അവർ ആരാണ് അലൻസ്. അയൽവാസികളെ അലൻസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നത്

ഹൂണുകൾ റോമൻ സാമ്രാജ്യം അവസാനിപ്പിച്ചില്ല. അവൾ അലനിയൻ കുതിരപ്പടയുടെ കുളമ്പടിയിൽ വീണു. നീണ്ട തലയോട്ടികളുള്ള ഒരു കിഴക്കൻ ജനത യൂറോപ്പിലേക്ക് ഒരു പുതിയ യുദ്ധ ആരാധനാക്രമം കൊണ്ടുവന്നു, മധ്യകാല ധീരതയ്ക്ക് അടിത്തറയിട്ടു.

റോമിന്റെ "ഓൺ ഗാർഡ്"

റോമൻ സാമ്രാജ്യം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തെ ആവർത്തിച്ച് നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്. അലൻസിനു വളരെ മുമ്പുതന്നെ, പുരാതന ലോകത്തിന്റെ അതിർത്തികൾ സർമാത്യൻമാരുടെയും ഹൂണുകളുടെയും കുളമ്പടിയിൽ കുലുങ്ങി. പക്ഷേ, അവരുടെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ കാര്യമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ആദ്യത്തെയും അവസാനത്തെയും ജർമ്മനികളല്ലാത്ത ആളുകളായി അലൻസ് മാറി. വളരെക്കാലമായി അവർ സാമ്രാജ്യത്തിന് സമീപം നിലനിന്നിരുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ അവർക്ക് അയൽപക്ക "സന്ദർശനം" നടത്തുന്നു. പല റോമൻ ജനറലുകളും അവരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ അവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, അവരെ മിക്കവാറും അജയ്യരായ യോദ്ധാക്കൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

റോമൻ സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, അലൻസ് ഡോണിന്റെ ഇരുവശത്തും, അതായത് ഏഷ്യയിലും യൂറോപ്പിലും താമസിച്ചിരുന്നു, കാരണം, ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞനായ ക്ലോഡിയസ് ടോളമിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അതിർത്തി ഈ നദിയിലൂടെ കടന്നുപോയി. ഡോണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് വസിച്ചിരുന്നവരെ ടോളമി സിഥിയൻ അലൻസ് എന്നും അവരുടെ പ്രദേശം "യൂറോപ്യൻ സർമാറ്റിയ" എന്നും വിളിച്ചു. കിഴക്ക് ജീവിച്ചിരുന്നവരെ ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ (ടോളമിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ) സിഥിയൻസ് എന്നും മറ്റുള്ളവയിൽ അലൻസ് (സ്യൂട്ടോണിയസ് പ്രകാരം) എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. 337-ൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ദി ഗ്രേറ്റ് അലൻസിനെ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലേക്ക് ഫെഡറേറ്റുകളായി അംഗീകരിക്കുകയും അവരെ പന്നോണിയയിൽ (മധ്യ യൂറോപ്പ്) താമസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു ഭീഷണിയിൽ നിന്ന്, അവർ ഒറ്റയടിക്ക് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിർത്തികളുടെ സംരക്ഷകരായി മാറി, സ്ഥിരതാമസമാക്കാനും പണം നൽകാനുമുള്ള അവകാശത്തിനായി. ശരിയാണ്, അധികനാളായില്ല.

ഏതാണ്ട് നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പന്നോണിയയിലെ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളിൽ അസംതൃപ്തരായ അലൻസ്, ജർമ്മൻ ഗോത്രങ്ങളായ വാൻഡലുകളുമായി സഖ്യത്തിലേർപ്പെട്ടു. രണ്ടാഴ്ചക്കാലം നിത്യനഗരം കൊള്ളയടിച്ചതിന് ശേഷം റോമിനെ നശിപ്പിക്കുന്നവരുടെ മഹത്വം സ്വയം കണ്ടെത്തിയത് ഈ രണ്ട് ജനങ്ങളായിരുന്നു, ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ പ്രഹരത്തിൽ നിന്ന് റോമൻ സാമ്രാജ്യം ഒരിക്കലും കരകയറിയില്ല. ഇരുപത്തിയൊന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, ജർമ്മൻ നേതാവ് ഒഡോസർ റോമിന്റെ പതനം ഔപചാരികമായി "പ്രഖ്യാപിച്ചു", റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരിൽ അവസാനത്തെ സ്ഥാനമൊഴിയാൻ നിർബന്ധിതരായി. വിധ്വംസകരുടെ പേര്, ഇന്നും ഒരു വീട്ടുപേരായി തുടരുന്നു.

"അലനിയൻ" എന്നതിനുള്ള ഫാഷൻ

ബാർബേറിയൻമാരെ അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയ റോമിലെ പൗരന്മാരെ സങ്കൽപ്പിക്കുക. സാർമേഷ്യൻ ട്രൗസർ ധരിച്ച ഒരു റോമൻ താടി വളർത്തി, ഉയരം കുറഞ്ഞതും എന്നാൽ വേഗമേറിയതുമായ ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് സവാരി നടത്തി, പ്രാകൃത ജീവിതരീതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് അസംബന്ധമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, എ ഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റോമിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. എറ്റേണൽ സിറ്റി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "അലനിയൻ" എല്ലാത്തിനും ഫാഷനാൽ "മൂടി". അവർ എല്ലാം സ്വീകരിച്ചു: സൈനിക, കുതിരസവാരി ഉപകരണങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ; അലനിയൻ നായ്ക്കളെയും കുതിരകളെയും പ്രത്യേകം വിലമതിച്ചിരുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് സൗന്ദര്യമോ ഉയരമോ കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സഹിഷ്ണുതയ്ക്ക് പേരുകേട്ടവരായിരുന്നു, അതിന് അവർ ഏതാണ്ട് അമാനുഷിക സ്വഭാവം ആരോപിച്ചു.

ഭൗതിക വസ്തുക്കളിൽ സംതൃപ്തരായി, കുതന്ത്രത്തിന്റെയും പണ്ഡിതോചിതത്വത്തിന്റെയും ചങ്ങലകളിൽ കുടുങ്ങി, റോമൻ ബുദ്ധിജീവികൾ ലളിതവും പ്രകൃതിദത്തവും പ്രാകൃതവും അവർക്ക് തോന്നിയതുപോലെ പ്രകൃതിയോട് ചേർന്നുള്ളതുമായ എല്ലാത്തിനും ഒരു വഴി തേടി. ബാർബേറിയൻ ഗ്രാമം ശബ്ദായമാനമായ റോമിനെ എതിർത്തു, പുരാതന മെട്രോപോളിസ്, ബാർബേറിയൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ തന്നെ വളരെ ആദർശവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു, ഭാഗികമായി, ഈ "ഫാഷന്റെ" അടയാളങ്ങൾ കോർട്ട്ലി നൈറ്റ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള തുടർന്നുള്ള മധ്യകാല ഇതിഹാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായി. ബാർബേറിയൻമാരുടെ ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ നേട്ടങ്ങൾ അക്കാലത്തെ നോവലുകളുടെയും ചെറുകഥകളുടെയും പ്രിയപ്പെട്ട പ്രമേയമായിരുന്നു.

അങ്ങനെ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അവസാന നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, വിഗ്രഹങ്ങൾക്കിടയിൽ പീഠത്തിൽ കാട്ടാളൻ ഒന്നാം സ്ഥാനം നേടി, ജർമ്മനിക് ബാർബേറിയൻ ടാസിറ്റസിന്റെയും പ്ലീനിയൻ "ജർമ്മനി"യുടെയും വായനക്കാർക്കിടയിൽ ആരാധനയ്ക്ക് പാത്രമായി. അടുത്ത ഘട്ടം അനുകരണമായിരുന്നു - റോമാക്കാർ ക്രൂരന്മാരെപ്പോലെ കാണാനും ക്രൂരന്മാരെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കാനും കഴിയുമെങ്കിൽ ക്രൂരന്മാരാകാനും ശ്രമിച്ചു. അങ്ങനെ, മഹത്തായ റോം, അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, സമ്പൂർണ്ണ ബാർബറൈസേഷൻ പ്രക്രിയയിൽ മുഴുകി.

അലൻസിനും അതുപോലെ പൊതുവെ മറ്റ് ഫെഡറേറ്റുകൾക്കും വിപരീത പ്രക്രിയ സ്വഭാവ സവിശേഷതയായിരുന്നു. ബാർബേറിയൻമാർ ഒരു വലിയ നാഗരികതയുടെ നേട്ടങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിന്റെ ചുറ്റളവിൽ അവർ സ്വയം കണ്ടെത്തി. ഈ കാലയളവിൽ, മൂല്യങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ കൈമാറ്റം നടന്നു - അലൻസ് റോമൻവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു, റോമാക്കാർ "അലനൈസ്" ചെയ്യപ്പെട്ടു.

വികൃതമായ തലയോട്ടികൾ

എന്നാൽ അലൻമാരുടെ എല്ലാ ആചാരങ്ങളും റോമാക്കാർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അതിനാൽ, അലനുകൾക്കിടയിൽ സാധാരണമായിരുന്ന നീളമേറിയ തലയ്ക്കും തലയോട്ടിയുടെ കൃത്രിമ രൂപഭേദത്തിനും ഉള്ള ഫാഷൻ അവർ അവഗണിച്ചു. ന്യായമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇന്ന് അലൻസിന്റെയും സർമാറ്റിയൻമാരുടെയും സമാനമായ ഒരു സവിശേഷത ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പ്രവർത്തനത്തെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു, ശ്മശാനങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയ നീളമുള്ള തലയോട്ടികൾക്ക് നന്ദി, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ വിതരണം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. അതിനാൽ, പടിഞ്ഞാറൻ ഫ്രാൻസിലെ ലോയറിലെ അലൻസിന്റെ ആവാസവ്യവസ്ഥ പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. പ്യാറ്റിഗോർസ്ക് മ്യൂസിയം ഓഫ് ലോക്കൽ ലോറിന്റെ ഡയറക്ടർ സെർജി സാവെങ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അലൻസ് കാലഘട്ടത്തിലെ 70% തലയോട്ടികൾക്കും നീളമേറിയ ആകൃതിയുണ്ട്.

അസാധാരണമായ തലയുടെ ആകൃതി കൈവരിക്കുന്നതിന്, തലയോട്ടിയിലെ എല്ലുകൾ ഇതുവരെ ശക്തമാകാത്ത നവജാതശിശുവിനെ മുത്തുകൾ, ത്രെഡുകൾ, പെൻഡന്റുകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു ആചാരപരമായ ലെതർ ബാൻഡേജ് ഉപയോഗിച്ച് മുറുകെ കെട്ടി. അസ്ഥികൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതുവരെ അവർ അത് ധരിച്ചിരുന്നു, പിന്നീട് അതിന്റെ ആവശ്യമില്ല - രൂപംകൊണ്ട തലയോട്ടി തന്നെ അതിന്റെ ആകൃതി നിലനിർത്തി. തുർക്കിക് ജനതയുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നാണ് അത്തരമൊരു ആചാരം വന്നതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പരന്ന മരത്തൊട്ടിലിനുള്ളിൽ ബലമുള്ള ചുരിദാറിൽ അനങ്ങാതെ കിടക്കുന്ന കുട്ടിയുടെ ശിരസ്സ് നീളത്തിൽ രൂപപ്പെട്ടു.

