Ruhun gerçek tesellisi olan göksel krala dua. "Cennetin kralına" duasını nasıl anlayabilirim?

Kutsal Ruh'a 5 Güçlü Dua

4,3 (%85,33) 15 oy.

Arzuların gerçekleşmesi için Kutsal Ruh'a dua

“Işığıyla tüm yolları aydınlatan ve her türlü sıkıntıda yardım sağlayan Kutsal Ruh! Talimatınız ve lütfunuz, yardımınız ve büyük merhametiniz, alçakgönüllülükle Tanrı'nın hizmetkarına (isim) sorarak beni geçmesin. Günahlarımın bağışlanması ve ruhumun her türlü kötülük ve kötülüklerden temizlenmesi için dua ediyorum. Kurtardığın için Sana şükrediyorum ve Seni sonsuza dek yüceltiyorum. Bakışlarım senin amellerinden ayrılmayacak, dudaklarım sana şükran duaları etmekten yorulmayacak. Sana yakın olmak ve Sözünü sonsuza kadar taşımak istiyorum. İhtiyacım ortadan kaybolsun ve ihtiyacım (arzum) senin isteğin doğrultusunda yerine getirilsin. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin."

Kutsal Ruh'a dua " Göksel Kral»

“Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi her türlü pislikten temizle ve Ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar.”

Kutsal Ruh'a başka bir dua " Göksel Kral»

“Ey Göksel Kral, Yüce Tesellici, Gerçeğin Ruhu, sonsuza dek Baba'dan ilerleyin ve ilahi armağanların imrenilmez kaynağı olan Oğul'da dinlenin, bunları istediğiniz gibi herkesle paylaşın, biz de onun tarafından kutsanmaya layık değiliz. Vaftiz günümüzde O'nun işareti! Dua etmek için hizmetkarınıza bakın, bize gelin, içimizde yaşayın ve ruhlarımızı temizleyin ki, En Kutsal Üçlü Birliğin meskenine hazırlanabilelim. Hey, Ey Yüce Olan, bizim kirliliğimizden ve günahkar yaralarımızdan tiksinme, ama beni her şeyi iyileştiren meshetinle iyileştir. Zihnimizi nurlandır ki, dünyanın boşluğunu ve dünyada olanı anlayalım, vicdanımızı canlandır ki, ne yapılması gerektiğini, nelerin bir kenara atılması gerektiğini bize sessizce bildirsin, kalbi ıslah etsin ve tazelesin. gece gündüz kötü düşünceler ve uygunsuz arzular yaymaz. Bedeni evcilleştirin ve içimizdeki Tanrı'nın değerli imajını karartan tutkuların alevini nemli nefesinizle söndürün. Aylaklık, umutsuzluk, açgözlülük ve boş konuşma ruhunu bizden uzaklaştırın, bize sevgi ve sabır ruhunu, uysallık ve alçakgönüllülük ruhunu, saflık ve hakikat ruhunu verin, böylece zayıflamış kalpleri ve dizleri düzelterek, Kutsal emirlerin yolunda tembelce akıyoruz ve böylece her türlü günahtan kaçınıyoruz ve tüm doğruluğu yerine getiriyoruz; huzurlu ve utanmaz bir ölüme layık olalım, göksel Kudüs'e girelim ve orada Babamız ile birlikte Sana ibadet edeceğiz ve Oğul sonsuza dek şarkı söylüyor: Kutsal Üçlü, yücelik Sana. Amin."

Korku ve kaygı için Kutsal Ruh'a dua

“Kutsal Ruh! Tüm evreni kendinizle doldurun ve herkese hayat verin, ancak kötü insanlardan uzaklaşın, alçakgönüllülükle Sana dua ediyorum: ruhumun kirliliğini küçümseme, gel ve içimde yaşa ve beni tüm günahkar pisliklerden arındır. Senin yardımınla hayatımın geri kalanını tövbe ederek ve iyi işler yaparak geçireceğim ve böylece Seni Baba ve Oğul ile birlikte sonsuza kadar yücelteceğim. Amin!"

Bir göreve başlamadan önce Kutsal Ruh'a dua edin

“Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi tüm pisliklerden temizle ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar. Tanrım, kutsa ve bir günahkar olan bana, Senin yüceliğin için başladığım işi tamamlamamda yardım et. Babanızın Tek Başlayan Oğlu Rab İsa Mesih, en saf dudaklarınızla Ben olmadan hiçbir şey yapamayacağınızı ilan ettiniz. Rabbim, Rabbim, Senin tarafından söylenen ruhuma ve kalbime imanla, Senin iyiliğine düşüyorum: Bir günahkar olan bana, Baba ve Tanrı adına Sende başladığım bu işi tamamlamam için yardım et. Oğul ve Kutsal Ruh, Tanrı'nın Annesinin ve tüm azizlerinizin duaları aracılığıyla. Amin."

