Značenje naslova priče O. Henryja The Gift of the Magi. Značenje naslova priče “Darovi maga” Darovi maga objašnjavaju naslov

Prema legendi, darovi maga su dragocjeni tamjan koji su tri mudraca poklonila djetetu Isusu. Vidjeli su bljesak zvijezde na istoku i shvatili da je rođen spasitelj svijeta. Odatle je potekao običaj darivanja najmilijih za Božić.

U priči O. Henryja sve se događa drugačije. “Namještena soba za osam dolara tjedno. Situacija nije baš očigledno siromaštvo, već rječito tiho siromaštvo. Ispod, na ulaznim vratima, nalazi se poštanski sandučić, kroz čiji se otvor nije moglo provući ni jedno slovo, i dugme za električno zvono, iz kojega nijedan smrtnik ne bi mogao iscijediti ni zvuka” - ovako izgleda mali stan. u kojoj živi mladi par opisan je. Mlada Della želi odabrati božićni poklon za svog supruga, jer Božić je blagdan koji se obično slavi u krugu obitelji, s najdražima i međusobno se daruju. Vole se, a Delli se nijedno blago ne čini dostojnim muža. Ali sva nepravda i istina života leži u novcu: “Jedan dolar osamdeset sedam centi. To je sve. Od toga je šezdeset centi u kovanicama od jednog centa. Za svaki od tih novčića morao sam se cjenkati s trgovcem mješovitom robom, zelenašem, mesarom da su mi čak i uši gorjele od tihog negodovanja što ga je takva štedljivost izazvala... Jedan dolar osamdeset sedam centi. A sutra je Božić...” I kako bih svom dragom voljela dati puno više nego što si mogu priuštiti. Tužno je, ali tu se ne može ništa učiniti.

Della ne štedi svoje blago – svoju kosu, jer “koliko je samo radosnih sati provela smišljajući što bi mu poklonila za Božić! Nešto vrlo posebno, rijetko, dragocjeno, nešto barem malo vrijedno visoke časti da pripada Jimu.” Nije joj žao kada ode prodati svoju kosu kako bi kupila lanac za sat koji joj se sviđa i poklonila ga svom mužu. Iako je još postojao jedan trenutak straha. “Gospode, pobrini se da mu se ne prestanem sviđati!” – šapnula je čuvši Jimove korake na stepenicama. A koliko je radosnih slutnji bilo u njezinoj glavi: "S takvim lancem, Jim u bilo kojem društvu ne bi se sramio pitati koliko je sati."

Ispostavilo se da Jim misli isto. Njegova najvrjednija imovina je zlatni sat koji je pripadao njegovom ocu i djedu. Ali je također žarko želio dati najbolji dar svojoj voljenoj kako bi ispunio njezin san. “Na stolu su bili češljevi, isti set češljeva - jedan stražnji i dva bočna - kojima se Della dugo s poštovanjem divila u brodvejskom izlogu. Divni češljevi, od prave kornjačevine, sa sjajnim kamenčićima umetnutim u rubove, i baš boje njezine smeđe kose. Bile su skupe..." Kraj priče je i tužan i veseo u isto vrijeme. Tužno je to što su darovi bili predobi za oboje. Nema više kose, koja je svjetlucala i blistala, “kao mlazevi kestenovog slapa”, “spuštala joj se ispod koljena i poput plašta obavijala gotovo cijelu figuru”. Ali nema zlatnog sata, kojem je lanac odabran s takvom ljubavlju i nestrpljenjem. Jesu li svi napori uzaludni i darovi će ostati skupi, ali nepotrebni? Sretan trenutak je što su muž i žena darivali jedno drugom neprocjenjive darove, davali su ljubav, odanost i pokazali spremnost da jedno za drugo žrtvuju najveća blaga.

Čini se da O. Henry tek u posljednjem odlomku priče pojašnjava značenje njezina naslova. Magi su dali mudre i velikodušne darove koji su predviđali Isusovu veličinu. Govori i o najvećem samoodricanju, spremnosti na svaku žrtvu zarad svoje ljubavi. Jednostavna ljudska ljubav, koju autor uzdiže do visina mudrosti magova, ogroman je dar koji se ne može kupiti ni za kakav novac.

