Samostan Svetega vnebovzetja Vishensky. Svetišča samostana Vyshenskaya

Samostan Vnebovzete Višensky (Vyshinsky) je ženski (prej moški) samostan Ruske pravoslavne cerkve, zdaj Rjazanska škofija (prej Tambov). Obnovljeno kot samostana leta 1990.

Nahaja se ob sotočju njenega pritoka Vysha v reko Tsnu. Nahaja se na razdalji 25 kilometrov od mesta Shatsk.

Ustanovljen domnevno v XVI-XVII stoletju (v pisnih virih je bil prvič omenjen leta 1625 v listini matere carja Mihaila Fedoroviča - Marte). Od ustanovitve do revolucije je bil samostan moški. Očitno sprva samostan ni bil znan in bogat, zato je bil že leta 1724 dodeljen samostanu Černejevski Nikolski. Od leta 1764 je samostan ponovno postal samostojno.

Nova stran v življenju samostana Vishensky je povezana s prehodom v 19. stoletju pod jurisdikcijo tambovske škofije, ki ji je takrat vladal škof Teofil. Zahvaljujoč njemu je bil starešina Tikhon povabljen iz samostana Sarov, pod vodstvom katerega je bil samostan Višinski obnovljen praktično iz nič. Pod opatom Tihonom (igumentvo v letih 1800-1844) so ​​postavili kamnit štirinadstropni zvonik s cerkvijo Trojice (posvečena 1818), kamnitimi celicami in kamnito ograjo s stolpi.

Glavno svetišče samostana - seznam čudežne Kazanske ikone Matere božje - je bilo samostanu podarjeno 7. marca 1827 po oporoki nune tambovskega samostana Vnebovzetja, Myropia.

Leta 1831 je bila v imenu te ikone postavljena poletna kamnita poletna cerkev. Postala je zadnja zgradba, postavljena v času življenja hegumena Tihona: posvetitev dokončane katedrale je potekala poleti 1844 - nekaj dni po njegovi smrti. To je cerkev s petimi kupolami s tremi prestoli: osrednji so posvečeni v čast Kazanske ikone Matere božje; leva je posvečena rojstvu Janeza Krstnika, desna pa Vladimirski ikoni Matere božje. Freske templja in izrezljani ikonostas so bili izdelani leta 1875.

Med drugim so bile v tej katedrali ikone, ki jih je naslikal sv. Teofan Samotar. Od 1866-1894 je živel v samostanu. Od leta 1872 je preživljal čas v popolni samoti in z lastnimi rokami postavil majhno hišno cerkev Bogojavljenja za molitve.

Malo prej, ko je opravljal službo škofa tambovske škofije, je sv. Teofan je na mesto hegumena imenoval nekdanjega gospodinja škofovske hiše Arcadius, pod katero so bile zgrajene številne nove zgradbe samostana.

Leta 1861 je bila zgrajena cerkev Marijinega vnebovzetja (posvečena leta 1862) z dvema kapelama - Nikolaja Čudežnega in Sergija Radoneškega.

Pod opatom Arkadijo je bila zgrajena dvonadstropna kamnita bratovščina z lekarno, ubožnico, dvema kamnitima hoteloma, pekarno, hlevom in gostilno.

V letih 1874-1890 je bila zgrajena topla kamnita katedrala Kristusovega rojstva s petimi kupolami, okrašena s treh strani s stebri in portiki jonskega reda. Glavni oltar templja je posvečen v čast Kristusovega rojstva, desni - v čast mučencev Adrijana in Natalije, v levem pa je zakristija. V tej katedrali je bila shranjena čaščena ikona devetih mučencev Ciziških.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so samostan zaprli, zgradbe in vse premoženje nekdanjega samostana nacionalizirali, menihe pa izselili. Edina katedrala, kjer so se bogoslužja nadaljevala nekaj časa (do leta 1938), je bila Kristusovo rojstvo. Ozemlje samostana je bilo uporabljeno kot gozdarstvo, državna kmetija za rejo prašičev, otroško mesto, od leta 1938 pa se je v zgradbah samostana naselila regijska psihiatrična bolnišnica. V 60. letih je bil samostanski zvonik razstreljen.

Leta 1988 je potekala kanonizacija Teofana Samotarja, ki je pritegnila pozornost javnosti na zapuščeni samostan Vishenskaya.

Nova oživitev samostana se je začela leta 1990, ko so del stavb prenesli v cerkev za ureditev samostana. 29. junija 2002 je bil ob sodelovanju patriarha Aleksija II. slovesni prenos relikvij sv. Teofana v samostan Vishenskaya.

Vyshenskaya Pustyn se nahaja v regiji Ryazan na desnem bregu reke Vysha, nedaleč od njenega sotočja z reko Tsnu.

Samostan Všenskega vnebovzetja na današnjem mestu je bil zgrajen leta 1625 po pismu "velike starešine Marte Ioannovne" (mati carja Mihaila Feodoroviča). Samostan, ki se nahaja v oddaljenih krajih, je bil postojanka pri širjenju krščanske vere med lokalnimi pogani - Mordovci. Prvi tempelj Vyshenskaya Hermitage je bil zgrajen v imenu Marijinega vnebovzetja Sveta Mati Božja leta 1761 7. maja 1827 daroval samostanu čudežna ikona Božja Mati

"Kazanskaya", za katero je bila postavljena poletna katedrala (1831-1844). Leta 1886 je v samostan prispel sveti Teofan. Všeč mu je bilo to mesto. "Vezenje lahko zamenjam samo za nebeško kraljestvo," piše v svojih pismih. Katedrala Kristusovega rojstva je bila posvečena leta 1890. V 19. stoletju je samostan Vishenskaya postal središče duhovnega razsvetljenja. Glavna svetišča samostana so čudežna podoba Kazanske Matere božje Višenske in relikvije svetega Teofana, puščavnika Višenskega.

Vas Emmanuilovka se nahaja 4 km od samostana Vishensky, kjer je izvir, posvečen v čast svetega Teofana Samotarja. Romarji, ki so večkrat obiskali samostan, pripovedujejo o primerih zdravljenja pri izviru. Romarski izleti v samostan Všenskega vnebovzetja, v starodavno deželo Shatsk, ostanejo dolgo v spominu.

Sveti Teofan je v nagovoru svojih duhovnih otrok zapisal: »Vi stojite višje in vrata so odprta. Kadar koli jo Gospod blagoslovi, da jo obiščete na romanje, jo boste vedno našli pripravljeno, da vas sprejme - da vas potolaži in osveži."

Spletna stran samostana Svetega Vnebovzetja Vishensky: http://svtheofan.ru/

Pot

Ryazan → v. Vysha, okrožje Shatskiy, regija Ryazan s. Emmanuilovka → Samostan sv. Nikolaja-Černejevskega. → Ryazan

Program izleta:

6:30 zbiranje skupine v templju Nikolo-Yamskiy (ulica Tsiolkovsokgo, 8).

7:00 - Odhod iz templja Nikolo-Yamskiy (ulica Tsiolkovsokgo, 8).

10:30 - Prihod v samostan Všenskega vnebovzetja.

Češčenje relikvij sv. Teofan Samotar - veliki učitelj cerkve, cerkveni pisatelj 19. stoletja, čudežna ikona Presvete Bogorodice "Kazan". Obisk muzeja sv. Teofana Višenskega. Ogled samostana.

Transfer do vasi Emmanuilovka. Vir (s pisavo).

Prevoz do samostana sv. Nikolaja-Černejevskega.

Samostan se je imenoval kozaški samostan, saj je pri gradnji sodelovala donska vojska. Med brati samostana je bilo veliko veteranskih kozakov, udeležencev pohodov in vojn. Don Kozak je bil ustanovitelj in graditelj samostana menih Matej. V samostanu so bili posvečeni katedrala sv. Nikolaja iz 18. stoletja, Kazanska cerkev (konec 18. stoletja - začetek 19. stoletja), zvonik z nadvratno cerkvijo v čast Janeza Krstnika. Bratje samostana posebej častijo čudežne ikone Matere božje "Kazan", "Veselje vseh žalostnih", "Černigov" in ikono sv. Nikolaja. Ogled samostana. Po možnosti pogovor z opatom samostana p. Feofan (Dančenkov). Pitje čaja.

17:00 - Odhod v Ryazan.

