Majka Božja s djetetom u naručju. Kakve ikone Majke Božje postoje? Ikona Majke Božje "Brzočuvna"

Za naše čitatelje: popis ikona Majke Božje s detaljnim opisima iz različitih izvora.

Sustav pretraživanja moćan je alat koji daje puno više rezultata od ručnog pregledavanja popisa svih ikona. Sustav pretraživanja ne pretražuje samo po glavnim nazivima, već i po rijetkim i rijetko korištenim nazivima ikona. Na primjer, kada pregledavate popis, nećete pronaći ikonu “Hilendar”, dok vas sustav pretraživanja neće ostaviti bez rezultata, jer je Hilendar rijetko korišten naziv za ikonu Akatista.

Popis svih ikona Blažene Djevice Marije

Ovaj popis prikazuje samo nazive ikona koje se spominju u mjesečniku, kao i lokalno štovane ikone za koje su pronađene fotografije. Imena ikona za koje ne postoji slika navedena su u popisu rijetkih ikona Djevice Marije.

Ovdje su objašnjeni statusi ikona.

Razno (Djevica Marija)

Ikone Majke Božje izazivaju poseban osjećaj među pravoslavnim kršćanima. Na ovoj stranici predstavljene su fotografije s nazivima najpoznatijih slika u Rusiji.

Preko ikona vjernici se obraćaju Majci Božjoj s molitvama za jačanje vjere, iscjeljenje bolesti i spasenje duše.

Koliko ima ikona Majke Božje?

Nitko ne zna točno koliko je različitih slika Majke Božje napisano. U mjesečniku koji izdaje Moskovska patrijaršija spominje se 295 imena.

Ali prema ikonografiji, slike Majke Božje dijele se na samo tri vrste: Oranta (gleda s podignutim rukama), Hodegetria (beba blagoslivlja Majku Božju), Eleusa (nježnost, pripijena jedna uz drugu).

Ikone Majke Božje sa fotografijama i opisima

Dolje je popis Svetih lica, najpopularnijih ili, naprotiv, malo poznatih, čija je povijest ili opis vrlo zanimljiv.

"Kazanska" ikona Majke Božje

Slavi se 21. srpnja i 4. studenog. Čudotvorna slika spasila je zemlju u vrijeme nemira, katastrofa i ratova. Njegovo značenje je očuvanje zemlje pod sjenom Majke Božje.

Najcjenjenija slika u Rusiji. Pronađen 1579. u Kazanu u požaru za vrijeme progona kršćana. Blagoslivljaju bračne parove, mole se za ozdravljenje očnih bolesti i za odbijanje strane invazije.

Ikona Majke Božje "Neiscrpni kalež"

Godine 1878. jednom umirovljenom vojniku koji je patio od teške pijanosti ukazao se sv. Varlaama da ode u grad Serpuhov i tamo se pomoli pred određenom slikom. Ispostavilo se da je ova ikona danas poznati "Neiscrpni kalež".

Ikona Presvete Bogorodice "Theodorovskaya"

Slavi se 27. ožujka i 29. kolovoza. Od nje traže sretan brak i zdravu djecu.

Vjerojatno ga je napisao apostol Luka. Nalazio se u 12. stoljeću u gradu Gorodets. Čudesno se preselila u Kostromu: vidjela se u rukama sv. ratnik Teodor Stratilat, koji je s njom hodao gradom. Otuda naziv "Feodorovskaya".

"Vladarska" Majka Božja

Slavi se 15. ožujka. Značenje slike je da je vlast nad Rusijom prešla s cara izravno na Djevicu Mariju.

Otkriven 1917. godine u selu Kolomenskoye, u Moskovskoj oblasti, baš na dan kada se Nikolaj II odrekao prijestolja. Presveta Bogorodica kao da je primila moć od cara.

Ikona "Vladimir".

Slavi se 3. lipnja, 6. srpnja, 8. rujna. Značenje slike za pravoslavne kršćane u očuvanju Rusije od stranih ratnika.

Napisao apostol Luka na stolu Svete obitelji. Spasio Moskvu od invazije Tamerlana. Za vrijeme sovjetske vlasti izlagala je u Tretjakovskoj galeriji.

"Tihvin" Majka Božja

Ovu sliku, prema legendi, napisao je evanđelist i apostol Luka. Čudesno se pojavio u blizini grada Tihvina. Posebno izvanredno među mnogim čudima otkrivenim slikom bilo je spasenje Tihvinskog samostana tijekom Sjevernog rata 1613. godine.

"Troruka"

Nazvan tako po čudu koje se dogodilo sv. Ivana Damaščanskog. Njegova odsječena ruka ponovno je izrasla na mjesto molitvom uz sliku Majke Božje. U čast ovog događaja na okvir slike bila je pričvršćena srebrna ruka.

"Neočekivana radost"

Slavi se 14. svibnja i 22. prosinca. Značenje slike leži u milosrđu Majke Božje čak i prema nepokajanim grešnicima, vodeći ih na pokajanje.

Ikona je nazvana u znak sjećanja na obraćenje jednog bezakonika, koji je uz arhanđelov pozdrav tražio blagoslov za svoja bezakona djela.

"Blažena maternica"

U 14. stoljeću nalazio se u katedrali Navještenja u Kremlju. Proslavljen mnogim čudesima.

"Najava"

Slika je posvećena istoimenom dvanaestom prazniku.

"Blaženo nebo"

Slavi se 19. ožujka. Značenje slike je da će se u ovom obliku, prema pretpostavci, Blažena Djevica Marija spustiti na zemlju, pripremajući ljude za drugi Kristov dolazak.

Sliku je u Moskvu donijela litvanska princeza Sofija Vitovtovna početkom 15. stoljeća.

"Radost svih žalosnih"

Godine 1688. bolesna Eufemija, rodica patrijarhova, bolovala je od neizlječive bolesti, čudesno je ozdravila pred ovom slikom.

"Odgoj"

Slavi se 18. ožujka. Značenje ikone povezano je s odgojem mlađe generacije u pravoslavnoj vjeri.

Ovo je bizantska slika poznata po mnogim čudima. Pruža pomoć roditeljima i njihovoj djeci.

"Životvorni izvor"

Slavi se peti dan nakon Uskrsa. Mole se za očuvanje razboritosti i bezgrešnog života.

Ikona je nazvana u znak sjećanja na sveti izvor vode u blizini Carigrada. Na tom se mjestu Lavu Marcelu ukazala Djevica Marija i prorekla mu da će postati car.

"Dostavljač"

Slavi se 30. listopada. Godine 1841. u Grčkoj je molitveno bdijenje ispred ove slike čudesno zaustavilo najezdu skakavaca.

Ikona je bila s obitelji Aleksandra III kada je njihov vlak doživio havariju. Na ovaj dan se počeo slaviti imendan ikone, u spomen na spasenje cara.

"Ključ razumijevanja"

Mole se za djecu koja teško uče. Ikona je lokalno poštovana i nalazi se u regiji Nižnji Novgorod.

Pojavio se u Rusiji u 16. stoljeću, povezan sa slikom "Dodatak uma".

"Sisavac"

Sliku je iz Jeruzalema u Srbiju prenio sv. Sava u 6. stoljeću.

"Boja koja ne blijedi"

Označava čistoću Blažene Djevice Marije.

"Otrada"

Slavi se 3. veljače. To znači veliko milosrđe Majke Božje prema grešnicima, unatoč čak i njezinu Sinu.

Slika je povezana s čudesnim izbavljenjem od pljačkaša koji su napali samostan Vatoped na planini Atos.

"Asistent u porodu"

Pomaže kod teškog poroda.

"Samonapisano"

Mjesno štovan na planini Atos. Čudesno se očitovala u pobožnom ikonopiscu iz grada Iasija 1863.

"Brzo za čuti"

Atonska ikona. Od nje je došlo do čudesnog iscjeljenja vida neposlušnog monaha.

"Utišaj moju tugu"

Slavi se 7. veljače. Ublažava duševne boli. Od nje su dolazila mnoga ozdravljenja.

Kozaci su ga 1640. donijeli u Moskvu. Izlila je miro 1760. godine.

"iscjelitelj"

Značenje: utjeha bolesnima.Često ukrašava bolničke crkve.

Zaključak

Okretanje ovim ikonama uvijek je pomagalo pravoslavnim kršćanima u teškim trenucima života. I sada, u modernom svijetu, iscjeljenja i čuda se nastavljaju. Pojavljuju se nove čudotvorne ikone Djevice Marije.

Zagovor Presvete Bogorodice trajat će do kraja povijesti ljudskog roda.

Vidi također: Katolička ikonografija Djevice Marije Pravoslavna ikonografija Bogorodice- skup vrsta slika Djevice Marije u ikonopisu i sustav za njihovo proučavanje.

