Nižnjenovgorodsko sjemenište.

Dom

Ova izvanredna drevna teološka obrazovna ustanova ima nevjerojatnu povijest i talentirane, mudre učitelje i mentore koji podučavaju sjemeništarce...

Upoznajte - članak je posvećen Teološkom sjemeništu u Nižnjem Novgorodu!

Opis

Ovo je svijet ispunjen dubokim i bogatim duhovnim i kulturnim sadržajem.

Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu je visokoškolska ustanova koja pripada Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Pokrovitelj obrazovne ustanove je Ivan Damaščanin, koji je živio i služio Bogu u 7.-8. stoljeću u gradu Damasku, glavnom gradu Sirije...

Voditelj sjemeništa je mitropolit Georgije, episkop pravoslavne crkve u Rusiji.

Rektor

Rođenje budućeg mitropolita Georgea (Vasilija) dogodilo se u gradu Zhlobinu (danas Bjelorusija).

Nakon završene srednje škole zaposlio se kao vozač. Zatim je služio u Sovjetskoj armiji.

I već 1986. godine ušao je u Moskovsku teološku školu, koja je odredila njegov budući život. Nakon 3 godine postao je monah Trojice-Sergijeve lavre, uzevši novo ime - George.

Godine 1995. stekao je stupanj kandidata teoloških znanosti. I od tog trenutka započela je njegova nastavna djelatnost unutar zidova Moskovskog sjemeništa.

Godine 2012. imenovan je poglavarom Nižnjenovgorodske mitropolije.

Obrazovni proces i nastavno osoblje

Trenutačno u Nižnjenovgorodskom teološkom sjemeništu radi 48 nastavnika. Među kojima:

24 - imaju sveti čin;

6 profesora;

8 izvanrednih profesora;

5 magistra teoloških znanosti.

Osim toga, tu su i nastavnici s Bogoslovne akademije.

Odgojno-obrazovne jedinice su odjeli.

Cjelokupni obrazovni proces organiziraju i oblikuju predstavnici koji su završili bogoslovsko sjemenište ili akademiju u Moskvi. Sav obrazovni materijal - udžbenici i priručnici za učenike - također je osiguran iz glavnog grada.

Tijekom izobrazbe sjemeništaraca, uz glavni odgojno-obrazovni proces, organiziraju se i popratna događanja: općecrkvene konferencije, razmjena iskustava s područnim sjemeništima, duhovni seminari i drugo, čime se značajno obogaćuje i proširuje duhovni, kulturni i obrazovni svjetonazor sjemeništaraca. učenicima.

Povijesni podaci

Prije političkih događaja 1917. godine sjemenište je postojalo već gotovo nekoliko stoljeća.

Prema duhovnim propisima, napisanim pod vodstvom cara Petra Velikog, navedeno je da svako dijete crkvenih službenika u Rusiji treba dobiti duhovno obrazovanje.

A biskup iz Nižnjeg Novgoroda je prvi dao povratnu informaciju o ovom vapiju. I zahvaljujući tome, u gradu su u ožujku 1721. godine otvorene tri škole.

I upravo se ova godina smatra trenutkom rođenja prvog bogoslovnog sjemeništa u Rusiji - obrazovne ustanove koja je obrazovala i obučavala izvanredne crkvene pastire, znanstvenike i obrazovne teologe.

S vremenom je obrazovna ustanova dobila vlastite prostorije, unutar kojih su studirali studenti sjemeništa.

Iz ovog duhovnog samostana izašle su mnoge kasnije istaknute ličnosti - crkveni arhijereji, aktivni misionari, pobožni pastiri, daroviti znanstvenici-propovjednici.

Neki od njih:

Episkop Sergije Stragorodski - magistar Peterburške akademije, rektor akademije, veliki učenjak-teolog, budući patrijarh moskovski.

Pjotra Vasiljeviča Znamenskog, čijom se književnom baštinom i danas koriste studenti sjemeništa i drugi.

Život sjemeništa poslije revolucije

Politička događanja 1917. godine uvelike su utjecala na život obrazovne ustanove. Prestao je postojati do 1993. godine. Punih 75 godina pustoši i šutnje. Međutim, kao iu drugim sličnim objektima u Rusiji u to vrijeme...

I tako je 1993. godine, nakon obnove samostana Navještenja u gradu Nižnjem Novgorodu, ponovno rođena teološka škola – praktički iz pepela, poput ptice Feniks. Izvorno se nalazio u prostoriji pokraj hrama.

Nakon 2 godine, odgojno-obrazovna ustanova službeno je dobila status sjemeništa, vraćajući svoju nekadašnju slavu i moć.

Godine 2006. završena je rekonstrukcija zgrade koja je bila namijenjena za Nižnjenovgorodsko bogoslovno sjemenište. Na njezinu trećem katu nalazio se konvikt za učenike sjemeništa. Ovdje živi do danas.

Adresa Teološkog sjemeništa u Nižnjem Novgorodu: Pokhvalinsky Congress, 5,

Sjemenište danas

Moderno Nižnjenovgorodsko teološko sjemenište je viša nedržavna obrazovna ustanova. Ima dokumentirano pravo na obrazovne aktivnosti u okviru crkvenog obrazovnog standarda.

Neke stvari su se promijenile u obrazovnom programu i obliku obrazovanja ustanove posljednjih godina.