20:30– Prihod v Ryazan

Samostan Svetega vnebovzetja Vishensky

Samostan Vnebovzete Vishensky, ustanovljen v 16. – 17. stoletju, je bil prvič omenjen leta 1625 v pismu matere carja Mihaila Feodoroviča Romanova. Samostan je že od svoje ustanovitve opravljal misijonsko delo in razsvetljeval lokalno prebivalstvo - Mordovce z lučjo pravoslavne vere. Leta 1827 je bila po naročilu same nebeške kraljice Kazanska ikona Matere božje prenesena v samostan, ki je pozneje zaslovel po čudežnem zdravljenju kolere prebivalcev Tambova, Moršanska, Šacka in drugih mest. Ikona je bila zelo cenjena kot čudežna, sama podoba pa je dobila ime Vyshenskaya.

V XIX stoletju. Vyshenskaya Pustyn je skupaj z Optino in Sarov Pustyn postala priznano duhovno središče Rusije. V času vladavine arhimandrita Arkadija (Chestonija) je Ermitaž duhovno hranil številne vernike, izvajal obsežno prosvetiteljsko in izobraževalno delo, dela pri gradnji in opremi številnih duhovnih in izobraževalnih šol in šol.

Slavni ruski asket in teolog pravoslavna cerkev Sveti Teofan, puščavnik Višenski, je zadnjih 28 let svojega življenja preživel na Zgornjem, od tega 22 let v strogi osami. Sveti Teofan je v številnih pismih pisal o potrebi po krepitvi duhovnih in moralnih temeljev družbe. Njegova najbolj znana knjiga "Pot k odrešitvi" in danes mnoge vodi k veri in kaže pot v krščansko življenje. Mnogi menijo, da je svetnik priljubljen župnik in spovednik, v čigar spisih je mogoče najti odgovore na najbolj pereča vprašanja duhovnega življenja.

Danes se samostan Vnebovzete Vyshensky, ki nadaljuje večstoletne tradicije samostana, oživlja kot duhovno in izobraževalno središče Rjazanske metropolije. V središču življenja sodobnih redovnic samostana Vishensky je molitvena služba, ki jo lahko združimo s služenjem svetu, zlasti pri poveličevanju spomina na nebeškega zavetnika samostana - svetega Teofana, puščavnika. Višenskega, katerega letos praznujemo 200. obletnico.

Zdaj se je samostan spremenil v uspešno duhovno središče. Popravila in obnovitvena dela se aktivno izvajajo v stavbah, v katerih je bila pred kratkim psihiatrična bolnišnica.

Restavrirana je stavba sv. Teofana, v kateri se nahajata muzej in domača asketska cerkev. Kazanska katedrala je bila obnovljena in odprta za bogoslužje, v ikonostasu katere je postavljena čudežna ikona Kazan Vishenskaya. Leta 2009 je bilo svetišče z relikvijami svetega Teofana preneseno v kazansko stolnico iz cerkve Marijinega vnebovzetja.

Popravila in obnovitvena dela so bila izvedena v stavbi z zgodovinskim imenom "Ledenik". Prirejena je za jedilni kompleks, ki obsega dve jedilnici, dve kuhinji in prosforo. V glavni dvorani je velika škatla za ikone z ikonami, stene pa so poslikane. V tej sobi potekajo vsi glavni dogodki samostana, vključno s Feofanovim branjem. Odprt je upravni center, v katerem so poleg pisarniških prostorov tudi cerkvena trgovina, trgovina "Dari dvorišča", zakristija. Pred kratkim je bila odprta nova celična stavba, v kateri so v prvem nadstropju opatske izbe, v drugem pa sestrske celice.

V samostanu ni veliko sester - 16 ljudi. Živijo eden za drugim v celici. Vse redovnice imajo zasebno pravilo - branje katizma psaltira s spominom. Starejše sestre imajo možnost spoštovati pravilo podnevi, poslušne pa ga zvečer.

Splošno jutranje pravilo se začne ob 05.30 v Kazanski katedrali. Berejo se jutranje molitve, polnočnica, evangelij, apostol, kanoni. Ob koncu kanona je vsakodnevna molitev z akatistom Materi Božji in sv. Teofan Samotar (akatisti se izmenjujejo vsak drugi dan). Prisotnost sester na jutranjem pravilu je obvezna. Ob koncu molitve se berejo ure in služi liturgija. Sestre, ki niso poslušne, ostanejo v službi, ostale se glede poslušnosti ne strinjajo. Vse sestre ostanejo v službi ob nedeljah in praznikih.

Pokorščine v samostanu so različne: v cerkvi, v refektoriju, v prosfori, v zakristiji, v muzeju, v hotelu, na kmetiji. Mnogi ljudje združujejo več poslušnosti: samostan se aktivno obnavlja in veliko je treba narediti.

Dejavnost samostana je zgrajena po listini. O glavnih vprašanjih samostanskega življenja odloča opatinja, v njeni odsotnosti pa dekan. Vsaka sestra ima možnost komunicirati z mamo opatinjo neposredno ali po telefonu.

Samostan ima veliko zaposlenih zaposlenih. Tista delovna mesta, katerih kvalifikacije nimajo sestre, se razdelijo med zaposlene. Prisotnost posvetnih ljudi v samostanu je precej obsežna. To so romarji in zaposleni, predstavniki upravnih in vladnih struktur, pa tudi lokalni prebivalci, ki še vedno živijo v zgradbah samostana. Samostan je mesto, ki tvori objekt in zahvaljujoč aktivnemu delu samostana je mogoče rešiti vprašanja, povezana z življenjem vasi: novo vrtec, ureditev osrednjega dela vasi Vysha, obnovljene ceste, izvedena posvetitev ulic, vgrajen nov vodovodni stolp in vodovod. Okrog jelke, spomenika sv. Teofan. V eni od zgradb samostana je organiziran zdravstveni dom, ki bo opravljal storitve za prebivalstvo. Samostan organizira tudi izlete za otroke na novoletna drevesa, ekskurzije.

Samostan ima možnost sprejeti tako delavce kot tiste, ki nameravajo ostati služiti Bogu.

Letos bo na praznik Vnebovzetja Presvete Bogorodice samostan praznoval 390-letnico delovanja.

Samostan Vishenskega vnebovzetja, katerega mesto lahko obiščete kadar koli (naveden spodaj, v razdelku »Stiki«), je znan ne le lokalnim prebivalcem.

Ima svojo zgodbo, polno veselih in žalostnih trenutkov. Toda o vseh takšnih dogodkih morate vedeti, saj se iz majhnih stvari oblikuje popolna zgodovinska slika duhovne in kulturne dediščine ruske države.

Ljudje prihajajo sem iz različnih koncev svoje domovine in celo iz bližnje in daljne tujine. Privablja romarje s posebnim vzdušjem spokojnosti, spokojnosti in dviga nad svetovnimi težavami.

V stiku z

Opis in lokacija

Nahaja se v Vyshe, okrožje Shatsk. To je bivališče žensk. Tu se nahajajo relikvije sv. Teofana Samotarja. Zahvaljujoč temu dejstvu je samostan pridobil slavo in priljubljenost. Zgrajena je bila davno nazaj in je bila prvotno moška.

Regija Ryazan je lahko ponosna na dejstvo, da se na njenem ozemlju nahaja tako pomembna stvaritev človeških rok. Neposredna lokacija od naselij - vas Vysha blizu mesta Shatsk (približno 25 kilometrov od nje). Kraj je precej slikovit v vsakem letnem času, še posebej poleti.

Opomba: sama vas se uspešno razprostira tam, kjer se Vysha (njen pritok) izliva v reko Tsnu.

Zgodovina

Zgodovina je sestavljena iz različni viri... Nekatere od njih so legende, tradicije in legende. Obstajajo pa tudi dokumentirana dejstva.

Prvotni obstoj Višenske Uspenske puščave je delno znan iz legende, deloma iz dokumentov, navedenih v knjigi opata Tihona (Cipljakovskega), objavljeni leta 1881.

Njena ustanovitev sega v 16-17 stoletja. Vendar pa je zanesljivo znano, da je ta struktura obstajala že v prvi četrtini 17. stoletja.

Koristno je omeniti: Sprva je bil samostan Vyshinsky po nekaterih virih nekaj kilometrov od svoje nove lokacije.

V 18. stoletju. svetišče je bilo ropano in ropano, vendar so njegovi prebivalci preživeli. Samostan je svoj razcvet doživel v 19. stoletju, ko je prešel v last tambovske škofije. Dvajseto stoletje je bilo za samostan zaznamovano tako z propadom kot z novim preporodom.