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, iyi şeylerin hazinesi ve Yaşam Veren, gelip içimizde yaşayın ve bizi tüm pisliklerden arındırın ve Ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtarın.

Her yerde olan ve her şeyi dolduran, her iyiliğin kaynağı ve hayat veren Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, gelip içimizde yaşayın ve bizi tüm günahlardan arındırın ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtarın.

Kutsal Ruh'a dua etmenin anlamı

Kilisenin Kutsal Ruh hakkındaki öğretisinin kısa, kesin ve kapsamlı bir formülasyonu, çocukluğumuzdan beri hepimizin bildiği “Göksel Krala” duasında bulunur. Büyük ölçüde Rab İsa Mesih'in sözleriyle ortaya konan bu dua, Tanrı'nın Ruhu hakkında bildiğimiz ve O'ndan isteyebileceğimiz her şeyi içerir.

Kutsal Üçlü'nün Baba ve Oğul'a eşit olan Üçüncü Kişisi olarak "Cennetin Kralı" olarak anılır. Manevi yaşamımızdaki önemine göre, İsa Mesih tarafından kendisine verilen isimle “Teselli Edici” olarak anılır; Tanrı'nın Oğlu'nun da O'na dediği "Gerçeğin Ruhu" olarak adlandırılır, yani insanlara gerçeği açığa vurur, onlara onu görmeyi ve bilmeyi, onun saflığı için gayretli olmayı ve onu korumayı öğretir; O'nun İlahi tabiatına göre "her yerde olmak ve her şeyi yerine getirmek"; “İyiliğin hazinesi” – yani. insanlar ve tüm dünya için iyiliğin bütünlüğü, kaynağı ve koruyucusu; insan ve var olan her şey için hem maddi hem de manevi “hayat veren”.

Tanrı'nın Ruhu'nu bu gibi isimlerle anarak, O'ndan dış işlerimizde ve girişimlerimizde yardım ve başarı dileriz, ancak içimizdeki içsel varlığımız için O'ndan "gelip içimizde yaşamasını" ve bizi her türlü manevi pislikten temizlemesini dileriz. ve böylece “bizi kurtarın.” ruhlarımızı.”

Böylece, bu harika duada, Tanrı'nın Ruhu'nun iç yaşamımız için, bizi aşındıran içsel kötülükten, günahtan kurtuluşumuz için önemi tüm açıklığı ve bütünlüğüyle belirtilmektedir. Tanrı'nın Ruhu'na yaptığımız diğer dualarımız da aynı niteliktedir. Bu nedenle, üçüncü saatin troparionunda, Tanrı'dan içsel yenilenmemiz için bize Kutsal Ruh'u göndermesini istiyoruz: “En Kutsal Ruhunu üçüncü saatte Elçin aracılığıyla indiren Rab, İyi Olan'ı bizden alma. bizi yenile, ama sana dua eden bizi yenile!”

Cennetteki Kral'a dua etmek, kilise ibadetinin bir parçası olan Kutsal Ruh'a yapılan bir çağrıdır. Kutsal Ruh, Hayat Veren Rab olan Kutsal Üçlü Birliğin üçüncü Kişisidir. Duanın adı, metninin ilk iki kelimesinden gelmektedir. Paskalya'dan Göğe Yükseliş'e kadar bu dua okunmaz; onun yerini Paskalya troparionu "Mesih Dirildi..." alır. Göğe Yükseliş'ten Kutsal Teslis Günü'ne kadar dua söylenmez.

Göksel Kral'a Dua - Pentekost'un Büyük Akşam Akşam Yemeği'ndeki stichera üzerindeki altıncı tonun stichera'sı. 8-9. yüzyıllara tarihlenmektedir. Duanın yazarı bilinmiyor. Kesin tarihi belirlenememekle birlikte 9. yüzyılda Konstantinopolis idaresinde var olmadığı bilinmektedir. Ayrıca Cennetteki Kral'a duayı özel olarak ev duasında da okuyabilirsiniz.

Cennetin Kralının çok güçlü bir dua olduğunu sık sık duyarız. Bir kişi şu durumlarda telaffuz edilebilir:

Herhangi bir konuda yardım ister.
Kendini günahın gücünden kurtaramaz.
Bir inanç krizi yaşamak.

Ancak duanın gücü hangi metnin telaffuz edildiğine değil, kişinin inancına bağlıdır. Tanrı ile gerçek bir konuşma olmadan dua metninin ritüel telaffuzunun "özel" bir gücü yoktur.

Cennetin Kralına dua metni

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi tüm pisliklerden temizle ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar.

Açıklama:

Ruh - ruh. Izhe - hangisi. Sy - mevcut, kalıcı. Her şeyi yerine getirin - her şeyi doldurun. Hazine bir depodur, bir kaynaktır. İyi iyi. İçimizde yaşayın - içimizde yaşayın. Kirletmek günahtır.

Rusça:

Göksel Kral, Yorgancı (Danışman, Akıl Hocası), Her yerde mevcut (yerleşmiş) ve her şeyi (O'nun varlığıyla) dolduran Hakikat Ruhu, Mal Hazinesi ve Hayat Veren, gelin ve içimizde yaşayın, bizi tüm günahlardan arındırın ve kurtarın, Ey En İyi Olan, ruhlarımız.

“Göksel Kral” duasının yorumlanması

Kutsal Ruh'tan Eski Ahit'te üç kez bahsedilir: iki kez Yeşaya peygamberin kitabında ve bir kez de 50 Mezmur'da. Ancak Yeni Ahit'te Kutsal Ruh çok daha sık görülür. Rabbimiz İsa Mesih'in Vaftizi sırasında güvercin şeklinde indi. İncil karakterleri onun hakkında bir kereden fazla konuştu. Havariler vaaz vermeye gittiklerinde onların yanına geldi. Bu nedenle, Cennetteki Kral'a dua ederken, "sevinmek" veya "sevinmek" gibi olağan bir nakarat yoktur, ancak Kutsal Üçlü'nün üçüncü kişisini çağıran "gel" kelimesi vardır.

Kutsal Yazılarda Kutsal Ruh Hakkında

Senin ölümsüz ruhun her şeyde yaşıyor. Prem.12.1

O, yani Gerçeğin Ruhu geldiğinde, sizi tüm gerçeğe yönlendirecek, çünkü Kendisinden konuşmayacaktır, fakat duyduğunu söyleyecek ve size geleceği anlatacaktır. Beni yüceltecek, çünkü benimkinden alıp size bildirecek. Yuhanna 16:13–14

Ama Kutsal Ruh üzerinize indiğinde güç alacaksınız; ve Yeruşalim'de, bütün Yahudiye ve Samiriye'de, hatta dünyanın dört bir yanına kadar şahitlerim olacaksınız. Elçilerin İşleri 1:8

Umudun Tanrısı, Kutsal Ruh'un gücü aracılığıyla umutla dolup taşmanız için sizi imanda tam bir sevinç ve esenlikle doldursun. Rom.15:32

Ancak, içtenlikle tapınanların Baba'ya ruhla ve gerçekte tapınacakları zaman gelecek ve çoktan gelmiştir, çünkü Baba bu tür tapınanları Kendisi için aramaktadır. Yuhanna 4:23

Sizi ihanete sürüklediklerinde, size ne söyleyeceğimi önceden düşünmeyin ve bunun hakkında düşünmeyin; ama o saatte size ne verilirse verin, o zaman konuşun; çünkü konuşacak olan siz değilsiniz, Kutsal Ruh olacaktır. Mk. 13:11

Çünkü Tanrı Ruh'u ölçüyle vermez. Yuhanna 3.34

Çünkü Tanrı'nın Ruhu tarafından yönlendirilen herkes Tanrı'nın oğullarıdır. Çünkü yeniden korku içinde yaşamak için kölelik ruhunu almadınız, ama onun aracılığıyla "Abba, Baba!" diye haykırdığımız oğullar olarak evlatlık alma Ruhu'nu aldınız. Bu Ruh, bizim ruhumuzla birlikte Tanrı'nın çocukları olduğumuza tanıklık eder. Rom.8:14–16

Ve kurtuluş günü için mühürlendiğiniz Tanrı'nın Kutsal Ruhu'nu gücendirmeyin. Ef. 4.30

Evde günlük dualar Hıristiyan yaşamının önemli bir parçasıdır. Sonuçta, bir kişi tapınağa çok sık gelmiyor. Geri kalan zamanda ruhsal gelişimi üzerinde kendi başına çalışmalıdır. Ortodoksluktaki “Göksel Krala” duasının metni ezbere bilinmesi gereken başlıca metinlerden biridir. Hangi durumlarda okunduğu, ne anlama geldiği, Rusçaya çevrilmesi - makalede her şeyi bulacaksınız.

Bir dua nasıl doğru okunur?

Ortodoks dua çağrılarının çoğunun yazarlığını belirlemek oldukça zordur ve çoğu zaman imkansızdır. Ruhun belli bir aydınlanmasına ulaşmış keşişler tarafından derlenip ağızdan ağza aktarıldığına inanılıyor. Ortaya çıkma zamanı yaklaşık olarak bilinmektedir - MS 9. yüzyılın sonu veya 10. yüzyılın başı. Bu dönemden kısa bir süre sonra metin inananlar tarafından yalnızca kiliselerde değil, ev ibadetlerinde de kullanılmaya başlandı.

