Theotokos-deserti della fanciulla di Natale. Theotokos-Monastero Baryatinsky dell'Eremo della Vergine di Natale

AL NOI NON SIAMO CRISTIANI?

Con l'inizio della primavera, tutti i nostri pensieri, preoccupazioni, speranze sono concentrati su un evento: la continuazione del grande restauro esterno della Chiesa della Natività Santa madre di Dio(XVIII secolo). È difficile cercare denaro vivendo in un villaggio, lontano dalle autostrade, dai ricchi. C'è solo una via d'uscita: pregare Dio di prendersi cura del tempio.

I lavori di ristrutturazione sono iniziati il ​​31 agosto 2016. Per più di un mese hanno liberato le pareti dal guscio del vecchio intonaco, che in alcuni punti aderisce saldamente alla muratura, in punti che vola via con piccole briciole. I costruttori hanno poi intonacato le pareti con intonaco con fibre di rinforzo per consentire alle pareti di respirare. In inverno, l'umidità in eccesso si congelava e le sorelle passavano davanti a queste pareti grigie e chiedevano: "Signore, risparmia la tua creazione. Risparmia noi e il tempio in modo che la brigata torni e continui a lavorare. Risparmia la Russia -" Dammi un pacifico e vita prospera, Signore!" per tutti coloro che hanno inviato donazioni sul conto del monastero e sulla carta Sberbank, siamo stati contenti che i russi siano le persone più generose del pianeta Terra.

La nostra ristrutturazione è in assoluta dipendenza dall'aiuto esterno, perché il monastero vive solo di carità. Il monastero non ha impianti di produzione, non ci occupiamo della rivendita di beni altrui, preghiamo e lavoriamo solo. Un orto e una piccola fattoria sussidiaria (due mucche, due capre, galline, api) forniscono cibo per il pasto del monastero, ma ci sono molte altre spese: mantenere la chiesa, pagare le bollette del gas e dell'elettricità, acquistare medicinali, vestiti e scarpe.

Siamo molto preoccupati per la sicurezza finanziaria della continuazione dei lavori. Aiuta a completare la ristrutturazione in modo che l'antico tempio risplenda di nuovo con la sua bellezza incontaminata. Ma non siamo cristiani?

Dopo l'incendio del 4 maggio 2007, il monastero ha ricevuto l'aiuto di benefattori proprio attraverso la Russian Birch Foundation, di cui siamo grati al personale. Ci auguriamo che anche adesso il nostro appello non rimanga senza buone conseguenze. Aiuti il ​​monastero - nel monastero pregano per te.

Sul sito del monastero "Kinovia" http://feofila.ru/index.php puoi conoscere altri modi per fornire assistenza al nostro monastero, la storia del monastero, notizie Vita di ogni giorno... Qualsiasi aiuto sarebbe apprezzato.

Suora Seraphima (Gritsenko), la governante del Monastero della Madre di Dio Eremo della Vergine di Natale.


Cari dipendenti della Russian Birch Charitable Foundation, grazie per le vostre donazioni per un importo di 22.000 rubli e 100.000 rubli, trasferiti sul conto del monastero.

Questo è un aiuto molto tempestivo. Alla fine di agosto iniziarono i lavori di restauro esterno della Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria (XVIII secolo). Abbiamo parlato della precedente ristrutturazione estremamente fallimentare nel 2010, che è stata sufficiente per un inverno. A causa dell'uso di materiali errati, condizioni muratura peggiorato molto, nuovi lavori di ristrutturazione hanno richiesto costi enormi. Dobbiamo letteralmente salvare l'antico tempio dalla distruzione. Gli esperti hanno fatto un preventivo per un importo non disponibile dall'impresa edile, bisogna prendere dei prestiti. Pertanto, saremo grati per qualsiasi importo inviato per il monastero alla Russian Birch Foundation o direttamente sul conto del Monastero dell'Eremo della Vergine di Bogorodichno-Rozhdestvenskaya.

Per tutti coloro che ci donano, preghiamo sinceramente, leggendo il Salterio insonne.

Con la benedizione della badessa Teofila, rispose monaca Seraphima, amministratore del monastero.


Cari Oksana Mikhailovna e Marina! Grazie mille per esserti preso cura di noi. Il denaro per un importo di 102.000 rubli è stato trasferito sul conto del monastero e utilizzato per pagare il gas e l'elettricità. Ora questi sono i bisogni più urgenti del monastero. Se non effettui un pagamento anticipato in tempo e non paghi le bollette finali, seguono immediatamente i reclami, c'è tale esperienza. Auguriamo a voi, a tutti i vostri rioni, a tutti i benefattori dell'aiuto di Dio! La badessa Theophila, badessa del monastero dell'eremo della Vergine di Theotokos-Natale.

Oggi la Russian Birch Charitable Foundation ci ha deliziato con un messaggio su una donazione di 102.000 rubli per il monastero e il trasferimento di tale importo sul conto del monastero. Per noi questo significa che per il prossimo mese il problema del pagamento del gas e in parte dell'energia elettrica è stato praticamente risolto. Ringraziamo sinceramente Mikhail, Georgy e Irina per il loro tempestivo aiuto! I vostri nomi sono inclusi nel synodikon del monastero della salute per la commemorazione orante durante la lettura del Salterio insonne. Ringraziamo il capo del fondo Oksana Garnaeva e l'impiegata Marina Filatova per aver pubblicato materiale sui bisogni di un eremo rurale, che non ha una ricca parrocchia e, di conseguenza, un reddito.


Il 4 maggio 2007, una grande prova è capitata al nostro monastero: l'edificio delle infermiere con molti santuari e tutti i beni che erano stati raccolti in quattordici anni, compresa una biblioteca con ben ottomila libri, sono stati rasati al suolo. Sono passati quattro anni da quel terribile giorno, ma siamo ancora lontani dal completo restauro del monastero. Viviamo nel villaggio di Baryatin (4-5 km dal centro regionale, non ci sono grandi imprese, ricchi proprietari), la nostra parrocchia è piccola, non c'è nessuno da cui aspettare aiuto. Divenne un problema non solo costruire, ma anche pagare luce e gas. La crisi economica ha esacerbato la nostra situazione. Vi chiediamo, per amore della misericordia cristiana, di donare quanto potete per i lavori di restauro e le necessità statutarie del monastero.

Buona giornata! Stiamo inviando foto sul tema della riparazione del tempio. Dovremo rifare l'intonaco, e questo è già molto costoso. Non riscuoteremo mai l'importo richiesto senza l'aiuto di persone gentili. Lo sfondo della riparazione è il seguente. Appena sei anni fa, il tempio sorgeva nel bosco, il vecchio intonaco è stato battuto fino ai mattoni, i migliori materiali sono stati usati per intonacare e dipingere. I lavori sono stati supervisionati da A.A. Bayroshevsky, direttore tecnico di OJSC Opal. Dopo aver ricevuto un anticipo di 200.000 rubli, Alexey Anatolyevich, in una ricevuta datata 9 maggio 2009, afferma che "è consapevole della responsabilità per il mancato adempimento dei suoi obblighi e concorda con l'importo di 660.000 rubli per tutti i lavori. " Presto portò una brigata internazionale, reclutò visitatori dal sud dell'ex Unione Sovietica sul ciglio della strada. Il monastero forniva alloggio, tre pasti al giorno. Durante l'estate, le pareti sono state intonacate, tinteggiate, le assi del tetto sono state sostituite ed è stato inserito un rame nuovo di zecca. In autunno, abbiamo pagato Bayroshevsky. Ma la bellezza non durò a lungo. Una nota datata 25 febbraio 2012 nel diario delle riunioni del Consiglio di fondazione del monastero testimonia: "Durante l'inverno si è scoperto che la decorazione esterna della chiesa della Natività della Santissima Theotokos è stata realizzata con un bassissimo qualità: la vernice bolle, cade insieme allo stucco e all'intonaco." Il Consiglio ha ordinato di rivolgersi a OJSC "Opal" per correggere le carenze nella riparazione. Non è stato possibile convocare. Opal è misteriosamente scomparso. Ci sono molte aziende con questo nome su Internet, ma non ce n'è una di Ryazan. Abbiamo parlato con Bayroshevsky al telefono. Rifiutò categoricamente di aggiustare il matrimonio, trovò mille scuse. Quella era la fine. Non è nostra regola avviare un contenzioso. Ai prezzi attuali, le nuove riparazioni costeranno circa sei milioni di rubli. Un povero monastero rurale non ha mai avuto quel tipo di denaro, e mai lo avrà, e senza il tuo aiuto. Pertanto, di seguito inserisco un collegamento alle informazioni su come partecipare alla raccolta fondi per future riparazioni. http://feofila.ru/index.php?go=Content&id=13.

Le riparazioni sono molto necessarie, è un peccato per un tale stato della chiesa. Sembra al sicuro da lontano, ma disonore da vicino. Raccogliamo a malapena per tutta la vita e le riparazioni non funzioneranno affatto se le persone gentili non aiutano. Allo stesso tempo, mendicanti da tutta la regione, rifugiati dall'Ucraina, vengono al monastero quasi ogni giorno, le lettere di petizione sono costantemente inviate per posta. Serviamo a poco a poco, chiedendo - dai, non se ne parla nemmeno. È così che viviamo. Scusa. lun. Serafino, economista del monastero.


Cara Oksana Mikhailovna! Il 9 dicembre, il nostro conto ha ricevuto un importo di 150.000 rubli, donati dalla Russian Birch Foundation da un benefattore sconosciuto per il nostro monastero. Grazie a questi soldi, a dicembre siamo riusciti a pagare le bollette di luce, gas, comunicazioni, contributi alla Diocesi, inviare la suora Magdalena (Filonova) per l'esame presso l'FSBI "NTsSSKh" intitolato a UN. Bakulev "RAMS, per comprare medicine. L'eremo della Vergine di Natale della Madre di Dio si trova in un villaggio lontano dalle grandi città e dalle autostrade rumorose. Ai servizi divini in un'antica bella chiesa costruita in onore della Natività della Santissima Theotokos (XVIII secolo) ), nei giorni feriali si possono vedere solo suore, e la domenica e nei giorni festivi, vengono pochi pellegrini dai villaggi circostanti.Il reddito da servizi e servizi (principalmente una preghiera commemorativa della salute o del riposo durante la Liturgia e durante la lettura del Salterio insonne ) è trascurabile. pellegrini e prezzi in aumento. Il monastero ha un disperato bisogno di fondi per vivere e non può esistere senza l'aiuto di persone gentili. Vi ringraziamo sinceramente per il vostro aiuto e speriamo che la Russian Birch Charitable Foundation aiuti la piccola regione rurale più di una volta.


Caro nel Signore Oksana Mikhailovna! Vi ringraziamo sinceramente per esservi presi cura del nostro monastero dell'Eremo delle Vergini di Bogorodichno-Natale nel villaggio di Baryatino (diocesi di Kaluga), per essere tra i rioni della Fondazione di beneficenza Russian Birch da voi guidata.

Il 4 maggio segnerà cinque anni da quando siamo bruciati. Con l'aiuto di molti russi, delle autorità locali e di un'importante impresa edile moscovita, sono in fase di completamento importanti lavori di restauro. Ma noi, come prima dell'incendio, abbiamo ancora un disperato bisogno dei mezzi per vivere e non possiamo esistere senza l'aiuto di persone gentili, quindi inviamo costantemente un numero enorme di lettere chiedendo aiuto, altrimenti semplicemente non sopravviveremo. Il nostro piccolo monastero si trova in un villaggio lontano dalle grandi città e dalle autostrade rumorose. Ai servizi divini nella vecchia bella chiesa costruita in onore della Natività della Santissima Theotokos (XVIII secolo), nei giorni feriali si possono vedere solo suore, e la domenica e nei giorni festivi vengono pochi pellegrini dai villaggi circostanti. L'introito da servizi e richieste (principalmente una preghiera commemorativa della salute o del riposo durante la liturgia e durante la lettura del Salterio insonne) è trascurabile. E il costo del mantenimento del monastero cresce in linea con l'inflazione nel Paese. Anche in questo caso il tempio ha bisogno di essere riparato, i costruttori hanno incasinato, la vernice si sta già sgretolando. Saremo grati se il monastero rimane nell'elenco dei rioni della Fondazione. Con speranza e gratitudine, l'abate. Teofila con le sue sorelle.

Questo è riportato dalla targa creata dal tempio sulla parete settentrionale all'interno del tempio: “La vedova maggiore generale Anna Vasilievna Poznyakova le cui ceneri sono nascoste sotto questa pietra, dopo aver ricevuto il defunto del marito per una settima parte, si è laureata in questo villaggio e ha illuminato il vero tempio di questa chiesa in nome della Natività della Santissima Theotokos e dopo la sua morte lasciò in possesso di questo villaggio al suo caro fratello, l'attuale consigliere di stato Matvey Vasilyevich Olsufiev" (l'ortografia e la punteggiatura dell'originale sono conservate) . C'è una voce sull'anno della consacrazione del tempio a pagina 32 del libro del conte de Rochefer Nikolai Ivanovich "Inventario dei monumenti della chiesa della provincia di Kaluga", pubblicato a San Pietroburgo nel 1882:

"... il villaggio di Boryatino, Rozhdestvenskaya, in pietra, costruito nel 1796 dal signor Poznyakov." L'architettura del tempio è un esempio dello stile Impero.

L'altare maggiore è consacrato in onore della Natività del Santissimo Theotokos, un altro, più tardi, è dedicato ai santi dottori, non mercenari e taumaturghi Cosma e Damiano, che soffrirono a Roma.

Durante gli anni del potere empio, la parrocchia mostrò ai suoi devoti fede e pietà. Nel 1930, lo ieromonaco Elia (Giravko) fu arrestato ed esiliato nei campi del nord; nel 1938, l'archimandrita Euphrosynus (Fomin) e un membro della Chiesa Venti, Andrei Anokhin, furono fucilati; il capo Elena Kondratyeva fu condannato a 10 anni nei campi . Con la chiusura del tempio, tutti i beni furono confiscati, nell'edificio fu sistemato un granaio, durante il breve periodo di occupazione i tedeschi vi tenevano il bestiame. Negli anni '50 il tempio fu riaperto ai fedeli. Andrei Pavlikov, residente a Tovarka, ha adempiuto al suo voto al fronte: se torno a casa vivo, servirò Dio. Tornò con il grado di colonnello, con decorazioni militari che gli aprirono le porte in molti uffici. Un colonnello in prima linea fu ordinato e prestò servizio a Baryatin per diciassette anni. Dopo circa. Il mandato più lungo di Andrea è stato servito dal suo venerato monaco ieromonaco Arkady (Afonin), che proveniva dalla Trinità-Sergius Lavra, che lasciò Baryatino dopo la sua consacrazione episcopale nel 1991. Nei due anni successivi, diversi abati furono sostituiti, così le suore che arrivarono il 3 aprile 1993 trovarono il tempio molto trascurato. L'unica consolazione era la presenza dell'icona miracolosa della Madre di Dio "Lomovskaya", che i locali chiamavano "Lamskaya", a causa dello stile slavo ecclesiastico con l'uso di titoli. Ben presto ci fu l'occasione per iniziare i lavori per il ritorno della chiesa all'antico splendore, di cui parlavano gli anziani parrocchiani, che ricordavano sia la ricca decorazione, sia il dipinto, e il reticolato figurato in mattoni rossi che delimitava la chiesa fino fu chiuso nel 1937. Nel periodo più difficile per l'economia russa, le suore hanno vissuto gli stessi dolori di tutti i cittadini poveri del loro paese natale. Il monastero non ha avuto ricchi benefattori; solo nel 1999 è stato possibile raccogliere piccoli fondi per le riparazioni esterne. La squadra assunta non l'ha eseguita come voleva, ma era inutile chiedere di più a un prezzo basso. Dal 2001, con la benedizione del governatore della regione di Kaluga Anatoly Dmitrievich Artamonov, l'impianto di Kaluga "Remputmash" aiuta il monastero. Direttore generale fabbrica Vyacheslav Anatolyevich Dubrovin accettò i bisogni del povero deserto come suoi e ordinò una profonda revisione dell'interno della chiesa, erigere una recinzione attorno al monastero e completare l'edificio della cella. Con la partecipazione degli operai dell'impianto, furono sostituite la sommità della cupola e la cuspide del campanile. Dopo la ristrutturazione, con la benedizione di Vladyka Clement, sono iniziati i preparativi per dipingere la cupola, le pareti e il soffitto della cappella. Gli artisti Kaluga Tamara e Vsevolod Sitnikovs hanno finito di dipingere il tempio nell'aprile 2007. Il santuario principale del monastero e del tempio è icona miracolosa Madre di Dio "Lomovskaya". Sono presenti anche particelle delle reliquie dei SS. dottori dei non mercenari Cosma e Damiano di Roma, santi di Optina e anziani di Kiev-Pechersk, svmch. Georgy Meshchovsky, S. Tikhon Zadonsky, Venerabile Serafino di Sarov, una particella del personale di S. Pafnutia Borovsky. Il tempio è aperto per le visite durante le ore dei servizi divini, in altri momenti - su richiesta dei visitatori. Vicino al tempio c'è

Il monastero è stato fondato nel tempio in onore della Natività della Santissima Theotokos nel 1995. Il tempio stesso è stato costruito nel 1796 con i soldi della vedova maggiore generale Anna Vasilyevna Pozdnyakova. La sua architettura è un esempio dello stile Impero. Il tempio è a due altari, la cappella principale è consacrata in onore della Natività del Santissimo Theotokos, la seconda - in onore dei santi non mercenari e taumaturghi Cosma e Damiano di Roma.

Dopo la rivoluzione del 1917, il tempio rimase in funzione fino al 1938, quando il suo rettore, l'archimandrita Euphrosynus (Fomin), e il presidente del consiglio della chiesa, Andrei Anokhin, furono arrestati e fucilati su un caso fabbricato, e il capo Elena Kondratyeva fu condannato a 10 anni nei campi. Con la chiusura del tempio, tutti i suoi beni furono confiscati e il vicino frutteto abbattuto. Durante l'occupazione nazista, i tedeschi tenevano il bestiame nell'edificio della chiesa.

Negli anni '50. XX secolo il tempio fu aperto. È stato restaurato dal sacerdote Andrei Pavlikov, colonnello in pensione, partecipante del Grande guerra patriottica premiato con numerosi riconoscimenti. Padre Andrey ha servito nella chiesa per 17 anni. Aveva una cura speciale per i monaci che si stabilirono nei villaggi vicini da monasteri chiusi. Inizialmente, i servizi si svolgevano in un piccolo altare laterale in onore dei non mercenari Cosma e Damiano, quindi fu restaurato l'altare maggiore laterale.

Il 28 febbraio 1972, lo ieromonaco Arkady (Afonin), tonsurato alla Trinità-Sergius Lavra, fu nominato rettore del tempio, che servì lì con un'interruzione dal 1 aprile 1974 al 1 settembre 1975 fino al 25 marzo 1991, quando il Santo Sinodo è stato nominato Vescovo di Yuzhno-Sakhalinsk.

Con la benedizione del vescovo Donat (Shchegolev) di Kaluga e Borovsk, padre Arkady iniziò a creare una comunità monastica femminile. Ha costruito una casa al tempio, che ospitava le celle delle suore. Invitò monache esperte nella nuova comunità monastica, che era stata tonsurata in antichi monasteri. Nella comunità si stabilirono: monaca Anastasia (Kuzmina), schema-nun Martha, venerabile monaco Melety (Barmina) di Optina, schema-nun Tikhon, monaca Dorothea, monaca Nikodima, monaca Agnia, monaca Xenia, monaca cieca, e altri per molti anni. Alla comunità sono venute anche giovani suore, 3 delle quali hanno preso la tonsura monastica e 4 - monastiche.

Con l'apertura di nuovi monasteri ea causa dell'età avanzata delle suore nella comunità all'inizio degli anni '90. rimasero solo 4 suore e il 4 aprile 1993, con la benedizione dell'arcivescovo Clemente, diverse suore del monastero di San Nicola Chernoostrovsky furono inviate per rafforzare la comunità monastica di Baryatino. La suora Theophila (Lepeshinskaya) fu nominata sorella maggiore. La comunità iniziò a svilupparsi: furono costruiti nuovi edifici, il numero degli abitanti aumentò. 26 dicembre 1995 per decisione del Santo Sinodo dei Russi Chiesa ortodossa la comunità monastica si trasformò in convento- La Madre di Dio, nubile eremitaggio natalizio, e la suora Teofila fu nominata badessa.

era dentro con. Baryatina Dankovsky Labbra di Ryazan. (ora Dankovsky Distretto di Lipeck regione).

È stata fondata come comunità nella primavera del 1900 dalla vedova dell'attuale consigliere di stato, Sofia Petrovna Muromtseva (nata il principe Golitsyna) nella sua tenuta. Muromtseva ha donato la gemma. monastero 1357 des. 378 nerofumo. terra e capitale di 100 mila rubli. Le prime suore cominciarono a venire in comunità ad agosto. 1900 Nel 1903 il numero delle suore raggiunse le 130 persone. 16 nov. 1902 Muromtseva chiese al Santo Sinodo e all'amministrazione diocesana di Ryazan di istituire una comunità monastica. dic. lo stesso anno con. Baryatino è stato visitato da mons. Mikhailovsky, vic. Vladimir diocesi di Ryazan (Blagorazumov). Con la decisione del Santo Sinodo del 18-26 marzo 1903, la comunità fu ufficialmente approvata. La badessa era Muromtseva, che prese la tonsura monastica con il nome di Sophia. Vita interioreè stata organizzata secondo lo statuto del monastero, le suore sono state curate da un sacerdote: dal 15 dicembre. 1902 - Andrei Kunitsyn, quindi - Uspensky (nome sconosciuto, probabilmente un prete della chiesa del villaggio), nel 1917 - i sacerdoti Mikhail Vyazemsky e Grigory Panfilov. Nel 1907 la comunità fu trasformata nel mon-r comunale senza personale di Sofia, e il mon. Sofia 24 ott. 1907 fu elevata al rango di badessa. Secondo lo stato del 1911, c'erano 100 suore nella città di Mosca, nel 1914 c'erano più di 300 suore, nel 1919 c'erano una badessa, un tesoriere, 25 suore, 230 novizie, 5 operai.

Nel 1902, nella comunità fu costruita una cella di legno a 2 piani su fondamenta in pietra con una sala prove, una sala da tè, 17 stanze per le suore e una chiesa domestica consacrata in nome di mt. Sofia 2 sett. 1901, rettore della Chiesa di Vladimir. Ryazan DS prot. Iona Solntsev. Nel 1904 furono costruiti una canonica in legno di 8 stanze, un refettorio con una panetteria e un seminterrato, un ospizio con un albergo, un cortile per i visitatori, una legnaia, un ghiacciaio in mattoni, una lavanderia, un edificio in mattoni di 2 piani. anche costruito. A seguito di. Sono state costruite anche 2 case in mattoni a 2 piani casa di mattoni badessa. Quest'ultimo, con reminiscenze medievali. nord europeo. architettura, si distingueva per la sua composizione originale: 3 alte torri a 8 lati coronate da tende erano attaccate all'edificio principale rettangolare nella pianta. Gli edifici del monastero erano circondati da un alto muro di mattoni e, secondo testimoni oculari, occupavano una superficie di ca. 10 ettari. Per l'approvvigionamento idrico fu costruito un pozzo artesiano con una profondità di 246 arshins. Nel monastero fu organizzato uno skit, una trebbiatrice a vapore apparteneva al mon-ryu e gestita una scuola parrocchiale per 40 ragazze orfane.

Nel 1903-1904. con la benedizione del vescovo Ryazan e Zaraisky Demetrius (Sperovsky), una cattedrale in mattoni a 2 piani in nome di mt. Sofia (con una capienza di 600 persone), nonché un campanile con 8 campane (la più grande pesava 242 libbre). 17 set 1904 Vescovo Ryazan e Zaraisky Arkady (Karpinsky) consacrarono l'altare maggiore all'ultimo piano. 25 aprile 1906 Abate di Skopinsky in onore della Discesa dello Spirito Santo sugli apostoli del monarca della diocesi di Ryazan, archim. Giuseppe consacrò la chiesa inferiore in onore dell'icona Akhtyrka della Madre di Dio. Il noto progetto della cattedrale, redatto dall'arch. A. Shesternikov, secondo il quale avrebbe dovuto assomigliare alla Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir (Wagner, Chugunov). La cattedrale è stata costruita con elementi bizantini. e russo. stili. Il volume principale della cattedrale, a pianta cruciforme, era coronato da un'alta cupola, sullo stesso asse si trovavano il refettorio e il vestibolo con il campanile. Apparentemente, il tempio era una delle versioni del progetto non realizzato della Chiesa della Resurrezione di Cristo sul sangue a San Pietroburgo di I.S.Bogomolov (1882). Anche il campanile aveva una finitura a forma di obelisco e le facciate erano decorate con alte finestre in tre parti. Tuttavia, la composizione della fonte originaria, gravitando verso la centricità, acquisì qui proporzioni allungate.

15 giugno 1914 alla presenza del Vescovo. Demetrio (Sperovsky), la posa della chiesa a 3 posti in onore della Trasfigurazione del Signore con cappelle laterali in onore di Icona di Tikhvin Madre di Dio e nel nome del martire. Trifone. Il tempio, progettato per 2mila persone, non è stato completato.

dic. Nel 1917 iniziò il saccheggio del DM da parte del distaccamento alimentare di Ryazan, fu effettuata la requisizione del pane: furono stanziate 30 libbre di farina e 4,5 libbre di miglio al mese per la sorella, 2 libbre di avena per cavallo, “oltre , diedero legna da ardere e il clero non rifiutò , poiché i contadini trascinarono tutto ciò che potevano dal monastero "(GARO. F. R-1033. Op. 4. Tavola 3. D. 8. St. 3. L. 12 -19). A gennaio 1918 D. m. Fu saccheggiato: la proprietà, compresi gli utensili della chiesa, le icone, i libri, l'inventario, il denaro, il bestiame, fu portata nel villaggio. Baryatino e diviso tra i partecipanti alla rapina, fu portato via quasi tutto il terreno (dal 1300 dess. 25 rimase sotto coltivazioni). Alcuni degli edifici furono demoliti, la fattoria del monastero fu distrutta. Allo stesso tempo, secondo la badessa, "i contadini andarono in delirio, come l'orda tartara, picchiando a morte le loro sorelle" (GARO. F. R-1033. Op. 4. D. 8. St. 3 .L.1-1 vol.,14).

Nel marzo 1919, con una risoluzione del Comitato Esecutivo Provinciale di Ryazan, fu organizzato un sanatorio per malati di tubercolosi a D.M., le suore vivevano in 2 edifici. Nel maggio 1920 il D. m. fu chiuso. Nel 1925, il comune di Baryatinskaya si trovava negli edifici del monastero. All'inizio. 30s XX secolo nel comune era di ca. 100 ettari di seminativo, fino a 300 suini, fino a 50 mucche, oltre 500 pecore, 50 cavalli; c'erano 2 trattori Fordson con una serie di aratri e seminatrici. Nel 1930-1931. la maggior parte degli edifici e del recinto erano rotti, 200mila pezzi. i mattoni furono portati a Voronezh. Abate di 77 anni. Sofia subì la repressione e fu costretta a partire per Mosca. Nel 1933 il comune fu sciolto, la fattoria statale "Baryatinsky" fu presto abolita, il territorio del mon-ry era in desolazione. Nel 2005 crolla il campanile. Nel 2007 sono sopravvissuti l'edificio dell'abate con 2 torri, una casa in mattoni a un piano, 2 edifici a celle in legno su fondamenta in pietra, 2 fienili in mattoni; Il restauro di D. non era previsto.

Arch.: GA regione di Lipetsk. F.R-1569. Operazione. 1.D.4; D.21; GARO. F. 5. op. 2.D.2398; F. 1033. Op. 1.D.657a; Operazione. 4. Tabella 3.D. 8.

Yu. Klokov, A. A. Naydenov