Athonite Yaşlı Ephraim (dünyada - Ioannis Moraitis) 24 Haziran 1928'de Volos (Yunanistan) şehrinde doğdu. 19 yaşındayken sonsuza kadar Kutsal Dağ'a taşındı ve sessizliğin adamı ve mağara sakini olan kutsal ihtiyar Hesychast Joseph'in çırağı oldu. Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da 19 Ortodoks manastırı kuran Yaşlı Ephraim, 1995 yılından bu yana sessizlik adına çöle çekilerek tüm dünya için dua etti. Doğuştan vaiz, akıllı çalışma okulundan geçmiş, kardeş bir çoban, ısrarla çocuklarının gayretini arayan Fr. Ephraim'in cephaneliği Ortodoks maneviyatının tüm çeşitliliğini taşıyor; sıcak bir özenle dolu vaazları ve talimatları Kutsal Yazılara göndermelerle, Ortodoks inancının eski çilecilerinin yaşamlarından örneklerle ve Tanrı'nın Babalarının canlı yargılarıyla doludur. kilise. Bugün Peder Ephraim'in, neredeyse altmış yıllık manastır hayatı boyunca zengin manevi deneyiminin özeti haline gelen, yakında çıkacak olan “Kurtuluş Sanatı” kitabından bir başka vaazını yayınlıyoruz.

Düşmanlarımız için de, bize iftira atanlar için, bizi kınayanlar için, bize zulmedenler için, bize zarar verenler için de dua edelim. Yapmamız gereken ilk şey bu çünkü eğer onları affetmezsek Tanrı da bizi affetmez.

Komşuya duyulan gerçek sevgi, bir kişinin tüm kalbiyle - ve sadece gerekli olduğu için değil, çünkü Tanrı öyle emrettiği için - düşmanları için dua etmesi, onları bağışlaması ve sevmesi ile ortaya çıkar, çünkü aslında düşmanlarımız bizim hayırseverlerimizdir. Bizi baştan çıkaran, bizi kınayan, her türlü nahoş durumu yaratır - o, bir yandan şeytanın, diğer yandan İsa'nın bir aracıdır. Kutsal Babalar, düşmanların, Rab'bin bencilliğimizi ve gururumuzu yakıp bizi iyileştirdiği kızgın demir olduğunu söyler. İnsan kötü niyetle hareket eder, ama biz yabani bir zeytini iyi bir zeytine aşılar ve hayata faydalı bir meyve elde ederiz. Düşmanlarımızın eylemlerinin bizim için bu kadar faydalı olmasının nedeni budur!

Bizi övenlerin -tabii ki bunu sevgiden dolayı yapıyorlarsa- içlerinde Mesih'in sevgisini taşıdıkları için kendileri de övgüye değerdir. Ancak Mesih şunu söylüyor: “Eğer sizi sevenleri seviyorsanız, bu sizin için ne lütuftur? Günahkarlar ve meyhaneciler de aynısını yapıyor... Size söylüyorum: Düşmanlarınızı sevin, size kötülük yapanları, size zulmedenleri, size pranga örenleri.” Sonuçta, Cennetteki Babamız Tanrı, güneşle aydınlatır ve haksızları ve doğruları, kötüleri ve iyileri yağmurla sular. Herkes için aynıdır: O, kendisini tüm canlarıyla seven çocuklardan, küfür edip kötülükte kalanlara istisnasız bereketlerini verir ki, günahkarlar bile kıyamet günü karşılıksız kalmasınlar. Yani bu insanlar için dua ederek bir yandan kendimizi Tanrı'nın önünde haklı çıkarıyoruz, diğer yandan da onların aydınlanmasına katkıda bulunuyoruz. Sonuçta, belki de bu insanlar Tanrı'yı ​​​​düşünmüyorlar, dua etmiyorlar, hatta haç işareti bile yapmıyorlar! Onlara kim yardım edecek? Bu yüzden kesinlikle dualarımıza ihtiyaçları var. Onların bağışlanması ve kutsanması için Tanrı'ya dua edelim ve aynı zamanda onların tövbe etmelerine yardımcı olalım. Bu harika bir şey!

Düşmanından intikam almak mı istiyorsun? Kutsal Babalar onun için dua etmeniz gerektiğini ve duanızın Tanrı'yı ​​​​müdahale etmeye zorlayacağını söylüyor. Tanrı kendi gerçeğine uygun olarak hareket edecek ve siz de sevginiz için haklı çıkacaksınız.

Kadınlar kocaları ve çocukları için, kocalar karıları ve çocukları için, çocuklar da anne babaları için dua etsin. Böylece karşılıklı dualarla birbirimize yardım ederek manevi gelişime doğru ilerleyeceğiz.

Sabah dua edelim, yay yapalım (itirafçının belirlediği şekilde) ve eğer sağlık izin verirse onlara daha fazlasını ekleyeceğiz.

Yay nedir? Bu Allah'a ibadettir. Biz Allah'a ibadet ederiz ama düşmanımız şeytan bunu yapmaz, başını eğmez, diz çökmez. Allah'a ibadet etmiyor. Allah'a ibadet edenler şeytanın düşmanı, dolayısıyla Allah'ın kuludur. Bu nedenle eğilmek büyük önem taşıyor. Fazladan bir yay bile zaten bir çilecilik işidir ve bunun için Tanrı'dan bir ödül alınacaktır. Yaptığımız birkaç yay yavaş yavaş Cennetteki Tanrı ile birikiyor ve Gornyaya'ya gittiğimizde onları orada büyük miktarlarda bulacağız. Bu da korkunç Kıyamet saatinde güzel bir cevap vermemize yardımcı olacaktır.

Bu yüzden sabahları görev dışında dua ederiz, çünkü dua bize ışık verir ve bu ışık gün boyunca parlar ve sonra her birimiz kendi işimize gideriz: bazıları işe, bazıları okula, bazıları geziye. Ama o zaman bile Tanrı'nın anısını terk etmemize gerek yok, çünkü sabah namazı sırasında Tanrı'dan lütuf, güç, bereket alırız; Sağ elimizde bir Melek duruyor ve biz işe koyuluyoruz. Ve kendimizi nerede bulursak bulalım, Allah'ı anmayı bırakmayacağız.

Allah'ı anmak ne demektir? Bu da duadır:" Rab İsa Mesih, bana merhamet et!“Allah'ı her andığımızda dilediğimiz affın zikri ile Rabbimiz, evimize sakin bir şekilde dönmeye tenezzül edecektir.

İşyerinde dikkatli olalım: Yakınlarda çalışan ve her türlü şeyi söyleyen bir sürü insan var. Bazen çok kötü sözler söylerler, çünkü tutku halindedirler ve hiçbir şey düşünmezler, sadece geçici, boş şeyler, dünyevi zevkler hakkında düşünürler. Namaz kılan kişi dikkatli olursa onlara uymaz; bu tür insanlara üzülür ve Allah'ın onları aydınlatmasını, böylesine bunaltıcı bir ruh halinden kurtulmalarını, temiz ve özgür havaya çıkmalarını niyaz eder. Ve akşam yatmadan önce yine diz çöküp dualarımızı Tanrı'ya sunacağız. Ve günün ortasında veya akşam Yeni Ahit'i açıp ondan en az bir bölüm okuyacağız. Sonuçta Aziz Chrysostom, İncil'in olduğu evden şeytanın kaçtığını söylüyor.

Günler, yıllar, asırlar gölge gibi geçiyor ve hepimiz sonumuza yaklaşıyoruz. Herhangi bir insanın hayatı bir kitaptır ve yaşamın her günü onun bir sayfasıdır. Her kitabın bir sonu vardır, insan yaşamının da öyle. Bu kitabın sayfalarında hem iyi hem de kötü var, insanın hem aydınlık hem de karanlık eylemleri kayıtlı. Ve hayat sona erdiğinde bu kitap Tanrı'nın önünde açılacak ve kişi içinde yazılanlara göre bir cevap verecektir.

Elimizden geldiğince dua edelim ki, bu hayattan ayrıldığımızda büyük, ciddi günahlarımız olmasın, kalırsak da küçük olsun, ciddi olmasın. Tabii ki, o zaman Kilise'nin Ayin sırasındaki duaları, anma törenleri, sadakalar, sevdiklerimizin duaları bize çok yardımcı olacaktır, böylece en küçük günahlar için bile - sonuçta kim günahsızdır! - Tanrı'dan bağışlanma alın. Kurtuluşa yönelik en büyük tehlike ölümcül günahlardır ve bu tür pek çok günah vardır.

Ancak bilinçli bir yaşam sürersek bu tür günahlardan kurtuluruz. Yani hastalığa yatkın bir kişi, sık sık doktora giderse ve onun tavsiyelerine uyarsa sağlığını korur. Ancak ziyaretleri ihmal ederse sağlığına zarar verir. Bu nedenle sık sık manevi hekime giderek tüm dünyadan daha değerli olan ruhumuzun sağlığını koruyoruz. Sonuçta bütün dünya tek bir ölümsüz ruha değmez! Dünya geçer ama ruh asla ölmez.

Bir kilise troparionu ayıklıktan bahsediyor. Özellikle manastırlarda her gün Gece Yarısı Makamı sırasında okunur: “ İşte, Güvey gece yarısı gelir ve hizmetçi kutludur, onu uyanık bulur, ama değersiz olan onu tekrar bulur...“Güvey geldiğinde uyanık bulduğu adama ne mutlu, diyor ki, umutsuz ve dikkatsiz bulduğu adama layık olmayan kişidir.

Kişi uyanık kalarak ayık tutulur. Yaralanmayı kim önler? Uyanık, ayık, dikkatli, kendine ve yola dikkat eden herkes bu nedenle daha az düşer. Kim yaralanır? Yolda dikkatsiz davranan ve bu nedenle kolayca düşen kişi. Ve çoğu zaman bunun nedeni ihmaldir. Görevlerimizi yerine getirmedeki ihmal tehlikeli sonuçlara yol açmaktadır. İhmal, gayretin geçici olarak bizden uzaklaştırdığı şeyleri doğurur. Çilecilerden biri, dualara, tespihlere, yaylara, oruçlara vb. Tanrı'nın değil bizim ihtiyacımız olduğunu, çünkü tüm bunlar eksikse kötülüğün ruha girdiğini söylüyor. Bir kişi doktorunun önerdiği ilaçları almazsa, hastalığa yeniden erişim açılır, ancak daha şiddetli bir biçimde. Manevi görevleri yerine getirmeyi umursamayarak, hayatımızdaki iblislerin bize ulaşmasını sağlarız, onların bize zarar vermesine, yara açmasına ve bizi tehlikeye atmasına izin veririz. Bu nedenle, kurtuluş için kesinlikle gayrete ihtiyacımız var: Sevinmeden edemeyiz çünkü yarın hayatta olup olmayacağımızı bilmiyoruz. En ufak bir saniyeye bile gücümüz yetmez. Her şey istikrarsız ve geçicidir: hayatımız, ebeveynlerimizin, çocuklarımızın, akrabalarımızın hayatı, sağlık, mali durum - sahip olduğumuz her şey güvenilmezdir ve her an her şeyi kaybedebiliriz.

Hiçbir şüpheye yer bırakmayacak bir şey var; yaklaşan ölüm. O da bizim peşimizden geliyor. Karşı kıyıya, başka bir hayata geçeceğimiz köprüden yeryüzünde hiç kimse kaçınamaz. Bu konuyu iyice düşünmemiz gerekiyor. Pek çok şeye ciddi anlamda önem veriyoruz: sağlıkla ilgili, parayla ilgili, çocuklarla ilgili, ebeveynlerle ilgili ve çok daha fazlası. Endişeli ve kaygılıyız. Ancak kaçınılmaz olanı, yani ölümü çok daha az önemsiyoruz. Ama ölüm bizi doğrudan Tanrı'ya götürecektir!

Rabbimiz şöyle diyor: " Baba'dan ayrıldım ve dünyaya geldim; ve yine dünyayı bırakıp Baba'ya gidiyorum.". İnsan ruhu da aynı yolu izleyecektir. Bir insanda ruhun ve bedenin tek bir hipostazda birleştiği bilinmektedir. Tanrı'nın Oğul ve Kutsal Ruh aracılığıyla yarattığı ruh, ölümden sonra geçici olarak bedenden ayrılacak ve Tanrı'ya gidecektir. İkinci Gelişten sonra beden dirilecek, ruh onunla birleşecek ve bütün kişi, Yargı için Mesih'in Korkunç Tahtı'nın huzuruna çıkacak.

Cennetin Krallığı için Müjdenin ilahi ışığında ruhlarımızın tüm gücüyle savaşalım. O korkunç saatte savaşacağız ki<духовное>durum mümkün olduğu kadar iyiydi. Kendi deneyimlerimize dayanarak ölümün ne olduğunu bilmiyoruz; bilen herkes bunun ne kadar ciddi olduğunu doğrulayabilir. Hepimiz bu dar kapılardan, o ağır köprüden geçeceğiz ve işin ciddiyetini hissedeceğiz. Bu nedenle arınmaya ihtiyacımız var: ruhumuzun erdemleri, evlatlığın karakteristik işaretlerini, Cennetteki Baba ile akrabalığı edinmesi gerekiyor. Aksi takdirde, eğer orada değilse, o zaman ruha şeytanın işaretleri damgasını vuracaktır. Mümkün olduğunca kendimizi arındıralım, Allah'ın lütfundan uzaklaşmamıza sebep olan düşüncelerimizi düzene koyalım.

Rab, kirli bir arzuya dair dikkatsiz bir düşüncenin bizi suçlu yaptığını söyledi. Birçok insan düşünceleri yüzünden Cennetin Krallığını kaybetti. Zayıflığımızı bilen Rab, kötülüğün köküne ışık tuttu ve şifa verdi. Kötülüğün kökü ise aklı ve kalbi besleyen beş duyudur. Gözler hayali besler, böylece şeytan da nefsin gözlerini, kendisinin sunduğu şeye yöneltmeye teşvik eder. Bu sayede kişinin yüreğini, Mesih gelip onun içinde yaşayamayacak kadar kirli hale getirir.

Rab mutlulukla şöyle dedi: “ Ne mutlu yüreği temiz olanlara; çünkü onlar Tanrıyı görecekler". Bu, kirli bir kalbin Mesih'i göremeyeceği anlamına gelir. Rab kendisini şehvetli bir şeyle göstermez; O kendisini "her anlayışı aşan" sevgisinde, sevincinde, sessizliğinde, huzurunda gösterir. İnsanlar zihnin düşüncelerin yokluğundan oluştuğunu düşünüyor. Bu duruma barış da denilebilir. Ancak Kutsal Babalar manevi dünyadan bahsettiklerinde Cennetsel Krallığın nişanını kastediyorlar. Bu ilahi dünyayı tatmış olan Hıristiyan adeta kendinden geçmiş olur. Bu barış, insan gücü ölçüsünde Cennetin Krallığının bir ön tadıdır, çünkü Kutsal Babaların öğretisine göre, insanın hem bedeni hem de ruhu Tanrı'nın Krallığında huzurun tadını çıkarır.

Büyük bir yürek acısıyla sizi savaşmaya çağırıyorum! Şu anda almış olduğunuz şeyin rüzgar tarafından savrulmasına izin vermeyin, onu kaybetmeyin, kalbinizin derinliklerinde tutun, Tanrı'nın Krallığının güzelliğinden faydalanmak ve tatmak için uygulamaya koyun. Ruh sağlığınıza kavuşduğunuzda sevincinizin ve Allah'a olan şükranınızın ölçüsü kalmayacaktır. Son olarak, sizden bir kez daha Tanrı'nın Lütfunun burada söylediği küçük şeyi kendi içinizde korumanızı rica etmek istiyorum: kutsal Tövbe Ayini'nde kendiniz için aldığınız faydaları korumak, onu kendiniz için arttırmak için mücadele etmek ve başkalarına aktarmak için. Böylece Tanrı bizi tekrar bir araya toplamaya tenezzül ettiğinde siz daha iyi durumda olursunuz.<духовном>durum. Ektiğimiz tohum kötü ve fakirdir, çünkü biz kendimiz bu tohumdan daha kötü ve daha önemsiziz. Aldıklarınızı artırmanızı diliyor ve sizden, biz fakirlerin, Kutsal Ruh'un Lütfuyla zihinsel ve fiziksel olarak korunması ve Baba, Oğul ve Baba'nın yüceliği için kurtuluşa layık olmamız için dua etmenizi istiyoruz. Kutsal Ruh, şimdi ve daima ve çağlar boyu. Amin.

Lenten Triodion'un Troparion'u Kutsal Haftanın ilk üç gününde matinlerde söylenir ve Kurtarıcı'nın On Bakire Meselini anımsatır (bkz. Matta 25:1–13).

« Ve Tanrı'nın her kavrayışı aşan esenliği Mesih İsa'da yüreklerinizi ve düşüncelerinizi koruyacaktır."(Filipililer 4:7).

İnançlı olsun ya da olmasın hemen hemen her insan, büyüklerin ana duası olan “Günün başında” aşinadır, Optina genel adı altında bilinirler.

Rab'be yapılan bu çağrı o kadar güçlü, etkilidir, parlak inançla, sevgiyle, en iyiye dair umutla doludur ki, dinden bağımsız olarak birçok insanın hayatında gerçek mucizeler yaratır.

Yüzyıllar boyunca inananlara ve hatta inanmayanlara yardım eden ve iyileştiren doğaüstü, ilahi güce sahip bu ve diğer duaların yazarları kimlerdir? Ortodoks Kilisesi'nde yaşlıların başka hangi duaları var? Bu makalede tartışılmaktadır.

Hikaye

Kutsal insanların, keşişlerin ve Optina yaşlılarının yaşamlarıyla ilgili kaynaklara göre, bir zamanlar Stavropegial Manastırı'nın veya Zhizdra Nehri üzerindeki Kozelsk'e (Kaluga bölgesi) 2 kilometre uzaklıktaki Vvedenskaya Optina Manastırı'nın sakinleriydi.

Manastır 19. yüzyılda inşa edilmiş olup şekli (üstten görünüm) kareye benzemektedir. Yine dörtgen şeklinde olan çevrenin etrafına inşa edilmiş bir çit vardır ve her köşede bir tapınak kulesi vardır. Manastırın arkasında, laiklerin girme hakkına sahip olmadığı bir manastır vardır (sadece keşişler için).

Manastırın en orta kısmında ana tapınak bulunmaktadır - Kutsal Bakire Meryem'in Tapınağa Girişi adına katedral. Ve yakınında - haç boyunca - daha fazla kilise var: Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu (güneyde), Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu (doğuda), Mısır Meryem adına tapınak (Kuzeyde).

Bu manastır çöldeki en eski manastırdır. Kurucuları Optina'nın büyükleri olarak kabul ediliyor. Burada çalıştılar, dua ettiler ve büyük mucizeler gerçekleştirdiler. Bunlardan başlıcaları iyileştirme ve geleceği tahmin etme armağanlarıdır.

Manastır sürekli olarak Rusya'nın farklı yerlerinden ve diğer ülkelerden inananlarla doluydu. Hacılar bu kutsal topraklara beden almak, büyüklerden pratik tavsiyeler dinlemek, zihinlerini sakinleştirmek için geldiler, çünkü o zamanın tek bir doktoru Optina büyükleri kadar iyileştirip diriltemedi.

Onlar hakkında gerçek efsaneler vardı; bazıları onları Tanrı'nın Oğulları olarak görüyordu, bazıları ise onları kötü ruhlarla etkileşime girmekle suçluyordu.

Ancak yaşlılar yine de insanlara yardım etmeye, dua etmeye, tapınağın iyiliği için çalışmaya ve Tanrı'nın iradesini yerine getirmeye devam ettiler.

Tapınak sakinleri

Bu büyük keşişler, Optina Pustyn manastırının ana zenginliği olarak kabul ediliyordu; iyilikleri ve yardımları nedeniyle birçok kişi tarafından saygı görüyorlardı.

İşte başlıcaları:

• Hieroschemamonk Leo, tapınağın ve Optina ihtiyarlığının kurucusudur. Tanrı'ya ve komşularına olan muazzam sevgisiyle ünlüydü. Manastırın iyiliği için özverili bir şekilde çalıştı.
• Hieroschemamonk Macarius, Keşiş Leo'nun takipçisidir. Büyüklerin çileciliği ve Optina manastırı hakkında kutsal eserlerin yazımı ondan başladı. Ayrıca diğer tapınaklara da liderlik etti.
• Schema-Archimandrite Musa, alçakgönüllülüğü, bilgeliği ve fakir gezginlere yönelik muazzam hayırseverlik faaliyetleriyle tanınır. Onun altında yeni tapınak yapıları inşa edildi.
• Schema-başrahip Anthony - manastırı yönetti, ciddi şekilde hastaydı, öğretmenlik yeteneğine sahipti. Schema-Archimandrite Musa'nın kardeşi.
• Yaşlı Macarius'un takipçisi Hieroschemamonk Hilarion, vaaz verme yeteneğine sahipti ve onunla birlikte inançtan ayrılan birçok kişi manastıra geri döndü.
• Hieroschemamonk Ambrose, kutsallığı ve hizmeti aracılığıyla Tanrı'ya duyduğu içten saygıyla ayırt ediliyordu. İnananların en çok dua ettiği kişi onadır.

• Manastırın başrahibi Schema-Archimandrite Isaac, Optina Hermitage'daki yaşlıların manevi antlaşmalarını korudu ve onayladı.
• Hieroschemamonk Anatoly, manastırın başı, güçlü bir dua adamı, yorgan ve münzevi, aynı zamanda birçok manastır ve kilisenin keşiş ve cemaatçilerinin akıl hocasıdır.
• Hieroschemamonk Joseph, ilahi ışıkla aydınlatılmış, mütevazı bir ihtiyar olan dua adamı Ambrose'un takipçisidir. Tanrı'nın Annesi ona göründü.
• Eski bir asker olan anlayışlı bir ihtiyar olan Schema-Archimandrite Barsanuphius, her insanın kalbindeki gizli şeyleri gördü.
• Hieroschemamonk Anatoly teselli edici, şifacı, alçakgönüllü ve sevgi dolu bir papazdır.
• Hieroschemamonk Nektarios, konsil olarak seçilen son ihtiyardır. İçgörüsü ve mucizeler yaratma yeteneği vardı.
• Yaşlı Barsanuphius'un öğrencisi ve takipçisi Hieromonk Nikon, kapatıldıktan sonra Optina Hermitage'de çilecilik armağanını gösterdi.
• Archimandrite Isaac II, manastırın sonunda yıkıldığı son başrahipti. Tüm zorluklara cesaretle, inançla, Tanrı'ya ve insanlara olan sevgiyle katlandı.

Optina Büyüklerinin Duaları

Her büyüke dua ederek - tüm kalbinizle ve tüm samimiyetinizle - yönelmek, zihinsel kaygılardan, öfkeden ve saldırganlıktan iyileşmeye yardımcı olur. Ayrıca Rabbinizden aileniz ve çocuklarınız için de isteyin.

En güçlü ve etkili dualardan biri “Günün başında”dır. Sabahları huzurlu bir ruh haline uyum sağlamaya, uyum ve sakinlik bulmaya en çok yardımcı olan kişi odur.

Metnin kendisinin gücü ve alıcının mutlak inancı sayesinde içsel durum giderek iyileşir, stresli durumlarda istikrar artar, uyku iyileşir ve insanlarla iletişim uyumlu hale gelir.

Büyüklerin bu ve diğer dualarını okumanın en önemli şartı samimiyet ve söylenen her sözün anlaşılmasıdır. Tedavi sırasındaki durumun meditasyon halinde ve mümkün olduğunca sakin olması önemlidir.

Büyüklerin tam ve kısaltılmış bir duası vardır: “Günün başında.”

Duanın tam metni

Bu çağrıyı telaffuz etmek için önerilen zaman günün başlangıcıdır. Büyüklerin duası da diğer dualarla birlikte okunabilir. Önemli olan bilinçliliğin netliğine, her kelimenin özünün anlaşılmasına, inanca ve samimiyete sahip olmaktır.

Ezan, ezberleme ve tekdüze mırıldanmalardan uzak, her zaman bir zafer, kutsallık ve iyilik anı olmalıdır. Metin ezberlenmemişse (kısmen veya tamamen), bir sayfadan okuyabilir veya bazı bölümleri kendi kelimelerinizle telaffuz edebilirsiniz. Bunu saf düşüncelerle ve Rab'be ve O'nun yardımına olan ateşli inançla yapmak önemlidir.

"Günün Başında" duasının tam metni, kalbi ve ruhu bilgelik, uyum, neşe ve yeni gün ve onun tüm olayları ve eylemleri için doğru tutumla doldurmaya yardımcı olur.

Büyüklerin duasının kısa metni

Her gün duanın tamamını okumak daha iyidir, ancak bazen onu kısaltılmış bir versiyonla değiştirebilirsiniz. Anlamı değişmez, sadece okumak daha az zaman alır.

Bu versiyon, tam versiyon gibi, ibadet edenin yüreğinde ve ruhunda göksel saflık ve kutsallıkla güçlü bir rezonans yaratır. Bir kişiyi yeni günde olan her şeye dair olumlu bir algıya uyumlu hale getirmek ve ayarlamak için güçlü bir güce sahiptir.

Optina Büyükleri

Tıpkı sabah olduğu gibi büyüklerin “Günün sonunda” duasıyla Rabbine yönelmeleri etkili olacaktır. Herhangi bir nedenle kelimeleri okumak mümkün değilse ses veya video kaydını açabilirsiniz.

Her durumda dua, hitap şekli ne olursa olsun, kişinin ruhunu ve kalbini saf enerji ve sıcaklıkla doldurur.

Pek çok inanan, büyüklerin bu duasıyla düzenli olarak Tanrı'ya döndükten sonra dünya görüşlerinin ve başkalarına karşı tutumlarının geliştiğini, iç huzur ve güvenin ortaya çıktığını ve hayata karşı olumlu bir tutum oluştuğunu belirtiyor.

Bu dua, herkesin yaşam yolunda ortaya çıkan günlük zorluklara ve hoş olmayan durumlara doğru yanıt vermesine yardımcı olur.

Daha iyi bir etki için, duayı okumadan önce tapınağa gitmeniz - tövbe etmeniz ve cemaat almanız, böylece sessizliğe ve kutsallığa uyum sağlamanız önerilir.

İtirazı 3 kez ve tamamen tek başına söylemeye değer. Kimsenin sizi rahatsız etmemesi için bunu ayrı bir odada yapmanız önerilir. Ve sonucun gelmesi uzun sürmeyecek. Önemli olan inanç ve samimiyettir.

Sağlık için dua

Ayrıca büyüklerin duaları sadece ruhsal olarak değil fiziksel olarak da iyileşmeye yardımcı olur. Sağlık sorunları ortaya çıktığında kişinin kendisi, yakınları veya çocukları dua ederek Rabbine yönelebilir ve fiziksel şifa isteyebilir.

Büyüklerin bunun için özel bir duası yoktur ancak “Günün başında” duasının tam metni veya kısa metni yeterli olacaktır.

Çocuklar için dua

Optina büyüklerinin çocuklar için dua ederken mucizevi çağrısı - Aziz Ambrose.

Sonuçta bir annenin duasının pek çok şeye muktedir olduğu bilinmektedir: canlandırmak, denizin dibinden çıkmak ve şifa vermek.

Ebeveynler ayrıca, özellikle zor durumlarda çocuklarına doğru yolda rehberlik etmeleri için dua ederler. Yaşlılarla nasıl doğru şekilde etkileşim kuracağınızı ve Tanrı'yı ​​​​onurlandırmayı öğretin.

Çocuklar ebeveynler için büyük bir mutluluktur! Ve onlara dua etmenin görevi iyilik ve mutluluktur.

ve öfke

İnsanın bilinçsizce kalbine yerleşebilen ve acıya neden olabilen mağduriyetlerin, saldırganlıkların, öfkelerin affedilmesi için bir dua vardır. Bu, herkesi neşe, mutluluk ve lütuf içinde yaşamaya teşvik eden Yüce Allah için doğal olmayan bir durum olan hem sağlığın hem de yaşamın bozulabilmesine katkıda bulunur.

Rab'be yapılan bu çağrıda, başlangıçta bir kişiden tüm olumsuz düşünceleri uzaklaştırma, merhamet etme ve ayrıca hem soran hem de sebebi olan zihni temiz tutmaya yardımcı olma isteği vardır. kızgınlık ve öfke. Çünkü Allah'ın adı, kendisini sevenler için büyüktür.

Büyüklerin intihar edenler için duası

Kendi özgür iradesiyle canına kıyan insanlar için en ciddi dualardan biri de Rabbine yönelmektir. Bu, hayattan ve Yüce Allah'tan önce büyük bir günah olarak kabul edilir.

Böyle bir kimsenin ruhunu rahatlatmak için yakınları ona dua edebilir, ayrıca fakirlere de sadaka verebilirler.

Dua, Rab'bin kayıp ruhu kurtarmasıyla ilgili sözlerle başlar. Daha sonra af talebi geliyor.

Özet

Optina büyüklerinin her gün ve özel günler için duaları, daha iyisini isteyemeyeceği kadar güçlü ve hayat veren bir güce sahip olan modern insanlık için büyük bir manevi mirastır.

Ruhsal ve fiziksel olarak iyileşmeye, yeni bir güne veya iyi geceye uyum sağlamaya ve kendinizi olumsuz duygu ve düşüncelerden arındırmaya yardımcı olurlar. Ayrıca çocukları ve sevdiklerinizi de isteyin.

Ve hangi dua okunursa okunsun sevgiyle, samimiyetle, Rabbine imanla yapılması önemlidir.

Glinsk'in Saygıdeğer Büyükleri Konseyi: Glinsk'in 13 Büyükleri. Adil Jonah, Odessa'nın Harika İşçisi (1855 –1924) Odessa'lı Adil Jonah'a Dua Başpiskopos Varlaam (Ryashentsev) (1878–1942) Başpiskopos Varlaam'ın manevi tavsiyeleri ve sözleri Allah'ın emirleri hakkında Alçakgönüllülük hakkında Dua hakkında Mesih'in Kutsal Gizemlerinin Komünyonu Komşulara karşı tutum hakkında Baştan çıkarmalar hakkında Kızgınlık ve öfke hakkında Hastalıklar hakkında Manevi yaşam hakkındaİstismarlar hakkında Manastır hakkında Sourozh Metropoliti Anthony (Bloom) (1914 –2003) Ayin Tövbe Dua Hakkında Aşk Hastalıkları Hakkında Poltava ve Pereyaslavl Başpiskoposu Theophan (1872–1940) Archimandrite Simeon (Kholmogorov) (şema Daniil) (1874–1937) Yaşlı Simeon (Kholmogorov) tarafından derlenen “Tanrı'nın Annesi Manastırı Şartı” ndan alıntılar Yaşlı Sophrony (Sakharov) (1896–1993) Çağdaşların Elder Sophrony hakkındaki anıları Başpiskopos Sergius (Şeviç) (1903 – 1987) Yaşlıların manevi mirası Dua hakkında İsa Duası Hakkında İlahi emirler Tutku Sabır Tevazu Allah Sevgisi Schema-Archimandrite Daniel (Klimkov) (1893–1970) Schema-Archimandrite Daniel'in (Klimkov) açıklamaları Schema-Archimandrite Vitaly (Sidorenko) (1928–1992) Schema-Archimandrite Vitaly'nin Talimatları Schema-Archimandrite Hilarion (Udodov) (1862–1951) Moskova'nın yaşlı Başpiskoposu Vasily Nikolaevich Serebrennikov (1907–1996) Yaşlı Başpiskopos Vasily Serebryannikov'dan talimatlar Başpiskopos John Bukotkin (1925 – 2000) Başpiskopos Nikolai Golubtsov (1900–1963) Başpiskopos Pyotr Sukhonosov (1931–1999) Rahip Vasily Borin (1917–1994) Yaşlı John Olenevsky (1854 – 1951) Yaşlı Hieromonk Joasaph (Sazanov) (Seraphim şemasında) Hieromonk Pimen (†1967) Hieromonk Ambrose (İvanov) (1879–1978) Şema-hierodeacon Anthony (Semyonov) (1913–1994) Keşiş Vladimir (Alekseev) (1878 –1927) Keşiş Georgy (Ponomarenko) (1935–2002) Sırp yaşlı Thaddeus Vitovnitsky (1914–2003) Yaşlı Thaddeus'un tavsiyeleri ve sözleri Akatov Manastırı Olympiada'nın Şema Başrahibi (Ivanova) (1871–1954) Başpiskopos Varlaam'ın (Ryashentsev) Ana Olympias'a mektupları Hieromartyr Herman'ın (Ryashentsev) mektuplarından alıntılar Olympias şema başrahibinden Boris Kudinov'a mektuplar (hafif kısaltmalarla basılmıştır) Şema-Abbess Tamar (Marjanova) (†1936) Başrahibe Eupraxia (Pustovalova) (1919–2006) Başrahibe Rufina (1872–1937) Şema rahibesi Antonina (Vorobyova) Şema-rahibe Feodosia (1917–2007) Şema-rahibe Gabriela (Alexandrova) (1876–1952) Şema-rahibe Gabriela (Papayanni) (1897–1992) Açıklamalar, talimatlar Rahibe Seraphima (Defendova) (1880–1960) Yaşlı Andrei Kuzmich Loginov (1874 – 1961) Ivan Danilovich - Tanrı'nın adamı Sonsöz Tsaritsyn'li Kutsal Andrew (1888–1967) Münih keşişi Yaşlı Timothy Tanrı'nın hizmetkarı Anastasia Tanrı'nın Hizmetkarı Anna Trushkina (Kutsal Nyura) Tanrı'nın Hizmetkarı Sophia (1888–1964) Tanrı'nın Hizmetkarı Akilina Ivanovna Kuligina (1870–1945)

Çilecilerin mucizevi yardımlarıyla ilgili tanıklıkları okurken, onların Tanrı'nın lütfunun aktarılmasında aracı olduklarını unutmamalıyız. Yaşlılar Tanrı'nın iradesinin iletkenleriydi; insanlar onlar aracılığıyla Tanrı'nın iradesini duyabiliyordu. Ancak çileciler, Tanrı'nın iradesinin önderi olmadan önce yıllarca tutkularıyla mücadele ettiler, oruç ve duayla bedenlerini ehlileştirdiler, üzüntülerden ve hastalıklardan arındılar, başlarına gelen her şeyi alçakgönüllülükle kabul ettiler.

Piskopos Arseny'nin (Zhadanovsky) sözlerini aktararak, birçok münzevinin gücünün, Kurtarıcı Mesih'e ve O'nun öğretisine olan gerçek, yaşayan, aktif inançlarında, onların doğal ve ebedi unsurları haline gelen bu öğretinin tam anlamıyla nüfuz etmelerinde yattığını not ediyoruz. Havari'nin sözlerine göre gerçek bilgi, yalnızca basit ve soğuk bilgi değil. Onların lütuf dolu armağanlarının tümü imanın derinliğinden geliyordu. Böylesine olağanüstü bir iman armağanını, kendilerine karşı sürekli dikkatli olmaları ve kendilerine özen gösteren bir yaşam sayesinde elde ettiler.

Piskopos Arseny şunları söyledi: « Doğru bir adamın duası aracılığıyla şu ya da bu mucizeyi gerçekleştirerek, Rab, bir bakıma doğru insanı yüceltmek ve yüceltmek ister; daha doğrusu, kendisini değil, onun doğruluğunu, erdemi, ahlak yasasını yüceltmek ve yüceltmek ister. böylece insanları ona kazanırsınız.”

Son zamanlarda, yazarları ruhlarını ruhsal olarak olgunlaşmamış insanlara - "genç yaşlı adamlara" ve sahte yaşlı adamlara emanet eden inananları uyaran kitaplar ve makaleler ortaya çıktı. İnternette bu anahtar kelimeleri kullanarak, insanların, rahiplerin onayı olmadan, yalnızca onların doğruluğuna dair doğrulanmamış söylentilerin rehberliğinde, yaşlı gibi davranan kişilere nasıl gittiklerine dair üzücü hikayeler bulabilirsiniz.

Bir keresinde azizin türbesinin yakınındaki boş bir kilisede akatist okurken inanan bir kadın yanıma geldi. Daha sonra bana onunla iletişim kurduktan sonra ölümün eşiğinde olduğunu söyledi. Ö sahte bir yaşlı adam. Kutsal yerlere geziler ve din adamlarının duaları sonrasında yalnızca geçici bir iyileşme meydana gelir.

“Genç Yaş ve Ortodoks Geleneği” kitabının derleyicisi rahip Vladimir Sokolov şunları söylüyor: “Optina yaşlıları hakkında popüler bir kitabın yazarı Ivan Mihayloviç Kontsevich, sahte yaşlılığın ortaya çıkmasının nedeni hakkında şunları yazdı: “Ne zaman gerçek ihtiyarların yok olduğu söylenebilir, kendilerine manevi destek bulmaya hevesli insanlar bir sebepten dolayı hoşlarına giden bir din adamını seçip şöyle derler: "Ona yaşlı bir adam gibi davranıyorum." İtirafçının ayık ve ruhsal açıdan dürüst olduğu ortaya çıkarsa, böyle bir tutumu keskin bir şekilde ortadan kaldıracaktır. Ama onların attığı ağlara kendi istekleriyle düşenler de çoktur. Çünkü bu, Bishop'un ifadesiyle "oyunculuktur". Ignatius Brianchaninov, kendini yaşlı ilan eden kişiyi manevi ölüme götürür. Kendisi de ayaklarının altındaki zemini kaybediyor ve zaten tüm geçmiş yaşamı boyunca topladığı ve edindiği her şeyi kaybetmiş olarak çarpık yollarda yürüyor.”

Ivan Mihayloviç Kontsevich şöyle yazıyor: “Modern din adamları eski manastır ihtiyarlığından doğmuştur ve onun ikincil biçimidir. Bu fenomenlerin benzerliği sayesinde, din adamları ve yaşlılar, münzevi literatüre yalnızca teorik olarak aşina olan deneyimsiz rahipler, hiçbir fikirleri olmasa da her zaman "gücü aşmaya" - yaşlı olmak için din adamlarının çizgisini geçmeye - cazip gelebilirler. gerçek yaşlılığın özü nedir? Bu "genç yaş" (uygun bir ifadeyle) etrafımızdaki hayata uyumsuzluk getiriyor. Korunan kişinin ruhuna onarılamaz zararlar verme tehlikesi taşır.”

Maneviyatı yüksek bir yaşlıyı, yaşlı gibi davranan deneyimsiz bir kişiden nasıl ayırt edeceğimiz sorusunu yanıtlamak için kutsal babaların ve münzevilerin ifadesine dönelim.

Keşiş John Climacus şunu yazdı: "Manevi bir doktor, hem bedeni hem de ruhu edinmiş, her türlü hastalıktan arınmış ve artık başkalarından şifaya ihtiyaç duymayan kişidir." Büyük Keşiş Pimen şöyle dedi: "Yalnızca aklı başında ve tarafsız bir kişi komşusuna öğretebilir." Suriyeli Keşiş İshak şöyle yazdı: “Müstehcenliğin kendisinden olduğu gibi müstehcen şeylerden de kaçın. Salihlere yaklaşın, onlar sayesinde Allah'a yaklaşırsınız."

Piskopos Arseny şöyle yazıyor: “Gerçek bir itirafçı aşağıdaki ahlaki niteliklere sahip olmalıdır: Tanrı Sözü'nü ve patristik eserleri iyi okumak, manevi deneyim, dua armağanı, ruhların kurtuluşu için gerçek gayret, erdemli bir yaşam. Her itirafçının dikkat etmesi gereken kötü alışkanlıklar şunlardır: İşinde soğukluk veya dikkatsizlik, taraflılık, açgözlülük, kibir ve kendini övme, zayıflık veya aşırı sertlik.

Yaşlı Sophrony'ye (Sakharov) göre manevi hizmet, dua deneyiminden kaynaklanmalıdır; Bir itirafçının verdiği öğüt, onun mantığının meyvesi değil, Kutsal Ruh'un yukarıdan gelen aydınlanmasının sonucu olmalıdır: "Eğer insanlar, ondan Tanrı'nın iradesini açıkça duyma umuduyla rahibe gelirlerse, bunun yerine o, Allah'ın hoşuna gitmeyen, kendi mantığından kaynaklanan talimatlar vermesi, onları yanlış yola sürükleyecek ve zarara yol açacaktır."

Ayrıca deneyimli akıl hocaları olmadan münzevi taklit etmeye karar verenleri de uyarmak isterim. Büyük Aziz Anthony şunu söyledi: “Vücudunu çilecilikle fazlasıyla tüketen, ancak yine de kendini sınamadığından Tanrı'dan uzaklaşan insanlar var. Fiziksel başarılar kendi başlarına mükemmellik oluşturmaz; yalnızca ona ulaşmanın, manevi erdemlere ulaşmanın bir yoludur."

Ayrıca, tövbe sözlerinin derin özüne dalmadan, yalnızca İsa Duasının "tekniğini" öğrenmeye çalışan, ruhsal açıdan hazırlıksız insanları bekleyen tehlike hakkındaki münzevi ifadelerinden de alıntı yapalım.

Archimandrite Sergius (Shevich) şunu belirtiyor: “İsa Duasını uygulamak deneyimli bir ruhani babanın rehberliğini gerektirir... Çok dua eden biri için yanılgıya düşme riski büyüktür. Kişinin başvurması gereken manevi baba, bir uygulayıcı arkadaşı olmamalıdır (ve kesinlikle dua "tekniğinin" bir taraftarı olmamalıdır), ancak tüm riff'lerden geçmiş ve Tanrı'dan ve Tanrı'dan ayırt etme armağanını almaktan onur duyan biri olmalıdır. Bu sayede hangi dua hallerinin duygusal, bazılarının manevi, bazılarının Allah'tan, bazılarının da şeytandan olduğunu kesin olarak tespit edebilir... Duayla birleşen en ufak bir gurur, sapmalara ve hatta zihinsel bozukluklara yol açar. ..

Buna tutkularla aktif bir mücadele ve erdemlerin daha az aktif bir şekilde geliştirilmesi eşlik etmelidir; Bu eylemlerin her ikisi de, Kutsal Ayinler aracılığıyla bize verilen lütfun gücü sayesinde, yalnızca Kilise'nin bağrında sonuçlara yol açabilir.

İhtiyarlara göre Kilise dışında ve tutkulara karşı mücadele olmadan bunun ne bir anlamı ne de değeri vardır.

Bu faaliyet özellikle gururla, kirlilikle ve kişinin komşusuna yönelik herhangi bir kötü niyet gösterisiyle bağdaşmaz.”

Bu bağlamda Yaşlı Sergius, dua uygulamasının tutkularla bağdaşmadığını ve örneğin gurur veya kirlilik içinde dua eden kişinin kendi felaketine doğru koştuğunu söylüyor...

Tanrı'nın lütfuyla gerçek münzevilerle tanışmayı başaranlar, her şeyden önce alışılmadık alçakgönüllülüklerini, özveriliklerini, büyük alçakgönüllülüğünü ve herkese olan sevgisini fark ettiler. Müminler onlarla iletişim kurduktan sonra sevinç duydular ve gönül rahatlığı buldular. Bilge akıl hocalarının önderliğinde insanlar, her şey için Tanrı'yı ​​\u200b\u200byüceltmek ve şükretmek için doğduklarını anlamaya başlarlar.

Bazıları sahte büyüklerle iletişim kurduktan sonra korku, depresyon, bazen umutsuzluk hisseder ve inançlarını kaybederler. Gururlu kör adamların önderlik ettiği, uçuruma yaklaşan, tehlikeleri fark etmeyen diğerleri, kendilerini yıkıma sürükleyenleri putlaştırarak kendi iradelerini empoze ederler.

Gerçek büyükler kendi isteklerini empoze etmezler. Öğüt verirler ve kendi isteğini yapmak isteyen kişinin kendi isteğinde ısrar etmeye çalıştığını hissettiklerinde susarlar veya uysal bir şekilde cevap verirler: "İstediğini yap." Hata yaptıktan sonra, hatalarının zararlı sonuçlarına ikna olan insanlar, tövbe ederek itirafçılarına geri dönerler. İtirafçılarının duaları sayesinde ruhsal olarak büyümeye başlarlar, kendilerini Tanrı'nın İlahi Takdirine güvenerek, herhangi bir işe başlamadan önce sadece dua etmenin değil, aynı zamanda duaların sonuna şunu eklemenin de gerekli olduğunu anlamaya başlarlar: “Bırakın Benim istediğim gibi değil, senin istediğin gibi ol, Tanrım!”

Athonite Yaşlı TikhonÖğüt vermeden önce dua etti, Kutsal Ruh'un gelip kendisini aydınlatmasını istedi, böylece öğüt soran kişiye faydalı olacaktı. Şöyle dedi: “Rab, aydınlanalım diye bize Kutsal Ruh'u bıraktı. O bizim tek liderimiz. Bu nedenle Kilisemiz hizmetine her zaman Kutsal Ruh'un yakarışıyla başlar: "Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu."

“Dua etmek çok basit bir şey ama aynı zamanda çok zor. Bir çocuğun annesine nasıl dua ettiğini bilirsin. Ustaca sözler aramaz, sadece konuşur ve yardım ister. Bu şekilde Tanrı'ya basit bir şekilde, herhangi bir sanat olmadan sorarsınız ve Rab isteğinizi duyacaktır. Ancak aynı zamanda duaya odaklanma konusunda akıllıca davranın.” (Kronştadlı Kutsal Adil John)

“Ah dostum, Mesih'in alçakgönüllülüğünü öğren, Rab sana duanın tatlılığını tattıracaktır...

Bir çocuk gibi dua edin, Rab duanızı duyacaktır, çünkü Rabbimiz o kadar Merhametli bir Babadır ki biz bunu anlayamıyoruz veya hayal edemiyoruz ve yalnızca Kutsal Ruh bize büyük sevgisini açıklıyor. (Athos'lu Muhterem Silouan)

“Kendini haklı çıkarmak ruhsal gözleri kapatır ve sonra kişi gerçekte olandan başka bir şey görür.

Kurtuluşunuz ve yıkımınız komşunuzdadır. Kurtuluşunuz komşunuza nasıl davrandığınıza bağlıdır. Komşunuzda Tanrı'nın imajını görmeyi unutmayın.

Size ne kadar önemsiz görünse de her görevi sanki Tanrı'nın huzurundaymış gibi dikkatlice yapın. Unutmayın ki Rabbiniz her şeyi görür.” (Optinalı Muhterem Nikon)

“Lütufla dolu yardım olmadan tek bir tutkunun veya tek bir günahın üstesinden gelemezsiniz; her zaman Kurtarıcınız Mesih’ten yardım isteyin. Bu yüzden dünyaya geldi, bu yüzden acı çekti, öldü ve yeniden dirildi, bize her konuda yardım etmek, bizi günahtan ve tutkuların şiddetinden kurtarmak, günahlarımızı temizlemek, bizi özgürlüğe kavuşturmak için. Kutsal Ruh bizi aydınlatsın, güçlendirsin, sakinleştirsin diye iyi işler yapma gücü versin. Diyorsunuz ki: Her adımınızda günah varken ve her an günah işliyorken nasıl kurtulabilirsiniz? Bunun cevabı basit: Her adımda, her dakikada Kurtarıcı'yı çağırın, Kurtarıcı'yı hatırlayın, siz de kurtulacaksınız ve başkalarını da kurtaracaksınız. (Kronştadlı Kutsal Adil John)

“Yavaşça ve şiddet içermeyen bir şekilde kendinizi Tanrı'nın ellerine bırakın; O gelip ruhunuza lütuf bahşetecektir.” (Athos Yaşlı Porfiry)

“Hiçbir işe, görünüşte en küçük ve en önemsiz olanına, onu eyleme geçirmenize yardım etmesi için Tanrı'ya dua etmeden başlamayın. Rab şöyle dedi: “Bensiz hiçbir şey yapamazsınız” yani. Söylemek için alçak, düşünmek için alçak. Başka bir deyişle: Ben olmadan hiçbir iyilik yapmaya hakkınız yok! Bu nedenle hem sözle hem de zihnen Allah'ın lütufkâr yardımına sığınmak gerekir: "Rabbim korusun, Rabbim yardım etsin!" Tanrı'nın yardımı olmadan yararlı ya da kurtarıcı hiçbir şey yapamayacağımızın güvencesiyle..." (Athos Yaşlısı Kirik (Rus Yaşlısı))

“...Her şeyde ölçülü ve mantıklı olun.” (Athos Yaşlı Joseph Hesychast)

“Vicdanınıza dikkat edin, bu Tanrı'nın sesidir, Koruyucu Meleğin sesidir. Optina'lı yaşlı Peder Ambrose'dan vicdanınıza nasıl dikkat edeceğinizi öğrenin. Kutsal Ruh'un lütfunu kazandı. Zarafet olmadan bilgelik deliliktir.

Peder Ambrose'un sözlerini hatırlayın: "Basit olduğu yerde yüz melek vardır, ancak karmaşık olduğu yerde bir tane bile yoktur." Yalnızca mükemmel alçakgönüllülüğün verebileceği sadeliğe ulaşın. Herkes için, herkes için, basit, mükemmel, kucaklayıcı bir dua olan alçakgönüllü sevgiye ulaşın...

Mesih'in tüm emirlerini yerine getirmeye çalışan, kutsal ruhu edinmiş olan kişi bilgedir. Ve eğer bilgeyse, o zaman alçakgönüllüdür.” (Yaşlı Zekeriya)

“Hastalar cesaretinizi kaybetmeyin, çünkü siz hastalıktan kurtuldunuz; siz yoksullar, homurdanmayın, çünkü yoksulluk sayesinde tükenmez zenginlik kazanırsınız; yas tutanlar, umutsuzluğa kapılmayın, çünkü Ruh'tan teselli sizi bekliyor. Seni kim rahatlatıyor?

Kızmayın, birbirinize şikayet etmeyin, kızmayın, azarlamayın, kızmayın, sadece günahlara, günaha sürükleyen şeytana kızmayın: sapkınlara kızmayın, barışmayın onlarla ama kendi aranızda, sadık, barış içinde, sevgi içinde, uyum içinde yaşayın. Sahip olanlar, olmayanlara yardım etsin, zenginler daha çok versin, fakirlere gücünüz yettiğince merhamet edin...” (Hieroşehit Seraphim (Zvezdinsky))

“Hayatımız sevimli oyuncaklarla oynamak değil, etrafımızdaki insanlara mümkün olduğunca fazla ışık ve sıcaklık vermekten ibaret. Ve ışık ve sıcaklık, Tanrı'ya ve komşulara duyulan sevgidir...

Küçük yaşlardan itibaren hayatınızı doğru bir şekilde sürdürmeniz gerekir, ancak yaşlandıkça zamanı geri alamazsınız. Bir bilgeye soruldu: "En değerli olan nedir?" - "Zaman" diye yanıtladı bilge, "çünkü zamanla her şeyi satın alabilirsin, ama zamanı da bedava satın alabilirsin...

Kıymetli, altın zamanınıza iyi bakın, huzura kavuşmak için acele edin.” (Muhterem Confessor George, Danilovsky Wonderworker)

manevi çocuklarına şunu tavsiye etti: “Eğer Ayin'den ayrılmanız gerekiyorsa, o zaman “Babamız”dan sonra ayrılın… Ve eğer Beden ve Kan Birliğinden zaten ayrıldıysanız, o zaman korkuyla durun ve yerinde dua edin, çünkü Rab'bin kendisi burada Başmelekler ve Meleklerle birlikte mevcuttur. Ve eğer yapabilirsen, değersizliğin hakkında en azından küçük bir gözyaşı dök."

“Zihinsel yaşam günlük, saatlik, her dakika düşüncelerden, duygulardan, arzulardan oluşur; tüm bunlar - birleşen, bir dere, nehirler, deniz oluşturan küçük damlalar gibi - bütünsel yaşamları oluşturur. Ve tıpkı bir nehir veya gölün, içindeki damlalar hafif veya bulutlu olduğu için hafif veya bulutlu olması gibi, hayat da neşeli veya hüzünlü, temiz veya kirlidir çünkü bunlar her dakika ve günlük düşünceler ve duygulardır. Sonsuz gelecek böyle olacak - mutlu ya da acı verici, görkemli ya da utanç verici - ruhumuza şu ya da bu görünümü, karakteri, özelliği veren günlük düşüncelerimiz ve duygularımız neler? Kendinizi her gün, her dakika her türlü kirlilikten korumak son derece önemli.” (Japonya Aziz Nikolaos)

“Kurtuluş bilimi olmadan tüm bilimler ve bilgiler hiçbir şeydir... Bilmelisiniz ki kurtuluş yolu Haç yoludur... Kurtuluş konusunda en önemli rolü Kutsal Yazılar ve Hz. Kutsal Babaların yazıları - bu, kurtuluş için en iyi rehberdir... Kutsal kitapları okuduktan sonra Tövbe, ruhun kurtarılmasında da önemli bir rol oynar. Tövbeden başka kurtuluş yolu yoktur. Günümüzde insanlar ancak üzüntü ve tövbe yoluyla kurtuluyor. Tövbe olmadan af olmaz, ıslah olmaz... Tövbe cennete çıkan bir merdivendir... Tövbe ve itirafla günahlarımızın yükü hafifletilir.

Kurtuluş da tutkularımızla mücadelede yatmaktadır... Kendini, kusurlarını, günahlarını, tutkularını bilmekle meşgul olanların, başkalarının farkına varacak vakti yoktur. Kendi günahlarımızı hatırlayarak, yabancıları hiç düşünmeyeceğiz... Yargılayan üçe zarar verir: Kendine, dinleyene ve bahsettiğine... Başkalarındaki erdemleri fark edip, günahları onlarda bulsak iyi olur. kendimizi...

Kendini bilmek en zor ve en faydalı bilgidir... Kendini bilmek, günahkarlığın kurtuluşun başlangıcıdır... Kimseyi kınamamaya kendimizi alıştırmak için hemen günah işleyene dua etmeliyiz ki Rabbimiz Onu düzeltin, aynı zamanda kendimiz için nefes alabilmemiz için komşumuz için de iç çekmemiz gerekiyor. Komşunuzu yargılamayın; onun günahını bilirsiniz ama tövbesi bilinmez. Yargılamamak için yargılayanlardan kaçmalı, kulaklarınızı açık tutmalısınız. Kendimize bir kural alalım: Yargılayanlara inanmayın; ve bir şey daha: orada olmayanlar hakkında asla kötü konuşmayın. Kimse hakkında kötü düşünme, yoksa sen kendin kötü olursun; çünkü iyi insan iyiyi düşünür, kötü insan da kötüyü düşünür. Eski halk sözlerini hatırlayalım: "Birini kınadığın şeyin içinde sen de olacaksın"; “Kendini tanı, o da seninle olacak.” Kurtuluşa giden kısa yol yargılamamaktır. Oruçsuz, nöbetsiz, emeksiz yol budur.

Her amel Allah'ın hoşuna gitmez, sadece akılla doğru yapılan şey... Mesela oruç tutabilirsiniz ama oruçtan, yemekten, yemeği yapandan şikâyet ederek; Oruç tutabilirsiniz ama oruç tutmayanları kınayın, oruç tutun ve oruç konusunda kibir yapın, komşunuzda dilinizle dolaşın. Hastalığa ya da üzüntüye katlanabilirsin, ama Tanrı'ya ya da insanlara karşı şikâyet edersin, kaderinden şikayet edersin... Bu tür "iyi işler", akılsızca yapıldığından, Rabbin hoşuna gitmez..." (Rahip Simeon (Zhelnin))

“Küçük bir çocuk gibi daha basit yaşıyorsun. Rabbin öyle sevgi dolu ki, hayal bile edemezsin. Günahkâr olsak bile yine de Rabbimize gidip bağışlanma dileyelim. Sadece cesaretiniz kırılmasın, çocuk gibi olun. En pahalı kabı kırmasına rağmen ağlayarak babasının yanına gider ve çocuğunun ağladığını gören baba o pahalı kabı unutur. Bu çocuğu kucağına alıyor, öpüyor, kendine bastırıyor ve ağlamaması için çocuğunu kendisi ikna ediyor. Rab de öyledir, her ne kadar ölümcül günahlar işliyor olsak da, tövbeyle O'na geldiğimizde yine de bizi bekliyor...

Tanrı olmadan eşiğe değil. Tüm işleriniz yolunda gidiyorsa, bu, Rabbin onları kutsadığı, planlı bir iş yapıldığı anlamına gelir ve herhangi bir konuda engel varsa, o zaman bunun Tanrı'nın iradesine aykırı olduğu doğrudur; Dönmemek daha iyidir - zaten hiçbir şey işe yaramayacak, ama Tanrı'nın iradesine teslim olun...

Kim sana şapka verirse ve sen ona teşekkür edersen bu senin için bir sadakadır...

Yaşa, endişelenme, kimseden korkma. Birisi sizi azarlarsa sessiz olun; ve biri birini azarladığında ya da kınadığında yanından geçersen dinleme. (Archimandrite Afinogen (Agapov))

Şema-başrahip Savva (Ostapenko)"Karışık" soruları çözerken manevi çocuklarını kura çekmeleri için kutsadı. Schema-başrahip Savva şunları söyledi: “Kafa karıştırıcı durumlarda lot kullanmak mümkün ve hatta övgüye değer. Bundan önce İsa Duası ile üç kez eğilip “Cennetteki Krala”, üç kez “Babamız”, üç kez “Meryem Ana'ya Sevinin” ve “İnanıyorum” okumalısınız. Sadece Tanrı'ya yaşayan bir inanca ve güvene sahip olmanız gerekiyor.

Şema-başrahip Savva, inananlara evlerinde her gün şu duayı okumalarını tavsiye etti: “Rab İsa Mesih ve onun insan ırkı için çektiği acılar adına, insan ırkının düşmanı olarak bu evden 24 saatliğine ayrılın. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin".

Rahip Seraphim Vyritsky, ruhani çocuklarına Aziz'in duasını mümkün olduğunca sık okumalarını tavsiye etti. Suriyeli Ephraim “Hayatımın Efendisi ve Efendisi…”. Bu duanın Ortodoksluğun tüm özünü, tüm İncil'i içerdiğini söyledi: "Onu okuyarak, yeni bir kişinin mülklerini edinme konusunda Rab'den yardım istiyoruz."

“Mesih'te çözümü olmayan hiçbir zorluk yoktur. Mesih'e teslim olun, O sizin için bir çözüm bulacaktır.

Zorluklardan korkmayın. Onları sevin, onlar için Tanrı'ya şükredin. Ruhunuz için bazı amaçları var.

Kendinizi yavaşça ve şiddet içermeyen bir şekilde Tanrı'nın ellerine bırakın; O gelip ruhunuza lütuf bahşetecektir. (Athos Yaşlı Porfiry)

“Her şeyde ölçülü ve mantıklı olun...” (Athos Yaşlı Joseph)

“İnsanlardan teselli aramayın. Ve birinden küçük bir teselli aldığınızda, çifte üzüntü bekleyin. Teselliyi ve yardımı yalnızca Allah'tan isteyin." (Aegina'lı Yaşlı Jerome)

“Her şeyde ve ölçülülükte altın bir ortalamaya ihtiyaç vardır. Ancak Tanrı'ya hizmet etme ve kişinin kurtuluşu konusunda istikrara ihtiyaç vardır. Önemli olan acele değil, aşırılık değil... Daha sessiz sürerseniz daha ileri gidersiniz. (Karagandalı Muhterem Sebastian)

“Hıristiyan olarak yaşamak için Ortodoks Kilisesi'ne bağlı kalın. Hıristiyan bir hayat yaşayın. Ayda bir kez cemaat almanız, evde Epifani suyunu ve sabahları kutsal proforanın bir kısmını içmeniz gerekir.

İncil diyor ki: “İnancınız sizi kurtardı”, yani ilk Hıristiyanların imanı büyüktü. Rab onlara yaşayan bir imana ve yüksek Hıristiyan dindarlığına sahip olmalarını hatırlattı. Bu yüzden gerçekten yaşamaya çalıştılar. Rab onları emekleri ve başarıları için kutsadı. Kutsal şifacı Panteleimon, Muzaffer Aziz George (Diocletianus'un ilk bakanı), Büyük Şehit Barbara, Büyük Şehit Paraskeva, Büyük Şehit Catherine ve diğerleri gibi, Mesih'i güçlü bir şekilde itiraf ettiler, O'na inandılar ve sık sık canlarını verdiler... Bunlar ilk Hıristiyan halkının ışıkları! Onları taklit edin, okuyun, takip edin.

Allah size her konuda başarı versin, güçlenerek güçlensin ve en yüksek manevi mükemmelliğe ulaşsın.” (Yaşlı Theophilus (Rossokha))

“Asla söz vermeyin. Verdiğiniz anda düşman hemen müdahale etmeye başlayacaktır. Mesela et yemek konusunda. Yemin etmeyin veya en azından hayatınızın geri kalanında yemek yemeyin.

Sadaka sadece huzur için değil sağlık için de verilebilir, çünkü bu ruha büyük fayda sağlar.” (Rahip Alexy (Soloviev))

Saygıdeğer Çernigovlu Lavrentiyşunları söyledi: “Ruhunuzda huzura ihtiyacınız var. Kurtuluş zordur ama bilgedir. Bu zamanda akıllı olmanız gerekir, kurtulursunuz... Ne mutlu “Hayat Kitabı”nda yazanlara.

“Hayat Kitabı”na ​​kaydedilmek için John Chrysostom'un “Tanrım, beni göksel kutsamalarından mahrum etme” duasını okumalısın..., Rab ile aklınla konuşmalısın. Kiliseye ilgi duyan herkes “Hayat Kitabı”na ​​yazılmıştır.

"Kendi özgür iradenizle hiçbir şey yapmayın, her yerde Tanrı'nın varlığını hissedin ve bu nedenle her şeyi insanların önünde değil, Tanrı'nın önünde yapın." (Glinsky Yaşlı Andronik (Lukash))

"Elimizdeki her şeyi yapmalıyız. Enerjinin tamamı bedene harcanır ama ruha yalnızca birkaç uykulu dakika kalır. Mümkün mü? Kurtarıcı'nın şu sözlerini hatırlamalıyız: Önce Tanrı'nın krallığını arayın... vb. Bu emir “öldürmeyeceksin”, “zina etmeyeceksin” vb. gibidir. Bu emrin ihlali çoğu zaman kazara düşmekten daha çok ruha zarar verir. Ruhu fark edilmeden serinletir, duyarsızlaştırır ve çoğu zaman manevi ölüme yol açar... Günde en az bir kez, sanki ölmüşüz ve kırkıncı günde ayağa kalkmışız gibi, kendimizi Rab'bin önünde birkaç dakikalığına yargılamalıyız. Rab'bin önünde ve Rab'bin bizi nereye göndereceğinin bizim hakkımızda söylenmesini bekleyin. Yargı beklentisiyle kendimizi zihinsel olarak Rab'bin huzuruna sunduğumuzda, ağlayacağız ve büyük ödenmemiş borcumuzun serbest bırakılması için Tanrı'nın bize merhamet etmesi için yalvaracağız. Herkese bunu ölene kadar sürekli uygulamaya koymalarını tavsiye ediyorum. Akşam veya herhangi bir zamanda, tüm ruhunuzla konsantre olmanız ve Rab'be bizi bağışlaması ve merhamet etmesi için yalvarmanız daha iyidir; günde birkaç kez daha da iyi. Bu, Tanrı'nın ve Kutsal Babaların emridir, en azından ruhunuza biraz dikkat edin. Her şey geçer, ölüm arkamızdadır ve mahkemeye neyle çıkacağımızı ve gençlikten ölüme kadar ruh ve bedenin her hareketini - en incelikli - bilen ve hatırlayan Adil Yargıç'ın ne yapacağını hiç düşünmüyoruz. , bizim hakkımızda konuşacak. Nasıl cevap vereceğiz?

Bu nedenle Kutsal Babalar burada ağladılar ve Yargıda ve sonsuzlukta ağlamamak için Rab'be af dilediler. Ağlamaları gerekiyorsa, o zaman neden biz lanet olası kendimizi iyi görüyoruz, bu kadar dikkatsiz yaşıyoruz ve sadece gündelik şeyleri düşünüyoruz. Bağışla beni, öğretiyorum ve hiçbir şey yapmıyorum.

Rabbim bize zayıflıklarımıza sabır versin, çevremizdekilerin yüklerini sadece homurdanmadan değil, bizim uğrumuzda her türlü hakarete ve acıya katlanan Kurtarıcımız Rabbime şükranla taşımayı nasip etsin. Rab size komşularınıza ve tüm insanlara içten, gerçek sevgi versin...

Rabbi sevene her şey hızla kurtuluşa ulaşır” ve kişinin ayakları Rab'den doğrulur. Kimse kendini kurtarmadı ama hepimizin bir Kurtarıcısı var. İnsan ancak kurtuluşu isteyebilir ama kendini kurtaramaz. Kişi kurtuluşu arzulamalı, kendisinin yok olacağını, Tanrı'nın Krallığına uygun olmadığını kabul etmeli ve bu kurtuluş arzusu, O'na dua ederek, O'nun iradesinin mümkün şekilde yerine getirilmesiyle ve sürekli tövbeyle Rab'be gösterilmelidir..." (Hegümen Nikon (Vorobiev))

"Her zaman Allah'a şükretmelisin. Sahip olduklarımızın kıymetini bilmiyoruz ama kaybettiğimizde ağlıyoruz. Her şey için Rabbimize şükretmeyi unutmayın: Uyandığınız için, yiyecek gönderdiğiniz için, dünyanın güzelliğini gördüğünüz için, günü yaşadığınız için, iyi olan her şey için, sabrı için, belalar gönderdiği için... » (Başpiskopos Gabriel (Ogorodnikov))

“Çağrıldığınız yerde, herkes Tanrı'ya kulluk etsin. Eğer bir kâhinsen, iyi bir çoban gibi sürüyü gayretle güt, canını koyunlara bırak; keşiş iseniz - tüm ahlaki niteliklere örnek olun, dünyevi bir melek - cennetsel bir insan olun ve eğer bir aile üyesiyseniz... - sevgili aileler, siz yaşamın temelisiniz, küçük bir kilisesiniz (Archimandrite Tavrion (Batozsky))

“Duygularınız ve sağlığınız yerindeyken namazı kılın, namazı hayatınızın son dakikasına, son saatine kadar ertelemeyin. Gündüz namazı kılmak güzeldir ama gece namazı eşsizdir...” (Hieromonk Daniel (Fomin))

“Günahla mücadele et, işini bil... Aşağılanmak iyidir... Her zaman kendini suçlamalısın... Kimseye ve hiçbir şeye bağlanmamalı, sadece Allah'a bağlı olmalı... Allah için çabalamalı, İlahi olanı aramalıyız, Bir insana ne bağlanılır?

“Bir arı nasıl çiçeklerden bal topluyorsa, insan da her insandan güzel şeyler öğrenmelidir... Rabbin her insana güzel yetenekler vermiştir ve Rabbin bu yeteneklerinden elinden geldiğince, şartlar elverdiğince almalısın. izin vermek. Ve hem kendinizin hem de bir başkasının kötülüğünü atın: kendi kötülüğünüzü ortadan kaldırmaya çalışın ve başkasının kötülüğünü derhal atın. Ve asla övünmemelisin. Rab bizden pek çok şeyi sakladı; Bizimkilerin çoğu kapalı. Birçok büyük günahkar, günahlarının farkına varıp tövbe ettiğinde büyük erdemli insanlar haline geldi. Ve birçok eski dürüst insan gurur ve kibir yüzünden öldü. Herkes kendi gücüne, aklına ve salih amellerine sahip olan hiç kimsenin Allah olmadan kurtulamayacağına inanmalı ve kesinlikle bilmelidir. Ve hepimiz büyük bir fedakarlıkla kurtulduk. Bu kurban, bizim için acı çeken ve en temiz kanını bizim için döken Tanrı'nın Oğlu'dur.” (Yaşlı Theodore (Sokolov))

“Ruhsal olarak ilerlemediğinizin bilinci, kendinizi suçlama işlevi görecektir… Başınıza ne gelirse gelsin, asla kendinizden başkasını suçlamayın. Tüm sıkıntı ve sıkıntılarınız için Allah'a şükürler olsun. Eğer Tanrı'nın takdirine inanır ve O'na güvenirseniz, büyük bir huzur bulacaksınız." (Muhterem Barnabas (Radonezh Yaşlısı))

“... Gündelik yaşamda, maddi şeylerle ilgili düşüncelerin kendinizi bunaltmasına izin vermemek, bunlardan korkmamak, onlara karşı belli bir kayıtsızlığı sürdürmek önemlidir. Bu niteliğe sahip olduğumuzda, yalnızca ruhsal olarak daha özgür olabileceğimiz gibi, tüm işlerimizi daha kolay yürütebileceğiz...