Ortodoks kilisesinin her cemaati bu duanın ne zaman okunduğunu bilir. Herhangi bir hizmetin başlangıcında (hem sabah hem de akşam) “Cennetin Kralı” sözleri duyulur. Bazen bir okuyucu tarafından telaffuz edilir; ciddi bir ayin sırasında metin din adamları tarafından söylenir. Evde dua etmek de dahil olmak üzere herhangi bir göreve Kutsal Ruh'a dönerek başlamak gelenekseldir.

Bu metnin okunmasını genellikle Kutsal Üçlü'ye yapılan dilekçeler ve ardından dua takip eder. Kilise terminolojisinde buna "sıradan başlangıç" denir.
Ayinsel uygulamada metin aynı zamanda 6. tonun stichera'sına da benziyor. Pentecost bayramının arifesinde söylenir - söze göre bu, Kutsal Ruh'un havarilerin üzerine indiği gündür.

“Göksel Krala” Dua Metni

Kilise ayinleri sırasında yalnızca Kilise Slavcası metni kullanılır:

Göksel Kral,
Yorgan,
Gerçeğin ruhu,
Her yerde aynı
ve her şeyi yap,
İyiliğin Hazinesi
ve verene yaşam,
Gelmek
ve içimize taşın,
ve bizi her türlü pislikten arındır,
ve kurtar, ya Rab, ruhlarımızı.

Duanın yorumlanması

Göksel Kral, Yorgan - bunların hepsi Kutsal Üçlü'nün kişilerinden birine yapılan çağrılardır. Hıristiyanlıkta Kutsal Ruh, Baba Tanrı ve Oğul Tanrı'ya eşit kabul edilir. Bu, üzücü olaylar sırasında bize teselli gönderen, tüm dünyanın görünmez Kralıdır. Sonuçta dünyevi yaşam o kadar zordur ki ancak insanın acısını hafifletmek mümkündür.

Her yerde bulunma, her yerde olan, olan her şeyi gören ve herkese ihtiyaç duyulan şeyi gönderen'in mülküdür. Görünür evrenin tamamı, insanlar da dahil olmak üzere yalnızca Kutsal Ruh'un gücü sayesinde var olur. Ayrıca fiziksel ölümden sonra insan ruhu, Üçlü Birliğin üçüncü kişisinden sonsuz yaşam fırsatını alacaktır. Elbette bu özellik, Üçlü Birliğin her biri için tamamen geçerlidir.

"Her şeyi yap" ifadesi, Kilise Slav diline yeni başlayanlar için kafa karıştırıcı olabilir. Burada arzuların yerine getirilmesinden hiç bahsetmiyoruz. Bu sözler Kutsal Ruh'un her yerde olduğu, yani tüm dünyayı doldurduğu anlamına gelir. Bu sadece var olmak değil, tüm dünyanın canlılığını sürdürmek anlamına gelir. Ruh işini durdursaydı hayat da dururdu çünkü evrenin Tanrı'nın arzusu dışında başka bir varoluş nedeni yoktur. Ruh'un hayat veren kişi olarak adlandırılması boşuna değildir.

“İyiliğin hazinesi” ifadesi de yanıltıcı olabilir. Hayır, Rab kesinlikle yalnızca seçilmiş, "iyi" (yani günahsız) insanlara ait olan bir hazine değildir. Tam tersine O, içimizdeki iyiliğin kaynağıdır. Bundan sonra inanlıların Kutsal Ruh'un gelip ruhta yaşamasını istemeleri tesadüf değildir. Her mümin, ruhunu Allah'a kap yapmakla yükümlüdür. İnsanları Mesih'in bedeni olacak şekilde birleştiren de O'dur.

Üçlü Tanrı

Ne yazık ki “Cennetteki Krala” duası Hıristiyanlar tarafından diğerleri kadar sık okunmuyor. Ancak birçok sorundan kaçınılabilir - bunu yapmak için, herhangi bir işe başlamadan önce göksel güçleri yardıma çağırmanız yeterlidir. Hıristiyan Tanrısının üçlülüğü dogmasını tüm derinliğiyle anlamak çok zor olabilir. Genellikle insanların dünyaya bir insan olarak gelen Mesih'i hayal etmesi daha kolaydır.

Ancak tüm Hıristiyan felsefesi Tanrı'nın üçlülüğü dogması üzerine inşa edilmiştir. Görevi kolaylaştırmak için manevi babalar bize Güneş'i hayal etmemizi tavsiye ediyorlar - o tek bir gök cismi, aynı zamanda bize sıcaklık ve ışık veriyor. Ayrıca bir kadın aynı anda eş, anne ve kız kardeş olabilir.

Bir Hıristiyan, Kutsal Ruh'un orada yaşaması için ruhunu bir tapınak gibi sunmalıdır. Bu durum dua metninde de belirtilmektedir. Rab bizi günahtan temizleyebilir, kutsal ve Kendi sevgisine layık kılabilir.

“Göksel Krala” Duası: Rusça metin En son değiştirilme tarihi: 13 Haziran 2018 tarafından Bogolub

Harika makale 0

Göksel krala dua, Rusça gerçeğin ruhunu rahatlatan dua

En Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Rabbim günahlarımızı temizle; Efendi, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, senin adın uğruna hastalıklarımızı ziyaret et ve iyileştir.

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar.

Herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen, göğün ve yerin Yaratıcısı, Yüce Baba olan tek Tanrı'ya inanıyorum. Ve her yaştan önce Baba'dan doğan, tek doğan, Tanrı'nın Oğlu olan tek Rab İsa Mesih'te; Işıktan gelen Işık, gerçek Tanrı'dan gelen gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, her şeyin O'nun olduğu Baba ile aynı özden. Bizim uğrumuza, insan ve kurtuluşumuz gökten indi, Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne oldu ve insan oldu. Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde yeniden dirildi. Ve göğe yükseldi ve Baba'nın sağında oturuyor. Ve yine gelecek olan, yaşayanlar ve ölüler tarafından yücelikle yargılanacak, O'nun Krallığının sonu olmayacak. Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul ile birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri söyleyen, Hayat Veren Rab. Tek bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kiliseye. Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum. Ölenlerin dirilişini ve gelecek asrın hayatını ümit ediyorum. Amin.

Meryem Ana, Sevin, Ey Kutsal Meryem, Rab Seninledir; Kadınlar arasında Sen mübareksin ve rahminin Meyvesi de mübarektir, çünkü sen ruhlarımızın Kurtarıcısını doğurdun.

Seni, Tanrı'nın Annesini, Sonsuza Kadar Kutsanmış ve Lekesiz ve Tanrımızın Annesini gerçekten kutsadığın için yemeye değer. Seni, en şerefli Melek ve kıyaslanamaz en görkemli, Tanrı Sözünü bozulmadan doğuran Seraphim'i yüceltiyoruz.

Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, tek günahsız olan Kutsal Rab İsa'ya tapınalım. Haçına ibadet ediyoruz, ey Mesih, ve kutsal Dirilişini şarkı söyleyip yüceltiyoruz: çünkü Sen bizim Tanrımızsın, senden başkasını tanımıyor muyuz, Adını çağırıyoruz. Gelin, tüm sadıklar, Mesih'in Kutsal Dirilişine tapınalım: işte, Haç aracılığıyla sevinç tüm dünyaya geldi. Her zaman Rab'bi kutsayarak, O'nun Dirilişini söylüyoruz: çarmıha gerildikten sonra ölümü ölümle yok edin.

Ruhum Rab'bi yüceltir ve ruhum Kurtarıcım Tanrı sayesinde sevinir.

Koro: En şerefli Melek ve karşılaştırmasız en görkemli Seraphim, Tanrı'nın Sözünü bozulmadan doğuran, Tanrı'nın gerçek Annesi, Seni yüceltiyoruz.

Hizmetkarının alçakgönüllülüğüne baktığınızda, bakın, bundan sonra tüm akrabalarınız Beni memnun edecek.

Çünkü Kudretli Olan Bana büyüklük yaptı; O'nun adı ve merhameti kendisinden korkanların tüm nesilleri boyunca kutsaldır.

Kolunla güç yarat, kalplerindeki kibirli düşünceleri dağıt.

Güçlüleri tahtlarından yok edin ve alçakgönüllüleri ayağa kaldırın; Aç olanları iyiliklerle doldurun, zenginler ise kibirlerini bırakın.

İsrail, atalarımız İbrahim ve onun soyuna söylediği gibi, sonsuza kadar O'nun merhametlerini hatırlayarak hizmetkarını kabul edecek.

Ey Efendi, şimdi sözüne göre kulunu esenlik içinde salıver; Çünkü gözlerim, bütün insanların gözü önünde hazırladığın kurtuluşunu, dillerin açığa çıkması için bir ışık ve halkın İsrail'in yüceliğini gördü.

Büyük merhametine göre bana merhamet et, ey Tanrım, merhametinin çokluğuna göre kötülüğümü temizle. Her şeyden önce beni suçumdan arındır ve beni günahımdan arındır; çünkü suçumu biliyorum ve günahımı önümden kaldıracağım. Senin önünde yalnızca sana günah işledim ve kötülük yaptım; çünkü tüm sözlerinde haklı olabilirsin ve her zaman yargına karşı zafer kazanacaksın. İşte ben fesatla dünyaya geldim ve annem beni günahlarla doğurdu. İşte sen gerçeği sevdin; Bana bilinmeyen ve gizli bilgeliğini açıkladın. Bana mercanköşkotu serp, arınacağım; Beni yıka, kardan daha beyaz olacağım. İşitmem neşe ve neşe getiriyor; mütevazı kemikler sevinecek. Yüzünü günahlarımdan çevir ve tüm kötülüklerimi temizle. İçimde temiz bir kalp yarat, ey Tanrım ve rahmimde doğru ruhu yenile. Beni huzurundan uzaklaştırma ve Kutsal Ruhunu benden alma. Beni kurtuluşunun sevinciyle ödüllendir ve beni Rab'bin Ruhu'yla güçlendir. Kötülere senin yolunu öğreteceğim ve kötüler sana yönelecek. Beni kan dökülmesinden kurtar, ey Tanrım, kurtuluşumun Tanrısı; dilim senin doğruluğunla sevinecek. Tanrım, ağzımı aç ve ağzım Senin övgünü ilan edecek. Sanki kurban istiyordun, verirdin; yakmalık sunulardan hoşlanmıyorsun. Tanrı'ya kurban kırık bir ruhtur; Tanrı kırık ve alçakgönüllü bir kalbi küçümsemeyecektir. Ey Rab, Siyon'u lütfunla kutsa ve Yeruşalim'in duvarları inşa edilsin. O halde doğruluk kurbanını, sunuyu ve yakmalık sunuyu tercih edin; Sonra boğayı senin sunağına koyacaklar.

“Göksel Krala” duası aynı zamanda Pentekost töreninin stichera'sıdır. Kutsal Ruh'un gelip "içimizde" yaşaması için çağrıda bulunuruz ve bu iki şekilde anlaşılabilir: Ya her birimizin Ruh'un meskeni olmasını isteriz, ya da Kutsal Ruh'un aramızda yaşamasını ve bizi birleştirmesini isteriz. İsa'nın Bedeni. Fakat biri diğerini dışlamaz. Rahip Theodore LYUDOGOVSKY'nin yorumları.

“Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin ve yaşamın hazinesinden, Verici, gel ve içimizde yaşa ve bizi tüm pisliklerden temizle ve ey Kutsanmış Olan, bizim "

ÇEVİRİSİ Hier tarafından. Ambrose (Timroth):

“Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde duran ve her şeyi dolduran, bereket hazinesi ve hayat veren, gelip içimizde yaşayın ve bizi her türlü pislikten arındırın ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtarın. »

"Cennetin Kralı"- belki de “Babamız” (Rab'bin Duası) ve Kral Davut'un 90. Mezmuru ile birlikte en ünlü dualardan biri. Bu, sözde "sıradan başlangıç"ın bir parçasıdır, yani her zamanki sabah ve akşam dualarımızın başlangıcı da dahil olmak üzere birçok ayin ve sekansın başlangıcında duyulan dua dizisinin bir parçasıdır: "Cennetteki Krala". Trisagion, “En Kutsal Üçlü.”, “Babamız”.

Bunu “Yorgan” (Yunanca Παράκλητος) adresi takip ediyor. Kurtarıcı, öğrencileriyle yaptığı bir konuşmada Kutsal Ruh'u şöyle çağırdı: “Ve Baba'ya dua edeceğim ve o, sonsuza kadar sizinle birlikte kalsın diye size başka bir Tesellici, dünyanın kabul edemeyeceği gerçeğin Ruhu'nu verecektir. Çünkü O'nu ne görür ne de tanır; ama siz O'nu tanırsınız, çünkü O sizinle birliktedir ve içinizde olacaktır” (Yuhanna 14:16-17). Bu kelime, “teselli eden” manasının yanı sıra, “aracı”, “şefaatçi”, “şefaatçi” anlamlarında da anlaşılabilir.

Kutsal Ruh'tan Göksel Kral'a Dua

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi tüm pisliklerden temizle ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar.

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde duran ve her şeyi dolduran, Bereketlerin Kaynağı ve Yaşam Veren, gelip içimizde yaşayın ve bizi tüm günahlardan arındırın ve kurtarın, Ey İyi Olan, ruhlarımızı.

Bu dua, dua töreninin başlamasından önce kilisede söylenir ve aynı zamanda Kutsal Ruh'tan yardım istemeye yönelik herhangi bir görevin başlangıcından önce de okunur veya söylenir.

