"Tko će nam doći s mačem, od mača će umrijeti. Na to je bila ruska zemlja! Mač je uzeo, mač će umrijeti koji nam je došao s mačem

Prije 780 godina, 1236. godine, neovisne aktivnosti Aleksandra Yaroslavicha počele su kao princa Novgorodsky. Vojne pobjede u zapadnim granicama zemlje i vješti političar na istoku, on je unaprijed odredio sudbinu Novgorod i Vladimira Rusa. Pokazao je potrebu za okrutnim, nesigurnim sukobom sa zapadnim i savezničkim odnosima s istočnim, uređenim kraljevstvom.

Mladost

Rodno mjesto poznatog ruskog zapovjednika bio je stari ruski grad Pereyaslavl (Perešlavl-Zalessky), stojeći na rijeci Truzh, teče u jezero Plešino (Plescheevo). Nazvao ga je zalessky jer u starim danima širok tračak dremal šuma kao što bi trebao biti, branio grad iz stepa. Pereyaslavl je bio glavni grad princa Yaroslava Vsevolodovića, osobe moći, presudne i čvrste u borbi protiv neprijatelja, većinu svog života provedenog u vojnim kampanjama.

Ovdje je, 13. svibnja 1221., Yaroslav i njegova supruga Princeza Rostislav (Feodosia) mstislavna, toropetskaya princeza, kćeri slavnog ratnika, princa Novgorod i Galicijski MSTISLAVA, Sin, drugi u nizu, koji je dobio ime Aleksandar. Dijete je odraslo zdravo i snažno. Kada je imao četiri godine, održan je obred posvećenosti Aleksandru u ratnicima (inicijaciji). Kneževski je osvojio mač i zasadio na borbenom konju. U rukama su se dali luk sa strelicama, koje su ukazivale na dužnost ratnika da zaštiti svoju rodnu zemlju od neprijatelja. Od tog vremena mogao je voditi prijatelja. Otac je pripremljen od sina Viteza, ali je naredio da uči i izgubi. Studirao je princa i rusko pravo - "Ruska istina". Omiljeno zanimanje mladog princa bio je proučavanje vojnog iskustva svojih predaka i događanja donje antike. U tom smislu, ruska kronika služila je kao neprocjenjiva riznica znanja i vojne misli.

Ali glavna stvar je, u treningu, Alexandra je postala praktičan razvoj svih mudrosti vojnih poslova. Bio je to nepisani zakon oštrog vremena i nije napravio nikakve kneževe. Na Rusu, onda rano odrasli i postali ratnici u adolescenciji. Već u 4-5 godina KNyazhich je dobio točnu kopiju mača iz mekog, laganog stabla - lipa (on je dopustio da nauči držati udaljenost u borbi). Tada je drveni mač postao teže i teže - bio je izrađen od hrasta ili pepela. Također su djeca dobila luk i strijele. Postupno povećao veličinu pramca, otpor kazališta povećao se. U početku, strijela je metali u fiksnom cilju, a zatim u mobilnom telefonu, princ je odveden u lov. Lov je bila cijela škola praćenja, pojavile su se tracery vještine, stope su naučile ubiti i gledati opasnosti u osobi (psihološka obuka). Iskusni kneževski ratnici učili su djecu Yaroslav Vsevolodovich konja jahanje. Izvorno na borbenim konjima. U dobi od deset godina, Ksazhich je bio dužan osobno umiriti starogodišnji konj. Ratnici su podučavali princa posjedovanja Sulite (ruski strelica) i koplja. Suliti je bacio solidnu ruku pogodila neprijatelja na daljinu. Mnogo više vještine zahtijevalo je borbu na koplju. Ovdje, prije svega, razrađena je teška koplja. Vrh umjetnosti smatrao se neodoljivom injekcijom u uzetim.

Takva obuka nije bila iznimka: bila je obvezna u poželjnim obiteljima. Budući princ je vladar i profesionalni ratnik. Stoga su te činjenice koje su gotovo svi stari ruski knezovi odabrali pisači, osobno sudjelovale u bitkama, pa čak iu prvim redama svojih prijatelja, često su se pridružili borbe s vođe neprijatelja. Slična priprema, iako lakše, bez jahanja, priprema mačevaša (mač je bio skup), itd., Primili su sve slobodne muškarce Rusije. Luk, lovački koplja, sjekira i nož bili su svakodnevni ruski čovjek tog doba. A Rusa se u svakom trenutku smatrala najboljim ratnicima.

Značajke Velikog Novgorod

Godine 1228., Aleksandar, zajedno sa starijim bratom Fedor, ostavio je otac, zajedno s Pereyaslavskom vojskom, koji je u Novgorodu odlazio u Novgorod pod nadzorom Fedora Daniloviča i Tiun Yakime. Pod njihovom nadzoru nastavljena je obuka kneževnog ratalnog slučaja. KNyazhichi je prepoznao Novgorod, njegove naredbe, tako da u budućnosti ne stvaraju beskonačna rješenja koja bi mogla prouzročiti svađu s slobodnim građanima. Pozvani na vladavinu često se jednostavno izbacuju iz Novgoroda. Pokazali su na cestu koja vodi iz grada, s riječima: "Idi, princeza, mi nismo ljubav."

Novgorod je bio najmanji i bogatiji grad u Rusiji na početku XIII stoljeća. Stoga je bio nazvan sjajnim. Nije dodirnuo mačeve stepa na jugu i žestoku borbu knezova za Kijev, koji je bio više nego jednom devastiran, samo je ojačao položaje sjevernog središta Rusije. Cijeli kit podijelio je grad na dva dijela. Zapadna strana zvala je Sofija, postojala je snažna Kremlj - "Knjine", au njemu je u njemu veličanstvena kamena katedrala Hagia Sofiju. Dugi most spojio je Sofijsku stranu s istočnim dijelom grada - trgovačkoj strani, najživo mjesto u Novgorodu. Bilo je pregovaranje. Koraci su došli ovdje iz Rodorodskog Plena (regija), od obala Volge, Oki i Dnjepra, predstavnici finsko-ugrarskih plemena s obale Baltičkog, stanovnika Scandinavije i Srednje Europe. Rusi su prodavali krzno i \u200b\u200bkožu, bačve s medom, voskom i makom, Penc i Plovo; Inomeri su donijeli oružje, željezo i bakar, tkaninu, tkaninu, luksuzne robe, vino i mnoge druge robe.

Novgorod Veliki je imao svoj poseban sustav kontrole. Ako je u drugim ruskim zemljama Večer već izgubio vodeću ulogu kneževe moći, onda u Novgorodu, stvari su bile različite. Najviši autoritet u zemlji Novgorod bio je uoči sastanka svih slobodnih građana koji su dostigli dob većine. Večer je pozvan u princa tiskane Novgorod u princa s malom momčadi, tako da princ nije imao iskušenja presresti ured i izabran iz Warman's Boyar okruženja. Princ je bio zapovjednik Feudalne Republike, a postunner je čuvao interese građana, doveli su do aktivnosti svih dužnosnika, zajedno s princom, proveli su pitanja uprave i suda, zapovjedio milicija, na čelu s Skupštinom Eden i Boyarovsky Vijeće, uz pomoć vanjskih odnosa. Osim toga, važna uloga u gradu odigrala je izabrana tisućljeća, koja je predstavljala interese manjih bonara i crnih ljudi, proveo trgovački sud, ruski sporovi sa strancima, sudjelovali su u vanjskoj politici Aristokratske Republike. Važnu ulogu odigrao je i nadbiskup (Vladyka) - čuvar državne riznice, kontrolor mjera i težina, domena pukovnija uslijedila je nalog.

Princ je pozvan na Novgorod Princa (u pravilu, od Vladimirskih zemalja, bivši kruh pogodio cestu grada Volnoye) nije imao pravo živjeti u samom novomgorodu. Njegov boravak, zajedno s prijateljem bio je naselje na desnoj obali Volkhova.

Novgorod u to vrijeme bio je moćna, mobilna vojna organizacija. Pitanja zaštite od Novgoroda od vanjskih neprijatelja uvijek su bili riješeni uoči događaja. Prije prijetnje neprijateljskog napada ili govora, sami su sami stanovnici noggoroda na kojima je određena broj vojnika i kretanja kretanja. Prema starom običaju, Novgorod je izložio miliciju: svaka obitelj poslala je sve svoje odrasle sinove, osim mlađih. Odbijanje da se odbaci na obranu povodne zemlje smatralo se neizmjernoj sramoti. Disciplina vojnika održavala je oralno obećanje - zakletvu koja se temeljila na Ringerovim rješenjima. Osnova vojnika bila je urbana i ruralna narodna milicija, nastala od obrtnika, malih trgovaca i seljaka. Vojnici su također uključivali odrede boyars i velikih trgovaca. Broj ratnika naveo Boyara određen je prostranstvo vlasništva nad zemljom. Squads of Boyar i Novgorod trgovci činili su konjički "prednji momčad". Vojska je dijeljena na policama čiji brojčani sastav nije bio konstantan. Novgorod bi mogao staviti do 20 tisuća ratnika koji je za feudalnu Europu bila velika vojska. Voditelj trupa stajao je princa i slijetanja. Visoka milicija grada imala je vitku strukturu koja odgovara upravnoj podjeli Novgoroda. Bilo je regrutirano od pet urbanih ciljeva (Nerevsky, Lyudin, stolarija, Slavskog i Zagodsky) i numerirali su oko 5 tisuća boraca. Urbana milicija vodila je tisućiti. Militia se sastojala od stotina koje je dovelo do stoljeća. Stotine su uključivale miliciju nekoliko ulica.

Osim toga, Novgorod zemlja iz antičkih vremena bila je poznata po floti. Novgorod stanovnici vođeni su iskusnim i neustrašivim selerima, koji su znali da se dobro bori na vodi. Njihovi morski brodovi imali su palubu i jedrenje. Rijeka brodovi bili su vrlo prostrani (od 10 do 30 osoba) i velike brzine. Novgorod stanovnici vješto ih koristi za prijenos vojnika i preklapajućih rijeka kada je bilo potrebno zatvoriti put do neprijateljskih brodova. Fleet Novgorod Ljudi su opetovano sudjelovale u vojnim kampanjama i pokušali uvjeriti pobjede nad švedskim brodovima. A riječna flotila stanovnika Novgorod (konjanik) aktivno je djelovala na Volgu i Kame, kao i na sjeveru. To je u Novgorodu, knez Alexander koji je naučio borbene sposobnosti brodskog rata, brzinu kretanja pješačkih trupa na vodi. To jest, iskustvo Svyatoslava Velikog je obnovljeno, što bi uz pomoć brodskih racija moglo brzo prenijeti trupe na ogromne udaljenosti i uspješno odoljeti Khazariji, Bugarskoj i Bizantiju.

Mora se reći da je vezanja stvaranja ruske flote s imenom Petra i pogrešno u korijenu. Ruska flota postoji iz davnina, što je pobjeda Rurika, Olega, Igora i Svyatoslava i drugih ruskih knezova svjedoče. Dakle, u Novgorod zemlji, flota je postojala nekoliko stoljeća, naslijedila je tradicije ruskog Varyagova.

Borba kontrola vojnika Novgorod nije mnogo drugačija od drugih ruskih vojnika. Njegov "čovjek" (središte) obično se sastojao od milicije pješaštva. Na krilima (bokovima), u policama desne i lijeve ruke, postali su kneževski i boyars konjice (profesionalni ratnici). Povećati stabilnost borbenog poretka i povećanje njezinih dubina prije nego što je "čovjek" bio smješten puk strijelce naoružani dugim lukovima, duljina od kojih (190 cm) pridonijelo je velikom rasponu strelica i a moćna moć klanja. Potonji je bio vrlo važan u stalnim borbenim sukobima s ozbiljnim njemačkim i švedskim ratnicima. Sofisticirani ruski pramac šiva oklop vitezova. Osim toga, centar može ojačati vagone, sanjke tako da je pješaštvo lakše pobijediti napada neprijateljske konjice.

Takva izgradnja vojnika Novgorod imala je niz prednosti u odnosu na borbeni poredak zapadnoeuropskog viteštva. Bilo je fleksibilno, stabilno, dopušteno na borbi za manevriranje ne samo konean, već i pješadij. Novgorod ljudi ponekad poboljšavaju jednu od krila i stvorio duboki šok stupac "Peshtse". Konjična konjica odlaže se tijekom bitke, nanoseći udarac od stražnjeg i boka. Na pješaku, ruska željeznica, koja je uspjela napraviti brze i duge prijelaze, uvijek je imao pjesama ispred ("Watchman") za protivničku inteligenciju i promatranje njegovih postupaka. Ove znanje iz područja vojnih poslova, temeljima rutinske umjetnosti Rusije u vrijeme ranog djetinjstva, Alexander Yaroslavovich je asimiliran.