Prvo, obrazovanje u sjemeništu sada traje pet godina. I drugo, pojavile su se nove discipline i povećao se broj nastavnih sati. Treće, sada je diplomski rad svakog maturanta sjemeništa glavni uvjet za dobivanje diplome.

Sjemeništari žive i uče unutar zidova obrazovne ustanove. Osigurana im je i besplatna hrana – četiri puta dnevno.

Dnevna rutina po kojoj učenici žive je precizna i stroga, ali pomaže u njegovanju poštovanja prema vlastitim odgovornostima, poštivanju odgovornosti drugih i pomaže da ostanu duhovno budni.

Ovako izgleda:

Ustajanje u 7 ujutro;

Od 9 do 15 sati treninzi u sjemeništu;

Od 17 do 20 sati - vrijeme za samopripremu;

Točno u 23 sata - gašenje svjetla.

Svaki sjemenišni tečaj ima svog koji nadzire djecu – to su svećenici s određenim iskustvom duhovnog života, koji također imaju iskustva u mentorskoj i pastoralnoj službi.

Važan dio sjemenišnog života je i zajednički rad i individualna poslušnost:

Dužnost u blagovaonici;

Pomoć u knjižnici;

Pomoć u uredu;

Gledajte i više.

Sve to tjera učenike da nauče međusobno djelovati harmonično i harmonično, poput jedinstvenog, cjelovitog orkestra.

Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu odlikuje se prilično visokom razinom, ni na koji način inferiorno u odnosu na drugu državnu obrazovnu instituciju.

Bogoslovija nudi redovite, izvanredne i vanjske studije.

Dopisni odjel

Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu izvodi sve vrste obuke u zgradi na Pokhvalinsky Congress, 5.

Izvanredni seminaristi imaju svog mentora i voditelja - Vjačeslava Evgenijeviča Doždeva.

Od vremena Petra I. u Rusiji se pojavio koherentan sustav redovnog teološkog obrazovanja. Njegov tzv. “Duhovni regulament” iz 1721. godine uspostavio je obvezno duhovno obrazovanje za djecu svećenstva.

Snažne tradicije, zahvalno sjećanje na svoje osnivače, pokrovitelje i mentore, stalna želja za poboljšanjem obrazovnog sustava i života - sve je to omogućilo Nižnjenovgorodskom teološkom sjemeništu da postane jedna od najboljih obrazovnih institucija u Rusiji. Unutar njegovih zidina ponikli su mnogi istaknuti arhijereji Crkve, pobožni pastiri, aktivni misionari, poznati znanstvenici i propovjednici.

Nižnjenovgorodsko sjemenište postalo je prvi stupanj duhovnog obrazovanja budućeg episkopa Sergija (Stragorodskog), magistra Petrogradske akademije, njenog rektora, najvećeg znanstvenika i teologa, budućeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije.

Diplomant Nižnjenovgorodskog sjemeništa, Pjotr ​​Vasiljevič Znamenski, pronašao je svoj poziv u području crkvene povijesti. Njegove radove i danas koriste učenici vjerskih obrazovnih ustanova.

Svojim se znanstvenim radom proslavio i drugi učenik Sjemeništa, prof. Aleksandra Lvoviča Katanskog, čija se djela i danas smatraju jednima od najautoritativnijih na području liturgijske prakse.

Godine 1886. u Sjemeništu je organizirana posebna crkvena starina (skladište starog crkvenog posuđa, ruha i knjiga), čime je nastao prvi Crkveni muzej. Bilo je tu starih rukopisa, starotiskanih knjiga i dokumenata, slika, ikonopisa, novčanica i raznog crkvenog posuđa.

II zgrada Pedagoškog učilišta, u kojoj se do 1917. godine nalazilo sjemenište

Revolucionarni događaji iz 1917. prekinuli su desetljećima dobrotvorne aktivnosti najstarijeg Nižnjenovgorodskog sjemeništa u Rusiji. Zgrade sjemeništa, sve dragocjenosti, najbogatiju knjižnicu i prekrasan arheološki muzej odnijele su sovjetske vlasti. Mnogo toga je opljačkano i izgubljeno. Sjemenišna crkva u čast sv. Ivana Damaščanina uništena je do temelja.

U krvavom razdoblju progona Crkve u biskupiji nije bilo bogoslovnih škola. Njihovo oživljavanje počelo je devedesetih godina dvadesetog stoljeća. Usporedo s obnovom samostana Navještenja Marijina, počinje i oživljavanje sjemeništa.

Godine 1993. pri obnovljenom samostanu otvorena je Bogoslovna škola, koja je od prvih dana radila po programu Sjemeništa. Nije bilo posebne zgrade za učenike, pa su učionice, stambeni prostor i knjižnica s blagovaonicom bili smješteni u samostanskoj bratovskoj zgradi. Prva grupa od petnaest učenika učila je u jednoj učionici.

Prvi rektor obnovljenog Bogoslovije bio je (tada još jeromonah, sada episkop stavropoljski i nevinomiski) Kiril (Pokrovski). Uz dužnost predstojnika Sjemeništa, bio je u isto vrijeme iguman samostana Blagovijesti.