Giriş yapmak

“Göksel Kral” duasının yorumlanması

“Cennetin Kralına” belki de “Babamız” (Rab'bin Duası) ve Kral Davut'un 90. Mezmuru ile birlikte en ünlü dualardan biridir. Bu, sözde "sıradan başlangıç"ın bir parçasıdır, yani her zamanki sabah ve akşam dualarımızın başlangıcı da dahil olmak üzere birçok ayin ve sekansın başlangıcında duyulan dua dizisinin bir parçasıdır: "Cennetteki Krala". Trisagion, “En Kutsal Üçlü.”, “Babamız”.

“Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi her türlü pislikten temizle ve ey Kutsanmış Olan, ruhlarımızı kurtar.”

“Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde duran ve her şeyi dolduran, bereket hazinesi ve hayat veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi her türlü pislikten temizle ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar.”

– “Göksel Kral” duası, Kutsal Üçlü Birliğin Üçüncü Kişisine - Baba'dan çıkan Kutsal Ruh, Hayat Veren Rab'be - hitap etmektedir (bkz. İnanç). Bu duanın kökeni ve yazarı bilinmiyor, ancak Hıristiyanlık döneminin ilk bin yılının sonuna doğru ortaya çıktığına inanmak için nedenler var.

Ayrıca herhangi bir işe başlamadan önce Kutsal Ruh'u çağırmak için "Cennetin Kralına" kitabını okuma geleneği vardır. Kuşkusuz bunlardan biri de duadır, kilise hizmetleridir. Ve bu muhtemelen "Göksel Kral" duasının olağan başlangıcın kompozisyonuna dahil edilmesini açıklıyor.

Son olarak, bu dua Pentekost töreninin stichera'larından biridir ve bugünkü notumuzun nedeni de bu durum olmuştur. Ancak önce duanın metnini ele alalım.

Cennetteki Kral olarak Kutsal Ruh'a yöneliyoruz (çapraz başvuru Rab'bin Duasının başlangıcı: “Cennette olan Babamız...”). Bu çağrı, kesin olarak söylemek gerekirse, Üçüncü Hipostaz'a özgü değildir. Örneğin, Lenten Vespers'te "Göksel Kral, inancını tesis et..." duası okunur ve bu büyük olasılıkla Mesih'e atıfta bulunur - ancak bu tamamen açık değildir; aynı zamanda Kutsal Teslis'e yönelik olduğu da düşünülebilir.

Bunu “Yorgan” (Yunanca παράκλητος) adresi takip ediyor. Kurtarıcı, öğrencileriyle yaptığı bir konuşmada Kutsal Ruh'u şöyle çağırdı: “Ve Baba'ya dua edeceğim ve o, sonsuza kadar sizinle birlikte kalsın diye size başka bir Tesellici, dünyanın kabul edemeyeceği gerçeğin Ruhu'nu verecektir. Çünkü O'nu ne görür ne de tanır; ama siz O'nu tanırsınız, çünkü O sizinle birliktedir ve içinizde olacaktır” (Yuhanna 14:16-17). Bu kelime, “teselli eden” manasının yanı sıra, “aracı”, “şefaatçi”, “şefaatçi” anlamlarında da anlaşılabilir.

Kutsal Ruh'tan, "genel olarak" her yerde mevcut olan Tanrı gibi söz ediyoruz: "Kim her yerdedir?" Ardından gelen Kilise Slavcası ifadesi – “her şeyi yap” – muhtemelen pek çok kişinin kafasını karıştırmaktadır. Yukarıdaki Rusça çeviriden de görülebileceği gibi, bu durumda dualarımızın ve arzularımızın yerine getirilmesinden değil, aynı şeyden bahsediyoruz - İlahi Olan'ın her yerde bulunması hakkında: "her şeyi yerine getirmek", "her şeyi Kendisiyle doldurmak" anlamına gelir .” Ancak burada daha fazlasını görebiliriz: Kutsal Ruh evreni yalnızca "mekanik olarak" Kendisiyle doldurmakla kalmaz, aynı zamanda onu canlandırır, her saniye onun varlığını destekler - aksi takdirde her şey parçalanır ve parçalanır, çünkü gördüğümüz dünyanın başkası yoktur. Tanrı'nın yanı sıra kendisinin ortaya çıkışının ve varlığının devam etmesinin nedeni.

Duanın Kilise Slavcası tercümesinde, tahmin edilebileceği gibi birçok kişi tarafından yanlış anlaşılan başka bir ifade daha vardır: "İyiliğin hazinesi", Kutsal Ruh'un iyi insanlar için bir tür hazine olduğu anlamına gelmez. Hayır, Hayat Veren Ruh bir mal hazinesidir, iyi ve güzel olan her şeyin kaynağı ve kabıdır.

Şu anda tartışılan tüm bu söz ve ifadeler, duanın yaklaşık üçte ikisini kaplayan bir çağrıdır. Daha sonra yalvarma kısmı geliyor.

Kutsal Ruh Tanrı'dan ne istiyoruz? O’ndan gelip “içimizde” yaşamasını istiyoruz. İkincisi iki şekilde anlaşılabilir (ve bir anlayış diğerini dışlamaz): Ya her birimizin Ruh'un meskeni, Tanrı'nın tapınağı olmasını isteriz; veya (çapraz başvuru Yuhanna 1:14) - böylece Kutsal Ruh aramızda yaşasın ve bizi Mesih'in tek Bedeninde birleştirsin.

Sonra içimize yerleşen Ruh'un bizi her türlü pislikten, yani tutkulardan, günahtan temizlemesini ve O'nun, İyinin (yani iyinin) ruhlarımızı kurtarmasını, yani bizi kötülükten kurtarmasını isteriz. dünyanın gücü, şeytan ve yine kendi tutkularımız ve böylece O bize Cennetin Krallığını, yani Kendi Krallığını versin (duanın başlangıcına bakın).

Yukarıda bahsedildiği gibi, “Cennetteki Krala” duası, Pentikost Bayramı (aksi takdirde Üçlü Gün) hizmetinin bir parçasıdır. Bu duanın Paskalya'dan Pentekost'a kadar olan dönemde okunmadığını hatırlayalım: Paskalya döneminde bunun yerini üç kez Paskalya troparionunun okunması (veya söylenmesi) alır ve Yükseliş'ten Paskalya'ya kadar hiçbir şeyle değiştirilmez. - ve bu önemli yokluk, Kilise'nin her yıl Kutsal Ruh'un gönderileceği günü beklediği gerilimi vurguluyor. Ve böylece Pentecost gününde, yedi haftalık bir tür perhizden sonra, "Göksel Kral" duası yeniden duyulur (genellikle halka açık olarak söylenir) - önce Büyük Akşam Akşam Yemeği'nde, stichera'daki sondan bir önceki stichera olarak ve sonra iki kez Matins'te - 50. Mezmurdan sonra ve büyük doksolojiden önce (her zamanki "Kutsanmışsın, Ey Tanrının Bakire Annesi..." yerine). Bu günden itibaren Paskalya'nın ilk gününe kadar her gün “Göksel Krala” okunur.

Ortodoks simgeler ve dualar

Simgeler, dualar, Ortodoks gelenekleri hakkında bilgi sitesi.

Göksel Kral'a dua, metin

"Kurtar beni Tanrım!". Web sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce, her gün için VKontakte grubumuz Dualar'a abone olmanızı rica ediyoruz. Ayrıca Odnoklassniki sayfamızı ziyaret edin ve Odnoklassniki'nin her günkü Dualarına abone olun. "Tanrı seni korusun!".

Cennetteki Kral'a yapılan duanın metni, Rabbimizin hipostazlarından birini yüceltir. Ne yazık ki, Kutsal Üçlü'nün diğer tüm Kişilerinin aksine, inananlar Kutsal Ruh hakkında çok nadiren şarkı söylerler. Bütün bunların nedeni, insanların bilgilerinin, Kutsal Ruh'un ifadesinin üç kez geçtiği Eski Ahit'te aydınlatılan İncil yazılarına dayanmasıdır. Yeşaya peygamberin kitabında iki kez ve 50 Mezmur'da bir kez.

Yahudileri Hristiyan inancından ayıran bir diğer karakteristik gerçek ise Kutsal Ruh'un özünün anlaşılması ve yorumlanmasıdır. Birincisinde Ruh, Baba Tanrı'nın bir kişiliği, bir mülkü, yani O'nun Nefesi ve Gücünün bütünlüğü değildir.

Cennetteki Tesellici Krala Dua

İncil'de Cennetin Kralı'ndan daha sık bahsedilir. Muhtemelen her Hıristiyan, Büyük Vaftiz sırasında Ruh'un kurtarıcıya geldiğini bilir. Ayrıca elçiler vaaz vermeye gittiklerinde onların yanına geldi. Bu nedenle Cennetteki Kral'a dua metinlerinde kişinin alışılagelmiş "sevin" veya "sevin" nakaratını değil, Kutsal Üçlü'nün üçüncü kişisini çağıran "gel" kelimesini dinlemesi gerekir.

Çoğu zaman bir Hıristiyan, üç kişiden oluşan ama aynı zamanda Ayrılmaz ve Aynı Özden oluşan Tanrı'nın imajını hayal edemez. Bununla birlikte, Ortodoks Hıristiyan doktrininin tamamı bu dogma üzerine inşa edilmiştir.

Açıklık sağlamak için, din adamları Kutsal Üçlü'yü aynı anda birkaç kişide de olabilen dünyevi bir kadın imajıyla karşılaştırmayı tavsiye ediyor:

Ayrıca Rab'bin kendisi de üç özü birleştirir.