Katedrala Sveti Sophia, Božja mudrost, u Novomgorodu - simbol Republike

Prijetnja zapadnog

Dok princ Alexander Yaroslavich raste, sve je bilo zabrinuto na granicama Novgorodske zemlje. U baltičkim državama, njemački vitezovi križari bili su agresivno uključeni, koji nisu skrivali dalekosežne planove u odnosu na Rus. Katolički Rim i njegov instrument - "pseći vitezovi", smatrali su ruskim nerealnim kršćanima, hereticima, gotovo poganima, koji trebaju ponovno spaliti vatrom i mačem. Osim toga, zapadni feudalni feudalls su umrli na bogatim ruskim zemljama. Napad Litanaca, koji, stvarajući njihovo državnost i jačaju borbu protiv križara, česti su na susjednoj polovskoj kneževini i potaknuli granicu ruske zemlje. Na zemljama finskih plemena, koji su bili pod vodstvom Novgoroda, počeo je otići u ožujku švedski feudal.

Novgorod Prince Yaroslav Vsevolodovich, kako bi zaštitili sjeverozapadne granice Ruske Zemlje, napravili niz uspješnog planinarenja - 1226. protiv Litvanara i 1227. i 1228. u Finskoj protiv Šveđana. Ali njegova osmišljena kampanja protiv njemačkih viteških križara bila je slomljena. U armiranju, vojsci Novgorod je vodio Vladimir. Međutim, Pykov i Novgorod Boyar vidjeli su u ovom jačanju kneževne moći i odbili sudjelovati u kampanji. Vladimirtsy se vratio kući. Yaroslav Vsevolodovich, penjanje s Novgorodom, ostavio je sa svojom ženom na Pereyaslavl, dajući vrijeme za građane. Sinovi Alexander i Fyodor ostali su u Novgorodu. No, uskoro je bilo uzbuđenja, a veljače od 1229., Boyar Fedor Danilovich i Tiun, koji je potajno odveo kneževku njegovom ocu.

Međutim, poslovi Novgorod je loše hodao. Morao sam ga pomiriti s knezom i ponovno ga vratiti. Yaroslav Vsevolodovich obećao je građanima da vladaju stare Novgorod Carine. 1230, Novgorod Republika pozvala je princa Yaroslava, bio je dva tjedna u Novgorodu, staviti na knez Fedora i Aleksandra. Tri godine kasnije, u trinaestom dobu, Fedor je iznenada umro. Alexander se ikada morao pridružiti romopu. Otac, pripremajući se za sebe pomak i nasljedniku kneževe vrste, stalno je zadržao mladog Aleksandra s njim. Počeo je učiti kneževsku znanost kako bi upravljao zemljom, vodio diplomatske odnose s vanzemaljcem i zapovjedio od kratkinja.

U međuvremenu, užasna prijetnja nastala je na granicama Novgorod. Slijedeći zemljišta latvijskih, križari zarobljeni ESTA zemljišta. 1224, Pal Yuriev (derept). Tvrđava je branila rusko-estonijsku ruševinu koju je predvodio ruski princ Vyacheslav (Vyachko). Branitelji grada u okrutnoj bitci pali su sve ujedinjeni. Igrao je red mosenshetsev 1233. godine, iznenadni udarac je uzeo rusku graničnu tvrđavu Izborsk. P Pykov je rati izbacio križare iz grada zarobljenih od njih. Iste godine njemački vitezovi počini napad na Novgorod zemljišta. Da bi odražavao agresiju, princ Yaroslav Vsevolodovich vodi do Novgorod Pereyaslav Squariones. Novgorod i Pskov Rachi se pridružuju. Ujedinjena ruska vojska, na čelu je stajala uz Yaroslav i Alexander, otišao u kampanju protiv vitezova-starmena i 1234. došao je u Yureev. Vitess je vojska ostvarena. U žestokoj bici, njemačka vojska pretrpjela je poraz. Ruski ratnici nagnuli su se, vozio se na led rijeke Empucha. Led se slomio i mnogi vitezovi otišli su na dno rijeke. Preostali Nijemci u paniku pobjegli su i izašli u tvrđave. Mačelja su hitno poslali veleposlanike na Yaroslav Vsevolodovich i on "uzeo svijet s njima u svojoj istini." Red je počeo plaćati počast Novgorodu knezu i uvjerljivo je obećao da neće napasti posjed Velikog Novgorod. Jasno je da je to bio blažen obećanje, bez zaključenih planova u odnosu na ruske zemlje.

Sudjelovanje u kampanji u Yureev-dertru i bitku na rijeci Emblachu omogućilo je da postane četrnaestogodišnji Alexander Yaroslavich koji će se susresti "u slučaju" s njemačkim vitezovima. Iz isprike je porastao hrabar mladi Vityaz-knez, koji je privukao ljude hrabrošću i mutnošću, ljepotom i teškom vještinom. Prezira u presudama, dosljedno u komuniciranju s ljudima različitih društvenih slojeva, ne kršeći drevne običaje Velikog Novgoroda, mladi princ šutio je jednostavnim Novgorod. Cijeni ga ne samo za um i spremnost, već i za hrabrost i integritet.


Chronicle Chronicle Lica (volumen 6 str. 8) Slika Aleksandra Yaroslavovicha; Potpis pod njim: "zgušnjavajući dječak i cement zemaljskog vojnog pisma oca od Boga, i kuhani i Chad stanje, ali skromna mudrost je više od Yako dijela od snage Samsonova, glas njega čuti Yako cijevi ljudi "

Novgorod princ

Godine 1236., Yaroslav je napustio Novgorod do Princa u Kijev (odatle 1238. u Vladimiru). Od tog vremena započela je Alexansonova nezavisna vojno-politička aktivnost. Alexander Yaroslavich postao je vojni vladar ogromne Novgorodske zemlje, koju su šveđaci zaprijetili, njemačkim vitezovima i Litvanima. Tijekom ovih godina znakova osobina Aleksandra, koji je kasnije osvojio slavu, ljubav i poštivanje suvremenika: bijes i istovremeno oprezno u borbi, sposobnost kretanja u teškoj vojno-političkoj situaciji i donose pravu odluku , To su bile obilježja velikog državnog radnika i zajedništva.

Ušlo je Grozny 1237. Vojnici ordinaca napali su Rusiju. Bušenje Ryazan i Vladimir, Baten je preselio vojsku na Novgorod. Mladi princ Alexander pripremljen je za zaštitu Novgorod. Štrajk vojske Batya junački je prihvatio Torzhok. Dva tjedna bila je nejednaka žestoka pjevačica (22. veljače) - 5. ožujka 1238.). Stanovnici malog grada tukli su žestoki napadi neprijatelja. Međutim, zidovi su se srušili pod udarcima Taranaca. Novgorod Rich Tipper odbio je poslati vojsku da pomogne svojim Chordide predgrađima. Princ je bio prisiljen učiniti samo pripremu Novgoroda za obranu.

Strašna prijetnja zaobiđem Novgorod. Iz pređe Ingnach-križ Stentnyaki se ohladio na jug. Nije poznato zašto orlovi nisu otišli u bogat Novgorod. Istraživači vode nekoliko razloga:

1) Proljetna dishthele dogodila, snijeg se otopila u šumama, zamrznute sjeverne močvare zaprijetile su da će se pretvoriti u koreče koje su neprohodne za velike trupe;

2) Batyina vojska pretrpjela ozbiljne gubitke, partizanski pokret bio je zainteresiran straga. Khan je znao za brojnu i ratnu vojsku Novgorod, snagu njegovih utvrda. Vidio je malu obranu. Šišmiš nije htjela riskirati;

3) Moguće je da je proces uspostavljanja kontakata između bitke i dijela ruskih knezova, uključujući oca Aleksandra, Yaroslav Vsevolodovicha, već slijedio.

Prošao je godinu dana nakon odlaska hranjenja Batya. U Rusiji se događa važan događaj - veliki kongres. Glasnici iz Yaroslava Vsevolodovića stigli su u Novgorod. Naručio je njegovom sinu da se pojavi u Vladimiru. Alexanderov put leži kroz uništenu zemlju u uvjerljivima drevnog Vladimira, gdje je otac okupio ruske knezove koji su preživjeli u bitkama - potomci princa Vsevoloda velikog gnijezda. Morao sam izabrati Grand Duke Vladimirsky. Akumulirani knezovi nazvali su ih Yaroslav Vsevolodovich. Alexander se ponovno vratio u Novgorod. Tako je Yaroslav Vsevolodovich naslijedio Vladimira na bratu Juriju, a Kijev je uzeo Mihail Chernigovsky, koncentrirajući se u rukama Galitsky Kneževina, Kijev Kneževina i Chernihiv Kneževina.

Grand Duke Vladimir Yaroslav dodao je posjed Aleksandra, ističući još jedan tver i Dmitrov. Od sada, na osamnaestogodišnjem princu, ležala je zaštita zapadnih ruskih granica. I vojna opasnost već vidljiva na Rusiji sa Zapada. Europski vladari pripremaju se za novu križnu kampanju protiv Slavena i Baltičkih naroda. 12. svibnja 1237., šef Katoličke crkve odobrio je povezivanje Teutoničkog i livonskog naloga (bivši red Maresemen). Majstor Teutortsev postao je veliki majstor (GrandMaster), a časovski Magister koji je postao njegov podređeni uzet je naslov majstora regije (kopneni). Godine 1238. papa i majstor naloga potpisali su sporazum, koji je predvidio kampanju na temelju pogana - Izhorayana, Karela, dio Novgorod Rusije. Papa Gregory IX pozvao je njemački i švedski vitez moći oružja za osvajanje poganskih finskih plemena. U lipnju 1238. godine, danski kralj Waldemar II i majstor Uniteda Hermanna Balka dogovorili su se o dijelu Estonije i neprijateljstava protiv Rusije u Baltičkim državama uz sudjelovanje Šveđana. Kombinirana kampanja se pripremala, čija je svrha bila oduzimanje sjeverozapadnih ruskih zemalja. Krusaderske trupe su zategnute na granice. Rim i zapadne feudalne ploče planirali su iskoristiti slabljenje ruskih suglasnosti, krvoproliće kao rezultat Batiev invazije.

Godine 1239. Alexander je izgradio niz utvrda na jugozapadu od Novgorod-a uz rijeku Sheloni i oženjen Princess Alexandra, kćeri Bryachcholiva Polotska. Vjenčanje se održalo u Toroptzu u hramu sv. George. Već 1240. godine, primat princa, nazvan vazily, rođena je u Novomgorodu.

Još jednom čestitamo Triune Ruski ljudi s simboličkom pobjedom u projektu "Ime Rusije" sveti princ Alexander Nevsky, Skrećemo pozornost na činjenicu da ruski ljudi uključuju "velikopors, Malorods i Bjelorusija, kao i ruski Tatari i Chuvashi, Ruski Bashkirs i Mordvini, ruski Dagestanis i Čečeni (Da, da, i ovi prirodni pljačkaši su i Rusi), ruski buryats i Yakuts i oko 100 autohtonih ljudi i nacionalnosti [sve Oni koji su zbunili stoljeće povezali su svoju sudbinu s trećim bogovima ruskim narodom]. Ni Kinezi ni Židovi niti afrički crnci ni predstavnici drugih nacionalnosti nisu imali svoje države u inozemstvu u Rusiji nisu uključeni u koncept autohtonih naroda naše zemlje"" S ovom definicijom koja je dala u svom govoru pukovnik Vladimir Kvarchkov u ruskom ožujku 4. studenoga 2008. u potpunosti se slažemo.

I nije važno koji su kriteriji bili izmišljeni žiri i u kojem je izračunao glasove. Važno je da su sva tri imena koja "pobijedila" pripadaju ruskom narodu koji su na ovaj ili onaj način sudjelovali u upravljanju Rusijom, u jačanju i razvoju u vrlo teškim razdobljima života ruskih naroda. Svi su radili jako puno za dobrobit Rusije I njegov je život dobio za ruske ljude.

jedan. " Tko će s mačem doći k nama, od mača i umrijeti! "

1.1. Veliki princ Alexander Nevsky je raj za zaštitnika ruskog čovjeka

Važnost pobjede nazvana po Grand Princu Alexander Nevsky je u velikom duhovnom smislu koji određuje vektor smjera za razvoj Rusije za naredne godine, Rusija Po prvi put tijekom veličine Zhoide kršćanski jaram nazvana je po ruskom svecu, mnogo stoljeća proslavu crkve i ruski narod. Rusija je posvećena imenom Svetog Ratnika, državnog muža, jedan od prvih sakupljača ruske zemlje. Nemojmo to zaboraviti u snažnom ruskom carstvu u tri careva, u tri Božja pomazanje, nebeski zaštitnik bio je sveti pravda veliki princ Alexander Nevsky.