നീളമുള്ള തല പലപ്പോഴും ആചാരം പോലെ ഫാഷനല്ലായിരുന്നു. പുരോഹിതരുടെ കാര്യത്തിൽ, രൂപഭേദം തലച്ചോറിനെ ബാധിക്കുകയും കൾട്ടിസ്റ്റുകളെ മയക്കത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന്, പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികൾ ഈ പാരമ്പര്യത്തെ തടഞ്ഞു, തുടർന്ന് അത് ഫാഷനോടൊപ്പം വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു.

ആദ്യ നൈറ്റ്സ്

അലൻസ് അജയ്യരും, മരണം വരെ ധീരരും, ഏതാണ്ട് അജയ്യരായ യോദ്ധാക്കളും ആണെന്ന് ഈ ലേഖനം ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. റോമൻ ജനറൽമാർ, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി, യുദ്ധസമാനമായ ബാർബേറിയൻ ഗോത്രത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും വിവരിച്ചു.
ഫ്ലേവിയസ് അരിയന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അലൻസും സർമാറ്റിയൻമാരും കുന്തക്കാരായി ശക്തമായും വേഗത്തിൽ ശത്രുവിനെ ആക്രമിക്കുന്നവരായിരുന്നു. അലൻസിന്റെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ മാർഗമാണ് പ്രൊജക്റ്റൈലുകൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഇൻഫൻട്രി ഫാലാൻക്സ് എന്ന് അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഇതിന് ശേഷമുള്ള പ്രധാന കാര്യം, എല്ലാ സ്റ്റെപ്പി നിവാസികളുടെയും പ്രശസ്തമായ തന്ത്രപരമായ നീക്കത്തിലേക്ക് "വാങ്ങുക" അല്ല: "തെറ്റായ പിൻവാങ്ങൽ", അത് അവർ പലപ്പോഴും വിജയമായി മാറി. അവർ മുഖാമുഖം നിന്നിരുന്ന കാലാൾപ്പട, പലായനം ചെയ്യുന്നതും ക്രമരഹിതവുമായ ശത്രുവിനെ പിന്തുടർന്നപ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേത് തന്റെ കുതിരകളെ തിരിച്ച് കാലാൾപ്പടയെ അട്ടിമറിച്ചു. വ്യക്തമായും, അവരുടെ പോരാട്ട രീതി പിന്നീട് റോമൻ യുദ്ധരീതിയെ സ്വാധീനിച്ചു. കുറഞ്ഞത്, പിന്നീട് തന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, "റോമൻ കുതിരപ്പട അതിന്റെ കുന്തങ്ങൾ പിടിച്ച് അലൻസിനെയും സർമാറ്റിയക്കാരെയും പോലെ ശത്രുവിനെ അടിക്കുന്നു" എന്ന് അരിയൻ കുറിച്ചു. ഇതും അലൻസിന്റെ പോരാട്ട ശേഷിയെക്കുറിച്ചുള്ള അരിയന്റെ പരിഗണനകളും പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ അലൻസിന്റെ സൈനിക യോഗ്യതകളെ ഗൗരവമായി പരിഗണിച്ചിരുന്നു എന്ന നിലവിലുള്ള അഭിപ്രായത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

അവരുടെ പോരാട്ടവീര്യം ഒരു ആരാധനാലയത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു. പുരാതന എഴുത്തുകാർ എഴുതുന്നതുപോലെ, യുദ്ധത്തിലെ മരണം മാന്യമായി മാത്രമല്ല, സന്തോഷകരമായും കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു: അലൻസ് "സന്തുഷ്ടരായ മരിച്ചവരെ" യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചയാളായി കണക്കാക്കി, യുദ്ധത്തിന്റെ ദേവനെ സേവിച്ചു; അത്തരമൊരു മരിച്ച മനുഷ്യൻ ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായിരുന്നു. വാർദ്ധക്യം വരെ ജീവിക്കുകയും കിടക്കയിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്ത അതേ "നിർഭാഗ്യവാന്മാർ" ഭീരുക്കളായി നിന്ദിക്കപ്പെടുകയും കുടുംബത്തിൽ ലജ്ജാകരമായ കളങ്കമായി മാറുകയും ചെയ്തു.
യൂറോപ്പിലെ സൈനിക കാര്യങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ അലൻസിന് കാര്യമായ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ പൈതൃകവുമായി, ചരിത്രകാരന്മാർ സൈനിക-സാങ്കേതിക, ആത്മീയ-ധാർമ്മിക നേട്ടങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ശ്രേണിയും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, അത് മധ്യകാല ധീരതയുടെ അടിത്തറയായി. ഹോവാർഡ് റീഡിന്റെ ഗവേഷണമനുസരിച്ച്, ആർതർ രാജാവിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ അലൻസിന്റെ സൈനിക സംസ്കാരം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ഇത് പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ സാക്ഷ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതനുസരിച്ച് ചക്രവർത്തി മാർക്കസ് ഔറേലിയസ് പരിചയസമ്പന്നരായ 8,000 കുതിരപ്പടയാളികളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു - അലൻസ്, സർമാത്യൻസ്. അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബ്രിട്ടനിലെ ഹാഡ്രിയൻസ് മതിലിലേക്ക് അയച്ചു. അവർ ഡ്രാഗണുകളുടെ രൂപത്തിൽ ബാനറുകൾക്ക് കീഴിൽ യുദ്ധം ചെയ്തു, യുദ്ധദേവനെ ആരാധിച്ചു - നിലത്ത് കുടുങ്ങിയ നഗ്നമായ വാൾ.

ആർതൂറിയൻ ഇതിഹാസത്തിൽ അലനിയൻ അടിസ്ഥാനം തേടുക എന്ന ആശയം പുതിയതല്ല. അതിനാൽ അമേരിക്കൻ ഗവേഷകരായ ലിറ്റിൽടണും മാൽകോറും, നാർട്ട് (ഒസ്സെഷ്യൻ) ഇതിഹാസമായ നർത്തമോംഗയിൽ നിന്ന് ഹോളി ഗ്രെയിലിനും വിശുദ്ധ കപ്പിനും ഇടയിൽ ഒരു സമാന്തരം വരയ്ക്കുന്നു.

വാൻഡലുകളുടെയും അലൻസിന്റെയും രാജ്യം

അത്തരം തീവ്രവാദത്താൽ വ്യതിരിക്തരായ അലൻസ്, തീവ്രവാദികളായ വാൻഡലുകളുടെ ഗോത്രവുമായി സഖ്യത്തിൽ, ഭയങ്കരമായ ഒരു ദൗർഭാഗ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. അവരുടെ പ്രത്യേക ക്രൂരതയും ആക്രമണാത്മകതയും കൊണ്ട് വ്യത്യസ്തരായ അവർ സാമ്രാജ്യവുമായി ഒരു കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ടില്ല, ഒരു പ്രദേശത്തും സ്ഥിരതാമസമാക്കിയില്ല, നാടോടികളായ കവർച്ചയ്ക്കും കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ പ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനും മുൻഗണന നൽകി. 422-425 ആയപ്പോഴേക്കും അവർ കിഴക്കൻ സ്പെയിനിനെ സമീപിച്ചു, അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കപ്പലുകൾ കൈവശപ്പെടുത്തി, നേതാവ് ഗെയ്‌സെറിക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിൽ ഇറങ്ങി. അക്കാലത്ത്, കറുത്ത ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ റോമൻ കോളനികൾ കഠിനമായ സമയങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി: അവർ ബെർബർ റെയ്ഡുകളും കേന്ദ്ര സർക്കാരിനെതിരായ ആഭ്യന്തര കലാപങ്ങളും അനുഭവിച്ചു, പൊതുവേ, അവർ വാൻഡലുകളുടെയും അലൻസിന്റെയും ഐക്യ ബാർബേറിയൻ സൈന്യത്തിന് ഒരു രുചികരമായ മോർസൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, കാർത്തേജിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ റോമിന്റെ വിശാലമായ ആഫ്രിക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ അവർ കീഴടക്കി. ശക്തമായ ഒരു കപ്പൽ അവരുടെ കൈകളിലേക്ക് കടന്നു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ അവർ സിസിലിയുടെയും തെക്കൻ ഇറ്റലിയുടെയും തീരങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് സന്ദർശിച്ചു. 442-ൽ, റോം അവരുടെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം തിരിച്ചറിയാൻ നിർബന്ധിതരായി, പതിമൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, അതിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പരാജയം.

അലനിയൻ രക്തം

അലൻസിന് അവരുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ മുഴുവൻ സമയവും നിരവധി പ്രദേശങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനും നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ അവരുടെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. അവരുടെ കുടിയേറ്റം സിസ്‌കാക്കേഷ്യയിൽ നിന്നും യൂറോപ്പിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ആഫ്രിക്കയിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. ഇന്ന് ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകൾ ഈ പ്രസിദ്ധമായ ഗോത്രത്തിന്റെ പിൻഗാമികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ഒരുപക്ഷേ അലൻസിന്റെ ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള പിൻഗാമികൾ ആധുനിക ഒസ്സെഷ്യൻമാരാണ്, അവർ തങ്ങളെ മഹാനായ അലനിയയുടെ പിൻഗാമികളായി കണക്കാക്കുന്നു. ഇന്ന്, ഒസ്സെഷ്യയുടെ ചരിത്രപരമായ പേരിലേക്ക് തിരിച്ചുവരണമെന്ന് വാദിക്കുന്ന പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പോലും ഒസ്സെഷ്യക്കാർക്കിടയിൽ ഉണ്ട്. ന്യായമായി പറഞ്ഞാൽ, അലൻസിന്റെ പിൻഗാമികളുടെ പദവി അവകാശപ്പെടാൻ ഒസ്സെഷ്യക്കാർക്ക് നല്ല കാരണമുണ്ടെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: പൊതു പ്രദേശം, പൊതു ഭാഷ, അലനിയന്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, നാടോടി ഇപ്പോസിന്റെ പൊതുത (നാർട്ട് epos), ഇവിടെ കാമ്പ് പുരാതന അലനിയൻ ചക്രമാണ്. ഈ സ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന എതിരാളികൾ ഇംഗുഷ് ആണ്, അവർ മഹാനായ അലൻസിന്റെ പിൻഗാമികൾ എന്ന് വിളിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനായി നിലകൊള്ളുന്നു. മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പുരാതന സ്രോതസ്സുകളിലെ അലൻസ് എന്നത് കോക്കസസിനും കാസ്പിയൻ കടലിനും വടക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന എല്ലാ വേട്ടയാടലുകളുടെയും നാടോടികളുടെയും ഒരു കൂട്ടായ പേരായിരുന്നു.

ഏറ്റവും സാധാരണമായ അഭിപ്രായമനുസരിച്ച്, അലൻസിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ് ഒസ്സെഷ്യക്കാരുടെ പൂർവ്വികരായത്, മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ മറ്റ് വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളായി ലയിക്കുകയോ ലയിക്കുകയോ ചെയ്തു. പിന്നീടുള്ളവരിൽ ബെർബർമാരും ഫ്രാങ്കുകളും സെൽറ്റുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, അലൻ എന്ന കെൽറ്റിക് നാമം വന്നത് "അലൻസ്" എന്ന രക്ഷാധികാരിയിൽ നിന്നാണ്, അവർ അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ലോയറിൽ താമസമാക്കി, അവിടെ അവർ ബ്രെട്ടണുകളുമായി ഇടകലർന്നു.