Godine 1995. škola je pretvorena u sjemenište, dobivajući status visokoškolske ustanove. Sjemenište je 1997. godine uselilo u zgradu pogona za obuku i proizvodnju koja se nalazila iza zida samostana. Danas je u ovoj zgradi smješteno Sjemenište. 17. prosinca 1998., dan sjećanja na sv. Ivana Damaskina, nebeskog zaštitnika Sjemeništa, blagoslovom mitropolita Nikole (Kutepova) svečano je otvoren novooživljeni muzej Sjemeništa.

Godine 2006. dovršena je rekonstrukcija zgrade sjemeništa na Pokhvalinskom kongresu. Predan je u rad treći kat koji je bio određen za sjemenišni konvikt. Arhitektonski završetak ovih radova bila je izgradnja sahat-kule i postavljanje na nju dvometarske pozlaćene figure anđela trube. Postavljanje anđela na tornjeve bio je vrlo svečan događaj u kojem je sudjelovao i sam Vladyka George, rektor teološke škole. Nakon odslužene molitve i posvećenja lika, anđeo je podignut i postavljen iznad Bogoslovije. Osim što ukrašava sjemenište, služi i kao vjetrokaz, okrećući svoju cijev u smjeru odakle vjetar puše. Slika anđela koji trubi postala je simbol i amblem Nižnjenovgorodskog sjemeništa. Ova se slika sada nalazi na pečatu sjemeništa.

Gradnja i popravci Bogoslovije nisu time završili. Neposredni planovi bili su riješiti problem s blagovaonicom, budući da, bez vlastite blagovaonice, studenti jedu na području samostana Navještenja, u jednoj od njegovih zgrada. Blagoslovom nadbiskupa Jurja odlučeno je rekonstruirati bratsku samostansku zgradu, koja se nalazi najbliže sjemeništu, a gornja dva kata namjeniti za potrebe Bogoslovske škole, čineći nadzemni prolaz od glavne zgrade. Glavni radovi započeli su u proljeće 2007. godine, a završni radovi su započeli krajem 2008. godine.

Posebno važan događaj za teološku školu bio je prelazak u njen odjel crkve svetog Aleksija Moskovskog, koja se nalazi na području samostana Blagovijesti, au čijoj se zgradi dugo vremena nalazio gradski planetarij. . U prosincu 2007., nakon što su svi radovi na popravci završeni, hram je otvoren za župljane i tamo su se počele redovito održavati bogoslužja. Blagoslovom episkopa Georgija hram je postao zvanično sjemenište. Sada tamo sva bogoslužja obavljaju svećenici – učitelji, voditelji i maturanti sjemeništa, uz neposredno sudjelovanje sjemeništaraca koji svakodnevno obavljaju zborna, sektorska i druga poslušnosti.

U planu i programu sjemenište je proširilo svoj djelokrug. Sada, na njegovoj osnovi, od 2007. godine, u Nižnjenovgorodskoj biskupiji otvoreni su tečajevi za usavršavanje svećenika biskupije. Svećenici imaju priliku slušati niz predavanja iz raznih disciplina koje drže učitelji sjemeništa.

Posljednjih godina teološka škola posebnu pozornost posvećuje interakciji s drugim obrazovnim institucijama i organizacijama, kako obrazovnim tako i znanstvenim. To se očituje u porastu broja različitih konferencija, skupova, okruglih stolova, tribina i seminara. Sjemeništari sudjeluju u raznim državnim projektima mladih. Od 2006. Nižnjenovgorodski sjemeništarci, zajedno sa studentima i nastavnicima Nižnjenovgorodskog lingvističkog državnog sveučilišta, sudjeluju kao savjetnici u organizaciji dječjeg jezičnog ljetnog kampa Solnečni. Od 2007. godine sjemeništarci su pozvani kao sudionici međunarodnog kampa studentskih aktivista „Slaven Commonwealth“, koji se organizira u gradu Sočiju na temelju Saveznog državnog jedinstvenog poduzeća „Dagomys Health Complex“. Godine 2008. Nižnjenovgorodsko sjemenište prvi put je predstavljeno na Moskovskom ljetnom teološkom institutu, koji već dugi niz godina organizira Moskovski biblijski institut apostola Andrije Prvozvanog.

Samo sjemenište također organizira mnoga događanja u kojima sudjeluju predstavnici raznih obrazovnih, društvenih i drugih institucija. To su studenti, nastavnici, menadžeri i organizatori raznih društvenih projekata, kako ruskih tako i stranih. Godine 2006. Nižnjenovgorodsko sjemenište bilo je domaćin konferencije “Crkva i problemi suvremene komunikacije” na kojoj su sudjelovali znanstvenici i stručnjaci iz Rusije, Slovačke, Srbije i Njemačke. Seminari o proučavanju sekti, njemačkom jeziku, teologiji i drugim disciplinama održavaju se na temelju Nižnjenovgorodske teološke škole. Posebno je zapažen susret 2006. godine s predstavnicima Adventističke crkve u gradu Nižnjem Novgorodu koji se održao u zbornici Bogoslovije, a na kojemu su se tijekom konstruktivnog dijaloga mogli jasno iznijeti problemi koji postoje u odnosa s predstavnicima drugih vjerskih pokreta.