Nebeski zaštitnik Velikog princa je i pobjednički ruski čovjek. Evo nekoliko primjera i života ovog svetog princa.

"Nakon 120 godina nakon toga, ispred Don Battle, jedna tinta tijekom noći molitve u hramu je vidjela da su svijeće osvijetljene prije grobnice princa Aleksandra i dvije starješine došli su do riječi:" Ustani, požuri da pomogneš svojoj zabrinutosti, Dimitri Ioannost!"St. Prince je ustao i postao nevidljiv. Na temelju ove vizije, sveti relikvije nakon don pobjede su bili otvoreni i pronađeni intenzivni, a bilo je mnogo iscjeljenja. Kada prije odlaska u Kazan (1552.) Tsar John IV Vasilyevich molio se u raku sv. Blaženi princ Alexander, onda je jedan od njegovih približno dobila iscjeljenje, što je sve prihvaćeno kao zalog za pomoć Blaženog princa čuda.

Godine 1571., za vrijeme napada na Moskvu Krimski Khan Devlet-Gire, Ink Anthony, visoki duhovni život, vidio je kako grob sv. Princ Alexander je došao preko SVV. Knezovi Boris i Gleb s riječima: "Ustani, naš brat, princ Alexander, zatraži da pomognemo našoj zabrinutosti Blagoslovljeni kralj John Vasilyevich!"Sv. Aleksandar je ustao i pridružili se katedrali Blaženih knezova Andreja, Vsevoloda, Georgea i Yaroslava. Pobjeda je osvojila Devlet-Gyreum.

Godine 1491. vidjeli su tijekom vatre monaškog hrama sv. Blaženi princ Alexander, diže na konju na nebo kroz zrak. Sveti relikvi su ostali neozlijeđeni. 1547. godine, računao je za svece. Čuda i iscjeljenje, koji se događao od svojih svetih moći, nisu primjenjivi, a to je nemoguće navesti ovdje.

30. kolovoza 1724., sveti relikvija Blaženog Grand Princa Alexander prebačen je na cara Petera prvi u Aleksandru Nevsky Lavri stvoren u St. Petersburgu. "(Nun Taisiya. Ruski sveci , C-pb. "ABC-CLASSIC". 2001)

1.2. Zašto dva imena "Alexander Nevsky" i "Joseph Staljin" blizu

1.2.1. "Stop, ruski narod!"

Podsjetimo se da je prvi koji je vratio ime velike zemlje ruske zemlje ruskog nakon povratnog lanser u veljači 1917. godine Joseph Vissariovovovich Staljin, Točno na svom osobnom poretku U najtežim zemljama u predratnim godinama stvoren je film "Alexander Nevsky" s poznatom pjesmom-himnom " Ustani, ruski ljudi!"(Na kraju vijesti, tekst ove pjesme je dan). Trenutno, članak 282. Kaznenog zakona Ruske Federacije bio bi ugrožen za pisanje pjesme za pisanje pjesama. No, u Danima Staljina, to se ne može dogoditi, jer je Staljin želio ovaj film, a ova pjesma podići ruske ljude da se bore protiv njemačkog fašizma. Sada, kroz ovaj film i tu pjesmu, robov Božji, Iosif Staljin, svjedočanstvo o borbi s koljenom, s kojom je sam doveo do borbe s adolescentnim godinama. Ta je pjesma podigla i podiže ruske ljude da se bore protiv neprijatelja Božje i zemlje Rusa, Joseph Vissariovovodich pažljivo je pratio napredak radova kroz svoje ljude iz okruženja filmskog redatelja Sergej Eisenstein, tako da je stvoren takav patriotski film, što bi ojačalo prirodni ljudski osjećaj ljubavi prema svojoj domovini i želju da joj služi, Spremnost da umre za njezin raskin, kao naši pobožni preci.

Alexander Nevsky - povijesni film o izvanrednom starom ruskom knezu, koji je osvojio bitku s vitezovima teutoničnog reda na crkvi jezera 1242. godine. Odnosi se na Plejadu klasičnih sovjetskih povijesnih filmova 30-ih i smatra se jednim od najboljih djela Sergeja Eisensteina. Glazba je napisala poznati skladatelj Sergey Prokofijev.

Alexander Nevsky pojavio se u kinematovima u prosincu 1938. i imao veliki uspjeh (usporediv, osim, s Chapaevom). Sergej Eisenstein primio je staljinističku nagradu i stupanj liječnika povjesničara umjetnosti bez obrane teze, Međutim, ubrzo nakon oslobađanja slike na ekranima, povučeno je iz najam za razmatranja političke ispravnosti Njemačkoj, s kojom je u tom razdoblju USSR pokušao uspostaviti odnose. 1941., nakon početka Velikog domoljačkog rata, "Alexander Nevsky" vratio se na ekrane s još zaslužnim uspjehom, Gotovo u punoj snazi, filmska posada Nevsky je proizvedena i sljedeća traka Eisenstein - "Ivan Grozny".

Ali mišljenje modernog gledatelja o filmu "Alexander Nevsky": "Naravno, zadovoljava glavna linija koja se proteže duž parcele - vjera, Ne samo vjera, nego vrijednosti, izvorni Rusi. Vrlo šarene pokazuje razlika svjetonazora između Zapada i Rusije Jedna od prvih scena, gdje je vitez spasio sam princa, sugerira da ne oplakuje Alexander ubijeni, jer su sluge ubijeni, a njegova svijetlo milost ne bi trebala biti uzgajana na takve sitnice.

Na ovom princu Novgorod odgovori na njega ne sluge, ali ljudi su ubijeni, a ne tuguju za ljude ne mogu, U ovom kratkom, čini se da je to bljesnula scena, položena je cjelokupna razlika u suštini postojanja pravoslavne i katoličke crkve, Katolici su jasno prikazani u obliku glomaznog mehanizma upravljanja, ugnjetavanja i osvajanja sve na svom putu, gdje osoba nije više od malog uređaja koji obavlja određeni skup funkcija u slučaju smrti uređaja, njegovo mjesto će uzeti još jednu i nastavit će djelovati. Uopće, u filmu, dosta vremena se isplaćuje pitanjima religioznog"" Mi ćemo obratiti pozornost na činjenicu da nije slučajno da je uoči zemlje koja je izrazila riječi na cjelokupnom ratu i krvavom ratu na cijeloj zemlji: "Ne tuguju za ljude ne mogu!"

I koje su divne riječi uložile Josepha Staljina u ušću Novgorodskog princa Alexander Nevsky u veleposlama na veleposlanicima livonskog poretka, koji je nakon ledene težine (u ljeto 1242.) stigao na Veliky Novgorod kako bi pitao "Vječni svijet" njemu: Tko s mačem će ići k nama, od mača i umrijeti. Na to je bila ruska zemlja! Očito, temelj ove fraze je poznati evanđeoski izraz: " Uzeli smo mač, mač će umrijeti "" Ili u cijelosti: Tada kaže da Isus: Vratite svoj mač na njegovo mjesto, za svakoga tko je uzeo mač, mač će umrijeti (Matej 26.52).

Sergej Eisensteinov film objavljen je na ekranima 1. prosinca 1938., a od tada su ove riječi povezane s imenom Aleksandra Nevsky kao njegove osobne "povijesne" fraze. Iako je takav izraz bio dobro poznat u drevnom svijetu, u Dumangel Timesu. Na primjer, u drevnom Rimu, postojao je kao krilati izraz: Koji se bori s mačem, od mača i umire.

1.2.2. « Gdje su tatari? Gdje su stupovi? A s IGI Zhidovsky bit će isti. Christyby će patiti ...»

Ako mislite sve gore navedeno, postaje jasno zašto je Gospodin Bog stavio imena ovih velikih radnika na slavu zemlje ruskog i njezinih ljudi! Uostalom, oboje su nosili križ vladara naroda, koji su bili ili pod razumljivim tatarskim Igom, a za vrijeme Josepha Vissarijavića i danas - pod razumljivim IG iz Girdwear.

Još uvijek velečasni avele Tyovidez razgovarao je s carom Paulom prvi: "Na sudbini države Rusa bila je u molitvi, otkrivenje oko troje ljudi: Tatar, poljski i dolaze još uvijek Zhid*...

Krv i suze vidjet će sirovu zemlju. Rijeke krvi teče. Brat će se uzdići na brata. I Paks: Svjetla, mač, invazija intermefejskih i neprijatelja unutarnjih power Zhidovskaya , A postoji i smrt, i ovdje, i nema mjesta za trčanje. Pušiti požare i pepeo, živ oživjeti. Mrtve pustinje oko, Niti jedna duša ljudskog niti stvorenje životinje. Ni drvo, ni trava ne rastu ... I bit će Židov škorpion škorpion ruske zemlje, * Sorble svetišta, kako bi zatvorili Božju crkvu, izvršite najbolje ljude na ruskom. Ovo je rasvjeta, Gnjev Gospodnjiza odricanje od Rusije iz njegove oznake! Hoće li još uvijek biti! Anđeo Gospodnji izlijeva nove zdjele katastrofe [Ruke Židova - Krist, ruke Hitleri, ruke komunista i demokrata], tako da ljudi idu na pamet » .

Ali oštrina bolova od ozljede (morali su naučiti voljeti jedinstvenu ploču!) Tatar IgA prošao je nakon bitke na Kulikovskom polju, na kojem se naposljetku, borila i osvojila pod jednom rukom Grand Dmitry Dmitry Donskoy. "Ostavili smo bitku Muškovita, Belozers, Rostovchan, Suzdaltsi, Vladimirtsy, Kostromichi, Dmitrovtsy ... i vratili se na jedan ruski narod!"

O razumljivom (treba voljeti Božju moć nad njima, koje provodi pravni kralj - njegov pomazanik!) Zhidovski ihe nije ljudi, a iscrpljenost pakla, Abel Tylovidez razgovarao je s carom Paulom prvo: "I gdje su tatari, vaše carsko veličanstvo? Gdje su stupovi? I s IGI Zhidovsky će, Nije tužno, kraljev otac, christiby boli će patiti... "Dodat ćemo da će svi izdajici ruskog naroda podnijeti svoje, i sve prave ruske patriote. Samo noše će imati različite i neki će ga dovesti u dubine pakla u vječnu muku, a drugi - u nebeskom kraljevstvu za život vječnog.

1.3. "Ja služim jednom Bogu, njegovu čast i obožava se »

Razumijevanje da je to rezultiralo u projektu "Naziv Rusije" je vrlo pogodan za snagu vladavine Jahvina i svih drugih Rusija, a Kremljski politički znanstvenici su očito bili zadovoljni ovim priznanjem, s obzirom na identitet našeg svetog princa, kao i. najtraženija, udaljena povijesna vremenska osobnost. Zapravo, život blaženog kneza Alexander Nevsky bio je upućen na ruske patriote u svakom trenutku, ali njegov je život iznimno relevantan.

Suditi za sebe. Boravak ruskog princa, junaka Nevsky bitke, on postaje vlasnik Khan naljepnice, koji mu podređuje Ordni ratnici i Rusija stječu status države Unije u odnosu na Zlatnu hordu. U isto vrijeme, knez Alexander ostaje vjeran pravoslavnoj vjeri.

U životu svetog Blaženog velikog kneza Alexandera Nevsky, kaže se da kada je odbio ispuniti tatarske poganske obrede (za takvo odbijanje drugih ruskih knezova, ubijeni su Tatari), Khan Bati je naredio da joj ne prisiljava svetih i brzo dovesti ga do njega. "Kralj", princ je se okrenuo k Khan, s njim poklanjam vam se jer vam je Bog počastio kraljevstvo Služim samog Boga, njegovu čast i obožavam ga». (Saints živi. Kolovoz. 30. dan. P. 553).

Vanjska politika i mudra domaći odbor Svetog Princa su u potražnji i relevantni su u našem vremenu kao primjer očuvanja pravoslavnih ljudi: njegovo svećeništvo (od kojih naknadno sventirani sv. St. Sergius Radonezh, Rev. Alexander (Peresvet) i Andrei ( ), A njegovo plemstvo (od kojih u budućnosti, knez Dmitry Donskoy izašao), sveti pravoslavni čovjek. Rusija u tim danima bila je između čekića i nakotavanja: Katolički zapad i poganski kozlica Horde.