Izgled Majke Božje, osim najstarijih slika, poznat je iz opisa crkvenih povjesničara, na primjer, Nikefora Kalista, redovnika Epifanija itd. Majka Božja tradicionalno se prikazuje u određenim odjećama: ljubičastoj maforiji ( veo udate žene koji prekriva glavu i ramena), i tunika (duga haljina) plave boje . Maforij je ukrašen s tri zvijezde – na glavi i ramenima. Natpis na ikoni dat je prema tradiciji grčkom skraćenicom ΜΗΡ ΘΥ ili ΜΡ ΘΥ (Majka Božja).

Ikone Majke Božje dizajnirane su da otkriju cjelokupnu Bogorodičnu dogmatiku kršćanstva. Tradicija prve ikone Majke Božje pripisuje evanđelistu Luki. Najstarije sačuvane slike Djevice Marije pronađene su u rimskim katakombama i potječu iz 2. i 3. stoljeća. Marija se najčešće prikazuje kako sjedi s djetetom Kristom u naručju (obično u scenama štovanje maga), ili u pozi Orants.

Slika Majke Božje koja sjedi na prijestolju s Djetetom u naručju često se nalazi u Bizantu; u ruskoj ikonografiji poznata je iz drevne Svenske (Pečerske) ikone, koja se pripisuje prvom ruskom ikonopiscu Alipiju, i novom Suverena ikona, koja se pojavila 1917. Ikonografiji Majke Božje na prijestolju neki istraživači vezuju jednu od najčešćih vrsta slika - Hodigitrija.

Ikone Majke Božje drugog uobičajenog ikonografskog tipa - Eleusij (Nježnost), - vjerojatno se ne pojavljuju prije 10. stoljeća, ali postaju posebno popularni u kasnom bizantskom i staroruskom ikonopisu. Shema Gospe od Oranta razvijena je u sustavu oslikavanja hrama, au ikonopisu je poznata u samostalnim ikonama pod nazivom Predznak ili u složenim višefiguralnim kompozicijama.

Uz Odigitriju, izdvaja se sličan tip ikone Majke Božje Panahranta, što znači “Svemilosni”. Ovu vrstu karakterizira slika Majke Božje na prijestolju s Djetetom Božjim na koljenima. Prijestolje simbolizira kraljevsko veličanstvo Majke Božje.

Druga vrsta slike Djevice Marije neovisno se koristi još rjeđe: to je tzv. Deizus„ikona koja predstavlja Bogorodicu bez djeteta u molitvenom položaju i uključena je u Deizisne kompozicije. Pojedinačne ikone Majke Božje ovog tipa (kao i sam tip među nekim istraživačima) nazivaju se Agiosoritissa. Osim toga, postoje mnoge skladbe temeljene na liturgijskim tekstovima i napjevima, ponekad kombinirane pod općim nazivom "ikone akatista". Pored ikona Majke Božje, Njena ikonografija uključuje i ikone Bogorodičinih praznika.

Ikonografski tip Orana. Ikona Velike Panagije. Jaroslavlj, oko 1218

Kalendar Ruske pravoslavne crkve spominje oko 260 poštovanih i čudotvornih ikona Majke Božje; općenito se može nabrojati više od 860 imena Njenih ikona. Za većinu ikona utvrđeni su posebni dani slavlja; za njih se pišu molitve, tropari, kondaci, a ponekad i akatisti.

Poštovane ikone Djevice Marije

Abalackaja (Abalatskaya, "Znak" Abalatskaya)
Augustovskaja
Agiosoritissa
Azovskaja
Akatist Zografskoj
Akatist Hilandarska
Albazinskaja (Riječ je tijelom postala), Albazinskaja ("Znak")
Aleksandrija
Oltarska djevojka (Ktitorskaya, Vimatarisa)
Andronikovskaja
arapetska (arapski)
Armatskaja
Ahtirskaja
Atskurskaja
Balykinskaya
Barlovskaya (Blažena maternica)
Barskaya
Bugabashskaya
Bakhchisarai
Belynichiskaya
Besednaya
Navještenje (Kijev)
Navještenje (Moskva)
Navještenje (Ustjug)
Blaženo nebo
Bogoljubskaja
Bogorodsko-Ufa
Borkolabovskaja
U žalosti i tuzi Utjeha
Valaamskaja
Valanasskaya
Vatoped
Vertogradski zarobljenik
Bebin skok
Oporavak mrtvih
bizantski
Vilenskaja
Betlehem
Vladimirskaja
Blachernae (Vlahernetissa)
Volokolamsk
Onaj koji je urazumio eklezijarha
Radost svima koji tuguju
Radost s novcem svima koji žale
Sve-Carica
Vutivanskaya
Galička
Gerbovetskaya
Gerontissa
Planina Nerukosechnaya
Grebnevskaja
Grk Andronikova
gruzijski
Damask
Devpeteruvskaja
Degtyarevskaya
Dalmatinac
Suveren
Dolinskaja
Donskaja
Vrijedno jesti
Dubenskaja Krasnogorskaja
Yeletskaya
Eleusa
Životvorni Izvor
Zhirovitskaya
Zagovornik
Predznak
Iverskaja
Igorevskaja
Jeruzalem
Izbavljenje od nevolja onih koji pate
Kazanskaja
Kaluzhskaya
Kasperovskaja
Kozelshchanskaya
Kolochskaya
Konevskaja
Korsunskaja
Kupjatitskaja
Kursk-Korennaya
Lydda
Maksimovskaja
Milostiv
Sisavac
moldavski
moldavski
Monevmasijan
Molčenskaja
Montreal Iverskaya
Muromskaja
Gorući grm
Nesalomivi zid
Vječna boja (mirisna boja)
Neiscrpni kalež
Kontinuirana pomoć
Neočekivana radost
Nikopea
On Tebi se raduje
Ognevidnaya
Hodigitrija
Ozerjanskaja
Oranta
Ostrobramskaja
Parakleza
Peschanskaya
Petrovskaja
Pecherskaya-Svenskaya
Pimenovskaja
pisidijski (pizijski)
Podkubenskaja
Pomoć pri porodu
Port Arthur
Počajevskaja
Dodavanje inteligencije
Gledajte na poniznost
Psychosostria (Psychosostra)
Ravensbruck
Saydanayskaya
Svenska
Svjatogorska
Sveti Križ
Svyatorachitsa
Sedmiezernaya
Semistrelnaya
Brzo za čuti
Smolenskaja
pekač kruha
Pomoćniče grešnika
Starorusskaya
Strastveni
Tabynskaya
Tervenicheskaya
Tihvinskaja
Tolgskaja
Toropetskaya
Troručica
Debela planina
Nježnost
“Nježnost” Pskov-Pecherskaya
Omekšavanje zlih srca
Ural
"Uznesenje" Kijev-Pecherskaya
"Uznesenje" Pskov-Pecherskaya
"Utaži moje jade"
Feodorovskaja
Filermskaja
Halkopratijskaja
Kholmskaja
Iscjelitelj
Częstochowa
Čirskaja (Pskovskaja)
Economissa
Jaroslavskaja
Jaroslavska (Pečerska)
Yakhromskaya

vidi također

Ikonografija Spasitelja
Ikonografija Presvetog Trojstva
Ikonografija života Djevice Marije

Linkovi

Wikimedia Commons ima medije vezane uz pravoslavnu ikonografiju Djevice Marije
Popis imena ikona Majke Božje (nepotpun)
Od Abalakske do Yakhromskaya - popis svih poznatih slika Majke Božje na cirota.ru
Kondakov N.P. Ikonografija Gospe
Popis čudotvornih i poštovanih ikona Majke Božje s datumima proslave
Zbirka ikona Majke Božje s kratkim opisom i molitvama
Ikone Blažene Djevice Marije

Dom

pravoslavne ikone

»Ikone Majke Božje

Yakhromskaya (Akhrenskaya)

Jastrebskaja (Arakiotissa)
Jaskinskaja
Jaroslavska (Pečerska)
Jaroslavskaja
Yanoborskaya
Jacobstadt
Pojava Južne ikone Bogorodice prepodobnom Doroteju
Ukazanje Blažene Djevice Marije sv. Nina jednaka apostolima
Pojava Presvete Bogorodice svetom Sergiju Radonješkom
Pojava Presvete Bogorodice svetom Serafinu Sarovskom
Pojava Presvete Bogorodice svetom Kirilu Belozerskom u Simonovom manastiru
Javljanje Presvete Bogorodice svetom Dosifeju
Ukazanje Blažene Djevice Marije na planini Pochaevskaya
Prikazanje Presvete Bogorodice Korneliju Komelskom
Ukazanje Blažene Djevice Marije u gradu Arhangelsku 1919
Pojava Presvete Bogorodice Atanasiju Atonskom
Pojava Presvete Bogorodice apostolu Andriji na Kijevskim gorama (Viđenje Bogorodice apostolu Andriji Prvozvanom na Pečerskim gorama)
Prikazanje Presvete Bogorodice Aleksandru Svirskom
Pojava Tihvinske ikone Majke Božje ribarima na jezeru
Yurovichskaya Milostivi
Ekonomist (građitelj)
Šestokovskaja (Šeltomežskaja)
Cholskaya (Chelnaya)
Čislenskaja
Čirskaja (Pskovskaja)
Najčasniji kerubin i najslavniji serafin
Černigovskaja Iljinskaja
Černigov Getsemane
Czestochowa Tyvrovskaya
Čenstohovska ikona Majke Božje, značenje i fotografija
Che Cha Narechem
Chainichskaya (Chainichka Krasnitsa)
Četverodjelna ikona Blažene Djevice Marije
Ciklanskaja (Tsiklanskaja)
Tsesarskaya Borovskaya
Cesarskaja (Caesarskaya)
Ikona Majke Božje Iscjeliteljice, značenje i fotografija
Tsaregradskaya
Tsarevokokshaiskaya (Mironositskaya)
Chrysafitissa
Kholmskaja
Khlinovskaja
Khakhulskaya
halkopratski (Agiosoritissa)
Filermskaja
Feodotjevskaja
Feodorovskaya (Sizran)
Feodorovskaya ikona Majke Božje, značenje i fotografija
Faneromeni (otkriveno)

