Djevica Marija Božić. Djevica-Božić djevica Desert Baryatinski samostan
Al ne mi kršćani?
Od početka proljeća, sve naše misli, uzbuđenje, nade su usmjerene na jedan događaj: nastavak kapitala otvoreni popravak božićnog hrama Blažena Djevica Marija (XVIII. Stoljeće). Teško je tražiti novac, živjeti u selu, daleko od velikih cesta, od bogatih ljudi. Izlaz jedan - obrisati brigu o Crkvi od Boga.
Počeli su popravke 31. kolovoza 2016. Popravak. Već više od mjesec dana oslobodio smo zidove od ljuske starog žbuke, stavljajući držeći na zidanje čvrsto, mjesta lete u malu mrlju. Graditelji su se tada spustili žbukanjem s vlaknama za pojačanje, što je omogućilo da zidove dišu. Zimi, višak vlage iznuđena, a sestre su prošle ove sive zidove i pitali: "Gospodine, spojit ću tvoje stvaranje. Mi i hram, tako da se brigada vraća i nastavi raditi. Rusija štedi - "Miran i graciozan živote daju, gospodaru!". Moliti se marljivo za sve one koji su poslali donacije na samostan i Sberbank karticu, radovali su se činjenicu da su Rusi najteže ljudi na planeti Zemlji.
Naš popravak je u apsolutnoj ovisnosti o pomoći izvana, jer samostan živi samo na milostinju. Prebivalište nema produkcije, ne bavimo se preprodajom tuđe robe, samo molite i brinite. Vrt i mala supsidijarna farma (dvije krave, dva koza, pilići, pčele) daju hranu za monaški obroke, ali postoje mnogi drugi troškovi - sadržaj hrama, plaćanje računa za plin i električnu energiju, stjecanje lijekova, odjeće i cipele.
Vrlo smo uznemirujuće za financijsku potporu nastavku rada. Pomozite do kraja popravka tako da je stari hram ponovno zasvijetlio svoju netaknutu ljepotu. Al ne mi kršćani?
Nakon požara 4. svibnja 2007. godine samostan je dobio pomoć od dobročinitelje upravo kroz zakladu za Birch, za koju smo zahvalni zaposlenicima. Nadamo se da će sada naša žalba ostati bez dobre posljedice. Pomažete samostanu - u samostanu molite za vas.
Na samostanu "Cynovia" http://feofila.ru/index.php se može naći s drugim načinima da pomognemo našem samostanu, povijesti samostana, vijesti svakidašnjica, Bit ćemo zahvalni za svaku pomoć.
Serafimina Nuna (Gritsenko), Gospodarsko samostan Djevice Marije - Božić djevojka.
Poštovani djelatnici dobrotvorne zaklade "Ruska breza". Hvala vam na donacijama u iznosu od 22.000 rubalja i 100.000 rubalja navedenih na računu samostana.
Ovo je vrlo pravovremena pomoć. Krajem kolovoza lansiran je vanjski popravak božićnog hrama Blažene Djevice Marije (XVIII stoljeća). Razgovarali smo o prethodnim izuzetno neuspješnim popravcima u 2010. godini, što je bilo dovoljno za jednu zimu. Zbog uporabe netočnih materijala zidanje od opeke Vrlo se pogoršalo, novi popravak zahtijevao je ogromne troškove. Morate doslovno spasiti drevni hram od uništenja. Stručnjaci su činili procjene o iznosu koji nije dostupan u organizaciji građevina, morate uzeti zajmove. Stoga ćemo biti zahvalni za sve iznose poslane za samostan u BF "Ruska breza" ili izravno na račun samostana Djevice Marije - Božićne pustinje.
O svima koji nam žrtvuju, teško se molimo, čitati psalam psalam.
Za blagoslov blagoslova, feophilas je odgovorio na serafijsku redovnicu, gospodarski samostan.