A sada, sasme, koljena koljena Danova šalju Rusiji da istrijebi ruski narod, a ne za običan porobljavanje, kao što je bio tijekom tatarsko-mongolskih jaram. Nevidljiva Khazarija, kao i uvijek, čini agresiju s tuđim rukama - s rukama našeg kršćanskog "braće i prijatelja" (po rukama zemalja "mirnog" bloka NATO-a), i naše "braće i prijatelja "Od ruskog carstva i socijalista (Poljska, koriste se kao jeftini topa Ukrajina, Gruzija, Baltic). Od istoka, Armada bezbojna Kina je spremna apsorbirati sve Sibiru do planine Ural, a Kina gura sve iste nevidljive Khazarije.

« Danas je Teamsko iskustvo Alexander Nevsky dobiva razvoj prilikom obrane naše domovine, Alexander Nevsky je pokazao svoje vrijeme i tražio pobjede, u mnogim aspektima uznemirujuće općeprihvaćene kanone. Među prijemima koje je Grand Duke koristio pri provođenju bitaka i koji mu je donio pobjedu može se pamtiti kao kao što je puhati na najslabiju link neprijatelja, profitabilno korištenje vremena i geografskih uvjeta, potraga za slomljenim neprijateljem ... "(bivši voditelj Glavnog stožera Ruske Federacije Yuri Baluyevsky).

Alexander Nevsky je učinio, kako je priča pokazala, jedini pravi izbor između Unije sa Zapadom i Unijom s istokom. Unija sa Zapadom značila je povezanost s "Ljubav i prijateljstvom" kroz Ulya s Rimom, a to je neizbježno dovelo do oštećenja vjere pravoslavne pipizme, koja se dogodila u zapadnim načelima Chervoj RUS. Budući da je sveti princ preferirao podnesak zlatnom hordu - moćnom, divlju i krvožetku, ali ne i zadivljen na pravoslavnoj vjeri. Ljudi koji su uvrijeđeni Božjim umom i vjerne službenike svjetske backstage (nevidljivi Khazaria) optužuju blaženi princ u izdaji ruskih naroda. Čak i provesti "dobre" dokaze o njihovim izjavama: zlatna horda se rustično poslužuje i čak je pogubio ruske hrvače za slobodu od tatarskog jaram.

Da, doista, veliki Duke manifestirao se ne samo mudrim, već i rigidnim državnim službenikom, nemilosrdno kažnjenim obvezama pravoslavnih ljudi. Da, sveti princ je izvršio te "ruske patriote" koji su pokušali osloboditi Rusiju iz Tatar IGA, koju je Gospodin Bog nametnuo ruskom narodu, tako da je naučio vitalnu nužnost uniforme. Da, sveti princ potisnuo je "nacionalno oslobođenje" borba za lazne, koja nije dovela do učenja razumijevanja Božje volje, i to bi se osiguralo da će ruski narod zaštititi Boga, ali do preranog govora, koji je doveo do toga besmislena smrt ruskih ljudi. Ali to je upravo ovo voće i htio sam razbiti Sotone u Rusiji: učitelju što je više moguće ruske krvi!

Ali nije li to moderni "ruski patrioti" dovest do ovog fetusa, koji, bez dolaska Kristove uma pod iznimno bolnim IG Židovima - kanibala - oni nisu potrebni, trebaju slobodu i od kralja, A od Židova, potiču da pobijedi Židove, Rusiju. to nekostalni patriotski revolucionari povucite zamrznuto polje zimi , I kako bi se oduzeli od ljudi koji su htjeli izvesti volju Božju, i slijediti svoje "patriotske" (u stvari, Beshvsky!) Mudrost, ovi "ruski patrioti" su spremni čak i prije moliti za sljedeći "veliki Gospodine i Otac "za tatu Moskvu sve rusa!

Ali nakon svega, molitva je potrebna da bude u potpunosti za drugu: zamoliti um da razumije volju Božju i da daju sile, um i milost Duha Svetoga da provedu ovu volju Božju u životu! Tko ima uši čuti, da čuje! (Matej 13,9)

Treba podrazumijevati da je Gospodin Bog nametnuo epitup tatar jaram u ruski narod kako bi zaustavio bratovinski nametni ratovi ruskih krajolika, kako bi ostvarili ruske ljude vitalne nužnosti jedinog ugovornog princa.

Ustanak Novgorod bio je preuranjen, jer su pokazali taj ustanak da rade drugim ruskim zemljama. I tako je Bog još uvijek rano pucati u razumljivu tatarsku igo od ruskih naroda, jer to Novgorod "heroji" još uvijek ne treba jednostrano, njihova neznanja njihovih trenutnih interesa kože.

ALI jednom kada je pobuna prerana, to je jasno, On bi osvojio samo neprijatelje ruskih naroda, jer bi opet ruska zemlja imala krv Rusa. I bez onog iscrpljenog Rusije bi bilo u još težem i opasnom položaju.

Blagoslovljeni veliki princ, koji je briga o svim ruskim zemljama, djelovao brzo i odlučno. S Novgorod "Heroes" -Provers, on se bavio vrlo okrutno (iako je mnogo mekši od tatara učinio!), I tako spasio budući treći Rim od strašnog i neophodnog krvoprolića.

2. Život sv. Alexandera Nevsky daje nam primjer budan život pod IGA!

2.1. "Novgorod se čvrsto pridružio ostatku Rusije, postaje neraskidivo dio jedne ogromne cjeline"

Iznad teksta izrađen je od života Svetog Blaženog Grand Duke Alexander Nevsky. Riječi velikog vojvoda vrlo su zanimljive, u kojima se može vidjeti da je podigao ne na pogansku Khan, ali je prihvatio definiciju Boga: "Kralj, - okrenuo se hanu hrabrim princu, gnječenje pred njim - poklanjam vam se jer vam je Bog počastio kraljevstvoAli stvorenja neću ići. Služim samog Boga, njegovu čast i obožavam ga».

Svojom braćom, knezovi sv. Alexandera Nevsky naveli su da "ili smo svi zajedno odbacili tatarsko ropstvo, ili svi trebamo nositi križ Božjeg obožavanja." Oni koji žele skliznuti od tatara, to je to ukrao Grand Duke samulatski kazniti oni koji ne žele nositi Božja kazna u obliku tatarskog ugnjetavanja; oni koji žele slobodu od Dani Tatarama zbog suza i krvi njihove braće Iz drugih ruskih suglasnosti. Usput, bio je Khansky (čitanje - kraljevska) oznaka, što mu je omogućilo da se bori kad i tko je smatrao potrebnim.

Poučna supresija Sveti vjerni princ Alexander Nevsky novgorod 1255. Samo da je sveti princ uspio postići uscjeljive uvjete sramotnog tatarskog jaram (međutim, Novgorod je sada morao odabrati počast Tatarima, kao i ostatku Rusije), kao što su rogovi Novgorodov od ostatka Rusije, borci za samodostatnost Novgorod od velike obojene moći podigao pobunu za svoje mjesto, Sveti Prince, Rada za cijele ruske ljude , Shvatio sam da će nova kaznena invazija na mongolskim barbarima uništiti svu veliku kneževinu Vladimira, prije nego što kažnjici dolaze u Rebel-Novgorod. I.e kao i uvijek, lažna ljubomora pobožnosti željela je slobodu za tuđi račun.

Dakle, potaknuta ambicijom, Novgorod Mobile pobunio se. - U glavi primatelji Starine staja usta posadan. Anania, u jednostavnosti tuša i * zamišljajući sebe branitelja skupih interesa domovine [Iako ništa drugo nego njegov nos (njegov poze) nije ništa vidio i nije shvatio da postoji njegova domovina. A sada, nakon jednog stoljeća, demoni cijeni njihovo opraštanje na bukuljnu ljubomoru u obliku zračenje putem Starina , Zasušite ne zagrijavanje, ali vruće, da biste ih uhvatili oslobođen od ljudi na njihovoj nevolji, izvući vruću želju za Božjom službom okretanjeKao što je nazvao ovaj uvjet nerazumnog ljubomornog svetog Ignacije

* Ova jednostavnost je gora od krađe, što je neizbježno dovelo do nove strašne invazije na Tatare. Nakon svega Gospodar ovog Igova predavao je ruski živ ujedinjeni ljudi pod istim vrhunskim rukom .

Tako u dalekom 1257] najviše dio prade Populacija, neki boyari i najbolji ljudi dobro razumjeti sve dosjećenost Uhvaćen sveučilišteMeđutim, nisu mogli obuzdati divergentne pobunjenike " . «... Sin Isti svetac Veliki princ Alexandra, gorljivi i mladi knez, koji su nastavili sjediti ovdje u princu, najavljen ohrabrio je cramole savjetnici što ne želi slušati Otackoji donosi s njim okove i sramote za slobodne ljude i napustili Novgorod

Predviđajući strašnu osvetu na dijelu Tatara, koji su prijetili prije svega da se ne sruši na Novgorod, ali za ništa ne posuđene Suzdalne regije, kroz koje će proći, sveti Alexander požurio se kako bi ozbiljno kaznio čimbenike pobune i Glavni one su izvršili članove koji pokrivaju ruku. Naravno, pribjegao je ovom neobičnom izvršenju u ruskom zemljištu samo kako bi se pokazali pogubljeni tatarima u slučaju potrebne i uvjeriti potonji da je kriv odmah kažnjen; Ako je pogubljen njihovom oduzimanju života, onda, ne znajući nikoga u Novgorodu, Tatari, po dolasku, ne bi mogli vjerovati.

Nema sumnje da ovaj put u životu sv. Alexandera bio je za njega najviše imperativ; Čak ga i rodni sin nije razumio i pobunio se protiv svoga oca; Naravno, bio je izuzetno teško pribjeći određenom okrutnom izvršenju i samo u svijesti o njihovoj potpunoj potrebi za dobro cijelog ruskog zemljišta Može li pronaći moralnu podršku, Doista, zahvaljujući sv Alexander, HAN-ove odlučujuće mjere koje su usvojile njegova objašnjenja i primijetila da je Novgorod odlučio osvojiti nove gospodare ruske zemlje " .

"Zahvaljujući svojoj politici, Novgorod se pridružio ostatku Rusije, postaje nerazdvojni dio jedna ogromna cjelina, Ottol sudbina je čvrsto povezana sa sudbinom Generalne domovine: zajedno nositi teret jarma i zajedno prijateljski težite neovisnosti Postao je kao Aleksandra testa. ... stavljajući Novgorod pod općim odnosom s ostatkom rusa i uništiti jedan od prijedloga za razdvajanje, Alexander je pripremio slučaj Johna ιιι». (Alexander Nevskiy. P. 164-165).

2.2. Borci protiv ugnjetavanja, protiv gnjeva Božjeg, ojačaju svoj bijes na glavu!

Kako upadljivo treperi na primjeru pobunjenika Novgorod koji je autor ideje o takvoj slobodi, ako je potrebno za tu slobodu pobuniti se protiv velikog vojvoda (kralja) i oca kako je to učinio za žamor od Kramolnikov Dusty princ vazily. Kakva simbolika! Čišćenje trenutne zablude u samoj jezgri. Uostalom, sada " volny- Bez patnje koliba i sramota Zhidovsky IgA (nadređeni otac-kralj (Nikolai drugi), pokazujući njihov ništa ne slušati Dolazak kralja-oca (pobjednik Antikrista). Za Bog otac, po mišljenju nereda, ne razumijem Krista, medlit s oslobođenjem i tema nosi kolibe i sramote"Pobjedali su ljudi."

Sveti Alexander Nevsky je to jasno razumio tatar yo bio je Baytha Od Gospodina. za sebe Odvojene suglasnosti, za nespremnost uniforme u Rusiji. Čvrsto je znao da će kada bi se samoodvornost principalnosti završilo, Gospodin će ukloniti teške, ali razumljivo, tatarski jaram od ruskih naroda. I doista, kada su na pamet ruke ruski portari i razumjeli potrebu za jednim suverenom za ugodnu službu Gospodinu Isus Krist.(okupili su odrede svih ruskih suglasnosti na kulturnom polju), Gospodin Bog je skinuo njezinu tratinčicu Od naroda, koji su već morali postati treći božansak i oslobodili ga od tatarsko-mongolskih jaram.