Geleceğe hazırlanmanın en iyi yolu, bugünü en iyi şekilde yaşamaktır... Şimdiyi yaşamalıyız... Her şeyden önce şu anda ne olduğumuzla, içinde bulunduğumuz durumla ilgilenmeliyiz. şu anda İsa'nın huzuruna çıkabiliriz." (Arşimandrit Sergius (Şeviç))

“Tüm eylemlerimizde uysallık, alçakgönüllülük, nezaket, tahammül ve ölçülülük ruhunu kendi içimizde geliştirmeliyiz. Ve kişinin kendisinde böyle bir ruh fıtratına sahip olabilmesi için, insanın genel zayıflığını, günah işlemeye genel eğilimini, özellikle büyük zaaflarını ve günahlarını, ayrıca Allah'ın bize karşı bağışlayan ve bağışlayan sonsuz merhametini hatırlaması gerekir. çok ve ciddi günahlarımızı, tövbe ve dualarımızı bağışla.

Rab şöyle dedi: “Ben kurban değil, merhamet istiyorum.” O, çok merhametli olan, bizden de komşularımıza karşı merhamet, merhamet, nezaket ve sabır ister. Her iyiliğimizde bize yardım etmeye her zaman hazırdır. Eğer kötü bir yüreğiniz varsa, tövbe ederek O'nun kalbinizi yumuşatmasını, sizi yumuşak huylu ve dayanıklı kılmasını dileyin, öyle olacaktır." (Schiarchimandrite Theophilus (Rossokha))

“Bir insanın zor durumda olduğunu gördüğümüzde birbirimizi rahatlatmalıyız; ona yaklaşmanız, yükünü üstlenmeniz, hafifletmeniz, elinizden geldiğince yardım etmeniz gerekiyor... Bunu yaparak,... onlarla yaşayarak, nefsinizden tamamen vazgeçebilir, onu tamamen unutabilirsiniz. Bunu ve duayı edindiğimizde nereye gidersek gidelim, kiminle karşılaşırsak karşılaşalım hiçbir yerde kaybolmayız.”

“Gurura karşı savaşmalıyız. Tanrı'ya dua edin, O'ndan yardım isteyin, Tanrı tüm tutkulardan kurtulmanıza yardım edecektir... Cesaretinizi kaybetmeyin ve cesaretiniz kırılmasın. Tanrı'ya imanla dua edin ve O'nun merhametine tam bir güven gösterin. Tanrı için her şey mümkündür, ancak biz kendi açımızdan Tanrı'nın özel ilgisine layık olduğumuzu düşünmemeliyiz. Gururun yattığı yer burasıdır. Ama Tanrı kibirlilere direnir, ama alçakgönüllülere lütuf verir. Kendinize dikkat edin. Başımıza gelen bütün sıkıntılar, hastalıklar, acılar sebepsiz değildir. Ama eğer her şeye şikayet etmeden katlanırsanız, o zaman Rab sizi ödülsüz bırakmayacaktır. Burada, dünyada değilse, o zaman mümkün olan her şekilde cennette.

Allah'ın güçlü eli altında kendimizi tevazu altına alalım ve kendimizi tamamen Allah'ın iradesine teslim edelim, huzur bulalım." (Yaşlı Stefan (Ignatenko))

“Yalnızca mükemmel alçakgönüllülüğün verebileceği sadeliğe ulaşın. Bu kelimelerle anlatılamaz, ancak deneyimlenerek öğrenilebilir. Ve Tanrı'da ve Tanrı için kişi yalnızca alçakgönüllülük ve sadelik içinde yaşayabilir. Herkes için basit, kutsal, mükemmel, kucaklayıcı bir dua sevgisi alçakgönüllülüğüne ulaşın. Ve zayıflara, hastalara, anlaşılmazlara, talihsizlere, günahlara saplanmış olanlara merhamet ederek, göksel patronlarınızı - azizleri taklit edin. Göksel sevinci elde etmeye çalışın ki, kaybolan her kişinin tövbesine melekle birlikte sevinebilesiniz.” (Yaşlı Zekeriya)

“Kötülük kötülüğü yok etmez, ama biri sana kötülük yaparsa sen de ona iyilik yap ki, bir iyilik yaparak kötülüğü yok edesin.

Cennetin Krallığını almak istiyorsanız, tüm dünyevi mallardan nefret edin... Kötü şehvet kalbi saptırır ve zihni değiştirir. Kutsal Ruh'un sizi üzmemesi için onu kendinizden uzaklaştırın.

Hiçbir şeyi kendi özgür iradenizle yapmayın, her yerde Tanrı'nın varlığını hissedin ve bu nedenle her şeyi insanların önünde değil, Tanrı'nın önünde yapın. (Glinsk'in Yaşlısı Schema-Archimandrite Andronik)

“Düşmezsen tövbeyi bilemezsin. İftiraya uğrarsanız, iyiliğe kötülükle karşılık verirseniz, kalbinizde kötülük bulundurmayın. Affedin ve sevinin, çünkü bu sayede Allah'a birkaç adım daha yaklaştınız... Kendi kendine dua eden yükselir... Zayıflığınızın farkına varın... Vicdan, kalbinizde Allah'ın bir zerresidir.

Bedeni dert etmeyin, ruhun kurtuluşunu düşünün. Dilini ve karnını fetheden zaten doğru yoldadır... Acı çekmeden kurtulamazsın... Günahlarını görmeyen, kendini çok düşünen adam cüretkardır. Yüreği kibirli ve kibirli olanların hepsi Rab'bin gözünde aşağılıktır.

Başkalarının günahları seni ilgilendirmez. Oturup günahlarından ağlarsın... Sözden dönmemek büyük günahtır... Bir korkun olmalı; günah işleme korkusu.

Komşunuzun manevi durumunu bilmeden öğüt vermeyin. Tavsiyen onu mahvedebilir." (Arşimandrit Cebrail (Urgebadze))

“...Şükür aramaktan sakının. Asla minnettarlık aramayın, ancak biri ne kadar alırsa alsın minnettar olun. Eğer bunun farkına varırsanız, o zaman Allah'tan büyük bir lütuf alırsınız... Çünkü Allah bir insana, örneğin size yardım etmeyi dilediğinde, o zaman birini gönderecektir. Bu birisi rastgele. Onlar. Allah onu ara sıra göndermişti... Ben kimim, bu rastgele... Hayatımın tecrübesi bana, Allah'ın vakti gelinceye kadar kimsenin derdinde kimseye yardım edemeyeceğini öğretti. Daha sonra çözüm sunulacak. Bizim istediğimiz gibi değil, O'nun istediği gibi. Bu karar çoğu zaman canımızı acıtıyor ama yıllar geçtikçe O’nun hikmetini anlayacağız.” (Schemonun Gabriel (Gerontissa Gabriel))

“Sadece haçla yemek yemelisin. Zamanı geldiğinde her şey zehirlenecek. Ama inançla geçersen yaşarsın. Ve aynı şeyi kendini aşmadan içen veya yiyen bir başka kişi ölecektir.

Ağzınızı daha iyi kapatın, kutsal babaların dediği gibi yedi kilit, işinizi bilin: İsa Duasını söyleyin, hayata ne kadar iyilik getirir. Sessizlik bir meleğin duasıdır. İnsani duamızla karşılaştırılamaz... Eğer komşumuzu bir günahtan dolayı kınarsak, o hala içimizde yaşıyor demektir... Ruh saf olduğunda asla kınamaz. Çünkü “yargılamayın, yoksa yargılanmayasınız” (Matta 7:1). (Şema-rahibe Antonia'nın tavsiyesi)

“Gıda, Tanrı Sevgisinin bir armağanıdır, doğanın bir kurbanıdır ve herkes onu büyük bir saygı ve dua ile yemelidir.” (Moskova Yaşlı Olga)

“Evliyseniz evlilikteki en önemli şey nedir? Oruç tutun. Ve eğer değilse, o zaman saflık içinde yaşayın ve şehvetli düşüncelere kapılmayın. Yargılamayın. Çok dua edin. Allah'ı sevmek... Aşk pek çok günahı örter.”

Manevi kızının sorusuna: “Evlenmeli miyim, evlenmemeli miyim?” Şema-başrahip Jeromeşöyle cevap verdi: “Kurtuluşu arayın. Denizde bir gemi battığında denizciler kabini tamir etmeyi değil kurtuluşu düşünürler. Eğer evlilik senin için kurtuluşsa o zaman evlenin ve tereddüt etmeyin. Ve eğer burası batan bir geminin kabiniyse, o zaman bu ölümdür. Kurtuluşu arayın, orada Rab her şeyi yönetecektir.

“Sabah saat üçte kalkana altın, saat beşte kalkana gümüş, saat altıda kalkana bronz madalya veriliyor.” (Sche-başrahip Jerome (Verendyakin))

yaşlı Archimandrite İppolit (Halin) zor durumlarda ruhani çocuklarına sık sık şunu tavsiye ediyordu: "Aziz Nicholas'a dua edin, her şey yoluna girecek."

“Hep kendini suçlamak lazım... Hiç kimseye, hiçbir şeye bağlanmamalı, sadece Allah'a bağlı olmalıyız... Allah için çabalamalı, İlah'ı aramalı, bir insana bağlanmalıyız... Her zaman Allah'ı hatırlamalıyız. amaç - kurtuluş. Bu bir ömür boyu sürecek bir iş... Kör bir adam gibi küçük adımlar atmalısın. Yolunu kaybetti - bir sopayla ortalığı karıştırıyor, bulamıyor, aniden buluyor - ve yine sevinçle ilerliyor. Bizim için sopa duadır... Hiçbir şey çabuk gelmez. Yaşam boyunca bu verilebilir ve sonunda verilmeyecektir, ancak ölümden sonra erdemler sizi kuşatacak ve sizi ayağa kaldıracaktır.” (Glinsk'in Yaşlısı Schema-Archimandrite John (Maslov))

Ne zaman Yaşlı Leontyİnsanlar günlük kavgalardan şikayet ettiğinde şöyle dedi: "Her şeyi ciddiye almayın, görmezden gelin."

“İndirilenlerin tamamı şifa için, ıslah için Rabbimizdendir. Hakkınızda yalan söylediklerinde onlara teşekkür edin ve af dileyin. Ancak o zaman suçlu sen olmadığın halde azarlandığında bir ödül olacak..." (Zalit Adası'ndan Yaşlı Nicholas)

Pyukhtitskaya Kutsanmış Yaşlı Catherine Bana basit yaşamamı ve başkalarını yargılamamamı tavsiye etti. Gururun tüm erdemlerin emicisi olduğunu ve kınamanın nedeninin dikkatsiz bir manevi yaşam olduğunu söyledi. Mübarek yaşlı kadın, herkesi gururla mücadele etmeye ve alçakgönüllü olmaya çağırdı.

“Oruç tutun, dua edin, kurtuluş budur…” (Kutsanmış Yaşlı Şema-Rahibe Makaria (Artemyeva))

“Komşunu kendi durduğun yere koymalısın, yani önce durduğun yeri terk etmelisin… Benlik her yerde her şeyi kendisi için ele geçirmiştir, komşusuna hiçbir şeyden vazgeçmek istemez ve nasıl da Bir komşunun ruhu, her şeyde kendisi ile aynı haklara sahip olduğundan, kendisinden her şeyi aldığını hissettiğinde sevebilir mi? Her şeyi komşunuza bırakmak için kendinizden her şeyi almalısınız ve sonra, komşunla birlikte ruh Rabbini bulacaktır... Tövbeye layık meyveler vermelisin, günah işlediğin yerde çalışmalı, düştüğün yerden kalkmalı, mahvettiğini düzeltmeli, kendi ihmalinle, kendi ihmalinle kaybettiklerini kurtarmalı, kendi tutkuları. Kurtuluş her yerde ve her konuda mümkündür... (Abbess Arsenia (Sebryakov))

Rahibe Arsenia, kutsal babaların tavsiyesi doğrultusunda, kişinin zihinsel karışıklık zamanlarında herhangi bir karar verilmemesi gerektiğini söyledi.

“Hayat Veren Haç'ın gücüyle, kendinizi kurtarın ve koruyun. Düşman ilerliyor; mutlaka dua etmeliyiz. Ani ölüm dua edilmeden gerçekleşir. Düşman sol omuzda, Melek ise sağda. Kendinizi daha sık çaprazlayın: haç, kapıdaki kilidin aynısıdır... Yaşlı veya hasta insanlar size saldırgan bir şey söylerse, onları dinlemeyin, onlara yardım edin..." (Moskova'nın Kutsanmış Matrona'sı)

"Allah'ı unutma, Allah da seni unutmaz." (Balabanovsky Yaşlı Ambrose)

“Gözyaşlarıyla soruyorum ve dua ediyorum sizden, etrafınızdakileri ısıtan güneşler olun, herkes olmasa da Rabbin sizi dahil ettiği aile olun…

Çevrenizdekilere sıcaklık ve ışık olun; önce ailenizi kendinizle ısıtmaya çalışın, bunun üzerinde çalışın ve sonra bu çalışmalar sizi o kadar çekecektir ki, sizin için aile çevresi zaten dar olacaktır ve bu sıcak ışınlar zamanla daha fazla yeni insanı ele geçirecek ve çember aydınlanacaktır. sizin tarafınızdan giderek artacak ve artacaksınız; bu yüzden lambanızın parlak bir şekilde yanmasını sağlayın.” (Kutsal Adil Alexy Mechev)

Manastırımızın yayınevi yeni bir kitap yayınladı - “Petrograd ve Gdov Metropoliti Hiyeroşehit Veniamin (Kazan) ve onun gibi Muhterem Şehit Sergius (Shein), şehitler Yuri Novitsky ve John Kovsharov'a acı çekenlerin Hayatı » .

Ünlü Rus hagiograf Archimandrite Damascene'nin (Orlovsky) yeni kitabında okuyucuya, başlayan zulüm sırasında ruhu ve vicdanıyla günah işlemeyen ilk kutsal şehitlerden biri olan Petrograd Metropoliti Veniamin'in (Kazan) hayatı sunuluyor. ve hayatlarını Mesih ve O'nun Kilisesi için verdiler.

İLE Soğuktan, açlıktan, nemden ve do-lu-le-zha-nie'den zarar görmeden hareket edebilen ve yürüyebilen nadir ve yalnızca güçlü bedenler uzun bir yaşam sürebilir. Ve Pre-ex-po-no-go'nun sözüne göre Io-an-na Da-mas-ki-na, zayıf bir beden, tevazu ve mutlulukla Evet-re-nie, bu aynı orman değil mi uygun oldukları iş ve vi-gi'nin altında.

tüm öğretiler →

Optina
kitabın

İlahi Hizmetlerin Programı

Nisan ← →

Pazartesi	Salı	evlenmek	Per	Cuma	Doygunluk	Güneş
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

En son fotoğraf albümü

"Lent'in Parlak Yüzleri"

Video

Hacılarla manevi sohbetler

tüm videolar →

İLAÇ

İyi doktorlar tıbbın çağın gerisinde kaldığını ve hastalıkların inanılmaz bir hızla ilerlediğini söylüyor. Giderek daha fazla yeni hastalık ortaya çıkıyor ve doktorlar bunları nasıl tedavi edeceklerini kesinlikle bilmiyorlar.

Örneğin yakın zamanda yeni bir hastalık ortaya çıktı: Kemiklerde kum oluşuyor, kemik kırılganlaşıyor, içinde bir delik açılıyor ve kum dışarı dökülüyor. Bunun neden olduğu bilinmiyor, yalnızca hasta cehennem azabı yaşıyor ve ilaç onun acısını hafifletme konusunda güçsüz.

Doktor davet edilirse hastaya “Hastalığını anlamıyorum” ya da “Ölmelisin” diyemez. Hayır, iyileşmeye başlıyor, Allah ona yardım edecek!..

BARIŞ KORUYUCULARI

Merhum İmparator III.Alexander'a Barışçı deniyordu. Güzel isim! Büyük Petro, Kutsal İskender, Kurtarıcı İskender vardı ama arabulucular yoktu. Seleflerinin hiçbirine bu isim verilmedi ve bu isim ona sadece Rusya'da değil, tüm dünyada verildi. Ve neden? Evet çünkü tüm Avrupa'yı elinde tutuyordu. Onun yönetimi altında tüm dünyada barış vardı. Tahta çıktığında Rusya tam bir yıkım halindeydi. Karanlık olan her şey ona karşı yükseldi ve isyan etti. Ona şöyle dediler: “Ne yapacaksın? Nasıl yönetilir? - "Hiçbir şey, Rabbim İsa Mesih'te umuyorum." Ve aldatılmadım. Hiçbir zaman Rusya'nın onun yönetimi altında elde ettiği gibi bir güç, böyle bir zafer olmadı ve olması da pek mümkün değil. Tüm Avrupa'nın kaderini o belirledi, herkes onun fikrini dikkate aldı, ondan korktu.

Bir şekilde iki güç arasında bir savaş hazırlanıyordu: Almanya Fransa'ya isyan etti ama sonra şu soru ortaya çıktı: Rus otokrat buna nasıl bakardı? Şöyle diyorlar: “Kaşlarını mı çattın? Hey, bu savaşamayacağın anlamına geliyor,” - savaş yoktu. Başka bir sefer de savaş vardı, tekrar sordular: “Rus otokratı buna nasıl bakacak?” “Kaşlarını oynattı” diyorlar. "Kaşların hareket etti mi? Hey, bunu ertelememiz lazım.” İşte dünya geliyor; işte barış yapıcı geliyor. Ve bu bir kereden fazla oldu.

Rab şöyle dedi: “Ne mutlu barışı sağlayanlara, çünkü bunlara Tanrının oğulları denecek” (Matta 5:9). Bekleyen ödül budur - onlara "Tanrı'nın oğulları" denecek - ve bu hiç de az değil. Rab İsa Mesih özünde Tanrı'nın Oğludur ve biz Rab'bin lütfuyla varız. Peki her birimiz barışçıl olabilir miyiz? Tabii ki yapabilir. Suçluyu affet. Gerçekten kolay mı? Bir örnek verelim: Bir rahibe yürüyor, bir başkası onunla tanışıyor ve ona en saldırgan kelimeyi söylüyor. Her şey onun için kaynıyordu. “20 yıldır manastırda yaşıyorum, hiç böyle bir şey duymadım” ama sessiz kaldı. Başrahibe'ye ulaştı, onu aradı ve sordu: "Sana nasıl böyle seslenir?" - “Anne, ona hiçbir şey söyleme, ben buna değerim.” Dava düştü. İşte dünya geliyor, işte barış yapıcı geliyor!

Ve sonra öyle olur ki kişinin kendi babası, kendi annesi, kız kardeşi veya erkek kardeşi aniden ayağa kalkar. Bu daha da zor, burada siz kan akrabasısınız ve size hakaret edecekler. Nasıl taşınır? Yapamamak? Rab'be sorun, simgeye gidin. Ve sanki görmüyormuş gibi simgenin yanından geçmeye çalışıyoruz. Dua edin: "Tanrım, bana yardım et, bunu ben hak ettim, bu benim hatam" diye kendinizi suçlayın. Rab bu tür duaları sever - kendini suçlama; kendini haklı çıkarma - Rab tahammül etmez. Ne yapalım? Kanun budur, uymak zorundasınız.

Bu nedenle, tekrar ediyorum, eğer “Tanrı'nın oğulları” olarak anılmak istiyorsanız, kendinizi alçakgönüllü tutun, sizi rahatsız edenleri affedin ve sonsuz yaşamı miras alın. Hayır, kaderin bizi kurtardığı cehenneme giden doğrudan yol, Tanrım. Herkese “Allah'ın oğulları” olma hakkı verilmiştir, burada kadın veya erkek cinsiyeti yoktur. Hiçbir yerde yalnızca erkeklerin Tanrı'nın oğulları olarak adlandırılacağı söylenmiyor. Her birimiz, Tanrı'nın yardımıyla bunu başarabiliriz. Rabbimiz İsa Mesih'in lütfu, Tanrı'nın ve Baba'nın sevgisi ve Kutsal Ruh'un birliği hepinizle birlikte olsun.

OPTINSKY'Lİ MUSA, HAZIRLIK. (PUTİLOV), SCHIARCHIM.

Başrahip bana bundan bahsetti. İşaret. - Bir zamanlar Archimandrite Musa'nın babası Fr.'nin katibi. Evfimy (Trunov), Fr. Musa hücresinin içinde dolaşırken yüksek sesle gülüyor. O. Evfimy bu tür vakaları defalarca ve daha sonra fark etti. Fr. bir keresinde bunu ima etmişti. Musa şöyle cevap verir: "Artık insanlarda hiçbir şeye şaşırmıyorum." Fr. Musa, tarafsızlık adı verilen ruhsal yaşamın zirvesine ulaştı.

Bir gün bir köylü satmak için Optina'ya bir araba dolusu elma getirdi, çünkü o zaman bile Optina'da elma yoktu. bahçeler O. Musa köylünün yanına çıktı ve sordu:

— Bunlar ne tür elmalar ve fiyatı nedir?

Küçük adam, Fr. Musa elmanın ne işe yaradığını anlamadığından onu kandırmak istemiş ve şöyle cevap vermiştir:

- Bu "iyi bir köylü", elmalar birinci sınıftır.

O. Musa bunun olgunlaşmamış bir Antonovka olduğunu görüyor ve şöyle diyor:

- Ne, onlara ne deniyor?

- İyi köylü.

- Evet ama bu köylünün adı Anton değil miydi?

— Köylü Fr. Musa elmanın çeşitliliğini tanıdı ve şaşkınlıkla cevap verdi:

- Affedersiniz baba, geri döneyim mi?

- Ne için? Beni ara. ekonomi.

Geldiğinde Fr. Musa elmaların bodruma dökülmesini emretmiş ve köylüye en başından istediği fiyatı vermiştir...

NAMAZ

İnsanın 3 kısmı vardır; beden, ruh ve ruh. Bu, Tanrı'nın Annesinin, dürüst Elizabeth'i selamlarken söylediği sözlerden görülebilir: "Canım Rab'bi yüceltir ve ruhum, Kurtarıcım Tanrı ile sevinir" (Luka 1:46-47). Burada bölünme çok açık bir şekilde görülmektedir: Biri ruh, diğeri ruhtur ve beden ile ruhun iki farklı kısım olduğu açıktır. Ve şu sıraya dikkat edin: Ruh, Rab'bi övmeye başlar ve bundan neşeye kavuşur ve sevinmeye başlar. Bu, Allah'a dua eden veya hamd eden her insan için geçerlidir. Dua ruhun güçleri aracılığıyla başlar ve zihin duanın sözlerini dinler. O zaman duanın manası adeta kişinin ruhuna dokunacak, ona ulaşacak ve duanın ilahi gücüyle zorlanan ruh, sevinecektir...

Duanın İhtiyacı

Bir gün bir rahip adayı Peder Macarius'a neden onları manastırda çok dua etmeye zorladıklarını sordu. Babam cevap vermek yerine eliyle burnunu ve ağzını kapattı. Zorlukla serbest kaldı.

- Neden direniyorsun? - Fr.'ye sordu. Macarius, - bir süre nefes alamaz mısın?

- Baba, neredeyse boğuluyordum!

"Görüyorsunuz," dedi babam o zaman, "dua ruhun nefesidir." Kısa bir süreliğine nefes almadan duramazsınız çünkü vücut buna ihtiyaç duyuyor, aksi takdirde ölecek ve ruhun da nefes almaya ihtiyacı var, yani. dua ederek, aksi halde manevi olarak ölecektir.

Dua, oruç ve nöbet bizi kurtuluşumuzun düşmanlarına karşı galip kılar. Bu işlerin en zoru duadır

Dua etmek zordur çünkü... Bizim ihtiyar direniyor ama bir o kadar da zor çünkü düşman, namaz kılanın üzerine var gücüyle ayaklanıyor. Namaz şeytan için ölümün tadıdır, her ne kadar o zaten ruhen ölmüş olsa da. Ancak dua onu tekrar etkiliyor gibi görünüyor ve bu nedenle mümkün olan her şekilde ona direniyor. Görünüşe göre azizler bile yalnızca duayla teselli edilmeli, ancak bazen bu onlar için de zor oluyor. Doğru, dua sadece doğrulara değil, aynı zamanda günahkarlara da büyük bir teselli getirir.

Düşman güçlü bir şekilde saldıracak, umutsuzluğa, umutsuzluğa ve bir tür olağanüstü korkuya neden olacak. “Orada korkunun olmadığı yerde korkudan korkuyordum” (Mez. 52:6). Bazen kişi kendini tamamen güçsüz hisseder ve pes eder, ancak böyle bir üzüntü yasa dışıdır: düşmanın entrikalarına dua yoluyla ve içinde anlaşılmaz bir gücün gizlendiği haç işaretiyle direnmeniz gerekir.

Mezmur 90

Herkese bunu ezberlemelerini tavsiye ederim, çünkü insanı büyük tehlikelerden kurtarır ve büyük bir güce sahiptir.

Bir itirafçı için dua

Geçen gün Peder Theodosius yanıma geldi ve Kutsal Perşembe günü hepinizin sağlığım için dua ettiğinizi söyledi ve o zamanlar kendimi özellikle hafif hissettiğimi hatırlıyorum. Sizden ricam çocuklarım, kutsal dualarınızda beni hatırlayın. Proskomedia sırasında kilisedeyken, özellikle bu zor zamanlarda benim için dua edin. "Yardım et, Tanrım, manevi babamız Başrahip Barsanuphius," - Senin için dua edeceğim ve sonra aramızdaki iletişim durmayacak.

Bakın, her gün Tanrı'nın merhametinin mucizesi benim üzerimde, bir günahkar olarak gerçekleşiyor: Neredeyse 70 yaşında bir adamım ve şimdi, Tanrıya şükür, o gün için yeterince gücüm var. Hastalandığımda bir daha kalkamayacağımı düşündüm ama kalktım ve onlar benim için dua ettiler. Birçok yerde, özellikle de manastırlarda benim için dua ettiler.

Bu sefer hasta olduğumda kalkacağımı sanmıyordum. Ama benim için dua etmeye başladılar ve bana bir süre verildi. Mübarek bir kadın var, bir rüya gördü: Sanki Skete'ye yaklaşıyordu ve bir karı kocanın beni Kutsal Kapıdan Skete'den çıkardığını gördü. “Ben,” diyor, “soruyorum:

-Babamı nereye götürüyorsun?

- Manastıra.

- Onu neden Skete'den manastıra getirdin? Sonuçta, Skete'den birisini yalnızca öldüklerinde manastıra götürürler ve Skete'de Babaya ihtiyaç vardır. Onu yalnız bırakın.

- Mümkün değil. - Sonra gözyaşlarıyla sormaya başlıyorum:

- Evet, onu bırakın lütfen...

Sonra karı koca danışmaya başladı ve ayrılabileceklerine karar vererek onları Kutsal Kapı'ya, Skete'ye geri götürdüler." Bunu bana henüz sağlıklıyken, hastalığımdan bir süre önce söylemişti ve bundan bana bir şey olması gerektiği sonucunu çıkardığını söyledi...

Düşmanlar için dua

Bir zamanlar bakanlardan biri, yüksek hayatıyla öne çıkan St. Petersburg rahiplerinden biri olan Kolokolov'a geldi ve şikayette bulundu:

- Baba bana ne yapacağımı öğretir misin? Benden sebepsiz yere nefret eden, hükümdara iftira atan pek çok düşmanım var. Onların iftiralarıyla konumumu kaybedebilirim, ayrılırsam hükümdar düşmanlarımın haklı olduğunu düşünebilir, adım lekelenir. Ne yapmalıyım?

Peder Kolokolov, "Size karşı ayaklananlar için dua edin" diye yanıtladı, sadece evde dua etmekle kalmıyor, en önemlisi kilisede sağlıkları için parçacıkları hatırlayın ve çıkarın.

- Bunun ne faydası var? - bakan itiraz etti.

- Ama göreceksiniz... Proforadan çıkan her parça, insanın ruhu demektir; parçacıklar kadehin içine düşer ve Mesih'in kanıyla doldurulur. Beni dinle, tüm düşmanlarını bir nota yaz, Leonid, John, Vladimir dahil...

- Evet, evet, Vladimir özellikle bana kızgın.

- Ona her gün para ver.

Bir hafta, bir ay geçiyor ve Ekselansları tekrar Fr.'ye geliyor. Kolokolov. Ayaklarının önünde eğilerek teşekkür etmeye başladı:

"Baba, bir mucize oldu" diyor, "eski düşmanlarım artık bana isyan etmiyor, aynı zamanda bana saygı ve sevgiyle davranıyorlar." Hatta daha önceki iftira yerine beni çok övüyorlar.

Bu Rabbimizin gerçekleştirdiği mucizedir. Ve düşmanlarınız için dua etmenizi tavsiye ederim, onlar dost olurlar. Dua ederek ruhlarını düşmanın tuzaklarından kurtarırsın.

İncil şöyle der: "Düşmanlarınız için dua edin" ve aslında düşmanlarımız bizi kızdırmak ve kötülük yapmak isterler, bunu yalnızca bizden hoşlanmadıkları için yaparlar, ancak çoğunlukla kötülükleriyle daha da büyük kötülüğü durdururlar. bu bizi tehdit etti. Bu nedenle onlar, dua etmemiz gereken gerçek hayırseverlerimizdir. Örneğin, bir kişi diğerinin iyi bir kızla evlenmek istediğini öğrendi, bu kıza sahte bir mektup yazdı, ona mümkün olan her şekilde iftira attı ve böylece partiyi üzdü. Aradan birkaç yıl geçti ve evlenmek isteyen bu adam, Tanrı'ya hizmet etmek için bir manastıra gitti. Ve eğer evlendiyse, bağlandıysa bunu yapamazdı. Peki soru şu; bu iftirasıyla, zararıyla, faydasıyla ona ne kazandırdı? Tabii ki fayda - bu adama hayırsever olduğu ortaya çıktı.

Dualarda ünlü olmayan çilecileri hatırlayın

Bu harika bir şey. Bizim onların dualarına ihtiyacımız olduğu kadar onların bizim dualarımıza ihtiyaçları yok. Ama onlar için dua edersek, onlar da bize hemen karşılığını verirler.

Azizlere dua dolu çağrı

Birçok azizi andığımı duydunuz. Az önce böyle azizleri gerektiği gibi çağırdığımı düşünmeyin. Hayır, andığım azizlerin her birinin hayatımla şu ya da bu şekilde ilişkisi vardı. Mesela bir gün başıma bir olay geliyor. Anıları anılan azizleri fark ediyorum ve onları hatırlamaya başlıyorum. İsimleri aklımda kalıyor. Sonra farkettim ki, anılmaları gününde onlar tarafından beladan, tehlikeden vs. kurtarıldım. O kadar çok aziz ismi biriktirdim ki...

Kilise duası

Kilise duası önemlidir; en iyi düşünce ve duygular kilisede gelir; Doğru, düşman kilisede daha güçlü saldırıyor, ancak onu haç işareti ve İsa Duası ile uzaklaştırıyor. Kilisenin karanlık bir köşesinde durup Tanrı'ya dua etmek güzeldir. "Yazıklar olsun kalplerimize!" - rahip ilan ediyor ve aklımız genellikle uygunsuz şeyler düşünerek yerde dolaşıyor. Savaş onunla! Rabbime dua et ki, zavallı sözüm sana fayda versin.

Özellikle üzüntü içinde Tanrı'nın tapınağını daha sık ziyaret edin: karanlık bir köşede durmak, dua etmek ve yürekten ağlamak iyidir. Ve Rab seni teselli edecek, elbette seni teselli edecek. Ve şöyle diyeceksiniz: Tanrım, zor durumumdan bir çıkış yolu olmadığını düşündüm ama Sen, Tanrım, bana yardım ettin! Sonsuz hayata giden yol dar ve hüzünlüdür.

Başkaları için dua

Genç bir aile babasının yanlışlıkla cinayetten şüphelenildiğini ve ebedi ağır çalışma için Sibirya'ya sürgün edildiğini hayal edin. Ardında genç bir eş ve küçük bir oğul bıraktı. Elbette karısı, kocasının masum bir şekilde acı çektiğini biliyordu. Diyelim ki 30 yıl böyle geçiyor, masum acı çeken kişi hapishanede oturuyor ve akşamları dar bir pencereden her zaman genel valinin evinin aydınlatıldığını görüyor: balolar, danslar, oyunlar, eğlenceler var.. Ama önceki vali değiştirildi, yenisi geldi. Valinin evinde görünüşte hiçbir şey değişmedi; ziyafetler ve eğlenceler hâlâ devam ediyor. Ancak yeni vali hapishaneyi iyice denetlemek istedi. Etrafı astlarıyla çevrili olarak hapishanelerde dolaşır ve her mahkuma burada hangi suçu işlediğini sorar. Sıra bu masum acıya gelmişti. Genç vali sorar: “Ne için varsın?” "Cinayetten" diye yanıtlıyor ve mazeret öne sürmüyor. Ancak bir nedenden dolayı vali onu daha yakından incelemeye başlar, nereli olduğunu, nerede yaşadığını, akrabası olup olmadığını sorar ve hikayelerden onun babası olduğunu öğrenir. Her ikisi de birbirlerinin kollarına koşuyorlar.

Onların hislerini hayal edebiliyor musun? Peki vali her gün yüksek balkonundan bu hapishaneyi görmesine rağmen babasının bu hapishanede oturduğunu hayal edebilir miydi? Peki zincire vurulan mahkum, her gün ziyafetlerin ve eğlencelerin olduğu bu lüks evde, çocukken bıraktığı 5 yaşındaki oğlunun yaşadığını hayal edebilir miydi? Tabii oğul babasını hemen serbest bırakır. Soruşturmalar ve soruşturmalar yapıyor ve gerçekten masum bir şekilde acı çektiği, katilin bambaşka bir kişi olduğu ortaya çıkıyor. Peki bu mahkum neden serbest bırakıldı? Çünkü oğlu, nüfuzu ve gücüyle onu tanıyınca işleri bambaşka bir yöne çevirdi...

Buna benzer bir durum olabilir, eğer bir oğul bir manastıra girerse ve ebeveynleri zaten ölmüşse, o zaman oğullarının St. manastırda yaşıyorlar ve onlar için bir dua kitabının bulunmasına seviniyorlar. Ya onlar için bir profora çıkarır, sonra onları bir anma töreninde anar, sonra dua eder, ama onlar yine de haberi alırlar, evet alırlar ve giderek daha hafif işkencelere geçerler, çünkü Kilise'nin duaları aracılığıyla ölüler öbür dünyadan kurtuluşa kavuşurlar. Eğer Allah'a olan inancını yitirip dudaklarında lanetlerle ölse, bunun anne ve babasına ne faydası olur?..

Hatırlıyorum, küçükken evde bir tablomuz vardı. Aşağıdakileri tasvir ediyordu: Büyük Peter ayakta duruyor, önünde diz çökmüş genç bir adam, yanında bir suçtan dolayı Sibirya'ya sürgüne mahkum edilen babası duruyor. Bu genç adam Peter I'den babasını serbest bırakmasını istiyor çünkü o yaşlı ve ağır çalışmaya dayanamayacak; üstelik ailenin ona ihtiyacı var.

Genç adam, "Babamın yerine beni Sibirya'ya göndermek daha iyi, çünkü ben gencim, güçlüyüm ve özgürüm" diyor. Büyük Peter gözyaşı döktü ve şöyle dedi:

“Bu babayı serbest bırakın çünkü böyle bir oğlu var.”

Babam bana bu resmi böyle anlattı ve bana onun için dua etmeyi öğretti. Ve genel olarak bana dua etmeyi öğretti: beni alıp yanına koydu ve okumamı emrederdi: "Meryem Ana", "Cennetin Kralı" ve başka bir şey. Bana 90. Mezmur'u okumayı öğretti ve ben de bir günde ezberledim... Tabii ki hala bunun için her gün dua ediyorum...

Bizden dua işi beklenir, duadan zevk beklememeliyiz.

Şimdi tüm gece süren nöbete gidiyorsunuz, orada dua ediyorsunuz, iyi dua etmeye çalışıyorsunuz, içeri girip kendi içinizin derinliklerine inmeye çalışıyorsunuz. Sonuçta, her birinizin içinde birçok saf zevkin, anlatılamaz sevinçlerin yattığı, tarif edilemez güzellikte bir dünya var. İçinize girin, onlar kendilerini size ifşa edeceklerdir. Ancak duadan sadece zevk beklemeyin, sevinç hissetmeyince cesaretiniz kırılmasın. Sonuçta olay şöyle oluyor: Bir kilisede duruyorsunuz ve içinde sanki kalp yok, bir tahta parçası var ve tahta parçası henüz planlanmamış gibi. Peki, bunun için, yani. bir parça odun için, Tanrıya şükür! Bu yüzden gerekliydi. Sonuçta, büyük zevkler yaşayan başka bir ruh kendini bile hayal edebilir, ancak böyle bir "taşlaşmış duyarsızlık" durumu onu alçakgönüllü kılar. Ve genel olarak Tanrı'dan dua zevki talep edemeyiz. Dua ederek çalışmamız bizden istenir ve sevinç, Tanrı'yı ​​memnun ettiğinde ve bizim yararımıza olduğunda Tanrı'dan gönderilir. O halde O'na dua edelim ve her şeyde O'nun kutsal iradesine güvenelim.

Gece Namazının Önemi

Hala dünyadayken Gethsemane Skete'yi ziyaret ettiğimde neden gece saat 12'de sabah namazı kıldıklarına şaşırdığımı hatırlıyorum.

- Bunu ne zaman düşünürsün? - Başrahip bana sordu.

- Evet, yaklaşık üç ya da dört saat.

“Hayır,” diye yanıtladı, “gece saat 12’de kalkman gerekiyor, çünkü... Hiçbir yerde yazılı olmasa da, hem Doğu hem de Batı Kiliselerinin İsa'nın gece yarısı dünyayı yargılamak için geleceğine inandığı bir gelenek korunmuştur. "İşte, Damat gece yarısı geliyor ve ne mutlu, saati bulunacak olan hizmetçiye." Bu yüzden gece yarısı namazı çok önemlidir! Eğer gerçekten Matins'e gidemiyorsanız, en azından şu anda evde dua etmelisiniz.

Yaşlı Hieroschemamonk Anatoly'ye şu soruyu önerdim: "Diğer inançlardan ayrılan Hıristiyanları hatırlamak mümkün mü: Katolikler ve Lutherciler ile şizmatik Eski İnananlar, proskomedia ve ilahide?" Yaşlı buna olumsuz cevap verdi. Aynı zamanda bana, merhum Moskova Metropoliti Philaret'in bir kez ve yalnızca istisnai durumlarda bir hiyeromonk'un proskomedia'da Napolyon'u anmasına izin verdiğini, onun bu hiyeromonk'a bir rüya vizyonunda üç kez görünüp onun huzuru için dua etmesini istediğini söyledi. ruh. Hieromonk'un açıklamasına göre, Napolyon ona yaşamı boyunca olduğu gibi göründü, yani. aynı görünüme sahipti. 1812'de Fransa'nın Rusya'yı işgali sırasında Napolyon bu manastırı yağmaladı.

Dua Kuralı

Belirlenen saatten önce uyanırsanız, tembellik etmeden kalkın ve Tanrınıza ve sizi uyandıran kutsal Koruyucuya dua edin. Koruyucunuzun sizi bunu yapmaya motive ettiğinden emin olun, bu nedenle tembel olmamalısınız. Onu kendinizden uzaklaştırmamanız için dua edin ve dua ettikten sonra tekrar uzanın, uyuyana kadar dua edin.

İsa Namazını kılmak çok önemlidir. Optina Hermitage'da tüm keşişler Pentecentenenary'yi günlük olarak gerçekleştirmekle yükümlüdür; İsa'ya 300, Tanrı'nın Annesine 100, Koruyucu Meleğe 50 ve tüm azizlere 50 duadan oluşan bir kural. Her ne kadar bu kural sadece keşişler için zorunlu olsa da, mümkünse dindar olmayanların da bu kurala uyması iyi olur. Ayrıca 90. ve 50. Mezmurları her gün okumak da iyidir; 90. Mezmur "Yücelerin Yardımında Diri" günde üç kez okumakta fayda vardır: sabah, öğlen ve akşam. Öğle vakti, bir kişi özellikle müsrif bir iblisin saldırısına uğrar ve aynı mezmur onu çok uzaklara sürükler. Elçi Petrus şunu söylüyor: “Ayık olun, uyanık olun; çünkü düşmanınız İblis, yutacağı kişiyi arayarak aslan gibi kükrüyor” (1. Petrus 5:8). Bu nedenle, düşmana karşı güçlü bir silah olan İsa Duasını her zaman söylemek ne kadar da gereklidir! Rab şöyle dedi: “Cinler benim adımla yok edilecek” (Markos 16:17). Bu dua insana Tanrı'nın sonsuz sırlarını açıklar.

Her biriniz İsa Duasını güçlü bir şekilde yerine getiriyorsunuz; Haftada en az bir kez Pentekost'u gerçekleştirmek iyi olurdu - bu önemlidir. Genel olarak büyük kurallar konusunda cimriyim, namazda bağımsızlığı bırakıyorum. Sabah ve akşam kitaplarının hepsi olmasa da en az yarısı okunmalıdır. Daha sonra her gün Mezmur'dan en az bir "Zafer" okumalısınız. Aziz John Chrysostom şöyle diyor: "Mezmur'u okumadan bir gün bile geçirmeye cesaret etmeyin." Dua sayesinde tüm başarısızlıklara ve üzüntülere rağmen hayat mutluluk dolu olabilir. Dua, ruhu günahlardan arındırır, onu Tanrı'nın önünde doğru ve hatta kutsal kılar.