Slika Majke Božje najštovanija je među kršćanima. Ali posebno ga vole u Rusiji. U 12. stoljeću ustanovljen je novi crkveni blagdan – Pokrov Bogorodice. Ikona s njezinim likom postala je glavno svetište mnogih hramova. Blažena Djevica počela se smatrati zaštitnicom i zaštitnicom Rusije. Djevica Marija "Nježnost" kopija je bizantske slike, naslikane krajem ovog stoljeća.

U 14. stoljeću Moskva je konačno postala središte pravoslavlja u Rusiji, a Katedrala Uznesenja u to je vrijeme dobila naziv "Dom Bogorodice".

Porijeklo ikonografije

Povjesničari datiraju prve slike Majke Božje na početak naše ere. U katakombama Priscile pronađeni su prizori sa slikama Djevice Marije koji potječu iz 2. stoljeća. U zoru kršćanstva slike Blažene Djevice stavljale su se na posude za kađenje. Takve ampule, ukrašene biblijskim prizorima, poklonjene su oko 600. godine langobardskoj kraljici Teodelindi.

Prva pogubljenja Blažene Djevice

Godine 431. sabor u Efezu potvrdio je Marijino vječno pravo da se naziva Majkom Božjom. Nakon ovog značajnog događaja pojavile su se ikone Majke Božje u obliku koji nam je poznat. Iz tog je razdoblja sačuvano nekoliko slika. Na njima se Djevica Marija najčešće pojavljuje kako sjedi na prijestolju s djetetom u naručju.

Slike Majke Božje također se nalaze u ranim mozaicima koji ukrašavaju stare crkve. To uključuje:

rimska crkva Santa Maggiore (iz 5. stoljeća);

Crkva Panagia Angeloktista iz 7. stoljeća nalazi se na Cipru.

Ali slikari iz Carigrada mogli su ovoj slici dati poseban sklad. Crkva Aja Sofija poznata je po svojim mozaicima iz 9.-12. stoljeća, u kojima se nalaze različite vrste ikonografije Djevice Marije. Bizant je rodno mjesto divnih slika Blažene Djevice. Jedna od ovih ikona donesena je u Rusiju. Kasnije je nazvana Vladimirskaja i postala je standard ruskog pravoslavnog ikonopisa. Novgorodska ikona Majke Božje "Nježnost" je, kao što je već spomenuto, kopija bizantske slike.

Vrste ikona Bogorodice

U ikonografiji postoje 4 glavne skupine slika Blažene Djevice prema glavnoj ideji:

"Znak" (skraćena verzija zvala se "Oranta"). Ovaj se ikonografski tip smatra najbogatijim teološkim sadržajem. Glavna tema ovdje je Utjelovljenje.

"Hodegetria", što u prijevodu s grčkog znači "Voditeljica".

“Nježnost” je naziv od grčkog “eleus” (“milostiv”).

Četvrta vrsta se konvencionalno naziva akatist. Glavna ideja takvih ikona je slavljenje Majke Božje. Ove slike su vrlo raznolike.

Ikonografski tip “Znak”

Na ilustracijama ove skupine prikazana je Majka Božja kako moli. Prikazan u punoj visini ili do struka. Na prsima Majke Kristove nalazi se medaljon s likom nerođene Majke Božje koja se moli, simbolizirajući bezgrešno začeće Krista, jedinstvo majke i Svetog Djeteta. Ova vrsta uključuje Yaroslavl Oranta, Kursk Root, Novgorod "Znamenie". Oranta je jednostavnija verzija ikona, na kojoj je Djevica Marija predstavljena bez djeteta i simbol je crkve.

Ikonografija "Odigitrija"

Vrlo čest tip slika Majke Božje. Takve ikone Bogorodice i Djeteta utjelovljuju ideju da nas Majka Božja usmjerava na vjeru, na Krista. Bogorodica se prikazuje frontalno do ramena ili do pojasa, ponekad u punoj visini. U jednoj ruci drži dijete, a drugom pokazuje na Isusa. Ova gesta ima duboko značenje. Majka Božja kao da pokazuje pravi put – do Boga, do vjere.

Krist jednom rukom blagoslivlja Majku, a njome sve vjernike. U drugom drži knjigu, razmotan ili smotan svitak. Rjeđe - kugla i žezlo. Najpoznatije ikone Majke Božje ovog tipa su: Smolenskaja, Iverskaja, Tikhvinskaya, Petrovskaya, Kazanskaya.

Ikonografija Majke Božje "Nježnost"

Takve su slike najlirskije od onih koje prikazuju Majku Božju i bebu koja joj grli vrat. Slike majke i djeteta simboli su Krista i Crkve Kristove.

Varijacija ove vrste je "Leaping". Ovdje je beba naslikana u slobodnijoj pozi, s jednom rukom koja dodiruje lice Djevice Marije.

U takvim je slikama Presveta Marija simbol ne samo majčinstva, nego i duše bliske Bogu. Uzajamni dodir dva lica je Krist i Crkva Kristova, jedinstvo zemaljskog i nebeskog.

Postoji još jedna sorta ove vrste - "Sisavac". Na ovim ikonama Majka Božja doji bebu. Tako je simbolično prikazana duhovna prehrana vjernika.

Volokolamske, Vladimirske, Jaroslavske ikone Majke Božje pripadaju ovoj vrsti slike svete slike.

"Akatist" ikone Djevice Marije

Slike ove vrste najčešće nose značajke jedne od glavnih, ali imaju dodatne detalje i detalje. U ikonografiji to uključuje ikone kao što su "Gorući grm", Majka Božja - "Životvorni izvor", Majka Božja - "Planina nerukotvorena".

Ostrabramskaya-Vilna, "Ublažavanje zlih srca" - rijetke ikone Djevice Marije, na kojima je prikazana bez djeteta. Obično se također klasificiraju kao "Akatist". Jedna od njih, Serafim-Divejevska ikona "Nježnosti" Presvete Bogorodice, bila je omiljena slika Serafima Sarovskog, koji je nakon smrti proglašen svetim. Sam svećenik ju je nazvao “Radost svih radosti” i njome liječio one koji su mu se obraćali za pomoć. A kasnije, pred ovim licem, prešao je u drugi svijet.

Kanoni ikonografije Majke Božje, značenje simbola

Prema pravoslavnoj tradiciji, za prikaz odjeće Majke Božje koriste se sljedeći elementi: plava tunika, plava kapa i marama od trešnje, inače nazvana "maforij". Svaki detalj ima svoje značenje. Tri zlatne zvijezde na maforiji su trostruki simbol bezgrešnog začeća, rođenja i smrti, rub na njoj je znak slavljenja. Samo platno predstavlja majčinstvo, pripadnost Bogu, a plava boja odjeće predstavlja djevičanstvo.

Poznati su slučajevi kršenja tradicije. Ikonopisci to koriste kako bi istaknuli određene značajke. Na primjer, kako bi se naglasila čistoća, djevičanstvo Majke Božje, ona je prikazana u plavoj haljini. Gospa od Akhtyrskaya je upravo takva opcija.

Pisanje Prečiste Djevice bez maforija također se smatra kršenjem crkvenih kanona.

Prema pravoslavnim pravilima, čak je i kruna, znak kraljevstva, obično prikazana na vrhu ploče. Tako su napisane ikone Novodvorska i Holmovska. Kruna na glavi Majke Božje došla je u istočnokršćansku ikonografiju iz Zapadne Europe; na ranim slikama samo je maforija pokrivala glavu Majke Božje.

Ruske tradicije u ikonografiji Majke Božje

Slika Blažene Djevice na prijestolju češća je među italo-grčkim slikama. Slika Kraljice Neba, koja sjedi na prijestolju ili u punom rastu, u Rusiji se uglavnom koristila u velikim skladbama: na freskama ili na ikonostasima.

Ikonopisci su se više zaljubili u dopojasnu ili ramenu sliku Kraljice Nebeske. Tako su nastali zaključci koji su bili razumljiviji i srcu bliži. To se u velikoj mjeri može objasniti posebnom ulogom ikone u Rusiji: bila je životni partner, svetište, molitvena slika i obiteljska vrijednost koja se prenosila s koljena na koljeno. Nije uzalud narod doživljavao Majku Božju kao zagovornicu koja je mogla ublažiti gnjev Strašnog suca. Štoviše, što je slika starija i što je "molitvenija", to ima veću snagu.

Veliki broj vjernika u crkvama posebnost je ruske zemlje. Mnoge se slike Majke Božje ovdje smatraju čudotvornima, što potvrđuju brojna svjedočanstva.

Majka Božja je svjedok i sudionik ruske povijesti

Stoljećima su povijest Rusije pratile ikone Majke Božje, čija se važnost ne može precijeniti. Jedan mali primjer je ikona Feodorovskaya:

Godine 1239. na ovoj slici knez Jaroslav je blagoslovio svog sina Aleksandra da se oženi princezom Paraskevnom. Ova je ikona pratila Aleksandra u svim njegovim vojnim pohodima. Kasnije se sveti Aleksandar zamonašio pred tim licem Majke Božje.

Godine 1613., prije ove slike, Mihail Romanov, kojeg je na prijestolje pozvao Zemski sabor, prihvatio je rusko prijestolje. Majka Božja Teodora postala je svjedokom zavjeta vjernosti Rusiji, njezinu narodu i Pravoslavnoj Crkvi.

U 18. stoljeću svi članovi kraljevske obitelji uvijek su dolazili u Kostromu na poklonjenje čudesnoj odi, od koje je započela povijest kraljevske dinastije Romanov.

Posebno treba spomenuti Vladimirsku ikonu Majke Božje koju je Rusiji darovao carigradski patrijarh Luka Zlatousti u 12. stoljeću. Prema legendi, molitve ispred ove slike više su puta spasile Moskvu od osvajača.

Čudotvorna moć ikona Majke Božje

Mnoge slike Blažene Djevice Marije smatraju se čudotvornima. Oni su neodvojivi od života kršćana. Oni žive s ljudima i pomažu u njihovim nevoljama.

Neke moskovske čudotvorne ikone Majke Božje:

Vladimirskaja, čuva se u crkvi svetog Nikole. Vjeruje se da je tri puta obranila Rusiju od neprijatelja. Stoga pravoslavni kršćani časte ovu ikonu 3 puta godišnje: u lipnju, srpnju i rujnu.

Tikhvinska ikona "Nježnost" Blažene Djevice Marije, ukrašava istoimeni hram u Moskvi. Godine 1941. zrakoplov s ovom slikom tri je puta preletio glavni grad, nakon čega je nacistička ofenziva na grad zaustavljena. Zanimljivo je da ova crkva nije zatvorena ni u sovjetsko vrijeme.

Ikona Majke Božje "Milosrdna", svetište samostana Začeća, koja je mnogim ženama dala sreću majčinstva.

"Traženje izgubljenih", Iverska Majka Božja, "Utaži moje boli" samo su dio čudesnih moskovskih slika Kraljice Nebeske. Nemoguće je ni izbrojati koliko ih ima na ogromnom teritoriju Rusije.

Čuda Kazanske ikone Majke Božje

Ova slika zaslužuje posebnu pažnju. Kazanska ikona Majke Božje pokazala je čudo već svojim pojavljivanjem 1579. godine nakon velikog požara u gradu, kada je pronađena među pepelom potpuno neoštećena vatrom.

Brojna ozdravljenja bolesnika i pomoć u poslovanju vjernicima su po ovom izvještaju. Ali najznačajnija čuda ove ikone ruski kršćani povezuju s obranom domovine od stranih osvajača.

Već sredinom 17. stoljeća car Aleksej Mihajlovič naredio je postavljanje njoj u čast.To se dogodilo nakon uspješnog rođenja nasljednika ruskog prijestolja tijekom cjelonoćne službe u čast Kazanske Majke Božje. Ova se ikona počela smatrati zaštitnicom kraljevske dinastije.

Zapovjednik Kutuzov, idući na bojna polja Domovinskog rata 1812., kleknuo je pred ovo svetište i zamolio njezin zagovor. Nakon pobjede nad Napoleonom darovao je Kazanskoj katedrali svo srebro koje je uzeo od Francuza.

Mirotočive molitvene slike Majke Božje

Ovo je jedno od najvećih čuda povezanih s ikonama. Još uvijek nije pronađeno objašnjenje zašto, ali to se uvijek događa uoči tragičnih događaja kao podsjetnik na ljudsku grešnost i potrebu pokajanja. O kakvom se fenomenu radi? Na slikama se pojavljuje mirisna tekućina koja podsjeća na smirnu. Njegova konzistencija i boja mogu biti različiti - od prozirne rose do viskozne tamne smole. Zanimljivo je da ne ispuštaju smirnu samo slike ispisane na drvu. To se događa s freskama, fotografijama, metalnim ikonama, pa čak i fotokopijama.

I sada se događaju slična čuda. Nekoliko desetaka Tiraspoljskih ikona počelo je mirotočiti između 2004. i 2008. godine. To je bilo Božje upozorenje o krvavim događajima u Beslanu u Gruziji i Narančastoj revoluciji u Ukrajini.

Jedna od tih slika, ikona Majke Božje "Sedam strijela" (drugi naziv je "Umekšavanje zlih srca"), počela je teći miro u svibnju 1998. Ovo čudo traje do danas.

Čuva kuću - Sveta Bogorodica

Ikona Majke Božje mora biti u kući vjernika koji brine o sigurnosti svog doma.

Vjeruje se da molitve ispred njezina lica štite sve koji žive u kući fizički i duhovno. Od davnina je bilo uobičajeno staviti ikonu Majke Božje iznad ulaznih vrata u kolibu i zamoliti je za zaštitu i podršku. Najomiljenije verzije Majke Božje: Iverskaya, Semistrelnaya, "Nesalomivi zid", "Gorući grm" i neke druge. Ukupno ima više od 860 ikona Majke Božje. Nemoguće ih je sve zapamtiti, a nije ni potrebno. Prilikom odabira molitvene slike važno je slušati svoju dušu i slijediti njezin savjet.

Ikone Majke Božje štovali su ne samo obični vjernici, već i kraljevske obitelji. Fotografija snimljena u spavaćoj sobi cara Aleksandra to potvrđuje.

Ikone Bogorodice s Djetetom pružaju utjehu u tuzi, izbavljenje od bolesti i duhovni uvid samo onima čije su molitve iskrene i čija je vjera nepokolebljiva. Glavna stvar je da poziv Blaženoj Djevici dolazi iz čistog srca, a namjere su dobre.

Slavljenje Gospe

Univerzalna ljubav pravoslavaca prema ovoj svetoj slici ogleda se u velikom broju crkvenih praznika u njezinu čast. Gotovo u svakom mjesecu u godini postoji takav dan, a ponekad i nekoliko. U ruskom pravoslavnom kalendaru spominje se oko 260 čudotvornih slika Majke Božje.

Značajan pravoslavni praznik - Pokrov Djevice Marije - postao je tema istoimenih ikona. Na tim je prikazima Blažena Djevica prikazana u punoj visini. U rukama ispred sebe drži veo sa ili bez Kristove slike. Otkrivena krajem 20. stoljeća, ikona Port Arthur "Trijumf Blažene Djevice Marije" postala je simbolom oživljavanja duhovnosti Rusije i podsjetnikom na značaj ove slike u povijesti zemlje. Sve više je svrstavaju među najcjenjenije ruske ikone.

Ikona Majke Božje jedna je od najcjenjenijih ikonografskih slika u pravoslavnom svijetu. To je slika Presvete Bogorodice koja je uvijek bila, jest i bit će simbol zagovornice i čuvarice ruskog naroda. Da li je dovoljno Sjetimo se činjenice kako je ikona Kazanske Majke Božje, prema povijesnim podacima, pomogla ruskom narodu da pobijedi u Velikom domovinskom ratu. Vojnici su ušli u rat s visoko podignutom ikonom Presvete Bogorodice, odnosno Kazanske Majke Božje. Isto se dogodilo tijekom Domovinskog rata 1812. Od tada je postala tradicija da je slika Majke Božje počela biti zaštitnica i zaštitnica ruske zemlje, a njezina ikona postala je simbol vjere i nade za spasenje svih pravoslavnih ljudi.

No, unatoč navedenom općem značenju, postoji nekoliko vrsta ikona Djevice Marije i varijacija njihovog ikonopisa, a svaka vrsta ima svoje posebno značenje za pravoslavnog vjernika. U nastavku donosimo ikonografske vrste slika Blažene Djevice Marije i njihovo dogmatsko značenje.

Postoji pet vrsta slika Majke Božje, vizualiziranih u ikonografiji:

1.Hodigitrija(Vodič);

2. Eleusa(Nježnost);

3.Oranta, Panagija i Sign(Molitva);

4. Panahranta i Carica(Svemilosni);

5. Agiosoritissa(Zagovornica).

Prva vrsta - Vodič

Hodigtrija- najčešći tip ikonoslikanja Majke Božje, prema nekim informacijama, prvi put koju je napisao evanđelist Luka. Ovaj tip se obično prikazuje na sljedeći način: Presveta Bogorodica je prikazana od struka prema gore, ili u slučaju ikone Kazanske Majke Božje - do ramena, rjeđe - do svoje pune visine. Karakterističan znak njezine lokacije smatra se laganim nagibom glave prema njezinom sinu Isusu Kristu. Majka Božja ga drži u lijevoj ruci, a desnom pokazuje na njega. Isus Krist u lijevoj ruci drži svitak, rjeđe knjigu, koja simbolizira lik Krista Pantokratora.

Značenje Ova vrsta ikone predstavlja međusobni odnos majke i sina. Ali semantičko opterećenje u ovom slučaju nije izraz bezgranične ljubavi, kao u drugim ikonama svetaca, već pokazatelj Isusa Krista kao Svemogućeg Kralja. S dogmatskog gledišta, to je smisao pojavljivanja na svijet nebeskog Kralja i Suca i naznaka njega od strane Djevice Marije kao pravog Puta za svakog vjernika. Zato se ova vrsta ikonografije naziva Vodič.

Druga vrsta - Nježnost

Eleusa je uvijek prikazana ovako: Djevica Marija pritišće Isusa Krista na svoj obraz, pokazujući time svoju ljubav, nježnost i samilost prema njemu. U ovoj vrsti slike nema udaljenosti između sina i majke, što simbolizira bezgraničnu ljubav i jedinstvo. A budući da je slika Majke Božje simbol i ideal ljudskog roda (Zemaljske Crkve), a Isus simbol Nebeske Crkve, ova vrsta ikonografije Blažene Djevice Marijeima značenje jedinstva nebeskog i zemaljskog, božanskog i ljudskog. Također, jedno od glavnih značenja je izraz bezgranične Božje ljubavi prema ljudima, jer nas ljubav i samilost Djevice Marije prikazana na ikoni podsjeća na njegovu veliku žrtvu za spasenje cijelog čovječanstva.

Treća vrsta - molitva

Postoje tri podvrste ove vrste slike Majke Božje u ikonopisu -Oranta, Panagija i Sign. Najpopularniji je Sign. Bogorodica je prikazana od pojasa naviše ili u punoj dužini s podignutim rukama, a Isus Krist je prikazan u sredini u visini majčinih prsa i glava mu je u svetoj aureoli (medaljonu). Značenje ove podvrste ikona je Navještenje Djevice Marije o rođenju Isusa Krista, predznak Rođenja Kristova i kasnijih događaja koji su se dogodili nakon njega. Ova vrsta ikonografije Djevice Marije razlikuje se od drugih ikona svojom monumentalnošću i simetrijom slike.

Četvrta vrsta – Svemilosni

Na ovoj vrsti slika Majka Božja sjedi na prijestolju ili prijestolju, što simbolizira njezinu kraljevsku veličinu, a na koljenima drži svoga sina Isusa Krista. Značenje ove ikone je veličina Djevice Marije, kao svemilosrdne kraljice i zemaljske zagovornice.

Peti tip - Zagovornik

U petom tipu Agiosoritisse, Bogorodica je prikazana bez svog sina Isusa Krista. Njen lik je napravljen u punoj visini i okrenut udesno, a ruke su joj uzdignute Bogu, od kojih u jednoj može biti svitak s molitvom. Značenje ikone je molitva za zagovor čovječanstva Presvete Bogorodice pred Isusom Kristom.

Dakle, pogledali smo 5 vrsta ikonoslikanja Majke Božje u pravoslavnoj tradiciji i njihovo dogmatsko značenje. Ali ljudi također imaju svoja značenja koja se pripisuju svakom od njih. Već smo pisali o snazi i djelovanje čudotvornih ikona, a ikone Majke Božje ovdje nisu izuzetak, već, naprotiv, pokazatelj. Svaka od predstavljenih vrsta ikona ima svoja čudesna svojstva.

Jedan od rijetkih koji se može moliti ikonama je Marfa Ivanovna. Njezina sposobnost da ikonama podari velike mogućnosti odavno više nije upitna. Možda se nitko ne može pohvaliti tolikim brojem spašenih sudbina. Ona je prva shvatila da svaka osoba treba individualni pristup, što znači da se molitva ikoni mora obaviti pojedinačno za svaku osobu. Ikone kojima se molila Martha Ivanovna služit će kao zaštita dugi niz godina.

Razmotrimo molitve ikoni Majke Božje, kao i najpopularnije ikone i znakove povezane s njima.

Kazanska ikona Majke Božje

Najcjenjenija ikona svetaca. Vjeruje se da pomaže u blagoslovu braka i obiteljskom blagostanju. Ona također pomaže u radu i zagovoru od neprijatelja. No posebno je jak kao talisman za bebe i novorođenčad.

Ispred ikone Vladimir Majka Božja Mole se za poniznost onih koji ratuju, pomirenje zlih srca i ozdravljenje opsjednutih. Ova ikona je posebno korisna za žene, jer im pomaže riješiti se neplodnosti i drugih bolesti ženskih spolnih organa, potiče lak porod i zdravu novorođenčad. Također pomaže riješiti se svake tuge.

"Brzo za čuti"

Ljudi pribjegavaju ovoj ikoni s molitvom u satu kada je potrebna hitna pomoć. Od nje traže izbavljenje od duševnih i tjelesnih bolesti, posebice kao što su paraliza, sljepoća i rak. Ne jednom je “Brzoslušni” pokazao svoju čudesnu moć u oslobađanju zatvorenika.

Iveronska ikona Boga majke - čuvar obiteljskog ognjišta i amulet svih žena. Ikona pomaže ukloniti krunu celibata i upoznati svog zaručnika ili zaručnika. Također traže ikonu za utjehu u bolesti i tuzi.

"Neblijeda boja" Ljudi se mole ovoj ikoni samo s čistim mislima i željama, jer simbolizira čistoću i nevinost. Stoga joj se često upućuju molitve za očuvanje pravednog života, za zaštitu od klevete i zlih neprijatelja. Također traže ovu ikonu za dobrog i vjernog supružnika.

U ovom smo članku ispitali značenja različitih vrsta ikona koje prikazuju Blaženu Djevicu Mariju, a također smo primijetili čudotvorna svojstva najpopularnijih od njih. Ali bez obzira na vrstu svete ikone, zahvaljujući vjeri, iskrenoj molitvi i pokajanju, slika Majke Božje nikada neće ostaviti nijednog istinskog vjernika u nevolji i tuzi. Čak i ako ne znate kanonske molitve, možete jednostavno razgovarati s ikonom. Važno je da vaše samostalno molitveno uzdisanje bude iskreno i da vjerujete u moć ove ili one ikone. I u jednostavnom životu i kada se obraćate ikoni, recite češće:“Majko Božja, pomozi i smiluj se meni grešniku.”

Pravoslavna ikonografija Djevice Marije

Iako je ikonografija Majke Božje vrlo raznolika, postoje samo tri glavne slike: Oranta, Hodigitrija i Nježnost. Upravo te varijante slika ili, točnije, njihove “protografe” (rane sličnosti) nalazimo u umjetničkim spomenicima prvih stoljeća kršćanstva, posebice u podzemnim nekropolama rimskih katakombi. Skrivanje kršćanstva i svetih ikonografskih slika bilo je posljedica progona vjere u to vrijeme. Sve do doba vladavine Konstantina i Helene.

"Oranta" znači "moliti". Majka Božja prikazana je u molitvenom položaju s podignutim rukama, odnosno izražava sliku kršćanske svetosti i neumorne molitve.

"Hodigitria" u prijevodu s grčkog znači "Voditeljica". Prečista Djevica je prikazana s Djetetom Kristom. Blagoslovna gesta Djetešca odnosi se na sve molitelje i na samu Majku Božju koja personificira Crkvu. Djevica Marija ukazuje na Spasitelja kao Put života - u tom smislu, Ona je Voditelj. Krist o sebi u Evanđelju kaže: "Ja sam put i istina i život" (Iv 14,6).

U Rusiji je slika Majke Božje Odigitrije bila jedna od najraširenijih. Poznata je u raznim ikonografskim inačicama. Riječ je o ikonama Gospe Smolenske i Tihvinske, ikonografski povezane s najvećim svetištima kršćanskog svijeta.

Ikona Smolenske Majke Božje ponavlja drevnu carigradsku sliku Hodigitrije, čiju je kopiju iz Grčke donijela žena Vladimira Velikog - Anna - a kasnije ju je postavio Vladimir Monomakh u Katedralu u Smolensku. Tihvinska Majka Božja i slične ikone Lydde i Rima odražavaju ikonografiju čudesne slike Majke Božje, utisnute na stupu hrama u Lyddi za života apostola Spasitelja. Iverska ikona Svete Gore također je bila visoko cijenjena u Rusiji, čiju je kopiju 1648. naručio car Aleksej Mihajlovič, a zatim je smjestila u Novodjevičji samostan.

Na ikoni Majke Božje "Nježnost"

Blažena Djevica je prikazana sagnuta prema Djetetu. Kristovo lice dodiruje obraz Majke Božje. Ova ikonografska inačica dobila je u grčkoj tradiciji naziv “Glycophylussa” ili Gospa “Slatko ritajuća”. Iako baš takve slike nisu poznate u starokršćanskoj umjetnosti, u prvim stoljećima bilo je slika sličnog značenja Nježnosti. Na primjer, u rimskim katakombama svete Priscile sačuvana je slika Djevice Marije koja se saginje prema Djetetu i doji ga (III. stoljeće).

Ikona Gospe od Nježnosti izražava ne samo ideju ljubavi, već i ideju patnje. U istočnoj kršćanskoj liturgijskoj tradiciji postoji paralela između božićnih i pasionskih događaja. Epifanije Ciparski u svojoj homiliji na Veliku subotu, uspoređujući Rođenje Kristovo s ukopom Spasitelja, piše da se Krist rađa i sahranjuje u kamenoj pećini, leži u jaslama, kao u grobu, pomazuje se mirom za vrijeme ukopa. , primajući ga kao dar od Magova za Božić.

Ivan Zlatousti naziva oltar, gdje se za vrijeme liturgije vrši beskrvna žrtva, "duhovnom kolijevkom". Dakle, onaj dirljivi poljubac koji Majka Božja daje svome Sinu izražava radost zbog rođenja Spasitelja i, u isto vrijeme, proročku tugu zbog nadolazeće muke Gospodina Isusa.

Sama ideja ljudskog rođenja i smrti međusobno je povezana, odražavajući jedan od postulata kršćanstva. Rođenje u fizičkom tijelu je test, svojevrsni početak “uskrsnuća” duhovnog razvoja. Smrt fizičkog tijela je oslobođenje, rođenje novog stupnja razvoja - Vrhovnog suda - za dušu.

Osnovni elementi ikonografije Djevice Marije

1. Aureola, za razliku od aureole Spasitelja, ne sadrži ucrtani križ.

2. Maforium (od grčkog - rt) - gornja odjeća udanih žena.
Kao udata žena, Prečista na glavi ima veo koji joj pada preko ramena, po običaju židovskih žena toga vremena. Taj se pokrivač ili ogrtač na grčkom zove maforij. Maforius se obično piše crvenom bojom (simbol patnje i sjećanje na kraljevsko podrijetlo). Donja odjeća obično je napisana plavom bojom (znak nebeske čistoće najsavršenijih ljudi).
Maforij Bogorodice se od 474. godine nalazi u Vlahernskoj crkvi Naše Gospe u Carigradu.

3. Narukvice – detalj liturgijskog ruha; u ikonografiji Majke Božje - simbol koncelebracije cijele Crkve u osobi Majke Božje s nebeskim biskupom - Kristom.

4. Zvijezde na maforiji imaju dva značenja:

* ovo je simbol čistoće Vječne Djevice “prije Božića, o Božiću i poslije Božića”,
* simbol Svetog Trojstva.

Na mnogim ikonama lik Djetešca prekriva jednu od zvijezda, simbolizirajući utjelovljenje druge hipostaze Presvetog Trojstva - Boga Sina.

5. Natpis MR OU je kratica za riječi "Majka Božja", a IC XC je kratica za Spasitelj.
Majka Božja na ruskim ikonama uvijek je u tuzi, ali ta tuga može biti različita: ponekad žalosna, ponekad svijetla, ali uvijek ispunjena duhovnom jasnoćom, mudrošću i velikom duhovnom snagom. Majka Božja može svečano "otkriti" Dijete svijeta, ona može nježno, pritisnuti svoga Sina k sebi, ili Ga lagano poduprijeti - Ona je uvijek puna poštovanja, štuje svoje Božansko Dijete i krotko se pomiruje s neizbježnošću žrtve. Lirizam, prosvijetljenost i odmaknutost glavna su obilježja lika Djevice Marije.

Prema pravoslavnom crkvenom kalendaru, većinu dana u godini slavi se čudotvorna ikona Majke Božje - oko 260 poštovanih i čudotvornih ikona Majke Božje. Ukupno ima oko 860 njezinih ikona.To je dokaz ne samo posebnog štovanja Majke Božje, njezine posebne uloge kao zagovornice pred Gospodinom za siročad i strance, ožalošćene i uvrijeđene, nego i dokaz raznolikosti ikonografije Majke Božje.

Ali, kao iu ikonografiji Spasitelja, i ovdje se razlikuju glavne vrste:

1. “Molitva” (“Oranta”, “Panagija”, “Znak”)
2. “Vodič” (“Hodigitrija”)
3. “Nježnost” (“Eleusa”)
4. “Svemilosni” (“Panahranta”)
5. “Zagovornik” (“Agiosortissa”)

1. “Molitva” (“Oranta”, “Panagija”, “Znak”)

Gospa od Oranta Velika Panagija.

Ikonografski tip „Moli se“ („Oranta“, „Panagija“, „Znak“) Jedan od glavnih tipova slika Majke Božje, koji je predstavlja s rukama podignutim i raširenim u stranu, dlanovima otvorenim prema van, tj. u tradicionalnoj gesti zagovorne molitve. Sličan molitveni položaj poznat je još iz biblijskih (starozavjetnih) vremena. Prve slike Djevice Marije - "Oranta" (koja moli) (bez Djeteta) nalaze se već u rimskim katakombama. Ova ikonografska shema postala je najraširenija u postikonoklastičnom razdoblju.

Bogorodica je na ikoni prikazana s prednje strane, obično do pojasa, s rukama podignutim u visini glave, raširenim u stranu i savijenim u laktovima. (Od davnina je ova gesta značila molitveni poziv Bogu). Na njezinim grudima, na pozadini okrugle kugle, nalazi se Spasitelj Emanuel.
Ikone ove vrste također se nazivaju "Panagija" (grčki za "svesveto").

Na ruskom tlu ova slika je nazvana "Znak", i tako se dogodilo.
Dana 27. studenog 1169., tijekom napada na Novgorod od strane odreda Andreja Bogoljubskog, stanovnici opkoljenog grada donijeli su ikonu na zid. Jedna od strijela probode sliku, a Majka Božja okrenu lice prema gradu, lijući suze.
Suze su padale na felon novgorodskog episkopa Ivana, i on je uzviknuo:

“O, divno čudo! Kako teku suze sa suhog stabla? Kraljici!
Daješ nam znak da ovime moliš pred svojim Sinom za oslobođenje grada.”

Nadahnuti Novgorodci odbili su suzdalske pukove...
U pravoslavnoj crkvi slike ove vrste tradicionalno se postavljaju na vrh oltara.
Glavno značenje ikona Znaka prešlo je iz posredničke zagovorne molitve Gospe od Oranta na Kristovo utjelovljenje. Znak je u određenom smislu slika Navještenja i nagovještaj Božića i nadolazećih evanđeoskih događaja do Drugog dolaska.

U katedrali Svete Sofije u Kijevu (11. stoljeće) nalazi se jedna od najpoznatijih mozaičkih slika Oranta (visina figure je 5 m 45 cm). Jedan od epiteta koji se dodjeljuje ovoj slici je "Nesalomivi zid".

Ono što Orantu razlikuje od ostalih ikonografskih tipova slika Djevice Marije je njena veličanstvenost i monumentalnost.Njena poza je izrazito statična, kompozicija je simetrična, što odgovara nacrtima zidnog slikarstva i mozaika, dekorativne i primijenjene umjetnosti, dok je u ikonopisu samostalne slike Djevice Marije Oranta bez Djeteta koriste se izuzetno rijetko. Ova je slika dio složenih kompozicija, na primjer, u ikonografiji blagdana Uzašašća ili Pokrova.

U bizantskoj i staroruskoj crkvenoj umjetnosti bila je popularna slika Majke Božje Oranta s djetetom Kristom u ikonografiji Emanuela (hebr. - Bog je s nama - jedno od proročkih imena Boga Sina, korišteno u proročanstvu Izaije (Izaija VII, 14), predstavlja Krista Dijete). Obično je Krist prikazan u okruglom medaljonu ili blago vidljiv (proziran) u razini Majčinih prsa.

Na ikonama u ikonografiji Znaka, Majka Božja može biti prikazana u punoj veličini i do pojasa.

Razvoj ikonografije Znaka postao je sastav ikona poput Neiscrpnog kaleža.

2. “Vodič” (“Hodigitrija”)

Gospa Smolenska. Početak 16. stoljeća.

Ikonografski tip „Putevoditeljica“ („Odigitrija“) Na ovoj ikoni vidimo Bogorodicu čija desna ruka pokazuje na malog Hrista koji sjedi s njegove lijeve ruke. Slike su stroge, jednostavne, glave Krista i Blažene Djevice se ne dodiruju.
Majka Božja kao da cijelom ljudskom rodu poručuje da je pravi put put do Krista. Na ovoj ikoni ona se pojavljuje kao vodič do Boga i vječnog spasenja. Ovo je također jedan od najstarijih tipova slike Djevice Marije, za koji se vjeruje da seže do prvog ikonopisca - svetog apostola Luke.