I Novgorod i drugi pobunjenici, borbe protiv ugnjetavanja, borili se i borba s bijesom Boga, Sada imamo IGO Zhidovskoe, koji je epitinija za nevjeru kraljevaiz kuće RomanovZa nevjeru Krist Gospodin, Jer ne podređenost brda na knezove, za život na sloganu: Tko nije bio ništa, iznenada je postao sve. I opet onaj koji ne može reći da je on who ima umKrist (Rev. 13,18), ali on vidi vrline pale prirode, kao što je alkoholna analika Novgorod, u jednostavnosti duše* , zamislite sebe branitelja skupih interesa naše domovine, Ove "ruke", potaknuti lažnim učiteljima, rezinda protiv ugnjetavanja, protiv gnjeva Božjeg. Oni ne vide, i ne žele vidjeti svoje grijehe, koji su uzrokovali tu bijes, pa se ne ubijaju u njima i, naravno, ne mijenjaju se i u umu istine ne dolaze. I to znači da traže svoje aktivnosti za jačanje gnjev Božje glave! Zapamtite, Rev. Abel Winovidez upozorio je: "Hoće li još uvijek biti! Anđeo Gospodnji ulišava nove zdjele za katastrofe tako da ljudi idu na pamet».

* Ova jednostavnost, po definiciji ruskih naroda, gore od krađe.

U vrijeme prethodnog, mongolski Iean, sveti princ Alexander Nevsky s inteligentnim svojim temama, kao što je bio (na izgledu), odgovarao jačanju i širenju tatarsko-mongolske vlade vrlo su u biti: ne samo da počast plaća , ali i dao svoje odrede da su Mongoli potisnuti narodi pokorili ih ili pokorena novih naroda. Ali mongolski Khani su pogani, pokušali i mnogi kršćani da se klanjaju idolima (vatra).

I što? Sv Kan. Da to razumije sveti princ ova moć Khanov je dodirnuo Bog da spali s ruskim ljudima da spali sa Kalén durge seostvo i usaditi tim ljudima Želja i sposobnost Obaviti volju katedrale, ne svi po sebi.

Sveti hrabar knez Alexander bio je u životu jedan od osnivača Rusije. Njegov život on kao da blagoslivlja put pravedne službe , Vizije koje su bile njegov lijes podudaraju se tijekom godina katastrofa. Tijekom godina ispitivanja, St. Alexander je uvijek bio problem i branitelj Rusije. A sada, u godinama nove katastrofe, on ne napustiti Rusiju, kao i moli za njega o konceptu i zaštite ne zaustavi. U tim posljednjih nekoliko godina, brojni nego ikad, unatoč progonu, gužvi bogomola, koji dolaze do kuma u Alexanderu Nevsky Lavra do dana sjećanja. Sv Alexandra je podigao istim molitvama da ga je podigao mnoge generacije. No, u strašnom satu Rusije, te su molitve vrućih i peticija značajnija nego za vrijeme svijeta i blagostanje:

2.3. Molitve, Putevi i Kondak sa Saint Blago princ Aleksandar Nevski

Troperija (glas 4.)

Yako pobožnost korijena prefesivne industrije bila je Esi, blagoslovljena Aleksandra, Javi Boga Kristѣ dođite božansko blagoYst ѣ zemlja, Novago čudo, preslav i Bogophoі yatna. I vaš sastanak je došao u vaše sjećanjeѣ Roy i Lyu Yu, u psalmu ѣ x i p ѣ n í njihov radost Slavem Gospodin, Davsagoѣ Grace Isecelenі th. Orao moljci spašavaju tuču, i vlast ѣ Snond tvoje Gunly ѣ svyi i sinovi RossaJa ću pobjeći.

Posvećene riječi su odsutne u modernom tekstu puta. I jasno je zašto: jer pod afinacijama Blaženog Grand Princa naši su preci razumjeli legitimni ruski kraljevi i carevi.

Kondak (glas 8.)

Yako svz ѣ zda tlau je pročitao, s istoka, koji je napao, a na wee, koji je došao: svi boі yu čuda i ljubaznost obogaćenih i profesionalcaѣ sheme u ѣ roah svod memorije vaš, Alexander blagoslovio. Ovo je za dan kada slavite svoju pretpostavkuI e, leud je vaš pod i: moljci spasi tvoju domovinu i moć ortodoksangagaBlagoslovljen suveren i otac našeg (eagle Naziv vas, Gospodine, vagati), i sve vozne ličketvoj vlast iu ѣ pl yuschika ti: raduj se, naša zemlja je odobrilaÍ e.

Posvećene riječi su odsutne u modernom tekstu Kondake. Prije revolucije, pročitajte tako: i moć ortodoksannaga I.MMperater naš N. I.Kolay Alexandrov Iškom.

Drugi Troperija (glas 4.)

Upoznaj svog brataYu, / Ross í Ysk I. i OSife, / ne u Egiptu ѣ , ali u nebo kraljevstvoI, / Blagov ѣ princeza Alexandra, itd.U molenu ja sam im, / umnožavajući ... voćeі eM Zemlja Tween, / ocjeneі odnesim tvoje moljcaI em, / i sal ѣ dragi tvoj, / blagov ѣ drugi impresija Otežavajući zbunjeni.

Ova staza će biti na dan prijenosa relikvija svetog kneževog princa Alexander Nevsky ( 30. kolovoza./ 12. rujna 1724 g. Uredbom cara Petra Velikog, prijenos relikvija na St. Petersburg) proveden je. Posvećene riječi su odsutne u modernom tekstu puta.

Molitva do svetog Blaženog velikog princa Alexander Nevsky

Brzo asistent sve vrijedno za vas obilježava i zagrijati our svega Gospodinu, sveti provala velika princeza Alexandra! Ponosni je milostivo nama, nedostojno, mnoge bezakonje su neatuacionalne za sebe, u utrku vaše moći, sada istječe iz dubine srca za vas ono što kažu: vi ste u životu, ljubomorni i branitelj ortodoksa vjera je ESI, a mi smo toplo Bogu Bogu molitve su nepokolebljiva. Pažljivo ste prošli veliko ostvarivanje Ministarstva, a vi ste vaša pomoć da ostanete koherer, namijenjena je, gadno. Vi, pobijedite police sugoranta, od granica ruske diskalucije, i na nas je lišen svih vidljivih i nevidljivih neprijatelja. Vi, ostavljajući podignutu krunu kraljevstva zemljoslice, izabrali sam tihi život i sada pravedno krunu s neosobnim okrunjenim na nebesima kraljevstva, vježbam i mi, ponizno Molim, u ožujku je miran i vezan i vječan i vječni i vječni i vječni Kraljevstvo procesije vaše brige za nas. Isto sa svim svetima Božjih, molite za sve pravoslavne kršćane, napass o pobožnom, autokratskom, velikom vlasniku, caru(Naziv Eagle, Gospodine, težina) Sve RusijeBog će spasiti svoje Gospodina Boga kao zahvalan u svijetu, zdravlju, brzu i svako dobrobit u najcjenjenom ljetu, i sanjam o slavimagovu i blagosloviti Boga, u Trojstvu SlaveMaga, oca i Sina i Duha Svetoga, sada iu kapcima. Amen.

Posvećene riječi su odsutne u modernom tekstu molitve. Prije revolucije, pročitajte tako:napass o pobožnom, autokratskom, velikom državnom vlasniku, I.Mperater n.I.Kolay Alexandrov Iškomsve Rusije.

Ustani, ruski ljudi!

od filma "Alexander Nevsky"
Glazba: S. Prokofijev riječi: V. Lugovskaya, 1938
Zbor i simfonijski orkestar radija Sveučilišta


Zaustaviti, ruski ljudi

Jaki slobodni ljudi
Jer naša zemlja je iskrena!


Live borci - čast i čast
I mrtvi - slava vječnog!
Za očevu kuću, za ruski rub
Ustani ruski ljudi!


Zaustaviti, ruski ljudi
Na slavnoj borbi, za borbu za smrt!
Jaki slobodni ljudi
Jer naša zemlja je iskrena!



Nemojte biti neprijatelj!
Podići, ustati,
Majka rodna, rus


U Rusiji, u Rusiji
Nemojte biti neprijatelj!
Podići, ustati,
Majka rodna, rus


Zaustaviti, ruski ljudi
Na slavnoj borbi, za borbu za smrt!
Jaki slobodni ljudi
Jer naša zemlja je iskrena!


Neprijatelji na Rusiji nisu lako
Police na Rusiji ne brinite!
Putevi na rubu bez usporavanja
Polja Rusije ne dodiruju!


Zaustaviti, ruski ljudi
Na slavnoj borbi, za borbu za smrt!
Jaki slobodni ljudi
Za našu zemlju iskren !!!


Shvatiti "Tko je bio naš ruski kralj Nikolaj" (Sv. Prava. Phokovzersky Startist Nikolai Guryanov), donijeti knjigu Rimskog Sergiev " Otkupiteljska žrtva Svetog Tsara Nikole postala je ključ neizbježnog uskrsnuća Tsaristička Rusija". Klikom na jednu od linija ostaviti za detaljniji sadržaj, a na njemu će se naći tekstove koji će vam pomoći razumjeti najveći podvig svetosti cara Nikolaja Alexandrovich, u korist volje Boga koji Volio je Gospodina našem Isusu Kristu u atonomskom feat! To je tako od ruke svog pomazanika čovjeka - sveca kralja Otkupitelja Nikolaj Alexarovich - Gospodin spasio Godsbred ruski narod od istrebljenja sluge Sotone i vučje Neizbježan Uskrsnuće Tsaristička Rusija.

Na velikoj otkupiteljskoj svađu našeg suverena, podizanja i predanog na sliku i sličnost Redemona Ramana Krista Gospodina, vidi vijesti poruke naše stranice. Također preporučujemo posjetiti web-lokaciju "Nicholas II je otkupio izdaju naroda ruskog!" Dva se propovijedi stavljaju na kršćanski Atonight podvig kralja Nicholasa, izjavio je nakon liturgije 19. svibnja 2008. godine, izvodi se u punom carskom rangu.

Na našim stranicama možete vidjeti portreti cara Nikolaja drugog, pisan u svom životu. Izgled

Potreba da molite za dolazak ruskog kralja pobjednika i kako to učiniti u praksi, pogledajte i rad.

Otac Roman na pravoslavnom radiju St. Petersburga u nedjelju 20. srpnja govorio je o potrebi molitve za carski čin i o potrebi uklanjanja čestica u ambassoya, a za Tsar-Otkupitelja Nicholas Drugi i za dolazak kralja iz vladajuću kuću Romanovih na ženskoj liniji. Razgovor se može preuzeti na adresi vijesti: " Kraljevski ured na radiju s kraljevskom temom „Na istoj adresi, možete pročitati i preuzeti razgovore o ocu romana s Zhanna Vladimirovna Bichevskaya već na moskovskom radio u njegov autor programa” od srca do srca „. Osim toga, tu možete preuzeti liturgije, savršena za službu 1901. godine (svi uređaji u Carska Rank bez kratica

Svi su pročitali svjetlo sjećanje na piletinu PSKOVO STARTA NIKOLAI GuryANOVA Oni mogu naći na našoj web-lokaciji najrjeđe i najvrednije knjige o starijim, napisanim od njega najviše blizu njega - pisci u cijepi, njegov kavez Schimonakhini Nikolay (Grotana): "Plamen molitva zemljišta ruski za cijeli svijet" , "", ""

Nakon što ćete pročitati ove knjige, naučit ćete zašto, s takvom silom, neprijatelj ljudske rase će se pobuniti u obitelj sv. Ventance. Na prijateljskoj prijateljici - neprijateljima Božjim, kralj i Rusija "Božji čovjek", novi novi mučenik Gregory novi (Rasputini). Saznajte istinu o svetom građanin kralj Ivan Car Ivan VasiljevičaIv. Grozny i dobiti odgovore na mnoge druge goruća pitanja o kojima je Gospodin diplomirao u usta njegove jadne - "stup ruske kupaće" - piletina starija Nikolai Gurynova

U svjetlu često u nastajanju turbulentnih diskuzija oko najstarijeg simbola ruske nacionalne kulture - Hammatski križ (Yarg-svastika) Na našim stranicama predstavlja opsežan izbor materijala na ovom broju: vidjeti ruski križ uskrsnuća Rusije.