Dragi Oksana Mikhailovna i marina! Hvala vam srdačno za zabrinutost zbog nas. Novac u iznosu od 102.000 rubalja primljen je na računu samostana, korišteni su za plaćanje plina i struje. Ovo je najčešće potrebe samostana. Ako ne napravi plaćanje unaprijed i ne plati za konačne račune, onda se poštuju potraživanja, postoji takvo iskustvo. Želimo vam sve vaše štićenice, sve dobročinitelje Božje pomoći! Theophilus Isvifications, zatvori samostana Djevica-Božić-Božićne pustinje.
Danas nam je ruska dobrotvorna zaklada prehalala s porukom o donaciji za samostan od 102.000 rubalja i prebacio taj iznos na račun samostana. Za nas, to znači da je problem plaćanja plina i djelomične električne energije praktički riješen za sljedeći mjesec. Postupno zahvaljujemo Mihailu, Georgeu i Irini za pravovremenu pomoć! Vaša imena su napravljena samostanu sinoda o zdravlju za molitvenu komemoraciju prilikom čitanja ne zasićenog Psaltiri. Zahvaljujemo šefu Zaklade Oksana Garnayev i zaposlenik Marine Filatov za objavljivanje materijala o potrebama seoske pustinje, koja nema bogati dolazak i, prema tome, dohodak.
4. svibnja 2007. godine, naša je prebivalište shvaćeno od strane velikog testa: Dotla je spalio sestrinski korpus s mnogo svetišta i sve imovine koja je prikupljena četrnaest godina, uključujući knjižnicu, koja nije imala manje od osam tisuća knjiga. Četiri godine prolazila je s zastrašujućeg dana, ali dok se samostan potpuno oporavio. Živimo u selu Barmatin (4-5 km od centra Distrikta, nema velikih poduzeća, bogatih vlasnika), dolazak nas je mali, čekajući pomoć od bilo koga. Postao je problem ne samo da se gradi, već i plaća za struju i plin. Ekonomska kriza pogoršala je naše stanje. Majai vas zamolite zbog kršćanske milosti da žrtvujete za obnovu i zakonske potrebe samostana koliko god možete.
Dobar dan! Šaljemo fotografije na popravak hrama. Morat ćemo re-žbukati, a to je već vrlo skupo. Nikada ne prikupljamo potrebnu količinu bez pomoći dobrih ljudi. Prapovijest popravka je takva. Prije samo šest godina, hram je stajao u šumama, stari Stucco je uklonjen na cigle, najbolji materijali su korišteni za kit i oslikane. Radovi su vodili A.A. Bairushevsky, tehnički direktor OJSC OJSC. Nakon što je primio unaprijed u iznosu od 200.000 rubalja, Alexey Anatolyevich u primitku 9. svibnja 2009. izvješćuje da "svjesna odgovornost za nepopustljive obveze poduzete i slaže se s iznosom od 660.000 rubalja za cijeli rad." Ubrzo je donijela međunarodnu brigadu, zabio na cestovnoj strani posjetitelja s juga bivšeg Unije. Samostan je osigurao smještaj, tri obroka. Tijekom ljeta, zidovi su bili ožbukani, obojani, zamijenili krovni sanduk, stavili novi bakar. U jesen za Bayrushevsky. Ali ljepota je bila dovoljno za kratko vrijeme. Rekord od 25. veljače 2012. u Journal o sastancima Odbora povjerenika samostana svjedoči: "Tijekom zime, ispostavilo se da je vanjski ukras božićne crkve Blažene Djevice Marije izvršeno s vrlo niskim kvalitetom: Boja je mjehurić, pada s kitom i žbukom. " Vijeće je naredilo da potaknu Opal OJSC da ispravi nedostatke popravka. Izračunati nije uspio. OJSC "opal" misteriozno nestao. Tvrtke s takvim imenom na internetu su pune, ali Ryazan nije. Razgovarao s Bairushevsky telefonom. Ispravite braka kategorički odbila, pronašao tisuću uzbuđenja. Slučaj je završio. Parnica za parnicu nije u našim pravilima. Kod trenutnih cijena, novi popravci će koštati u roku od šest milijuna rubalja. Jadni ruralni samostan nikada nije imao takav novac, neće biti i bez vaše pomoći. Stoga, ispod sam stavio vezu na informacije o tome kako sudjelovati u prikupljanju sredstava za buduće popravke. http://feofila.ru/index.php?go\u003dcontent&id\u003d13.