Važna novina na području duhovnog odgoja studenata dogodila se u Bogosloviji u akademskoj godini 2007./2008. Blagoslovom episkopa Georgija, svakom tečaju je dodijeljen duhovni mentor, iskusni svećenik Nižnjenovgorodske eparhije, čija je dužnost uključivala brigu i duhovnu skrb za studente. Za neformalne razgovore s mentorima povremeno se organiziraju sastanci na kojima se raspravlja o gorućim problemima i onim pitanjima koja su posebno goruća u životu učenika.

Izdavačka djelatnost Nižnjenovgorodskog bogoslovnog sjemeništa nastavlja se i čak širi. Uz tradicionalno izdavanje sjemenišnog časopisa “Damaskin”, čijih je već izašlo devet brojeva, objavljeno je šest brojeva “Proceedings of the Nizhny Novgorod Theological Seminary” koji sadrže znanstvene članke nastavnika, radove studenata i nove obrazovni programi. Sjemenište je izdalo nekoliko zbirki pjesama sjemenišnog ispovjednika igumana Andreja (Jarunina). Nakon prijenosa knjižnog fonda blaženopočivšeg mitropolita Nikolaja (Kutepova) (1977.-2001.) u knjižnicu Nižnjenovgorodskog sjemeništa, 2007. godine objavljen je katalog u kojem su sustavno smještene sve knjige fonda.

Početak školske 2008./2009. godine na Teološkoj školi obilježen je vrlo važnim događajem. Prema dekretu episkopa Georgija br. 195 od 22. kolovoza 2008., dužnost prvog prorektora Nižnjenovgorodske bogoslovije, umjesto protojereja Andreja Kirilova, koji ju je obnašao od 2003., zauzeo je protojerej Sergije Šalatonov.

Rektori

  • Konstantin (Borkov) (1772. - ?)
  • Gideon (Iljin-Zamatski) (1799.-1802.)
  • Gabriel (Gorodkov) (1819. - 20.05.1828.)
  • Teofil (Nadeždin) (1851.-1857.)
  • Yuvenaly (Karyukov) (1858-1859)
  • Kiril (Pokrovski) (6. lipnja 1995. - 17. kolovoza 2004.)
  • Georgij (Danilov) (od 2004.)

Linkovi

  • Nižnjenovgorodsko bogoslovlje na web stranici Ruskog pravoslavlja

Temeljna osnova sjemeništa bile su dvije gimnazije koje je osnovao episkop Pitirim godine u Vladičanskom domu u Nižnjenovgorodskom Kremlju - grčko-grčka i slavensko-ruska - kao i pripravna abecedna i pjevačka škola, jednokratna čije je otvorenje bilo u srijedu šeste korizmene nedjelje - 29. ožujka godine. Od ovog dana počinje formiranje i cijela povijest Nižnjenovgorodskog bogoslovnog sjemeništa.

Za vrijeme biskupa Dimitrija (Sečenova) sjemenište je prebačeno iz drvenih zgrada u kamene odaje, izvan zidina Kremlja. godine biskup Dimitri je kupio ovu zgradu vlastitim sredstvima od trgovkinje udovice Nastasje Ivanovne Pušnjikove. Naknadno, iste godine, na mjestu komora sagrađena je velebna zgrada s trijemom od osam stupova iznad arkade središnjeg ulaza. Godine u Nižnjenovgorodskom sjemeništu podignuta je crkva u čast Ivana Damaščanskog. Vladika Dimitri interno je reorganizirao teološku školu. Ovdje se po prvi put uz gramatiku, književnost i retoriku počela predavati filozofija, a sjemeništarci su svladavali teologiju na Moskovskoj duhovnoj akademiji, kamo su bili posebno poslani za nastavak školovanja.

Episkop Feofan (Charnutsky) uložio je puno truda u razvoj i poboljšanje sjemeništa. Pod njim je francuski, uz druge jezike, uveden u program sjemeništa, osnovan je filozofski razred, a sjemeništarci su se počeli slati na nastavak studija ne samo u redovničkim, nego i u svjetovnim visokim učilištima.

U vezi s obrazovnom reformom, od ove godine Nižnjenovgorodsko sjemenište napustilo je izravnu skrb nadpastira i počelo se financirati iz državne riznice, a sponzorirala ga je vlada. Od ove godine u sjemeništu je uvedena služba rektora.

Prečasni Antun (Gerasimov-Zybelin) uveo je predavanje kratkog tečaja teologije u sjemeništu.

Biskup Damascene (Semyonov-Rudnev) postavio je temelj temeljnoj sjemenišnoj knjižnici, s potpunim katalogom. Pod njim se proširio kratki tečaj teologije i počeo predavati u više znanstvenom obliku, uvedene su javne rasprave u bogoslovnoj školi, a sjemeništarci su se uspješno vježbali u držanju propovijedi. Kada je ep. Sjemenište u Damasku, koje je imalo 450 studenata, postalo je ne samo obrazovno središte, već i znanstveno središte u kojem su se izvodila razna istraživanja. Otvoren je poseban bogoslovni razred, a uvedena je nastava povijesti i zemljopisa. U sjemenišnoj crkvi, uz tumačenje Katekizma, čitano je Sveto pismo.

U prvoj polovini 19. st., pod rektorom arhimandritom. Gabrijel, šipke i općenito sve tjelesne kazne bile su zabranjene u Nižnjenovgorodskom sjemeništu. Poduzetnost i odlučnost Fr. Gabrijela bili su vrlo korisni prilikom izgradnje nove velike sjemenišne zgrade, gdje je nastava započela u rujnu godine.

Rektor Apolloniy (Matveevsky) uveo je studij medicine, prirodnih znanosti i poljoprivrede u tečaj seminarskih znanosti.

Donacije dobročinitelja omogućile su stvaranje posebnog fonda za Nižnjenovgorodsko sjemenište i uspostavljanje nekoliko osobnih stipendija. Prva stipendija, osnovana 1851., nazvana je "Sergius" u čast Svetog Sergija Radonješkog. Drugi, imenovan 1853. godine, nazvan je "Serafin" u spomen na svetog Serafima Sarovskog.

Iste godine, zalaganjem nadbiskupa Joanikija (Rudneva), u sjemeništu je otvoren eparhijski konvikt.

Nakon revolucije 1917. sjemenište je zatvoreno.

Iste godine otvorena je teološka škola pri Nižnjenovgorodskom samostanu Blagovijesti. U bratskoj zgradi samostana učila je prva grupa od petnaest studenata u jedinoj slušaonici, a tu je bila smještena i oskudna knjižnica. Na katu niže nalazilo se mjesto za spavaonicu, a do nje malena blagovaonica. Nije bilo prostorija, samostanska zgrada je ostala pod jurisdikcijom državne ustanove "Nizhegorodleskhoz", nije bilo materijalne baze, hram je pripadao raskolničkoj grupi, nastavno osoblje je bilo malo, pravni status teološke škole nije bio određen. . Ubrzo je manastir Blagovijesti, a s njim i škola, dobio malu crkvu u ime Svetog Sergija Radonješkog.

Iste godine škola je pretvorena u sjemenište. Ove godine održana je prva diploma u Nižnjenovgorodskom sjemeništu. Od petnaestorice koji su stupili u prvu godinu bogoslovne škole samo je šest osoba završilo sjemenište. Neki su izbačeni svojom voljom, drugi odlukom uprave.

Ove godine započela je reforma duhovnog obrazovanja u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Sva su sjemeništa pretvorena u više obrazovne ustanove i prešla na petogodišnji studij, prema novim nastavnim planovima i programima. Uveden je niz dodatnih disciplina koje su se prije predavale na teološkim akademijama. Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu bilo je aktivno uključeno u ovaj proces. Krajem 1998. godine uspješno je završeno državno licenciranje. Održana je prva ovogodišnja diploma studenata dopisnog smjera.

Rektori

  • Konstantin (Borkovski) (1772. - 1773.)
  • Josip (1773. - 1778.)
  • Grigorij Hatuncevski (1778. - 1794.)
  • Jeronim (Poniatowski) (1794. - 1799.)
  • Gideon (Ilyin-Zamatsky) (1799. - 1802.)
  • Irinarh (1802. - 1818.)
  • Sv. Gabriel (Gorodkov) (1819. - 20. svibnja 1828.)
  • Sergije (Orlov) (1828. - 1833.)
  • Platon (Kazanski) (ožujak 1833. - 26. lipnja 1833.)
  • Inokentije (Nekrasov) (1833. - 1839.)
  • Inokentije (Nekrasov), 2. put (1840. - 1842.)

Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu- visoka obrazovna ustanova Nižnjenovgorodske i Arzamaske biskupije Ruske pravoslavne crkve.

Prije 1917

Snažne tradicije, zahvalno sjećanje na svoje osnivače, pokrovitelje i mentore, stalna želja za poboljšanjem obrazovnog sustava i života - sve je to omogućilo Nižnjenovgorodskom teološkom sjemeništu da postane jedna od najboljih obrazovnih institucija u Rusiji. Unutar njegovih zidina ponikli su mnogi istaknuti arhijereji Crkve, pobožni pastiri, aktivni misionari, slavni znanstvenici i propovjednici:

  • Nižnjenovgorodsko sjemenište postalo je prvi stupanj duhovnog obrazovanja budućeg episkopa Sergija (Stragorodskog), magistra Peterburške akademije, njenog rektora, najvećeg teologa, budućeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije.
  • Diplomant Nižnjenovgorodskog sjemeništa, Pjotr ​​Vasiljevič Znamenski, pronašao je svoj poziv u području crkvene povijesti. Njegove radove i danas koriste učenici vjerskih obrazovnih ustanova.
  • Svojim znanstvenim istraživanjima proslavio se i drugi maturant sjemeništa, Aleksandar Ljvovič Katanski, čiji se radovi i danas smatraju jednima od najmjerodavnijih na području liturgijske prakse.

Poznati maturanti sjemeništa

Nakon 1917

Revolucionarni događaji 1917. godine prekinuli su djelovanje Nižnjenovgorodskog sjemeništa na mnoga desetljeća. Zgrade sjemeništa, sve dragocjenosti, najbogatiju knjižnicu i prekrasan arheološki muzej odnijele su sovjetske vlasti. Mnogo toga je opljačkano i izgubljeno. Sjemenišna crkva u čast sv. Ivana Damaščanina uništena je do temelja.

75 godina nije bilo bogoslovnih škola u biskupiji. Godine 1993. pri obnovljenom samostanu Navještenja Marijina otvorena je bogoslovna škola, koja je od prvih dana radila po sjemenišnom programu. U samostanskoj bratskoj zgradi nalazile su se učionice, stambeni prostor i knjižnica s blagovaonicom. Prvi rektor obnovljene bogoslovije bio je nastojatelj samostana Blagovijesti (tada još jeromonah, sada episkop stavropoljski i nevinomiski) Kiril (Pokrovski).

Godine 1995. škola je pretvorena u sjemenište, dobivajući status visokoškolske ustanove. Sjemenište je 1997. godine zauzelo zgradu pogona za obuku i proizvodnju koja se nalazila iza zida samostana. Godine 2006. dovršena je rekonstrukcija zgrade sjemeništa na Pokhvalinskom kongresu; treći kat određen je za konvikt sjemeništa. U prosincu 2007., nakon završetka popravnih radova na području samostana Navještenja, otvorena je crkva svetog Aleksija Moskovskog, koja je postala sjemenište; Bogoslužje tamo obavljaju svećenici – učitelji, voditelji i maturanti sjemeništa, uz neposredno sudjelovanje sjemeništaraca koji svakodnevno obavljaju korna, sektorska i druga poslušnosti. Od 2007. otvoreni su tečajevi za napredno usavršavanje na temelju sjemeništa za svećenstvo Nižnjenovgorodske biskupije.

Uz tradicionalnu publikaciju sjemenišnog časopisa „Damaskin“, objavljuju se „Proceedings of the Nizhny Novgorod Theological Seminary“, gdje se objavljuju znanstveni članci nastavnika, studentski radovi i novi obrazovni programi. Sjemenište je izdalo nekoliko zbirki pjesama sjemenišnog ispovjednika igumana Andreja (Jarunina). Nakon prijenosa knjižnog fonda blaženopočivšeg mitropolita Nikolaja (Kutepova) (1977.-2001.) u knjižnicu Nižnjenovgorodskog sjemeništa, 2007. godine objavljen je katalog u kojem su sustavno smještene sve knjige fonda.

Rektori

Nakon oživljavanja:

  • Kiril (Pokrovski) (6. lipnja 1995. - 17. kolovoza 2004.)
  • Georgij (Danilov) (od 2004.)

Napišite recenziju o članku "Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu"

  • Tihov. A.I. Nižnjenovgorodsko bogoslovno sjemenište 1818-40. - Nižnji Novgorod: vid. usne. gov., 1905. - 186 str.
  • Tihov A. I. Nižnjenovgorodsko bogoslovno sjemenište 1842-51. - Nižnji Novgorod: vid. usne. gov., 1905. - 268 str.
  • Tihov A. I. Kratka prigodna povijesna bilješka Nižnjenovgorodske bogoslovije. - Nižnji Novgorod: vid. usne. izd. 1905. - 83 str.
  • Proceedings of the Nizhny Novgorod Theological Seminary: zbornik radova nastavnika i učenika Nizhny Novgorod Theological Seminary. - 2003-2014.

Linkovi

  • na web stranici ruskog pravoslavlja

Odlomak koji karakterizira Nižnjenovgorodsko bogoslovno sjemenište

Odjednom sam iznenada osjetio ledenu hladnoću kako me vuče niz leđa - nešto nije bilo u redu, nešto će se dogoditi... Divlje sam htio vrisnuti!.. Nekako upozoriti... Ali shvatio sam da im ne mogu pomoći, ne mogu doprijeti kroz stoljeća, ne mogu intervenirati... Nemam to pravo. Događaji koji se odvijaju preda mnom zbili su se jako davno, a čak i da sada mogu pomoći, to bi već bilo miješanje u povijest. Jer, da sam ja spasio Magdalenu, mnoge bi se sudbine promijenile, a možda bi i cjelokupna potonja zemaljska povijest bila sasvim drugačija... Samo su dvije osobe na Zemlji imale pravo to učiniti, a ja, nažalost, nisam bila jedna od njih... Tada se sve dogodilo prebrzo... Činilo se da nije ni bilo stvarno... Hladno se smiješeći, čovjek po imenu Ramon iznenada je s leđa zgrabio Magdalenu za kosu i brzinom munje u nju zario uski dugi bodež otvoreni vrat... Čulo se krckanje. Ne stigavši ​​ni shvatiti što se događa, Magdalena je visjela na njegovoj ruci, ne dajući znakove života. Grimizna krv tekla je niz njenu snježnobijelu halju... Kćer je kričavo vrisnula, pokušavajući pobjeći iz ruku drugog čudovišta, koje je zgrabilo njezina krhka ramena. Ali njezin je vrisak bio prekinut - baš kao što je slomljen zečji tanki vrat. Djevojka je pala uz tijelo svoje nesretne majke, u čije je srce ludi još uvijek beskrajno zabadao svoj krvavi bodež... Činilo se da je sišao s uma i da se nije mogao zaustaviti... Ili je njegova mržnja bila tako jaka da to je kontroliralo njegovu kriminalnu ruku.. Konačno je gotovo. Ni ne osvrnuvši se na ono što su učinili, dvojica bezdušnih ubojica netragom su nestala u špilji.
Prošlo je samo nekoliko minuta od njihove neočekivane pojave. Večer je i dalje bila jednako lijepa i tiha, a samo se mrak polako spuštao na zemlju s vrhova modrih planina. Na kamenom podu male “ćelije” mirno su ležale žena i djevojka. Njihova duga zlatna kosa dodirivala se u teškim pramenovima, miješajući se u čvrsti zlatni pokrivač. Činilo se da mrtvi spavaju... Samo je grimizna krv još šikljala iz Magdaleninih strašnih rana. Bilo je nevjerojatno puno krvi... Preplavila je pod, skupljajući se u ogromnu crvenu lokvu. Noge su mi klecale od užasa i ogorčenja... Htjela sam zavijati kao vuk, ne želeći prihvatiti ono što se dogodilo!.. Nisam mogla vjerovati da se sve dogodilo tako jednostavno i neprimjetno. Tako lako. Netko je ovo morao vidjeti! Netko ih je trebao upozoriti!.. Ali nitko nije primijetio. I nije me upozorio. U tom trenutku jednostavno nije bilo nikoga... I, otkinuta nečijom prljavom rukom, dva Svijetla, Čista Života odletjela su kao golubovi u drugi, nepoznat Svijet, gdje im nitko više nije mogao nauditi.
Zlatne Marije više nije bilo na našoj zloj i nezahvalnoj Zemlji... Otišla je Radomiru... Tačnije, njena Duša je odletjela k njemu.