Sjećamo se s tobom da je Gospodin Bog je ukazao na cara Konstantina Velikog na činjenicu da će osvojiti križ. Obratite pozornost na činjenicu da samo s Kristom i precizno s križem Ruski ljudi će osvojiti sve svoje neprijatelje I on će se resetirati, napokon je mrzio Igo Zhidovo! No, križ s kojim će ruski narod pobijediti nije jednostavan, ali kao i obično, zlato, ali za sada je skriven od mnogih ruskih patriota pod kolaps laži i kleveće. U porukama vijesti koje su napravile knjige Kuznetsov v.p. "Povijest razvoja križanja". M.1997;Kutenkova p.i. "Yarga-svastika - znak ruske narodne kulture" Spb. 2008;Bagdasarov R. "Mystic Fire Cross" M. 2005.Razgovara o mjestu u kulturi ruskih ljudi plodnog križanja - svastiki. Swasta križ je jedan od najnaprednijih oblika i zaključuje u svom grafičkom obliku cijelu mističnu tajnu industrijske obranu Boga i cjelokupnog dogmatskog potpunost crkvenog vjerovanja!

Osim toga, ako se sjetimo toga Ruski ljudi su treći božanstveni ljudi (Treći Rim - Moskva, četvrti - da ne bude, što svastika je grafička slika i sve mistično otajstvo industrijskih u Bogu, I. sva dogmatska cjelovitost crkvene vjere, Tada je zaključak potpuno nedvosmislen. Ruski ljudi pod show rukom Već dolaze uskoro Tsar-pobjednik Iz vladajuće kuće Romana ( Kuća Romanova zaklela se Bog 1613. biti vjeran donošenju stoljeća ) Hoćemo li osvojiti sve svoje neprijatelje pod bannerima, na kojima će biti pod licem pokojnika da mahne svastiku (Gammtic Cross)! U državnom grbu, svastika će također biti smještena na veliku krunu, koja simbolizira snagu Tsar-Bogopomannica, kako u Kristovoj crkvi Zemlje, au kraljevstvu Bogo-In-zakona Rusa narod.

Na našoj web-lokaciji možete preuzeti i čitati, prekrasan rad općeg i pisca Petera Nikolayevich Krasnove "", koji je radno vijenac od hrabrostih vojnika i časnika ruske carske vojske, njegov trbuh za vjerom, kralj i domovo ova knjiga, koju će naučiti što ruska carska vojska bila je jača od svih vojski na svijetu i da će shvatiti tko generala Petera Nikolaevich Krasnov. Ruska vojska ratnik, ruski patriot, pravoslavni kršćanin bit će vrlo lišen sebe, ako nećete naći vremena za čitanje ove vrlo plodne knjige.

Jedinstvena knjiga u kojoj je specijalistički istražitelj, biti pravoslavna osoba, očito, prema molitvama Svetog Tsar-Otkupitelja Nikole drugog i NovoMarter iz Ivana, vjerni kraljevski sluga - kavijar I.M. Kharitonov, koji je umro sa svojim kraljem, drugi i njegova obitelj u podrumu kuće inženjera iPatiev, uspio se pokazati ritual priroda kralja Car-Bogopomasannik slugama Sotone.

Pokušaji ruskih naroda nisu se zaustavili i nikada ne prestaju shvatiti što se dogodilo kraljevskoj obitelji u Yekaterinburgu u noći srpnja 17-18, 1918. Istina je potrebna ne samo za obnovu povijesne stvarnosti, nego i za razumijevanje duhovne suštine mučeništva suverenog i njegove obitelji. Mi ne znamo da su iskusili - Gospodin ih je procijenio više od godinu dana da prokupite pod uhićenjem, u zaključku, u potpunoj nejasnoj nesreći, u atmosferi mržnje i nesporazuma, s teretom odgovornosti na ramenima - za sudbinu domovine i voljenih. Ali, preterapeti, prihvativši sve od Božjih ruku, pronašli su poniznost, krotkost i ljubav - jedino što čovjek može donijeti Gospodinu i što je najvažnije, bilo što mu. Rada Petra Valentinovich Multatuli je povjesničar, pra-djed jednog od vjernih slugu suverena, Ivan Mihajlovič Kharitonov je neobično. Ovo nije znanstvena monografija, već detaljno, skrupulozno istraživanje Yekaterinburških zločina, Autorov je cilj, ako je moguće, približiti duhovno razumijevanje onoga što se dogodilo u Ipatiev House. Rad je koristio materijale arhiva Rusije i Francuske. Mnogi se dokumenti prvi put objavljuju.

Sve vijesti o knjizi Petera Valentinovich Muntatuli na našoj web-lokaciji Pogledajte u knjižnici



Napomena I. Ovaj predložak je optimiziran za gledanje u programu Internet Explorer i Mozilla Firefox
Napomena II. Za ispravan prikaz brojnih tekstova s \u200b\u200bnaše web-lokacije, trebat će vam crkveno-slavenske fontove i fontove pre-revolucionarnih uroka. Preuzmite i instalirajte ove fontove

Multatuli p.V. Nikolai drugi: ime Rusije. Povijesni izbor M .: Zakon: Astrel, 2008. - 477 Nevidljivi Khazaria
Izdavačka kuća: žitarice, Ryazan, 2008., 477 ppm Hardcover, cijene u D / K Krupskaya (SPB) - 200r.

U povijesti Rusije ne postoji više kleveta od cara Nicholasa drugi. Već desetljećima ime cara okružili su klevetu, lažnu, nesporazum, osudu, ismijavanje. A dalje uklanjamo iz događanja iz 1918. godine, što je jača kampanja kleveta protiv Nicholas sekunde sve više i više. Vrijeme je da kažem istinu o posljednjem ruskom kralju. U najvećem televizijskom projektu godine - "Naziv Rusije", gdje su građani Rusije izabrali najveći sunarod u cijeloj povijesti zemlje, ime Nicholas bio je među 50 najpopularnijih osobnosti domaće povijesti.

Knjiga je namijenjena širokom krugu čitatelja koje zanima povijest Rusije.

Sadržaj
Predgovor
..........................................3
POGLAVLJE 1.
Car Nicholas II. Čovjek i era ............. 9
Čovjek ................................................ 9 ,
1. Kakva je bila temelj svjetogleda Nicholasa II? ...........devet
2. Je li Nikolai II "nije spreman" za vladavinu? ............. 17.
3. Je li Nikolai II "Wicked"? ...................... 22.
4. Koja je nekretnina nije imala Nicholas II? .......... 36.
Epoha ................................................. .............. .44.
1. Zašto je početak vladavine Nicholasa II jedan od najtežih razdoblja u ruskoj povijesti? .......... 44.
2. Je Nikolaj II krivim "Haymanka"? ..................... 51
3. Zašto je Nicholas II odlučio sazvati Haag mirovnu konferenciju? ......................................... 57.
4. Tko je odvezao rusko-japanski rat? ..................... 73.
5. Što se stvarno dogodilo 9. siječnja 1905. i bio je Nikolai II kriv za "krvavu nedjelju"? ............. 78
6. Što je "prva ruska revolucija"? ...... 103.
7 je bio Nikolai II neprijateljske reforme? ...................... 130.
8. Kako i zašto je država Duma u Rusiji stvorena? ................................................ "37 ,
Poglavlje 2. Rusko Carstvo Dana vladavine Nikole II ........................ 148
1. Je li rusko carstvo unatrag i siromašna država? ................................ 148.
2. Je li rusko carstvo "zatvorski narodi"? ......... 158.
3. Tko je bio Gregory Rasputina u stvarnosti? .......... 170.
Poglavlje 3. Prvi svjetski rat .............................. 177
1. Koji je bio prvi svjetski rat za Rusiju? .............. 177
2. Je li Nikolai II htio rat s Njemačkom? ................. 188.
3. Je li Nikolaj II staviti interese saveznika iznad interesa Rusije? ................... .......... 205
4. Koji su bili razlozi za činjenicu da je Nikolai II prihvatio Vrhovnu naredbu 1915. godine? .............. 219.
5. Što je Nicholas II kao vrhovni zapovjednik? ...................... ....... 225
Poglavlje 4. Revolucija u veljači ...... ...... 250
1. Tko je stajao iza leđa revolucije u veljači? ....... 250.
3. Je li se Nikolai II replicirao s prijestolja 2. ožujka 1917.? ..... ................... ..... 264
Mi čvrsto tvrde da je kralj Nikolaj odrekao prijestolja 2. ožujka 1917, pogledajte ovu poruku vijesti od 01.02.2008. i izvješće o vijestima od O2.02.2008.
Poglavlje 5. Veliki put kraljevske obitelji .... 314
1. Tko je bio inicijator uhićenja kraljevske obitelji? ... .314.
2. Je li zapadno spasio kraljevsku obitelj? ... ..... 323.
3. Kakva je bila misija Yakovleevskog povjerenika? .. .338.
4. Organizatori ubijanja kraljevske obitelji: Tko su oni? ... 375.
5. Koji su pravi uzroci ubije kraljevske obitelji? ........................... 438

Fragment se uzima iz knjige Tatiana Graheve. Nevidljivi Khazaria. 384-398. Ispuštanje je označen autorom vijesti.

Studije geopolitičkih i povijesnih problema u knjizi T.V. Gracheva sagrađena na pravoslavnom kvara, Sveto pismo, Sveta tradicija, spisi Otaca Crkve, Rezolucijom Opće vijeća. Karakteristika vjerskih ekstremista i fanatika, sotonisti-chrishtoniants su dani u knjizi u općeprihvaćenom pravoslavnom smislu.

U pridruživanju knjizi, punjenje čitatelja optimističan pristup povijesti i trenutnog životapod naslovom« Pobijedili smo nas, ali smo nepobjedivi» , Studije:

"Knjiga politologa Tatiana Graheva" Nevidljive Khazarije "za mnoge će biti otkrivenje, prevrtanje uspostavljenih ideja o suvremenom svijetu velikih politika iu određenom smislu - pravi osjećaj.

Po prvi put u mnogo desetljećima, čini se tako jednostavnim u obliku i stanovniku u biti, razumijevanje najrelevantnijeg "zabranjenog" zbog činjenice ne samo u intelektualnom mjeru nije poznato sekularnom društvu, ali iu neobičnom , duhovni i vjerski sakralni kontekst. Svijet upravlja vjerskim i velike zapadne politike vjerske protiv kršćanske snage. - Ovo je samo jedno od temeljnih otkrića autora koji analizira svjetsku politiku ne samo kao politički znanstvenik, nego i kao duhovni analitičar.

Rusija, u osobi države i sekularnog društva, bila je apsolutno nije spremna i ne može adekvatno odgovoriti na moderne duhovne izazove vanjskih međunarodnih agresora koji su zaplijenili važne vladine pozicije u Rusiji i vodeći pravi rat protiv svoje svete državnosti.

Nakon čitanja knjige, to razumiješ samo triujedina unija naroda, vojske i crkve, vezana je jedinstvom nacionalnih tradicija, To je sposobni preokrenuti kotač ruske povijesti danas, čiji zamašnjak aktivno vrti svjetskom backstageom.

Vraćajući Rusiju na njegove pravoslavne tradicije, idealima svetog Rusa, ipak, je neodoljiva barijera za svjetske snage. Za duh zla, na kojem je zapadno carstvo stoji već poraženo i poraženo je Isusom Kristom. I danas je potrebno samo vrijeme da naši ljudi shvate da je naša pobjeda u borbi protiv bilo koje snage, protiv bilo kakvih procesa globalizacije unaprijed određena ako je Bog s nama. Ako napravimo svjestan izbor u njegovom smjeru, a ne prema njegovim protivnicima. "" Za svakoga tko je rođen od Boga, svijet pobjeđuje; A ovo je pobjeda, pobjednički svijet, naša vjera "(1in. 5.4).

Knjiga T. GRAHEVA Ovo je pouka za ratnike Duha, koji ima hrabar srce, um, čast i dostojanstvo, poziv da brane ono što je stvoreno i spašeno za nas naše velike pretke "

Kada kažemo da je povijest Rusije povijest ratova, koju je dovela gotovo kontinuirano za njihovo državnost, trebala bi se imati na umu da je neprijatelj koji je donio na naš identitet i državnost, nakon poraza, može biti opsjednut žeđ za osvetom. A to destruktivna strast osvete, ponovite pokušaj za snimanje, može biti ukorijenjen u povijesti, pa čak i na vrlo dalekoj prošlosti, koja je iznenada dolazi na život, zapali unutarnji svijet neke skupine koje žive u ovim ljudima i postaje pokretačka snaga njihovo ponašanje. Revolucionari se pretvaraju u dominantnu osobnost.

Oni postaju značajka sila povijesnog osvete i nasljednika njihovog rata protiv Rusije. Biti opsjednut zlobom, agresijom i revolucionarnom pobunom, štetnim ponosom i osvetom, oni se daju snagu tih snaga, postaju nasljednici slučaja onih koji su vodili rat protiv nas, koji su nas htjeli porobiti i uništiti tko je htio slomiti našu državnost, Oni spremno uzimaju olakšanje rata od onih koji su se borili protiv nas u prošlosti, ali nas nisu mogli osvojiti.