അജയ്യമായ യുദ്ധങ്ങൾ

റോമൻ സാമ്രാജ്യം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തെ ആവർത്തിച്ച് നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്. അലൻസിനു വളരെ മുമ്പുതന്നെ, പുരാതന ലോകത്തിന്റെ അതിർത്തികൾ സർമാത്യൻമാരുടെയും ഹൂണുകളുടെയും കുളമ്പടിയിൽ കുലുങ്ങി. എന്നാൽ അവരുടെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ കാര്യമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ആദ്യത്തെയും അവസാനത്തെയും "ജർമ്മൻ ഇതര" ആളുകളായി അലൻസ് മാറി. വളരെക്കാലമായി അവർ സാമ്രാജ്യത്തിന് സമീപം നിലനിന്നിരുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ അവർക്ക് "അയൽപക്ക സന്ദർശനങ്ങൾ" നടത്തി. കമാൻഡർമാർ അവരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ അവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, അവരെ അജയ്യരായ യോദ്ധാക്കൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

ഡോണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് വസിച്ചിരുന്നവരെ ടോളമി സിഥിയൻ അലൻസ് എന്നും അവരുടെ പ്രദേശം "യൂറോപ്യൻ സർമാറ്റിയ" എന്നും വിളിച്ചു. കിഴക്ക് ജീവിച്ചിരുന്നവരെ ചില സ്രോതസ്സുകളിൽ (ടോളമിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ) സിഥിയൻസ് എന്നും മറ്റുള്ളവയിൽ അലൻസ് (സ്യൂട്ടോണിയസ് പ്രകാരം) എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. 337-ൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ദി ഗ്രേറ്റ് അലൻസിനെ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലേക്ക് ഫെഡറേറ്റുകളായി അംഗീകരിക്കുകയും അവരെ പന്നോണിയയിൽ (മധ്യ യൂറോപ്പ്) താമസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു ഭീഷണിയിൽ നിന്ന്, അവർ ഒറ്റയടിക്ക് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിർത്തികളുടെ സംരക്ഷകരായി മാറി, സ്ഥിരതാമസമാക്കാനും പണം നൽകാനുമുള്ള അവകാശത്തിനായി. ശരിയാണ്, അധികനാളായില്ല.

"അലനിയൻ" എന്നതിനുള്ള ഫാഷൻ

ബാർബേറിയൻമാരെ അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയ റോമിലെ പൗരന്മാരെ സങ്കൽപ്പിക്കുക. സാർമേഷ്യൻ ട്രൗസർ ധരിച്ച ഒരു റോമൻ താടി വളർത്തി, ഉയരം കുറഞ്ഞതും എന്നാൽ വേഗമേറിയതുമായ ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, പ്രാകൃത ജീവിതരീതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി കരുതുന്നത് അസംബന്ധമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എ ഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റോമിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. എറ്റേണൽ സിറ്റി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "അലനിയൻ" എല്ലാത്തിനും ഫാഷനാൽ "മൂടി". അവർ എല്ലാം സ്വീകരിച്ചു: സൈനിക, കുതിരസവാരി ഉപകരണങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ; അലനിയൻ നായ്ക്കളെയും കുതിരകളെയും പ്രത്യേകം വിലമതിച്ചിരുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് സൗന്ദര്യമോ ഉയരമോ കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സഹിഷ്ണുതയ്ക്ക് പേരുകേട്ടവരായിരുന്നു, അതിന് അവർ ഏതാണ്ട് അമാനുഷിക സ്വഭാവം ആരോപിച്ചു.

ഭൗതിക വസ്‌തുക്കളാൽ സംതൃപ്തരായ റോമൻ പാട്രീഷ്യൻമാർ ലളിതവും സ്വാഭാവികവും പ്രാകൃതവും അവർക്ക് തോന്നിയതുപോലെ പ്രകൃതിയോട് ചേർന്നുള്ളതുമായ എല്ലാത്തിലും ഒരു ഔട്ട്‌ലെറ്റ് തേടി. ബാർബേറിയൻ ഗ്രാമം ശബ്ദായമാനമായ റോമിനെ എതിർത്തു, പുരാതന മെട്രോപോളിസ്, ബാർബേറിയൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ തന്നെ വളരെ ആദർശവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു, ഈ "ഫാഷന്റെ" അടയാളങ്ങൾ കോർട്ട്ലി നൈറ്റ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള തുടർന്നുള്ള മധ്യകാല ഇതിഹാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായി. ബാർബേറിയൻമാരുടെ ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ നേട്ടങ്ങൾ അക്കാലത്തെ നോവലുകളുടെയും ചെറുകഥകളുടെയും പ്രിയപ്പെട്ട പ്രമേയമായിരുന്നു.

വികൃതമായ തലയോട്ടികൾ

എന്നാൽ അലൻമാരുടെ എല്ലാ ആചാരങ്ങളും റോമാക്കാർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അതിനാൽ, അലനുകൾക്കിടയിൽ സാധാരണമായിരുന്ന നീളമേറിയ തലയ്ക്കും തലയോട്ടിയുടെ കൃത്രിമ രൂപഭേദത്തിനും ഉള്ള ഫാഷൻ അവർ അവഗണിച്ചു. ഇന്ന്, അലൻസിന്റെയും സർമാറ്റിയൻമാരുടെയും സമാനമായ സവിശേഷത ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പ്രവർത്തനത്തെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു, ശ്മശാനങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയ നീളമുള്ള തലയോട്ടിക്ക് നന്ദി, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ വിതരണം നിർണ്ണയിക്കാൻ ഇത് സാധ്യമാക്കുന്നു. അതിനാൽ, പടിഞ്ഞാറൻ ഫ്രാൻസിലെ ലോയറിലെ അലൻസിന്റെ ആവാസവ്യവസ്ഥ പ്രാദേശികവൽക്കരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. പ്യാറ്റിഗോർസ്ക് മ്യൂസിയം ഓഫ് ലോക്കൽ ലോറിന്റെ ഡയറക്ടർ സെർജി സാവെങ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അലൻസ് കാലഘട്ടത്തിലെ 70% തലയോട്ടികൾക്കും നീളമേറിയ ആകൃതിയുണ്ട്.

തലയോട്ടിയുടെ നീളം ഒരു ആചാരപരമായ സ്വഭാവമായിരുന്നു. രൂപഭേദം തലച്ചോറിനെ ബാധിക്കുകയും അലനിയൻ പുരോഹിതന്മാരെ വേഗത്തിൽ മയക്കത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഒരു പതിപ്പുണ്ട്. തുടർന്ന്, പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികൾ ഈ പാരമ്പര്യത്തെ തടഞ്ഞു, തുടർന്ന് അത് ഫാഷനോടൊപ്പം വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു.

ആർതർ രാജാവിന്റെ പൂർവ്വികർ

ഫ്ലേവിയസ് അരിയന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അലൻസും സർമാറ്റിയൻമാരും കുന്തക്കാരായി ശക്തമായും വേഗത്തിൽ ശത്രുവിനെ ആക്രമിക്കുന്നവരായിരുന്നു. അലൻസിന്റെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ മാർഗമാണ് പ്രൊജക്റ്റൈലുകൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഇൻഫൻട്രി ഫാലാൻക്സ് എന്ന് അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഇതിന് ശേഷമുള്ള പ്രധാന കാര്യം, എല്ലാ സ്റ്റെപ്പി നിവാസികളുടെയും പ്രശസ്തമായ തന്ത്രപരമായ നീക്കത്തിലേക്ക് "വാങ്ങുക" അല്ല: "തെറ്റായ പിൻവാങ്ങൽ", അത് അവർ പലപ്പോഴും വിജയമായി മാറി. അവർ മുഖാമുഖം നിന്നിരുന്ന കാലാൾപ്പട, പലായനം ചെയ്യുന്നതും ക്രമരഹിതവുമായ ശത്രുവിനെ പിന്തുടർന്നപ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേത് തന്റെ കുതിരകളെ തിരിച്ച് കാലാൾപ്പടയെ അട്ടിമറിച്ചു. വ്യക്തമായും, അവരുടെ പോരാട്ട രീതി പിന്നീട് റോമൻ യുദ്ധരീതിയെ സ്വാധീനിച്ചു. കുറഞ്ഞത്, പിന്നീട് തന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അരിയൻ അത് കുറിച്ചു

"റോമൻ കുതിരപ്പട അവരുടെ കുന്തങ്ങൾ പിടിച്ച് അലൻസിനെയും സർമാത്യക്കാരെയും പോലെ തന്നെ ശത്രുവിനെ അടിക്കുന്നു."

ഇതും അലൻസിന്റെ പോരാട്ട ശേഷിയെക്കുറിച്ചുള്ള അരിയന്റെ പരിഗണനകളും പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ അലൻസിന്റെ സൈനിക യോഗ്യതകളെ ഗൗരവമായി പരിഗണിച്ചിരുന്നു എന്ന നിലവിലുള്ള അഭിപ്രായത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

അവരുടെ പോരാട്ടവീര്യം ഒരു ആരാധനാലയത്തിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു. പുരാതന എഴുത്തുകാർ എഴുതുന്നതുപോലെ, യുദ്ധത്തിലെ മരണം മാന്യമായി മാത്രമല്ല, സന്തോഷകരമായും കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു: ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനിടയിൽ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചയാളാണ് അലൻസ് "സന്തുഷ്ടരായ മരിച്ചവരെ" കണക്കാക്കുന്നത്. വാർദ്ധക്യം വരെ ജീവിക്കുകയും കിടക്കയിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്ത അതേ "നിർഭാഗ്യവാന്മാർ" ഭീരുക്കളായി നിന്ദിക്കപ്പെടുകയും കുടുംബത്തിൽ ലജ്ജാകരമായ കളങ്കമായി മാറുകയും ചെയ്തു.
യൂറോപ്പിലെ സൈനിക കാര്യങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ അലൻസിന് കാര്യമായ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ പൈതൃകവുമായി, ചരിത്രകാരന്മാർ സൈനിക-സാങ്കേതിക, ആത്മീയ-ധാർമ്മിക നേട്ടങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ശ്രേണിയും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു, അത് മധ്യകാല ധീരതയുടെ അടിത്തറയായി. ഹോവാർഡ് റീഡിന്റെ ഗവേഷണ പ്രകാരം,

ആർതർ രാജാവിന്റെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ അലൻസിന്റെ സൈനിക സംസ്കാരം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.

ഇത് പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ സാക്ഷ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതനുസരിച്ച് ചക്രവർത്തി മാർക്കസ് ഔറേലിയസ് പരിചയസമ്പന്നരായ 8,000 കുതിരപ്പടയാളികളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു - അലൻസ്, സർമാത്യൻസ്. അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബ്രിട്ടനിലെ ഹാഡ്രിയൻസ് മതിലിലേക്ക് അയച്ചു. അവർ ഡ്രാഗണുകളുടെ രൂപത്തിൽ ബാനറുകൾക്ക് കീഴിൽ യുദ്ധം ചെയ്തു, യുദ്ധദേവനെ ആരാധിച്ചു - നിലത്ത് കുടുങ്ങിയ നഗ്നമായ വാൾ.

വാൻഡലുകളുടെയും അലൻസിന്റെയും രാജ്യം

ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, കാർത്തേജിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ റോമിന്റെ വിശാലമായ ആഫ്രിക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ അവർ കീഴടക്കി. ശക്തമായ ഒരു കപ്പൽ അവരുടെ കൈകളിലേക്ക് കടന്നു, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ അവർ സിസിലിയുടെയും തെക്കൻ ഇറ്റലിയുടെയും തീരങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് സന്ദർശിച്ചു.

442-ൽ, റോം അവരുടെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം തിരിച്ചറിയാൻ നിർബന്ധിതരായി, പതിമൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം, അതിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പരാജയം.

