskursused ja mina käin neil. Tegime riiuli, kus saate raamatuid vahetada. Internet on tasuta. SRÜ riikide keeltes on palju kirjandust. Seal kohtasin hunnikut Tadžikistanist pärit töötajaid, saime sõpradeks, nad lähevad vene keelt õppima, tulevad õpikutest õppima. Sellel on teadetetahvel ja see on piirkonna elavaim teadetetahvel. Kui peate andma tooli või ostma klaveri, kirjutate kuulutuse ja inimesed hakkavad teile helistama. Seal leiate endale alati kassipoja või kutt, kes pargis koos jooksevad. Või müüa edukalt saapaid, mis ei sobinud. Ma tõesti armastan raamatukogusid, tegelikult. Ütlen selle kõik sellepärast, et võlgnen neile raamatu. Ma lihtsalt kardan häbi, sest mul on seal hea maine. Nad avavad minu vormi ja ütlevad: „Lena, kas sa laenasid raamatu aprillis? Aprillis? Kas nüüd on august? " Väga hirmus.

Beslanis asuva kooli nr 1 spordihall. Foto: Elena Kostjutšenko / "Novaja Gazeta"

Beslani esimeses koolis rünnati Novaja Gazeta ning Takih Dely korrespondente Elena Kostjutšenkot ja Diana Khachatryanit.

Rünnak toimus järgmistel asjaoludel. Suur hulk tsiviilriietuses inimesi, kellest paljud on noored osseedlased terrorismivastastes t-särkides, piirasid spordisaalis Beslani hääle emasid. Neid filmis kaamerasse Ella Kesaeva (tema tütar Zarina oli koolis pantvangis - toim.). Nad haarasid kaamera tema käest ja rebisid Ella kleidi.

Sel hetkel võttis Kostjutšenko oma telefoni välja ja hakkas toimuvat filmima. Samuti haarasid nad tema telefoni, keerutasid käed ja tirisid teda läbi metallraamide väljapoole kogu gümnaasiumi ja kooli hoovi. Nad lohisesid edasi, kuid politsei peatas tsiviilriietuses inimesed. Need politseinikud ütlesid Kostjutšenkole, et nad tunnevad neid, kes teda ründasid, ja tagastavad ta telefoni.

Elena oli politsei kõrval, kui politseile tuttav noormees T-särgis "Antiterror" lähenes talle ja kallas talle rohelist värvi. Politsei ei üritanud teda vahistada.

Politseinik salvestab Novaja Gazeta erikorrespondendi Jelena Kostjutšenko ütlused. Foto: "Kaukaasia sõlm"

Kui Diana Khachatryan üritas Lenat ning tema riietelt ja näolt särava rohelise jälgi pildistada, lõi teine \u200b\u200bterrorismivastases särgis noormees Dianale pähe, võttis telefoni ära ja lahkus kiirustamata. Politsei ei üritanud isikut kinni pidada ja huligaanseid tegusid ära hoida.

Elena Kostjutšenko kavatseb politseile selgitusi anda, kuid politsei ennast ei tutvusta ja peidab märke. Katsel nendega rääkida (tutvustasin ennast - rääkisin telefonis Ella Kesajevaga, kes andis telefoni Lenale, et ta saaks toimetusega ühendust võtta) vandus Kostjuštšenkoga ametlikke toiminguid teinud politseinik ja pani toru ära .

Pärast rünnakut pöördusid Lena Kostjutšenko ja Beslani hääle emade poole Beslani emade komitee juht Susanna Dudieva ja ütlesid: „Teie (pöördudes emade poole hääle„ Voice ”kaudu) saate tagasi Esimese kooli võimlasse. Ja sina (pöördudes Kostjutšenko poole) - istuge siin. Alati, kui Novaja Gazeta siia tuleb, juhtub midagi. Ma ei taha sind siin enam näha. Telefon antakse teile pärast uurimist (ilmselt telefoni sisu ja videomaterjal). "

Föderaalsed õiguskaitseasutused on olukorra kontrolli alla võtnud.

Novaja Gazeta kavatseb ajakirjanike ründamisel pöörduda politsei tegevusetuse fakti uurimiskomisjoni poole.

Uuendatud kell 15:13. Novaja Gazeta ja Takie Dela portaali ajakirjanikud ründasid päeva teist päeva

Diana Khachatryan ("Sellised asjad") teatab: "Läksime koos Lenaga (Kostjutšenko - toim.) Kalmistule. Meie juurde tuli tsiviilriietes mees, müts peas. Nagu meile hiljem öeldi, on see kalmistu hooldaja, tema laps tapeti terrorirünnakus. Ta tuli meie juurde ja käskis meil "siit ära tulla". Ta võttis meid kuklakoorest kinni, vedas meid mööda maad, peatus siis, hakkas Lenat peksma, talle näkku. Ta otsustas, et meie oleme kõiges süüdi, ta korraldas aktsiooni 1. septembril. Politsei seisis seitse meetrit eemal. Nad ei teinud midagi. "

Elena Kostjutšenko on Venemaa üks skandaalsemaid ajakirjanikke. Ta ei varja oma mittetraditsioonilist orientatsiooni, mis pole tuntud kuulsate inimeste jaoks tüüpiline. Julgus? Ehk ... Kes ta tegelikult on? Igaüks peab ise otsustama.

Faktid Elena Kostjutšenko lapsepõlvest

Elena Kostjutšenko sündis (tema elulugu pole kõigile teada) tollases Nõukogude linnas Jaroslavlis 25. septembril 1987. 1993. aastal läks ta kooli. Ajakirjaniku noorus langes rahututele 1990ndatele, kui riigi elustiil ja käitumisreeglid muutusid täielikult. Tundub, et see pole seotud konkreetse inimese elulooga, kuid just sel juhul võime öelda: Nõukogude eluviiside kohaselt ei oleks Kostjutšenko suutnud oma seksuaalset positsiooni avalikult väljendada ja see on ebatõenäoline et ta oleks just sellise maailmavaate kujundanud.

Koolis käies alustas Kostjutšenko ajakirjanikukarjääri. Seejärel avaldati see Jaroslavli ajalehes "Severny Kray". Juba siis võib tema artiklites jälgida autori ebatüüpilist mõtlemist, mingisugust protesti. Elena ise ütles, et talle meeldisid tema enda majas tapetud ajakirjaniku Anna Politkovskaja artiklid väga.

Elena Kostjutšenko. "Novaja Gazeta" avab uue tähe

Loomulikult ei saanud selline originaalne inimene nagu Elena igaveseks elama asuda Jaroslavlis. 2004. aastal astus ta Moskva ülikooli ajakirjandusteaduskonda. Neiu õppis aasta ja sai aru, et tasub ühendada õppetöö tööga. 2005. aastal sai Kostjutšenko "Novaja Gazeta" erikorrespondendi töö. See samm oli tema tegeliku karjääri algus. Muidugi polnud see veel kaugeltki kuulus, aga ...

Vaatame, millest Kostjutšenko oma artiklites kirjutab. Esimene ja võib-olla kõige olulisem asi, mida tähele panna, on sageli tõstatatud sotsiaalsed probleemid. Esmapilgul on need tähtsusetud. Näiteks keskendus Elena ühes artiklis asjaolule, et raudteeühendus Pihkva oblastis asuva külaga katkestati. Samuti mainib ta oma artiklites ja raamatutes väga sageli narkomaane, kurjategijaid jne. Nagu teised Venemaa ajakirjanikud märgivad, kirjutab Elena sageli inimestest, kes ei taha sotsiaalsest august välja murda ja vastupidi, teevad kõik endast oleneva, et tõusta sotsiaalse degradeerumise alt. Muidugi ei unusta Elena Kostjutšenko aeg-ajalt kirjutada märkmeid LGBT-inimeste kohta, mille liikumine ta ise on. Ta on veendunud, et homoseksuaalidel ja lesbidel peaksid olema ühiskonnas samad õigused kui traditsioonilise suunitlusega inimestel. Neiu pooldab mittetraditsiooniliste abielude seadustamist.

Ajakirjanduse auhinnad

Nii originaalne ajakirjanik ei pääsenud auhindadest ja auhindadest oma töö eest. 2013. aasta oli auhindade osas kõige viljakam. Kasahstan andis talle vabaduspreemia publikatsioonide sarja eest, mis käsitles proteste ühes Kasahstani piirkonnas. Samal aastal pälvis Kostjutšenko Euroopa vaba ajakirjanduse Ida-Euroopas auhinna. Nagu näete, on Kostjutšenko artiklid pälvinud Euroopa lugeja tähelepanu. Noh, professionaalse karjääri alguses anti Novaja Gazeta ajakirjanikule Samm edu juurde teise astme diplom.