Ovaj destruktivni kontinuitet i duhovno povezivanje sila agresije i osvete se nastavljaju diljem ruske povijesti. Da bi se razumjelo povijesno podrijetlo raspada i njezinih pokretačkih snaga - to znači razumjeti motive i ciljeve modernog rata i odrediti tko i kako se ona zapravo ponaša i kako se suočiti s novim izvedbom starog povijesnog protivnika. ("Nevidljivi Khazaria ...", str. 141).

Sadržaj
Bitka za državnost

Duhovno značenje svjetske politike
Glavni cilj modernog rata ...................................... 5
Rat u prostorima državnosti .......................... 13
Rat u fizičkom prostoru ........................................ 19
Rat u demografskom subpredspaceu.
Kada droge postanu oružje ....................................
Borba protiv života: tehnologija smanjenja stanovništva .. 63
Plaćenika smrti
Nova strategija globalističke vojne doktrine
Rat u teritorijalnom subjektu. Metamorfoza suvremenog rata ................... 93
(Fragmenti prema str. 95 Vidi poglavlje 1.4.3. Novosti Poruka od 10/23/2008. )
Plaćenici - posljednja vojska novog rata ................. 97
Projekt "Khazaria"
Tko stoji iza svjetskog backstage
Rat u mentalnom prostoru ....................................... 138
Povijesne sile prihod protiv sila povijesnog svetog državnosti ...... 141
Nakon Khazarije ................................................ .............. 153.
(Vijesti poruka od 11/16/2008. )
Povratak na Khazaria .............................................. .. .. 160.
Zmija koja se ugrize repom. Antisemitizam - proizvod cionizma ............................. 168
(Vijesti poruka od 12/15/2008. )
Sjedinjene Države pod kontrolom Izraela
Koristeći „kršćanski” launders, cionizam dolazi na vlast u kršćanskom svijetu
Rat u duhovnom prostoru. Želja za duhovnom osvetom ....................... 324
Napitak za protestantizam .......................................... 335
Poraz duhovnih oružja znači da je ukupna izazov ............................. 336
(Str.324 - P.344 Novosti od 12/15/2008. )
(Str.344 - P.363 Novosti od 24.12.2008. )
Imperial Projekt „Treći Rim” protiv projekta „Khazaria”
Budućnost Rusije - u očuvanju duhovnih tradicija
Koljeno Danovo - izvođači volje đavla .......... 364
(Str.364 - P.383 News Poruka od 25.12.2008. )
Hoće li biti novi Pearl Harbor? .................................... 384
Rusija: Treći Rim ili novi Jeruzalem .............. 392

(Str.384 - P.398 News Poruka od 26. prosinca 2008. godine. )

Knjigu je objavljena ograničenom cirkulacijom za privatne donacije. Ako mislite da ova knjiga zahtijeva masovno izdanje, možete joj pomoći da ispis, prenose svoje donacije na sljedeće pojedinosti: "Publishing Grain"
Tin 6230033234.
PPC 623001001
P / s № 40702810153000100630
Ryazan Osb 8606 ryazan,
Plaža 046126614.
K / S № 3010181050000000000614
U stupcu "Imenovanje uplate" potrebno je navesti: "Donacija za objavljivanje knjige T. Grkacheve."

Tko će nam doći s mačem, od mača i umrijeti!
Smatra se da ove riječi pripadaju Novgorod kneza Aleksandra Nevskog, junak bitke s Šveđani na Nevi i križarskih vitezova na jezeru Crkve. I navodno ih je izgovorio da uredi veleposlanika livonskog poretka, koji je nakon ledene težine (u ljeto 1242.) stigao na njega Veliky Novgorod da pita "vječni svijet".
U stvari, Alexander Nevsky ovim riječima nema nikakve veze - u nekoliko izvora Chronicle, koji smo iznijeli o njemu ( „Sofia Prvi kronika” i „Pskov Drugo kronika”) Nema spominje od tih riječi ili drugima, barem na daljinu na njima slični.
Autor ovih riječi je sovjetski pisac Petr Rendreevich Pavlenko (1899-1951), a po prvi put su se pojavili u svojoj filmskoj liniji "Alexander Nevsky". Prema njihovom scenariju i izgovara protagonist filma: koji će nam doći s mačem, od mača će umrijeti. Na to je bila ruska zemlja! (Vidi: Pavlenko N. A. Alexander Nevsky: Cinema // Coll. Op. 4. M., 1954). Film (redatelj Sergey Eisenstein)
hodala je na ekranima 1. prosinca 1938., a od tada su ove riječi povezane s imenom Aleksandra Nevsky kao njegove osobne "povijesne" fraze.
Očito, dobro poznati evanđeoski izraz temelji se na ovoj frizu: "Mač je uzeo mač." Ili u cijelosti: "Tada mu Isus kaže: Vratite svoj mač na njegovo mjesto, za svakoga tko je uzeo mač, mač će propasti" (Evanđelje Mateja, Ch. 26, Art. 52).
Takav izraz bio je dobro poznat u drevnom svijetu, u dwavergelegeu. Na primjer, u starom Rimu, ona je postojala kao krilati izrazom: koji se bori mač, od mača i umire - Qui Gladioferit, Gladio Perit (KVI Gladio sajmovima, Gladio peer).
Živišta: kao što je uređivanje i oprezno u budućnosti pobijenim ili potencijalnim agresorom.

  • - Rijeka u Tuli i Lipetsk regiji RSFSR-a, desno ne priljev. Dužina je 244 km, područje bazena 6000 km2 teče na V. Midnource, nadmorska visina. Pogon uglavnom snijeg. Žensko u ožujku - travanj ...

    Velika sovjetska enciklopedija

  • - Rijeka ...
  • - Švedski-norveški vojni poredak, osnovao je 1522. Gustava Vazi. Pet stupnjeva. Red reda - usredotočen križ s krunom; Žuta vrpca, s plavim prugama. Nalog ima prihode koji se koriste na mirovinama ...

    Enciklopedijski rječnik Brockhaus i Euphron

  • - od pjesme "Iliad" legendarni pjesnik drevne Grčke Homera. Alegorijski: 1 ...
  • - Od latinskog: rođenje Mundus et Fiat Justicia ...

    Rječnik krilate riječi i izraza

  • - Od romana "dvanaest stolica" sovjetskih pisaca Ilya ilf i yevgeny Petrov ...

    Rječnik krilate riječi i izraza

  • - Prijetnja potencijalnom sportskom neprijatelju ...

    Živi govor. Rječnik govornih izraza

  • - Mike je prekrasan mač - desni priliv Don; Prema Sobolevsky, od * Falle "Medveditsa", koji je sumnjiv ...

    Etimološki rječnik famere

  • - Punjenje. Biti u stalnoj borbenoj spremnosti. - To je majka rodila nas, tako da mač iz ruku nije proizveo da bismo ih zaštitili svoju svetu domovinu ...

    Fraseološki rječnik ruskog književnog jezika

  • - Uzeli smo mač - mač bi umro - izraz iz evanđelja ...

    Rječnik krilate riječi i izraza

  • - Iz Biblije ...

    Rječnik krilate riječi i izraza

  • - Vidi hrabrost - hrabrost -...
  • - vidi mlade --...

    U i. Dal. Proverbs iz ruske nacije

  • - pregled. Studija. Stalno biti u borbenoj spremnosti. F 1, 98 ...
  • - Pribor. O slučajnom, smiješnom smrću. SNFP, 95 ...

    Veliki rječnik ruskih izreka

  • - Sub., Broj sinonimi: 1 rijeka ...

    Sinonimski rječnik

"Tko će nam doći s mačem, od mača i umrijeti!" u knjigama

Tko s olovkom dolazi k nama, iz olovke i umrijet će!

Iz knjige tajnog života velikih pisaca Autor Schnadberg Robert.

Tko s olovkom dolazi k nama, iz olovke i umrijet će! Ništa ne spušta pisac s neba na zemlju kao pismo izdavača s odbijanjem. Čak su i najveći autori primili od vrata. Rotirajte se. Kada je Emily Dickinson konačno dobila hrabrosti poslati svoje pjesme

Čovječanstvo će umrijeti?

Iz knjige besmrtnosti: čudna tema ruske kulture Autor Frumkin Konstantin Grigorievich

Čovječanstvo će umrijeti? Paradoks besmrtnosti je da, ako, s jedne strane, besmrtnost popravlja pojedinca, pod uvjetom da bude relativno nepromijenjena tijekom na neodređeno vrijeme, a zatim, s druge strane, postići besmrtnost

Tko će nam doći s mačem ...

Iz knjige "Rusi idu!" [Zašto se Rusija boji?] Autor Verchinin Lev Ramovich

Tko će doći s mačem ...

Iz knjige Value autora Sychaka Roberta.

Tko će doći s mačem ... Brak Margarita Value i Heinrich de Bourbon bio je pomiriti katolike i protestanti. Ali, to se dogodilo drugačije. Uskoro, Karl IX umire iz Chatheke, a njegov brat Henry Anjou raste do prijestolja. Henry je postupno uspio isplatiti lokalne žarišta

Tko će nam doći s mačem, od mača i umrijeti!

Iz knjige enciklopedijski rječnik krilate riječi i izraza Autor Serov Vadim Vasilyevich

Tko će nam doći s mačem, od mača i umrijeti! Smatra se da ove riječi pripadaju Novgorod kneza Aleksandra Nevskog, junak bitke s Šveđani na Nevi i križarskih vitezova na jezeru Crkve. I on ih je navodno izgovorio da uredi veleposlanike livonskog poretka,

Prvo poglavlje. Tko s mačem će ući, od mača i umrijeti će

Iz knjige koji nam je mač bit će uključen, od mača i umrijet će Autor Mavrodin Vladimir Vasilyevich

Prvo poglavlje. Tko mačem nam ući će od mača i borbe istočne Slavena će umrijeti s nomada iz dugogodišnje Slaveni živjeli na spoju šume i stepe istočne Europe. Na samom rubu gustih šuma, njihova naselja ispružena, a zatim na jug, sve do obala crne i Azovljeve more,

Tko će nam doći s mačem ...

Iz knjige idemo na istok! Kako je rusija odrasla Autor Verchinin Lev Ramovich

Tko će nam doći s mačem ... i oni su se prebacili. Da, inače ne mogu. Odmah nakon leta oca Nasredin-Khan (on je postao popularan jer su porezi koje nitko otkazani, nitko nije pokušao nadoplatu) najavio je potrebno vratiti kanata u svojim starim granicama od

Od mača i umrijeti

Iz strahova knjige (rujna 2008.) Autor Ruski Life Magazine

Od mača, a tri lika će umrijeti u budućnosti. I, prije svega, razgovarat ćemo o Feldmaršalu. U službeni pisac nekrologa je objavio Kijevu mislio novine, sljedeće: „General-feldmaršal Eichgorn rođen je 13. veljače 1848. godine u Breslau.

I ljudi će doći ... A ljudi će doći ... koji će pomoći Putin spasiti zemlju Viktor Anbov 12/19/2012

Iz knjige novina sutra 994 (51 2012) Autor sutra je novine

"Tko će nam doći s mačem - od mača i umrijeti ..."

Iz knjige novina sutra 773 (37 2008) Autor sutra je novine

"Tko će nam doći s mačem - od mača i umrijeti ..." Medvedev d.a., predsjednik Ruske Federacije, Putin V.V., predsjednik Vlade Ruske Federacije Dragi Dmitry Anatolyevich! Dragi Vladimir Vladimirovich! Izraziti iskrenu podršku odluci o

25. Žena mu kaže: Znam da će doći Mesija, to jest Krist; Kada dođe, oklijeva nam je.

Iz knjige čiste Biblije. Volumen 10. Autor Lopukhin Alexander

25. Žena mu kaže: Znam da će doći Mesija, to jest Krist; Kada dođe, oklijeva nam je. Samaryanka ne usuđuje napraviti nikakve primjedbe o njegovom učenju o prednostima naroda židovskog te o novom štovanju Boga: ona vidi proroka u njemu.

