Odintsovsky Lyceum je zahrnutý v encyklopédii "Nadané deti - budúcnosť Ruska. Literatúra Literatúra - Lekcia Sloboda Gennady Barabtarlo O aplikácii Nabokovskaya próza

Oddiel Literatúra

Výskum

Tajomstvo a cifides príbehu Vladimir Nabokova "Sisters Wayne".

Svetikov Matvey

Moskva gymnázia v juhozápadnej 1543, 8 "g"

Vedecký riaditeľ: Volzhina Elena Dmitrievna

Moskva, 2011-2012 Akademický rok.

Úvod Page 3.

Základná časť stránky 4-8

Kapitola najprv.stránky 3-5

Druhá kapitola. strany 6-8

Page 8.

Zoznam referencií: V.Nabokov. "Sisters Wayne" preložil Barabarlo. 1951.

G. Barabtarlo "členenie Nabokov". Kolumbia, Missouri. 1996.

Aplikácia. Príbeh V.Nabokova "Sisters Wayne" preložil mesto Barabarlo. Stránky 9-15

Téma nášho študijného výskumu -

Tajomstvo a cifides príbehu Vladimir Nabokov "Sisters Wayne".

Táto téma sa rozrástla z mojej vášeň do textov NABOKOV, aby som pochopil, ktorý je potrebný špeciálny, Insightful Reader. Toto je fascinujúca hra a obrovská koncentrácia pozornosti na zdanlivo nevýznamné umelecké detaily jeho diel. Zdá sa, že Nabokov sa zdá, že každý z nás, že život je vždy nepredvídateľný, má mnoho nedokončených ťahov, nerozvinuté vzťahy, nehody, a nestali sa súdnym súdom. Ale ak ste pozorovaní na texty, potom v nich, rovnako ako v živote, tam je ich príčinný vzťah, ktorý nám niekedy nie je daný.

Účelom našej práce je

Odhaliť skryté vzory v texte príbehu Vladimir Nabokov "Sisters Wayne";

vykonajte štúdiu textu v ruštine a angličtine, dávajte svoje pochopenie šifrovaného anagramu v finále;

nájsť všetky inštrukcie a rady pre ťažbu poslednej frázy v jeho skrytom zvuku a význam.

Úlohy pre výskumnú prácu -

Oboznámte sa s materiálom článkov o práci Vladimir Nabokov;

preložiť príbeh z angličtiny do ruštiny a porovnajte s prevodom Gennady Barararalo;

vykonať správu na školskej konferencii.

Pracovné výskumné metódy -

Čítanie a analýza špeciálnych článkov a monografií;

práca s textom Vladimir Nabokov a prevodom Gennadydadabtarlo;

diskusia o práci s nadriadeným;

reč s prehľadom na konferencii, prenájom práce na oddelení.

Príklady výsledkov a záverov:

Príbeh "Sisters Wayne" možno chápať len vtedy, keď sa nachádza šifrovanie, čo je takmer každá práca NABOKOV;

taká šifra sa ukáže systém krajinných tipov, kvapiek, tieňov, obraz darov poslaných hrdinom; Okrem toho sa nachádza správa z matky a hľadanie hrdinu nejakého Acrososti;

kľúče sú zložené všetky miesto viesť k najviac akrosfófu v poslednej fráze.

Úvod

1. Požadované pristúpenie

Účelom mojej výskumnej práce je zvážiť a analyzovať niekoľko receptov na príbeh Vladimir Najrokov "Sisters Wayne." Slovo recepcia, ktorá má latinský pôvod, má takéto synonymá ako vnímanie, tlmočenie. Pod slovom "recepciami" znamená nielen postoj Nabokov na text, ktorý ho vytvoril, ale aj niekoľko ďalších hodnôt (odmietnutie prijať príbeh "Sisters Wayne" Vydavateľ správy "New Yorker" Catharina White, Moderné tlmočnícke kritiky).

Aká je zložitosť tohto textu? Prečo tento príbeh spôsobí taká veľká pozornosť z literárnych kritikov?

2. Výskumníci o zložitosti konverzie príbehu NAVÝCH SISTERS "

GENNADY AKEKSANDROVICH BARABTARLO (On je autorom najúspešnejšej prekladu "Sisters Wayn") opakovane oslovil tento príbeh Nabokova: V predslove na prenos cyklu príbehu Nabokov "Jul a oneskorenie" Barabtarlo píše o komplexnosti preklad:

"Musím konečne povedať niekoľko slov o preklade" sestry Wain ", preklad všetkých príbehov NABOKOV, predovšetkým, pretože posledný odsek predstavuje jeho akrostic - kľúč k úplne iným meraniu príbehu. Takýto kus, napísal Nabokov v prevládajúcej jednému z publikácií, môže byť poskytnutý raz za tisíc rokov. Ale prekladať "taká vec", samozrejme, je stále ťažšie, než zostaviť, pretože je absolútne nemožné prenášať doslova, ako keby dvojrozmerný text, kde okrem dĺžky existuje hĺbka, kde Na bráne je súbor zámku, a jediná kombinácia je visieť, že jeho čísla by mali tvoriť harmonický rastúci riadok. Ale je však možné reprodukovať tak funkciu, a do určitej miery, mechanizmus finálnej akrity, ktorý sa uchýlil k rôznym trikom a pomocným konštrukciám. Takže na divadle tieňov, môže byť silueta dvojhlavého orla, tvorená projekciou plnená na natiahnutá plátno, môže byť reprodukovaná pomerne podobne aj rozmarnými skrútenými prstami oboch rúk. "

V knihe venovanej k tvorivosti NABOKOV - "OBOKOVA'S PÍSOMNOSŤ", snaží sa pochopiť dôvod odmietnutia:

"Jeho kniha je zvyčajne prekročená v dvoch alebo troch plánoch, ktoré sa snažil vysvetliť katarínovým bajtom s horkosťou, ktorá, ako už bolo spomenuté vyššie, si nevšimol, že podšívka v" sestrách Wayne "a rozhodol sa, že príbeh nebol ničím viac ako fonológ, odmietol vytlačiť. "

Alexander Dolinin napísal o tom, ako v príbehu Nabokovej možno nájsť Alluszy ("Tieto narážky na konanie o dešifrovacej a akrotickej čítanosti spojí na dekódovanie: majú upozorniť čitateľa na akrostatický kód používaný na šifrovanie príslušných informácií a urobiť ho Aplikujte ho na stylisticky označenú pasáž na samom konci príbehu »). Okrem Barabarlllo a dolinin, jeden z najznámejších výskumníkov kreativity Nabokova, profesora Yale University of V.E. Alexandrov. Vo svojej knihe "Nabokov a Otwest," spomína príbeh "Söstra Wayn" a stručne vysvetľuje zásah ďalšiehoworldly v umeleckom svete rozprávača ("niečo podobné" sestry "sa vyskytuje: rozprávač nevenoval pozornosť Skutočnosť, že posledný odsek toho istého príbehu sa objavil posolstvo od sestier zo sveta načrtnutia vo forme Acrostich ").

3. História vytvárania príbehu Vladimir Nabokov "Sisters Wayn"

Tento príbeh napísal NABOKOV v angličtine v roku 1951 na University of Town Ithaca v blízkosti New Yorku. V tomto meste Nabokov učil a prednášal v ruskej a zahraničnej literatúre. To je to, čo percento jeho prednášok R. Yortman pripomína: "Bol som na troch alebo štyroch prednáškoch Nodokov, ale tiež som si spomenul na kusy dvoch z nich; Jeden bol o Flauberovej "pani Bovari", druhá o "transformácii" Kafki. Neustále sa pohybujú z vrahov zovšeobecnenia a úsudky o Pantheóne veľkých spisovateľov a názorov iných komentátorov za najmenší detail, komentovať používanie jedného alebo iného slova vo francúzskych, nemeckých alebo anglických textoch. " Práca Nabokov je viazaná na miesto svojho pobytu pri písaní "sestry Wayn", a môžete vidieť, že mesto v príbehu je skutočným mestom Itaca. Typ, obe mestá sú podobné: univerzita, malá, na geografických reliéfoch (počas môjho obvyklého večerného prechádzania cez kopcovité mesto ... "a mesto ithaca harmist).

4. Umiestnite príbeh "sestry wayn" v práci Vladimir Nabokov

Príbeh má dôležité miesto v práci NABOKOV. G. Barabatarlo: "Jedným z hlavných oddelení metafyzics Nabokov je gnostickým zmyslom pre pneumatológiu. (Pneumatológia - Znalosť vedomostí o duchovných subjektoch a javoch človeka). V mnohých jeho príbehoch a románov, skúsené oko rozlišuje druhý plán, sofistikovaný jemne, takmer prázdny tkaný do textu. Nabokov uznal prítomnosť tejto duality v dôležitom liste K. Byte, vydavateľom "New Yorker" a jeho priateľ. " Príbeh je dôležitou súčasťou zbierky "Jul a oneskorenie", ktorý sa skladá zo 14 príbehov: 3 Napísal Nabokov v ruštine, ktorý preložil Nabokov sám z angličtiny, ďalšie z francúzštiny, 9 Preložil Barabarlo. Píše prečo "Sisters Wayne" v zbere posledný: "Prípad tu nie je len v žiaducej rovnováhe na oboch koncoch knihy. Oba príbehy sú napísané na prvej osobe osoby mimoriadne pozorovače; V nezvyčajne tenkej vrstve zármutku; V oboch neočakávanej smrti ženy, o ktorej sa rozprávač učí nepriamo. Ale v "sestry" je tu pevne strávený, aj keď je neznižované oko neviditeľné, druhé lietadlo, a v tomto lietadle sa hnevá na detailoch matky, francúzsky profesor sa ukáže, že je dušou dušu a Atlantického oceánu "

Hlavná časť

Kapitola najprv.

1. Kto je špeciálny čitateľ Nodokovsky?

Kto je písomný text, podľa plánu NABOKA? A čo je čitateľ prózy NABOKOV? Tu je kruh otázok, ktoré dúfam, že sa počas mojej výskumnej práce rozsvietim.

Pre väčšie pochopenie určeného problému, budem pridať do knihy amerického literárskeho kritika ruského pôvodu žijúceho v Missouri, Gennady Barabtarlo "obtokokova", publikovaný v roku 2011.

Vo svojej knihe autor píše o všetkých druhoch labyrintových textov Nabokov, putovanie, za ktoré bez sprievodu jeho vlastnej intuície a intelektuálnej pozornosti môže byť obeťou remízy - hádanky bez riešenia. V predslove k jeho zdokonaleniu píše o skrytí umenie Art Nabokov, že "dokonca aj skúsení čitatelia prechádzajú, bez toho, aby si niečo všimli, že sami pozoruhodné, napriek rýchlo rastúcim pyramídom výhod a sprievodcov." Ako sa stať "Insightful" Reader?

2. GENNADY BARABARLO O NABOKOVOVSKAYA PROOSE

Podľa výskumníka, "Hlavná hnacia sila - okrem najviac akútnej potešenia z veľmi práce práce, čo je to, čo spisovateľ je zanedbateľný, rovný brilantnému, to bol tajný priebeh vyhladzovania a udalostí Zeme Dodržiavajte trvalý prúd vedomia a variabilného času a na ich postavení je uhádnuť prístupnú predstavivosť, význam všetkých: konečnú destináciu a nepredstaviteľnú a nevysvetliteľnú, že nemôže existovať ani predmet poznatkov ani štúdia, ale sám.

Nabokov sám nazval svoju techniku \u200b\u200bpísania "nádherná šťastná," jeho "náboženstvo".

Texty NABOKOV vyžadujú špeciálne zručnosti na navigáciu terénu. Má indexové značky vo forme "tichých strelcov", čítačku Tracker, "si všimne nenápadné opakovanie charakteristických vlastností, malieb a predpisov", ktoré tvoria pravú väzbu tematických línií. " Tento vzor je rysom Nabokov.

Šifra je jasný len pri opakovaní prvkov niektorých tém Nabokov - hlboký a originálny spisovateľ. "Špeciálne vyškolení jeho čitateľa" sa môže "pozrieť na celý komplex umeleckých diel NABOKOV v dvoch jazykoch."

S "sofistikovanou, kvalifikovanou perzistenciou Nabokov, celý jeho život hľadal formu takmer matematického výrazu", ktorá umožnila posolstvu sveta fiktívneho a reálneho, snažil sa otvoriť "pravdu nielen o miestnom svete, ale aj o neutde

Nabokov popisuje akútne potešenie pozrieť sa na svet očami výnimočného hrdinu, často zlým a krutým. Toto, Nabokovsky, čitateľ by nemal zamieňať pohľad na autora autora a jeho hrdinu, ktorý je nosený alebo zvrátený, zločinný alebo infantilný.

3. Láska Formula Nabokov vo forme pozemkov a charakteru

Nabokov napísal všetok svoj život o láske a snažil sa ju vyjadriť v takejto triacie:

zorka na chamtivosť, absorbovanie obrazu lásky k svetovom svete, vo všetkých svojich makro- a mikropodnikoch, na veľké veci a malé, bez povšimnutia a nedokončené predtým, ale žiada, aby boli opäť opísané a presne;

láska "prvá osoba jediného čísla" na druhú a tretinu (existuje celá stratégia "iných pobrežných") a prevod tejto lásky na iných, najmä prostredníctvom nenápadného súcitu a mäkkého stupňa;

tajomná láska k neviditeľným a nepochopiteľným, založeným na nevypracovanom, ale aj neprekonateľnej viere v základnej božstvá sveta, alebo svety - čo je okolo nás, čo je v nás a čo je mimo nás, tj svet pocity, svet duše a pokoj druhých.