Uspostava visokog vjerskog obrazovanja Ruske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije.
Sjemenište pruža obuku za svećenike, učitelje crkvenih obrazovnih ustanova i druge stručnjake najviših znanstvenih kvalifikacija u području pravoslavne teologije.
Sjemenište se trenutno nalazi na području duhovnog i administrativnog središta biskupije (600 000, Vladimir, Bolshaya Moskovskaya St., 68, samostan rođenja Majke Božje).
Trajanje studija u sjemeništu: redovito – pet godina, izvanredno – četiri godine.
Nastavni zbor čine 33 kvalificirana nastavnika, među kojima su jedan magistar teologije, doktor filozofskih znanosti, dva doktoranda, sedam kandidata teologije i svjetovnih znanosti, ostali s visokom duhovnom i svjetovnom naobrazbom. Sa sjemenišnom naobrazbom – jedan učitelj.
Opći knjižni i nastavni fond Bogoslovije iznosi oko 16 tisuća primjeraka.
Trenutno na redovnom odjeljenju Bogoslovije studira 40 učenika, a na dopisnom odjeljenju 160 duhovnika i laika iz raznih eparhija Ruske pravoslavne crkve. Tijekom svog djelovanja obnovljeno Vladimirsko sjemenište izdalo je diplome za 138 maturanata. Jedan broj diplomanata nastavio je školovanje na teološkim akademijama i teološkim sveučilištima u Rusiji i inozemstvu i obranio doktorske disertacije. Većina diplomanata redovnog odjela primila je sveti red i služi u župama Vladimirske biskupije; nekoliko osoba položilo je monaške zavjete.
Bogoslovija aktivno sudjeluje u životu biskupije, blisko surađujući sa sveučilištima u Vladimiru i drugim visokoškolskim ustanovama u regiji (konferencije, seminari, Dani znanosti, crkvena i javna slavlja itd.).
Bogoslovija 21. stoljeća je duhovno-obrazovna struktura u razvoju, otvorena za razumijevanje izazova vremena u duhu pravoslavne tradicije.
http://vlpds.ru/obschie-svedenija.html

Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu

Nižnjenovgorodska bogoslovija je visokoškolska ustanova Nižnjenovgorodske i Arzamaske eparhije Ruske pravoslavne crkve.

„Duhovni pravilnik iz 1721.“ Petra I. uveo je obvezno duhovno obrazovanje za djecu svećenstva. Prvi od eparhijskih episkopa koji je odgovorio na carevu odredbu bio je episkop Nižnjenovgorodski i Alatirski Pitirim. Pri episkopu u nižegorodskom kremlju 29. ožujka 1721. (srijeda šeste nedjelje korizme) otvorene su dvije gimnazije (helensko-grčka i slavensko-ruska) i jedna abecedna škola. U prve dvije škole odabrana su djeca koja su već prošla neku vrstu obuke i pokazala dobre rezultate prilikom selekcije, a ona koja su još trebala obuku poslana su u abecednu školu (takvih je bilo najviše u prvom skupu). Od tog trenutka počelo je odbrojavanje u povijesti prvog sjemeništa u Rusiji, koje je zemlji dalo izvanredne crkvene pastire, teologe i pedagoge.

Godine 1743. biskup Dmitrij (Sechenov) je vlastitim sredstvima kupio "kamenu zgradu" od trgovkinje udovice Pushnikove, a sjemenište je prebačeno na Trg Blagoveshchenskaya, koji je kasnije postao poznat kao Seminarskaya. Sjemenište je bilo sklop od nekoliko zgrada:

Godine 1823. izgorjela je stara zgrada sjemeništa i na njenom je mjestu 1826.-1829., “o javnom trošku” (122 tisuće rubalja) sagrađena nova; Do danas, ova zgrada s osam stupova stoji na Trgu Minina i Požarskog. U donjem katu zgrade nalazila se nižnjenovgorodska teološka škola, te niži (književni) i srednji (filozofski) razred sjemeništa; u prosjeku - prostorije najvišeg razreda sjemeništa, dvorana za sastanke, odbor i stanovi njegova rektora i inspektora. Sjemenište je ovdje bilo smješteno do 1918. godine, kada je zgradu nacionalizirala sovjetska vlast. Međutim, još 1880. godine raspravljalo se o obnovi sjemenišnih prostorija ili preseljenju sjemeništa na drugo mjesto.

Godine 1886. pri sjemeništu je organizirana posebna crkvena starina (skladište starog crkvenog posuđa, ruha i knjiga), čime je nastao prvi crkveni muzej. Bilo je tu starih rukopisa, starotiskanih knjiga i dokumenata, slika, ikonopisa, novčanica i raznog crkvenog posuđa.

Program sjemeništa bio je vrlo intenzivan. Uz općeobrazovne specijalizirane predmete, učili su se različiti jezici: grčki, latinski, hebrejski, francuski i njemački, kao i egzaktne znanosti: fizika, matematika. Osim toga, program je uključivao slikanje, ikonopis pa čak i gimnastiku.

Snažne tradicije, zahvalno sjećanje na svoje osnivače, pokrovitelje i mentore, stalna želja za poboljšanjem obrazovnog sustava i života - sve je to omogućilo Nižnjenovgorodskom teološkom sjemeništu da postane jedna od najboljih obrazovnih institucija u Rusiji. Unutar njegovih zidina ponikli su mnogi istaknuti arhijereji Crkve, pobožni pastiri, aktivni misionari, slavni znanstvenici i propovjednici:

· Nižnjenovgorodsko sjemenište postalo je prvi stupanj duhovnog obrazovanja budućeg episkopa Sergija (Stragorodskog), magistra Peterburške akademije, njenog rektora, najvećeg teologa, budućeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije.

· Diplomant Nižnjenovgorodskog sjemeništa, Pjotr ​​Vasiljevič Znamenski, pronašao je svoj poziv u području crkvene povijesti. Njegove radove i danas koriste učenici vjerskih obrazovnih ustanova.

· Svojim znanstvenim istraživanjima proslavio se i drugi maturant sjemeništa, Aleksandar Ljvovič Katanski, čiji se radovi i danas smatraju jednima od najmjerodavnijih na području liturgijske prakse.

Revolucionarni događaji 1917. godine prekinuli su djelovanje Nižnjenovgorodskog sjemeništa na mnoga desetljeća. Zgrade sjemeništa, sve dragocjenosti, najbogatiju knjižnicu i prekrasan arheološki muzej odnijele su sovjetske vlasti. Mnogo toga je opljačkano i izgubljeno. Sjemenišna crkva u čast sv. Ivana Damaščanina uništena je do temelja.

75 godina nije bilo bogoslovnih škola u biskupiji. Godine 1993. pri obnovljenom samostanu Navještenja Marijina otvorena je bogoslovna škola, koja je od prvih dana radila po sjemenišnom programu. U samostanskoj bratskoj zgradi nalazile su se učionice, stambeni prostor i knjižnica s blagovaonicom. Prvi rektor obnovljenog sjemeništa bio je nastojatelj samostana Blagovijesti (tada još jeromonah, sada episkop stavropoljski i nevinomiski) Kiril (Pokrovski).

Godine 1995. škola je pretvorena u sjemenište, dobivajući status visokoškolske ustanove. Sjemenište je 1997. godine zauzelo zgradu pogona za obuku i proizvodnju koja se nalazila iza zida samostana. Godine 2006. dovršena je rekonstrukcija zgrade sjemeništa na Pokhvalinskom kongresu; treći kat određen je za konvikt sjemeništa. U prosincu 2007., nakon završetka popravnih radova na području samostana Navještenja, otvorena je crkva svetog Aleksija Moskovskog, koja je postala sjemenište; Bogoslužje tamo obavljaju svećenici – učitelji, voditelji i maturanti sjemeništa, uz neposredno sudjelovanje sjemeništaraca koji svakodnevno obavljaju zborna, sektorska i druga poslušnosti. Od 2007. godine sjemenište je otvorilo tečajeve za napredno usavršavanje svećenika Nižnjenovgorodske biskupije.

Uz tradicionalnu publikaciju sjemenišnog časopisa „Damaskin“, objavljuju se „Proceedings of the Nizhny Novgorod Theological Seminary“, gdje se objavljuju znanstveni članci nastavnika, studentski radovi i novi obrazovni programi. Sjemenište je izdalo nekoliko zbirki pjesama sjemenišnog ispovjednika igumana Andreja (Jarunina). Nakon prijenosa knjižnog fonda blaženopočivšeg mitropolita Nikolaja (Kutepova) (1977.-2001.) u knjižnicu Nižnjenovgorodskog sjemeništa, 2007. godine objavljen je katalog u kojem su sustavno smještene sve knjige fonda.

Godine 2013. Teološko sjemenište u Nižnjem Novgorodu otvorilo je magistarski program u smjeru "Povijest religiozne filozofije". Magistarski program izvode crkveni i svjetovni stručnjaci sa znanstvenim stupnjevima doktora i kandidata znanosti. Za sve studente magisterija implementirana je mogućnost paralelnog usavršavanja na Filozofsko-teološkom fakultetu Državnog pedagoškog sveučilišta Nižnji Novgorod nazvanog. Kosme Minina s državno priznatom diplomom prvostupnika teologije. Magistarima su osigurani posebni životni uvjeti kako ne bi bili ometeni u svojim znanstvenim aktivnostima.

Rast i razvoj teološke škole se nastavlja.