O. Henry s osmijehom odobrava postupke svojih junaka. U tekstu se nalazi autorova digresija: “I evo ispričao sam vam neupadljivu priču o dvoje glupe djece... Od svih donatora, ovo dvoje su bili najmudriji.” Sposobnost odreći se blaga za voljenu osobu, kako bi joj (ili njoj) pružili najveći užitak na odmoru, smisao je odnosa među ljudima. I što je veća žrtva, to je naša ljubav jača.

Naravno, sjećate se poznate izjave ruskog pisca A.P. Čehov: "Kratkoća je sestra talenta." Majstorom kratke priče u američkoj književnosti kasnog 19. stoljeća smatra se pisac O. Henry, s čijim ćete se radom upoznati u ovoj lekciji. Također ćete pročitati i analizirati priču O. Henryja "The Gift of the Magi", u kojoj je piščev talent i vještina jasno prikazana.

Tema: Strana književnost 19. stoljeća

Lekcija: O. Henry. O piscu. Priča "Darovi maga"

Danas otkrivamo stranice djela nevjerojatnog, ljubaznog i inteligentnog sugovornika, američkog pisca O. Henryja (Sl. 1). Njegovo pravo ime je William Sidney Porter.

Riža. 1. O. Henry. Fotografija ()

Porter je započeo svoje prve književne eksperimente 1880-ih. Od 1894. u Austinu izdaje šaljivi tjednik Rolling Stone, gotovo u potpunosti ispunjen njegovim vlastitim esejima, crtežima, šalama i pričama.

Ali život pisca nije bio tako bez oblaka kao što mislimo. Imao je nevjerojatnih obrata, strašnih dramatičnih sudara, a ta životna raznolikost ogledala se u zapletima njegovih djela, koji su ponekad bili iznenađujući i neočekivani.

Američki pisac O. Henry stekao je slavu kao majstor kratke priče, posebno popularne u američkoj književnosti pod nazivom “kratka priča”. A ova kratka priča mali je svijet u koji nas uvodi O. Henry, svijet koji živi po zakonima čistoće, etike i humanosti.

Analiza priče "Darovi maga"

Riža. 2. Naslovnica knjige ()

Žanr djela

Novela - (od talijanskog novella - vijest) - jedan od malih epskih žanrova: žanrovski oblik blizak priči koja je nastala u renesansi. Za razliku od priče, kratka priča više pažnje posvećuje zapletu, koji se u pravilu odlikuje dinamizmom događaja, neočekivanošću njihova razvoja i raspleta.

Fabula je lanac, niz događaja u epskom ili dramskom djelu, koji čini osnovu radnje. Za razliku od radnje, radnja se može ukratko prepričati. “Zaplet je ono što se zapravo dogodilo, zaplet je kako je čitatelj saznao za to” (B.M. Tomashevsky).

Okrećući se kratkoj priči "Darovi maga", želio bih uzeti epigraf iz soneta 56 Williama Shakespearea.

Tako da nam je ljubav draga,

Neka ocean bude čas razdvojenosti,

Neka dvoje, idući do obale,

Jedan pruža ruke jedan prema drugome

Dar- dar, ponuda, donacija.

Magi - To su čarobnjaci, čarobnjaci, čarobnjaci.

Događaji u priči odvijaju se oko Božića. Na Novu godinu i Božić ljudi vjeruju u čuda, u sretne promjene u svom životu i daruju jedni druge. Glavni likovi priče su mladi supružnici Della i Jim.

Uloga interijera u priči “Darovi maga”

Interijer - unutarnje uređenje sobe, kućanski namještaj, životni okoliš ljudi. Može djelovati kao sredstvo karakterizacije lika.

“...pogledajmo oko same kuće. Namješten stan za osam dolara tjedno. Atmosfera nije baš očito siromaštvo, nego rječito tiho siromaštvo. Ispod, na ulaznim vratima, nalazi se poštanski sandučić, kroz čiji se otvor nije moglo provući ni jedno slovo, i tipkalo za električno zvono, iz kojeg nijedan smrtnik nije mogao istisnuti ni zvuka. Uz ovo je bila priložena kartica s natpisom: "Mr. James Dillingham Young." "Dillingham" je došao u puni zamah u nedavnom razdoblju prosperiteta, kada je vlasnik spomenutog imena primao trideset dolara tjedno. Sada, nakon što je ovaj prihod pao na dvadeset dolara, slova u riječi "Dillingham" su izblijedjela, kao da se ozbiljno pita treba li ih svesti na skromno i neupadljivo "D"?

Epiteti: očito siromaštvo, rječito tiho siromaštvo.

Usporedbe: slova kao da su potamnjela i postala zamišljena.

Personifikacije: slova razmišljaju.

Interijer u priči O. Henryja “Dar maga” sredstvo je karakterizacije glavnih likova. I razumijemo da su naši junaci Della i Jim siromašni, ali sretni.

Interijer ovdje također karakterizira društveni status likova. Opis doma govori nam o stradanju junaka, ali je ujedno važna i druga autorova misao.

Ideja djela "Darovi maga"

Cijeli se roman temelji na antiteza. Materijalna strana života suprotstavljena je duhovnosti naših junaka. Unatoč tome što su živjeli siromašno, ponekad i na usta, nisu izgubili duhovnost ni čistoću. I što je najvažnije, mogli su pokazati brigu i pažnju jedni prema drugima. Osjećaj ljubavi grije ove ljude u malom stanu od osam dolara. Takav život nije zagorčao naše heroje. Svijet u kojem vlada zlo, u kojem su ljudi okrutni i ponekad ne obraćaju pažnju na tuđu patnju, nije mazio ove heroje, a oni i dalje u svojim dušama nose osjećaje kao što su ljubav, humanost i dobrota.

Uloga portreta u priči “Darovi maga”

Portret (francuski - slika) - slika izgleda heroja.

Najupečatljivija stvar u priči je Dellin portret (sl. 3). Opis Delle možemo pronaći u različitim dijelovima priče. A ako sastavite portret, dobit ćete ovo:

“Delle, koja je bila slabe građe...”

“Odjednom je odskočila od prozora i pojurila prema ogledalu. Oči su joj zaiskrile, ali boja joj je nestala s lica za dvadeset sekundi. Brzim pokretom izvukla je igle i raspustila kosu.

Moram vam reći da je bračni par James Dillingham Young imao dva blaga koja su bila izvor njihova ponosa. Jedan je Jimov zlatni sat koji je pripadao njegovom ocu i djedu, a drugi je Dellina kosa.”

“A onda je Dellina prekrasna kosa ispala, blistajući i svjetlucajući, poput mlaza kestenovog vodopada. Spuštale su se ispod koljena i pokrivale gotovo cijelu figuru plaštom.”

“Slap kestena opet teče.”

Kasnije u priči pronaći ćemo sljedeće opise junakinje:

“Stara smeđa jakna na ramenima, stari smeđi šešir na glavi - i, zadignuvši suknje, blistave suhim sjajima u očima, već je jurila na ulicu.”

Kao što vidite, glavna stvar na Dellinom portretu je opis njezine kose, njoj je posvećena posebna pozornost, upravo zato što je bila glavno, jedno od dva, bogatstva obitelji.

Likovna i izražajna sredstva:

Epiteti: prekrasna kosa.

Usporedbe: poput mlazova kestenovog slapa.

Radnja djela

Radnja (franc. - predmet) - događaj ili skup događaja u epskim i dramskim djelima, čiji razvoj omogućuje piscu da otkrije karaktere likova i bit prikazanih pojava u skladu s autorovom namjerom.

Strukturalni elementi radnje su početak, razvoj radnje, vrhunac, završetak radnje i rasplet.

Prolo d: opis sobe.

Početak priča: Dellina odluka da proda svoju kosu.

Vrhunac: kupnja darova.

Neočekivano razmjena a: darovi nisu bili korisni niti jednom supružniku.

Značajka parcele- upravo neočekivan kraj. Ovaj autorski stil karakterističan je za pisca O. Henryja.

Značajke sastava

Kompozicija je konstrukcija umjetničkog djela, raspored i međusobni odnos njegovih dijelova, slika, epizoda u skladu sa sadržajem, žanrovskom formom i autorovom namjerom.

Posebnost kompozicije novele O. Henryja “Darovi maga” je uvođenje epizode o darovima maga (sl. 4). Upravo je ova epizoda važna za razumijevanje glavne ideje priče.

Riža. 4. Darovi maga. Biblijska priča ()

Prisjetimo se biblijske priče. Kad se dijete Isus rodilo, na Istoku je zasvijetlila zvijezda. Magi su shvatili da je to čovjek koji će spasiti svijet. A onda su otišli pokloniti se bebi, noseći sa sobom darove. I donijeli su mu na dar zlato, tamjan i smirnu. Zlato je bilo simbol kraljevske moći, tamjan se koristio za kađenje, odnosno bio je simbol božanstvenosti djeteta. A smirna je mirisna smola koja ima moć zaštititi tijelo od truljenja, njezina je karakteristika bila gorčina. I upravo je gorka smirna postala simbol djetetove patnje na križu.

Odatle je potekao običaj darivanja prijatelja, poznanika, voljenih i rodbine za Božić.

Značenje naslova novele “Darovi maga”

“Mudraci, oni koji su donosili darove djetetu u jaslama, bili su, kao što znamo, mudri, nevjerojatno mudri ljudi. Oni su započeli modu izrade božićnih darova. A budući da su bili mudri, mudri su bili i njihovi darovi, možda čak i s propisanim pravom zamjene u slučaju neprikladnosti. I evo ispričao sam vam neupadljivu priču o dvoje glupih klinaca iz stana od osam dolara koji su na najnerazboritiji način žrtvovali jedno za drugo svoje najveće blago. Ali neka se kaže za pouku mudracima našeg vremena da su od svih donatora ova dvojica bili najmudriji. Od svih koji nude i primaju darove samo su oni poput njih istinski mudri. Posvuda i posvuda. Oni su magovi."

O. Henry donosi mudar zaključak: Magi su donijeli darove, ali među njima nije bilo glavne stvari. Ne kaže što je točno najvažnije, ali razumijemo da je to ono što su naši heroji imali, ljubav i odanost. I ne možete ih kupiti, čak i ako imate milijun dolara u džepu.

Novela ima sretan kraj. Muž i žena dali su jedno drugom ono najvažnije. Ovo je neprocjenjiv dar - ljubav. Ovo je iskrena spremnost da žrtvuju svoja najvažnija blaga jedno za drugo. A za O. Henryja važan je upravo ovaj aspekt života ljudi - njihov duhovni početak, moralna čistoća.

Bibliografija

  1. Korovina V.Ya. Didaktički materijali o književnosti. 7. razred. — 2008. (priručnik).
  2. Tiščenko O.A. Domaća zadaća iz književnosti za 7. razred (za udžbenik V. Ya. Korovine). — 2012. godine.
  3. Kuteinikova N.E. Nastava književnosti u 7. razredu. — 2009. godine.
  4. Korovina V.Ya. Udžbenik iz književnosti. 7. razred. Dio 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Udžbenik iz književnosti. 7. razred. 2. dio - 2009. (enciklopedijska natuknica).
  6. ).
  7. O.Henry. Filmovi i crtani filmovi temeljeni na djelima ().

Domaća zadaća

  1. Usporedite kratke priče O. Henryja s pričama koje je čitao A.P. Čehov. Što je zajedničko ovim autorima?
  2. Pročitajte novelu O. Henryja (po izboru). Odredite njegovu temu, ideju. Napraviti plan. Što je posebno u vezi s kompozicijom i radnjom?
  3. U eseju na koju temu možete upotrijebiti kao primjer kratku priču "Darovi maga"? Napiši kratak sastavak-obrazloženje.

Prema legendi, darovi maga su dragocjeni tamjan koji su tri mudraca poklonila djetetu Isusu. Vidjeli su bljesak zvijezde na istoku i shvatili da je rođen spasitelj svijeta. Odatle je potekao običaj darivanja najmilijih za Božić.

U priči O. Henryja sve se događa drugačije. “Namještena soba za osam dolara tjedno. Situacija nije baš očigledno siromaštvo, već rječito tiho siromaštvo. Ispod, na ulaznim vratima, nalazi se poštanski sandučić kroz čiji se otvor nitko nije mogao provući.

Jedno slovo, i dugme za električno zvonce iz kojeg ni jedan smrtnik nije mogao iscijediti ni zvuka”, tako se opisuje mali stan u kojem živi mladi par. Mlada Della želi odabrati božićni poklon za svog supruga, jer Božić je blagdan koji se obično slavi u krugu obitelji, s najdražima i međusobno se daruju. Vole se, a Delli se nijedno blago ne čini dostojnim muža. Ali sva nepravda i istina života leži u novcu: “Jedan dolar osamdeset sedam centi. To je sve. Od toga je šezdeset centi u kovanicama od jednog centa. Za svaki od tih novčića morao sam se cjenkati s trgovcem mješovitom robom, zelenašem, mesarom da su mi čak i uši gorjele od tihog negodovanja što ga je takva štedljivost izazvala... Jedan dolar osamdeset sedam centi. A sutra je Božić...” I kako bih svom dragom voljela dati puno više nego što si mogu priuštiti. Tužno je, ali tu se ne može ništa učiniti.

Della ne štedi svoje blago – svoju kosu, jer “koliko je samo radosnih sati provela smišljajući što bi mu poklonila za Božić! Nešto vrlo posebno, rijetko, dragocjeno, nešto barem malo vrijedno visoke časti da pripada Jimu.” Nije joj žao kada ode prodati svoju kosu kako bi kupila lanac za sat koji joj se sviđa i poklonila ga svom mužu. Iako je još postojao jedan trenutak straha. “Gospode, pobrini se da mu se ne prestanem sviđati!” – šapnula je čuvši Jimove korake na stepenicama. A koliko je radosnih slutnji bilo u njezinoj glavi: "S takvim lancem, Jim u bilo kojem društvu ne bi se sramio pitati koliko je sati."

Ispostavilo se da Jim misli isto. Njegova najvrjednija imovina je zlatni sat koji je pripadao njegovom ocu i djedu. Ali je također žarko želio dati najbolji dar svojoj voljenoj kako bi ispunio njezin san. “Na stolu su bili češljevi, isti set češljeva - jedan stražnji i dva bočna - kojima se Della dugo s poštovanjem divila u brodvejskom izlogu. Divni češljevi, od prave kornjačevine, sa sjajnim kamenčićima umetnutim u rubove, i baš boje njezine smeđe kose. Bile su skupe..."

Kraj priče je i tužan i sretan u isto vrijeme. Tužno je to što su darovi bili predobi za oboje. Nema više kose, koja je svjetlucala i blistala, “kao mlazevi kestenovog slapa”, “spuštala joj se ispod koljena i poput plašta obavijala gotovo cijelu figuru”. Ali nema zlatnog sata, kojem je lanac odabran s takvom ljubavlju i nestrpljenjem. Jesu li svi napori uzaludni i darovi će ostati skupi, ali nepotrebni? Sretan trenutak je što su muž i žena darivali jedno drugom neprocjenjive darove, davali su ljubav, odanost i pokazali spremnost da jedno za drugo žrtvuju najveća blaga.

Čini se da O. Henry tek u posljednjem odlomku priče pojašnjava značenje njezina naslova. Magi su dali mudre i velikodušne darove koji su predviđali Isusovu veličinu. Govori i o najvećem samoodricanju, spremnosti na svaku žrtvu zarad svoje ljubavi. Jednostavna ljudska ljubav, koju autor uzdiže do visina mudrosti magova, ogroman je dar koji se ne može kupiti ni za kakav novac.

O. Henry s osmijehom odobrava postupke svojih junaka. U tekstu se nalazi autorova digresija: “I evo ispričao sam vam neupadljivu priču o dvoje glupe djece... Od svih donatora, ovo dvoje su bili najmudriji.” Sposobnost odreći se blaga za voljenu osobu, kako bi joj (ili njoj) pružili najveći užitak na odmoru, smisao je odnosa među ljudima. I što je veća žrtva, to je naša ljubav jača.

Prema legendi, darovi maga su dragocjeni tamjan koji su tri mudraca poklonila djetetu Isusu. Vidjeli su bljesak zvijezde na istoku i shvatili da je rođen spasitelj svijeta. Odatle je potekao običaj darivanja najmilijih za Božić.

U priči O. Henryja sve se događa drugačije. “Namještena soba za osam dolara tjedno. Situacija nije baš očigledno siromaštvo, već rječito tiho siromaštvo. Ispod, na ulaznim vratima, nalazi se poštanski sandučić, kroz čiji se otvor nije moglo provući ni jedno slovo, i dugme za električno zvono, iz kojega nijedan smrtnik ne bi mogao iscijediti ni zvuka” - ovako izgleda mali stan. u kojoj živi mladi par opisan je. Mlada Della želi odabrati božićni poklon za svog supruga, jer Božić je blagdan koji se obično slavi u krugu obitelji, s najdražima i međusobno se daruju. Vole se, a Delli se nijedno blago ne čini dostojnim muža. Ali sva nepravda i istina života leži u novcu: “Jedan dolar osamdeset sedam centi. To je sve. Od toga je šezdeset centi u kovanicama od jednog centa. Za svaki od tih novčića morao sam se cjenkati s trgovcem mješovitom robom, zelenašem, mesarom da su mi čak i uši gorjele od tihog negodovanja što ga je takva štedljivost izazvala... Jedan dolar osamdeset sedam centi. A sutra je Božić...” I kako bih svom dragom voljela dati puno više nego što si mogu priuštiti. Tužno je, ali tu se ne može ništa učiniti.

Della ne štedi svoje blago – svoju kosu, jer “koliko je samo radosnih sati provela smišljajući što bi mu poklonila za Božić! Nešto vrlo posebno, rijetko, dragocjeno, nešto čak i malo vrijedno visoke časti da pripada Jimu.” Nije joj žao kada ode prodati svoju kosu kako bi kupila lanac za sat koji joj se sviđa i poklonila ga svom mužu. Iako je još postojao jedan trenutak straha. “Gospode, pobrini se da mu se ne prestanem sviđati!” – šapnula je čuvši Jimove korake na stepenicama. A koliko je radosnih slutnji bilo u njezinoj glavi: "S takvim lancem, Jim u bilo kojem društvu ne bi se sramio pitati koliko je sati."

Ispostavilo se da Jim misli isto. Njegova najvrjednija imovina je zlatni sat koji je pripadao njegovom ocu i djedu. Ali je također žarko želio dati najbolji dar svojoj voljenoj kako bi ispunio njezin san. “Na stolu su bili češljevi, isti set češljeva - jedan stražnji i dva bočna - kojima se Della dugo s poštovanjem divila u brodvejskom izlogu. Divni češljevi, od prave kornjačevine, sa sjajnim kamenčićima umetnutim u rubove, i baš boje njezine smeđe kose. Bile su skupe..."

Kraj priče je i tužan i sretan u isto vrijeme. Tužno je to što su darovi bili predobi za oboje. Nema više kose, koja je svjetlucala i blistala, “kao mlazevi kestenovog slapa”, “spuštala joj se ispod koljena i poput plašta obavijala gotovo cijelu figuru”. Ali nema zlatnog sata, kojem je lanac odabran s takvom ljubavlju i nestrpljenjem. Jesu li svi napori uzaludni i darovi će ostati skupi, ali nepotrebni? Sretan trenutak je što su muž i žena darivali jedno drugom neprocjenjive darove, davali su ljubav, odanost i pokazali spremnost da jedno za drugo žrtvuju najveća blaga.

Čini se da O. Henry tek u posljednjem odlomku priče pojašnjava značenje njezina naslova. Magi su dali mudre i velikodušne darove koji su predviđali Isusovu veličinu. Govori i o najvećem samoodricanju, spremnosti na svaku žrtvu zarad svoje ljubavi. Jednostavna ljudska ljubav, koju autor uzdiže do visina mudrosti magova, ogroman je dar koji se ne može kupiti ni za kakav novac.

O. Henry s osmijehom odobrava postupke svojih junaka. U tekstu se nalazi autorova digresija: “I evo ispričao sam vam neupadljivu priču o dvoje glupe djece... Od svih donatora, ovo dvoje su bili najmudriji.” Sposobnost odreći se blaga za voljenu osobu, kako bi joj (ili njoj) pružili najveći užitak na odmoru, smisao je odnosa među ljudima. I što je veća žrtva, to je naša ljubav jača.


Za početak, napominjemo da su prema legendi darovi maga dragocjeni tamjan koji su tri mudraca poklonila djetetu Isusu. Vidjeli su bljesak zvijezde na istoku i shvatili da je rođen spasitelj svijeta. Odatle je potekao običaj darivanja najmilijih za Božić.
U priči O. Henryja sve se događa drugačije. “Namještena soba za osam dolara tjedno. Situacija nije baš očigledno siromaštvo, već rječito tiho siromaštvo. Ispod, na ulaznim vratima, nalazi se poštanski sandučić, kroz čiji se otvor nije moglo provući ni jedno slovo, i dugme za električno zvono, iz kojega nijedan smrtnik ne bi mogao istisnuti ni zvuka,” - ovako izgleda mali stan. u kojoj živi mladi par opisan je. Mlada Della želi odabrati božićni poklon za svog supruga, jer Božić je blagdan koji se obično slavi u krugu obitelji, s najdražima i međusobno se daruju. Vole se, a Delli se nijedno blago ne čini dostojnim muža. Ali sva nepravda i istina života leži u novcu: “Jedan dolar osamdeset sedam centi. To je sve. Od toga je šezdeset centi u kovanicama od jednog centa. Za svaki od tih novčića morao sam se cjenkati s trgovcem mješovitom robom, zelenašem, mesarom da su mi čak i uši gorjele od tihog negodovanja što ga je takva štedljivost izazvala... Jedan dolar osamdeset sedam centi. A sutra je Božić...” I kako bih svom dragom voljela dati puno više nego što si mogu priuštiti. Tužno je, ali tu se ne može ništa učiniti.
Vrijedi napomenuti da Della ne štedi svoje blago - svoju kosu, jer “koliko je samo radosnih sati provela smišljajući nešto što bi mu poklonila za Božić! Nešto vrlo posebno, rijetko, dragocjeno, nešto barem malo vrijedno visoke časti da pripada Jimu.” Nije joj žao kada ode prodati svoju kosu kako bi kupila lanac za sat koji joj se sviđa i poklonila ga svom mužu. Iako je još postojao jedan trenutak straha. “Gospode, pobrini se da mu se ne prestanem sviđati!” - šapnula je, čuvši Jimove korake na stepenicama. A koliko je radosnih slutnji bilo u njezinoj glavi: "S takvim lancem, Jim u bilo kojem društvu ne bi se sramio pitati koliko je sati."
Ispostavilo se da Jim misli isto. Najdragocjeniji mu je zlatni sat koji je pripadao njegovom ocu i djedu. Ali je također žarko želio dati najbolji dar svojoj voljenoj kako bi ispunio njezin san. “Na stolu su bili češljevi, isti set češljeva - jedan stražnji i dva bočna - kojima se Della dugo s poštovanjem divila u brodvejskom izlogu. Divni češljevi, od prave kornjačevine, sa sjajnim kamenčićima umetnutim u rubove, i baš boje njezine smeđe kose. Bile su skupe..."
Po meni je kraj priče i tužan i sretan u isto vrijeme. Tužno je to što su darovi bili predobi za oboje. Nema više kose, koja je svjetlucala i blistala, “kao mlazevi kestenovog slapa”, “spuštala joj se ispod koljena i poput plašta obavijala gotovo cijelu figuru”. Ali nema zlatnog sata, kojem je lanac odabran s takvom ljubavlju i nestrpljenjem. Jesu li svi napori uzaludni i darovi će ostati skupi, ali nepotrebni? Sretan trenutak je što su muž i žena darivali jedno drugom neprocjenjive darove, davali su ljubav, odanost i pokazali spremnost da jedno za drugo žrtvuju najveća blaga.
Važno je primijetiti da O. Henry tek u posljednjem odlomku priče kao da pojašnjava značenje njezina naslova. Magi su dali mudre i velikodušne darove koji su predviđali Isusovu veličinu. Govori i o najvećem samoodricanju, spremnosti na svaku žrtvu zarad svoje ljubavi. Jednostavna ljudska ljubav, koju autor uzdiže do visina mudrosti magova, ogroman je dar koji se ne može kupiti ni za kakav novac.
. O. Henry s osmijehom odobrava postupke svojih junaka. U tekstu se nalazi autorova digresija: “I evo ispričao sam vam neupadljivu priču o dvoje glupe djece... Od svih donatora, ovo dvoje su bili najmudriji.” Sposobnost odreći se blaga za voljenu osobu, kako bi joj (ili njoj) pružili najveći užitak na odmoru, smisao je odnosa među ljudima. I što je veća žrtva, to je naša ljubav jača.