7. Na taj dan svaka osoba će odbaciti svoje srebrne idole i zlatne idole koje su vas vaše ruke učinile u grijehu. 8. A išče ne pada s ljudskog mača, a ne ljudski mač ga troši, - pobjeći će od mača, a njegovi mladići će mu dati. 9. i od straha će voditi njegovu tvrđavu; i

Autor Lopukhin Alexander

7. Na taj dan svaka osoba će odbaciti svoje srebrne idole i zlatne idole koje su vas vaše ruke učinile u grijehu. 8. A išče ne pada s ljudskog mača, a ne ljudski mač ga troši, - pobjeći će od mača, a njegovi mladići će mu dati. 9. i strah će trčati

3. Jačanje oslabljene ruke i prilagoditi koljena dršćući; 4. Reci mi plašljiv duše biti čvrsta, ne bojte se; To je tvoj Bog, doći će u paljenje, nagradu Boga; On će doći i spasiti vas. 5. Onda će se oči slijepi otvoriti, a uši gluhe su odbačene. 6. Tada će kromirati poput jelena, a jezik će biti razbijen;

Iz knjige čiste Biblije. Volumen 5. Autor Lopukhin Alexander

3. Jačanje oslabljene ruke i prilagoditi koljena dršćući; 4. Recite mi plašnu dušu: budite čvrsto, ne bojte se; To je tvoj Bog, doći će u paljenje, nagradu Boga; On će doći i spasiti vas. 5. Onda će se oči slijepi otvoriti, a uši gluhe su odbačene. 6. Tada je Chrome skočio kao jelen i jezik

11. A katastrofa će doći k vama: nećete znati gdje će ustati; I nevolje će vas napasti, kome ne možete odbaciti, i odjednom će doći k vama Paguba, o kojoj ne mislite.

Iz knjige čiste Biblije. Volumen 5. Autor Lopukhin Alexander

11. A katastrofa će doći k vama: nećete znati gdje će ustati; I nevolje će vas napasti, kome ne možete odbaciti, i odjednom će doći k vama Paguba, o kojoj ne mislite. Nadajući se njezinoj magiji i čarobnica, Babilonci su bili uvjereni da su bili

Tko će nam doći s mačem ...

Iz knjige Proveri.ru. Najbolji moderni prispodobe Autor Kolektivni autori

Tko će doći k nama s mačem ... mladić koji je bio zainteresiran za učenje koje je slijedio, bio je vrlo zabrinut za nadnice. I cijelo vrijeme žurio sam nositi svjetlo istine, kako bih otvorio vjeru i uzajamno razumijevanje, ljubav i ljubaznost za njih. Nisam se zadržao

Djeluje na rukopisu nove knjige "govora, koji je promijenio Rusiju." To će uključivati \u200b\u200bgovor mnogih naših velikih sunarodnjaka, uključujući Gagarin, Molotovu, Sakharov, Mendeleev.

Uz rezoluciju radija, želim objaviti jedno poglavlje o govoru, koji nije ...

Alexander Nevskiy
Tko će nam doći s mačem, umrijet će od mača.

Veliki Princ Aleksandar Yaroslavich rođen je 13. svibnja 1221. godine. Univerzalna slava mladom princu donijela je pobjedu koja mu je preplavila na obalama Neva nad odvajanjem, koji je zapovjedio budući vladar Švedske Yarl Birgera. Bilo je to za ovu pobjedu da je princ počeo nazvati Nevsky. Godine 1242. pobjeda na vitezovima teutoničnog reda upisala je njegovo ime u povijesti, kao zapovjednik, osigurao zapadne granice Rusije. Veliki princ Novgorod i Vladimirsky. Umro je 14. studenog 1263. godine. Zakopana u samostanu Vladimira rođenja djevice. Ganonizirala je ruska pravoslavna crkva. Godine 1942. Sovjetska vlada uspostavila je red Aleksandra Nevskog.

U mnogim vojnim jedinicama Rusije naći ćemo frazu o plakatima: "Tko će nam ići s mačem, od mača će umrijeti!". I potpis pod njim: "Alexander Nevsky". U tom slučaju bavimo se kulturnom i povijesnom znatiželjom. I zato. Nismo nam stigli, i bez riječi Alexander Yaroslavich (Nevsky) - jedan od velikih knezova Rusije, na koje je najviše pod utjecajem njezine priče. Čak ni njegov izgled nije dosegao. Ali stigli su do posla. Zašto ga donosimo u knjigu "Govor, koji je promijenio Rusiju"? Odgovor na ovo pitanje daje igrani film "Alexander Nevsky", snimatelj redatelja Sergei Eisenstein 1938. godine. U ovom je filmu uloga Aleksandra Nevsky glumca Nikolai Cherkasov zvuči riječi: "Tko će nam doći s mačem, umrijet će od mača. Tom je stajao, bit će ruska zemlja Rusije! ". Film je uklonjen pod osobnim pokroviteljstvom Staljina, koji je napravio prilagodbe u skriptu i konačnoj instalaciji filma. Film je trebao postati ne samo umjetnički, već i ideološki fenomen. Prijetnja velikog rata je tada bila stvarna i ta je prijetnja nastavila iz Njemačke. Povijesne paralele s filmom bili su za preglednika transparentan. Kada je film otišao na ekrane, imao je veliki uspjeh. No, 1939. godine, Sovjetski Savez potpisao je Pakt o nerazumljiv s Njemačkom, a film je bio zabranjeno pokazati i staviti puku, kako ne bi pokvario odnose s Hitlerom i ne pokrenuti negativan stav prema Nijemcima. Međutim, kao što znamo, glupi pakt bio je podmuklo povrijeđen od strane fašisti 1941. godine i zadržati film na polici nije imao smisla. Čak i dalje, 1942. godine je ispunjen 700 godina od dana bitke na crkvi jezera. Bio je to dojam da je film posebno uklonjen do tog datuma, pa čak i s propagandni podtekst. Doista, u filmu, vitezovi teutoničnog reda (Nijemci) predstavljaju snažnu, dobro organiziranu silu, koja se pretvara u ništa, susreću se s junaštvom i snalažljivom ruskim narodom. Kao da ukazuje na to, riječi Staljina ispisane na filmskim plakatima: "Neka vas mansna slika naših velikih predaka inspirira u ovom ratu." Film završava punom pobjedom ruskih vojnika preko osvajača. U posljednjim scenama, Novgorod ljudi rješava svoju sudbinu. Jednostavni ratnici se oslobađaju, vitezovi su ostavljeni za otkup, a vođe vojnika se izvršavaju. Alexander Nevsky napušta Knechtam baca, ali da se oni preda drugima: "Tko će nam doći s mačem, da će od mača umrijeti. Tom je stajao, vrijedi zemlju ruski! ". Te riječi u tom trenutku zvučalo vrlo bitno, to je da su osramoćeni i poražene Nijemci iz trinaestog stoljeća bili prenijeti ove riječi Nijemcima u dvadesetom stoljeću. Ali, naravno, ove riječi nisu čule ni one ni druge. Ali te riječi čuo te riječi, oni percipiraju sve duše, oni su razumjeli i nadahnuti ih ruski narod dvadesetog stoljeća, čiji je udio koji je pao natrag na moćne, dobro organizirane snage fašizma i pretvoriti ga u ništa u tri godine kasnije. U tome, ovaj rat, kao u kinematografskom, krajolik i klima bili su "saveznici" naših trupa.

Povijesne paralele nisu nesreća, u kojoj, posebno ukazuju riječi tvorac filma Sergej Eisenstein: „Bilo je 1938. "Patriotizam je naša tema" - stajao je stalno prije mene i ispred cijelog kreativnog tima tijekom snimanja, tijekom zvuka tijekom instalacije. Čitanje u isto vrijeme mnoštvo XIII. sada se radi u nekim zemljama svijeta. "

Ovaj izraz, Novgorod Princ je navodno rekao kada veleposlanici Livonski red stigao na Veliki Novgorod pitati za „vječnom svijetu”, nakon pobjede u ledenoj naslovom. Film Sergej Eisensteina "" (1939.), koji je formirao cijeli kompleks mitova o Alexanderu Nevskyu i ulozi bitke na jezeru u travnju 1242. postao je izvor uvjeravanja u javnoj svijesti "" Od tada, izjava junaka Nikolaj Cherkasov, koji je obavio glavnu ulogu u slici Eisenstein, čvrsto je povezana s imenom Novgorod princa.

Primjeri uporabe

Tu su još tri stotine godina srama i poniženja, tristo godina u Rusiji platili danak Khanam Golden Horde. No, već je zvučao težak opomenu neprijateljima riječima kneza Aleksandra Nevskog: „Tko će nam dolaze s mačem, od mača će poginuti”(Nazarov O. "Tko će nam doći s mačem, od mača i umrijeti!" // Site-novine "Lokalna potražnja", 04/16/2013)

A što krajnosti ne pada pojedine političare, tvrdeći da je sukob Zapada i Rusije mogao ići na „vrućim” ratne pozornice, mi odgovoriti: Rusija se neće boriti s kim. Ali nitko ne bi trebao sumnjati u našu moć i odlučnost. Kao što je Alexander Nevsky rekao u svoje vrijeme: "Tko će nam doći s mačem - od mača i umrijeti."(Novinski "sutra", №37 (773) od 10. rujna 2008. godine)

Stvarnost

Izraz da je redatelj i scenarist uloženi u usta Nikolai Cherkasov, predstavlja malo modificiranu verziju citata iz Biblije, očito iz Evanđelja Mateja (26:52): "I ovdje, jedan od bivših s Isus pruži ruku, mač izvađen Njegov i, udarajući slugu velikog svećenika, pretinac s njim uho. Tada je, kaže Isus: vrati svoj mač na njegovo mjesto; Za svakoga tko je uzeo mač, mač će umrijeti. "

Izjava slična značenju također se nalazi u "Otkrivenju Johna Bogosla" 13:10): "Tko snima, on će biti zarobljen; Tko ubija mač, onaj bi trebao biti ubijen mačem. Ovdje je strpljenje i vjera svetaca. "

Znatiželjno je da je slična formula postojala u drevnom svijetu, osobito, u drevnom Rimu u obliku fraze "koji se bori s mačem, od mača i umire" (Qui Gladio Festit, Gladio Perit).

Zapravo, izvori ne prijavljuju je li novingrod princ izgovorio takav izraz. U tekstovima koji govore o životu i poslovima Alexander Nevsky (uključujući Sofia Prvog Chronicle i Pskov Druge Ljetopisa), nema spominje o tome.

Prema istraživač srednjeg vijeka Rus I. N. Danilevsky, Alexander Nevsky jedan je od najzaplaćenijih likova ruske povijesti. Njegova slika kao branitelja ortodoksija, borac za neovisnost Rusije počela se formirati u XVIII stoljeću, istraživač tvrdi i imao je čvrstu ideološku platformu: mjesto koje je odlučno izgraditi novi kapital bio je praktički tamo, gdje je nevsky Bitka je održana 1240. godine. Potraživanja Rusije na izlazu na Baltiću izazvala je udruge s pobjedom princa na neva. Čak je i dan sjećanja na Alexandera Nevsky (30. kolovoza) bio izabran za to: na ovaj dan Rusija je zaključila Nesteedat World s Švedskom.

Nakon toga, slika Aleksandra kao branitelja ruske zemlje počela je popularizirati sve: 1725. godine Catherine sam osnovao najvišu vojnu nagradu - Reda sv. Alexander Nevsky; Elizabeth 1753. naložila je moć Aleksandra u srebrnom raku. Zatim su počeli provoditi posebnu povorku od katedrale sv. Petersburga Kazana godišnje u Aleksandru Nevsky Lavri. Konačno, na početku 20. stoljeća, jedna od moskovskih ulica nazvana je po Aleksandru Nevsky, bilježi i.N. Danilevsky.

Novi život Aleksandrove sliku kao izvanredan branitelj Rusija je dobila filmsku Eisenstein. Slika je otišla na širok zaslon 1941. godine, kada je počeo veliki domorobnjak. Njegovi autori dobili su nagradu Staljin. Film se ispostavilo da se tako dirting da je u 1942. Red Alexander Nevsky, ukrašen portret umjetnikove glavnoj ulozi, Nikolaj Cherkasov - a to je, unatoč činjenici da je samo nekoliko godina prije toga, scenarij filma Profesionalni povjesničari pod nazivom "Povijest izmišljanja".

Utjecaj filma na javnu svijest pokazalo se tako jakom kao i sliku zaslona glavnog karaktera i cijeli niz pratećih mitova - uključujući ključnu ulogu leda u borbi protiv križnog širenja, te da je Alexander Nevsky simbolično završen ga reeued biblijski citat o mač - čvrsto ušao u javnu svijest, ukorijenjeni u povijesnom sjećanju, a ne pojavljuju se samo u prepirku stanovnika kada reference na Starin, ali iu radovima profesionalnih povjesničara, te u obrazovne materijali.

Bibliografija: