മോട്ട് ആർക്കിടെക്റ്റിലെ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ. ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ (സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ). എന്തുകൊണ്ടാണ് റെഡ് സ്ക്വയറിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് കത്തീഡ്രൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്

മോട്ടിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള കത്തീഡ്രൽ (സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ)ന് വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്

കോർഡിനേറ്റുകൾ: 55 ° 45'08.88 ″ സെ. sh. 37 ° 37'23 ″ ഇഞ്ച്. തുടങ്ങിയവ. /  55.752467 ° N sh. 37.623056 ° ഇ തുടങ്ങിയവ.(ജി) (ഒ) (ഐ)55.752467 , 37.623056

കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ദി ഇന്റർസെഷൻ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മഅത് മോട്ടിൽ, എന്നും വിളിച്ചു സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ- മോസ്കോയിലെ കിറ്റേ-ഗൊറോഡിന്റെ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി. റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സ്മാരകം. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഇത് സാധാരണയായി ട്രിനിറ്റി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥ തടി പള്ളി ഹോളി ട്രിനിറ്റിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരുന്നു; "ജെറുസലേം" എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇത് ഒരു ചാപ്പലിന്റെ സമർപ്പണവുമായും പാം ഞായറാഴ്ച അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് പാത്രിയർക്കീസിന്റെ "കഴുത ഘോഷയാത്ര" യുമായുള്ള ഘോഷയാത്രയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പദവി

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ

നിലവിൽ, ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. റഷ്യയിലെ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സൈറ്റുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കാഴ്ചകളിലൊന്നാണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. പലർക്കും, അവൻ മോസ്കോയുടെ പ്രതീകമാണ്, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ... കത്തീഡ്രലിന് മുന്നിൽ, 1931 മുതൽ, മിനിൻ, പോഷാർസ്കി (റെഡ് സ്ക്വയറിൽ 1818 ൽ സ്ഥാപിച്ചു) വെങ്കല സ്മാരകം ഉണ്ട്.

കഥ

സൃഷ്ടി പതിപ്പുകൾ

കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെയും കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിന്റെയും സ്മരണയ്ക്കായി ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ചാണ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഇന്റർസെഷൻ നിർമ്മിച്ചത്. കത്തീഡ്രലിന്റെ സ്ഥാപകരെ കുറിച്ച് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള പ്രശസ്ത പ്സ്കോവ് മാസ്റ്റർ പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ് ആയിരുന്നു ആർക്കിടെക്റ്റ്. പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ആർക്കിടെക്റ്റുകളാണ്, ഇരുവരും നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഈ പതിപ്പ് ഇപ്പോൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. മൂന്നാമത്തെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത് ഒരു അജ്ഞാത പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ മാസ്റ്ററാണ് (മിക്കവാറും ഇറ്റാലിയൻ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ - മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം), അതിനാൽ റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന അത്തരമൊരു അതുല്യമായ ശൈലി. നവോത്ഥാനത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻ വാസ്തുവിദ്യ, എന്നാൽ ഈ പതിപ്പ് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു, വ്യക്തമായ ഡോക്യുമെന്ററി തെളിവുകളൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, കത്തീഡ്രലിന്റെ ആർക്കിടെക്റ്റ് (കൾ) ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം അന്ധരായതിനാൽ അവർക്ക് സമാനമായ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കത്തീഡ്രലിന്റെ രചയിതാവ് പോസ്റ്റ്നിക്ക് ആണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തെ അന്ധനാക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചതിന് ശേഷം വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം കസാൻ ക്രെംലിൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു.

16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാനത്തിൽ കത്തീഡ്രൽ.

  • വിശുദ്ധന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം. നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ (വ്യാറ്റ്കയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെലികോറെറ്റ്സ്കായ ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം),
  • ബഹുമതിയായി. അഡ്രിയാനും നതാലിയയും (യഥാർത്ഥത്തിൽ - വിശുദ്ധരായ സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീന എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം - ഒക്ടോബർ 2),
  • സെന്റ്. ജോൺ ദി മെർസിഫുൾ (XVIII വരെ - സെന്റ് പോൾ, അലക്സാണ്ടർ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ ജോൺ എന്നിവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം - നവംബർ 6),
  • അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി (ഏപ്രിൽ 17, ഓഗസ്റ്റ് 30),
  • വർലാം ഖുട്ടിൻസ്‌കി (നവംബർ 6, പെട്രോവ് നോമ്പിന്റെ ഒന്നാം വെള്ളി),
  • അർമേനിയൻ ഗ്രിഗറി (സെപ്റ്റംബർ 30).

ഈ എട്ട് പള്ളികളും (നാല് അച്ചുതണ്ട്, അവയ്ക്കിടയിൽ നാലെണ്ണം ചെറുത്) ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദൈവമാതാവിന്റെ സംരക്ഷണത്തോടുള്ള ബഹുമാനാർത്ഥം ഒമ്പതാം തൂണിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പള്ളിക്ക് ചുറ്റും ഗ്രൂപ്പുചെയ്‌തിരിക്കുന്നു, മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ കൂടാരമുണ്ട്. താഴികക്കുടം. ഒമ്പത് പള്ളികളും ഒരു പൊതു അടിത്തറ, ബൈപാസ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ തുറന്ന) ഗാലറി, ആന്തരിക വോൾട്ടഡ് പാസേജുകൾ എന്നിവയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒന്നാം നില

പോഡ്ക്ലെറ്റ്

ബേസ്മെന്റിൽ "അവർ ലേഡി ഓഫ് ദ സൈൻ"

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിലവറകളില്ല. പള്ളികളും ഗാലറികളും ഒരൊറ്റ അടിത്തറയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു - നിരവധി മുറികൾ അടങ്ങുന്ന ഒരു ബേസ്മെന്റ്. അടിത്തറയുടെ ശക്തമായ ഇഷ്ടിക ചുവരുകൾ (കനം 3 മീറ്റർ വരെ) നിലവറകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പരിസരത്തിന്റെ ഉയരം ഏകദേശം 6.5 മീറ്ററാണ്.

വടക്കൻ ബേസ്മെന്റിന്റെ നിർമ്മാണം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സവിശേഷമാണ്. അതിന്റെ നീണ്ട തകര നിലവറയ്ക്ക് താങ്ങു തൂണുകളില്ല. ചുവരുകൾ ഇടുങ്ങിയ ദ്വാരങ്ങളാൽ മുറിച്ചിരിക്കുന്നു - വായു മാർഗം... "ശ്വാസോച്ഛ്വാസം" എന്നതിനൊപ്പം കെട്ടിട മെറ്റീരിയൽ- ഇഷ്ടികകൾ - വർഷത്തിൽ ഏത് സമയത്തും അവർ പരിസരത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് നൽകുന്നു.

മുമ്പ്, ബേസ്മെൻറ് പരിസരം ഇടവകക്കാർക്ക് അപ്രാപ്യമായിരുന്നു. അതിൽ ആഴത്തിലുള്ള മാടം-ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ സംഭരണ ​​സൗകര്യങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചു. അവ വാതിലുകളാൽ അടച്ചിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഇപ്പോൾ ഹിംഗുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

1595 വരെ രാജകീയ ഭണ്ഡാരം നിലവറയിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു. സമ്പന്നരായ നഗരവാസികളും അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു.

ദൈവമാതാവിന്റെ മദ്ധ്യസ്ഥതയിലെ മുകളിലെ സെൻട്രൽ പള്ളിയിൽ നിന്ന് മതിലിനുള്ളിലെ ഒരു വെളുത്ത കല്ല് ഗോവണിയിലൂടെ അവർ ബേസ്മെന്റിലേക്ക് കയറി. തുടക്കക്കാർക്ക് മാത്രമേ അവളെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു. പിന്നീട്, ഈ ഇടുങ്ങിയ പാത സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 1930-കളിലെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ. ഒരു രഹസ്യ ഗോവണി കണ്ടെത്തി.

ബേസ്മെന്റിൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പഴയത് സെന്റ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനായി എഴുതിയത്.

കത്തീഡ്രലിന്റെ കിഴക്കൻ ഭിത്തിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മുഖചിത്രത്തിന്റെ ഒരു പകർപ്പാണ് "ഔർ ലേഡി ഓഫ് ദ സൈൻ" എന്ന ഐക്കൺ. 1780-കളിൽ എഴുതിയത്. XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്ന ചാപ്പലിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലായിരുന്നു ഐക്കൺ.

സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയം

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിലിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിലുള്ള മേലാപ്പ്

സെന്റ്. ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്. സാർ ഫിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം വിശുദ്ധനെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിനുശേഷം ഈ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ചുവരിലെ ശൈലിയിലുള്ള ലിഖിതം പറയുന്നു.

ക്ഷേത്രം ക്യൂബിക് ആകൃതിയിലാണ്, ഞരമ്പ് നിലവറ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതും താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ചെറിയ ഇളം ഡ്രം കൊണ്ട് കിരീടധാരണം ചെയ്തതുമാണ്. കത്തീഡ്രലിലെ മുകളിലെ പള്ളികളിലെ തലവന്മാരുടെ അതേ ശൈലിയിലാണ് പള്ളിയുടെ മൂടുപടം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

കത്തീഡ്രൽ (1905) പണിതതിന്റെ 350-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ചാണ് പള്ളിയുടെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് നിർമ്മിച്ചത്. താഴികക്കുടത്തിൽ സർവ്വശക്തനായ രക്ഷകൻ, ഡ്രമ്മിൽ - പൂർവ്വികർ, നിലവറയുടെ ക്രോസ്ഹെയറുകളിൽ - ഡീസിസ് (രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല, ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്), നിലവറയുടെ കപ്പലുകളിൽ - സുവിശേഷകർ.

പടിഞ്ഞാറൻ ഭിത്തിയിൽ ഒരു ക്ഷേത്ര ചിത്രം "അതിപരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സംരക്ഷണം" ഉണ്ട്. മുകളിലെ നിരയിൽ, ഭരിക്കുന്ന ഭവനത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരികളായ വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്: തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, സെന്റ് അനസ്താസിയ, രക്തസാക്ഷി ഐറിൻ.

വടക്കൻ, തെക്ക് ചുവരുകളിൽ വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളുണ്ട്: "കടലിൽ രക്ഷയുടെ അത്ഭുതം", "രോമക്കുപ്പായത്തിന്റെ അത്ഭുതം." ചുവരുകളുടെ താഴത്തെ നിര പരമ്പരാഗത പഴയ റഷ്യൻ ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് തൂവാലകളുടെ രൂപത്തിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വാസ്തുശില്പിയായ എ.എമ്മിന്റെ പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച് 1895 ൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് നിർമ്മിച്ചു പാവ്ലിനോവ്. പ്രശസ്ത മോസ്കോ ഐക്കൺ ചിത്രകാരനും പുനഃസ്ഥാപകനുമായ ഒസിപ് ചിരിക്കോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലാണ് ഐക്കണുകൾ വരച്ചത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒപ്പ് "രക്ഷകൻ സിംഹാസനത്തിൽ" എന്ന ഐക്കണിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ മുമ്പത്തെ ഐക്കണുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "സ്മോലെൻസ്‌കിന്റെ ദൈവമാതാവ്". കൂടാതെ പ്രാദേശിക ചിത്രം "സെന്റ്. ക്രെംലിൻ, റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ "XVIII നൂറ്റാണ്ട്.

വിശുദ്ധന്റെ ശ്മശാന സ്ഥലത്തിന് മുകളിൽ. ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്, കൊത്തിയെടുത്ത മേലാപ്പ് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു കമാനം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. മോസ്കോയിലെ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

പള്ളിയുടെ തെക്കൻ ഭിത്തിയിൽ ലോഹത്തിൽ വരച്ച ഒരു അപൂർവ വലിയ തോതിലുള്ള ഐക്കൺ ഉണ്ട് - "മോസ്കോ സർക്കിളിലെ തിരഞ്ഞെടുത്ത വിശുദ്ധന്മാരുമായി വ്‌ളാഡിമിറിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ മാതാവ്" ഇന്ന് മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ നഗരം തിളങ്ങുന്നു "(1904)

തറയിൽ കാസ്ലി കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് സ്ലാബുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.

സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയം 1929-ൽ അടച്ചുപൂട്ടി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രം. അതിന്റെ അലങ്കാരം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. 1997 ഓഗസ്റ്റ് 15 ന്, പരിശുദ്ധ ബസേലിയോസിന്റെ തിരുനാൾ ദിനത്തിൽ, ഞായറാഴ്ചയും ഉത്സവ ശുശ്രൂഷകളും പള്ളിയിൽ പുനരാരംഭിച്ചു.

രണ്ടാം നില

ഗാലറികളും പൂമുഖങ്ങളും

എല്ലാ പള്ളികൾക്കും ചുറ്റുമുള്ള കത്തീഡ്രലിന്റെ ചുറ്റളവിൽ ഒരു ബാഹ്യ ബൈപാസ് ഗാലറി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് ആദ്യം തുറന്നിരുന്നു. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ഗ്ലേസ്ഡ് ഗാലറി കത്തീഡ്രലിന്റെ ഇന്റീരിയറിന്റെ ഭാഗമായി. കമാനങ്ങളുള്ള പ്രവേശന തുറസ്സുകൾ ബാഹ്യ ഗാലറിയിൽ നിന്ന് പള്ളികൾക്കിടയിലുള്ള പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിലേക്ക് നയിക്കുകയും അതിനെ ആന്തരിക ഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഔവർ ലേഡിയുടെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് ഒരു ആന്തരിക ബൈപാസ് ഗാലറിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ നിലവറകൾ പള്ളികളുടെ മുകൾഭാഗം മറയ്ക്കുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ഗാലറി പുഷ്പാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് വരച്ചു. പിന്നീട്, കത്തീഡ്രലിൽ സ്റ്റോറി ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ആവർത്തിച്ച് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തു. ടെമ്പറ പെയിന്റിംഗ് ഇപ്പോൾ ഗാലറിയിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് ഗാലറിയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. - പുഷ്പ ആഭരണങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ.

സെൻട്രൽ പള്ളിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കൊത്തുപണികളുള്ള ഇഷ്ടിക പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ അലങ്കാരത്തെ ജൈവികമായി പൂർത്തീകരിക്കുന്നു. പോർട്ടൽ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പിന്നീടുള്ള കോട്ടിംഗുകൾ ഇല്ലാതെ, അതിന്റെ അലങ്കാരം കാണാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എംബോസ് ചെയ്‌ത വിശദാംശങ്ങൾ പ്രത്യേകം രൂപപ്പെടുത്തിയ വളഞ്ഞ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിരത്തി, ആഴം കുറഞ്ഞ അലങ്കാരം കൊത്തിയെടുത്തതാണ്.

മുമ്പ്, ഇടനാഴികൾക്ക് മുകളിലുള്ള ജനാലകളിൽ നിന്ന് ഗുൽബിഷെയിലേക്ക് പകൽ വെളിച്ചം ഗാലറിയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറിയിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മൈക്ക വിളക്കുകളാണ് ഇന്ന് ഇത് പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത്, അത് മുമ്പ് മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഔട്ട്‌റിഗർ വിളക്കുകളുടെ മൾട്ടി-ഡോം ടോപ്പുകൾ കത്തീഡ്രലിന്റെ അതിമനോഹരമായ സിലൗറ്റിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്.

ഗാലറിയുടെ തറ "ഒരു ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ" ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇഷ്ടികകൾ ഇവിടെ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. - ആധുനിക പുനരുദ്ധാരണ ഇഷ്ടികകളേക്കാൾ ഇരുണ്ടതും ഉരച്ചിലിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതുമാണ്.

ഗാലറി പെയിന്റിംഗ്

ഗാലറിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തിന്റെ കമാനം ഒരു പരന്ന ഇഷ്ടിക മേൽത്തട്ട് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. ഇത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ സവിശേഷമായ ഒരു സവിശേഷത പ്രകടമാക്കുന്നു. ഒരു സീലിംഗ് ഉപകരണത്തിനുള്ള ഒരു എഞ്ചിനീയറിംഗ് സാങ്കേതികത: നിരവധി ചെറിയ ഇഷ്ടികകൾ ഒരു നാരങ്ങ മോർട്ടാർ ഉപയോഗിച്ച് കൈസണുകളുടെ (ചതുരങ്ങൾ) രൂപത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവയുടെ അരികുകൾ ആകൃതിയിലുള്ള ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഈ സൈറ്റിൽ, തറ "സോക്കറ്റിൽ" ഒരു പ്രത്യേക പാറ്റേൺ കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ചുവരുകളിൽ യഥാർത്ഥ പെയിന്റിംഗ് പുനർനിർമ്മിക്കുകയും അനുകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇഷ്ടികപ്പണി... ചായം പൂശിയ ഇഷ്ടികകളുടെ വലുപ്പം യഥാർത്ഥമായതിന് സമാനമാണ്.

രണ്ട് ഗാലറികൾ കത്തീഡ്രലിന്റെ വശത്തെ ബലിപീഠങ്ങളെ ഒരൊറ്റ സംഘമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഇടുങ്ങിയ ആന്തരിക ഭാഗങ്ങളും വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളും "പള്ളികളുടെ നഗരം" എന്ന പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അകത്തെ ഗാലറിയുടെ ലാബിരിന്ത് കടന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് കത്തീഡ്രലിന്റെ പൂമുഖത്തെത്താം. അവരുടെ നിലവറകൾ "ഫ്ലവർ കാർപെറ്റുകൾ" ആണ്, ഇവയുടെ സങ്കീർണതകൾ സന്ദർശകരുടെ കണ്ണുകളെ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പള്ളിക്ക് മുന്നിൽ വലത് പൂമുഖത്തിന്റെ മുകളിലെ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ, തൂണുകളുടെയോ നിരകളുടെയോ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - പ്രവേശന അലങ്കാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. കത്തീഡ്രലിന്റെ സമർപ്പണങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പരിപാടിയിൽ സഭയുടെ പ്രത്യേക പങ്ക് മൂലമാണിത്.

അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കി ചർച്ച്

അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കിയുടെ പള്ളിയുടെ താഴികക്കുടം

തെക്കുകിഴക്കൻ പള്ളി സന്യാസി അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കിയുടെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

1552-ൽ, അലക്സാണ്ടർ സ്വിർസ്കിയുടെ ഓർമ്മ ദിനത്തിൽ, കസാൻ കാമ്പെയ്‌നിലെ ഒരു പ്രധാന യുദ്ധം നടന്നു - ആർസ്ക് മൈതാനത്ത് സാരെവിച്ച് യപാഞ്ചിയുടെ കുതിരപ്പടയുടെ പരാജയം.

15 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനം - ഒരു ചതുരം - താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുകയും ഒരു സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രമ്മും ഒരു നിലവറയുമായി അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1920 കളിലെയും 1979-1980 കളിലെയും പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പള്ളിയുടെ ഇന്റീരിയറിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: "ക്രിസ്മസ് ട്രീ" പാറ്റേൺ ഉള്ള ഒരു ഇഷ്ടിക തറ, പ്രൊഫൈൽ ചെയ്ത കോർണിസുകൾ, സ്റ്റെപ്പ് വിൻഡോ ഡിസികൾ. പള്ളിയുടെ ചുവരുകൾ ഇഷ്ടികപ്പണി അനുകരിക്കുന്ന ഒരു പെയിന്റിംഗ് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. താഴികക്കുടത്തിൽ ഒരു "ഇഷ്ടിക" സർപ്പിളം - നിത്യതയുടെ പ്രതീകം.

പള്ളിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുനർനിർമ്മിച്ചു. 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യകാല - 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഐക്കണുകൾ തടി ബീമുകൾക്കിടയിൽ പരസ്പരം അടുത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗം ഹാംഗിംഗ് ഷീറ്റുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കരകൗശലത്തൊഴിലാളികൾ വിദഗ്ധമായി എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്തിരിക്കുന്നു. വെൽവെറ്റ് ചുണ്ടുകളിൽ കാൽവരി കുരിശിന്റെ പരമ്പരാഗത ചിത്രമുണ്ട്.

വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കി ചർച്ച്

ചർച്ച് ഓഫ് വർലാം ഖുട്ടിൻസ്കിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ രാജകീയ വാതിലുകൾ

തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പള്ളി ഖുട്ടിൻസ്കിയിലെ സന്യാസി വർലാമിന്റെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

15.2 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ഇതിന്റെ അടിഭാഗത്തിന് ഒരു ചതുർഭുജത്തിന്റെ ആകൃതിയുണ്ട്, വടക്ക് നിന്ന് തെക്ക് വരെ നീളമുള്ളതാണ്, തെക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് സ്ഥാനചലനം. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിലെ സമമിതിയുടെ ലംഘനം ചെറിയ പള്ളിക്കും കേന്ദ്രത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പാത ക്രമീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് - ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥത.

നാല് പേരും താഴ്ന്ന എട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രം ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചാൻഡിലിയർ പള്ളി പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ന്യൂറംബർഗ് കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെ ജോലിക്ക് രണ്ട് തലയുള്ള കഴുകന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു പോമ്മൽ ഉപയോഗിച്ച് അനുബന്ധമായി നൽകി.