Tako kot številni verski objekti pri nas je tudi samostanski kompleks na začetku 20. stoletja. zaprto.

Vse, kar je pripadalo menihov, je postalo državna last.

Takšen pojav v tistem času ni bil nenavaden.

Zanimivo dejstvo: Katedrala Kristusovega rojstva je za kratek čas postala edini kraj, kjer so opravljali božje službe. Vendar je to trajalo le do leta 1938.

V 70. letih. 20. stoletje par duhovnikov si je drznilo vstopiti v zapuščeno stavbo. Videli so popolno barbarsko opustošenje kompleksa. Našli so tudi posmrtne ostanke škofa Teofana in opravili rekviem. Torej skrivni način duhovniki so tu tiho urejali in odnašali pomembne relikvije na varno mesto.

Stanje tehnike

Leto 1988 je postalo pomembno za ves pravoslavni svet. V tem letu je bil svetnik kanoniziran, torej kanoniziran. To dejstvo je postalo izhodišče za začetek oživitve samostana. Vključenost javnosti v ta dogodek ni postala odveč.

Čas ni dolgo prišel. Že leta 1990 se je začela aktivna obnova objekta. Predan je bil v skrbne roke vernikov. In leta 2002 se je svetu pojavil samostan Vishenskega vnebovzetja.

Pomembno je vedeti: Posvetitev je opravil patriarh Aleksej II., ki je bil patriarh Moskve in vse Rusije. Blagoslovil je tudi prenos relikvij sv. Samotar.

Opis samostanskega arhitekturnega ansambla

Arhitekturni ansambel vključuje več stavb. Med njimi lahko najdete cerkev Marijinega vnebovzetja, Kazan, zvonik in druge zgradbe.

Koristno je omeniti: v tej sestavi se je v 19. stoletju pojavil samostanski ansambel.

Danes je samostan edinstven objekt, ki si ga mnogi romarji prizadevajo videti, se dotakniti zgodovine pravoslavnega sveta, se potopiti v edinstveno vzdušje tega kraja, častiti svete relikvije očeta Teofana.

Katedrala Kristusovega rojstva

Konec 19. stoletja je bila kot del prave arhitekturne celine kompleksa zgrajena katedrala, ki se danes imenuje Kristusovo rojstvo.

Ali veš to: od samega začetka je bila stavba zasnovana kot "topel" tempelj, kjer bi bilo mogoče in priročno opravljati bogoslužje v hladnem obdobju. Še posebej v zimsko obdobje, v hudih zmrzalih.

Struktura ima 2 prestola in 5 kupol.

Devet Cyziških mučencev je ime ikone, ki je cenjena in se nahaja v katedrali.

Kazanska katedrala

Gradnja je potekala več kot 10 let, dokončana je bila šele leta 1844. Sarovska katedrala Marijinega vnebovzetja je služila kot osnova za Kazansko katedralo, ki se nahaja v regiji Ryazan. Vendar okras in njegove dimenzije še vedno niso mogli doseči ravni svojega prototipa.

Stavba ima 3 prestole in je v svoji strukturi pet kupola. Sam tempelj je zelo lep. Njegove stebre in pedimente odlikujeta posebna prefinjenost in prefinjenost.

Dobro je vedeti:Škof, teolog in publicist Teofan je avtor številnih ikon, ki krasijo stolni ikonostas. In sam minister je bil pokopan blizu sten kazanske katedrale.

Cerkev Marijinega vnebovzetja

Upravičeno jo lahko imenujemo prva stavba, ki se je pojavila kot del arhitekturnega kompleksa samostana Vishensky.

Njegov nastanek sega v 17. stoletje. Vendar zgodovina cerkve ni tako uspešna in lepa.

Trenutno se ne nahaja tam, kjer je bila, saj je bila prestavljena prva lesena stavba. Zdaj je cerkev kamnita, obnovljena na mestu požganega.

Leta 1988 je bila po dolgi obnovi osvetljena. Mimogrede, odločeno je bilo, da se ta zgradba uredi ena prvih.

Škofova domača cerkev

Kompleks vključuje veliko različnih zgradb.

Nekateri izmed njih segajo v 17. stoletje. Drugi so bili več stoletij pozneje obnovljeni.

Vsak od njih je edinstven, ima svojo zgodovino, arhitekturne značilnosti. Torej, ansambel vključuje tudi hišno cerkev. Neločljivo je povezano z imenom škofa.

Ker je bil ta sveti mož samotar, je tukaj opravljal vse svoje liturgije.

Upoštevaj: za organizacijo hišne cerkve dobil uradno dovoljenje. Škofijske oblasti so njeno napravo blagoslovile. Dogodek se je zgodil leta 1867.

zvonik

Trenutno je zvonik razstavljena stavba. Zgodilo se je v 70. letih. 20. stoletje To upoštevajo številne pravoslavne zgradbe. Prizanesene niso bile niti majhne cerkve in kapelice, niti velike katedrale in templji. Tudi dejstvo, da imajo predmeti posebno kulturno in zgodovinsko vrednost, ni bilo upoštevano.

Opomba: zvonik je bil zgrajen v prvi polovici 19. stoletja. Prej je imela v začetku 20. stoletja 14 zvonov. Najtežji je bil zvonec, katerega teža je bila 726 funtov.

Druge zgradbe

Na ozemlju so se nahajale druge zgradbe in strukture.

Tako je bilo za opravljanje kompetentnih gospodarskih in drugih življenjskih dejavnosti bratom uporabljenih 12 kamnitih zgradb.

Tam je bila tudi 1 lesena stavba. Uporabljali so ga kot hlev.

Tudi zunanji prostor je bil bogat z gostišči. Bila sta dva. Kompleks je tako ureditev dobil v začetku novega 20. stoletja.

Svetniki samostana Vishensky

Teofan, poveličan kot svetnik, je živel v 19. stoletju. Še vedno je najbolj znan teolog in pridigar v pravoslavnih krogih. Njegov drugi poklic se imenuje novinarska dejavnost.

Feofan Samotar (v svetu Georgij Vasilijevič Govorov; 10. (23.) januar 1815 - 6. (18. januar 1894) - škof Ruske pravoslavne cerkve; teolog, publicist-pridigar

Življenje sv. Feofana je dovolj zanimiva. Imel je duhovno izobraževanje in jasen namen, da vse življenje služim cerkvi. Po končanem semenišču in bogoslovni akademiji je mladenič sprejel meništvo.

Pomembno je vedeti: sv. Teofan je pomagal dvigniti izobrazbeno raven, ustvaril nedeljske šole, župnijo in drugo izobraževalne ustanove na primer škofijska šola za žensko prebivalstvo.

Ko je prispel v puščavo Vishenskaya, je ostal tukaj do konca svojih dni. Njegov pokop je potekal v kazanski katedrali.

Svetišča samostana Vyshenskaya

Med svetišči Višenske puščave stojijo narazen relikvije svetega Teofana. Leta 1988 so bili prišteti med svetnike.

Pred selitvijo na stalno lokacijo so se nahajali nedaleč od samostana, ki je bil takrat popolnoma zaprt.

Tu se hrani tudi relikvijarij s svetinji. Tako imajo ljudje možnost, da se priklonijo svetim relikvijam in prosijo za pomoč na enem mestu, če ni možnosti, da bi prispeli na kraj podvigov svetnikov.

Tu lahko najdete tudi ikono Matere božje Kazanske Višenske. Veliko romarjev prihaja molit, prositi za pomoč in priprošnjo Matere Božje. Nihče ne ostane brez odgovora.

Zabeležite si: v samostanu hranijo relikvije drugih svetnikov v majhnih relikvijarih. Tako so na primer posmrtni ostanki štirih rjazanskih svetnikov, pa tudi samostanskih očetov Kijevsko-Pečerske.

Informacije za romarje in turiste

Upoštevajmo nekaj točk:

Kako priti do tja

Nekdanji moški samostan Tambovska škofija. Trenutno delujoči samostan Rjazanske škofije.

Samostan Marijinega vnebovzetja se nahaja 25 km od Shatsk v vasi Vysha.

Domnevno je bila ustanovljena v XVI-XVII stoletju. V pisnih virih je bil prvič omenjen leta 1625 v pismu matere carja Mihaila Fedoroviča - Marte.

Od ustanovitve do revolucije je bil samostan moški. Očitno samostan ni bil znan in bogat, zato je bil že leta 1724 dodeljen samostanu Cherneevsky Nikolsky. Vendar se je leta 1764 samostan ponovno osamosvojil.

S prehodom v 19. stoletju v jurisdikcijo tambovske škofije je bila obnovljena skoraj iz nič.

Glavno svetišče samostana - seznam čudežne Kazanske ikone Matere božje - je bilo samostanu podeljeno 7. marca 1827 po oporoki nune tambovskega samostana vnebovzetja Myropia (Marija Ivanovna Adenkova).

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so samostan zaprli, zgradbe in vse premoženje nekdanjega samostana nacionalizirali, menihe pa izselili. V knjigi "Rdeči teror v Rusiji" na strani 103 je odstavek: "Ali bomo v življenju in v literaturi našli podoben opis, ki ga daje Steinberg o dogodku v okrožju Shatsk v provinci Tambov. Vyshinskaya ikona Matere božje, ki jo ljudje častijo, v vasi je divjala Španka. procesijo, zaradi česar je tamkajšnja Čeka aretirala duhovnike in samo ikono ... Kmetje so izvedeli za norčevanje, ki so ga v Čeki izvajali nad ikono: "pljuvali so, švigali po tleh" in šli "reševat mater Boga z zidom." Bile so ženske, starci, otroci. Čeka je nanje odprla ogenj z mitraljezi. »Mitraljez kosi po vrstah, a hodijo, nič ne vidijo, čez trupla, nad ranjence, lezijo naprej, oči so strašne, matere otrok so naprej kličejo: "Mati, priprošnjica, reši, usmili se, vse Zate bomo legli ... Strahu ni bilo več v njih."

Edina katedrala, kjer so se bogoslužja nadaljevala nekaj časa (do leta 1938), je bila Kristusovo rojstvo. Ozemlje samostana je bilo uporabljeno kot gozdarstvo, državna kmetija za rejo prašičev, otroško mesto, od leta 1938 pa se je v zgradbah samostana naselila regijska psihiatrična bolnišnica. V 60. letih je bil samostanski zvonik razstreljen.

Leta 1988 je potekala kanonizacija Teofana Samotarja, ki je pritegnila pozornost javnosti na zapuščeni samostan Vishenskaya.

Nova oživitev samostana se je začela leta 1990, ko so del stavb prenesli v cerkev za ureditev samostana. 29. junija 2002 je bil ob sodelovanju patriarha Aleksija II. slovesni prenos relikvij sv. Teofana v samostan Vishenskaya.

Wiki: ru: Samostan Vishenskega vnebovzetja

To je opis znamenitosti samostana Svetega vnebovzetja Vishensky 130,5 km južno od Muroma v regiji Ryazan (Rusija). Pa tudi fotografije, ocene in zemljevid okolice. Izvedite zgodovino, koordinate, kje je in kako do tja. Za več informacij si oglejte druga mesta na našem interaktivnem zemljevidu. Spoznajte svet bolje.

Katedrale št. 6940 - samostan Vishenskega vnebovzetja

Templji Rusije №10853 - samostan Vnebovzete Vyshensky (moška puščavnica Marijinega Vnebovzetja, 1625)

Samostan je bil ustanovljen kot moški samostan v gozdovih ob sotočju Tsne in Više, na današnje mesto so ga prenesli leta 1625. Dolgo časa ni bil bogat in slabo poseljen, se je začel razvijati v začetku. XIX stoletja. skrb graditelja, hierom. Tikhon, ki je prišel sem iz puščave Sarov. Večina zgradb, vključno s celicami in ograjo, je bila zgrajena v 19. stoletju. Posebno slavo je prejel za škofa V.I. Feofan (Govorov), slavni duhovni pisatelj. Zaprt v 20. letih 20. stoletja, zasedalo ga je gozdarsko podjetje. Od leta 1938 ga zaseda deželna psihiatrična bolnišnica. Obnovljena leta 1990 na delu ozemlja kot samica, vendar do konca. V devetdesetih letih so sestre živele zunaj samostana. Trenutno čas teče postopen umik bolnišnice v nove stavbe.

Samo 3 izdaje, zadnjo pred 6 leti je izdelal kasper iz Krasnodarja