Modern Suriye topraklarında kurulan eski bir devlet. Yirminci ve yirmi birinci yüzyılın başlarında Suriye'nin siyasi tarihi üzerine deneme. doğu suriye platosu

Ayrıntılar Kategori: Batı Asya Ülkeleri Yayınlanma Tarihi 21 Kasım 2013 10:59 İzlenme: 11327

Medeniyet burada 4. yüzyılda ortaya çıktı. M.Ö. Farklı şehir ve ülkelere seyahat rehberleri yayınevinin Alman kurucusu Karl Baedecker'e göre Suriye'nin başkenti Şam, dünyanın en eski başkenti.

modern devlet Suriye Arap Cumhuriyeti Lübnan, İsrail, Ürdün, Irak ve Türkiye ile komşudur. Batıda Akdeniz tarafından yıkanır.

Devlet sembolleri

bayrak- modern Suriye bayrağı 1980 yılında yeniden tanıtıldı. Daha önce bu bayrak Birleşik Arap Cumhuriyeti tarafından kullanılıyordu.
Bayrağın renkleri Arap ülkelerinin bayrakları için gelenekseldir. İki yıldız, Mısır ve Suriye anlamına gelir - Birleşik Arap Cumhuriyeti'ne giren iki halk. Yeşil renk- Fatimilerin rengi (969'dan 1171'e kadar Müslüman halifelerin hanedanı), beyaz - Emeviler (661'de Mu'awiyah tarafından kurulan halifelerin hanedanı), siyah - Abbasiler (ikincisi (Emeviler'den sonra) Arap halifelerinin hanedanı (750-1258) ve kırmızı - şehitlerin kanı; ayrıca kırmızı, Haşimi hanedanının rengidir ve Şerif Hüseyin 1916'da Arap ayaklanmasına katıldığında eklenmiştir.

arması- göğsünde kalkanı olan, ortada üst üste iki yeşil beş köşeli yıldızla iki kez kırmızı, gümüş ve siyah olarak kesilmiş altın bir "Kureyş şahini"ni temsil eder (Suriye bayrağının renkleri) . Pençelerinde bir şahin, üzerinde devletin adının Arapça olarak yazılı olduğu yeşil bir parşömen tutar: الجمهورية العربية السورية (el-Jumhuriyya al-Arabiyya al-Suriyya). Kuyrukta birbirinden ayrılan iki yeşil buğday başak vardır.

Modern Suriye'nin devlet yapısı

Hükümet biçimi- parlementer Cumhuriyet.
Devlet Başkanı- Başkan. 7 yıl için seçilen, ardışık görev dönemlerinin sayısı sınırlı değildir.
hükümet başkanı- Başbakan.
Resmi dil- Arapça. En yaygın diller ayrıca Kürtçe, Ermenice, Adıge (Çerkes) ve Türkmence'dir. Arasında yabancı Diller en popülerleri Rusça, Fransızca ve İngilizce'dir.
Başkent- Şam.
En büyük şehirler- Halep, Şam, Humus.
Bölge- 185 180 km².
Nüfus- 22 457 336 kişi Ülke nüfusunun yaklaşık %90'ı Suriyeli Araplardır (yaklaşık 400.000 Filistinli mülteci dahil). En büyük ulusal azınlık Kürtlerdir (Suriye nüfusunun %9'u). Ülkedeki üçüncü büyük etnik grup Suriye Türkmenleri, ardından Çerkesler; ülkede ayrıca büyük bir Süryani topluluğu var.
Para birimi- Suriye lirası.
ekonomi- en gelişmiş endüstriler: petrol, petrol arıtma, elektrik, gaz, fosfat madenciliği, gıda, tekstil, kimya (gübre, plastik), elektrik.
Suriye topraklarının sadece üçte biri tarıma elverişli. Pamuk, hayvancılık ürünleri, sebze ve meyve üretimi yapılmaktadır.
Siyasi dengesizlik savaş ve Suriye'ye uygulanan ticari ve ekonomik yaptırımlar, Suriye ekonomisinin durumunda bir bozulmaya yol açmıştır.
İhracat: yağ, mineraller, meyve ve sebzeler, tekstil. İçe aktarmak: endüstriyel ürünler, gıda.

Şam Üniversitesi

Eğitim- 1950'de parasız ve zorunlu ilköğretim getirildi. Şu anda Suriye'de yaklaşık 10 bin ilkokul ve 2,5 binden fazla ortaokul var; 267 meslek okulu (107 kadın dahil), 4 üniversite.
Ortaokulda (B. Assad yönetiminde) ders kitapları 9. sınıfa kadar ücretsiz olarak verilmektedir.
Şam Üniversitesi 1903 yılında kurulmuştur. Ülkenin önde gelen yüksek öğretim kurumudur. İkinci en önemlisi, 1946'da Şam Üniversitesi'nde Mühendislik Fakültesi olarak kurulan ancak 1960'da bağımsız bir eğitim kurumu haline gelen Halep Üniversitesi'dir. 1971 yılında Lazkiye'de Tishrin Üniversitesi kuruldu. Humus'ta kurulan en genç üniversite El Baas Üniversitesi'dir. Çok sayıda Suriyeli, başta Rusya ve Fransa olmak üzere yurtdışında yüksek öğrenim görmektedir.

Suriye manzarası

İklim- kurak, subtropikal Akdeniz, iç kısımda - kıtasal.
İdari bölüm- Suriye 14 valiliğe bölünmüştür ve bunların başkanı Bakanlar Kurulu'nun onayından sonra İçişleri Bakanı tarafından atanmaktadır. Her ilde bir yerel parlamento seçilir.
Golan Tepeleri. Golan Tepeleri bölgesi, merkezi aynı adı taşıyan şehirde bulunan Suriye El-Quneitra valiliğidir. İsrail güçleri 1967'de Golan Tepeleri'ni ele geçirdi ve 1981 yılına kadar bölge İsrail Savunma Kuvvetleri'nin kontrolü altındaydı. 1974'te BM Acil Durum Gücü buraya getirildi.
1981'de İsrail Knesset'i, İsrail'in topraklar üzerindeki egemenliğini tek taraflı olarak ilan eden Golan Tepeleri Yasasını kabul etti. İlhak, 17 Aralık 1981 tarihli BM Güvenlik Konseyi Kararı ile geçersiz kılınmış ve 2008 yılında BM Genel Kurulu tarafından kınanmıştır.

2005 yılında, Golan Tepeleri'nin nüfusu, 20 bin Dürzi (Lübnan, Suriye, Ürdün ve İsrail'de Arapça konuşan bir etnik-dinsel grup), 19 bin Yahudi ve yaklaşık 2 bin Alevi (bir grup Alevi) dahil olmak üzere yaklaşık 40 bin kişiydi. İslami dini eğilimler, dallar veya mezhepler). Bölgedeki en büyük yerleşim, Majdal Shams'ın (8800 kişi) Dürzi köyüdür.
Suriye ve İsrail, bu ülkeler arasında henüz bir barış anlaşması imzalanmadığı için hukuken bir savaş durumundalar.
Din- Suriye nüfusunun yaklaşık %86'sı Müslüman, %10'u Hristiyandır. Müslümanların %82'si Sünni, geri kalanı Alevi ve İsmaililerin yanı sıra Irak'tan mülteci akışı nedeniyle sürekli artan Şiiler.
Hristiyanların yarısı Süryani Ortodoks Hristiyan, %18'i Katolik.

Ermeni Apostolik ve Rus Ortodoks Kiliselerinin önemli toplulukları vardır.
Şu anda Suriye, Irak ve diğer ülkelerde Sünniler ve Şiiler arasında bir bölünme yaratmak isteyen insanlar var.

Sünniler- İslam'daki en sayısız eğilim. Sünni ilahiyatçılar (ulema), Şiilerin aksine, dini ve sosyal hayatın en önemli konularında kendi kararlarını verme hakkını kullanmazlar. Sünnilikte bir ilahiyatçının konumu, öncelikle kutsal metinlerin yorumlanmasına indirgenmiştir. Sünniler, Hz. Muhammed'in sünnetini (eylemleri ve sözleri) takip etmeye, geleneğe bağlılığa, toplumun başını - halifeyi seçmeye katılımına özel önem verirler.
Şiiler- İslam'ın yönü, Ali ibn Abu Talib'i ve onun soyundan gelenleri Muhammed Peygamber'in tek meşru mirasçıları ve manevi halefleri olarak tanıyan çeşitli toplulukları birleştiriyor. Şiilerin ayırt edici bir özelliği, Müslüman cemaatinin liderliğinin, Allah tarafından atanan, Ali ibn Ebu Talib ve kızının soyundan gelenleri de dahil ettikleri peygamberin torunları arasından seçilmiş kişiler olan imamlara ait olması gerektiği inancıdır. Muhammed Fatima ve seçilmiş kişiler değil - halifeler.
Rusya, Suriye'deki Hristiyan azınlıklara yönelik saldırılar konusunda endişeli.
Şam'daki Aziz Ananias Şapeli
askeri kuruluş - Kara Kuvvetlerini içerir, Hava Kuvvetleri, Deniz ve Hava Savunma Kuvvetleri. Başkan, silahlı kuvvetlerin başkomutanıdır.
Spor- en popülerleri futbol, ​​basketbol, ​​yüzme ve masa tenisidir.

suriye kültürü

Dünyanın en eski devleti olan Suriye, birçok medeniyetin ve kültürün beşiğidir. Burada Ugaritik çivi yazısı doğdu ve ilk yazı biçimlerinden biri - Fenike (MÖ XIV yüzyıl). Helenistik, Roma ve Bizans kültürlerinin gelişimine Suriyeli liderler, Askalonlu bilim adamı Antiochus, Samosatalı yazar Lucian, tarihçiler Herodian, Ammianus Marcellinus, John Malala, Efesli John, Yeshu Stylite, Antakyalı Yahya katkıda bulunmuştur. , Suriyeli Michael.

Samosata'lı Lucian hiciv eserlerinde sosyal, dini ve felsefi önyargıların yanı sıra çağdaş toplumunun diğer kusurlarıyla alay eder. Ay ve Venüs gezisini anlatan "Gerçek Hikaye" adlı çalışması bilim kurgunun oluşumunu etkiledi.

John Chrysostom. Bizans mozaiği

John Zlatoust(c. 347-407) - Konstantinopolis Başpiskoposu, ilahiyatçı, Aziz Büyük Basil ve İlahiyatçı Gregory ile birlikte üç Ekümenik hiyerarşi ve öğretmenden biri olarak saygı gördü.
Aziz John Chrysostom. Bizans mozaiği
Hıristiyan ilahiyatçılar Samosatsky Paul, John Chrysostom, Suriyeli Ephraim, John Damascene de bilinir.
XII yüzyılda. Suriye'de ünlü savaşçı ve yazar Usame ibn Munkyz yaşadı ve çalıştı, otobiyografik kronik "Eğitim Kitabı"nın yazarı - Haçlı Seferleri tarihinin en değerli kaynağı.

Şam'daki eski evler

Şam şehri, ünlü "Şam çeliği" olan kanatlı silahların üretimi için dünya merkezlerinden biriydi.
Modern Suriye toplumunda aile, din ve eğitim kurumuna özel önem verilmektedir.
Suriye'deki modern yaşam, eski geleneklerle iç içedir. Şam, Halep ve diğer Suriye şehirlerinin eski mahallelerinde, bir veya daha fazla avlu etrafında yer alan, kural olarak, merkezinde bir çeşme, narenciye bahçeleri, asmalar ve çiçeklerle dolu yaşam alanları korunur.
20. yüzyılın en ünlü Suriyeli yazarları: Adonis, Gada al-Samman, Nizar Kabbani, Hannah Meena ve Zakaria Tamer.

Adonis (Ali Ahmed Said Asbar) (d.1930)

Suriyeli şair ve deneme yazarı. Esas olarak Lübnan ve Fransa'da yaşadı. Ana dili Arapça olan 20'den fazla kitabı olan yazar, Yeni Şiir akımının en önemli temsilcisi olarak kabul edilir.

Nizar Kabbani (1923-1998)

Suriyeli şair, yayıncı, diplomat. XX yüzyılın en önemli Arap şairlerinden biridir. Modern Arap şiirinin kurucularındandır. Kabbani'nin şiirleri çoğunlukla sade bir dille yazılır ve çoğu zaman çağdaş şairin Suriye konuşma dilinin gerçeklerini yansıtır. Kabbani 35 şiir koleksiyonu yayınladı.
Suriye'de Sinematografiçok gelişmiş değil, tamamen devletin elinde. Suriye'de ortalama olarak yılda 1-2 film vizyona giriyor. Filmler genellikle sansürlenir. Ünlü yönetmenler arasında Amirali Omar, Usame Muhammed ve Abdel Hamid, Abdul Razzak Ghanem (Abu Ghanem) ve diğerleri yer alıyor.Birçok Suriyeli film yapımcısı yurtdışında çalışıyor. Ancak 1970'lerde Suriye yapımı diziler Arap dünyasında popülerdi.
Suriye film stüdyosu "Ghanem-Film" ile birlikte, SSCB ve Rusya'da uzun metrajlı filmler çekildi: "Şehrazad'ın Son Gecesi" (1987), "Aslan Yürekli Richard" (1992), "Otuzuncuyu Yok Et!" (1992), Ölüm Melekleri (1993), Stalingrad Savaşı'nın 50. yıldönümüne adanmış, Yüzyılın Trajedisi (1993), Büyük Komutan Georgy Zhukov (1995), vb.

Doğa

Suriye topraklarında beş doğal bölge vardır: Primorskaya Ovası, Batı Sıradağları, Yırtık Bölgesi, Doğu Sıradağları ve Doğu Suriye Platosu. Ülke iki büyük nehir tarafından geçilir: El-Asi (Orontes) ve Fırat. Ekilebilir arazi esas olarak batı bölgelerindedir - kıyı ovaları, Ansaria dağları ve El-Asi vadileri, Fırat ve kolları.

Fırat nehri

Suriye'nin doğal bitki örtüsü önemli ölçüde değişti. Uzak geçmişte, ülkenin batısındaki Ansariya sırtı ve kuzeyindeki dağlar ormanlarla kaplıydı.
Batı Suriye'de, dağ yamaçlarındaki en az rahatsız habitatlarda, yaprak dökmeyen meşe, defne, mersin, zakkum, manolya ve ficus hakimdir. Servi, Halep çamı, Lübnan sediri ve ardıç bahçeleri var.

Manolya çiçekleri

Akdeniz kıyısı boyunca tütün, pamuk ve şeker kamışı tarlaları vardır. Nehir vadilerinde incir, dut ağaçları, turunçgiller, hafif yamaçlarda zeytin ve üzüm yetiştirilir.

Zeytin ağacı

Tarlalara mısır, arpa ve buğday ekilir. Patates ve sebze de yetiştirilmektedir. Kuzeyde ve kısmen Ansariya sırtının ve diğerlerinin doğu yamaçlarında ve ülkenin iç kısımlarının alçak dağlarında, otlak sığır yetiştiriciliği (esas olarak koyun yetiştiriciliği) için bir yem üssü görevi gören tipik baklagil-tahıl bozkırları yaygındır. ). Tarlalarda buğday ve arpa, pamuk, yapay sulama koşulları altında pirinç yetiştirilir.
Çöllerde, manzara sadece yağmurdan sonra canlanır, genç çim sürgünleri ve cılız çalılar ve çalılar ortaya çıkar: saksaul, biyurgun, boyalich, pelin. Ancak bu kadar zayıf bir bitki örtüsü bile, göçebelerin yetiştirdiği develeri beslemeye yeterlidir.

Hayvan dünyası Suriye çok çeşitli değil. Yırtıcı hayvanlardan bazen vahşi kediler, vaşak, çakal, tilki, çizgili sırtlan, karakulak, bozkırlarda ve yarı çöllerde toynaklılar arasında birçok yaban gelinciği vardır - antilop, ceylan, yabani eşek onager.

vahşi eşek onager

Kemirgenler çoktur. Bazen kirpiler, kirpiler, sincaplar ve tavşanlar vardır. Sürüngenler: yılanlar, kertenkeleler, bukalemunlar. Kuşların faunası, özellikle Fırat vadisinde ve su kütlelerinin yakınında (flamingolar, leylekler, martılar, balıkçıllar, kazlar, pelikanlar) çeşitlidir.

Ülkede şehirlerde ve köylerde tarla kuşları, kum ormanları, toylar var - serçeler ve güvercinler, korularda - guguk kuşları. Yırtıcı kuşlar arasında kartallar, şahinler, şahinler ve baykuşlar bulunur.

Suriye'deki UNESCO Dünya Mirası Alanları

Şam'da eski şehir

Şam'ın Eski Şehir surlarında, en eskisi Roma dönemine tarihlenen yedi ayakta kalan şehir kapısı vardır:
Bab-el-Sagir ("Küçük Kapı") - kapının arkasında tarihi mezarlar var, özellikle Hz. Muhammed'in 2 karısı buraya gömülü
Bab el-Faradis ("Cennet Kapısı")
Bab al-Selam ("Dünyanın Kapısı")
Bab Tuma ("Thomas Kapısı") - isim Havari Thomas adına geri döner, Eski Şehir'in Hıristiyan mahallesine götürür

"Tomas Kapısı"

Bab Sharki ("Doğu Kapısı")
Bab Kisan - Roma döneminde inşa edilmiş, tanrı Satürn'e ithaf edilmiştir. Onlar aracılığıyla, efsaneye göre, Havari Pavlus Şam'dan kaçtı.
Bab al-Jabiya

Bosra'daki eski şehir

bosra- Suriye'nin güneyinde tarihi bir şehir, önemli bir arkeolojik alan. Yerleşmeden ilk kez Thutmose III ve Amenhotep IV (MÖ XIV yy) dönemlerine ait belgelerde bahsedilmektedir. Bosra, MÖ 2. yüzyıldaki ilk Nebati şehriydi. NS. Nebati krallığı, MS 106'da Trajan Generali Cornelius Palma tarafından fethedildi. NS.

Roma İmparatorluğu'nun egemenliği altında, Bosra, Yeni Trajan Bostrem olarak yeniden adlandırıldı ve Roma eyaleti Arabia Petra'nın başkenti oldu. Bosra'da 246 ve 247'de iki erken Hıristiyan kilisesi inşa edildi.
Daha sonra Roma İmparatorluğu'nun batı ve doğu olarak ikiye bölünmesinden sonra şehir Bizans İmparatorluğu'nun egemenliğine girmiştir. Şehir nihayet 634'te Arap Halifeliği ordusu tarafından fethedildi.
Bugün Bosra, Roma, Bizans ve Müslüman dönemlerine ait kalıntıların yanı sıra dünyanın en iyi korunmuş Roma tiyatrolarından biri olan ve her yıl ulusal bir müzik festivaline ev sahipliği yapan önemli bir arkeolojik sit alanıdır.

Palmyra'nın arkeolojik alanları

Palmira(Yunanca "hurma ağaçları şehri") - Şam ve Fırat arasındaki Suriye çölünün vahalarından birinde bulunan geç antik çağın en zengin şehirlerinden biri.
Suriye çölünü geçen kervanlar için bir durak noktasıydı, bu yüzden Palmyra'ya "çölün gelini" lakabı takıldı.
Şu anda Palmyra'da bir Suriye köyü ve antik Roma mimarisinin en güzel örnekleri arasında yer alan görkemli yapı kalıntıları var.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok şehir, Palmyra'nın adını almıştır. St. Petersburg şiirsel olarak kuzey Palmyra olarak adlandırıldı ve Odessa güney olarak adlandırıldı.

Halep'te eski şehir

Hleb (Halep)- Suriye'nin en büyük şehri ve ülkedeki aynı adı taşıyan en kalabalık valiliğin merkezi.
Halep, yüzyıllar boyunca Büyük Suriye'deki en büyük şehir ve Konstantinopolis ve Kahire'den sonra Osmanlı İmparatorluğu'nun üçüncü büyük şehriydi.
Halep, dünyanın en eski sürekli yerleşim yerlerinden biridir, 6. yüzyılda zaten yerleşim görmüştür. M.Ö NS.

Krak de Chevalier ve Qalat Salah ad Din Kaleleri

Crack de Chevalier veya Crack de l'Hospital- Hospitallers Kalesi (amacı fakirlere bakmak olan bir Hıristiyan örgütü). Dünyanın en iyi korunmuş Hospitaller kalelerinden biri.

Salah ad-Din Kalesi- Suriye'de, yaylalarda, iki derin vadi arasındaki bir sırtta bulunan ve ormanlarla çevrili bir kale. 10. yüzyılın ortalarından beri burada tahkimat var.
975 yılında Bizans imparatoru Tzimiskesli I. İoannis tarafından ele geçirilen kale, yaklaşık 1108 yılına kadar Bizans kontrolünde kalmıştır. XII. yüzyılın başlarında. Franklar burayı kontrol altına aldılar ve kale yeni kurulan Haçlı devletinin - Antakya Prensliği - bir parçası oldu.
Kale şu anda Suriye hükümetine ait.

Kuzey Suriye'nin eski köyleri

Geriye sadece 8 grup halinde birleştirilen 40 yerleşim yerinin harabeleri kaldı.

Suriye'nin diğer turistik yerleri

Emevi Camii

Şam Ulu Camii olarak da bilinir. Şam'ın Eski Kent bölgesinde yer alan cami, dünyanın en büyük ve en eski camilerinden biridir. Bazı Müslümanlar tarafından İslam'ın dördüncü en kutsal yeri olarak kabul edilir.

Nemrut Kalesi

Golan Tepeleri'nin kuzey kesiminde, deniz seviyesinden yaklaşık 800 m yükseklikte bulunan bir ortaçağ kalesi.

Qasiun Dağları

Şam şehrine bakan dağlar. En yüksek noktası 1151 m. Qasiun'un yamaçlarında hakkında birçok efsanenin olduğu bir mağara var. Cennetten kovulan ilk insan Adem'in buraya yerleştiğine inanılır. Ortaçağ Arap tarih kitaplarında Kabil'in Habil'i bu yerde öldürdüğü yazılıdır.

Şam'daki Ulusal Müze

Müze 1919'da kuruldu. Tarih öncesi çağlardan günümüze Suriye tarihinin sergilerini sergiliyor. Müze, Suriye, Arap dünyası ve diğer ülkelerden sanatçıların çağdaş eserlerini içeriyor.

Aziz Paul Şapeli (Şam)

Şam'da vaaz veren Havari Pavlus'un onuruna inşa edilmiştir.

Suriye'nin dağ tepeleri

Ülkenin çok güzel manzaraları var: kayalık dağlar, yeşil vadiler, çöller ve dağ zirveleri, her zaman karla kaplı.

Suriye Tarihi

Antik Tarih

Suriye uygarlığının tarihi 4. yüzyıla kadar uzanmaktadır. M.Ö NS.
Eblaite dili (soyu tükenmiş bir Sami dili), bilinen en eski Sami dilidir. El sanatları, tarım ve sanata adanmış bu dilde 17 binden fazla kil tablet bulundu. Ebla'nın önde gelen el sanatları arasında ahşap, fildişi, inci işleme yer alır.

Ebla'nın Kil Tableti

64 yılında Kenan kabilelerinin işgali ile Suriye'nin fethi arasındaki dönemde. NS. Roma İmparatorluğu tarafından, toprakları Hyksos, Hititler, Mısırlılar, Aramiler, Asurlular, Babilliler, Persler, eski Makedonlar, Seleukos Helenistik devleti ve Büyük II. Tigran Ermeni İmparatorluğu tarafından yönetiliyordu.
XVI yüzyıldan beri. M.Ö NS. Suriye'nin güneyinde, aslen Mısır firavunlarına bağlı olan Şam şehri var.
İncil'e göre, Pavlus Şam yolunda Hıristiyanlığa geçti ve daha sonra İsa'nın havarilerinin ilk kez Hıristiyan olarak adlandırılmaya başladığı Antakya'da yaşadı.

Suriye'de İslam

İslam, Şam'ın Emeviler döneminde Arap Halifeliğinin başkenti olduğu 661'de Suriye'de kök saldı. Şam, VIII. yüzyılda tüm Arap dünyasının kültürel ve ekonomik merkezi haline geldi. dünyanın en büyük şehirlerinden biri olmaktır. 750 yılında Emeviler, Abbasi hanedanı tarafından devrildi ve ardından Halifeliğin başkenti Bağdat'a taşındı.
1517'den itibaren Suriye, 4 yüzyıl boyunca Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.

Suriye Arap Krallığı

Osmanlı İmparatorluğu'nun I. Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden kısa bir süre sonra kurulmuş ve çökmüştür. 1920'de merkezi Şam'da olan Suriye Arap Krallığı kuruldu. Ancak Suriye'nin bağımsızlığı uzun sürmedi. Birkaç ay içinde Fransız ordusu Suriye'yi işgal etti ve Maisaloun Geçidi'ndeki savaşta Suriye birliklerini yendi. 1922'de Milletler Cemiyeti, Osmanlı İmparatorluğu'nun eski Suriye mülklerini Büyük Britanya ve Fransa arasında paylaştırdı. Büyük Britanya Ürdün ve Filistin'i ve Fransa'yı - Suriye ve Lübnan'ın modern bölgesini ("Milletler Birliği mandası") aldı.

Fransız Mandası

1940 yılında Fransa Alman birlikleri tarafından işgal edildi ve Suriye Vichy rejiminin (vali General Denz) kontrolüne girdi. Vichy modu- İkinci Dünya Savaşı'nın başlangıcındaki yenilgi ve 1940'ta Paris'in düşüşünden sonra Kuzey Fransa'nın Nazi Almanyası tarafından işgali sırasında güney Fransa'daki işbirlikçi rejim. 10 Temmuz 1940'tan 22 Nisan 1945'e kadar varlığını sürdürdü. tarafsızlık politikası. İngiliz Irak'ta Başbakan Geylani'nin ayaklanmasını kışkırtan Nazi Almanyası, Hava Kuvvetleri birliklerini Suriye'ye gönderdi.

Charles de Gaulle - Fransa'nın on sekizinci başkanı

1941'de İngiliz birliklerinin desteğiyle, General Charles de Gaulle ve Catroux liderliğindeki Özgür Fransız birlikleri, Denz'in birlikleriyle kanlı bir çatışma sırasında Suriye'ye girdi. General de Gaulle anılarında, Irak, Suriye ve Lübnan'daki olayların, Müttefik silahlı kuvvetlerini ikincil tiyatrolara yönlendirme görevi olduğu için, Almanya'nın Yunanistan, Yugoslavya ve SSCB'yi işgal etme planlarıyla doğrudan ilgili olduğuna dikkat çekti. savaş.
27 Eylül 1941'de Fransa, birliklerini II. Dünya Savaşı'nın sonuna kadar topraklarında bırakarak Suriye'ye bağımsızlık verdi. 26 Ocak 1945'te Suriye, Almanya ve Japonya'ya savaş ilan etti. Nisan 1946'da Fransız birlikleri Suriye'den tahliye edildi.

Bağımsız Suriye

Osmanlı İmparatorluğu döneminde ülkenin bağımsızlığı için savaşan Şükrü el-Quatli, bağımsız Suriye'nin cumhurbaşkanı oldu.

Şükrü el-Quatli

1947'de Suriye'de bir parlamento çalışmaya başladı. Suriye bağımsızlığını kazandıktan sonra Suriyeli Yahudilere yönelik saldırılar yoğunlaştı ve işleri boykot edildi. Yeni hükümet Filistin'e göçü yasakladı ve Yahudi okullarında İbranice öğretimi kısıtlandı. 27 Kasım 1947'de BM, Filistin'i bölmeye karar verdi, bununla bağlantılı olarak Suriye'de Yahudi pogromları yaşandı. Pogromlar 1948'de devam etti ve sonraki yıllarda bunun sonucunda Yahudiler neredeyse tamamen Suriye'den İsrail'e, Amerika Birleşik Devletleri'ne ve Güney Amerika ülkelerine kaçmak zorunda kaldılar; şu anda Şam ve Lazkiye'de 100'den az Suriyeli Yahudi yaşıyor.
1948'de Arap Devletleri Ligi'nin başlattığı Arap-İsrail savaşında Suriye ordusu sınırlı bir rol oynadı ve ardından ülkede olağanüstü hal ilan edildi. Albay Hüsni el-Zaym iktidara geldi, 1930 anayasasını kaldırdı, siyasi partileri yasakladı ve ardından kendini cumhurbaşkanı ilan etti. Halkın desteğini alamadı ve 4 ay sonra eski yoldaşları tarafından uzaklaştırıldı. 14 Ağustos'ta Şam yakınlarında idam edildi.
Sivil rejim Albay Sami Hinawi tarafından eski haline getirildi, ancak kısa süre sonra askeri lider Adeeb al-Shishakli tarafından devrildi. 5 Eylül 1950'de, Suriye'nin parlamenter bir cumhuriyet haline geldiği yeni bir anayasa ilan edildi, ancak Kasım 1951'de anayasa askıya alındı ​​ve ülkenin parlamentosu feshedildi. 1953'te Şişaklı yeni bir anayasa ilan etti ve referandumdan sonra cumhurbaşkanı oldu.

Cumhurbaşkanı Adib el-Şişaklı

Şubat 1954'te, Haşim Bey Halid Al-Atassi başkanlığındaki bir sivil-asker koalisyonu iktidara geldi ve 1950 anayasasını geri verdi. 1954'te, seçimlerin ardından, Arap Sosyalist Uyanış Partisi, sanayide radikal reformlar talep ederek parlamentodaki sandalyelerin çoğunu kazandı. ve tarım. 1955 seçimlerinde Şükrü el-Quatli, Suudi Arabistan'ın desteğiyle ülkenin cumhurbaşkanı seçildi.
15 Mart 1956'da Suriye, Mısır ve Suudi Arabistan arasında olası İsrail saldırganlığına karşı toplu güvenlik anlaşması imzalandı.

Birleşik Arap Cumhuriyeti

22 Şubat 1958'de Suriye ve Mısır tek bir devlette birleşti - merkezi Kahire'de olan Birleşik Arap Cumhuriyeti. Mısır lideri Cemal Abdül Nasır cumhurbaşkanı oldu, ancak Nasır tüm Suriye siyasi partilerini kapatana kadar Suriyeliler birçok önemli görevde bulundular. 28 Eylül 1961'de Şam'da bir grup subayın önderliğinde bir darbe oldu ve Suriye bağımsızlığını yeniden ilan etti. Nasır direnmedi. UAR sadece 3.5 yıl boyunca varlığını sürdürdü.

Suriye ile İsrail arasında çatışma

1962'den 1966'ya kadar olan dönemde. Suriye'de ekonominin ana sektörlerinin millileştirilmesinin gerçekleştirildiği ve iptal edildiği 5 darbe yaşandı.
1967'de Altı Gün Savaşı patlak verdi. Golan Tepeleri İsrail tarafından işgal edildi. İsrail hava saldırıları ekonomiye büyük zarar verdi. Hükümet, sanayinin restorasyonunu sağlayamadı, hükümet karşıtı eylemler başladı. Kasım 1970'de Saleh Jedid'in grubu iktidardan uzaklaştırıldı. Suriye, Sovyetler Birliği'nin Ortadoğu'daki ana müttefiki oldu. SSCB, Suriye'nin ekonomisini ve silahlı kuvvetlerini modernize etmesine yardım etti.
1973'te Suriye, diğer Arap devletleriyle birlikte Yom Kippur Savaşı'nı başlattı, Suriye cephesindeki askeri operasyonlar, özellikle "Suriye Stalingrad" olarak adlandırılan El-Quneitra savaşı için şiddetliydi. El-Quneitru tutmayı başardı, ancak Golan Tepeleri İsrail'de kaldı. 1973'te savaşın sonunda BM Güvenlik Konseyi'nin kararıyla İsrail ile Suriye'yi birbirinden ayıran bir tampon bölge oluşturuldu. Golan Tepeleri şu anda İsrail tarafından kontrol ediliyor, ancak Suriye geri dönüşlerini talep ediyor.
1976'da Lübnan hükümetinin talebi üzerine Suriye birlikleri iç savaşı durdurmak için ülkeye girdi. Savaş, 1990'da Lübnan'da Suriye ile dostane ilişkileri sürdüren bir hükümetin kurulmasıyla sona erdi. Suriye birlikleri Lübnan'dan ancak 2005'te ayrıldı. Suriye, 1980-1988 İran-Irak savaşında İran'ı destekledi.
Ülkeyi yaklaşık 30 yıldır yöneten Hafız Esad'ın 10 Haziran 2000'de ölmesinin ardından oğlu Beşar Esad cumhurbaşkanı seçildi.

Beşar Esad

İç savaş

Ortadoğu'daki isyanlar ve devrimler Suriye'ye sıçradı. Konuşmalar mevcut rejimin değiştirilmesi talepleriyle başladı. Ülkenin liderliği ciddi değişiklikler yaptı: olağanüstü hal yasasını, medya ve siyasi partiler yasalarını iptal etti ve demokratik reformlara gitti.
2013 yılında başkent de dahil olmak üzere ülkenin birçok büyük şehrinde ağır silahlarla sokak çatışmaları yaşandı. Çatışmalar nedeniyle 500.000'den fazla Suriyeli ülkelerini terk etti. Mülteciler Ürdün, Lübnan ve Irak'a sığınıyor.
Şu anda Suriye'deki iç savaş bazı Batılı ülkeler tarafından körükleniyor.
Rusya, "Suriye Arap Cumhuriyeti'nde insan haklarının durumu" tasarısına karşı oy kullandı. Birleşik Krallık, Fransa, Suudi Arabistan ve Türkiye dahil olmak üzere bir dizi ülke tarafından ortaklaşa sponsorluk yapılmıştır. 123 ülke projenin kabulü için oy kullandı, 46 ülke karşı oy kullandı.
"Önerilen karar taslağı, siyasi ve diplomatik çözüm mantığına aykırı hareket ediyor, ülkede olup bitenlerin asıl sorumluluğunu hükümete yüklüyor, ancak hükümete değil, ancak yabancı muhalefetin yetkililerle müzakerelere başlaması için itilmesi gerekiyor, "Rusya Dışişleri Bakanlığı sözcüsü söyledi.