4. GENNADY BARABTARLO O TECHNIKA NABOKOVOVSKAYA PROTE: CIPHERS, TIPY, Rady, Učiely

Toto je naoca báseň o tom, ako je text vytvorený a ako môže jeho čitateľ pochopiť bez poškodenia.

Reštaurovanie

Len si myslím, že každý blázon je omylom, aby sa zlomil tkanina

Pavúk. Oh, okno v tme! Nie, myslím, že myseľ každého stojí na pokraji šťastia

Neznesiteľné a bez mena. Je, že jeho otvorená myseľ nebude šokovaná myseľ

Ako keby sa niekto naučil lietať, a zrazu otvorený druhým pokusom (v svetlej spálni,

Jeden), že je len tieň vášho - a, mávanie, namočenie. Viem, že jeden básnik: vie, ako

Odstráňte šupku s Ranetom Ile Sinap tak, aby som netrhal nôž nikdy tak, že

Zrazu sa mi zázračne objavila, ako keby sa snehová guľa otáčala pod jeho agilným prstom.

Tu, a ja budem niekedy vystaviť, a tým, že sa obrátim von, odhalím všetko

A otestujte celú zem, celé okno, všetko shir a všetko

Smútiaci, a celý nevysvetliteľný svet chodiť do horúceho, skutočné základy.

Takže lycari obrazy vintage štiepali dvere niekde v hĺbke, ile na záclonovom sadzí,

A vyhliadky na modré sú usporiadané.

5. GENNADY BARABTARLO O preklad príbehu Sestra Nayn "

Translator porazil na posledný odsek na dlhú dobu a jeho "Acrosth je doslovný preklad anglického šifru." Autor je rád, že v lexikálnom postoji tejto "možnosť konečnej pasáže sa zhoduje s originálom o viac ako tretí, že keď sú popísané obmedzenia môžu zdať šťastie. O iných veciach, ktoré nemám súdiť. "

Druhá kapitola.

1. Analýza príbehu "Sisters Wayne" na úrovni žánru, pozemku a literárnych alluzi

1. Analýza prvej kapitoly príbehu

1) Hlavná postava (príbeh je napísaný vo forme spomienok hrdinov) Čitateľ sa zdá byť blízko, obyčajný a dokonca hlúpy. Myslí si tiež o jeho hrdinom a Nabokove ("Môj francúzsky profesor, trochu pozorovateľ" z listu k vydavateľovi Catharina Weit, preklad: "Môj profesor francúzštiny je hlúpy vedec a skôr stopy pozorovateľ").

2) Od prvých riadkov príbehu je čitateľ zaujatý - nechápe, kto je taký qing, ktorý je D., ako rozprávač s nimi. V tejto funkcii žánru zvoleného NABOKOV, žánru spomienok. Nabokov sa často aplikuje na žánru spomienok, pravdepodobne preto, že on sám bol vylúčený z Ruska, utiekol z Francúzska do posledného letu do Ameriky pred povolaním. On sám napísal svoje memoáre, apeloval na jeho minulosť. Z tohto dôvodu, jeho hrdinovia tiež oslovujú svoju minulosť vo svojich príbehoch.

3) Je zaujímavé si všimnúť, že hrdinka Sibylla Wayne, alebo skôr jej meno, požičané z Roman Oscar Wilde "Portrét Dorian Grey". V Wilderovom románe bol herečka Sibill odmietnutý Dorian a spáchaná samovražda. Oscar Wilde je Zingtia počas jedného z duchovných stretnutí a obviňuje jej rodičov v "PlagiMM":

"Oscar Wilde a francúzsky plátok, ktorý vydáva chyby a obyčajné britské, intenzívne obvinili zosnulých rodičov zingthia v niečom, čo v mojich záznamoch sa objavujú ako" plagáty "."

Stále vidíte narážanie na Dorian Gray na obrázku pána D., ktorý tiež odmietol Sibilla, ako aj hrdinu "Portrét Dorian Grey", po ktorom Sibylla a v Wilde Roman a v príbehu Nabokov, život samovraždy.

4) Na samom začiatku práce, hlavnou postavou hľadá tiene z padajúcich kvapiek z cenových ciest, ale nemôže vidieť tento okamih:

"Ich špicaté tiene sa jasne líšili na bielych doskách za tým, že som nepochyboval, že aj tiene klesajúce kvapky môžu byť pozrel. Ale to sa nepodarilo v žiadnom prípade. "

Tieň cencúľ, z ktorého je rozbitý pokles, pripomína výkričnú značku. Tieto tiene sú upozornenia od liehovín, od Zingtia. Osserves sa mu snaží dokázať, že existencia liehovín je pravdivá, varovať o stretnutí s D. a skutočnosť, že rozprávač nepozerá na tej imile v čase pádu kvapky, znamená, že varovania, že nevidí alebo nevidí kvôli svojej hlúposti:

"A keď som sa pozrel hore, na rímsy priľahlej k domu garáže, kde sa plným rozsahom transparentných stalaktitov visel s modrými siluetami, som si vybral na jedného z nich a bol nakoniec odmenený a videl výkričník, ktorý opustil Výkričník Označte svoje bežné miesto a veľmi rýchlo sa posunie nadol - v krátkom momente pred samotným kvapkadlom, s ktorými konkurela predsedovia. " Hlavná postava je hlúpy, keď vidí okuliare (tieň podobný výkričníkovej značke) len zábavný sledovanie, nič viac. Nesnaží sa nájsť nejaký skrytý kontext, ignoruje príznaky.

"Skinny duch je podlhovastý tieň, vyhodený počítačovým počítačom na mokrom snehu - bol zvláštnym variantným tieňom."

RDYAN - Farba krvi, farbu smrti az posledného Acrostich, čitateľ sa učí, že proti smere je tieňom ducha Sibilly. Rozprávač nájde rovnaký tieň, len v neon-modrom tieni. Opäť nevidí znamenie, ale vidí len zábavu, prejdená hlavnou vecou, \u200b\u200bto znamená prideľovaním v duchu Sibilly, čo bolo rovnaké chudá ako tento counter.

6) Taktiež takáto narážka na nadprirodzených možno považovať mnoho detailov krajiny, napríklad, že hlavný hrdina je obklopený tmavými očami z mŕtvych snehu:

"Stály, tmavé oči z mŕtveho snehu (vľavo na piatok pluh buldozér) zoradené v rade pozdĺž panelu ako základných tučniak cez triašku brilanciu rustikálnych tečúcich prúdov."

Tieto čísla sú viazané na tieňoch a liehovinách. Okolo rozprávača je vytvorený kruh jemných značiek, rakoviny na prítomnosť parfumu.

"... A po bežnej výmene veselých bahnaliít, bol vytvorený nevyhnutný vákuum, ktorý naplnil prvým tým, ktorí boli prekonaní:" A viete, teraz som nikdy nemyslel, že Zinthia je choré srdce. I môj advokát povedala, že zomrela minulý týždeň "".

Je dôležité, aby D. povedal "prvé nadhodnotené slová". Úplne náhodou, ktorý hovorí táto fráza, mení priebeh udalostí úplne inak. A ak uvažujete o tomto prípade z logiky Zingthia (a podľa svojej logiky, duchovia mŕtvych priateľov a priateľov ovplyvňujú životy ľudí a menia najmenšie detaily v ich živote), potom sú to diela liehovín, ktorí posielajú osud ľudí.

2. Analýza druhej kapitoly príbehu

1) Po konverzácii s D., rozprávač začína pamätať si, čo sa stalo predtým. Prvá vec Hero pripomína skúšku francúzskyktorý sa konal v predvečer Sibillovej samovraždy:

"Pamätám si, že na druhý deň som sedel pri stole o nadmorskej výške, vo veľkej triede, kde sa priebeh samovraždy Sivila uskutočnil kurz na francúzskej literatúre."

Sibylla sa otrávil. Ale pred zabitím sa napísal samovražedný list, ktorý bol umiestnený v jeho notebooku, aby bol napísaný vo francúzštine. Tento akt ukazuje nejakú smrť divadelnosti. Dokončil život príliš ironický a táto iróniou je viditeľná v samovražednom liste: "Čítal vyšetrenie EST FINIE AINSI QUE MA VIE. Adieu, Jeunes Filles! Prosím, Monsieur Le Proceur, povedzte ma SOEUR, že smrť nie je lepšia ako D s mínus, ale stále lepší ako život mínus d ..

2) V priechode spomienok hrdinu sa naučíme veľa o Sibylle: o jej vzhľade, štýle, rukopise:

"V pokračovaní sto päťdesiat minút, môj pohľad zostal na ňom, taký maderlike šaty v jeho stiesnených sivých šatách, a pozrel som sa na ňu usiligentne položené tmavé vlasy, klobúk s miniatúrnymi kvetmi a hyalínovým závojom, ktoré sme nosili v tejto sezóne, a pre jej malú tvár pokrytú jazvami z kožného ochorenia a kvôli pripomienke kubistického obrazu, napriek mizernému pokusu o to, aby ste ho skryli opálenou z umelého solárneho lampy, prečo boli ohradené rysy tváre A Kúzlo z neho bolo ešte zranené, pretože dal všetko, čo by sa dalo pridať, takže bledé ďasná zuby medzi prasknuté čerešňovo červené pery, a dokonca aj zriedených modrých atramentových očiach pod prispôsobením storočia boli jediným prístupom, cez ktorý jej krása bola otvorená. "

Rozprávač nehovorí o charaktere Sibilly, o jej osobnosti. Je to pre neho dôležitejšie.

3) Rozprávač rozpráva o úmrtí v Sibille, čo ho viedlo k známosti so svojou sestrou, ktorá môže byť opäť považovaná za určitú inváziu na svetovej obvyklej pre hrdinu. Zoznámenie sa vyskytuje celkom smiešne, pretože Zingthia sa zistí s hlavnou postavou prvýkrát, a dôvod ich známeho je tragický incident.

4) V hlavnom hrdinom je možné si všimnúť netaktivitu, ktorá ide do hlúposti, napríklad, keď prinesie zinthia posmrtného listu Sibilly, čerpá hrdinku na chyby gramatických sesterov:

"... a znovu sa prehĺbili do štúdia smrti, po ktorej som ho musel poukázať na gramatické chyby v ňom a vysvetliť, ako slovo" dievča "je preložené zo strachu z amerických vysokých škôl, ktoré študenti rozhodnú Francúzsky ekvivalent "dievčat" alebo horší. "

3. Analýza tretej kapitoly

1) V tretej kapitole rozprávač opisuje Zingthia a rozpráva o začiatku ich komunikácie, paralelne s tým v každom spôsobe, ktorý kritizuje a zobrazuje Zingtia z negatívnej strany. V každom smere rizík jej vzhľad:

"V jej milovníkov mala: A nie prekonaný mladý fotograf, zrazu sa obávaný smiech a dvaja starší muži, bratia, ktorí vlastnili malú typografickú inštitúciu cez cestu. Bol som neviditeľný pre ich chuť, či sa mi to stalo s tajnou konjugáciou, aby som tam videl a bežiace pásy čiernych chlpov, označovanie cez nylonové pančuchy pozdĺž celej dĺžky jej bledého holenia s vedeckým zverejnením splošteného pod pohárom lieku "

2) Hrdina upozorňuje na hlúposť hostí Zingthia, ich vzťahu, sa nudí v ich spoločnosti, s jeho hlúposťou nevidí. Zdôrazňuje sa a druh magického počiatku v Zingthia, keď sa uvádza, že jej pretekársky dátumy späť k princiám a cudshiorom:

"Je celkom možné, že jej riev sa vracia k kniežatám a obrubníku v hmlistom ostrovoch na okraji sveta."

3) V tej istej kapitole sa objaví zmienka o duchovných stretnutiach av skutočnosti je to prvý muž v umeleckom svete príbehu. Rozprávač, hoci úprimne sa posmievajú vieri zingthia do posmrtného života a vplyvu Svetového reálneho sveta, ale sám je hosťom jeho duchovných stretnutí a členom niektorých "jablín" tieňa Sibilly, sa prejavili v plytká pomsta Pán D:

"A tak, aby sa potešil jej tieň, Zinthia sa uchýlil k niekoľkej primitívnej obeti (v tomto prípade to bolo niečo z sivilického humoru) a začal ho poslať na adresu D. cez zámerne nepravidelné intervaly rôznych nezmyslov, nejako : Fotografické snímky vážne sestry so slabým osvetlením; Orezávanie vlastných vlasov nerozoznateľné od stavila; detailná mapa Nové Anglicko, na ktorom bol kríž poznačený miestom medzi týmito dvoma nepoškvrnenými mestami, kde dvadsať tretina októbra, rozsah širokého denného svetla, D. a Syville zastavil v cestnej hotel nestrategických pravidiel, v ružovej -sbrown les; A Scarecrow Skunk (dvakrát). "

4. Analýza štvrtej hlavy príbehu

Na konci štvrtej kapitoly sa objavuje obraz CIFIFFERS a TYPOS, to znamená, že hry so slovami:

"Pozrel som sa cez starobylé knihy na nájdenie takého magického preklepu ako" l "namiesto druhého" H "v Slovom" Hneď ";

"Nakoniec, ľutujem, že si nepamätám, že román alebo príbeh (niektorý moderný spisovateľ, ak nie som sa mýliť), v poslednom odseku, ktorý prvé písmená slov nebolo známe pre autora, na výklad Zingthia, k správe z jeho neskorej matky. "

Toto nepochybne znečisťujú v Acrostu na konci príbehu NABOKOV.

