ബ്ര്യൂസോവിന്റെ "യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനം. റഷ്യൻ പ്രതീകാത്മകതയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം. യുവ കവി ബ്രയൂസോവിനോട് കവിതയുടെ വിശകലനം യുവ കവി ബ്രയൂസോവിന്റെ പ്രമേയവും ആശയവും

V. Ya. Bryusov 1896 ൽ "യുവ കവിക്ക്" എന്ന കവിത എഴുതി. ഒരുപക്ഷേ അത് തന്നോടുള്ള ഒരുതരം സമർപ്പണമായിരിക്കാം. പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് "യുവ കവി" യുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ വിശകലനം ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം പരിചയപ്പെടാം. ഒൻപതാം ക്ലാസിലെ ഒരു സാഹിത്യ പാഠത്തിൽ ഒരു കൃതി പഠിക്കുമ്പോൾ അവ ഉപയോഗിക്കാം.

സംക്ഷിപ്ത വിശകലനം

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം- കവിത 1896 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അക്കാലത്ത് ബ്ര്യൂസോവ് ഒരു യുവ കവിയായിരുന്നു, ഊർജ്ജവും സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.

വിഷയം- കവിതയുടെ ഉദ്ദേശ്യം, ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ പങ്ക്, കവികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഔന്നത്യം, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അവരുടെ അകലം പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത.

രചന- സോപാധികമായി, കവിതയിൽ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും - ഇവയാണ് പുതിയ തലമുറയിലെ മുഴുവൻ കവികളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന യുവ കവിക്ക് ഗാനരചയിതാവ് നൽകുന്ന മൂന്ന് നിയമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ.

തരം- ദാർശനിക വരികൾ.

കാവ്യാത്മകമായ വലിപ്പം- ഡാക്റ്റൈൽ (ആദ്യ അക്ഷരത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്ന മൂന്ന്-അക്ഷര മീറ്റർ), സ്ത്രീ റൈം ഉപയോഗിക്കുന്നു, കൃത്യവും കൃത്യവും, കൂടാതെ ഒരു ക്രോസ് റൈമിംഗ് രീതിയും.

രൂപകങ്ങൾ- "കത്തുന്ന നോട്ടത്തോടെ", "ഞാൻ തോറ്റ പോരാളിയായി വീഴും".

വിശേഷണങ്ങൾ– "പരിധിയില്ലാത്ത", "അശ്രദ്ധമായി", "ഒരു ഉദ്ദേശവുമില്ലാതെ".

സ്ലാവിസിസം (കാലഹരണപ്പെട്ട വാക്കുകൾ) –"ഉടമ്പടി", "ഇപ്പോൾ", "ഒരു നോട്ടത്തോടെ", "ഞാൻ വീഴും", "വരാൻ".

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

"യുവ കവിക്ക്" എന്ന കവിതയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം 1896-ൽ അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഈ വരികൾ യുവതലമുറയിലെ സൃഷ്ടിപരമായ ആളുകൾക്ക് ഒരു ഉപദേശം പോലെ തോന്നുന്നു, എന്നാൽ ബ്ര്യൂസോവ് അക്കാലത്ത് ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് മറക്കരുത്, അതിനാൽ സൂക്ഷ്മവും ചിന്തനീയവുമായ കവി സ്വയം ഒരു സാക്ഷ്യം എഴുതിയതായി നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം.

വിഷയം

"യുവകവിക്ക്" എന്ന കവിത കവിതയുടെ പ്രമേയത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കവിയുടെയും വായനക്കാരുടെയും ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം തേടുക. കവി മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം സാങ്കൽപ്പിക യുവ കവിക്ക്, എല്ലാ സർഗ്ഗാത്മക യുവാക്കളുടെയും കൂട്ടായ പ്രതിച്ഛായ, അവൻ എങ്ങനെയായിരിക്കണം, ലോകത്ത് എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശം നൽകുന്നു: “ഇളം യുവാവേ... ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിനക്കു മൂന്നു ഉടമ്പടികൾ നൽകുന്നു.

കൂടാതെ, കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ നമുക്ക് മുന്നിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ചിത്രം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ - ഇത് “കത്തുന്ന നോട്ടമുള്ള വിളറിയ ചെറുപ്പക്കാരനാണ്”. അവൻ ചെറുപ്പമാണ്, താൽപ്പര്യമുള്ളവനാണ്, സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശക്തിയും ആഗ്രഹവും നിറഞ്ഞവനാണ്, ഇത് അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്, തുടർന്ന് കവിതയുടെ അവസാനം, നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവൻ പെട്ടെന്ന് മാറുന്നു: ഇപ്പോൾ അവൻ "ലജ്ജാകരമായ നോട്ടത്തോടെ" നമ്മുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു.

ഈ മാറ്റങ്ങൾ അവനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സംശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: തന്റെ നിയമനത്തെ ന്യായീകരിക്കാനും അത് നിറവേറ്റാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമോ?

അവനുവേണ്ടിയുള്ള ആവശ്യകതകൾ തുടക്കത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതും യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതുമാണ്, എന്നാൽ രചയിതാവിന് ഇത് അറിയാം, കൂടാതെ "പരാജയപ്പെട്ട പോരാളി" ആയി വീഴുമെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാഗ്ദാനവും മിഥ്യാധാരണയാണ്. വഴങ്ങാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറല്ല, മറിച്ച്, കവിതയുടെ ഒളിമ്പസിൽ തന്റെ സ്ഥാനത്തിനായി പോരാടാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.

രചന

നിർദ്ദേശത്തിന്റെ തരം അനുസരിച്ച് കവിതയുടെ രചനയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഉടമ്പടികൾ അടങ്ങിയ മൂന്ന് ഖണ്ഡങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ, ഇപ്പോൾ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കരുതെന്ന് കവി ഉപദേശം നൽകുന്നു, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കാൻ: "വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കരുത്, ഭാവി മാത്രമാണ് കവിയുടെ മണ്ഡലം." തങ്ങൾ വെറുക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് മാറി മനോഹരമായ, കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് - കവിതയുടെ ലോകത്തേക്ക് പോകാനുള്ള അക്കാലത്തെ പ്രതീകാത്മകതയുടെ ആഗ്രഹമാണ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്.

രണ്ടാമത്തെ ഉപദേശം വായനക്കാരനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും അവനെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും, കാരണം മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം കാണിക്കരുത്, സ്വയം മാത്രം സ്നേഹിക്കാൻ കവി അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു: "ആരോടും സഹതാപം കാണിക്കരുത്, സ്വയം അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുക." എന്നാൽ അത്തരമൊരു നിലപാടിനെ ബ്രൂസോവ് സ്വയം ആരോപിച്ച ദിശയും അതുപോലെ തന്നെ ഒരു പ്രത്യേക അഹംഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളും ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയും. കൂടാതെ, കവിയുടെ യൗവനം ഓർമ്മിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, നാർസിസിസം, ധൈര്യം, ആത്മവിശ്വാസം എന്നിവ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്.

ഒരു കവിയുടെ ജീവിതത്തിൽ മറ്റൊന്നും പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കരുത്, കവിത പോലെ ബ്രൂസോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു.

തരം

നിങ്ങൾ ബ്ര്യൂസോവിന്റെ കൃതികൾ പൊതുവായി പരിശോധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഈ സൃഷ്ടിയുടെ തരം നിർണ്ണയിക്കാൻ എളുപ്പമായിരിക്കും. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് പ്രതീകാത്മകതയുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത് കവി നിന്നു. പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം അകന്നുപോകാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ അവൻ ശാഠ്യമുള്ളവനായിരുന്നു, അത് അയാൾക്ക് വളരെ അപൂർണ്ണവും വൃത്തികെട്ടതുമായി തോന്നി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകൾ തത്വശാസ്ത്രപരമാണ്.

ഈ വാക്യം മൂന്നടി വലുപ്പത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു - ഡാക്റ്റൈൽ. കവി ക്രോസ് റൈമിംഗ് രീതി (ABAB) ഉപയോഗിച്ചു വത്യസ്ത ഇനങ്ങൾപ്രാസങ്ങൾ: സ്ത്രീലിംഗം, കൃത്യമായ (കത്തുന്ന - വർത്തമാനം, ഉടമ്പടി - കവി) കൃത്യമല്ലാത്ത (സഹതാപം - കല).

ആവിഷ്കാര മാർഗങ്ങൾ

കവി ഉപയോഗിക്കുന്ന ആവിഷ്കാര മാർഗ്ഗങ്ങൾ അത്ര സമൃദ്ധവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമല്ല, പക്ഷേ കവിയുടെ ചിന്തകൾ അറിയിക്കാനും അവന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ അർത്ഥം തിരിച്ചറിയാനും അവ മതിയാകും. Bryusov നിരവധി ഉപയോഗിക്കുന്നു വിശേഷണങ്ങൾ: "പരിധിയില്ലാതെ", "ആലോചനയില്ലാതെ", "ലക്ഷ്യമില്ലാതെ", കൂടാതെ രൂപകങ്ങൾ: "കത്തുന്ന നോട്ടത്തോടെ", "ഞാൻ തോറ്റ പോരാളിയായി വീഴും".

കൂടാതെ, കവിതയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ശബ്ദവും നൽകിയിരിക്കുന്നു കാലഹരണപ്പെട്ട വാക്കുകൾവാചകത്തിൽ ഉചിതമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: "ഉടമ്പടി", "ഇപ്പോൾ", "ഒരു നോട്ടത്തോടെ", "ഞാൻ വീഴും", "വരാൻ". ഇത് കവിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മഹത്വത്തെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുകയും ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ അവനെ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

കവിതാ പരീക്ഷ

വിശകലന റേറ്റിംഗ്

ശരാശരി റേറ്റിംഗ്: 4.6 ആകെ ലഭിച്ച റേറ്റിംഗുകൾ: 28.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയിലെ പ്രതീകാത്മകതയുടെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി. 1896-ലെ "യുവകവിയിലേക്ക്" എന്ന കവിതയിൽ അദ്ദേഹം പുതിയ ദിശയുടെ തത്വങ്ങൾ വിവരിച്ചു. കവിയുടെ ചിന്തകളിൽ അപ്പോഴേക്കും പക്വത പ്രാപിച്ച പ്രതീകാത്മകതയുടെ സർഗ്ഗാത്മക പരിപാടി ജൂലൈ 15 ന് 12 വരികൾ അടങ്ങിയ ഒരു കൃതിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഉള്ളടക്കം. അതിനാൽ, ഭാവി പിൻഗാമിക്കുള്ള മൂന്ന് നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് ബ്ര്യൂസോവ്, വർത്തമാന നിമിഷത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടരുതെന്ന് ഉപദേശം നൽകുന്നു, മറിച്ച് വിദൂര ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുക.