Yazarlar: N.N. Alekseeva (Doğa: fiziksel ve coğrafi taslak), Sh.N. Amirov (Tarihsel taslak: Eski zamanlardan Büyük İskender'in fetihlerine kadar Suriye), I.O. Gavritukhin (Tarihsel taslak: Büyük İskender'in fetihlerinden Suriye'ye of the Arabian fetih), M. Yu. (Sağlık), EA Ali-zadeh. (Edebiyat), T. Kh. Starodub (Mimarlık ve Güzel Sanatlar), D.A. Guseinova (Tiyatro), A.S. Shakhov (Sinema)Yazarlar: N. N. Alekseeva (Doğa: fiziksel ve coğrafi taslak), Sh. N. Amirov (Tarihsel taslak: Eski zamanlardan Büyük İskender'in fetihlerine kadar Suriye); >>

SURİYE, Suriye Arap Cumhuriyeti (Al-Jumhuriya al-Arabiya al-Surya).

Genel bilgi

S. Güney-Batı'da bir eyalettir. Asya. Kuzeyde Türkiye, doğuda - Irak, güneyde - Ürdün, güneybatıda - İsrail, batıda - Lübnan ile sınırlar; batıda Akdeniz tarafından yıkanır. Pl. 185.2 bin km 2. BİZ. TAMAM. 22,0 milyon kişi (2014, BM değerlendirmesi). Başkent Şam'dır. Subay dil - Arapça. Para birimi efendimdir. 1 pound = 0.45 kg. Adm.-Terr. bölüm: 14 valilik (il).

İdari bölümler (2011)

Valilik İlAlan, bin km 2Nüfus, milyon kişiİdari merkez
Şam (şehir)0,1 1,8
Dar'a3,7 1 Dar'a
Deyrizor33,1 1,2 Deyrizor
İdlib6,1 1,5 İdlib
Lazkiye2,3 1 Lazkiye
Rif-Dimashq18 2,8 Şam
Tartus1,9 0,8 Tartus
Halep18,5 4,9 Halep
Hama10,2 1,6 Hama
Humus40,9 1,8 Humus
El Kuneytra1,9 0,1 El Kuneytra
El Hasaka23,3 1,5 El Hasaka
Er Rakka19,6 0,9 Er Rakka
Es Suwaida5,6 0,4 Es Suwaida

S., BM (1945), Arap Birliği (1945, 2011'de üyelik askıya alındı), İslam İşbirliği Teşkilatı (1972, 2012'de hariç tutuldu), IMF (1947) ve IBRD (1947) üyesidir. ).

Politik sistem

S. üniter bir devlettir. Anayasa 26.2.2012 tarihinde referandumla kabul edilmiştir. Hükümet biçimi karma bir cumhuriyettir.

Devlet başkanı, halk tarafından 7 yıllık bir süre için seçilen (yeniden seçilme hakkıyla) cumhurbaşkanıdır. Başkan, bakanlar kurulunu atar, ülkenin dış politikasını belirler ve silahların başkomutanıdır. kuvvetler. Anayasaya göre Suriye Devlet Başkanı Müslüman olmak zorundadır.

En yüksek organ yasama organıdır. güç - tek meclisli Nar. meclis (Meclis al-Shaab). Doğrudan 4 yıl için seçilen 250 üyeden oluşur.

Bakanlar Kurulu, Cumhurbaşkanı tarafından atanır.

Lider siyaset. taraf: Parti Arap. sosyalist canlanma (PASV), Aşamalı nat. cephe, Barışçıl Değişim için Kuvvetler Koalisyonu, vb.

Doğa

Rahatlama

Sahil primi. alçak, koylarla az girintili. S. topraklarının kuzey kısmı kuzeybatıdan güneydoğuya 1000 ila 500-200 m arasında inen bir platodur, batıda kuzeyden güneye tektonik olarak ayrılmış iki dağ sırası vardır. nehir vadisi ile depresyon El-Gab. El-Asi (Orontes). Zap. zincir, Ansariya sırtını (En-Nusayriyah; 1562 m'ye kadar yükseklik), doğu - El-Akrad ve Ez-Zawiya dağlarını (877 m'ye kadar yükseklik) oluşturur. Lübnan sınırı boyunca Anti-Lübnan sırtı (2629 m'ye kadar yükseklik, Talat Musa dağı) ve güneyi var. devam - N.'nin en yüksek noktasına sahip Eş-Şeyh sırtı, Eş-Şeyh Dağı (Hermon), yükseklik. 2814 m'ye kadar Anti-Lübnan'da kireçtaşlarında oluşmuş birçok karstik yer şekilleri vardır. Humus şehrinin doğusunda, alçak (1387 m'ye kadar) dağlardan (Esh-Shaumaria, Esh-Shaar, vb.) oluşan Tadmor dağ silsilesi uzanır. Volkanik güneybatıda yer alır. masif Ed-Duruz (1803 m'ye kadar yükseklik). Güneydoğuda Suriye Çölü'nün bir kısmı; anakaya taşlı ovalar ve yaylalar hakimdir. 500-800 m, takyrler tipiktir. Doğuda. nehir vadisi boyunca parçalar. Fırat, alüvyonlu bir ovadır. Kuzey-doğusunda Badiyat al-Cezire yaylası, yüksekliğidir. Det ile 200-450 m. aykırı yaylalar (920 m yüksekliğe kadar Abdülaziz dağları vb.). Akdeniz kıyısı boyunca, dağ mahmuzlarıyla ayrı bir bölüme ayrılmış dar (10-15 km) bir kıyı ovası vardır. araziler.

Jeolojik yapı ve mineraller

S. bölgesi kuzeyde yer almaktadır. Prekambriyen Arap platformunun etekleri, Phanerozoic platformunun dağıtım alanında birkaç kalınlıkta örtülür. km, sığ deniz karasal ve karbonat yataklarından (kumtaşı, kil, kireçtaşı, marn, tebeşir vb.) oluşur, çört ve fosforit ufukları ile tuz kayaçlarından oluşur. Kıyı ovalarında Neojen-Kuvaterner akarsu, kıyı-deniz, rüzgar çökelleri (kum, kumtaşı, silttaşı, kil, çakıl, kalker) bulunur. Güneybatıda Neojen-Kuvaterner yaşlı bazalt örtüleri vardır. Geç Cenozoik Batı'da. S.'nin topraklarının bir kısmında bir yükselme yaşandı; Neojen-Kuvaterner göl ve alüvyon birikintileriyle dolu bir yarık vadisinin oluştuğu bölgesel sismik olarak aktif bir fay (Levantinsky doğrultu atımlı fay olarak adlandırılan) ortaya çıktı. Çimento ve inşaat birikintileri var. kireçtaşı, kaya tuzu ve alçıtaşı, kum, çakıl vb.

Ana S.'nin toprak altı zenginliği - yatakları merkezde, doğu ve kuzeydoğuda bulunan petrol ve doğal yanıcı gaz, Basra Körfezi petrol ve gaz havzası... Çimento kireçtaşı, fosforit, alçıtaşı, kaya tuzu, doğal yapı birikintileri vardır. malzemeler (dolomit, mermer, volkanik tüf, kum, çakıl).

İklim

S. topraklarında iklim subtropikaldir. Akdeniz, kış-ilkbahar maksimum yağış ve yaz kuraklığı ile. Kıyıda, iklim denizdir, bkz. Ocak sıcaklıkları 12°C, Ağustos 27°C; yağış yılda 800 mm'den fazladır. Ansariya sırtında (Al-Nusayriyah) daha serindir, yağış yılda 1500 mm'ye kadardır, kışın Anti-Lübnan'da kar yağar. Şam'da, Çar. Ocak sıcaklıkları 6°C, Ağustos 26°C; yağış yakl. yılda 200 mm. Güneydoğuda. yönde, yağış miktarı yılda 100 mm'ye düşer, yıllar içinde kararsızlıkları artar. Doğu ülkenin bir kısmı kuru bir karasal iklime sahiptir; evlenmek sıcaklıklar Ocak 4–7 ° C (neredeyse yıllık donlar tipiktir), Ağustos ayında 33 ° C'ye kadar (maks. 49 ° C). Kış ekimi. Arap Çölü'nden esen Şemal rüzgarı ve Hamsin bahar rüzgarına kum ve toz fırtınaları eşlik ediyor.

İç sular

Bölgenin B. kısmında hiçbir dış akış yoktur, düz bölgeler kuru erozyon vadileri (wadis) ile karakterize edilir. Nehirler Basra Körfezi, Akdeniz ve Ölü Denizlerin havzalarına aittir. En büyük nehir, Habur ve Belikh kolları ile Fırat'tır (kuzeyde 675 km uzunluğunda). Fırat, kuzeydeki yüzey akış kaynaklarının %80'ine kadarını sağlar ve gezilebilir; akışı barajlar tarafından düzenlenir, en büyüğü bir hidroelektrik santrali ve Esad rezervuarı ile Tabka'dır [Madinat al-Taura (Es-Saura) yakınında]. Kuzeydoğu boyunca. S. nehri sınırlar. Kapla. Kuzeybatıda nehir önemlidir. El-Asi (Orontes). Güneybatıda, Ürdün sınırı boyunca nehir akar. Yermuk (Ürdün Nehri'nin bir kolu), Lübnan sınırı boyunca - r. El Kebir. Nehir akışı tamamen kuzeyde oluşur. Barada, Şam Guta vahasını suluyor. Maksimum nehir akışı kışın meydana gelir; yaz aylarında nehirlerde düşük su görülür. En büyük göl Humus'tur. Yeraltı suyu, kuyular ve kariselerin yardımıyla yaygın olarak kullanılır; vahalar genellikle yüzeye çıkışlarıyla sınırlıdır. Güçlü akiferler, Anti-Lübnan'ın eteklerindeki düzlüklerde ve Şam bölgesinde yoğunlaşmıştır. Yıllık yenilenebilir su kaynakları 16,8 km 3, su kaynağı düşük - 882 m 3 / kişi. yıl içinde. Yıllık su çekimi 16.7 km 3 %9'u konut ve ortak su temininde kullanılan %4 - sanayide, %87 - köyde. x-ve. S.'de Fırat Nehri'nin akışını Türkiye ve Irak ile bölme sorunları çözülmedi.

Topraklar, flora ve fauna

Platoda sierozem tipi ince topraklara sahip kumlu-tınlı çöller yaygındır. Güneyde taşlı-çakıllı hamadlar, batıda ve merkezde jips ve tuzlu su birikintilerinin olduğu yerlerde hakimdir. parçalar - kumlu çöllerin alanları. Rölyefin çöküntülerinde tuz bataklıkları vardır. Ekim boyunca. S.'nin sınırları gri-kahverengi ve kahverengi topraklarla karakterizedir. Badiyat al-Cezire platosu, belirgin bir karbonat ufku olan açık gri topraklarla karakterizedir. Kıyı ovalarında - kahverengi topraklar, yükseklikleri ile bunların yerini dağ kahverengisi ve dağ ormanı toprakları alır.

Ülkenin doğu, kurak kısmı, saksaul, cüce çalılar ve yarı çalılar (tuzlu otu, pelin), geçici bitkilerin katılımıyla çöl grupları ile karakterizedir. Badiyat-el-Jazira platosunda, pelin katılımıyla mavi otu, saz ve diğer efemeroidlerle tipik düşük çimenli bozkırlar. Fırat vadisinde, Fırat kavağı ve demirhindilerden nehir ormanlarının bölümleri vardır. Subtropikal ormanlar dağlarda ve kıyılarda yetişir. dağlarda çamlar, Kilikya köknarları, küçük kalıntı Lübnan sedirleri korunmuştur. Batıda. Ansariya sırtının (Al-Nusayriyah) yamaçlarında, yaprak dökmeyen ağaç ve çalıların katılımıyla geniş yapraklı meşe ormanları yaygındır. Yamaçların alt kısımları genellikle ikincil maki ve gariga oluşumları ile kaplıdır. Doğu. Ansaria, Antilivan ve Eş-Şeyh (Hermon) sıradağlarının yamaçlarında, orta dağ kuşağında ve alt dağ kuşağında yarı çölde fıstık ağaçlıklarına ve çalılıklara dönüşen kseromorfik dağ bozkırları hakimdir.

Fauna çeşitlidir. Çizgili sırtlan, kurt, çakal, karakulak, rezene tilkisi dahil 125 memeli türü yaşar; toynaklılar - antilop, vahşi eşek onager, birçok kemirgen. Orman bitki örtüsü olan dağlarda, Suriye ayısı, yaban domuzu, orman kedisi nadiren bulunur ve ağaçsız yüksek dağlarda - bezoar keçisi. Avifauna zengindir: göçmen olanlar da dahil olmak üzere 360 ​​kuş türü, özellikle nehir vadilerinde ve göl kıyılarında (leylekler, balıkçıllar, ördekler) vardır, yırtıcı kuşlar arasında şahinler, kartallar ve şahinler vardır. 127 sürüngen türü yaşıyor. 16 memeli türü, 15 kuş türü, 8 sürüngen türü yok olma tehdidi altındadır.

Çevrenin durumu ve korunması

Tarımın en eski merkezlerinin bulunduğu S.'de doğa büyük ölçüde değişmiştir. Ormanlar bölgenin sadece %3'ünü kaplar. Ana çevre dostu sorunlar - aşırı otlatma, ormansızlaşma ve bunların parçalanması, yangınlar, habitatların, özellikle nehir vadileri ve kıyı boyunca yok edilmesi. Doğuda. arazilerin çölleşmesi, su ve rüzgar erozyonu, kurak bölgelerde toprak bozulması meydana gelir. Nehirlerin ve rezervuarların belediye ve endüstriyel tesisler tarafından kirlenmesi sorunu acildir. petrol rafinerileri de dahil olmak üzere atık sular. Korunan alanlar ağı, bölgenin% 0,6'sını işgal eden tanımsız statüye sahip 19 nesne (diğer kaynaklara göre, 23) içerir; göl El Jabbul küresel bir sulak alandır.

Nüfus

S. nüfusunun çoğunluğu (%88.2) Araplar - Suriyeliler (%84.8), Filistinliler, Mısırlılar, Ürdünlüler vb. Kuzeyde Kürtler ve Yezidiler (%8), kuzeydoğuda (Fırat ve ) - Yeni Asur dillerini konuşan Zap. Süryaniler (%1) ve Turoyo (%0,1) ile Ermeniler (%0,4); Yeni Asur dillerini konuşan küçük topluluklar da Şam'ın kuzeydoğusunda yaşıyor. Ülkede Türkler ("Türkmenler"; %0,6), Kafkasyalılar (%0,5), Persler (%0,3), Çingeneler vb. yaşamaktadır.

1950-2014 yılları arasındaki nüfus 6,5 kat arttı (1950'de 3,4 milyon kişi; 1990'da 12,3 milyon kişi; 2012'de 21,9 milyon kişi; BM'ye göre askeri harekatlar, 2015'in başında 4 milyondan fazla insanın uçmasına neden oldu. ülkeden). Doğal bizim büyümemiz. Ortalamadan kaynaklanan %2.1 (2013). doğum oranı (1000 kişide 25), ölüm oranından 6 kat daha yüksek (1000 kişide 4). Doğurganlık hızı kadın başına 3,1 çocuktur; bebek ölümü 1000 canlı doğumda 17. Nüfusun yaş yapısında, çalışma çağındaki (15-64) yüksek bir oran vardır - %61; çocukların payı (15 yaş altı) - %35, 65 yaş üstü kişiler - %4. evlenmek yaşam beklentisi 75 yıldır (erkek - 72, kadın - 78). Kadın ve erkeklerin sayısal oranı yaklaşık olarak eşittir. evlenmek yoğunluğumuz. TAMAM. 97 kişi / km 2 (2014). için en yoğun selenyum sahili, ekim. ülkenin bir kısmı ve Rif-Dimashq valiliği (ortalama yoğunluk 100–250 kişi / km2) ve büyük şehirlerin yakınındaki bölgeler (Humus, Hama ve diğer St. 1000 kişi / km 2 yakınındaki yoğunluğu karşılaştırın); en az merkezdir. ve doğu. ilçeler (25 kişiden az / km2). Dağların payı. BİZ. %54 (2013). En büyük şehirler (bin kişi, 2014): Halep (1602.3), Şam (1569.4), Humus (775.4), Hama (460.6), Lazkiye (340.2). Ekonomik olarak aktif biziz. TAMAM. 5 milyon insan (2013). İstihdam yapısında hizmet sektörü %53, sanayi - %32.7, s. kh-va - %14.3 (2012). İşsizlik oranı %34,9'dur (2012; 2011'de %14.9). TAMAM. %12'miz. yoksulluk sınırının altında yaşıyor (2006).

Din

Karmaşık bir dine sahip bir ülke. kompozisyon, % 90'a kadar. Müslüman olanlar (2014, tahmin). Ezici çoğunluk Sünnidir (Sufi kardeşlikleri yaygındır); etkili Şii azınlık Nusayrileri (ya da %10'un üzerinde Alevileri) ve İmamları (%3) içerir. İsmaililer %1'i oluşturuyor. Dürzi sayısı %3-5 olarak tahmin edilmektedir. TAMAM. Sakinlerin %10-11'i çoğunlukla Hristiyan'dır. Ortodoks, merkezi Şam'da bulunan Antakya Patrikhanesi'ne bağlı. İkinci en büyüğü, Eski Doğu (Kalkedon öncesi) kiliselerinden biri olan Şam'daki merkezi ile Suriye (Suriye-Jakobit) Ortodoks Kilisesi'dir. Ermeni Apostolik Kilisesi'nin takipçileri var. Katolikler, Chaldo Katolikleri, Suriye Katolikleri, Maronitler, Yunan Katolikleri, Ermeni Katolikleri ve Roma Katolikleri olarak ayrılmıştır. Nasturiler, Doğu'nun Asur Kilisesi ve Doğu'nun Antik Kilisesi tarafından temsil edilir. Irak sınırına yakın Cebel Sincar'da küçük bir Yezidi topluluğu var. Bir kaç. Yahudi cemaati Şam'da hayatta kaldı. Dinlere ciddi zarar. Ülkedeki azınlıklar silahlanıyor. hükümetler arasındaki çatışma. güçler ve muhalefet.

Tarihsel kroki

Arap fethinden önce Suriye toprakları

Bölgedeki en eski insan faaliyeti anıtları (yaklaşık 800-350 bin yıl önce) Achel'e [ana. anıtlar - r arasında. El-Asi (Orontes) ve r. Fırat, Umm-et-Tlel dahil (Palmira'nın kuzeyindeki El-Koum vahasında; tabakalar yaklaşık 20 m, Neolitik döneme kadar) vb.]. Sonra Yabrud endüstrisi gelir - Hummal ve Laminar (yaklaşık 200-150 bin yıl önce; Akdeniz'den Mezopotamya'ya). Moustier dönemi, Levallois endüstrisi tarafından temsil edilir (Umm-et-Tlel tipinde noktalara sahip olanlar vb. dahil); Erken Üst Paleolitik - Orignac ve Akhmar kültürü (yaklaşık 35-17 bin yıl önce), orta ve geç - Kebara kültürü tarafından, temelinde natuf kültürü .

S. bölgesi, bir imalat ekonomisinin oluşumunun en eski bölgesine dahil edilmiştir - Bereketli Hilal... Önemli anıtlar arasında dokeramich. Neolitik - Mureybit, Tell-Abr, Tell-Aswad, Ras-Shamra, El-Kdeir ve diğerleri Ortadan yayılan seramikten çanak çömlek çıkış merkezleri. MÖ 7. binyıl NS. Son hakkında. 7. binyılda bölgede Hassun kültürü kaydedilir, daha sonra - Samarra geleneklerinin etkisi ve Halef kültürünün yayılması, yerini Ekim kültürü alır. Ubeida. Başlangıçtan beri. 4. binyıl, Güney'den gelen yeni bir etki dürtüsüne işaret ediyordu. Mezopotamya'da Sümer uygarlığı ile ilişkilendirilen dağ yerleşimleri vardır. bölgenin kuzey doğusundaki Tell Brak, Tell Hamukar gibi, daha sonra Anadolu'dan metal ticareti ile ilgili olanlar da dahil olmak üzere diğerleri.

Başlangıçtan beri. Güney ile 3. bin iletişim. Mezopotamya kesintiye uğradı, yerleşim yerleri, proto-şehirler, tapınak-adm hiyerarşisine sahip bir kültürel topluluk “Nineveh 5”. merkezler (Tell-Khazna istasyonuna bakınız). Orta hakkında. 3. binyılda, şehirler ve Sir'in başlangıcı ile ilişkili olarak bir baypas duvarı ve kapı açıklıkları ("Kranzhügel" tipi) olan tahkimatlar ortaya çıkıyor. medeniyet; Tell Beydar (antik Nabada kenti) kazılarında bölgedeki en eski çivi yazısı arşivi (25. yüzyıl) keşfedildi (Akadca ile ilgili Doğu Sami dilinde). Başlangıçtan beri. Büyük Mezopotamya Ovası'nı çevreleyen dağlık bölgelerde 3. bin, Kafkasya'dan göçmenler ortaya çıkıyor, taşıyıcılar Kuro-Aras kültürü... Aynı zamanda, Kenanlılar güneyden yerleşiyor ve başka bir Sami grubu kuzeye doğru ilerliyordu. Fırat Mari. NS Eski Sargon ve halefleri, bir dizi toprak Akkad tarafından kontrol edildi.

Son hakkında. 3. binyılda Amoritler bölgeye güneybatıdan yerleşmişlerdir. Sonunda. 19 - erken. 18. yüzyıl kuzeydoğuda, kısa süre sonra dağılan Shamshi-Adad I (Subartu) eyaleti kuruldu. Batıda Yamhad ve Katna eyaletleri onunla ve kendi aralarında rekabet etti. 2. kata. 1770'ler - 1760'lar (Zimri-Lim altında), Babil kralı Hammurabi tarafından ezilen Mari eyaletinin son altın çağını ifade eder. 17. yüzyıldan. Samilerle birlikte Hurriler bölgede önemli bir rol oynadılar. 16. yüzyıldan. bölge üzerinde hakimiyet mücadelesi başlar Antik Mısır Mitanni ile ve Hitit krallığı Asur'un da katıldığı . Dünyanın en eski alfabesinin keşfi (c. 15. yüzyıl; ayrıca bkz. Ugaritik harf). Hitit Mısırına göre. dünyaya (1270) b. S. bölgesi de dahil olmak üzere güneydeki Hititlerin kontrolü altında kaldı - Mısırlılar. Ancak, yakında Kuzey. Asur Mezopotamya'yı fethetti. kral Tukulti-Ninurta I (1244–08) ve Asyalılar gibi Hititlerin durumu. sonunda Mısır'ın ele geçirilmesi. 13 - erken. 12. yüzyıl efendideki bir dizi şehri yok eden deniz halklarının saldırısına uğradı. Akdeniz kıyısı.

Sonuna kadar. 2. - erken. 1. bin bu uygulama. yeni gelenler, sözde devletlerle birlikte var olan Filistin devletini (Kuzey. S. toprakları) kurdular. Geç Hitit hanedanları. 14. yüzyıldan itibaren Fırat boyunca bölgeye nüfuz eden Aramiler (Ahlamae) tarafından kurulan bir dizi devlet ortaya çıktı: Bit-Adini (Til-Barsib'in başkenti), Habur'un yukarı kesimlerinde Bit-Bahiani (Til-Barsib'in başkenti). Guzan'ın başkenti Tell-Khalaf yerleşimi), Kilikya'da Samal, Halep (Halep) bölgesinde Bit-Agushi vb. Bunlardan biri, başkenti Aram-Şam'da (şimdi Şam; kültürel katman daha sonra değil) 4. binyıldan sonra, ilk yazılı söz yaklaşık Ser.3.bin'dir), kralları Rhizon I ve Tabrimmon'un seferlerinden sonra bölgenin en güçlüsü haline gelir.

Sondan. 11. yüzyıl Asur bölgesine genişleme başlar. Bu sözde karşı koymak. Kuzey-efendim. ittifak Asurlular tarafından yenildi. Kral Şalmaneser III 857-856'da. T. n. Güney efendim. Karkar savaşında (853) Şam kralı Hadadezer (Ben Hadad II) liderliğindeki ittifak (Fenike, Filistin, Mısır, kuzey Arap kabilelerinin yöneticileri tarafından desteklenir) Asurluları durdurmayı başardı. Ancak 796'da Şam ele geçirildi ve Asur'a haraç ödedi. 9-8 yüzyıllarda. Şam krallığı birkaç. Bir zamanlar İsrail ile savaştı. 734'te Asurlular Arpad'ı (Kuzey G.) ve bölgedeki bir dizi başka devleti fethettiler; bir dizi efendinin direnci. İsrail, Gazze, Edom kralları ile ittifaka dayanan Şam kralı II. Rizon liderliğindeki devletler, 732 yılında Şam'ın ele geçirilmesi ve yıkılmasıyla sona erdi. Tig Latpalasar III... Sebep II'nin infaz edilmesi, b. h. Arami nüfusu iç bölgelere taşındı. Asur bölgeleri, bölge Asur oldu. vilayet.

612-609'da Asur'un ölümünden sonra S., Mısır ve Babil arasındaki mücadelenin arenası oldu. 539'da Babil Persler tarafından ele geçirildi ve S. Ahameniş devleti... Issus savaşından sonra (333) asker Büyük İskender S.'yi işgal etti. Diadokların mücadelesi sırasında Antigonus'un eline geçen S., İpsus Savaşı'ndan (301) sonra Seleukosların durumuna girdi. 190'dan sonra, MÖ 132'de Fırat'ın ötesindeki topraklarda gerileme ve bozulma başladı. NS. Osroena eyaleti başkent Edessa'da kuruldu (daha sonra Part krallığı MS 244'te Roma tarafından kontrol edilen Ermenistan. NS. Sasaniler tarafından yok edildi), güneydoğunun bir parçası. S. kontrollü araziler Nebati krallığı... 83-69 M.Ö. NS. bölge kol tarafından ele geçirildi. Çar Tigran II, 64'te - Gnei Pompey, bundan sonra mevcut toprakların çoğunda. S. ve bir dizi komşu topraklar Roma tarafından organize edildi. kanıt Suriye.

Octavian Augustus'un saltanatından beri (MÖ 27 - MS 14) Prov. S. imp altındaydı. yönetim ve stratejik olarak verilen en önemlilerinden biriydi. pozisyon (4 lejyon burada bulunuyordu) ve ekonomik. potansiyel (tekstil, cam yapımı dahil olmak üzere son derece gelişmiş tarım ve el sanatları). efendim. Roma'nın birçok şehrinde tüccarlar ve zanaatkarlar biliniyordu. imparatorluk. Biraz Roma. imparatorlar ve ailelerinin üyeleri S.'dendi. Güçlü Helenleşmeye ve özellikle çok ırklı Roma'nın etkisine rağmen. şehirler, S.'de yerel kültür gelişmeye devam etti (gl. arr. Aramice temelinde).

1. yüzyıldan itibaren. S. Hristiyanlığın yayılma merkezlerinden biridir. ben Ekümenik Konseyİznik'te (325) S., 451'de 20'den fazla piskopos tarafından temsil edildi. Antakya Ortodoks Kilisesi ataerkil statüsünde otosefali oldu. 4. yüzyıldan. bölge, manastırcılığın önemli bir merkezi haline geldi ve burada sütun-domizm ortaya çıktı (bkz. Stilist Simeon). Hristiyanlar arası anlaşmazlıklar sırasında (bkz. Kristoloji) S., emperyalizm altındaki zulümlerden sonra destekçileri olan myafisitizmin merkezlerinden biri oldu. Justine I (518-527), Orta ve Çar'a yayılan Suriye Ortodoks Kilisesi'ni (nihayet 629'da şekillendi) kurdu. Doğu (bkz. Suriye kiliseleri).

193/194 prov. S., Kelesiria ve Syrophinikia olarak ikiye ayrıldı. reformlar sırasında Diocletianus Doğu piskoposluğuna girdiler. 350 yılına gelindiğinde Fırat vilayeti Kelesiria'dan ayrıldı. (Hierapolis'in başkenti), 415'ten sonra - S. I (Antakya'nın başkenti) ve S. II [Apameia'da (Oronte'de)], 528'de - küçük bir eyalet. Theodoria. Merkezi Palmyra'da olan ve bir süre bağımsızlığını koruyan devlet, M.Ö. 19; 260'larda fiilen bağımsız hale geldi. Odenat altında; dul eşi (267'den) 270'te Zenobia, Mısır'dan Küçük Asya'ya kadar olan bölgenin kontrolünü ele geçirdi, ancak 272'de Roma tarafından yenildi. Ordu. Roma. kanıt Sasani devletine karşı mücadelenin eski alanlarından biri olan Osroen'de, en geç 4. yüzyıldan beri bilinmektedir.

Bizans'ın 609'da Sasaniler ile bir sonraki savaşında bölge II.

Arap fethinden Selçuklu fethine Suriye

Tüm R. 630'lar Sasaniler ile uzun süren savaşlar sonucunda Bizans'ın S. topraklarındaki gücü sona erecek. yerel sakinlerin vergi baskısı ve dinlerle zayıflamış, artan hoşnutsuzluğu. hoşgörüsüzlük. 634 yılında Halife Ebu Bekir güneyden intikal etti. Irak'tan Şam'a bir Arap müfrezesi. Komutan Halid bin Velid. Ajnadain, Fahl ve Marj-es-Suffar'daki zaferlerden sonra, birlikleri Bosra'ya (Busra-al-Sham) girdi. 635'te Şam'ı, 637'de Baalbek ve Humus'u işgal ettiler. Bizans. yaklaşık ordu 100 bin kişi bir karşı saldırı başlattı, ancak nehirdeki belirleyici savaşta. Yermuk (636) daha alt düzeydeki Müslüman güçler tarafından kaçırıldı; galipler Şam ve Humus'u geri aldı. 638'de Kudüs ve Gazze, ardından Halep, Antakya (Antakya), Hama ve Kinnasrin işgal edildi. Lazkiye, Trablus ve Sidon (şimdiki Saida) çevresindeki dağlık bölgelerde Müslümanlara karşı direniş ortalara kadar devam etti. 640'lar Muaviye bin Ebi Süfyan Hilafet başkentini ve Emevi hanedanının oturduğu yeri Medine'den Şam'a taşıdı ve 750 yılına kadar bu statüde kaldı. Bu dönemde S. siyasetçi oldu. ve ordunun bir kısmının akın ettiği büyüyen devletin kültür merkezi. ganimet ve çürümede toplanan vergiler. hilafet bölgeleri. Emeviler döneminde, Arap nüfusunun Araplaştırılması süreci vardı. asalet büyük toprak sahiplerine dönüştü, S. sakinlerinin çoğu İslam'a, Yunan'a dönüştü. durum Arap dilinin yerini aldı. dil. (8. yüzyılın başlarından itibaren). Ancak, dep kaldı. unsurlar Helenistiktir. Araplar yavaş yavaş kültür, sosyal örgütlenme ve siyaseti benimsediğinden beri miras. efendide karşılaştıkları sistem. şehirler. Kentsel planlama geniş çapta gelişti, hem Bizans hem de Sasani mimarisinin (Şam'daki Emevi camii, Halep'teki Ulu Cami, Mshatta kır sarayı vb.) etkisi mimariye yansıdı.

Tüm R. 8 c. Emevi hanedanı çürümeye başladı, yerini Bağdat'ı başkent yapan Abbasi hanedanı aldı. S.'nin nüfusu azaldı ve şehirlerde kademeli bir düşüş başladı. Siyasi koşullarda. ve ekonomik. istikrarsızlık, efendinin Araplaştırılmasına ve İslamlaştırılmasına devam etti. topraklar. Abbasi hanedanının düşüşünün başlamasıyla birlikte ekim. S.'nin sınırları Bizanslıların saldırılarına karşı daha savunmasız hale geldi. Bölgede bir dizi küçük Müslüman ve Hıristiyan beyliği ortaya çıktı ve orduya yöneldi. Şimdi Bağdat'a, sonra İstanbul'a yardım edin. Abbasi devletinin çöküşü Suriye'nin Mısır tarafından ele geçirilmesine yol açtı. 878'de Tulunid emirleri, 935'te - İkhshid hanedanından emirler. 969'da S., Fatımilerin İsmaili halifeliğinin bir parçası oldu. Tüm R. 10 c. hepsi icinde. Halep'te mahkemesi bulunan Hamdani hanedanının iktidara gelmesi, bu toprakların, özellikle Emir Seyfü'd-Daul döneminde (945-967) kısa bir süreliğine yeniden canlanmasına yol açmıştır.