അലനിയൻ രക്തം

ഒരുപക്ഷേ അലൻസിന്റെ ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള പിൻഗാമികൾ ആധുനിക ഒസ്സെഷ്യൻമാരാണ്, അവർ തങ്ങളെ മഹാനായ അലനിയയുടെ പിൻഗാമികളായി കണക്കാക്കുന്നു.

ഇന്ന്, ഒസ്സെഷ്യയുടെ ചരിത്രപരമായ പേരിലേക്ക് തിരിച്ചുവരണമെന്ന് വാദിക്കുന്ന പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പോലും ഒസ്സെഷ്യക്കാർക്കിടയിൽ ഉണ്ട്. അലൻസിന്റെ പിൻഗാമികളുടെ പദവി അവകാശപ്പെടാൻ ഒസ്സെഷ്യക്കാർക്ക് അടിസ്ഥാനമുണ്ടെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: പൊതുവായ പ്രദേശം, അലനിയന്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന പൊതു ഭാഷ, നാടോടി ഇതിഹാസത്തിന്റെ (നാർട്ട് ഇതിഹാസത്തിന്റെ) പൊതുത. പുരാതന അലനിയൻ ചക്രം കാതലായി വർത്തിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന എതിരാളികൾ ഇംഗുഷ് ആണ്, അവർ മഹാനായ അലൻസിന്റെ പിൻഗാമികൾ എന്ന് വിളിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനായി നിലകൊള്ളുന്നു. മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പുരാതന സ്രോതസ്സുകളിലെ അലൻസ് എന്നത് കോക്കസസിന്റെയും കാസ്പിയൻ കടലിന്റെയും വടക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന എല്ലാ വേട്ടയാടലുകളുടെയും നാടോടികളുടെയും ഒരു കൂട്ടായ പേരായിരുന്നു.

റോമിന്റെ "ഓൺ ഗാർഡ്"

റോമൻ സാമ്രാജ്യം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തെ ആവർത്തിച്ച് നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്. അലൻസിനു വളരെ മുമ്പുതന്നെ, പുരാതന ലോകത്തിന്റെ അതിർത്തികൾ സർമാത്യൻമാരുടെയും ഹൂണുകളുടെയും കുളമ്പടിയിൽ കുലുങ്ങി. പക്ഷേ, അവരുടെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ കാര്യമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ആദ്യത്തെയും അവസാനത്തെയും ജർമ്മനികളല്ലാത്ത ആളുകളായി അലൻസ് മാറി. വളരെക്കാലമായി അവർ സാമ്രാജ്യത്തിന് സമീപം നിലനിന്നിരുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ അയൽക്കാരനെ "സന്ദർശിച്ചു". പല റോമൻ ജനറലുകളും അവരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ അവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, അവരെ മിക്കവാറും അജയ്യരായ യോദ്ധാക്കൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

"അലനിയൻ" എന്നതിനുള്ള ഫാഷൻ

വികൃതമായ തലയോട്ടികൾ

ആദ്യ നൈറ്റ്സ്

അലൻസ് അജയ്യരും, മരണം വരെ ധീരരും, ഏതാണ്ട് അജയ്യരായ യോദ്ധാക്കളും ആണെന്ന് ഈ ലേഖനം ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. റോമൻ ജനറൽമാർ, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി, യുദ്ധസമാനമായ ബാർബേറിയൻ ഗോത്രത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും വിവരിച്ചു.
ഫ്ലേവിയസ് ആര്യൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അലൻസും സർമാറ്റിയൻമാരും കുന്തക്കാരായി ശക്തമായും വേഗത്തിൽ ശത്രുവിനെ ആക്രമിക്കുന്നവരായിരുന്നു. അലൻസിന്റെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ മാർഗ്ഗമാണ് പ്രൊജക്റ്റൈലുകൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഇൻഫൻട്രി ഫാലാൻക്സ് എന്ന് അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഇതിന് ശേഷമുള്ള പ്രധാന കാര്യം, എല്ലാ സ്റ്റെപ്പി നിവാസികളുടെയും പ്രശസ്തമായ തന്ത്രപരമായ നീക്കത്തിലേക്ക് "വാങ്ങുക" അല്ല: "തെറ്റായ പിൻവാങ്ങൽ", അത് അവർ പലപ്പോഴും വിജയമായി മാറി. അവർ മുഖാമുഖം നിന്നിരുന്ന കാലാൾപ്പട, പലായനം ചെയ്യുന്നതും ക്രമരഹിതവുമായ ശത്രുവിനെ പിന്തുടർന്നപ്പോൾ, പിന്നീടുള്ളവർ തന്റെ കുതിരകളെ തിരിച്ച് കാലാൾപ്പടയെ അട്ടിമറിച്ചു. വ്യക്തമായും, അവരുടെ പോരാട്ട രീതി പിന്നീട് റോമൻ യുദ്ധരീതിയെ സ്വാധീനിച്ചു. കുറഞ്ഞത്, പിന്നീട് തന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, "റോമൻ കുതിരപ്പട കുന്തങ്ങൾ പിടിച്ച് അലൻസിനെയും സർമാറ്റിയക്കാരെയും പോലെ ശത്രുവിനെ അടിക്കുന്നു" എന്ന് അരിയൻ കുറിച്ചു. ഇതും അലൻസിന്റെ പോരാട്ട ശേഷിയെക്കുറിച്ചുള്ള അരിയന്റെ പരിഗണനകളും പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ അലൻസിന്റെ സൈനിക യോഗ്യതകളെ ഗൗരവമായി പരിഗണിച്ചിരുന്നു എന്ന നിലവിലുള്ള അഭിപ്രായത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

വാൻഡലുകളുടെയും അലൻസിന്റെയും രാജ്യം

അലനിയൻ രക്തം

അലൻസിന് അവരുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ മുഴുവൻ സമയവും നിരവധി പ്രദേശങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനും പല രാജ്യങ്ങളിലും അവരുടെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. അവരുടെ കുടിയേറ്റം സിസ്‌കാക്കേഷ്യയിൽ നിന്നും യൂറോപ്പിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ആഫ്രിക്കയിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. ഇന്ന് ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകൾ ഈ പ്രസിദ്ധമായ ഗോത്രത്തിന്റെ പിൻഗാമികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

മംഗോളിയൻ പ്രചാരണം വരെ നിലനിന്നിരുന്ന മധ്യ സിസ്‌കാക്കേഷ്യയിലെ ആദ്യകാല ഫ്യൂഡൽ രാജ്യം.

1230-കളുടെ അവസാനത്തോടെ അലനിയയെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും സിസ്‌കാക്കേഷ്യയുടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ സമതല പ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കുകയും ചെയ്ത മംഗോളിയക്കാർ, അതിജീവിച്ച അലൻസിനെ സെൻട്രൽ കോക്കസസിലെയും ട്രാൻസ്‌കാക്കേഷ്യയിലെയും പർവതങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. അവിടെ, പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ അലൻസിന്റെ ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്ന് ആധുനിക ഒസ്സെഷ്യക്കാർക്ക് കാരണമായി. വടക്കൻ കോക്കസസിലെ മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ വംശീയ ജനിതകശാസ്ത്രത്തിലും സംസ്കാരത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും അലൻസ് ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിച്ചു.

വംശനാമം

ചൈനീസ് വാർഷികങ്ങളുടെ രസകരമായ മറ്റൊരു തെളിവ് പിൽക്കാലത്തേതാണ്: “അലൻമി നഗരത്തിൽ വാഴുക. ഈ രാജ്യം മുമ്പ് കാംഗ്യുയിയുടെ പ്രത്യേക ഭരണാധികാരിയുടെ വകയായിരുന്നു. വലിയ നഗരങ്ങൾ നാൽപത്, ചെറിയ തോടുകൾ ആയിരം വരെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ധീരരും ശക്തരുമായ zhege ൽ എടുക്കുന്നു, മിഡിൽ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ഭാഷയിലേക്കുള്ള വിവർത്തനത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത്: പോരാളി.

"അലൻസ്" എന്ന പേര് റോമാക്കാരും, അവർക്ക് ശേഷം, ബൈസന്റൈനുകളും, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു (ബൈസന്റൈൻ ക്രോണിക്കിളുകളിലെ അലനിയൻ രൂപതയുടെ അവസാന പരാമർശം).

അറബികളും അലൻസിനെ പേരിട്ടു വിളിച്ചു അലൻ, ബൈസന്റൈൻ "അലൻസ്" ൽ നിന്ന് രൂപീകരിച്ചു. ഇബ്നു റുസ്ത (ഏകദേശം 290 ഹി അവയിൽ ഏറ്റവും പടിഞ്ഞാറുള്ള ഭാഗത്തെ "ആസെസ്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. XIII നൂറ്റാണ്ടിൽ, പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രജ്ഞർ (Guillaume de Rubruk) സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി " അലൻസും അസെസും"- ഒരേ ആളുകൾ.

പദോൽപ്പത്തി

നിലവിൽ, V.I. അബേവ് ന്യായീകരിച്ച ഒരു പതിപ്പ് ശാസ്ത്രത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - "അലൻ" എന്ന പദം പുരാതന ആര്യന്മാരുടെയും ഇറാനിയൻമാരുടെയും "ആര്യ" എന്ന പൊതുനാമത്തിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. T.V. ഗാംക്രെലിഡ്സെയും വ്യാച്ചും അനുസരിച്ച്. സൂര്യൻ. "യജമാനൻ", "അതിഥി", "സഖാവ്" എന്ന ഈ വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ഇവാനോവ്, പ്രത്യേക ചരിത്ര പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ "ഗോത്ര സഖാവ്" ആയി വികസിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഗോത്രത്തിന്റെ സ്വയം നാമമായി ( ആര്യ) കൂടാതെ രാജ്യങ്ങളും.

"അലൻസ്" എന്ന വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് വിവിധ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, "അലൻസിന്റെ പേര് ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിലാണ് ജനിച്ചത്, അലഞ്ഞുതിരിയുക അല്ലെങ്കിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുക എന്നർത്ഥമുള്ള ഒരു ഗ്രീക്ക് ക്രിയയിൽ നിന്നാണ് ഇത് വന്നത്" എന്ന് ജി.എഫ്. മില്ലർ വിശ്വസിച്ചു. കെ.വി. മ്യുല്ലെൻഹോഫ് അൾട്ടായിയിലെ ഒരു പർവതനിരയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് അലൻസിന്റെ പേര് നിർമ്മിച്ചത്, ജി.വി. വെർനാഡ്സ്കി - പുരാതന ഇറാനിയൻ "എലൻ" - മാൻ, എൽ.എ. മാറ്റ്സുലെവിച്ച് "അലൻ" എന്ന പദത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

അലൻസ് പേരുകൾ

റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ അലൻസിനെ "യാസി" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. നിക്കോൺ ക്രോണിക്കിളിൽ, 1029-ന് കീഴിൽ, യാരോസ്ലാവ് രാജകുമാരന്റെ യാസെസിനെതിരെയുള്ള വിജയകരമായ പ്രചാരണം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

അർമേനിയൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ അലൻസ്പലപ്പോഴും അവരുടെ സ്വന്തം പേരിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. ചൈനീസ് ക്രോണിക്കിളുകളിൽ, അലൻ ആളുകൾ അലൻ എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. മധ്യകാല മോൾഡേവിയയിൽ, അലൻസിനെ വിളിച്ചിരുന്നു ഓലകൾ. അർമേനിയൻ മധ്യകാല ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അറ്റ്‌ലസ് അഷ്‌ഖരത്‌സ്യൂയ്‌റ്റ്‌സ് നിരവധി അലനിയൻ ഗോത്രങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു, "അലൻസ് ആഷ്-ടിഗോറിന്റെ ആളുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഡിക്കോറിലെ ആളുകൾ" എന്നിവയുൾപ്പെടെ, ഇത് ആധുനിക ഡിഗോറിയക്കാരുടെ സ്വയം നാമമായി കാണുന്നു. അലനിയയുടെ കിഴക്കൻ മേഖലയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം വിവരിച്ച അലൻസ് - "അർഡോസ് രാജ്യത്തിലെ അലൻസ്" - ഇരുമ്പിന്റെ പൂർവ്വികരാണ്.

ജോർജിയൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ, അലൻസിനെ ഓവ്സി അല്ലെങ്കിൽ ഒസി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ആധുനിക ഒസ്സെഷ്യക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജോർജിയക്കാർ ഈ എക്സോണോണിം ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

പുരാതന കാലത്ത്, അർമേനിയക്കാർ പേര് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു - അലൻ, ബഹുവചന രൂപമായ അലങ്ക (ഒരു ജനതയും രാജ്യവും എന്ന നിലയിൽ), എന്നാൽ നമ്മുടെ കാലത്ത് os (ഏകവചനം), ഓസർ (ബഹുവചനം), ഒസിയ (ഒസ്സെഷ്യ) എന്ന് പറയുന്നത് പതിവാണ്.

ആധുനിക രൂപം

പുരാതന ഇറാന്റെ സ്വാഭാവിക വികസനം * ആരുവാനഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, V. I. അബേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആണ് അലോൺ(ഇതിൽ നിന്ന് * ആര്യന) ഒപ്പം ഓലോൺ(ഇതിൽ നിന്ന് * അരിയാന) രൂപത്തിൽ വംശനാമം ഓലോൺഒസ്സെഷ്യക്കാരുടെ നാടോടിക്കഥകളിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു സ്വയം നാമമായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല.

അവൾ യുവ നാർട്സിനെ ഒരു രഹസ്യ മുറിയിൽ ഒളിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ തന്നെ വീഗ് തിരിച്ചെത്തി ഉടനെ ഭാര്യയോട് ചോദിച്ചു:
- എനിക്ക് അലോൺ-ബില്ലൺ മണക്കുന്നു.
- ഓ എന്റെ ഭർത്താവ്! - ഭാര്യ മറുപടി പറഞ്ഞു. - ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമം രണ്ട് യുവാക്കൾ സന്ദർശിച്ചു, ഒരാൾ ഓടക്കുഴൽ വായിച്ചു, മറ്റൊരാൾ വിരൽത്തുമ്പിൽ നൃത്തം ചെയ്തു. ആളുകൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അത്തരമൊരു അത്ഭുതം ഞങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ല. അതാണ് അവരുടെ മണം, ഈ മുറിയിൽ അവശേഷിച്ചു.

അനുബന്ധ വീഡിയോകൾ

കഥ

എഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ രചനകളിൽ അലൻസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. ഇ. കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലെ അലൻസിന്റെ രൂപം - ഡാന്യൂബിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗങ്ങളിൽ, വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശം, സിസ്‌കാക്കേഷ്യ - ഓഴ്‌സുകളുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സാർമേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ വടക്കൻ കാസ്പിയൻ അസോസിയേഷനിൽ അവർ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

I-III നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. എൻ. ഇ. അസോവ് കടലിലെയും സിസ്‌കാക്കേഷ്യയിലെയും സർമാത്യക്കാർക്കിടയിൽ അലൻസ് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി, അവിടെ നിന്ന് അവർ ക്രിമിയ, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ, ഏഷ്യാമൈനർ, മീഡിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ റെയ്ഡ് നടത്തി.

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റോമൻ ചരിത്രകാരനായ അമ്മിയാനസ്, മാർസെലിനസ് എഴുതുന്നു, "മിക്കവാറും എല്ലാ അലൻസുകളും", "ഉയരവും മനോഹരവുമാണ് ... അവർ അവരുടെ കണ്ണുകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭയാനകമായ നോട്ടത്താൽ ഭയങ്കരരാണ്, ആയുധങ്ങളുടെ ഭാരം കാരണം വളരെ ചലനാത്മകമാണ് ... യുദ്ധത്തിൽ ഒരു ശ്വാസം ശ്വസിക്കുന്നവനെ അവർ സന്തുഷ്ടനായി കണക്കാക്കുന്നു.

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അലൻസ് ഇതിനകം തന്നെ വംശീയമായി വിഭിന്നരായിരുന്നു. അലൻസിലെ വലിയ ഗോത്ര സംഘടനകൾ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഹൂണുകളാലും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവാറുകളാലും പരാജയപ്പെട്ടു. അലൻസിന്റെ ഒരു ഭാഗം വലിയ കുടിയേറ്റത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും (ഗൗളിൽ) വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്തു, അവിടെ അവർ വാൻഡലുകളോടൊപ്പം ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി വരെ നീണ്ടുനിന്ന ഒരു സംസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ചു. ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം അലൻസിന്റെ ഭാഗികമായ വംശീയ-സാംസ്കാരിക സ്വാംശീകരണത്തോടൊപ്പം എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു. അലൻസ് IV-V നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ സംസ്കാരം. വടക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ കോക്കസസിന്റെ താഴ്‌വരയിലെ വാസസ്ഥലങ്ങളെയും ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങളെയും ക്രിമിയയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ കെർച്ച് ക്രിപ്റ്റുകളേയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. 7 മുതൽ 10 നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ ഡാഗെസ്താൻ മുതൽ കുബാൻ പ്രദേശം വരെ നീണ്ടുകിടക്കുന്ന മധ്യകാല അലാനിയയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ഖസർ ഖഗാനേറ്റിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. വളരെക്കാലമായി, വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ അലൻസ് അറബ് കാലിഫേറ്റ്, ബൈസന്റിയം, ഖസർ ഖഗാനേറ്റ് എന്നിവരുമായി കഠിനമായ പോരാട്ടം നടത്തി. VIII-XI നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സമ്പന്നമായ അലനിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആശയം. സെവർസ്കി ഡൊനെറ്റ്സിലെ (സാൽറ്റോവോ-മയറ്റ്സ്കയ സംസ്കാരം) പ്രസിദ്ധമായ കാറ്റകോംബ് ശ്മശാനങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളും നൽകുക, പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കൻ കോക്കസസിലെ വാസസ്ഥലങ്ങളും ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങളും (ഫോർട്ടൈഡ് സെറ്റിൽമെന്റുകൾ: ആർക്കിസ്, അപ്പർ, ലോവർ ഡുലാറ്റ് മുതലായവ, ശ്മശാനങ്ങൾ: ആർഖോൺ, ബാൾട്ട, ച്മി , റുത്ഖ, ഗാലിയത്ത്, Zmeisky, Gizgid, Bylym മുതലായവ). ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ, ബൈസന്റിയം, കീവൻ റസ്, സിറിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുമായുള്ള അലൻസിന്റെ വിശാലമായ അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധത്തിന് അവർ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

XIV നൂറ്റാണ്ടിൽ, അലൻസ്, ടോക്താമിഷിന്റെ സൈനികരുടെ ഭാഗമായി, ടമെർലെയ്നുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു. 1395 ഏപ്രിൽ 15-നാണ് പൊതുയുദ്ധം ആരംഭിച്ചത്. ടോക്താമിഷിന്റെ സൈന്യം പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെട്ടു. അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ യുദ്ധങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു ഇത്, ടോക്താമിഷിന്റെ മാത്രമല്ല, ഗോൾഡൻ ഹോർഡിന്റെയും വിധി നിർണ്ണയിച്ചു, കുറഞ്ഞത് അതിന്റെ വലിയ ശക്തി സ്ഥാനമെങ്കിലും.

XIV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ എങ്കിൽ. അലാനിയൻ ജനസംഖ്യയുടെ അവശിഷ്ട ഗ്രൂപ്പുകൾ ഇപ്പോഴും സിസ്‌കാക്കേഷ്യൻ സമതലത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, തുടർന്ന് ടമെർലെയ്‌നിന്റെ ആക്രമണത്തിലൂടെ അവർക്ക് അവസാന തിരിച്ചടി നേരിട്ടു. ഇനി മുതൽ മലയടിവാരം മുഴുവൻ നദീതടത്തിലേക്ക്. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കബാർഡിയൻ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൈകളിലേക്ക് അർഗുൻ കടന്നുപോകുന്നു. കിഴക്കോട്ട് നീങ്ങി ഏതാണ്ട് വിജനമായ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി.

ഒരിക്കൽ വിശാലമായ അലന്യ ജനവാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ പോളിഷ് എഴുത്തുകാരനാണ് അലനിയയുടെ മരണത്തിന്റെ ചിത്രം രൂപപ്പെടുത്തിയത്. Jacopo da Bergamo-ൽ നിന്നുള്ള മുൻ വിവരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച Matvey Mekhovsky:

യൂറോപ്യൻ സർമാറ്റിയയുടെ പ്രദേശമായ അലാനിയയിലും താനൈസ് (ഡോൺ) നദിക്കടുത്തും അതിന്റെ സമീപപ്രദേശങ്ങളിലും താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു ജനതയാണ് അലൻസ്. മലകളില്ലാത്ത, ചെറിയ കുന്നുകളും കുന്നുകളും ഉള്ള ഒരു സമതലമാണ് അവരുടെ രാജ്യം. ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണസമയത്ത് അവർ പുറത്താക്കപ്പെടുകയും വിദേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ അവിടെ താമസക്കാരോ നിവാസികളോ ഇല്ല, അവിടെ അവർ മരിക്കുകയോ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തു. അലന്യയുടെ വയലുകൾ വിശാലമായ വിസ്തൃതിയിലാണ്. ഉടമകളില്ലാത്ത ഒരു മരുഭൂമിയാണിത് - അലൻസും പുതുമുഖങ്ങളും.

മെഖോവ്സ്കി ഡോണിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്തുള്ള അലനിയയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു - എഡി ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഡോൺ മേഖലയിൽ രൂപംകൊണ്ട അലനിയ. ഇ. കോബിയാക്കോവോ സെറ്റിൽമെന്റിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

മലയടിവാരങ്ങളിൽ അലൻസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇല്ലാതായാൽ, പർവതനിരകളിൽ, കൂട്ടക്കൊല നടത്തിയിട്ടും, ഒസ്സെഷ്യൻ ജനതയുടെ വംശീയ പാരമ്പര്യത്തെ ചെറുത്തുനിൽക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്തു. 1239-ലെയും 1395-ലെയും അധിനിവേശത്തിനു ശേഷമുള്ള മൗണ്ടൻ ഒസ്സെഷ്യയായിരുന്നു അത്. ഒടുവിൽ XIV-XV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഒസ്സെഷ്യക്കാരുടെ ചരിത്ര തൊട്ടിലായി. വംശീയവും പരമ്പരാഗത നാടോടി സംസ്കാരവും രൂപപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, ഒസ്സെഷ്യൻ ജനതയെ ഗോർജ് സമൂഹങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് ഒരുപക്ഷേ രൂപപ്പെട്ടു: തഗൗരി, കുർതാറ്റിൻസ്കി, അലഗിർസ്കി, തുവൽഗോം, ഡിഗോർസ്കി.

