アレクシー・プルジニコフ神父は彼の知的テロ行為を犯しました。 精神的な生活の幻想、または「父-op-la。司祭alexiypluzhnikovは省で禁止されています
ウラジミール・シキンによるディヴェイエボの司祭「イースター・メモリー」に関する本は、私たちの主教区で非常に人気があります。 それは穴に読み取られ、手から手へと渡されます。 彼女は賞賛され、友達に勧められています。 この本を読んで何を学ぶことができますか？
まず、 タイトルページ、私たちはごまかすように教えられています。 この本の第3版は、「ウラジオストクと沿海地方の司教であるグレースベンジャミンの祝福を受けて」、神の母のカザンアイコン教会によってモスクワで出版されました。 モスクワで本を出版することは、モスクワ教区の統治司教である法王アレクシイ2世の祝福によってのみ可能であるということは、誰にとっても公理であるように思われます。 しかし、誰かが違った考え方をしています...
第二に、私たちは自分自身と他人の夢を信じるように教えられています。それは、夢がたくさんあり、それらが「並外れた」ものであるという唯一の根拠に基づいています。 ウラジミール神父についての夢は、本の情報の80-90％を占めています。 このように、夢は妄想に陥る可能性があるので、信頼できないという教会の教えは完全に拒絶されます。
第四に、「本物の」司祭の幻想的なイメージが作成され、愛、洞察、癒しという主な優雅な資質を備えています。
読者には、「自然界にも人類にも金はほとんどない」という陰湿な考えが植え付けられています。 （1,322）つまり、長老ではなく、普通の僧侶には存在権がないようです...「寒いです。 それは司祭の番です。 自白は正式です。 交換しないでください！ かけがえのない人」（ウラジミール神父について）。 （1,322）
この考えは非常に広まりました：司祭に対する不注意な、愚かな態度が標準になりました。 教区民は牧師に、私の愛する人、愛はあなたにとって十分ではないと言います。 恵みの光で私を突き刺してみませんか！ 頑張らないでください、y-はい..。
第五に、同様の傲慢な態度が階層に植え付けられています：「父は言った：「あなたは僧侶セラフィムの予言の第二の成就を見るために生きるでしょう。 （1.131）時は今や黙示録的であり、司教たちは「赤」で、嫉妬深く、嫉妬している...
第六に、私たちの教会は司教ではなく長老たちによって率いられていると教えられています。 長老たちの啓示、彼らのビジョンは、最高の教会の権威のランクに引き上げられます。 司教への直接の不従順でさえ歓迎されます。「ウラジミール神父は病人を叱る3人の長老の祝福を受けました。 そして、彼が彼の禁止に違反したことを悔い改めたメトロポリタンニコラスからの禁止。」（1,174）長老とヒエラルキーの間の反対は別の議論を必要とする深刻な問題です。
第七に、長老と神父以来、私たちはTINを取ることを禁じられています。 ウラジミールはこの点に関して「啓示」を持っていました。 「必要のないままにされた人々のために生きる方法を尋ねられたとき、答えは司祭の家での司祭Iの話でした。「最近、私は遠くの村で私の遠い親戚を見つけました。 彼女はほぼ百歳です。 彼女は最初のソビエトパスポートを取りませんでした。 そして、私は一生、給料や年金のない老朽化した家に住んでいました。 「どうやって生き残ったの？」 - 私は彼女に尋ねました。 「私は他の誰かの子供たちを看護します-彼らは彼らに食事を与え、彼らにミルクとパンを与えます。 私は故人のために詩篇を読みます-私は再びいっぱいです。 はい、フィールドの芝生は無料です。 あなたがハーブを知っているなら、あなたはハーブで生きることができます。 僧侶セラフィムは1つの夢の中で3年間生きました。 ですから、一日も飢えていませんでした。」 -「薪を使わずに冬をどのように過ごしましたか？」 「そして、乾いたキノアは痛々しいほど熱くなります」とナタリアは答えました、彼女がすでにここで奇跡を覚えていたとは思わなかった。」（1,135-136）
