醸造所のPos。ヴァルニツキートリニティ-セルギウス修道院。何年も前にこの場所に僧侶セルギウス自身が立っていたので、息を切らして、私たちは十字架への階段を上った。

至聖三者聖セルギウス修道院は、特別で居心地の良い美しさで美しくなっています。彼の寺院は、ロストフの土地の謙虚な性質に、どういうわけか異常に正確に刻まれています。ごく最近、ここラドネジのセルギウスの故郷で、荒廃の憎悪が支配したことを想像するのは難しいです。

ヴァルニツカヤ修道院は、ロストフの土地にある聖セルギウスの記念碑になりました。ヴァルニツキートリニティ-セルギウス修道院は、後に「至聖三者聖地」となった少年の出生地、肉体的、精神的成長の場所を聖人に保存したという点で、まさにユニークです。いくつかの禁欲主義者の誕生によってマークされた場所に設立された修道院はほとんどありません。 Varnitskyはこの点で例外的です。

聖セルギウスの故郷で

敬意を表して巡礼者は彼の門に入ります（そして聖キリルとメアリーの教会が現在これらの門の上にあるという事実は特に重要です：まるで私たちが聖セルギウスの命令を果たしているかのように-彼に行く前にお辞儀をします、彼の両親）そしてトリニティ大聖堂への道に沿って行きます。伝統によれば、大聖堂は、若者のバーソロミューの両親の家があった場所に正確に立っています。そしてもちろん、この教会での祈りは信者にとって素晴らしいイベントになります。修道院が教会に戻った後、修道院の北門の上にある聖キリルとメアリーの名前の教会が今日すでに現れました。実際、19世紀には、聖セルギウスの敬虔な両親は列聖されることなく地元でのみ崇拝されていたため、そのような教会の建設は不可能でした。

非常に高く、1つの金色のドームがあるこの教会は、修道院の建物のアンサンブルを非常に有機的に補完していました。彼女は、鐘楼の支配者とともに、現在、北側、つまり幹線道路の側から修道院への修道院の建築複合体の認識を形成しています。その後、聖の名の下に大聖堂がラドネジのセルギウス、北からの修道院の眺めはさらに恩恵を受けるでしょう。聖の教会。 2003-06年のシリルとマリア。これで完全に準備が整い、イコノスタシスはすでにインストールされています。教会には、大きなフォントの広々とした暖かい洗礼室があります。

聖セルギウスの故郷に修道院が出現したのは偶然ではありません。彼の生涯のラドネズのヘグメンは、ロシアの土地全体とそれを超えて広く知られていました。そして、すでに家にいるとき、ロストフでの彼の誕生と偉大な長老の生涯は、敬虔な愛の対象でした。はい、そしてロストフへの彼の訪問で、ラドネズの修道院長は彼の故郷を訪問しました、そこで彼は彼の年の子供時代と青年期を過ごしました。そのため、古都が古くから有名な神社に建てられた僧院の建設現場は、住民の記憶に刻印されていました。ロストフの土地は、この機会のためのまともな記念碑の建設による神の聖人の人生と偉業への関与を示すために、修道士セルギウスの全ロシアの栄光を待っていたようでした。トリニティ-セルギウスヴァルニツキー修道院はそのような記念碑でした。ロストフに修道院が設立されたときまでに、聖人の父であるボヤル・シリルの邸宅がどこにあるかを両親から知っていた人々はまだ生きていました。セルギウス。修道院の近くでは、昔の人たちも、主の天使が若者のバーソロミューに現れた場所に生えている樫の木を指摘しました。修道院は「セルゲイフ」と呼ばれるその聖なる癒しの井戸で有名でした。修道院の閉鎖後、井戸は破壊されました。修道院が教会に戻されたとき、兄弟たちはそれを見つけてそれを取り除くために多くの仕事を必要としました。

1913年7月5日、ラドネジのセルギウス、聖ティホン（Belavin、1907-1913）、ヤロスラヴリとロストフの大司教、未来の遺物が発見された記念日に、それを言うのは不可能です。モスクワ総主教とすべてのロシアは、修道院のトリニティ大聖堂で聖体礼儀に仕えました。ヤロスラヴリゼーでの6年間の間に、聖ティホンはトリニティ-ヴァルニツキー修道院を3回訪れました。ヤロスラヴリ教区から彼の新しい奉仕の場所への聖ティホンの出発で、ヴァルニツァ修道院の住民は彼に聖セルギウスのアイコンを提示しました。そして6年後の1919年3月、新政府の命令により、至聖三者聖セルギウス修道院は閉鎖されました。兄弟たちは教区教会に配属されました。修道院の所有物の押収が始まりました。最後のメモ「本」では、これらは次のとおりです。「1923。 3月20日、修道司祭ジョージ（ヴァルニツァ修道院の最後の牧師）ヤコヴレフスキー修道院ヘグメンと掌院のランクに昇格した "、" 1924。 2月26日、掌院ジョージは神のいない政府の命令により独房と修道院から追放されました。 2月27日。「迫害された掌院ジョージは健康です。」これで記録は終了です。掌院ジョージのさらなる運命は不明です。他のVarnitsa僧侶の運命についても知りません。彼らの死はどこで彼らを追い越しましたか、彼らはどの墓で休みましたか？殉教したのは誰ですか？アーカイブでの検索ではまだ結果が得られておらず、質問には回答がありません。

しかし、Varnitsky修道院の運命は知られています。長年のソビエトの権力にもかかわらず、聖の出生地。セルギウスは荒れ果てており、修道院を車道が走っていて、爆破されたトリニティ大聖堂の場所に埋め立て地が悪臭を放っていました。イシュニ川のほとりにあるこの小さな土地の重要性の記憶が保存されていました。そして、この場所の特別な役割、つまり修道院の急速な復活をもう一度思い出させるのは、驚くべき奇跡ではありませんか？概して、何もなかったので、再生は廃墟からさえありませんでした。そして何もないところから。主は、修道士セルギウスを通して私たちに希望を与えてくださいます。拷問を受けた国での将来の宗教生活の復活の約束として多くの信者によって見なされていた1940年代の三位一体教会-セルギウス大修道院の復活をどうして思い出せないのでしょうか。

ヴァルニツキー修道院には遺物もありません奇跡のアイコン信者の特別な崇拝を楽しんでいます。しかし、実際には、聖セルギウスの両親の家の敷地に建てられたトリニティ大聖堂のあるヴァルニツキー修道院には、神秘的な君主との聖なる若者の待ち合わせ場所に記念の十字架があり、まさにその土地があります尊者が歩いた場所。シリルとマリア、そして彼らが選んだ神の息子はすでに神社です。しかし、ヴァルニツキー修道院には、私たちにとって「いつもの」神社は絶対になく、決してなかったとは言えません。そうだった。たとえば、最も尊敬されているアイコンの1つは、何世紀にもわたってここに残っていました。ラドネジのセルギウスのアイコンは、彼の人生とともに、三位一体の大聖堂の寺院のイメージです。 17世紀後半にトリニティ大聖堂のために特別に書かれました（これは特に、真ん中の上段に配置された聖トリニティのイメージのスタンプで示されています）、Varnitskayaから削除されました修道院とロストフ美術館に移されました。現在、このアイコンは、その芸術的価値と、少なくともその「歴史性」の両方で注目に値します（何世代の僧侶や巡礼者、教会の階層、そして普通の信徒がその前で祈ったかを想像するのは簡単です！）、美術館。

ヴァルニツキー修道院自体では、少なくとも2つのアイコンが特別な注意を払う必要があります。それらは両方とも新しい-そして非常にまともな-手紙であり、両方とも-遺物の粒子を持っています。私たちは聖のアイコンについて話している。セルギウスと聖クレメンス、教皇。聖のアイコンの発見。クレメントは決して偶然ではなく、「歴史的記憶」の現れです。事実、ニコリスカヤ・スロボダには過去数世紀（書面によると、すでに16世紀に）、ヴァルニツカヤ・スロボダが以前に呼ばれていたように、教皇である聖クレメントの名で木造の墓地教会がありました。さて、古代の教会の場所には、2つの寺院があります-言葉の復活と聖。パイジウス大王と殉教者。ウアラ。以前はこれらの教会は修道院ではありませんでしたが、今日ではヴァルニツァ修道院の中庭の地位にあります。寺院は1989年に教会に返還されました-ロストフとロストフ地域のすべての寺院の最初のものです。

帰国した教会での典礼生活の復活のために、3人の僧侶（セオドア、セルギウス、ニコン）が三者聖セルギウス大修道院から聖セルギウスの故郷に「送られました」。教会に移された時、彼らは荒廃した状態にあったので、彼らは教会を奉仕を行うのに適したものにするために多くの努力をしなければなりませんでした。聖の神殿で。パイジウス大王と殉教者。最初の夏のHuaraは窓を開け、ストーブを動かし、屋根をふさいだ。修繕費は地元住民の協力を得て集めました。彼らはまたアイコンを持ってきました。

長年の荒廃の後、至聖三者聖セルギウス修道院が復活しています。 Vvedensky大聖堂はすでに復元されており、Trinity大聖堂は再建されています。そして比較的最近、大規模な石造りの教会が僧侶セルギウスの名で修道院に建てられました。「それは寺院になるでしょう」と、修道院の修道院長であるArchimandrite Silouanは、建設がまだ計画中だった2007年に言いました。総主教の法王は建設を祝福し、この寺院の建設のためのプロジェクトに個人的に署名しました。」 2009年1月までに、基礎が築かれました。もちろん、大聖堂の完成は非常に近い将来の問題ではありません。 2014年に聖セルギウス生誕700周年を迎えるまでに完成する予定です。将来の寺院のモデルを見て、実際に非常に荘厳で大きくなることを確認するだけで十分です。規模。これは、修道院全体のモデルを見ると特に明白です。そのような寺院の出現は、間違いなく、修道院自体と周辺の住民だけでなく、遠くからの巡礼者にとっても素晴らしいイベントになるでしょう-結局のところ、お祝いの礼拝の間（特に聖の記憶の時代）。セルギウス）それは現在のものよりはるかに多くの崇拝者を収容することができるでしょう。修道院の大聖堂教会、トリニティ。

今日、Varnitsky Trinity-Sergius Monastery-Holy Trinity Sergius Lavraの中庭-は、モスクワとすべてのロシアのキリル総主教の直接の管轄下にあります。

村の中で Varnitsyは、現在、ヤロスラヴリ地域のロストフ市の境界内にあり、トリニティセルギウス大修道院の中庭にあります（1995年以降）。この名前は、XV〜XVII世紀の塩醸造に由来しています。川沿いのモンリヤの近くにあります。イシュネ。伝説によると、V。m。は、聖の両親である僧侶のシリルとメアリーの家の敷地に設立されました。ラドネジのセルギウス。聖の生活の中で。彼の両親の財産の名前であるセルギウスは存在せず、彼の人生の広範な版では、それは「ロストフの治世の範囲内ではなく、ロストフの街にあまり近くなかった」と言われています（PLDR.XIV- XV世紀半ば、288ページ）。 A.A.ティトフの「ロストフ司教のクロニスタ」へのメモデメトリウス（トゥプタロ）は、V。m。が1427年7月5日にロストフの司教によって設立されたと言われています。聖の父の家がある場所のエフライム。ただし、セルギウスはこの主張の出所は不明です。 EE Golubinskyは、尊者の故郷でのV.m。の創設についての伝説を信じていました。セルギウスは「完全に新しい」ものであり、「特別な信頼性」を主張することはできませんでした。伝説は、少なくとも17世紀からの修道院の存在によって間接的に確認されています。聖の名の下に王位セルギウス; GMZのコレクションで」ロストフクレムリン V.m。Con。のSynodikonは保存されています。聖の親戚がいる19世紀。セルギウス（Р-1135。シート2）。

初めてV.m.は、皇帝ミハイル・フョードロヴィッチの1614年のモンリュウのターカニー憲章で言及されており、大王の下での修道院の存在について述べられています。本 Vasily III Ioannovich（1505-1533）（IRI。T。3. S.500）。 1609年に、月はポーランド人によって台無しにされました。とリタス。強盗の分遣隊とギャング; RostovMetの主導で復元されました。歩哨の本の中のヨナ（シソエビッチ）。 1619年、パトロールに参加した司祭Ovdokimは、VarnitsのTroetsky修道院で言及されました。 1678年の国勢調査の本では、修道院はTroitsky Sergievと名付けられ、1685年の国勢調査の本では、V.Mの建物がリストされています：木造のトリニティ教会、テントc。聖。ラドネジのセルギウス、2つの門の教会-聖。ニコラス・ザ・ワンダーワーカーと聖人コスマスとダミアン、時計、柵、修道院長と兄弟の独房を備えた鐘楼、修道院長と財務担当者に加えて、4人の僧侶が当時修道院に住んでいました。最終的には。 16世紀修道院blzhで。ステファン・ロストフスキー（1592年以降†）、冒頭。 18世紀-blzh。スティーブン（†1718年以降）、ロストフ司教の親戚。ドシテウス（グレボバ）は、後者に司教の奉仕と処刑を予言しました。

1725年、ロストフ司教の命令により。 Georgy（Dashkova）mon-ryは女性に改宗しました。聖母降誕に敬意を表して廃止されたロストフ修道院の100人の姉妹、7人の元。 V.m。の住民はロストフプレオブラゼンスキー修道院に移りました。修道女の木の細胞は、キリスト降誕の修道院からV.M.に運ばれました。 1731年、女子修道院長V.m。アボット。クリストファーはロストフ大司教に目を向けました。ヨアヒムは、V。mにいたので、姉妹をクリスマス修道院に戻すように要求しました。飲料水や薪でさえ、すべてが不足していました。 1731年にV.m.は再び夫になりました。 1744年までに、300人が月に割り当てられました。農民。 1764年に、V。m。は建設業者の管理により州から削除されました。兄弟（最大10人）の構成は不安定で、修道院長は頻繁に変わりました（18世紀半ばから19世紀半ばにかけて、約35人の修道院長が交代しました）。 1819年3月18日から、ウファ司教は彼自身の要請でV.M.で引退しました。故郷がsだったアウグスティヌス（サハロフ）。 V.mの近くのメナジェリー。司教の修道院で。アウグスティヌスは「霊法の完全なコレクション」（15巻）と他の作品を編集し、司教は南の近くに埋葬されました。トリニティ大聖堂の壁。

半ばまで。 18世紀 V.m.のすべての建物は木でできていました。 10月16日 1771年ロストフビショップアタナシウス（Volkhovsky）は、修道院の最初の石造りの教会を奉献しました。これは、ラドネズの僧侶セルギウスとニコン（南部）とアレクサンドリアのアタナシウスとシリル（北部）の聖人の名前でサイドチャペルを備えた、ドーム型のトリニティ大聖堂です。西側からは、ポーチの上の大聖堂に3層の鐘楼が取り付けられていました。 1784- 1785年。播種時。大聖堂の壁には暖かい石の聖ニコラス教会が建てられました（1784年に「聖なるアンティミンスを取り除いた後」の旧木造の聖ニコラス教会は「レンガを焼くために」販売されました）。 1800年、西の反対側。大聖堂の入り口、2階建ての修道院長の石造りの建物が1828年に建てられました（1847年に再建されました）-兄弟の細胞の1階建ての建物（1897年に再建されました）。 9月26日に発砲。 1824年、すべての別棟である聖ニコラス教会の屋根とイコノスタシスの一部が破壊されました。すぐに、司教の世話の下で。アウグスティヌス（サハロフ）とロストフの商人M.M.プレシャノフは、ヤロスラヴリの建築家P.Ya。Pankovのプロジェクトに従って、石造りのVvedensky寺院の建設が開始されました。 1828年5月27日、寺院の礎石が10月7日に開催されました。主の王位が奉献され、翌年、側祭壇が奉献されました：聖の名において。神学者ヨハネ（sev。）そして小道具の名において。エリヤ（南）。イコノスタシスはモスクワの彫刻家M.M. Ermolaevによって実行され、アイコンはヤロスラヴリの巨匠N. Antonov、後にRostovの芸術家によって描かれました。 NDグラドコフは寺院の壁を塗りました。 1840年、Vvedenskayac。プレシャノフはアイコン用に11個の銀の祭服を注文し、1845年に彼はアイコンをセントに寄付しました。ニコラスとセント。工房のテオドル。 1854年に、未知の恩人が聖のアイコンを与えました。僧侶の遺物の粒子と大殉教者の遺物の粒子を持ったセルギウス。テサロニキの聖ディミトリオス、ジョンとニキータ、聖。ノヴゴロツキー、由緒あるマカリーカリャジンスキー。 1848年から1852年に。 V. m。は、1867年に聖上に、4つの塔がある石の柵に囲まれていました。南への門。壁の象形文字。マーキュリーは鉄のシートに「青年バーソロミューへの神の天使の出現」という碑文を描いた。「この場所では、主の天使が僧侶の形で青年バーソロミューに現れた。ラドネズの奇跡の働き手、セルギウス。」

9月25日 1892年、聖の休息の500周年。 V.M.でのお祝いの典礼であるセルギウスは、ウグリチ司教によって行われました。 Amfilochiy（Sergievsky-Kazantsev）、22の教会と5つの修道院の聖職者によって共同奉仕されています。同じ年、V。m。に、ヤロスラヴリ教区の高齢聖職者のためのホスピスと救貧院が学校として手配されました。修道院はいくつかに属していました。モスクワロードと鉄道駅「ロストフ」の礼拝堂。 1897年に商人V.A.マルギンとI.A.ルレフを犠牲にして、市内で修理と修復作業が行われました。最初はロストフの商人からの寄付に感謝します。 20世紀モンリーの首都、州に保管されています。銀行、合計6万ルーブル以上。 Mn。モンリーの慈善家（商人M.M.およびD.M. Pleshanovs、V.A。

V.M.は、Saints Philaret（Drozdov）（1836）、Innokenty（Borisov）（1841）、St。正しい。クロンシュタットのジョン（1894）。 1907- 1913年。修道院はヤロスラヴリ大司教によって3回訪問されました。聖。修道院の教会の修復を手伝ったティホン（モスクワとすべてのロシアの将来の総主教）。 1月12日 1914年、聖人がビルナ教区に出発した日に、V.M。の住民は大司教を紹介しました。ティーホンは聖のアイコンです。ラドネジのセルギウス。 10月1日から。 1915年、第一次世界大戦に関連して、ユーフロシニエフスーズダリ修道院の修道女がV.M.に配置され（1918年9月30日、ポラツクに避難しました）、ディオセサンDUが配置されました。

1919年3月1日、墓地は閉鎖され、銀製の道具（5プード以上）が教会から撤去されました。地方自治体からの報告によると、4月の教会の貴重品の押収中。 1922年V.m.「300人の信者の群衆。撤退を許可しませんでした。委員会のメンバーは強制的に行動した」（CAFSB。F.1.Op。6.D。497. L. 45）。 V.m。Hieromの最後の修道院長。ジョージと彼の兄弟たちは修道院に住み続けましたが、1923年3月20日のヒエロムでヴァルニツァ教区の聖ニコラス教会に配属されました。ジョージは2月26日、典院、次に掌院に昇格しました。 1924年80歳の掌院ジョージは他の僧侶と一緒に修道院から強制的に追い出されました。鐘楼のあるトリニティ大聖堂が爆破され、南近くの独房の建物が破壊されました。壁、柵、修道院の墓地が破壊されました。 60〜90年代。 20世紀再構築されたVvedenskayaでc。ガレージ、養鶏場のインキュベーターがありました。 V. m。に属していたアイコンや道具のいくつか、現在。時間はGMZRKに保持されます。

1989年、言葉の復活（1814）とV.M.近くの聖人パイシウスとウアル（1893）の教区教会がロシア正教会に移され、TSLの住民によって修復されました。 V.M.に起因する時間1992年、聖人の休息の600周年。セルギウスは、V.M。の破壊されたトリニティ大聖堂の場所に、古代の聖上に木製の礼拝堂が建てられました。キャノピーは井戸と一緒に配置されています。 2月13日 1995 V. m。は、聖なる命令によってロシア正教会に移されました。教会会議は三位一体-セルギウス修道院の中庭になり、修道院長は修道院長に任命されました。ボリス（Khramtsov）。 4月30日 2003年の三位一体の副王-セルギウス・ラヴラ、司教。 Feognost（Guzikov）は、復元されたVvedenskayacを奉献しました。 2003年7月までに、修道院は4層の鐘楼、2階建ての食堂、塔のある3つの壁を備えたトリニティ大聖堂を建設しました。 2003年7月29日、聖門教会の礎石。ニコラス・ザ・ワンダーワーカー。 2003年7月までに、12人の住民が修道院に住み、修道院長は修道院長になりました。 Siluan（Glazkin; 1998年以降）。修道院には正教会の体育館、日曜学校、図書館があります。聖なる命令によって。 4月16日の教会会議。 2016年に彼は修道院の牧師に任命されました。 Pemen（Artyukhov）。 2016年6月9日彼の神聖な総主教キリル（ガンディアエフ）修道司祭によって。ピメンは修道院長に昇格しました。

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D.B.コチェトフ

私たちはロストフ大王の光景を見続け、今日は街と至聖三者聖セルギウス修道院の近くにあるヴァルニツァ集落に立ち寄りました。

最初の寺院は、有名なロシアの聖人、有名なラドネジのセルギウスがかつて生まれ、両親や兄弟と一緒に住んでいた場所に1427年に建てられました。これらのイベントはロストフ市の近くで行われましたヤロスラヴリ地域 Ishnya川のほとりに。

ボヤールのキリルと彼の妻マリア（ラドネジのセルギウスの両親の名前）の家族には、3人の子供と3人の男の子がいました。未来のロシアの聖人はいつ生まれましたか？正確な生年月日は不明です。

おそらく、彼の誕生日は1319年5月3日です。驚いたことに、そのような有名人の人生には多くの空白のスポットがあります。死の日付だけが確実に知られています、他の出来事の日付は示唆するだけです。

彼の誕生日に、両親はラドネジのセルギウスにバルトロマイという名前を付けました。その少年は家族の真ん中の子供でした。彼の兄弟は学校でよく勉強しましたが、バーソロミューの勉強は難しく、彼は自分が読もうとしている聖典を理解していませんでした。バーソロミューは熱心な祈りで神に立ち返り、読み書きを学ぶのを手伝ってくれるように頼みました。

偶発的な非偶発的な会議

そしてある日、奇跡が起こりました。少年が馬を放牧しているとき、彼は黒いローブを着た男を見ました。燃えるような涙を通して、彼は見知らぬ人に彼のために祈るように頼んだ。この瞬間は、芸術家ミハイル・ネステロフの絵画「青年バーソロミューへの聖なるビジョン」に反映されています。

この事件の後、バーソロミューは以前に彼に与えられたすべてのものをすぐに非常に困難に学びました。彼は断食を厳しく観察し始め、それが母親に不安を引き起こした。そして12歳までに彼はすでに僧侶の髪をとるという確固たる決断をしていました。

少年が15歳のとき、彼の家族は完全に貧しくなりました。そして、すべての人を飢えと欲求から救うために、父親はラドネズに引っ越すことを決心しなければなりませんでした。彼の両親の死後、バルトロマイは修道誓願を取り、修道士セルギウスになりました。深い森の中で、コンチュラ川のほとりに、彼は聖三位一体に敬意を表して教会を設立しました。その中の僧侶の数は徐々に増え、今では三位一体-セルギウス大修道院です。

彼女に加えて、ラドネジのセルギウスは多くの教会を建てました、彼には多くの学生と仲間がいました。これまで、僧侶または彼の祝福によって設立されたいくつかの素晴らしい修道院が知られています。たとえば、モスクワの近くにあるセルプホフで。

彼はロシアのために多くの有益で有益なことをしました、私たちは彼が彼の人生で行った多くの奇跡について知っています。それで、クリコヴォの戦いの前に、ドミトリー・ドンスコイはアドバイスと祝福のために修道士セルギウスに来ました。そして、別れの言葉の優しい言葉に加えて、彼はまた、ロシア軍の勝利の帰国についての予測を受けました。

聖人の奇跡の一つは、小さな男の子の復活です。彼の腕の中の父は彼の息子の癒しの要求でそれを聖人に持ってきました。しかし、彼が終わる時間さえないうちに、少年は死にました。涙を流しながら、慰められない父親は小さな棺を用意しに行きました。しかし、この時、ラドネジのセルギウスは主に熱心に祈り始めました、そして、帰ってきた父は生きていて健康な息子を見ました。

修道院長は1392年9月末に亡くなりました。彼の不朽の遺物は現在、至聖三者聖三位一体大聖堂-セルギウス修道院にあります。多くのアイコンが彼に敬意を表して書かれており、多くの寺院に彼の名前が付けられています。モスクワだけでも約70人います！それらはロシアの都市だけでなく海外でも上昇します：南アフリカ、モンテネグロおよび他の国々。

ヴァルニツァ修道院は偉大な聖人の記念碑になりました

これらの思い出に残る場所の1つは、Trinity-SergievskyVarnitskyです。男性の修道院..。 1422年にラドネズ聖人の遺物が発見されてから5年後に設立されました。

その最初の建物は、他の場所と同様に、完全に木造でした。しかし、その時が来て、老朽化したトリニティ大聖堂は石から再建されました。

1725年から6年間、修道院は女性のためのものでした。しかし、その後、男性の僧侶が再びそこに戻りました。

19世紀の初めから、ある種の年代記がヴァルニツキー修道院に保管されていました。そこで起こったことについての本です。思い出に残るデートとイベント。これらの記録から多くの興味深いことを学ぶことができます。現在、ロストフ大王の博物館にあります。

これは、この貴重な歴史書に記録されている、修道院の生活に関する事実の1つです。 1811年5月、強い嵐が街を襲い、建物に甚大な被害をもたらしました。ヴァルニツァ修道院の建物の屋根は取り壊されました。そして、慈善活動で知られるオルロヴァ伯爵夫人は、500ルーブルもの鉄の屋根を修道院に寄付しました。

霊神社の忘却と復活

革命後、修道院は破壊され、共同の小さなアパートが独房に設置されました。修道院の領土を通る高速道路が敷設され、トリニティ大聖堂とその鐘楼が爆破されました。土台も地面に掘られ、その場所にゴミ捨て場ができました。

そして1995年にのみ、トリニティ-セルギウス大修道院はその指導の下で聖人のこの出生地を取りました。そしてここ、ラドネジのセルギウスの小さな故郷で、聖三位一体のヴァルニツキー修道院の復活が始まりました。聖なる修道院の復活についてのこのビデオを見ることができます。

何年にもわたって、修道院のVvedenskaya教会は完全に復元され（南の壁に組み込まれています）、2003年4月30日に奉献されました。もともとは寺院への入場に捧げられた教会神の聖母 1828年に建てられました。

鐘楼のある美しいトリニティ大聖堂が再び建てられました。確かに、私たちが到着したとき、彼は足場にいました。

トリニティ大聖堂は、アタナシウス司教によって1771年に建てられ、1930年代に破壊された最初の石造りの大聖堂と同じ寸法、同じスタイルで、2005年に元の場所に再建されました。神殿の赤い色は、キリストの復活のイースターの色です。

ラドネジのセルギウスに敬意を表して、新しく荘厳で非常に美しい寺院が現れました。

内装はまだ完全には復元されていません。美しいイコノスタシスが建てられました。おそらく、時間の経過とともに壁も塗装されるでしょう。

北の玄関口教会では、洗礼の神聖な儀式が行われます。このお寺の真ん中に大きな書体があります。この教会は、モスクワ地方のホチコヴォインターセッション修道院に埋葬された聖人の両親であるキリル僧侶とメアリー僧侶に捧げられています。

それはラドネジの聖セルギウスの両親に敬意を表してロシアで最初の教会の1つでした。現在、彼らの遺物は埋葬地であるホチコヴォのインターセッション修道院にあり、その主要な神社です。

1991年に男性修道院の領土で、セルギウスの井戸が復元されました。

ヴァルニツァ修道院の計画を見れば、数多くの修道院の建物を簡単にナビゲートできます。

修道院の復元された建物（大聖堂、壁、塔）は、元の建物の正確なコピーではないことに注意してください。

礼拝堂は1992年にセルギウス大聖堂の近くに建てられ、ラドネジの聖セルギウスに敬意を表して奉献されました。 20世紀に破壊された三位一体教会を記念して建てられました。

これが聖地そのものです

修道院の壁からそう遠くないところに、礼拝の十字架があります。それで人々は少年バーソロミューが最初に僧侶に会った場所をマークしました。

正教会の体育館が建設され、修道院から700メートル離れた場所ですでに運営されており、ロストフや近隣の村や村の子供たちが無料で勉強しています。修道院の壁から約1kmのところに、きれいで冷たい水が流れる聖なる泉があります。

僧侶は養蜂場で香りのよい蜂蜜を個人的に集めます。彼らはまた、おいしいイーストフリーのパン、さまざまなペストリーを焼き、クワスを作ります。これらすべて、そして教会の文学、修道院の歴史に関する本は地元の教会の店で買うことができます。

修道院での礼拝は毎日行われ、6時15分に始まります。平日は午前7時、祝日と週末は午前9時にサービスを開始します。夜のサービスは午後4時30分に始まり、日曜日と祝日は午後5時に始まります。

ガイド付きツアーは毎日午前8時から午後7時まで開催されます。ガイド付きのVarnitsaアトラクションのツアーは約1時間続きます。大人の費用は100ルーブル、子供は50ルーブルです。

ここの修道院には、安心してくつろげる快適なお部屋を備えた巡礼者向けのホテルがあります。また、食堂では、ご要望に応じて、それぞれ100ルーブル、250ルーブル、150ルーブルのおいしい朝食、ランチ、ディナーをお召し上がりいただけます。

ロストフ鉄道で駅とバス停は同じ場所にあります。バスはそこからVarnitzまで運行しています。たった3キロほどです。ご覧のとおり、ゲストの便宜のためにすべてがここに用意されています。さあ、彼らはここであなたを待っています！

ドライバーの座標：57.20224、39.37767。

修道院の場所を地図上で確認できます（「+」を押してオブジェクトを拡大します）。

至聖三者聖セルギウス修道院への私たちの旅行は、2016年7月18日に行われました。私が何とか訪れたヤロスラヴリ地方の他の観光スポットがこの地図にあります。

至聖三者聖地-セルギウス修道院、三位一体の中庭-セルギウス大修道院

名前は、イシュナ川の修道院の近くにある15〜17世紀にある塩の納屋に由来しています。伝説によると、ヴァルニツキー修道院は、聖の両親である僧侶のシリルとメアリーの家の敷地に設立されました。ラドネジのセルギウス。聖の生活の中で。セルギウス、彼の両親の財産の名前はありません、人生の広範な版ではそれはそれが言われています 「ロストフの支配の限界にあり、ロストフの街の近くでそれほど悪くはない」..。セントによる「ロストフ司教のクロニスタ」へのA.A.ティトフのメモ。ロストフのデメトリウスは、ヴァルニツキー修道院がロストフ司教によってその年の7月5日に設立されたと言われています。エフライム）聖の父の家がある場所で。ただし、セルギウスはこの主張の出所は不明です。 E. E.ゴルビンスキーは、聖の故郷にヴァルニツキー修道院が設立されたという伝説を信じていました。セルギウスは「完全に新しい」ものであり、「特別な信頼性」を主張することはできませんでした。伝説は、聖の名の下に王位が存在することによって間接的に確認されています。セルギウス; ロストフスキークレムリン博物館のコレクションには、19世紀後半のヴァルニツキー修道院のシノディコンが保存されています。セルギウス。

ヴァルニツキー修道院は、ヴァシーリー3世イオアンノヴィッチ大公（1505-1533）の下での修道院の存在について語っている皇帝ミハイルフェオドロヴィッチの年の修道院のタルカンナ憲章で初めて言及されています。その年、修道院はポーランドとリトアニアの分遣隊と強盗団によって荒廃しました。 RostovMetの主導で復元されました。 1619年のパトロール本であるヨナ（シソエビッチ）は、パトロールに参加した「ヴァルニッツのトロエツキー修道院のプリースト・オヴドキム」に言及しています。 1678年の国勢調査の本では、修道院の名前は トロイツキーセルギエフ、1685年の書記には、ヴァルニツキー修道院の建物が記載されています。木造のトリニティ教会、テント屋根の聖教会です。ラドネジのセルギウス、2つの門の教会-聖。ニコラス・ザ・ワンダーワーカーと聖人コスマスとダミアン、時計、柵、修道院長と兄弟の独房を備えた鐘楼、修道院長と財務担当者に加えて、当時、4人の僧侶が修道院に住んでいました。 16世紀の終わりに、聖。ステファン・ロストフスキー（+ 1592年以降）、18世紀初頭-blzh。スティーブン（+ 1718年以降）、ロストフ司教の親戚。ドシテウス（グレボバ）は、後者に司教の奉仕と処刑を予言しました。

その年、ロストフ司教ゲオルギー（ダシュコヴァ）の命令により、修道院は女性の修道院に改築され、聖母のキリスト降誕を称えて廃止されたロストフ修道院の約100人の姉妹がそこに移されました。ヴァルニツキー修道院はロストフ変容修道院に移転しました。修道女の木の細胞は、Rozhdestvensky修道院からVarnitskyに運ばれました。その年、修道院の修道院長は修道院長です。クリストファーはロストフ大司教に目を向けました。ヨアヒムは、飲料水や薪を含め、ヴァルニツキー修道院のすべてが不足していたため、姉妹をキリスト降誕修道院に戻すよう要請しました。

その年、ヴァルニツキー修道院は再び人間のものになりました。その年までに、300人が修道院に割り当てられました。農民。その年、Varnitsky Monasteryは、建設業者の管理下で州から持ち出されました。兄弟（最大10人）の構成は不安定で、修道院長は頻繁に変わりました（18世紀半ばから19世紀半ばにかけて、約35人の修道院長が交代しました）。 1819年3月18日以来、故郷があったウファ司教オーガスティン（サハロフ）。修道院の近くのメナジェリー。司教の修道院でアウグスティヌスは精神法の完全なコレクション（15巻）と他の作品を編集しました;司教は三位一体大聖堂の南の壁に埋葬されました。

18世紀半ばまで、ヴァルニツァ修道院の建物はすべて木造でした。 10月16日、ロストフ司教アタナシウス（Volkhovsky）は、修道院の最初の石造りの教会を奉献しました。これは、ラドネズの僧侶セルギウスとニコン（南）とアレクサンドリアのアタナシウスの聖人の名前でサイドチャペルを備えた単一のドーム型トリニティ大聖堂です。とシリル（北）。西側からは、ポーチの上の大聖堂に3層の鐘楼が取り付けられていました。 1784- 1785年に、暖かい石の聖ニコラス教会が大聖堂の北壁に建てられました（1784年に「聖なる反逆者をそこから取り除いた後」の旧木造の聖ニコラス教会は「レンガ造り」で販売されました）。大聖堂の西側の入り口の反対側の年に、2階建ての修道院長の石造りの建物が建てられました（1847年に再建されました）、1828年に-兄弟の細胞の1階建ての建物（1897年に再建されました）。

9月26日の火災により、すべての別棟である聖ニコラス教会の屋根とイコノスタシスの一部が破壊されました。すぐに、司教の世話の下で。オーガスティン（サハロフ）とロストフ商人M.M. ヤロスラヴリの建築家P.Yaによって設計されたPleshanov。パンコフ、石のヴヴェデンスキー寺院の建設が開始されました。 5月27日に教会の設立が行われ、10月7日に主祭壇が奉献され、翌年には側祭壇が奉献されました。神学者ヨハネ（sev。）そして小道具の名において。エリヤ（南）。イコノスタシスはモスクワの彫刻家M.M.によって作られました。エルモラエフ、アイコンはヤロスラヴリの巨匠N.アントノフ、後にロストフの芸術家N.D.によって描かれました。グラドコフは寺院の壁を塗りました。 1年で、プレシャノフはVvedenskaya教会のアイコン用に11個の銀の祭服を注文しました。1年で、彼はStにアイコンを寄付しました。ニコラスとセント。工房のテオドル。その年、修道院のトリニティ大聖堂の未知の恩人が聖のアイコンに移されました。僧侶の遺物の粒子と大殉教者の遺物の粒子を持ったセルギウス。テサロニキの聖ディミトリオス、ジョンとニキータ、聖。ノヴゴロツキー、由緒あるマカリーカリャジンスキー

1848年から1852年にかけて、修道院は4つの塔のある石の柵に囲まれ、1867年には、南の壁の聖なる門の上の象形文字が描かれました。マーキュリーは鉄のシートに「青年バーソロミューへの神の天使の出現」という碑文を描いた。「この場所では、主の天使が僧侶の形で青年バーソロミューに現れた。ラドネズの奇跡の働き手、セルギウス。」

1892年9月25日、聖の休息の500周年。セルギウス、ウグリチ司教は修道院でお祝いの典礼を祝いました。アンフィロキウス（セルギエフスキー-カザンツェフ）、22の教会と5つの修道院の聖職者が共同で奉仕しました。同じ年に、ヤロスラヴリ教区の老人聖職者のためのホスピスと救貧院、学校が修道院に建てられました。修道院はモスクワロードとロストフ駅にいくつかの礼拝堂を所有していました。

商人V.A.MalginとI.A.Rulevを犠牲にして、この年の間に修道院で修理と修復作業が行われました。ロストフの商人からの寄付のおかげで、20世紀の初めまでに、州に保管されていた修道院の首都でした。銀行、合計6万ルーブル以上。修道院の多くの恩人（商人M.M.とD.M. Pleshanovs、V.A。Malyginなど）は、Vvedenskaya教会の祭壇にある修道院の墓地に埋葬されました。

修道院は聖人フィラレート（ドロズドフ）（1836）、イノセント（ボリソフ）（1841）、聖人が訪れました。正しい。クロンシュタットのジョン（1894）。 1907年から1913年に、修道院はヤロスラヴリのティホン大司教（ベラビン）によって3回訪問されました。彼は、修道院の教会の修復に貢献しました。 1914年1月12日、聖人がヴィルナ教区に出発した日に、修道院の住民は大司教を紹介しました。ティーホンは聖のアイコンです。ラドネジのセルギウス。 10月1日以降、第一次世界大戦に関連して、ユーフロシニエフスーズダリ修道院の尼僧が修道院にいました（1918年9月30日、彼らはポロツクに避難しました）、ディオセサン宗教学校がありました。

3月1日、Varnitsa修道院は閉鎖され、銀製の道具（5プード以上）が教会から撤去されました。地方当局の報告によると、4月にヴァルニツァ修道院で教会の貴重品が没収されたとき、「300人の信者の群衆が発作を許可しなかった。委員会のメンバーは力ずくで行動した」。修道院の最後の修道院長はhieromです。ジョージと彼の兄弟たちは修道院に住み続けましたが、ヴァルニツァ教区の聖ニコラス教会に配属されました。

2月26日、80歳の掌院。ジョージは他の僧侶と一緒に修道院から強制的に追い出されました。鐘楼のあるトリニティ大聖堂が爆破され、南壁の独房の建物、柵が修道院の墓地を破壊しました。 1960年代から90年代にかけて、再建されたVvedenskaya教会には、養鶏場のインキュベーターであるガレージがありました。修道院に属していたアイコンや道具のいくつかは、現在州立博物館に保管されています-「ロストフクレムリン」を予約してください。

最先端

教会がヴァルニツキー修道院の近くで言葉の復活（1814年）と聖人パイシウスとウアル（1893年）の教区教会を受け取った年に、それらは三者聖セルギウス修道院の住民によって修理され、現在はヴァルニツキー修道院。聖の休息600周年を迎えた年。ヴァルニツキー修道院のトリニティ大聖堂が破壊された場所にセルギウスが建てられ、古代の聖なる井戸の上に天蓋が建てられました。兄弟たちはそれを非常に困難に見つけ、それをクリアしなければなりませんでした。

2月13日、ヴァルニツァ修道院は教会に移され、聖シノドの命令により、三位一体のセルギウス修道院の中庭に指定されました。 4月30日、三位一体のセルギウス修道院の知事であるフェオグノスト司教（グジコフ）が、ヴァルニツキー修道院に復元されたヴヴェデンスカヤ教会を奉献しました。 2003年7月までに、修道院は4層の鐘楼、2階建ての食堂、3つの塔のある壁を備えたトリニティ大聖堂を建設しました。 2003年7月29日、聖の門教会の敷設。ニコラス・ザ・ワンダーワーカー。 2003年7月までに、12人の住民が修道院に住んでいました。

何年にもわたって、僧院の北門の上に、僧侶のシリルとメアリーの名で教会が建てられました。教会には、大きなフォントの広々とした暖かい洗礼室があります。非常に高く、1つの金色のドームがあるこの教会は、修道院の建物のアンサンブルを非常に有機的に補完していました。彼女は、鐘楼の支配者とともに、現在、北側から、つまり幹線道路の側から修道院まで、修道院の建築複合体の認識を形成しています。

修道院には正教会の体育館があり、ロストフや近隣の村や村の子供たちが無料で勉強しています。日曜学校と図書館。

修道院には巡礼者のためのホテルがあります。修道院の壁から約1キロのところに聖なる泉があります。