Tyablovy iconostasis 1920-കളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. കൂടാതെ 16-18 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പള്ളിയുടെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ പ്രത്യേകത - ആപ്‌സിന്റെ ക്രമരഹിതമായ രൂപം - രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലത്തോട്ടുള്ള സ്ഥാനചലനം നിർണ്ണയിച്ചു.

പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുള്ളത് വെവ്വേറെ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന "ദി വിഷൻ ഓഫ് ദി സെക്സ്റ്റൺ തരാസി" ആണ്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നോവ്ഗൊറോഡിലാണ് ഇത് എഴുതിയത്. ഐക്കണിന്റെ ഇതിവൃത്തം നോവ്ഗൊറോഡിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ദുരന്തങ്ങളുടെ ഖുട്ടിൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ സെക്സ്റ്റണിന്റെ ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: വെള്ളപ്പൊക്കം, തീ, "പകർച്ചവ്യാധി".

ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ നഗരത്തിന്റെ പനോരമ ടോപ്പോഗ്രാഫിക് കൃത്യതയോടെ ചിത്രീകരിച്ചു. രചനയിൽ ജൈവികമായി മത്സ്യബന്ധനം, ഉഴവ്, വിതയ്ക്കൽ എന്നിവയുടെ രംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു ദൈനംദിന ജീവിതംപുരാതന നോവ്ഗൊറോഡിയക്കാർ.

ജറുസലേമിലേക്കുള്ള ലോർഡ്സ് എൻട്രി ചർച്ച്

ജറുസലേമിലേക്കുള്ള കർത്താവിന്റെ പ്രവേശന പള്ളിയുടെ രാജകീയ വാതിലുകൾ

കർത്താവിന്റെ ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ പെരുന്നാളിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പാശ്ചാത്യ പള്ളി വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.

നാല് വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്ന് നിലവറ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഒരു അഷ്ടഹെഡ്രൽ ടു-ടയർ തൂണാണ്. വലിയ വലിപ്പവും അലങ്കാരത്തിന്റെ ഗാംഭീര്യവും കൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു.

പുനരുദ്ധാരണ സമയത്ത്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. കേടായ ഭാഗങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കാതെ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുരാതനമായ ഒരു ചിത്രവും പള്ളിയിൽ കണ്ടില്ല. ഭിത്തികളുടെ വെളുപ്പ് മികച്ച സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയോടെ ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ നിർമ്മിച്ച വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. വടക്കേ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ, 1917 ഒക്ടോബറിൽ മതിലിൽ ഇടിച്ച ഷെല്ലിന്റെ ഒരു പാതയുണ്ട്.

നിലവിലുള്ള ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1770-ൽ മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ പൊളിച്ചുമാറ്റിയ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് മാറ്റി. ഇത് സമ്പന്നമായ ട്രേസറി ഗിൽഡഡ് പ്യൂറ്റർ ഓവർലേകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് നാല്-തട്ടുകളുള്ള ഘടനയുടെ ഭാരം നൽകുന്നു. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. കൊത്തിയെടുത്ത തടി വിശദാംശങ്ങൾക്കൊപ്പം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് അനുബന്ധമായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. താഴത്തെ വരിയിലെ ഐക്കണുകൾ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ആരാധനാലയങ്ങളിലൊന്ന് പള്ളിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ഐക്കൺ “സെന്റ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിതത്തിൽ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി. ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ അതുല്യമായ ഐക്കൺ, ഒരുപക്ഷേ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കി കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.

ഐക്കണിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് കുലീനനായ രാജകുമാരൻ ഉണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളുള്ള 33 മുഖമുദ്രകളുണ്ട് (അത്ഭുതങ്ങളും യഥാർത്ഥ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളും: നെവാ യുദ്ധം, രാജകുമാരന്റെ ഖാന്റെ ആസ്ഥാനത്തേക്കുള്ള യാത്ര, യുദ്ധം. കുലിക്കോവോ).

അർമേനിയയിലെ സെന്റ് ഗ്രിഗറി ചർച്ച്

കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പള്ളി, ഗ്രേറ്റ് അർമേനിയയിലെ പ്രബുദ്ധനായ സന്യാസി ഗ്രിഗറിയുടെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു (335-ൽ അന്തരിച്ചു). അദ്ദേഹം രാജാവിനെയും രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, അർമേനിയയിലെ ബിഷപ്പായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്മരണ സെപ്റ്റംബർ 30-ന് (ഒക്ടോബർ 13 N.C.) അനുസ്മരിക്കുന്നു. 1552-ൽ, ഈ ദിവസം, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ പ്രചാരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സംഭവം നടന്നു - കസാനിലെ അർസ്കയ ടവറിന്റെ സ്ഫോടനം.

കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്ന് (15 മീറ്റർ ഉയരം) ഒരു ചതുർഭുജമാണ്, ഇത് താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുന്നു. അതിന്റെ അടിത്തറ വടക്ക് നിന്ന് തെക്ക് വരെ നീളമുള്ളതാണ്, ആപ്സിന്റെ സ്ഥാനചലനം. ഈ പള്ളിക്കും കേന്ദ്രത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു പാത ക്രമീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് സമമിതിയുടെ ലംഘനത്തിന് കാരണം - ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥത. ലൈറ്റ് ഡ്രം ഒരു നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരം പള്ളിയിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു: പുരാതന ജാലകങ്ങൾ, അർദ്ധ നിരകൾ, കോർണിസുകൾ, "ഒരു ക്രിസ്മസ് ട്രീയിൽ" ഒരു ഇഷ്ടിക തറ. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെന്നപോലെ, ചുവരുകൾ വെള്ള പൂശിയിരിക്കുന്നു, ഇത് വാസ്തുവിദ്യാ വിശദാംശങ്ങളുടെ തീവ്രതയും സൗന്ദര്യവും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ത്യാബ്ലോവി (ടയാബ്ല - ഗ്രോവുകളുള്ള തടി ബീമുകൾ, അവയ്ക്കിടയിൽ ഐക്കണുകൾ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1920 കളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ജാലകങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആന്തരിക സ്ഥലത്തിന്റെ സമമിതിയുടെ ലംഘനം കാരണം - രാജകീയ വാതിലുകൾ ഇടതുവശത്തേക്ക് മാറ്റി.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ പ്രാദേശിക നിരയിൽ അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​സെന്റ് ജോൺ ദി മെർസിഫുലിന്റെ ഒരു ചിത്രം ഉണ്ട്. തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരിയുടെ (1788) ബഹുമാനാർത്ഥം ഈ സൈഡ് ചാപ്പൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള സമ്പന്ന നിക്ഷേപകനായ ഇവാൻ കിസ്ലിൻസ്കിയുടെ ആഗ്രഹവുമായി അതിന്റെ രൂപം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1920-കളിൽ. പള്ളികൾ അതിന്റെ പഴയ പേര് തിരികെ നൽകി.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗം കാൽവരി കുരിശുകളുടെ ചിത്രത്തോടുകൂടിയ പട്ട്, വെൽവെറ്റ് ഷീറ്റുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. പള്ളിയുടെ ഇന്റീരിയർ "മെലിഞ്ഞ" മെഴുകുതിരികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് - പഴയ രൂപത്തിലുള്ള വലിയ ചായം പൂശിയ മരം മെഴുകുതിരികൾ. അവയുടെ മുകൾ ഭാഗത്ത് ഒരു ലോഹ അടിത്തറയുണ്ട്, അതിൽ ടാപ്പറുകൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഷോകേസിൽ 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പൗരോഹിത്യ വസ്‌ത്രങ്ങളുടെ ഇനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: സ്വർണ്ണ നൂലുകൾ കൊണ്ട് എംബ്രോയിഡറി ചെയ്ത സർപ്ലൈസും ഫെലോനിയനും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മെഴുകുതിരി പല നിറങ്ങളിലുള്ള ഇനാമൽ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നത് പള്ളിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ചാരുത നൽകുന്നു.

ചർച്ച് ഓഫ് സിപ്രിയൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റീന

ചർച്ച് ഓഫ് സിപ്രിയൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റിനയുടെ ഡോം

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ രക്തസാക്ഷികളായ സിപ്രിയൻ, ജസ്റ്റീന എന്നിവരുടെ പേരിൽ റഷ്യൻ പള്ളികൾക്ക് അസാധാരണമായ ഒരു സമർപ്പണമാണ് കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കൻ പള്ളിയിലുള്ളത്. അവരുടെ ഓർമ്മ ഒക്ടോബർ 2 (15 N.C.) ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം, 1552, സാർ ഇവാൻ നാലാമന്റെ സൈന്യം കസാൻ കൊടുങ്കാറ്റായി പിടിച്ചെടുത്തു.

ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിലെ നാല് വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്. ഇതിന്റെ ഉയരം 20.9 മീറ്ററാണ്.ഉയർന്ന അഷ്ടഹെഡ്രൽ സ്തംഭത്തിൽ ഇളം ഡ്രമ്മും താഴികക്കുടവും കൊണ്ട് കിരീടമുണ്ട്, അത് കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിന്റെ കന്യകയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. 1780-കളിൽ. ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് പള്ളിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചുവരുകളിൽ വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളുണ്ട്: താഴത്തെ നിരയിൽ - അഡ്രിയാനും നതാലിയയും, മുകളിൽ - സിപ്രിയനും ജസ്റ്റിനയും. സുവിശേഷ ഉപമകളുടെയും പഴയനിയമത്തിലെ രംഗങ്ങളുടെയും വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ബഹുമുഖ രചനകളാൽ അവ പൂരകമാണ്.

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രക്തസാക്ഷികളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ പെയിന്റിംഗിലെ രൂപം. 1786-ൽ പള്ളിയുടെ പുനർനാമകരണവുമായി അഡ്രിയാനും നതാലിയയും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധനികയായ ഒരു സംഭാവനക്കാരിയായ നതാലിയ മിഖൈലോവ്ന ക്രൂഷ്‌ചേവ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി ഫണ്ട് നൽകുകയും സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരികളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പള്ളിയെ സമർപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതേ സമയം, ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ ശൈലിയിൽ ഒരു ഗിൽഡഡ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് നിർമ്മിച്ചു. നൈപുണ്യമുള്ള മരം കൊത്തുപണിയുടെ മഹത്തായ ഉദാഹരണമാണ് അദ്ദേഹം. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ താഴത്തെ വരി ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു (ഒന്നും നാലും ദിവസം).

1920 കളിൽ, കത്തീഡ്രലിലെ ശാസ്ത്രീയ മ്യൂസിയം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ, പള്ളികൾ അവയുടെ യഥാർത്ഥ പേരിലേക്ക് മടങ്ങി. അടുത്തിടെ, സന്ദർശകർ പുതുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: 2007 ൽ, റഷ്യൻ റെയിൽവേ ജോയിന്റ് സ്റ്റോക്ക് കമ്പനിയുടെ ചാരിറ്റബിൾ പിന്തുണയോടെ ചുവർ ചിത്രങ്ങളും ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

സെന്റ് നിക്കോളാസ് വെലികോറെറ്റ്സ്കി പള്ളി

സെന്റ് നിക്കോളാസ് വെലികോറെറ്റ്സ്കി ചർച്ചിന്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്

സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ വെലിക്കോറെറ്റ്സ്കി ചിത്രത്തിന്റെ പേരിൽ തെക്കൻ പള്ളി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധന്റെ ഐക്കൺ വെലികയ നദിയിലെ ഖ്ലിനോവ് നഗരത്തിൽ കണ്ടെത്തി, പിന്നീട് "നിക്കോള വെലികോറെറ്റ്സ്കി" എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.

1555-ൽ, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് അവർ കൊണ്ടുവന്നു അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺവ്യാറ്റ്ക മുതൽ മോസ്കോ വരെയുള്ള നദികളിലൂടെ ഘോഷയാത്ര. വലിയ ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സംഭവം നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ചാപ്പലുകളിലൊന്നിന്റെ സമർപ്പണം നിർണ്ണയിച്ചു.

കത്തീഡ്രലിലെ വലിയ പള്ളികളിലൊന്ന് ഇളം ഡ്രമ്മും നിലവറയും ഉള്ള ഇരുതല അഷ്ടഹെഡ്രൽ സ്തംഭമാണ്. അതിന്റെ ഉയരം 28 മീ.

1737-ലെ തീപിടിത്തത്തിൽ പള്ളിയുടെ പുരാതന ഉൾവശം സാരമായി നശിച്ചു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ - 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. അലങ്കാരവും മനോഹരവുമായ കലകളുടെ ഒരു സമുച്ചയം രൂപീകരിച്ചു: ഐക്കണുകളുടെ മുഴുവൻ റാങ്കുകളുള്ള ഒരു കൊത്തിയെടുത്ത ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും മതിലുകളുടെയും നിലവറകളുടെയും ഒരു സ്മാരക വിവരണ പെയിന്റിംഗും. അഷ്ടഭുജത്തിന്റെ താഴത്തെ നിരയിൽ ചിത്രം മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിളിന്റെ പാഠങ്ങളും അവയ്ക്കുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

മുകളിലെ നിരയിൽ, ദൈവമാതാവിനെ സിംഹാസനത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചുറ്റും പ്രവാചകന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മുകളിൽ - അപ്പോസ്തലന്മാർ, നിലവറയിൽ - സർവ്വശക്തനായ രക്ഷകന്റെ പ്രതിച്ഛായ.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഗിൽഡിംഗിനൊപ്പം സ്റ്റക്കോ പുഷ്പ അലങ്കാരം കൊണ്ട് സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇടുങ്ങിയ പ്രൊഫൈൽ ഫ്രെയിമുകളിൽ ഐക്കണുകൾ എണ്ണയിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജീവിതത്തിൽ വിശുദ്ധ നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ചിത്രം പ്രാദേശിക നിരയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ബ്രോക്കേഡ് അനുകരിക്കുന്ന ലെവ്കാസിൽ കൊത്തുപണികളാൽ താഴത്തെ നിര അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പള്ളിയുടെ ഉൾവശം സെന്റ് നിക്കോളാസിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന രണ്ട് ബാഹ്യ ഇരുവശങ്ങളുള്ള ഐക്കണുകളാൽ പൂരകമാണ്. അവർ നിർവഹിച്ചു മതപരമായ ഘോഷയാത്രകൾകത്തീഡ്രലിന് ചുറ്റും.

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ. പള്ളിയുടെ തറ വെളുത്ത കല്ലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനത്തിനിടെ, ഓക്ക് ബ്ലോക്കുകളുടെ യഥാർത്ഥ കോട്ടിംഗിന്റെ ഒരു ഭാഗം കണ്ടെത്തി. സംരക്ഷിത തടി തറയുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ ഒരേയൊരു സൈറ്റ് ഇതാണ്.

2005-2006 ൽ. മോസ്കോ ഇന്റർനാഷണൽ കറൻസി എക്സ്ചേഞ്ചിന്റെ സഹായത്തോടെ പള്ളിയുടെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും സ്മാരക പെയിന്റിംഗും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

ഹോളി ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്

കിഴക്ക് വിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ നാമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പുരാതന ട്രിനിറ്റി പള്ളിയുടെ സ്ഥലത്താണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ പേരിൽ മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തിനും പലപ്പോഴും പേര് നൽകിയിരുന്നു.

കത്തീഡ്രലിലെ നാല് വലിയ പള്ളികളിലൊന്ന് രണ്ട് തലങ്ങളുള്ള അഷ്ടഹെഡ്രൽ സ്തംഭമാണ്, ഇത് നേരിയ ഡ്രമ്മും താഴികക്കുടവും കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഉയരം 21 മീ. 1920-കളിൽ പുനരുദ്ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ. ഈ പള്ളിയിൽ, പുരാതന വാസ്തുവിദ്യയും അലങ്കാര അലങ്കാരവും പൂർണ്ണമായും പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു: അഷ്ടഭുജത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തിന്റെ കമാനങ്ങൾ-കവാടങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അർദ്ധ-നിരകളും പൈലസ്റ്ററുകളും, കമാനങ്ങളുടെ അലങ്കാര വലയം. താഴികക്കുടത്തിന്റെ നിലവറയിൽ, ചെറിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് ഒരു സർപ്പിളം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു - നിത്യതയുടെ പ്രതീകം. ചുവരുകളുടെയും നിലവറകളുടെയും വെള്ള പൂശിയ മിനുസമുള്ള സ്റ്റെപ്പ് വിൻഡോസില്ലുകൾ ട്രിനിറ്റി ചർച്ചിനെ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകാശവും മനോഹരവുമാക്കുന്നു. ലൈറ്റ് ഡ്രമ്മിന് കീഴിൽ, "ശബ്ദങ്ങൾ" ചുവരുകളിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു - ശബ്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത കളിമൺ പാത്രങ്ങൾ (റെസൊണേറ്ററുകൾ). പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലെ കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും പഴയ റഷ്യൻ ചാൻഡിലിയർ പള്ളി പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.

പുനരുദ്ധാരണ പഠനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഒറിജിനൽ, "ടിയാബ്ല" ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രൂപം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു ("ടയാബ്ല" - ഗ്രോവുകളുള്ള തടി ബീമുകൾ, അതിനിടയിൽ ഐക്കണുകൾ പരസ്പരം അടുത്ത് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു). ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ പ്രത്യേകത, താഴ്ന്ന രാജകീയ വാതിലുകളുടെയും മൂന്ന്-വരി ഐക്കണുകളുടെയും അസാധാരണമായ ആകൃതിയാണ്, അത് മൂന്ന് കാനോനിക്കൽ റാങ്കുകളായി മാറുന്നു: പ്രവചനം, ഡീസിസ്, ഉത്സവം.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതനവും ആദരണീയവുമായ ഐക്കണുകളിൽ ഒന്നാണ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ പ്രാദേശിക നിരയിലെ പഴയനിയമ ട്രിനിറ്റി.

മൂന്ന് പാത്രിയർക്കീസ് ​​പള്ളി

കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ പള്ളി കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പാത്രിയാർക്കീസുമാരുടെ പേരിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു: അലക്സാണ്ടർ, ജോൺ, പോൾ ദി ന്യൂ.

1552-ൽ, ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ സ്മരണ ദിനത്തിൽ, കസാൻ പ്രചാരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സംഭവം നടന്നു - ക്രിമിയയിൽ നിന്ന് ക്രിമിയയിൽ നിന്ന് മാർച്ച് ചെയ്ത ടാറ്റർ രാജകുമാരൻ യപാഞ്ചിയുടെ കുതിരപ്പടയിലെ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ പരാജയം. കസാൻ ഖാനേറ്റ്.

14.9 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള കത്തീഡ്രലിലെ നാല് ചെറിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നാണിത്.ചതുർഭുജത്തിന്റെ ചുവരുകൾ ഒരു സിലിണ്ടർ ലൈറ്റ് ഡ്രം ഉപയോഗിച്ച് താഴ്ന്ന അഷ്ടഭുജമായി മാറുന്നു. വിശാലമായ താഴികക്കുടമുള്ള യഥാർത്ഥ സീലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന് പള്ളി രസകരമാണ്, അതിൽ "രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല" എന്ന രചന സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ച വാൾ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ്. പള്ളിയുടെ പേര് മാറ്റുന്നത് അതിന്റെ കഥകളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അർമേനിയയിലെ സെന്റ് ഗ്രിഗറിയിലെ കത്തീഡ്രൽ പള്ളിയുടെ സിംഹാസനം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഗ്രേറ്റ് അർമേനിയയിലെ പ്രബുദ്ധന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഇത് പുനർനിർമ്മിച്ചു.

പെയിന്റിംഗിന്റെ ആദ്യ ടയർ അർമേനിയയിലെ സെന്റ് ഗ്രിഗറിയുടെ ജീവിതത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, രണ്ടാം നിരയിൽ - കൈകളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടാത്ത രക്ഷകന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ചരിത്രം, അത് ഏഷ്യാ മൈനർ നഗരമായ എഡെസയിലെ സാർ അവ്ഗറിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അതുപോലെ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസിൻറെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങൾ.

അഞ്ച് തലങ്ങളുള്ള ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ബറോക്കും ക്ലാസിക്കൽ ഘടകങ്ങളും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. കത്തീഡ്രലിലുള്ളത് ഇതു മാത്രമാണ് അൾത്താര തടസ്സം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഇത് ഈ പള്ളിക്ക് വേണ്ടി പ്രത്യേകം ഉണ്ടാക്കിയതാണ്.

1920 കളിൽ, ശാസ്ത്രീയ മ്യൂസിയം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ, പള്ളികൾ അവയുടെ യഥാർത്ഥ പേരിലേക്ക് മടങ്ങി. റഷ്യൻ കലയുടെ രക്ഷാധികാരികളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടർന്നുകൊണ്ട്, മോസ്കോ ഇന്റർനാഷണൽ കറൻസി എക്‌സ്‌ചേഞ്ചിന്റെ മാനേജ്‌മെന്റ് 2007-ൽ പള്ളിയുടെ ഇന്റീരിയർ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി. വർഷങ്ങളിൽ ആദ്യമായി, സന്ദർശകർക്ക് കത്തീഡ്രലിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ പള്ളികളിലൊന്ന് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. .

കന്യകയുടെ മധ്യസ്ഥതയിലെ സെൻട്രൽ ചർച്ച്

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്

മധ്യ താഴികക്കുടത്തിന്റെ ഡ്രമ്മിന്റെ ആന്തരിക കാഴ്ച

മണി ഗോപുരം

മണി ഗോപുരം

പുരാതന ബെൽഫ്രിയുടെ സ്ഥലത്താണ് ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ആധുനിക ബെൽ ടവർ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയോടെ. പഴയ മണിമരം ജീർണാവസ്ഥയിലായി, ജീർണാവസ്ഥയിലായി. 1680-കളിൽ. അതിന് പകരം ഒരു മണി ഗോപുരം സ്ഥാപിച്ചു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

ബെൽ ടവറിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഒരു വലിയ ഉയർന്ന ചതുരാകൃതിയിലാണ്, അതിൽ തുറന്ന പ്രദേശമുള്ള ഒരു അഷ്ടഭുജം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കമാനാകൃതിയിലുള്ള സ്പാനുകളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ച് എട്ട് തൂണുകളാൽ വേലികെട്ടി, ഉയർന്ന അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള കൂടാരം കൊണ്ട് കിരീടം അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു.

കൂടാരത്തിന്റെ വാരിയെല്ലുകൾ വെള്ള, മഞ്ഞ, നീല, തവിട്ട് ഗ്ലേസുകളുള്ള ബഹുവർണ്ണ ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അരികുകൾ ചുരുണ്ട പച്ച ടൈലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശുള്ള ഒരു ചെറിയ ഉള്ളി താഴികക്കുടത്തോടെയാണ് കൂടാരം അവസാനിക്കുന്നത്. കൂടാരത്തിൽ ചെറിയ ജാലകങ്ങൾ ഉണ്ട് - "കിംവദന്തികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ, മണികളുടെ ശബ്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

തുറസ്സായ സ്ഥലത്തിനകത്തും കട്ടിയുള്ള മരത്തടികളിലെ കമാന തുറസ്സുകളിലും 17-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മികച്ച റഷ്യൻ യജമാനന്മാർ എറിയുന്ന മണികൾ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. 1990-ൽ, നീണ്ട നിശബ്ദതയ്ക്ക് ശേഷം, അവ വീണ്ടും ഉപയോഗിച്ചു.

ഇതും കാണുക

  • ചർച്ച് ഓഫ് ദി സേവിയർ ഓൺ സ്‌പിൽഡ് ബ്ലഡ് - സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഒരു സ്മാരക ദേവാലയം, ഇതിനായി സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് കത്തീഡ്രൽ മാതൃകകളിലൊന്നായി വർത്തിച്ചു.

കുറിപ്പുകൾ (എഡിറ്റ്)

സാഹിത്യം

  • ഗിൽയാരോവ്സ്കയ എൻ.മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ: 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകം. - എം.-എൽ .: കല, 1943 .-- 12, പേ. - (മാസ് ലൈബ്രറി).(പ്രദേശം)
  • വോൾക്കോവ് എ.എം.ആർക്കിടെക്റ്റ്: നോവൽ / പിൻവാക്ക്: ഡോക്ടർ ഓഫ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സയൻസസ് എ. എ. സിമിൻ; ഐ ഗോഡിൻ വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ. - വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക. - എം .: ബാലസാഹിത്യം, 1986 .-- 384 പേ. - (ലൈബ്രറി പരമ്പര). - 100,000 കോപ്പികൾ (ഒന്നാം പതിപ്പ് -)

ലിങ്കുകൾ

സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രലിന്റെ രചയിതാക്കളെ റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളായ പോസ്റ്റ്നിക്കും ബാർമയും രേഖാചിത്രങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവർ മിക്കവാറും ഡ്രോയിംഗുകളൊന്നുമില്ലാതെ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചു. ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, അതനുസരിച്ച്, അവരുടെ പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ച കത്തീഡ്രൽ കണ്ട ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ വളരെയധികം സന്തോഷിച്ചു, വാസ്തുശില്പികളെ അന്ധരാക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു, അതിനാൽ അവർക്ക് മദ്ധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് തുല്യമായ ഒരു ക്ഷേത്രം മറ്റെവിടെയും നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. കത്തീഡ്രൽ. ചില ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ ഒരു പതിപ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതനുസരിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുശില്പി ഒരാളായിരുന്നു - ഇവാൻ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ബാർമ, കർശനമായ ഉപവാസം പാലിച്ചതിനാൽ പോസ്റ്റ്നിക് എന്ന് വിളിപ്പേരുണ്ടായി. ബാർമയുടെയും പോസ്റ്റ്‌നിക്കിന്റെയും അന്ധതയുടെ ഇതിഹാസത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മറ്റ് പ്രധാന വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനകളുടെ സൃഷ്ടിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പോസ്റ്റ്‌നിക്കിന്റെ പേര് പിന്നീട് ക്രോണിക്കിളിൽ കാണപ്പെടുന്നുവെന്നതാണ് അതിന്റെ ഭാഗിക നിരാകരണം.

സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്ന കത്തീഡ്രൽ ഒരു കൂടാരം കൊണ്ട് കിരീടമണിഞ്ഞ ഒമ്പതാമത്തെ - ഏറ്റവും ഉയർന്ന - ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള എട്ട് തൂണുകൾ പോലെയുള്ള പള്ളികളുടെ സമമിതിയാണ്. സൈഡ്-അൾത്താരകൾ സംക്രമണ സംവിധാനത്തിലൂടെ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്തംഭം പോലെയുള്ള പള്ളികൾ ഉള്ളി താഴികക്കുടങ്ങളാൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവയൊന്നും വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരത്തിൽ മറ്റുള്ളവ ആവർത്തിക്കുന്നില്ല. അവയിലൊന്ന് സ്വർണ്ണ കോണുകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ ഇരുണ്ട രാത്രിയിൽ ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ പോലെയാണ്; മറുവശത്ത്, സ്കാർലറ്റ് ബെൽറ്റുകൾ തിളങ്ങുന്ന വയലിന് കുറുകെ സിഗ്സാഗുകളിൽ ഓടുന്നു; മൂന്നാമത്തേത് മഞ്ഞയും പച്ചയും കഷ്ണങ്ങളുള്ള തൊലികളഞ്ഞ ഓറഞ്ചിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഓരോ താഴികക്കുടവും കോർണിസുകൾ, കൊക്കോഷ്നിക്കുകൾ, വിൻഡോകൾ, നിച്ചുകൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ, ക്രെംലിൻ പ്രദേശത്ത് ഇവാൻ ദി ഗ്രേറ്റ് ബെൽ ടവർ നിർമ്മിച്ചപ്പോൾ, സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കെട്ടിടമായിരുന്നു. കത്തീഡ്രലിന്റെ ഉയരം 60 മീറ്ററാണ്. മൊത്തത്തിൽ, സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് കത്തീഡ്രലിൽ ഒമ്പത് ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളുണ്ട്, അതിൽ 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ 400 ഓളം ഐക്കണുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇത് നോവ്ഗൊറോഡ്, മോസ്കോ ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് സ്കൂളുകളുടെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ തലസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും രസകരവും മനോഹരവുമായ കാഴ്ചകളിലൊന്നാണ് സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ (ചുവടെയുള്ള ഫോട്ടോ), ഇത് ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഇത് റെഡ് സ്ക്വയറിലാണെന്ന് രാജ്യത്തെ മിക്കവാറും എല്ലാ ആളുകൾക്കും അറിയാം, പക്ഷേ അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ചരിത്രവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഐതിഹ്യങ്ങളും എല്ലാവർക്കും അറിയില്ല. എന്നിട്ടും കത്തീഡ്രലിനെ കുറിച്ച് മാത്രം പഠിച്ചാൽ പോരാ. ആരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചു, പിന്നീട് ക്ഷേത്രം തന്നെ വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയ വിശുദ്ധന്, ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്ന പേര് വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം, പ്രവൃത്തികൾ, മരണം എന്നിവയുടെ കഥ കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ കഥയേക്കാൾ രസകരമല്ല.

ക്രിയേറ്റർ പതിപ്പുകൾ

(അതിന്റെ ഒരു ഫോട്ടോ വിനോദസഞ്ചാരികൾക്കായി നിരവധി പോസ്റ്റ്കാർഡുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു) 1555 മുതൽ 1561 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് കോട്ടയുള്ള നഗരമായ കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി സ്ഥാപിച്ചു. ഈ വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവ് ആരായിരുന്നു എന്നതിന് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. മൂന്ന് പ്രധാന ഓപ്ഷനുകൾ മാത്രം നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം. അവരിൽ ആദ്യത്തേത് ബാർമ എന്ന വിളിപ്പേരുള്ള ആർക്കിടെക്റ്റ് പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലെവ് ആണ്. അക്കാലത്ത് അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്സ്കോവ് മാസ്റ്ററായിരുന്നു അത്. രണ്ടാമത്തെ ഓപ്ഷൻ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും ആണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുത്ത രണ്ട് വാസ്തുശില്പികളാണ് ഇവർ. മൂന്നാമത്തേത് - കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചത് ചില അജ്ഞാത പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ മാസ്റ്ററാണ്, ഒരുപക്ഷേ ഇറ്റലിയിൽ നിന്ന്.

അനുകൂലമായി പുതിയ പതിപ്പ്ക്രെംലിനിലെ മിക്ക കെട്ടിടങ്ങളും ഈ പ്രത്യേക രാജ്യത്ത് നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന വസ്തുത പറയുന്നു. സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് കത്തീഡ്രൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട അതുല്യമായ ശൈലി (ഫോട്ടോകൾ അത് തികച്ചും കാണിക്കുന്നു), റഷ്യൻ, യൂറോപ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ യോജിപ്പിച്ച്. എന്നാൽ ഈ പതിപ്പിന് ഡോക്യുമെന്ററി തെളിവുകളൊന്നുമില്ല എന്നത് ഉടനടി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പദ്ധതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ച എല്ലാ വാസ്തുശില്പികൾക്കും കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട് - അവർക്ക് ഇനിയൊരിക്കലും സമാനമായ ഒന്നും നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ. എന്നാൽ ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഇപ്പോഴും പോസ്റ്റ്നിക് യാക്കോവ്ലേവ് ആണെങ്കിൽ, അവനെ ഒരു തരത്തിലും അന്ധനാക്കാൻ കഴിയില്ല. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കസാനിൽ ക്രെംലിൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു.

ക്ഷേത്ര ഘടന

കത്തീഡ്രലിന് പത്ത് താഴികക്കുടങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ: അവയിൽ ഒമ്പത് പ്രധാന കെട്ടിടത്തിന് മുകളിലാണ്, ഒന്ന് ബെൽ ടവറിന് മുകളിലാണ്. ഇതിൽ എട്ട് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. കസാനിനായുള്ള നിർണ്ണായക യുദ്ധങ്ങൾ നടന്ന ദിവസങ്ങളിൽ, ആ അവധി ദിവസങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം മാത്രമാണ് അവരുടെ സിംഹാസനങ്ങൾ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. എട്ട് പള്ളികളും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ ഒമ്പതാമത്തേതാണ്, അതിന് ഒരു സ്തംഭ ഘടനയുണ്ട്. ദൈവമാതാവിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നിർമ്മിച്ച ഇത് ഒരു ചെറിയ താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ഒരു കൂടാരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡിന്റെ ബാക്കിയുള്ള താഴികക്കുടങ്ങൾ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ പരമ്പരാഗതമായി തോന്നുന്നു. അവയ്ക്ക് ബൾബസ് ആകൃതിയുണ്ട്, പക്ഷേ അവയുടെ രൂപകൽപ്പനയിൽ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒമ്പത് ക്ഷേത്രങ്ങളും ഒരു പൊതു അടിത്തറയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, അവ അന്തർനിർമ്മിത പാസുകളും ബൈപാസ് ഗാലറിയും കൊണ്ട് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ യഥാർത്ഥ പതിപ്പിൽ തുറന്നിരുന്നു.

1558-ൽ, ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥതയുടെ കത്തീഡ്രലിലേക്ക് ഒരു വശത്തെ ബലിപീഠം ചേർത്തു, അത് വിശുദ്ധ ബേസിലിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. മുമ്പ് ഈ വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്ന സ്ഥലത്താണ് ഇത് സ്ഥാപിച്ചത്. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് കത്തീഡ്രലിന് രണ്ടാമത്തെ പേര് നൽകി. ഏകദേശം 20 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ക്ഷേത്രം അതിന്റേതായ ഇടുപ്പ് മണി ഗോപുരം സ്വന്തമാക്കി.

താഴത്തെ നില - ബേസ്മെന്റ്

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിന് (ഫോട്ടോ, തീർച്ചയായും, ഇത് കാണിക്കുന്നില്ല) ഒരു ബേസ്മെൻറ് ഇല്ലെന്ന് പറയണം. അതിന്റെ എല്ലാ ഘടക പള്ളികളും നിലവറ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അടിത്തറയിലാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. ഇത് കട്ടിയുള്ള (3 മീറ്റർ വരെ) മതിലുകളുള്ള ഒരു ഘടനയാണ്, നിരവധി മുറികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഉയരം 6 മീറ്ററിൽ കൂടുതലാണ്.

വടക്കൻ ബേസ്‌മെന്റിന് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സവിശേഷമായ ഒരു നിർമ്മാണമുണ്ട്. നീളമുണ്ടെങ്കിലും തൂണുകളെ പിന്തുണയ്ക്കാതെ ഒരു പെട്ടി രൂപത്തിലാണ് ഇതിന്റെ നിലവറ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ മുറിയുടെ ചുവരുകളിൽ എയർ വെന്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇടുങ്ങിയ തുറസ്സുകളുണ്ട്. അവർക്ക് നന്ദി, ഇവിടെ ഒരു പ്രത്യേക മൈക്രോക്ളൈമറ്റ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, അത് വർഷം മുഴുവനും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു.

ഒരു കാലത്ത്, ബേസ്മെന്റിന്റെ എല്ലാ പരിസരങ്ങളും ഇടവകക്കാർക്ക് അപ്രാപ്യമായിരുന്നു. ഈ ആഴത്തിലുള്ള നിച്ച് കാഷെകൾ സ്റ്റോറേജ് സൗകര്യങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചു. മുമ്പ്, അവ വാതിലുകളാൽ അടച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവയിൽ ലൂപ്പുകൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. 1595 വരെ, രാജകീയ ട്രഷറിയും സമ്പന്നരായ പൗരന്മാരുടെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ സ്വത്തും നിലവറയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.

മോസ്കോയിലെ സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് കത്തീഡ്രലിന്റെ ഈ രഹസ്യ മുറികളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ, ഒരാൾക്ക് മതിലിനുള്ളിലെ ഒരു വെളുത്ത കല്ല് ഗോവണി കയറണം, അത് തുടക്കക്കാർക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ. പിന്നീട്, അനാവശ്യമായി, ഈ നീക്കം സ്ഥാപിക്കുകയും മറക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ ഇത് ആകസ്മികമായി കണ്ടെത്തി.

വിശുദ്ധ ബസേലിയോസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ചാപ്പൽ സംഘടിപ്പിച്ചു

അതൊരു ക്യൂബിക് പള്ളിയാണ്. ഇത് ഒരു താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ഒരു ചെറിയ ഡ്രം വെളിച്ചത്തോടുകൂടിയ ഒരു ക്രെസ്റ്റിംഗ് നിലവറ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആവരണം കത്തീഡ്രലിന്റെ മുകളിലെ പള്ളികളുടെ അതേ ശൈലിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇവിടെ ഭിത്തിയിൽ ശൈലീകൃതമായ ഒരു ലിഖിതമുണ്ട്. 1588-ൽ സാർ ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് വിശുദ്ധന്റെ ശ്മശാനത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് സെന്റ്.

1929-ൽ ആരാധനയ്ക്കായി ക്ഷേത്രം അടച്ചു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് അതിന്റെ അലങ്കാരം ഒടുവിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്. പരിശുദ്ധ ബസേലിയോസിന്റെ സ്മരണ ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് ആഘോഷിക്കുന്നു. 1997-ലെ ഈ തീയതിയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പള്ളിയിൽ ശുശ്രൂഷകൾ പുനരാരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ആരംഭ പോയിന്റ്. ഇന്ന്, വിശുദ്ധന്റെ ശവസംസ്കാരത്തിന് മുകളിൽ, നല്ല കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുള്ള ഒരു ദേവാലയമുണ്ട്. ഈ മോസ്കോ ദേവാലയം ഇടവകക്കാർക്കും ക്ഷേത്രത്തിലെ അതിഥികൾക്കും ഇടയിൽ ഏറ്റവും ആദരണീയമാണ്.

പള്ളിയുടെ അലങ്കാരം

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ പ്രസിദ്ധമായ എല്ലാ സുന്ദരികളെയും വാക്കുകളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുക എന്നത് ഒരു ലേഖനത്തിൽ അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കണം. അവ വിവരിക്കുന്നതിന് ഒരാഴ്‌ചയിൽ കൂടുതൽ എടുക്കും, ഒരുപക്ഷേ മാസങ്ങൾ. ഈ പ്രത്യേക വിശുദ്ധന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട പള്ളിയുടെ അലങ്കാരത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിൽ മാത്രം നമുക്ക് താമസിക്കാം.

കത്തീഡ്രലിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചതിന്റെ 350-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ചാണ് അവളുടെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ്. തെക്കും വടക്കും ഭിത്തികളിൽ വാസിലി ദി ബ്ലെസ്ഡ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ ഒരു രോമക്കുപ്പായവും കടലിലെ രക്ഷയുമുള്ള അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എപ്പിസോഡുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവയ്ക്ക് കീഴിൽ, താഴത്തെ നിരയിൽ, ടവലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പുരാതന റഷ്യൻ ആഭരണം ഉണ്ട്. കൂടാതെ, പള്ളിയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു ലോഹ പ്രതലത്തിൽ വരച്ച വലിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഒരു ഐക്കൺ ഉണ്ട്. 1904 ലാണ് ഈ മാസ്റ്റർപീസ് വരച്ചത്.

പടിഞ്ഞാറൻ മതിൽ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ക്ഷേത്ര ചിത്രം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുകളിലെ നിരയിൽ രാജകീയ ഭവനത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രക്തസാക്ഷി ഐറിന, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലാറ്റ് എന്നിവരാണിത്.

നിലവറയുടെ കപ്പലുകളിൽ സുവിശേഷകരുടെ പ്രതിച്ഛായയുണ്ട്, ക്രോസ്ഹെയറുകൾ കൈകളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടാത്ത രക്ഷകന്റെയും, യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും, ഡ്രം പൂർവ്വികരുടെ രൂപങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, താഴികക്കുടം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സർവ്വശക്തനായ രക്ഷകനോടൊപ്പം.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് 1895-ൽ എ.എം പാവ്‌ലിനോവിന്റെ പ്രോജക്റ്റ് പ്രകാരമാണ് നിർമ്മിച്ചത്, കൂടാതെ ഐക്കണുകളുടെ പെയിന്റിംഗ് മേൽനോട്ടം വഹിച്ചത് പ്രശസ്ത മോസ്കോ പുനഃസ്ഥാപകനും ഐക്കൺ ചിത്രകാരനുമായ ഒസിപ് ചിരിക്കോവ് ആണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഓട്ടോഗ്രാഫ് ഒരു ഐക്കണിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ പഴയ ചിത്രങ്ങളും ഉണ്ട്. ആദ്യത്തേത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "സ്മോലെൻസ്‌കിന്റെ ദൈവമാതാവ്" എന്ന ഐക്കണാണ്, രണ്ടാമത്തേത് സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡിന്റെ ചിത്രമാണ്, അവിടെ റെഡ് സ്ക്വയറിന്റെയും ക്രെംലിനിന്റെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്.

മണി ഗോപുരം

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, മുമ്പ് നിർമ്മിച്ച ബെൽഫ്രി ​​ഭയാനകമായ അവസ്ഥയിലായിരുന്നു. അതിനാൽ, അതേ നൂറ്റാണ്ടിലെ 80 കളിൽ ഇത് ഒരു മണി ടവറാക്കി മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു. വഴിയിൽ, അത് ഇപ്പോഴും നിൽക്കുന്നു. ബെൽ ടവറിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഉയർന്നതും വലുതുമായ ഒരു ചതുർഭുജമാണ്. അതിന് മുകളിൽ, കൂടുതൽ മനോഹരവും അതിലോലവുമായ ഒരു അഷ്ടഭുജം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ഒരു തുറന്ന പ്രദേശത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് എട്ട് തൂണുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ മുകളിൽ കമാന സ്പാനുകളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബെൽ ടവറിന് നീല, വെള്ള, തവിട്ട്, മഞ്ഞ ഗ്ലേസ് ഉള്ള ബഹുവർണ്ണ ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച വാരിയെല്ലുകളുള്ള ഒരു അഷ്ടഹെഡ്രൽ ടെന്റ് ഉണ്ട്. അതിന്റെ അരികുകൾ പച്ച ചുരുണ്ട ടൈലുകളും ചെറിയ ജാലകങ്ങളും കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, മണികൾ മുഴങ്ങുമ്പോൾ അവയുടെ ശബ്ദം ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിക്കും. കൂടാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും മുകളിൽ സ്വർണ്ണം പൂശിയ കുരിശുള്ള ഒരു ചെറിയ ഉള്ളി താഴികക്കുടമുണ്ട്. സൈറ്റിനുള്ളിലും, കമാന തുറസ്സുകളിലും, മണികൾ താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവച്ചിരിക്കുന്നു, അവ 17-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഇട്ടിരുന്നു.

മ്യൂസിയം

1918-ൽ, സോവിയറ്റ് അധികാരികൾ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിനെ ദേശീയ മാത്രമല്ല അന്തർദ്ദേശീയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ചരിത്ര വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകമായി അംഗീകരിക്കുകയും സംസ്ഥാന സംരക്ഷണത്തിൻ കീഴിൽ ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീടാണ് അവർ അതിനെ ഒരു മ്യൂസിയമായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. അതിന്റെ ആദ്യ പരിപാലകൻ ഇയോൻ കുസ്നെറ്റ്സോവ് (ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ്) ആയിരുന്നു. വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, അതിശയോക്തി കൂടാതെ, ക്ഷേത്രം വളരെ വിനാശകരമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയണം: മിക്കവാറും എല്ലാ ഗ്ലാസുകളും തകർന്നു, മേൽക്കൂര പലയിടത്തും ദ്വാരങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരുന്നു, ശൈത്യകാലത്ത് പരിസരത്ത് തന്നെ മഞ്ഞുപാളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം, കത്തീഡ്രലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചരിത്രപരവും വാസ്തുവിദ്യാ സമുച്ചയവും സൃഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. മോസ്കോ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലെ ഗവേഷകനായ ഇ.ഐ.സിലിൻ ആയിരുന്നു അതിന്റെ ആദ്യ തലവൻ. ഇതിനകം മെയ് 21 ന്, ആദ്യത്തെ സന്ദർശകർ ക്ഷേത്രം പരിശോധിച്ചു. അന്നുമുതൽ ഫണ്ട് ജീവനക്കാരെ നിയമിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.

1928 ൽ "പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ" എന്ന മ്യൂസിയം ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയായി മാറി. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ക്ഷേത്രം ഔദ്യോഗികമായി സേവനങ്ങൾക്കായി അടച്ചു, എല്ലാ മണികളും നീക്കം ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ, അവർ അത് തകർക്കാൻ പദ്ധതിയിടുന്നതായി കിംവദന്തികൾ പരന്നു. എന്നാൽ അത്തരമൊരു വിധി ഒഴിവാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും ഭാഗ്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഏകദേശം ഒരു നൂറ്റാണ്ടായി ഇവിടെയുണ്ട് എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ക്ഷേത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും മസ്‌കോവികൾക്കും തലസ്ഥാനത്തെ അതിഥികൾക്കുമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം നടക്കുമ്പോൾ, എല്ലായ്‌പ്പോഴും, മ്യൂസിയം ഒരിക്കൽ മാത്രം അടച്ചിരുന്നു.

യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, കത്തീഡ്രൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ എല്ലാ നടപടികളും ഉടനടി സ്വീകരിച്ചു, അതിനാൽ തലസ്ഥാനത്തിന്റെ 800-ാം വാർഷികം ആഘോഷിക്കുന്ന ദിവസത്തോടെ മ്യൂസിയം വീണ്ടും പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. നാളുകളിൽ അദ്ദേഹം തനിക്കായി വിപുലമായ പ്രശസ്തി നേടി സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ... സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് പല രാജ്യങ്ങളിലും മ്യൂസിയം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. 1991 മുതൽ ഈ ക്ഷേത്രം ഉപയോഗത്തിലുണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് സഭസ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയവും. നീണ്ട ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം ഇവിടെ സർവീസുകൾ പുനരാരംഭിച്ചു.

വിശുദ്ധന്റെ ബാല്യം

ഭാവിയിലെ മോസ്കോയിലെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ ബ്ലെസ്ഡ് വാസിലി 1468 ന്റെ അവസാനത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സ്ഥാപിച്ച യെലോഖോവ്സ്കി പള്ളിയുടെ പൂമുഖത്താണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. അവന്റെ മാതാപിതാക്കളായിരുന്നു സാധാരണക്കാര്... അവൻ വളർന്നപ്പോൾ ചെരുപ്പ് നിർമ്മാണം പഠിക്കാൻ അയച്ചു. കാലക്രമേണ, വാസിലി മറ്റെല്ലാ കുട്ടികളെയും പോലെയല്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേഷ്ടാവ് ശ്രദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങി.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൗലികതയുടെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇനിപ്പറയുന്ന കേസാണ്: ഒരിക്കൽ ഒരു വ്യാപാരി മോസ്കോയിലേക്ക് റൊട്ടി കൊണ്ടുവന്നു, ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പ് കണ്ട് അവന്റെ ബൂട്ട് ഓർഡർ ചെയ്യാൻ പോയി. അതേസമയം, ഒരു വർഷത്തേക്ക് ഷൂ ധരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ പൊട്ടിക്കരഞ്ഞു, വ്യാപാരിക്ക് ഈ ബൂട്ട് ധരിക്കാൻ പോലും സമയമില്ലെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഒന്നും മനസ്സിലാകാത്ത യജമാനൻ, എന്തുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചതെന്ന് കുട്ടിയോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഉപഭോക്താവിന് ബൂട്ട് ഇടാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൻ ഉടൻ മരിക്കുമെന്ന് കുട്ടി ടീച്ചറോട് വിശദീകരിച്ചു. ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ഈ പ്രവചനം സത്യമായി.

വിശുദ്ധിയുടെ അംഗീകാരം

വാസിലിക്ക് 16 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അദ്ദേഹം മോസ്കോയിലേക്ക് മാറി. ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെന്ന നിലയിൽ അവന്റെ മുള്ളുള്ള പാത ആരംഭിച്ചത് ഇവിടെ നിന്നാണ്. ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ തലസ്ഥാനത്തെ തെരുവുകളിൽ നഗ്നപാദനായി വർഷം മുഴുവനും നഗ്നനായി നടന്നു, കഠിനമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയോ കത്തുന്ന വേനൽ ചൂടോ ഉണ്ടായിരുന്നോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ.

അത് അവന്റെ മാത്രമല്ല അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളും വിചിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, മാർക്കറ്റ് സ്റ്റാളുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, kvass നിറച്ച ഒരു പാത്രം ഒഴിക്കുകയോ റോളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കൌണ്ടർ മറിച്ചിടുകയോ ചെയ്യാം. ഇതിന്റെ പേരിൽ, രോഷാകുലരായ വ്യാപാരികൾ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് പലപ്പോഴും മർദിക്കപ്പെട്ടു. വിചിത്രമായി തോന്നുന്നത് പോലെ, അവൻ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ അടികൾ സ്വീകരിക്കുകയും ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ പിന്നീട് അത് മാറിയതിനാൽ, ചോർന്ന kvass ഉപയോഗശൂന്യമായിരുന്നു, കൂടാതെ റോളുകൾ മോശമായി ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ചു. കാലക്രമേണ, അവൻ അനീതിയുടെ കുറ്റാരോപിതനായി മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യനും വിഡ്ഢിയുമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

ഒരു വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു സംഭവം ഇതാ. ഒരിക്കൽ ഒരു വ്യാപാരി മോസ്കോയിൽ പോക്രോവ്കയിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി പണിയാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ ചില കാരണങ്ങളാൽ അതിന്റെ നിലവറകൾ മൂന്ന് തവണ തകർന്നു. ഈ വിഷയത്തിൽ ഉപദേശം തേടാനാണ് അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ ബസേലിയോസിന്റെ അടുക്കൽ വന്നത്. എന്നാൽ അവൻ അവനെ കിയെവിലേക്ക്, പാവപ്പെട്ട ജോണിന്റെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു. നഗരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, വ്യാപാരി തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ള ആളെ ഒരു പാവപ്പെട്ട കുടിലിൽ കണ്ടെത്തി. ആരുമില്ലാത്ത തൊട്ടിലിൽ ജോൺ ഇരുന്നു കുലുക്കി. ആരെയാണ് ഇപ്പോഴും പമ്പ് ചെയ്യുന്നത് എന്ന് വ്യാപാരി ചോദിച്ചു. തന്റെ ജനനത്തിനും വളർത്തലിനും വേണ്ടി അമ്മയെ വശീകരിക്കുകയാണെന്ന് അയാൾ മറുപടി പറഞ്ഞു. അപ്പോഴാണ് കച്ചവടക്കാരന് ഒരിക്കൽ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ അമ്മയെ ഓർമ്മ വന്നത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയാത്തതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ വ്യാപാരി തന്റെ അമ്മയെ കണ്ടെത്തി, ക്ഷമാപണം നടത്തി അവളെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അതിനുശേഷം, പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം അദ്ദേഹം എളുപ്പത്തിൽ പൂർത്തിയാക്കി.

അത്ഭുത പ്രവർത്തകന്റെ പ്രവൃത്തികൾ

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ബേസിൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും മറ്റുള്ളവരോട് കരുണ പ്രസംഗിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ സഹായം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഭിക്ഷ ചോദിക്കാൻ ലജ്ജിക്കുന്നവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ അവസരത്തിൽ, ഒരു സന്ദർശകനായ ഒരു വിദേശ വ്യാപാരിക്ക് സമ്മാനിച്ച എല്ലാ രാജകീയ വസ്തുക്കളും നൽകിയ ഒരു കേസിന്റെ വിവരണമുണ്ട്, യാദൃശ്ചികമായി, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു. കച്ചവടക്കാരൻ ദിവസങ്ങളായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നാൽ വിലകൂടിയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചതിനാൽ സഹായം ചോദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ദാരിദ്ര്യത്തോടും ദൗർഭാഗ്യത്തോടും ഉള്ള അനുകമ്പ കൊണ്ടല്ല, സ്വാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ ദാനം ചെയ്യുന്നവരെ ബേസിൽ അനുഗ്രഹീതൻ എപ്പോഴും കഠിനമായി അപലപിച്ചു. തന്റെ അയൽക്കാരെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി, അവൻ ഭക്ഷണശാലകളിൽ പോലും പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും നിരാശരായ ആളുകളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരിൽ ദയയുടെ വിത്തുകൾ കണ്ടു. പ്രാർത്ഥനകളാലും മഹത്തായ പ്രവൃത്തികളാലും അവൻ തന്റെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിച്ചു, ദീർഘവീക്ഷണത്തിന്റെ സമ്മാനം അവനിൽ വെളിപ്പെട്ടു. 1547-ൽ, മോസ്കോയിൽ സംഭവിച്ച വലിയ തീപിടുത്തം പ്രവചിക്കാൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവന് കഴിഞ്ഞു, തന്റെ പ്രാർത്ഥനയോടെ അദ്ദേഹം നോവ്ഗൊറോഡിലെ ജ്വാല കെടുത്തി. ഒരിക്കൽ വാസിലി സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിളിനെ തന്നെ നിന്ദിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരും വാദിച്ചു, കാരണം ദിവ്യ സേവന വേളയിൽ വോറോബിയോവി ഗോറിയിൽ തന്റെ കൊട്ടാരം പണിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു.