S dogmatskog gledišta, glavno značenje ove slike je pojavljivanje u svijetu Nebeskog Kralja i Suca i štovanje kraljevskog djeteta.

Razlika od dosta bliskog tipa Eleuse je međusobni odnos Majke i Sina: ikona više ne izražava bezgraničnu ljubav, ovdje je središte kompozicije Krist okrenut prema osobi ispred (gledatelju), dok je Majka Božja , također prikazana frontalno (ili s blagim nagibom glave), pokazuje rukom na Bebu.

3. “Nježnost” (“Eleusa”)

Gospa od Tolge. Oko 1327. god

Ikonografski tip „Umilenje“ („Eleus“) Na ikoni „Umiljenje“ vidimo Dete Hrista, čiji je levi obraz naslonjen na desni obraz Bogorodice. Ikona prenosi nježnu komunikaciju Majke i Sina.

Budući da Majka Božja simbolizira i Crkvu Kristovu, ikona pokazuje puninu ljubavi između Boga i čovjeka – onu puninu koja je moguća samo u krilu Majke Crkve. Ljubav u ikoni sjedinjuje nebesko i zemaljsko, božansko i ljudsko: povezanost je izražena dodirom lica i sparivanje oreola.
Majka Božja je mislila, grleći svoga Sina: Ona, predviđajući križni put, zna kakva ga patnja čeka.

Od ikona ove vrste najveće štovanje uživa Vladimirska ikona Majke Božje.
Vjerojatno nije slučajno što je baš ova ikona postala jedna od najvećih svetinja. Mnogo je razloga za to: drevno podrijetlo, nadahnuto imenom evanđeliste Luke; i događaji povezani s njegovim prijenosom iz Kijeva u Vladimir, a zatim u Moskvu; i opetovano sudjelovanje u spašavanju Moskve od strašnih napada Tatara ... Međutim, sama vrsta slike Majke Božje "Nježnost" očito je pronašla poseban odziv u srcima, ideja žrtvenog služenja svom narodu bila je bliska i razumljiva, a visoka tuga Majke Božje koja je donijela svoga sina na svijet okrutnosti i patnje, Njezina je bol bila u skladu s osjećajima svih pravoslavnih kršćana.

4. “Svemilosni” (“Panahranta”, “Svecarica”)

Ikonografski tip “Kraljica svih” Ikone ovog tipa imaju jedno zajedničko obilježje: Bogorodica je prikazana kako sjedi na prijestolju. Na krilu drži dijete Krista. Prijestolje simbolizira kraljevsku slavu Majke Božje, najsavršenije od svih ljudi rođenih na zemlji.
Od ikona ove vrste u Rusiji najpoznatije su "Suveren" i "Vsetsaritsa".

5. “Zagovornik” (“Agiosortissa”)

Ikonografski tip „Zastupnica” („Agiosortissa”) Na ikonama ovog tipa Bogorodica se prikazuje u punom rastu, bez Djeteta, okrenuta nadesno, ponekad sa svitkom u ruci.

Slavna imena blažene Djevice
Majka Svete Rusi, Posrednica Spasenja, Odigitrija-Putevoditeljica, Zastupnica, Majka Svetog Pravoslavlja, Nova Eva, Bezgrešni Početak, Majka Zagovornica, Majka Spasenja koja silazi odozgor, Gospođa nebeskog Carigrada, Kraljica neba i zemlje, Vladarica, Kraljica svijeta, Naša Majka i Gospa, Majka novoga života, Marija Pobjeda, Zagovornica, Suotkupiteljica, Djeliteljica milosti ispunjenih milosrđa i darova, Prva opatica, Veliki svećenik Melkisedekov, Nenapadna Gora, Davidova kula, Živa knjiga Života, Mistična ruža, Neuvenući cvijet, Vrtlar Edenskog vrta, Kraljica Najvišeg Jeruzalema, Marija - Kovčeg spasenja posljednjih vremena, Majka Evanđelja ljubavi, Učiteljica apostola i učitelja, Ukrepljenje mučenika. , Pobjednik u ratu, Živa crkva, Gorući grm, Ognjeno prijestolje božanstva, Šator posljednjih dana, Žena zaogrnuta suncem, Nevjesta Jaganjčeva..."

(Kao rukopis. Svećenik Ilja (Popov), Svećenik Timofej (Životov), M., 1998.
Publ. u crkvenoj književnosti)

Oko 500 čudotvornih ikona Prečiste Djevice otkriveno je u Svetoj Rusiji - veliki dokaz Njene žive, neprestane prisutnosti u zemlji Njene sudbine. Čudotvorne ikone su manifestacije, izljevi Bogorodičine ljubavi i Svjetla. Znak neodoljive Zaštite i pouke vjernika (nagađanja, teologija u boji, mnoga otkrivenja i pojavljivanja Presvete Djevice dani su kroz ikone) i oštra osuda zlih, prvenstveno "kršćanskih" farizeja i pismoznanaca. (Vidi, na primjer, "Legenda o čudotvornim ikonama Majke Božje i njezinim milosrđem ljudskom rodu").

Crkva je nezamisliva bez ikona. Prazno je. I ne samo vizualno, nego i duhovno. Uostalom, ikone nisu samo slike svetaca ili biblijskih događaja. Ikone su slike čistoće, pobožnosti i visoke duhovnosti. Sve čemu svi trebamo težiti svakodnevno i iz sata u sat.

Moleći se pred njima, uzdamo se u Božju milost. Iz povijesti znamo veliki broj slučajeva iscjeljenja bolesnih, pobjeda u vojnim bitkama, zaštite od katastrofa koje su se dogodile molitvama ispred ikona.

Svatko od nas, čak i osoba najudaljenija od vjere, vjerojatno poznaje barem nekoliko ikona. Svi znaju popis Trojstva, ikonu svetog Nikole Čudotvorca i Matrone iz Moskve. Mnogi ljudi dobro znaju ljubazan i duševan izgled oca Serafima i skromnu odjeću u kojoj je majka Ksenija Peterburška prikazana na platnu.

I svi znamo da ima puno ikona s imenom "Majka Božja": Vladimir, Kazan, Tihvin i mnoge druge. Ima ih nekoliko stotina. Neke procjene dovode do pola tisuće. Ali Majka Božja je bila Jedna. Pa zašto ima toliko njenih slika u pravoslavnoj ikonografiji?

Pokušajmo zaći malo dublje u povijest i odgovoriti na ovo pitanje. Ili barem pokušajmo se približiti ispravnom razumijevanju tako velikog broja slika Djevice Marije.

Presveta Bogorodica je Spremište Nesadrživog. To o Njoj govori Crkva. Sadržala je, podnijela i oživotvorila Nesadrživo - Boga, Spasitelja, koji je došao na ovaj svijet propovijedati Evanđelje i sve nas spasiti. Nije lako to zamisliti i razumjeti, čak i ako osoba po prirodi ima izvrsnu maštu. Ona je Posuda Svemira.

Majka Božja postala je Majkom svakoga od nas. Njezin veo, ljubazan, majčinski nježan i pouzdan, obavija i štiti svakog vjernika od nevolja. Njezina briga i molitve kod Božjeg prijestolja ne ostaju neuslišane i neispunjene. Ona je glavna zagovornica za svakoga od nas kod Prijestolja svoga Svetoga Sina.

Sjetite se evanđeoske priče kada se Isus, pribijen na križ, obraća Majci Božjoj i svetom Ivanu Bogoslovu: “Ženo! Evo Tvoga sina. Zatim kaže učeniku: Evo ti Majke! Upravo je u tom trenutku Presveta Bogorodica, u liku evanđeliste Ivana, usvojila cijelo čovječanstvo, ispunjavajući volju Svog božanskog Sina.

Malo kasnije, apostoli su se razišli u različite zemlje ovog golemog svijeta da propovijedaju Riječ Božju, da ispune Kristov savez.

Majka Božja obratila se svetom evanđelistu Luki, koji nije bio samo inteligentan i kompetentan liječnik, nego i vrlo nadaren umjetnik, s molbom da naslika Njezin portret. Naravno, svima je poznata skromnost i blagost Djevice Marije. A bez upliva Duha Svetoga takav zahtjev ne bi došao od Nje. Ali Duh Sveti je bio taj koji je stavio ovaj zahtjev u usta Majke Božje.

Sjela je na izvor vode, rijeku, čija je voda bila čista i vrlo prozirna. Apostol Luka nije gledao Nju, nego odraz u vodi. I kao rezultat toga, naslikao je nekoliko nevjerojatnih slika, od kojih su neke preživjele do danas. Među njima je možda najpoznatija ikona u Rusiji - Gospa Vladimirska.

Vidjevši Svoj lik na ikonama, rekla je Svoju proročansku riječ: „Od sada će Me blagoslivljati svi naraštaji.

Majka Božja ukazala se različitim ljudima u različitim dijelovima zemlje. Pomaže, liječi, upozorava, smiruje. I ljudi su ponekad vidjeli njezine različite slike, utisnuli ih i štovali ih.

Čak i neki nazivi ikona Majke Božje sadrže reference na okolnosti u kojima se Majka Božja otkrila ljudima: "Ugasi moje boli", "Radost svima koji tuguju". I druga imena ikona Majke Božje podsjećaju nas na mjesto gdje se Presveta Bogorodica objavila svijetu: Tihvin, Vladimir, Kazan. Treća skupina ikona Majke Božje povezana je s imenima ljudi u čijim je životima njezina slika igrala važnu ulogu. Na primjer, Kostromu je spasila Teodorova ikona, koju je branio hrabri Teodor Stratilat, koji se pojavio s neba i prestrašio Tatare. Donsku ikonu su Kozaci poklonili Dmitriju Donskom prije početka bitke kod Kulikova, koju je on uspješno pobijedio.

Sada pogledajmo malo detaljnije kako se Majka Božja pojavljuje pred nama na ikonama.

Tradicionalno se prikazuje u određenoj odjeći: maforiji, tunici i šalu. Maforij je gornja odjeća. U rasklopljenom stanju ima oblik kruga. U sredini je okrugla rupa za glavu. Maforij se nosio preko tunike, duge potkošulje. Njena boja na ikonama Majke Božje je plava, kao simbol djevičanske čistoće. Na nekim ikonama boja varira do plave, nebeske ili morsko zelene.

Žena mora pokriti glavu. A Majka Božja nam daje primjer u svakoj svojoj ikoni. Na Njenoj glavi vidimo maramu ili kapu u koju je skupljena kosa i koja je na vrhu prekrivena velom. Tonovi ploče su crveni. S jedne strane, ovo je boja kraljevskog podrijetla Majke Božje, as druge, boja krvi, koju je, poput mesa, od nje posudio njezin božanski Sin.

Rubovi ploča obrubljeni su zlatnim resama u znak slavljenja Kraljice Neba i njezine prisutnosti u Božanskom svjetlu.

Počevši od 6. stoljeća, natpis na ikoni "Majka Božja" daje se prema tradiciji grčkom skraćenicom.

Neki bi mi mogli prigovoriti da sve ikone ne prikazuju ženska lica s pokrivalom za glavu. Da je. Postoje neke iznimke. U tim slučajevima ploča se može zamijeniti krunom, krunom ili dijademom.

Postoji samo jedan slučaj kada na ikoni žene nema ukrasa za glavu. Tako pišu o Mariji Egipćanki, vođeni njezinim asketskim i pokorničkim životom.

"I molitvena slika, i životni partner, i svetište, i glavno bogatstvo"

Ali vratimo se ikonama Majke Božje. Njezina je ikona u Rusiji uvijek bila vrlo voljena među ljudima. Bila je to molitvena slika, životni partner, svetište i glavno bogatstvo koje se s poštovanjem prenosilo s koljena na koljeno. Njezina je slika očarala rusku dušu: jednostavna, pučka, suosjećajna i vjerna.

Prisjetimo se kako je započela Kristova služba, prema Bibliji? Od pretvaranja vode u vino na svadbi u Kani Galilejskoj. I to čudo čini Krist na zahtjev Majke. A On, predajući joj se u zagovoru za obične ljude koji nemaju dovoljno vina, pretvara bačve obične vode u prekrasan i ukusan napitak. Takav da je i gospodar gozbe oduševljen!

Glavne vrste ikona Majke Božje su Oranta, Odigitrija i Nježnost. Već gore opisani apostol Luka postavio je ovu podjelu na tipove. Razgovarajmo o svakom od njih.

Oranta

Oranta. Ova riječ se prevodi kao "Onaj koji moli". Upravo su tako prvi kršćani prikazivali Majku Božju: sprijeda, do pojasa, s podignutim rukama savijenim u laktovima.

Ikone ove vrste također se nazivaju Panagija, au Rusiji se ova slika naziva Znak, u znak sjećanja na napad na opsjednuti Novgorod, kada su suze tekle iz slike Djevice Marije probodene strijelom.

Još jedna poznata ikona ove vrste je Kursk korijen. Pronađena je u šumi, nedaleko od Kurska, koju su spalili Tatari na dan Rođenja Blažene Djevice Marije. Upravo je ova ikona iscijelila budućeg prepodobnog Serafima Sarovskog dok je još bio dijete i zbog teške bolesti bio spreman da se oprosti od života. Danas se ova ikona nalazi u New Yorku, ali je prije desetak godina donesena u Rusiju na štovanje.

Hodigitrija

Hodigitrija. Ova riječ se prevodi kao "Vodič". Ova vrsta ikone predstavlja nam Majku Božju koja u lijevoj ruci drži Božansko dijete, a desnom pokazuje na njega. Glave im se ne dodiruju.

U Rusiji su najpoznatiji predstavnici ove vrste ikona Smolenska, Iverska i Tihvinska ikona Majke Božje, kao i Trojeručica i Pomoćnica grešnih.

Iverska ikona se čuvala u kući jedne pobožne udovice, koja ju je spasila od propasti spustivši je u more. Dva stoljeća kasnije ikona se ukazala monasima manastira Iveron na planini Atos. Kasnije je popis čudotvorne ikone dostavljen u Rusiju. Danas možete štovati sliku u samostanu Novodevichy. Svi koji žive u Moskvi ili će je posjetiti imaju ovu jedinstvenu priliku.

Govoreći o Iveronskoj ikoni. Rana koja krvari na obrazu Majke Božje vraća nas u vrijeme ikonoklazma, kada su ovu sliku napadali oni koji su odbacili ikonu: od udarca koplja iz ikone je potekla krv koja je zaronila svakoga tko je vidio u jednostavno neopisiv užas. U znak sjećanja na to, rana je ostala na slici ove ikone.

Nježnost. Riječ govori sama za sebe. Dijete Krist stavlja svoj lijevi obraz na desni obraz Majke Božje. Ovo je simbol najnježnije komunikacije između Majke i Sina. I čovjek ne može ne biti dirnut ovime. Ali postoji još jedno značenje u ovome. Krist je Bog, a Presveta Bogorodica simbolizira Crkvu. Stoga ikona ne prikazuje samo nježan odnos pun ljubavi između Majke i Sina, nego odražava i puninu ljubavi između Boga i čovjeka u krilu Majke Crkve.

Ovo je kombinacija dva principa: božanskog i ljudskog, nebeskog i zemaljskog. Ovo je jedinstvo u kontaktu lica i aureola.

Jedna od najpoznatijih ikona ove vrste u Rusiji je Vladimirska ikona Majke Božje. I vjerojatno nije slučajnost da je upravo ova ikona postala jedno od najvećih svetišta Rusije. Njegovo autorstvo pripisuje se apostolu Luki. Više puta je spasila Moskvu ili od požara ili od tatarskih napada.

Vrlo često je ova ikona prisutna na sakramentu vjenčanja. Sada se nalazi u crkvi-muzeju svetog Nikole u Tolmačiju u Tretjakovskoj galeriji.

Ostale poznate ikone ove vrste uključuju Donsku, Počajevsku i Žirovitsku ikonu Majke Božje.

Počajevska ikona prvi put se spominje u kronikama 16. stoljeća. Plemkinja Anna Goyskaya poklonila je sliku monasima Lavre Uznesenja Pochaev. Ikona je prepoznata kao čudotvorna kada je njeno pokroviteljstvo spasilo manastir od turske opsade. Slika se i danas čuva u Uspenskoj Počajevskoj lavri u Ukrajini.

Presveta Bogorodica nam je pokazala ove i mnoge druge ikone za molitvu i pomoć. Častimo “Gorući grm” i molimo mu se da Bog sačuva naše kuće od požara. Ljudi upućuju svoje molitve Carici tražeći pomoć u izlječenju od raka. Oni koji žele pobijediti bolest alkoholizma mole se ikoni "Neiscrpni kalež".

Ali jako je važno znati i nikada ne zaboraviti da bez obzira kojoj se slici molimo, mi imamo JEDNU Majku Božju. I moleći Nju, obraćajući joj se za pomoć i zagovor, moramo nastojati živjeti što ispravnijim kršćanskim životom, kako svojim nedostojnim ponašanjem ne bismo uvrijedili Presvetu Majku i njezina božanskog Sina.

Sve ikone Majke Božje, bez izuzetka, uče nas tome s velikom ljubavlju.

I posljednja napomena koju želim dati kada govorimo o ikonografiji Presvete Bogorodice. Njena ikonografija uključuje i ikone Bogorodičinih praznika, dana godišnjeg liturgijskog kruga ustanovljenog u čast Presvete Bogorodice. Tu spadaju praznici kao što su Zagovor Blažene Djevice Marije, Ulazak u hram, Rođenje Blažene Djevice Marije i Velika Gospa.

Neka vas Presveta Bogorodica uvijek štiti! Molite je za svoje najskrovitije stvari i vjerujte da vas neće ostaviti bez svoga zagovora!

Mir vašim domovima!

U kontaktu s