ഡിഎൻഎ ആർക്കിയോളജി ഡാറ്റ

2-9 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മിഡിൽ ഡോൺ തടത്തിലെ ഫോറസ്റ്റ്-സ്റ്റെപ്പി സോണിലെ കാറ്റകോംബ് ശ്മശാന ചടങ്ങിന്റെ നരവംശശാസ്ത്രപരമായ വസ്തുക്കളുടെ വിശകലനം വൈ-ക്രോമസോം ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സാന്നിധ്യം സ്ഥാപിച്ചു: G2a (P15+), R1a1a1b2a (Z94,+, Z2125+) , (M267+), J2a (M410+). സ്ത്രീ ലൈനിന്റെ സവിശേഷത മൈറ്റോകോൺഡ്രിയൽ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പുകളാണ്: I4a, D4m2, H1c21, K1a3, W1c, X2i. അതാകട്ടെ, ഓട്ടോസോമൽ മാർക്കറുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം കാണിക്കുന്നത്, വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലെ മാലിന്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പൊതുവേ, ഈ ഫലങ്ങളിൽ സാധാരണ യൂറോപ്യൻ ജനിതകരൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതായി നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും ("അലനിയൻ" പുരാവസ്തു സംസ്കാരം: നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശ്മശാനത്തിൽ നിന്ന് പുരുഷ A80305 ഗ്രൗണ്ട് LevP-k1- n1 ന് YDNA R1a1a1b2a2, mtDNA W1c ഉണ്ട്; 5-6 നൂറ്റാണ്ടിലെ KlYar-k381 ശ്മശാന ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള പുരുഷ A80307 ന് YDNA G2a, mtDNA X2i ഉണ്ട്.).

വൈ-ക്രോമസോമൽ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പ് ജി 2 ഉം മൈറ്റോകോൺ‌ഡ്രിയൽ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പ് I ഉം സാൾട്ടോവോ-മായക് സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളിൽ ഡിമിട്രിവ്സ്‌കി, വെർഖ്‌നെസാൽറ്റോവ്‌സ്‌കി-IV എന്നിവയുടെ കാറ്റകോംബ് നെക്രോപോളിസുകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി, ഉപവിഭാഗം അജ്ഞാതമാണ്. ഈ പഠനത്തിന്റെ രചയിതാക്കളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, ശ്മശാനത്തിന്റെ കാറ്റകോമ്പ് സ്വഭാവം, കോക്കസസിൽ മുമ്പ് പഠിച്ച സാമ്പിളുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന നിരവധി ക്രാനിയോളജിക്കൽ സൂചകങ്ങളും മറ്റ് ഡാറ്റയും, അടക്കം ചെയ്തവരെ അലൻസ് എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നരവംശശാസ്ത്ര സൂചകങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കുഴി ശ്മശാനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തികളെ കിഴക്കൻ ഓഡോന്റോളജിക്കൽ തരത്തിലുള്ള ഒരു മിശ്രിതത്തിന്റെ വാഹകരായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അതേസമയം ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പ് പഠിച്ച സാമ്പിളുകൾ കോക്കസോയിഡ് ഉത്ഭവമാണ്. ഹംഗേറിയൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ വെർഖെസാൽറ്റോവ്സ്കി ശ്മശാനത്തിൽ നിന്നുള്ള സാമ്പിളുകളുടെ പഠനത്തിൽ മൈറ്റോകോൺഡ്രിയൽ ഹാപ്ലോഗ് ഗ്രൂപ്പുകൾ U*, U2, U5, , , വെളിപ്പെടുത്തി.

സംസ്കാരം

വിവാഹ ചടങ്ങ്

ഭാഷ

അലൻസ് സ്കൈത്തോ-സർമാഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ചരിത്രപരമായ വൈവിധ്യം സംസാരിച്ചു.

മതം

ക്രിസ്തുമതവും അലൻസും

വീണ്ടും അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എൻ. ഇ. അലൻസിനെ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ജനതയായി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല, ഇത് മാർസെയിൽ പ്രിസ്ബൈറ്റർ സാൽവിയന്റെ പ്രസ്താവനയിൽ നിന്ന് കാണുന്നു:

“എന്നാൽ അവരുടെ ദുഷ്പ്രവണതകൾ നമ്മുടെ അതേ വിധിന്യായത്തിന് വിധേയമാണോ? ഹൂണന്മാരുടെ ധിക്കാരം നമ്മുടേത് പോലെ കുറ്റകരമാണോ? ഫ്രാങ്കുകളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചന നമ്മുടേത് പോലെ അപലപനീയമാണോ? ഒരു അലമാന്റെ മദ്യപാനം ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ മദ്യപാനത്തിന്റെ അതേ കുറ്റപ്പെടുത്തലിന് യോഗ്യമാണോ, അതോ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ അതിക്രമത്തിന് തുല്യമായ അപലപനത്തിന് ഒരു അലന്റെ റേപ്പസിറ്റി അർഹമാണോ?

"അലമണ്ണി വാൻഡലുകൾക്കെതിരെ യുദ്ധത്തിന് പോയി, ഒറ്റ പോരാട്ടത്തിലൂടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ഇരുപക്ഷവും സമ്മതിച്ചതിനാൽ, അവർ രണ്ട് യോദ്ധാക്കളെ നിയോഗിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വാൻഡലുകൾ വെളിപ്പെടുത്തിയവനെ അലമാൻ പരാജയപ്പെടുത്തി. ത്രാസമുണ്ടും അവന്റെ വാൻഡലുകളും പരാജയപ്പെട്ടതിനാൽ, അവർ ഗൗളിനെ ഉപേക്ഷിച്ച്, സുഇബിയും അലൻസും ചേർന്ന് സ്പെയിൻ ആക്രമിച്ചു, അവിടെ അവർ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിനായി നിരവധി ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്തു.

കൊക്കേഷ്യൻ അലൻസിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ അടയാളങ്ങൾ 7-8 നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതലുള്ളതാണ്. ആദ്യത്തെ രേഖാമൂലമുള്ള സ്ഥിരീകരണം കോൺസ്റ്റന്റ് II ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ "ലേസുകളുടെ ദേശത്തേക്ക്" നാടുകടത്തപ്പെട്ട സന്യാസി മാക്സിമസ് കുമ്പസാരക്കാരന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുറജാതീയ ഭരണാധികാരിയെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കിയ അലൻ ഗ്രിഗറി "ദൈവഭക്തനും ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവനുമായ" ഭരണാധികാരിയുടെ 662-ൽ അധികാരത്തിൽ വരുന്നതായി സെന്റ് മാക്‌സിമസിന്റെ കൂട്ടാളികളിൽ ഒരാൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അലന്യയുടെ പ്രദേശത്തെ ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിന്റെ ആശ്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം അതേ കാലത്താണ്. .

പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പാത്രിയാർക്കീസ് നിക്കോളാസ് മിസ്റ്റിക്കിന്റെ കീഴിലാണ് അലൻമാർക്കിടയിൽ ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്. അലൻസ് ക്രിസ്തുമതം ഔദ്യോഗികമായി സ്വീകരിച്ചത് 912-916 കാലഘട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതേ സമയം, അലൻ അതിരൂപത ഉടലെടുത്തു, അത് പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ ഒരു മെട്രോപോളിസായി അറിയിപ്പുകളിൽ പരാമർശിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അലൻസിന്റെ ക്രിസ്തുമതം പുറജാതീയതയുമായി ഇടകലർന്ന സമന്വയമായിരുന്നു.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൊമാനിയയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചതിന് ശേഷം ഫ്രാൻസിസ്കൻമാരുടെ മതിപ്പ്. എൻ. ഇ.:

“കൊമാനിയയിലൂടെ കടന്നുപോയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് അവരുടെ വലതുവശത്ത് സാക്സിനുകളുടെ നാടുണ്ടായിരുന്നു, അവരെ ഞങ്ങൾ ഗോത്തുകളെന്നും ക്രിസ്ത്യാനികളെന്നും കണക്കാക്കുന്നു; കൂടുതൽ, ക്രിസ്ത്യാനികളായ അലൻസ്; പിന്നെ ക്രിസ്ത്യാനികളായ ഗസാറുകൾ; ഈ രാജ്യത്ത് ഓർനാം, സമ്പന്നമായ ഒരു നഗരം, ടാറ്ററുകൾ അത് വെള്ളത്തിൽ നിറച്ച് പിടിച്ചെടുത്തു; പിന്നെ ക്രിസ്ത്യാനികളായ സർക്കാസിയക്കാർ; കൂടാതെ, ക്രിസ്ത്യാനികളായ ജോർജിയക്കാർ.” ബെനഡിക്റ്റസ് പോളോണസ് (ed. Wyngaert 1929: 137-38)

Guillaume de Rubruk - പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ:

“ഞങ്ങൾക്ക് കൗമിസ് (കോസ്മോസ്), അതായത് മേറിന്റെ പാൽ കുടിക്കണോ എന്ന് അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോട് ചോദിച്ചു. അവരുടെ ഇടയിലുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് - റഷ്യക്കാരും ഗ്രീക്കുകാരും അലൻസും തങ്ങളുടെ നിയമം കർശനമായി പാലിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് കുടിക്കില്ല, കുടിക്കുമ്പോൾ സ്വയം ക്രിസ്ത്യാനികളായി പോലും കണക്കാക്കുന്നില്ല, അവരുടെ പുരോഹിതന്മാർ അവരെപ്പോലെ [ക്രിസ്തുവുമായി] അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് അത് ഉപേക്ഷിച്ചു."

“പെന്തക്കോസ്തിന്റെ തലേദിവസം, ഗ്രീക്ക് അക്ഷരങ്ങളും ഗ്രീക്ക് പുരോഹിതന്മാരുമുള്ള, ഗ്രീക്ക് ആചാരപ്രകാരമുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളായ ആസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചില അലൻസ് ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഗ്രീക്കുകാരെപ്പോലെ ഭിന്നിപ്പുള്ളവരല്ല, എന്നാൽ വ്യക്തികളുടെ വ്യത്യാസമില്ലാതെ ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയെയും ബഹുമാനിക്കുന്നു.

അലൻസ് പൈതൃകം

കൊക്കേഷ്യൻ അലൻസ്

ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയുടെ അലനിയൻ ഉത്ഭവം 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വി. എഫ്. മില്ലറും പിന്നീടുള്ള പല കൃതികളും സ്ഥിരീകരിച്ചു.

അലനിയൻ ഭാഷയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന രേഖാമൂലമുള്ള തെളിവുകൾ എഴുതിയ ഭാഷ (സെലെൻചുക്ക് ലിഖിതം, ഇയോൻ സെറ്റ്സിന്റെ തിയോഗോണിയിലെ അലനിയൻ ശൈലികൾ) ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ഒരു പുരാതന വകഭേദമാണ്.

അലനോ-ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷാ തുടർച്ചയുടെ പരോക്ഷമായ സ്ഥിരീകരണങ്ങളും ഉണ്ട്.