കവി, രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ശാശ്വതമായത് കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്: നഗരങ്ങളുടെ പ്രേത ഉദാഹരണങ്ങൾ വിവരിക്കാനുള്ള ഭാവനയുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും ശക്തിയാൽ, അതിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, ഓരോ പുതിയ തലമുറയും തഴച്ചുവളരുകയും നിസ്സാരമായ ദിനചര്യകൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരുകയും ചെയ്യും.

കവിതയുടെ രണ്ടാമത്തെ നിയമം ആദ്യം അതിന്റെ സിനിസിസവും ആത്മീയതയുടെ അഭാവവും കൊണ്ട് ചെറുതായി ഞെട്ടിച്ചേക്കാം - "ആരോടും സഹതാപം കാണിക്കരുത്." എന്നാൽ ആദ്യം സ്വയം സ്നേഹിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഈ പദപ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ചും അതിനെ പിന്തുടരുന്ന വാക്കുകളെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾ നന്നായി ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എല്ലാം ശരിയായിരിക്കും. മ്യൂസസിന്റെ സേവകൻ തന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ക്ഷണികമായ ആശങ്കകളും സങ്കടങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കണം, സ്വന്തം ആത്മീയ ലോകത്തെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ കേന്ദ്രവും അർത്ഥവും ആക്കണം - ഇതെല്ലാം മഹത്തായ കലയുടെയും മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭാവിയുടെയും പേരിൽ.

മൂന്നാമത്തെയും അവസാനത്തെയും ഉപദേശം "ആരാധന കല" ആണ്. സർഗ്ഗാത്മകത പോലെ റാങ്കുകൾക്കോ ഭൗതിക വസ്തുക്കൾക്കോ നൽകേണ്ടതില്ല.

കൃതിയിൽ, ഗാനരചയിതാവ് - ആദ്യ വരികളിലെ യുവ കവി കത്തുന്ന കണ്ണുകളാൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു - വരാനിരിക്കുന്ന കാവ്യ നേട്ടങ്ങളോടുള്ള ആവേശം നിറഞ്ഞതായി. വി അവസാന ക്വാട്രെയിൻദുർബലമായ തോളിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന വലിയ ഉത്തരവാദിത്തത്താൽ അവൻ ഇതിനകം "ലജ്ജിച്ചു". പുതിയ കവിയെ "വിളറിയ" എന്ന വിശേഷണത്താൽ വിവരിക്കുന്നു - ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയലിന്റെ പ്രതീകം. അവസാനഘട്ടത്തിൽ, പുതിയ കവി കൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റുകയും ഒരു യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവാകുകയും ചെയ്താൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിൽ വണങ്ങുമെന്ന് ബ്ര്യൂസോവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. വലിയ അക്ഷരം.

"യുവകവിയോട്" എഴുതിയത് ഡാക്റ്റൈൽ സൈസിലാണ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ലാക്കോണിക്, മെലഡിക് കൃതി.

"യുവകവിക്ക്" എന്ന കവിതയുടെ പൂർണരൂപം

കത്തുന്ന കണ്ണുകളുള്ള ഒരു വിളറിയ ചെറുപ്പക്കാരൻ,

ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് ഉടമ്പടികൾ നൽകുന്നു:

ആദ്യം അംഗീകരിക്കുക: വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കരുത്,

ഭാവി മാത്രമാണ് കവിയുടെ മണ്ഡലം.

രണ്ടാമത്തേത് ഓർക്കുക: ആരോടും സഹതാപം കാണിക്കരുത്.

നിങ്ങളെത്തന്നെ അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുക.

മൂന്നാമത്തേത് സൂക്ഷിക്കുക: ആരാധന കല,

അവനോട് മാത്രം, അശ്രദ്ധമായി, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ.

നാണം കലർന്ന ഭാവത്തിൽ വിളറിയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ!

നിങ്ങൾ എന്റെ മൂന്ന് കൽപ്പനകൾ സ്വീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ,

നിശ്ശബ്ദമായി ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ട പോരാളിയായി വീഴും,

കവിയെ ഞാൻ ലോകത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്.

V. Ya. Bryusov എഴുതിയ വാക്യത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ വിശകലനം "യുവ കവിക്ക്"

ഓപ്ഷൻ 1

V. Bryusov ന്റെ കവിത "യുവ കവിയോട്" 1896 ജൂലൈ 15 ന് എഴുതിയതാണ്. ഇതിനകം തന്നെ സൃഷ്ടിയുടെ പേര് അതിന്റെ രൂപത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു - സമർപ്പണങ്ങൾ.

പൊതുവേ, റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ കവിതകൾക്ക് സമർപ്പണം പരമ്പരാഗതമാണ്. “പുസ്തകത്തിലേക്ക്. വ്യാസെംസ്കി, വി.എൽ. പുഷ്കിൻ "വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി," "", "" എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, "റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ" എൻ.എ. നെക്രസോവ്. വി.എ. ബ്രൂസോവ് തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ഈ പാരമ്പര്യം തുടരുന്നു.

കവിതയുടെ രചനയും ഇതിവൃത്തവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത് ഗാനരചയിതാവ് തന്റെ പിൻഗാമിയായ ഭാവി കവിക്ക് നൽകിയ മൂന്ന് സാക്ഷ്യങ്ങളാണ്. ഈ നുറുങ്ങുകൾ നിർബന്ധിത മാനസികാവസ്ഥയുടെ രൂപത്തിലാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത് (വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കരുത്, സ്വയം സ്നേഹിക്കുക, കലയെ ആരാധിക്കുക). ഗാനരചയിതാവ് ചോദിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, മിക്കവാറും ഓർഡർ ചെയ്യുന്നു. അവൻ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. നായകൻ "തന്റെ സ്വന്തം ജോലി"ക്കായി ആത്മാർത്ഥമായി വാദിക്കുന്നു, അത് ജീവിക്കാനും തുടരാനും വികസിപ്പിക്കാനും.

മൂന്ന് നിയമങ്ങളിൽ ഒരു സംക്ഷിപ്ത രൂപത്തിൽ, പ്രതീകാത്മകതയുടെ പ്രോഗ്രാം, പ്രതീകാത്മക കല അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്:

രണ്ടാമത്തേത് ഓർക്കുക: ആരോടും സഹതാപം കാണിക്കരുത്.

നിങ്ങളെത്തന്നെ അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുക.

മൂന്നാമത്തേത് സൂക്ഷിക്കുക: ആരാധന കല,

അവനോട് മാത്രം, അശ്രദ്ധമായി, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ.

ഭാവിയെ തന്റെ ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും സൃഷ്ടികളുടെയും ലക്ഷ്യമാക്കി മാറ്റാൻ ഗാനരചയിതാവ് യുവ കവിയോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഭാവി രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നത് പ്രതീകാത്മക കവിയുടെ പ്രധാന കടമയാണ്. ഒരാളുടെ ആന്തരിക ലോകം, അവന്റെ വികാരങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവ കലയുടെ ഒരു മേഖലയാക്കണം. കാരണം, ഒന്നാമതായി, കലാകാരന്റെ സ്വകാര്യ ലോകം, അവന്റെ വ്യക്തിത്വം വിലപ്പെട്ടതാണ്.

കവിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കലയായിരിക്കണം. അത് സുപ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെയും മേഖല മാത്രമാണ്. കലയ്ക്കു വേണ്ടി മാത്രം ജീവിക്കണം, സൃഷ്ടിക്കണം, അനുഭവിക്കണം, ചിന്തിക്കണം.

കലാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിൽ കവിത "പാവം" എന്നത് രസകരമാണ്. ഇത് വളരെ വരണ്ടതും സംക്ഷിപ്തവുമാണ്. ഈ കൃതിക്ക് ഒരു കാവ്യാത്മക പരിപാടിയുടെ രൂപമുണ്ട്, അത് പ്രതീകാത്മകതയുടെ പ്രധാന പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും പ്രതിപാദിക്കുന്നു. "യുവകവി"യുടെ ശൈലി കവിതാ പരിപാടികളുടെ പത്രപ്രവർത്തന ശൈലിക്ക് സമാനമാണ്.

കവിതയിൽ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇത് ഒന്നാമതായി, ഒരു ഗാനരചയിതാവ്, ഒരു പുതിയ തലമുറയ്ക്ക് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു കവി. ഈ നായകൻ സംസാരത്തിൽ "പ്രകടമാക്കുന്നു", ഒന്നാമതായി, "യുവ കവിക്ക്" അവൻ നൽകുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ. കവിതയുടെ അവസാനത്തെ രണ്ട് വരികളും ശ്രദ്ധേയമാണ്:

നിശ്ശബ്ദമായി ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ട പോരാളിയായി വീഴും,

കവിയെ ഞാൻ ലോകത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്.

"പരാജയപ്പെട്ട പോരാളി" യുടെ താരതമ്യം കാണിക്കുന്നത്, ഭാവിയിലേക്കുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന കലയിൽ കവിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ഗാനരചയിതാവ് കാണുന്നു എന്നാണ്. തന്റെ ജോലി പൂർണമല്ലെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ നായകൻ തന്നെ എല്ലായ്പ്പോഴും അവസാനം വരെ പ്രമാണങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ അടുത്ത തലമുറ കൂടുതൽ പൂർണ്ണതയുള്ളവരും കൂടുതൽ കഴിവുള്ളവരും കൂടുതൽ "കഴിവുള്ളവരും" ആയിരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

നായകന്റെ മനസ്സിലെ ഈ "ഭാവിയിലെ കവി" എന്താണ്? ബ്രൂസോവ് ഒരു റൊമാന്റിക് ഛായാചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു: "കത്തുന്ന കണ്ണുകളുള്ള ഒരു വിളറിയ ചെറുപ്പക്കാരൻ." കവിതയുടെ അവസാനത്തിൽ, കാവ്യാത്മക നിയമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചതിന് ശേഷം, യുവാവിന്റെ വിവരണം മാറുന്നു എന്നത് പ്രധാനമാണ് - അവന്റെ നോട്ടം ലജ്ജിക്കുന്നു: "ലജ്ജാകരമായ നോട്ടമുള്ള ഒരു വിളറിയ യുവാവ്!" ഗാനരചയിതാവ് തന്റെ മേൽ ചുമത്തുന്ന ഉത്തരവാദിത്തം യുവാവിനെ അരക്ഷിതനും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ കഴിവുകളിൽ സംശയിക്കുന്നു. ഒപ്പം, അതേ സമയം, എല്ലാം മാറ്റാനും, മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനും, കൌശലമുള്ള കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും അവൻ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, ഈ കവിത ഒരു പ്രതീകാത്മക കാവ്യ പരിപാടിയാണ്, കലയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്. ഒപ്പം, അതേ സമയം അത് പിൻതലമുറയുടെ സാക്ഷ്യപത്രവുമാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ വാക്യഘടന, അതിന്റെ താളാത്മക പാറ്റേൺ ഈ സവിശേഷതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നിർബന്ധിത വാക്യങ്ങളാൽ കവിത നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവയിൽ അപ്പീലുകളും യൂണിയൻ ഇതര നിർദ്ദേശങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് കവിതയ്ക്ക് യുക്തിയും സംക്ഷിപ്തതയും വ്യക്തതയും നൽകുന്നു. ഒരു ആശ്ചര്യജനകമായ വാക്യം (അവസാനത്തിൽ) മാത്രം കാണിക്കുന്നത് ഗാനരചയിതാവിന് അവന്റെ കൽപ്പനകൾ കേൾക്കുകയും സ്വാംശീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

ഓപ്ഷൻ 2

വലേരി യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ബ്ര്യൂസോവിന്റെ കവിത "ഒരു യുവ കവിക്ക്" 1896 ജൂൺ 15 നാണ് എഴുതിയത്. ഇതിനകം തന്നെ സൃഷ്ടിയുടെ പേര് അതിന്റെ രൂപത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു - സമർപ്പണം. ഭാവി കവിക്ക് ഗാനരചയിതാവ് നൽകിയ മൂന്ന് സാക്ഷ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ കവിത. നിർദ്ദേശങ്ങൾ നിർബന്ധിത രൂപത്തിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ("വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കരുത്", "ആരുമായും സഹതാപം കാണിക്കരുത്" മുതലായവ), ഇത് അസാധാരണമാണ്.

ഇത് നിർദ്ദേശങ്ങളല്ല, ഉത്തരവുകളാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അത്, കാരണം ഗാനരചയിതാവ് റഷ്യൻ കവിതയുടെ അഭിവൃദ്ധി പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഈ മൂന്ന് നിയമങ്ങളിൽ, V. Ya. Bryusov ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന സിംബലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രോഗ്രാം വ്യക്തമായി കാണാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ആദ്യത്തെ ഉപദേശം ഇതാണ്: “ആദ്യം സ്വീകരിക്കുക” വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കരുത്, ഭാവി മാത്രമാണ് കവിയുടെ ഡൊമെയ്ൻ ”ഗാനരചയിതാവ് യുവ കവിയോട് തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി രൂപപ്പെടുത്താനും അതിനെ അഭിവൃദ്ധിയിലേക്ക് നയിക്കാനും വിളിക്കുന്നു. ഇത് പ്രതീകാത്മകതയുടെ പ്രധാന കടമയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. "മൂന്നാമത്തേത് സൂക്ഷിക്കുക: കലയെ ആരാധിക്കുക, അവനെ മാത്രം, ചിന്താശൂന്യമായി, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ" മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കവിതയാണ്. അവൾ മാത്രമാണ് സുപ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ മേഖല, ഒരേയൊരു അഭിലാഷം, പ്രധാന ലക്ഷ്യം. കലയുടെ മേഖല കവിയുടെ ആന്തരിക ലോകം, അവന്റെ വികാരങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, ലോകവീക്ഷണം എന്നിവയായിരിക്കണം എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ കവിത കലാപരമായ മാർഗങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും മോശമാണ്. ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ "അലങ്കാരങ്ങളുടെ" എണ്ണവും കാവ്യാത്മക പരിപാടിയുടെ രൂപവും, പ്രതീകാത്മകതയുടെ പ്രധാന പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിയുടെ ശൈലി കലാപരമായതിനേക്കാൾ പത്രപ്രവർത്തനമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. കവിതയിൽ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്: വാസ്തവത്തിൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്ന ഗാനരചയിതാവ്, ഈ ഉപദേശങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന യുവ കവി.

പ്രസ്തുത പ്രമാണങ്ങൾ ആർക്കും പ്രത്യേകമായി നൽകിയിട്ടില്ല, മറിച്ച് അക്കാലത്തെ എല്ലാ തുടക്കകവികൾക്കും നൽകിയിരുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, ഈ കവിത ഒരുതരം പ്രതീകാത്മക പരിപാടിയാണ്, കലയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ പ്രതിഫലനമാണ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, പിൻതലമുറയുടെ അസാധാരണമായ ഒരു സാക്ഷ്യം എന്ന് വിളിക്കാം. V. Ya. Bryusov താൻ ശേഖരിച്ച എല്ലാ ജ്ഞാനവും ഭാവി കവികളെ അറിയിക്കാനും അവരെ രക്ഷിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. സാധ്യമായ പിശകുകൾ.

ഓപ്ഷൻ 3

ഈ കൃതി കവിയുടെ ദാർശനിക വരികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പ്രധാന തീം "" എന്ന കവിതയിലെന്നപോലെ കാവ്യകലയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചും സൃഷ്ടിപരമായ ആളുകളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും രചയിതാവിന്റെ ന്യായവാദമാണ്. പൊതുജീവിതം.

കവിതയുടെ രചനാ ഘടനയിൽ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ചില നിർദ്ദേശങ്ങൾ, യുവ കവികൾക്കുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ, നിർബന്ധിത മാനസികാവസ്ഥയുടെ രൂപത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, യൂണിയൻ അല്ലാത്ത വാക്യങ്ങളിലും അപ്പീലുകളിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ആഖ്യാനത്തിന് യുക്തിസഹവും സംക്ഷിപ്തവും നൽകുന്നു. വ്യക്തമായ സെമാന്റിക് ലോഡും.

ആദ്യനിയമം യുവകവിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്തകളെ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പ്രശ്നകരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, രണ്ടാം ഭാഗത്ത് സ്രഷ്ടാവ് സ്വന്തം വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ വ്യക്തിപരമായ അഹംഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, മൂന്നാമത്തേത് നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം പ്രാധാന്യത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം, ഓരോ സ്രഷ്ടാവും ആരാധിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥമായി ഇത് യുവാക്കൾക്ക് മാറണം.

ഒരു കാവ്യാത്മക മീറ്റർ എന്ന നിലയിൽ, കവിത മൂന്ന് അടി ഡാക്റ്റൈൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിൽ ആദ്യത്തെ അക്ഷരത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു, ഒരു ക്രോസ് റൈമിംഗ് രീതിയും അതുപോലെ കൃത്യവും കൃത്യമല്ലാത്തതുമായ സ്ത്രീ റൈമുകളുടെ ഉപയോഗവും.

കലാപരമായ ആവിഷ്‌കാരത്തിന്റെ മാർഗങ്ങളിൽ, കുറവായതും വേണ്ടത്ര വൈവിധ്യമില്ലാത്തതുമായ, രചയിതാവ് കുറച്ച് വിശേഷണങ്ങളും രൂപകങ്ങളും കാവ്യാത്മക ഉള്ളടക്കത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന കാലഹരണപ്പെട്ട പദങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് കാവ്യാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മഹത്തായ പങ്ക് ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ദൈനംദിന ആശങ്കകളേക്കാളും പ്രശ്‌നങ്ങളേക്കാളും വളരെ ഉയർന്നതാണ് രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം.

കൃതിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന കാവ്യാത്മക നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഒരു സംക്ഷിപ്ത രൂപത്തിൽ, പ്രതീകാത്മകതയുടെ വരികളുടെ പ്രോഗ്രാമാറ്റിക് തത്വങ്ങൾ അറിയിക്കുന്നു, അത് കവിതയ്ക്ക് ഒരു പത്രപ്രവർത്തന ടോൺ നൽകുന്നു. ഒരു കാവ്യാത്മക കലാകാരന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവയിൽ അവസാനിപ്പിച്ച ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിയുടെ ജീവിത അർത്ഥത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഗാനരചയിതാവ് കല എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

കവിതയിൽ, രചയിതാവ് ഒരു ഗാനരചയിതാവിന്റെ രൂപത്തിൽ രണ്ട് അഭിനയ കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, യുവതലമുറയ്ക്ക് പാഠങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഭാവിയിലെ കവിയെന്ന് രചയിതാവ് വിശേഷിപ്പിച്ച ഒരു യുവ കവി, കത്തുന്ന വിളറിയ ചെറുപ്പക്കാരനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. നോക്കൂ.

പൊതുവേ, അവരുടെ വിധിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്ന ഭാവി പിൻഗാമികൾക്കുള്ള രചയിതാവിന്റെ പാരമ്പര്യമാണ് കവിത കാവ്യാത്മകമായ സർഗ്ഗാത്മകത.

V. Ya. Bryusov ന്റെ കവിത "യുവ കവിക്ക്" - പദ്ധതി അനുസരിച്ച് വിശകലനം

ഓപ്ഷൻ 1

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

വിഷയം

"യുവകവിക്ക്" എന്ന കവിത കവിതയുടെ പ്രമേയം, കവിയുടെയും വായനക്കാരുടെയും ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനത്തിനായുള്ള തിരയൽ എന്നിവയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. കവി മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം സാങ്കൽപ്പിക യുവ കവിക്ക്, എല്ലാ സർഗ്ഗാത്മക യുവാക്കളുടെയും കൂട്ടായ പ്രതിച്ഛായ, അവൻ എങ്ങനെയായിരിക്കണം, ലോകത്ത് എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശം നൽകുന്നു: “ഇളം യുവാവേ... ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിനക്കു മൂന്നു ഉടമ്പടികൾ തരുന്നു...”.

കൂടാതെ, കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ നമുക്ക് മുന്നിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ചിത്രം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ - ഇത് "കത്തുന്ന നോട്ടമുള്ള വിളറിയ ചെറുപ്പക്കാരനാണ്." അവൻ ചെറുപ്പമാണ്, താൽപ്പര്യമുള്ളവനാണ്, സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശക്തിയും ആഗ്രഹവും നിറഞ്ഞവനാണ്, ഇത് അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്, തുടർന്ന് കവിതയുടെ അവസാനം, നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവൻ പെട്ടെന്ന് മാറുന്നു: ഇപ്പോൾ അവൻ നമ്മുടെ മുന്നിൽ "ലജ്ജാകരമായ നോട്ടത്തോടെ" നിൽക്കുന്നു.

മാറ്റങ്ങൾ അവനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സംശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: അവന്റെ നിയമനത്തെ ന്യായീകരിക്കാനോ അത് നിറവേറ്റാനോ അവന് കഴിയുമോ?

അവനുവേണ്ടിയുള്ള ആവശ്യകതകൾ തുടക്കത്തിൽ അസാധ്യവും യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതുമാണ്, പക്ഷേ രചയിതാവിന് ഇത് അറിയാം, കൂടാതെ "പരാജയപ്പെട്ട പോരാളി" ആയി വീഴുമെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാഗ്ദാനവും മിഥ്യാധാരണയാണ്. വഴങ്ങാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറല്ല, മറിച്ച്, കവിതയുടെ ഒളിമ്പസിൽ തന്റെ സ്ഥാനത്തിനായി പോരാടാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.

രചന

രണ്ടാമത്തെ ഉപദേശം വായനക്കാരനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും അവനെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും, കാരണം കവി അവനെ മാത്രം സ്നേഹിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവരോട് സഹതാപം കാണിക്കരുത്: "ആരോടും സഹതാപം കാണിക്കരുത്, സ്വയം അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുക." എന്നാൽ അത്തരമൊരു നിലപാടിനെ ബ്രൂസോവ് സ്വയം ആരോപിച്ച ദിശയും അതുപോലെ തന്നെ ഒരു പ്രത്യേക അഹംഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളും ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയും. കൂടാതെ, കവിയുടെ യൗവനം ഓർമ്മിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, നാർസിസിസം, ധൈര്യം, ആത്മവിശ്വാസം എന്നിവ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്.

മൂന്നാമത്തെ ഉപദേശത്തോടെ, വലേരി യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ആ ചെറുപ്പക്കാരനോട് കലയിൽ അർപ്പണബോധമുള്ളവരായിരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു - "അവനോട് മാത്രം, ചിന്താശൂന്യമായി, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ." ഒരു കവിയുടെ ജീവിതത്തിൽ മറ്റൊന്നും പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കരുത്, കവിത പോലെ ബ്രൂസോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു.

തരം

ഈ വാക്യം മൂന്നടി വലുപ്പത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു - ഡാക്റ്റൈൽ. കവി ക്രോസ് റൈമിംഗ് രീതിയും (ABAB) വ്യത്യസ്ത തരം റൈമുകളും ഉപയോഗിച്ചു: സ്ത്രീലിംഗം, കൃത്യമായ (കത്തുന്ന - വർത്തമാനം, ഉടമ്പടി - കവി), കൃത്യതയില്ലാത്ത (സഹതാപം - കല).

ആവിഷ്കാര മാർഗങ്ങൾ

കവി ഉപയോഗിക്കുന്ന ആവിഷ്കാര മാർഗ്ഗങ്ങൾ അത്ര സമൃദ്ധവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമല്ല, പക്ഷേ കവിയുടെ ചിന്തകൾ അറിയിക്കാനും അവന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ അർത്ഥം തിരിച്ചറിയാനും അവ മതിയാകും. ബ്രൂസോവ് നിരവധി വിശേഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: "അനന്തമായി", "അശ്രദ്ധമായി", "ലക്ഷ്യമില്ലാതെ", രൂപകങ്ങൾ: "കത്തുന്ന കണ്ണുകളോടെ", "ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ട പോരാളിയായി വീഴും".

കൂടാതെ, വാചകത്തിൽ ഉചിതമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന കാലഹരണപ്പെട്ട വാക്കുകൾ കവിതയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ശബ്ദം നൽകുന്നു: "ഉടമ്പടി", "ഇപ്പോൾ", "ഒരു നോട്ടത്തോടെ", "വീഴ്ച", "ഭാവി". ഇത് കവിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മഹത്വത്തെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുകയും ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ അവനെ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓപ്ഷൻ 2

"യുവകവിയോട്" എന്ന കവിത വിലമതിക്കാനാകാത്ത കവിതയുടെ വിളംബരമാണ്, അത് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ അവളെ മാത്രം ആരാധിക്കണമെന്ന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ബ്ര്യൂസോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കല "ലോകത്തെ മറ്റ്, ബോധരഹിതമായ വഴികളിൽ പഠിക്കുന്നു." അവൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കാൾ ഉന്നതമായ ഒരു നാഗരികതയുടെ നടുവിലേക്ക് ഉയരാൻ പോവുകയായിരുന്നു. ഇതിനായി, കാലികതയുടെ അഴുക്കിൽ നിന്ന് മാറേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി.

ബ്രൂസോവിന്റെ കവിതയുടെ വിശകലനം

"ഒരു യുവ കവിക്ക്" ഈ കൃതി 1896-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വാക്യത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം ഒരുതരം നിർദ്ദേശത്തിന്റെ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഗാനരചയിതാവ് പുതിയ കവിക്ക് മൂന്ന് കൽപ്പനകൾ നൽകുന്നു, അത് അവൻ പാലിക്കണം. "യുവകവി" വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് വളരെ സംയമനത്തോടെയും വ്യക്തമായും സിംബലിസ്റ്റുകളുടെ കലാപരമായ പ്രോജക്റ്റ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഇത് ഭാവി തലമുറയ്ക്കുള്ള ഒരു അഭ്യർത്ഥനയാണ്. പിൻഗാമികളിൽ അർഹരായ പിൻഗാമികളെ മാത്രമല്ല, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കവിതയ്ക്കായി നീക്കിവയ്ക്കാൻ കഴിവുള്ള കുറ്റമറ്റ സ്രഷ്ടാക്കളെ കാണാൻ നായകൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

രചന

സൃഷ്ടിയിൽ മൂന്ന് ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, നിർദ്ദേശങ്ങൾ, കൂടാതെ എല്ലാം, ഒരു നിഗമനമുണ്ട്. കഥാപാത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകമായ ആകർഷണീയതയ്ക്ക് അതിരുകടന്ന ഒരു കോൺഫിഗറേഷൻ ഉണ്ട്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അത് ഒരു ബദലും അവശേഷിപ്പിക്കുന്നില്ല, അതിന് സമ്പൂർണ്ണ അനുസരണവും നടപ്പിലാക്കലും ആവശ്യമാണ്. ബ്ര്യൂസോവിന്റെ "യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനം, "കൽപ്പനകളിലെ" ക്രിയകൾ നിർബന്ധിതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ഈ കൃതിയിൽ, കവി സ്വന്തം പ്രതീകാത്മക പരിപാടി എടുത്തുകാണിച്ചു. ചിഹ്നം ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള സെമാന്റിക് അല്ല, മറിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കണക്ഷൻ മാത്രമാണ്. തൽഫലമായി, അതിന്റെ വ്യത്യാസം ഒരു പ്ലോട്ടിന്റെ അഭാവമാണ്, അവ്യക്തത. ബ്രൂസോവിന്റെ "യുവകവിയിലേക്ക്" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനത്തിലേക്ക് നാം തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഒരു പ്രതിഭാസമല്ല, ആത്മീയ ചലനാത്മകതയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

കലാപരമായ പ്രകടനത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ

വിഷയത്തിൽ നിന്ന് വികാരങ്ങളിലേക്കും ചിന്തകളിലേക്കും ഒരു "ഉയർച്ച" ഉണ്ട്. "യുവ കവി"യിലെ വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് ഒരു ഇമേജ്, ഒരു അടയാളം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന വ്യക്തിത്വം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവൻ എല്ലാ ദിവസവും നിസ്സാരമായ എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു; മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു, സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഉപമയും വ്യഞ്ജനവും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

രചയിതാവ് സങ്കീർണ്ണമായ നിർവചനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഡാക്റ്റൈൽ, തിരക്കില്ലാത്ത, ക്ലാസിക്കൽ എന്നിവ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അദ്ദേഹം പദ്യത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ ഉദാത്തതയിലെത്തുന്നു. ത്വരിതപ്പെടുത്തലും കാലതാമസവുമില്ലാതെ ഏകീകൃതവും അളന്നതുമായ കോഴ്സാണിത്. മഹത്വത്തിന്റെ വികാരം ഉയർന്നതും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമായ വാക്കുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെ നിലനിർത്തുന്നു: "അനന്തമായി", "ആരാധന."

കവി കാവ്യാത്മക ആചാരത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, അതേ ശൈലി പ്രയോഗിച്ച് മറ്റൊരു ആശയം ഉപയോഗിച്ചു: ആശയം കലഒരു സിവിലിയൻ ജോലി എന്ന നിലയിൽ, ഒരു പോരാട്ടമെന്ന നിലയിൽ (ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ മുദ്ര "അതിശക്തനായ യോദ്ധാവിന്റെ" മുദ്രാവാക്യമായിരിക്കാം, അത് പെട്ടെന്ന് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു). അങ്ങനെ, ബ്ര്യൂസോവ് തന്റെ പൂർവ്വികരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു, അവരുമായി തുല്യത തേടുന്നു. അവസാന വരികളിൽ, കവിയുടെ ഭാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണ അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു - സ്വർഗ്ഗത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവൻ. ഇത് ഒരു വലിയ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, അതിന്റെ ഭാരം കവിയുടെ ദാരുണമായ വിധിയെയും ഭൂമിയിലെ അവന്റെ സ്ഥലത്തിന്റെ നാടകത്തെയും മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നു.

പ്രത്യേകത

നടപ്പാക്കാൻ മാറ്റമില്ലാത്ത "ശുപാർശകളിൽ" ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എഴുത്തിന്റെ സവിശേഷതകളാണ് കവിതയുടെ സവിശേഷത. ഒരു മാനിഫെസ്റ്റോ പോലെ തോന്നുന്നു. ഭാവിയെ സ്വന്തം പ്രതിഫലനങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, സൃഷ്ടികൾ എന്നിവയുടെ വിഷയമാക്കാൻ ഗാനരചയിതാവ് യുവ കവിയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അത് സൃഷ്ടിക്കുക എന്നത് കവിയുടെ പ്രധാന കടമയാണ്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആത്മീയ ലോകം, അനുഭവങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു മേഖലയാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. കവിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ലോകം, അവന്റെ ഉത്കേന്ദ്രത, ആദ്യം വിലയിരുത്തപ്പെടുന്ന വസ്തുത കാരണം.

പ്രധാന ആശയം

ഒരു കവിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കവിതയായിരിക്കണം. ജീവിതം, അർത്ഥം, അഭിലാഷം എന്നിവയിലെ ഹോബികളുടെ മേഖല അവൾ മാത്രമാണ്. സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പേരിൽ മാത്രം നിങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും വേണം. ബ്രൂസോവിന്റെ "യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിത വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ അതിൽ കുറച്ച് കലാപരമായ ട്രോപ്പുകൾ ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് കൗതുകകരമാണ്. ഇത് താരതമ്യേന നിയന്ത്രിതമാണ്, ഹ്രസ്വമാണ്. അത്തരമൊരു വാക്യം പ്രതീകാത്മകതയുടെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പത്രപ്രവർത്തന ശൈലിക്ക് സമാനമാണ് കൃതിയുടെ ഭാഷ. കഥാപാത്രമനുസരിച്ച്, ഈ "ഭാവി കവി" എന്താണ്?

കണ്ണുകളിൽ തിളക്കമുള്ള ഒരു നായകന്റെ സ്വപ്നചിത്രമാണ് രചയിതാവ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. പ്രധാന കാര്യം, വാക്യത്തിന്റെ അവസാനം, ഗാനരചനാ കൽപ്പനകളുടെ ഉച്ചാരണത്തെത്തുടർന്ന്, യുവാവിന്റെ ചിത്രം രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു - അവന്റെ നോട്ടം പരിമിതമാണ്. നായകൻ തന്നിൽ വയ്ക്കുന്ന കടപ്പാട് യുവാവിനെ വിവേചനരഹിതനും ഉത്കണ്ഠാകുലനുമാക്കുന്നു. അവൻ സ്വന്തം ശക്തിയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം, അവൻ അചഞ്ചലനാണ്, സ്വന്തം അന്തസ്സ് നിറഞ്ഞവനാണ്, എല്ലാം മാറ്റാനും ഭീമാകാരമായത് ചെയ്യാനും അസാധാരണമായത് സൃഷ്ടിക്കാനും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഈ കൃതി സിംബോളിസ്റ്റുകളുടെ ഒരു ഗാനരചനയാണ്, സർഗ്ഗാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ സ്ഥാനത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണമാണ്. ഒപ്പം, അതേ സമയം, ഭാവി തലമുറയുടെ അവസാന വിൽപ്പത്രമാണിത്. കവിതയുടെ ഘടനാപരമായ ഘടന, അതിന്റെ ഏകീകൃത ചിത്രം ഈ വ്യത്യാസത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നിർബന്ധിത വാക്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ് കൃതി. അവരുടെ ഘടനയിൽ യൂണിയനുകളില്ലാതെ അപ്പീലുകളും നിർദ്ദേശങ്ങളും ഉണ്ട്. അവർ അതിന് സ്ഥിരത, സംക്ഷിപ്തത, വ്യക്തത എന്നിവ ചേർക്കുന്നു. ആശ്ചര്യജനകമായ ഒരു വാചകം (അവസാനം) മാത്രമേ അവന്റെ കൽപ്പനകൾ ഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്ന സ്വഭാവത്തിന് എത്രത്തോളം പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് അറിയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ബ്ര്യൂസോവിന്റെ "യുവ കവി" യുടെ അവലോകനങ്ങൾ വളരെ വൈരുദ്ധ്യവും അവ്യക്തവുമാണ്.

ഓപ്ഷൻ 3

1896-ൽ എഴുതിയ കവിത വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് തനിക്കായി സമർപ്പിച്ചതായി ഒരു പതിപ്പുണ്ട്. ഈ വരികൾ ക്രിയാത്മകരായ യുവതലമുറയ്ക്കുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കൃതി എഴുതുമ്പോൾ കവിക്ക് ഇരുപത്തിയഞ്ച് വയസ്സിന് മുകളിലായിരുന്നു.

കേന്ദ്ര മോട്ടിഫ്

കവിത പൂർണ്ണമായും കവിതയ്‌ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, കവിയുടെയും അവന്റെ വായനക്കാരുടെയും ജീവിതത്തിൽ അത് എന്ത് സ്ഥാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്. ഒരു സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തി സാധാരണയായി മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയല്ലാത്ത ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയാണ്. കവിതയിലെ കവിയുടെ കൂട്ടായ ചിത്രം ഉപദേശം നൽകുന്നു: ഈ ലോകത്തിനായി എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം, എന്തുചെയ്യണം.

സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, രചയിതാവ് "കത്തുന്ന കണ്ണുള്ള വിളറിയ യുവാവിന്റെ" ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു - ചെറുപ്പവും ഉത്സാഹവും വലിയ കരുതലും സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും. കവിതയുടെ അവസാനം, പ്രധാന പ്രമാണങ്ങളുടെ പഠിപ്പിക്കലിനുശേഷം, ഈ ചിത്രം മാറുന്നു. ഇപ്പോൾ കവി നമ്മുടെ മുൻപിൽ "ലജ്ജാകരമായ നോട്ടത്തോടെ" നിൽക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തോട് അവതരിപ്പിച്ച ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നത് തുടക്കത്തിൽ അസാധ്യമാണ്. പക്ഷേ കവി വഴങ്ങാൻ തയ്യാറല്ല, അവസാനം വരെ സാഹിത്യ ലോകത്ത് തന്റെ സ്ഥാനത്തിനായി പോരാടും. കാവ്യാത്മകമായ വിധി യുവാവിനെ അസ്വസ്ഥനാക്കുന്നു, അവനെ വിവിധ ചിന്തകളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഒരു യുവാവ് എല്ലാ നിർദ്ദേശങ്ങളും സ്വീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവായി കണക്കാക്കും.

രചന

കവിതയിൽ യുവകവിയുടെ 3 സാക്ഷ്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

മറ്റുള്ളവരോട് കരുണ കാണിക്കാതിരിക്കാനും നമ്മെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കാനുമുള്ള ആഹ്വാനം രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ കാണാം. ഈ നിലപാട് കവിയുടെ യുവത്വത്തിന് വിശദീകരിക്കാം; ഈ കാലയളവിൽ, ആളുകളുടെ സ്വഭാവം ധിക്കാരവും ആത്മവിശ്വാസവുമാണ്.

തന്റെ ജോലിയുടെ അവസാനം, ബ്രയൂസോവ് ആ യുവാവിനോട് കലയിൽ അർപ്പണബോധമുള്ളവരായിരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു; എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് ഓരോ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമാണ്.

പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന അർത്ഥം

ഈ കൃതിക്ക് സമൃദ്ധവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ഭാഷാ മാർഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ കവിയുടെ സ്ഥാനം ശരിയായി വിലയിരുത്താൻ അവ മതിയാകും. ഇത് ഇവിടെ പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്:

വിശേഷണങ്ങൾ (പരിധിയില്ലാത്ത, ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത);

രൂപകങ്ങൾ (കത്തുന്ന കണ്ണുകളോടെ);

കാലഹരണപ്പെട്ട വാക്കുകൾ (ഉടമ്പടി, ഇപ്പോൾ).

ബ്ര്യൂസോവിന്റെ "ഇത് ഞാനാണ്" എന്ന രണ്ടാമത്തെ സമാഹാരത്തിലാണ് കവിത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. ഈ കൃതി ദാർശനിക വരികളുടെ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു. റഷ്യൻ പ്രതീകാത്മകതയുടെ സ്ഥാപകൻ എന്ന് കവിയെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ വിളിക്കാം. ഈ സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം പുതിയ എല്ലാത്തിന്റെയും രൂപീകരണമാണ്. പ്രതീകാത്മകതയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ ഒരു കാവ്യരൂപത്തിൽ ബ്രൂസോവ് സമർത്ഥമായി ക്രമീകരിച്ചു.

"യുവ കവിക്ക്" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനം ബ്ര്യൂസോവ് വി. യാ.

ഓപ്ഷൻ 1

"യുവകവിക്ക്" - സമർപ്പണത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ രൂപത്തിലുള്ള കവിത. എന്നിരുന്നാലും, അതിന്റെ അർത്ഥം പരമ്പരാഗത പോസ്റ്റുലേറ്റുകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. സിംബലിസ്റ്റുകൾ അവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ വിവരിക്കുന്നത് പ്രധാനമായും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളല്ല, മറിച്ച് രഹസ്യത്തിന്റെ മറയ്ക്ക് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആത്മീയ ഉള്ളടക്കമാണ്. അതിനാൽ, ഭാവി പിൻഗാമിക്കുള്ള മൂന്ന് നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് ബ്ര്യൂസോവ്, വർത്തമാന നിമിഷത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടരുതെന്ന് ഉപദേശം നൽകുന്നു, മറിച്ച് വിദൂര ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുക.

