Virgin Mary Christmas Desert. Virgin-Christmas Maiden Desert Baryatinsky klooster

Al Kas me ei kristlasi?

Alates kevade algusest, kõik meie mõtted, põnevus, lootused on keskendunud ühele sündmusele: jätkamine kapitali välistingimustes remont jõulude templi Õndsad Neitsi Maarja (XVIII sajand). On raske otsida raha, küla elades, suurte teede kaugusel rikastest inimestest. Väljund üks - pühkida hooldus kiriku Jumalalt.

Alustas remonti 31. august 2016 remont. Rohkem kui kuu jooksul vabastasime seinad vana krohvi kestast, kus müüritööd on tihedalt kinni, väikestes piirkondades sõitvad kohad. Seejärel ehitasid ehitajad krohvimisega koos tugevdavate kiududega, mis võimaldas seintel hingata. Talvel, liigse niiskuse väljapressitud ja õed läksid need hallid seinad mööda ja küsisid: "Issand, ma ühendan teie loomise. Meie ja templi, nii et brigaadi tagastab ja jätkame tööd. Venemaa säästab "Rahulik ja graatsiline elu annavad, Issand!". Palvetamine hoolikalt kõigile neile, kes annetusi kloostrile ja Sberbank kaardile saatis, rõõmustasid nad asjaolu, et venelased on planeedi kõige suuremad inimesed.

Meie remont on absoluutse sõltuvuses väljaspool väljastpoolt, sest klooster elab ainult almadele. Abode'il ei ole lavastusi, me ei tegele kellegi teise kauba edasimüümisega, palvetage ja muretsege. Aed ja väike tütarettevõtte talus (kaks lehma, kaks kitki, kanad, mesilased) annavad toitu kloostritele, kuid on palju muid kulusid - templi sisu, gaasi ja elektrienergia tasumine, ravimite omandamine, rõivad Ja kingad.

Me oleme väga häirivad töö jätkamise rahalist toetust. Abi remondi lõpetada nii, et vana tempel jälle paistis oma põlised ilu. Al Kas me ei kristlasi?

Pärast tulekahju 4. mail 2007 sai klooster abi healaevadelt just Vene kase aluse kaudu, mille jaoks oleme töötajatele tänulikud. Loodame, et nüüd meie kaebus ei jää ilma heade tagajärgedeta. Sa aitad kloostri - kloostris palvetada teie eest.

Kloostri saidil "Cynovia" http://feofila.ru/index.php võib leida teiste viiside abistamiseks meie kloostri, kloostri ajalugu, uudised igapäevane elu. Oleme tänulikud abi eest.

Serafima's Nun (Gritsenko), Neitsi Mary-Christmas Maiden Desert'i majanduskloostri kõrbes.


Kallid heategevusfondi töötajad "Vene kask". Täname annetuste eest summas 22 000 rubla ja 100 000 rubla loetletud kloostri kontol.

See on väga õigeaegne abi. Augusti lõpus käivitati õnnistatud Neitsi Maarja (XVIII sajandi) jõulude templi välimine remont. Me rääkisime 2010. aasta varasematest äärmiselt ebaõnnestunud remondist, mis oli piisav ühe talve jaoks. Vale materjalide kasutamise tõttu telliskivi müüritine Väga halvenenud, uue remondi nõutud tohutuid kulusid. Sa pead sõna otseses mõttes päästma iidse templi hävitamisest. Eksperdid moodustasid hinnanguid summa, mis ei ole ehitusorganisatsioonis saadaval, peate laene võtma. Seetõttu oleme tänulikud kõikide summade eest, mis on saadetud bf "vene kase" kloostri jaoks või otse Neitsi Mary-Christmas Maiden Desert'i kloostri kontole.

Umbes kõik, kes ohvrid meile, me palvetame raske, lugedes Psalmi psalmi.

Õnnistuse õnnistuseks vastas Feofylase Seraphim's Nunile, majandusloostidele.


Lugupeetud Oksana Mikhailovna ja Marina! Tänan teid südamest südamest muret. Raha summas 102 000 rubla saadi kloostri kontole, kasutati gaasi ja elektri maksmiseks. Nüüd on see kloostri kõige pakilisemad vajadused. Kui see ei tee ettemaksu õigeaegselt ja ei maksa lõplike kontode eest, siis järgitakse väiteid, on olemas selline kogemus. Soovime teile kõigile oma palatite, kõik Jumala abi saajatele! Theophilus ISGIFICIFE, VIRGIN-JUHTIMISE JUURDEJUHTIMISE JÄRGI JÄRGI.

Täna oli Vene Birchi heategevusfondi meile meeldis meile sõnumi kohta annetuste kohta 102 000 rubla kloostri kohta ja edastab selle summa kloostri kontole. Meie jaoks tähendab see, et gaasi- ja osalise elektrienergia maksmise probleem on praktiliselt lahendatud järgmisel kuul. Me jälgime järk-järgult Mihhailit, George'i ja Irina õigeaegset abi! Teie nimed tehakse kloostri sünodile väidetava mälestamise tervisele mitteküllastunud psaltiri lugemisel. Täname Sihtasutuse juhataja Oksana Garnayevi ja Marina Filatovi töötajate töötajate töötajate avaldamist maapiirkondade kõrbe vajadustele, millel ei ole rikkalikku saabumist ja seega sissetulekut.


4. mail 2007 mõistis meie elukoht suurepärase testiga: Dotla põletas õde korpuse paljude pühakute ja kogu kogutud vara, mis koguti neliteist aastat, sealhulgas raamatukogu, millel ei olnud vähem kui kaheksa tuhat raamatut. Neli aastat möödunud hirmutavast päevast, kuid kuni klooster on täielikult taastunud. Me elame Barmanini külas (4-5 km kaugusel linnaosa keskusest, ei ole suurte ettevõtete, rikaste omanikud), meie saabumine on väike, ootab abi kelleltki. See sai probleemiks mitte ainult ehitada, vaid ka maksta elektri ja gaasi eest. Majanduskriis süvendas meie olukorda. Majai palume teil kristliku halastuse huvides taastada taastamise töö eest ohverdada ja kloostri seadusjärgseid vajadusi nii palju kui võimalik.

Head päeva! Me saadame fotosid templi remondile. Me peame uuesti krohvitud ja see on juba väga kallis. Me kunagi koguda vajalikku summat ilma heade inimeste abita. Remondi eelajalugu on selline. Ainult kuus aastat tagasi seisis mempel metsades, vana krohv eemaldati tellistele, parimaid materjale kasutati kitt ja värvitud. Tööde juhid A.A. BAIERUSHEVSKY, OJSC OJSC tehniline direktor. Olles saanud ettemakse 200 000 rubla, Alexey Anatolyevitši kätte 9. mai 2009 aruanded, et "teadlik vastutus täitmata jätmise kohustusi ja nõustub summas 660,000 rubla kõik tööd." Varsti tõi rahvusvaheline brigaad, mis viskas külastajate teedel endise liidu lõuna pool. Klooster andis majutuse, kolm sööki. Suvel olid seinad krohvitud, värvitud, asendati katusekasti, asetage uus vask. Bayrushevsky'ga makstud sügisel. Aga ilu oli piisavalt lühikest aega. Rekord 25. veebruari 2012 ajakirjas koosolekutel juhatuse Kloostri tunnistuse tunnistuse: "Talvel, selgus, et välise kaunistamiseks jõulukogu kiriku õnnistatud Neitsi Maarja viidi läbi väga madala kvaliteediga: Värv on mull, langeb kitt ja krohviga. " Nõukogu käskis nõuda Opalc OJSC parandada remondi puudujääke. Arvuta ebaõnnestus. OJSC "Opal" müstiliselt kadus. Sellise nimega ettevõtted Internetis on täis, kuid Ryazan ei ole. Rääkis Bairpusevsky telefoni teel. Parandage abielu kategooriliselt keeldutud, leidis tuhat põnevust. Juhtum lõppes. Kohtuvaidluste kohtuvaidlused ei ole meie reeglites. Praeguste hindadega maksab uued remondid kuus miljonit rubla. Vaene maapiirkondade kloostri ei ole kunagi olnud sellist raha, seal ei ole ja ilma teie abita. Seetõttu login allpool lingi teabele, kuidas osaleda fondide kogumisel tulevaste remondite jaoks. http://feofila.ru/index.php?go\u003dcontent&id\u003d13.

Remont on väga vajalik, häbi sellise seisundi templi. Afarist välja näeb ohutult ja lähedal - häbistatav. Me vaevu koguda elu ja remont ei julge üldse, kui head inimesed ei aita. Samal ajal tuli klooster peaaegu kloostri üle kogu maakonna, pagulaste Ukraina, postkontoris pidevalt lekkivad kirju. Olgem anda natuke nääre, paludes - anda seda, seda isegi ei arutata. Nii me elame. Vabandust. Mont. Seraphim, majanduse klooster.


Lugupeetud Oksana Mikhailovna! 9. detsembril sai meie kulul 150 000 rubla summas 150 000 rubla, mis edastasid Venemaa kase aluse meie kloostri tundmatule healasele. Tänu nendele rahale oli meil võimalik maksta elektriarvete eest detsembris, gaasivarustuse, ühendamise, panuse panuse piiskopkonnale, saata Inokine Magdaliini (Filonov) eksamile FGBU "NICSH". A.N. Bakulev "Ramna, omandada ravimeid. Virgin-Christmas-Christmas Maiden Desert asub suurte linnade ja mürarikkad kiirteede külas. Kuraldas teenustes vanas ilusas templis, mis on ehitatud õnnistatud Neitsi Maarja sünnituse auks ( 18. sajand), ainult õdede nädalas nädalas ja pühapäeviti ja pidulikud päevad tulevad mõned manthomolets ümbritsevatest küladest. Teenuste ja nõudluse tulud (peamiselt see palve mälestuseks tervise või liturgia puhkamise kohta ja tulise Psaltiiri lugemisel) ei ole enam väike. Ja elukulud Abode'i säilitamise kulud korrutatakse pidevalt inhalaate arvu suurendamise kuludega, palverändurite ja hinnatõusu suurendamise kuludega. Klooster vajab eluvahendeid ja seda ei saa eksisteerida ilma heade inimeste abita . Me oleme juhtivalt rääkinud mõrvatoetuse eest ja loodan, et Vene Birchi heategevusfond aitab ka väikest maapiirkonda.


Kallis Issanda Oksana Mikhailovna kohta! Ma tänan teid südamest muret oma kloostri pärast Neitsi Mary-Christmas Maiden Desert Barmanini küla (Kaluga piiskopkonna) külas, et olla Venemaa Birchi heategevusfondi osade hulgas.

4. mai on viis aastat vana, nagu me põletasime. Tänu paljude venelaste, kohalike omavalitsuste ja suure Moskva ehitusettevõtte abile on peamine taastamise töö lõpetamise lähedal. Kuid me nagu tulekahju enne, on endiselt hädavajalik eluvahend ja seda ei saa eksisteerida ilma heade inimeste abita, nii et pidevalt kiiver tohutu hulga kirjad petitsioonidega abi kohta, vastasel juhul me lihtsalt ei ellu jääda. Meie väike elukoht asub küla kaugel suurlinnad ja mürarikkad kiirteid. Aastal jumalateenistustega vanas ilusas templis, mis on ehitatud õnnistatud Neitsi Maarja sünnituse auks (XVIII sajand), ainult õde võib näha tööpäeviti ja mõned ümbritseva külade rambolijad saabuvad pühapäeviti ja pühadeni. Tulu teenuste ja nõudluse (peamiselt see palvevastane mälestus tervisele või puhkamiseks liturgia ja lugedes mitte-küllastunud psaltiri) on tühine. Ja elukoha säilitamise kulud kasvavad vastavalt riigis inflatsiooni. Jällegi vajab templi remonti, ehitajad süstiti, ilmus värv. Oleme tänulikud, kui klooster jääb fondi palatite loendisse. Lootuse ja tänulikkus Igum. Ferofila õdedega.

See on teatatud tempel Põhja-seina sees templi sees: "Majorsši Anna Vasilyevna pozynyakovi leskmine, mille tolmu peidab SIM-kivi all pärast oma abikaasa puhkamist selle küla seitsmendaks, lõpetas ja valgustab kiriku tegelik tempel Kiriku nimel jõulude lumetorm ja pärast tema surma ta lahkus valduses küla viisakalt tema vend tõelise riigi nõunik matevey Vasilyevich Olsufyev (õigekirja ja kirjavahemärke originaal). Umbes aasta templi pühitsemise aasta on kanne Rosfer Nikolai Ivanovitš "Opala kiriku mälestised Kaluga provintsi mälestusmärgid", mis on avaldatud Peterburis 1882. aastal:

"... Village Boryatino, jõulud, kivi, ehitatud 1796. aastal Hr Poznyakov." Templi arhitektuur on keiserliku stiili näidis.

Peamine troon on pühitsetud õnnistatud Neitsi Maarja sünnituse auks, teine, hiljem pühendunud Nonsense ja Cosme'i ja Damiani Wonderworkers'i püha arstidele Rooma ohvrites.

Aastate jooksul jumalata jõud, kihelgi paljastas oma pühendunud usu ja jumalikkuse. 1930. aastal arreteeriti 1930. aastal IEROOMONA (Gyravko) 1930. aastal 1938. aastal, Archimandriit evfrosiin (fomin) ja kiriku liige kakskümmend Andrei Anhini, mõisteti 10 aastat vana Elena Kondratyevi laagritesse. Templi sulgemise korral tühistati kõik vara, oli hoonesse paigutatud Granaari, lühikese okupatsiooniaja jooksul sisaldasid sakslased selles veiseid. 50ndatel ilmnes tempel usklike jaoks uuesti. Roshkovo resident Andrei Pavlikov tegi selle Vowa ees: Kui ma koju naasta, teen Jumalat. Tagasi koloneli auastmesse, võidelda auhindadega, kes avasid talle paljudes tubades uksed. Kolonel Frontovik aktsepteeris püha san ja seitseteist serveeritakse Barjatiini. Pärast umbes. Andrei, Trinity Sergius Lavrast teeninud pikim periood tuli Trinity-Sergade Lavrast (Afonin), kes lahkus Baryatino pärast Episkopaalse Charatoonia 1991. aastal. Järgmise kahe aasta jooksul on mitmed neerud muutunud, nii et õed jõudsid 3. aprillil 1993 templile väga käivitatud. Ainult Jumala ema imelise ikooni olemasolu "Lomovskaya", mida kohalikud elanikud nimega Lamskaja nimetatakse kiriku-slaavi pealkirja tõttu, olid järjekindlad. Ei olnud võimalust alustada tööd endise abielurikkumise templi tagasipöördumise pärast, mida öeldi eakate valitsuste, mäletatud ja rikkaliku kaunistamise ja maalimise ja punase tellisega lokkis tara, igav kirik enne sulgemist 1937. Vene majanduse õde raskem oli sama kurbusena kui kõik native riigi vaeste kodanikud. Kloostritel ei olnud rikkalikel heade soodustajad, väikeste vahendite kogumine väliste remondite jaoks õnnestus alles 1999. aastal. Renditud meeskond täitis teda mitte nii kvalitatiivselt, kui ma tahtsin, kuid nõuda rohkem madala hinna eest oli asjata. Alates 2001. aastast aitab Kaluga piirkonna kuberneri õnnistus Anatoli Dmitrierich Artamonovi klooster Kaluga Plant Rembotmashis. tegevdirektor Taim Vjatšeslav Anatolyevitš Dubrovin võttis vajava vaeste kõrbede vajadusi ja tellisime templi sisemiste ruumide uuendamise, pani tara kloostri ümber, et lõpetada Celon Corps. Tehase töötajate osalusega asendatud kupli plaastud ja kellatorni torni torni torni tornis. Pärast Clementi Issanda õnnistuse parandamist algas ettevalmistus kuppel, seinad, lakke. Kaluga Kunstnikud Tamara ja Vsevolod Sitnikov lõpetas templi maali 2007. aasta aprillis. Kloostri peamine pühamu ja tempel on imeline ikoon Jumala ema "Lomovskaya". SVV võimsuse osakesi on ka osakesi. COSMA ja Damian Rooma mitte-elamute arstid, hulgi- ja Kiievi-Pecherski vanemad, SVMCH. George Meshovsky, Svt. Tikhon Zadonsky, PRP. Seraphim Sarovsky, ProSP osakese osakese. Pafnutiy Borovsky. Tempel on avatud kummardavate kellade külastamisele teisel ajal - külastajate nõudmisel. Templi lähedal on saadaval

Abode asutati kirikus õnnistatud Neitsi Maarja sünnitusel 1995. aastal. Tempel ise ehitati 1796. aastal WiSowed MajorI General Anna Vasilyevna Pozdoyakova raha eest. Arhitektuur on keiserliku stiili näidis. Erineva peamise peamise tempel pühitseti õnnistatud Neitsi Maarja sünnijärgse auks, teine \u200b\u200b- Austus jama ja Cosma ja Damian Roman Wonderworkers'i pühade auks.

Pärast 1917. aasta revolutsiooni ajal jäi tempel 1938. aastani, kui tema ARCHIMANDRITE Evhfrosiini (Fomin) ja kirikuvolikogu esimees A Andrei Anhin ja kirikunõukogu esimees, arreteeriti ja tulistati ja selle esimees Kiriku nõukogu Andrei Kondratyev mõisteti 10 aastat laagrisse. Templi sulgemisega konfiskeeris kogu tema vara ja läheduses laiendatud puuvilja aed. Fašistliku okupatsiooni ajal sisaldas kiriku hoone sakslased kariloomade.

50-ndatel aastatel. Xx sajand Tempel avati. Taastab oma preester Andrei Pavlikov, koloneeli pensionile jäämises, osaleja suur Patriootlik sõdaAndis palju auhindu. Isa Andrei teenis 17-aastase templi. Tal oli eriline hoolikas monasimise eest, mis lahendas lähimatesse külasse suletud kloostrite külasse. Esialgu korraldati kummardamisteenused väikese rünnakuga Cosma ja Damiani ammentside auks ja seejärel taastati ta ja peamine kabel.

28. veebruaril 1972 nimetas Hieromona Arkady (Afonin) Hieromona (Afonin), Troinet-Sergiyeva Lavra, kes teenis teda vaheajaga 1. aprillist 1974 kuni 1. septembrini 1975 kuni 25. märtsini 1991, kui püha Synod nimetati Bishop South Sahhalinsky.

Kaluga ja Borovsky Borovsky Bonta (Schegorevi) õnnistuse eest hakkas Arkady looma naissoost kloostri kogukonna. Ta ehitas maja templis, mis pani Kelia õed. Loodud kloostris kogukonnas kutsus ta kogenud nunnad, kes võitsid vanas kloostrites võidu. Ühenduses lahendas: Nun Anastasia (Kuzmina), Schonahnya Martha, Optina Hieromonach Meloly (Barmina) Tedrgent, Schimakhin Tikhon, Nikyn Dorofei, Najea Nikynia, Nikna Norki, Ksenia Nun, Sleeping Municonia, endised paar aastat laagrites ja teised. Noored õed tulid kogukonnale, millest 3 võttis kloostri peatuse poolt ja 4. on inhang.

Uute kloostrite avamisega ja vanadusõstete avamisega ühenduses 90-ndate aastate algusesse. Ainult 4 INSECUBSi jäi ja 4. aprillil 1993 saadeti mitmed St. Nicholas Chernostrovski kloostri inhaleerimist Clement'i peapiiskopi õnnistuseks Baryatino monastilise kogukonna tugevdamiseks. Vanem õde nimetati Nun Ferofila (Lepeshinskaya). Ühendus hakkas arendama: Uued hooned ehitati, inhalatsiooni arv kasvas. 26. detsember 1995 Vene püha Synodi otsusega Õigeusu kirik Konostic kogukond muutti klooster "Bogorodsevia Desert Maideni neiu ja Peofiil Nun määrati prioriteedile.

oli lk. Barjatina Dankovsky y. Ryazan huuled. (Nüüd Dankovsky rn lipett piirkond).

See põhineb kogukonnana 1900. aasta kevadel. Tegeliku stat-nõustaja Sofia Petrovna Muromseva lesk (URB. KNG. Golitsyn) oma kinnisvaraga. Muromtseva annetas Bud. Elanikud 1357 DEC. 378 tahma. Maa ja pealinn 100 tuhat rubla. Esimesed õed hakkasid tulema kogukonnale alates Augist 1900. 1903. aastal jõudis inhalaadide arv 130 inimesele. 16. november 1902 Muromtsev kaebas Püha Synodi ja Ryazani piiskopkonna haldusele monastilise kogukonna loomise avaldusega. Detsembril samal aastal koos. Byatino külastas Euroopa Parlamenti. Mihhailovsky, Vic. Ryazan Diocesse Vladimir (ettevaatus). Püha Synodiat dateeritud 18-26, 1903, ühendus ametlikult heaks kiidetud. Prioriteediks sai Muromtsev, kes võttis kloostri Tonsure nimi Sofia. Siseelu Organiseeritud kloostri harta, õed okkisid preester: 15. detsembrist. 1902, ANDREI KUNITSYN, siis - eeldus (ilma maapiirkonna kiriku preestri nimi), 1917. aastal - preestrid Mihhail Vyazemsky ja Grigory Panfilov. 1907. aastal muutus kogukond Sofia ebanormaalseks Hostel Mon-PI-sse ja Mon. Sofia 24 oktoober 1907 püstitati SANi süttidesse. 1911. aasta riigi sõnul oli D. M. 100 õde, 1914 - üle 300 õde, 1919. aasta ultraheli, varahoidja, 25 nunnad, 230 Otsust kuulekandava, elas 5 raskusi.

1902. aastaks ehitati kogukonnas puidust 2-korruseline hoone Stone Foundation Caela juhtum toitumise, tee, 17 toa jaoks ruumi ja maja kiriku jaoks, mis on pühitsetud MC nimele. Sofia 2 Saint. 1901 Vladimir C rektor Ryazan DS Prot. Ion solntsev. 1904. aastaks, preestri maja, pagari- ja keldriga, kummaline maja koos hotelli, pagari- ja kelder, kummaline maja koos hotelliga, külastajate jaoks, puitunud barjäär, brick liustik, tellistest Samuti ehitati pesuruum, 2-korruseline telliskivi juhtum. Hiljem. 2 Brick 2-korruselised majad ehitati ka tellismaja Vanglad. Viimane, memboriskusega keskaegse. Nideurope. Arhitektuur, eristati algse kompositsiooni: 3 kõrge 8-astmega torni, mis on kroonitud telkidega, kinnitati hoone poolest peamiseks ristkülikukujuliseks. Kinostilisi hooneid ümbritsesid kõrge telliskiviseinaga ja vastavalt tunnistajatele hõivatud ala OK. 10 hektarit Veevarustuse puhul paigutati Arteesia kaevu 246 Arshini sügavusele. Kloostri jaoks korraldati klooster, Mont-RE kuulus aurukinnitus, kirikupidu kool 40 tüdruku-orbude jaoks.

1903-1904 EP õnnistuse eest. Ryazan ja Zaraasky Dimitri (Spherovsky) D. M. 2-korruseline telliskivi katedraal püstitud nime MC. Sofia (võimsusega 600 inimese), samuti kellatorn 8 kellaga (suurim kaalutud 242 naela). 17 Saint. 1904, EP. Ryazan ja Zaraysh Arkady (Karpinsky) pühitsetud peamine trooni ülemise korrusel. 25. aprill. 1906 Abbot Skopinsksky auks Püha Vaimu päritolu kohta Mon-Ryasani piiskopkonna apostlitel. Joseph pühitsetud alumise templi auks Akhtyra ikooni Jumala ema. Katedraali, koostatud archite'i eelnõu on teada. A. Schesthernikov, millega ta pidi meelde tuletama eelduse katedraali Vladimir (Wagner, Chugunov). Katedraal ehitati targemate elementidega. ja RUS. Stiile. Katedraali põhimahu põhjal krooniti suure kuppel, refektor ja sõitmine kellatorniga asusid ühel teljel. Ilmselt oli tempel Kristuse verde vallandamatu projekti versioonide versioonidest Peterburis I. S. Bogomolovis (1882). Kell tornil oli ka lõppenud obelisk ja fassaadid olid kaunistatud kõrge 3-voodiga akendega. Siiski on siin laiendatud proportsioonide omandatud esialgse allika koosseis.

15. juuni 1914 Euroopa Parlamendi juuresolekul. Dimitri (Spekovsky) hoidis järjehoidja 3RRED templi auks Issanda transfiguratsiooni auks koos päevadega Tikhvini ikoon Jumala ema ja MCH nimel. Trifoni. Tempel, mis on ette nähtud 2 000 inimesele, ei olnud lõpule viidud.

Detsembril 1917 alustas rüüstamist D. Ryazani prospector, leiva diskosfeerimine viidi läbi: toit 30 naela eraldati õele ja 4,5 naela kuus, 2 üllast, "lisaks neile anti küttepuud ja ei keeldu Talupojad tõmbasid kõike alates kloostrist, mida saate "(Grao. F. R-1033. OP. 4. Tabel 3. D. 8. Püha 3. L. 12-19). Janis 1918 D. M. See rööviti: vara, sealhulgas kirikuvahendid, ikoonid, raamatud, varude, sularaha, veiste, eksporditud vekslid, lk. Baryatino ja on jagatud röövimise osalejate vahel, peaaegu kõik maa on valitud (1300. detsembrist. Külva alla 25). Osa hoonete lammutati, klooster põllumajandustootja hävitati. Samal ajal, vastavalt prioriteetidele, "talupojad jõudsid meeletut, nagu Tatar horde, peksti pool-perspektiivsete õdede" (Grao. F. R-1033. OP. 4. D. 8. St. 3. l . 1-1., Neliteist).

1919. aasta märtsis korraldati Ryazani gubspolcomi resolutsioon D. M. sanatooriumi tuberkuloosipatsientide sanatooriumis, õed elasid kahes hoones. 1920. mai D. M. See suleti. 1925. aastal asus Byatinski kommuuni hoonetes. Alustama. 30s. Xx sajand Kommuunikus oli ca. 100 hektarit põllumaad, kuni 300 siga, kuni 50 lehma, rohkem kui 500 lambaid, 50 hobust; Seal oli 2 traktori "Fordon" koos komplekti adrad ja külvikud. 1930-1931 Enamik hooneid ja aiad olid katki, 200 tuhat arvutit. Voronezhisse võetud telliskivi. 77-aastane iGume. Sofia allutati repressioonidele ja oli sunnitud Moskvasse minema. 1933. aastal tühistati kommuuni Baryatinsky Riigipark varsti kaotati, territooriumil Mon-Rode oli käivitamisel. 2005. aastal kukkus Bell Tower kokku. Alates 2007. aastast on praegune korpus 2 torniga telliskivi ühekorruseline maja, 2 puidust sihtasutuste puidust transplaat, 2 telliskivi ait; D. M. taastamine ei planeeri.

Arch: Ha Lipetski piirkond F. R-1569. Op. 1. D. 4; D. 21; Garo. F. 5. OP. 2. D. 2398; F. 1033. OP. 1. D. 657A; Op. 4. Tabel 3. D. 8.

Y. Clokov, A. A. Leitud