അലാനിക് ഹെറിറ്റേജ് വിവാദം

അലാനിയൻ പൈതൃകം വിവാദങ്ങൾക്കും നാടോടി ചരിത്ര വിഭാഗത്തിലെ നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും വിഷയമാണ് (അക്കാദമിക് ശാസ്ത്ര സമൂഹം അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല). ഈ തർക്കങ്ങൾ വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ പ്രദേശത്തിന്റെ ആധുനിക സന്ദർഭത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവയ്ക്ക് സ്വന്തമായി ഗവേഷകരുടെ ശ്രദ്ധ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഇതും കാണുക

കുറിപ്പുകൾ

Ashkharatsuyts (ടെക്സ്റ്റ്)
അലൻസ്- എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഇറാനിക്കയിൽ നിന്നുള്ള ലേഖനം. V. I. അബേവ്, H. W. ബെയ്‌ലി
അലൻസ് // BRE. ടി.1. എം., 2005.
പെരെവലോവ് എസ്.എം.അലൻസ് // റഷ്യൻ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ. എഡ്. acad. എ.ഒ.ചുബാര്യൻ. ടി. 1: ആൾട്ടോ - പ്രഭുവർഗ്ഗം. എം.: ഓൾമ മീഡിയ ഗ്രൂപ്പ്, 2011. എസ്. 220-221. 2016 ഫെബ്രുവരി 20-ന് വേബാക്ക് മെഷീനിൽ ആർക്കൈവ് ചെയ്‌തു
Gerasimova M. M. 1994. ഒസ്സെഷ്യൻസിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ പ്രശ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നോർത്ത് ഒസ്സെഷ്യയുടെ പാലിയോആന്ത്രോപ്പോളജി. എത്‌നോഗ്രാഫിക് റിവ്യൂ (3), 51-62.
അലൻസ്- ഗ്രേറ്റ് സോവിയറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള ലേഖനം.
// ഗ്രേറ്റ് സോവിയറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ: [66 വാല്യങ്ങളിൽ] / ch. ed. ഒ. യു. ഷ്മിത്ത്. - ഒന്നാം പതിപ്പ്. - എം.: സോവിയറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ, 1926-1947.
അഗസ്തി അലമാനി, അലൻസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ: ഒരു വിമർശനാത്മക സമാഹാരം. ബ്രിൽ അക്കാദമിക് പബ്ലിഷേഴ്സ്, 2000. ISBN 90-04-11442-4
ബിച്ചുറിൻ 1950, പേ. 229.
ബിച്ചുറിൻ 1950, പേ. 311.
സെനെസെ, തൈസ്റ്റസ്, 627-631.
ചരിത്രം - അലൻ രൂപതയുടെ വെബ്സൈറ്റ്
അബേവ് വി.ഐ.ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയും നാടോടിക്കഥകളും. എം. - എൽ., 1949. എസ്. 156.
അബേവ് വി.ഐ.ഒസ്സെഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ചരിത്രപരവും പദോൽപ്പത്തിപരവുമായ നിഘണ്ടു. ടി. 1. എം.-എൽ., 1958. എസ്. 47-48.
സുഗസ്റ്റ എൽ.ഡൈ പേഴ്സണെനമെൻ ഗ്രിചിഷെർ സ്റ്റാഡ് ഡെർ നോർഡ്ലിചെൻ ഷ്വാർസ്മീർകുസ്റ്റെ. പ്രാഗ്, 1955.
ഗ്രാന്റോവ്സ്കി ഇ.എ., റേവ്സ്കി ഡി.എസ്.പുരാതന കാലത്ത് വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെ ഇറാനിയൻ സംസാരിക്കുന്നവരും "ഇന്തോ-ആര്യൻ" ജനസംഖ്യയും // ബാൽക്കണിലെയും വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിലെയും ജനങ്ങളുടെ എത്നോജെനിസിസ്. ഭാഷാശാസ്ത്രം, ചരിത്രം, പുരാവസ്തു. മോസ്കോ: നൗക, 1984.
ഗാംക്രെലിഡ്സെ ടി.വി., ഇവാനോവ് വ്യാച്ച്. സൂര്യൻ.ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷയും ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻമാരും. ടി. II. ടിബിലിസി, 1984, പേജ് 755.
ഒറാൻസ്കി ഐ.എം.ഇറാനിയൻ ഫിലോളജിയുടെ ആമുഖം. - മോസ്കോ: നൗക, 1988. - എസ്. 154, 167. - 388 പേ.
മില്ലർ ജി.എഫ്.പുരാതന കാലം മുതൽ റഷ്യയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ജനങ്ങളെ കുറിച്ച്. TsGADA. എഫ്. 199. നമ്പർ 47. ഡി. 3.
മ്യൂലെൻഹോഫ് കെ. Deutsche AJtertumskunde. ടി. III. ബെർലിൻ, 1892.
വെർനാഡ്സ്കി ജി.സുർ എൽ ഒറിജിൻ ഡെസ് അലയിൻസ്. ബൈസന്ഷൻ. T. XVI I. ബോസ്റ്റൺ, 1944.
മാറ്റ്സുലെവിച്ച് എൽ.എ.അലൻ പ്രശ്നവും മധ്യേഷ്യയുടെ നരവംശശാസ്ത്രവും // സോവിയറ്റ് നരവംശശാസ്ത്രം. 1947. നമ്പർ VI-VII.
വെയ് ഷെങ്. സുയി സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ക്രോണിക്കിൾ. ബെയ്ജിംഗ്, ബോണ, 1958, സി.എച്ച്. 84, C 18b, 3.
(റോം.) സെർജിയു ബക്കലോവ്, അലൻസ് (ഓലൻസ്) അല്ലെങ്കിൽ മധ്യകാല മോൾഡേവിയയിലെ യാസെസ് / സെർജിയു ബക്കലോവ്, മോൾഡോവയിലെ മധ്യകാല അലൻസ് / പരിഗണിക്കുക privind olanii (alanii) sau iaşii din Moldova medievală. ക്യൂ ആക്സന്റ് അസുപ്ര അസെലർ ഡിൻ റെജിയൂനിയ നിസ്ട്രുലുയി ഡി ജോസ്

ചരിത്രത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന്, പുരാതന ജനതയുടെ പേര്, അലൻസ്, നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങി. രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എഴുതിയ ചൈനീസ് ക്രോണിക്കിളുകളിൽ അവരെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശം കാണാം. സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിർത്തിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഈ യുദ്ധസമാന വംശീയ വിഭാഗത്തിൽ റോമാക്കാർക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ന് ലോകത്തിലെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ അറ്റ്ലസിൽ ഒരു ഫോട്ടോയുള്ള "അലന" പേജ് ഇല്ലെങ്കിൽ, ഈ വംശീയ സംഘം ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമായി എന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല.

അവരുടെ ജീനുകളും ഭാഷയും പാരമ്പര്യങ്ങളും മനോഭാവവും നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമികളാൽ പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു -. അവരെ കൂടാതെ, ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇംഗുഷിനെ ഈ ജനതയുടെ പിൻഗാമികളായി കണക്കാക്കുന്നു. ഐ കളിൽ ഡോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനായി പഴയ കാലഘട്ടങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങളുടെ മൂടുപടം നമുക്ക് തുറക്കാം.

സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ സഹസ്രാബ്ദ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും

ബൈസന്റൈനുകളും അറബികളും, ഫ്രാങ്കുകളും അർമേനിയക്കാരും, ജോർജിയക്കാരും റഷ്യക്കാരും - അവരുമായി അവർ യുദ്ധം ചെയ്തില്ല, വ്യാപാരം ചെയ്തില്ല, അലൻസുമായി സഖ്യത്തിലേർപ്പെട്ടില്ല, അവരുടെ ആയിരത്തിലധികം വർഷത്തെ ചരിത്രത്തിൽ! അവരെ കണ്ടുമുട്ടിയ മിക്കവാറും എല്ലാവരും, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, ഈ മീറ്റിംഗുകൾ കടലാസ് അല്ലെങ്കിൽ പാപ്പിറസിൽ രേഖപ്പെടുത്തി. ദൃക്സാക്ഷി വിവരണങ്ങൾക്കും ചരിത്രകാരന്മാരുടെ രേഖകൾക്കും നന്ദി, ഇന്ന് നമുക്ക് എത്നോസിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും. ഉത്ഭവത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം.

IV-V കലയിൽ. ബി.സി. സാർമേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ തെക്കൻ യുറലുകൾ മുതൽ നാടോടികൾ വരെയുള്ള വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് കറങ്ങിനടന്നു. ഈസ്റ്റേൺ ഫോർ-കോക്കസസ് ഓഴ്‌സസിന്റെ സർമാറ്റിയൻ യൂണിയനിൽ പെടുന്നു, പുരാതന എഴുത്തുകാർ അവരെ വിദഗ്ദ്ധരും ധീരരുമായ യോദ്ധാക്കൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ ഓഴ്‌സുകൾക്കിടയിൽ പോലും അതിന്റെ പ്രത്യേക തീവ്രവാദത്തിന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു ഗോത്രമുണ്ടായിരുന്നു - അലൻസ്.

ശകന്മാരുമായും സർമാത്യന്മാരുമായും ഈ യുദ്ധസമാനരായ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാണെങ്കിലും, അവർ മാത്രമാണ് അവരുടെ പൂർവ്വികർ എന്ന് വാദിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു: അവരുടെ ഉത്ഭവത്തിൽ പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ - ഏകദേശം നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ. എഡി - മറ്റ് നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങളും പങ്കെടുത്തു.

വംശനാമത്തിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, അത് ഇറാനിയൻ സംസാരിക്കുന്ന ഒരു ജനതയായിരുന്നു: "അലൻ" എന്ന വാക്ക് പുരാതന ആര്യന്മാർക്കും ഇറാനികൾക്കും "ആര്യ" എന്ന പൊതുവായ പദത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ബാഹ്യമായി, അവർ സാധാരണ കൊക്കേഷ്യക്കാരായിരുന്നു, ഇത് ചരിത്രകാരന്മാരുടെ വിവരണങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഡിഎൻഎ പുരാവസ്തു ഡാറ്റയും തെളിയിക്കുന്നു.

ഏകദേശം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ - AD I മുതൽ III വരെ. - അയൽക്കാരുടെയും വിദൂര സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും ഇടിമിന്നലായി അവ അറിയപ്പെടുന്നു. 372-ൽ ഹൂണുകൾ അവരെ ഏൽപ്പിച്ച തോൽവി അവരുടെ ശക്തിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തിയില്ല, മറിച്ച്, വംശീയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ വികസനത്തിന് ഒരു പുതിയ പ്രചോദനം നൽകി. അവരിൽ ചിലർ, രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ മഹത്തായ കുടിയേറ്റ സമയത്ത്, പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോയി, അവിടെ ഹൂണുകളോടൊപ്പം അവർ ഓസ്ട്രോഗോത്തുകളുടെ രാജ്യം പരാജയപ്പെടുത്തി, പിന്നീട് ഗൗളുകളുമായും വിസിഗോത്തുകളുമായും യുദ്ധം ചെയ്തു; മറ്റുള്ളവർ - സെൻട്രൽ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കി.

അക്കാലത്തെ ഈ യോദ്ധാക്കളുടെ ധാർമ്മികതയും ആചാരങ്ങളും കഠിനമായിരുന്നു, യുദ്ധം നടത്തുന്ന രീതി പ്രാകൃതമായിരുന്നു, കുറഞ്ഞത് റോമാക്കാരുടെ അഭിപ്രായത്തിലെങ്കിലും. അലൻസിന്റെ പ്രധാന ആയുധം ഒരു കുന്തമായിരുന്നു, അത് അവർ സമർത്ഥമായി പ്രയോഗിച്ചു, വേഗതയേറിയ യുദ്ധക്കുതിരകൾ ഏത് ഏറ്റുമുട്ടലിൽ നിന്നും നഷ്ടപ്പെടാതെ രക്ഷപ്പെടാൻ സഹായിച്ചു.

സൈനികരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കുതന്ത്രം തെറ്റായ പിൻവാങ്ങലായിരുന്നു. വിജയിച്ചില്ലെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ആക്രമണത്തിന് ശേഷം, കുതിരപ്പട പിൻവാങ്ങി, ശത്രുവിനെ ഒരു കെണിയിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു, അതിനുശേഷം അത് ആക്രമണത്തിലേക്ക് നീങ്ങി. ഒരു പുതിയ ആക്രമണം പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത ശത്രുക്കൾ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

അലൻസിന്റെ കവചം താരതമ്യേന ഭാരം കുറഞ്ഞതായിരുന്നു, തുകൽ ബെൽറ്റുകളും മെറ്റൽ പ്ലേറ്റുകളും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ അനുസരിച്ച്, അതേവർ യോദ്ധാക്കളെ മാത്രമല്ല, അവരുടെ യുദ്ധക്കുതിരകളെയും സംരക്ഷിച്ചു.

ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ഭൂപടത്തിലെ സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ പ്രദേശം നിങ്ങൾ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒന്നാമതായി, വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിലേക്കുള്ള വലിയ ദൂരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടും. പിന്നീടുള്ളതിൽ, അവരുടെ ആദ്യത്തെ സംസ്ഥാന രൂപീകരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ഇത് 5-6 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നീണ്ടുനിന്നില്ല. വാൻഡലുകളുടെയും അലൻസിന്റെയും രാജ്യം.

എന്നിരുന്നാലും, സംസ്കാരത്തിലും പാരമ്പര്യത്തിലും അകലെയുള്ള ഗോത്രങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട എത്‌നോസിന്റെ ആ ഭാഗം, അതിന്റെ ദേശീയ സ്വത്വം നഷ്ടപ്പെടുകയും സ്വാംശീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ കോക്കസസിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങൾ അവരുടെ സ്വത്വം നിലനിർത്തുക മാത്രമല്ല, ശക്തമായ ഒരു സംസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു -.

VI-VII നൂറ്റാണ്ടുകളിലാണ് സംസ്ഥാനം രൂപീകൃതമായത്. ഏതാണ്ട് അതേ സമയത്താണ് ക്രിസ്തുമതം അതിന്റെ ദേശങ്ങളിൽ വ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. ബൈസന്റൈൻ സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ വാർത്ത ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത് മാക്സിമസ് ദി കുമ്പസാരക്കാരനാണ് (580-662), ബൈസന്റൈൻ സ്രോതസ്സുകൾ ഗ്രിഗറിയെ രാജ്യത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ ഭരണാധികാരി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഈ രാജ്യങ്ങളിലെ ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും പുറജാതീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി സങ്കീർണ്ണമായി ഇഴചേർന്നിരുന്നുവെന്ന് വിദേശ സഞ്ചാരികൾ അഭിപ്രായപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, അലൻസ് ക്രിസ്തുമതം അവസാനമായി സ്വീകരിച്ചത് പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ്.

സമകാലികർ അലൻസിനെയും അവരുടെ ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് നിരവധി വിവരണങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു. വളരെ ആകർഷകവും ശക്തവുമായ ആളുകളായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളിൽ, സൈനിക ശക്തിയുടെ ആരാധന, മരണത്തോടുള്ള അവഹേളനം, സമ്പന്നമായ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, ജർമ്മൻ സഞ്ചാരി I. ഷിൽറ്റ്ബെർഗർ വിവാഹ ചടങ്ങിന്റെ വിശദമായ വിവരണം നൽകി, അത് വധുവിന്റെ പവിത്രതയ്ക്കും വിവാഹ രാത്രിക്കും വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി.

“യാസിന് ഒരു ആചാരമുണ്ട്, അതനുസരിച്ച്, കന്യകയുടെ വിവാഹത്തിന് മുമ്പ്, വരന്റെ മാതാപിതാക്കൾ വധുവിന്റെ അമ്മയോട്, രണ്ടാമത്തേത് ശുദ്ധമായ ഒരു കന്യകയായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം വിവാഹം അസാധുവായി കണക്കാക്കും. അങ്ങനെ കല്യാണത്തിന് നിശ്ചയിച്ച ദിവസം പാട്ടുകളോടെ വധുവിനെ കട്ടിലിൽ കൊണ്ടുവന്ന് കിടത്തുന്നു. അപ്പോൾ വരൻ ചെറുപ്പക്കാരുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, വലിച്ചുപിടിച്ച വാൾ കൈകളിൽ പിടിച്ച് കിടക്കയിൽ അടിക്കുന്നു. പിന്നെ അവൻ തന്റെ കൂട്ടാളികളോടൊപ്പം കിടക്കയുടെ മുന്നിൽ ഇരുന്ന് വിരുന്നും പാട്ടും നൃത്തവും ചെയ്യുന്നു.

വിരുന്നിന്റെ അവസാനം, അവർ വരനെ അവന്റെ ഷർട്ടിലേക്ക് അഴിച്ചുമാറ്റി, നവദമ്പതികളെ മുറിയിൽ തനിച്ചാക്കി, ഒരു സഹോദരനോ വരന്റെ അടുത്ത ബന്ധുക്കളോ വാതിലിന് പുറത്ത് ഊരിയ വാളുമായി കാവൽ നിൽക്കുന്നു. വധു ഇനി ഒരു പെൺകുട്ടിയല്ലെന്ന് തെളിഞ്ഞാൽ, വരൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് അമ്മയെ അറിയിക്കുന്നു, അവൾ ഷീറ്റുകൾ പരിശോധിക്കാൻ നിരവധി സുഹൃത്തുക്കളുമായി കിടക്കയെ സമീപിക്കുന്നു. ഷീറ്റുകളിൽ അവർ തിരയുന്ന അടയാളങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർ ദുഃഖിതരാണ്.

വധുവിന്റെ ബന്ധുക്കൾ വിരുന്നിനായി രാവിലെ എത്തുമ്പോൾ, വരന്റെ അമ്മ ഇതിനകം വൈൻ നിറച്ച ഒരു പാത്രം കൈയിൽ പിടിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അടിയിൽ ഒരു ദ്വാരമുണ്ട്, അത് അവൾ വിരൽ കൊണ്ട് പ്ലഗ് ചെയ്തു. അവൾ വധുവിന്റെ അമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് പാത്രം കൊണ്ടുവരുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ അവളുടെ വിരൽ നീക്കം ചെയ്യുകയും വീഞ്ഞ് ഒഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. “നിങ്ങളുടെ മകൾ അങ്ങനെയായിരുന്നു!” അവൾ പറയുന്നു. വധുവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഇത് വലിയ നാണക്കേടാണ്, അവർ മകളെ തിരികെ കൊണ്ടുപോകണം, കാരണം അവർ ശുദ്ധമായ ഒരു കന്യകയെ നൽകാൻ സമ്മതിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ മകൾ ഒന്നായി മാറിയില്ല.

തുടർന്ന് പുരോഹിതന്മാരും മറ്റ് മാന്യ വ്യക്തികളും മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കുകയും വരന്റെ മാതാപിതാക്കളെ അവരുടെ മകനോട് അവൾ ഭാര്യയായി തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കാൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ സമ്മതിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പുരോഹിതന്മാരും മറ്റുള്ളവരും അവളെ വീണ്ടും അവന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുന്നു. അല്ലാത്തപക്ഷം, അവരെ വളർത്തുന്നു, അയാൾ സ്ത്രീധനം തന്റെ ഭാര്യക്ക് തിരികെ നൽകുന്നു, അവൾ അവൾക്ക് സംഭാവന ചെയ്ത വസ്ത്രങ്ങളും മറ്റ് വസ്തുക്കളും തിരികെ നൽകണം, അതിനുശേഷം കക്ഷികൾക്ക് ഒരു പുതിയ വിവാഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം.

അലൻസിന്റെ ഭാഷ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, വളരെ ശിഥിലമായ രീതിയിൽ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവശേഷിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ അത് സിഥിയൻ-സർമാഷ്യൻ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാൻ പര്യാപ്തമാണ്. നേരിട്ടുള്ള കാരിയർ ആധുനിക ഒസ്സെഷ്യൻ ആണ്.

പ്രശസ്തരായ പല അലൻസുകളും ചരിത്രത്തിൽ ഇറങ്ങിയില്ലെങ്കിലും, ചരിത്രത്തിലെ അവരുടെ സംഭാവന നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. ചുരുക്കത്തിൽ, പോരാട്ട വീര്യമുള്ള ആദ്യ നൈറ്റ്‌സ് അവരായിരുന്നു. പണ്ഡിതനായ ഹോവാർഡ് റീഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രശസ്ത ആർതർ രാജാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഈ ജനതയുടെ സൈനിക സംസ്കാരം ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ദുർബലമായ അവസ്ഥകളിൽ ഉണ്ടാക്കിയ മഹത്തായ ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

നഗ്നവാളിനോടുള്ള അവരുടെ ആരാധന, കുറ്റമറ്റ സ്വത്ത്, മരണത്തോടുള്ള അവഹേളനം, കുലീനതയുടെ ആരാധന എന്നിവ പിൽക്കാല പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ നൈറ്റ്ലി കോഡിന് അടിത്തറയിട്ടു. അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരായ ലിറ്റിൽടണും മാൽകോറും കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി, യൂറോപ്യന്മാർ ഹോളി ഗ്രെയ്ലിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് അതിന്റെ മാന്ത്രിക പാത്രമായ വാട്‌സമോംഗ ഉപയോഗിച്ച് നാർട്ട് ഇതിഹാസത്തോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

പൈതൃക വിവാദം

ഒസ്സെഷ്യൻ, അലൻസ് എന്നിവരുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ സംശയമില്ല, എന്നിരുന്നാലും, സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, സമാന ബന്ധമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരുടെ ശബ്ദങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ വിശാലമായി - കൂടുതൽ കൂടുതൽ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

അത്തരം പഠനങ്ങളുടെ രചയിതാക്കൾ ഉദ്ധരിച്ച വാദങ്ങളോട് ഒരാൾക്ക് വ്യത്യസ്ത മനോഭാവം ഉണ്ടായിരിക്കാം, എന്നാൽ അവയുടെ പ്രയോജനം നിഷേധിക്കാനാവില്ല: എല്ലാത്തിനുമുപരി, വംശാവലി മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഒരാളുടെ ജന്മദേശത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ അധികം അറിയപ്പെടാത്തതോ മറന്നുപോയതോ ആയ പേജുകൾ പുതിയതായി വായിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. വഴി. ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ പുരാവസ്തുഗവേഷണവും ജനിതക ഗവേഷണവും അലൻസ് ആരുടെ പൂർവ്വികർ എന്ന ചോദ്യത്തിന് അവ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകും.

ഈ ലേഖനം അൽപ്പം അപ്രതീക്ഷിതമായി അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഏകദേശം 200 ആയിരം അലൻസ് ഇന്ന് ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ (കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ ഭാഗികമായി സ്വാംശീകരിച്ച പിൻഗാമികൾ)? ആധുനിക കാലത്ത് അവർ യാസെസ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു, അവർ പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഹംഗറിയിൽ താമസിക്കുന്നു. അവരുടെ വേരുകൾ ഓർക്കുക. അവരുടെ ഭാഷ വളരെക്കാലമായി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവർ തങ്ങളുടെ കൊക്കേഷ്യൻ ബന്ധുക്കളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നു, അവർ ഏഴു നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം അവർ വീണ്ടും കണ്ടെത്തി. അതിനാൽ, ഈ ആളുകളെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ.