Shift qachon kuzatiladi? Shift bayrami: urf -odatlar va marosimlar. Bayram smenasi qachon? Qishki cherkov bayrami uchun ilonlar uxlab qolganda

Ko'chirish - xalq Xochning yuksalishi bayramini shunday ataydi (erektsiya - yuksalish, yuksalish - 27 sentyabr). Xochning yuksalishi - toza diniy bayram, IV asrda Quddusda Rabbiyning xochini sotib olish voqealarini eslaydi.

Biroq, odamlar bayramni xristian ma'nosini yaxshi tushunmay, o'zgacha tarzda nishonladilar. Shuning uchun u bayramni va uning nomini o'ziga xos tarzda qayta baholadi va uni tabiatda sodir bo'layotgan voqealar bilan bog'laydi.

Shunday qilib, bayramning o'ziga xos xalq oxiri va yangi nomi bor edi, u butunlay boshqacha ma'noga ega edi, bu Rabbiy bilan yoki bu bilan bog'liq emas edi.
IV asrda sodir bo'lgan, lekin tabiatda har doim va har yili sodir bo'ladigan narsa: kuzda hamma narsa qishga qarab harakat qiladi.

Odamlar Xochning yuksalishining ma'naviy ma'nosini vertikaldan gorizontalga, gunohkor erga tushirib, bayramga munosib nom berishdi. O'zgarish kuz va qish o'rtasidagi chegarani belgilab berdi, iqtisodiyot va tabiatda o'tish davri boshlandi.

Ammo bir mavsumdan ikkinchisiga o'tish vaqt va makonda xiralashadi va odamlar tomonidan yerning past va tepa, er osti va osmon bilan "avvalgi" va "keyin" nima bo'ladi ... Eski va yangi olamlarning jangi boshlanadi.

Haqiqat va yolg'on kurashi, "sharaf" va "yovuzlik" o'rtasida, bir kuch boshqasiga qarshi, muqaddaslikka qarshi muqaddasdir. G'alaba haqiqatan ham erdan ko'tarilgan Rabbiyning Xochi yordamida g'alaba qozonadi. IV asrda Sankt -Peterburg tomonidan Rabbiyning xochini sotib olish haqidagi hikoya. Elena. Va bu g'alaba sharafiga, o'sha kuni quyosh osmonda o'ynab, xursand bo'lib, Fisih bayrami o'lim ustidan g'alaba qozonganidan xursand bo'lgan deb ishonilgan.

Slavyan yovuzlik

Xalq va cherkov o'rtasida oraliq bo'lgan bayramning oraliq nomi ham bor: eski - xoch kuni yoki staurosdan Stavr kuni - xoch (yunon tilida). Shunday qilib, o'sha kuni har biri o'ziga xos ma'noga ega bo'lgan uch xil nom oldi.

Xochning yuksalishi tarixiy bo'lib, cherkovda nishonlanadi. Stavrov kuni - bu Xoch kuni, endi uzoq to'rtinchi asrning tarixiy voqealari bilan bog'liq emas, balki cherkov hayotining an'analari bilan bog'liq.

Bu kunda qurilayotgan ibodatxonalarda xochlar o'rnatish, va'da qilingan (ibodat qilingan) ibodatxonalar va ibodatxonalarni qurish, baxtsizlik va muammolardan qochish, kasallar uchun, kelgusi hosil uchun ibodat qilish va yurish bilan yurish odat tusiga kiradi. dalalarga. Svizhenye uy-ro'zg'or ishlari bilan bog'liq bo'lgan tabiiy-butparast ma'noga ega. Xalq orasida shunday gap bor edi:

"Yoz yopiladi, kalitlarni dengiz bo'ylab kulrang Shomil olib ketadi. "

Shu kunga kelib, er nondan ozod bo'ladi, oxirgi tola daladan ko'chiriladi; omborlar ochiq; yirtqich uylarga va qishlog'larga boradi; goblin va yovuz ruhlar shu kuni oxirgi yig'ilishni uyushtiradilar, so'ng teshiklariga yotadilar; qushlar uchib ketadi; ilonlar er ostiga onasining oldiga sudraladilar. Shafoatdan tabiatdagi hamma narsa nihoyat muzlab qoladi. Ammo yozdan qishga qarab harakat shu nuqtadan o'tadi - Shift nuqtasi.

By cherkov taqvimi Xochning yuksalishi etti kun davom etadi, Harakat ikki hafta davom etadi, xuddi shafoatgacha, xuddi qishki Rojdestvo bayrami Epifaniyaga qadar davom etadi. Tabiat muzlaydi va odamlar hayotga qaytadi, boshqa, qish boshlanadi, ish boshlanadi. Dala va bog'lardan yig'ilganlarning hammasi qayta ishlashni talab qiladi: zig'irni o'rash, karamni maydalash, to'ni quritish va nonni maydalash kerak. Lekin hammasi karamdan boshlandi. Shuning uchun, Shift karam bayrami deb nomlandi.

"Ulug'vorlikda, birinchi xonim - karam."

Shu kuni qo'shnilar yig'ilib, bir -birlarini karam bayrami bilan tabrikladilar, karamni birga maydaladilar va ishni bajarib, ziyofatlar - karam ziyofatlari yoki karam bayramlari uyushtirdilar. Bizni festivalda karam pirogi bilan davolashdi.

Yoshlar ham ortda qolmadi. Kapustin oqshomlarini ochib, u avval uyiga bordi, shirinliklar yig'di, karamni chopishga yordam berdi, keyin kiyinib, yaxshi kuyovga etti marta ibodat qilib, o'ziga turmush o'rtoq topish uchun kulbaga bordi: kuz - to'y vaqti . Raqslar, qo'shiqlar, dumaloq raqslar va o'yin -kulgi ikki hafta davom etdi va nafaqat qishloqlarda, balki shaharlarda ham davom etdi.

Harakat, shuningdek, omborxonaning bayrami, omborxonaning nomlari, xirmonchilarning bayrami edi: o'sha kuni omborxonadagi pechka yoqilmagan, molxonaning derazalari kashta tikilgan sochiq bilan bezatilgan va silliqlash to'xtatilgan.

Umuman olganda, bu kunda dam olish va jiddiy biznes bilan shug'ullanmaslik odat tusiga kirgan.

Har yili 27 sentyabrda pravoslav cherkovi ko'p yillar oldin Quddusda sodir bo'lgan voqeani - Iso Masih xochga mixlangan xochning mo''jizaviy ochilishini eslaydi.

Lord xochining yuksalishi 2019 - bu qanday bayram

Bayramning to'liq nomi-Rabbiyning sharafli va hayot beruvchi xochining yuksalishi. Bu kunda pravoslav xristianlar ikkita voqeani eslaydilar.

Muqaddas an'analarga ko'ra, xoch 326 yilda Quddusda sotib olingan. Bu Najotkor xochga mixlangan Golgota tog'i yaqinida sodir bo'ldi.

Va ikkinchi voqea, u asirlikda bo'lgan Forsdan Hayot beruvchi Xochning qaytishi. VII asrda uni Yunon imperatori Herakl Quddusga qaytargan.

Ikkala hodisani ham Xoch xalq oldida o'rnatilgani, ya'ni ko'tarilganligi birlashtirdi. Shu bilan birga, odamlar uni navbat bilan dunyoning hamma joylariga burishdi, shunda odamlar unga sajda qilishlari va ziyoratgoh topish quvonchini bir -birlari bilan bo'lishishlari mumkin edi.

Rabbiyning Xochining yuksalishi - bayramning o'n ikki kuni. O'n ikki bayram Rabbimiz Iso Masihning erdagi hayotidagi voqealar bilan chambarchas bog'liq va Rabbiy (Rabbimiz Iso Masihga bag'ishlangan) va Teotokosga (Xudoning onasiga bag'ishlangan) bo'linadi. Xochning yuksalishi Rabbiyning bayramidir.

Xochni yuksaltirish an'analari

Boshqa har qanday cherkov bayrami singari, yuksalishning asosiy an'anasi ibodatxonalar va cherkovlarni ziyorat qilish, ilohiy liturgiyalarni tinglashdir. Ko'p shaharlarda bor yurish... Shu kuni ular yaqinlaridan shifo so'rab, kelgusi yil mo'l hosil olish uchun ibodat qilishdi, gunohlardan qutulishni so'rashdi.

Xoch - bu azob -uqubatlarni anglatuvchi maxsus pravoslav yodgorligi. Shuning uchun bu kuni qattiq ro'za tutish kerak. Ilgari, bu an'anani e'tiborsiz qoldirgan odam, Xudo etti gunohni jazolaydi, kamtarin taomni tatib ko'rmagan odam etti gunohni o'chiradi, deb ishonilgan.

Bu kunda ibodatlar alohida kuchga ega deb ishonilgan. Agar siz shu kuni chin dildan ibodat qilsangiz yoki biror narsa so'rasangiz, albatta bajariladi.

Ushbu bayramda har qanday go'shtli taomlarni berish taqiqlandi. Bu kunda o'ldirilgan hayvonning go'shtini tatib ko'rgan kishi aytgan barcha ibodatlarini o'ldiradi, deb ishonilgan.

Xalq an'analariga ko'ra, 27 sentyabrda o'rmonga borish taqiqlangan edi. Bu kuni Leshi o'rmon bo'ylab yurib, o'rmon aholisining hammasini sanaydi va agar odam yo'lga chiqsa, sayohatchining o'rmondan qaytish yo'lini topa olmaydi, deb ishonilgan.

Xoch ilohiy himoyani anglatadi. Qadim zamonlarda o'z uyini va yaqinlarini himoya qilmoqchi bo'lganlar 27 sentyabr kuni o'z uylarining eshiklariga xoch chizishgan. Bu an'ana bizning davrimizda ham mavjud.

Dehqonlar uchun bu kun hind yozining oxirgi oxiri va kuzning boshlanishi sanalgan. Bu vaqtga kelib, hamma narsa tegishli Qishloq xo'jaligi to'ldirilishi kerak.

Muqaddas Xochning yuksalishi bayramidagi xalq belgilari

27 sentyabrda uzoq vaqtdan beri qattiq ro'za tutish odat tusiga kirgan: go'sht va sut mahsulotlarini, shuningdek tuxum va shirinliklarni iste'mol qilish taqiqlangan. Odamlar bu kunda ro'za tutgan odam gunohlardan va ajdodlar la'natidan ozod bo'ladi deb ishonishgan.

Uydagi ilon muammoga duch kelishni anglatadi: ilonlar o'z teshiklaridan o'tib, uyquga ketishadi, deb ishoniladi. Uyga sudralib kirayotgan ilon, aniq xavfdan tashqari, bu uyda yashovchi odamning yaqin va jiddiy kasalligining alomati hisoblanadi.

Agar siz o'rmonga kirsangiz, siz abadiy yo'q bo'lib ketasiz: mashhur e'tiqodga ko'ra, agar siz Xochning yuksalishi kuni o'rmonga borsangiz, siz orqaga qaytolmaysiz. Afsonaga ko'ra, o'rmonga tashrif buyurish taqiqini o'rmonlar qiroli - Leshi qo'ygan. Shu kuni ertalabdan kechgacha u o'z o'rmonidagi hayvonlarni sanaydi va bunday uchrashuvga kelgan odam o'rmonda abadiy adashadi, shuning uchun bu haqda hech kimga aytolmaydi.

Xochni yuksaltirishda har qanday biznesni boshlash taqiqlanadi: bu kunda omad hech qanday tashabbusga hamroh bo'lmaydi deb ishoniladi. Barcha dolzarb ishlarni bajarish yaxshiroq, lekin yangi narsalarni olmang: muvaffaqiyat bo'lmaydi.

Gumbazdagi xoch qishloqdan yovuzlikdir: o'tmishda odamlar shunday deb o'ylashar edi va ular haq bo'lib chiqdi: xoch, azizlarga ibodat qilish kabi, yovuz ruhlardan yordam beradi. Shu kuni uylar va kvartiralarni salbiy energiyadan tozalash odat tusiga kiradi.

Uydagi mushuk - 7 yillik baxt: bashoratga ko'ra, agar siz uysiz mushukni uyingizga olib kirib, 27 sentyabrda tashlab qo'ysangiz, bu 7 yillik baxt va farovonlik keltiradi.

Derazadagi qush - vafot etgan qarindoshlarining tabrigi: bu kunda o'lganlarning ruhlari tirik dunyoda erkin uchib, qushlarga aylanib, tirik qarindoshlari va yaqinlarini kuzatishi mumkin, deb ishoniladi.

Bu kunda xochni topish katta baxtsizlikdir: Rabbiyning xochining yuksalishi xochning ko'tarilishini nazarda tutadi. Yiqilgan xoch - pasayish, baxtsizlik va qayg'u ramzi. Shu kuni xochni ko'tarish - baxtsizlikni o'z zimmangizga olish.

Vozdvizhenie uchun ob -havo belgilari:

Xochni yuksaltirish uchun ibodatlar

27 sentyabr - imonsiz qarindoshlar uchun ibodat qilish, taqdirni o'zgartirish va oilaviy hayotni mustahkamlash uchun kuchli kun.

Bu ibodatlarning har biri yolg'izlikni, xotirjamlikni va sukunatni talab qiladi.

Belgilangan chiroq yoki oddiy sham kerakli holatga erishishda yaxshi yordamchi bo'ladi. Siz kerakli ibodatga e'tibor qaratishingiz, uning so'zlarini his qilishingiz va aytadigan so'zlarning ma'nosini tushunishingiz kerak.

Oilaviy baxt va bolalar uchun ibodat

"Samoviy Ota, abadiy Cho'pon va Himoyachi! Farishta va bosh farishtalarning uy egalari Senga va Sening nuringga bag'ishlanganidek, farishta qanchalik kuchli bo'lsa, hatto kichik cherkov ham, bizning oilamiz o'limgacha va undan keyin ham mustahkam bo'ladi, shuning uchun erim menga sodiq bo'lsin va men itoat qilaman. uni. Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Omin. "

Bu ibodatni ayollarga aytgan ma'qul, chunki ular o'z oilasini chin dildan sevib, uni saqlamoqchi bo'lsalar, qalblarida o'zlarini yaxshi his qilishadi.

Taqdirni o'zgartirish uchun ibodat

Shunday bo'ladiki, baxtsizliklar va baxtsizliklar hayotni shunchalik to'kib tashladiki, u yoqimli bo'lmaydi. Ruhshunoslar va amaliyotchilarning bu ko'rsatkich bo'yicha fikri bir xil emas: to'satdan kichik va katta muammolar va baxtsizliklar to'kiladi - zarar yoki yomon ko'zni izlash kerak.

Ammo marosimlar va fitnalardan tashqari, kuchli pravoslav ibodati taqdirni yaxshi tomonga o'zgartirishga va yovuz sehrdan xalos bo'lishga yordam beradi.

"Himoyachi farishta, yaqin atrofda, meni butun umrim bilan kuzatib turadi! Meni aqlsiz / aqlsiz, qo'limdan olib, to'g'ri yo'lga yo'naltir, har qanday yomonlikdan qanot berib, meni Xudoning baxti va nuriga olib bor! Omin. "

"Rabbiy xochining yuksalishi" belgisi qanday yordam beradi?

"Rabbiy xochining yuksalishi" belgisi nimaga o'xshaydi? Kompozitsiyaning markazida zinapoyada turgan va bir qancha ruhoniylar tomonidan qo'llab -quvvatlanadigan Xoch tasvirlangan. Platforma atrofida ziyoratgohning qaytganidan xursand bo'lgan imonlilar bor. Orqa fonda ma'bad tasvirlangan. Turli xil tasvirlarda bu tafsilotlarning ba'zilari yo'qolgan bo'lishi mumkin, lekin faqat Xoch o'zgarishsiz qoladi.

Bu tasvir ulkan kuchga ega, shuning uchun u mo''jizalar yaratadi. Belgining oldida bepushtlikdan aziyat chekayotgan ayollar, shuningdek og'ir kasalliklarga chalinganlar uchun ibodat qilish kerak. Belgi imonlilarga chalkashlik va shubhalar paytida tinchlik va xotirjamlikni topishga yordam beradi.

"Rabbiyning xochini yuksaltirish" maxsus ibodati bor:
"Yo Rabbiy, O'z xalqingni qutqar va merosingga baraka ber, pravoslav nasroniylarga sening xoching bilan turar joyingga qarshilik ko'rsatish va saqlab qolish uchun g'alabalarni ber."

Rabbiyning xochining yuksalishi - Pravoslav bayrami, 2018 yil 27 sentyabrda nishonlanadi. Shu kuni imonlilar 326 yilda Iso Masihni xochga mixlagan xochni qanday topishganini eslaydilar. Biz sizga bayramning tarixi va urf-odatlari, shu kuni ro'za tutilganmi va "Muqaddas Xochning yuksalishi-2018" da nima qilmaslik kerakligi haqida aytib beramiz.

Rabbiyning xochining ulug'lanish bayramining ma'nosi nima?

Rabbiyning hurmatli va hayot beruvchi xochining yuksalishi: bu 27 sentyabrdagi bayramning to'liq nomi. Bu kuni pravoslav cherkovi ikkita hodisani birdaniga eslaydi, deb yozadi "Tomas" jurnali.

Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, 326 yilda imperator Konstantin va uning onasi qirolicha Yelena muqaddas erga borib, ziyoratgohni topishgan. Ular Golgota yaqinida uchta xochni topdilar. Afsonaga ko'ra, kasal odam xochlardan biriga tegib, sog'ayib ketgan. Shunday qilib, ular Masih xochga mixlangan xochni topdilar.

Bayramni "Ulug'lanish" deb atashadi, chunki hamma ko'rishi va ibodat qilishi uchun Xochni ko'tarib, odamlarga ko'rsatdi.

VII asrda Xochning yuksalishi bayrami boshqa voqea xotirasi bilan birlashtirildi: 628 yilda Rabbiyning xochi Erondan Quddusga qaytdi.

Endi xochning bir qismi Quddusdagi yunon tirilish cherkovining qurbongohida saqlanadi. Xristian ziyoratgohining taqdiri qanday rivojlangani noma'lum.

Xochning yuksalishi-2018: cherkov va xalq an'analari

Rabbiyning Xochi yuksalishi kuni, imonlilar cherkovdagi bayram marosimiga boradilar, e'tirof etishga va birlikni qabul qilishga harakat qiladilar.

Cherkov va xalq an'analari Rossiyada Muqaddas Xochning yuksalishi bayrami aralashdi.

Xochning yuksalishi bayramida dehqonlar uylarning eshiklariga xoch chizishgan.
Sigir va otlarni boqish uchun yog'och xochlar qo'yilgan.
27 sentyabr hind yozining oxirgi kuni deb ishonilgan;
Yoshlar "Kapustinskiy oqshomlari" ni uyushtirdilar va ular ikki hafta davom etdi;
Ro'za tutish zarurligi maqol va maqollarda aks ettirilgan: "Garchi yakshanba yakshanba kuni kelgan bo'lsa ham, hamma narsa - juma -chorshanba, tez ovqatlanish!" yoki "Kimki yuksaklikka ro'za tutsa, etti gunohi kechiriladi".

Xochning ulug'lanish bayramida ro'za bormi?

Ha, Xochning yuksalishi bayramida pravoslav cherkovida qattiq ro'za o'rnatiladi.

2018 yil 27 sentyabrda nima yeyish mumkin?

Rabbiyning Xochining ulug'lanish bayramida, ro'za tutganlar go'sht va sut mahsulotlari, baliq va tuxum iste'mol qila olmaydilar. Oziq -ovqat o'simlik yog'i bilan ziravorlanishi mumkin.

Mixail Vinokurtsev.

Xochning ulug'lanish bayramida 2018 yilda nima qilish mumkin emas?

Siz har xil e'tiqodlarga berilib ketolmaysiz. Muqaddas Xochning ko'tarilish kuni bilan bog'liq bo'lgan barcha belgilar cherkov tomonidan xurofot deb hisoblanadi. Ularning pravoslav diniga hech qanday aloqasi yo'q.
Pravoslav bayramlarida bog'da ishlash, tikish yoki tozalash taqiqlangan deb o'ylamang. Bu unday emas. Bayramni Xudoga bag'ishlash va yaqinlaringiz bilan muloqot qilish tavsiya etiladi. Ammo agar odamga ishlash kerak bo'lsa, bu gunoh emas.
Rabbiyning Xochining ulug'lanish bayramida, yomon so'zlarni ishlatmaslik, boshqalar bilan qasam ichish kerak.
Cherkov "Xochning yuksalishi-2018" (boshqa kunlardagidek) fitna, yashirin va sehrli marosimlardan saqlanishni maslahat beradi.
2018 yil 27 sentyabrda spirtli ichimliklarni suiiste'mol qilish taqiqlanadi. Pravoslav bayramida siz cherkovga borishingiz, ibodat qilishingiz, cherkov marosimlarida qatnashishingiz va zo'ravonlik bayramini tashkil qilmasligingiz kerak.

Bu bayramga ming yildan oshdi. Shunga qaramay, har qanday konfessiyadagi xristianlar uni ulug'lashni davom ettirmoqdalar. Buni 2018 yilda Rabbiyning Xochining ulug'lanish bayrami tasdiqlaydi. Hamma masihiylar cherkovlarni ziyorat qilib, Najotkorimiz xochga mixlangan xochga sajda qilishadi. Parishionerlar Iso bizni qutqarish uchun qilgan azoblarini yana eslaydilar.

Bayram qaysi sanada nishonlanadi

Ulug'lanish xristian dinidagi eng muhim o'n ikki bayramdan biridir. Bu barcha e'tiroflar tomonidan istisnosiz nishonlanadi. To'g'ri, turli oqimlarning sanasi boshqacha.

Xalqimiz asosan pravoslav, shuning uchun bayram 27.09.18da nishonlanadi. Bu payshanba, ish kuni bo'ladi.

Bayram qachon va qanday paydo bo'lgan

Qadimgi afsonaga ko'ra, bir paytlar Rim imperatori Konstantin muhim jang arafasida Iso Masihning o'zi tashrif buyurgan, uning qo'lida xoch bo'lgan. U qo'mondonga faqat xoch tufayli dushmanni yengishini aytdi. Imperator Isoga ishondi va hatto bayrog'iga xoch yozdi. Natijada, ajoyib g'alaba qo'lga kiritildi. Shundan so'ng, Konstantin nihoyat nasroniylik e'tiqodining to'g'riligiga ishonch hosil qildi. U malika Yelena Masih xochga mixlangan xochni topishni buyurdi. Imperatorning onasi Najotkor qatl qilinadigan joyni topish uchun ko'p harakat qildi. Bu bilan o'sha paytda mashhur bo'lgan tarixchilar, kartograflar va arxeologlar bog'langan.

Gap shundaki, Isoning tirilishidan so'ng, butparastlar bu muhim voqeani odamlar xotirasidan yo'q qilishga har tomonlama urinishgan. Ular Qutqaruvchini eslatgan hamma narsani tom ma'noda yer bilan yakson qilishdi va hatto xochga mixlangan xochni ko'mishdi. Xristian cherkovlari o'rnida butparast diniy binolar qurilgan. Shunday qilib, Yupiter qurbongohi Sulaymon ibodatxonasi o'rnida qurilgan. Iso dafn qilingan g'or to'ldirildi. Dovud shahrining asosiy darvozalariga butparastlar cho'chqaning tasvirini qo'yishdi, shunda isroilliklar muqaddas shaharlarini abadiy unutishdi. O'shandan beri uch yuz yildan ko'proq vaqt o'tdi, lekin Elena haligacha Isoning o'lgan joyini va xochga mixlangan xochni topishga muvaffaq bo'ldi. Buning uchun Venera ma'badining xarobalari tozalandi va Masihning dafn qilingan g'ori qazildi.

Aslida, bu oson bo'lmagan. Axir bitta xoch topilmadi, birdaniga uchta. Ma'lumki, yana ikkita qaroqchi Masih bilan birga xochga mixlangan. Xelen, Quddus episkopi Makarius bilan birga, xochlarning qaysi biri Najot belgisi ekanligini ko'rsatish uchun Xudoga murojaat qildi. Bu vaqtda dafn marosimi bu joydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda o'tayotgan edi. Artefaktlarga o'lik ayol olib kelindi va malika xizmatkorlari navbat bilan unga barcha xochlarni qo'yishdi. Birinchi urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi. Ammo u uchinchi xochga tekkanida, ayol ko'zlarini ochdi, o'rnidan turdi va Rabbiyni ulug'lashni boshladi. Hamma darhol ularning oldida Iso Masihni qatl qilish quroli ekanligini tushundi. Masihiy olamining ziyoratgohlaridan biri shu tarzda yana topildi.

Rossiyada yuksalish bayrami

Rossiyada xristianlik joriy etilgandan so'ng, odamlar bu bayramni Injil voqealari bilan bog'lamadilar. Hatto butparastlar davrida ham hosil yig'ini va yoz bilan xayrlashish shu vaqtda nishonlangan.

Faqat bir muncha vaqt o'tgach, oddiy odamlar cherkovga bora boshladilar va bu bayramni katta kuchga ega bo'lgan va hech qanday kuch unga qarshi tura olmaydigan Xochga sajda sifatida qabul qila boshladilar. Pravoslavlar uchun yuksalish yaxshilik va yomonlik, yorug'lik zulmat bilan kurash kuni deb hisoblanadi. Bu kurashda oxir -oqibat Xudoning xochi g'alaba qozonadi.

Hozirgi vaqtda cherkovlarda tantanali ilohiy xizmat o'tkazilmoqda, unda cherkovchilar ikki ming yil avvalgi voqealarni eslaydilar.

Haftaning qaysi kunidan qat'i nazar, cherkov o'sha kunni qat'iy ro'za tutishga undaydi. "Ulug'vorlik" hali ham xalq orasida karam deb atalishi bejiz emas. Aynan shu mahsulot ko'pincha bayramga tayyorlanadi. Uy bekalari tez kunda ko'p ovqat pishirishga muvaffaq bo'lishadi mazali taomlar karam o'z ichiga oladi, masalan:

Borsch;
pirog;
vareniki;
pirog;
har xil turdagi salatlar va boshqalar.

Ba'zi joylarda Ulug'vorlikni Stavrov kuni deb atashadi. Bu ism qadimgi yunoncha "stavros" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, xoch degan ma'noni anglatadi.

Ilgari rus qishloqlarida o'zlarini kasalliklardan va muammolardan himoya qilish uchun o'z uylariga xoch yoqish yoki bo'yash odati bor edi. Qishloqlarda, shuningdek, mollar kasal bo'lmasligi uchun xoch shaklidagi har xil jozibalarni omborga olib kelishgan. Hosil yig'ilgan qutilar haqida unutishmadi. Shu kuni ular yoritildi, shunda eski zaxiralar yangi hosilga qadar saqlanib qoldi.

Hayot mo'l -ko'l o'tishi uchun rus qishloqlarida diniy yurishlar bo'lib o'tdi. Odamlar bir -birlariga tabrik so'zlarini etkazishdi, farovonlik va sog'lik tilashdi.

Balandlikdan keyin tabiat muzlab qoladi, degan fikr bor edi.

ko'chib yuruvchi qushlar bizning mintaqani tark etadi;
o'rmon jonzotlari teshiklarga yashirinadi;
hamma narsa qishki uyquga ketadi.

Oxirgi iliq kunlar tugayapti.

Bu kunda nima qilmaslik kerak

Balandlik paytida hayvonot mahsulotlarini iste'mol qilmaslik kerak. Hatto bu borada, ro'za tutgan kishining etti gunohi kechiriladi, degan so'z bor.
Bayramda siz yangi ish boshlay olmaysiz va og'ir jismoniy ish qila olmaysiz, shuningdek tikasiz va yuvolmaysiz.
Boshqa xristian bayramlarida bo'lgani kabi, boshqa odamlarga qarshi yomon ish qilish, yomon so'zlarni ishlatish va hatto kimdir haqida yomon o'ylash tavsiya etilmaydi.
O'rmonga ko'tarilish paytida bormaslik kerak degan fikr ham bor. U erda, shu kuni, goblin barcha hayvonlarni sanaydi.
Shuningdek, uyni yopiq holda saqlash tavsiya etiladi. Shu kuni ilonlar sizning uyingizga kirib, qishda uxlash uchun joy qidirishi mumkin.
Qariyalarning aytishicha, Xabarda qotillik sodir etilgan joylarni chetlab o'tish kerak.
Shuningdek, siz erga noma'lum yo'llarni kesib o'tmasligingiz kerak. O'rmon yovuz ruhlari ularni tark etishi mumkin. Aks holda, odam kasal bo'lib qolishi mumkin.

Tug'ilish paytida, aholini yovuz ruhlardan himoya qilish uchun uyingizga muborak suv sepish odat edi.

Belgilar

Ko'pincha bu kuni qushlar janubiy viloyatlarga uchib ketishadi. Ularni ko'rib, siz xohishingizni qilishingiz mumkin, bu mutaxassislarning fikriga ko'ra, bajarilishi kerak.

Cherkovdagi gumbaz va qo'ng'iroqlarga xoch o'rnatilishi:	bu protsedura faqat Exaltationda amalga oshiriladi
G'ozlarning yuqori parvozi quyidagilar haqida gapiradi:	katta toshqin
Shamol shimoldan:	issiq yoz
Sovuq ertalabki yuksalish:	erta qish
Issiq va toza kun:	kech qish
Sovuq tushishi quyidagilar bo'lishini anglatadi:	erta bahor

Fitnalar

Bayramdan so'ng darhol qizlarning oqshomlari boshlanadi. Agar ularning yonida yurgan qiz maxsus fitnani etti marta o'qisa, yigitlardan biri unga albatta e'tibor beradi.

Ilgari, yuksalishdan tortib to shafoatgacha, qizlar olov yoqib, har xil sevgi afsunlarini ijro etishgan.

Ayniqsa, uyning ayvonida, kechqurun, tong otganda aytilishi kerak bo'lgan fitnalar mashhur edi. To'g'ri, buning uchun uyning o'z podvali bo'lishi kerak.

Milliy taqvimning boshqa kunlari singari, yuksalish faqat pravoslav ildizlariga ega bo'lgan bayramdir va cherkov tomonidan Rabbiyning Muqaddas va hayot beruvchi xochining yuksalishi sifatida nishonlanadi.
Ma'lumki, Go'lgo'da xochga mixlangan Qutqaruvchining o'limidan so'ng, yahudiylar qatl qilinadigan joyga nafaqat Iso Masih olib tashlangan xochni, balki qaroqchilar xochga mixlangan xochlarni ham dafn etishdi. 70 yildan so'ng, Quddus Rim imperatori Titus qo'shinlari tomonidan vayron qilingan, Golgota va Muqaddas qabriston esa qalin tuproq ostida dafn etilgan. Biroz vaqt o'tgach, ularning o'rniga imperator Hadrianning buyrug'i bilan butparast ma'buda Venera ma'badi va Yupiter haykali o'rnatildi.
Buyuk xristian ziyoratgohlari faqat IV asrning boshlarida, Rim imperatori Buyuk Konstantin hukmronligi davrida topilgan va oxir -oqibat nasroniylarning ta'qib va zulmini to'xtatgan. Afsonaga ko'ra, imperatorga yuqoridan belgi - "Shu yo'l bilan zabt et" yozuvi bo'lgan xoch ko'rsatildi. Va Konstantin haqiqatan ham dushmanlar ustidan bir qator ajoyib g'alabalarni qo'lga kiritdi. O'sha paytdan boshlab, u qidiruvni onasi malikasi Xelenaga ishonib topshirib, Rabbiyning Xochini topishga kirishdi.
Uzoq vaqt davomida uning sa'y -harakatlari natija bermadi va nihoyat xochlar topilganda, uchta Masihning qaysi biri xochga mixlanganini aniqlashning iloji bo'lmadi. Va keyin Quddus Patriarxi Makarius ularni marhumga birma -bir topshirishni buyurdi. Marhumga Qutqaruvchining xochi tegishi bilanoq, u jonlandi va qabrdan tirildi.
Voqea guvohlarining zavqlanishining cheki yo'q edi, lekin odamlarning ko'pligi tufayli na Hayot beruvchi Xochga yaqinlashish, na hech bo'lmaganda uzoqdan ko'rish mumkin emas edi. Va keyin Patriarx Makarius quvnoq olomon ustidan Xochni ko'tardi va imperator Konstantin Quddusda Masihning yuksalishining ajoyib ma'badini qurishni buyurdi.
614 yilda Fors shohi Xosrov Quddusni egalladi va Rabbiyning Xochi boshqa nasroniy ziyoratgohlari bilan birga ag'darildi va o'g'irlandi. Va 14 yil o'tgach, Masihning Xochining halol daraxti Quddusga qaytarildi. Shunday qilib, Ulug'vorlik bayrami bir vaqtning o'zida ikkita hodisani birlashtirdi - Rabbiyning Xochini sotib olish va fors asirligidan qaytish.
Va ongda oddiy odamlar Din tarixi bilan tanish bo'lmagan, yuksalish, xuddi bir xil so'zlarning uyg'unligi tufayli, erektsiya (ko'tarilish) bilan emas, balki ko'proq harakat (joy almashish) bilan bog'liq. "Balandlik, kuz qishga qarab harakat qiladi, issiqlik harakat qiladi va sovuq davom etadi", "Balandlik - daladan xirmonga non", "uchayotgan qush Tepalikka ko'chdi va mo'ynali kiyim kaftan uchun tortildi" . "
Umumiy fikrga ko'ra, "Ulug'vorlik" o'sha paytlarda boshlangan, hamma narsa yaxshilik bilan tugamagan, balki tuproqqa aylangan.
Vaholanki, baxtsizlik yoki o'latdan qutulganlari uchun minnatdorchilik sifatida cherkovlar, ibodatxonalar yoki oddiy yo'l bo'yidagi xochlar qurilgan. Shu kuni qishloqlar bo'ylab xoch yurishlari o'tkazildi yoki ular piktogramma va ibodatlar bilan atrofdagi dalalarda yurishdi. Va bundan tashqari, kuzning eng muhim ishlaridan biri Rossiyaning ko'plab viloyatlaridagi Vozdvijeniyda boshlandi - qish uchun karam yig'ish. "Yaxshi odamning yuksalishi paytida - ayvonda karam", shuning uchun "aqlli bo'ling, ayol, karam haqida - yuksalish keldi".
Ammo xohlaganlar bu mashaqqatli zavqni bir -ikki kunga kechiktirishlari mumkin edi: "Hammayoqni oqshomlari ikki hafta o'tirdi". Shunday qilib, keksa, batafsil uy bekalari, muhimroq ishlarni topib, karam yig'ishni boshlashga shoshilmadilar. Ammo qizlar turmush qurish uchun Vozdvizhenskaya oqshomini o'tkazib yubormasdilar. Darhaqiqat, afsonaga ko'ra, agar bayramga tayyorgarlik ko'rayotgan qiz maxsus afsunni etti marta o'qisa, u yoqtirgan yigit uni xotirasiz sevib qoladi. Bunga qarshi turishga harakat qiling: “Mening so'zim temir kabi kuchli! Ota, kunning yuksalishi, yaxshi odamning (ism) qalbida menga bo'lgan muhabbatni, qizil qizni (ismini) ko'taring, shunda bu sevgi asrda tugamasin, olovda yonmasin. suvga cho'kib ketmang, shunda uning sovuq qishi sovimaydi! Mening so'zlarim temir kabi kuchli! "
Aytgancha, ettinchi raqam oddiy miqdor emas - bu sehrli. Shuning uchun, bu kunda nafaqat sevgi fitnasi etti marta takrorlanishi kerak edi, balki ruh haqida ham g'amxo'rlik qilish kerak edi: "Kim ulug'lashda ro'za tutsa, etti gunoh kechiriladi va kim oliyni hurmat qilmasa. Unga etti gunoh ko'tariladi ".
Va umuman olganda, har qanday milliy bayramlarda bo'lgani kabi, Ulug'vorlikda ham, albatta, har xil mo''jizalar sodir bo'lgan. Masalan, "ko'krak qafasi - o'rmon qushlari o'rmondan qo'shiq bilan uchib ketishdi" va Leshim qo'li ostidagi hayvonlar, aksincha, o'rmonga tortilishdi, shekilli, bu yilgi yil natijalarini sarhisob qilmoqchi. Qishki "uchrashuv".
Va ular, shuningdek, aytishlaricha, faqat odamni tishlagan ilon Balandlikda muzlab qoladi, qolganlar esa ilonning onasi bilan qishlash uchun er osti emaklaydilar. Va o'sha aziz joyda afsonaviy Alatyr-tosh dafn etilgan. Uning ostidan buloqlar uriladi tirik suv butun dunyoga ovqat va shifo beradi. Va bu tosh ustida qizil qiz Zarya o'tiradi, yorug'lik o'chmasin, er uxlab qolsin va biz unutishimiz mumkin.

Nasroniy Ulug'vorlik bayrami Rabbiyning halol va hayot baxsh etuvchi xochini nishonlamoqda Pravoslav cherkovi 27 sentyabrda "Shift" bayramida rus xalq madaniyati qayta o'ylab topdi va "pichoqlar" ga "bag'ishlangan" bo'lib chiqdi. Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, "Osmonga ko'tarilish kunida barcha ilonlar, ilonlar va umuman sudralib yuruvchilar" ko'chib ketishadi ", ya'ni ular bir joyga, er ostiga, butun onasini huzuriga siljiydilar va u erda butun qishni o'tkazadilar. birinchi bahor momaqaldirog'i, xuddi sudralib yuruvchi ona qornidan chiqib, ozodlikda yashashga imkon beradigan signal bo'lib xizmat qiladi. Shuning uchun ham ulug'vorlik bayramida yoki dehqonlarning "Harakatlar" iborasida erkaklar kun bo'yi eshiklarini, eshiklarini va eshiklarini ehtiyotkorlik bilan qulflang, qo'rqib, er ostiga onasining oldiga kirib, ular xato qilib, dehqonning hovlisiga kirmadilar va u erda go'ng ostida, somon va taxta to'shakda yashirinmadilar. Biroq, dehqonlar, odam qattiq jazolanishiga ishonishadi: butun kuzda, birinchi qorgacha va hatto qorda, sovuqlar uni o'ldirmaguncha va hech kimga joy topolmay, behuda emaklaydilar. teshilgan ". Rossiyadagi qishloqlarda, bugun ham, keksa odamlar 27 sentyabr kuni o'rmonga borishdan o'zlarini tiydilar: "Sudralib yuruvchilar siljiyapti ... Siz borasiz, ular o'sha erda, xopda. - Va ular to'g'ri yo'l bo'ylab ketmoqdalar. . "

EXPOSURE - Rabbiyning Xochining yuksalishi bayrami (14/27.IX), o'n ikkita cherkov bayramlaridan biri. Afsonaga ko'ra, Masihning xochga mixlanishidan so'ng, Rim butparast imperatorlari Rabbiyning o'limi va tirilishi bilan bog'liq muqaddas joylarning xotirasini butunlay yo'q qilishga harakat qilishdi; chunki bu imperatorlardan biri Adrian hatto Golgota va Muqaddas qabrni er bilan yopishni va sun'iy tepalikda butparast xudolar ma'badini qurishni buyurdi. Biroq, shunga qaramay, 300 yildan keyin xristianlar tomonidan buyuk xristian ziyoratgohlari qayta kashf etilib, ibodat uchun ochildi. Bu nasroniylarni ta'qib qilishni to'xtatgan Buyuk imperator Konstantin davrida sodir bo'ldi. Osmonda Xudoning belgisini - "Bu bilan zabt et" yozuvi bo'lgan Xochni ko'rib, Konstantin Iso xochga mixlangan xochni topishga kirishdi va shu maqsadda u onasi Qirolicha Yeleni Quddusga yubordi. Keksa yahudiy unga Xoch butparast ma'bad ostida yashiringanligini oshkor qildi; Ular ma'badni vayron qilishdi va uning ostidan Muqaddas qabrni va undan uncha uzoq bo'lmagan joyda - uchta xoch, Pilatning buyrug'i bilan yozilgan planshet va bir vaqtlar Rabbiyning tanasini teshgan to'rtta mixni topdilar. Qaysi uchta xochda Qutqaruvchi xochga mixlanganini bilish uchun, Patriarx Makarius marhumga topilgan har bir xochni birma -bir qo'ydi va Rabbiyning xochi qo'yilganda, o'lik tirildi. Xelen Konstantinopolga hayot baxsh etuvchi daraxt va mixlarni olib keldi va Konstantin Masihning tirilishi sharafiga Quddusda Muqaddas qabr va Golgota joylashgan ma'bad qurishni buyurdi. Ma'bad 335 yil 26 (13) sentyabrda muqaddas qilingan va ertasi kuni Muqaddas va Hayot beruvchi Xochning yuksalishi bayrami tashkil etilgan. Rossiyada, xuddi shu kuni, shuningdek, Fisih bayramida, quyosh muhim voqeadan xursand bo'lib, "siljiydi", ya'ni o'ynaydi, kamalakning barcha ranglari bilan porlaydi.
Biroq, hamma oddiy odamlar cherkov bayramining asl ma'nosi va ahamiyati nimadan iboratligini tasavvur ham qilishmagan. Dehqon muhitida bu bayram, birinchi navbatda, kuzning boshlanishi sifatida qabul qilingan va erning (uning aholisi, ba'zi ob'ektlarning) umumiy harakati va fasllarning o'zgarishi bilan bog'liq bo'lgan; Shunday qilib, xalq maqollari, maqollari va boshqalar. ular bu kun haqida: "Kaftan balandligi siljiydi, mo'yna po'stlog'i tushiriladi" (yoki: "Mo'ynali kiyimli kaft ko'tarilishga, shlyapa pastga siljiydi"), "non maydon xirmonga ko'chdi "(shu vaqt ichida non yig'ish tugadi va xirmon boshlandi)," Yer yozdan qishga o'tdi "va hokazo. Balandlik bayramining o'zi ko'pincha" Shift "deb nomlangan. odamlar orasida.
By xalq e'tiqodlari, Vozdvizhenie kuni qushlar Vyriyda qishlash uchun parvozga "o'tishadi". Ilonlar va umuman, barcha "sudraluvchilar" shu kuni ham qishlog'iga boradilar: ular ochiq joylarga chiqadilar yoki nihoyat quyoshda cho'kish uchun daraxtlarga chiqadilar, bitta katta to'pni to'qib oladilar va keyin er ostiga yashiradilar, keyin yopiladi. e'lon qilishdan oldin (yoki Aziz Jorj kuni, St. Rufus, 8.IV). Ba'zi joylarda, ko'tarilishdagi barcha ilonlar bir joyga, butun qishni o'tkazadigan onalariga, er yuzini "ochadigan" va barcha sudralib yuruvchilarning sudralib yurishiga imkon beradigan birinchi bahor momaqaldiroqigacha sudralib yurishadi, deyilgan. oq nur. Shu bilan birga, er osti g'orlaridan tashqari, ilonlar ham suv ostida qolishi mumkin, deb ishonilgan, shuning uchun o'sha kundan boshlab suzish taqiqlangan.
Ko'plab xalq urf -odatlari ilonlarning qishga ketishi haqidagi barcha e'tiqodlar bilan bog'liq edi. Shunday qilib, masalan, butun Qutlug 'bayrami uchun, uy egalari er qornidagi "bachadoniga" sudralib yurgan pichoqlar, xato qilib, hovliga va u erda go'ng ostiga yoki somonga yashiring ... Biroq, dehqonlar, qoida tariqasida, bu kuni chaqishdan qo'rqishmasdi, chunki ilonlarning yuksalishidan boshlab tishlamasligiga ishonishgan, chunki bu gunohi uchun ular qattiq jazolanadi: har qanday ilon chaqqan Bu vaqtda, odam, erning fikricha, u mashhur e'tiqodni qabul qilmaydi va u butun kuzda birinchi qorgacha mahkum bo'ladi va hatto qorda emaklab yuradi, o'zini o'zi uchun joy topolmay, sovuq uni o'ldirmaguncha. erkakning tayoqchalari uni teshadi. By mashhur fikr, yana bir baxtsizlik o'rmonda odamning yuksalishini kutib turishi mumkin: masalan, ko'p joylarda bu bayramda o'rmonga borishni taqiqlashni buzgan odam ilonlar bilan erga qanday yiqilgani haqida hikoyalar bor edi. er osti tug'ilish sahnalarida bahorgacha qoldi, er esa yana "ochilmadi".
Bu taqiqning yana bir sababi bor edi. Shunday qilib, afsonalarga ko'ra, nafaqat sudralib yuruvchilar, balki ko'plab "nopok" lar, birinchi navbatda, o'rmon ruhlari "Exaltation" er ostiga tushadilar. Shunday qilib, goblin, erga yiqilishidan oldin, g'azablanib, qo'l ostidagi barcha hayvonlarni bir joyga haydab, kelayotgan qish oldidan o'ziga xos ko'rinishga ega bo'ladi, deb ishonilgan; Rossiyaning ba'zi viloyatlarida, yuksalish hatto "goblin uchun maxsus kun" yoki "ayiq bilan o'ynash" sifatida ham hurmat qilingan (ayiq shu kuni uyada yotadi). Va shu kuni goblin ayniqsa yovuz bo'lgani uchun, ular, mashhur fikrga ko'ra, qo'lida bo'lgan odamga zarar etkazishi mumkin: eng yaxshisi, ular uni urishadi yoki hatto "boshqa dunyoga" yuborishadi. Bu sabablarning barchasi dehqonlarni ushbu bayramda o'rmondan qochishga majbur qildi; Shunday bo'lsa -da, ba'zi jasur odamlar baribir o'rmon o'rmoniga borishdi, chunki ba'zi joylarda afsonaga ko'ra, katta kuchga ega bo'lgan ilon shohining shoxlarini egallash mumkin deb ishonilgan.
Ko'p joylarda ko'tarilish har xil ishlarning boshlanishi yoki tugashi uchun chegara sanasi hisoblanardi, masalan, kuzgi ekinlarni ekish, makkajo'xori yig'ish, meva yig'ish, daraxt ekish va boshqalar. cherkov ularni shifo sifatida ulug'laydi. Ulug'lanishdan boshlab, ular karamni maydalashni boshladilar va ko'pincha ular buni birgalikda qilishdi: masalan, ko'p joylarda, ayniqsa Sibirda, "karam" uchun, ya'ni. Hammayoqni kesish, ayollar qo'shnilarini taklif qilishdi va uyga kirganlar, egalarini bayram bilan tabriklashdi. Skitslar ko'pincha ziyofatlar uchun imkoniyat bo'lib xizmat qiladi: egalari pivo tayyorlab, kechki ovqat tayyorladilar (asosiy taom pirog edi, "yaxshi odamning kuni Vozdvijeniy va karam bilan pirog bor") bilan taqqoslang, odatda qo'shiqlar bilan tugaydi. va raqslar.
Umuman olganda, skitlar xalq tomonidan kichik iqtisodiy bayramlar sifatida qabul qilingan. Yoshlar Vozvizhenie yaqinida maxsus kechalar, yig'ilishlar uyushtirishdi, ularni "skitslar" deb ham atashdi: bunday "karam oqshomlari" odatda ikki haftagacha davom etadi. Ba'zi viloyatlarda, hatto "skitlar" sharafiga, har xil kuy -qo'shiqlar boshlandi: qizlar eng yaxshi kiyimda bir joyga to'planishdi va hamma joyda biron bir taom olishgan holda, qo'shiq kuylab uyma -uy yura boshladilar. .
Ko'p urf-odatlar, yuksalishga bag'ishlangan, shuningdek, ob-havo va unumdorlik haqida fol ochgan. Shunday qilib, masalan, yuksalish paytida, ruhoniy kelajak hosil uchun ibodat bilan uylar va dalalarni aylantirdi; ko'p joylarda, bundan tashqari, ular butun yil davomida qishloqni har qanday jasoratdan himoya qiladi, deb hisoblab, qishloq bo'ylab xoch bilan yurish uyushtirdilar. Ulug 'kuni belgilangan ro'zani dehqonlar chorva mollarini ayiq va bo'ridan himoya qilish maqsadida tutishgan. Ba'zi joylarda, masalan, Rossiyaning Shimolida, "pashshalarni haydash" marosimi va boshqalar kabi, yuksaltirishda har xil tozalash marosimlari o'tkazilgan.