ലോകം, ആദാം, ഹവ്വാ, കയീനും ഹവ്വായും, ലോകം പ്രളയം, ലോകം പ്രളയം എന്നിവയാണ് സമയത്തിന്റെ തുടക്കം. പെയിന്റിംഗിൽ വീഴ്ചയുടെ തീം. ബൈബിൾ പ്ലോട്ടുകൾ. ആദാമും ഹവ്വായിലും ആദാമും ഹവ്വായും വരയ്ക്കുന്നു

ആദാമും ഹവ്വായും.

ആദം (ഐവിആർ. JARN. Ever. Jelt, man), ഹവ്വാ., IVR - ജീവിതം അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതം നൽകൽ) - ബൈബിളിൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ സന്തതിയുടെ ഗെജനിറ്ററുകളും സൃഷ്ടിച്ച ഭൂമിയിലെ ആദ്യത്തെ ആളുകൾ.

പെന്റാടൂക്കിൽ മനോഹരമാണ് വിശദമായ വിവരണം ആദ്യത്തെ മനുഷ്യ ജോഡിയുടെ ജീവിതം. ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പ്രലോഭനത്തിന്റെയും വീഴ്ചയുടെയും സൃഷ്ടിയിൽ പ്രധാന കഥ ഘടകങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; ഏദെനിൽ നിന്ന് പ്രവാസം; വേൾഡ് ഗാർഡന് പുറത്തുള്ള ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകളെ പുനരധിവാസവും.

"ആദാമും ഹവ്വായും", ഡൈയേഴ്സിന്റെ ഡിപ്റ്റിക്

ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ ആദാമും ഇവായും

ഒരു മനുഷ്യന് കർത്താവായ ദൈവത്തെ കൊണ്ടുവന്നു ഗാഢനിദ്ര; അവൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, അവന്റെ അരികുകളിലൊന്ന് എടുത്ത് സ്ഥലം അടച്ചു
മാംസം.
ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഭാര്യയിൽ നിന്ന് എടുത്ത അരികിൽ നിന്ന് ദൈവം കർത്താവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവളെ മനുഷ്യന്റെ അടുത്തേക്ക് നയിച്ചു.
ആ മനുഷ്യൻ പറഞ്ഞു: അതാണ് എന്റെ അസ്ഥികളുടെ അസ്ഥിയും എന്റെ മാംസവും; അവളെ ഭാര്യ എന്ന് വിളിക്കും
ഭർത്താവിൽ നിന്ന് എടുത്തത്.
അതിനാൽ, അവൻ പിതാവിന്റെ പിതാവും അമ്മയുമായ ഭാര്യയുടെ അടുക്കൽ പോകും; ഒരു മാംസം ഉണ്ടാകും.
നാഗി, ആദാം, ഭാര്യ എന്നിവരും ലജ്ജിച്ചില്ല.
പഴയ നിയമം


ജാൻ ബ്രൂഗൽ ആദാമിന്റെ യുവ സൃഷ്ടി


പിറ്റേറോ ഡെല്ലാ ഫ്രാൻസെസ്ക - മോർട്ട് ഡി "ആദം

ഏദെൻതോട്ടത്തിലെ ആദാമും ഇവായും ", ലൂക്കാസ് ക്രെയിൻ, 1530


ലൂക്കാസ് ക്രയാച്ച് .1536


ഗ്രനേഡിനൊപ്പം ഇവാ.
കേലർ-വില്ലണ്ഡി ഇവാൻ പെട്രോവിച്ച്

പിയറി, ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് മാരി - ഹവ്വായുടെ പ്രലോഭനം


ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പുറത്താക്കൽ (അലക്സാണ്ടർ കാബാനൽ)

സൃഷ്ടി

സമാധാനത്തിന്റെയും മനുഷ്യന്റെയും സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ച് സമാന്തര കഥകൾ പുസ്തകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

ഏദനിൽ നിന്ന് വീഴുകയും പുറത്താക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുക
ഹെൻഡ്രിക് ഗോൽസിയു. വീഴ്ച, 1616.

ആദ്യ ഓപ്ഷൻ അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യരാശിയുടെ സന്തതികൾ - സൃഷ്ടിയുടെ ആറാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും "സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്" സൃഷ്ടിയുടെ ആറാം ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ "ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ ഭാഗത്തും ജീവിക്കും ജീവിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ ഓപ്ഷൻ അനുസരിച്ച്, ദൈവം "ഗുരുവ് എർത്ത്" (ആദം) നിന്ന് (ആദാമി) കയറി, തന്റെ ജീവിതം ശ്വസിക്കുകയും ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട്, ദൈവം ആദാമിനെ ചുറ്റിപ്പിടിച്ചു, അവന്റെ ഒരു ഒരെണ്ണം എടുത്ത് അവനിൽ നിന്ന് ആദ്യത്തെ സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു - ഹവ്വായെ ആദ്യമായി തന്റെ ഭാര്യയായി. "നാഗി, ആദാം, ഭാര്യ, ലജ്ജിക്കുന്നില്ല."

ഏദെൻ തോട്ടത്തിൽ രണ്ട് പ്രത്യേക കാടുകളുണ്ട്: ജീവിതവീരവും നന്മയും തിന്മയും അറിവ് ലഭിക്കുന്ന വൃക്ഷവും. ആദാമിനെ "എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നും" തിന്നാൻ ആദാമിനെ അനുവദിച്ചു, നന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫലങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവനെ ഭക്ഷിക്കാൻ വിലക്കിയത്, ആ മരണം അനുസരണക്കേടിന്റെ ഫലമായിരിക്കും.

"വീഴുന്നു", ടിഷ്യന്റെ ചിത്രം

ടിന്റോറെറ്റോ ജാക്കോപോ. ആദാമിന്റെ വധശിക്ഷ 1552

"വയലിലെ എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും," നല്ലതും തിന്മയുടെയും അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം പരീക്ഷിക്കാൻ തന്ത്രങ്ങളും തന്ത്രങ്ങളും ഹവ്വായെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയ പാമ്പ്, തന്ത്രങ്ങളും തന്ത്രങ്ങളും ഹവ്വായെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ഗര്ഭപിണ്ഡം മരിക്കുന്നതിനാൽ ദൈവം അവരെ ഈ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കാൻ വിലക്കി എന്ന് പറഞ്ഞ് ഒരു സ്ത്രീ പറഞ്ഞു. അവൾ മരിക്കാതിരിക്കാൻ പാമ്പ് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "നിങ്ങൾ നന്മയും തിന്മയും അറിയുന്ന ദേവന്മാരെപ്പോലെയാകും." ഒടുവിൽ, ആ സ്ത്രീ ഒരു പാമ്പിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, കർത്താവിന്റെ ഹിതം ലംഘിച്ചു, അതിനുശേഷം പഴവും ആദാമും പരീക്ഷിക്കാൻ അവൻ നൽകി. തൽഫലമായി, ആദാമും ഇവായും നല്ലതും തിന്മയും അറിയാമായിരുന്നു, അവരുടെ നഗ്നത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.


മൈക്കലാഞ്ചലോ. 1508-1512 എന്ന സിക്സ്സ്റ്റിൻസ്കായ കാപ്പെല്ലയുടെ പെയിന്റിംഗിന്റെ ശകലം

മിസ്രോഥശിന് പിന്നിൽ ശിക്ഷയെ പിന്തുടർന്നു: പാമ്പ് ശപിക്കപ്പെട്ടു, വയറ്റിൽ ക്രാൾ ചെയ്ത് തിളക്കം കഴിക്കാൻ വിധിച്ചു; ഒരു സ്ത്രീയെ "കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കുന്നതിനായി" രോഗത്തിൽ "നിർണ്ണയിക്കുകയും ഭർത്താവിന് കീറുകയും ചെയ്തു; മനുഷ്യനെ ദു orrow ഖവും അവന്റെ മുഖത്തിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഭൂമിയിലെ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ദിവസങ്ങളിലും പ്രവർത്തിച്ചു, "അവനു ശപിച്ചു. ആളുകൾ അനശ്വരവും മരണശേഷം പൊടിയുടെ രൂപത്തിലേക്ക് നിലത്തേക്ക് മടങ്ങണം, അതിൽ നിന്ന് ആദാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

അതിനുശേഷം, ദൈവം ആളുകളെ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി ഒരു വ്യക്തിയെ എഡീൻ ഗാർഡനിൽ നിന്ന് അയച്ചു "എന്ന ദേശത്തെ കൃഷി ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ജീവിതവീക്ഷണത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ ആളുകൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല, പ്രവേശന കവാടം കെരൂബിനും "ഫ്ലേമിക് വാൾ ചികിത്സയ്ക്കും" എത്തിച്ചു.

കൊർല്ലിസ് വാൻ കവിലെൻബച്ച് - ഡി വെർഡ്രിജ്വിംഗ് യുഐടി സെറ്റ് പാരഡിജുകൾ

നഷ്ടപ്പെട്ടു ആകാശം

യഹോവ ദൈവത്തോടു: ഇവിടെ, ആദാം നമ്മിൽ ഒരാളെപ്പോലെയായി; ഇപ്പോൾ അവൻ കൈ ഭക്ഷിക്കാത്തതുപോലെ
അവന്റേത് അത് ജീവിതവീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തില്ല, ആസ്വദിച്ചില്ല, എന്നേക്കും ജീവിച്ചില്ല.
ദൈവത്തിന്റെ കർത്താവ് അവനെ എടുത്ത ദേശത്തെ വളർത്താൻ അയച്ച ദേശത്തെ സഹായിക്കുന്നതിനായി അയച്ചു.
ആദാമിനെ പുറത്താക്കി കിഴക്കു കെരൂബുകളുടെ തോട്ടത്തിൽ ഇട്ടു, സ്ലാം ചെയ്ത വാൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു
ജീവവൃക്ഷത്തിലേക്കുള്ള പാത സംരക്ഷിക്കുക.
(ഉല്പത്തി 3: 22-24) പഴയ നിയമം

ഏദനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ ജീവിതം

ആദാമിനെ ഭാര്യ ഹവ്വായെ അറിയാമായിരുന്നു, അവൾ കയീനെ പ്രസവിച്ചു. അപ്പോൾ ഹവ്വാ വീണ്ടും പ്രസ്താവിച്ച് രണ്ടാമത്തെ പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു - ഹാബെൽ. 130-ൽ അവർക്ക് മൂന്നാമത്തെ പുത്രനുണ്ടായിരുന്നു - നോഹയുടെ പൂർവ്വികനായിരുന്ന സിഫ് (ഷെറ്റ്), അതുവഴി, എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ഹെഡ്ലെമരിൽ ഒരാളായി; ലോക പ്രളയസമയത്ത് ഒരേ പുത്രന്മാരുടെയും ഹവ്വായുടെയും പിൻഗാമികൾ മരിച്ചു.


ആദം ഭൂമി വളർത്തുന്നു, ഇവിഎ നഴ്സുമാർ കുട്ടികളുമായി. 1897


മരങ്ങൾക്കിടയിൽ കുട്ടികളുമായി ആദാമും ഇവായും
ഇവാനോവ് ആൻഡ്രി ഇവാനോവിച്ച്


കൊലിസ് വാൻ ഹർലെം - ഡി എസ്റ്റോ ഫാമിഷ് 1589

ആദാമും ഹവ്വായും മാൻഗലിപീഠത്തിന്റെ വാൻ ഐകോവ് വാൻ ഇക്കോവ്: ആദ്യത്തെ ആളുകൾക്ക് "കവർഡ് അടിക്കാൻ" ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, തൊലികളിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, അതായത് പാപത്തിന് ശേഷം

1. "ഭ ly മിക ആനന്ദത്തിന്റെ പൂന്തോട്ടം", ഇടത് സാഷ് ട്രിപ്പിക്റ്റിച്ച് ബോഷ്. ലോക സൃഷ്ടിയുടെ അവസാന മൂന്ന് ദിവസത്തെ ചിത്രം
2.ഹീറോമസ് ബോഷ്.

