വിശുദ്ധ ക്രിസ്തുമസ് മരുഭൂമി. അലക്‌സാണ്ട്റോവ് രൂപതാ ആശ്രമത്തിന് സമീപമുള്ള സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മൊണാസ്ട്രി. സെൻ്റ് ആശ്രമം. മഹത്തായ ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം ലൂസിയൻ

ഔവർ ലേഡി ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് ഹെർമിറ്റേജ്- വ്‌ളാഡിമിർ മേഖലയിലെ അലക്‌സാന്ദ്രോവ്സ്‌കി ജില്ലയിലെ ലുക്യാൻ്റ്‌സെവോ ഗ്രാമത്തിലെ ഓർത്തഡോക്സ് പുരുഷ ആശ്രമം. സ്ഥാപകനായ സന്യാസി ലൂസിയൻ്റെ പേരിലാണ് സന്യാസി ആശ്രമത്തിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. 1650-ൽ സ്ഥാപിതമായി. ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനു ശേഷം 1991-ൽ അടച്ചുപൂട്ടി പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.

കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ച്

ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ സൈറ്റിൽ മുമ്പ് "പ്സ്കോവിറ്റിനോവോ രാമേനി" എന്നൊരു സ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ, വനത്തിലെ ഒരു തരിശുഭൂമിയിൽ, ഒരു ചതുപ്പിൽ, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പള്ളി ഇഗ്നാറ്റീവ് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റി; കാരണം, ദൈവമാതാവ് തന്നെ അവളുടെ ഐക്കണിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അത്ഭുതകരമായ അടയാളത്തോടെ ക്ഷേത്രം ഈ സ്ഥലത്തായിരിക്കണമെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു.

പോക്രോവ്സ്കി (ഉഗ്ലിച്ച്) ആശ്രമത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസി ലൂസിയൻ (യഥാർത്ഥത്തിൽ ഗാലിച്ച്) അലക്സാന്ദ്രോവ്സ്കയ സെറ്റിൽമെൻ്റിലെ പെരെസ്ലാവ്-സാലെസ്കി അതിർത്തിക്കുള്ളിൽ നിശബ്ദതയുടെ വിജനമായ ഒരു സ്ഥലം അന്വേഷിക്കാൻ വന്നു, കൂടാതെ ഗ്രാമവാസികളായ മാർക്ക്, സെമിയോൺ എന്നിവരുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം. ഈ വിജനമായ പള്ളിക്ക് സമീപം അവൻ അവരോടൊപ്പം താമസമാക്കി.

പ്സ്കോവിറ്റിൻ റമേനിയ ചർച്ച് 1611-ലെ ലിത്വാനിയൻ നാശത്തെ അതിജീവിച്ചു, അതിനാൽ 1611 വരെ നിലനിന്നിരുന്നു. 1640 വരെ പള്ളി ശൂന്യമായിരുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്നുള്ള രൂപവും അത്ഭുതങ്ങളും 1640-ൽ വിജനമായ ഒരു പള്ളിക്ക് ജന്മം നൽകി: ഒരു സ്വപ്ന ചിഹ്നം ലഭിച്ച്, കറുത്ത പുരോഹിതൻ ഫെഡോസി പോമോറെറ്റ്സ് സ്പാസോ-പ്രിലുറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്ന് വോളോഗ്ഡയിൽ നിന്ന് ഇവിടെയെത്തി. 1649-ൽ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോസഫ് അലക്സാണ്ടർ ഫെഡോറോവിച്ച് ബാർകോവിനേയും ടിമോഫി മിക്കുലേവിനെയും ഈ ക്ഷേത്രം പുതുക്കി പണിയാൻ അനുവദിച്ചു.

ഡെസേർട്ട് എസ്റ്റാബ്ലിഷ്മെൻ്റ്

സ്പാസോ-പ്രിലുറ്റ്സ്കി ആശ്രമത്തിലെ പുരോഹിതനായ തിയോഡോഷ്യസ് പോമോറെറ്റ്സ് ലൂസിയൻ മുമ്പത്തെ പള്ളിയിൽ ടോൺസർ ചെയ്യപ്പെട്ടു, 1646-ൽ പുരുഷാധിപത്യ നിയമനത്താൽ കറുത്ത പുരോഹിതനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. 1650 ഓഗസ്റ്റ് 28-ന്, പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോസഫ് ലൂസിയന് ഒരു കത്ത് നൽകി, അതിൽ അദ്ദേഹത്തെ പുതുതായി നിർമ്മിച്ച ചർച്ച് ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് വിർജിൻ മേരിയിലേക്ക് ഒരു ഹൈറോമോങ്കായി നിയോഗിച്ചു. അതിനുശേഷം സന്യാസ പൗരോഹിത്യം അവസാനിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, ലൂസിയനെ സന്യാസ മഠത്തിൻ്റെ ആദ്യ സ്ഥാപകനാക്കണം, കൂടാതെ ആശ്രമത്തെ തന്നെ (ഹെർമിറ്റേജ്) ലൂസിയൻ എന്ന് വിളിക്കണം.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ലൂസിയൻ 1654 സെപ്റ്റംബർ എട്ടാം തീയതി ഈ മരുഭൂമിയിൽ വച്ച് മരിച്ചു.

സന്യാസ സഭകൾ

1. ചർച്ച് ഓഫ് ദി നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ബ്ലെസ്ഡ് വിർജിൻ മേരി. ഈ പള്ളി ആദ്യമായി പണിതത് എന്ന് കൃത്യമായി അറിയില്ല. ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്ന് സംഭവിച്ച അത്ഭുതങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, 1640 ൽ സന്യാസി തിയോഡോഷ്യസ് പോമോറെറ്റും മറ്റ് മുതിർന്നവരും ഇത് ആദ്യമായി മൂടി. ഈ തിയോഡോഷ്യസും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹോദരന്മാരും ഈ പള്ളിയിൽ കുറച്ചുകാലം താമസിച്ചു. "അദ്ദേഹം ജീവിച്ചു," 1650 മുതൽ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിൻ്റെ ചാർട്ടറിൽ പറയുന്നു, "ഇവിടെ പുരോഹിതൻ തിയോഡോഷ്യസും സഹോദരന്മാരും ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോസഫിൻ്റെ ആൻഡ്രോണിക്കോവ് മൊണാസ്ട്രിയെ പുറത്താക്കിയതിന് ശേഷം കുറച്ച് കാലം ജീവിച്ചിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം സെമിയോനോവ്സ്കി ആശ്രമം പണിയുകയായിരുന്നു. അതേ സമയം പുതിയ അലക്സാണ്ടർ സെറ്റിൽമെൻ്റ്." തിയോഡോഷ്യസിനുശേഷം, അലക്സാണ്ടറും തിമോത്തിയും മറ്റ് വഞ്ചനാപരമായ ആളുകളും, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്ന് അത്ഭുതങ്ങൾ കേട്ട്, 1648-ൽ ഒരു പുതിയ പള്ളി സ്ഥാപിക്കുകയും അതിന് കീഴിൽ സേവിക്കാൻ പുരോഹിതന്മാരെ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. "എന്നാൽ," അതേ കത്തിൽ പറയുന്നു, "ലൗകിക പുരോഹിതന്മാർ ശൂന്യതയ്ക്കായി വരില്ല, കാരണം ആ പള്ളിക്ക് ചുറ്റും അഞ്ചോ ആറോ മൈലോ അതിൽ കൂടുതലോ ശൂന്യമാണ്, വനം ചതുപ്പുനിലത്താൽ പടർന്നിരിക്കുന്നു, ജനവാസ ഗ്രാമങ്ങളില്ല. കുഗ്രാമങ്ങൾ, ഇനി മുതൽ ഇവിടെ ആരുമില്ലാത്ത ശൂന്യതയ്ക്കായി ഒരു ഇടവക ഉണ്ടാകും." തുടർന്ന് സന്യാസി ഹൈറോമോങ്ക് ലൂസിയൻ ആ പള്ളിയിൽ സേവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും 1650-ൽ അദ്ദേഹത്തെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.

1707-ൽ, ലൂസിയൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ടോൺഷർ, പിന്നീട് ചുഡോവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ, സെല്ലറർ ജോസാഫ് കോൾഡ്വെചെവ്സ്കി, ഈ പള്ളിയുടെ അമിതമായ ജീർണത കാരണം, തടിക്ക് പകരം ഒരു കല്ല് നിർമ്മിക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഈ കല്ല് പള്ളി 1712 ജൂൺ 14 ന് പൂർത്തിയായി, പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ കൽപ്പനയും റിയാസാനിലെ സ്റ്റീഫൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ്റെയും മുറോമിൻ്റെയും അനുഗ്രഹത്താൽ, പുതിയ മൊണാസ്ട്രിയുടെ രക്ഷകനെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മോസസ് സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജ്, അവ്രാമി.

2. കർത്താവിൻ്റെ എപ്പിഫാനി ചർച്ച്. ഈ പള്ളി എപ്പോൾ, ആരാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് അറിയില്ല. 1680-ൽ അത് ജീർണിച്ച തടിയായിരുന്നുവെന്നും അതേ വർഷം തന്നെ നിർമ്മാതാവ് ഹൈറോമോങ്ക് കൊർണേലിയസ്, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു ചാപ്പലുള്ള ഒരു പുതിയ കല്ല് പണിയാൻ പാത്രിയാർക്കീസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടുവെന്നും പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ജോക്കിമിൻ്റെ കത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ.

1684-ൽ, നിർമ്മാതാവായ എവാഗ്രിയയുടെ കീഴിൽ, കെട്ടിടം പൂർണ്ണമായും പൂർത്തീകരിച്ചു, പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോക്കിമിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, നികിറ്റ്സ്കിലെ ഹെഗുമെൻ റോമൻ ഇത് വിശുദ്ധീകരിച്ചു, പുതുതായി തിരുത്തിയ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഗോറിറ്റ്സ്കിയുടെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിൽ നിന്ന് അത് എടുക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ഗുരിയയിലെ ആശ്രമം.

3. ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ എന്ന പേരിൽ ആശുപത്രി കല്ല് പള്ളി. ഈ പള്ളിയുടെ ചരിത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം ഇപ്രകാരമാണ്: 1714-ൽ, മെയ് 13-ന്, നിർമ്മാതാവ് അബ്രാമിയസ് പരമാധികാരി പീറ്റർ ഒന്നാമന് ഒരു നിവേദനം സമർപ്പിച്ചു, "ആശുപത്രിക്കടുത്തുള്ള മരുഭൂമിയിൽ അവർ ദൈവത്തിൻ്റെ പള്ളി പണിതിട്ടില്ലെന്നും പുരാതന കാലം കാരണം, ഹോസ്പിറ്റലിൽ നിന്നുള്ള പല സന്യാസിമാർക്കും മറ്റ് സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം കത്തീഡ്രൽ പള്ളിയിൽ ആരാധനയ്ക്കായി പോകാൻ കഴിയില്ല. ഇപ്പോൾ അവരുടെ നിക്ഷേപകനായ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് കേണൽ കിരിലോ കാർപോവിൻ്റെ മകൻ സിഷിൻ, ആ ഹോസ്പിറ്റലിൽ ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ എന്ന പേരിൽ വീണ്ടും ഒരു കല്ല് പള്ളി പണിയുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു - ഇതിന് അനുമതി ചോദിച്ചു. മഹാനായ പരമാധികാരിയുടെ കൽപ്പന പ്രകാരം, നിർമ്മാതാവായ സ്റ്റെഫാൻ മെത്രാപ്പോലീത്ത, പ്രസ്തുത ആശുപത്രി പള്ളി പണിയാൻ നിർമ്മാതാവിനെ അനുഗ്രഹിച്ചു, അങ്ങനെ "കിടങ്ങുകൾ കുഴിക്കുമ്പോഴും ചിതയിൽ ഇടിക്കുമ്പോഴും കുഴിച്ചിട്ട മനുഷ്യശരീരങ്ങൾക്ക് കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കില്ല." ഈ പള്ളി അതേ വർഷം 1714 നവംബർ 10 ന് നിർമ്മാതാവായ അബ്രാമിയസ് നിർമ്മിക്കുകയും കൂദാശ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ആശ്രമം പരിപാലിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ

1650-ലെ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചാർട്ടർ പ്രകാരം, പുതുതായി പണിത പള്ളിയിലെ പുരോഹിതനെന്ന നിലയിൽ ഹിറോമോങ്ക് ലൂസിയൻ സ്ഥിരീകരണത്തോടൊപ്പം അത് സ്വന്തമാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പള്ളിയുടെ വരുമാനം, കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമി, പുൽമേടുകൾ, ആ പള്ളിയോട് ചേർന്നുള്ള എല്ലാത്തരം ഭൂമിയും, പുരാതന കാലം മുതൽ ആ പള്ളിക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നതും മുൻ വൈദികരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതും" എന്നാൽ മരുഭൂമിക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാൻ ഈ ഭൂമി പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല. സാർ ഫ്യോഡോർ അലക്സീവിച്ച് ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജ് സന്ദർശിക്കുകയും അതിന് ഉദാരമായ സമ്മാനങ്ങൾ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. 1677-ൽ, തൻ്റെ സന്ദർശന വേളയിൽ, അദ്ദേഹം അമിനെവോ തരിശുഭൂമി മരുഭൂമിക്ക് അനുവദിച്ചു.

1678-ൽ, സാർ തരിശുഭൂമികൾ അനുവദിച്ചു - ബെക്കിരെവോ, ഷാഡ്രിനോ, സാഗ്ലിയാഡ്നിനോ, ചെറിയ കിർഷാക്ക് നദിയിലെ ഒരു മില്ല്.

1680-ൽ അദ്ദേഹം 16 തരിശുഭൂമികൾ അനുവദിച്ചു: പാഷ്കോവോ, പ്ലെചെവോ, ചെക്ക്കിനോ, വോസ്ട്രിക്കോവോ, കിനിക്കോവോ, ബാലുവോ, ലെറ്റോലോവോ, ഖാർലമോവോ, നെപേയ്നു, ഒബാരിനോ ചെറുത്, ഒബാരിനോ വലിയ, ഫിലിമോനോവോ, ക്നാഷെവോ, മാർത്യങ്ക, മലോഗിനോ, ഗുബിനോ.

1681-ൽ അദ്ദേഹം 6 തരിശുഭൂമികൾ അനുവദിച്ചു: സിഡോറോവോ, ഷ്ചാനിക്കോവോ, റിയാബിനിനോ, കാർപോവോ, പത്രെക്കിക്, ഗാറ്റ്വിഷെവോ, പെരെപെചിനോയുടെ പകുതി തരിശുഭൂമി.

1685-ലും 1686-ലും സാർസ് ജോണും പീറ്റർ അലക്സീവിച്ചും ലൂസിയൻ മരുഭൂമിക്ക് പിന്നിൽ ഈ സ്വത്തുക്കളെല്ലാം സ്ഥാപിച്ചു.

മരുഭൂമി നിർമ്മാതാക്കൾ

ലൂസിയന് ശേഷം മൂന്ന് നിർമ്മാതാക്കൾ 1714 ന് മുമ്പ് അറിയപ്പെടുന്നു.

1. ഹൈറോമോങ്ക് കൊർണേലിയസ് 1677 മുതൽ 1680 വരെ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കീഴിൽ, ജീർണിച്ച തടിയുടെ സ്ഥാനത്ത്, സെൻ്റ് തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ചാപ്പലിനൊപ്പം കർത്താവിൻ്റെ എപ്പിഫാനിയുടെ പേരിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

2. 1681 മുതൽ ഹൈറോമോങ്ക് എവാഗ്രിയസ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കീഴിൽ, എപ്പിഫാനിയുടെ പേരിലുള്ള പള്ളി പെരെസ്ലാവ് നികിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ഹെഗുമെൻ റോമൻ പൂർത്തിയാക്കി വിശുദ്ധീകരിച്ചു, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഗോറിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി ഗുറിയയിൽ നിന്ന് ഈ ആവശ്യത്തിനായി എടുത്ത ഒരു സേവനയോഗ്യനായ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ പറഞ്ഞു.

3. 1707-1714 മുതൽ ഹൈറോമോങ്ക് അവ്രാമി. അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിൽ, ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു തടി പള്ളിക്ക് പകരം, ഒരു കല്ല് നിർമ്മിക്കുകയും രക്ഷകൻ്റെ പുതിയ ആശ്രമം ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് മോസസ് സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കീഴിൽ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ എന്ന പേരിൽ 1714-ൽ ഒരു ആശുപത്രി പള്ളി പണിതു.

മരുഭൂമിയിലെ മഠാധിപതികൾ

• 1642 - സെപ്റ്റംബർ 8, 1654 - ലൂസിയൻ, റവ.
• 1654-1657 - അനുഫ്രി
• മെയ് 13, 1658 - ഓഗസ്റ്റ് 11, 1681 - കൊർണേലിയസ്
• ഒക്ടോബർ 1681 - ജനുവരി 6, 1689 - ഇവാഗ്രിയസ്
• മാർച്ച് 9, 1689-1690 - അഡ്രിയാൻ
• ഡിസംബർ 18, 1690-1693 - സെർജിയസ്
• ജനുവരി 1694-1695 - ജോസാഫ് (കോൾഡിചെവ്സ്കി)
• ഫെബ്രുവരി 3, 1696-1705 - മോസസ്
• ഒക്ടോബർ 6, 1705-1719 - അബ്രഹാം, മഠാധിപതി (ഒക്ടോബർ 6, 1705 മുതൽ ഫെബ്രുവരി 21, 1717 വരെ - നിർമ്മാതാവ്)
• 1719-1724 - ജോസാഫ്, മഠാധിപതി
• ഓഗസ്റ്റ് 12, 1724 - ജനുവരി 22, 1727 - അബോട്ട് ജോസാഫ്
• ഒക്ടോബർ 5, 1728 - ഒക്ടോബർ 27, 1729 - അബോട്ട് മക്കാറിയസ്
• ഒക്ടോബർ 27, 1729-1732 - മഠാധിപതി വർലാം
• 1732-1733 - അബോട്ട് മക്കറിയസ്
• ഫെബ്രുവരി 7, 1733-1746 - അബോട്ട് ജെസ്സി
• 1746-1748 - അബോട്ട് ജസ്റ്റിൻ
• 1748-1750 - മഠാധിപതി ജോസഫ്
• 1751-1753 - ഹെഗുമെൻ പച്ചോമിയസ് (സിമാൻസ്കി)
• 1753-1754 - മഠാധിപതി നിക്കനോർ (യുഡിൻ)
• 1754-1755 - അബോട്ട് ബൊഗോലെപ്
• 1759-1760 - ഹൈറോമോങ്ക് വിസാരിയോൺ
• 1760-1763 - അബോട്ട് ജോസാഫ്
• 1763-1767 - അബോട്ട് ആരോൺ
• 1768-1771 - ഹൈറോമോങ്ക് ഇയോന്നികി (കൽക്കോവ്)
• 1771-1778 - ഹൈറോമോങ്ക് ഫിലാരെറ്റ്
• 1778-1781 - ഹൈറോമോങ്ക് അലിപി
• 1781-1784 - ഹൈറോമോങ്ക് ജെന്നഡി (കരറ്റ്നിക്കോവ്)
• 1784-1789 - ഹൈറോമോങ്ക് മക്കറിയസ്
• 1789-1792 - ഹൈറോമോങ്ക് ആർസെനി
• 1792 - ജൂൺ 3, 1798 - ഹെഗുമെൻ മകാരിയസ് (ഓസെറെറ്റ്‌സ്‌കോവ്‌സ്‌കി)
• 1798-1799 - ഹൈറോമോങ്ക് ജോസാഫ്
• 1799-1800 - ഹൈറോമോങ്ക് തിയോഫിലസ്
• 1800-1803 - ഹൈറോമോങ്ക് ആന്ദ്രേ
• 1803-1804 - ഹൈറോമോങ്ക് ബെഞ്ചമിൻ
• 1804-1805 - അബ്ബെസ് നിക്കോൺ
• 1805-1807 - ഹൈറോമോങ്ക് വ്ലാഡിമിർ
• 1807-1810 - ഹൈറോമോങ്ക് നികന്ദർ
• 1810-1812 - ഹൈറോമോങ്ക് ഇഗ്നേഷ്യസ്
• 1812-1818 - ഹൈറോമോങ്ക് ഇസ്രായേൽ
• 1818-1825 - ഹൈറോമോങ്ക് സിപ്രിയൻ
• 1825-1829 - ഹൈറോമോങ്ക് ഇയോനിക്കിസ് II
• 1829-1831 - ഹൈറോമോങ്ക് പൈസി
• 1831-1834 - ഹൈറോമോങ്ക് ഫിയോഫാൻ
• 1834-1838 - ഹൈറോമോങ്ക് ബെഞ്ചമിൻ II
• 1839-1840 - ഹൈറോമോങ്ക് അവ്വാകം (സ്വ്യാതുഖിൻ)
• 1840-1846 - ഹൈറോമോങ്ക് അനറ്റോലി
• 1846-1847 - ഹൈറോമോങ്ക് അർക്കാഡി
• 1847-1850 - ഹൈറോമോങ്ക് ആരോൺ
• 1850-1855 - ഹൈറോമോങ്ക് പ്ലാറ്റൺ
• 1855-1860 - ഹൈറോമോങ്ക് വിക്ടർ
• 1860-1874 - ഹെഗുമെൻ മക്കറിയസ് (മിൽനിക്കോവ്)
• 1874-1876 - അബോട്ട് വാസിയൻ
• 1887-1895 - മഠാധിപതി ജെറോം
• 1895-1899 - ഹെഗുമെൻ ഇന്നസെൻ്റ് (നിക്കോൾസ്കി)
• 1899-1906 - അബോട്ട് അഗഫംഗൽ (മകാരിൻ)
• 1907-1917 - ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഇഗ്നേഷ്യസ്
• മെയ് 12, 1991-2008 - ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഡോസിഫെ (ഡാനിലെങ്കോ)
• 2008 മുതൽ - ഹൈറോമോങ്ക് ടിഖോൺ (ഷെബെക്കോ)

സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ദൈവമാതാവ്(റഷ്യ, വ്‌ളാഡിമിർ മേഖല, അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കി ജില്ല, ലുക്യാൻസെവോ ഗ്രാമം)

അലക്‌സാന്ദ്രോവ് മുതൽ ലുക്യാൻ്റ്‌സെവോ വരെ വടക്കോട്ടുള്ള ഹൈവേയിലൂടെ ഏകദേശം 13 കിലോമീറ്റർ ദൂരമുണ്ട്. വൈകുന്നേരം ഞങ്ങൾ മഠത്തിൽ എത്തി, മഠം വിജനമായിരുന്നു (പള്ളിയിൽ ഒരു സേവനമുണ്ടായിരുന്നു), ഞങ്ങൾ മാത്രമാണ് സന്ദർശകർ, അതിനാൽ പൂർണ്ണമായും ഏകാന്തതയിൽ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയാനുള്ള അപൂർവ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു.
സമന്വയം സജീവമായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു - തീവ്രമായ നവീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു, അതിനാൽ അതിൻ്റെ പഴയ സൗന്ദര്യത്തിലും ഗാംഭീര്യത്തിലും അത് നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സമയം വിദൂരമല്ല.

ചരിത്രത്തിൻ്റെ എല്ലാ വഴിത്തിരിവുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മാറ്റങ്ങളൊന്നും അനുഭവിക്കാത്ത പുരാതന കെട്ടിടങ്ങൾ ഈ മഠത്തിലുണ്ട്. തീയതികളുള്ള ഘടനകളുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണം ഇതാ:
കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ച് 1712-ൽ മഠാധിപതി എബ്രഹാമിൻ്റെ കീഴിൽ പണിയുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ചർച്ച് ഓഫ് എപ്പിഫാനി prp ആരംഭിച്ചു. 1680-ൽ കൊർണേലിയസ്. 1684-ൽ നിർമ്മാതാവായ ഇവാഗ്രിയസിൻ്റെ കീഴിലാണ് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ സമർപ്പണം നടന്നത്. വീട്ടുപകരണങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനായി ക്ഷേത്രത്തിന് കീഴിൽ "അലമാരകൾ" നിർമ്മിച്ചു. ഒരു പ്രത്യേക മുറിയിലായിരുന്നു ആശ്രമത്തിലെ ബലിയിടം.
വലിയ രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ പള്ളി 1714 നവംബർ 10-ന് ഒരു ആശുപത്രി പള്ളിയായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1834-ൽ അലക്സാണ്ടർ വ്യാപാരികളുടെ ഫണ്ട് ഉപയോഗിച്ച് ക്ഷേത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു. പള്ളിക്ക് സമീപം ആശുപത്രി സെല്ലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സെൻ്റ് ചാപ്പൽ. ലൂസിയാന 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിതരണം ചെയ്തു. വിശുദ്ധൻ്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ. അലക്സാണ്ട്രോവ് നിവാസികളുടെ ഉത്സാഹത്തോടെ ലൂസിയൻ. 1926-ൽ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു
അബോട്ടിൻ്റെ കോർപ്സ്. താഴത്തെ കല്ല് തറ 1694-1696 ലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. മഠാധിപതി ജോസഫിനെ സേവനങ്ങളുള്ള ധാന്യകോശങ്ങൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. 1820-ൽ മഠാധിപതിയുടെ പരിസരത്തിനായി മഠാധിപതി സിപ്രിയൻ്റെ കീഴിൽ ഒരു മരംകൊണ്ടുള്ള രണ്ടാം നില നിർമ്മിച്ചു. സെൽ കെട്ടിടം 1690-ൽ പ്രായമായ സന്യാസിമാർക്കായി നിർമ്മിച്ചത്. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഒരു മരം മുറിച്ച രണ്ടാം നില പണിതു. അബോട്ട് മക്കറിയസിൻ്റെ (1860-1874) മഠാധിപതിയുടെ കാലത്ത്, തടികൊണ്ടുള്ള തറയ്ക്ക് പകരം ഒരു കല്ല് സ്ഥാപിച്ചു. ആധുനിക കെട്ടിടം - ഹോട്ടൽമഠത്തിലെ തീർത്ഥാടകരെയും അതിഥികളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി 2003 ൽ സ്ഥാപിച്ചു.
എസ്.വി. ബൾഗാക്കോവ് തൻ്റെ "റഷ്യൻ മൊണാസ്റ്ററീസ് ഇൻ 1913" എന്ന കൃതിയിൽ മൊണാസ്ട്രിയെ ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു: "ലൂസിയൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ദൈവത്തിൻ്റെ മാതാവാണ്, തൊഴിലില്ലാത്ത, സാമുദായിക, അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിൽ നിന്ന് 10 വെർസ്റ്റുകൾ. പുരോഹിതൻ ഗ്രിഗറി 1594-ൽ സ്ഥാപിച്ചത്; 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ധ്രുവങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു; 1640-ൽ ഹൈറോമോങ്ക് ലൂസിയൻ ഇത് പുനരാരംഭിക്കുകയും ലൂസിയൻ ആശ്രമം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മരുഭൂമിയിൽ 1593-ൽ കണ്ടെത്തിയ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഒരു ഐക്കൺ ഉണ്ട്.

ആശ്രമത്തിൻ്റെ ലേഔട്ട്

1. കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി
2. ചർച്ച് ഓഫ് എപ്പിഫാനി
3. കാതറിൻ ചർച്ച്
4. സെൻ്റ് ചാപ്പൽ. ലൂസിയാന
5. അബോട്ടിൻ്റെ കോർപ്സ്
6. ഫ്രറ്റേണൽ കോർപ്സ്
7. ട്രഷറി കെട്ടിടത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ
8. ഹോട്ടൽ
9. ഹോസ്പിസ്
10. യൂട്ടിലിറ്റി കെട്ടിടങ്ങൾ
11. വേലി മതിലുകൾ

സെൻ്റ് ആശ്രമം. മഹത്തായ ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം ലൂസിയൻ

1920-ൽ ലുക്കിയാനോവ ഹെർമിറ്റേജ് അടച്ചു. സന്യാസിമാരോടും തുടക്കക്കാരോടും ആശ്രമം വിട്ടുപോകാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അവരുടെ കൂടുതൽ വിധി അജ്ഞാതമാണ്. എല്ലാ പള്ളികളിലെയും ദിവ്യകാരുണ്യ ശുശ്രൂഷകൾ നിർത്തിവച്ചു. താമസിയാതെ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ തന്നെ, പുരാതന സ്മാരകങ്ങളായി, പുതുതായി സൃഷ്ടിച്ച അലക്സാണ്ട്രോവ് സ്ലോബോഡ മ്യൂസിയത്തിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിൻ കീഴിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അത് അലക്സാണ്ട്രോവിലെ അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
മരുഭൂമി അടച്ചതിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിൽ നിന്നും എപ്പിഫാനി പള്ളിയിൽ നിന്നുമുള്ള രേഖകളും നിരവധി ഐക്കണുകളും മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് പോയി, ചില ഐക്കണുകളും മഠത്തിൻ്റെ സ്വത്തുക്കളും കൊള്ളയടിച്ചു. മഠത്തിൻ്റെ ക്ഷേത്രേതര കെട്ടിടങ്ങൾ ട്രൈബൽ സ്റ്റേറ്റ് ഫാമിലേക്ക് മാറ്റി, ഈ കെട്ടിടങ്ങളെ നാശത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. 1924-ൽ എപ്പിഫാനിയിലെ ഊഷ്മള ചർച്ച് ഒരു സ്കൂളിന് കൈമാറി. 1925-ൽ, കൊംസോമോളിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, കാതറിൻ പള്ളിയിൽ ഒരു ക്ലബ്ബ് സ്ഥാപിച്ചു. അതേസമയം, മണികൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനിടെ, എപ്പിഫാനി പള്ളിയിലെ മണി ഗോപുരത്തിന് കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ ചാപ്പൽ 1926-ൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന്, പള്ളി കെട്ടിടങ്ങൾ മ്യൂസിയം ജയിൽ ഹൗസിലേക്ക് മാറ്റി, അത് അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിൽ നിന്ന് ലുക്കിയാനോവ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി. സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭാര്യ മാർത്തയുടെ പിതാവായ വാസിലി സോബാക്കിൻ്റെ പിൻഗാമികളുടെയും നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രലിലെ ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ മഠാധിപതി ഫാദർ അബ്രഹാമിൻ്റെയും ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. 1970-കളിൽ റെക്‌ടറി കെട്ടിടത്തിൽ ഒരു ആശുപത്രി ഉണ്ടായിരുന്നു.
1922-ൽ, പള്ളികളിൽ നിന്നും ആശ്രമങ്ങളിൽ നിന്നും പള്ളിയുടെ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കൾ കണ്ടുകെട്ടിയ സമയത്ത്, ഐക്കൺ ഫ്രെയിമുകളുടെ രൂപത്തിൽ 2 പൗണ്ട് 24 പൗണ്ട് (നാല്പത് കിലോഗ്രാമിൽ കൂടുതൽ) വെള്ളി (പ്രത്യേകിച്ച്, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകൻ്റെ പ്രതിമയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അങ്കി. ഒൻപതര കിലോഗ്രാം ഭാരമുള്ള കത്തീഡ്രൽ) ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൽ നിന്ന് കണ്ടുകെട്ടി, പുരാതന സുവിശേഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആരാധനാപാത്രങ്ങൾ, കുരിശുകൾ, സെൻസറുകൾ, വിളക്കുകൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ പോലും. അത്ഭുത ഐക്കണിൽ നിന്ന് മേലങ്കിയും നീക്കം ചെയ്തു. അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസികൾ വെള്ളി നാണയങ്ങളും വെള്ളിയുടെയും സ്വർണ്ണത്തിൻ്റെയും സ്ക്രാപ്പുകളും അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണിൻ്റെ ഫ്രെയിമിൻ്റെ ഭാരത്തിന് തുല്യമായ (ഏകദേശം അഞ്ച് കിലോഗ്രാം) ശേഖരിച്ച്, അത് കൈമാറി, മേലങ്കി വാങ്ങി. ഐക്കൺ തന്നെ അലക്സാണ്ട്രോവ സ്ലോബോഡ മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
1927-ൽ, അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിലെ നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രലിലെ ഇടവകക്കാർ മ്യൂസിയം ഡയറക്ടറേറ്റിലേക്ക് ഒരു കത്ത് അയച്ചു, നിലവിലുള്ള കത്തീഡ്രലിലേക്ക് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഐക്കൺ മാറ്റണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു, അത് "ഓരോ വിശ്വാസികൾക്കും വളരെ ചെലവേറിയതാണ്. ഈ ഐക്കണിനെ തൻ്റെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആരാധനാലയമായി ബഹുമാനിക്കാൻ ശീലിച്ചു. അപേക്ഷ അനുവദിച്ചില്ല. നിലവിൽ, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ വെളിപ്പെടുത്തിയ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ എവിടെയാണെന്ന് അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു. (പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വരച്ച വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തിയ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ നോവ്ഗൊറോഡ് സ്കൂൾ ഓഫ് ഐക്കൺ പെയിൻ്റിംഗിൽ പെടുന്നു. അതിൻ്റെ അളവുകൾ 75.5 × 62 സെൻ്റീമീറ്റർ ആണ്. ഹാജിയോഗ്രാഫിക് ഐക്കണിൻ്റെ വലുപ്പം, അതിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയ ഐക്കൺ തിരുകിയിരിക്കുന്നു. 164.5 × 131.2 സെ.മീ.)
ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ വെളിപ്പെടുത്തിയ ഐക്കൺ പുരാതന കാലം മുതൽ റഷ്യയിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും അത്ഭുതങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തമാവുകയും ചെയ്തു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി, സ്യാംസ്കയ, ഐസക്ക് എന്നിവയുടെ മറ്റ് രണ്ട് പ്രസിദ്ധമായ ഐക്കണുകൾക്കൊപ്പം, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജനന തിരുനാളിൻ്റെ ദിവസം മുഴുവൻ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും ഇത് ബഹുമാനിക്കുന്നു.
സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നന്നാക്കിയില്ല, ക്രമേണ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പോളിഷ് അധിനിവേശത്തിൻ്റെ ആ വിദൂര സമയങ്ങളിലെന്നപോലെ, അവർ അശുദ്ധരും കൊള്ളയടിക്കപ്പെടുന്നവരുമായി, പ്രാർത്ഥനയോ ആലാപനമോ കൂടാതെ, പരമപരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ ഐക്കണിൻ്റെ മൂന്നിരട്ടി രൂപത്താൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഭൂമിയിൽ നിന്നു.

കഥ

1650 ഓഗസ്റ്റ് 28-ന് (സെപ്റ്റംബർ 10) അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കിലെ സന്യാസി ലൂസിയൻ സ്ഥാപിച്ചത്, 1694-ൽ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത്, പിന്നീട് ലൂസിയൻസ് എന്ന് വിളിപ്പേരുണ്ടായി.

ആശ്രമത്തിൻ്റെ ആദ്യ മഠാധിപതി സെൻ്റ്. അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കിയിലെ ലൂസിയൻ, ബഹുമാനപ്പെട്ട ലൂസിയൻ 1610-ൽ ഗലിച്ച് നഗരത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. 8 വയസ്സ് മുതൽ അവനെ ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പിതാവ് വളർത്തി. 1640-ൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി ഭാവി ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്ഥലത്ത് എത്തി, ഇവിടെ ഒരു സന്യാസിയായി. പ്രദേശവാസികൾ അദ്ദേഹത്തെ മൂന്ന് തവണ ഇവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കി. 1646-ൽ മോസ്‌കോയിലെ ചുഡോവ് ആശ്രമത്തിൽവെച്ച് പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോസഫ് അദ്ദേഹത്തെ പൗരോഹിത്യം സ്വീകരിച്ചു. മോസ്കോ വ്യാപാരികളുടെ സഹായത്തോടെ അദ്ദേഹം കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി പള്ളിയും സന്യാസിമാർക്കുള്ള സെല്ലുകളും പുനർനിർമ്മിച്ചു. 1654-ൽ അലക്സാണ്ട്രോവ് വ്യാപാരികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം അദ്ദേഹം അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ഡോർമിഷൻ കോൺവെൻ്റ് സ്ഥാപിച്ചു. 1655 സെപ്റ്റംബർ 8-ന് (21) അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.

കൃതിയുടെ പിൻഗാമി സെൻ്റ്. ലൂസിയാന സെൻ്റ് ആയി. കൊർണേലിയസ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കീഴിൽ, ആശ്രമം അതിൻ്റെ ഉയർന്ന ആത്മീയ ക്രമത്തിനും ബാഹ്യ പ്രതാപത്തിനും വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടു. 1657 മുതൽ അദ്ദേഹം റെക്ടറായിരുന്നു, 1681 ഓഗസ്റ്റ് 24-ന് പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. രാജകുടുംബത്തിലെ മറ്റ് വ്യക്തികളായ പരമാധികാരികളായ തിയോഡോർ, ജോൺ, പീറ്റർ അലക്‌സീവിച്ച് എന്നിവർ ലൂസിയൻ്റെ ആശ്രമം പരിപാലിച്ചു. രണ്ടാം പകുതി വരെ. 17-ആം നൂറ്റാണ്ട് ആശ്രമത്തിൻ്റെ എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും തടിയിൽ തുടർന്നു, 1680-84 ൽ. സാർ ഫ്യോഡോർ അലക്‌സീവിച്ചിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, എപ്പിഫാനിയിലെ ഒരു കല്ല് റെഫെക്റ്ററി ചർച്ച്, സാറിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരിയായ ഫ്യോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചു. നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ശിലാകോശങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു: 1690 ൽ ട്രഷറി കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചു, 1696 ൽ - ബ്രെഡ് (റെക്ടറുടെ) സെല്ലുകളും ഹോസ്പിറ്റൽ വാർഡും, 1712 ൽ - കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ദി വിർജിൻ, സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സാർ ഫെഡോർ, രാജകുമാരിമാരായ മാർത്ത, ഫിയോഡോസിയ എന്നിവരുടെ സഹോദരിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ. കത്തീഡ്രലിനും റെഫെക്റ്ററി പള്ളിക്കും ഇടയിൽ, 1771-ൽ ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനായ ലൂസിയൻ്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ ചാപ്പൽ സ്ഥാപിച്ചു. 1714-ൽ ആശുപത്രി വാർഡിലാണ് കാതറിൻ പള്ളി പണിതത്. 1733 ആയപ്പോഴേക്കും ആശ്രമത്തിന് ചുറ്റും ഏഴ് ഗോപുരങ്ങളുള്ള ഒരു കല്ല് വേലി നിർമ്മിച്ചു.

1771-ൽ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ മൊണാസ്ട്രി ഐക്കൺ മറ്റൊരു അത്ഭുതത്തിന് പ്രശസ്തമായി. അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിന് ചുറ്റും ചിത്രവുമായി നടത്തിയ മതപരമായ ഘോഷയാത്രയ്ക്ക് ശേഷം, പ്ലേഗ് പകർച്ചവ്യാധി നിലച്ചു. അന്നുമുതൽ, മതപരമായ ഘോഷയാത്ര വർഷം തോറും നടക്കാൻ തുടങ്ങി (പാരമ്പര്യം ഇന്നും തുടരുന്നു), ഐക്കൺ സാർവത്രികമായി "ലുക്കിയാനോവ്സ്കയ" എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ. 19-ആം നൂറ്റാണ്ട് ഒരു പുതിയ ബ്രദറൻ കെട്ടിടം പണിതു, മഠത്തിൻ്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു ആശ്രമ ഹോട്ടൽ സ്ഥാപിച്ചു. 1894-ൽ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് വിർജിൻ മേരിയുടെ ഉൾവശം വരച്ചു. ആശ്രമത്തിന് സ്വന്തമായി കുതിര, ഇഷ്ടിക, ടൈൽ ഫാക്ടറികളും നിരവധി മില്ലുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. മോസ്കോ റോഡിലും പെരെസ്ലാവിലിനടുത്തും ഹെർമിറ്റേജിന് മൂന്ന് തടി ചാപ്പലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മോസ്കോയിൽ, സ്രെറ്റെൻസ്കി ഗേറ്റിൽ ഒരു ആശ്രമ മുറ്റമുണ്ടായിരുന്നു.

1922-ൽ ആശ്രമം അടച്ചുപൂട്ടി. എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും എടുത്തുകളഞ്ഞു, ചില ഐക്കണുകളും ആരാധനാലയങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ എവിടെയാണെന്ന് ഇന്നും അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു. മാനസികരോഗികൾക്കും അന്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള വകുപ്പുകളുള്ള ഒരു നഴ്സിംഗ് ഹോം ആശ്രമത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

1991-ൽ, വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച വ്‌ളാഡിമിർ രൂപതയിൽ ആദ്യമായി ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജ് ആയിരുന്നു. 1992-ൽ വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ. ലൂസിയാന. ഇപ്പോൾ അവർ എപ്പിഫാനി പള്ളിയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത തടി ദേവാലയത്തിലാണ്. വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ. കൊർണേലിയയെ 1995-ൽ കണ്ടെത്തി, അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച് ഓഫ് അസംപ്ഷൻ കോൺവെൻ്റിൽ കിടത്തി.

1999-ൽ, അത്തോസിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അലക്സി രണ്ടാമൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, ഗ്രീക്ക് ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ സ്കീമാമോങ്ക് പൈസിയസ് ആശ്രമത്തിനായി "വിശുദ്ധ മൗണ്ട് അതോസിൻ്റെ മഠാധിപതി" എന്ന ഐക്കൺ വരച്ചു. അപ്പോഴേക്കും എപ്പിഫാനി പള്ളി പൂർണ്ണമായും നവീകരിച്ചിരുന്നു. 2001-ൽ, വിർജിൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ പുനരുദ്ധാരണം ആരംഭിച്ചു. പല കാരണങ്ങളാൽ, ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മേൽക്കൂര, താഴികക്കുടങ്ങൾ, താഴികക്കുടങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പുനരുദ്ധാരണം മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി, അത് ഒരിക്കലും പൂർത്തിയാക്കിയില്ല. 2002-ൽ, തെക്കൻ മതിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു - 1718 മുതലുള്ള ആദ്യത്തെ കല്ല് കെട്ടിടങ്ങളിലൊന്ന്. ഏഴ് ടവറുകളിൽ ഒന്ന് 2005-ലും മറ്റൊന്ന് 2011-ലും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

2008 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, 17 വർഷക്കാലം ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ തലവനായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഡോസിഫെയ് (ഡാനിലെങ്കോ) ജറുസലേമിലെ ആത്മീയ ദൗത്യത്തിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. ഒരു വർഷത്തിൽ താഴെ മാത്രം അവിടെ താമസിച്ച അദ്ദേഹം, 2009 മാർച്ച് 13 ന്, അവധിയിലായിരിക്കെ, ഹൃദയാഘാതം മൂലം പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. സന്യാസ സംസ്‌കാര ചടങ്ങുകൾ മാർച്ച് 18-ന് സെൻ്റ് ഡാനിയേൽ ആശ്രമത്തിൽ നടന്നു. പിതാവ് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിനെ മോസ്കോയിലെ ട്രോക്കുറോവ്സ്കി സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്കരിച്ചു.

2008-ൽ ഹ്യൂമെൻ ടിഖോൺ (ഷെബെക്കോ) ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ റെക്ടറായി നിയമിതനായി.

2011 മെയ് 28-29 തീയതികളിൽ, അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിലെ സെൻ്റ് ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെയും ഹോളി അസംപ്ഷൻ കോൺവെൻ്റിൻ്റെയും പുനരുജ്ജീവനത്തിൻ്റെ 20-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ചുള്ള ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നു. ആശ്രമത്തിന് സെൻ്റ് മെഡൽ ലഭിച്ചു. ബ്ലോഗ്. പുസ്തകം ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി, ഒന്നാം ഡിഗ്രി "ഉത്സാഹത്തോടെയുള്ള സേവനത്തിന്."

17-18 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ആരംഭം മുതലുള്ള പതിവ് ഘടനയും കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടവും ഉള്ള ഒരു മധ്യകാല ആശ്രമത്തിൻ്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് മഠം. ചുവരുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട പ്രദേശത്തിന് ഒരു ട്രപസോയ്ഡൽ പ്ലാൻ ഉണ്ട്, കാർഡിനൽ പോയിൻ്റുകളിലേക്ക് ഒരു ചതുരം ഏകദേശം കണക്കാക്കുന്നു. വേലിയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന നഷ്ടപ്പെട്ട വിശുദ്ധ ഗേറ്റിൻ്റെ സൈറ്റിൽ നിന്ന്, ഒരു ലിൻഡൻ ഇടവഴി വടക്കോട്ട് ഓടുന്നു, ഇത് ആശ്രമ ചതുരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇടവഴിയുടെ വലതുവശത്ത് കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ദി വിർജിൻ മേരി ഉണ്ട്, ചതുരത്തിന് അഭിമുഖമായി അതിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറൻ മുഖമുണ്ട്, ഇടവഴിയുടെ അവസാനത്തിൽ എപ്പിഫാനിയിലെ റെഫെക്റ്ററി ചർച്ച് ഉണ്ട്. പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന്, സ്ക്വയർ റെക്ടറുടെ കെട്ടിടത്താൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, കുറച്ച് വടക്ക് - ആശുപത്രി സെല്ലുകളുള്ള കാതറിൻ ചർച്ച്. വടക്ക് പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് കിഴക്കോട്ട് നീണ്ടുകിടക്കുന്ന ഫ്രറ്റേണൽ കോർപ്സ് നിലകൊള്ളുന്നു, അതിൻ്റെ കിഴക്ക് അതേ വരിയിൽ ട്രഷറി കോർപ്സിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുണ്ട്. പ്രദേശത്തിൻ്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ മൂലയിൽ ഒരു ചെറിയ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള കുളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, മരങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു വലിയ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള കുളം ആശ്രമത്തിൻ്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്താണ്. നാല് ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും രണ്ട് വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതുമായ ഗോപുരങ്ങളുള്ള ഒരു വേലി ആശ്രമത്തിന് ചുറ്റും സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. വടക്കും തെക്കും ഭാഗങ്ങളിലായി മൂന്ന് കമാന കവാടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ആശ്രമ സമുച്ചയത്തിൻ്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഒരു ഹോട്ടൽ കെട്ടിടമുണ്ട്. അവശേഷിക്കുന്ന എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും ഇഷ്ടികകൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവയിൽ മിക്കതും പ്ലാസ്റ്ററിട്ടതോ വെള്ള പൂശിയതോ ആയ മുൻഭാഗങ്ങളാണ്.

നിലവിൽ, ആശ്രമത്തിൽ കൃഷി ചെയ്യാനുള്ള സ്ഥലമുണ്ട്, പച്ചക്കറിത്തോട്ടങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ, ഒരു കളപ്പുര, ഒരു ചെറിയ തേനീച്ചക്കൂട്. എന്നിരുന്നാലും, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പുനരുദ്ധാരണത്തിൻ്റെ തുടർച്ചയ്ക്ക് ധാരാളം പണം ആവശ്യമാണ്. ആശ്രമത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധ ഗേറ്റുകളൊന്നുമില്ല; വിഎംസിയുടെ ആശുപത്രി പള്ളി പുനഃസ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. കാതറിൻ. മഠാധിപതിയുടെ കെട്ടിടം, മഠത്തിൻ്റെ മതിൽ, അതിൻ്റെ ഗോപുരങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റും വലിയ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ ആവശ്യമാണ്.

ആശ്രമത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച്

ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ഏതൊരാളും ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യവും അർത്ഥവും അറിഞ്ഞിരിക്കണം - ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകൾക്കനുസൃതമായി തൻ്റെ ജീവിതം തിരുത്തുകയും അവൻ്റെ വികാരങ്ങളുമായി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഒന്നാമതായി, കൃപ നിറഞ്ഞ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഉറവിടം എന്ന നിലയിൽ ദൈവത്തോട് ഒരു ആന്തരിക അഭിലാഷം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും അവനോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ എല്ലാം ചെയ്യുക, ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകളുടെ അർത്ഥവും അർത്ഥവും അറിയാൻ പരിശ്രമിക്കുക. ദൈവവചനം വായിക്കുന്നതിൽ ഉത്സാഹമുള്ളവൻ. ഫാദറിനെ പൂർണമായി അനുസരിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്. മഠാധിപതിയും മൂത്ത സഹോദരന്മാരും. ഭക്ഷണം, പാർപ്പിടം, വസ്ത്രം എന്നിവയോടുള്ള മനോഭാവം മിതവും വിനയവും ആയിരിക്കണം. അലസത, അലസമായ സംസാരം, പ്രത്യേകിച്ച് കുറ്റപ്പെടുത്തൽ എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ സങ്കടങ്ങളെയും പ്രലോഭനങ്ങളെയും ക്ഷമയോടെ, പിറുപിറുക്കാതെ, ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായത്തിനായി പ്രതീക്ഷയോടെ, സ്വയം പഠിക്കാനും സ്വയം തിരുത്താനും ദൈവം അയച്ച അവസരങ്ങളായി കണക്കാക്കുക.

ഒരു ആശ്രമവാസിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ.

1. സന്യാസ ചാർട്ടറിൻ്റെ ആവശ്യകതകൾ സംശയാതീതമായി പാലിക്കുക.
2. മഠാധിപതിയുടെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ ആശ്രമത്തിൻ്റെ പ്രദേശം വിട്ടുപോകരുത്.
3. മഠത്തിൽ സ്വീകരിച്ച ഓർഡർ അനുസരിച്ച് കർശനമായും ഉടനടി സന്യാസ സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുക: പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ മിഡ്നൈറ്റ് ഓഫീസിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടത് നിർബന്ധമാണ്, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ - എല്ലാ അവധിക്കാല സേവനങ്ങളും.
4. സേവനസമയത്ത്, ബാഹ്യമായും ആന്തരികമായും പള്ളിയിൽ ഭക്തിയോടെയും അലങ്കാരത്തോടെയും പെരുമാറുക: ക്ഷേത്രത്തിൽ അലസമായ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടരുത്, സേവന സമയത്ത് ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും നടക്കരുത്, നല്ല കാരണമില്ലാതെ സേവനം അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പോകരുത്, ശ്രദ്ധിക്കുക. ശ്രദ്ധയോടെ സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും സ്വയം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുക.
5. ആശ്രമത്തിലെ കുമ്പസാരക്കാരനോട് ആഴ്ചതോറും ഏറ്റുപറയുകയും മാസത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക. ആശ്രമത്തിലെ കുമ്പസാരക്കാരൻ മഠാധിപതിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭാവത്തിലും അനുഗ്രഹത്തോടെയും കുമ്പസാരം ആശ്രമത്തിലെ ഏത് പുരോഹിതനും സ്വീകരിക്കാവുന്നതാണ്. പൊതു കുമ്പസാര സമയം ശനിയാഴ്ച വൈകുന്നേരം ശുശ്രൂഷയും ഞായറാഴ്ച പ്രഭാത ശുശ്രൂഷയുമാണ്.
6. മതപരമായും കൃത്യസമയത്തും സഹോദരഭക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുക. റെഫെക്റ്ററിയിൽ, ഒരു ദൈവിക സേവന വേളയിലെന്നപോലെ, വാഗ്‌ദാനം ചെയ്യുന്ന വായന ശ്രദ്ധാപൂർവം ശ്രവിച്ചുകൊണ്ട് അലങ്കാരമായും ഭക്തിയോടെയും പെരുമാറുക. ഭക്ഷണം നഷ്ടപ്പെടുകയോ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ വൈകുകയോ ചെയ്യുന്നത് അനുവദനീയമല്ല.
7. ഭക്ഷണം സെല്ലിൽ സൂക്ഷിക്കരുത്, ഭക്ഷണം സ്വകാര്യമായി കഴിക്കരുത്.
8. ലഹരിപാനീയങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.
9. കൃത്യസമയത്ത് അനുസരണത്തിന് കീഴടങ്ങുകയും അവ പൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തോടെ, ദൈവസന്നിധിയിലെന്നപോലെ, ഒരുവൻ്റെ അനുസരണത്തെ ആത്മാവിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്ക് സഹായിക്കുന്ന ഒരു കാര്യമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുക.
10. മഠാധിപതിയുടെ അനുഗ്രഹം കൂടാതെ മഠത്തിൻ്റെ സ്വത്തിൽ നിന്നും മഠത്തിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നും ഒന്നും നിങ്ങൾക്കായി എടുക്കരുത്.
11. പുറത്തുള്ളവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയം പരമാവധി പരിമിതപ്പെടുത്തുക, അപരിചിതരെ ആരെയും സെല്ലിൽ സ്വീകരിക്കരുത്, വൈസ്രോയിയുടെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ മൊബൈൽ ഫോണുകൾ ഉപയോഗിക്കരുത്.

അവധിദിനങ്ങളും മാന്യമായ തീയതികളും

ക്ഷേത്രങ്ങളും ആരാധനകളും

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രൽ

1675-ലെ എഴുത്തുകാരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ, 1649-ൽ സന്യാസി ലൂസിയൻ നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു: “പരമാധികാരിയുടെ കൊട്ടാരത്തിലെ സ്റ്റാറോസ്ലോബോഡ്സ്കായ വോലോസ്റ്റ് ചതുപ്പിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി മഠം, ലൂസിയൻ്റെ ആശ്രമം, കൂടാതെ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു പള്ളിയുണ്ട്, ഏകദേശം അഞ്ച് അധ്യായങ്ങളിൽ കല്ല് പണിയുന്നതിനുള്ള മരം, തലകൾ ചെതുമ്പൽ, കുരിശുകൾ വെളുത്ത ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പള്ളിയിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ കരുണയുണ്ട് ... ” ക്ഷേത്രത്തിൽ നൂറു ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത് രക്ഷകനായ സർവ്വശക്തൻ്റെ ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു, കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല, തുടർന്ന് ജീവിതത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ ക്ഷേത്ര അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം. രാജകീയ വാതിലുകളുടെ ഇടതുവശത്ത് മോസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസി കൊണ്ടുവന്ന ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ് "പാഷനേറ്റ്" ൻ്റെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഐക്കൺ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, 1694 മുതൽ 1696 വരെ മഠത്തിൻ്റെ മഠാധിപതിയായിരുന്ന ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ, നിർമ്മാണ കാലഘട്ടത്തിൽ - ചുഡോവ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ നിലവറ, ഹൈറോമോങ്ക് ജോസാഫ് (കോൾഡിചെവ്സ്കി), നിർമ്മാണം. സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞിയുടെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സ്ഥലത്തുനിന്നും നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് വിർജിൻ എന്ന തടി പള്ളി നിലനിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്തുനിന്നും അഞ്ച് താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള ഒരു കത്തീഡ്രൽ ആരംഭിച്ചു. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണം നിർമ്മാതാവായ ഹൈറോമോങ്ക് മോസസ് (1696 മുതൽ 1705 വരെ അദ്ദേഹം ആശ്രമം ഭരിച്ചു) കീഴിൽ തുടർന്നു. മോസ്കോ വ്യാപാരിയായ ഒനിസിം ഫിയോഡോറോവിച്ച് ഷെർബാക്കോവിൻ്റെയും ആശ്രമത്തിൻ്റെ വാർഷികത്തിൽ പേരുള്ള മറ്റ് തീക്ഷ്ണതയുടെയും ചെലവിലാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്.

1712-ൽ സാർ പീറ്റർ അലക്‌സീവിച്ചിൻ്റെ ഉത്തരവിലൂടെയും ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജ് നിർമ്മാതാവായ അബ്രഹാമിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പാത്രിയാർക്കൽ സിംഹാസനത്തിൻ്റെ ലോക്കം ടെനൻസ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സ്റ്റീഫൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെയും കത്തീഡ്രൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. സമർപ്പണത്തിൽ സാർ പീറ്റർ അലക്സീവിച്ച്, രാജകുമാരിമാരായ മാർഫ, ഫിയോഡോസിയ അലക്സീവ്ന എന്നിവരുടെ സഹോദരിമാർ പങ്കെടുത്തു.

കത്തീഡ്രലിന് അഞ്ച് താഴികക്കുടങ്ങളും ഒരു പൂമുഖവുമുണ്ട്. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മധ്യഭാഗം വെളുത്ത ഇരുമ്പ് കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, മറ്റ് നാലെണ്ണം പച്ച ടൈലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. താഴികക്കുടങ്ങളിലെ കുരിശുകൾ സ്വർണ്ണം പൂശി. കത്തീഡ്രലിൽ അഞ്ച് നിലകളുള്ള കൊത്തുപണികളുള്ള ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉണ്ടായിരുന്നു. രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത്, വെള്ളിയിൽ പൊതിഞ്ഞ അങ്കിയിൽ കരുണാമയനായ രക്ഷകൻ്റെ ഒരു പുരാതന ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനു പിന്നിൽ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം ഒരു മധ്യഭാഗത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ തിരുകിയിരുന്നു. പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങളുള്ള ഐക്കൺ. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ അലങ്കാരത്തിൽ ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ സൈമൺ ഉഷാക്കോവിൻ്റെ സ്കൂളിലെ രാജകീയ ഐസോഗ്രാഫർമാരും മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ ആർമറി ചേമ്പറിൽ നിന്നുള്ള സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരും പങ്കെടുത്തു.

രാജകുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല, രാജകീയ സേവകരും രാജകൊട്ടാരത്തോട് ചേർന്നുള്ള കുലീന കുടുംബങ്ങളിലെ വ്യക്തികളും കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നവീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. ഈ സമയത്ത്, വിവിധ ക്ലാസുകളിലെ ആളുകളിൽ നിന്ന് നിരവധി സംഭാവനകൾ ലഭിച്ചു: ഭൂവുടമകൾ, വ്യാപാരികൾ, വിവിധ റാങ്കിലുള്ള സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥർ, അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിലെ താമസക്കാർ ഉൾപ്പെടെ, മഠത്തിൻ്റെ മറ്റ് രക്ഷാധികാരികളും ആരാധകരും. ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ സിനോഡിക്കോണിൽ, ബോയാർമാരായ മിലോസ്ലാവ്സ്കി (സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിൻ്റെ ആദ്യ ഭാര്യയുടെ ബന്ധുക്കൾ), ലോപുഖിൻസ് (പീറ്റർ അലക്സീവിച്ചിൻ്റെ ആദ്യ ഭാര്യയുടെ ബന്ധുക്കൾ) കൂടാതെ നിരവധി കുലീനരും അജ്ഞാതരുമായ കുടുംബങ്ങളും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. വിശുദ്ധ ലൂസിയൻ്റെ പ്രവചനം സത്യമായത് ഇങ്ങനെയാണ്: "... മഹാന്മാരും രാജകുമാരന്മാരും ബൊല്യാർമാരും കുലീനരായ രാജാക്കന്മാരും നിങ്ങളെ സന്ദർശിക്കും."

സുവർണ്ണ കുരിശുകളുള്ള വെളുത്ത കത്തീഡ്രൽ പള്ളിക്ക് ഒരിക്കൽ മാത്രം വലിയ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ ആവശ്യമായിരുന്നു, ഇത് 1850-ൽ റെക്ടറായ ഫാദർ പ്ലേറ്റോയുടെ കീഴിൽ ചെയ്തു. കത്തീഡ്രലിന് മൂന്ന് വശവും ചുറ്റപ്പെട്ട പൂമുഖം പുറത്ത് പുഷ്പ പാറ്റേണുകളുള്ള തിളക്കമുള്ള ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മൊണാസ്റ്ററി ടൈൽ ഫാക്ടറിയിലാണ് അവ നിർമ്മിച്ചത്. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മുകൾഭാഗം പന്ത്രണ്ട് മഹത്തായ അവധി ദിവസങ്ങളുടെ ഫ്രെസ്കോകളാൽ വരച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം വരെ, കത്തീഡ്രൽ ഉള്ളിൽ നിന്ന് വരച്ചിരുന്നില്ല. 1894-ഓടെയാണ് അതിൻ്റെ ഇൻ്റീരിയർ ഭിത്തികളും ഗാലറികളും യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ രംഗങ്ങൾ ബൈസൻ്റൈൻ ശൈലിയിലും വ്യക്തിഗത വിശുദ്ധരുടെ രൂപങ്ങളിലും വരച്ചത്. കത്തീഡ്രൽ വെളുത്ത കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പൂമുഖം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പുരാതന ആദരണീയമായ ഐക്കണുകൾ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ഗംഭീരമായ ഗിൽഡഡ് ആറ്-ടയർ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്: രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത് പുതിയ വെള്ളി അങ്കിയിൽ വരാനിരിക്കുന്ന രണ്ട് മാലാഖമാരുമായി കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകൻ്റെ ചിത്രം. കൊത്തിയെടുത്ത മേലാപ്പിന് കീഴിലുള്ള ഒരു ഐക്കൺ കെയ്‌സിലെ ഒരു നിരയിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ ക്ഷേത്ര അത്ഭുത ഐക്കൺ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ പന്ത്രണ്ട് അടയാളങ്ങളുള്ള ഒരു ഫ്രെയിമിലേക്ക് തിരുകിയിരിക്കുന്നു; രാജകീയ വാതിലുകളുടെ ഇടതുവശത്ത് മോസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസി ലൂസിയൻ കൊണ്ടുവന്ന "അഭിനിവേശമുള്ള" ദൈവമാതാവിൻ്റെ ചിത്രവും "കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിൻ്റെ" പുരാതന ദൈവമാതാവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയും ഉണ്ട്. ഈ ചിത്രത്തിൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ദൃശ്യങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സ്റ്റാമ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

1893-ൽ, മഠാധിപതി ജെറോമിൻ്റെ (മഠാധിപതി 1887 - 95) കീഴിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിൻ്റെ 300-ാം വാർഷികം ആശ്രമം ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു. ആഘോഷങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങൾ ഗൗരവമായി തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ആന്തരിക ചുവരുകളിൽ പെയിൻ്റിംഗ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അക്കാദമിക് ശൈലിയിൽ, വൈകി ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ ശൈലിയിൽ, പെയിൻ്റിംഗുകൾ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുകയും വിശുദ്ധന്മാരെ ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ജാലകങ്ങൾക്കിടയിൽ വിശുദ്ധന്മാരെ താഴെ സ്ഥാപിച്ചു, ജാലകങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ സുവിശേഷ രംഗങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, ഓരോ ചുവരിലും മൂന്ന്. എഴുത്ത് ചിയറോസ്കുറോ ആണ്, അനുപാതങ്ങൾ കുറച്ച് പരിഷ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഡ്രോയിംഗ് ശരിയാണ്, വർണ്ണാഭമായ കോമ്പിനേഷനുകൾ നിയന്ത്രിച്ചു.

വടക്കൻ ഭിത്തിയിൽ രചനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: "മനുഷ്യൻ ജനിച്ച അന്ധൻ്റെ രോഗശാന്തി", "മരുഭൂമിയിലെ യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ്റെ പ്രഭാഷണം", "കുട്ടികളുടെ അനുഗ്രഹം". ജാലകങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള താഴത്തെ വരിയിൽ സിറിൾ, ആൻഡ്രൂ, ജോൺ എന്നിവരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

തെക്കേ ഭിത്തിയിൽ “യായീറസിൻ്റെ മകളുടെ പുനരുത്ഥാനം,” “മലയിലെ പ്രസംഗം,” “തളർവാതരോഗിയുടെ സൗഖ്യം” എന്നിവ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജാലകങ്ങൾക്കിടയിൽ സെൻ്റ് എഫ്രേമും യൂത്തിമിയസും ഉണ്ട്.

പടിഞ്ഞാറൻ ചുവരിൽ മൂന്ന് കോമ്പോസിഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: "റസിൻ്റെ സ്നാനം", "വിശുദ്ധന്മാരോടൊപ്പം സിംഹാസനസ്ഥനായ ദൈവത്തിൻ്റെ മാതാവ്", "ഓൾഗയുടെ സ്നാനം". താഴത്തെ വരിയുടെ ജനലുകൾക്കിടയിൽ വിശുദ്ധരായ സാവതി, സെർജിയസ്, ജെറോം, ആൻ്റണി, തിയോഡോഷ്യസ്, ഡാനിയേൽ എന്നിവ വരച്ചു.

1920-ൽ മഠം അടച്ചതിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിൻ്റെ മധ്യഭാഗം പ്രധാനമായും വസ്ത്രങ്ങൾ ഡ്രയറായി ഉപയോഗിച്ചു, അതിനാൽ, ദൈവത്തിൻ്റെ കൃപയും കരുതലും കൊണ്ട്, മിക്ക പെയിൻ്റിംഗുകളും ഇന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അവർ നമ്മുടെ ആശ്രമത്തിലെ സഹോദരങ്ങളുടെയും ഏതാനും തീർഥാടകരുടെയും കണ്ണുകളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഭാവിയിൽ, പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ആലയത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും അവർ വീണ്ടും അവരുടെ സൗന്ദര്യത്താൽ പ്രകാശിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മുൻഭാഗത്തെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ 2000 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ നടത്തിയിരുന്നു, പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിരീശ്വരവാദ വർഷങ്ങളുടെ നാശത്തിനുശേഷം ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പുനരുദ്ധാരണം ഇതിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തി.

ക്ഷേത്രം പുനരുദ്ധാരണത്തിലാണ്.

കർത്താവിൻ്റെ എപ്പിഫാനിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം

1658 - 1684

ബഹുമാനപ്പെട്ട കൊർണേലിയസിൻ്റെ കീഴിൽ, 1658-ൽ ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൽ രണ്ടാമത്തെ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു - കർത്താവിൻ്റെ എപ്പിഫാനിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം. കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആദ്യത്തെ തണുപ്പിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഈ ക്ഷേത്രം ഊഷ്മളമായിരുന്നു. എപ്പിഫാനി ചർച്ച് പത്ത് വർഷത്തോളം നിലനിന്നിരുന്നു, അതിനുശേഷം സന്യാസി കൊർണേലിയസ് അത് പൊളിച്ച് പുനർനിർമിക്കാൻ പാത്രിയാർക്കീസിനോട് അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു. “... കർത്താവിൻ്റെ എപ്പിഫാനിയുടെ ഒരു ചൂടുള്ള തടി പള്ളി നിർമ്മിച്ചു ... ചൂടുള്ള പള്ളിക്ക് എതിർവശത്ത് ഒരു കൂടാര മണി ഗോപുരമുണ്ട്, അതിൽ ഏഴ് മണികളുണ്ട്, ഒരു ഇരുമ്പ് ക്ലോക്ക് അതേ മണികളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു” (ലേഖകൻ പുസ്തകം 1675-ന്).

തിങ്കൾ ചൊവ്വ ബുധൻ വ്യാഴം വെള്ളി ശനി

എഴുതിയത്: തിങ്കൾ, ചൊവ്വ, ബുധൻ, വ്യാഴം, വെള്ളി, ഞായർ.

എഴുതിയത്: ശനി., അവധി ദിവസങ്ങൾ

ലേക്ക്: സൺ., അവധി ദിവസങ്ങൾ

1680-ൽ, തടി പള്ളി അതിൻ്റെ കേടുപാടുകൾ കാരണം പൊളിച്ചുമാറ്റി. ഒരു പുതിയ കല്ല് പള്ളി പണിയാൻ കൊർണേലിയസ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ജോക്കിമിനോട് അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു. പുതിയ ക്ഷേത്രം 1684-ൽ പൂർത്തിയായി, ഇതിനകം തന്നെ അതിൻ്റെ പിൻഗാമിയായ നിർമ്മാതാവായ ഇവാഗ്രിയസിൻ്റെ കീഴിൽ, അതേ വർഷം ഓഗസ്റ്റ് 30 ന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

സാർ തിയോഡോർ അലക്‌സീവിച്ചിൻ്റെ സ്വർഗീയ രക്ഷാധികാരിയായ വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്‌ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ഒരു ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചതിലൂടെ, കൊർണേലിയസ് സന്യാസി, തൻ്റെ ആറുവർഷത്തെ ഭരണത്തിലുടനീളം ലൂസിയൻ്റെ ആശ്രമത്തെ അനുകൂലിച്ച രാജാവായ ഗുണഭോക്താവിനെ നിത്യ പ്രാർത്ഥനാ സ്മരണകളാൽ ആദരിച്ചു. വ്യക്തിപരമായ സന്ദർശനങ്ങളും സംഭാവനകളും. സാൽസിയിലേക്ക് തീർഥാടന യാത്രകൾ നടത്താൻ സാർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ഈ ദിശയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പാത കടന്നുപോകുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ലൂസിയൻ്റെ ഹെർമിറ്റേജ് ആവർത്തിച്ച് സന്ദർശിച്ചു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ലൂസിയൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതിച്ഛായയെ അദ്ദേഹം ആദരിച്ചു, മരുഭൂമിയുടെ സ്ഥാപകനായ സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ സ്മരണയെ ആദരിച്ചു, സെൻ്റ് കൊർണേലിയസിൻ്റെ ഉപദേശങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദയയുടെ അനന്തരഫലമായി, ലൂസിയൻ്റെ ആശ്രമത്തിന് ഭൂമിയും ഭൂമിയും ഉദാരമായി നൽകി. വിപ്ലവത്തിനുമുമ്പ്, 1677, 1678, 1680, 1681 എന്നീ വർഷങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ചാർട്ടറുകൾ ആശ്രമത്തിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. മഠത്തിൻ്റെ പ്രധാന സമ്പത്തിൻ്റെ ഉറവിടമായി മാറിയ, അനുവദിച്ച ഭൂമി സ്വന്തമാക്കാൻ. രാജാവിൻ്റെ ഓരോ വ്യക്തിഗത സന്ദർശനത്തിൻ്റെയും ഓർമ്മകൾ ആശ്രമം സൂക്ഷിച്ചു. 1677 സെപ്റ്റംബർ 19 ന് അദ്ദേഹം മോസ്കോയിൽ നിന്ന് അലക്സാണ്ട്രോവ് സ്ലോബോഡയിലേക്ക് പോയി, അതിനുശേഷം 1678 സെപ്റ്റംബർ 21 ന് ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജ് സന്ദർശിച്ചു, അതേ സാഹചര്യത്തിൽ, സെപ്റ്റംബർ 15, 1679 പെരെസ്ലാവ് സലെസ്കിയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ മരുഭൂമിയിൽ താമസിച്ചു. രണ്ടു ദിവസം.

അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ വാസ്തുശില്പികളുടെ വൈദഗ്ധ്യത്തിൻ്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണമാണ് ചെറിയ പുനരുദ്ധാരണങ്ങളോടെ ആശ്രമത്തിൽ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്ന ഈ അത്ഭുതകരമായ ക്ഷേത്രം. അതിൻ്റെ രണ്ടു തലകൾ മരത്തൊലികൊണ്ടും കുരിശ് വെള്ള ഇരുമ്പ് കൊണ്ടും മേൽക്കൂര പലകകൊണ്ടും മൂടിയിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ, എല്ലാം ലളിതമായിരുന്നു, ഭാവഭേദമില്ലാതെ, എല്ലാം പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് അനുകൂലമായിരുന്നു, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ചുവരുകൾ പെയിൻ്റ് ചെയ്തിരുന്നില്ല. രണ്ട് ചാപ്പലുകളുടെ ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളിലെ ഐക്കണുകൾ - എപ്പിഫാനി ഓഫ് ദി ലോർഡും ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റലേറ്റുകളും - വലിപ്പത്തിൽ വലുതായിരുന്നു, വസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നില്ല. അവരെ പിന്തുടരുന്ന വെള്ളി കിരീടങ്ങളും, കല്ലുകൾ കൊണ്ട് പൂശിയതും, മുത്തുകളുടെ നെക്ലേസുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. പ്രധാന ചാപ്പലിൻ്റെ നാല്-ടയർ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ, രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത്, കർത്താവിൻ്റെ എപ്പിഫാനിയുടെ ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ സ്ഥാപിച്ചു, അവയുടെ ഇടതുവശത്ത് ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐവറോൺ ഐക്കൺ ഉണ്ടായിരുന്നു. അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് അത്തോസിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ഐക്കണിൻ്റെ ആദ്യകാല പകർപ്പുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്. അങ്ങനെ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ അത്തോസ് പർവതത്തിലെ ഗോൾകീപ്പർ ലൂസിയൻ്റെ ആശ്രമത്തെ സംരക്ഷിച്ചു.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ റെഫെക്റ്ററി ഭാഗത്ത്, ആദ്യത്തെ സ്തംഭത്തിൽ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ ചിത്രം തൂക്കി, ഒരു കേന്ദ്രബിന്ദുവായിരുന്ന ചിത്രത്തിന് ചുറ്റും, കർത്താവിൻ്റെയും തിയോടോക്കോസിൻ്റെയും വിരുന്നുകൾ എഴുതിയിരുന്നു; അവർ സ്വർണ്ണം പൂശിയ വെള്ളി ചട്ടയുടെ കീഴിലായിരുന്നു.

മണി ഗോപുരത്തിൽ പതിനഞ്ച് മണികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒന്ന് വലുത്, പ്രതിദിനം 21 പൗണ്ട് 28 പൗണ്ട് ഭാരമുള്ളത്, ഏഴ് ചെറുതും ആറ് ചെറുതുമാണ്.

മഠത്തിൻ്റെ വസ്തുവകകളും വീട്ടുപകരണങ്ങളും സംഭരിക്കുന്നതിന് ക്ഷേത്രത്തിന് കീഴിൽ "അലമാരകൾ" ഉണ്ടാക്കി.

ഒരു പ്രത്യേക മുറിയിൽ ആശ്രമത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ മോസ്കോ പ്രസ്സിൻ്റെ രണ്ട് പുരാതന സുവിശേഷങ്ങൾ (ഒന്ന് 1677 മുതൽ മറ്റൊന്ന് 1685 മുതൽ), സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ച, സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു, അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കണങ്ങളുള്ള രണ്ട് വെള്ളി-ഗിൽഡഡ് കുരിശുകൾ - സംഭാവനകൾ ലൂസിയൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ആരാധകരിൽ നിന്ന്, പള്ളി പാത്രങ്ങൾ - ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചസ് നതാലിയ അലക്സീവ്നയുടെ സംഭാവന. സാർ തിയോഡോർ അലക്‌സീവിച്ചിൻ്റെ നാല് കത്തുകളും മറ്റ് സന്യാസ രേഖകളും ഇവിടെ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഐക്കണോസ്റ്റെയ്‌സുകൾ രണ്ട് തലങ്ങളുള്ളതായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവർ അതിജീവിച്ചിട്ടില്ല. ചില ഐക്കണുകൾ വരച്ചത് പ്രശസ്തരായ ചിത്രകാരന്മാരാണെന്ന് അനുമാനിക്കാം; ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ സിനോഡിക്കോണിൽ ചിത്രകാരന്മാരുടെ പേരുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: പരമാധികാരി സൈമൺ ഉഷാക്കോവ്, പുരുഷാധിപത്യ ഫെഡോർ എലിസറോവ്, ആർമറി ചേമ്പറിലെ ചിത്രകാരന്മാർ കാർപ് ഇവാനോവ്, പരമാധികാരി ഫിയോഡോർ എവ്സ്റ്റിഫീവ്. തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സിൻ്റെ ചാപ്പലിൻ്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ ഏതാണ്ട് ഉറപ്പോടെ പറയാം. ഈ ചിത്രകാരന്മാരിൽ ഒരാൾ എഴുതിയത്.

1892-ൽ, മണി ഗോപുരത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു കൂടാരമണ്ഡപം നിർമ്മിച്ചു.

1911-ൽ ക്ഷേത്രം പെയിൻ്റ് ചെയ്തു.

സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, താഴികക്കുടങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, രണ്ടാം നിലയുടെയും റെഫെക്റ്ററിയുടെയും ജനാലകൾ ചിപ്പ് ചെയ്യപ്പെട്ടു, മുൻഭാഗങ്ങളുടെ അലങ്കാരം ഭാഗികമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു, ചതുർഭുജം നാല് ചരിവുകളുള്ള സ്ലേറ്റ് മേൽക്കൂരയാൽ മൂടപ്പെട്ടു, മുകൾഭാഗം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ബലിപീഠത്തോട് ഒരു അധിക പ്രവേശന കവാടം ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രധാന വോള്യത്തെ ഇടനാഴിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വിശാലമായ കമാനം തുറക്കുന്നത് ഭാഗികമായി തടഞ്ഞു. മഠം പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനുമുമ്പ്, പള്ളിയിൽ ഒരു ഡൈനിംഗ് റൂം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആശ്രമം തുറന്നതിനുശേഷം, എപ്പിഫാനി ചർച്ച് ആദ്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായത്താൽ, ചരിത്രപരമായ എല്ലാ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപങ്ങളും പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

ആശ്രമത്തിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്തായാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. 2 വിളക്കുകളുള്ള മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള തൂണുകളില്ലാത്ത ഒരു തരം ക്ഷേത്രമാണിത്. ഉയരമുള്ള, തൂണുകളില്ലാത്ത ഒരു ചതുർഭുജം ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പ്രധാന വോള്യത്തെയും വടക്കൻ ഇടനാഴിയെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ വാസ്തുവിദ്യയ്ക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഇരട്ട-താഴികക്കുടം വളരെ അപൂർവമാണ്, രണ്ട് തൂണുകളുള്ള റെഫെക്റ്ററി ഭാഗം രേഖാംശ അക്ഷത്തിൽ നീളമേറിയതാണ്. ക്ഷേത്രവും റെഫെക്റ്ററിയും ഒരു ഒറ്റ, രേഖാംശ നീളമുള്ള രണ്ട്-നിലയുള്ള വോളിയം ഉണ്ടാക്കുന്നു, കിഴക്ക് രണ്ട് മുഖങ്ങളുള്ള ആപ്‌സുകളോടെ അവസാനിക്കുന്നു: തെക്ക് വലിയ ഒന്ന്, വടക്ക് ഒരു ചെറിയ വശം. മൊത്തം വോളിയത്തിൻ്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്തിന് മുകളിൽ പ്രധാന, വശത്തെ പള്ളികൾക്ക് പൊതുവായ ഒരു ചതുരം ഉയരുന്നു, തിരശ്ചീന ദിശയിൽ നീളമേറിയതും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അന്ധനായ ഡ്രമ്മുകളിൽ രണ്ട് താഴികക്കുടങ്ങളോടെയും അവസാനിക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് ഒരു കൂടാരമുള്ള മണി ഗോപുരം ഉയർന്നുവരുന്നു, പ്ലാനിൽ ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള അടിത്തറയിൽ അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള റിംഗിംഗ് ടയറും കൂടാരത്തിൽ രണ്ട് തലത്തിലുള്ള കിംവദന്തികളുമുണ്ട്. മണി ഗോപുരത്തിന് മുന്നിൽ നാല് തൂണുകളിൽ ടെട്രാഹെഡ്രൽ ടെൻ്റോടുകൂടിയ ഒരു പൂമുഖമുണ്ട്.

ഊഷ്മളവും ശീതകാല റെഫെക്റ്ററിയും ഊഷ്മളമായ ക്ഷേത്ര പരിസരവും ഒന്നാം നിലയിലും വേനൽക്കാലം രണ്ടാം നിലയിലുമായിരുന്നു. രണ്ട് നിലകളിലെയും റെഫെക്റ്ററി ഹാളുകൾ രണ്ട് ചതുരാകൃതിയിലുള്ള തൂണുകളാൽ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന സ്ട്രിപ്പിംഗുകളിൽ പെട്ടി നിലവറകളുടെ ഒരു സംവിധാനം കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. രണ്ട് നിലകളിലുമായി ചർച്ച് ഓഫ് എപ്പിഫാനിയുടെ പരിസരം വലുതാണ്, അതേസമയം തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ചാപ്പൽ വലുപ്പത്തിൽ വളരെ ചെറുതാണ്, കൂടാതെ ഒരു ചെറിയ ആപ്സുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രം, അതിൻ്റെ ആപ്സ്, ചാപ്പൽ എന്നിവ രണ്ടും പെട്ടി നിലവറകളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ചാപ്പലിൻ്റെ അഗ്രം ഒരു മുഖമുള്ള ശംഖത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബെൽ ടവറിൻ്റെ വശങ്ങളിലുള്ള മുറികളിൽ ട്രേ നിലവറകളുണ്ട്.

വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം

ആശ്രമത്തിൻ്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്താണ് കാതറിൻ ചർച്ച് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ആശുപത്രി വാർഡിൻ്റെ നശിച്ച അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് അടുത്താണ് ഇത് നിലകൊള്ളുന്നത്. ഇഷ്ടികകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ചെറിയ ക്ഷേത്രത്തിന് തുടക്കത്തിൽ ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൽ വിവേകപൂർണ്ണമായ അലങ്കാരം ലഭിച്ചു. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ അളവ് വടക്ക് മുതൽ തെക്ക് വരെ നീളുന്നു, കൂടാതെ യഥാർത്ഥ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ബ്ലൈന്ഡ് ഡ്രമ്മിൽ ബൾബസ് താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ഒരു വൈകി ഹിപ്പ് മേൽക്കൂരയോടെയാണ് ഇത് പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നത്.

1712-ൽ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. മാർച്ച് 1 ന്, ആശുപത്രി പള്ളിക്കായി 150 ബാരൽ കുമ്മായം തയ്യാറാക്കി, "ആശുപത്രി പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഇഷ്ടികകൾ കത്തിക്കാൻ 500 ഫാം വിറക് വാങ്ങി."

1713 മെയ് 13 ന്, നിർമ്മാതാവ് അവ്രാമി സാർ പീറ്റർ അലക്‌സീവിച്ചിന് ഒരു നിവേദനം സമർപ്പിച്ചു, “തങ്ങൾ ആശുപത്രിക്കടുത്തുള്ള മരുഭൂമിയിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ പള്ളി പണിതിട്ടില്ലെന്നും പുരാതന കാലം കാരണം ആശുപത്രിയിലെ പല സന്യാസിമാർക്കും പോകാൻ കഴിയില്ലെന്നും ആരാധനയ്ക്കായി കത്തീഡ്രൽ പള്ളി മറ്റ് സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം, ഇപ്പോൾ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് കേണൽ കിറില്ലോ അവർക്ക് സംഭാവന നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, കാർപോവിൻ്റെ മകൻ സിറ്റിൻ ആ ഹോസ്പിറ്റലിൽ ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി പുനർനിർമ്മിക്കുകയും അതിനുള്ള അനുമതി ചോദിക്കുകയും ചെയ്തു. പാത്രിയാർക്കീസ് ​​കാവൽക്കാരനായ സ്റ്റെഫാൻ മെത്രാപ്പോലീത്ത ആശുപത്രി പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി അനുഗ്രഹീത കത്ത് നൽകി.

ഡുബ്രോവി ഗ്രാമത്തിൻ്റെ ഭൂവുടമയായ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് കേണൽ കിറിൽ കാർപോവിച്ച് സിറ്റിൻ്റെ ചെലവിലാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്. 1714 ലാണ് പള്ളി കെട്ടിടം പണിതത്. ക്ഷേത്രത്തിന് തൊട്ടുപിറകെ ഒരു സഹോദര ശ്മശാനം ഉണ്ടായിരുന്നു; രോഗികൾക്കും അശക്തരായ സന്യാസിമാർക്കും വേണ്ടിയുള്ള സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനുള്ള സൗകര്യത്തിനായി ആശ്രമ ആശുപത്രിയുടെ കെട്ടിടത്തോട് ചേർന്നായിരുന്നു അത്. വിശുദ്ധ മഹാനായ രക്തസാക്ഷി കാതറിനോടുള്ള ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്ര നിർമ്മാതാവിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം 1714 നവംബർ 10 ന് ക്ഷേത്രം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

കാതറിൻ പള്ളിയുടെ ആദ്യ വിവരണം 1718 മുതലുള്ളതാണ്: "ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ എന്ന പേരിൽ ഹോസ്പിറ്റലിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളിയുണ്ട്. പള്ളിയിൽ ഒരു തടി താഴികക്കുടം ഉണ്ട്, തടി സ്കെയിലുകൾ കൊണ്ട് അപ്ഹോൾസ്റ്റേർഡ്, ഒരു ദിശയിൽ ഗിൽഡഡ് ഷൈൻ ഉള്ള ഒരു ഇരുമ്പ് കുരിശ്. പള്ളിയിലും സങ്കേതത്തിലും ആറ് ഗ്ലാസ് ജാലകങ്ങളുണ്ട്.

1756-ലെ മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഇൻവെൻ്ററി, പള്ളി "ശൂന്യമാണ്" എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, 1756 ആയപ്പോഴേക്കും ക്ഷേത്രത്തിൽ ശുശ്രൂഷകളൊന്നും നടന്നിരുന്നില്ല.

1772-ഓടെ, വലിയ രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ പള്ളി "ഭൂവുടമയായ കാർപ് കിറിലോവിച്ച് സിറ്റിൻ നവീകരിച്ചു." പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കിറിൽ കാർപോവിച്ച് സിറ്റിൻ്റെ മകൻ, ആരുടെ ചെലവിലാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്.

1834-ൽ, "ഇവാൻ, ഗ്രിഗറി, അലക്സാണ്ടർ ദിമിട്രിവിച്ച് ഉഗോൽകോവ്-സുബോവ് എന്നിവരുടെ അലക്സാണ്ടർ 2-ആം ഗിൽഡിൻ്റെ ചെലവിൽ" കെട്ടിടം വീണ്ടും പുനർനിർമിച്ചു.

1891-ൽ കാതറിൻ പള്ളിയിൽ ഒരു പുതിയ സീലിംഗ്, ബീറ്റിംഗ്, ഫ്ലോർ എന്നിവ നിർമ്മിച്ചു. ഇഷ്ടികയും സിമൻ്റ് മോർട്ടറും ഉപയോഗിച്ച് ക്ഷേത്രവും അതിൻ്റെ ബലിയിടവും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, വീണ്ടും പ്ലാസ്റ്ററിട്ട് ഓയിൽ പെയിൻ്റ് കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു. "രണ്ട് കുരിശുകൾ സ്വർണ്ണം പൂശിയതാണ്, മേൽക്കൂര മുഴുവൻ ചെമ്പ് വരച്ചിരിക്കുന്നു, അതിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം തെക്ക് വശത്ത് വീണ്ടും ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു." ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ ഉൾവശം ചായം പൂശിയതാണ്. 1891 ജൂലൈ 29 ന് ക്ഷേത്രം പുനഃപ്രതിഷ്ഠ നടത്തി.

കാതറിൻ ചർച്ചിൻ്റെ ആദ്യത്തെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1714-ൽ നിർമ്മിച്ചത് "കൊത്തിയ തൂണുകളും രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് മുകളിലുള്ള മേലാപ്പും ഒരു പ്രത്യേക അടയാളവുമുള്ള ഒരു ബെൽറ്റിലാണ്."

1806-ൽ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സ്വർണ്ണം പൂശി, പുതുതായി വരച്ച ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നവീകരിച്ചു.

1833 ഫെബ്രുവരി 16 ലെ ആത്മീയ സ്ഥിരതയുടെ കൽപ്പന അനുസരിച്ച്, കാതറിൻ പള്ളിയിൽ "ജീർണിച്ചതും മങ്ങിയതുമായ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുനർനിർമ്മിക്കാനും മുമ്പത്തെവയുടെ നാശത്തിനുശേഷം അതിൽ ഐക്കണുകൾ വീണ്ടും വരയ്ക്കാനും" അനുവദിച്ചു. ഇവാൻ, ഗ്രിഗറി ദിമിട്രിവ് സുബോവ് എന്നിവരുടെ ചെലവിലാണ് ഈ ജോലി നടത്തിയത്.

1891-ൽ, കാതറിൻ പള്ളിയിൽ, “ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുതിയ കൊത്തുപണികളാൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു, ചായം പൂശി, സ്വർണ്ണം പൂശി. ഐക്കണുകൾ എല്ലാം വീണ്ടും ശരിയാക്കി. ഈ പുതിയ ത്രീ-ടയർ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് 1895-ലെ ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ ഇൻവെൻ്ററിയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു: “ആശാരി ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന് മൂന്ന് തലങ്ങളുണ്ട്. രാജകീയ വാതിലുകൾ കൊത്തിവച്ചിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്: പരമപരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ പ്രഖ്യാപനം, ... രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത് പാൻ്റോക്രാറ്റർ പ്രഭുവിൻ്റെ ഐക്കണുകൾ, ... പ്രധാന ദൂതനായ ഗബ്രിയേലിൻ്റെ തെക്കേ വാതിലിൽ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ, ... രാജകീയ വാതിലുകളുടെ ഇടതുവശത്ത് സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന നിത്യ ശിശുവിനൊപ്പം ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട് ... പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിൻ്റെ വടക്കൻ വാതിലിൽ, എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരും ..., സെൻ്റ്. നിക്കോളാസ്. രണ്ടാം നിരയിൽ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്: അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിൻ്റെ രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് മുകളിൽ. ഐക്കണിൻ്റെ വലതുവശത്ത്: ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വം, കർത്താവിൻ്റെ എപ്പിഫാനി, കർത്താവിൻ്റെ അസെൻഷൻ. ഇടത് വശത്ത് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനം, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനം, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം എന്നിവയുടെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. മൂന്നാം നിരയിൽ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. നടുവിൽ ശവകുടീരത്തിൽ രക്ഷകൻ്റെ സ്ഥാനം. വലതുവശത്ത് കപ്പിനുള്ള പ്രാർത്ഥന, യൂദാസിൻ്റെ ചുംബനം, കർത്താവിൻ്റെ യോഗം, കർത്താവിൻ്റെ രൂപാന്തരീകരണം. ഇടതുവശത്ത് കുരിശിൽ നിന്നുള്ള ഇറക്കം, ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, കർത്താവിൻ്റെ ബഹുമാനപ്പെട്ട കുരിശിൻ്റെ മഹത്വം, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ വാസസ്ഥലം എന്നിവയുണ്ട്. സിംഹാസനത്തിനു പിന്നിലുള്ള ഈ പട്ടികയിൽ, “ഏഴ് കപ്പുകളുള്ള അതേ ചങ്ങലയിൽ ഏഴ് മെഴുകുതിരികൾ പൂശിയ ലോഹ മെഴുകുതിരി സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ... പള്ളിയുടെ നടുവിൽ ഇരുമ്പ് ചങ്ങലകളിൽ 24 മെഴുകുതിരികൾ ഉള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ വെളുപ്പിച്ച ചെമ്പ് നിലവിളക്കുണ്ടായിരുന്നു. ബൂത്തിനൊപ്പം താഴ്ത്തി."

1925-ൽ ആശ്രമം അടച്ചതിനുശേഷം കാതറിൻ പള്ളിയിൽ ഒരു ക്ലബ് സജ്ജീകരിച്ചു. യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ, ആശ്രമത്തിൽ ഒരു നഴ്സിംഗ് ഹോം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ പ്രായമായവരെയും "നിശബ്ദമായി ഭ്രാന്തന്മാരെയും" പാർപ്പിച്ചു ("അക്രമ ഭ്രാന്തന്മാരെ" വ്ലാഡിമിറിലേക്ക് അയച്ചു). ആശുപത്രി വാർഡുള്ള ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ പള്ളി ഈ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി. കാതറിൻ പള്ളിയുടെ അൾത്താര ഭാഗത്ത് ഒരു ബേക്കറി ഉണ്ടായിരുന്നു, മറുവശത്ത് മരം കൊണ്ട് ചൂടാക്കിയ ഒരു ബാത്ത്ഹൗസ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

കുളിമുറിയിൽ അടുപ്പിൽ ഒരു വലിയ കോൾഡ്രൺ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ വെള്ളം ചൂടാക്കി, അതിനടുത്തായി ഒരു വലിയ, മനുഷ്യ വലുപ്പമുള്ള, തണുത്ത വെള്ളത്തിനായി ഒരു വാറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു. വാട്ടർ ടാങ്കറിലാണ് ഇവിടെ വെള്ളം എത്തിച്ചിരുന്നത്. ബാത്ത്ഹൗസിൻ്റെ പ്രവൃത്തി ദിവസം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു: ഒരു ദിവസം പുരുഷന്മാർക്കും മറ്റൊന്ന് സ്ത്രീകൾക്കുമായിരുന്നു. ശേഷിക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ സർക്കാർ അനുവദിച്ച വികലാംഗ വസ്ത്രങ്ങൾ കൈകൊണ്ട് കഴുകുന്ന അലക്കുശാലയ്ക്ക് നൽകി.

വികലാംഗർക്കുള്ള വീട് 1984 അവസാനത്തോടെ തുറന്നു, അതിനുശേഷം ആശ്രമം വ്‌ളാഡിമിർ റീജിയണൽ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെൻ്റ് ഓഫ് കൾച്ചറിൻ്റെ ബാലൻസ് ഷീറ്റിൽ ഔപചാരികമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ആശ്രമം വിധിയുടെ കാരുണ്യത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്തു, മഠത്തിൻ്റെ പ്രദേശം ആരും സംരക്ഷിച്ചില്ല, ഈ 7 വർഷങ്ങളിൽ മഠം ചർച്ച് ഓഫ് ഡെസേർട്ട്സിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിന് മുമ്പ് അത് കാര്യമായ നാശത്തിന് വിധേയമായി. കെട്ടിടങ്ങൾ ജീർണാവസ്ഥയിലാവുകയും നിർമാണ സാമഗ്രികൾക്കായി പൊളിച്ചുനീക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ സമയത്ത്, കാതറിൻ പള്ളിയിലെ ആശുപത്രി വാർഡും നഷ്ടപ്പെട്ടു, ക്ഷേത്രം തന്നെ ജീർണാവസ്ഥയിലായി.

എഴുതിയത്: ശനി., അവധി ദിവസങ്ങൾ

ലേക്ക്: സൺ., അവധി ദിവസങ്ങൾ

റഷ്യയിലെ വ്ലാഡിമിർ മേഖല, സ്ലെഡ്നെവ്സ്കി ഗ്രാമീണ സെറ്റിൽമെൻ്റിൻ്റെ ഭാഗമാണ്. അലക്‌സാൻഡ്രോവിൽ നിന്ന് 13 കിലോമീറ്റർ വടക്കായാണ് ഈ ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

"ലുക്യാൻ്റ്സെവ്സ്കി വില്ലേജ് കൗൺസിലിൻ്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി 23 സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾക്ക് സേവനം നൽകുന്നു. ചില ഗ്രാമങ്ങൾ ഗ്രാമസഭയിൽ നിന്ന് 30 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. വിവരങ്ങൾക്കും മറ്റു പ്രശ്നങ്ങൾക്കും വില്ലേജ് കൗൺസിലുമായി ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ, ജനങ്ങൾക്ക് ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കേണ്ടി വന്നു. അധികം താമസിയാതെ, വില്ലേജ് കൗൺസിലിൻ്റെ ഒരു സെഷനിൽ, ജനസംഖ്യയെ മികച്ച രീതിയിൽ സേവിക്കുന്നതിനായി, 4 വില്ലേജ് കമ്മിറ്റികൾ സ്വമേധയാ സംഘടിപ്പിച്ചു: കിപ്രെവ്സ്കി, ഷെൽഡിബിൻസ്കി, നോവോസെലോവ്സ്കി, അകുലോവ്സ്കി. മുമ്പ് ഗ്രാമസഭകളുടെ ചെയർമാനായോ സെക്രട്ടറിമാരായോ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചവരും മതിയായ അനുഭവപരിചയമുള്ളവരുമായ സഖാക്കൾ അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വില്ലേജ് കമ്മിറ്റികൾക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകുകയും ആവശ്യമായ എല്ലാ ഫോമുകളും പുസ്തകങ്ങളും പേപ്പറും നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഗ്രാമീണ മേഖലയിലെ റീട്ടെയിൽ ഔട്ട്‌ലെറ്റുകളിലെ ജീവനക്കാരുടെ റിപ്പോർട്ടുകൾ അവർ കേൾക്കുകയും പരാതികളും പ്രസ്താവനകളും പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്യും. നാല് വില്ലേജ് കമ്മിറ്റികളും പ്രവർത്തനസജ്ജമാണ്. കിപ്രെവ്സ്കി വില്ലേജ് കമ്മിറ്റി (ചെയർമാൻ എസ്.എ. മെഴുവേവ) സൃഷ്ടി ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. നിരവധി പരാതികൾ ഇവിടെ അവലോകനം ചെയ്യുകയും ഉചിതമായ നടപടി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് തത്വങ്ങളുടെ മുളകളാണ് പൊതു വില്ലേജ് കമ്മിറ്റികൾ. അവ വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് വില്ലേജ് കൗൺസിലുകളുടെയും മുഴുവൻ പൊതുജനങ്ങളുടെയും ദൗത്യമാണ്" (L. EROKHINA, Lukyantsevsky വില്ലേജ് കൗൺസിലിൻ്റെ സെക്രട്ടറി. പത്രം "ഫോർവേഡ്", ഓഗസ്റ്റ് 14, 1964).

ജനസംഖ്യ: 1859 ൽ - 20 ആളുകൾ, 1905 ൽ - 60 ആളുകൾ, 1926 ൽ - 193 ആളുകൾ, 2002 ൽ - 60 ആളുകൾ, 2010 ൽ - 97 ആളുകൾ.

ഗ്രാമത്തിൽ ലുക്യൻ മൊണാസ്ട്രി (ലൂക്കിയൻ മൊണാസ്ട്രി) ഉണ്ട്.

സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ദൈവമാതാവ്

സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ദൈവമാതാവ്

ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചത് സെൻ്റ്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഐക്കണിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ രൂപത്തിൻ്റെ സൈറ്റിലെ ലൂസിയൻ.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഐക്കണിൻ്റെ രൂപം

1594-ൽ നടന്ന ഒരു സംഭവത്തോടെയാണ് ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത്. അലക്സാണ്ട്രോവ സ്ലോബോഡയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത ഇഗ്നാറ്റീവ് ഗ്രാമത്തിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സാർ തിയോഡോർ ഇയോനോവിച്ചിൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോബിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ഒരു മരം പള്ളി പണിതു. ഒരു ദിവസം, ഈ പള്ളിയിലെ പുരോഹിതൻ, ഫാദർ ജോർജ്, സേവനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അതിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ കണ്ടെത്തിയില്ല. തീവ്രമായ തിരച്ചിൽ നടത്തിയിട്ടും ഐക്കൺ കണ്ടെത്താനായില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പ്രദേശവാസികളിൽ ഒരാൾ അടുത്തുള്ള വനത്തിൽ കാണാതായ ഐക്കൺ കണ്ടെത്തി. “പിന്നെ ആ പ്രിയപ്പെട്ട നിധി അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ദൈവമാതാവിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഐക്കൺ. ഓളെ അത്ഭുതം, സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു, വായുവിൽ..."
ഇത് പുരോഹിതനെയും ഇടവകക്കാരെയും അറിയിച്ചപ്പോൾ, അവർ നിശ്ചയിച്ച സ്ഥലത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ പോയി, ദൈവത്തിൻ്റെ അത്ഭുതം ആദ്യമായി കണ്ട മനുഷ്യൻ തങ്ങളോട് പറഞ്ഞത് എല്ലാവരും സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കണ്ടു. "അവർ മണിക്കൂറുകളോളം കണ്ണീരോടെ പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് അതിവിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ വീണു." തുടർന്ന് ഐക്കൺ ഭക്തിയോടും ഭയത്തോടും കൂടി എടുത്ത് ഒരു ഫെലോനിയനിൽ പൊതിഞ്ഞ് ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോയി. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, എല്ലാം വീണ്ടും സംഭവിച്ചു: ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഐക്കണിൻ്റെ വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത തിരോധാനം, അതേ വിജനമായ സ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും "വായുവിൽ" നിൽക്കുകയും ചെയ്തു. ഐക്കൺ രണ്ടാം തവണ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് തിരികെ നൽകി, താമസിയാതെ വിജനമായ സ്ഥലത്ത് വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തുടർന്ന്, ഇടവകക്കാരുമായി കൂടിയാലോചിച്ച ശേഷം, ഫാദർ ഗ്രിഗറി മോസ്കോയിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​സെൻ്റ് ജോബിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, ഇഗ്നാറ്റീവ് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ ഐക്കണിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഭാവത്തിൻ്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് തടി പള്ളി മാറ്റാൻ അനുഗ്രഹിക്കണമെന്ന അഭ്യർത്ഥനയുമായി. തിയോടോക്കോസ്. തിരുമേനിയുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചു, ക്ഷേത്രവും ഐക്കണും ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി.
പോളിഷ് ആക്രമണസമയത്ത്, പള്ളി കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടു, വളരെക്കാലം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അതിൻ്റെ മേൽക്കൂര ദ്രവിച്ച് തകർന്നു, പല ഐക്കണുകളും "മങ്ങിച്ചു", വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ചിത്രവും സ്മോലെൻസ്ക് ഹോഡെജെട്രിയയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ബലിപീഠവും മാത്രം കേടുകൂടാതെയിരിക്കുന്നു.

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഇഗ്നാറ്റിവോ ഗ്രാമം വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുകയും ജനവാസം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ മുപ്പത് വർഷത്തേക്ക് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

എല്ലാ ആർ. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ സൈറ്റിൽ സന്യാസി ലൂസിയൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഒരു സന്യാസ ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു, പിന്നീട് ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു.

സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ ജീവിതം

സെൻ്റ്. ലൂക്കിയൻ അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കി. കൊത്തുപണി. സെർജിവ് പോസാദ്. 1868 "അവൻ്റെ ശവകുടീരത്തിൻ്റെ ഐക്കണിൽ നിന്ന് എടുത്തത്"

സെൻ്റ്. 1610-ഓടെ ഗാലിച്ച് (ഉഗ്ലിച്ച്) നഗരത്തിനടുത്താണ് ലൂസിയൻ ജനിച്ചത്, ഭക്തരായ മാതാപിതാക്കളായ ഡെമിട്രിയസിൻ്റെയും വാർവാരയുടെയും കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ്. വളരെക്കാലമായി കുട്ടികളില്ലാത്ത അവർ ഒരു കുഞ്ഞിൻ്റെ വരത്തിനായി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. അവരുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുകയും ദൈവം അവർക്ക് ഒരു ആൺകുട്ടിയെ നൽകുകയും ചെയ്തു, വിശുദ്ധ മാമ്മോദീസയിൽ ഹിലാരിയോൺ എന്ന് പേരിട്ടു. 12 വയസ്സുള്ള ആൺകുട്ടി താൻ നിർമ്മിച്ച ആശ്രമത്തിൽ ഡയോനിഷ്യസ് എന്ന പേരിൽ സന്യാസിയായി വ്രതമെടുത്ത പിതാവിൽ നിന്ന് സാക്ഷരത, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം, പ്രാർത്ഥന, ഉപവാസം, രാത്രി ജാഗ്രത, ദൈവചിന്ത എന്നിവ പഠിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം, സന്യാസ ചൂഷണങ്ങളിൽ പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു ഉപദേഷ്ടാവിനെ കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഹിലാരിയൻ നിരവധി ആശ്രമങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു, എന്നാൽ എല്ലായിടത്തും അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഉന്നതമായ ജീവിതം കൊണ്ട് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. 1640-ൽ, അലക്സാൻഡ്രോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡയ്ക്കടുത്തുള്ള വിർജിൻ മേരിയുടെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ വിജനമായ പള്ളിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. അത് ജീർണ്ണാവസ്ഥയിലാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയ അദ്ദേഹം അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ കണ്ടെത്തി. സന്യാസി ഇവിടെ സ്വയം ഒരു സെൽ നിർമ്മിച്ചു, താമസിയാതെ ദൈവപരിപാലനയാൽ വന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ സന്യാസത്തിലേക്ക് മാറുകയും ലൂസിയാൻ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവർ ഒരുമിച്ച് ക്ഷേത്രം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, പിന്നീട് നിരവധി ആളുകൾ അവരോടൊപ്പം ചേർന്നു.
എന്നാൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ശത്രു, ദയയില്ലാത്ത ആളുകളിലൂടെ, പ്രദേശവാസികൾ, സന്യാസിമാർക്കെതിരെ പീഡനം ആരംഭിച്ചു. സഹോദരങ്ങൾ ചിതറിപ്പോയി, ലൂസിയനെ മോസ്കോയിലേക്ക് അയച്ചു, അന്യായമായി "അശുദ്ധമായ ജീവിതം" ആരോപിച്ചു. അവിടെ ചുഡോവ് ആശ്രമത്തിൽ നിസ്സാര ജോലിക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. സന്യാസി സ്വയം വിനയാന്വിതനായി, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അനുസരണങ്ങൾ സഹിച്ചു, അവൻ്റെ എല്ലാ നിവാസികളെയും പ്രത്യേകിച്ച് മഠാധിപതിയെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. താമസിയാതെ, അവിടെ പുതുതായി രൂപീകരിച്ച ആശ്രമത്തിലെ ഒരു സന്യാസി അർഖാൻഗെൽസ്ക് മേഖലയിൽ നിന്ന് പാത്രിയർക്കീസിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് മഠാധിപതിയെ അനുഗ്രഹിക്കണമെന്ന അഭ്യർത്ഥനയുമായി എത്തി. ചുഡോവ്സ്കി ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് കിറിലിൻ്റെ ഉപദേശപ്രകാരം പാത്രിയർക്കീസ് ​​ലൂസിയനെ ഒരു ഹൈറോമോങ്കായി നിയമിക്കുകയും 1646-ൽ അദ്ദേഹത്തെ അർഖാൻഗെൽസ്ക് ആശ്രമത്തിൻ്റെ റെക്ടറായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.
എന്നിരുന്നാലും, അവിടെയും, ലൂസിയൻ്റെ കർശനമായ സന്യാസ ക്രമം ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത സഹോദരങ്ങളിൽ നിന്ന് നിരവധി സങ്കടങ്ങളും ശത്രുതയും അവനെ കാത്തിരുന്നു. ലൂസിയാൻ നിർബന്ധിച്ചില്ല; എല്ലാറ്റിനും ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം സഹോദരങ്ങളെ അനുഗ്രഹിച്ച് തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മരുഭൂമിയിലേക്ക് വിരമിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തെ വീണ്ടും പുറത്താക്കി, എന്നാൽ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഗോത്രപിതാവിൻ്റെ അനുഗ്രഹീത കത്തുമായി മടങ്ങി. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ആത്മീയ സൈന്യം രൂപീകരിച്ച നിരവധി ആളുകൾ വന്നു, അതിൽ നിന്ന് മരുഭൂമിയെ മുൻ വിദ്വേഷികൾ പിൻവാങ്ങി. ഇത് ഇങ്ങനെയാണ് സംഭവിച്ചത്. മിറക്കിൾ മൊണാസ്ട്രിയിൽ താമസിക്കുന്ന സെൻ്റ്. സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞി സ്വയം തിരഞ്ഞെടുത്ത തൻ്റെ മരുഭൂമിയെക്കുറിച്ച് ലൂസിയന് നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മോസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ഭക്തരായ ആളുകൾ ഈ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തോടുള്ള സ്നേഹവും അസൂയയും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു. മരുഭൂമിയുടെ നിർമ്മാണത്തിന് ഒരു ചാർട്ടറും അനുഗ്രഹവും നൽകാനും ലൂസിയനെ മഠാധിപതിയായി അംഗീകരിക്കാനും അവർ സാറിനോടും പാത്രിയർക്കീസിനോടും ആവശ്യപ്പെട്ടു. 1650-ലാണ് ആശ്രമത്തിൻ്റെ ഈ മൂന്നാമത്തെ ഉദ്യമം നടന്നത്.
അലക്സാണ്ട്രോവ സ്ലോബോഡയിലെ വ്യാപാരികൾ സെൻ്റ് ചോദിച്ചു. സെറ്റിൽമെൻ്റിൽ നിന്ന് കന്യാസ്ത്രീകൾക്കായി ഒരു മഠം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ലൂസിയൻ പറഞ്ഞു, അതിൽ അവർ അവനെ ഒരു ഇടയനും ട്രസ്റ്റിയുമായി കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവരുടെ പല അഭ്യർത്ഥനകൾക്കും, റവറൻ്റ് വിനയപൂർവ്വം സമ്മതിച്ചു, 1654-ൽ അവിടെ ആശ്രമം പണിതു. അലക്സാണ്ടർ ആശ്രമം ഒരു ഡോർമിറ്ററിയായി മാറി, മഠാധിപതിയുടെ നേതൃത്വത്തിലായിരുന്നു, റെവറൻ്റ് സഹോദരിമാരുടെ ഇടയനും പിതാവുമായിരുന്നു, ജീവിതത്തിനും രക്ഷയ്ക്കും ആവശ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അശ്രാന്തമായി പരിചരിച്ചു. അങ്ങനെ സെൻ്റ് സംരക്ഷണത്തിൽ. ലൂസിയന് രണ്ട് ആശ്രമങ്ങളുണ്ടെന്ന് തെളിഞ്ഞു.
വാർദ്ധക്യത്തിലെത്തുംമുമ്പ്, തപസ്സ് മരണത്തിൻ്റെ പടിവാതിൽക്കൽ എത്തി. 1655-ൽ സെപ്തംബർ 8-ന് തൻ്റെ ആശ്രമത്തിലെ രക്ഷാധികാരി തിരുനാൾ ദിനത്തിൽ അദ്ദേഹം വിശ്രമിച്ചു. ചർച്ച് ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് വിർജിൻ എന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിച്ചു.

അലക്സാണ്ടറിൻ്റെ അത്ഭുത പ്രവർത്തകനായ സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ ആരാധന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശ്രമത്തിനുശേഷം ഉടൻ ആരംഭിച്ചു.
തുടക്കത്തിൽ. XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ, മഠാധിപതി അബ്രഹാമിൻ്റെ കീഴിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾക്കനുസൃതമായി എഴുതപ്പെട്ടു. അതേ ക്രോണിക്കിളിൽ, 11 അത്ഭുതങ്ങൾ റെക്കോർഡുചെയ്‌തു, ബഹുമാന്യൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും അവളുടെ വിശുദ്ധ അത്ഭുത ഐക്കണിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിൻ്റെ കൃപയിലൂടെയും. ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ഒരു പകർപ്പ് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഇപ്പോൾ റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് ലൈബ്രറിയിൽ ഉണ്ട്.
1771-ൽ, ദൈവസഹായത്താൽ മഹാമാരിയിൽ നിന്ന് മോചിതരായ അലക്സാണ്ട്രോവിലെ കൃതജ്ഞതയുള്ള നിവാസികൾ, പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്ര നടത്തി, സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചു. സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ വാക്കുകളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിത ദൃശ്യങ്ങളും ഉള്ളിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു. വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പീഡനത്തിൻ്റെ വർഷങ്ങളിൽ, മഠം അടച്ചതിനുശേഷം, ഈ ചാപ്പൽ 1926-ൽ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ, ദൈവപരിപാലനയാൽ, സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ സ്പർശിച്ചില്ല, അതേസമയം ക്രിസ്റ്റ്യൻ ക്രിപ്റ്റിലെ ശ്മശാനങ്ങൾ. കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് വിർജിൻ പൂർണ്ണമായും കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടു. 1991-ൽ മഠം തുറന്നതിനുശേഷം, ശരത്കാലത്തിലാണ് ഈ വിലയേറിയ നിധി കണ്ടെത്താൻ തീരുമാനിച്ചത് - വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. അടുത്ത വർഷം, 1992-ൽ ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായത്താൽ ഇത് ചെയ്തു, അതിനുശേഷം സന്യാസി ലൂസിയൻ എപ്പിഫാനി ചർച്ചിൽ തൻ്റെ വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകൾക്കൊപ്പം വിശ്രമിച്ചു.
വിശുദ്ധൻ്റെ ഓർമ്മ. ലൂസിയാന സെപ്റ്റംബർ 22.

വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ. ലൂസിയാന. എപ്പിഫാനി പള്ളിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

സന്യാസിയുടെ ആദ്യ പിൻഗാമി ഹിറോഡീക്കൺ ഒനുഫ്രി ആയിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ഈ തലക്കെട്ടിൽ അധികകാലം തുടർന്നില്ല - 1654 മുതൽ 1657 വരെ.
വിശുദ്ധൻ്റെ ആത്മീയ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ തുടർച്ചക്കാരൻ. ലൂസിയാന സെൻ്റ് ആയി. കൊർണേലിയസ്. അപ്പോൾ രണ്ട് ആശ്രമങ്ങളും സുസ്ദാൽ രൂപതയുടെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്ത് അവരുടെ ഉയർന്ന ആത്മീയ ക്രമത്തിനും ബാഹ്യ പ്രതാപത്തിനും പേരുകേട്ടതാണ്. 1658 മുതൽ റവ. കൊർണേലിയസിനെ "രണ്ട് ആശ്രമങ്ങളുടെയും നിർമ്മാതാവും കുമ്പസാരക്കാരനും ആക്കി - അവൻ്റെ സ്വന്തവും അലക്സാണ്ട്രോവ സ്ലോബോഡയിലെ കന്യകയും." അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലെ മഠാധിപതിയായ അനിസിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, വിശുദ്ധൻ്റെ അനുഗ്രഹവും ഒരു കത്തും ലഭിച്ചു, അതിൽ സന്യാസിക്ക് അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിൽ താമസിക്കാനും ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജിലേക്ക് "ആഴ്ച മുതൽ ആഴ്ച വരെ" യാത്ര ചെയ്യാനും ഉത്തരവിട്ടു. അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലെ ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിലെ ഹൈറോമോങ്കുകളുടെ മാർഗനിർദേശം അതിൻ്റെ അവസാന കുമ്പസാരക്കാരൻ അബോട്ട് ഇഗ്നേഷ്യസ് ആയിരുന്നു. കൊർണേലിയസ് സന്യാസിയുടെ കീഴിൽ, ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൽ രണ്ടാമത്തെ ഊഷ്മളമായ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചു - എപ്പിഫാനി. കൂടാരം കെട്ടിയ മണി ഗോപുരം പണിതു.
1675-ൽ, “ആശ്രമത്തിൽ 15 സെല്ലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, മൂപ്പൻ കൊർണേലിയസും സഹോദരന്മാരും അവയിൽ താമസിച്ചു. വിശുദ്ധ കവാടം കൂടാരമിട്ടിരിക്കുന്നു. ആശ്രമം വേലി കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആശ്രമത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു കാലിത്തൊഴുത്തും കാലിവളർത്തലും ഉണ്ട്.
1680-ൽ തടി എപ്പിഫാനി ചർച്ച് പൊളിച്ചുമാറ്റി, അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് എപ്പിഫാനിയിലെ കല്ല് പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു, ആശ്രമം ആവർത്തിച്ച് സന്ദർശിച്ച സാർ തിയോഡോർ അലക്‌സീവിച്ചിൻ്റെ കാവൽ മാലാഖ ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റിൻ്റെ ചാപ്പൽ. കൊർണേലിയസ് സന്യാസിയുടെ പിൻഗാമിയായ ഇവാഗ്രിയസിൻ്റെ കീഴിൽ ഈ ക്ഷേത്രം ഇതിനകം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
20 വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹം സെൻ്റ് സ്ഥാപിച്ച ആശ്രമങ്ങളുടെ സ്ഥാപനത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ലൂസിയൻ, അവൻ്റെ കൽപ്പനകൾ അശ്രാന്തമായി പിന്തുടർന്നു.
സെൻ്റ്. 1681 ഓഗസ്റ്റ് 24-ന് കൊർണേലിയസ് മരിച്ചു.
1982-ൽ, അദ്ദേഹവും റവ. വ്‌ളാഡിമിർ രൂപതയിലെ പ്രാദേശികമായി ആദരിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധന്മാരിൽ ലൂസിയൻ മഹത്ത്വപ്പെട്ടു.
ആഘോഷത്തിൻ്റെ ദിവസങ്ങൾ: ജൂലൈ 6 (ജൂൺ 23, പഴയ ശൈലി); സെപ്റ്റംബർ 21 (സെപ്റ്റംബർ 8, പഴയ ശൈലി).

സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ ശവകുടീരത്തിലെ ചാപ്പൽ

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ ഒരു കല്ല് ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ചു

അലക്‌സാണ്ടറിലെ വിശുദ്ധ ലൂസിയൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകളുള്ള തിരുശേഷിപ്പ്




വിശുദ്ധൻ്റെ ഓർമ്മ. ലൂസിയാന

പരമാധികാരികളായ തിയോഡോർ അലക്‌സീവിച്ച്, ജോൺ, പീറ്റർ അലക്‌സീവിച്ച് എന്നിവരും അതിന് ഭൂമി അനുവദിച്ച നിരവധി രാജകുമാരിമാരും ലൂക്കിയൻ സന്യാസിസ്ഥാനത്തെ സംരക്ഷിച്ചു. വിശുദ്ധ ലൂസിയൻ്റെ പ്രവചനം ഇങ്ങനെയാണ് യാഥാർത്ഥ്യമായത്: "... മഹാന്മാരും രാജകുമാരന്മാരും ബൊല്യാർമാരും കുലീനരായ രാജാക്കന്മാരും നിങ്ങളെ സന്ദർശിക്കും."
സെൻ്റ് കൊർണേലിയസിന് ശേഷം, 1681 മുതൽ 1689 വരെ ബിൽഡർ എവാഗ്രിയസ് ആശ്രമം ഭരിച്ചു.

ചർച്ച് ഓഫ് എപ്പിഫാനി

ചർച്ച് ഓഫ് എപ്പിഫാനി 1684 ലാണ് നിർമ്മിച്ചത്.
1689-ൽ, അലക്സാണ്ട്രോവ സ്ലോബോഡയിലെ അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, പരിശുദ്ധ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​ജോക്കിം "സെപ്റ്റംബർ 20-ാം തീയതി ... സലെസ്കിയിലെ പെരെസ്ലാവ് ജില്ലയിലെ അലക്സാണ്ട്രോവ് സ്ലോബോഡയിൽ നിർമ്മാതാവായ ആന്ദ്രേയനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ 10 സഹോദരന്മാർക്കും ലുക്യാനോവ ആശ്രമം നൽകി. റൂബിൾസ്."
നിർമ്മാതാവായ അഡ്രിയാൻ 1689 മാർച്ച് 9 മുതൽ 1690 വരെ ആശ്രമം ഭരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം സെർജിയസ് 1690 മുതൽ 1693 വരെ ഭരിച്ചു. 1694-1696 ൽ ആശ്രമത്തിൽ. മഠാധിപതിയുടെ കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചത് (1950-കളിൽ ചേർത്തു), ട്രഷറി കെട്ടിടം 1690-ലാണ്.
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ. ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ റെക്ടറായ ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ തീക്ഷ്ണതയിലൂടെയും (1694 മുതൽ 1696 വരെ), നിർമ്മാണ കാലഘട്ടത്തിൽ, ചുഡോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ നിലവറ, ഹൈറോമോങ്ക് ജോസാഫ് (കോളിചെവ്സ്കി), അഞ്ച് താഴികക്കുടങ്ങളുള്ള നേറ്റിവിറ്റിയുടെ കല്ല് നിർമ്മാണം. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സ്ഥലത്താണ് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയം കത്തീഡ്രൽ ആരംഭിച്ചത് (ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ആദ്യത്തെ തടി പള്ളി അവിടെയാണ്).
നിർമ്മാതാവായ ഹൈറോമോങ്ക് മോസസ് (അദ്ദേഹം 1696 മുതൽ 1705 വരെ ആശ്രമം ഭരിക്കുകയും 1709 മുതൽ വിരമിക്കുകയും ചെയ്തു) യുടെ കീഴിൽ കത്തീഡ്രൽ നിർമ്മിക്കുന്നത് തുടർന്നു. മോസ്കോ വ്യാപാരിയായ ഒനിസിം ഫിയോഡോറോവിച്ച് ഷെർബാക്കോവിൻ്റെയും ആശ്രമത്തിൻ്റെ വാർഷികത്തിൽ പേരുള്ള മറ്റ് തീക്ഷ്ണതയുടെയും ഫണ്ട് ഉപയോഗിച്ചാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്.

ചർച്ച് ഓഫ് ദി നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ബ്ലെസ്ഡ് വിർജിൻ മേരി

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രൽ 1712-ൽ റെക്ടർ ഹൈറോമോങ്ക് എബ്രഹാമിൻ്റെ (1705-ൽ റെക്ടറായി നിയമിതനായി) കീഴിലാണ് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. സമർപ്പണത്തിൽ സാർ പീറ്റർ അലക്സീവിച്ച്, രാജകുമാരിമാരായ മാർഫ, ഫിയോഡോസിയ അലക്സീവ്ന എന്നിവരുടെ സഹോദരിമാർ പങ്കെടുത്തു. കത്തീഡ്രലിൽ, നിരവധി വർഷത്തെ നാശത്തിനും അവഗണനയ്ക്കും ശേഷം, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള പെയിൻ്റിംഗുകളുടെ വലിയ ശകലങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഹോസ്പിറ്റൽ ചർച്ച് ഓഫ് സെൻ്റ് കാതറിൻ

1714-ൽ, മരുഭൂമിയുടെ അയൽ ഗ്രാമത്തിൻ്റെ ഉടമ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് കേണൽ കിറിൽ കാർപോവിച്ച് സിറ്റിൻ്റെ ചെലവിൽ. എലിസവേറ്റ കിരിലോവ്ന ഷുബിനയുടെ (നീ സിറ്റിന) പിതാവായ ഡുബ്രോവ്, കോൾഡ് കത്തീഡ്രലിന് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു, ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി കാതറിൻറെ ഒരു കല്ല് ആശുപത്രി പള്ളി നിർമ്മിച്ചു. 1713-ൽ, അബ്രഹാമിയ ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതി സാർ പീറ്റർ അലക്‌സീവിച്ചിന് ഒരു നിവേദനം നൽകി, “ആശുപത്രിക്കടുത്തുള്ള മരുഭൂമിയിൽ അവർ ഒരു ദൈവാലയം നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലെന്നും, പുരാതന കാലം കാരണം ആശുപത്രി സന്യാസിമാരിൽ പലർക്കും പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മറ്റ് സഹോദരന്മാരുമൊത്തുള്ള കത്തീഡ്രൽ പള്ളി, ഇപ്പോൾ ലെഫ്റ്റനൻ്റ് കേണൽ കിറിലോ ആ ഹോസ്പിറ്റലിൽ ഹോളി ഗ്രേറ്റ് രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു പുതിയ കല്ല് പള്ളി പണിയാൻ കാർപോവിൻ്റെ മകൻ സിറ്റിൻ അവർക്ക് സംഭാവന നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. 1834-ൽ അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കി 2-ആം ഗിൽഡ് ഓഫ് വ്യാപാരികൾ, സഹോദരങ്ങളായ ഇവാൻ, ഗ്രിഗറി, അലക്സാണ്ടർ ദിമിട്രിവിച്ച് ഉഗോൽകോവ്-സുബോവ് എന്നിവരുടെ ചെലവിൽ പള്ളി പുനർനിർമിച്ചു. പള്ളിക്ക് സമീപം ആശുപത്രി സെല്ലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. വിശുദ്ധ കവാടമുള്ള കല്ല് വേലിയുടെ തെക്ക് ഭാഗം (സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഗേറ്റ് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു) കൂടാതെ രണ്ട് ഗോപുരങ്ങളും നിർമ്മിച്ചു.
നിർമ്മാതാവായ അബ്രഹാമിൻ്റെ കീഴിൽ, ആശ്രമത്തിൽ ഒരു സിനോഡിക്കും ഒരു തിരുകൽ പുസ്തകവും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ മരുഭൂമിയുടെ ആരംഭത്തെക്കുറിച്ച്, വിശുദ്ധൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ക്രോണിക്കിൾ സമാഹരിച്ചു. ലൂസിയനും വെളിപ്പെടുത്തിയ ഐക്കണിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതങ്ങളുടെ ചരിത്രവും. 1717-ൽ അദ്ദേഹം മഠാധിപതിയുടെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു. ഹെഗുമെൻ എബ്രഹാം 1718-ൽ മരിച്ചു, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിൻ്റെ അൾത്താരയുടെ കീഴിൽ അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
1718-ലെ മൊണാസ്റ്ററി ഇൻവെൻ്ററികൾ അനുസരിച്ച്, മോസ്കോ റോഡിലും പെരെസ്ലാവിലിനടുത്തും സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളുള്ള മൂന്ന് തടി ചാപ്പലുകളുടേതാണ് ആശ്രമം. മോസ്കോയിൽ, സ്രെറ്റെൻസ്കി ഗേറ്റിൽ ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ ഒരു മുറ്റമുണ്ടായിരുന്നു.

1719 മുതൽ, ആശ്രമം ഭരിച്ചത് അബോട്ട് ജോസാഫാണ് (ഡി. 1724). 1724 ഓഗസ്റ്റ് 12 ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത്, ബിൽഡർ ജോസാഫിനെ നിയമിച്ചു, 1727 ജനുവരി 22 ന് അദ്ദേഹത്തെ പെരെസ്ലാവ് ഡാനിലോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി.
1728-ൽ, സാക്രിസ്താൻ ഹൈറോമോങ്ക് ഒനുഫ്രിയും ലുക്യാനോവ ഹെർമിറ്റേജിലെ എല്ലാ സഹോദരന്മാരും ലുക്യാനോവ ഹെർമിറ്റേജിലെ മഠാധിപതിയെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി പീറ്റർ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു. “നിങ്ങളുടെ തീർത്ഥാടകർ, സലെസ്‌കിയിലെ പെരിയാസ്ലാവ്സ്‌കി ജില്ല, ലുക്കോയൻ സന്യാസിമാർ, ഹൈറോമോങ്കുകൾ, ഹൈറോഡീക്കണുകൾ, എല്ലാ സഹോദരന്മാരും അവരുടെ നെറ്റിയിൽ അടിച്ചു. മഹാനായ പീറ്ററിൻ്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം... 1717-ൽ, ആശ്രമത്തിൽ, ഓൾ-റഷ്യൻ പാത്രിയാർക്കേറ്റിൻ്റെ സിംഹാസനത്തിൻ്റെ അന്നത്തെ ഭരണാധികാരി, യാവോർസ്കിയിലെ ഹിസ് എമിനൻസ് സ്റ്റെഫാൻ, റിയാസൻ്റെയും മുറോമിൻ്റെയും മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ. ഞങ്ങളുടെ ലുക്കോയൻ ഹെർമിറ്റേജ്, നിർമ്മാതാക്കളിൽ നിന്ന് ഒരു മഠാധിപതി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അബ്രഹാമിയയെ ആദ്യത്തെ മഠാധിപതിയായി സമർപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം ... ഞങ്ങളുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ഹെഗുമെൻമാരെ നിയമിച്ചു: ഹൈറോമോങ്ക് വർലാം നികിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്ന് പെരെസ്ലാവിൽ നിന്നുള്ളയാളാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം. ഹീറോമോങ്ക് ജോസാഫ് ഞങ്ങളുടെ ലുക്കോയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ മഠാധിപതിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം, ജോസാഫ്, പെരെസ്ലാവിൽ നിന്നാണ്, ബോറിസോഗ്ലെബ്സ്ക് ആശ്രമത്തിൻ്റെ നിർമ്മാതാവ് ജോസാഫ് ആയിരുന്നു, ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് ഡാനിലോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ പെരെസ്ലാവിലേക്ക് ഒരു ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റായി മാറുകയും ചെയ്തു. മുൻ നോവോഗൊറോഡ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് തിയോഡോഷ്യസ് ചുമതലയേറ്റു, ആശ്രമങ്ങളുടെ അധികാരം കുറയ്ക്കാനും ചെറിയ ആശ്രമങ്ങൾ വലിയവയ്ക്ക് നൽകാനും വിശുദ്ധ ഗവേണിംഗ് സിനഡിൽ നിന്ന് ഒരു കൽപ്പന പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് ഞങ്ങളുടെ ആശ്രമത്തിലെ മഠം വെട്ടിക്കുറച്ചു, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ, നിങ്ങളുടെ തീർത്ഥാടകർ, ഒരു നിർമ്മാതാവ് കമ്മീഷൻ ചെയ്തു - അത് മറ്റൊരു വർഷമാണ് - ഞങ്ങളുടെ ആശ്രമം, ഹൈറോമോങ്ക് ജോസഫ്, അവൻ ഒരു പുരാതന മനുഷ്യനും ദുർബലനുമാണ്, ആവശ്യക്കാരനായ പള്ളിയിൽ വരുന്നു, അവൻ്റെ സേവനം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ... അങ്ങയുടെ കരുണാമയമായ കാരുണ്യത്തെ കാണുമ്പോൾ, പല ആശ്രമങ്ങളിലും മുൻ ഭരണപദവികൾ പുതുക്കുകയും തുടർന്നും നിലനിൽക്കാൻ ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇക്കാരണത്താൽ ഞങ്ങൾ, തീർത്ഥാടകരും, ഞങ്ങളുടെ മഠമായ ലുക്കോയനോവ് ഹെർമിറ്റേജിലും, ഞങ്ങൾ. സന്യാസിമാരും സംഭാവകരുമാണ്, ജനറലിൽ നിന്ന്, മഠാധിപതിയെ ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പത്തെപ്പോലെ സമ്മതം ലഭിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ... ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ക്രെംലിനിലെ മിറാക്കിൾ മൊണാസ്ട്രി തിരഞ്ഞെടുത്തു, അത് ഹിറോമോങ്ക് മക്കാറിയസ്, അദ്ദേഹത്തെ കാണാനും കാണാനും യോഗ്യനാണ്. ഈ ഭരണത്തിന് ഒരു മഠാധിപതി ആയിരിക്കാൻ ... അവൻ്റെ ഇംപീരിയൽ മജസ്റ്റിയുടെ കൽപ്പന പ്രകാരം, ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ ഭരണ സിനഡ് ഉത്തരവിട്ടു: മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച ചുഡോവ് മൊണാസ്ട്രി, ഹൈറോമോങ്ക് മക്കറിയസ്, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ലുക്കോയനോവ് ഹെർമിറ്റേജിലേക്ക് ... ഹെഗുമെൻ ഉണ്ടാക്കാൻ ... " . 1728 ഒക്ടോബർ 5-ന്, 1729 ഒക്ടോബർ 27-ന്, ഹീറോമോങ്ക് മക്കറിയസിനെ ലുക്യാനോവ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ മഠാധിപതിയായി ഉയർത്തി;
1729 ഒക്ടോബർ 29 ന് സോൾബിൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മുൻ നിർമ്മാതാവായ വർലാമിനെ ലുക്യാനോവ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ റെക്ടറായി നിയമിച്ചു. 1732 വരെ അദ്ദേഹം ലുക്യാനോവ ഹെർമിറ്റേജ് ഭരിച്ചു. 1732-ൽ അബോട്ട് വർലാമിനെ അസുഖം മൂലം മോചിപ്പിച്ചു, ലുക്യാനോവ ഹെർമിറ്റേജിലെ സഹോദരന്മാർ 20 പേരെ സാക്ഷിയാക്കി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ താമസസ്ഥലം നദിയിലെ നിക്കോൾസ്കായ ഹെർമിറ്റേജ് ആയി നൽകി. സോൾബെ.
മതിലുകളുടെ നിർമ്മാണം (ഏഴു ഗോപുരങ്ങളുള്ള ഒരു കല്ല് വേലി 1712-1733 ൽ നിർമ്മിച്ചു) മഠാധിപതി മക്കാറിയസിൻ്റെ കീഴിൽ പൂർത്തിയായി (അദ്ദേഹം 1730 മുതൽ 1733 വരെ ആശ്രമം ഭരിച്ചു).
1733-ൽ, സ്പാസോ-കുക്കോട്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്നുള്ള ഹൈറോമോങ്ക് ജെസ്സിയെ ലൂക്കിയൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടറായി നിയമിച്ചു, 1740 വരെ ആശ്രമത്തിൻ്റെ രേഖകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്
1754 മുതൽ 1755 വരെ ആശ്രമം ഭരിച്ചിരുന്നത് അബോട്ട് ബൊഗോലെപ്പായിരുന്നു. 1764-ൽ, സംസ്ഥാനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതോടെ, ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിലെ മഠാധിപതികൾ മഠാധിപതിയുടെ പദവിയിലല്ല, മറിച്ച് നിർമ്മാണത്തിലായിരുന്നു. പെഷ്‌നോഷ മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്ന് മാറ്റപ്പെട്ട ഹൈറോമോങ്ക് ഇയോന്നിക്കി 1767 മുതൽ 1772 വരെ ലൂസിയൻ മരുഭൂമി ഭരിച്ചു.
1771-ൽ, അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരവാസികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഈസ്റ്ററിൻ്റെ ആറാം ആഴ്ചയിൽ ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൽ നിന്ന് അലക്സാണ്ട്രോവിലേക്ക് നഗരത്തെയും ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശത്തെയും മോചിപ്പിച്ചതിൻ്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണുള്ള ഒരു വാർഷിക മതപരമായ ഘോഷയാത്ര സ്ഥാപിച്ചു. പ്ലേഗ്. ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ. അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണിനായി ബക്ഷീവിന് ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം ഉണ്ടായിരുന്നു, തുടർന്ന് മൂന്ന് പേർ കൂടി, അലക്സാണ്ട്രോവിലെ അവസാനത്തേത്, സ്ലോബോഡ സഡോവ്നയയിൽ, അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലെയും സിറ്റി ട്രാൻസ്ഫിഗറേഷൻ ചർച്ചിലെയും പുരോഹിതരുടെ ഒരു ഘോഷയാത്ര ഐക്കണിനെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. Ioannikiy ന് ശേഷം, നിർമ്മാതാക്കൾ ഭരിച്ചു: Filaret (1773 മുതൽ 1777 വരെ), Macarius (1792 മുതൽ 1798 വരെ).
1792 മുതൽ, ലൂസിയാനോവ മൊണാസ്ട്രിയുടെ റെക്ടർ ഹെഗുമെൻ മകാരിയസ് ആയിരുന്നു, ലോകത്തിലെ പുരോഹിതൻ യാക്കോവ് ഒസെരെറ്റ്സ്കോവ്സ്കി. (1792 വരെ - യൂറിയേവ്-പോൾസ്കി നഗരത്തിലെ അർഖാൻഗെൽസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയുടെ മഠാധിപതി, ലുക്കിയൻ മൊണാസ്ട്രിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു). റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ പ്രശസ്തരായ രണ്ട് വ്യക്തികളുടെ പിതാവായിരുന്നു അദ്ദേഹം: പ്രകൃതിശാസ്ത്രജ്ഞനും സഞ്ചാരിയും, അക്കാദമിഷ്യൻ നിക്കോളായ് യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ഒസെറെറ്റ്‌സ്‌കോവ്സ്കി (1750-1827), സൈന്യത്തിൻ്റെയും നാവികസേനയുടെയും ആദ്യത്തെ പ്രധാന പുരോഹിതൻ പവൽ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ഒസെരെറ്റ്‌സ്‌കോവ്സ്കി (1758-1807).
1799 സെപ്റ്റംബർ 17-ന്, ലൂസിയൻ്റെ നിർമ്മാതാവ് ജോസാഫിനെ വ്യാസ്നിക്കോവ്സ്കി അനൗൺസിയേഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ നിന്ന് ഹൈറോമോങ്ക് തിയോഫിലസിനെ ലൂസിയൻ്റെ ഹെർമിറ്റേജിലേക്ക് മാറ്റി.
19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഹൈറമോങ്കുകളായ ആൻഡ്രേയും നികന്ദറും ചേർന്നാണ് ആശ്രമം നടത്തിയിരുന്നത്.
1804-ൽ, 1810 മുതൽ 1811 വരെ വ്‌ളാഡിമിർ തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയുടെ പ്രിഫെക്റ്റായിരുന്ന ഹൈറോമോങ്ക് നിക്കോൺ എന്ന ബിൽഡർ ആശ്രമം കൈകാര്യം ചെയ്തു - ബിൽഡർ ഇഗ്നേഷ്യസ്.
1815-ൽ ഹൈറോമോങ്ക് ഇസ്രായേൽ ആയിരുന്നു റെക്ടർ. 1818 മുതൽ 1825 വരെ ഇത് ബിൽഡർ സിപ്രിയൻ കൈകാര്യം ചെയ്തു.

1824 ലെ പദ്ധതി പ്രകാരം, അക്കാലത്ത് മരുഭൂമിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു: വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രൽ, മഹാനായ രക്തസാക്ഷിയുടെ ചാപ്പലുള്ള എപ്പിഫാനി ചർച്ച്. തിയോഡോർ സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്സ്, വിഎംസിയുടെ ഹോസ്പിറ്റൽ ചർച്ച്. കാതറിൻ, സെൻ്റ് ചാപ്പൽ. ലൂസിയൻ, രണ്ട് നിലകളുള്ള ഒരു റെക്‌ടറിയും രണ്ട് സാഹോദര്യ കെട്ടിടങ്ങളും കൂടാതെ ഒരു നില ആശുപത്രി കെട്ടിടവും.
വിശുദ്ധ കവാടങ്ങളും ഏഴ് ഗോപുരങ്ങളുമുള്ള കൽവേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായിരുന്നു ആശ്രമം.

ഈസ്റ്റ് ടവർ

അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായി കുതിര, ഇഷ്ടിക, ടൈൽ ഫാക്ടറികളും നിരവധി മില്ലുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ രക്ഷാധികാരി വിരുന്നിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് ശരത്കാല മേള പരമ്പരാഗതമായി ആശ്രമത്തിൻ്റെ മതിലുകൾക്ക് സമീപം ഒത്തുകൂടി.

1850-ൽ അബോട്ട് പ്ലാറ്റൻ്റെ കീഴിൽ, കത്തീഡ്രൽ നവീകരിച്ചു, മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ ചുറ്റുമുള്ള പൂമുഖം ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഹെഗുമെൻ മക്കറിയസ്

1860 മുതൽ 1874 വരെ മഠാധിപതിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ഹെഗുമെൻ മക്കറിയസ് (വ്യാപാരികളിൽ നിന്നുള്ള മുറോം നഗരത്തിലെ സ്വദേശിയായ മിഖായേൽ മൈൽനിക്കോവ്. മിഖായേലിൻ്റെ വിശുദ്ധ സ്നാനത്തിൽ അദ്ദേഹം മുറോം നഗരത്തിലെ ഒരു വ്യാപാരി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ചെറുപ്പം മുതലേ സന്യാസത്തോട് ഒരു ചായ്‌വ് കാണിക്കുകയും ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. മുറോമിൽ അക്കാലത്ത് രണ്ട് പുരുഷന്മാരുടെ ആശ്രമങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ രക്ഷ തേടുന്ന യുവാവ് സരോവ് ഹെർമിറ്റേജിലേക്ക് പോയി, അന്ന് അവിടുത്തെ നിവാസികളുടെ കർശനമായ സന്യാസ ജീവിതത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്. അവിടെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ സന്യാസ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു, അവിടെ ഒരു തുടക്കക്കാരനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം സരോവ് ഹെർമിറ്റേജിൽ ഒമ്പത് വർഷം താമസിച്ചു, പ്രശസ്ത സന്യാസിയായ ഹൈറോസ്കെമാമോങ്ക് അലക്സാണ്ടറെ അനുസരിക്കുന്നതിന് കുറച്ച് സമയം ചെലവഴിച്ചു. ഹെഗുമെൻ മക്കറിയസ് പിന്നീട് സരോവ് മരുഭൂമിയിലെ സന്യാസജീവിതത്തെ എപ്പോഴും അഭിനന്ദിക്കുകയും അതിലെ മഹത്തായ സന്യാസിമാരുടെ ഭക്തിനിർഭരമായ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്തു. സരോവിൽ നിന്ന്, മിഖായേൽ സ്പാസോ-ബിഫാൻസ്കി മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് മാറി, അവിടെ 1838-ൽ ഒരു സന്യാസിയെ മർദ്ദിക്കുകയും മകാരിയസ് എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, അവിടെ നിന്ന് 1843-ൽ അദ്ദേഹം ഒരു ഹൈറോമോങ്കായി സെൻ്റ്. സ്റ്റെഫാൻ, മഖ്രിഷ്സ്കി. ഇതിനുമുമ്പ്, മക്കറിയസ് ന്യാമെറ്റ്സ് ലാവ്രയിൽ മൂന്ന് വർഷം താമസിച്ചു, അതിനുശേഷം അത് മഹത്വപ്പെടുത്തിയ മൂത്ത പൈസിയസ് വെലിച്കോവ്സ്കിയുടെ സ്മരണയെ ബഹുമാനിച്ചു. മഖ്രിറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ 8 വർഷം താമസിച്ച ശേഷം, അദ്ദേഹത്തെ സോളോട്ട്നികോവ്സ്കയ ഹെർമിറ്റേജിലേക്ക് ട്രഷററായി നിയമിച്ചു, താമസിയാതെ അവിടെ ഒരു നിർമ്മാതാവായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടു. മഠം മെച്ചപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, 1860-ൽ അദ്ദേഹത്തെ ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൽ ഒരു നിർമ്മാതാവായി നിയമിച്ചു, അവിടെ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉത്സാഹത്തോടെയുള്ള സേവനത്തിനുള്ള പ്രതിഫലമായി, 1861-ൽ മഠാധിപതിയുടെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു.
അസംഘടിതാവസ്ഥയിൽ മഠത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ഏറ്റെടുത്ത് ഫാ. മഠാധിപതി, അതിൻ്റെ പോരായ്മകൾ തൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ പരമാവധി പരിഹരിച്ചു, തൻ്റെ 14 വർഷത്തെ മഠാധിപതിയിൽ നിരവധി സുപ്രധാന കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ആശ്രമത്തിന് സമീപം, രണ്ട് ചിറകുകളുള്ള ഒരു ഇരുനില കല്ല് കെട്ടിടം, ചുറ്റും ഒരു കൽവേലി സ്ഥാപിച്ചു. ഈ കെട്ടിടം ഒരു ഹോട്ടലിനും ഹോസ്പിസിനുമായി ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. തീർഥാടകർക്കുള്ള ഹോട്ടലിലായിരുന്നു ഇടവക സ്കൂൾ. മരുഭൂമിക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു അനാഥാലയത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സൈനികരുടെ കുടുംബത്തിലെ അനാഥരെ വായനയും എഴുത്തും പള്ളിപ്പാട്ടും പഠിപ്പിച്ചിരുന്നത് ആശ്രമം സ്കൂൾ ആയിരുന്നു.
നിലവിൽ, ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ വേലിക്ക് പുറത്ത് ഹോസ്പിസ് ഹൗസ് പണിയുന്നത് ഫാ. മക്കറിയ ഒരു മോശം അവസ്ഥയിലാണ്. മേൽക്കൂര നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ ക്രമേണ തകരുകയാണ്.

ആശുപത്രി കെട്ടിടം

ആശ്രമത്തിൽ തന്നെ, സാഹോദര്യ കോശങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം രണ്ട് നിലകളുള്ള ഒരു കല്ല് കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചു, അത് ഇപ്പോഴും ആശ്രമത്തിൻ്റെ പ്രധാന റെസിഡൻഷ്യൽ, യൂട്ടിലിറ്റി കെട്ടിടമാണ്.

ഫ്രറ്റേണൽ കോർപ്സ്

ജീവിതം ഒ. മക്കറിയസ്, ഒരു കർശനമായ സന്യാസിയും ന്യായമായ നേതാവും എന്ന നിലയിൽ, സന്യാസിമാർക്കും സാധാരണക്കാർക്കും പിന്തുടരേണ്ട ഒരു മാതൃകയായിരുന്നു. ഭദ്രാസന അധികാരികൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശുഷ്കാന്തിയുള്ള സേവനത്തിന് സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും പ്രതിഫലം നൽകി. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്വർണ്ണ പെക്റ്ററൽ ക്രോസും ഓർഡർ ഓഫ് സെൻ്റ് ആനി, മൂന്നാം ഡിഗ്രിയും ലഭിച്ചു.
ഈ സമയത്ത്, ആശ്രമത്തിൽ 30 സഹോദരന്മാരും 3-4 ഹൈറോമോങ്കുകളും 2-3 ഹൈറോഡീക്കണുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആത്മീയ സൃഷ്ടിക്കായി ഹെഗുമെൻ മക്കറിയസ് കൂടുതൽ തീക്ഷ്ണതയോടെ പരിശ്രമിച്ചു. അതിനായി, താൻ ബഹുമാനിച്ചിരുന്ന സരോവ് ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ അനുകരിച്ചുകൊണ്ട്, കണിശമായ സമൂഹജീവിതവും പ്രാചീനമായ ആൾക്കൂട്ടത്തിൻ്റെ ആലാപനവും ഹൃദ്യമായ വായനയും ഉപയോഗിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായ ആരാധനയും അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു. കതിസ്മാസത്തിനുശേഷം ഞായറാഴ്ച അന്തിഫോണുകൾ മുഴങ്ങി. പോളിലിയോസിൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത സങ്കീർത്തനം മുഴുവനായും ഓരോ മൂന്ന് വാക്യങ്ങളിലും അവധിക്കാല ആഘോഷവും ആലപിച്ചു. പ്രാദേശികവും പ്രധാനവുമായ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, കാനോനിലെ റൂൾ നിർദ്ദേശിച്ച ഗാനങ്ങൾ വായിക്കില്ല, പക്ഷേ ആറാമത്തെ ഓഡിന് ശേഷം, ആറ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കതിസ്മയ്ക്ക് മുമ്പ്, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വായന ഉണ്ടായിരുന്നു വിശദീകരണ സുവിശേഷത്തിൻ്റെ. മഹത്തായ പെന്തക്കോസ്ത് ദിനത്തിൽ, കതിസ്മയ്ക്ക് ശേഷം, സെൻ്റ് ജോൺ ക്ലൈമാക്കസിൻ്റെ കൃതികൾ വായിക്കപ്പെട്ടു. ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിലെ ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിലാണ് നടന്നത്: നാലിനും ചിലപ്പോൾ മൂന്ന് മണിക്കും അർദ്ധരാത്രി ഓഫീസും മാറ്റിനുകളും നടത്തി, ഒമ്പത് മണിക്ക് ആരാധനക്രമം, വൈകുന്നേരം നാല് മണിക്ക് അത്താഴം, കൂടാതെ പ്രധാന അവധി ദിവസങ്ങളിലും ഞായറാഴ്‌ചകളിൽ വൈകിട്ട് ആറിന് രാപകൽ ജാഗ്രത.
ഹെഗുമെൻ മക്കറിയസ് (മിൽനിക്കോവ്) 1874-ൽ 75-ആം വയസ്സിൽ മരിച്ചു, തെക്ക് വശത്തുള്ള കത്തീഡ്രലിൻ്റെ അൾത്താരയ്ക്ക് സമീപം അടക്കം ചെയ്തു.
1893-ൽ, ആശ്രമത്തിൽ, മഠാധിപതി ജെറോമിൻ്റെ കീഴിലും, അസംപ്ഷൻ കോൺവെൻ്റിലെ മഠാധിപതിയായ അബ്ബെസ് എവുപ്രാസിയയുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെയും, അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിൻ്റെ 300-ാം വാർഷികം ഗംഭീരമായി ആഘോഷിച്ചു.
19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ. തെക്കേ ഭിത്തിയിലെ രണ്ട് യഥാർത്ഥ ചതുര കോർണർ ടവറുകൾക്ക് പകരം പുതിയ വൃത്താകൃതിയിലുള്ളവ സ്ഥാപിച്ചു.
Archimandrite Agafangel (Makarin) 1874-ൽ Zolotnikovskaya ഹെർമിറ്റേജിൽ (ഇപ്പോൾ Shuya രൂപതയിലെ അസംപ്ഷൻ Zolotnikovskaya ഹെർമിറ്റേജ് ബിഷപ്പിൻ്റെ കോമ്പൗണ്ട്), അവിടെ അദ്ദേഹം പിന്നീട് റെക്ടറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1899 ജൂലൈ 6-ന് ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ റെക്ടറായി നിയമിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം അവിടെ തുടർന്നു.
1902-ൽ തൻ്റെ മഠാധിപതിയുടെ കാലത്ത്, മോസ്കോ വ്യാപാരിയായ വാസിലി സെമെനോവിച്ച് കോർഷകോവ് മൺപാത്ര സിമൻ്റ് പോർട്രെയ്റ്റ് ടൈലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കാതറിൻ പള്ളിയിൽ തറ നിരത്തി. അതേ വർഷം അവിടെ പുതിയ ഗായകസംഘങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. 1904-ൽ, ആശ്രമത്തിൻ്റെ വിജയകരമായ നടത്തിപ്പിനായി, അറുപതു വയസ്സുള്ള മഠാധിപതിയെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി.
1906 ഒക്ടോബർ 22 ന്, ആശ്രമത്തിന് നേരെയുള്ള സായുധ ആക്രമണത്തിനിടെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് അഗഫംഗൽ തൻ്റെ സെല്ലിൽ കൊള്ളക്കാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. മഠത്തിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർക്ക് രാത്രി താമസസൗകര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർക്ക് ഉച്ചഭക്ഷണവും അത്താഴവും പോലും നൽകി. മഠത്തിൻ്റെ ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥാനം കാരണം, വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലാത്ത ആളുകൾ പലപ്പോഴും ആശ്രമ അഭയകേന്ദ്രം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു: ലളിതവും കവർച്ചയും ചിലപ്പോൾ ആശ്രമത്തിൽ സംഭവിച്ചു. ഒടുവിൽ, ആശ്രമം പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും മഠാധിപതി കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കൊലപാതകികളിൽ ചിലർ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർക്കൊപ്പം മഠത്തിലെ താമസസ്ഥലത്തുണ്ടെന്ന് പിന്നീട് മനസ്സിലായി. ഈ സങ്കടകരമായ സംഭവത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, കൗണ്ടി പോലീസ് അധികാരികളുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, അഭയകേന്ദ്രം അടച്ചു. മഠം അധികാരികൾക്ക് അറിയാവുന്ന വ്യക്തികൾക്കും ശരിയായ രേഖകളുള്ള പാവപ്പെട്ട തീർഥാടകർക്കും മാത്രമേ മൊണാസ്റ്ററി ഹോട്ടലിൽ അഭയം നൽകാൻ തുടങ്ങിയുള്ളൂ, 3 പേരിൽ കൂടുതൽ സ്വീകരിച്ചില്ല.

1916-ൽ അബോട്ട് കൊർണേലിയസ് ആയിരുന്നു റെക്ടർ.
1917 മുതലുള്ള രേഖകൾ അനുസരിച്ച്, അബോട്ട് ഇഗ്നേഷ്യസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സന്യാസ സഹോദരങ്ങളിൽ 37 പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു.

1920-ൽ, ലൂസിയാനോവ ഹെർമിറ്റേജിൽ, അദ്ദേഹം ഒരു സന്യാസിയെ മർദ്ദിച്ചു, 1938 ഏപ്രിൽ 5 ന് ബുട്ടോവോ പരിശീലന ഗ്രൗണ്ടിൽ വെടിവച്ചു, റഷ്യയിലെ ന്യൂ രക്തസാക്ഷികളുടെയും കുമ്പസാരക്കാരുടെയും ആതിഥേയത്തിൽ മഹത്വപ്പെടുത്തി.
1922-ൽ, ദൈവമില്ലാത്ത അധികാരികൾ സന്യാസ ഹോസ്റ്റൽ നശിപ്പിച്ചു. ആസന്നമായ അറസ്റ്റിനെക്കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയ സന്യാസിമാർ ആശ്രമം വിട്ടു. എല്ലാ വസ്തുവകകളും മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് പോയി, ആശ്രമത്തിലെ ചില ഐക്കണുകളും ആരാധനാലയങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, കെട്ടിടങ്ങൾ അയൽ ഗോത്ര സംസ്ഥാന ഫാമിലേക്ക് മാറ്റി.
പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ വെളിപ്പെടുത്തിയ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ എവിടെയാണെന്ന് ഇന്നും അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു. 1924-ൽ, എപ്പിഫാനി ചർച്ച് തെരുവ് കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു അഭയകേന്ദ്രത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്തു. 1925-ൽ കാതറിൻ പള്ളിയിൽ ഒരു ക്ലബ്ബ് സ്ഥാപിച്ചു. സെൻ്റ് ചാപ്പൽ. 1926-ൽ ലൂസിയാന നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രൊവിഡൻസ് പ്രകാരം വിശുദ്ധൻ്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്ന്, പള്ളി കെട്ടിടങ്ങൾ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത കുറ്റവാളികൾക്കായി സിറ്റി ജയിലിലേക്ക് മാറ്റി. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭാര്യ മാർത്ത രാജ്ഞിയുടെ പിതാവായ വാസിലി സോബാക്കിൻ്റെ പിൻഗാമികളുടെ ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങൾ, ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ മഠാധിപതി അബ്രഹാമിൻ്റെയും മറ്റ് മഠാധിപതികളുടെയും (നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രലിൻ്റെ ബലിപീഠത്തിന് കീഴിലുള്ള ക്രിപ്റ്റിൽ) കൊള്ളയടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. . 1970-കളിൽ, ആശ്രമം ഒരു വൃദ്ധസദനമായി മാറി, മാനസികരോഗികൾക്കും അന്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള വകുപ്പുകൾ. 1988-ൽ, ആശ്രമ സമുച്ചയം അലക്സാന്ദ്രോവ്സ്കി കൃത്രിമ ലെതർ പ്ലാൻ്റിലേക്ക് മാറ്റി, അത് ഒരു സാമ്പത്തിക അടിത്തറയായി ഉപയോഗിച്ചു.
1991-ൽ, വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച വ്‌ളാഡിമിർ രൂപതയിൽ ആദ്യമായി ലൂക്കിയൻ ഹെർമിറ്റേജ് ആയിരുന്നു. അപ്പോഴേക്കും പുരാതന ആശ്രമം പൂർണ്ണമായും തകർച്ചയിലായി. ഈസ്റ്ററിൻ്റെ ആറാമത്തെ ഞായറാഴ്ചയാണ് മരുഭൂമിയുടെ ഉദ്ഘാടനം നടന്നത്, 1771 ൽ സ്ഥാപിതമായ മതപരമായ ഘോഷയാത്രയുടെ നവീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
1992-ൽ, 350 വർഷത്തിലേറെയായി മറഞ്ഞിരുന്ന സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ വിശുദ്ധ തിരുശേഷിപ്പുകൾ കണ്ടെത്തി. ലൂസിയാന.
ആശ്രമത്തിലെ പുതിയ നിവാസികളിൽ ചിലർ ഇതിനകം പുനഃസ്ഥാപിച്ച ആശ്രമത്തിൻ്റെ സെമിത്തേരിയിൽ വിശ്രമിച്ചു. അങ്ങനെ, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു മുതിർന്ന സന്യാസി നശിച്ച പള്ളിയിൽ വിളക്ക് കൊളുത്തിയ നഴ്സ് എകറ്റെറിന സൂക്ഷ്മമായ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആശ്രമത്തിൽ വിശ്രമിച്ചു, ഇതിനകം കന്യാസ്ത്രീ വാർവരയായിരുന്നു. അതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, ഒരു മരുഭൂമി നിവാസിയുടെ ശവകുടീരം, പ്രശസ്ത ആത്മീയ എഴുത്തുകാരൻ സന്യാസി മെർക്കുറി (പോപോവ, +1996), "ഇൻ ദി കോക്കസസ് മൗണ്ടൻസ്", "ഒരു സന്യാസി കുമ്പസാരക്കാരൻ്റെ കുറിപ്പുകൾ" എന്നീ പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവ്.
"റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ (മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ്) അലക്സാണ്ട്രോവ്, വ്ലാഡിമിർ റീജിയണിലെ അലക്സാണ്ട്രോവ് നഗരത്തിന് സമീപമുള്ള സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് മെൻസ് ഹെർമിറ്റേജ് മൊണാസ്ട്രി" എന്ന മത സംഘടന 1999 ഡിസംബർ 29 മുതൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
1999-ൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അലക്സിയുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, അത്തോസിൽ നിന്ന് "അബ്ബസ് ഓഫ് ഹോളി മൗണ്ട് അതോസ്" എന്ന ഐക്കൺ ഗംഭീരമായി വിതരണം ചെയ്തു. ഈ ഐക്കൺ ഗ്രീക്ക് ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ സ്കീമമോങ്ക് പൈസിയസ് പ്രത്യേകിച്ച് ആശ്രമത്തിന് വേണ്ടി വരച്ചതാണ്.
ആശ്രമത്തിൻ്റെ ആദ്യ മഠാധിപതി, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഡോസിഫെയ് (ഡാനിലെങ്കോ), തുറന്നതിനുശേഷം (1991 മുതൽ 2008 വരെ) 17 വർഷത്തേക്ക് അതിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു, 2009 മാർച്ച് 13 ന് കർത്താവിൽ വിശ്രമിക്കുകയും മോസ്കോയിലെ ട്രോക്കുറോവ്സ്കി സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് ഹെർമിറ്റേജിലെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ദൈവമാതാവിൻ്റെ പുനരുദ്ധാരണം കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നിറഞ്ഞതാണ്. ആശ്രമത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദേവാലയം - വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രൽ പുനരുദ്ധാരണം തുടരുന്നതിന് വലിയ അളവിലുള്ള പണവും ഭൗതിക വിഭവങ്ങളും ആവശ്യമാണ്. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ നശിപ്പിച്ച വിശുദ്ധ കവാടങ്ങൾ ആശ്രമത്തിലില്ല, ഒരിക്കൽ സെൻ്റ് ലൂസിയൻ്റെ ശ്മശാന സ്ഥലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന ഗംഭീരമായ ചാപ്പലിൻ്റെ അടിത്തറ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. പരിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി കാതറിൻ്റെ പേരിൽ ആശുപത്രി പള്ളി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ ഫണ്ടില്ല. മഠാധിപതിയുടെ കെട്ടിടം, മഠത്തിൻ്റെ മതിൽ, അതിൻ്റെ ഗോപുരങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റും വലിയ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ മഠത്തിലെ നിവാസികൾ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബുദ്ധിമുട്ടുകളെയും അസൗകര്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നില്ല, കൂടാതെ ദൈവമാതാവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വമായ മാദ്ധ്യസ്ഥം, മരുഭൂമിയിലെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരി, സെൻ്റ് ലൂസിയൻ, തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർത്ഥനകൾ എന്നിവ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇടവകാംഗങ്ങളുടെയും മഠത്തിലെ അഭ്യുദയകാംക്ഷികളുടെയും സാധ്യമായ സഹായം ഈ നല്ല പ്രവർത്തനത്തിൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കും.

യേശു, ദൈവമാതാവ് മുതലായവ. ലൂസിയനും കൊർണേലിയസും

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഐക്കൺ

ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ "മങ്ങാത്ത നിറം"

ദൈവമാതാവിൻ്റെ അതോനൈറ്റ് ഐക്കൺ

ദൈവമാതാവിൻ്റെ അതോനൈറ്റ് ഐക്കൺ

ഗ്രീസിൽ നിന്ന്, വിശുദ്ധ പർവതത്തിൽ നിന്ന്, പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അലക്സി രണ്ടാമൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ വിതരണം ചെയ്ത, മുമ്പ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന എല്ലാ "വിശുദ്ധ പർവതത്തിലെ ആഥോസിൻ്റെ മഠാധിപതി"യിൽ നിന്നും പൂർണ്ണമായും പുതിയ പേരിൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കണായിരുന്നു ആശ്രമത്തിൻ്റെ വലിയ സന്തോഷം. . ഇപ്പോൾ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഈ വിശുദ്ധ ചിത്രം, ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില പ്രത്യേക സ്വർഗ്ഗീയ പരിചരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മഠത്തിലെ നിവാസികളുടെ വിശ്വാസത്തെ വ്യക്തമായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അത് വികാരാധീനമായ ഒരു ലോകത്തിനിടയിൽ അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ എളുപ്പമല്ല. ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഈ അഥോസ് ഐക്കൺ ഈ ചരിത്ര സ്ഥലത്തേക്ക് വരുന്നതിൽ അടുത്തതും സമാനമായതുമായ ചിലത് കാണാൻ കഴിയും, ഒരിക്കൽ അവളുടെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ വിശുദ്ധ ഐക്കണാൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അത് ഒരു സന്യാസ പാരമ്പര്യമായി മാറി.

അതോസ് ഐക്കണിന് അതിൻ്റേതായ രസകരമായ കഥയുണ്ട്.
ഈ ഐക്കൺ അതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലും ഉത്ഭവത്തിലും യഥാർത്ഥത്തിൽ പുതിയതാണ്, അത്തോസ് ആശ്രമത്തിലെ ഗ്രീക്ക് ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ സ്കീമമോങ്ക് പൈസിയസ് വരച്ചതാണ്. കത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് ധൈര്യത്തോടെ ദൈവമാതാവിനെ മഠാധിപതിയുടെ വടിയുമായി സന്യാസ ദ്വീപിലുടനീളം രണ്ട് റഷ്യൻ സന്യാസിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു - വെനറബിൾസ് ആൻ്റണി, സിലോവാൻ, രാവും പകലും ദൈവമുമ്പാകെ അവൾ നിൽക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരുടെ ചിന്ത വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ കാരണമായി ആത്മാവിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നവർ. അതോസിൽ നിന്ന് റഷ്യയിലേക്കുള്ള പാത, ലൂസിയൻ ഹെർമിറ്റേജിലേക്കുള്ള പാത ഈ ഐക്കണിന് അതിശയകരമാംവിധം തെളിച്ചമുള്ളതായിരുന്നു.
മോസ്കോയിലെ അതോസ് മെറ്റോചിയോണിൻ്റെ റെക്ടർ അബോട്ട് നിക്കോൺ (സ്മിർനോവ്) ആണ് കടലിലൂടെയും വിമാനത്തിലൂടെയും വിശുദ്ധ ഐക്കണിൻ്റെ ഗതാഗതം സംഘടിപ്പിച്ചത്. ഈ ഐക്കണിൻ്റെ അത്ഭുതം അവൻ കണ്ടു. "ക്വിക്ക് ടു ഹിയർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കപ്പലിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക യാത്രയിൽ, അവൾ വിശുദ്ധ പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഔറനൂപോളിസ് നഗരത്തിൻ്റെ കടവിലേക്ക് കടൽ വഴി പോകാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു, സ്റ്റാൻഡേർഡ്, പാസഞ്ചർ യാത്രകൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, എല്ലായ്പ്പോഴും ശബ്ദമയവും പൂർണ്ണമായും ഭക്തിയുമില്ല. മോസ്കോയിൽ, ദൈവമാതാവിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യമായ അനുഗ്രഹമായി വ്‌ളാഡിമിർ രൂപതയിലെ ധാരാളം സന്യാസ സമൂഹങ്ങൾ വിശുദ്ധ ഐക്കണിനെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ വിശുദ്ധ രൂപം കാണുമ്പോൾ എല്ലാ വികാരങ്ങളും ഹൃദയത്തിൻ്റെ വിറയലും അറിയിക്കുക അസാധ്യമാണ്, ഒരു അതോണൈറ്റ് സന്യാസിയുടെ പ്രാർത്ഥനയും സ്നേഹവും കൊണ്ട് ചുവന്നും നേരിട്ടും വരച്ച പാസ്ചൽ. ഇവിടെ അവർ ചിത്രം പൂക്കളുള്ള ഒരു പെട്ടിയിൽ പൊതിഞ്ഞു. ആത്മാവിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ സമാധാനം തേടുന്നവരെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി വിശുദ്ധ പർവതത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അവളുടെ മുമ്പിൽ ആദ്യത്തെ പ്രാർത്ഥനകൾ ഒഴുകി. വ്‌ളാഡിമിറിൽ, ഐക്കണിൻ്റെ അഭൂതപൂർവമായ ഒരു മീറ്റിംഗ് അതിൻ്റെ നഗരവാസികളുമായി നടന്നു, അതിൻ്റെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ നിന്ന്. ഒരു മാസക്കാലം, "ഹോളി മൗണ്ട് അതോസിൻ്റെ മഠാധിപതി" രൂപതയിലെയും വലിയ നഗരങ്ങളിലെയും എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളും സന്ദർശിച്ചു, ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വലിയ ആരാധനയോടും ആദരവോടും കൂടി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. മഠങ്ങളിൽ, രാത്രിയിൽ സേവനങ്ങൾ നടന്നു, ഭൗമിക സമയം അറിയാത്ത ആത്മാവിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനകളെ പകൽ ആക്കി മാറ്റി. ദൈവമാതാവിനോടുള്ള അവരുടെ അപേക്ഷകളുടെയും പ്രാർത്ഥനകളുടെയും ഫലമായി അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ കണ്ട ആളുകളുടെ എല്ലാ കേസുകളും ഉൾക്കൊള്ളാൻ പ്രയാസമാണ്. കിർഷാക്ക് നഗരത്തിൽ നിന്ന് വിതരണം ചെയ്ത ഐക്കണിൻ്റെ അവസാന സ്റ്റോപ്പും അവസാന സ്റ്റോപ്പും ലൂസിയൻ ആശ്രമമായിരുന്നു. കുരിശിൻ്റെ ഘോഷയാത്രയോടും സാഹോദര്യ ഗാനത്തോടും കൂടി, ദൈവമാതാവിൻ്റെ ചിത്രം 1999 ഒക്ടോബർ 25 ന് മഠത്തിലെ എപ്പിഫാനി പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, വധുവില്ലാത്ത വധുവിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ സൗന്ദര്യത്താൽ അതിനെ അലങ്കരിച്ചു.

ഹെഗുമെൻ ഷിബെക്കോ വ്‌ളാഡിമിർ സ്റ്റെപനോവിച്ച് ആണ് റെക്ടർ.
സെൻ്റ് ലൂസിയൻസ് പുരുഷന്മാരുടെ ആശ്രമത്തിലെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ദൈവമാതാവിൻ്റെ വെബ്സൈറ്റ് - http://www.slpustin.ru/

പകർപ്പവകാശം © 2015 നിരുപാധികമായ സ്നേഹം