Osmanlı fethinden önce Suriye

S.'nin 10. - 11. yüzyıllardaki gelişimi. onun iç fethi tarafından askıya alındı. 1070'lerde ilçeler. Küçük Asya'dan gelip ekim yapan Selçuklular. Mezopotamya. S. topraklarına giren kabileler devletin bir parçasıydı. Selçuklular, ancak kısa süre sonra başkentleri Şam ve Halep'te olan iki bağımsız devlet kurdu. Ancak güneye girmeyi başaramadılar. Yerel yöneticilerin (örneğin Tanukidler) yönetimi altında kalan veya Mısır'a büyük ölçüde bağımlı olan S. bölgeleri. Fatımiler. Selçuklu devletinin yıkılması ve Fatımilerle mücadele, kuzeybatının ele geçirilmesini kolaylaştırdı. S. Haçlılar (bkz. Haçlı Seferleri) ve 1098'de Antakya Prensi'nin topraklarında oluşumu. Doğu S. dep'e bölündü. Arap'ın elinde. ve hem haçlılarla hem de kendi aralarında savaşan Selçuklu feodal beyleri. 1154 yılında Türk. Halep hükümdarı Nur ad-Din, S'nin çoğunu kendi yönetimi altında birleştirmeyi başardı. Ölümünden sonra (1174) Salah ad-Din ana ilhak etti. efendinin bir parçası. mülklerine topraklar. 1188'de Hittin'deki zaferden (1187) sonra haçlıları anlamdan kovdu. Antakya kn-va'nın parçaları. Salah ad-Din'in halefleri - Eyyubiler sadece iç üzerinde kontrolü elinde tuttular. S. bölgeleri, kuzeyde Selçuklulara direnmek zorunda kaldılar. Koni (Rum) Sultanlığı, batıda - eyalet haçlıları, doğuda - ayrışıyor. Türk. durum oluşumlar.

2. katta. 13. yüzyıl S. Mısır tarafından yönetiliyordu. Memlükler. 1260 yılında Hulagu önderliğindeki Moğolların saldırısına uğradı, Ayn Calut savaşında Memluk sultanı Kutuz tarafından püskürtüldü. Yavaş yavaş, Memlüklerin gücü arttı. Yeni Sultan Baybars 1260'larda başarılı oldu. S. dağlarında İsmaililerin stratejik açıdan önemli müstahkem noktalarını işgal ettiler. Başlangıçta. 1290'lar Sultan el-Eşref Salah ad-Din Halil, Haçlıların baba üzerindeki son kalelerini ele geçirdi. Akdeniz kıyısı. Şu anda, S bölgesinde etkili bir yönetici oluşturuldu. sistem, ticaret restore edildi, el sanatlarının yükselişi başladı ve onunla birlikte. x-va. S., Nasır ad-Din Muhammed'in (1309-40) saltanatı sırasında en yüksek çiçeklenmeye ulaştı. Ancak, en yakın halefleri altında, kuzeyi kasıp kavuran vebanın bir sonucu olarak, Anadolu ve Kuzey eyaletlerinden ticaret rekabetini artırdı. Memlûk devletinin gerilemesi Afrika'da başlamış ve Timur önderliğindeki Moğolların Halep ve Şam'ı ele geçirmelerinin önünü açmıştır (1401). Mong'un başarılarına rağmen. askerler, sonuna kadar. 15. yüzyıl efendim. toprak, Osmanlılar, Timurlular ve İran'ın iddialarına konu oldu. Safeviler. Memlûklerin Kızıl Metro'nun bitişiğindeki bölgeye baskınlar düzenleyen Portekizlilere karşı yürütmek zorunda kaldıkları mücadeleden yararlanan Sultan, Osmanlı imparatorluğu Selim, Memlûk ordusunu 1516'da Marj Dabik'te yendi ve Suriye'yi fethetti.

19. yüzyılın sonuna kadar Suriye

Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olarak, S. toprakları, Trablus, Halep, Şam ve Saida'da (daha sonra Akka da dahil olmak üzere birkaç vilayet daha oluşturuldu) merkezleri olan ve doğrudan bağlı olan paşalar tarafından yönetilen dört vilayete bölündü. padişah yönetimi. Vergi tahsilatını kolaylaştırmak ve terk edilmiş arazilerin işlenmesini teşvik etmek için özel ürünler çıktı. hükümetler. Başlangıçta kalkınma üzerinde olumlu etkisi olan yönetmelikler ve kadastrolar c. x-va. Ancak vergi baskısının artması ve yerel yetkililerin keyfiliğinin artması bu alanda giderek durgunluğa yol açtı. Bölge ekonomisinde bu demektir. Goll rolü oynamaya başladı. ve brit. deniz ticareti. 18. yüzyıla kadar. Halep ve Beyrut Ch oldu. alışveriş merkezleri S. Evrop. S.'ye giriş, hem birkaç şehirde tüccarların yaratılmasıyla gerçekleştirildi. Avrupa ile neredeyse tamamen ticari ilişkileri devralan ve artan bir misyoner akışı (esas olarak Fransiskenler ve Cizvitler) yoluyla sömürgeler. Misyonerler ve yerel makamlar arasındaki temasların yanı sıra Avrupalıların özlemi. S.'de (Fransızlar Marunileri destekledi, İngilizler Dürzileri destekledi) nüfuz alanlarını oluşturmak için güçler, Efendi'nin kademeli olarak tabakalaşmasına yol açtı. toplum. Bu durumda taşrada yoğunlaşan ayrılıkçı eğilimler, merkezden bağımsızlaşma çabası içinde olmuştur. Osmanlı hükümeti ve iç savaşlar. Bu çatışmalardan birinin sonucu olarak, mağlup Dürziler Şam'ın güneydoğusunda izole bir dağlık alana taşındı ve bölgenin adı verildi. Jebel Druz (Ed-Druz, Ed-Duruz). Sonunda. 18. yüzyıl B. h. güney. S. kendini Akk Paşa Ahmed el-Cezzar'ın idaresi altında buldu. 1798-99 Fransızca'da. Mısır'ı ele geçiremeyen birlikler, efendinin üzerine çıktı. sahil. El Cezzar, Brit'in yardımıyla. filo Fransızları Akka'da durdurmayı ve imp'ı zorlamayı başardı. Napolyon I Bonaparte Fransa'ya dönüyor.

Tur sırasında - Mısır. 1831-33 Savaşı sırasında S. Mısır birlikleri tarafından fethedildi. paşa Muhammed Ali... Ülkenin hükümetini merkezileştirdi, ticaretin gelişmesini, ekili toprak fonunun büyümesini destekledi. Ancak işe giriş, devlet. angarya ve vergi artışları, efendinin tekrarlanan ayaklanmalarına neden oldu. nüfus (1834, 1837-1838, 1840). Mısır'ın S.'deki gücünün zayıflaması, Osmanlı İmparatorluğu'ndan ve onu destekleyen Avrupalılardan yararlandı. yetkiler: 1840'ta Osmanlı padişahının gücü S. Aynı zamanda, S., efendiyi açan 1838 İngiliz-Osmanlı ticaret sözleşmesinin etkisi altına girdi. avrupa pazarı. yerel üretime ciddi bir darbe vuran mallar. Bu bağlamda ana hatlarıyla tarıma geçiş eğilimi. Köylerdeki ortak arazilerin daha yüksek vergilere tabi olarak özel mülkiyete devredilmesine izin veren 1858 kanunundan sonra kasaba halkının mülkiyetindeki paylar arttı. Serden. 19. yüzyıl S.'de emtia-para ilişkileri aktif olarak gelişiyordu. Bölümün uzmanlaşması gerçekleşti. s.-kh. bölgelerde (Kuzey. G. - pamuk, Havran - tahıl, Şam bölgesi - meyveler), doğal ekonominin ayrışması yoğunlaştı. Geçen Perşembe günü. 19. yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu'na kredi sağlanması karşılığında fr. çok sayıda firma aldı. Suriye'de tavizler. Franz. sermaye, modern karayollarının ve demiryollarının (Hicaz hariç) inşaatını finanse etti. liman tesisleri, düzenli vapur trafiğinin düzenlenmesi, telgraf hatlarının döşenmesi.

Uygulamanın artan müdahalesi ile bağlantılı olarak. ekonomideki güçler. ve siyaset. S.'nin hayatı sonuna kadar. 19. yüzyıl Hıristiyan karşıtı ve Avrupa karşıtı duyguların artması. Yerel Arap. seçkinler de Osmanlı yönetiminden memnun değildi. Suriye-Lübnan aydınlarının çevrelerinde Arap fikirleri geliştirildi. milliyetçilik. 1870'lerde. Osmanlı yönetimine karşı savaşmak amacıyla İbrahim el-Yaziji başkanlığında bir topluluk ortaya çıktı. 1890'larda. Halep, Şam ve Beyrut'ta S.'nin Osmanlı İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını savunan yeni örgütler ortaya çıktı.

20. yüzyılın ilk çeyreğinde Suriye

vatansever. S.'deki ruh hali sonra arttı 1908 Genç Türk Devrimi... Onlarca sosyal ve siyasi şahsiyet kuruldu. gazeteler ve dergiler yasal Arap yarattı. vatansever. örgütler, uygulanan kitlesel mitingler ve siyasi. anlaşmazlıklar Ancak, kısa sürede değişikliklerin sınırlı olduğu ve Jön Türklerin esas olarak çıkarlarını savunmaya hazır oldukları anlaşıldı. Türkçe konuşan nüfus. Yeni bir politikacının oluşumu. kültür en çok genç ve Avrupalı ​​eğitimli efendiler arasında aşikardı. entelijansiya. 1909'da İstanbul'da kurulan aktivistlerin çoğunluğunu Suriye'den gelen göçmenler (Abd al-Kerim Qasem al-Khalil, Seif al-Din al-Khatib, Abd al-Hamid al-Zahrawi dahil) oluşturuyordu, Lit. kulüp. Suriyeliler de bu kadar belirgin nat'ta galip geldiler. politikacı "Genç Arabistan" (1911) ve Osmanlı Adm Partisi gibi örgütler. ademi merkeziyetçilik (1912). 1913'te Lübnan "Reformlar Birliği" ile birlikte Paris'te bir Arap topladılar. kongre. Ancak Arapların acizliği. milliyetçileri siyasete dahil etmek. geniş nüfus kitlelerinin mücadelesi, toplumsal tabanlarının oldukça dar kalmasına yol açtı.

Osmanlı İmparatorluğu I. Dünya Savaşı'na girdikten sonra S., Alman-Tur üssü haline getirildi. Ortadoğu'da komutanlık. Kasım ayında komuta eden A. Cemal Paşa komutasındaki 4. Osmanlı Ordusu burada konuşlanmıştı. 1914 askeri-vatandaş yönetim ve G. ordusunda ilan edildi. konum. Bu dönemde yerel Hıristiyanların ve Müslümanların maruz kaldığı yoğun baskıya rağmen. vatanseverler (yüzlerce insan idam edildi, hapishanelere atıldı, yaklaşık 10 bin kişi sürgüne gönderildi), Arap desteği. Milliyetçilik, ordudan alınan yüksek vergiler nedeniyle ekonominin tüm sektörlerinde yaşanan ciddi bir kriz sonucunda büyümeye başladı. ihtiyaçları ve brit. Savaş sırasında Akdeniz limanlarının ablukası. Tur tarafından gerçekleştirilen büyük gıda ve hammadde talepleri sonucunda. yetkililer, 1915 yılında bir dizi efendi. şehirlerde açlık isyanları çıktı, dağlık bölgelerde partizan hareketi başladı. Mayıs 1915'te Şam'da bir Arap. çok sayıda örgütten milliyetçiler ("Genç Arabistan" ve "Al-Akhd" dahil) ellerinde. Mekke Şerifi Hüseyin'in oğlu - Faysal (bkz. Faysal I), Arap-İngiliz bir protokol imzaladı. Osmanlı İmparatorluğu ve Almanya'ya karşı savaşta işbirliği, savaştan sonra tek bir bağımsız Arap yaratılmasına tabidir. devlet-va. Eylül'de 1918'de Jebel Druz bölgesinde, İngilizlerin Şam'a ilerleyişi ile aynı zamana denk gelen Osmanlı karşıtı bir ayaklanma başladı. ve Fransız. asker ve Arap. Faysal liderliğindeki ordu (Ekim 1918'de girdi). B. h. S., İngilizlerin müttefik kuvvetleri komutanının yetkisi altına girdi. Mareşal E. G. Allenby; batıda, kıyı bölgesinde. Lazkiye, Fransızlar vardı. kuvvet. İngilizler tarafından atanan ordu. doğuda vali. Bölüm S. Faysal, önce Haşimi hanedanının tüm eski Arapları yönetme haklarını onaylamaya çalıştı. Büyük Britanya'nın daha önceki vaatlerine uygun olarak Osmanlıların mülklerini elinde tuttuktan sonra, kendisi başkanlığında bir Suriye-Ürdün-Ürdün devletinin kurulmasında ısrar etti (daha önce, Mart 1920'de, Şam'daki Genel Suriye Kongresi'nde kabul edilen bir karara göre, bağımsız bir S'nin anayasal hükümdarını ilan etti.) Ancak Nisan ayında. 1920 Fransızlar arasındaki anlaşma ile. ve brit. Milletler Cemiyeti San Remo'daki konferansta S. Lübnan Fransa'ya devredildi ve Büyük Britanya'ya Irak, Filistin ve Ürdün'ün kontrolü verildi. Temmuz 1920'de, Fransız. askerler, silahları kırmak. efendim direnci. vatanseverler, Şam'ı işgal ettiler ve tüm kontrolü ele geçirdiler. S. Faysal ülke dışına sürüldü.

Fransız mandası döneminde Suriye

Fransız döneminde. Manda S. beş özerk bölgeye ("eyaletler") bölündü: Şam, Halep, Lazkiye ("Alevi devleti"), Jebel Druz (Es-Suwaid merkezli Dürzi bölgesi) ve İskenderun (şimdi İskenderun, 1939'da Türkiye'ye devredildi) ; ülkenin en kuzey doğusunda, Rakka ve Deyrizor civarında bir departman tahsis edildi. doğrudan merkezden yönetilen bir bölge; Dağlık Lübnan, yerleşik preim'e katılarak genişletildi. Bekaa vadisinin Şiileri ve Sünni şehirleri olan Trablus, Beyrut, Saida vb. Manda şartları efendiyi açtı. özgür Avrupa pazarı. Ticaret. Ucuz yabancı ithalatı mallar efendiye büyük bir darbe vurdu. tekstil endüstrisi (1913-26'da Halep'teki dokumacıların sayısı yarıya, tezgahların sayısı 2/3'e düşürüldü). Franz. Finansal tekellerin ekonomi üzerinde belirleyici bir etkisi olmuştur. Ülkenin canı, Fransızlara ait. sermaye "Suriye ve Lübnan Bankası" ihraç etme hakkına sahipti, nakliye, elektrik santralleri ve su boru hatları Fransızlara aitti.

Tüm R. 1920'ler S.'de bir dizi politikacı gelişti. Komünistler de dahil olmak üzere partiler. parti [1924'te efendinin birleşik partisi olarak kuruldu. ve Lübnan. komünistler; Efendim uygun. komünist. parti (UPC) 1944'ten beri], Halk Partisi veya Nar. parti (1925), Nat. blok (1927). Tüm S'de Fransız karşıtı alevlendi. performanslar. 1922-23'te bölgedeki Dürzi ayaklanması bastırıldı. Jebel Druz. Temmuz 1925'te yeni bir Dürzi isyanı başladı, bir hafta içinde tüm bölgeyi özgürleştirdi ve kendilerine karşı gönderilen generalin 4 bininci müfrezesini yendi. Michaud. Ekim ayında, nat liderleri. Hareketler, Halep ve Şam'da iki gün süren sanatın ardından bastırılan bir ayaklanma düzenledi. Şam'ın bombalanması (sonuç olarak yaklaşık 5 bin kişi öldü). Fransız isyancılara karşı verilen mücadelede vahşete rağmen. hükümet G'de sömürge yönetim biçimlerini değiştirmek zorunda kaldı. 1925'te "Halep devleti" ve "Şam devleti", "Suriye devleti" olarak birleştirildi. Nisan ayında Vakıf için 1928 seçimleri yapıldı. toplantı. Mayıs 1930'da, S.'de bir cumhuriyet ilan eden (Fransız mandasını korurken) bir Organik Tüzük (anayasa) kabul edildi. Fransızların altında. Kuzeyden izole edilen Jebel Druz ve Lazkiye bölgeleri kontrol altında kaldı. Kasım ayındaki parlamento seçimlerinde. 1936 zaferi Nat tarafından kazanıldı. engellemek. Aralık 1936'da yeni meclis ülkenin cumhurbaşkanı seçildi H. Atası. Ulusal-irade yayın. S.'deki hareket Fransızları zorladı. yetkililer Nat partisinin liderleriyle müzakerelere başlayacak. Aralık ayında S.'nin bağımsızlığının tanınmasına dayalı bir anlaşmanın imzalanmasını engelledi. 1936 franco efendisi imzalandı. Fransa'nın iç müdahalesine izin vermeyen S.'nin egemenliğini ilan eden anlaşma. ülke işlerinin ve S.'nin birliğinin sağlanması (Jebel Druz ve Lazkiye S. ile yeniden birleştirildi). Fransa'ya askerleri konuşlandırma ve hareket ettirme ve ayrıca bir ordu oluşturma hakkı garanti edildi. Manda rejiminin ortadan kaldırılması ve S.'nin Milletler Cemiyeti'ne girmesi için üç yıllık bir geçiş dönemi öngörülmüştü. efendim. Parlamento, anlaşmayı 12/27/1936 tarihinde onayladı. Ancak Fransa'da Ocak ayında iktidara gelen E. Daladier hükümeti. 1939 sözleşmeyi iptal etti. S.'de başlayan protesto gösterileri ve grevlere yanıt olarak. yönetim ülkede olağanüstü hal ilan etti, yüksek komiser anayasayı askıya aldı (aynı yılın Temmuz ayında kaldırıldı) ve parlamentoyu feshetti (iç işleri yönetmek için. ülke meseleleri sözde tarafından yaratıldı. Yönetim Kurulu).

Eylül ayında İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasından bu yana. 1939'da S. askeri ilan edildi. konumunda, büyük Fransız birlikleri kendi topraklarında konuşlandırıldı. birlikler. Haziran 1940'ta Fransa'nın teslim olmasından sonra ülke Vichy yönetiminin yetkisi altına girdi.Mayıs 1941'den beri Almanya'nın hava limanları ve ulaşım merkezleri Almanya tarafından kullanılıyor. birlikler. Komşu ülkelerle geleneksel ticari ilişkilerin bozulması ve gıda ve hammadde akışında kesintilerin başlamasıyla bağlantılı olarak ekonomiktir. nüfusun durumu ve yaşam koşulları keskin bir şekilde kötüleşti. Şubat ayında 1941 Nat. Ş. Kuatli liderliğindeki blok Şam'da bir grev düzenledi ve bu grev kısa sürede Halep, Hama, Humus ve Deyrizor'a yayıldı. 2 ay süren grev Fransızları zorladı. Yüksek Komiser'in "Yönetim Kurulunu" feshetmesi ve 1941 sonbaharına kadar S.'yi yöneten ılımlı milliyetçi H. al-Azem'in başkanlığında bir Komite kurması. 7/8/1941'de Britanyalılar S.'ye girdi. birlikler ve birimler " özgür Fransa". Kuatli, Özgür Fransız yönetimi ve Brit arasında. Temsilciler, Temmuz 1943'te ülkede Nat'a zafer kazandıran yeni parlamento seçimlerinin yapıldığı bir anlaşmaya vardılar. blok (Ulusal Yurtseverler Birliği'ne dönüştürüldü). Aralık ayında imzalanan anlaşmalara göre. 1943, Fransız. görev iptal edildi, efendim. 1.1.1944'ten itibaren hükümet ana geçti. adm. fonksiyonlar. Bağımsız S.'nin hükümeti, dış politikayı güçlendirmek için bir dizi önlem aldı. ülkenin egemenliği. Şubat ayında 1945 S. Almanya ve Japonya'ya savaş ilan etti. Mart ayında yaratılışta yer aldı Arap Ligi... Ekim ayında BM'ye kabul edildi. Ancak, İngilizler S topraklarında kalmaya devam etti. ve Fransız. birlikler. Fransız hükümeti, ancak S. ona ekonomi sağlarsa birliklerini geri çekmeyi kabul etti. ve stratejik. ayrıcalıklar. Reddetme efendim. hükümetlerin bu gereklilikleri yerine getirmesi, Mayıs 1945'te Fransızlar arasında çatışmalara neden oldu. askerler ve bir dizi şehrin nüfusu (Şam, Humus vb.) topçu ateşine maruz kaldı. 1945 sonbaharında, S. hükümeti Büyük Britanya ve Fransa'nın askeri birliklerini ve Ocak ayında tahliye etmelerini istedi. 1946, birliklerin derhal geri çekilmesi konusunda karar verme talebiyle BM Güvenlik Konseyi'ne başvurdu. 4/17/1946 tüm yabancı silahlı kuvvetler ülkeden çekildi.

Aralık 1947 S. Filistin'in bölünmesine ilişkin BM kararını reddetti. Mayıs 1948'de İsrail devletinin ilanından sonra diğer Araplarla birlikte. ülkeler ona savaş açtı. eylemler (bkz. Arap-İsrail savaşları). Başlangıçta. Muhalifler arasında 1949 ateşkes anlaşmaları imzalandı ve İsrail ile S.

Suriye bağımsızlığını kazandıktan sonra

S.'nin bağımsızlığını kazanması, nat'ın yeniden canlanmasına katkıda bulundu. ekonomi, endüstriyel gelişme. (ağırlıklı olarak tekstil ve gıda) üretiminde yabancıların rolü olmasına rağmen bankaların ortaya çıkması. sermaye (çoğunlukla Fransızca) önemini korudu. Devletin kuruluşunun başlangıcı. 1951-1955 yıllarında bir dizi yabancı ülkenin millileştirilmesi (itfa için) ile ekonomide sektör atılmıştır. şirketler. 1955-56'da İngilizlerle anlaşmalar imzalandı. Irak Petrol Şirketi ve Amer. "Trans-Arap Boru Hattı Şirketi", C topraklarından geçen boru hatları yoluyla petrolün taşınması için elde ettikleri kârların% 50'si lehine C. Parlamento, çalışma ilişkilerini yasal bir düzleme çeviren bir iş kanunu çıkardı. 1947'de, doğrudan seçimleri ve gizli oylamayı öngören yeni bir seçim yasası kabul edildi. Bu dönemde köylü nüfusun durumu içler acısı kaldı, çoğu ortakçı ve kiracı haklarına sahipti. Bu, özellikle, iç siyaset nedeniyle oldu. devletin istikrarsızlığı. Başlangıçta. 1947 A. Hawrani liderliğindeki bir köylü hareketi, parlamento seçimleri yasasını değiştirmek için bir kampanya başlattı. Buna karşılık S. Kuatlı, olağanüstü hal ilan etti ve bazı politikacıların faaliyetlerini sınırladı. Nat'a izin veren partiler. parti Temmuz 1947'de yapılan parlamento seçimlerini kazandı ve Kuatlı yeniden cumhurbaşkanı seçildi. Kasım ayında 1948 yılında beceriksizlik ve yolsuzlukla suçlanan hükümeti istifaya zorlandı. Generalin şefinin emriyle. alayın karargahı. H. al-Zaim, ülkede olağanüstü hal ilan edilmiş, 1930 anayasası kaldırılmış, siyasi faaliyetler yürütülmüştür. partiler tamamen yasak. 1949'da al-Zaima kendini cumhurbaşkanı ilan etti, ancak Ağustos ortasında muhalifleri tarafından silahlı olarak öldürüldü. yeniden askerlik sırasında kuvvetler. alay liderliğindeki darbe. S. Hinawi. Hinawi'nin S.'yi Irak'a yakınlaştırma arzusu, üst düzey ordu çevrelerinde destek bulamadı. Aralık 1949 alay iktidarı ele geçirdi. İlk başta demokratik olanı takip etmeye çalışan A. Şişekli. ders (1950'de parlamenter bir hükümet biçimini ilan eden yeni bir anayasanın kabul edilmesi, geniş vatandaşların sağlanması. hakları ve sosyo-ekonomik yürütülmesi. reformlar), ancak zaten askeri bir rejim kuran 1951'den (Temmuz 1953'ten - cumhurbaşkanı). diktatörlük. Her şey politik. partiler, dernekler. örgütler ve meclis feshedildi, anayasa yürürlükten kaldırıldı. Kuzeydeki askeri birliklerde ayaklanma. S. Şubat'ta 1954, Nar tarafından desteklendi. Şam'daki gösteriler Şişekli'nin devrilmesine yol açtı. H. Atasi başkanlığındaki Mart 1954'te kurulan geçiş hükümeti, demokratik olanı restore etmeye başladı. kurumlar. 1950 anayasası iade edildi, siyasi faaliyete izin verildi. partiler. Ancak bu arzudan korkan muhafazakarların çabaları sayesinde Parti Arap sosyalist canlanma sanayi ve tarım sektöründe büyük ölçekli reformlar gerçekleştirmek, Ağustos ayındaki cumhurbaşkanlığı seçimlerinde zafer. 1955 Quatley yine kazandı.

Başlangıçta. 1950'ler S., “ soğuk Savaş". Tüm R. 1950'ler Amerika Birleşik Devletleri ve Büyük Britanya'nın himayesinde Türkiye, Irak ve Pakistan tarafından yaratılana karşı mücadelede Mısır'a katıldı. Bağdat Paktı 1955(sonra Merkezi lehçe, CENTO). 1955-56'da S., ordunun birleştirilmesi konusunda Mısır ile bir anlaşmaya vardı. komuta ve ortak bir ordunun oluşturulması. tavsiye. 1956 Süveyş Krizi Suriye-Mısırlıları daha da güçlendirdi. iletişim. Şubat ayında 1958 S. ve Mısır yeni bir devlet kurdular - Birleşik Arap Cumhuriyeti(KÖK). Eylül'de 1958 yılında efendim. UAR bölgesinde, toprak sahiplerinden araçlara el konulmasını sağlayan bir tarım reformu yasası kabul edildi. toprak parçaları ve bunların topraksız ve toprak yoksulu köylülere devredilmesi. Temmuz 1961'de yabancılar kamulaştırıldı. ve özel ticaret bankalar ve en büyük sanayi şirketler. Her şey politik. partiler yasaklandı. Genel bir istikrarsız ekonomik arka plana karşı. S.'nin durumu (kuraklık nedeniyle mahsulün kesilmesi, arz kesintileri, Mısırlıların her iki ülkenin ekonomik yapısını birleştirme arzusu vb.), halkın hoşnutsuzluğunda kademeli bir artış başladı. Mısır kararnamesi. Devlet Başkanı GA Nasır'ın tanıtımı üzerine. Devletin planlanması ve güçlendirilmesi. sektör yeni devletin yolunu açtı. bir darbe (28.09.1961 tarihinde S.'nin askeri komutanlığı tarafından gerçekleştirildi) ve S.'nin UAR'dan çekilmesi.

M. ad-Davalibi'nin yeni hükümetinin faaliyetleri, birleşme döneminde ilan edilen ekonominin kademeli olarak daraltılmasını amaçlıyordu. ve sosyal reformlar. Bu bozulmaya neden oldu. daireler efendim. ülkenin daha da gelişmesinin yolları ve UAR'ı restore etme olasılıkları hakkında kamuoyu tartışması. Ekonominin özel sektörünü genişletme ve büyük toprak mülkiyetine güvenme girişimleri, nüfusun desteğini alamadı ve siyasete erişime yol açtı. babanın orta tabakalarının temsilcilerinin ön saflarında. toplum. Artan faaliyetleri, PASV'nin konumunun güçlendirilmesine yansıdı.

Sonuç olarak, ordu. 8.3.1963'teki darbe, PASV iktidara geldi, hükümete S. - ad-Din Bitar'ın sağcı liderlerinden biri başkanlık etti (Ekim 1964'e kadar). PASV'nin sol kanadının temsilcilerinin baskısı altında, bankalar ve sigorta şirketleri 1963'te kamulaştırıldı ve maksimum toprak mülkiyetini azaltan yeni bir tarım reformu yasası kabul edildi. Yaza kadar hükümeti, ulusal sendika birliklerinin kurulmasına ve devletin işçi haklarını korumadaki rolünün artırıldığı yeni bir iş kanununun kabul edilmesine izin vermeye ikna ettiler. Ocak ayında 1965 sözde tarafından kabul edilmiştir. ramazan sosyalisti devletin kontrolüne giren kararname en çok her şeyi ifade eder. efendim. işletmeler. Önümüzdeki 6 ay boyunca, daha fazla kamulaştırma programı uygulandı. Uygulanması sırasında, PASV içinde sosyal çelişkiler ve bir kriz büyümeye başladı (A. Hafez tarafından desteklenen ılımlı ve sağcı Baasçılar, General S. Jadid liderliğindeki sola karşı çıktılar). Aralık 1965 PASV'nin sağ kanadı, Hafız'ın da katılımıyla solu tüm partilerden tasfiye etmeyi başardı. ve devlet. gönderiler. Ancak daha 23 Şubat 1966'da, ordu ve sendikalar tarafından desteklenen PASV'nin sol kanadı, sağcı Baasçıları partiden ve ülkeden kovdu. Yeni hükümet geniş bir sosyo-ekonomik program ortaya koydu. dönüşümler. Bunu büyük sanayilerin millileştirilmesi izledi. işletmeler, bankalar, sigorta şirketleri. Durum ekonomi sektörü ülke ekonomisinde lider konumdaydı (1967'de devlet sektörü sanayi üretiminin %80-85'ini oluşturuyordu).

1966'da - erken. 1967'de Suriye-İsrail sınırında gerginlik arttı. Haziran 1967'de ordu başladı. efendinin bir parçası ile sonuçlanan eylemler. Golan Tepeleri ve Kuneytra bölgesi de dahil olmak üzere topraklar İsrailliler tarafından işgal edildi. Bu olayların yanı sıra yetkililerin ekonominin yeniden kurulmasını sağlayamamaları (ki bu, bazı işletmelerin İsrail hava saldırıları tarafından tahrip edildiği veya zarar gördüğü anlamına gelir) hükümetin itibarını önemli ölçüde sarstı ve bir protesto eylemleri dalgasını kışkırttı. Aynı zamanda, yönetici seçkinler içinde yeni bir devlet için koşullar yaratan bir bölünme büyüyordu. kasımda darbe 1970, bunun sonucunda ordu iktidara geldi. H. Assad tarafından yönetilen PASV kanadı.

1970-2011'de Suriye

H. Esad'ın iktidara gelmesiyle birlikte (5 yıllık bir plan çerçevesinde) devletin ihtiyacını karşılayan bir kalkınma stratejisi seçilmiştir. Aynı zamanda sermaye yoğun işletmelerin faaliyetlerinin finansmanı ve kontrolü. özel sektörde (özellikle inşaat ve tarımda) ticaret ve yatırım sürecinin desteklenmesi. efendim. Araplara refah getiren petrol fiyatlarındaki artıştan özel şirketler yararlandı. petrol üreten monarşiler, Lübnan'daki bankalar ve hafif sanayi ile olan bağları genişletmekten, diplomatları güçlendirmekten. kontaklar ve cömert ekonomik. Suud'a yardım. Sonunda Arabistan ve Kuveyt. 1970'ler 1973 Arap-İsrail savaşı, 1967'ye kıyasla S.'nin savunma kapasitesinde gözle görülür bir güçlenme gösterdi. Ancak, yönetici seçkinler tarafından bütçe fonlarının kullanılması ve üst düzey yetkililerle bağlantılı iş adamlarının hızla zenginleşmesi, yolsuzluk suçlamalarına yol açtı. , ki, devlet arasında artan rekabetle birlikte. ve özel firmalar, çeşitli yoğunlaşmalarına ivme kazandırdı. 1976'da hükümet karşıtı başlayan İslamcı hareketler. kampanya. 1977-78'de, devlete ait tesislere bir dizi saldırı ve önde gelen görevliler S. ve PASV'nin öldürülmesiyle sonuçlandı.

1980 baharında Halep, Hama ve Humus'ta ordu ile isyancılar arasındaki çatışmalardan sonra yetkililer bir dizi taviz verdi. Aynı zamanda Temmuz ayında örgüt üyeliğinden dolayı cezai sorumluluk kararı alındı. Müslüman Kardeşler... Buna karşılık, sonbaharda, bir grup etkili din. liderler, radikal muhalefetin eylemlerini koordine etmek için İslami Cephe'yi kurdular. Hükümetin aldığı önlemler, merkeze bağlı işletmelerde ücretlerin yükseltilmesi yönünde. Yetkiler mahalli idareler lehine azalırken, imalat sanayinde özel şirketler üzerinde mali baskının artması, tekelleşmenin devlet lehine olmasıdır. işletmeler (özel ithalatçılar için kısıtlamalar dahil) - Şubat ayında Hama'da huzursuzluğa neden oldu. 1982, Müslüman Kardeşler tarafından organize edildi (başkanın kardeşi R. Esad komutasındaki ordu tarafından bastırıldı). Yolsuzluğun ortadan kaldırılması çağrılarına dayanarak, Vakıf için serbest seçimler. anayasanın toplanması ve serbestleştirilmesi ve ayrıca H. Esad'ın Irak ile savaşta İran'ı desteklediği için eleştirisi (bkz. İran-Irak savaşı), İslami Cephe grupları ve diğer yeraltı örgütleri Ulusal'da toplandı. Suriye'nin kurtuluşu için birlik.

Başlangıçta. 1980'ler dünya petrol fiyatlarındaki düşüş nedeniyle, ihracat gelirleri önemli ölçüde düşerken, ordu keskin bir şekilde arttı. İsrail'in Lübnan'daki saldırganlığıyla ilgili harcamalar. Bu şartlar altında Ocak 1985 PASV Kongresi, devletin verimsizliğini ve yolsuzluğunu eleştirdi. yasadışı döviz devrini ve "karaborsa" operasyonlarından kaynaklanan kayıpları azaltmak için karmaşık döviz kurları sistemini yeniden düzenlemeyi önerdi. Aynı yılın baharında, asal min. AR al-Qasm Batı ile müzakerelere başladı. Köye yatırım çekmek için devletler ve finans kuruluşları. tarım ve hizmet sektörü. 1986'da AET, S.'ye uygun yardım sözü verdi [ancak 1990-91'de Şam uluslararası operasyonunu destekledikten sonra gerçekleştirildi. Irak'a karşı koalisyon (bkz. Kuveyt Krizi 1990-91)]. Multi milyar dolarlık sübvansiyonlar ve krediler arap. Basra Körfezi monarşileri, efendinin hızlı büyümesine izin verdi. ekonomi (1990'da %6, 1991'de %8), ancak S.'nin ödemeler dengesindeki açık. 2000 yılında serbest ticaret bölgesinin açıldığı sınırda Ürdün ile ilişkiler gelişti.

Şubat ayında 1999 H. Esad yeniden cumhurbaşkanı seçildi (referandumda oyların %99,9'u). Ama ileri yaşı DOS göz önüne alındığında. halef meselesi bir soru haline geldi: R. Assad'ın cumhurbaşkanlığı görevinden alınmasının ardından B. Assad, devlet başkanının muhtemel halefi oldu. Temmuz 2000 seçimlerinde (Cumhurbaşkanının Haziran'da vefatından sonra) B. Esad babası olarak devraldı, oyların %97,3'ünün desteğini aldı.

S.'nin yeni başkanı, silahlarının geri çekilmesi şartıyla İsrail ile bir anlaşmaya varma niyetini açıkladı. kuvvetleri 1967 sınırlarına gönderdi ve 2002'de önceden haber vermeksizin hazır olduğunu duyurdu. selefi tarafından kesintiye uğradıkları noktadan barış görüşmelerini yeniden başlatmaya yönelik kısıtlamalar. Irak'la yakınlaşma yolunda adımlar atan Esad, aynı zamanda efendi tabanını genişletmek için de adım attı. Lübnan'daki etki stratejik yöne gitti. Hizbullah'tan Şii radikallerle ortaklık. 2003 yılında S. Irak'ı sert bir şekilde kınadı. Terörizmi desteklemek ve Saddam Hüseyin'in suç ortaklarını barındırmakla suçlandığı NATO kampanyası ve ardından ABD yaptırımları. Aynı yılın Ekim ayında, İsrail Savunma Kuvvetleri (IDF), Hayfa'daki İslami Cihat terörist saldırısının ardından, Şam yakınlarındaki (İsrail versiyonuna göre Filistinli radikaller tarafından işgal edilen) kamplara hava saldırısı düzenledi. Suriyeliler - mülteciler). S.'ye yönelik yaptırımlar konusu Şubat ayında tırmandı. 2005 Beyrut'ta eski bir arabanın patlamasından sonra. Lübnan. asal min. R. al-Hariri: Eylül'den sonra Lübnan'da yapılacak parlamento seçimleri öncesinde durumu istikrarsızlaştırmaya çalıştığı iddia edilen Şam'a suçlamalar yapıldı. 2004 BM, efendimiz geri çekilme çağrısında bulundu. ülkeden ordu (Mart 2005'te S. kuvvetleri ilgili karara uydu). 2007 baharında, tek aday B. Esad'ın kazandığı cumhurbaşkanlığı seçimleri yapıldı.

suriye iç savaşı

Mart 2011'de, Dar'a'da (Ürdün sınırında) yolsuzlukla mücadele sloganları altında başlayan huzursuzluk, sert bir şekilde bastırıldıktan sonra yeni sloganlar altında devam etti (şiddetten sorumlu olanların yargılanması, siyasi mahkumların serbest bırakılması, emeklilerin istifası). Vali). Dar'a'ya yayılan isyanlar daha sonra diğer bölgelere de sıçradı (Lazkiye, Baniyas, Humus, Hama, Şam'ın bazı banliyöleri). Nisan ayına kadar, S.'nin güneyindeki çatışma maksimuma ulaşmıştı. sıcaklık. Muhalefet hükümeti yüzlerce barışçıl kurbanla protestoyu bastırmakla suçladı, hükümet muhalefeti aşırılıkçılık, silahlı personel katliamları yapmakla suçladı. kuvvetler ve güvenlik birimleri. Bu arka plana karşı, B. Esad bir politikacı açıkladı. reformlar: 1963'ten beri yürürlükte olan olağanüstü halin kaldırılması, yoksullar için sosyal yardım fonu oluşturulması, zorunlu askerliğin azaltılması ve ücretlerin artırılması. Dar'a'daki olayları araştırmak için bir komisyon kuruldu, vali görevden alındı, 300'den fazla siyasi tutuklu cezaevlerinden serbest bırakıldı. Ancak bu durum bir güvence sağlamadı, aksine muhalefetin protestoları giderek silah biçimine büründü. yüzleşme.

Şubat ayında 2012 yılında, PASV'nin lider ve yönlendirici statüsünden yoksun bırakıldığı ve seçimlere diğer partilerle eşit olarak katılmak zorunda olduğu yeni bir anayasa taslağı referanduma sunuldu. Mayıs ayında, ilk çok partili parlamento seçimlerinde, Nat bloğu. PASV ve Progressive nat'ı içeren birlik ". ön. Bağımsız partiler de parlamentoya girdi (muhalefetteki Barışçıl Değişim İçin Güçler Koalisyonu ve bölgesel birlikler dahil). Kısa süre sonra Al-Hul'da belirsiz koşullar altında 100'den fazla sivil öldürüldü. Yetkililer muhalefet provokatörlerini suçladı. Haziran 2014'teki bir sonraki cumhurbaşkanlığı seçimleri gerçek koşullarda yapıldı. vatandaş savaş: yetkiliye göre. Verilere göre seçmenlerin %88,7'si B. Assad'a oy vermiş, ancak Batı, özellikle ABD, oylamanın sonuçlarını tanımayı reddetmiştir. S. topraklarının bir kısmı çürümenin kontrolü altındaydı. paramiliter. örgütler (terörist. doğuda "İslam Devleti", batıda İslam Cephesi ve El Nusra Cephesi, güneyde Suriye Ulusal Koalisyonu ve S. Özgür Ordusu, kuzeyde Kürt milisleri).

Amerika Birleşik Devletleri'nin girişimiyle, 4-5 Eylül 2014'teki NATO zirvesinde, bir uluslararası. Teröristlere karşı koalisyon örgüt "İslam Devleti". 23 Eylül 2014'te ABD Silahlı Kuvvetleri, S. Suud topraklarındaki "İslam Devleti" mevzilerine hava saldırılarına başladı ve ABD operasyonuna katıldı. Arabistan, BAE, Ürdün; Katar ve Bahreyn askeri yardım sağladı. 15.03.2015 tarihinde Türkiye, Amerika Birleşik Devletleri'ne İncirlik Hava Üssü'nü Amer'in konaklaması için kullanmasına izin verdi. insansız hava araçlarıyla savaş. 2015 resmi B. Esad'ın karadan hava desteği talebi. askeri kuvvetler "İslam Devleti"ne karşı askeri mücadeleye başladı. RF operasyonu St.

Diplomatik. SSCB ile S. arasındaki ilişkiler Temmuz 1944'te kuruldu. Ros.-efendim. bağlar geleneksel olarak dosttur. Temelleri SSCB ile Kuzey arasındaki yakın işbirliği döneminde atıldı.Rusya ile Kuzey arasındaki ilişkiler, ülkelerin karşılıklı güvenine ve vatandaşlarının genel ruh haline dayanıyor. 2005, 2006 ve 2008'de B. Esad Rusya'yı ziyaret etti. Mayıs 2010'da Vladimir Putin'in ikili ilişkiler tarihindeki ilk Şam ziyareti gerçekleşti. siyasi son zamanlardaki etkileşim Suriye'nin iç yerleşimi konularına odaklandı.

Çiftlik

S. ekonomik düzeyi ortalama olan bir ülkedir. Güney-Batı ülkeleri arasında kalkınma. Asya. GSYİH hacmi 107,6 milyar dolar (2011, satın alma gücü paritesine göre); kişi başına GSYİH hesaplamasında 5100 ABD Doları İnsani Gelişme Endeksi 0.658 (2013; 187 ülke arasında 119. sırada).

Ekonominin temeli - s. tarım, yakıt sanayi ve ticaret. Başlangıçta. 21 c. hükümet reformları, devlet altında sosyal yönelimli bir piyasa ekonomisi yaratmayı amaçlıyordu. finans, enerji, demiryolları gibi alanların düzenlenmesi. ve havacılık. Ulaşım. Ekonomiyi serbestleştirmek, özel sektörü canlandırmak ve yabancıları çekmek için adımlar atıldı. yatırımlar vb. Bu demektir. Ekonomiye (özellikle şehirlerde) zarar, 2011'de başlayan silahlanmadan kaynaklandı. hükümetler arasındaki çatışma. isyancıların birlikleri ve oluşumları. Devlet büyüdü. borç, ekonomik oran. büyüme, enflasyon hızlandı vb.; balo önemli ölçüde tahrip edildi. altyapı (en çok petrol endüstrisi etkilendi). 2015 yılına kadar olacak. uluslararası hisseler terörist. örgütler ("İslam Devleti" vb.) dağınık çiftlikler. iletişim, ülke ekonomisini çöküşün eşiğine getirdi.

GSYİH yapısında hizmet sektörünün payı %60,2, sanayi - %22,2, tarım, ormancılık ve balıkçılık - %17,6'dır (2013, tahmin).

sanayi

En gelişmiş (2012 ortasındaki silahlı çatışmanın alevlenmesinden önce) endüstriler şunlardır: petrol ve doğal gaz üretimi ve işlenmesi, elektrik enerjisi, kimyasallar, inşaat malzemeleri üretimi, gıda ve tekstil.

Petrol üretimi 8,2 milyon ton (2012, tahmin; 2010'da 19,2 milyon ton); ana üretim alanları kuzeydoğuda (Karaçuk, Suvaydiya, Rumailan tarlaları dahil; hepsi - Al-Hasak valiliği) ve ülkenin doğusunda (Omar, Tanak, El-Ward ve Deir ez-Zor valiliğinde diğerleri dahil) bulunmaktadır. ). En büyük rafineriler Baniyas (yıllık 6,6 milyon ton ham petrol kurulu kapasitesi; Tartus valiliği) ve Humus (5,3 milyon ton) şehirlerinde bulunmaktadır. Lider şirket Al Furat Petroleum'dur (ortak devlete aittir. General Petroleum Corporation ve birkaç yabancı şirket).

Doğal gaz üretimi 16,6 bcm (2012, tahmin); ana alanlar - El-Dubai ve El-Arak (Humus valiliği). Gaz işleme tesisleri - Deir ez-Zor şehrinde (yıllık yaklaşık 4,8 milyon m3 kurulu kapasite) ve Ömer sahasının yakınında (2,4 milyon m3, Humus valiliği), vb.

Elektrik üretimi yakl. 44 milyar kWh (2010); TPP'lerde dahil - %94 (en büyüğü Halep, 1065 MW kapasiteli; Jibrin, Halep Valiliği), hidroelektrik santrallerinde - %6 (en büyüğü 800 MW kapasiteli Fırat Nehri üzerindeki Tabka; yakın. Er-Rakka).

Demir metalurjisi, çelik eritme (2012'de 10 bin ton, tahminen 2011'de 70 bin ton) ve haddelenmiş çelik ve kütük üretimi (esas olarak ithal hammadde ve yarı mamullere dayalı) (2012'de yaklaşık 130 bin ton, tahminen; 2011 yılında 890 bin ton; Lazkiye, Halep vb. şehirlerdeki fabrikalar).

Makine mühendisliği, elektrik mühendisliği. ve elektronik endüstrisi bileşenlerinin yurt dışından tedarikine bağlıdır. İşletmeler arasında Adra (Rif Dimashq valiliği) ve Hisya (Humus valiliği) şehirlerindeki araba montaj fabrikaları bulunmaktadır.

Fosforitler çıkarılıyor (2012'de 1,5 milyon ton, tahminen; 2011'de 3.5 milyon ton; ana yataklar Tadmor'un batısındaki Alsharkiya ve Kneifis'tir; ürünlerin çoğu ihraç edilmektedir), kaya tuzu vb. İşletmeler arasında kimyasal bulunmaktadır. prom-sti - madenci üretimi için fabrikalar. gübreler, kükürt (petrol ve doğal gaz işlemenin bir yan ürünü olarak), sülfürik asit, amonyak, fosforik asit, plastik, kozmetik, boya ve vernikler, deterjanlar, polimerik malzemeler vb. S. önde gelen Arap ülkelerinden biridir. İlaç üretimi için ülkeler. ilaçlar. Başlangıçta. 2010'lar NS. 50 ilaç şirketler (yaklaşık 17 bin kişi istihdam ediliyor; ana merkezler - Halep ve Şam), yaklaşık olarak hizmet veriyor. %90 doğal. ilaç ihtiyaçları.

Yapı malzemeleri endüstrisi iyi gelişmiştir. Çıkarma (milyon ton, 2012, tahmin): dolomit 21.2, volkanik tüf 0.5, alçıtaşı 0.3, vb. Çıktı: çimento 4 milyon ton; asfalt 13 bin ton (2012, tahmin; 2010'da 157 bin ton; Deir ez-Zor, Kafriya, Lazkiye valiliği vb. şehirlerde).

Tekstil endüstrisi geleneksel olarak büyük önem taşımaktadır (merkezler arasında - Halep, Şam). Sektör çırçır ile temsil edilmektedir. fabrikalar, ipek iplik fabrikaları (ana merkez - Lazkiye), yün ve pamuk ipliği üretimi, kumaşlar, hazır giyim vb. Deri ve ayakkabı endüstrisi ayakkabı, kemer, çanta, ceket vb. üretiminde uzmanlaşmıştır. ( şeker, tereyağı, tütün, konserve sebze ve meyve üretimi, içecekler dahil). Ticaret Yaygındır. el sanatları: halı dokuma, üretim dekomp. sanatçı metal ürünler (şam kılıçları ve bıçakları, bakır ürünler dahil), gümüş ve altın takılar, kumaşlar (damask brokar), mobilyalar (maun dahil, kakmalı, boyama ve oymalı), vb.

Tarım

Ch'den biri. şubeler nat. ekonomi. s.-kh yapısında. 13.9 milyon hektar, 8.2 milyon hektar mera, ekilebilir arazi - 4.7 milyon hektar, çok yıllık plantasyonlar - 1.0 milyon hektar (2011). Başlangıçta. 2010'lar sektör kendini tatmin etti. S.'nin gıda ihtiyacı ve hafif ve gıda endüstrisi için sağlanan hammaddeler.

Mahsul üretimi (tarımsal üretim değerinin yaklaşık %65'i) dar bir kıyı şeridinde (meyveler, zeytinler, tütün ve pamuk, yüksek nemli koşullar altında verimli topraklarda yetiştirilir) ve ayrıca El- Irmağı vadilerinde gelişir. Asi ve Fırat nehirleri; Şam ile Halep arasında ve Türkiye sınırı boyunca yağmurlu (buğday, arpa vb.) ve sulu (pamuk dahil) tarım yaygındır. Büyüme (hasat, 2012'de milyon ton, tahmin): buğday 3,6, zeytin 1,0, domates 0,8, patates 0,7, arpa 0,7, portakal 0,5, karpuz 0,4, elma 0, 3, diğer sebze ve meyveler, badem, antep fıstığı, baharat, incir , vb. Bağcılık. Bölüm teknik ekinler - pamuk (ham pamuk toplama 359,0 bin ton, 2012, tahmin; esas olarak ülkenin kuzeyinde) ve şeker pancarı (1027,9 bin ton).

Hayvancılık (tarımsal üretimin değerinin yaklaşık %35'i) yaygındır; yarı çöl bölgelerde göçebe ve yarı göçebedir. Hayvancılık (milyon baş, 2013, tahmin): kümes hayvanları 21.7, koyun 14.0, keçi 2.0, sığır 0.8. Eşek, deve, at ve katır da yetiştirilmektedir. Üretim (bin ton, 2012, tahmin): süt 2446.0, et 382.0, yün 22.0; yumurta 2457,8 milyon adet Arıcılık. İpekböcekçiliği (Oronte Nehri vadisinde). Balıkçılık (kıyı sularında; yılda yaklaşık 12 bin ton avlanır).

hizmetler sektörü

Finansal sistem S. Merkez Bankası (Şam'da) tarafından düzenlenir ve birkaç devlet tarafından temsil edilir. (en büyüğü Şam'daki Commercial Bank S.'dir) ve küçük özel (ekonomiyi liberalleştirmeyi amaçlayan reformların bir parçası olarak 2000'lerin başında ortaya çıkmıştır) ticari. bankaların uluslararası şubeleri de var. bankalar (Katar Ulusal Bankası dahil). Şam'da borsa (ülkede tek). Dış turizm (esas olarak kültürel ve eğitim); 2011 yılında S. yakl. 2,3 milyon insan (Türkiye dahil - %56'dan fazla).

Ulaşım

Ana ulaşım türü - otomobil. En yoğun karayolu ağı Batı'dadır. ülkenin bölümleri; yolların toplam uzunluğu 74,3 bin km'dir (sert zemin dahil 66,1 bin km, 2012). Bölüm karayolları (Dar'a / Ürdün sınırı - Şam - Humus - Halep vb.) ana hattı birbirine bağlar. yerleşimlerin yanı sıra Türkiye ve Avrupa'ya malların transit geçişi için de hizmet vermektedir. ülke. Demiryollarının toplam uzunluğu 2,8 bin km'dir (2012). Ana hatlar: Şam - Humus - Hama - Halep - Maidan-Iqbes / Türkiye sınırı; Halep - Lazkiye - Tarsus - Humus; Humus - Palmyra (Tadmore yakınlarındaki tortulardan Tartus limanına fosforitlerin taşınması); Halep - Rakka - El Kamışlı / Türkiye sınırı. Int. havaalanları - Şam'da (ülkenin en büyüğü), Halep, Lazkiye. Bölüm salgın hastalık limanlar: Lazkiye (2010'ların başında yaklaşık 3.0 milyon ton ciro; konteynerli kargo ihracatı, gıda, makine ve teçhizat, tekstil, kimyasallar, vb.) ve Tartus (2.0; fosfor ihracatı; çeşitli metallerin ithalatı, inşaat malzemeler, yiyecekler). S., alanları açık deniz terminallerine bağlayan geniş bir petrol boru hattı ağına sahiptir. limanlar (Baniyas, Lazkiye, Tartus) ve petrol rafinerilerinin yanı sıra Irak ve Suud'dan petrolün transit pompalanması için çalışanlar. Arabistan. Petrol ürünleri boru hatları Humus ve Baniyas'tan Şam, Halep ve Lazkiye'ye uzanıyor. Doğudaki ve S.'nin merkezindeki tarlalardan çıkan gaz boru hatları Halep'e (bundan böyle Türkiye'ye) ve Humus'a (bundan böyle Tartus ve Baniyas'a); Pan-Arap doğalgaz boru hattının (Şam ve Humus üzerinden) bölümü boyunca, Mısır'dan gelen doğal gaz Baniyas limanına taşınıyor.

Uluslararası Ticaret

Dış ticaret cirosunun hacmi 2.675 milyon dolar ihracat, 8.917 milyon dolar ithalat, milyon dolar, ithalat - 10.780 milyon dolar dahil olmak üzere 11,592 milyon dolar (2013, tahmin). İhracatta petrol ve petrol ürünleri hakimdir (1/3'ün üzerinde maliyet), s.-kh. ürünler (pamuk, ayrıştırmak. sebze ve meyveler, buğday, hayvancılık, et, yün), tüketim malları. Bölüm alıcılar (% değer 2012 tahmini): Irak 58.4, Suudi. Arabistan 9.7, Kuveyt 6.4. Makine ve teçhizat, gıda maddeleri, metaller ve metal ürünler ithal edilmekte, ayrıştırılmaktadır. kimyasallar, vb. tedarikçiler (değerin yüzdesi): Suud. Arabistan 22.8, BAE 11.2, İran 8.3.

askeri kuruluş

Silahlı. kuvvetleri (AF) sayısı 178 bin kişi. (2014 yılına ait tüm veriler) ve Kara Kuvvetleri (Kara Kuvvetleri), Hava Kuvvetleri ve Hava Savunma ve Deniz Kuvvetlerinden oluşmaktadır. Militarist. oluşumlar - 100 bin kişiye kadar. (Bunun yaklaşık 8 bini jandarmada). Rezerv yakl. NE - 275 bin kişi dahil olmak üzere 300 bin kişi. Askeri. yıllık 2,2 milyar dolarlık bir bütçe 2015'ten bu yana S. topraklarında yürütülen aktif düşmanlıklarla bağlantılı olarak, Silahlı Kuvvetlerinin sayısal gücü önemli miktarda geçiyor. değişir.

Silahlı Kuvvetler Başkomutanı, şefi belirleyen ülkenin Cumhurbaşkanıdır. askeri-politik yönler. kurs S. ve Silahlı Kuvvetlerin liderliğini Savunma Bakanlığı ve Genelkurmay aracılığıyla yürütür. Kendisine bağlı Genelkurmay Başkanı (aynı zamanda Kara Kuvvetleri Komutanı), Silahlı Kuvvetlerin hizmet komutanları ve merkezin bir kısmı. MO'nun yönetimi.

Birliklerin doğrudan komutası, Silahlı Kuvvetler hizmetlerinin komutanlarına emanet edilmiştir. Formasyonların ve birimlerin çoğu standart sayının altındadır.

NE (110 bin kişi) - ana. güneşin görünümü. Örgütsel olarak, 3 kolordu karargahı, 12 bölüm, 13 bölüm olarak birleştirildiler. tugaylar, 11 dep. alaylar özel. hedef. Yedek: bir tank bölümünün merkezi, 4 tank tugayı, alaylar (31 piyade, 3 sanat., 2 tank). Ordu, St. 94 PU operasyonel-taktik. ve düşünceli. füzeler, 6 gemisavar füze rampası, 4.950 tank (1200'ü onarım ve depolama altında olmak üzere), 590 BRM, yakl. 2450 BMP, 1500 zırhlı personel taşıyıcı, St. 3440 sahra topçusu (2030 çekilen ve 430 kundağı motorlu dahil), yakl. 4400 PU ATGM, 500 MLRS'ye kadar, St. 410 havan topu, 84 hava savunma sistemi, 4000'den fazla MANPADS, 2050 uçaksavar topçu silahı, birkaç. insansız hava aracı vb.

Hava Kuvvetleri ve Hava Savunması (yaklaşık 56 bin kişi) muharebe ve yardımcı içerir. havacılığın yanı sıra hava savunma kuvvetleri ve araçları. Ana vücut yöneticisi. ve Hava Kuvvetleri birimlerinin operasyonel kontrolü karargahtır ve Hava Savunma Kuvvetleri'nde - departman. emretmek; havacılığa tabidirler. filolar. Hava Kuvvetleri 20 bombardıman uçağı, 130 avcı-bombardıman uçağı, 310 avcı uçağı, 14 keşif, 31 savaş eğitimi ve 25 askeri nakliye uçağı, 80 savaş ve 110 nakliye helikopteri ile donanmış durumda. Ağırlıklı olarak uçaklar ve helikopterler eski tipler, ch. arr. MiG-21. S.'nin havaalanı ağı 100'den fazla havaalanı içerir; sadece 21 havaalanı uçak için uygundur. Başlıcaları: Abu ad-Duhur, Halep, Bley, Şam, Dumayr, En-Nasiriya, Seikal, Tifor. Savaş havacılığının tüm hava limanlarına demiryolu betonu dikildi. uçak sığınakları. Hava savunma birimleri 2 bölüm, 25 uçaksavar füzesi tugayı, radyo mühendisliği birimi ile temsil edilmektedir. birlikler. Yaklaşık olarak silahlıdırlar. 750 PU SAM, yakl. 23'ten 100 mm'ye kadar kalibreli 2000 uçaksavar topçu silahı.

Donanma (5.000 erkek) donanma, deniz havacılığı, sahil güvenlik ve savunma birlikleri, geri hizmet ve eğitim kurumlarından oluşmaktadır. Geminin bileşimi 2 küçük denizaltı karşıtı gemi, 16 füze botu, 3 çıkarma gemisi, 8 mayın tarama gemisi, 2 hidrografik içerir. gemi, eğitim gemisi. Sahil Güvenlik ve Savunma piyade içerir. tugay, 12 adet gemi karşıtı füze sistemi P-5 ve P-15, 2 art. tabur (36 130 mm ve 12 100 mm top), kıyı gözlem taburu. Deniz havacılığı 13 helikopterle donanmış durumda. Tabanlı - Lazkiye, Tartus.

Özel ve görevlendirilmemiş memurlar okullarda, memurlarda - orduda eğitilir. akademiler ve yurtdışında. 19-40 yaşları arasındaki erkekler tarafından düzenli silahlı kuvvetlerin askere alınması, 30 aylık hizmet ömrü. seferberlik. Orduya uygun olanlar da dahil olmak üzere 5,1 milyon insan kaynağı. 3,2 milyon kişiye hizmet Ordunun öncelikli alanlarından biri. askeri-politik inşaat. S.'nin liderliği, her tür uçak sovr'a teslimatı değerlendirir. askerlik örnekleri. teçhizat ve silahlar, Ch. arr. yurtdışından gelen. Ülke içinde ruhsat almak ve üretimlerini organize etmek için büyük çaba sarf ediliyor.

Sağlık hizmeti

S.'de 100 bin kişi başına. 150 doktor, 186 kişi var bkz. bal. personel ve ebeler (2012); 10 bin nüfusa 15 hastane yatağı. (2010). Sağlık hizmetlerine yapılan toplam harcamalar GSYİH'nın %3,4'ünü oluşturmaktadır (bütçe finansmanı - %46,1, özel sektör - %53,9) (2012). Sağlık sisteminin yasal düzenlemesi Anayasa (1973) ve Psikiyatri Kanunu ile yapılmaktadır. yardım (2007). Durum sağlık ücretsizdir. Askerlik şartlarında. çatışma, bal temini için bir yapı ve hizmet olarak restore edilmesi gerekiyor. bakım ve sağlık bakım yönetim sistemleri. En sık görülen enfeksiyonlar tüberküloz, çocuk felcidir (2012). Ana ölüm nedenleri: yaralanmalar ve diğer dış etkenler, yetersiz beslenme, tüberküloz (2014).

Spor

Nat. Olimpiyat Komitesi 1947'de kuruldu ve 1948'de IOC tarafından tanındı. Aynı yıl, S.'nin sporcuları Londra'daki Olimpiyat Oyunlarında ilk kez sahneye çıktılar; daha sonra 11 Olimpiyat Oyunlarına (1968, 1972, 1980-2014) katıldı. takım ve Roma'da (1960) Birleşik Arap takımının bir parçası olarak. Cumhuriyet. İlk Olimpiyat ödülü (gümüş madalya), 100 kg'a kadar ağırlık kategorisinde serbest güreş yarışmalarında J. Atia (Los Angeles, 1984) tarafından kazanıldı. Atlanta'daki Olimpiyat Oyunlarında (1996), birden fazla rekor sahibi S. diff. atletizm ve dünya şampiyonası (1995, heptatlon) galibi G. Shuaa, heptatlonda altın madalya kazandı. Bronz Olimpiyat madalyası (Atina, 2004) 91 kg'a kadar ağırlık kategorisinde boksör N. al-Shami'ye verildi. 1978'den beri efendim. atletler Asya Oyunlarına katılır (1986 hariç); 9 altın, 8 gümüş ve 14 bronz madalya kazandı (1.12.2015 itibarıyla). Şam, Pan Arap Oyunları'nın (1976, 1992) iki katıydı efendim. sporcular genel takım etkinliğini kazandı. Ülkedeki en popüler sporlar futbol, ​​basketbol, ​​jimnastik, tenis, halter, güreş, boks, yüzme ve atletizmdir. 1972'den beri erkek milli takımı zaman zaman Dünya Satranç Olimpiyatlarına katılmaktadır.

Eğitim. Bilim ve kültür kurumları

Eğitim Bölümü kurumlar, Eğitim Bakanlığı ve Yüksek Öğretim Bakanlığı tarafından yürütülür. Müslüman. eğitim kurumları Vakıf İşleri Bakanlığı'nın yetkisi altındadır. Ana düzenleyici belgeler: Okuma yazma bilmeyenlerin ortadan kaldırılmasına ilişkin kararname (1972), yasalar - zorunlu. eğitim (1981), yüksek kürklü botların faaliyetleri hakkında (2006); Milli Eğitim Bakanlığı Kararları - okul öncesi eğitim hakkında (1989, 1991), prof. eğitim (2000). Eğitim sistemi okul öncesi eğitim (ücretli), zorunlu ücretsiz 6 yıllık ilköğretim, ortaöğretim (3 yıllık eksik ve 3 yıllık tam) eğitim, orta öğretim prof. eğitim (ch. obr. tamamlanmamış ortaokul temelinde; 3 yıla kadar kurs), yüksek öğrenim. Prof.-teknik Merkezi. Halep'te eğitim (1970'lerde SSCB'nin yardımıyla kuruldu). Tam bir ortaokul ve ortaokul prof temelinde. eğitim kurumları 2 yıl teknik çalışır. prof tarafından verilen in-you. ileri eğitim. Okul öncesi eğitim kapsanmaktadır (2013) Çocukların %5,3'ü, ilköğretim - %74,2, ortaöğretim - %44,1. 15 yaş üstü nüfusun okuryazarlığı %96,4'tür (2015, UNESCO İstatistik Enstitüsü verileri). Başlıca üniversiteler, ch. ilmi. kurumlar, kütüphaneler ve müzeler Şam, Lazkiye, Halep ve Humus'ta bulunmaktadır.

kitle iletişim araçları

Günlük gazeteler Arapça olarak yayınlanmaktadır. dil. (tümü - Şam): "Al-Baas" ("Canlanma", 1948'den beri, PASV'nin organı; yaklaşık 65 bin kopya tiraj), "Al-Saura" ("Devrim", 1963'ten; yaklaşık 55 bin kopya) , "Tishrin" ("Ekim", 1975'ten beri; yaklaşık 70 bin kopya), "Al-Watan" ("Anavatan", 2006'dan beri; yaklaşık 22 bin kopya), "Nidal al-Shaab "(" Halk Mücadelesi ", 1934'ten beri; Sir. Komünist Partisi Merkez Komitesinin organı). İngilizce. dil. günlük gaz çıkıyor. Suriye Times (Şam; 1981'den beri; yaklaşık 12 bin kopya). Haftalık gazeteler Arapça olarak yayınlanmaktadır. dil. (tümü - Şam): "Nidal al-Villahin" ("Köylülerin Savaşı", 1965'ten beri, Suriye Köylüler Genel Federasyonu'nun organı; yaklaşık 25 bin kopya), "Qifah al-Ummal al-Ishtiraki" ( "Sosyalist işçi mücadelesi", 1966'dan beri, Suriye Sendikalar Genel Federasyonu'nun yayın organı; yaklaşık 30 bin kopya). 1946'dan beri radyo yayıncılığı (hükümet servisi "Yayın ve Televizyon Genel Müdürlüğü"; Şam), 1960'tan beri televizyon programlarının yayınlanması (hükümet ticari servisi "Suriye Televizyonu"; Şam). hükümetler. efendim. Arap. bilgi ajans ("Suriye Arap Haber Ajansı"; SANA) 1966'dan beri faaliyet göstermektedir (1965'te Şam'da kurulmuştur).

Edebiyat

Litre efendim. halk bir Arap'a dönüşüyor. dil. 1. yüzyılda S. topraklarında. n. NS. bir efendi vardı. lang., hangi yaktı. çalışır (bkz. suriye edebiyatı) ve hangi 14. yüzyılda. Arap tamamen kovuldu. dilim. Çar-yy. S harfi - bölüm Arap-Müslüman kültürü... 19. yüzyılda. o zamanlar Lübnan ve Filistin topraklarını da içeren S.'de bir aydınlanma dönemi başladı; Edebiyatı güncelleme arzusu, Adib İskhak'ın ("Aşıklar için sevinç ve geceler için zevk" hikayesi, 1874; "İnciler" denemelerinin toplanması, 1909; Batı edebiyatının çok sayıda çevirisi) eserinin doğasında vardır. Efendinin yaratıcıları. tiyatrolar A. Kh. al-Kabbani ve I. Farah oldu (tarihi drama Cleopatra, 1888; Avarice of Women, 1889). Yeni efendimin kökeninde. düzyazı - F. Marrash'ın çalışması ("Hukuk Ormanı" kitapları, 1866, "Paris'e Yolculuk", 1867; "Kabuklardan İnciler" hikayesi, 1872; ve diğerleri). Efendinin gelişiminde önemli bir kilometre taşı. Düzyazı, makam geleneğinde yaratılan, ancak efendinin acil sorunlarına ayrılmış eserler haline geldi. dernekler: N. al-Kasatlı, Sh. al-Asali, M. al-Sakal, R. Rizka Sallum ("Yeni Çağın Hastalıkları", 1909). vatansever. tema gelenek tarafından ayırt edilir. biçim olarak şiirsel. M. al-Bizma, H. ad-Din al-Zarkali, H. Mardam-bek'in yaratıcılığı. 1920'lerde ve 50'lerde. Romantizm S.'nin edebiyatına egemen oldu ve en canlı biçimde Sh. Jabri, A. an-Nasir, B. al-Jabal, O. Abu Rish, V. al-Kurunfuli, A. al-Attar ve A. al-Attar'ın şiirlerinde vücut buldu. ayrıca S. Abu Ghanim ("Gecenin Şarkıları" adlı öykülerin derlemesi, 1922), S. al-Kayali ("Fırtına ve Işık" koleksiyonu, 1947), N. al-Ikhtiyar ("The Return of the Return" öyküsü) tarafından nesir halinde. İsa", 1930). Tarihi romanın ortaya çıkışı - ilk büyük nesir yazarı. S.'nin edebiyatında M. al-Arnaut ile ilişkilendirilen tür ("Kureyş'in Efendisi", 1929; "Fatima'nın Bakiresi", 1942; ve diğerleri). Şimdilik romanlar. "Açgözlülük" (1937), "Kader oyunları" (1939), "Gökkuşağı" (1946) temaları Sh. al-Jabiri tarafından yaratılmıştır.

1930'lardan beri. A. Hulka ("İlkbahar ve Sonbahar" koleksiyonu, 1931), M. an-Najar ("Şam saraylarında" koleksiyonu, 1937), F. ash-Shayib tarafından kısa öykülerle canlı bir şekilde temsil edilen gerçekçilik, tutunmaya başladı. V. Sakkakini, A. as-Salama al-Ujayli ("Cadının Kızı" koleksiyonu, 1948) ve diğerleri. Dramada, sosyal komedi türü (M. al-Sibai) şekillendi, tarihte oyunlar ortaya çıktı. ve efsanevi arsalar (A. Mardam-bey, A. Süleyman el-Ahmed, Z. Mirza, O. Abu Risha ve diğerleri). Gerçekçilik, 1950'ler – 1960'larda nesirde önde gelen eğilim olarak kaldı ve karmaşık sosyal sorunları ele aldı: M. al-Kayali, H. al-Kayali, S. al-Sharif, Sh. Bağdadi, S. Hauraniyya, F. as -Sibai, H. Mina, M. Safadi, H. al-Kayali ("Aşk Mektupları" romanı, 1956), H. Barakat ("Yeşil Tepeler" romanı, 1956), A. al-Ujayli ("Gözyaşı Basım" romanı, 1959) ve diğerleri S. al-Khaffar al-Kuzbari (otobiyografik roman "Khala's Diaries", 1950), K. al-Khuri ("Onunla Geçirilen Günler" romanı, 1959) isimleriyle sunulan "kadın" nesir tasarımı aldı. Psikolojik olarak. nesir Z. Tamera, stilistik olarak işaretlendi. lütuf, Avrupa'nın etkisi aşikardır. modernist edebiyat. Varoluşçu bakış açıları 1960'ların – 1970'lerin kısa öykülerine egemen oldu: J. Salem (Poor People, 1964), H. Haidar (Wild Goats, 1978), V. Ikhlasi ve diğerlerinin öykü koleksiyonları.

1960'larda. gelişme, metrik-ritmik ile işaretlenmiş "yeni şiir" aldı. deneyler: N. Kabbani, A. an-Nasir, O. al-Muyassar, H. ad-Din al-Assadi; Adonis'in çalışmaları geniş bir popülerlik kazandı. Geçmişi romantikleştirmek, mitolojiye dönüşmek zengin felsefenin doğasında var olan malzeme. H. Hindawi, M. Hajj Hussein S. al-Isa, A. Mardam-bey, O. al-Nasa, M. al-Safadi'nin dramasının yansımaları; M. as-Sibai ve H. al-Kayali'nin (Knocking at the Door, 1964; The Carpenter's Daughter, 1968) oyunlarını sosyal temalar ayırt eder. "Siyasi tiyatro"nun yaratıcıları S. Vannus ve M. al-Hallaj'dı (Dervshes Seek Gerçeği, 1970 oyunu). Olaylar Arap-İsrail savaşları 1970'lerin - 90'ların nesirinde, özellikle A. Abu Shanab, A. Orsan'ın ("Golan Tepeleri" hikayesi, 1982), I. Luka, N. Said, vb. eserlerinde canlı bir düzenleme buldu; M. Yusuf tarafından modernist bir şekilde sunuldu ("Geç Gecenin Yüzleri" öykülerinin toplanması, 1974). Roman ağırlıklı olarak gelişti. gerçekçi Panoramik, epik olana yönelen ruh. insan kaderini ve olaylarını betimleyen (H. Mina, F. Zarzur, I. Masalima, K. Kiliani, A. Nahvi, A. as-Salam al-Ujayli, S. Dikhni, Y. Rifaiya, H. al-Zahabi, A Y. Daud ve diğerleri). Düzyazı con. 20 - erken. 21 yüzyıl prem'e adanmış. sosyo-politik ve vatansever. konu; en önde gelen temsilcileri arasında H. al-Zahabi, M. al-Hani, Ya. Rifaiya, G. al-Samman ("Masquerade of the Dead", 2003; N. Suleiman ("Souls Forbidden", 2012) .

Mimarlık ve güzel sanatlar

Tarihi Geçmişte, S. bölgesi farklı kültürel bölgelere aitti ve birçok kişiden etkilendi. uygarlıklar: Sümer-Akad ve Babil-Asur, Hitit ve Hurri, eski Mısır., Ege ve Greko-Romen; Güneş ışığı S., Arabistan kültür kompleksi ile yakından ilişkiliydi. 3. yüzyılda. M.Ö NS. - 3 c. n. NS. S., 4. ve 7. yüzyıllarda antik ve Part gelenekleri arasında bir temas alanı haline geldi. - bizans. ve İran-Sasani. Antik sanatçının bu çok yönlülüğü. S. kültürünün özgünlüğünü belirlediği, kendine özgü mimarlık okullarının oluşumunu tasvir eder. ve sanat ve el sanatları.

En eski mimarlar. S.'nin anıtları MÖ 10-7. binyıla tarihlenmektedir. NS. (Mureybit II, III, yaklaşık MÖ 9800–8600; Tell-Aswad, yaklaşık MÖ 8700–7000). Arkeolojik eserler arasında. buluntular - kireçtaşı, insan ve hayvanların taş ve kil figürinlerinin "putları", kil kaplar, sepetler, kabuklardan boncuklar, kemikler ve taşlar. Doğudaki yerleşim yerlerinde. G. bölgesinin bazı kısımları, duvarları badanalı, bazen kırmızı sıvı kil ile boyanmış, kerpiç tuğladan dikdörtgen 3-4 odalı evler (Bukras, yaklaşık MÖ 7400-6200), ayrıca taş ve pişmiş toprak figürinler, kaymaktaşı ve mermer kaplar (Tell Ramad, yaklaşık 8200–7800). MÖ 6. binyıl yerleşimlerinde. NS. doğuda bazen oymalı veya damgalı süslemeli sırlı çanak çömlek vardır. bölgeler - Samarra'nın seramik kültürü (Bağuz, Çar Fırat). Kuzey doğuda. S. MÖ 5. binyılın komplekslerinde. NS. konik bir "saç modeli" olan ve gözleri boyanmış pişmiş toprak kadın heykelcikleri buldu (Tell-Khalaf); Palanlı Mağarası'nda (kuzey G.) - Halaf seramik stiline yakın hayvan çizimleri. Eneolitik. yerleşim ekim. ve kuzeydoğu. S. bölgesinin bazı kısımlarında kuleler ve kapılar, Arnavut kaldırımlı sokaklar, su kanalları, bahçeler, tapınaklar ve adm ile çift sıra duvarlar vardı. binalar, merkezi olan evin planında çok odalı dikdörtgen. salon ve iç. avlu (Khabuba-Kabir, yaklaşık MÖ 3500–3300). Tell'deki "Göz Tapınağı" (M.Ö. 3500-3300) duvarlarının ham duvarlarının kireç harcına yüzlerce "iri gözlü idol" (üstte çift halkalı kaymaktaşı figürleri) yerleştirilmiştir. Brak, cepheler kil koniler, bakır levhalar ve altınla süslendi. 2. kattan. 4. binyıl NS. sanatçı tarafından yaratılmıştır. bakır, altın, gümüş, taş ve seramikten yapılmış ürünler. hayvan şeklinde kaplar, taş ve kemik tılsımlar, insan figürleri, silindirik. kabartmalı mühürler (Khabuba Kabira, Jebel Aruda).

) S. Şehirlerin masif duvarları (batıda taştan, doğuda tuğladan), düzgün döşeli sokakları, avlulu evleri, kuyuları, hamamları, kanalizasyonları, aile tonozları vardı. hazine. Müstahkem saraylar, çürüyen dikdörtgen bina komplekslerini içeriyordu. farklı büyüklükteki avlular etrafında gruplanmış randevular; ch. binalar büyüklükleri ve dekorasyon zenginlikleri ile ayırt edildi (MÖ 18. yüzyıl Mari'deki Çar Zimri-Lim'in sarayı; MÖ 1400 dolaylarında Ugarit'teki kraliyet sarayı). Duvarlarla çevrili tapınaklar, sunaklı bir avlu, bir giriş holü ve adanmış bir cellu içeriyordu. tanrıların stelleri ve heykelleri. Mimaride, ekim. S. sonunda. MÖ 2. binyıl NS. Syro-Hitit tapınağının tipi ve / veya bit-hilani sarayı (Tell Khalaf'taki Kapara sarayı-tapınak) oluşmuştur.

Tunç Çağı sanat eserleri, çeşitli üslup yönelimleri sergiler. Mari'deki buluntular (resim parçaları, heykeller, kabartmalar vb.), Mezopotamya tasvirlerinin yerel versiyonunun gelişimine tanıklık ediyor. Eski Babil kanonundan ayrılan dava. Ebla'nın eserleri, Doğu'nun adaptasyon ve işleme sürecini resmediyor. ve uygulama. sanatçı gelenekler. Stil ve ikonografideki heykel, Sümer'e benziyor, ancak daha dikkatli bir ayrıntı çalışmasıyla. Genişletilmiş görüntü biçimlerinin arkaik pürüzlülüğü mitolojiktir. Hitit plastiğine benzeyen yaratıklar; zarafet için mücevher, stilistik. çeşitlilik, en çok anlamın geldiği Ugarit'in ürünlerini andırıyor. S. ser sanat anıtları. MÖ 2. binyıl NS. Kısmen ithal edilmiş veya Miken veya Mısır'a yönelik, kabartmalı ve oymalı altın tabaklar ve kaseler, gümüş, bakır, zümrüt, cam eşyalar, silahlar, boyalı seramikler vb. ile kakma fildişi heykeller. örnekler, esas olarak Ugaritik tarzı organik ile sergileyin Doğu Akdeniz, Ege ve Suriye-Mezopotamya geleneklerinin bir sentezi.

Deniz halklarının istilaları ve Asur'un genişlemesi birçoklarının yok olmasına yol açtı. sanatçıda şehirler ve köklü değişimler. 9. yüzyılda S. gelenekleri. M.Ö NS. hepsi icinde. S. Süryani adm var. ve sanatçı. merkezler - örneğin, kült kabartmaları ve duvar resimleri olan anıtsal taş stellerle süslenmiş bir saraya sahip Til-Barsib (Fırat'ta Aramice Bit-Adini, şimdi Tell-Akhmar); Arslan-Tash - Aramice ve Asur. kuzeydeki şehir. S. bordür (heykeller, insanları ve hayvanları tasvir eden kısmalar, oyma Mısır sembolleri olan fildişi plakalar, sahneler ve Ege-Akdeniz dairesi, MÖ dokuzuncu ila sekizinci yüzyıllara ait resimler). Başlangıçta ülkenin kuzey ve kuzey doğusunda. MÖ 1. binyıl NS. senkretik varyantlarından birini oluşturdu. İkonografide Hurri ve Hitit özelliklerinin kaynaşması ve arkaik olarak kaba görüntülerin stili ile ayırt edilen Suriye-Hitit sanatı.

Şam) şehirleri boyunca düzenli sokak düzenleri aldı. hipodamik sistem ve güçlü taş duvarlar ve bir kale ile güçlendirilmiştir. Topluluk Helenistiktir. şehir, Yunan tapınakları ile birlikte. ve yerel tanrılar, tiyatrolar, stadyumlar, palaestraslar, toplantı evleri, agora vb. önemli yer tutmuştur. mimari düzen... Roma'dan. Zaman zaman, Apamea, Palmyra'nın görkemli kalıntıları hayatta kaldı (2015'te sözde İslam Devleti tarafından neredeyse yok edildi). Ana karayolları (Roma cardo ve decumanus), kavşaklarda tetrapilonlar (Laodicea) ile, genellikle kolonadlar ve revaklarla kaplı, Ch. dağlar. geçit. Sütunlu caddelerin tasarımında toplumlar. binalar, villalar, zafer takları ve sütunları, heykeller, kabartmalar, tablolar ve taban mozaikleri önemli rol oynamıştır. Her şehrin kendine has özellikleri vardı: güneyde Philippopolis (şimdi Şahba). S. Roma tipine göre planlanmıştır. askeri kamplar; Palmyra'nın Bel tapınağına giden tören yolunun dönüşünü maskeleyen 3 açıklıklı bir anıtsal kemeri vardı. Orjinal okulları tasvir edecek. Antik S. sanatı Philippopolis'te (yer mozaikleri), Palmyra'da (resim ve plastik), Dura-Europos'ta (Parth-İran, Suriye-Mezopotamya ve Helenistik sanatın özelliklerini birleştiren resimler; sinagogdaki bazı freskler stili tahmin ediyor) erken Bizans resmi).

Hepsi icinde. S., terk edilmiş bir köyün kalıntıları arasında. 7. yüzyılın 4. - 1. üçte birinin merkezleri ("Ölü şehirler"), S.'nin geç Antik ve erken Bizans kültürünün anıtları vardır: Sergilla (4-5 yüzyıl; sur kalıntıları, kilise, hamam kompleksi, mandıralar, konut binaları vb.) , el-Bara (4-6 yy; kiliseler, lahitli 2 piramidal mezar), vb. Mimari S. Bizans. zaman, biçimlerin ciddiyeti ve dekorun kısıtlaması ile ayırt edilir (mon. Kalat-Siman, 5. yüzyıl). siyasi ve ideolojik farklılıklar tek bir bölgesel mimarın oluşmasını engelledi. bir tapınak türü. Genel olarak, Christian S.'nin kült mimarisi, basit bir salon kilisesinden (Kirk-Bizet, 4. yy) ağaçların üzerinde üçgen çatılı büyük üç nefli kilise bazilikalarına dönüştü. kirişler veya taş tonozlar (Kalb-Luzekh'te, 4. - 5. yüzyıllarda; Brada'da, 395-402'de kilise). 6. yüzyılda. kubbeli bazilikalar, çapraz kubbeli tapınakların prototipleri (Rusaf'taki “duvarların dışındaki” kilise, 569-582), vaftizhaneler, şehitlikler, kule burçlu müstahkem manastırlar (erken İslam kalesi Kasr-al-Khair Vostochny'nin yerinde) , 728-729) ve kaleler-saraylar ( Kasr-ibn-Vardan, 2. kat. 6 c.). Sarayların ve tapınakların içlerini süslemek için mermer kaplamalar, mozaik zeminler, konu resimleri, sıva, taş ve ahşap yaygın olarak kullanılmıştır. oyma, yaldız, dokuma perdeler, bronz ve gümüş mutfak eşyaları, mobilya. Bosra (şimdi Busra-al-Sham), Apamey, Hama, nadir heykel çalışmaları, süslemenin artan rolü, geleneksel bir resimsel ve dekoratif forma, doğasında var olan sembollerin diline bir çağrıyı ifade eder. erken Hıristiyan sanatı, hem de Helenleşmiş bir sanatçı. planlar ve motifler. Uygulamalı sanat eserleri (kabartma ve oymalı gümüş ve altın kaplar, haçlar, figürlü kandiller, desenli ipek kumaşlar vb.), erken Bizans ve yerel geleneklerin bir kombinasyonu ile ayırt edilir. Müslümandan sonra. Hıristiyanlığın sanat fethi manastırlarda vardı (Deir-Mar-Musa Manastırı'ndan freskler, 12. yüzyıl).

Suriye-Bizans sanatçısı Okul, özellikle S. şehirlerinin bir bütün olarak Roma-Bizans görünümünü koruduğu Emeviler döneminde erken İslam kültürünün oluşumunda önemli bir rol oynadı. Eski binaların yeniden inşası sırasında bir Müslüman merkezi kuruldu. katedral camisi olan şehirler ( Emevi CamiiŞam'da) ve saray-adm. kompleks - dar al-imara (Şam, Hama, Halep). 1. katta. 8 c. uzak konutların inşaatı - "çöl kaleleri" başladı; onların düzeni Roma planına dayanmaktadır. kale ve Bizans. güçlendirilmiş manastır. Yeni bir sanatçının oluşumu. kavramlar - daha sonra kaligrafi ve süslemenin baskın gelişimine yol açan soyut bir dünya görüşü - dini ve saray binalarının tasarımında kendini gösterdi (Şam'daki Emevi camisinin küçük mozaiklerinin mimari manzaraları, c. 715). Anıtsal resim, heykel ve dekoratif dekorun günümüze ulaşan örnekleri, antik, erken Bizans, Suriye-Mezopotamya ve İran'ın karmaşık bir iç içe geçmesini göstermektedir. Sasani gelenekleri (Kasr al-Khair Batı'nın "çöl kalesinden" zemin freskleri ve nakavt heykeli, 727).

Abbasiler tarafından Hilafet merkezinin Irak'a devredilmesiyle birlikte S. Er-Rak ka, 772'de Medinetü'l-Salam modeline göre kuruldu, bkz. Bağdat). 12-13. yüzyıllarda. S. şehirleri orta yüzyılı ele geçirdi. görüş. Şam ve Halep'te çok sayıda inşaat başladı. Devasa giriş kapıları ve gözetleme kuleleri olan surların içinde, şehirler dini açıdan farklı şehirlere bölünmüştü. dini yapılar, bir pazar, topluluklar ile el sanatları ile ilgili yerleşim alanları. banyo. Şehir merkezi, kalenin etrafında veya yakınında gruplandırılmıştır. Dini hayırseverlik, Sırbistan mimarisinin bir özelliği haline geldi. kompleksler: dikdörtgen planlı 2-3 katlı bir merkezi olan bina. eyvanlı avlu ch. baltalar ve merkezde bir havuz, bir medrese, bir maristan (hastane) veya ribat veya taqiyya (Sufilerin evi) ile bir ibadethane ve kurucunun türbesi (cami-medrese-ribat al-Firdaus, 1235, Halep). Orta yüzyılda özel bir yer. kuzeybatı mimarisi S., erken Bizans, geç Romanesk ve erken Gotik mimari geleneklerini birleştiren Haçlı kaleleri tarafından işgal edilmiştir ( Krak des Chevaliers, Margat, her ikisi de - 12-13 yüzyıl, Arap yerine. 11. yüzyılın kaleleri). Memlükler döneminde S.'nin (Şam, Halep) ticaret ve zanaat merkezleri çok genişledi.

Heyday tasvir edecek. art-va Çar-yy. S. Eyyubiler ve Memlükler dönemine denk gelmektedir. El yazmalarında kitap minyatürleri. Masallar "Kalila ve Dimna" (1220, National library, Paris; 1354, Bodley Library, Oxford), al-Hariri'nin "Makama" adlı kısa öyküleri (1222, National library, Paris), al-Mubashshir tarafından İslam filozofları hakkında eserler. antik çağ (13. yüzyılın başları, Topkapı Sarayı Müzesi kütüphanesi, İstanbul) çeşitli yönler gösterir: renkli, safça inandırıcı, etkileyici ve esprili sahneler. tonlamalar; daha sofistike ve karmaşık kompozisyonlar; Orta yüzyılı anımsatan eserler. mozaikler veya Bizanslılardan etkilenmiştir. yazma şekli. Minyatür, cam (renkli emayeler ile) ve sırlı seramikler (ana merkezler Er-Rakka, Rusafa'dır), bronz eşyaların (tepsiler, kaplar, tütsü brülörleri, lambalar vb.) .) kovalama, oyma, oyma, gümüş kakma (Şam, Halep). Çar-yy. S. ustaları silah, mücevher, ipek desenli kumaş ve ahşap imalatıyla ünlendi. oyma, boyama, kakma. Her yerde bulunan süsleme geometriktir. kompozisyonlar, arabeskler (genellikle çiçekler, kuşlar veya bitki ile desenli eşkenar dörtgen ızgara, epigrafik ve tasvir motifleri ile spiraller oluşturan yapraklı sürgünler şeklinde) - giderek daha karmaşık, çok katmanlı ("desen içinde desen") ve Öz.

Osmanlı İmparatorluğu'nun (1516–1918) bir parçası olarak S.'nin mimarisi bir tur özelliklerini kazandı. mimari. Bu zamanın camileri genellikle küçük bir kübik şekle sahiptir. merkezden hacim. yarım küre kubbeli ve ince iğneli minareler. Binaların cepheleri, zıt siyah ve beyaz (veya sarımsı) taş sıralarıyla karşı karşıyadır. Camiler, medreseler, hanlar (kervansaraylar), saraylar ve meyve ağaçları ve çalılar ile mermer döşeli avlular, eyvanlar, revaklar, çiçek tarhları, havuzlar ve çeşmeler ile zengin konut binaları giderek daha zarif hale geliyor (Şam'daki Azema sarayları) ve Hama, 18 c.), seramik kaplama ile dekore edilmiştir. panel ile büyür. sonorous renklerde desenler. Camileri, hamamları ve hanları olan bir kapalı çarşı-geçit ağı oluşturuldu. 2-3 katlı binaların sokak cephelerinde panjurlu pencereler ve ağaçlarla kaplı balkonlar elde edildi. oyma kafesler-mashrabiya. Anıtsal dekoratif sanat ve sanat. el sanatları da anlam kazanmıştır. değişiklikler (çiçek motifli büyük süsleme; kaligrafik yazıtlar). Mermer ve ahşap üzerine oyma ve boyama, ahşap işlemeler (deve kemiği, renkli ahşap, sedef, gümüş) yüksek beceri kazandı.

Sonunda. 19 - 1. kat. 20. yüzyıllar sanatçıdaki değişiklikler S.'nin hayatı Avrupa'nın gelişmesine yol açtı. mimari formları ve tasvir edecektir. sanat (yağlı boyanın ortaya çıkışı). 1920'lerde. şehirlerin yeniden inşası (Fransız mimarlar J. Sauvage, M. Ecochar, R. Danger'ın katılımıyla) mimari anıtların korunması ve Europ'un ortaya çıkmasıyla başladı. mahalleler (Şam, genel plan 1929). Mn. S. Avrupa'da eğitim görmüş sanatçılar ve mimarlar; Şam'da eğitim görmüş mimarlar H. Farra, S. Mudarris, B. al-Hakim ve diğerleri. 1970'lerden itibaren devletin inşası ile birlikte. binalar (Lazkiye belediyesi, 1973, mimarlar A. Dib, K. Seibert; Şam'da cumhurbaşkanlığı sarayı, 1990, mimar Tange Kenzo, vb.), yeni yerleşim alanlarının inşası, hastane kompleksleri, parklar, stadyumlar, üniversite kampüsleri, müze sahildeki binalar - tatil tesisleri.

tasvir edecek. Art-in S. 1. kat. 20. yüzyıl Avrupa'nın gelişme sürecinde gelişti. sanatçı kültür ve aramalar nat. üslup (ressam M. Kirşa, heykeltıraş ve ressamlar M. Celal, M. Fathi, M. Hammad). Sir 1952 yılında kurulmuştur. Sanat Derneği, 1971 - Efendim. Arap Birliği'nin şubesi. sanatçılar. 2. katın ustaları arasında. 20 - erken. 21 yüzyıl - manzara ressamları N. Shaura, N. İsmail, sanatçı ve sanat tarihçisi A. Bakhnassi, efendim temsilcisi. avangard F. al-Mudarris, portre ressamı L. Kayalı, grafikerler N. Nabaa ve N. İsmail, ressam-hattat M. Ganum. Sanat ve zanaat S. geleneği korur. türleri: nakış, halı dokuma, dokuma, kumaş yapımı, metal üzerine kabartma ve oyma, ahşap üzerine oyma, boyama ve kakma.

Müzik

Eski muses anıtları arasında. S. kültürü - Roma'nın büyük bir zemin mozaiği. Müzik çalan zengin Romalı kadınları betimleyen Villa Maryamin (Hama yakınlarında, 4. yüzyıl); muses sunar. çalgılar: ud, kemençe, kanun, kadeh şeklinde davul - darbuka vb.) Erken efendim müziği örnekleri. hiçbir Hıristiyan hayatta kalmadı; modern efendim. "İlahiler", geç Yunan kilise müziğinden (ritmik sürelerin çoklu oranları, zaman işareti ve bir bourdon - "isona" varlığı) ve diğer yandan makama (hemiolica, süs eşyaları) tarafından etkilenmiştir. mikrokromatik). İlahi hizmette, Batılı efendim. Kilise (Antakya ayini) günlük şarkı söyleme kitabını (gymnasium) kullanır "Beth Gezo" ("Hazineler Deposu"; ed. Düzenleyen Nuri İskender, 1992), yakl. 700 notalı ilahi (5 satırlı gösterimde modern kod çözmede). Başlamadan önce silahlı. Sire Orkestrası Şam'da görev yaptı. radyo (1950) ve Suriye Konservatuarı (1961); 2004 yılında "Dar al-Assad" Yüksek Drama ve Müzik Enstitüsü'nde bir opera topluluğu kuruldu.

Tiyatro

Ortaya kadar. 19. yüzyıl prof gelişimi S.'deki tiyatro sanatı, İslam'ın antropomorfik görüntülere karşı olumsuz tutumu tarafından engellendi. Aynı zamanda, oyunculuk arzusu, olumsuz bir ortamda hayatta kalmanın yollarını bularak, kendine özgü özelliklerini kazanmıştır. Tarihsel olarak üç büyük kültürün varisi - Mezopotamya, Greko-Romen ve Arap-Müslüman, S., diğer Araplar gibi. ülke, bir ranza geliştirdi. hemen hemen tüm teatral bileşenlerin mevcut olduğu sahne sanatları biçimleri. Bu antik hikaye anlatıcılarının sanatı, Karagez gölgeler ve kuklalar tiyatrosu, nardan sahneler. komedi fasl mudhik. Tüm performanslar sözel, müzikal ve plastik üçlüsüne dayanmaktadır. dava. Bunlar sanatçı oldu. ranza geleneği. muhteşem formlar, efendinin cephaneliğinin bir parçasıdır. tiyatro ve 21. yüzyılda.

Mısır ile birlikte, S. daha önce diğer Arap. Batı ile ticari ve kültürel ilişkilere girdiler. Başlangıçta. 18. yüzyıl misyonerler burada sırların ve ahlakın sahnelendiği okullar açmışlardır. Oyun yazarı A. Kh. Al-Kabbani dünya dramasını yerel koşullara uyarladı. Folkloru iyi bilerek sentetik performanslar yarattı. tür, tiyatro sanatının yeni biçimlerini nar geleneğiyle organik olarak birleştiriyor. gözlük, yaktı. müzik, şarkı ve dans ile metin. Oyunların toplumsal keskinliği ve geniş izleyici başarısı, 1884'te turne emriyle tiyatrosunun kapatılmasına neden oldu. sultan. El-Kabbani diğer efendi ile birlikte göç etti. 1870'ler-80'lerde Mısır'a kitlesel olarak ayrılan kültürel figürler. Tur baskısı ile ilişkili. yerel din adamlarının etkisini ve geniş Avrupa'ya nüfuzunu artırmak. Başkent. S. al-Nakqash, A. Ishaq, Y. al-Hayat ve diğer oyun yazarlarının başarılı temsilcileri olan “Mısır'da Suriye Arap Tiyatrosu” hareketi ortaya çıktı ve emekleri sayesinde İskenderiye'de bir tiyatro topluluğu kuruldu. , “Harun ar -Rashid "(1850)"," İyiliğin Yaratılışı "(1878)," Tyrant "(1879)," Telemac "(1882), vb. Gösterilerin yapıldığı iki dünya savaşı arasında özel bir yer işgal edildi. Nar tarafından. pandomim ile doğaçlama sunum biçimleri, komik. sahneler ve müzik. Anlamına geliyor. sire oluşumuna katkı. Tiyatro, "Kish-Kish Bey" adlı oyunu Fransız unsurlarını birleştiren oyuncu ve oyun yazarı N. ar-Reyhani tarafından getirildi. vodvil ve nat. ilham perileri. komedi; ch. oyunun kahramanı Nar'ın soyundan kabul edilir. karakter Karagöz. 1920'lerde popülerliğinin kalbinde. performanslar "Bağdat Berberi" ve "Jasmina" - "Bin Bir Gece" masalları. O efendilerin çemberi. 1930'ların dramaları Arap arazileri dahil. ve İslam Tarihi, Nar. epik ve dağlar. folklor. Tarihçiye bir çağrı. Bu aşamadaki olaylar ve karakterler, Arapların geçmişteki büyüklüğüne karşı halkın hayranlığını uyandırma, nat'ı uyandırma arzusuyla ilişkilendirildi. öz farkındalık. 1945'te bağımsızlığın fethi, tiyatro ve dramanın profesyonelleşmesine yeni bir ivme kazandırdı. 1960 yılında Şam'da National kuruldu. dramatik. genç yönetmenler A. Fedda, U. Ursan, D. Lachman'ın çalıştığı bir tiyatro. Sosyal drama sahneyi fethetti; yazarlar arasında - V. Midfai, M. al-Safadi, Y. Makdisi, M. Udwan, S. Haurania. En keskin sosyal suçlayıcı karakter, totaliter hükümet ile sessiz insanlar arasındaki ilişkiyi araştıran S. Vannus'un dramasıyla ayırt edildi. Mevcut rejimin sahneden eleştirisi Vannus'un "5 Haziran Münasebetiyle Parti" (1968) oyunuyla başladı. Halkla yakınlaşma arayışı içinde, Fedda (1973) tarafından sahnelenen "The Head of Memluk Jaber" (1970) adlı oyunu bir dönüm noktası oldu: yönetmen, hayali doğaçlama tekniğini kullanarak, performansa bir hikaye anlatıcısının imajını tanıttı. nat geleneğini takip eden sahne ve seyirci arasındaki engel. folklor.

20. ve 21. yüzyılların başında. sahnenin en acil sorunlarından biri. S.'nin davası - ranzaların yeri ve rolü hakkında anlaşmazlıklar. tiyatro geleneği, özellikle tahta yataklar. komedi, modern. ülkenin hayatı. Önde gelen teatral figürler (Şam Üniversitesi profesörü, tiyatro hakkında birçok kitap ve makalenin yazarı H. Kassab-Khasan dahil), sözlü anlatım geleneklerinin korunması, hem tiyatro alanında “sınır tanımayan hikaye anlatıcısı” hareketinin geliştirilmesi gerektiğini savunuyorlar. ve ve çocuklar için eğitim programlarında, gezici hikaye anlatıcılarından oluşan yıllık bir festivalin yaratılması üzerine. Başkentte ayrıca tiyatrolar da var: İşçi Sendikası, al-Kabbani, al-Hamraa ve diğerleri… 2004 yılında, 14 yıllık bir aradan sonra, 1969 yılında S. Kültür Bakanlığı tarafından kurulan bir tiyatro festivali. , genç sanatçıların ilgisini çekerek Şam'da yeniden başladı ( yuvarlak masa toplantılarının konusu “Tiyatro ve Gençlik”). Zor siyasete rağmen. durum, S. tiyatro gelişmeye devam ediyor. 2010 yılında dir. U. Ghanem, sanatçıya güvenerek Şam "Tiyatro Laboratuvarı" nı düzenledi. modern hakkında araştırma tiyatro iletişim sovr konularını analiz eder. efendim. drama ve oyunculuk, tiyatro ve sosyal gerçeklik. 2013 yılından bu yana seminerler düzenlenmektedir (“Müller'den Sarah Kane'e Dramatik Bir Metin Üzerinde Çalışmak”, “Çehov ve Çağdaş Yönetmenlik” vb.).

Sinema

1908'den (ülkede ilk film gösterimlerinin yapıldığı zaman) ortalarına kadar. 1910'lar ana hatlarıyla gösterildi. haber filmleri ve sahnelenen fr. filmler, 1. Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden sonra - Alman. 1916 yılında Şam'da Sinema Çanakkale sineması açılmıştır. İlk sire 1928'de çıktı. oyun f. "Masum Davalı" A. Badri. 1930'lar - 1960'ların filmleri arasında: I. Anzur'un “Şam Göğü Altında” (1934), Badri'nin “Call of Duty” (1936), N. Shahbender'ın “Işık ve Karanlık” (1949, ilk ulusal film) sesli film), Z. Shaua tarafından “The Wayfarer” (1950), A. Arfan tarafından “Yeşil Vadi” (1961). 1963 yılında Kültür Bakanlığı'nda Sire Genel Teşkilatı kuruldu. sinema (VGIK'te profesyonel ulusal kadroların yetiştirilmesinde SSCB ile işbirliği yapmak dahil; 1990'ların sonundan beri, uzun metrajlı filmlerin yapımını finanse ediyor). "Otobüs Şoförü" (1968, Yugosl. Dir. B. Vucinich) filmi, Suriyelilerin hakları için mücadelesini, Filistin halkının kaderi hakkında - T. Salih tarafından "Aldatıldı" (1972), yıkım hakkında 1956'da bir Filistin köyündeki sivillerin sayısı - "Kafr Kassem "B. Alavia (1975, Moskova'da pr. Mkf). Orta Doğu çatışması teması, M. Haddad'ın Ters Yön (1975), S. Dehni'nin Kahramanlar İki Kez Doğduğu ve B. Safia'nın Kırmızı, Beyaz, Siyah (her ikisi de 1977) filmlerinde de gündeme getirildi. 1970'lerde - erken. 1980'ler yön. Sıradan bir adamın iktidara muhalefeti hakkında filmler yapan N. Malikh ("Leopard", 1972; "Eski fotoğraflar", 1981) ve ironik. ilkesiz bir kariyeristin farisiliğini şiddetle kınadı ("Bay Progressist", 1975). S. Zikra'nın (1981) "Yarım Metrede Bir Vaka" kaseti, nat'ın bir bölümünü eleştirdi. olumsuz sosyo-politik yüzleşmekten uzaklaşan gençler. fenomenler. Otobiyografik. F. M. Malas'ın (1983) “Şehrin Düşleri”, demokrasinin ilkelerini güçlendirerek 1953-58 olaylarını yansıttı. hiciv. D. Laham'ın (1987) komedisi "Sınırlar", ranza tekniklerini birleştirdi. Arap ülkeleri arasındaki çatışma sorunlarının yorumlanmasında peri masalları ve keskin gazetecilik. Dünya. A. L. Abdülhamid - Çakal Geceleri (1989) ve Sözlü Mesajlar (1991) filmleriyle taşra yaşamının bir resmi sunuldu. Kayda değer bir olay tarihçiydi. Zikra'nın Kawakibi "Yabancıların Tozu" ile ilgili tablosu (1998). "Kara un" kaseti G. Schmayt (2001) nat'ın hayatı hakkında. bağımsızlık kazandıktan sonraki ilk yıllarda hinterlandı. Öğrencinin Şam'dan bağımsızlığı dir tarafından savunulmaktadır. V. Rahib, f. Düşler (2003), ebeveyn evinden ayrılan genç bir kadının deneyimlerini anlatıyor. Bir erkek ve bir kadın arasındaki aile ve kişisel ilişkilerin ahlaki sorunları, Abdul Hamid tarafından "Out of the Zone of Access" (2007) adlı resimde analiz edildi. D. Said'in (2009) “Bir Kez Yeniden” filmi, baba ve oğul arasındaki ilişkiyi dramatik bir arka plana karşı bir itiraftır. ülkedeki olaylar. 1979-2011 yıllarında Şam'da uluslararası bir konferans düzenlendi. film Festivali.

Eski Suriye Suriye uygarlığının tarihi en azından MÖ 4. binyıla kadar uzanır. NS. Arkeologlar, Suriye'nin dünyanın birçok eski uygarlığının beşiği olduğunu kanıtladılar.

Eski Suriye Zaten MÖ 2400-2500'de. NS. Eble merkezli devasa bir Sami imparatorluğu, Kızıldeniz'den Transkafkasya'ya kadar uzanıyordu. Ebla dili, Sami dilleri ailesinin en eskisi olarak kabul edilir. 1975 yılında keşfedilen Ebla kütüphanesinde zanaat, tarım ve sanata adanmış 17 binden fazla kil tablet bulundu. Ebla'nın önde gelen el sanatları arasında ahşap, fildişi, inci işleme yer alır. Suriye'de bu endüstriler hala gelişiyor. Dönemin diğer ünlü şehirleri Mari, Ugarit ve Dura Europos'tur.

Eski Suriye MÖ XXIII yüzyılda. NS. imparatorluk Akkad tarafından fethedildi ve başkent tamamen yok edildi. Daha sonra Kenan kabileleri Suriye topraklarını işgal ederek birçok küçük devlet kurdular. 64 yılında Kenan kabilelerinin işgali ile Suriye'nin fethi arasındaki dönemde. NS. Roma İmparatorluğu tarafından, toprakları sürekli olarak Babiller, Hyksos, Hititler, Mısırlılar, Aramiler, Asurlar, Babiller, Persler, eski Makedonlar, Seleukos Helenistik devleti ve Büyük II. Tigran Ermeni İmparatorluğu tarafından yönetildi.

Antik Suriye MÖ 16. yüzyıldan NS. Suriye'nin güneyinde, aslen Mısır firavunlarına bağlı olan Şam şehri var. Suriye, Hıristiyanlık tarihinde önemli bir yer tutar - İncil'e göre, Paul, Şam yolunda Hıristiyan inancını benimsedi ve daha sonra Mesih'in havarilerinin ilk kez Hıristiyan olarak adlandırılmaya başladığı Antakya'da yaşadı.

Suriye Arap Cumhuriyeti Alanı: 185,2 bin km2 (1 bin km2'ye kadar olan Golan Tepeleri 1967'den beri İsrail tarafından işgal edilmiştir). Nüfus: 16 milyonun üzerinde (1997). Devlet dili: Arapça. Başkent: Şam (4 milyon nüfuslu, 1997). Resmi tatil: Devrim Günü (8 Mart, 1963'ten beri); Tahliye günü (17 Nisan, 1946). Para birimi: Suriye lirası. 1946'dan beri BM üyesi, LAS, OIC.

Suriye Arap Cumhuriyeti Suriye, Hristiyanlığın ortaya çıkmasında ve gelişmesinde önemli rol oynayan Ortadoğu medeniyetinin merkezlerinden biridir.

Suriye Arap Cumhuriyeti Doğu Akdeniz'de (Levant) yer almaktadır. Kuzeyde Türkiye, batıda Lübnan ve İsrail, doğuda Irak, güneyde Ürdün ile sınır komşusudur. Kuzeybatıda Akdeniz tarafından yıkanır.

Suriye Arap Cumhuriyeti Nüfusun ezici çoğunluğu (%90'a kadar) Araplardır. Dağlık bölgelerde en az 700 bin Kürt var. Ülke aynı zamanda Ermeniler, Türkmenler, Çerkezler, Çeçenler, Türkler, Persler, Asuriler, Yahudilere de ev sahipliği yapmaktadır.

Suriye Arap Cumhuriyeti Hem eski zamanlarda hem de modern zamanlarda, Suriye toprakları defalarca savaşların arenası haline gelmesine ve tarihinde birçok kanlı olay olmasına rağmen, Suriyeliler militan değildir. Dostluk, iyi kalplilik, samimiyet, birbirleriyle ve komşularla barış içinde yaşama arzusu ile karakterize edilirler. Doğal bir zekaya, becerikliliğe, pratik bir akla, hiçbir şekilde basitçe verilmeyen, ancak hassas hesaplama ve entelektüel çaba gerektiren servetlerini çoğaltma yeteneğine büyük saygı duyarlar.

Suriye Arap Cumhuriyeti Suriye'de din, diğer Müslüman ülkelerle karşılaştırıldığında güçlü bir konuma sahip değildir. Kuran'ın hükümleri, insanların yaşamının birçok yönüne nüfuz eder, ancak bunlar gelenek olarak kabul edilir ve ilahi kökenlerini algılamazlar. İslam, Suriye'de militan değildi çünkü ülkedeki nüfusun ezici çoğunluğu dini açıdan homojendi. Çok eski zamanlardan beri Suriye, kendilerini burada yabancı gibi hissetmeyen farklı inançlara sahip insanlara açık olmuştur.

Suriye Arap Cumhuriyeti 1963'te iktidara gelen Arap Sosyalist Rönesans Partisi (PASV), örgütlenmesini ilerici toplumsal güçlere dayanarak laik bir örgüt olarak inşa ediyor. PASV, İslam'ı değil, seküler kırılmasında Arap milliyetçiliğini ön plana çıkarıyor. Suriye'nin Akdeniz toplumuna tarihsel ve coğrafi yakınlığı, Batı ile yakınlaşmasına, Batı Avrupa kültürüyle, özellikle de Fransızlarla temasına katkıda bulunmuştur. Suriye'de özel bir "Lübnan" zihniyetinin oluşumu, geleneksel olarak yakın bağları sürdürdüğü ve Lübnanlıların doğrudan Fenikelilerin soyundan geldiği ve bu nedenle Batı dünyasına daha fazla yöneldiği fikrinin çok popüler olduğu Lübnan'dan etkilenmiştir. Arap dünyası.

Suriye Arap Cumhuriyeti SAR'daki turizm endüstrisi oldukça başarılı bir şekilde gelişiyor. Suriye'deki çok sayıda dünya medeniyeti anıtı, dünyanın her yerinden turistlerin ilgisini çekiyor. Devlet, yakın gelecekte yurtdışından gelen turist akışından elde edilen geliri yılda 1 milyar dolara çıkarmayı umuyor.

Suriye Arap Cumhuriyeti Ülkede dört ana peyzaj bölgesi vardır: kıyı ovası, batıda dağ silsilesi, iç ovalar ve Suriye çölü. İklim, kışın bol yağışlı ve yazın yüksek nemli (kıyıda) ılıman sıcaklıklı Akdeniz'den çölde karasal iklime kadar değişir. En sıcak ayın (Temmuz) ortalama sıcaklığı +24'tür. ... ... + 26 ° С, en soğuk (Ocak) + 12 С.

Suriye Arap Cumhuriyeti Ülkenin coğrafi konumu onu önce Mısır firavunları, ardından Hititler, Asurlar, Persler, Yunanlılar ve Romalılar tarafından istilaların hedefi haline getirdi. 636'da Suriye Araplar tarafından fethedildi. XI - XII yüzyıllarda. Ülkenin çoğu haçlılar tarafından ele geçirildi. 1516'dan itibaren 400 yıl boyunca Suriye, Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. Nisan 1920'de Milletler Cemiyeti'nin mandası altında Suriye Fransız egemenliğine girdi. Suriye resmi olarak 29 Eylül 1941'de bağımsız bir cumhuriyet ilan edildi, ancak gerçekte ancak yabancı birliklerin topraklarından çekilmesinin tamamlandığı 17 Nisan 1946'dan sonra bağımsızlığını kazandı. Bu gün ulusal bayram haline geldi. 1958'de Suriye ve Mısır, 1961'e kadar var olan Birleşik Arap Cumhuriyeti'ni kurdu. 1963'te Suriye'de Arap Sosyalist Rönesans Partisi (PASV) iktidara geldi. Bu gün - 8 Mart 1963 - Devrim Günü olarak kutlanır.

Suriye'deki Suriye Arap Cumhuriyeti Müslümanları nüfusun %85'ini oluşturuyor (%82'si Sünni, %13'ü Alevi - Şii mezheplerinden birinin temsilcileri ve geri kalanı Dürzi ve İsmaililerden oluşuyor); Çeşitli itiraflara sahip Hıristiyanlar - ülke nüfusunun% 15'i.

Suriye'nin başkenti Şam, dünyanın en eski şehridir. Zaten 1. yüzyılda. n. NS. Hıristiyanlığın merkezlerinden biriydi. Şimdi sadece Suriye Arap Cumhuriyeti'nin değil, aynı zamanda bir bütün olarak Arap Doğu'sunun da en önemli siyasi, ekonomik ve kültürel merkezidir.

Suriye'nin Başkenti Uluslararası hava ve kara yollarının yoğun bir kavşak noktasıdır. Suriye başkentinde hükümet binaları, yabancı diplomatik ve konsolosluk ofisleri, birçok banka ve sigorta şirketi, yetkili uluslararası bölgesel fonların temsilcilikleri bulunuyor. kitle iletişim araçları, seyahat acenteleri, lüks oteller. Çeşitli endüstrilerin en büyük fabrikaları ve tesisleri burada bulunur, Suriye'deki en güçlü inşaat üssü bulunur, bu da endüstriyel ve sürekli genişlemeyi mümkün kılar. inşaat mühendisliği sadece başkentte değil, uydu şehirlerde de.

Suriye'nin başkenti Şam, tarihi merkezin eski binalarını korumuş. Şehirde 200'den fazla cami var. Şam'daki en değerli sanat anıtları, Şam'daki Jüpiter tapınağının sütunlu sütunları (1. yüzyıl), Vaftizci Yahya Kilisesi'nden Halife I. Velid tarafından yeniden inşa edilen Büyük Emevi Camii (8. yüzyıl). Kentin dini yapıları arasında özellikle medreseler (okullar) dikkat çekicidir.

Suriye'nin Başkenti Haçlı Seferleri döneminde, Hristiyanlığın aksine İslam'ı geliştirmeye çalışan Suriyeliler, bu tür birçok okul açmışlardır. Medrese, Kuran'ın incelenmesi ve yorumlanması için bir okul olarak kuruldu. Hem kütüphane hem de önde gelen dini şahsiyetler veya okulun inşası ve bakımı için para bağışlayanlar için bir türbe işlevi gördü. Bu tür anıtların dikkate değer örnekleri arasında, 1187'de Müslümanların Haçlılara karşı mücadelesine öncülük eden Sultan Salahaddin el-Ayyubi'nin (Selahaddin) kalıntılarının bulunduğu bir lahdin bulunduğu medrese el-Nurie (1168) ve medrese Aziziye (1193) sayılabilir. 1192. Medrese az-3 Akhiriyah (1279), Memluk Sultanı az-Zahir Beybars'ın adıyla ilişkilidir.

Suriye'nin başkenti Şam'da başka birçok tarihi ve mimari anıt var: Han Esad Paşa kervansarayı (1752), ünlü Şam hamamları - hamam an-Nurie (XII yüzyıl), hamam al-Sultan (15. yüzyıl), -Tayruzi (XV yüzyıl), işleyen bir su kemeri. Ünlü Süleymaniye (1552) şimdi eski Arap silahlarının örneklerinin sergilendiği bir askeri müzeye ev sahipliği yapıyor - bıçaklar, kalkanlar, miğferler.

Ülke hakkında Suriye'nin resmi adı: Suriye Arap Cumhuriyeti. Suriye toprakları: 185.000 metrekare km. Suriye Nüfusu: Yaklaşık 17 milyon nüfuslu Suriye'nin Başkenti: Şam - 4,5 milyon nüfuslu

Ülke hakkında Yönetim şekli: Her 7 yılda bir ortak oyla seçilen bir Cumhurbaşkanı tarafından yönetilen bir Cumhuriyet, her 4 yılda bir doğrudan oyla seçilen bir parlamento ve Suriye Başbakanı Beşar Esad başkanlığındaki bir kabine.

Ülke hakkında Coğrafya: Suriye, Akdeniz'in doğu kıyısında yer almaktadır. Kuzeyde Türkiye, doğuda Irak, güneyde Ürdün ve Filistin ile komşudur. Ülkenin batı ucu Lübnan ile sınır komşusudur ve Akdeniz tarafından yıkanır. Suriye nüfusu: Ağırlıklı olarak Araplar, Ermeniler, Kürtler, Kafkasya'dan insanlar var. Dil: Arapça. Oldukça az sayıda İngilizce konuşan vatandaş var ve bunların çoğu Rusça biliyor.

Ülke hakkında Sahil şeridinin uzunluğu: 183 Km. En uzun nehir: Fırat (680 Km.) En yüksek dağ: Hermon (Arapça: Jebel al-Sheikh) 2814 m Deniz seviyesinden yüksekte, şu anda İsrail tarafından işgal edilen Golan Tepeleri bölgesinde bulunuyor. En büyük göl: Esad Gölü (alan 674 sq. Km.) En büyük şehirler: Şam, Halep, Humus, Hama, İdlib, Deyrizor, Lazkiye, Tartus, Deraa

Ülke hakkında Din: Nüfusun büyük kısmı Müslüman, nüfusun yaklaşık %13'ü Hıristiyan. Bayrak: Suriye bayrağı üç geniş yatay şeride bölünmüştür: üstte kırmızı, ortada beyaz ve altta siyah. Beyaz şerit, siyah ve kırmızı şeritlerden daha geniştir. Beyaz şeridin ortasında iki yeşil yıldız var.

Ülke hakkında İklim: Suriye'de yıl boyunca sıcak ve kuru hava hakimdir. Kasım'dan Mart'a kadar yağmur yağar; çok nadiren, sert hava arka arkaya 2 günden fazla sürer. Yazlar sıcaktır, ancak oldukça kuru iklim sayesinde “ölümcül” değildirler. Çöl alanlarında ve tepelerde, yazın bile geceleri oldukça serindir ve kışın gece çöllerinde sıcaklık negatif bile olabilir.

Ülke hakkında Para Birimi: Suriye ve diğer Arap ülkelerinde "Lira" olarak adlandırılan Suriye Lirası (SP). Suriye Lirası (Pound) 100 kuruşa bölünmüştür. Kağıt banknotlar 50, 100, 200, 500 ve 1000 lira (pound) cinsinden mevcuttur. Yaklaşık oran: 1 USD = 47 SP Ana endüstriler: petrol, pamuk, narenciye, zeytinyağı, zeytin ve zeytin, tekstil ve triko, turizm Ülkeye varış yöntemleri: hava, kara (Türkiye, Lübnan, Irak ve Ürdün) veya Lazkiye veya Tartus limanlarından deniz yoluyla

Akdeniz kıyısı, çeşitli mahsullerin tarlaları tarafından işgal edilen geniş bir ekilebilir arazi alanına sahip, ülkenin en kalabalık ve gelişmiş bölgesidir. Kıyıdaki iklim, ılıman, nemli kışlar ve kuru, orta derecede sıcak yazlar ile subtropikal Akdeniz'dir. Burada dökmeyen subtropikal odunsu ve çalı bitki örtüsü hakimdir. Tüm sahil boyunca lüks çakıl taşlı ve kumlu plajlar uzanır.

Ülkenin tarihi, kültürel ve ekonomik merkezi, dünyanın en eski şehirlerinden biri olan Şam'ın (1,7 milyon kişi) başkentidir. Şehrin eski bir kale duvarı ile çevrili eski kesiminde, birçok güzel eski bina ve tarihi eser vardır: ünlü Emevi Camii, Al-Azema Sarayı, vb. Fransız klasisizmi ve modern mimari.

Doğa

Akdeniz'den doğuya, Suriye Çölü'nün kuzey kısmı boyunca uzanan Suriye topraklarında beş doğal bölge vardır: Sahil Ovası, Batı Sıradağları, Yarık Zonu, Doğu Sıradağları ve Doğu Suriye Platosu. Ülke iki büyük nehir tarafından geçilir - El-Asi (Orontes) ve Fırat. Ekili araziler esas olarak batı bölgeleriyle sınırlıdır - kıyı ovaları, Ansaria dağları ve El-Asi nehri vadisi ve ayrıca Fırat vadileri ve kolları.

Kıyı ovaları kıyı boyunca dar bir şerit halinde uzanır. Bazı yerlerde Ansaria dağlarının mahmuzları olan deniz kıyısına yaklaşan kayalık burunlarla kesintiye uğrar. En geniş yerinde, Lazkiye civarında, doğudan batıya uzunluğu 15-30 km'dir.

Kıyı ovaları ve yarık bölgesiyle sınırlı El-Asi Nehri vadisi arasında, kuzeyde Türkiye sınırından deniz kıyısına paralel uzanan ve neredeyse kuzeyde deniz kıyısına paralel uzanan Ansariya (Al-Nusayriyah) kireçtaşı sırtı vardır. güneyde Lübnan sınırı. Bu sırt yaklaşık. 65 km ortalama rakımı 1200 m'dir.En yüksek noktası Nebi Younes Dağı'dır (1561 m). Akdeniz'den gelen nemli hava akımlarına maruz kalan batıdaki oldukça parçalı dağ yamaçları çok fazla yağış alır. Bu dağlarda, Akdeniz'e akan küçük nehirler doğar. Nehirler dik kenarları olan derin vadiler geliştirmiştir. Birçok nehir yaz aylarında kurur. Doğuda, Ansaria dağları aniden düşer ve yaklaşık yüksekliği olan bir çıkıntı oluşturur. 900 m Doğu yamacı sıcak kuru hava kütlelerine bakar ve çok daha az yağış alır.

Tripoli-Chomsky dağlar arası geçit, Ansaria sırtının güney ucunda yer almaktadır. Lübnan'ın Trablus limanını Humus şehrine bağlayan bir yol boyunca uzanıyor; El-Kebir Nehri batıya doğru akar ve uzun yıllar vadisinin dibinde verimli bir alüvyon tabakası biriktirmiştir.

Ansaria Sırtı'nın doğusunda ve Trablus-Chomsky Geçidi'nin kuzeyinde, Doğu Afrika Rift Sisteminin bir devamı olan Rift Zone 64 km uzunluğunda ve 14.5 km genişliğindedir. El-Asi Nehri'nin orta yolunun vadisi bu bölgeyle sınırlıdır. El Gab adı verilen bu grabenin düz tabanı eskiden yer yer bataklıktı ama şimdi kurumuş durumda. Toprağın yüksek verimliliği nedeniyle burada sulu tarım gelişmiştir.

Ez-Zawiya dağları, ortalama yüksekliği 460-600 m olan tepelik bir yüzey olan El Gab'a doğrudan doğudan bitişiktir, maksimum yükseklikler 900 m'ye ulaşır.

Ansariya sırtının güneyinde, Suriye ile Lübnan arasındaki sınırın geçtiği Anti-Lübnan ve Eş-Şeyh (Hermon) sıraları vardır. Bu dağlar, bölgenin aldığı az miktarda atmosferik nemi emen gözenekli kireçtaşlarından oluşur. Ancak, başkentin çevresindeki arazilerin sulanması için kullanılan eteklerinde birçok kaynak su yüzeyine çıkar. El-Şeyh sırtında, Lübnan sınırında, Suriye'de aynı adı taşıyan en yüksek dağı (2814 m) vardır. Anti-Lübnan ve Al-Sheikh dağları, Şam vahasına su sağlamak için kullanılan Barada Nehri ile ayrılmaktadır.

Ülkenin büyük, doğu kısmı geniş Doğu Platosu tarafından işgal edilmiştir. Güney kısmı kuzeyden 300 m daha yüksektedir. Platonun yüzeyi, Antilevan sırtının yaklaşık 750 m doğusundan doğuya doğru kademeli olarak azalır ve Fırat taşkın yatağında 300 m'nin altına düşer. Platonun güney kısmı antik lav alanlarından oluşmaktadır. En etkileyici yeryüzü şekilleri, 1800 m'ye kadar yükselen kubbe şeklindeki Ed-Druz dağlarıdır.Çevredeki platonun çoğu, bu bölgenin ekonomik kullanımını zorlaştıran, püsküren kayalardan oluşan iri lav malzemesiyle kaplıdır. Sadece lav birikintilerinin kuvvetli bir şekilde yıprandığı Hauran bölgesinde (Şam'ın güneybatısında), verimli, güçlü topraklar oluşmuştur. Ez-Zawiya dağlarının doğusunda, alan dalgalı hale gelir. Yüzeyi batıda yaklaşık 460 m'den Irak sınırına yakın 300 m'ye doğru giderek azalmaktadır. Ülkenin kuzey-doğusunda, orta irtifa (deniz seviyesinden 500 m'den fazla) enlemsel doğrultuya sahip Abd al-Azis (maksimum yükseklik 920 m) dağları vardır. Platonun kuzey-batıdan kuzey-doğuya kadar olan tüm bölgesi, 30-60 m derinliğe kadar kesen Fırat Nehri tarafından geçmektedir.Suriye başkentinin kuzey-doğusunda, oldukça alçak sırtlardan oluşan bir zincir uzanmaktadır. tüm bölge, neredeyse Fırat'a ulaşan Deir ez-Zor şehri yakınında. Yükseklikleri doğuya doğru 2000 m'den (Şam'ın kuzeyindeki Maalula sırtı) 800 m'ye (Bişri Dağları, Deyrizor'un kuzeybatısında) düşer. Tüm bu dağlar, atmosferik yağış eksikliği ve seyrek bitki örtüsü ile karakterize edilir, bu da onları yalnızca kış meraları olarak kullanmayı mümkün kılar.

Suriye'nin güneydoğu yönündeki doğu kısmı, Belikh ve Habur'un büyük sol kolları ile derin transit Fırat nehri tarafından geçmektedir. Bütün bu nehirler Türkiye'nin dağlarından kaynaklanmaktadır. Fırat'ın Suriye'deki orta kesimlerinin uzunluğu 675 km'dir. Akışı bir baraj tarafından düzenlenir. Barajın inşaatının bir sonucu olarak, yaklaşık bir hacme sahip büyük bir El-Assad rezervuarı oluşturulmuştur. 12 milyar metreküp m Ülkenin batısındaki en büyük nehir, Lübnan dağlarından kaynaklanan, Suriye grabeninin çöküntüsünden akan ve Akdeniz'e akan El-Asi'dir (Orontes). Suriye içindeki uzunluğu 325 km'dir. Ayrıca Akdeniz havzasında kışları bol yağışlı, yazları ise sığ olan çok sayıda küçük akarsu bulunmaktadır. Yaklaşık olarak Irak sınırı boyunca aşırı kuzeydoğuda. Dicle nehri 50 km boyunca akar. Ayrıca ülkenin batısında büyük göller bulunmaktadır.

Nemin yetersiz olduğu bölgelerde kuyular, kaynaklar, yeraltı su birikintileri ve nehirler sulu tarım için kullanılmaktadır ve bu nedenle ülkede önemli bir elektrik payı üretilmektedir. Ekili arazinin yaklaşık %12'si sulanmaktadır, yaklaşık olarak. Bunların %20'si kuyulardan kaynaklanmaktadır. Sulanan arazilerin geri kalanında, sulama Fırat ve kolları olan Belikha ve Habur'un su rejimine bağlıdır. Ancak Fırat'ın hidro kaynakları, bu nehrin sularına hak iddia eden Türkiye ve Irak'ın enerji ve tarımında da yaygın olarak kullanılmaktadır. Bu durum, Suriye'nin kendisinin teknik ve mali sorunları ve kuraklık ile birlikte, sulanan arazi ve elektrik üretim alanını, 2018 yılında tamamlanan Fırat barajı inşaatının öngördüğü düzeye getirmesine izin vermedi. 1978. Al-Asi ve Yarmuk nehirlerinde de büyük sulama sistemleri bulunmaktadır (ikincisinin suları Ürdün ile birlikte kullanılır).

Suriye'deki doğal bitki örtüsü, güçlü antropojenik etki altında önemli değişikliklere uğramıştır. Uzak geçmişte, ülkenin batısındaki Ansariya sırtı ve kuzeyindeki dağlar ormanlarla kaplıydı. Daha sonra, bunların yerini, daha iyi ıslanan seyrek nüfuslu alanlarda düşük büyüyen kozalaklı ve yaprak döken türlerden oluşan ikincil ormanlar ve tarımın gelişmediği kıyı bölgelerinde Akdeniz tipi çalılar aldı. Batı Suriye'de, dağ yamaçlarındaki en az rahatsız habitatlarda, yaprak dökmeyen meşe, defne, mersin, zakkum, manolya ve ficus hakimdir. Servi, Halep çamı, Lübnan sediri ve ardıç bahçeleri var.

Akdeniz kıyısı boyunca tütün, pamuk ve şeker kamışı tarlaları vardır. Nehir vadilerinde incir, dut ağaçları, turunçgiller, hafif yamaçlarda zeytin ve üzüm yetiştirilir. Tarlalara mısır, arpa ve buğday ekilir. Patates ve sebze de yetiştirilmektedir. Kuzeyde ve kısmen sırtın doğu yamaçlarında. Ansaria ve diğerleri ve ülkenin iç kısımlarının alçak dağlarında, otlak sığır yetiştiriciliği (esas olarak koyun yetiştiriciliği) için bir yem üssü görevi gören tipik baklagil-tahıl bozkırları yaygındır. Tarlalarda buğday ve arpa, pamuk, yapay sulama koşulları altında pirinç yetiştirilir.

Çöllerde, manzara ancak yağmurdan sonra, esas olarak saksaul, biyurgun, boyalich, pelin ile temsil edilen genç çim sürgünleri ve cüce çalılar ve çalılar ortaya çıktığında canlanır. Bununla birlikte, bu kadar zayıf bir bitki örtüsü bile, göçebelerin yetiştirdiği develeri beslemeye yeterlidir.

Suriye faunası çok çeşitli değildir. Yırtıcı hayvanlardan bazen vahşi kediler, vaşak, çakal, tilki, çizgili sırtlan, karakulak, bozkırlarda ve yarı çöllerde toynaklılar arasında birçok yaban gelinciği vardır - antilop, ceylan, yabani eşek onager. Jerboa gibi kemirgenler çoktur. Bazen kirpiler, kirpiler, sincaplar, tavşanlar da bulunur. Sürüngenler karakteristiktir: yılanlar, kertenkeleler, bukalemunlar. Kuşların faunası, özellikle Fırat vadisinde ve su kütlelerinin yakınında (flamingolar, leylekler, martılar, balıkçıllar, kazlar, pelikanlar) çeşitlidir. Ülkenin her yerinde, şehirlerde ve köylerde - serçeler ve güvercinler, korularda - guguk kuşları - tarla kuşları, kum ormanları, toy kuşları var. Yırtıcı hayvanlar arasında kartallar, şahinler, şahinler ve baykuşlar bulunur.

Ülkenin çoğu gri topraklarla kaplıdır, kuzeyde ve batıda kestane toprakları yaygındır, batıda dağlarda da kahverengi, en verimli topraklar vardır. Kıyı ovaları ve Ansaria sırtının alt yamaçları ile sınırlıdırlar. Birçok toprak tuzlu ve jipslidir.

İklim

Suriye'nin iklimi subtropikal Akdeniz'dir, iç bölgelerde - karasal, kurak. Çok az yağış vardır ve çoğunlukla kış mevsiminde düşerler. Yoğun buharlaşma karakteristiktir. Yüksek hava nemi ve önemli miktarda yağış, yalnızca kıyı ovalarının ve Ansaria sırtının batı yamaçlarının karakteristiğidir.

Batı Suriye. Kıyı bölgesinin iklimi ve Ansaria sırtının rüzgarlı yamaçları nemli Akdeniz'dir. Yıllık ortalama yağış 750 mm'dir, dağlarda 1000–1300 mm'ye yükselir. Yağışlı mevsim Ekim ayında başlar ve Ocak ayında maksimum yoğunlukla Mart - Nisan başına kadar sürer. Mayıs'tan Eylül'e kadar neredeyse hiç yağış yok. Bu mevsimde düşük irtifalarda hava insanlar için rahatsız edicidir: gün boyunca hava yüksek nemle 30–35 ° C'ye kadar ısınır. Yaz aylarında dağlarda daha yüksek, gündüz sıcaklıkları kıyıdan yaklaşık 5 ° C daha düşüktür ve hatta geceleri 11 ° C'dir.

Ortalama kış sıcaklıkları 13–15 ° C'dir, 0 ° C'nin altında, sadece kıyı ovalarından belirli bir mesafeye düşerler. Bazen katı yağışlar da düşer, ancak kar yağışları yalnızca, kar örtüsünün iki ila üç ay sürebildiği Ansariya sırtının üst dağ kuşağı için yaygındır. Kış yağışlı bir mevsim olarak kabul edilse de, yağışlı gün sayısı azdır, bu nedenle bu dönemde hava açıktır ve gündüz sıcaklığı 18-21 ° C'ye yükselir.

Zaten Ansaria, Antilivan ve Eş-Şeyh sıralarının doğu yamaçlarında ortalama yağış miktarı 500 mm'ye düşüyor. Bu gibi durumlarda bozkırlar ve yarı çöller hakimdir. Yağışların neredeyse tamamı kışın meydana gelir, bu nedenle kış bitkileri sulama yapılmadan yetiştirilebilir. Bozkır bölgesinin doğusuna ve güneyine uzanan Suriye çölü, yılda 200 mm'den az yağış almaktadır.

Bozkırlar ve çöllerdeki sıcaklık aralığı, Akdeniz kıyılarındakinden daha fazladır. Bozkır kuşağının batı ucundaki Şam'da ortalama Temmuz sıcaklığı, daha doğuda Halep'te olduğu gibi 28°C, çöl bölgesinde yer alan Deyrizor'da ise ortalama Temmuz sıcaklığı 33°C'dir. Temmuz-Ağustos aylarında sıcaklıklar genellikle 38 ° C'yi aşar. Gün batımından sonra sıcaklık keskin bir şekilde düşer ve hava nemi azalır. Böylece, günün sıcağına rağmen, yaz aylarında ülkenin iç kesimlerinde serin, kuru geceler sayesinde, iklim kıyılara göre daha rahattır. Kışın bozkır ve çöl bölgeleri kıyı şeridine göre yaklaşık 5,5 °C daha serindir. Şam ve Deir ez-Zor'da ortalama kış sıcaklıkları 7 ° C ve Halep - 6 ° C'dir. Bozkır bölgesinin kuzeyinde don ve kar sıklıkla görülür, ancak güney bölgelerinde ve çöllerde, bu iklimler fenomenler daha az yaygındır. Kışın gece sıcaklıkları 0 ° C'nin çok altına düşer.

manzaralar

Suriye nispeten küçük bir ülke olmasına rağmen, topraklarında bir turistin zaman içinde bir tür yolculuk yapmasına izin veren çeşitli kültür ve dönemlere ait çok sayıda eşsiz anıt vardır.

Suriye'nin başkenti Şam, dünyanın en eski şehirlerinden biridir ve tarihi kısmı, birçok önemli kültürel ve tarihi mekana sahip eşsiz bir kentsel gelişim anıtıdır. Bunların başında Vaftizci Yahya'nın kanserinin bulunduğu Aziz Zekeriya Bazilikası gelir.

Bosra antik kenti, şehir sokaklarını ve Ortadoğu'nun en büyük tiyatrosunu korumuştur. Apameia en uzun sütunlu ana caddelerden birine sahipken, Kanavat Helios Tapınağı kalıntılarına sahiptir. Genel olarak, Suriye'de çok sayıda antik tarih ve antik dönem anıtı vardır: Aramice Ain Dara kentinin kalıntıları, Fenike kenti Amrit'in kalıntıları, antik Dura Europos kentinin kalıntıları, eski Philipoppolis kalıntılarının yanı sıra Mari şehri (eski Mezopotamya devletinin başkenti) ve Ebla şehri (çağdaş Akad ve Sümer devletinin başkenti). Ayrıca birçok tarihi eser de korunmuştur. eski şehirler Halabia, Hama, Halep, Ugarit ve Harbak. Ve bir zamanlar Palmyra şehri, Doğu'daki Roma'nın ana rakibiydi. Şimdi, Bela tapınak kompleksi, Baalshamin tapınağı, Büyük Sütunlar, Mezarlar Vadisi vb. gibi yapılarla tüm dünyada ünlüdür. Suriye'de bol miktarda bulunan ölü Bizans şehirleri daha az ilgi çekici değildir.

Ayrıca ülke topraklarında Hıristiyanlık tarihinin çok sayıda anıtı var. Şam'da başlıcaları Düz ​​Sokak, Bab Kışan Kulesi, Aziz Ananias yeraltı kilisesi ve Aziz Zacharias Bazilikası'dır. Ek olarak, ilk Hıristiyan manastırlarının çoğu ülke geneline dağılmıştır: St. Takla, St. Sergius, St. Simeon, vb. Diğer Hıristiyan cazibe merkezlerinin yanı sıra, St. Sergius Katedrali, Kalb Loze Bazilikası, Kanis Umm Zunnar Kilisesi ve "İlk Kan Mağarası »Makam Arbain.

İslami dönemin anıtları arasında en ünlüsü, Şam'daki Emevi Camii ve Qasr al-Azem Sarayı, Halep kalesi, Tekkiya Süleymaniye derviş manastırının kompleksi, Qasr al-Kheir sarayıdır. el-Sharki ve Salah ad-Din kalesi.

Mutfak

Suriye mutfağı Arap, Aramice ve Kafkas geleneklerine dayanmaktadır ve en seçici gurmeleri bile memnun edecek birçok orijinal yemekle doludur. Yerel mutfağın karakteristik bir özelliği, baharatların, zeytinyağının, tahılların, fermente süt ürünlerinin ve taze sebzelerin yoğun kullanımıdır. Burada her yerde bulunan geleneksel yemekler arasında mayasız yassı kekler "hobz", patlıcan dolması "makdus", haşlanmış buğday lapası "burgul", süt ürünleri "lyabne", her türlü püre atıştırmalıkları, yeşilliklerden salata "tabbule" ve diğerleri sayılabilir.

Et lezzetlerine, fındıklı kavrulmuş kuzu eti ve mensaf pirinci veya baharatlı ve kuru üzümlü pilav "kabsa" gibi doyurucu yemekler hakimdir. Fındıklı pirinç dolgulu tavuk "jajj makhshi", kuzu pirzolası "casteleta", koyun budu "makdem", kuzu pirzola "kafta", şişte kuzu "Meshvi", ünlü "dolma" gibi yemekler daha az ilginç ve besleyici değildir. " , "kebap" yanı sıra her türlü kebap, puf böreği ve çeşitli deniz ürünleri.

Burada herhangi bir yemeği tamamlamak için geleneksel olan en popüler tatlı baklavadır. Kunafu (bir hamur, peynir ve kuruyemiş yemeği), mhalabie irmik pudingi ve fırınlanmış kestane de denenmeye değerdir. Tüm bu lezzetler çok güçlü ve tatlı kahve veya çay ile yıkanır. Çeşitli meyve suları, ekşi sütlü içecek "ayran" ve kuru üzüm kompostosu "dzhelab" da yaygındır. En yaygın alkollü içecek anason votkası "arak" dır.

Konaklama

Suriye'nin büyük şehirlerinde, otel ve otellerin çoğu 3 * ve daha fazla kategoriye sahiptir ve yaşam koşulları beyan edilenlerle tamamen uyumludur. Çoğu durumda, oteller önceden rezerve edilmelidir.

En lüks otel kompleksleri çoğunlukla sahilde bulunur ve kendi topraklarında zorunlu yüzme havuzları, fitness merkezleri, tenis kortları ve masaj alanları vardır. Orta sınıf oteller herhangi bir şehirde bulunabilir, oldukça rahattırlar, ancak bu tür kuruluşlar her zaman Avrupa otelleri için olağan olan eksiksiz bir hizmet yelpazesi sunmaz. Ucuz oteller ve misafirhaneler ülke genelinde dağılmıştır, ancak içlerindeki hizmet seviyesi minimumdur ve odalar sıkışık ve çok temiz değildir.

Suriye otellerinde yaşamanın maliyetinin düşük olduğu ve kural olarak konfor ve hizmet seviyesini yansıttığı belirtilmelidir. Kahvaltı genellikle fiyata dahildir. Ülkedeki en pahalı oteller, büyük otel işletmecilerinin (Holiday Inn, InterContinental ve Rotana) otelleridir.

Eğlence ve dinlenme

Suriye'nin kıyı şeridi, pitoresk ovalarla çevrili, yavaş yavaş tepelere ve dağlara dönüşen birçok plajın bulunduğu Akdeniz tarafından yıkanır. Ayrıca, burada yüzme sezonu çok uzun - mayıstan kasım ayına kadar. Suriye'deki en popüler plajlar Lazkiye şehrinin yakınında bulunmaktadır. Her şeyden önce, bu, toprakları Suriye ve Türkiye arasında bölünmüş olan Al-Samra plajıdır. Badrouseikh ve Ras al-Bassit gibi plajların yanı sıra siyah volkanik kumlu Wadi al-Qandil plajı daha az popüler değil. Sahilde aktif rekreasyon için en popüler seçenek dalıştır. Ve onun için burada tüm dalış turları düzenleniyor.

Tırmanma, ekstrem sporların hayranları arasında da popülerdir. Buradaki dağlar mineral kaynakları bakımından o kadar zengindir ki, yaz aylarında turistler buraya tıbbi prosedürler ve çamur tedavisi için gelirler. Bunun için Salma, Kasab, Drykish gibi şehirlere gitmeye değer. Üstelik ülkenin dağlık bölgesi sadece yaz aylarında değil kış aylarında da popülerdir. Örneğin, Slenfe kasabası yazın bir sağlık merkezi, kışın ise bir kayak merkezidir.

Tüm aile ile tatilcilerin, çok sayıda su atraksiyonu sunan Şam ve Lazkiye'deki su parklarını ziyaret etmeleri tavsiye edilir. Ayrıca ülkenin tüm büyük şehirlerinde eğlence parkları, spor sahaları, restoranlar, barlar ve kültür kurumları bulunmaktadır.

Tatillerden bahsedecek olursak, hem Müslüman hem de Hıristiyan dini tarihlerinin yanı sıra devlet tarihleri ​​​​burada kutlanır. Ülke ayrıca birçok renkli festivale de ev sahipliği yapıyor: Çiçek Festivali, Uluslararası Çiçek Gösterisi, Suriye Tiyatro Festivali, Pamuk Festivali, Asma Festivali, İpek Yolu Festivali, Palmyra Festivali vb.

Alışveriş yapmak

Suriye, alışveriş yapanlar için haklı olarak gerçek bir cennet olarak adlandırılabilir. Gerçek şu ki, bu ülke, dilerseniz baharatlardan mobilyaya kadar istediğiniz her şeyi bulabileceğiniz doğu pazarlarıyla kelimenin tam anlamıyla tüm dünyaca ünlüdür. Üstelik marketlerdeki fiyatlar diğer perakendecilere göre çok daha düşük. Tabii ki, böyle yerlerde pazarlık yapmalısınız. Ülkenin en iyi pazarları Halep ve Şam'da.

Burada sunulan ürünler arasında en popüler olanlar el yapımı halılar, ulusal kostümler, ipek eşarplar, gümüş ve altın takılar, koyun postları ile deri, sedef ve ahşap ürünlerdir. Ayrıca, kakuleli kahve, oryantal tatlılar, baharatlar ve zeytinyağı gibi gastronomik hediyelik eşyalara da dikkat etmelisiniz.

Pazarların yanı sıra Suriye'nin büyük şehirlerinde çok çeşitli alışveriş merkezleri, markalı giyim mağazaları, süpermarketler ve küçük özel dükkanlar bulunmaktadır.

Burada hiçbir mağazada dövizle ödeme yapmanın mümkün olmadığı unutulmamalıdır: dolaşımda sadece Suriye lirası veya banka havalesi vardır.

Çoğu dükkan cumartesiden perşembeye 9:30 - 21:00 saatleri arasında açıktır, özel mağazalar ise genellikle bireysel programlarla çalışır.

Ulaşım

Ülkede iki uluslararası havaalanı (Şam ve Halep yakınlarında) bulunduğundan Suriye'ye ulaşmanın en uygun yolu uçakla. Ayrıca Suriye, komşu ülkelerle demiryolu ve karayolu ile deniz limanları ile bağlantılıdır.

Ülke içinde uçak, tren, otobüs, minibüs ve sabit hatlı taksilerle dolaşabilirsiniz. Suriye'de toplu kentsel ulaşım, otobüsler ve taksiler ile temsil edilmektedir. Otobüs biletleri bir kondüktör veya şoför tarafından satılır ve oldukça ucuzdur. Bir taksi yolculuğunun maliyeti, araca binmeden önce sürücü ile görüşülmelidir.

Suriye'de araba kiralamak oldukça pahalı: Buradaki fiyatlar Avrupa'dakinin iki katı. Gaz da oldukça pahalıdır ve yol işaretlerinin çoğu Arapçadır, bu da seyahati zorlaştırır.

Bağlantı

Suriye'nin telefon sistemi iyi gelişmiştir ve şu anda modernizasyondan geçmektedir. Ankesörlü telefonlar tüm halka açık yerlerde kuruludur, bu nedenle iletişimde herhangi bir sorun olmayacaktır. Üstelik hem küçük paralar hem de her yerde satılan kartlar için çalışıyorlar. Ayrıca özel bir çağrı merkezinden veya bir otelden yurt dışını arayabilirsiniz (%25 daha pahalı).

Mobil iletişim GSM-900/1800 standardında çalışır ve oldukça yoğun bir kapsama alanına sahiptir. Dolaşım, büyük Rus operatörlerinin tüm aboneleri tarafından kullanılabilir. Yerel cep telefonu şirketlerinin (Mobile Suriye ve Spacetel Suriye) ofislerinde telefon kiralama hizmeti mevcuttur.

Suriye'de İnternet çok hızlı gelişiyor, ancak buradaki bağlantı hızı genellikle çok yüksek değil. İnternet kafeler ülkenin tüm büyük şehirlerinde faaliyet göstermektedir.

Güvenlik

Birkaç basit kuralı izlerseniz, Suriye tamamen güvenli ve misafirperver bir ülke olacaktır. Bu nedenle evlere ve camilere girişte ayakkabılarınızı çıkarmanız gerekir ve ibadet edenlerin önünden geçmek yasaktır. Kadınlar kısa etek veya omuzları açık giysiler giymemelidir. Ulaşım ve askeri tesislerin, devlet kurumlarının ve yerel kadınların fotoğraflarını çekmek yasaktır. Camilerde film çekmek de kesinlikle yasaktır.

Belgeler veya fotokopileri her zaman yanınızda taşınmalıdır. bu not alınmalı alkollü içecekler burada her yerde satılıyorlar, ancak halk içinde sarhoş olmamalılar. Buna ek olarak, Suriye'de İsrail ile ilgili olanlar da dahil olmak üzere herhangi bir siyasi tartışmaya girmek kesinlikle tavsiye edilmemektedir.

Ülkeye giriş için sağlık sigortası gereklidir. Çocuk felci, tetanoz, hepatit, tifo ve sıtmanın önlenmesi de önerilir. Yerel musluk suyu nispeten güvenli, ancak yine de şişelenmiş bir tane satın almak daha iyidir.

İşletme

Suriye'nin ekonomisi petrol ihracatı, tarım, kimya, gıda ve tekstil sektörlerine dayanmaktadır. Ayrıca devlet, enerji sektörü, finans, havacılık ve demiryolu taşımacılığını tam olarak kontrol ediyor. Ancak şimdi, ekonominin kademeli olarak modernizasyonu ve serbestleştirilmesi için mevzuatın ilan ettiği kurs çerçevesinde, kamu sektörü işletmelerine dış pazarlara girme ve yabancı yatırım çekme hakkı verilmektedir.

Şimdi özel sektör ülkede aktif olarak gelişiyor. Toplamda, özel bir şirketin tescili burada bir aydan az sürer. Bunu yapmak için girişimci, şirketinin adının rezervasyonu ve İç Ticaret Ofisi'ne kaydı için resmi bir başvuru sunmalıdır.

Emlak

Suriye, Orta Doğu'da konut piyasasını ülkede ikamet etmeyenlere açan son devletlerden biridir. Bugüne kadar yabancı uyruklu vatandaşlar, mevzuatta yer alan bir takım kısıtlamalara dayanarak gayrimenkul satın alma fırsatına sahip oldular. Her şeyden önce, edinilen nesnenin alanı en az 140 m2 olmalıdır. Ayrıca, denizaşırı alıcıların ülkenin içişleri bakanlığından önceden onay almaları gerekiyor. Ek olarak, yabancıları ilgilendiren yasal nüanslar, satın alma işleminden sonraki iki yıl içinde edinilen nesnenin müteakip satışının yasaklanmasını içerir.

Suriye'de dairelerin ortalama maliyeti 280.000 $ ile 350.000 $ arasında değişirken, villaların maliyeti 400.000 $ 'dan başlıyor.

Ayrıca bilmelisiniz ki 2009 yılından itibaren Suriye'de sigara yasağı uygulanmaya başlamıştır. Bu nedenle, halka açık herhangi bir yerde sigara içenler para cezası (yaklaşık 50 $) ödemek zorunda kalacaklar. Bu yasağın nargile içimi için de geçerli olduğunu belirtmek gerekir. Ülkede alkolün yasak olmaması dikkat çekicidir. Bir istisna, halka açık yerlerde alkol kullanımının gayrimüslimler tarafından bile yasaklandığı Ramazan'dır.

Vize bilgisi

Suriye'ye seyahat etmek için Rusya Federasyonu ve BDT ülkeleri vatandaşlarının turist veya transit vizeye ihtiyacı vardır. Bunlardan herhangi biri, Suriye Büyükelçiliği Moskova Konsolosluk Bölümünde (Mansurovsky şeridi, 4) veya ülkeye varışta hemen (havaalanında veya İsrail hariç Suriye'nin herhangi bir komşu ülkesiyle sınır kapısında) verilebilir.

Nüfus

Ülke sakinlerinin ezici çoğunluğu Arapça konuşan Suriye Araplarıdır (yaklaşık %90). Din olarak, ağırlıklı olarak Müslümandırlar, ancak Hristiyanlar da vardır. En büyük ulusal azınlık, yaklaşık olarak Kürtler tarafından oluşturulmaktadır. Nüfusun %9'u. Kürtlerin çoğu, Halep'in kuzeyindeki Torosların eteklerinde ve kuzeydoğuda El Cezire platosunda yoğunlaşmıştır. Kürtler ayrıca Cerablus civarında ve Şam'ın eteklerinde topluluklar oluşturdular. Anadili Kürtçe ve Arapça konuşuyorlar ve Suriye Arapları gibi İslam'da Sünni yönüne bağlılar. Kürtlerin çoğu kırsalda yaşıyor. Kürtlerin çoğu yarı göçebedir. Şehirlerde (esas olarak Şam ve Halep'te), Kürtler öncelikle el emeğiyle uğraşıyorlar. Zengin Kürtler, gelirlerini öncelikle gayrimenkul sahipliğinden elde etmektedir. Bazı Kürtler yüksek makamlara ulaştılar, ancak pratikte ticaretle uğraşmıyorlar. İkinci en büyük ulusal azınlık olan Ermenilerin nüfus içindeki payı %2-3'tür. Ermenilerin çoğu 19. yüzyılın sonlarında Türkiye'den gelen mültecilerin torunlarıdır, ancak çoğu 1925-1945'te göç etmiştir. Ermeniler Hristiyanlığı kabul ederler ve adetlerini, okullarını ve gazetelerini muhafaza ederler. Ermenilerin neredeyse tamamı şehirlerde yaşıyor: başta ekonomik hayatta önemli bir yere sahip oldukları Halep (%75), Şam (%15) ve Hasek. Ermeniler kural olarak tüccarlar, küçük girişimciler ve zanaatkarlardır; aralarında mühendislik ve teknik eğitim almış birçok uzman ve vasıflı işçi ile serbest meslek sahibi kişiler de vardır. Suriye'de yaşayan Türkmenler ve Çerkezler de var. Türkmenler Müslümandır, Arap kıyafetleri giyerler ve Arapça konuşurlar. Başlangıçta göçebe bir yaşam tarzı sürdüler, ancak şimdi ağırlıklı olarak El Cezire platosunda ve Fırat vadisinde, Irak sınırına yakın yarı göçebe hayvancılıkla veya Halep bölgesinde tarımla uğraşıyorlar. Çerkesler, 19. yüzyılın sonlarında Ruslar tarafından fethedildikten sonra Kafkasya'dan Suriye'ye taşınan Müslüman göçebelerin torunlarına aittir; Arapça da konuşmalarına rağmen geleneklerinin çoğunu ve ana dillerini korumuşlardır. Çerkeslerin yaklaşık yarısı El-Quneitra valiliğinde yaşıyordu, ancak aynı adı taşıyan idari merkezin Ekim 1973'te İsrailliler tarafından yıkılmasından sonra birçoğu Şam'a taşındı. Ulusal azınlıklar arasında en küçüğü göçebe Çingeneler, Türkler, İranlılar, Asuriler, Yahudilerdir (ikincisi ağırlıklı olarak Şam ve Halep'te yoğunlaşmıştır).

Tarih

Tarihsel olarak Suriye, Ürdün, İsrail, Lübnan ve şimdiki Suriye'yi içeriyordu. Ülke stratejik olarak avantajlıydı ve kıyı şehirleri önemli Fenike ticaret noktalarıydı. Suriye daha sonra Roma, Pers, Mısır ve Babil imparatorluklarının bir parçasıydı. Sonuç olarak, Suriye Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası oldu ve Türkiye'nin Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra Lübnan ile birlikte Fransa'ya devredildi. Suriyeliler hiçbir zaman fethe karşı özellikle hoşgörülü olmadılar (1918-20'de bile bağımsızdılar), 1925-26'da bir ayaklanma düzenlediler ve bu da Şam'ın Fransa tarafından bombalanmasına yol açtı.

1932'de Suriye parlamento seçimleri yaptı ve adayların çoğu Fransız yanlısı olmasına rağmen, Suriye anayasanın Fransız versiyonunu tanımayı reddetti. 1939'da Fransa, Türkiye'ye Suriye'nin Alexandretta eyaletini verdi ve bu da yerel halktan politikalarından hoşnutsuzluğa neden oldu. Fransa, 1941'de Suriye'ye bağımsızlık vereceğine söz verdi, ancak bunu 1946'ya kadar yapmadı.

Suriye'de uygar yönetim uzun sürmedi: 1954'te, birkaç askeri darbeden sonra, 1940'ta Hıristiyan bir lider tarafından kurulan Baat partisi ülkenin kontrolünü ele geçirdi. Partinin ana fikri, Suriye'nin artık bağımsız bir ülke olmayacağı birleşik bir Arap devleti yaratmaktı. 1958'de Mısır ile birlikte her şey Yeni Birleşik Arap Cumhuriyeti'nin kurulmasına gitti, ancak birçok kişi bu fikri desteklemedi ve ülke çapında bir silahlı ayaklanma dalgası yaşandı. 1966'da Baat Partisi tekrar iktidara geldi, ancak kutlamalar İsrail ile altı gün süren savaşın patlak vermesiyle gölgelendi ve 1970'de Ürdün ile silahlı bir çatışma çıktı. Tüm bu silahlı çatışmalar sonucunda ülkede bir darbe gerçekleşti ve Savunma Bakanı Hafız Esad yönetimi ele geçirdi.

1971'den beri Esad, cumhurbaşkanlığını güç ve hile ile elinde tutuyor; barış anlaşmaları ve ticari ilişkiler yoluyla Suriye'nin Ortadoğu'daki konumunu güçlendiriyor. 1999'da %99,9 çoğunluk ile beşinci kez yedi yıllık bir görev süresi için seçildi. 1990'larda. petrol fiyatlarındaki düşüş Orta Doğu ülkelerini toparlanmaya zorladı ve Esad, ülkedeki ekonomik durumu iyileştirmek için 1991'in başlarında Körfez Savaşı'ndan yararlandı. Savaş sırasında Suriye, Batı üzerinde olumlu bir izlenim bırakan Irak karşıtı koalisyona girdi, ancak hala Washington'un terörizmi destekleyen ülkeler listesinde yer alıyor.

1997'de Suriye, uyuşturucu kaçakçılığının geçtiği ülkeler listesinden çıkarıldı ve Esad AB, Türkiye ve Amerika ile bağlarını güçlendirdi. Bir tarım kompleksine yatırım yaparak petrole dayalı bir ekonomiyi çeşitlendirme girişimleri tamamen başarılı olmadı. 2000 yılının başlarında, ABD Dışişleri Bakanlığı temsilcileri, 1986'dan beri Suriye'nin terör eylemlerine karıştığına dair hiçbir kanıt bulunmadığı gerçeğine dayanarak, Suriye'nin terörizmi destekleyen ülkeler listesinden çıkarılıp çıkarılmayacağı sorusunu tartıştı. İsrail güçlerinin 2000 yılında Suriye destekli Herzbullah'ın ateşi altında Doğu Lübnan'dan kaotik bir şekilde geri çekilmesi, Suriye'nin sadakatine ilişkin daha fazla tartışmayı geciktirdi. Başkan Esad'ın ölümü, Orta Doğu'daki çeşitli ihtilafların barışçıl şekilde çözülmesinin sorgulanmasına yol açtı. Esad'dan sonra oğlu Beşar 2000 yılının Haziran ayında cumhurbaşkanı oldu.

Kültür

Şam sokaklarında geleneksel Arap şarkıcıları duymanız pek olası değil ama Arap tarzı şarkıcılar ile Batılı müzisyenlerin ilginç bir melezi var. Suriye'deki favori sanatçılar Mayada al-Hanawi ve Asala Nasri. Bedevilerin kendi müzik gelenekleri vardır, birkaç erkek bir dansöze eşlik eden monoton bir resitatif söyler.

Arap dünyasında sanat, belki de İslam canlı nesneleri tasvir etmeyi yasakladığı için öncelikle mimaridir. Suriye'nin her yerinde, sadece Müslümanlara değil, Romalılara ve Bizanslılara da, antik ve klasik manzaralara ve mimari örneklere rastlıyorsunuz. Burada haçlılardan kalan birkaç kilise var. Kuran, klasik Arapça yazının en büyük örneklerinden biridir. Al-Muallaqat, Arap şiirinin eski bir koleksiyonudur. 10 yüzyıl boyunca Suriye, Arap dünyasının şiirinin merkeziydi, en iyi şiirler Al-Mutanabbi (kendisini peygamber olarak kabul etti) ve Ebu Firas el-Hamdani'nin kalemine aittir. Arap edebiyatının anıtlarından biri, farklı zamanlar ve halklar hakkında hikayeler koleksiyonu olan Alf Laila wa Laila'dır ("Binbir Gece Masalları"). Suriye'deki bedevi sanatı, gümüş takılar, renkli kumaşlar ve yakın dövüş silahları ile temsil edilmektedir.

Konukseverlik Arap yaşamının kalbinde yer alır. Suriyeli aileler için, özellikle çölde yaşayanlar için, yabancıları ziyarete davet etmek adettendir. Gelenek, insanın su, yiyecek ve dostça destek olmadan yaşayamayacağı çölde yaşamın karmaşıklığı nedeniyle gelişmiştir. Suriye'nin neresinde olursanız olun, insanlar sizi bir fincan çaya davet ettiğinde "tafaddal" ("hoş geldiniz") kelimesini her yerde duyabilirsiniz.

İslam, Suriye'deki ana dindir. Tek tanrılı bir dindir ve Kuran İslam'ın kutsal kitabıdır. Günde beş vakit Müslümanlar, minarenin tepesinden müezzinin çağrısına kulak vererek namaz kılarlar. İslam'ın Hıristiyanlık ve Yahudilik ile benzerlikleri vardır ve bu nedenle Müslümanlar Hıristiyanlara ve Yahudilere saygılı davranırlar ve İslam'da İsa, Allah'ın peygamberlerinden biri olarak saygı görür. Muhammed, Allah'ın Kuran'ı Müslümanlara ilettiği son peygamberdi. Suriyeli Müslümanların çoğu Sünnidir, ancak Şiiler, Dürziler ve Aleviler de vardır. Dürziler çoğunlukla Ürdün sınırına yakın bir yerde yaşıyor ve inançları gizemle kaplı. Aleviler Lazkiye ve Hama Humus'ta yaşıyor.

İslam domuz eti yemeyi ve alkollü içki içmeyi yasaklar ve bu kural az ya da çok Suriye genelinde geçerlidir. İslam ayrıca cinsiyetleri ayırma eğilimindedir, örneğin sadece erkeklere izin verilen halka açık yerler vardır. Her ne kadar birçok yerde kadınlara izin verilen bir aile odası da var. Suriyeliler yemek yerken genellikle önce meze çeşitlerini ve dolayısıyla Suriyelilerin yediği ana yemekleri tek tabaktan sipariş ederler. Arap mayasız ekmeği - hobz - hemen hemen tüm yemeklerde kullanılır. Diğer yemekler arasında falafel, kızarmış fasulye topları, shawarma, özel olarak hazırlanmış kıyılmış kuzu eti ve fuul, sarımsaklı ve limonlu bakla ezmesi yer alır. Mensaf bir Bedevi yemeğidir - pirinç ve fındıkla servis edilen bütün bir kuzu eti.

ekonomi

Suriye, kamu sektörünün (milli gelirin yaklaşık %50'si, sanayi ürünlerinin değerinin %75'i ve sabit varlıkların %70'i) yüksek bir paya sahip olduğu karma bir ekonomi ile karakterize edilmektedir. Uzun bir süre finans, enerji, demiryolu ve hava taşımacılığı tamamen devletin yetkisindeydi. Tarımda özel mülkiyet açıkça baskındır ve ayrıca küçük ve orta ölçekli tüccarları, hizmetleri, motorlu taşıtları ve konutları da içerir. 1990'ların ortalarında GSMH'nin yıllık büyümesinin %3,6 olduğu tahmin ediliyordu. 2003 yılında GSYİH büyümesi %0,9, yani 58,01 milyar ABD doları, kişi başına düşen gelir 3,300 ABD doları olarak gerçekleşti. 2003 verilerine göre GSYİH sektörlere göre şu şekilde bölündü: Tarım- %28,5, sanayi - %29,4 ve diğer hizmetler - %42,1.

Suriye, deniz ve kara ticareti için önemli bir merkezdir. Bu bağlamda, depolama gibi bir endüstri gelişmiştir. Khoms ve Baniyas'taki petrol rafinerilerinde, Baniyas limanının petrol yükleme terminalinde vb. büyük petrol depolama tesisleri inşa edildi. Yapı malzemeleri, büyük asansörler yapılmıştır.

Siyaset

Suriye bir başkanlık cumhuriyetidir. Tüm gücün ülke başkanının elinde ve Arap Sosyalist Rönesans Partisi'nin (PASV veya Baas) üst düzey liderliğinin elinde toplandığı merkezi, katı bir hiyerarşik sistemle ayırt edilir. Bu sistem, Baas destekçilerinin 1963'te iktidarı zorla ele geçirmesinden sonra oluşturuldu. Kasım 1970'den Haziran 2000'e kadar devlet başkanı, bir darbeyle iktidara gelen Baas askeri kanadının lideri General Hafız Esad'dı. partinin sivil liderliğini ortadan kaldıran etat. Hafız Esad, cumhurbaşkanı, silahlı kuvvetlerin başkomutanı, Baas bölgesel liderliğinin genel sekreteri ve 250 üyeli Halk Konseyi'nde çoğunluğa sahip bir partiler koalisyonu olan İlerici Ulusal Cephe'nin başkanlığını yaptı. 4 yıllık bir dönem için halk oylamasıyla seçilen tek kamaralı bir parlamento.

İktidara gelen General Esad'a sadık ordu, kısa süre sonra bir yasama organı olan Halk Konseyi'ni topladı ve bundan önce kalıcı bir anayasa taslağının hazırlanması öncelikli bir görev olarak belirlendi. 1964'te Baas tarafından getirilen ve 1969'da genişletilen ülkenin geçici anayasasının yerini alacaktı. Halk Konseyi milletvekilleri, cumhurbaşkanı ve onun en yakın danışmanları tarafından aday gösterildi ve Baas'ı ve onun ana solunu temsil etmeleri gerekiyordu. kanat müttefikleri, Arap sosyalist birlik, Suriye Komünist Partisi, Demokratik Sosyalist Birlik Partisi ve Arap Sosyalist Hareketi. Halk Konseyi ayrıca az sayıda bağımsız üye ve muhalefet güçlerinin temsilcilerini de içeriyordu. Mart 1973'te Halk Konseyi, cumhurbaşkanına onaylanmak üzere bir anayasa taslağı sundu ve daha sonra referanduma sunuldu. Yeni anayasaya göre, Halk Konseyi doğrudan ve gizli genel oyla seçiliyor. 18 yaşını doldurmuş tüm vatandaşlar oy kullanma hakkına sahiptir.

Halk Konseyi seçimleri çok üyeli seçim bölgelerinde yapılır ve her birinde sandalyelerin bir kısmı işçilere ve köylülere, diğeri - nüfusun diğer kategorilerinin temsilcilerine tahsis edilir. Siyasi partiler tarafından resmi olarak aday gösterilmemektedir. Uygulamada, iktidardaki İlerici Ulusal Cephe, genel bir resmi olmayan aday listesi ortaya koyuyor; resmi olarak, tüm adaylar ayrı ayrı aday gösterilir ve aday gösterilir. Oylama sonuçları nispi çoğunluğun çoğunluk sistemine göre belirlenir.

Anayasaya göre parlamentonun yetkileri arasında yasaları kabul etmek, hükümet politikalarını tartışmak, devlet bütçesini ve sosyo-ekonomik kalkınma planlarını onaylamak, büyük uluslararası anlaşmaları ve anlaşmaları onaylamak ve genel af ilan etmek yer alıyor. Anayasayı ve faaliyetlerine ilişkin usul kurallarını değiştirmeye yalnızca Halk Meclisi yetkilidir. Aynı zamanda, Suriye anayasası, bir yanda parlamentonun, diğer yanda devlet başkanının yasama yetkilerinin özne çerçevesini tutarlı bir şekilde tanımlamamaktadır.

Suriye siyasi sistemindeki merkezi yer, devlet başkanına - cumhuriyet başkanına aittir. Bu görev için bir aday, Baas Partisi liderliğinin önerisi üzerine Halk Konseyi tarafından aday gösterilir ve ardından konu ulusal bir referanduma sunulur. 7 yıllık bir süre için seçilebilmek için referanduma katılanların oylarının çoğunluğunu almak yeterlidir.

Ülkenin temel yasasına uygun olarak, Suriye Devlet Başkanı anayasaya uyulup uyulmadığını denetler ve devlet mekanizmasının işleyişini garanti eder, (hükümetle anlaşarak) ulusal politika geliştirir ve uygulanmasını kontrol eder. Başkan yardımcıları, bakanlar, valiler ve üst düzey diplomatlar da dahil olmak üzere sivil ve askeri yetkilileri atar ve görevden alır, hükümlüleri affetme ve rehabilite etme hakkına sahiptir ve başkomutandır. Cumhurbaşkanı savaş, genel seferberlik ve olağanüstü hal ilan etme, barış anlaşmaları (parlamento tarafından onaylanırsa) akdetme, uluslararası anlaşmalar akdetme ve feshetme hakkına sahiptir.

Devlet başkanının parlamentoyu olağanüstü toplantıya çağırma, yasa tasarıları hazırlama ve bunları Halk Meclisinin değerlendirmesine sunma hakkı vardır. Yasama organı tarafından kabul edilen ve geçersiz kılmak için oyların en az üçte ikisini gerektiren bir yasayı veto edebilir. Olağanüstü durumlarda, cumhurbaşkanının kendisi parlamento oturumları arasında kanun hükmünde kararnameler çıkarabilir. Devlet başkanı, yasaları parlamentoyu atlayarak doğrudan referanduma sunma hakkına sahiptir. Yetkileri Halk Konseyi'nin feshedilmesini içerir, ancak belirli bir temelde böyle bir karar yalnızca bir kez alınabilir. Parlamento, yalnızca vatana ihanet durumunda cumhurbaşkanını sorumlu tutabilir.

Cumhuriyetin en üst yürütme ve idari organı, başkan (başbakan), yardımcılar ve bakanlardan oluşan hükümettir (Bakanlar Kurulu). Bakanlar Kurulu, devlet yürütme aygıtının ve devlet kurumlarının çalışmalarını kontrol eder, yasaların uygulanmasını denetler, cumhurbaşkanı ile birlikte devlet politikasının geliştirilmesine katılır ve onu uygular, taslak bütçeler, kalkınma planları ve yasalar geliştirir, ülkenin güvenliğini sağlar , vesaire. Başbakan ve bakanlar sadece cumhurbaşkanına karşı sorumludur.

Bölüm 1. Suriye'nin eski tarihi

Antik Suriye'nin tarihi olaylarla o kadar aşırı doymuş ki, onu aşağı yukarı eksiksiz bir şekilde sunmak en az beş cilt alacaktır. Bu nedenle, kuru ve sıkıcı bir görkemli ve ilginç olaylar listesiyle başlamam gerekecek.

Suriye'nin modern sınırları içinde bir ülke olarak ancak 1920'lerde kurulduğunu belirtmek önemlidir. XX yüzyıl. Ve ondan önce, iki düzineden fazla devletin bir parçasıydı ve çağdaşları, Suriye'nin dışında kalan birçok şehir ve bölgeyi içeriyordu. Tipik bir örnek: Yunanlılar, Romalılar, Bizanslılar ve Haçlılar için Antakya, bir başkasının şehri değil, klasik bir Suriye şehriydi.

Günümüz Suriye topraklarında insan varlığının ilk izleri, erken Paleolitik çağa kadar uzanmaktadır. Neolitik çağda ve sonraki bin yılda ülke, Mezopotamya, Küçük Asya, Arabistan ve Mısır arasında bir tür köprüydü. Komşu halklar ve kabileler defalarca oraya taşındı.

Suriye'nin eski, Semitik öncesi nüfusu hakkında çok az şey biliniyor. Sami kabilelerinin (Amoritler) ilk göçü MÖ 3. binyılın başında gerçekleşti. NS. O zaman nüfus zaten tarım ve hayvancılıkla uğraşıyordu ve siyasi güç aşiret liderlerinin elindeydi. Modern Lübnan kıyıları boyunca Mısır kültürel etkisi Suriye'ye girdi.

Halep'in 40 km güneyindeki Tell Mardiha bölgesinde yapılan kazılarda M.Ö. 2500 yıllarında olduğu tespit edilmiştir. NS. zengin ve güçlü devletin başkenti Ebla vardı.

Kazılar sırasında, aralarında dünyanın bilinen en eski iki dilli sözlüğü olan 17 bin kil tabletten oluşan saray kütüphanesi keşfedildi. Ebla'nın seçilmiş başkanı ve asil senatosu kuzey Suriye, Lübnan ve kuzey Mezopotamya'nın bazı bölgelerini yönetiyordu. Ana rakibi Fırat vadisindeki Mari krallığıydı. Ebla, Fırat Vadisi ve kuzey İran'ın küçük şehir devletlerinin yanı sıra Kıbrıs ve Mısır ile aktif olarak kereste, tekstil ve donanım ticareti yaptı. Ebla ile kuzey Mezopotamya'daki Asur şehri Aşur ve İran'ın kuzeyindeki Hamazi şehri arasında dostluk antlaşmaları yapıldı. MÖ XXIII yüzyılda. NS. Ebla, Akad tarafından fethedildi, başkenti yok edildi.

2300'den sonra NS. Kenan kabileleri Suriye'yi birkaç dalga halinde işgal etti. Ülkede çok sayıda küçük devlet kuruldu ve Fenike şehirleri (Ugarit ve diğerleri) kendilerini kıyıya kurdular. Sonraki yüzyıllarda, toprakları komşu devletler tarafından fethedildi. MÖ 1760 civarında NS. Suriye, Mari eyaletini yok eden Babil kralı Hammurabi tarafından fethedildi. XVIII-XVII yüzyıllarda. M.Ö NS. ülke Hyksos'un egemenliğine girmiş, daha sonra Hititler kuzey bölgelerini ele geçirmiş ve MÖ 1520'de. NS. Mitanni krallığının egemenliği kuruldu. MÖ 1400'den NS. Suriye'nin iç bölgelerinde Aramilerin Sami kabilelerini işgal etmeye ve yeniden yerleştirmeye başladı. Güneyde MÖ 16. yüzyıldan kalma. NS. önemli bir ticaret merkezi haline gelen bir Şam şehri vardı. Başlangıçta Mısır firavunları tarafından yönetiliyordu.

Mısır Yeni Krallığı ile Hitit devleti arasında Suriye için şiddetli bir mücadele yaşandı. MÖ 1380'den sonra. NS. Suriye üzerindeki güç Hititler'e aitti. Firavun II. Ramses onu yeniden ele geçirmeye çalıştı, ancak MÖ 1285'te Kadeş'in (modern Humus civarında) belirleyici savaşında başarı elde edemedi. NS. Ancak Hitit devletinin çöküşünden sonra (yaklaşık MÖ 1200), Suriye yeniden yerel hanedanlar tarafından yönetilen bir dizi küçük devlete bölündü.

MÖ XI yüzyılın sonunda. NS. Şam ve güney Suriye'nin diğer bölgeleri, İsrail-Yahudi devletinin Kralı David tarafından fethedildi. Ancak, zaten MÖ 10. yüzyılın ikinci yarısında. NS. Şam bağımsızlığını yeniden kazandı ve bağımsız bir Arami krallığı oldu. IX-X yüzyıllarda M.Ö. NS. Suriye, MÖ 605'te Asurlular tarafından fethedildi. NS. - Babilliler, MÖ 539'da. NS. - Persler tarafından."

12 Kasım 333 M.Ö. NS. Iss şehri yakınlarında, Büyük İskender'in birlikleri ile Pers kralı Darius arasında belirleyici bir savaş gerçekleşti. Persler tamamen yenildiler ve kaçtılar.

Hızla ilerleyen Makedon süvarileri Şam'ı fazla zorlanmadan ele geçirdi. Darius'un her zaman yanında taşıdığı hazineleri olan bir tren ele geçirildi.

İskender, İran'ın derinliklerine inen Darius'un peşine düşmek yerine, Gazze'ye kadar tüm Akdeniz kıyılarını ele geçirdi ve ardından Mısır'a taşındı.

13 Haziran 323 M.Ö. NS. Büyük İskender Babil'de öldü. Generalleri, İskender'in geniş imparatorluğunu bölmeye başladı. MÖ 301'de. e., Ipsus Savaşı'ndan sonra imparatorluğu birkaç bağımsız parçaya böldüler. Örneğin, Cassander Makedonya, Lysimachus - Trakya ve Küçük Asya'nın çoğu, Ptolemy - Mısır tahtını aldı, Seleucus Suriye'den İndus'a kadar geniş topraklar aldı.

Yeni devletler, yerel despotik ve Yunan polisi siyasi geleneklerinin sentezine dayanan Helenistik monarşi adı verilen özel bir ilkeye göre örgütlendi. Yunan ve Doğu unsurlarının sentezini temsil eden sözde Helenistik kültür ortaya çıktı.

Helenistik toplumun seçkinleri, esas olarak Greko-Makedon aristokrasisinin temsilcilerinden oluşuyordu. Yunan geleneklerini Doğu'ya getirdiler ve aktif olarak etraflarına yerleştirdiler. Yöneticiye daha yakın olmak, aristokrat statülerini vurgulamak isteyen yerel soylular, bu seçkinleri taklit etmeye çalışırken, halk yerel soyluları taklit etti. Sonuç olarak, Helenleşme, ülkenin yerli halklarından yeni gelenlerin taklit edilmesinin meyvesiydi. Bu süreç, kural olarak, şehirleri etkiledi ve eski şekilde yaşamaya devam eden kırsal nüfus, birkaç nesil sonra yavaş yavaş geleneklerini değiştirdi.

Helenistik devletlerin dini, genellikle birbirleriyle yapay olarak iç içe geçmiş Yunan ve Doğu tanrılarının çok sayıda kültüdür.

"Helenizm" ve "Helen devletleri" terimlerinin, 1840'ta yayınlanan "Helenizm Tarihi" çalışmasının yazarı Alman tarihçi Johann Gustav Droysen tarafından tanıtıldığına dikkat edin. İskender'in imparatorluğu Helenistik olarak adlandırılmaya başlandı.

Başlangıçta, Seleukos devleti geniş bir bölgeyi işgal etti ve eski uygarlıklara sahip bölgeleri içeriyordu - Babil, Asur, Fenike, Bergama ve aynı zamanda kabile ilişkileri aşamasında olan kabilelerin toprakları. Böyle bir halklar ve kabileler topluluğu yavaş yavaş çökmeye başladı. Ekonomik olarak en gelişmiş bölge ve jeostratejik açıdan önemli olan Suriye, devlette önemli bir rol oynadı. Seleukos krallarının unvanında ilkinin "Suriye kralı" olması boşuna değildir.

Devletin başkenti de yerini değiştirdi. Başlangıçta Babil'di. MÖ 4. yüzyılın sonunda. NS. Selevkos Mezopotamya'da Dicle üzerinde Seleucia şehrini kurdum ve ikametgâhını buraya devrettim. MÖ 300 civarında NS. Suriye'de, kıyıdan 20 km uzaklıkta yeni bir başkent kuruldu - Asi Nehri üzerinde Antakya. Bir kez daha tekrarlıyorum: Antakya her zaman bir Suriye şehri olarak görülmüştür. Ama 20'li yıllarda. XX yüzyıl Türkiye Cumhuriyeti'nin bir parçası oldu ve bu güne kadar Antakya adı altında var.

Helenistik dönemde Antakya, her biri ayrı birer surla çevrili 4 mahalleye bölünmüş ve bu mahalleler birlikte daha da yüksek ve tahkim edilmiş bir surla çevrilmişti. Kervan yollarının kavşağında bulunan Antakya, Doğu ile Batı arasındaki ticareti kontrol ediyordu. En parlak döneminde şehirde 500 binden fazla insan yaşıyordu.

Seleukos devleti, diğer Helenistik devletler gibi, bir kral tarafından yönetiliyordu. Kralın gücü mutlaktı. Ve kişiliği, dünya dışı bir düzende, neredeyse bir tanrı olarak algılandı. MÖ 180 tarihli bir belgede. e., Zeus, Apollon ve... Selevkos Nikator başlıca tanrılar olarak adlandırılır.

MÖ 2. yüzyılın başlarında. NS. Suriye, Seleukos İmparatorluğu topraklarının çoğunu oluşturuyordu. Son Seleukos kralı Antiochus XIII'ün ölümünden sonra, MÖ 64 sonbaharında Roma komutanı Gnei Pompey. NS. Suriye'yi ele geçirdi ve bir Roma eyaleti yaptı.

Antakya, Roma'nın Suriye eyaletinin idari merkezi oldu. Başlangıçta, eyalette imparatorluğun sınırlarını koruyan üç Roma lejyonu konuşlandırıldı.

1. yüzyılda M.Ö. NS. Suriye eyaleti 20 bin metrekarelik bir alanı işgal etti. km ve 10 milyona kadar bir nüfusa sahipti.

Roma imparatorları Mark Antony ve Tiberius, lüks mermer evler, tiyatrolar ve stadyumlarla Antakya sokaklarını inşa ettiler.

Antakya'nın zaman zaman Roma İmparatorluğu'nun başkenti olması ilginçtir. Böylece, Temmuz 362'den Mart 363'e kadar Roma imparatoru Apostate Julian Antakya'da hüküm sürdü. 371-378'de. Antakya'da, Ariusçuların destekçisi olan son Roma imparatoru olan imparator Valens'in (364-378) mahkemesi vardı.

Efsaneye göre Suriye'deki ilk Hıristiyan topluluğu 37 yılında havariler Pavlus ve Barnabas tarafından Antakya'da kuruldu.

Bu Kilisenin piskoposu "havarisel adam, Tanrı'nın taşıyıcısı Aziz Ignatius" idi (MS 2. yüzyılda öldü). Presbyter Lucian (ö. 312) Antakya'da Hıristiyan dogmatik öğretiminin sistemleştirilmesine katkıda bulunan ve zengin bir edebi miras bırakan ünlü Antakya ilahiyat okulunu kurdu.

Ortodoksluğun kutsal münzevileri ve savunucuları Antakya Kilisesi'nden çıktı: Antakya'da doğan ve Konstantinopolis Makamı'na çağrılmadan önce orada hazır bulunan Aziz John Chrysostom; Keşiş John Damascene (780 civarında öldü), sisteme Hıristiyan inanç öğretisini getiren ilahiyatçı, kilise yazarı, ikonlara saygının savunucusu; Büyük Keşiş Hilarion (yaklaşık 371 öldü), Filistin'de manastırcılığın kurucusu ve Antakya keşişlerinin ilk eğitmeni ve diğerleri.

325'te Nicea'da düzenlenen Birinci Ekümenik Konsey'de, Antakya Piskoposunun bölgesinin baş piskoposu ilan edildiği eski gelenek doğrulandı. Daha sonra Antakya'nın egemenliği altında Suriye, Fenike, Filistin, Arabistan, Kilikya, Kıbrıs ve Mezopotamya vardı.

431 yılında Efes'te toplanan III.

451 yılında Chalcedon'da düzenlenen IV Ekümenik Konsil'de Antakya ataerkillik statüsünü aldı ve Antakya patriği Roma ve Konstantinopolis patriklerinden sonra onur avantajını aldı. Aynı konseyin kararıyla 58 piskoposluğu Kudüs'e nakledildi. Ortodoks Kilisesi.

IV Ekümenik Konsil'de Monofizitizmin kınanması, Antakya Ortodoks Kilisesi'nin iki kısma bölünmesine yol açtı: Ortodoksluğa sadık kalanlar ve Monofizitizme eğilimli olanlar. Ortodoksluğu koruyanlar, Monofizitliği - Jacobites'i benimseyen Melkites ("melk" kelimesinden - imparator, yani Bizans imparatorunun destekçileri) adını aldı. Ortodoks, Helenleşmiş kıyı kentlerinde, Monofizitler ise Suriye'nin iç kesimlerindeki daha küçük kasabalarda ve kırsal kesimlerde galip geldi.

Yunanlılar ile Antakya Patrikhanesi'nin Sami nüfusu arasında var olan çelişkiler, Monofizit kargaşasının gelişimine damgasını vurdu. Ataerkillik üzerindeki kontrol dönüşümlü olarak Melkites'ten Jacobite'ye geçti ve 550'den beri Antakya Kilisesi resmen iki bölüme ayrıldı: Ortodoks Kilisesi ve Jacobite Kilisesi (Jacobitler hala kendilerini Ortodoks olarak adlandırırken).

702'den 742'ye kadar olan dönemde Antakya'nın ataerkil tahtı boştu, münzevi Maron'u patronları olarak gören keşişler bundan yararlandı ve kendi Antakya Maronit ataerkilliklerini kurdular.

526 ve 528 yıllarında Suriye'de meydana gelen depremlerde Antakya ve Suriye'deki birçok şehir ciddi şekilde hasar gördü. İlki, çağdaşların ifadesine göre, görünüşe göre büyük ölçüde abartılı, 250 bin kişinin ölümüne yol açtı. Doğal afetler sırasında Antakya tamamen yıkıldı, Daphne, Laodikeia, Seleucia, Pieria da acı çekti. Beyrut da 50'li yıllardaki depremlerle yerle bir oldu. VI yüzyıl.

Perslerle devam eden savaşlar da Antakya'ya büyük zarar verdi. Böylece, 528'de Mezopotamya'daki sınır çatışmaları yeniden başladı, 530'da Bizans komutanı Belisarius, Daru'ya yönelik Pers saldırısını geri püskürttü. Ertesi yıl, Persler, Arap müttefiklerinin desteğiyle, Mezopotamya'nın Bizans tahkimatlarını güneyden atladılar ve Fırat'ın sağ kıyısında Suriye'nin zayıf korunan bölgelerini işgal ettiler. 532 sonbaharında, her iki devlet arasında kısa ömürlü olduğu ortaya çıkan bir barış imzalandı, çünkü Pers, Bizans'ın Justinianus yönetimindeki askeri genişlemesi konusunda çok endişeliydi.

540 baharında, imparatorluğun en iyi birlikleri batıda toplandığında, zayıf Bizans bariyerlerini deviren Pers şahı I. Hüsrev Suriye'yi işgal etti. Persler, işgal altındaki topraklarda kendilerine yer edinmeye değil, Bizans topraklarına azami zararı vermeye çalıştılar. Hierapolis, Veroya, Apameya, Emesa ele geçirildi ve ağır tazminatlara mahkum edildi. Antakyalılar Perslere karşı ciddi bir direniş sergilediler. Bununla birlikte, şehir alındı, düzenli olarak yağmalandı ve yıkıldı, birçok sakin esir alındı. 540 felaketi, Orta Doğu'daki Bizans gücünün prestijini önemli ölçüde sarstı. Justinianus hükümeti Antakya'yı restore etmek için önemli çabalar sarf etti, ancak şehir eski büyüklüğünün küçük bir kısmını bile elde edemedi.

Burada ister istemez IV. yüzyıldan başlayarak Suriye ve Ortadoğu'daki çeşitli Hıristiyanlık hareketlerinin tarihine dönmek gerekecektir.

Monofizitizm (Ötychianism, Yunanca ?????? - "sadece bir, sadece" + ????? - "doğa, doğa" kelimesinden gelir), Hıristiyanlıkta sadece bir ve sadece varlığını öne süren sapkın bir Kristolojik doktrindir. İsa Mesih'te ilahi doğa (doğa) ve O'nun gerçek insanlığını reddetme. Konstantinopolisli Archimandrite Eutykhios'un (yaklaşık 378-454) yazarlığına atfedilir.

Efes'teki 449 konsülünde (2. Ekümenik Konsil) Eutykhios itirafını açıkladı ve içinde doktrin sapkınlığı bulunmadığından Konstantinopolis'in başrahibi beraat etti.

Kilise çalkalandı, "teolojik kaos" hüküm sürdü.

451'de imparator Marcian tarafından toplanan Chalcedon Konseyi'nde (Khalcedon - Konstantinopolis'in bir banliyösü) Eutykhios kınandı.

“İmparatorluğu sakinleştirmek için, birkaç imparator arka arkaya çelişkili belgeler yayınladılar, ya Chalcedon Konseyi'nin sonuçlarını iptal ettiler ya da onları geri getirdiler. Bu belgeler arasında en önemlisi Zeno'nun enoticon'uydu (482) - imparatorun, Kilise'nin inancının üç Ekümenik Konsey zamanına geri dönmesi yoluyla savaşan tarafları uzlaştırmak için tasarlanmış günah çıkarma mesajı. Yani, Dördüncü Ekümenik Konsil statüsünü eşit olarak talep ederek, hem İkinci Efes hem de Kalsedon Konsillerinin reddedilmesi önerildi. Buna göre, ana sapkınlar ilan edildi: bir yandan Nestorius, diğer yandan Eutychius. Bu bir uzlaşmaydı ve Myafisit'ler, Kadıköy Konsili'nin genel kilise reddi uğruna, Eutyches'i kurban ettikleri Enoticon'u imzaladılar ve onu Diophysites tarafından suçlandığı bir sapkın-Dockett olarak tanıdılar. Sözde lider olmasına rağmen. "Akakian şizmi", Roma Kilisesi'nin bir demarche'siydi, enoticon temelinde, Doğu patrikhanelerinin birliği sağlandı. 5. yüzyılın sonunda, Bizans kilisesi ile birlik uğruna, imparatorluğun dışındaki Ermenistan, Gürcistan ve Kafkas Arnavutluk kiliseleri enoticon'a katıldı. Böylece Konstantinopolis'in başrahibi Eutychios'un adı, bu kiliselerde lanetlenmiş kafirler listelerine girdi. 519'da Konstantinopolis ile Roma arasındaki bölünmeyi ortadan kaldırmak için yeni imparator I. Justin, Zeno'nun enoticon'unu reddetti ve Chalcedon Konseyi'ni kutsal ve Ekümenik ilan etti.

Ermenistan, Pers yenilgisinden biraz sonra toparlandığında, bir şekilde teolojik kaosu yönlendirmek zorunda kaldı. Ermeniler basitçe hareket ettiler: Bizans'ın bağlı olduğu inancı seçtiler ve o yıllarda Bizans, Zeno'nun enoticon'una, yani aslında Monfisitism'e bağlı kaldı. 40 yıl içinde Bizans enoticon'u terk edecek ve Ermenistan'da bu felsefe yüzyıllarca kök salacak. Bizans'ın denetimine girecek olan Ermeniler Ortodoks, yani “Kalsedonitler” olarak kalacaklar.

491'de, Kadıköy Konseyi'nin kararlarını Nasturiliğe çok benzer olarak reddeden Transkafkasya kiliseleri konseyi (Vagharshapar Katedrali) toplandı.

505'te Transkafkasya'nın İlk Dvinsky Katedrali bir araya geldi. Konsey, Nasturiliği bir kez daha kınadı ve günümüze ulaşamayan “İnanç Mektubu” belgesini kabul etti. Bu belgede, Ermenistan, Gürcistan ve Arnavutluk kiliseleri, inancın temeli olarak ılımlı Monofizitliği tanıyarak Nasturiliği ve aşırı Monofizitizmi kınadı.

Sonuç olarak, Ermeni Kilisesi şu anda az çok Monofizittir ve yandaşları Suriye'de, Mısır'da Kıptiler ve Suriye'de belirli sayıda Yakovit vardır.

7. yüzyılın sonunda, Arap fethi ile bağlantılı olarak, Maruniler Konstantinopolis ile temaslarını kaybettiler ve bu nedenle 687'de kendi patriklerini - John Maron'u seçtiler. Maruni kilisesi için bir dizi önemli yazının yanı sıra Maronit ayininin ayinine atfedilir. Kendi patriklerinin seçilmesi, Maruniler ve Bizans ile onu destekleyen Melkitler ve Yakubiler arasında bir çatışmaya neden oldu. 694'te Bizans birlikleri St. Maro, birçok Maruni keşişi öldürürken.

8. yüzyılın başında, aralıksız zulüm nedeniyle, Maruni rahipler, bir grup müritleriyle birlikte, birkaç yüzyıl boyunca göreceli olarak tecrit altında yaşadıkları dağlık Lübnan'ın uzak bir bölgesine taşındı. Bu dönemde kendilerini özel bir Kilise olarak fark ettiler ve piskoposlarını Antakya ve tüm Doğu'nun patriği olarak adlandırmaya başladılar. Marunilerin daha fazla göçü Kıbrıs'ta (XII yüzyıl), Malta'da ve Rodos'ta (XIV yüzyıl) ortaya çıkmasına neden oldu.

12. yüzyılda Haçlılar tarafından Antakya Prensliği kurulduğunda, Maruniler Latin Kilisesi ile temasa geçmişlerdir. 1182'de Maruniler, Roma ile olan birliklerini resmen yeniden onayladılar, ancak çoğu Maronit, Roma Kilisesi ile olan birlikteliklerini asla kesintiye uğratmadıklarına inanıyor. Haçlılarla temastan önce Maronitlerin Monothelites olduğuna, İskenderiye Eutyches'in Monofizit patriğinin yazılarına dayanan doktrinin takipçileri olduğuna dair bir görüş var, ancak Maronitlerin kendileri tarafından reddediliyor. Her halükarda, 1182'den beri Marunilerin ortodoks Kristolojiyi uyguladıklarına şüphe yoktur.

Patrik I. Jeremiah Al-Amshitti (1199–1230) Roma'yı ziyaret eden ilk Maruni patriği oldu ve burada 1215'te 4. Lateran Konseyi'ne katıldı. Bu ziyaret, Roma ile yakın bağların başlangıcını ve Kilisenin Latinleştirilmesine yönelik eğilimi işaret ediyordu.

16. yüzyılda Türkler, Marunilerin anavatanını fethetti ve uzun bir Osmanlı egemenliği dönemi başladı. 16. yüzyılın sonunda, Maruni patrikleri, Trent Konseyi kararlarının kilise yaşamına dahil edildiği ve kısmen Litürjinin Latinize edildiği bir dizi sinod topladı. 1584 yılında, Maruni Kilisesi'nin birçok önde gelen üyesini eğiten ve Batı'daki Maruni mirasının daha derin bir şekilde anlaşılmasına katkıda bulunan Maruni Koleji Roma'da kuruldu. 1606'da Gregoryen takvimi Maronit Kilisesi'nde tanıtıldı.

1736'da, bu Kilisenin ana konseyi, önemli reformlar gerçekleştiren Lübnan Dağı'nda toplandı. Ünlü oryantalist Joseph Assemani, Papa'nın elçisiydi. Katedral, Maronit Kilisesi'nin bir dizi kanonunu benimsedi, buna göre Kilise ilk kez piskoposlara bölündü, kilise yaşamının kuralları belirlendi, bunların çoğu bugüne kadar hayatta kaldı. 19. yüzyılın başlarından itibaren Batılı devletler, özellikle Fransa, Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olan Marunileri desteklemeye başladı. 1860 yılında Dürziler tarafından Türk makamlarıyla ittifak halinde gerçekleştirilen Maruni katliamı, Fransızların silahlı bir işgaline yol açtı.

1790'dan beri Maruni Patriğinin makamı Beyrut'a 40 km uzaklıktaki Bkirki'de bulunuyor.

Kilise sekiz başpiskoposluk içerir - Antelias, Beyrut, Trablus ve Tire (tümü Lübnan'da), Kıbrıs başpiskoposluğu, Halep, Şam (her ikisi de Suriye'de), Hayfa (İsrail); 17 piskoposluk ve iki ataerkil eksarhlık. Kilisede 1.033 cemaat, 1.359 rahip ve 41 piskopos var. Maronit Kilisesi, %37 Hıristiyan ve Lübnan nüfusunun %17'si ile Lübnan'daki en büyük kilisedir. 2015 yılına kadar Suriye'de 50 bine kadar Maruni vardı.

Bizans'ın bir parçası olduğu IV-VI yüzyıllarda Suriye kültürü hakkında birkaç söz söylenmelidir. Böylece, Suriye ve Filistin'de Yunan dili, toplumun eğitimli katmanlarının yanı sıra bilim ve edebiyatın iletişim diliydi. Latince uzun zamandır idari alanda kullanılmaktadır. Hizmetler Yunanca ve Süryanice yapıldı. Suriye, nüfusun çoğunluğu için günlük iletişim diliydi.

“Mezopotamya'da Suriye dilinde geniş bir literatür vardı. Bizans döneminden önce bile Süryanice, Batı Asya'da ticaret ve diplomatik bir dil olarak yaygın olarak kullanılıyordu. Havran ve Trans-Ürdün'de, başta Bedevi şiiri olmak üzere bir Arap dili kültürü gelişti ve Arapça yazının oluşumu devam ediyordu.

Bu bölge, özellikle IV-V yüzyıllarda, özellikle büyük Helenleşmiş şehirlerde güçlü olan Hıristiyanlık ve antik pagan kültürünün bir arada yaşamasıyla karakterize edildi. Dini yazarların suçlayıcı yazılarının kanıtladığı gibi, tiyatro gösterileri Hıristiyanlar arasında bile oldukça popülerdi. Antakya'da, 4.-6. yüzyıllarda, yerel Olimpiyat Oyunları düzenlendi, ancak bu, yavaş yavaş, belediye masraflarının yükünü daha az ve daha az taşıyabilen curials sınıfının zayıflaması genel bağlamında çürümeye başladı. . Neoplatonist filozoflar, sofistler ve retorikçiler Suriye şehirlerinde yaşadılar, bunların en ünlüsü Lübnan (Libanius) (314–393) - bir Antakyalı hatip, öğretmen ve devlet adamı, pagan geçmişinin bir hayranı, İmparator Julian ve St. John Chrysostom. Son antik Latin tarihçisi Ammianus Marcellinus, Antakya'nın yerlisiydi. "

Ancak Hıristiyanlık, Suriye kültürüne hakim olmaya başladı.

Bu metin bir giriş parçasıdır. Tarih kitabından. Genel tarih. Sınıf 10. Temel ve ileri seviyeler yazar Volobuev Oleg Vladimirovich

BÖLÜM 1 ANTİK VE ANTİK İNSANLIK TARİHİ

Eski zamanlardan 17. yüzyılın sonuna kadar Rusya Tarihi kitabından yazar Milov Leonid Vasilievich

Bölüm 1. Kuzey Avrasya'nın eski tarihi

Dünyanın Slav Fethi kitabından yazar

Bölüm 5 Eski Rusya, ortaçağ İskandinav coğrafyasının gözünden dünya tarihi ve dünya coğrafyası

Rus Devletinin Tarihine Yeni Bir Bakış kitabından yazar

Bölüm I. Çin'in Eski ve Ortaçağ Tarihi Ne Kadar Güvenilir? Daha sonraki sonuçlarımın okuyucu için "Tatar boyunduruğundan" daha beklenmedik olmaması için, daha fazla işlemeden önce Çin'in ortaçağ tarihinin fantastik doğasını göstermeliyim.

Bozkır İmparatorluğu kitabından. Atilla, Cengiz Han, Timur yazar Grusset Rene

I. Bozkırların kadim tarihi: İskitler ve Hunlar Bozkır uygarlığının kadim dünyası Karşımıza çıkan ilk Avrasya yolu, kuzey bozkırlarının yoludur. Bu sayede Paleolitik çağdan başlayarak Aurignacian kültürü Sibirya'da yayılır. "Aurignac Venüs"

Yahudilerin Kısa Tarihi kitabından yazar Semyon Markovich Dubnov

1. Giriş. Eskiçağ tarihi ve Talmud dönemi Tarihinin en eski (İncil'deki) dönemi olan Yahudiler, Mısır, Suriye, Asur, Babil ve Pers civarında Doğu halkları arasında varlığını sürdürmüştür. Babil ve Pers birbiri ardına egemenliklerini ilan ettiler.

Sibirya'nın Fethi kitabından. Ermak'tan Bering'e yazar Tsiporukha Mihail Isaakovich

Yakutların kadim tarihi Sibirya'nın kuzey doğusunda, Rus Kazakları ve sanayiciler buraya geldiğinde, Yakutlar (Sakha), kültürel gelişim açısından diğer halklar arasında önemli bir yer işgal eden en kalabalık insandı. 30'lara kadar. XVII yüzyıl ana kabileler

Rus kitabından. Çin. İngiltere. İsa'nın Doğuşu ve Birinci Ekümenik Konseyin Tarihlendirilmesi yazar Nosovsky Gleb Vladimirovich

Asya Mesihleri ​​kitabından yazar Morozov Nikolay Aleksandroviç

Bölüm VIII Bu eski tarih mi yoksa sadece kıyametin etkisi altında geliştirilen Hebras - Parsis'in modern edebiyatı mı? Hindistan'ın az sayıda ve neredeyse Avrupalı ​​Gebras (veya Parsis) arasında hala var olan batıl geleneklere bakılırsa, ölüm anı

Sorular ve Cevaplar kitabından. Bölüm II: Rusya Tarihi. yazar Lisitsyn Fedor Viktorovich

Antik Tarih ***> Ne yazık ki, ancak eski Slavların yaşamının açıklamasından bu tür “incileri” okuduktan sonra: “Dini fikirleri kısmen putlar şeklinde ifade edildi, ancak tapınakları veya rahipleri yoktu; işaret göster her yerde ve

Pers İmparatorluğu Tarihi kitabından yazar Olmsted Albert

Bölüm 1 ANTİK TARİH MÖ 539'da. NS. Cyrus Babil'e girdi, dünya eskiydi. Ve daha da önemlisi, dünya onun antikliğini biliyordu. Bilginleri uzun hanedan listeleri hazırladılar ve basit bir ekleme, anıtları hâlâ eski krallara ait olabilecek kralların varlığını kanıtlıyor gibiydi.

Eski Rus tarihi kitabından Moğol boyunduruğuna. Ses seviyesi 1 yazar Pogodin Mihail Petroviç

GİRİŞ MERCEDY DEVLETİNİN ESKİ RUSYA TARİHİ! Aileme serf köylülüğünden önderlik ederek, Kurtarıcı'ya yürekten, derin bir şükran haraçını iletmek için acele ediyorum. Rus devleti, köken biçiminde ve olayların akışında mükemmel bir farkı temsil eder.

Canlanan Rusya kitabından yazar Gladilin (Svetlayar) Evgeniy

Kazakların eski tarihi Zafer, zafer, Kazaklar, Udallar doğaldır, Zafer, cesur Donets, her şeye uygunsunuz. Kurşundan, kılıçtan korkma, Top mermisinden, kurşundan, Dağlardan ve vadilerden, Bataklıklardan ve akarsulardan korkma. Kazak şarkısı Gerçekten de, Kazak için hiçbir şey korkutucu değil, sadece korkutucu

Antik çağlardan 19. yüzyılın sonuna kadar genel tarih kitabından. Sınıf 10. Temel bir seviye yazar Volobuev Oleg Vladimirovich

Bölüm 1 İnsanlığın en eski ve en eski tarihi

Türk Tarihi kitabından yazar Aji Murad

Kıpçaklar. Türklerin Kadim Tarihi ve Büyük Bozkır Murad ADZHITHE KIPHAKS Türk Halkının ve Büyük Bozkırın Kadim Tarihi Bozkır Vatanımız, Altay beşiğimizdirGiriş Bugün dünya çapında pek çok insan, aslında milyarlarca insan, Türk dillerini konuşuyor, Kuzeydoğu Asya'da karla kaplı Yakutistan'dan ılıman Orta Avrupa'ya, soğuk Sibirya'dan kavurucu Hindistan'a ve hatta

Soru işareti altındaki Tarih kitabından yazar Gabovich Evgeny Yakovleviç

Geleneksel antik ve ortaçağ tarihi yanlıştır.Bizden 5-7 yüzyıl uzakta, nispeten uzak geçmişteki fiili durumu yansıtmaz, hatta daha eski zamanlardan bahsetmiyorum bile. Her şeyden önce, tarihsel dönemlerin, olayların isimlendirilmesi,