1557 ഓഗസ്റ്റ് 2 ന് വിശുദ്ധൻ മരിച്ചു. അന്നത്തെ മോസ്കോ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കാറിയസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദികരും ബേസിലിന്റെ സംസ്ക്കാരം നടത്തി. അദ്ദേഹത്തെ ട്രിനിറ്റി പള്ളിയിൽ സംസ്‌കരിച്ചു, അവിടെ 1555-ൽ കസാൻ ഖാനേറ്റ് പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി അവർ ഇന്റർസെഷൻ പള്ളി പണിയാൻ തുടങ്ങി. 31 വർഷത്തിനുശേഷം, ഓഗസ്റ്റ് 2 ന്, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ജോബിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു കൗൺസിൽ ഈ വിശുദ്ധനെ മഹത്വപ്പെടുത്തി.

സമകാലികർ അദ്ദേഹത്തെ ഏകദേശം ഇതേ രീതിയിൽ വിവരിച്ചു, അവർ മൂന്ന് സവിശേഷതകൾ പരാമർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്: അവൻ വളരെ മെലിഞ്ഞവനായിരുന്നു, കുറഞ്ഞത് വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ കൈയിൽ ഒരു വടി ഉണ്ടായിരുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട വാസിലി നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രത്തോടുകൂടിയ ഐക്കണുകളുടെയും പെയിന്റിംഗുകളുടെയും ഫോട്ടോകൾ ഈ ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആളുകൾക്കിടയിൽ ഈ വിശുദ്ധ അത്ഭുത പ്രവർത്തകന്റെ ആരാധന വളരെ വലുതായിരുന്നു, കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഇന്റർസെഷൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. വഴിയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചങ്ങലകൾ ഇപ്പോഴും തലസ്ഥാനത്തെ ദൈവശാസ്ത്ര അക്കാദമിയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മധ്യകാല വാസ്തുവിദ്യയുടെ മനോഹരമായ ഒരു സ്മാരകം അഭിനന്ദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും അത് വിലാസത്തിൽ കണ്ടെത്താം: സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ.

    1555 60-ൽ മോസ്കോയിൽ കസാനെ റസ് സ്റ്റേറ്റ് വുറസുമായി കൂട്ടിച്ചേർത്തതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി നിർമ്മിച്ച ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. മാസ്റ്റേഴ്സ് ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും (ഇപ്പോൾ എൻ. പി. കലിനിൻ ഇത് ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് ഒരു സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവച്ചു). V. B. x 9 ന്റെ ഒരു രചന അവതരിപ്പിക്കുന്നു ... ... സോവിയറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

    - (മോട്ടിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ പിന്നീടുള്ളതും കൂടുതൽ പൊതുവായതുമായ പേര്), മോസ്കോയിൽ, റെഡ് സ്ക്വയറിൽ. റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സ്മാരകം. ഇപ്പോൾ സ്റ്റേറ്റ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ്. ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത് (അടിത്തറകൾ, സ്തംഭം, വെള്ളയിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി വിശദാംശങ്ങൾ ... ... ആർട്ട് എൻസൈക്ലോപീഡിയ

    മോസ്കോയിൽ, റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഒരു മികച്ച സ്മാരകം. കസാൻ ഖാനേറ്റിനെതിരായ വിജയത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും (ചില അനുമാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അതേ വ്യക്തി) 1555 60-ൽ നിർമ്മിച്ചത്. V. B. x (യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ അത് ... ... ഗ്രേറ്റ് സോവിയറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ

    കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയാണ് മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി. റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സ്മാരകം. XVII വരെ ... വിക്കിപീഡിയ

    ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ- (ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ) മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ചത്. കസാൻ ഖാനേറ്റ് പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം. 1552 ഒക്ടോബർ 1 ന്, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ സംരക്ഷണ വിരുന്നിൽ, കസാനിലെ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു, അത് ... യാഥാസ്ഥിതികത. റഫറൻസ് നിഘണ്ടു

    റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകമായ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ മോസ്കോയിലെ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ടെംപിൾ (ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ), ഇപ്പോൾ ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിന്റെ ശാഖയാണ്. വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും (ചില അനുമാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരേ വ്യക്തി) 1555 61 ൽ നിർമ്മിച്ചത് ... ... ബിഗ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

    ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ- സെന്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ. റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകമായ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ മോസ്കോയിലെ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ടെമ്പിൾ (മൊട്ടിലെ മധ്യസ്ഥ കത്തീഡ്രൽ). വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും (ചില അനുമാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരേ വ്യക്തി) 1555 60 ൽ നിർമ്മിച്ചത് ... ... ഇല്ലസ്ട്രേറ്റഡ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

    റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകമായ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ മോസ്കോയിലെ (മൊട്ടിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ), ഇപ്പോൾ ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിന്റെ ശാഖയാണ്. 1555-1561 ൽ വാസ്തുശില്പികളായ ബാർമയും പോസ്റ്റ്നിക്കും (ചില അനുമാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരേ വ്യക്തി) കീഴടക്കിയതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി നിർമ്മിച്ചത് ... ... വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

    അല്ലെങ്കിൽ മോസ്കോയിലെ ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. ഈ ക്ഷേത്രം ഇപ്പോൾ നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥലത്ത്, യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശുദ്ധന്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു. ട്രിനിറ്റിയും സെമിത്തേരിയും, അവിടെ 1552 സെന്റ്. B. അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടു. സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ, കസാൻ കീഴടക്കിയതിനുശേഷം, നിർമ്മിച്ചത് ... എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു എഫ്.എ. ബ്രോക്ക്ഹോസും ഐ.എ. എഫ്രോൺ

പുസ്തകങ്ങൾ

  • റെഡ് സ്ക്വയറിലെ പോക്രോവ്സ്കി കത്തീഡ്രൽ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, യുഖിമെൻകോ ഇ., ഒരു കേസിൽ വലിയ ഫോർമാറ്റിന്റെ മനോഹരമായി ചിത്രീകരിച്ച സമ്മാന പതിപ്പ്. ഈ പുസ്തകം ഒരു അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനമായിരിക്കും. .ആദ്യമായി ഈ പതിപ്പ് സാധാരണ വായനക്കാരന് വിശദമായി അറിയാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു ... വിഭാഗം: പെയിന്റിംഗ്. ഗ്രാഫിക്സ്. ലോകത്തിലെ മ്യൂസിയങ്ങൾ
  • ഇന്റർസെഷൻ കത്തീഡ്രൽ. റെഡ് സ്ക്വയറിലെ സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ, യുഖിമെൻകോ ഇ.എം. ആദ്യമായി, ഈ പ്രസിദ്ധീകരണം സാധാരണ വായനക്കാരന് റഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ലോകപ്രശസ്ത സ്മാരകത്തിന്റെ ചരിത്രം, ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ രൂപം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദമായി അറിയാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു - പോക്രോവ്സ്കി ... വിഭാഗം: ആശ്രമങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, കത്തീഡ്രലുകൾപരമ്പര: പ്രസാധകൻ:
  • സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് (XVI നൂറ്റാണ്ട്) ഓർത്തഡോക്സ് കത്തീഡ്രൽ ആണ് റഷ്യൻ പള്ളി വാസ്തുവിദ്യയുടെ പ്രതീകംആ സമയം.
  • വി സോവിയറ്റ് കാലംഒരു മ്യൂസിയം ഉണ്ടായിരുന്നു, 1991 ൽ സേവനങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു. ഇപ്പോൾ എല്ലാ ആഴ്ചയും നടത്തുന്നു.
  • ആർക്കിടെക്റ്റ്, സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിച്ചത്, ബാർമ പോസ്റ്റ്നിക് എന്നാണ്.
  • അതിമനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച പള്ളി, മികച്ച സൈനിക വിജയത്തിന് സർവശക്തനോടുള്ള നന്ദി പ്രകാശനമായിരുന്നു - കസാൻ പിടിച്ചെടുക്കൽ.
  • കത്തീഡ്രൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ഒമ്പത് പ്രത്യേക പള്ളികൾ, ഒരേ അടിത്തറയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതും രണ്ട് ഗാലറികളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതുമാണ്.
  • പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മോസ്കോയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് എന്ന വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ പള്ളിയിൽ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

പള്ളികൾക്കിടയിലുള്ള ഇടുങ്ങിയ ഗാലറികളും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു: പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. അവ പുഷ്പ ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് വരച്ചു, കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് - വിഷയ ഫ്രെസ്കോകൾ. പ്രത്യേക ശ്രദ്ധമുമ്പ് ഒരു ട്രഷറിയായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന ബേസ്മെന്റ് നൽകുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. അതിന്റെ ഇടം സങ്കീർണ്ണമായ കോറഗേറ്റഡ് നിലവറകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഐക്കണുകളുടെ ഒരു ശേഖരം ബേസ്മെന്റിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ വെള്ളി വിഭവങ്ങൾ, ആയുധങ്ങളുടെ സാമ്പിളുകൾ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എംബ്രോയിഡറി ചെയ്ത സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ് ദേവാലയത്തിൽ മനോഹരമായ ഒരു കവർ എന്നിവ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

സെന്റ് ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്, കത്തീഡ്രൽ ദേവാലയങ്ങൾ

കത്തീഡ്രലിൽ അടക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ബ്ലെസ്ഡ്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. ഒരു വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയായിരുന്നു - ലൗകിക വസ്തുക്കൾ നിരസിച്ച മതവിശ്വാസിയും അനുയായിയും. അവൻ വസ്ത്രമില്ലാതെ ഒരു വർഷം ചുറ്റിനടന്നു, തെരുവിൽ ഉറങ്ങി, കഠിനമായ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം പറയുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യുകയും പ്രൊവിഡൻസ് സമ്മാനം നേടുകയും ചെയ്തു: ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. വിശുദ്ധനെ വളരെയധികം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. മോസ്കോയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോണിന്റെ ശവകുടീരവും ഈ പള്ളിയിലുണ്ട്.