Popravak je vrlo potrebno, stidi se za takvo stanje hrama. Iz daleka izgleda sigurno, a blizu sramote. Jedva se okupljamo na životu, a popravak se uopće neće usuditi ako dobri ljudi ne pomažu. U isto vrijeme, samostan gotovo dolazi do samostana iz cijele županije, izbjeglice iz Ukrajine, u pošti stalno cure slova. Dajmo malu žlijezdu, tražeći - dajte, ne raspravlja se. Tako živimo. Oprosti. Mont Serafi, samostan u ekonomiji.
Dragi Oksana MikhailVna! Dana 9. prosinca našim rashodima primio je iznos od 150.000 rubalja, prenesen od strane ruske zaklade Birch od nepoznatog dobročinitelja za naš samostan. Zahvaljujući ovim novcem, uspjeli smo platiti za račune za struju u prosincu, opskrbu plinom, priključkom, doprinosima biskupiju, poslati Inokine Magdalin (Filonov) na pregled u FGBU "Nicsh". A.N. Bakuleva "Ramna, steći lijekove. Djevica-Božić-Božić djevojka se nalazi u selu daljinski od velikih gradova i bučnih autocesta. U bogoslužnim službama u starom prekrasnom hramu, izgrađen u čast rođenja Blažene Djevice Marije ( 18. stoljeće), samo sestre mogu se vidjeti na radnim danima, a nedjeljom i svečanim danima dolaze nekoliko manthomoleta iz okolnih sela. Prihodi od usluga i potražnje (uglavnom ta molitvena sjećanja na zdravlje ili odmaranje na liturgiji i kada čitate vatreni Psaltiri) više nije mala. I trošak održavanja prebivališta se stalno pomnoženo s troškovima povećanja broja inhala, hodočasnika i povećanja cijena. Samostan je u strašnoj potrebi života i ne može postojati bez pomoći dobrih ljudi , Bili smo srdačno razgovarali o atentaliziranoj pomoći i nadamo se da će ruska dobrotvorna zaklada Birch također pomoći malom ruralnom području.
Dragi u Gospodinu Oksana Mikhailovna! Srdačno vam zahvaljujem za zabrinutost zbog našeg samostana Djevice Marije - Božićne pustinje u selu Barmatin (Kaluga biskupija), jer je među štićenicima ruske dobrotvorne zaklade Birdch.
4. svibnja će biti pet godina kao što smo spalili. Zahvaljujući pomoći mnogih Rusa, lokalnih vlasti i velike građevinske tvrtke Moskov, glavni restauratorski rad je blizu završetka. Ali mi, kao i prije vatre, još uvijek su u strašnoj potrebi sredstva života i ne mogu postojati bez pomoći dobrih ljudi, tako stalno kaciga veliki broj slova s \u200b\u200bpeticijama o pomoći, inače samo ne preživljavamo. Naš mali prebivalište nalazi se u selu daljinski od velikih gradova i glasnih autocesta. U bogoslužjama u starom lijepom hramu, izgrađena u čast rođenja Blažene Djevice Marije (XVIII. Stoljeća), samo sestre se mogu vidjeti radnim danom, a nekoliko ramomolara iz okolnih sela stižu nedjeljom i blagdanima. Prihodi od usluga i potražnje (uglavnom to molitveno sjećanje na zdravlje ili odmaranje na liturgiji i prilikom čitanja nezasićenog Psaltiri) je zanemariv. A troškovi održavanja prebivališta rastu u skladu s tim inflacijom u zemlji. Ponovno treba popraviti hrama, graditelji su ubrizgavali, pojavila se boja. Bit ćemo zahvalni ako samostan ostane na popisu odjela fonda. S nadom i zahvalnošću Igum. Ferofila sa sestrama.
To je izvijestio hram na sjevernom zidu u hramu: "Opći opći opći Majorsch Anna Vasilyevna Poznyakov čija se prašina skriva pod sim kamenom nakon odmora muža u sedmi od ovog sela diplomirao je i osvijetlio pravi hram Crkve Crkve u ime božićne mećave, a nakon njegove smrti ostavio je u posjedu sela zahvaljujući bratu do stvarnog državnog savjetnika Matvey Vasilyevich Olsufyev (pravopis i interpunkcija izvornog). O Godinu posvećenja hrama nalazi se unos na stranici 32 od knjiga grofa de rosfera Nikolai Ivanovich "Opala crkvene spomenike Kaluga pokrajine", objavljeni u St. Petersburgu 1882. godine:
"... Selo Breeratino, Božić, Kamen, izgrađen 1796. godine gospodin Poznyakov." Arhitektura hrama je uzorak imperijalnog stila.
Glavno prijestolje posvećeno je u čast rođenja Blažene Djevice Marije, još jedan, kasnije, posvećen je svetim doktorima gluposti i čudesa Cosme i Damiana, u rolnim žrtvama.
Tijekom godina bezbožne moći, župa je otkrila svoje bhakte vjere i pobožnosti. Godine 1930., Ieromona (Gyravko) uhićen je 1930. godine, 1938. godine, Archimandrite Evfrosin (Fomin) i član crkve dvadeset, Andrei Anhin, osuđen je na kampove od 10 godina Elena Kondratyeva. Uz zatvaranje hrama, sve je imovine povučeno, u zgradi je bio uređen granari, u kratkom razdoblju zanimanja, Nijemci su sadržavali stoku u njemu. U 50-ima, hram je ponovno otkriven za vjernike. Roshkovo Resident Andrei Pavlikov je to izveo na prednjem dijelu zavjeta: ako se vratim kući živ, služit ću Bogu. Vratio se u čin pukovnika, s borbenim nagradama, koji su mu otvorili vrata u mnogim sobama. Pukovnik Frontovik prihvatio je sveti san i sedamnaest posluženih u barjatinu. Nakon otprilike. Andrei, najduže razdoblje od Trinity Sergiusa Lavra došao je iz Trinity-Sergade Lavra (Afonin), koji je napustio Baryatino nakon biskupske Charotonije 1991. godine. Tijekom sljedeće dvije godine, nekoliko renela su se promijenilo, tako da su sestre stigle 3. travnja 1993. godine uhvatili hram vrlo lansiran. Samo prisutnost čudesne ikone Majke Božje "Lomovskaya", koji su lokalni stanovnici zvali Lamskaya, zbog crkvenog slavenskog natpisa korištenjem naslova bili su dosljedni. Nije bilo prilika za početak rada na povratku hrama bivše preljub, koji je ispričao o starijim župljanima, sjećam se i bogatim ukrasom, te slikarstvom i kovrčavom ogradom iz crvene opeke, dosadna crkva prije zatvaranja 1937. Sestra je teže za rusko gospodarstvo doživjelo je istu tugu kao i svi siromašni građani domove zemlje. Samostan nije imao bogate dobročinitelje, prikupljanje malih sredstava za popravke na otvorenom koji su uspjeli samo 1999. godine. Najamni tim ga je ispunio ne tako kvalitativno kao što sam htjela, ali da tražim više za nisku cijenu je uzalud. Od 2001. godine, blagoslovom guvernera Kaluga, Anatoly Dmitrievich Manastir Artamonov pomaže Kaluga biljka RemBoutmash. direktor tvrtke Plant Vyacheslav Anatolyevich Dubrovin je uzeo potrebe siromašnih pustinja kao svoje i naredio da obavi remont unutarnjih prostora hrama, stavio ogradu oko samostana, da dovrši Celon Corps. Uz sudjelovanje tvorničkih radnika zamijenjenih zakrpom kupole i pićima zvonika. Nakon popravka blagoslova Gospodina Klementa, počela je priprema na slikanju kupole, zidovima, stropu. Kaluga umjetnici Tamara i Vsevolod Sitnikov završili su hram u travnju 2007. godine. Glavno svetište samostana i hram je Čudesna ikona Božja majka "lomovskaya". Postoje i čestice moći SVV-a. Liječnici nerezidencija Ezma i Damiana Roman, sveci veleprodaja i Kijev-Pechersk starješine, Svmch. George Meshovsky, Svt. Tikhon Zadonsky, prP. Seraphim Sarovsky, čestica prosp. Pafnutiy Borovsky. Hram je otvoren za posjet satovima obožavanja, u drugom vremenu - na zahtjev posjetitelja. U blizini hrama dostupna je
Prebivalište je utemeljena u Crkvi u čast rođenja Blažene Djevice Marije 1995. godine. Sam hram sagrađen je 1796. godine za novac udovica Majori General Anna Vasilyevna Pozdoyakova. Arhitektura je uzorak imperijalnog stila. Hram odvoo, glavni je bio posvećen u čast rođenja Blažene Djevice Marije, drugi - u čast svetaca gluposti i čudesa Cosme i Damiana Roman.
Nakon revolucije 1917. godine, hram je ostao na snazi \u200b\u200bdo 1938. godine, kada je uhićen i uhićen njegov opat archimandrite Evfrosin (Fomin) i predsjednik Crkvenog vijeća, Andrei Anhina i predsjednika Crkvenog vijeća, a predsjednik Crkveno vijeće Andrei Kondratyev osuđen je na 10 godina kampa. Uz zatvaranje hrama, sva njegova imovina je oduzeta, a voćni vrt je proširio u blizini. Tijekom fašističkog okupacije, Nijemci u zgradi crkve sadržavali su stoku.
U 50-ima. XX. Stoljeće Hram je otvoren. Vraća svog svećenika Andreja Pavlikov, pukovnika u mirovini, sudioniku Velikog Patriotski ratDodijelio mnoge nagrade. Otac Andrei je služio u hramu od 17 godina. Imao je posebnu brigu o Monasathiju, smjestio se u najbližim selima iz zatvorenih samostana. U početku, usluge obožavanja održane su u malom napadu u čast iscrpljivanja Ezma i Damiana, a onda je obnovljen i glavna kapela.
28. veljače 1972., Hieromona Arkadij (Afonin) imenuje Hieromona (Afonin), Troinet-Sergiyeva Lavra, koja je u njemu služila s pauzom od 1. travnja 1974. do 1. rujna 1975. do 25. ožujka 1991., kada je sveta Sinoda je imenovana biskup Južno Sakhalinski.
Za blagoslov biskupa Kaluga i Borovsky Donata (Schegolev), Arkadij je počeo stvarati žensku monašku zajednicu. Izgradio je kuću u hramu, koji je smjestio sestre Kelia. U stvorenoj monaškoj zajednici pozvao je iskusne redovnice koji su uzeli pobjedu u starim samostanima. U Zajednici naselili: Nun Anastasia (Kuzmina), Schimonahnya Martha, tedrigent optine Hieromonach Meloly (Barmina), Schimonakhin Tikhon, Nikyn Dorofei, Najea Nikynia, Nikna Norki, Ksenijina redovnica, Spavanje Munikonia, nekadašnjih nekoliko godina u kampovima i drugi. Mlade sestre došle su u zajednicu, od kojih su 3 odvela monaška stanica, a četvrti je inhang.
S otvaranjem novih samostana i zbog starosnih sestara u zajednici do početka 90-ih. Ostalo je samo 4 Insecubs, a 4. travnja 1993., nekoliko udisaja samostana sv. Nikole Černoostrovsky je poslan na blagoslov nadbiskupa Klementa da ojačaju monašku zajednicu u Baryatinu. Starija sestra imenovana je nun Ferofila (Lepeshinskaya). Zajednica se počela razvijati: izgrađene su nove zgrade, povećao se broj inhalacija. 26. prosinca 1995. Odlukom Svete sinode Rusa Pravoslavna crkva Monaška zajednica pretvorena je u samostan "Bogorodsevijska pustinjska djevica djeteta, a piofilna časna sestra dodijeljena je prioritetu.
bio je u str. Barjatina Dankovsky y. Ryazan usne. (Sada Dankovski rn lipetsk regija).
Temelji se kao zajednica u proljeće 1900. Udovica stvarnog savjetnika STATA SOFIA Petrovna Mumseva (URB. KNG. Golitsyn) s imanjem. Muromtseva je donirao pupoljak. Stanovnici 1357 dec. 378 čađa. Zemlja i glavni grad u 100 tisuća rubalja. Prve sestre počele su dolaziti u zajednicu od kolovoza 1900. Do 1903. broj inhala dosegao je 130 osoba. 16. studenoga 1902. MuromtSEV se žalio na Svetu sinodu i Ryazansku biskupijsku upravu s peticijom za uspostavu monaške zajednice. Na iste godine s. Baryatino je posjetio EP. Mikhailvsky, Vic. Ryazan biskupija Vladimir (razboritost). Definicija svete sinode od 18. do 26. ožujka 1903. godine službeno je odobrena zajednica. Prioritet je postao Muromtsev koji je uzeo monašku tonzuru s imenom Sofijom. Unutarnji život Organizirano u monaškoj povelji, sestara ocked svećenika: od 15. prosinca. 1902., Andrei Kunitsyn, onda - pretpostavka (ime osim, vjerojatno svećenik ruralne crkve), 1917. - svećenici Mihail Vyasemsky i Grigory Panfilov. Godine 1907. zajednica je pretvorena u sofia abnormalni hostel po mon-pi, i Mon. Sofija 24 listopada. 1907. podignut je u Sanskoj igri. Prema državi 1911. godine, u D.M. To je bilo 100 sestara, 1914. - više od 300 sestara, do 1919. godine, ultrazvuk, blagajnik, 25 redovnica, 230 odluka poslušnih, 5 poteškoća je živjelo.
Do 1902. godine u zajednici izgrađena je drvena 2-kata zgrade na kamen temeljac Caele sa prostorom za prehranu, čaj, 17 soba za inhibilnost i kućnu crkvu, posvećenu u ime MC. Sofija 2 sveca. 1901. od strane rektora Vladimira C. Ryazan DS prot. Ion solntsev. Do 1904. godine, dom svećenika, meretirajući s pekarom i podrumom, čudnom kuću s hotelom, pekara i podrum, čudnu kuću s hotelom, dvorište za posjetitelje, drvenasta barijera, bijesni ledenjak, Ugrađena je i kutija za praonicu, kućište s 2 kata. Nakon toga. 2 kuće s 2 cigle izgrađene su i kuće kuća od cigli Zatvori. Posljednje, s uspomene srednjovjekovnog. NorthEurope. Arhitektura, odlikuje se izvorni sastav: 3 visoke kule od 8 stupnjeva, okrunjenih šatorima, pričvršćene su na glavni pravokutni u odnosu na zgradu. Monaške građevine bile su okružene visokim zidom od cigle i, prema očevici, zauzeli su područje u redu. 10 hektara Za opskrbu vodom, umjetnički bušotina je uređena u dubini od 246 arshina. Za samostan, organiziran je samostan, Mont-ru je pripadao parnoj vršici, školu u crkvenoj zabavi za 40 djevojaka koji su djelovali.
Godine 1903-1904 Za blagoslov EP-a. Ryazan i Zaraskini Dimitri (spherovsky) u D. M. Katedrala s 2 kata cigle podignuta je u ime MC. Sofija (kapaciteta 600 ljudi), kao i zvonik s 8 zvona (najveći težio 242 kilograma). 17 Sveti. 1904, EP. Ryazan i Zaraysh Arkadij (Karpinsky) posvetili su glavno prijestolje na gornjem katu. 25. travanj 1906. Opat Skopinsky u čast spuštanja sv. Duha na apostolima Mon-ryazan biskupije Archim. Josip je posvetio donji hram u čast ikone Akhtyre Majke Božje. Nacrt katedrale, sastavio je arhitek. A. Schesternikov, po kojem je morao podsjetiti katedralu Uznesenje u Vladimir (Wagner, Chugunov). Katedrala je sagrađena s elementima mudrijih. i rus. Stilovi. Provođenje u smislu glavnog volumena katedrale bio je okrunjen s visokom kupolom, refrenter i letenje s zvonikom bio je smješten na jednoj osi. Očigledno je hram bila jedna od verzija neispunjenog projekta crkve uskrsnuća Kristove krvi u St. Petersburgu I. S. Bogomolov (1882). Zvonik je također imao završetak nalik Odelisk, a fasade su ukrašene visokim 3-krevetnim prozorima. Međutim, sastav izvornog izvora stečenog na centrity ovdje stekao proširene omjere.
15. lipnja 1914. u nazočnosti EP-a. Dimitri (Spekvsky) održao je knjižnu oznaku 3mreda u čast preobrazbe Gospodina s danima u čast Ikona tikhvin Majka Božja i u ime MCH. Trifon. Hram, namijenjen za 2 tisuće ljudi, nije dovršen.
Na 1917. godine počelo je pljačkaju prospector D. ryazana, provedena je diskouflacija kruha: hrana 30 kilograma dodijeljena je za sestru i 4,5 funti mjesečno, 2 pupe outs, "Osim toga, dobili su drva, i nisu odbijali od tada Seljaci su povukli sve od samostana koji možete "(Garo. F. R-1033. OP. 4. Tablica 3. D. 8. 3. L. 12-19). U siječnju 1918 D. M. Pljačkao je: imovine, uključujući i crkvene posuđe, ikone, knjige, inventar, gotovinu, stoku, izvezene u str. Baryatino i podijeljeni su između sudionika pljačke, odabrana je gotovo sva zemlja (od 1300 dec. Lijevo ispod sjetve 25). Dio zgrada je srušena, manastir je uništen. U isto vrijeme, prema prioritetima, "seljaci su dostigli mahnito, poput Tatar horde, pretučeni na polugodišnje sestre" (Garo. F.R-1033. OP 4. D. 8. 3. L 3. 3. L , 1-1., Četrnaest).
U ožujku 1919. godine organizirana je rješenje Ryazana Gubspolcom u D.M. Sanatoriju za pacijente s tuberkulozom, sestre su živjele u 2 zgrade. Do svibnja 1920. D. M. Bio je zatvoren. Godine 1925. Baryatinsk Commun je bio smješten u zgradama. Početi. 30s. XX. Stoljeće U općini je bio cca. 100 hektara obradivog zemljišta, do 300 svinja, do 50 krava, više od 500 ovaca, 50 konja; Bilo je 2 traktora "Fordon" s nizom plugova i sijačica. 1930-1931 Većina zgrada i ograda bila su razbijena, 200 tisuća računala. Opeka je preuzela voronezh. 77-godišnji Igum. Sofija je bila podvrgnuta represiji i bila prisiljena ići u Moskvu. Godine 1933. komuna je raspuštena, uskoro je ukinuta Baryatinsky državna farma, teritorij mon-voze bio je u lansiranju. Godine 2005. zvonik se srušio. Od 2007. godine, očuvan je sadašnji korpus s 2 kule, cigle jednootska kuća, 2 drvena traveta na kamenim temeljima, 2 opeke; Obnova D. M. nije planirana.
Arch: Ha Lipetsk Regija F. R-1569. Op. 1. D. 4; D. 21; Garo F. 5. OP. 2. D. 2398; For 1033. OP. 1. D. 657A; Op. 4. Tablica 3. D. 8.