しかし、INNschikovの誰がこのように生きるのだろうか？！
ちなみに、エレメンタリーロジックは、INNを取得できない場合、あなたは救われないことを教えています。ROC、INNのすべての教区、すべての教区が取得されているため、保存するには、 ROCを離れて、あなた自身の、本当の、INNAL教会を作りましょう...そして多くのINNschikiはこれをしませんが、実際には彼らは長い間分裂してきました。 そして彼らは小教区で彼らの分裂を積極的に説教しています。
第八に、「王の贖い主」の公然と異端的な考えが説かれています。「王に正しく祈る人は誰でも自分自身を救い、これで他の人を助けるでしょう。 ロシアの人々の罪の贖い主として彼を崇拝しましょう。 彼らは、私たちには1人の贖い主-キリストがいると言います。 もちろん、私たちはこれを知っています。 私たちのソブリンニコラスは彼自身の本を持っています。 救われたすべての人の名前が書かれている主のいのちの書として、皇帝は彼の忠実な主題が記録されている彼自身の本を持っています。（..）そしてこれらのINNは決して受け入れられません-すべての忠実な人々はロシア正教会です。 Tsとr-zhとd、zとv a iとkonについてのBについて、そして皇帝は怒っていません。 並外れたミニストリーは、地上の神によって彼に授けられています。 例外的-何とも比較することはできません、彼の偉業...キリストのカルバリーの犠牲とのみ！」 （1,290）
私たちの「Tsarebozhniki」が言うように、「まず、誰が自分のもので、誰が見知らぬ人であるかを常に理解しているとは限りません。 そして今、一見したところ、それは明らかです。皇帝を賛美しない人々は、断固として受け入れたくありません-すべてがそれらで明確です。」 （1,287）了解しましたか？..
したがって、「真の」正統派は、ウラジミール神父の崇拝、皇帝ニコライ2世の神格化、そしてINNの拒絶に要約されます。 夢は私たちにこれを教えてくれます...
エロフィーバの本は、私たちの教会社会が苦しんでいるこれらの病気の診断を記録した医療カードです。 治療方法を知るためには、医師だけが医療記録を読む必要があります。 患者は回復のために処方箋を読むことになっています。これは医師によって処方されます（他の患者ではありません）。
人間の堕落は常に悲劇であり、普遍的な規模の悲劇です。 そして、教師、羊飼い、指導者、指導者が滅びるときはなおさらです。 生きた魂を持った才能あふれる心温まる人がこの「肉挽き肉」に入ると、さらに悲劇的になります。 これを外部から観察することは困難です。結局のところ、魂はすぐには死にません（観察者は、魂が部分的に生存不能な粒子から落ちるかのように、毎日苦しんで死ぬ様子を見る機会があります）、しかし、人があなたに精通している、個人的に精通している場合、彼はあなたの家族の尊敬と愛にそれを使用します、光景は非常に悲痛になります。
それで、それはアレクセイ・プルジニコフで起こりました。 私たちはLiveJournalで会い、彼と話し、彼をサポートしました。その後、彼の妻は、司祭アレクセイが奉仕した教会のアイコンを書き、寄付し、モスクワで彼と会い、長い間話しました。 もちろん、アレクセイは私たちにとって見知らぬ人ではありません。 年齢によって、彼は私の息子にぴったりです。したがって、私は彼の新人の熱意、情熱的な命令、むしろ表面的な文学活動を、私の年齢の高さから、「本当の賢い先生」のように見下していました。 そして無駄に、それでも「鐘を鳴らす」必要がありました、おそらく主は慈悲を持って、ろくでなしを啓発するでしょう。
どうやら、評論家の司祭の活動からの明らかな害に最初に気づいたのは、牧師の経験が豊富な賢い人であるアレクサンダー・アヴデュギン神父でした。 私は「気分を害した」側を非常に鋭くとったことを覚えています。それは私をプルジニコフに近づけるしかないのです。 さらに、私は彼の奇抜さを甘やかしました。それは当時、10代の若者の無害ないたずらであるように見えました。 シュメマン、クラエフ、分裂主義者や裏切り者（元修道院長デュシェイン）との友情などの作品に対する彼の熱意は、これが困難な予後の兆候であることを長い間知っていたものの、気づかなかったようです。 Pluzhnikovの心の状態はますます重要になりました。 他の脳の動きは完全に不可能になりました。 攻撃性が現れ、教会に対する不満が徐々に高まり、ヒエラルキーが成長しました。 彼の本や記事は完全に無意味で、不注意で、表面的で、空っぽになりました。 どうやら、元父アレクセイは正統派の調剤を受けたことはなく、愛する人を楽しませるために教会に遊びに来ました、そして彼が人生からいくつかの小さな歯を受け取ったとき、彼はすぐに吹き飛ばされてヒステリーになりました、彼らは過小評価し、だまされたと言います、彼らは言う、教会の環境のすべてのろくでなし... 結果は、いつものように、ユダの道です：金銭的な面での利益の期待、支配者との価値のある場所、ヒエラルキーに対するつぶやき（彼らは何も与えませんでした）そして教会、キリストの拒絶。 どれほどありふれた、シンプルで予測可能な、典型的なものか。 退屈な。
そして付随するもの（リンクでのインタビューからの引用）：
「私は2003年に叙階され、ヴォルゴグラードで奉仕しました。 自分自身で個人的な理由で2015年に。 私が家族と小教区を去ったので、省の禁止は自動的に続きました。 私は尊厳の撤廃を申請しましたが、この請願のさらなる運命はわかりません。おそらく、私はまだ禁止に含まれています。」（C）
「私は家族と教区を去りました」はその人を困惑させません、それは彼の良心が死んだ眠りのように眠っているという事実を証明するだけです。 彼は自分が何について話しているのかさえ理解していません。 これは悲劇ではありませんか？ それともそのようなPRの動きですか？ それで、私が完全に現実から脱落したことは今受け入れられていますか？
そしてここにユダの実が間に合って到着しました。
「今、私は教区民ではありません。時々教会に行きますが、秘跡には参加しません。信仰を失っていませんが、神との関係は今や神との個人的な関係です。」 （と）
空-「私は自分の信仰を失っていません。」 悪霊も信じて震えますが、震えることすらできません。神を恐れたり、人を恥じたりすることもありません。」どのような信仰がありますか。
あなたは裏切られ、すべてを破壊しました-家族を捨て、子供、妻、神から与えられたものを捨て、群れ、教会、キリストを裏切ったのです！ ユダ。
あなたは破壊と裏切りを続け、神のない悪魔の場所「アキレス」を作り、教会を踏みにじり、人間の魂を混乱させ、救い主に立ち向かいます。 報酬はないと思いますか？ あなたは間違っています-主をあざけることはできません。 あなたの報酬があります、そしてすぐに。
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「彼自身の合意の司祭を残しました」（c）
笑って、あなたは私たちの独立しています。
ps 誰が、失われたアレクセイのために祈ることができます。 私はあえてしません。
Znak Evgeny Senshinなぜ、ROCの影響力の増大とともに、信者はそれを去っているのですか？ インタビュー7月28日-ルスのバプテスマのもう一つのお祝い。 このイベントの千年紀がソ連で大規模に祝われてから30年以上が経過しました。 当時、ロシアはその起源に戻ってきており、正統派の復活とともに、他の分野でも生活が向上するように思われました。 しかし、今日、教会はより多くのトラブルメーカーと供給者になっています。アレクセイ・プルジニコフ
V 最後の日々アレクサンドラ・クズネツォワのページからFacebookに何百もの再投稿があり、展示会「祖国の精神的な盾」からのソロヴェツキー修道院の写真が公開されています（ここにいくつかの写真を参照してください。残りは上記のリンクにあります）：ほとんどもちろん、リベラルな人々からのコメントの中で、猥褻の危機に瀕している。多くの人は、「ホッキョクギツネ」という名前のふわふわした北の動物を覚えている。 しかし、これには驚くべきことや新しいことは何もないことを考慮に入れる必要がありますもちろん、これは告白ではなく、それが司祭であるかどうかは明らかではありませんが、スピーチは、神への信仰を放棄したが、司祭として働き続け、彼の本当の見解を隠している司祭に代わって行われます。他の職業はありません。 そしてもちろん、このテキストは深刻な疑問を投げかけています。 常に特定の言語環境で動いている司祭の働きは、話し方そのものに不可避の印を押し付けます-そして「匿名の司祭」のやり方は教会論的に見えません。 心理的には、司祭の働きを真似することは非常に困難であり、ほとんど不可能であるに違いありません。信仰を欠き、教区民や同僚に対する激しい憎しみと軽蔑しか経験していません。
物語の叙情的な英雄の性格が本物であるかどうかは不明です。 しかし、この英雄は彼が彼の周りのすべての人に常に嘘をついていることを彼自身について知らせます-教区民、仲間の司祭、司教、彼がもはや信じていない神。 さらに、彼は何らかのイデオロギー的な理由で-敵の背後にいるスカウトとして-ではなく、かなり控えめな収入を失わないために嘘をついています。
もちろん、これは彼の言葉の信頼性を大きく損なうものです。 周囲を深く軽蔑し、欺く人が、突然、自分の作品の読者に敬意を払い、正直になるのはなぜでしょうか。 彼は直接「自分の立場が正直でまともだと言ったことは一度もない」と言っています。 もちろん、教会に対して証拠を非難することを渇望している人々は、望ましい有罪の証拠を提供する人は誰でも信じるでしょう。 しかし、ここでは「告白」の叙情的な英雄は、正直で信頼できる人のふりをしようとさえしません。
私たちが生きている人を扱っているのか、文学の登場人物を扱っているのかは完全には明らかではありませんが、彼らが私たちに伝えたいこと、私たちの前に置くロールモデルについて考えることができます。
このサンプルは何ですか？ 私たちはしばしば（同じ資料を含めて）教会がキリストに従わないことを教会に絶えず非難しているのを目にします。 さて、これらの非難の背後にあるのは、教会の束縛から解放された、真のキリスト教に従う例が示されることを期待するのは当然のことです。 教会の息苦しいベールから抜け出し、純粋なものを見つけた、陽気で楽しい真のクリスチャン 福音主義の信仰..。 これには何も新しいことはありません。福音を代表する教会への批判、改革の試み、そして「きれいな」共同体の創造はよく知られていることです。 結局のところ、「きれいな」そして「再生された」コミュニティは、同じ弱く、罪深い、そして弱い人々で構成されていることが判明することもよく知られています。 しかし、キリストへの誠実な信仰と熱意がそこにあるのかもしれません。
しかし、私たちが提供しているのは決して改革ではありません。 「本物の」そして「純粋な」信仰のための熱狂的な（間違っているとはいえ）運動ではありません。 私たちは、キリストの否定を-単純にそして大雑把に-提供されます。
物語の主人公が非常に公然と宣言しているように、「あなたが宗教的信仰と呼んでいるもの、私は負けませんでした。それは彼を幻影に頭を下げ、現実のものや問題を見ないようにします」
さて、私がそのようなプロセスの発展を見たのはこれが初めてではありません-最初に人々はあなたに彼らに従うように勧め、教会はキリストの契約を履行せず、福音に従って生きていないと宣言します-皮肉なことにだけです次のターンで、キリストへの信仰をあざ笑う。 彼らはあなたを教会からキリストの名が呼ばれる他の共同体に連れて行こうとはしていません。 テキストの作者（彼が誰であれ）は「ROC」に満足していません。 彼はキリストに満足しておらず、彼が説得しようとしているのは彼を放棄することです。
そして、私たちはそのような放棄の代償で何を買うように提案されていますか？
ゴシック小説では、暗いウォーロックは、いくつかの本当に明るい餌のために彼らの魂を汚れたものに売ります-彼は彼らにキリストを放棄するように誘います、有望な力、秘密の知識、アクセスできない美しさへの愛、いくつかの未知の喜び。 彼らは私たちに何を提供しますか？ 果てしない苦味、落胆、怒り。
叙情的な英雄が誘惑しようとしている唯一のことは、憎しみと軽蔑です。 ただし、これは誰かにも影響します。
「元の告白」とそれに続く「嫌な父への答え」の作者はわかりませんが、サイトの作者は知られています。 これは元司祭のアレクセイ・プルジニコフです。 彼は司祭職を離れ、妻と子供を捨て、二度目の結婚をしました。
まあ、私たちの誰もが激しい落下に対して保証されていません。 祝福されたアウグスティヌスが言ったように、「あなたが私を救わなかったら、私はすべての罪を犯したでしょう」。 人を判断するのは私たちの仕事ではありません。 神だけが判断することができます。 私たちは常に「敵に秘密を告げたり、ユダのようにキスをしたりしないでください」と頼みます。これは私たちにはかなりの能力があることを認識しており、これを避けるには神の特別な恵みが必要です。 使徒が言うように、「それゆえ、彼が立っていると思う人は誰でも、彼が倒れないように注意してください」（1コリント10:12）私たちはこれを怒りで見るべきではありません。 私たちはこれを恐怖で見なければなりません。
しかし、私たちはある程度の慎重さを持つことができます-そしてそうすべきです-。 たとえば、ある人が経済的な不正に陥った場合、私たちはその人を許し、彼を気の毒に思うべきですが、将来の彼との関係には注意が必要です。 ある人（最近1人の代理人で起こったように）が詐欺で告発され、その後海外で引退し、政権の大胆な非難者になった場合、彼を判断するのは私たちの仕事ではありません-しかし、彼の告発を評価する私たちの仕事は考慮に入れます彼の個人的な状況。 IvanIvanovichがIvanNikiforovichと喧嘩した理由がわかっている場合、これはプロットの展開とキャラクターのスピーチの内容をよりよく理解するのに役立ちます。
結婚の誓いと司祭の誓いの違反に基づいて教会と対立する人がいる場合、これは教会との闘いを特定の状況に置きます。
しかし、多くの人々に影響を与えるより広い文脈、政治的文脈もあります。 驚くべきことに、教会の多くの非難者は、特定の政治的選好の多くの人々と重なり合っています（重なり合っていない場合）。 これはかなり奇妙な現象です。教会が人々を彼女の罪で悩ませた場合、私たちは政治的スペクトルに沿ってより均一な分布を観察するでしょう。 しかし、教会を攻撃する人は、原則として、国家、専制君主、政権の非難者との関係において革命家になることは間違いありません。 100％ではありませんが、少なくとも80％です。
人々は、公益と一致していると考える政治的見解を自由に持つことができますが、革命的な政治的立場と教会に関する非難との間に高度な一致がある場合、結論はそれ自体を示唆しています。 主要なのは政治的立場であり、道徳的非難は政治的宣伝の一部です。 しかし、教会に対する最も頻繁な非難は、それが政府を支持しているということです。つまり、それは政治的な性質のものです。
政治的には、教会はさまざまな理由で敵意を生み出す可能性があります。 力として、間違いなく反革命的です。 ロシアの文明アイデンティティの中核として。 キリスト教は、同性愛と中絶を擁護する一方で、結婚と子供を擁護するため、いかなる形態のキリスト教も、世界の影響力のある政治勢力を大いに苛立たせる可能性があります。
世界の教会の影響力との戦いは支持され、寛大に支払われます-これが問題の場所に当てはまるかどうかはわかりませんが、一般的にはそうです。
私たちの国では、積極的な反教会の立場が注目されました。たとえば、M。Bによる「OpenRussia」です。 ホドルコフスキー。 彼の目標が精神的および道徳的ではなく、完全に政治的であることは容易に理解できます。
教会へのメディア攻撃の波が、思いやりのある市民の道徳的または宗教的な感情によって引き起こされる自発的なものであると考えることは、マイダンが思いやりのある市民ムスタファ・ナイエムが彼の有名な投稿を書いたという事実から来たと考えるのと同じくらい素朴ですフェイスブック。
さらに広い、精神的な文脈があります。 それを認識するためには、クリスチャンであり、聖書と伝統の証を真剣に受け止めなければなりません。 霊的な世界があり、私たちの救いの敵があります。その目的は、私たちを罪に、そして理想的には背教に導くことです。 忠誠と裏切りの間の選択があります-それは永遠の結果をもたらします。 あなたが福音書を読むとき、主が言われるかなり厳しくて恐ろしいことから逃れるのは難しいです。私はまた、天の御父の前で彼を否定します」（マタイ10：32,33）
あなたに放棄を促す人々は、人に与えることができる最悪の害をあなたに負わせようとします。 破滅、怪我、または死よりもはるかに悪い何か。 キリスト教の殉教者が、ただ放棄するのではなく、拷問と死に進んで耐えたほど受け入れられない何か。 最終的に、そして永遠に、最終的には、あなたがキリストへの信仰を保持したかどうかだけが重要です。 これらの小さな子供たちを誘惑するために特別に作成されたリソースを扱うときは、これらの不幸な、誘惑され、台無しにされた人々を通して誰が、どのような目的で行動するかを知っておく必要があります。 そして、ネット上での宣誓のようなテストは、まだ殉教からはほど遠いです。 これは、主とその教会に忠実であることを示す絶好の機会です。
しかし、教会には欠陥がありませんか？ 教会は人々で構成されており、明らかな罪人と根深い体系的な問題の両方が存在する可能性があります。 これはすべて、確信と修正が必要な場合があります。 しかし、これは現在の反教会キャンペーンとは何の関係もありません。
これは、政治家が政治目的で実施する政治キャンペーンです。 これらは、教会で何かを直したいと思っている人々ではありません。 これらは教会が存在しないことを必要としている人々です。 教会のアイデンティティのおかげで教会によって妨げられている人々。
そして-もっと重要なこと-精神的なレベルでは、最初から嘘の父と殺人者はあなたをキリストと彼の教会から引き離すという完全に明確な意図を持っています。
そして、ここでは素朴さはまったく美徳ではありません。 慎重さと精神的な警戒は美徳です。
アレクシー・プルジニコフ神父は彼の知的テロ攻撃を犯しました
アレクシー・プルジニコフ神父：「私はテロ攻撃の犠牲者になりたいです...さらに2、3のテロ攻撃-そして神の王国は聖なるロシアで輝きます。」
私たちは公然と質問をしなければなりません：私たちはこのリソースを誰が所有しているかについての名前と理解を持っています-ドゥーロフ氏。 刑事事件の起訴を要求する必要があります。 これは、最も純粋な形の過激主義であり、同時に破壊行為です。-水曜日にロシア連邦の下院で開かれた本会議でマルケロフは言った。
彼は、VKontakteコミュニティの1つが、ヴォルゴグラードでのテロ攻撃の写真を投稿した投稿に、投稿の下に「いいね」を付けるように要求したことを指摘しました。このようにして、投稿はソーシャルネットワークに広がります。 Markelovによると、この投稿には5万件以上の「いいね」が寄せられました。
ヴォルゴグラードの街はひどいテロ攻撃によって揺さぶられました-国会議員を思い出した。 - 一言も言わずに、人々はドナーセンターに行き、献血しました.
この時点で、悪名高いVkontakteリソースにポスターが表示されます-マルケロフは続けて、同僚にプリントアウトを見せました。 その上で、彼によれば、ヴォルゴグラードで起こったことに対する明らかに攻撃的で、さらには冒涜的な態度がとらえられており、猥褻な署名もあります。
一方、モスクワのこだまラジオ局の放送中のVKontakteの報道官、Georgy Lobushkinは、統一ロシアのメンバーであるミハイル・マルケロフが過激派と見なしたヴォルゴグラードでのテロ行為に関する出版物がそのようなものであることに疑問を表明した、とPOLIT.ruは報告している。
彼によると、代理人から質問を提起したコンテンツがまだサイトから削除されていない場合、それはロシアの法律に違反していない可能性が高いとのことです。 Lobushkinは、ソーシャルネットワークの従業員が弁護士に相談している間、すべての違法な資料はサイトから即座に削除されることを強調しました。