കൃതിയിൽ, ഗാനരചയിതാവ് - ആദ്യ വരികളിലെ യുവ കവി കത്തുന്ന കണ്ണുകളാൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു - വരാനിരിക്കുന്ന കാവ്യ നേട്ടങ്ങളോടുള്ള ആവേശം നിറഞ്ഞതായി. അവസാന ക്വാട്രെയിനിൽ, ദുർബലമായ തോളിൽ വച്ചിരിക്കുന്ന വലിയ ഉത്തരവാദിത്തത്താൽ അവൻ ഇതിനകം "ലജ്ജിച്ചു". പുതിയ കവിയെ "വിളറിയ" എന്ന വിശേഷണത്താൽ വിവരിക്കുന്നു - ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയലിന്റെ പ്രതീകം. അവസാനഘട്ടത്തിൽ, പുതിയ കവി പ്രമാണങ്ങൾ പാലിക്കുകയും വലിയ അക്ഷരം ഉപയോഗിച്ച് യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവാകുകയും ചെയ്താൽ അവന്റെ മുമ്പിൽ വണങ്ങുമെന്ന് ബ്ര്യൂസോവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഓപ്ഷൻ 2

വലേരി ബ്ര്യൂസോവിനെ റഷ്യൻ പ്രതീകാത്മകതയുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാം. സിംബലിസ്റ്റുകൾ വിവിധ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും എതിരാളികളാണെങ്കിലും, ഭാവി തലമുറയിലെ കവികൾക്കായി ഒരുതരം വിടവാങ്ങൽ കത്ത് നൽകാൻ വലേരി യാക്കോവ്ലെവിച്ച് സ്വയം അനുവദിച്ചു.

"യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിത 1896 ലാണ് എഴുതിയത്. ഭാവി കവി തീർച്ചയായും പിന്തുടരേണ്ട കൽപ്പനകളുടെ ഒരു ശേഖരമാണിത്. ചുരുക്കത്തിൽ, ബ്രയൂസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ കവി ഒരു അഹംഭാവിയായിരിക്കണം, മറ്റുള്ളവരോട് കരുണ കാണിക്കരുത്, അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം കലയെ സേവിക്കുക എന്നതായിരിക്കണം.

തന്റെ കവിതയിൽ, ബ്രയൂസോവ് തന്റെ അനുയായികളോട് ഇന്നിനായി ജീവിക്കരുത്, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

ആദ്യം അംഗീകരിക്കുക: വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കരുത്,

ഭാവി മാത്രമാണ് കവിയുടെ മണ്ഡലം.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും, പ്രതീകാത്മകതയുടെ തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായ വിപ്ലവകരമായ ആശയങ്ങൾ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി എന്ന് പറയണം. ഈ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കിയ ബ്രൂസോവ്, സമയത്തിന് മാത്രമേ എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഉറച്ചുനിന്നു. അങ്ങനെ അത് സംഭവിച്ചു. ഇന്ന്, വിപ്ലവ ആശയങ്ങളും സാഹിത്യവും ഉട്ടോപ്യൻ ആണ്, ബ്ര്യൂസോവിന്റെ കൃതികൾ ലോക സാഹിത്യത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകളായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

ബ്രൂസോവിന്റെ രണ്ടാമത്തെ നിയമം നിങ്ങളെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതാണ്. ഓരോ വ്യക്തിയും വ്യക്തിഗതമാണ്, ഓരോരുത്തരും പ്രകൃതിയുടെ സൃഷ്ടിയാണ് എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ് കവി മുന്നോട്ട് പോയത്. മറ്റുള്ളവരെ നോക്കി പിന്തുടരേണ്ടതില്ല ഫാഷൻ ട്രെൻഡുകൾ. നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വം കണ്ടെത്താനും അത് വികസിപ്പിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയണം. കവിയുടെ ആത്മാവ് തനിക്ക് മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന അഭിപ്രായവും ബ്ര്യൂസോവ് പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, "നിങ്ങളെത്തന്നെ അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുക" എന്ന വരികൾ നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെയും നിങ്ങളുടെ ശൈലിയെയും പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി കണക്കാക്കാം.

കൂടാതെ, അനുകമ്പ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ബ്ര്യൂസോവ് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രതീകാത്മകതയുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് അനുകമ്പ ഒരു തടസ്സമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയോട് അനുകമ്പ കാണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും അവന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് നോക്കും, അതിന്റെ ഫലമായി നിങ്ങൾ അവന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ മുഴുകും. ഇതിൽ നിന്നാണ് ബ്ര്യൂസോവ് ഭാവി കവികളോട് വിട്ടുനിൽക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കവിതയ്ക്ക് ഭൗമിക അസ്തിത്വത്തിന് ഭാരം നൽകേണ്ടതില്ല, മറിച്ച് സൂക്ഷ്മവും ഉദാത്തവുമാകണം.

ഓപ്ഷൻ 3

"യുവകവിയോട്" എന്ന കവിത 1896 ജൂലൈ 15 ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ രൂപം നാമത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്, അത് ദീക്ഷയാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തം ഒരു പ്രത്യേക ആഗ്രഹമാണ്. കാവ്യാത്മക നായകൻ പുതിയ കവിക്ക് 3 ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നു, അത് അവൻ നിറവേറ്റേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ശുപാർശകളെല്ലാം നിർബന്ധിത മാനസികാവസ്ഥയുടെ രൂപത്തിലാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അതിനാൽ, ഇത് ഒരു ആഗ്രഹമല്ല, ഒരുപക്ഷേ, ഉപദേശമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അവസരം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു അവകാശവാദമാണ്, ഒരു ആവശ്യമാണ്, അതില്ലാതെ, കാവ്യാത്മക നായകന്റെ വിധിന്യായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അസാധ്യമാണ്.

കവിതയുടെ തുടക്കത്തിലെ ആശയവിനിമയം അങ്ങേയറ്റം കൗതുകകരമാണ്. കവിയാകാൻ കഴിവുള്ള ഒരു റൊമാന്റിക് തരം വ്യക്തി. അവൻ നിറമില്ലാത്തവനാണ്, സ്വന്തം ചിന്തകളാൽ തളർന്നുപോയതുപോലെ. അവന്റെ പല്ലർ യഥാർത്ഥ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയലിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇത് വർണ്ണരഹിതവും ശാശ്വതവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവന്റെ ജ്വലിക്കുന്ന രൂപം മാത്രമേ ജീവിക്കുന്നുള്ളൂ, അത് അഭിനിവേശം നിറഞ്ഞതാണ്, ഈ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വലിയ കാര്യം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം. നായകൻ ഈ വ്യക്തിയെ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയായി നേരിട്ട് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

പ്രത്യേകിച്ചും, ഈ ചെറുപ്പക്കാരനിൽ മാത്രമേ, ഒരു യഥാർത്ഥ കവി, സ്രഷ്ടാവ്, സ്രഷ്ടാവ് എന്നിവയാകാനുള്ള സാധ്യത പരിഗണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയൂ. ഭാവിയിലെ മഹത്വത്തിന്റെ സാധ്യത നായകൻ സ്വന്തം സംരക്ഷണത്തിൽ കാണുന്നു, എന്നാൽ വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ കലാകാരനാകാൻ, നിർദ്ദിഷ്ട നിയമങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. നായകനെ കണക്കാക്കുമ്പോൾ, കൈമാറിയ നിയമങ്ങൾ ഉടമ്പടികളായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. ഈ വാക്ക്, കവിയുടെ പവിത്രതയെ, കാവ്യകലയെ ഊന്നിപ്പറയുന്നതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. ഈ "ഉടമ്പടികൾ" പ്രതീകാത്മകതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു എന്നത് വളരെ രസകരമാണ്.

ഒരു യഥാർത്ഥ കവിയാകാൻ സ്വപ്നം കാണുന്ന ഒരാൾക്ക് യാഥാർത്ഥ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നില്ല. കാവ്യാത്മകമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ അർത്ഥം ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. വരാനിരിക്കുന്നവയ്ക്ക് മാത്രമേ ഉള്ളടക്കം ഉള്ളൂ, അത് സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. പ്രതീകാത്മക കവിയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളിലൊന്നാണിത്. ആദ്യം, ഈ വേലിയേറ്റം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ വളരെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായി തോന്നിയേക്കാം, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഇത് അൽപ്പം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്, എല്ലാം തെളിച്ചം കുറയുന്നു.

കവിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാന ആവേശം അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങളുടെ മണ്ഡലമായിരിക്കണം എന്നതാണ് ഇവിടെ പ്രധാനമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് ദുഷ്‌കരമായ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളുള്ള ഒരു വഴിത്തിരിവാണ്. എന്നാൽ കവി അത് ഉപേക്ഷിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക അസാധ്യമാണ്, കാരണം ഈ ലൗകിക പ്രശ്‌നങ്ങളെല്ലാം ക്ഷണികമാണ്. സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ച് അയാൾ നിരന്തരം ചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾ സ്വയം അനന്തമായി സ്നേഹിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സ്വന്തം ആത്മീയ സമാധാനം പൂരിതമാക്കുന്നതിനാൽ, പ്രതീകാത്മകത സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന വിഷയം വ്യക്തിപരമായ ആത്മാർത്ഥമായ ആശങ്കകളാണ്, എന്നാൽ ഒരു തരത്തിലും യഥാർത്ഥവുമായി ഐക്യപ്പെടുന്നില്ല.

3 ആഗ്രഹങ്ങളെ അർത്ഥമാക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്, അസാധാരണമായ കഴിവ് പ്രതീകാത്മകതയ്ക്ക് ശാശ്വതവും പ്രധാനവുമാണ്. ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അവൻ പൂർണ്ണമായും വിശ്വസിക്കേണ്ടതുണ്ട്. വൈദഗ്ധ്യം എന്നത് വിശ്വാസങ്ങളും അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥവുമാണ്, 3-ആം ക്വാട്രെയിനിൽ ഒരു യുവാവിന്റെ രൂപം, മുഴുവൻ കവിതയും സംവിധാനം ചെയ്യുന്നു, മാറുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഇതിനകം തന്നെ നായകൻ അവനെക്കുറിച്ച് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "ലജ്ജാകരമായ ഭാവമുള്ള ഒരു ഭാവശൂന്യനായ യുവാവ്!" അപ്പീലിന് മുമ്പ്, ഒരു കവിയാകാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ യുവാവ് തിളങ്ങിയതായി ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ അത് എന്ത് കഠിനാധ്വാനമാണെന്ന്, ഒരു യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവാകാൻ എത്ര മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചില്ല.

ഈ കടമ യുവാവിനെ അസ്വസ്ഥനാക്കുന്നു, അയാൾ ഇയാളോട് താൽപ്പര്യമുണ്ടോ എന്ന് ചിന്തിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ, മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ ആഗ്രഹങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ അവൻ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ആകാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്

കാവ്യ നായകനായി ഇറങ്ങുക.

ഈ വരികളിൽ, അടുത്ത തലമുറ കൂടുതൽ അനുയോജ്യരായിരിക്കുമെന്നും ഈ 3 ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിയുമെന്നും നായകന്റെ പ്രതീക്ഷ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവസരമുണ്ട്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഒരു നിരന്തരമായ യുദ്ധമാണ്, എന്നാൽ ഇത് സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് ഹാനികരമാകാതെ വിജയിച്ചാൽ അടുത്ത തലമുറയോട് തോൽക്കാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്.

ഈ കവിത അങ്ങേയറ്റം ലാക്കോണിക് ആണ്, കൂടാതെ സിംബലിസ്റ്റുകളുടെ കാവ്യപരിപാടിയെ വിശ്വസ്തതയോടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കാവ്യാത്മക നായകൻ അടുത്ത തലമുറയിൽ മാന്യമായ പിൻഗാമികളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മറിച്ച് നിലവിലുള്ള എല്ലാ അസ്തിത്വവും കലയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള അനുയോജ്യമായ സ്രഷ്ടാക്കളെയാണ്.

"യുവ കവിക്ക്" എന്ന കവിത 1896-ൽ ബ്ര്യൂസോവ് എഴുതിയതാണ്. കവിക്ക് 23 വയസ്സ് മാത്രമേ ഉള്ളൂ, അതേസമയം, കവിത ഒരു സാക്ഷ്യമായി, അടുത്ത തലമുറയ്ക്കുള്ള നിർദ്ദേശമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സ്വയം ഒരു പ്രതിഭയെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി കരുതിയ ബ്ര്യൂസോവ്, പ്രതീകാത്മകമായി തന്നെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് കവിതയിൽ സ്വന്തം പ്രോഗ്രാം എഴുതിയിരിക്കാം.

ബ്രയൂസോവിന്റെ "Me eum esse", "ഇത് ഞാനാണ്" (1897) എന്ന രണ്ടാമത്തെ ശേഖരത്തിൽ ഈ കവിത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് "മാസ്റ്റർപീസ്" എന്ന ആദ്യ ശേഖരത്തിന്റെ യോഗ്യമായ തുടർച്ചയായി മാറി. തന്റെ ആദ്യ ശേഖരങ്ങളുടെ ഈ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച്, ബ്ര്യൂസോവ് പിന്നീട് ഒരു മുതിർന്ന കവിതയിൽ എഴുതി: "ഞങ്ങൾ ധിക്കാരികളായിരുന്നു, കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു."

സാഹിത്യ ദിശയും തരവും

റഷ്യൻ പ്രതീകാത്മകതയുടെ സ്ഥാപകനാണ് ബ്ര്യൂസോവ്. റഷ്യയിലെ പ്രതീകാത്മകതയുടെ വ്യാപനം തന്റെ വിധിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി, 1993-ൽ വെർലെയ്‌നുള്ള ഒരു കത്തിൽ അദ്ദേഹം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തെ ശേഖരത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കാലഘട്ടത്തെ ബ്ര്യൂസോവ് തന്നെ ശോചനീയമെന്ന് വിളിച്ചു. വെറുക്കപ്പെട്ടതും നിസ്സാരവും വൃത്തികെട്ടതുമായി തോന്നുന്ന ഭൗതിക ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രത്യേക തണുത്ത വേർപിരിയലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. "യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിത ബ്രൂസോവിന്റെ ശേഖരം തുറന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഇതൊരു പ്രതീകാത്മക പ്രകടനപത്രികയാണ്.

ഈ കവിത ദാർശനിക വരികളുടെ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.

തീം, പ്രധാന ആശയം, രചന

കവിയുടെയും കവിതയുടെയും വേഷമാണ് കവിതയുടെ പ്രമേയം. കവിയുടെയും പ്രതീകാത്മക കവിതയുടെയും പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വീക്ഷണം പ്രഖ്യാപിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന ആശയം: കവിതയെ "ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ" നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യണം, അതിന് മുകളിൽ ഉയർത്തി. കവി - പ്രത്യേക വ്യക്തി, മനുഷ്യരെയും സമൂഹത്തെയും നിരാകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന, ഉയർന്ന കലയെ മാത്രം ആരാധിക്കുന്ന, കേവലം മനുഷ്യർക്ക് അപ്രാപ്യമായ ഒരു പ്രതിഭ.

മൂന്ന് ഖണ്ഡികകളാണ് കവിതയിലുള്ളത്. ആദ്യ ഖണ്ഡത്തിൽ, ഗാനരചയിതാവ് യുവ കവിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ആദ്യ ഉടമ്പടി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ഖണ്ഡം രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും നിയമമാണ്. മൂന്നാമത്തെ ചരണത്തിൽ-ഉപസംഹാരത്തിൽ, ഗാനരചയിതാവ് മൂന്ന് നിയമങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ചെറുപ്പക്കാരൻ ഒരു യഥാർത്ഥ കവിയായി മാറുമെന്നതിന്റെ ഏക ഉറപ്പ് അവ പരിഗണിക്കുന്നു.

"യുവകവിയോട്" എന്ന കവിതയുടെ തലക്കെട്ട് പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും രചനാത്മകവുമായ അർത്ഥത്തിൽ പ്രധാനമാണ്. കവിതയെഴുതുന്നതിനാലും സ്വയം കവിയായി കരുതുന്നതിനാലും യുവാവ് കവിയാണ്, എന്നാൽ ഈ ഉയർന്ന പദവിക്കായി യുവകവി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യണമെന്ന് ഗാനരചയിതാവിന് ഉറപ്പുണ്ട്.

പാതകളും ചിത്രങ്ങളും

ആദ്യ രണ്ട് വരികളിൽ, ഗാനരചയിതാവ് വിശേഷണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു ക്ലാസിക്കൽ, റൊമാന്റിക്, കവിയുടെ ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു: ചെറുപ്പം, വിളറിയതുകൽ, കത്തുന്നനോട്ടം.

ഈ മൂന്ന് സ്വഭാവങ്ങളിൽ, അവസാന ചരണത്തിൽ ഒരു മാറ്റം മാത്രം. നോട്ടം മാറുന്നു ലജ്ജിച്ചു(ഒരു വിശേഷണം), കാരണം ഒരു തീവ്ര യുവാവിന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് സംശയങ്ങൾ കടന്നുവന്നു: അയാൾ സ്വയം ഉയർത്തേണ്ട ഉയർന്ന ആവശ്യങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയുമോ? രണ്ടാമത്തെ അപ്പീലിന്റെ അവസാനത്തെ ആശ്ചര്യചിഹ്നം ഗാനരചയിതാവിന്റെ വൈകാരിക ആവേശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. കവിതയുടെ ഗുണനിലവാരം പ്രധാന ചോദ്യംഅവന്റെ ജീവിതം.

ഗാനരചയിതാവ്, ജ്ഞാനിയായ കവി, യുവാവിന് മൂന്ന് സാക്ഷ്യങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഒരു ഉടമ്പടി സൗഹൃദപരമായ രീതിയിൽ നൽകാവുന്ന ഉപദേശത്തിന് തുല്യമല്ല അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിക്ക് അധ്യാപകനിൽ നിന്ന് കേൾക്കാൻ കഴിയും. ഒരു ഉടമ്പടി എന്നത് പിൻഗാമികൾക്കോ അനുയായികൾക്കോ നൽകുന്ന ഒരു നിർദ്ദേശമോ ആജ്ഞയോ ആണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഞങ്ങൾ തീർച്ചയായും പിന്തുടരുന്നയാളെയും പിൻഗാമിയെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ബൈബിൾ പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഈ നിയമം പരാമർശിക്കുന്നു, കവിതയെ ആരാധിക്കുന്ന ഒരു മതത്തിന്റെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു.

വർത്തമാനവും ഭാവിയും എതിർക്കുന്ന വിരുദ്ധതയാണ് ആദ്യനിയമം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. ഭാവി മാത്രമാണ് ഗവേഷണ വിഷയം, കവിയുടെ "ഫീൽഡ്".

രണ്ടാമത്തെ നിയമം വിചിത്രമായി തോന്നാം: ഗാനരചയിതാവ് യുവ കവിയെ സ്വാർത്ഥതയിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു, അവനെ നാർസിസിസ്റ്റിക്, ക്രൂരനായിരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ, നിങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സിംബോളിസ്റ്റുകളുടെ കവിതയ്ക്ക് കവിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്ത് പൂർണ്ണമായ ഏകാഗ്രത ആവശ്യമാണ്, ഇത് സഹതാപം ഒഴിവാക്കി, ഇത് മറ്റൊരു വ്യക്തിയോടുള്ള താൽപ്പര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, അഭിമാനിയായ ബ്ര്യൂസോവ് തന്നിൽ നിന്ന് അനുയോജ്യമായ കവിയെ ആകർഷിക്കുന്നു.

മൂന്നാമത്തെ നിയമം - കലയെ ആരാധിക്കുക - പുഷ്കിന്റെ "കവിയും ആൾക്കൂട്ടവും" എന്ന കവിതയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവിടെ കവികൾ പ്രചോദനത്തിനും മധുര ശബ്ദങ്ങൾക്കും പ്രാർത്ഥനകൾക്കും വേണ്ടി ജനിച്ച പ്രത്യേക സൃഷ്ടികളാണെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. മൂന്നാമത്തെ നിയമത്തിൽ, ഗാനരചയിതാവ് കവിയുടെ ദേവതയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു - കല. അത് പ്രതീകാത്മക കവിതയുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നു.

ഈ ചരണത്തിൽ വിശേഷണ വിശേഷണങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അതിരുകളില്ലാതെ(സ്നേഹം) ചിന്താശൂന്യമായി, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ(ആരാധന). ഈ പാതകൾക്കും ക്രിയകളുടെ സമൃദ്ധിക്കും നന്ദി, ചലനാത്മകത കൈവരിക്കുന്നു. നിയമങ്ങൾ, ഒന്നാമതായി, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആഹ്വാനമാണ്.

ഗാനരചയിതാവ് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്ന യുവാവിന്, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവേശിക്കാമെന്ന് യേശുവിനോട് ചോദിച്ച പുതിയ നിയമത്തിലെ യുവാവിന് സമാനമായ അനുഭവം അനുഭവപ്പെടുന്നു. തന്റെ സ്വത്ത് വിറ്റ് പണം ദരിദ്രർക്ക് നൽകാൻ യേശു അവനെ ഉപദേശിച്ചു. ഈ ഉടമ്പടിയുടെ അപ്രായോഗികത മനസ്സിലാക്കിയതിനാൽ യുവാവ് യേശുവിനെ അസ്വസ്ഥനാക്കി.

അതിനാൽ കവിതയിൽ നിന്നുള്ള യുവാവ് ലജ്ജിക്കുന്നു, ഗാനരചയിതാവിന്റെ മൂന്ന് നിയമങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നതും ഏറ്റവും പ്രധാനമായി അവ നിറവേറ്റുന്നതും മിക്കവാറും അസാധ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. "നിശബ്ദമായി ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ട പോരാളിയായി വീഴും" എന്ന രൂപകം, പുഷ്കിന് സമ്മാനിച്ച സുക്കോവ്സ്കിയുടെ സ്വന്തം ഛായാചിത്രത്തിലെ ലിഖിതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: "പരാജയപ്പെട്ട അധ്യാപകനിൽ നിന്നുള്ള വിജയി-വിദ്യാർത്ഥിയിലേക്ക്." പക്വതയുള്ള സുക്കോവ്സ്കിക്ക് യുവ പുഷ്കിന്റെ കഴിവുകൾ നിഷ്പക്ഷമായി വിലയിരുത്താൻ കഴിയും, എന്നാൽ ബ്ര്യൂസോവ്, ഇപ്പോഴും വളരെ ചെറുപ്പമാണ്, അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആഴത്തിൽ, ഈന്തപ്പന മറ്റൊരാൾക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ സമ്മതിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ അവസാന വരി പൂർണ്ണമായും സാങ്കൽപ്പികമാണ്, കവിയെ അതിൽ "വിടാൻ" ഗാനരചയിതാവ് ലോകത്തെവിടെയും പോകുന്നില്ല.

വലിപ്പവും പ്രാസവും

നാലടി ഡാക്റ്റൈലിലാണ് കവിത എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ഓരോ വരിയിലെയും ക്രോസ് റൈമിംഗ്, പെൺ റൈമുകൾ ചിന്തകളുടെ ഗംഭീരമായ അവതരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു. പഴയ സ്ലാവോണിക്സുകളും ഉയർന്ന ശൈലി സൃഷ്ടിച്ചു: ഉടമ്പടി, ഭാവി, വീഴ്ച, നോക്കുക, സൂക്ഷിക്കുക.

"സോണറ്റ് ടു ഫോം", ബ്ര്യൂസോവിന്റെ കവിതയുടെ വിശകലനം

"യുവ കവിക്ക്" വലേരി ബ്ര്യൂസോവ്

കത്തുന്ന കണ്ണുകളുള്ള ഒരു വിളറിയ ചെറുപ്പക്കാരൻ,
ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് ഉടമ്പടികൾ നൽകുന്നു:
ആദ്യം അംഗീകരിക്കുക: വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കരുത്,
ഭാവി മാത്രമാണ് കവിയുടെ മണ്ഡലം.

രണ്ടാമത്തേത് ഓർക്കുക: ആരോടും സഹതാപം കാണിക്കരുത്.
നിങ്ങളെത്തന്നെ അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുക.
മൂന്നാമത്തേത് സൂക്ഷിക്കുക: ആരാധന കല,
അവനോട് മാത്രം, അശ്രദ്ധമായി, ലക്ഷ്യമില്ലാതെ.

നാണം കലർന്ന ഭാവത്തിൽ വിളറിയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ!
നിങ്ങൾ എന്റെ മൂന്ന് കൽപ്പനകൾ സ്വീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ,
നിശ്ശബ്ദമായി ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ട പോരാളിയായി വീഴും,
കവിയെ ഞാൻ ലോകത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്.

ബ്രൂസോവിന്റെ "യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിതയുടെ വിശകലനം

19, 20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ വളരെയധികം പ്രശസ്തി നേടിയ ഒരു സാഹിത്യ-കലാ പ്രസ്ഥാനമായ റഷ്യൻ പ്രതീകാത്മകതയുടെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായി വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്രതീകാത്മകത തന്നെ വിവിധ ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കും പിടിവാശികൾക്കും പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും എതിരായ ഒരുതരം പ്രതിഷേധമായിരുന്നിട്ടും, സാഹിത്യത്തിലെ ഈ പ്രവണതയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ വിവരിച്ച ഒരു ചെറിയ റൈമിംഗ് ഗ്രന്ഥം സമാഹരിച്ചതിന്റെ സന്തോഷം വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് സ്വയം നിഷേധിച്ചില്ല. 1896-ൽ എഴുതിയ "യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിത, ഭാവിയിലെ എഴുത്തുകാരോട് വേർപിരിയുന്ന ഒരു പദമാണ്, അവരെ പ്രതീകാത്മകമായി കാണാൻ വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് തീർച്ചയായും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവർ തികച്ചും സ്വാർത്ഥരും മറ്റുള്ളവരോട് ദയയില്ലാത്തവരും ആയിരിക്കണം, കലയെ സേവിക്കുക എന്നത് അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ലക്ഷ്യമായിരിക്കണം.

പ്രതീകാത്മകത നിലവിലെ നിമിഷവുമായുള്ള ബന്ധം പൂർണ്ണമായും നിഷേധിക്കുകയും അതിന്റെ അനുയായികൾക്ക് ഭൗമികത നഷ്ടപ്പെടുകയും ആത്മീയതയെ മെറ്റീരിയലിനേക്കാൾ വളരെ ഉയർന്നതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് തന്റെ അനുയായികളെ വർത്തമാനകാലത്തല്ല, ഭാവിയിൽ ജീവിക്കാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു. പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും അമൂർത്തമായിരിക്കാനും സ്വയംപര്യാപ്തരായ ആളുകളാകാനും നഗരവാസികൾ ആരാധിക്കുന്ന ഒരുതരം ദേവതകളാകാനും ഇത് സഹായിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ വാക്യങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളാനും അദ്ദേഹം അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വൻതോതിലുള്ള ജനകീയ അശാന്തിയും സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയവൽക്കരണവുമാണ് അടയാളപ്പെടുത്തിയതെന്ന് മറക്കരുത്, അതിൽ വിപ്ലവകരമായ ആശയങ്ങൾ പ്രബലമായിത്തുടങ്ങി. അവർ സിംബലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് എതിരായി പ്രവർത്തിക്കുക മാത്രമല്ല, ഈ പരിതസ്ഥിതിയിൽ തികച്ചും വിനാശകരമാണെന്ന് കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. ഭൗതികവാദത്തിന് ലോകത്തെ ഭരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും അഭിലാഷങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനം അവന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് ഒരിക്കലും വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചപ്പാട് നിരസിച്ചു, ആളുകളെ വിധിക്കാനും അവരിൽ ഏതാണ് ശരിയെന്ന് കാണിക്കാനും സമയത്തിന് മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂ എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. തൽഫലമായി, ബ്രയൂസോവിന്റെ കവിതകൾ ക്ലാസിക്കുകളായി മാറി, വിപ്ലവ ആശയങ്ങൾ കാലക്രമേണ മാഞ്ഞുപോയി, അവരുടെ ഉട്ടോപ്യനിസവും പരാജയവും ലോകത്തിന് പ്രകടമാക്കി.

ഒരുപക്ഷേ ഇത് പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കാം, "യുവ കവിയോട്" എന്ന കവിതയിൽ വലേരി ബ്ര്യൂസോവ് തന്റെ അനുയായികളോട് "അനന്തമായി" സ്നേഹിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് നാർസിസിസം മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല സൂചിപ്പിക്കുന്നു സ്വന്തം പ്രത്യേകതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം. തീർച്ചയായും, ഓരോ വ്യക്തിയും അദ്വിതീയവും ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുമാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങളിലുള്ള മികച്ച ഗുണങ്ങൾ കാണാനും അവ വളർത്തിയെടുക്കാനും പഠിക്കുന്നതിന്, ഒരു വ്യക്തിയെ നിലത്ത് മുറുകെ പിടിക്കുകയും ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രങ്ങൾ വാങ്ങുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആങ്കർ നിങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതേസമയം, തനിക്കല്ലാതെ ഒരു യഥാർത്ഥ കവിയുടെ സമ്പന്നമായ ആത്മീയ ലോകത്തെ ആർക്കും വിലമതിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വലേരി ബ്ര്യൂസോവിന് ബോധ്യമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നാർസിസിസം ഒരു വിനാശകരമായ സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് സ്വയം പ്രതിരോധത്തിന്റെയും ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെയും ഒരു മാർഗമാണ്, ഇതിന് നന്ദി, ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാനും അത് തന്റെ കൃതികളിൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് വെളിപ്പെടുത്താനും പഠിക്കുന്നു.

കലയോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ എല്ലാം വളരെ വ്യക്തമാണെങ്കിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ കവി തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം വിശ്വസ്തതയോടെ തന്റെ മ്യൂസിയത്തെ സേവിക്കണമെന്ന് ആരും വാദിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആരോടും സഹതാപം കാണിക്കരുതെന്ന വലേരി ബ്ര്യൂസോവിന്റെ ആഹ്വാനം ആദ്യം ഞെട്ടിക്കുന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വരികൾക്ക് അവരുടേതായ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥവുമുണ്ട്, അത് പ്രതീകാത്മകതയുടെ ധ്യാനത്തിനും ആത്മീയ തിരയലിനും അനുകമ്പ ഒരു ഗുരുതരമായ തടസ്സമാണ് എന്ന വസ്തുതയിലാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ലോകത്ത് താൽപ്പര്യമുണ്ടാകാനും മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ തൽക്ഷണം കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നതിന് അവന്റെ വിധിയിൽ പങ്കാളിത്തം കാണിക്കാനും ഒരിക്കൽ മാത്രം മതി. ഇത്, ബ്രയൂസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കവിതയുടെ യഥാർത്ഥ വഞ്ചനയാണ്, അത് സൂക്ഷ്മവും ഉദാത്തവും ഭൗമിക അസ്തിത്വവുമായുള്ള സമ്പർക്കം മൂലമുണ്ടാകുന്ന അശ്ലീലതയുടെ സ്പർശനമില്ലാത്തതും ആയിരിക്കണം.