5. Analýza piatej kapitoly príbehu

1) V piatej kapitole, rozprávač podrobne opisuje reláciu so zvlákňovacím stolom, čitateľ je viditeľný trochu negatívny, alebo skôr, zosmiešňujúci vzťah hlavnej postavy na tieto stretnutia:

"Ako ani smutné, Zingthi nebolo spokojní s týmito dômyselnými fantáziami a mal smiešnu slabosť spiritualizmu. Odmietol som jej sprevádzať jej stretnutia, v ktorých sa platené médiá zúčastnili: Príliš dobre som si bol vedomý podobného druhu vecí na iných zdrojoch. "

On neverí v nič, považuje za hlúpe a ide do zasadnutí pre Sidru, ktorý sa tam naleje, to znamená, že jeho obrázok je zložený ako manuálny obraz. On nemá záujem o rozhovory o liehovinách, náboženstve, prichádza len na sedenie v tmavom rohu a piť mušku.

2) Na konci tej istej kapitoly rozprávač prechádza z príbehu o stránke Zingthia k jeho listu jej, kde išiel nad niektorými z jej hostí:

"Po ďalšej takejto párty som napísal Zinthia úplne neškodné av podstate priateľský list, v ktorom mal mierne podložený v románskom duchu nad niektorými z jej hostí."

Hero sám zavolá list o neškodnom, ale vedie k hádku medzi Qintia a onom:

"Čo podivné zinthia! Bolo mi povedané, že by mohla byť monstrózne hrubá s tými, ktorí sa nachádzajú a zažívajú rešpekt; Avšak, bolo potrebné niekde vykonať hranicu niekde, a od tej doby som už dosť na to, aby som študoval svoje zvedavé aury a iné Shura Mura, potom som sa rozhodol, že sa s ňou nestretneme. "

3) Je to takty na strane hlavnej postavy, pretože prestane komunikovať kvôli tomu, že je jednoducho unavený z zvláštnych zingthia, nemožno s ním vysvetliť, ale jednoducho zmizne. Jeho hrdosť a cynizmus ho prestanú komunikovať so ZinTia. V tomto zákone je viditeľný charakter rozprávača - je detský povrch a nevie, ako odpustiť charakteristiku ľudskej osoby.

4) To robí ponorenie v dlhodobej minulosti rozprávača a rozhodujúca časť príbehu začína, kde čelí nedôveru v ostatných a zároveň strach z neho. To sa deje okamžite po návrate rozprávateľa do svojho domova.

6. Analýza šiestej kapitoly príbehu

1) Celý stav hrdinu v tomto momente vyjadruje extrémne psychologické napätie, obáva sa Zingtia, pretože nemôže uveriť, že aj že posmrtný život neexistuje. Nachádza sa niekde uprostred medzi vierou v čokoľvek a úplným odmietnutím tejto viery, ktorá označuje jeho kategorizáciu ako osoba:

"Chystáte sa na verandu, s prevalenciou osamelosti sa pozrel na inherentnú tmu v dvoch radoch okien: Tmavosť neprítomnosti a temnoty spánku. Vo vzťahu k prvému by som ešte mohol niečo urobiť, ale nemohol som reprodukovať moju sekundu. Necítil som sa v bezpečí v posteli: moje nervy sa práve žartovali na prameňoch. Zachytil som sa do sonets Shakespeare a chytil som sa, že ako posledný pík, skontrolujem, či boli vytvorené prvé písmená čiary nejakého slova s \u200b\u200btajným významom. "

2) Existuje určitý súboj medzi hlavnou postavou a ZinTia: "Rozhodol som sa bojovať proti Zingtia." Hlavná postava sa bude naďalej báť ducha z Žingtia, ale s nástupom dňa prestane zažiť strach a považuje sa za víťaza v tomto turnaji:

"Bol som sklamaný. Byť teraz v bezpečnom kvete Bloom, povedal som si, že som očakával viac. Ona, majster jasného, \u200b\u200bako detaily skla - a zrazu taká nejasnosť! "

V skutočnosti, hlavná postava jednoducho si nevšimne žiadne známky ani rady:

"Začal som znovu prečítať môj spánok v zadnej časti šance, diagonálne, zdola nahor, snaží sa chytiť niečo v ňom, nezvyčajné, nejaký náznak, ktorý by mal byť tam."

2) A hlavné postavenie, ktoré si myslí, že vyhral, \u200b\u200bsa ukáže, že je porazený, a zároveň neuznáva svoju léziu. Koniec koncov, necítil nič pre seba, nerozumel lekcii, ktorá mu predstavovala Žingthia. Nechápel, neveril, že tam boli duchovia. A možno v tomto turnaji nie sú žiadne víťazi alebo porazení: Zinthia nemohla vyjadriť hlavnú postavu podstaty nadprirodzenej a hlavná postava nemohla čokoľvek pochopiť.

3) A všetky vysvetlenie tejto nevedomosti je posledným odsekom, ktorý je šifrovaný cez:

"Vedomie odmietlo pripojiť únikové línie nejakého druhu previsu-cloud, tomitálnu farbu, iluzórne, nehmotné. Triviálna alegória, idiotská Acrosthih, jurisdikcia - Čo keď sa TheOopatický nezmysly a čarodejníctvo majú tajomnú zmysluplnosť, sotva naplánované? Zamerala som sa a vízia bola unášaná, falošne-žiarivá, amorfná, "dekódovaná" cencúľ z Zingthia a metra odo mňa. Sibyl ".

4) V odseku je viditeľný pokus o niečo vidieť, ale nič nefunguje, a len po dešifrovaní tohto odseku čitateľa, pochopenie celého príbehu prichádza.

2. Nabokov o svojom príbehu a jej šifre

Nabokov sám ošetril svoj produkt nadšene, čo sa môžeme naučiť z jeho korešpondencie s Edmond Wilson, jeho blízkym priateľom, ktorý bol slávny kritik a spisovateľ. Dávam tu list Wilson, datovaný do 13. dňa júna 1951: "New Yorker" odmieta vytlačiť najlepší príbeh všetkých, ja napísaných. " Nabokov znamená v tejto korešpondencii "Söstra Wayne" príbeh.

2. Vysvetlenie natívneho významu príbehu

1) Aká bola chyba vytlačiť tento príbeh? Na toto…

Zdá sa, že nikto nikdy neuviedol a neháda sa o tom, ako učiť chémiu alebo geometriu v škole, - spory Školský kurz Literatúra je zapracovaná.

Aké študijné hodiny na rezanie, a čo majú pridať, koho od spisovateľov "pass", a kto nie je potrebný, čo robiť akcenty v analýze určitých prác, a to, čo to nestojí za to - stanoviská na toto náklady stále Tvár a zmeňte zmenu počasia vo dvore a niekedy sa zmení na úplný napr. Kronika týchto bitiek je veľmi zábavná a môže samy o sebe urobiť predmet štúdia na strednej škole, hoci je to pravdepodobne nedostatok.

Čo učí učiteľ literatúry, berie sa spojenci Pushkin, Gogol, Dostoevsky? Dokidejme o téme s učiteľom literatúry a ruským jazykom gymnázium N 1543 Moskva Elena Volgin.

Žiadne čítanie nemôže viesť k predstavivosti Atrofiu

Nepovažujte si otázku na hlúpy alebo, naopak, preťažená filozofia, som len premýšľal, ako je učiteľ literatúry zodpovedný za neho: Prečo potrebujete čítať knihy?

Elena Volzhina: Pracujem už dlhú dobu v škole, takmer štyridsať rokov. A zdalo sa mi, že odpoveď na túto otázku bolo, prečo čítať? - z oblasti etiky, možno estetika alebo z rozsahu tvorby osobnosti. A nedávno som čítal štúdie vedcov z University of Emory, čo dokázalo, že čítanie zvyšuje počet nervových väzieb v ľudskom mozgu: existuje prudká zmena druhov nervovej aktivity a povahu krvného obehu. Pri čítaní sa krv vstúpi do tých oblastí mozgu, ktoré nie sú zapojené pri prezeraní televízora alebo počítača - to sú už závery o Oxford vedcov. Takže čítanie ovplyvňuje neuróny.

To znamená, že na fyziológiu?

Elena Volzhina: Áno. Čítanie kníh nezahŕňa región mozgovej kôry, ktorý je zodpovedný za transformáciu ikony v obraze, obraz - v združení, asociácii - vo vlastnom emocionálnom zážitku av situácii správania. Nedostatok čítania môže viesť k predstavivosti atrofie. Dlhodne sa poznamenala, že vizuálne vedomie poslednej generácie detí vychovaných počítačom je virtuálna. Nie je potrebné prebudiť predstavivosť a nakresliť svet sám na obrázkoch a obrázkoch - pre vás urobil akýkoľvek gadget, vziať a používať ho. Vizuálne vedomie kvôli tomu sa stáva pasívnym, zbavený trvalého tréningu. V dôsledku toho sa vytvorí osoba, ale čo? Zatiaľ nie je známe, že sa stane s ľudským plemenom v dvoch alebo troch generáciách, keď sa ľudia zaoberajú čítaním kníh.

Prežiť s Robinsonom, premýšľajte s ním

Čo, podľa vášho názoru, učí literatúru?

Elena Volzhina: Slovo "Learn" je mierne ohrozené.

Možno je tu všeobecne nevhodná?

Elena Volzhina: Vhodné v zmysle tvorby emocionálneho, intelektuálneho zážitku. Literatúra učí jazyk myslenia, predstavivosť, jazyk koncepcií, a tým prispieva k tvorbe osobnosti. Nemôžem povedať, že každý z nás, učiteľov-verds, počas lekcie každú minútu si myslí o tvorbe osoby - to sa deje sám o sebe, stupeň. Skutočnosť, že literatúra ovplyvňuje osobnosť, je skutočnosť, že opakovane potvrdil pedagogickú prax, vrátane vlastného. Jeden z mojich študentov nechcel čítať knihy a učiť básne: "Nemôžem učiť básne, moja pamäť nefunguje, nikdy si nepamätám žiadnu báseň a čítam slovníky z kníh, som dosť." Trvalo to rok a pol. A potom, čo sme čítali "cestovanie z Gullyer", obrátil sa ku mne šokovaný: "Elena Dmitrievna, si nemôžete predstaviť, ako mi literatúra zmenila!"

Koľko má rokov?

Elena Volzhina: Teraz dvanásť, je to šiesty ročník. So mnou neustále argumentuje. Hovorím mu: "Oh, ako si chytil argument!" A naučil sa povedať, vďaka čítaniu, a to je ďalší, je to dôležitá funkcia. Že literatúra mení ľudí, nerozumiete nie v prvom roku práce, a po pätnástich rokoch, keď vaši študenti vyrastú, a vy ste už v priateľských vzťahoch, hovoria vám veci, ktoré ste nešikovní, aby ste počuli, pretože sa zdá Buďte hrubým lichotením, ale všimnete si, že v skutočnosti sa v nich niečo zmenilo. Niekto sa stal mäkším, tenším, niekým, skorším sebavedomým, začal pochybovať sám, niekto sa stal len zaujímavou osobou, oveľa múdrejší ako ty, a chcem počúvať. Literatúra zmení vedomie. Uzamknite ho, uvoľňuje. Nedávno sme dokončili čítanie SWIFT. A pred tým, že tam bola defio. Naša celá šiesta trieda je cestovná literatúra, Robinsonad, Odyssey. Moji kolegovia s mojimi kolegami - otvoriť priestor histórie a geografie deťom, vytiahnite dieťa z útulnej stoličky, kde on, žuvanie sendvič, číta Harryho Pottera a hodí ho do sveta 37. paralelného Jules Verne. Alebo urobte prežitie s Robinsonom a premýšľajte spolu s ním, nad otázkou piatok: Ak je Pán takýto alokátor, potom to vytvoril diabol? A príďte k povedomí, že sa pýtajú na najdôležitejšie otázky, ste často používajú hotové známky, klišé namiesto odpovedí. A potom tam bol SWIFT, a siahal Gullivier v krajine Laputan, sme boli dosť zábavní, ako sú títo "vedci" a ich projit. Ponorte sa v absurdnom svete románu SWIFT, učíme sa ironicky, aby sme sa odvolávali na šialené svetlomety našej doby a pochopili, že ostatní z tých, ktorí sa zradia na vedecké postavy, ktoré sa snažia získať slnečnú energiu z uhoriek, existujú skutočné lautians. A sme sa na nich smiať. To je sloboda? Toto je sloboda. A potom sme čítali o aute, v ktoromkoľvek poradí ejekčných slov, z ktorých sú Latunians skladané prvé ponuky, potom texty. A Sergej Kuzmin mi hovorí: "Elena Dmitrievna, toto je výsmech osemnásteho storočia nad budúcim abstraktným umením." Čítanie detí sú iné deti. Myslia si, že združení a pochopia, že literárne klasiky, ktoré hovoria o minulosti, vždy vedie konverzáciu s nami o súčasnosti.

Takže vtipné tieto šamanové tance nad školským programom

Dnešný školský program o literatúre - podľa vášho názoru pomáha alebo zabraňuje tvorbe voľného vedomia?

Elena Volzhina: Som tak zábavný na tieto šamanické tance nad školským programom. Bez ohľadu na to, ako sa účastníci týchto tanečníkov tvrdia, akékoľvek papierové meče nie sú ani snažiť krížiť, nič s ruskou klasikou sa nedá urobiť. Bola a zostane naše školské učebné osnovy. A nikdy vytesňujete Pushkin, Tolstoy, Dostoevsky.

Tam, kde sa konverzácia pochádza z tej "vojny a mieru", "zločin a trest" nemusia študovať v škole?

Elena Volzhina: Otázka bola o niečo odlišne: hovoria, že tieto nádherné diela sú dosť zložité pre porozumenie, potrebujete inteligentný učiteľ, ktorý by bol sprievodcom medzi textom a študentom, a máme takých učiteľov, bohužiaľ, menej, než by sme chceli. A jeden slávny úradník priamo uviedol, že čítal "zločin a trest" v jeho šestnástich a cítil nudný, preto preto to znamená, že nebolo potrebné zahrnúť tento román v školskom učebnom kurikule.

Vo vašom telocvični došlo k zníženiu školských hodín na lekciách literatúry?

Elena Volzhina: Máme rovnaké množstvo hodín ako predtým.

Je to dostatočný objem?

Elena Volzhina: Dostatočné. A toto je obrovská zásluha našej správy. Prečo je n1543 gymnázia, podľa hodnotení, prvá v Rusku vo filológii? Pretože administratíva chápe úlohu literatúry v živote každého dieťaťa, v akom druhu profilovej triedy sa naučil - humanitárne, matematické alebo biologické.

Máte právo povedať právo povedať: ale nemôžem sa naučiť ... No, povedzme, "básne o sovietsky pas", a namiesto nich, naučiť sa ďalšiu báseň?

Elena Volzhina: Ak mu chuť umožňuje vybrať si niečo viac hodné, pôjdem s ním. Nikdy som ťa nenosil, aby ste učili "básne o sovietsky pas." V mojich mladších triedach deti každý mesiac čítajú svoje obľúbené básne. A z deviatej triedy sa pravidelne držia poetické testy. Lechermont skončil - byť láskavý, desať pätnásť jeho básní sa učí srdcom. Ktokoľvek. Alebo z Pushkin - šestnásť-osemnásť básní sa snaží zapamätať si. Vybrať si z. A v jedenástom ročníku, strieborný vek začína: GUMILEV, AKHMATOVA, MANDELSTAM, TSVEVAVA ... Nemôžete si predstaviť, čo sú lekcie šťastia tento hodinky pre deti!

Všetka ruská literatúra je prenikaná duchom ortodoxie

Z času na čas je možné predstaviť predmet "základy ortodoxnej kultúry" v školách. Oponenti tejto inovácie argumentovali svoju pozíciu takto: "Stačí, že deti študujú diela Pushkin, Lermontov, Gogol, Tolstón, Turgenev, Gonarov - všetka ruská literatúra prenikol s duchom ortodoxie." Ste v tomto spore, na ktorého strane?

Elena Volzhina: Neexistuje nič zlého na rozprávaní deťom o základoch ortodoxie a kresťanských podobenstiev. Akékoľvek slovo slova alebo iné je zapojiť sa do náboženského osvietenia, vysvetliť napríklad pri čítaní románu "zločinom a trestom" význam podobenstva o vzkriesení lazaru. Ďalšou vecou je, že inteligentní a vzdelaní ľudia nie vždy hovoria ako osvieti. A potom sa môže začať, že v kráľovských gymnáziách došlo v lekciách Božieho práva - a zvyšok ihličiek BATYushkamu a zloženia urážky Chastushki ... Keď sa teenager niečo ukladá, odoláva. Preto som pre ortodoxnú kultúru, ak si niekto myslí, že je potrebné vyučovať, knihy našej klasiky by mali byť v škole. Ruský filozof Nikolay Berdyaev napísal: "Naša celá literatúra bola zranená kresťanskou témou. Spojenie múky na Boha s trápením o mužovi robí našu kresťanskú literatúru, aj keď ruskí spisovatelia ustúpili z viery. " A skutočne to je. Ruská literatúra je ortodoxná v jeho duchu a je schopná nielen ilustrovať, ale aj odhaliť deti vysoko evanjeliové pravdy. Ako porozumieť príbehu Pushkin "Stationander" v oddelení z detailov, a to z týchto obrázkov, ktoré viseli v Samson Samson? Existujú štyri grafy zobrazujúce históriu márnotratného syna. Posledný obrázok - pokánie. Stojí na kolenách pred svojím otcom, ktorý ho berie a raduje sa o jeho návrat viac ako stálosť starších, ktorí mu vždy pomohli. Obraz DUNI mimo tohto biblického pozemku stráca veľa. A gogol svet, kde je osoba vždy predmetom prepisov nečistého? Zbožné vákuum v "večeroch na farme v blízkosti Dikanky", uchopenie funkcie za chvostom a prechodom, podriadená ho. A Lermontov? Pripomeňme si slávnu krajinu v "fatalist", keď Pechorin sa vracia z CossAck CossAck Sanny, pozerá sa na hviezdnej oblohe a myslí si, že nebola nikto ľudia múdro, sebaisto, že nebeský sa zúčastňuje na svojich pozemských záležitostiach, definujúci život. A myslíme si, že hrdina, ich žalostné potomkovia, putovanie okolo zeme bez presvedčenia a pýchy, bez radosti a strachu. Pechorin je ostro zažíva stratu viery, ktorá zničila jeho osobnosť, nútil stráviť svoje obrovské sily na nevýznamné akcie. A Dostoevsky? Nie je možné ho pochopiť mimo náboženského kontextu. "Brothers Karamazov", "zločin a trest", "idiot", "chudobní ľudia" ... toto všetko je základom ortodoxnej kultúry.

Ak by sa úradníci dostali na lekcie, napísali ďalšie kruhové

Ako je školský program o literatúre ideologizovaný?

Elena Volzhina: Nie je to vôbec ideologizované. Aká takáto špeciálna ideológia môže byť naplnená, napríklad "dcéra zajatia"?

No, "duchovné upevnenie", "upbringing patriotizmu" ...

Elena Volzhina: "Kapitánová dcéra" je tiež prítomná aj tak, a veľa vecí užitočných na vzdelávanie osoby, ale tento príbeh nie je vôbec potrebné slúžiť pod takýmto omáčkou.

Ako inak? Ideologická omáčka literatúry v školách vždy ochutnala: Pushkin - "nepriateľ autokoty", Nekrasov - "Skúsenosti Serfdom."

Elena Volzhina: Áno, áno ... Na tejto téme bolo veľa vtipov. Pushkin je prvý Bolshevik, pretože prvý povedal: "Október prišiel ..." Všetci sú nezmysly, nad ktorými sa môžete smiať.

Chcete povedať, že Onegin už nie je "extra osoba" a Katerina - nie "svetlo svetla v tmavom kráľovstve"?

Elena Volzhina: Samozrejme!

Hovoríte o svojich lekciách?

Elena Volzhina: A o tom, čo stále. Každý učiteľ rozhodne, ako interpretovať jednu alebo inú prácu literatúry, na ktorú je dnes potrebné a je dôležité, aby sa kládol dôraz. Dlho nie je povinné eseje. Dokonca aj Belinsky je teraz možné študovať ako príklad zaujímavej, niektoré sociologizované kritiky, nič viac. Preto nemôžem viniť ministerstvo školstva v ťažkej kontrolu nad učiteľmi.

Do vašich úradníkov nejdú do vašich lekcií, nerobia kontroly inšpekcie?

Elena Volzhina: Ak by k nám chodili na lekciách, písali ďalšie kruhové. Aspoň by sa nazývali školská inštitúcia, ktorá "poskytuje vzdelávacie služby".

Povedzte mi, cítite sa s slobodnou osobou v tom, že robíte?

Elena Volzhina: Mohol by som niekoľkokrát zmeniť profesiu za život. Dokonca som sa snažil niečo iné robiť, bez toho, aby som opustil školu, ale stále sa vrátil do lekcií literatúry a ruského jazyka. A v dnešných časoch je to dôležitejšie a pravdepodobnejšie, že bude v škole.

A napriek tomu ... Ste slobodný ako učiteľ?

Elena Volzhina: Vnútorne som zadarmo. Samozrejme, školský formát - požičovňa: učitelia sa často cítia závislí od rutiny, zaťaženia, správy, predsudky sily, hlúpe reformy, od účasti na idiotských udalostiach. Ale potom zostávate s dieťaťom v triede a existuje len text medzi vami. Budete hovoriť: 40 rokov a tie isté texty! Ale toto je tiež ako láska a jeho chémia: nájdete hĺbku tejto knihy vesmíru. A to, čo nie je k dispozícii mladým neskúseným učiteľom, sa otvorí s časom a skúsenosťami.

A zvonku? Mám na mysli kontrolné inštancie.

Elena Volzhina: Prísť, vidieť, že mám desať hodín v rade - to je obrovská práca.

Ale prísť, sedieť?

Elena Volzhina: Nedávno, menej, pretože nemajú záujem vôbec. Viete, ja som dlhotrvavý, inteligentný metodík, ktorí kedysi prišli k vašej lekcii, vyzerali, počúvali a potom sa pripojili k vážnej a zmysluplnej konverzácii.

Boli inteligentní metodík?

Elena Volzhina: Boli. Vždy vysvetľujete inteligentné metódy, prečo máte taký program, prečo sú diela postavené v takom poradí. A dnes nevidím inteligentných ľudí v kontrolných inštanciách.

Zrušiť od regulátorov?

Elena Volzhina: Administrácia je sfarbená. Pozrite sa, čo robia audítori. Mám kruh ruštiny. Prichádzajú s časopisom a hovoria: Prečo nie ste notifikovaní chýba? I: Nemám na to čas. Ide o finančný dokument, zaplatíte za tieto peniaze. Osoba sa nepredstavuje obsah našich tried, nie v akom záujme sa deti navštevujú tento kruh. Toto je najpodivnejšia v činnostiach inšpekcie - ľahostajnosť k procesu vzdelávania a "rybolovu" v papierových záležitostiach.

My, vertes, nikdy nesúhlasím s učiteľmi histórie

Počuli ste, vo Fínsku sa rozhodli ísť do radikálnej zmeny v školskom systéme - zrušiť rozdelenie do školských disciplín a ísť do interdisciplinárneho formátu. To znamená, že študovať "Robinson Cruzo" na križovatke literatúry, histórie, geografie a možno viac fyzici, ak si spomeniete, ako dostal oheň na ostrove. Ako sa vám páči táto myšlienka?

Elena Volzhina: Zdravý nápad. Dieťa je užitočné vedieť, kto bol súčasníkom Dostoevského v Európe a Amerike. A prečo DOSTOVSKY začal svoje literárne aktivity z toho, čo Balzac preložil. A ako sa zhoduje s DOPOZOVSKY SCHILLEROVÝM PRÁCOM: Prečo v jeho románoch je toľko sholníkov citácií, špeciálny idealistický duch. A skutočnosťou je, že Dostoevsky v detstve vyzeral tragédiu Schiller "Dokedy a Láska" s Mochalovom v role Ferdinand - a bol šokovaný. Interdisciplinárny formát je spôsob, ako integrovať učenie všetkých predmetov školy. Ale my, vertes, nikdy s učiteľmi histórie nesúhlasí so synchrónne vyučovaním. Čítali sme "Eugene Onegin" a "smútok z mysle" v deviatej triede, a stále nehovoria o tragédii decentristov.

Nie, v skutočnosti, prečo neštudovať históriu kaukazských vojen na "Haji Murata"?

Elena Volzhina: Žiadny učiteľ histórie sa teraz týka témy kaukazských vojen. Aby nespôsobili nežiaduce združenia s našou modernosťou. Ale učiteľ literatúry, hovorí o Lermontov "Maxim Maximi", bude nevyhnutne hovoriť o vojnách v Kaukaze. Každý učiteľ má svoju vlastnú líniu histórie.

Ako učiteľka literatúry, čo teraz chceš?

Elena Volzhina: Chcem najchytrejší mladí ľudia ísť do školy za slobodu. Hoci ide o kategóriu nedosiahnuteľnosti, ako je sen, ale ak nie je žiadny sen a snaha o to, to nemá zmysel v ničom. Sloboda je to, čo tu nie je a teraz, ale čo sa môže stať v spomienkach, v minulosti a čo by chcel v budúcnosti. Samozrejme, že v mojej mladosti, sme viac slobodní, dokonca aj pracuje v škole: namiesto poznania - horlivosť spontánnej myšlienky, namiesto toho, aby pochopil psychológiu tých, ktorí sedia pred vami - chémia vzťahov kvôli mládeži a Všeobecné sprisahanie učiteľa a dieťaťa proti rutinným a dospelým. A keď vyrastáte, sloboda odváženia sa môže stať slobodou zmyslu. A v určitom okamihu, sloboda taktiky, to znamená, že nie je v porovnaní so slobodou stratégie nie je taká dôležitá tak dôležitá, ako sa študent stane po komunikácii s literatúrou, či bude v ňom otvorená osoba. Škola je organizmus, ktorý si vyžaduje bubliny slobody v krvi. A stále som si istý, že naučiť literatúru v škole je najviac úprimná, a preto tu môžeme urobiť a teraz.

Vizitka

Elena Volzhina je učiteľom literatúry a ruskej gymnázium N 1543, poctený učiteľ Ruska, dvojnásobok víťaza z ceny Moskvy, víťaz všetkých ruskej súťaže "najlepší učiteľ", autor niekoľkých kníh ruskej literatúry série. Diela školského programu ", jej študenti boli 10 krát sa stali víťazmi a víťazmi celej literatúry. Všetok jeho život pracuje v škole, 4 roky vyučuje v Spojených štátoch, ale vrátil sa do ruských školákov. Narodil sa v Moskve, absolvoval ITI Leninu. Každý sviatok jazdí do triedy v Rusku, pričom študenti stredných škôl chodia na humanitárne expedície, preferujú život v stanoch v prírode. Uvádza predstavenia, skladá sa kabíny, považuje sa za šťastný.

Študoval som v niekoľkých školách. Prvý bol v meste Frunze, pretože rodičia boli na expedícii, potom Moskva školu №34, tam som študoval s pätinou v desiatej triede, ale mal som niekoľko rokov, keď ma moji rodičia vzali do Kazachstanu, kde som Študoval v škole Rurychenskaya Geologický prieskum party-37, dokonca študoval kazašský namiesto angličtiny (pamätám si v novinách "Proletarlaras!" - "proletaria!"). Keď som sa vrátil do Moskvy v deviatej triede (bez rodičov!), Zrazu som zistil, že päť v matematike DUCHOW, angličtina nemá žiadnu základňu. V 34. škole matematiky som sa učil Irina deev a anglicky - Margarita Ginzburg. Dávajú ma dvakrát v prvej polovici 9. ročníka. Ale vrátil som sa do školy, v ktorom už študoval v 5-6 gramov, a tu je to! Bola to vážna rana pýcha, ale nevyliezla som, nenechal som sa urazil, nepatril som sa do depresie, ale ja som len vyučoval slová a gramatiku, dal som výslovnosť, vyriešil matematické úlohy. O rok neskôr získal štyri v angličtine a matematike, aj keď to nebolo jednoduché.
Literatúra vyučovala Larisa Gutkina, Geografia - Julia Haykina. Nádherní učitelia. Z nejakého dôvodu sú to farbené dievča, vysoké, tenké, z niektorých kazašských škôl, starostlivosť. Niečo, čo chceli vidieť a tvrdo pomáhať. Som stále vďačný všetkým.
Vyštudoval som triedu s chemickými zaujatosťmi a samozrejme nemyslel na žiadnu pedagogickú a literatúru. Boli sme zapojení do chémie, prešli sme letnou praxou na Inštitúte tenkého chemické technológie - Školu №34 bola na IPLAY, Moja prax po deviatej triede: Laboratórium chemického inštitútu, dlhé úzke koridory, nekonečná titrácia riešení, mikrónov, miligramov. Po plesom som na tomto inštitúte utrpel dokumenty. Ale, ísť hore na dvere, zrazu sa zastavil a uvedomil si, že by som už nemohol nosiť biely rúcho, aby bol celý môj život k bolestivým chemickým experimentom, experimenty, miešania, zrážok! Som ostro odbočil doľava a vstúpil do vchodu budovy, ktorý sa nachádzal v blízkosti. Toto bolo pedagogický ústavPhilfak je luxusná budova začiatkom XX storočia, bývalý Moskva top ženy kurzy. Podala som tam dokumenty, nikto pýtajúci na nič, neopadli som s nikým, rodičia boli na expedícii, spolu s babičkou sme spolu žili babičkou. Esej napísala na štyri, orálna literatúra a ruština prešla na "päť", tiež prešiel príbehom a angličtinou - nemožné veci, nikdy nevedeli jazyk (ale vďaka Margoshe - Margarita Amaládnu!) - a zadali. Samozrejme, nie učiteľa! V mojej hlave bolo veľa fantázie, zdalo sa, že je učiteľom bolo dosť nudné.
Nepatril som na romantické "šesťdesiatych rokov", ale skeptických "sedemdesiatych rokov", nikdy nebol ambiciózny, vážny študent, ktorý vopred zvolil špeciálny seminár, ktorý bol pripojený k určitému učiteľovi, ktorý chce vstúpiť do nejakej študentskej vedeckej spoločnosti Potom urobte v postgraduálnej škole. To všetko nebolo veľmi zaujímavé. Dostal som všetky svoje vzdelanie neskôr. Vždy som čítal veľa, páčilo sa mi to, to bolo tiež rád, že sa odrážali na seminároch o čitateľných knihách. Napísal som nejakú vedeckú prácu, kurz, teraz chápem, čo boli chudobní! Keď som si teraz čítal prácu mojich desiatkových zrovnávačov, chápem, že už môžu byť oveľa väčšie. Sú viac nezávislé a komperačne a jednoznačne zaujímavejšie. Nejako sme neboli veľmi pripravení na vedeckú prácu. Bolo to 1972, stagnácia, mali sme opozičné vedomie. Boli sme naštvaný príbeh, ktorý sme učili, pobúrite interpretácie ruskej, sovietskej a zahraničnej literatúry. Boli sme vysvetlení, že práca Joyce alebo Kafki je Bourgeois Art Fills s nepochopiteľnou ideologickou plnkou. Boli to roky kongresu XXIV: správy, nekonečný Brezhnev, Sakharovský odkaz, vyhostenie Solzhenitsa. Dráma ich osudov bola v našich očiach. Pamätám si zatvorené sledovanie filmu Tarkovského "Zrkadlo", výlety do Petra do apartmánových výstav, nočná hádka o sociálnej apatii. My, rovnako ako ryby, vyskočil z nezaujatého kyslíka vody, aby sme chytili čerstvý vzduch, a ohromený týmto, išiel hlboko na dne. Rozhodli sme všetko, všetko bolo naštvané. Týka sa nášho životného štýlu a naše estetické chute a náš voľný čas. Prebehli sme cez podkrovie, kde sa konali robotníci, išli sme do Izmailovského parku na slávnej "buldozéri" výstavy, mali sme fúk-in-divadlo, napríklad Taganka, kde nebolo možné dostať. Môj priateľ Katya a ja som pravidelne hral návštevu zahraničnej novinári s prekladateľom, ktorý by sa mal dostať k predstaveniu, potom o tom písať. Vždy sme vynechali: vystúpenia taganky, "súčasného", "satira" boli revidované úplne. Komunikácia s riaditeľmi mi dal veľa: Sloboda estetického výberu a osobného výkladu textu, vnímanie slova ako jednotka priestoru a času. Áno, stále tam bolo couchers , správy, piesne Kima a Okudzhava pri postroji, pracujú v priekopníkoch s adolescentmi, prvej praxe v škole. Postoj k všetkým bol ironický, tradovali sme slovníky Slang Happiness Youth, prenikli všetky uzavreté pohľady na Medzinárodné filmové festivaly Moskvy: Mal som známy režisér, ktorý upustil certifikát z druhého poschodia v Luzhniki, zdvihli sme to, vertorov Pred nosom vstupenky boli držané a opakované číslo. V noci vyliezli do prázdnych trolejbusov a nacvičili s inými kurzmi. V SAMIZDAT sa objavili básne Brodského, boli sme jedným z prvých, ktorí ich čítali. Mal som priateľa Anya Menacher, dcéra režiséra Leonid Menacher, talentovaný a komplikovaný (ona tragicky zomrela za 30 rokov), jej priatelia boli Grebenshchikov, Makarevich. Anka nás priniesla básne Edward Lemonov alebo vytlačili na písacom stroji (piata kópia s chýbajúcim písmenom "A" a chýbajúcimi čiarkami) básne Akhmatova, Tsvetaeva, Mandelstam. Pamätám si francúzske vydanie Roman Michail Bulgakov "Majster a Margarita" - nikto z nás nemohol vysvetliť, o čom bola táto kniha, a bolo ťažké kombinovať všetky vlákna jej grafu. Zároveň si prečítal polo-slepú kópiu "Cancer Corps" Solzhenitsyn. To bolo v rozpore s literatúrou, ktorú sme museli čítať zoznamy štúdiom na Philfaku. Samozrejme, že to si prečítame, ale mierne zamietneme. Keď éra vytvára potrebu odolať, je veľmi ľahké spadnúť do sociálnej a estetickej Snobbery: Nie je to niečo, čo brať niečo, citlivé na ideologické plnky v tomto obale. Samozrejme, čítame knihy, ktoré sme boli vydané v inštitucionálnej knižnici, počnúc starovekou literatúrou a končiac so všetkými rodinami Sagas Mannov, Golsuorucssi, vodiči. Nazývala sa "naša" literatúra, vystavenie buržoázného životného štýlu. Záujem bol pre iný. Prvýkrát bol Salinger prečítať, napísal som kurz v príbehu "Fish-Banana" je dobre chytený. Pamätám si šok z knihy Richarda Bach "Seagull s názvom Jonathan Livingston." Čítame a diskutovali sme o seminári s naším úžasným, mladým, charizmatickým ladeginom. Teraz je to pomerne známy filológ, metodista, učiteľ, autor mnohých učebníc pre školu, vrátane zahraničných kurzov literatúry. A potom bol Mishou, bolo skvelé chatovať s ním o románoch, ktoré boli práve čítané v časopise "Zahraničná literatúra". Tam bol svetlý záujem o zahraničnú literatúru a v menšej miere do ruštiny - zdalo sa, že vždy v blízkosti, nadmerne publikované, s podrobnými pripomienkami a študenti hľadali ostré a nie veľmi slávne, Napríklad som napísal diplom za to ešte neuverejnené Príbeh Andrei Platonova "Incro", ktorý zabránil absolventskej komisie, obhajoba bola zakázaná!
Dokončil som ústavu v roku 1977. Toto bolo obdobie, kedy boli absolventi Moskvy univerzity roztrúsené v celej krajine a zostali v Moskve bolo problematické, ak neexistujú žiadne priťažujúce okolnosti: rodičovské choroby, malé dieťa alebo ich vlastné postihnutie. Aby som neopustil nikde (a ja som už jazdil v mojom živote), som bol piatym študentom, šiel pracovať ako škola, nájsť ho na oznámenie, potreboval som učiteľa. Nič som o tejto škole nevedel, len číslo - 721, na Polezhaevskaya. Prišiel som, hovoril s riaditeľom, vzala ma v ten istý deň a v šiestom ročníku som mal nasledujúce hodiny. Dala mi program a povedal, že zajtra tieto deti začínajú program Furmanov "Chapaev". V tom čase si dokážete predstaviť môj postoj k tomuto príbehu! Tá vec nie je zlá, ale je ťažké čakať na jej šesťsto študentov. Neexistovala ani skutočnosť, že je to zvyčajne spojené s revolučnými knihami, tam nebola žiadna romantika. Podrobné a nudné rozprávanie, to nie je film "Chapaaev" ...
A tak som prišiel do kancelárie, bol som prezentovaný a okamžite odišiel, zanechal sa sám s podivnou triedou. Časť detí sedeli na prvých troch stoloch z troch riadkov, potom tam bol prejsť dve alebo tri stoly ... a zvyšok stráž, muž 15, sedel na posledných vodách, visel pevne. Začal som o niečom hovoriť, "nepočuje ma Kamčatka. Chodil som si, aby som si poznačila a uvedomila si, že hrajú karty! Obrátil som sa k nim: "Čo sa deje?" - a počul frank mat. Neveril som, že moje uši! Rozhodol som sa, že bol rád, že by som to neskôr pochopil, požiadal som ich, aby ich počúvali, z nejakého dôvodu by som povedal, že fráza: "Nepoužívam sa na opakovanie" (to bola moja prvá lekcia v živote!). "Zvyčajné," povedali a pokračovali vo svojej hre na karty.
Lekcia skončila, išiel som k učiteľovi, starší učitelia boli obklopení, pri pohľade na svojho nového kolegu so záujmom. Pýtam sa: "Čo sa stane? Aká je táto trieda? Predstavte si, že sú označené a hrajú karty! " Pre mňa historik Olga Alekseevna (Bohužiaľ, už zosnulého) povedal: "No, sme ... pravdepodobne ich obťažuješ. A na karte ... ak by ste sa neobťažovali, nech si ich hrajú. " - "Prečo im umožní hrať karty vo vašej škole?" - "A neviete, aký druh školy, kde ste prišli?" - "Nie Neviem". Ukázalo sa, že polovica detí v tejto škole je obyčajná (keď sa nazývajú "doma") a polovica deťového domu číslo 50, boli učili spolu, ale nikto ma o tom vopred varoval. Začal som bojovať. Bojovali s deťmi aj furmanov. Správanie "Domov" bolo veľmi dospelí, zdalo sa, že cítia svoju sociálnu zodpovednosť za to, čo sa deje v chrbte hubov, snažili sa byť nádhernými študentmi pre učiteľov, ktorí stojili pred nimi. Boli v rozpakoch, takže to boli brilantné deti. Tam bolo veľa budúcich medailov medzi nimi, dokonale študovali. Ale druhá polovica sa cítila veľmi slobodne, boli ohromení z rôznych rozpustených sirotincov, boli sa jednoducho zahriať, sedeli. Pracoval som tam tri roky a priniesol moju objednávku v mojej triede. Išiel som k nim v sirotinci - prisahá, komunikovať, záujem, vzal som si ich do svojich predstavení, ktoré sme nikdy nehrali, bohužiaľ. Niektorí mi dokonca začali poslúchať, niektoré dobre zaobchádzali s domom. Ale mali úplne iný život. Pamätám si Sasha Avdeev, zrútil sa na prvú stranu. (Áno, presťahovali sa s "Kamchatkou" bližšie - to bolo víťazstvo.) Takže sasha Avdaev, Raving, spí v lekcii, hovorím: "Čo si?! Čo sa deje?!" A on: "Oh, Elena Dmitrievna, vzala kiosku v noci, nespím." No, mali taký život. Prečo sa pedagógovia nemohli obmedziť do rámca zákonov, niektoré veci, zapojenie do zaujímavého voľného času? Stále som nerozumel. Pravdepodobne na riešenie takýchto detí, musíte s nimi žiť jeden život, stráviť noc s nimi v tej istej budove a vidieť ich nie od 8.30 do 17.00 a dvadsaťštyri hodín denne ...
Po troch rokoch je pre mňa nemožné vystrašiť z komplexnej triedy, neporušiteľných detí alebo nemotivovaných adolescentov. Táto miestnosť sa so mnou neuskutočnila v mojej mladosti. Keď som narazil na sabotáž lekcie, tak úprimne bol prekvapený, žiadal o dôvod tohto nezmysel, že všetky deti boli stratené, začínajú vidieť absurdnú situáciu. Ako môžem vytrhnúť lekciu a zbaviť sa najzaujímavejších vedomostí? Ako môžete obetovať svoje vlastné a niekoho iného na odolnosť voči osobe, ktorá prišla s knihou alebo dôležitou otázkou? To funguje tak ďaleko, stačí veriť, že ľudská kultúra je za vami, a vy doručíte, pretože bežec nesie olympijské plameň. Akonáhle pochybujte o význame jeho lekcie, akonáhle sa pozriete späť, aby ste skontrolovali, či sa Eurydicks deje, a vy stratíte detskú dušu, rovnako ako Orpheus, Dumb, stratil jeho milovaný, že dostal namiesto toho tieň. Je dokonca hrozné premeniť na soľný pilier, to znamená prebývať v rozvoji, pomocou vašich predchádzajúcich rozsudkov a vývoja.
Nikdy som necítil pracovať v škole. Akonáhle mi Misha Ladygin povedal: "No, ty si, Lena, nebudete chodiť do školy, je to jasné!" Zdalo sa im, že som tak dobre, čo by mal byť novinárom. A veril som, že to stačilo pracovať pre mladého špecialistu len tri roky. Potom nenechal ísť! Dostal vzdelanie - do práce, dajte štátu v naturáliách za peniaze, ktoré sa na vás strávili. A pracoval som na tejto škole tri roky. Samozrejme, že som si ma spojil. Bol som priatelia s tými "domácimi deťmi", bol som s nimi strašne záujem. Ale musel som opustiť 721. školu kvôli konfliktu s hlavou Rono. Veľmi som si v tejto škole zabránil mnohým veciam, aj keď som sa pravdepodobne musel správať múdrejší. Som pozoruhodný, čo: Z celej skupiny našej inštitútu (30 osôb) pracujem len v škole.
V roku 1980 ma Larisa Davydovňa zavolala, môj učiteľ literatúry v 34. školskom škole: "Potrebujeme učiteľa literatúry a ruského jazyka do školy č. 43." Išiel som na pohovor s riaditeľom 43. školu. Strávil som päť hodín vo svojej kancelárii, reagoval na rôzne otázky, vrátane, ak sa mi páčil najnovšia verzia "Cherry Garden" na Taganke a je možné predpokladať, že v Chekhove hrá niekto z hrdinky hrá gitaru a spieva cigánskej romantiky. Nevedel som, že som ma kontroloval vo všetkých položkách, že môj estetický a intelektuálny stav bol naskenovaný, moja umelecká chuť. Kto je najlepší básnik - Tsvetaeva alebo Akhmatova? Môžem pokračovať v linke z pastenak ("Elena Dmitrievna, zabudla som, ako je Panennak?"). Myslel som, že osoba, ktorá len pije čaj a hovorí ku mne, pretože nemal nič spoločné. A najal ma do školy, ako sa ukázalo, pre život. Na výstupe z kancelárie som sa tešil na Larisa Davydovo: "Všetko je v poriadku? Prešiel rozhovorom? " - "Čo je to rozhovor?" Takú Yuri Vladimirovich Zavalsky vybraní učitelia. Tak som sem dostal. Zdalo sa mi, že na chvíľu ...
Mám veľmi ťažkú \u200b\u200btriedu 4. "B". Pravdepodobne ma tiež kontrolovala silu. Ale po sirotinčnom čísle 50 som nebol desivý, a ja som s týmito deťmi bojoval. S niektorými, pokračujem v komunikácii a priateľov. Katia Turgas, napríklad z tohto vydania. Tam bolo veľa komplexných detí, ale boli jasné, hlasné, žili v mnohých ohľadoch inštinktmi pre deti, bol som s nimi ťažký, zaujímalo by ma. Okrem toho som dostal študentov stredných škôl, trieda Iriny Nikolavna Deyeva. Toto boli najhlbšie deti - inteligentné, talentované, kreatívne. Medzi nimi, Kostya Charitshkin, teraz opát moskovského chrámu, Igor Sorokin, s ktorým sme boli priatelia všetok môj život: preložil mnoho mojich študentov na Krym a Kaukazu, vďaka cestovnému ruchu pre deti, stal sa profesionálnym plavčikom z chalopu. Takže máme vlastné v Ministerstve núdzových situácií! Ale najdôležitejšia otázka pre mňa je 1986, odtiaľ moja blízka priateľka Ira Kromod, Anya Shub, Katya Teroganova, priateľská so svojimi študentmi-kolegovia Olya Sheynina, Olya Ilyina, Liza Parrežová, Rota Krysanova. Posledné tri z jednej triedy! Moji priatelia iných problémov - Kathya Sokolová a Polina Sokolová. Teraz úzko hovorím so Sasha Bassel, témou Streletsky, Tanya Shuspena.
Ak chcete skočiť zo školského života v nejakej inej profesii to bolo nemožné, aj keď som mal veľa pokustí. V niektorých diskusiách o filme v dome filmu som prišiel a obrátil som sa ku mne s pozvanie, aby som išiel do konkrétneho časopisu Cinema. Tam bolo dosť takýchto prípadov - napísať článok, skúste sa v žurnalistike. Myslel som, že by som skontroloval notebooky - a napíšem článok. Tu uvediem štvrté známky, sviatky prídu - a napíšem článok. Tu sa vrátim z cesty s deťmi, budeme trochu odpočívať - \u200b\u200ba napíšem článok. Budem čítať, čo potrebujem podľa programu, dokončiť, dať záložky - a napíšem článok. Ukázalo sa, že je to nemožné ... Pravdepodobne zaobchádzal s ľuďmi lineárnym: vstúpil som na nejakú rieku, dostal som sa na nejaké koľajnice a nemôžem sa valiť alebo skočiť, mal by som sa dostať na koniec, a potom sa rozhodnúť, čo bude ďalšia stanica. Škola je taký preťaženie, ktorý môže byť skočil len pri rýchlostiach, s vedomím, že sa zlomia. Ak ste to neurobili v prvých troch alebo piatich rokoch práce v škole, ak vás deti alebo administratíva nenávideli, nikdy to neurobíte. Iba v prípade, že okolnosti nebudú zmeniť svoj životný štýl alebo krajinu bydliska. Ale ja, dokonca aj vyučovanie v Amerike, nemohol tam zostať. Bol som nakreslený do môjho, v tom čase už 1543, nepredpokladal som, že v živote, štúdiách a kreatívnom živote je niečo zaujímavejšie ako komunikácia, štúdium a kreatívny život s chlapcami a kolegami na juhozápade.
Bol to nádherný čas - prišiel som mladý, a ja som pracoval nádherné, zrelé, chytré ženy. Príďte do práce v 43. školu, zdalo sa, že som späť v mojich 34., pretože som sa dostal do kruhu mojich vlastných učiteľov. Ale mali úžasnú kvalitu: vnímali ma nie ako bývalý študent, ale ako kolega. Nevzliehali sa na mňa, povedali mi príjemné veci a nehovorili o mojich nedostatkoch. Je to úžasné! Náročná, tuhá Irina Nikolavna Deyeva našla slová povzbudenia, pretože som učil literatúru do svojej tvrdej triedy. Margarita Amatádna Ginzburg, Julia Romanovňa Haykina, Larisa Davydovna Gutkina, Rosa Aleksandrovna Novoseltsev reagoval na mňa ako úspešného dopĺňania. To, čo mi dali v 34. a potom v 43. školách, vytvorili ma ako osoba a učiteľ. Môžem presne povedať, že moje pedagogické princípy (samozrejme sú) v mnohých smeroch na mňa v procese komunikácie s nimi a nie priame postulácie pedagogických axiómov. Nebudem resetovať špeciálny jazyk pedagogiky: podstatné mená s "-", "-", "-tami". Toto je jazyk detských nepriateľov vyzbrojených slovami-fágmi, staršími význammi, lásky, energie, túžbami. Vždy som sa mi páčil transparentný náročnosť Iriny Nikolavna Deyeva. Viem, že samotná náročná. Sociálny poriadok na dlhú dobu si vyžaduje zmiernenie pedagogického zaťaženia. Chcú hry, a stále som muž "Deev School", tu nikto nebude presvedčiť. Dieťa by malo byť ťažké a zaujímavé. Ak nie je aspoň jedna zložka, potom nebude zmysel. Nie je možné zmeniť školské predmety do zábavnej hry, pretože nemôžete kŕmiť len lahôdky. Záujem by sa nemali vyskytnúť, pretože učiteľ ponúka zaujímavý problém, ale preto, že proces osobného intelektuálneho rozvoja, objavov, rozhodnutí, dôkazov, porozumenia niečoho je zaujímavé.
Margarita Amatádna Ginzburg ma naučil svojím príkladom. Žila v škole, živá škola, žila v záujme detí. Pre ňu boli najdôležitejšie na svetle témy pre konverzácie. Ako hovorila o osude svojich absolventov; Aká účasť vzala v ich drám, v ich šťastných románoch, vo svojom vzťahu so svojimi rodičmi, sa stala druhým základným princípom pre mňa: mali by ste mať záujem o všetko, čo sa deje s tými, ktorí sú vedľa vás. Musíte ju žiť, nekončí hovorom z lekcie. Organizácia pedagogického života, výletov, správ, hier a chladných hodín sú preto všetko dedičstvo Margarita Amatádna Ginzburg. Svetlo v jej okenných plynových hodinách na deväť večer. Pravdepodobne, pätnásť rokov sme štyri spôsoby - I, deev, kontrola notebooku, Ginsburg, ktorý varí chladné hodiny, highquin, ktorý hovorí deťom výdavkov na duši, - sa vrátil domov v hlbokom večeri, a spolu sa vrátili domov metro a jazdil v ich staniciach. Svetlá v 43. škole spaľovala do noci v mnohých kanceláriách.
Samozrejme, Julia Romanovna Highquin a jeho múdrosť, schopnosť jemne, ale veľmi presné hranice priestoru povoleného a neoprávneného. Obdivoval jej ohromujúci humoru, jej ironický spôsob komunikácie. Vedela, ako vynechať horlivosť niektorého študenta alebo učiteľa, a potom mu to poviete ticho: "Choď na mňa po lekcii" - a tak sa s ním porozprávam, že sa okamžite dostal jasne. Toto je lekcia, ktorú nám neustále dal. Do akej miery sme sa naučili, neposudzujeme nás. Ale pamätám si, že to bol úžasný pedagogický dar - tak sa porozprávajte s každým.
Larisa Davydovna Gutkina je moja učiteľka literatúry, ktorú nám všetky tieto roky učí láskavosť a schopnosť odpustiť. Chcem vám priznať, že škola učí pokoru. Nie je tu pokorný človek tu nemôže pracovať. Ambície, pýcha, sebadôvera, applikácia - to je to, čo si môžete oslobodiť, pracovať v škole. Možno sa teraz usmievate, pretože určite mám jednu a druhú, a tretí stále. Ale škola ma vyliečila z mnohých vecí. Som za to vďačný deťom. Často som často nekompromisný, niekto a teraz vidí snobbery vo mne, ale na dlhú dobu nie je žiadna pýcha. Bolo mi jednoduchšie žiť. Aplikácia je externým temperamentným spôsobom rozprávania, argumentovanie je normálna potreba kvality, provokatívna. Často som vyvolávam deti do sporu. A Larisa Davydovna od tých ľudí, ktorí vedia, ako milovať nie je pre niečo, a niekedy na rozdiel od toho. Boli vždy veľkí priatelia najkomplexnejších detí s Margaritou. Už po škole, rokoch až dvadsiatich, sprievodných a strážených detí s takýmto spusteným osudom ... a aké boli plody!
OLGA EVGENYEVNA POTAPOVA sa stala hlavnou učiteľkou literatúry v 43. školu, neskôr sa stala mojím priateľom. Otočila svoje lekcie do reťazca literárnych vyhlásení, infikovalo školskú poéziu, počiatočná cykly školských poetických večerov, poskytla nám radu a inšpirovala možné stavy budúcich lekcií. Ale s akým taktom! Dôvera! Schopnosť obdivovať skutočnosť, že nie je, ale raz bude! Každý z jej absolventov so mnou súhlasí, okrem očarujúcich zažení, ktoré nikdy nečítajú tento text. Ďakujem vám, porape, pre vaše univerzity!
Chcel by som si spomenúť, že Galina Petrovna Lazarenko, ktorá už odovzdala od svojho života, ale talentovaný DidAKT, veľkorysý človek, zaujímavý filológ, nezlučiteľný bojovník, ktorý zostal v mojej pamäti. Stala sa celou epochou v našich 43RD, čím zanechala mnoho vďační učeníkov, hlboko jej oddaní. Toto je znak najvyššej učebnej vzorky, hoci niekedy s ňou bolo veľmi ťažké, vrátane mňa.
S láskou si pamätám Valentina Grigorievna Smirnov, v ktorej všetci chlapci boli v láske od 5. do 11. ročníka. Má pravopis mäkkého nápisu v slovesách, ona sa zmenila na psychologický thriller, deti sa umlčali!
34. škola bola veľmi čestná, náročná a ... teplá. Rovnako ako všetci učitelia, o ktorých som práve hovoril. Nepočul som ruže Alexandrovna Novoseltsev, úžasne talentovaná osoba. Kreslenie, hudba, turistika ... Bola nádherná umelec: Toto je tiež svetlé, nezabudnuteľné pedagogické zručnosti, ktoré zdedili 43.3.3.3.
Zhromažďoval som každého v jednej škole, samozrejme, Yuri Vladimirovich Zavodsky. Vedel, kto bol vzatý, pretože pracoval v Rono na hovorenej a našej 34. škole vypracovala. Svojím temperamentom, náročnosťou, energiou, romantickou myšlienkou toho, čo by mala byť skutočná škola, bola a rovná týmto učiteľom a je povinná mnoho. Koniec koncov, okamžite verili a prišli v 43. \\ t
Ďalej je na výstavbe našej školy, samozrejme, spojené s totožnosťou Yuri Vladimirovich. Je mäkšia ako deev. Je stále najlepší organizátor ako Ginzburg. Vie, ako hovoriť s ľuďmi, rovnako ako highquin. Je ešte viac venovaná literatúre a umení ako GUTKINA. Ale on je osoba, ktorá obávala obraz školy, vo všetkom dôveru svojich kolegov. Je to osobné priority. To je, ako je Zagalsky dôležitý v živote, a to je najdôležitejšia lekcia, ktorú som dúfam, ako jeho študent, naučil. Musíte byť prioritou osoby. Môžete prísť v malých veciach, detaily, niektoré zásady, s ich ambíciami, niektoré správne sľuby, s ich rozhodnutiami - môžu byť považované za celkom verné. Nie je možné prísť najdôležitejšie. Ako ťažké sa to stane našej škole, keď niekto nič nechodí! Ako ťažké sa to stane s niekým, pretože tam je prirodzená škoda, šialený temperament, dôvera vo vlastn práve. Ako v tomto ohľade je to jednoduché, pekné a úplne nezvyčajné s režisérom! Môže byť tiež veľmi ostrý v priechode a niekedy jednorozmerné: "nie, a všetko, takže a v žiadnom prípade." Ale môžete k nemu prísť a argumentovať svoj názor. To je to, čo to rešpektujem. Môže vás počúvať a zrazu súhlasiť: "No, nech je to tak."
Učil ma najdôležitejšiu vec: nie je možné žiť v pedagogickej činnosti vo večnom práve. Nie je náhodou, že to spôsobuje združenia s Eternal Merzlot.
Schopnosť rozpoznať chyby je o Yuri Vladimirovich. Robí ich málo, menej ako my všetci, ale vždy má šľachtu a silu mužského a ľudskej dôstojnosti, ktorá vám umožní rozpoznať vašu druhú nevhodnú. A nikdy to nebude skrývať. Myslím, že môžem tiež pripustiť moju zle. Je to ťažké, ale to bolo ešte ťažšie. Chcem, aby sa naše kolegovia dozvedeli túto kvalitu - neprichádzajú do hlavnej veci, aby kompromis v nevýznamnom a rozpoznali chyby, ak boli v komunikácii. Toto sú hlavné podmienky stať sa slušným učiteľom.
Kultúra, vzdelávanie, večný smäd poznať a rozvíjať - to je to, čo je neodmysliteľné za Zauul. To sa nedá naučiť. Nemôže to byť lekcia, pretože musíte byť rovnaký, ako to chce chcieť. Nevidím vedľa seba a medzi mojimi kolegami, ktorí by sa mu v tomto ohľade rovní. Preto nie je možné považovať za lekciu. To môže byť závislé len závisť.

Dlhé rozhovory s Elena Volgin, čítať na internetovej stránke gymnázia №1543.

Literatúra

Mimochodom, o knihách. Elena Dmitrievna, čo je najdôležitejšia škola?

Samozrejme, literatúra. Nemohol som učiť predmet, ak som to najdôležitejšie nepovažoval. Literatúra a ruština sú dvaja predmety, počas ktorých sa naučíte počuť a \u200b\u200bpochopiť, počúvať a porozumieť ostatným. To je to, čo v živote je najdôležitejšia zručnosť: schopnosť komunikovať s ostatnými a schopnosť hovoriť s vami. Bez neho sú potrebné ani matematické ani chemické alebo dokonca aj historické svety. Ak sa nepočujete a nepočúvajte ostatných, potom vám žiadna znalosť vašich vedomostí vám pomôžu a neuloží. Nesmiete byť blízko jednej alebo inej práce, ale dieťa by o tom nemalo vedieť: rozhodne. Z nejakého dôvodu je pre mňa ľahké vybudovať veľkolepú lekciu na nie najobľúbenejším autorom: odchádzam v "veciach", technikách, bez toho, aby sa obávali urážať hĺbku práce. A čo je to milovaná vec, lekcia bude jednoduchšia. Po prvé, v triede, všetky dôležité, budeme komentovať a až potom zovšeobecnenie, problémy, práce, výsledky.

Ak je dôležité komunikáciu, tak prečo je to všetko literatúra? Koniec koncov, môžete komunikovať na akúkoľvek tému.

Takže umenie komunikácie nie je hovoriť o nedávnych nákupoch, ale o kreatívnych veciach. Prečo sa mi páči kreatívne kredity? Keď dvaja päťznávače nehovoria o poslednom modeli telefónu, ale o tom, ako lepšie hrať PUSKINKA rozprávku, s ktorou scenériou, či je potrebné hlas od autora alebo nie je potrebné, je to predovšetkým lekcia na komunikáciu s každým iné na profesionálnej téme. Pri lekcii z literatúry, diskusiu o filozofických a morálnych a etických problémov, stále hovoríte s ním a o sebe, pretože hovoríte o vašom stanovisku o tom alebo že prácou. Poviete podmienky alebo jazyk pre domácnosť, argumentovaný alebo nie veľmi, ale stále prichádzate do komunikácie, ste dialóg. A ak nikoho nepočujete, ste monológovia, a to je váš veľký psychologický problém. Môžete argumentovať? Alebo vždy niesť predkonsolidované, naučili sa, formulované znalosti a zručnosti priamej komunikácie sú schopnosť počuť, pochopiť, že nie ste nedostali argument? To všetko tvorí lekciu ruského jazyka a literatúry do oveľa väčšej miery ako iné objekty.

Aká je úloha špeciálnych kurzov a volieb? Sú teraz?

Samozrejme, toto je všetko a pracuje v humanitárnych triedach. Ktoré voliteľné - Snažte sa prísť! Zvlášť ak sú moje absolventi niekedy tam. Samozrejme, u detí, všetky uši vypadnú, vezme ich preč. Ale v poslednej bani v roku 2008 - 11 filológov. Jedenásť filológov a novinárov v Moskve Štátna univerzita, RGGU a HSE! Štyri ďalšie - cudzie jazyky. Dvaja - historici. Absolútne humanitárne vydanie v celej svojej plnosti, ktorá sa začala zapojiť do týchto aktivít: hovoriť, písať, preložiť, povedať. A víťaz Vseros v literatúre Toliik Mikhailov išiel do globálnej ekonomiky ...

A aké dôležité je osobnosť učiteľa literatúry?

Učiteľ literatúry je ten, kto otvára svet prózy a poézie. Kto v piatej triede učí deti čítať, čítať nahlas, pýtať sa na počuť a \u200b\u200bpresvedčiť, že to, čo čítajú domov o sebe, a to, čo počujú v triede, sú dve rôzne práce. Učiteľ literatúry trvá päť-zrovnávač a vedie ho vo svete víťazných rozprávok, ktoré sa zdajú byť čítané na trojročnom veku. A na lekciách literatúry, the Pushin World a vesmír, kde na vrchole, "na modrej oblohe, plachý", zdola, "v modrom mori, vlny striekajúcej," a v strede - barel s mimoriadne dieťa. A tento vesmír zachytáva dieťa, zázrak sa otvára nie je báječná, ale etická strana. Viem, ako jednoduché a hlboko vie, ako sa porozprávať s piatym grejmom Irina Viktorovna Vorozhinskaya, ako Natalia Anatolyevna Mikhailovskaya, vyučovanie histórie umenia, talentované o týchto rovnakých veciach, spájanie etických a estetických.

Vedomie študenta v mojich očiach sa mení v celom vzdelávaní. Na stredných školách - trikrát. Po "hrdinom nášho času", deti začínajú písať inak. Po Dostoevských románoch začínajú myslieť inak. Nakoniec, po celý cyklus bloku poézie, začnú hovoriť odlišne o poézii.

Vidím, ako v piatej triede, učiteľa literatúry nesie dieťa na prvej ceste - Pereslavl-Zalesssky, Yaroslavl, na ceste Alexandrov alebo Trinity-Sergiyev Lávy. A naučíme sa napísať esej o prvých dvoch alebo troch dňoch dojmov. Pýtate sa: Prečo eseje, nie spisy? Pretože esej je vždy na danej téme a vonia ako školské stravovanie. Nechcem, aby sa Vacbon pripomínali o lekciách. Eseje - spojka osobných pocitov, nemalo by sa to naplánovať, a vždy asociatívne, naplnené obrázkami, emóciami, svetlými detailmi, metaformi. Tento žánr predstavil Michel Monten, francúzsky hrom renesancie, písanie knihy "Experiments", vo francúzskej "eseji". Montae odráža na to, ako prekonať strach zo smrti: Vo svojich miniatúrach sa spýtal otázky, citoval starovek, opísal jeho štát, pristúpne pripojenie vlákna rozprávania. Dnes v Európe je zvyčajné písať esej v akejkoľvek oblasti: musíte písať o osobnom vnímaní.

Čo počujem v prvej eseji? Bezmocnosť, komerčné, nekonečné putovanie návrhy, neschopnosť povedať o tom, čo zasiahlo, pretože dieťa si nič nevšimol. Nepočul nič - počúval, otvoriť ústa, ale nepamätal si nič! Cez štvrťrok - ďalšiu cestu. Inú esej. Študujeme venovať pozornosť detailom. Na konci piatej triedy sú tri alebo štyri ľudia napísané prekvapivo, a zvyšok, otvorené ústa, počúvajte. V šiestom ročníku robíme nasledujúce výlety a deti už chodia v lavičke starožitností. Vidím: tu sa pozerá na tento strom Apple v kláštore Rostov. Určite ju zmení do jeho eseje. A toto vyliezlo na pevnosť steny a vyzerá vo vzdialenosti. A chápem, že toto úžasné jazero v blízkosti Rostov bude nejakým spôsobom v jeho eseji. Naučia sa zobraziť podrobnosti, vyhľadávať obrázky a povedať o tom. Najprv, len esej a z triedy siedmeho a básní. V ktorých miestach sme nečítali naše majstrovské diela! Pri požiari, na letisku pred vzletom, v skladovacej komore železničnej stanice Moskvy v St. Petersburg, v posilňovni v Grécku, pod schodom z talianskeho hotela, vo všetkých loboch všetkých hotelov, vo vlaku Z Solovkov: 40 osôb v jednom oddelení (skontrolujte, či neveríte!).

Je dôležité, aby učiteľ tiež napísal, čo titulová trieda. Chcete, aby ste nechceli, ale pred večerným čítaním dojmov, začnem písať asi dve hodiny, nenávidím tento typ práce. Ale takmer vždy za hodinu sa zmením do procesu a napíšte sa: až do siedmej triedy prózy a potom básne, a ja som komentovaný, vysvetľujem, prečo je vybratý jeden alebo iný obrázok. Pred rokom sme išli do NOVGOROD, a ja, chodili, prišli do starých kasární, kde ľudia stále žijú. V hlave, obraz určitého správcu Feufan gréčtiny, skladovanie suchej omietky s freskami tohto pána. Zvlášť po exkurzii k tomuto chrámu sa pripomenula technika "Space" (to je špeciálna technika ikonografického písania, čím sa vytvorí žiara hmota). Nemám čas dokončiť verš, ale osem-zrovnávače bashers: mali by ste tiež čítať! Ospravedlnil som sa a sľúbil, že by som písal po návrate do Moskvy a háčik na doske majstrovského diela. No a čo? Prvý deň po dovolenke matematiky a biológov požiadala o históriu vo veršoch. Musel som zavesiť:

Novgorod chodí

V kasárni na peknej ulici
Lives Novgorod Museum.
Zo starých zrúcaniny kostola
Šetrí veci múdrosti.

Orechy s valcovaním svietnikov,
Udržiava soľ a cukor v Cadillars,
A mačky ovsené krmivo,
Naháňajú ich hrobom.

Píše o starovekej vôbec
A mladý princ mstislav,
Niekde ide večer
A počas dňa - bez ohľadu na to, čo sa stalo.

V troch vedrách - suché zostáva
Zničený oltár freso
V stodole zatvorené Duncan,
Krížové a krížové drevené.

Hovorí v snoch s Feofanom
O priestoroch priestoru a technológií,
O veslovaní nerezidenta
O tých, ktorí pili svoj osud.

Ticho číta modlitbu,
Sa snaží pripojiť všetky
Ale hrozné horiace oslnenie
Na uhlík-popolových veľtrhoch.

V kasárni na peknej ulici
Dva extrémne okná sú upchaté.
Na mieste zrúcaniny kostola
Naplánované niekým zemiakom.

Kríž nie, rezanie, prístrešok,
Zvyčajná večerná modlitba,
Ale svetlo Fauofan z raja
A obraz múzea je zlúčený.

A len hladné mačky
Niečo, čo každý čaká na okno ...

Alebo zostavujeme básne v Grécku so zahrnutím etnografických alebo mytologických obrázkov a píšem:

Vízia na úpätí Olympusu v starovekom meste Dion

Otrávený Kun, od ranného detstva,
A každý je leštený mýtom, ako delphový kameň:
Paríž v milovníkov si vybrať dievčenské srdce
V manželov nie sú bohovia - budú zradiť. Olympijské Shophers.
A stanem sa pohánkou v obci na svahu Olympusu,
A môj manžel zviaže horúci sveter z kozej vlny,
A večer nebudem vyzerať albumy s Cokroskou a CLIMET,
A v ráme okna sledovať kolo vrcholu ...
GAGHE HEEDY NAZOVA PHALDOVK s politikom, \\ t
Koza - Amalfiah, jeho domov - impregnovateľná ELL.
A posteľ z bylín do postele vo vinice divoko,
Vo večerných hodinách, keď manžel príde kučeravé stádo.
Môj priateľ bude Izid - bohyňa Egypta.
Išiel som k nej s perlovou sivou vodou.
A pamätá, ako sa Osiris zabil
A roztiahne vetvu do vdova, že v zajatí Zeusu.
Sme dvaja cudzinci, ale mramor a mäso sú na rozdiel od:
Koniec koncov, zostal som v Olympus vo svojej vlastnej vôli!
Ale slzy beží na mojej mramorovej koži ...
To je to, čo premýšľala o vykopávkach v Dion.

Všetko, čo s nimi robíme, prečítajte si, napíšte, nacvičovanie, to, čo sa smejeme - robí učiteľ literatúry. Každá cesta končí s kapacita, kde sa smejeme na to, čo sa zdalo veľmi vážne, - psychologické problémy a urážky, smeje sa na tých, ktorí nás urazili, alebo koho sme urazili, všetky sa obracajú na smiech a zmierenie. Dieťa bolo neskoro pre každé raňajky, každá večera, nemohla zbierať svoju tašku, stratu vecí v každom hoteli a potom sa stal témou pre kabínu. A už sa smeje, pretože on je hrdina tejto kapusty. A on už nie je plakať z ďalšej poznámky a snaží sa to zapamätať, aby sa dostal z obrazu lampy. A to tiež robí učiteľom literatúry, ktorý s nimi jazdí v týchto cestách.

Zoznamy na leto. Sú vždy obrovské, pretože to nie je "zoznam pre leto", a zoznam škôl je dva roky. Nie sú len čítanie, hovoria o nich vo februári, každá lekcia je hlásená. Po promócii príde:
- Elena Dmitrievna, čo čítať?
- Počúvajte, žiadny čas, zoberiem zoznam v poštovej pošte.

Nazývam rodičov detí, ktoré už vyštudovali školu:
- Elena Dmitrievna, čo čítať?
- V zmysle?
- No, som si prečítal všetko s Tanechkou a teraz sú uvedené zoznamy. Čo navrhujete?
- Budem písať, radiť

Toto je učiteľka literatúry. Toto nie je Elena Dmitrievna, toto je učiteľ literatúry, všetci sa správame všetci. To je učiteľ, ktorý kladie najlepší program, ktorý komplikuje váš život, ktorý nie je len deň dňa - ráno som jedol, pil, bežal, opracoval, fajčil, pre pracovný život som získal ocenenie, získal dôchodok. V tomto živote je niečo iné. Estetická zložka vo forme kníh, výletov, divadiel je potrebná, inak depresia, zmysel pre sensestratrats. Samozrejme, ak je človek increver, to neohrozuje, ale nemôžete o tom povedať v rozhovore.

Popísali ste učiteľa literatúry, ako to vidíte, v niektorých všeobecných, voštinová verzia. Spomienka na vaše slová o mužskej ľudskej šľachte Zavodského, rád by som vedel, čo je špecificita, ak je učiteľ literatúry žena? Aké ďalšie funkcie to dáva?

Pravdepodobne najlepší učitelia literatúry - muži. Ako kuchári a kaderníctvo. Ale osud v Rusku je učiteľom literatúry - žena. Hoci sú legendy! Celé generácie Pamätajte si, že Ayzer, Felix Raskolnikova, Faine, Konyanova, teraz hovoria o Lion Sobolev a Eduard Neustále sme pracovali s nádherným Samuelom Grigorievičom Morozom. Slávni učitelia literatúry!

Je možné zostať žena je učiteľom? Každý má vlastným spôsobom. Samozrejme, že sú veci. Samozrejme, môžete sa usmiať a opýtať sa: "No, prečítajte si to pre mňa. Zrazu sa vám to páči? " Pamätám si, ako bola lekcia vedená v poľskej škole, učil rusky, povedal o Mayakovskej poézii. Všetci počúvali a najviac absorboval svojím príbehom poľský študent prichádza ku mne po prednáške a hovorí: "Aký na vás krásny sveter! Sledoval som celú lekciu, ako je to krásne! " A poďakoval som sa jej. Pretože estetika, vrátane spôsobu, akým sa pozeráte, tiež určuje, či existujú primárnu pozornosť. To sa už stane bez ohľadu na to. A v okamihu, keď vstúpite do životnosti dieťaťa, musíte mať estetickú zložku. Ak ste žena, potom žena, ak ste muž, potom páni. By mal.

Čo bráni žene učiť literatúru? Pravdepodobne nadmerná emocionalita, niekedy Bias. Muž ako definícia je analyzátor, je to menej ako domácnosť, deti budú radi simulovať intelektuálnu nadradenosť. Učiteľka učiteľa je bližšie, ale chcem s ním konkurovať, kliknite pre nedbanlivosť, "ukázať miesto." Je to v našom mentálnom, a nemusíte byť urazený, ale byť na vrchole. Samozrejme, sú tu učitelia s materským inštinktom, príkladom - Sofya Filipovňa Lieberová, berie dieťa do triedy 5 a jeho preniká do uvoľnenia, aj keď ho neučí. Toto je vrodený dar, muži to budú mať zriedka. A som učiteľom provokaturu, ako už hovoril vyššie. Vy provokoval lenivý, sebavedomý, plytký, plachý, moltunov a ľahostajné tugodums. Organizačné spory, niekedy je to hlúpe a čaká na reakciu: bude ticho alebo zasahovať do sporu na vyjadrenie vášho názoru, nájsť argument, postaviť monológ. Toto je hlavná vec pre mňa, a deti po prvom roku sa cítia pre moju pedagogickú "agresiu" záujem o ne, a nie na seba. Vo všeobecnosti sme v lekciách ticho.

Vrátenie sa na "zoznamy literatúry uvedenej vami. A čo by ste radili dospelej osobe, absolvent znovu čítať zo školského programu?

Obdivujem, že absolventi takmer všetky reread Tolstoy a Dostoevsky. Som rád, že Dostoevsky sa zvyčajne darí dobre v škole a riaditeľ ma zakaždým zakaždým zakaždým: Nie je potrebné, aby deti čítať toľko Dostoevského, nebudú v ňom nič nechápe! Nikdy nebudem súhlasiť: Deti zvyčajne padajú do nich, toto je môj obľúbený autor. Hlavné romány (a zvyčajne čítame päť románov) v niekom, ktorí nie sú umiestnené, ale majú úctivý postoj, niekto prehltne a je chorý, niekto nečíta, čestne priznať, že nie je čas, potom číta. Samozrejme, zamerame sa na tých, ktorí so mnou hovoria s vďačnosťou. Niekto je pravdepodobne cez hrdlo. Niekto a Nabokov cez hrdlo, takže ich vytiahnem do nich v 7. ročníku, keď sme takmer každá lekcia písanie prezentácie na jeho románe "Ostatné brehy". Ale opierajú sa, a je to veľmi pekné. Nedávno, Lisa Pamreovov pripustil, že znovu opäť DOSTOVSKY, a teraz si vzal veľa, hoci ich čítala v škole. Ale už na druhej úrovni - a je správne. Ja sám som začal porozumieť Pushkine sama len po 15 rokoch jeho vyučovania. Toto je najväčšie zjavenie pre mňa! Čo som urobil s "kapitánovou dcérou" prvých 15 rokov a nakoniec som bol odhalený posledné roky Desať sú dvaja rôzny autor a dve rôzne práce.

O otázke. Šikovný človek nečíta, ale reread. Začnite s Roman Lermontov za 25 rokov 25, na Pushkin, choďte späť o 30 rokov 30, Gogol môže byť buď prvá škola láska, alebo zostáva Atlantida, Saltykov-Shchedrin - Nezávislé šťastie, po tom, čo sa moderná satira bude zdať nešťastná a hlúpe, Bunin A Chekhov držať celý svoj život s nočným stolom, Tolstón a Dostoevsky už hovoril. Neverím, že môžete znovu prečítať "Masters a Margarita" a "Tichý Don" - dômyselný, ale jednorazový. Prepáč.

Čo čítať dnes? To je to, čo sa mi páčilo v poslednej dobe v časopise "Zahraničná literatúra" (píšem to 30 rokov). Vydáva diela, ktoré dostali rôzne literárne ocenenia, sú okamžite preložené našimi najlepšími prekladateľmi. Odporučujem autorov a niektorú z ich diel:

John Falez British, Allen Bennet, Donald Rhinefield ("Life Anton Chekhov").
Američania Philip Roth, Paul Terre, Paul Oster.
Srbi Milorda Pavice, Goran Petrovich.
Taliansky Alessandro Barycko.
Český Mikhal Viveg.
Pole Angei Stasyuk (najmä príbehy!).
Španiels Perez de Rezero (Akákoľvek ERA) sa objaví cez vzrušujúce príbehy).
Južná Afrika J. Kutsee. "Wikonor".
Turk Orhan Pamuk a Iránsky Mukhamed-Case Mazinani ("Last Padishai")
Gottfried Benn (nemecký expresionizmus) a brilantný ruský-rakú-rumunský-francúzsky Paul je Kean.

Ale čo z ruskej modernej prózy:
1. Dmitry bykov. Boris pasternak.
2. Andrei vlasy. "Víťaz".
3. Alexey Ivanov. "Geographer Globe Hopil"; "Gold Bunta", "Parma's Srdce", "Bluda a Moudo".
4. Maya Kucher. "Ducka matky".
5. ZAKHAR PRILEPIN. Sanya.
6. Pavel Basinsky. "Lev tolstoy: let z raja."
7. Liliana Lungin. "Konštrukcia".
9. Lyudmila ulitskaya. "Zelený stan".
10. Frida Vigdorova. "Spomienky".

A ak sú básne milovať vás žiadate, aby ste si prečítali?

Pamätám si, že Pushkin "básne zložené v noci počas nespavosti":

Nebudem spať, žiadny oheň,
Všade spať a temnotu ...

Milujem, keď vo veršoch akékoľvek inštitúcie, tmavý a nezmyselný fenomén kvôli rytmu a zvuku získava harmóniu a význam, stáva sa majstrovským dielom. Keď sa Pushkin a jeho lyrický hrdina odvolanie: "Život myši dráhy, ktorú ma obávate," to znamená, že život sa márne, ale v týchto meditatívnych veršov tému nedostatok zmyslu života získava rytmus a Zvuk - takže zmysel života sa narodí! "Vypočutie piesní parfumovho lekára" ...

Milujem veľa básní Mandelstam a Joseph Brodsky, objavil Gottfried Bamma a Paul Zelan. Mnoho vecí stále má na svete, čo ma spôsobuje fyzické potešenie, keď hovorím nejaké čiary prózy alebo poézie. Ale najobľúbenejšie línie sú "balad" Vladislav Felicianovich Khodasevich:

Sedím osvetlené zhora,
Som v mojom izbe.
Pozerám sa na omietkovú oblohu
Na slnku v šestnástich sviečkách.

Kruh - osvetlenie
A stoličky a stôl a posteľ.
Sedím - a neviem v rozpakoch
Kde by som dal tvoje ruky.

Frosty biele palmy
Na okuliaroch ticho kvitnú.
Sledujte kovový šum
Vo veste vrecko.

Oh šikovná, chudobná chudoba
Bezplatný život môjho!
Kto môžem povedať, aké ľúto
A všetky tieto veci?

A začnem hojdačku,
Kolená objímajú svoje vlastné
A zrazu som spustil básne
Hovoriť, aby ste na vás zabudli.

Nekoherentné, vášnivé prejavy!
Nie je možné v nich čokoľvek pochopiť,
Ale zvuky sú pravdivé pre význam
A slovo je najsilnejšie.

A hudba, hudba, hudba
Tkané v mojom speváku
A úzke, úzke, úzke
Pierces Me Blades.

Literatúra a potrebujú byť schopní pochopiť, že nie ste v zajatí miestnosti so žiarovkou, a vy po tom, čo ste vtipkin "väzeň" dokázali cítiť von z dungeonu. "Je to čas, brat, je čas, kde horské bielky sú biele."

Pre mňa sú vaše obľúbené verše tie, ktoré ma priviedli z týchto limitov.