ഹിയർമോഷ്യസ് ബോഷ്. ഭ ly മിക ആനന്ദത്തിന്റെ പൂന്തോട്ടം..1480-1505

പരമ്പരാഗതമായി, ആദാമിന്റെ ചിത്രം നാല് ഐക്കോണഗ്രാഫിക് സ്കീമുകളിൽ കാണാം:

* ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടി
* ഇവിവയുടെ സൃഷ്ടി
* വീഴുക
* പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസം

... ഇല് മൂന്ന് രണ്ടാമത്തെ അദ്ദേഹത്തിന് ഹവ്വായും ഉണ്ട്. കൂടാതെ, പ്രത്യേകം നിൽക്കുന്ന ഇണുകളുള്ള ചിത്രം സാധാരണമാണ്, ചിലപ്പോൾ ഒരു നിഷ്പക്ഷ പശ്ചാത്തലത്തിൽ - ചിലപ്പോൾ ദി ലിബ്റ്റിത്ത് ഫോർമാറ്റിൽ, ബലിറ്റർമാരുടെ ഫ്ലാപ്പുകൾക്കായി ഉപയോഗിക്കാൻ സൗകര്യപ്രദമായിരുന്നു. വീഴ്ചയിലോ അതിനുശേഷമോ ആണോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, അത് നഗ്നരായി അല്ലെങ്കിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ കഴിയും. ചട്ടം പോലെ, ആദാം എപ്പോഴും ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മനുഷ്യനോടും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു അപൂർവ മാതൃകയാണ് ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പ്രതിമ, ഈഡനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടശേഷം മുഖത്തെ വിയർപ്പിലെ തൊഴിലാളികൾ.

ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ചിത്രങ്ങളിൽ, ഈ ജോഡി പൂർണ്ണമായും നഗ്നനായി ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു, അത്തിപ്പഴം ഇല്ലാതെ - ആദർശനത്തിനുമുമ്പിൽ ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ. ഈ കേസിലെ ഇവായുടെ മുടി നീളവും ആ urious ംബരവുമാണ്. പറുദീസയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ ശേഷം അവ ധരിച്ച് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇവായുടെ മുടിക്ക് കൂടുതൽ മിതമായ രൂപമുണ്ട്.

ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചിത്രങ്ങളാണ് നവോത്ഥാന മാസ്റ്റേഴ്സ് - മൈക്കലാഞ്ചലോ ഫ്രെസ്കോകൾ, സിസ്റ്റൈൻ ചാപ്പലിലും മസാച്ചോയുടെ "പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസവും അൽബ്രെച്റ്റ് ഡ്യുററിന്റെ ചിത്രങ്ങളും".

വില്യം ബ്ലെയ്ക്ക് .ഇൻസെംഗെൽ റാഫേൽ മിറ്റ് ആദം അൾവർ ഇവാരം 12

പറുദീസയിൽ ലൂക്കാസ് ക്രാനക്, ആദം, ഹവ്വാ

വില്യം ബ്ലെയ്ക്ക് (1757-1827), സാത്താൻ ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും മരങ്ങൾ കാണുന്നു. "1808

എൽ പ്രൈമർ ബെസോ സാൽവഡോർ വിനിഗ്ര വൈ ലാസോ ഡി ലാ സസ്ബ (1891)


ലെസ് ട്രെസ് ട്രേസ് ട്രേകൾ മൂത്രങ്ങൾ ഡുകുക് ഡി ബെറി, ഫോളിയോ 25 വി - ഏദെൻ തോട്ടം ദിഡൻ കോളർ, ചാന്ദ്ലി.

ഹാൻസ് തോമ .adam all eva.1897

ഹരോവിംഗ്ബെർമെഞ്ചെസ്റ്റ്. പറുദീസയിലേക്ക് ഗോത്രപിതാക്കന്മാരെ നയിക്കുന്നു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഹിസ്പാനിക് ആർട്ട്, ബാഴ്സ / മെതുസേല, ശലോമോൻ, ആദാം രാജ്ഞി, ആദാം, ഹവ്വാ എന്നിവ ക്രിസ്തുവിന് പുറകിൽ നീതിമാന്മാരുടെ വാക്യം നയിക്കുന്നു

ജോഹാൻ ഹെയ്നേച്ച് ഫ്യൂസ്ലി .ഡി erschafung ഇവാസ് .1793


മനുഷ്യന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ മനുഷ്യൻ 1906

മീസ്റ്റർ ബെർട്രാം വോൺ മന്ത്രം


മീസ്റ്റർ ഡെസ് മാർസ്ചൽസ് വോൺ ബ ou സിക്കയ്റ്റ്-ഡൈ ഗെസ്ചിക്ടെ വോൺ ആദം 12115

എല്ലാ അരികുകളുടെയും ആദ്യ ഉത്സവം തുറന്നിരിക്കുന്നു! യഥാർത്ഥ കുട്ടികളുടെ കലാകാരന്മാരുടെ നിരയിൽ നിങ്ങളെ കൊണ്ടുപോകുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാകും!

ഉത്സവത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കുട്ടികളുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ നിങ്ങളുടെ ജോലി ഞങ്ങൾക്ക് അയയ്ക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഏത് പ്ലോട്ടും അനുയോജ്യമാണ്: സിറ്റി, നദി, വിമാനഭരണം, കാർ അല്ലെങ്കിൽ ഇടം. നിങ്ങൾ മികച്ചത് നേടുന്നത് വരയ്ക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കലും വരച്ച കാര്യങ്ങൾ വരയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വരയ്ക്കുക! പെസ്സിൽ, പെൻസിലുകൾ, മാർക്കറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ചോക്ക് എന്നിവ എടുക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം ഉടനടി തുടരുക. എല്ലാം ഭംഗിയായി ചെയ്യുക, ശ്രമിക്കുക, തിരക്കുകൂട്ടരുത്. ഇക്കാര്യത്തിൽ വേഗം ഒന്നുമല്ല.

ഡ്രോയിംഗ് തയ്യാറാകുമ്പോൾ, അത് സ്കാൻ ചെയ്ത് jpg ഫോർമാറ്റിൽ സംരക്ഷിക്കുക. ലയിപ്പിക്കരുത്. ഈ രൂപത്തിന്റെ അളവുകൾ കൂടുതൽ വീതിയോ ഉയരത്തിലും 740 പിക്സലിൽ കുറയാത്തതാകണമെന്ന് ശ്രമിക്കുക. സ്വയം സ്കാൻ ചെയ്യരുതെന്നും നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ മുതിർന്നവരെ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്കറിയില്ലെങ്കിൽ. എല്ലാം വിശദീകരിക്കാനും അടുത്ത തവണ എല്ലാം നിർമ്മിക്കാൻ നിങ്ങളെ കാണിക്കാനും അവരെ അനുവദിക്കുക.

നിങ്ങൾക്ക് വീട്ടിൽ സ്കാനർ ഇല്ലെങ്കിൽ - മുതിർന്നവരിൽ കണ്ടെത്തുക: അവർക്ക് ജോലിസ്ഥലത്ത് സാധ്യമാണ്. തിരികെ കുട്ടികളുടെ ഡ്രോയിംഗ് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചിത്രം എടുത്ത് കമ്പ്യൂട്ടറിലേക്ക് ഒരു ചിത്രം എറിയുക. ഓർക്കുക, നിങ്ങൾ കോപ്പിറൈറ്റുകൾ, മറ്റ് സൈറ്റുകളുടെ വിലാസങ്ങൾ, വിലാസങ്ങൾ, ലോഗോകൾ എന്നിവയായിരിക്കരുത്: ((ഡ്രോയിംഗ് യഥാർത്ഥമായിരിക്കണം.

എല്ലാ ജോലികളിലും ഞങ്ങൾ വളരെ സന്തോഷിക്കുന്നു!

ഓർമ്മിക്കുക! സൈറ്റിലേക്ക് ഒരു ചിത്രം ചേർക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ നിബന്ധനകളോട് യോജിക്കുന്നു

ആദാമിനെയും ഹവ്വാ പെൻസിലിനെയും ഘട്ടത്തിൽ എങ്ങനെ വരയ്ക്കാമെന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കുറച്ച് ലളിതമായ ഘട്ടങ്ങൾ വരുത്തുക.


ഘട്ടം 1. ഈ പാഠത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിക്കും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുടെയും ഫോമുകളുടെയും ഡ്രോയിംഗും ഫോമുകളും ആരംഭിക്കാം. നിങ്ങൾ ഗൈഡുകളുടെ തലയും മുണ്ടും ഇടുപ്പുകളും ഗൈഡുകൾ വരയ്ക്കേണ്ടതുണ്ട്, തുടർന്ന് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുടെ അവയവത്തിൽ വരയ്ക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഘട്ടം 2. ആദാമിന്റെയും ഇവാ ഫ്രെയിമുകളുടെയും കണക്കുകൾ നിങ്ങൾ നിർവചിക്കും, തുടർന്ന് അവരുടെ ഹെയർപ്രൂഫിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വരയ്ക്കുക. ആദാമിനായി നിങ്ങൾ ചെവിയിൽ വരയ്ക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഹവ്വാ നിങ്ങൾ അവളുടെ കഴുത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തണം.

ഘട്ടം 3. ആദാമിലും ഹവ്വായിലും ജോലി തുടരുക. നിങ്ങൾ പ്രധാനമായും അവരുടെ തലയിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ഹെയർസ്റ്റൈലുകൾ നിങ്ങൾ പ്രധാനമായും അവസാനിപ്പിക്കും. ഹവ്വായുടെ നീണ്ട മുടിയും, അത് കട്ടിയുള്ളതും അലകളുടെതുമാണ്. അവരുടെ ലളിതമായ മുഖങ്ങളിൽ വരയ്ക്കുക, തുടർന്ന് രണ്ടാം ഘട്ടത്തിലേക്ക് പോകുക.

ഘട്ടം 4. ആദാമും ഇവാർഗനുകളും എറിയാനുള്ള ചുമതല നമുക്ക് പരിഹരിക്കാം. ആദാമുമായി ആരംഭിച്ച് ബോഡി കോണ്ടൂർ വരയ്ക്കുക, ഇത് ഫോം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഹവ്വാ, നിങ്ങൾ മണിക്കൂറിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞ ഫ്രെയിം ആകർഷിക്കും.

ഘട്ടം 6. അവസാനമായി, നിങ്ങൾ ആദാമും ഹവ്വായും പെയിന്റ് ചെയ്യും, തുടർന്ന് ആദാമിന്റെ കാൽമുട്ടിന്റെയും ഞരമ്പുള്ള പ്രദേശത്തിന്റെയും വിശദമായി സ്കെച്ച് ചെയ്ത് അവന്റെ പുരുഷ നെഞ്ച് സൃഷ്ടിക്കുക. അത്തിപ്പഴം വരച്ച് പൂർത്തിയാക്കുക. പിശകുകളും ശുപാർശകളും / ഫോമുകളും മായ്ക്കുക.

ഘട്ടം 7. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ഡ്രോയിംഗ് രൂപങ്ങൾ കാണുന്നതിന് മുമ്പ്, ആദാമും ഹവ്വായും എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും സമീപത്ത് നിൽക്കുന്ന ഭീമാകാരമായ ആപ്പിൾ ട്രീയെ നിങ്ങൾ ആകർഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ശാഖകൾ, ആപ്പിൾ, ഭൂമി എന്നിവയിൽ വരയ്ക്കുക.

ആളയുടെയും എല്ലാ കാര്യത്തിന്റെയും ആരംഭവും, ആ ഗ്രഹത്തിലെയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, സമാധാനത്തിന്റെയും സൃഷ്ടിയുടെയും സൃഷ്ടി, സ്വർഗത്തിലെ വീഴ്ച, ബൈബിളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ആഗോള ദാർശനിക തീമുകൾ റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിലെ പഴയനിയമ സംഭവങ്ങളുടെ കലാപരമായ ധാരണ. വ്യത്യസ്ത സ്കൂളുകളുടെയും ദിശകളുടെയും മാസ്റ്റേഴ്സ് മാനുഷിക ലോകവീക്ഷണത്തിന് ഈ പ്രധാന ലോകവീസിനായി ചികിത്സിച്ചു, അവരുടെ ഭാവന സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രേക്ഷകരെ അറിയിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു, ഒപ്പം അവരെ ക്യാൻവാസിലേക്ക് മാറ്റി. ലോകം പ്രളയം അവസാനിക്കുന്നതുവരെ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്നുള്ള ബൈബിൾ പ്ലോട്ടുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ശേഖരം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ലോക സൃഷ്ടിക്കൽ

ഒരു ദിവസം വൈകുന്നേരവും പ്രഭാതവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

രണ്ടാം ദിവസം, ദൈവം "ടിവർ" സൃഷ്ടിച്ചു, അതായത്, അതായത്, അതായത്, അത് യഥാർത്ഥ സ്വർഗ്ഗീയ കമാനം വിളിച്ചു, "ഉറച്ചത്തിൽ നിന്ന് ഖരഹീനനായ വെള്ളത്തിൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു." മഴയുടെ രൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ വിതറിയ വെള്ളവും വെള്ളവും ആകാശവും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

മൂന്നാം ദിവസം ദൈവം പറഞ്ഞു "അതെ, ഒരു സ്ഥലത്ത് ആകാശത്തിനടിയിൽ വെള്ളം ശേഖരിക്കും, സുഷി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും." അവൻ ദേശത്തെ വിളിച്ചു, "ജല അസംബ്ലി" - സമുദ്രങ്ങൾ. "അത് നല്ലതാണെന്ന് ദൈവം കണ്ടു."

എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ഭൂമി വളരുന്ന, കുടുംബം, കുടുംബം, വിത്ത് വിതയ്ക്കട്ടെ, അവന്റെ സന്തതി, അവന്റെ ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു."

നാലാം ദിവസം, ദൈവം സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും "ഭൂമിയുടെ ഇടിമിത്തത്തും പകലും പകലും പകലും അടയാളങ്ങളും സമയങ്ങളും നാളുകളും വർഷങ്ങളും."

അഞ്ചാം ദിവസം പക്ഷികൾ, മത്സ്യം, ഉരഗങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ദൈവം അവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും അവരോടു "സത്യം വന്ന് പെരുകുക" എന്ന് കൽപിക്കുകയും ചെയ്തു.

കുഴപ്പങ്ങൾ. ലോക സൃഷ്ടിക്കൽ.
ഇവാൻ അവാസോവ്സ്കി. 1841. പേപ്പർ, ഓയിൽ. 106x75 (108x73).
അർമേനിയൻ സഭയുടെ മ്യൂസിയം മർക്കറിസ്റ്റുകാർ.
എസ്വി. ലാസാരി ദ്വീപ്, വെനീസ്

ഫസ്റ്റ് ഡിഗ്രി സ്വർണ്ണ മെഡലിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം അക്കാദമിയുടെ പെൻഷനറായി വിദേശത്തേക്ക് പോകാനുള്ള അവകാശം അക്കാസോവ്സ്കിക്ക് ലഭിച്ചു. 1840-ൽ അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയിലേക്ക് പോയി.

കലാകാരൻ ഇറ്റലിയിൽ ഒരു വലിയ പ്രചോദനത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും അമ്പത് പ്രധാന ചിത്രങ്ങൾ ഇവിടെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. നേപ്പിൾസിലും റോമിലും തുറന്നുകാട്ടി, അവർ ഒരു യഥാർത്ഥ ആവേശം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ഒരു ചിത്രകാരനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. വെളിച്ചം, വായു, വെള്ളം എന്നിവ ആരും വ്യക്തമായും വിശ്വസനീയമായും ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വിമർശകർ എഴുതി.

അയാസോവ്സ്കി ബൈബിൾ പ്ലോട്ടുകളിൽ നിരവധി ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച അർമേനിയൻ അപ്പോസ്തോലിക പള്ളിയുടെ മതത്തിൽ പെടുന്നു. ചിത്രം "കുഴപ്പങ്ങൾ. ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി "വത്തിക്കാൻ മ്യൂസിയത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ഒരു എക്സ്പോസിഷനിൽ പ്രവേശിച്ചതായി ഐവാസോവ്സ്കിക്ക് ആദരിച്ചു. ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പ സ്വർണ്ണ മെഡൽ നൽകി കലാകാരന് നൽകി. ഈ അവസരത്തിൽ, ഗോഗോൾ തമാശയായി കലാകാരന് സംസാരിച്ചു: "നിങ്ങളുടെ" ഹാസ് "വത്തിക്കാനിൽ കുഴപ്പങ്ങൾ ഉയർത്തി." റോഡോൺ


ലോക സൃഷ്ടിക്കൽ.
ഇവാൻ അവാസോവ്സ്കി. 1864. ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ. 196x233.

യുഎസ്എസ്ആറിന്റെയും റഷ്യയുടെയും നേവി കപ്പൽ


ലോക സൃഷ്ടിക്കൽ. കുഴപ്പങ്ങൾ.
I. കെ. ഐവാസിസോവ്സ്കി. 1889 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ, 54x76.
തിയോഡോസി ആർട്ട് ഗ്യാലറി. I. കെ. അയ്വാസോവ്സ്കി

ഒരു ചട്ടം പോലെ അക്കാസോവ്സ്കി, പ്രാഥമിക ഇടിവും രേഖാചിത്രങ്ങളും ഇല്ലാതെ തന്റെ പെയിന്റിംഗുകൾ എഴുതി. എന്നാൽ അപവാദങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. "ചാവോസ്" എന്നതിലേക്കുള്ള സ്കെച്ചിൽ അനന്തമായ സ്ഥലത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതിൽ നിന്ന് വെളിച്ചം നൽകി, അത് മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കുന്നു. ക്രിസ്തീയ തത്ത്വചിന്തയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദൈവം പ്രകാശമാണ്. ഐവാസോവ്സ്കിയുടെ നിരവധി കൃതികൾ ഈ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, രചയിതാവ് വെളിച്ചം കളിക്കാനുള്ള ചുമതലയോടെയാണ്. ഈ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ചിത്രം 1841 1841 ൽ അക്കാസോവ്സ്കി മാർപ്പാപ്പ അവതരിപ്പിച്ചു, കാരണം ജിഗ്രി എക്വി തന്റെ ശേഖരത്തിനായി അത് വാങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചു. എൻവി ഗോഗോൾ (1809-1852), പ്രശസ്തനായ യുവ സ്കോളർഷിപ്പില്ലാത്ത ആരെങ്കിലും സർഗ്ഗാത്മകതയെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു: "ചാവോസിന്റെ ചിത്രം എഴുതി:" എന്നത് ഒരു പുതിയ ആശയത്തിലൂടെയും കലാസൃഷ്ടിയായി അംഗീകരിച്ചു. "നിങ്ങൾ വന്നത്, നീരുവിലെ നെവയുടെ തീരങ്ങളിൽ നിന്ന് റോമിലെ ബാങ്കുകളിൽ നിന്ന് ഉടനെ വത്തിക്കാനിൽ" കുഴപ്പങ്ങൾ "ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിമിയൻ ആർട്ട് ഗ്യാലറി


സൃഷ്ടിയുടെ ആദ്യ ദിവസം. തിളങ്ങുക.
ഉത്തരം. എ. ഇവാനോവ്


ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം. "സൃഷ്ടിക്കൽ ദിവസങ്ങളിൽ നിന്ന്" സൈക്കിൾ മുതൽ.
ഉത്തരം. എ. ഇവാനോവ്


സൃഷ്ടി ശോം രാത്രികൾ.
K.f.uon. "ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി" ചക്രം ". 1908-1919. മസ്കറ, ഗ്രാഫൈറ്റ്, പേപ്പർ. 51x66.9.


"വെളിച്ചം ഉണ്ടാകട്ടെ."
ജോൺ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഫെഡോറോവിച്ച്. "ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി" ചക്രം ". സിങ്ക്, 23.6x32.9 കൊത്തുപണികൾ കൊത്തുപണി.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്


"വെളിച്ചം ഉണ്ടാകട്ടെ."
ജോൺ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഫെഡോറോവിച്ച്. "ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി" ചക്രം ". സിങ്ക് കൊത്തുപണി.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്


സസ്യജാലങ്ങൾ.
ജോൺ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഫെഡോറോവിച്ച്. 1908 പേപ്പർ, മസ്കറ, തൂവൽ. 51x68.

http://Artciclopediaid.ru/1908_carstvo_rastititelnosti_b_tush_pero_51h68_gtg-yuon_konstantin_fedovich.htm.


മൃഗങ്ങളുടെ രാജ്യം.
ജോൺ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഫെഡോറോവിച്ച്. 1908 പേപ്പർ, മസ്കറ, തൂവൽ. 48x65.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രെറ്റകോവ് ഗാലറി
http://ARTCCLOPIDOIDOIDODODODODO.RU/1908_CARSTVO_SHIVOTNYH_BASH_PERO_48H65_GTG-YUON_KONSTANTIN_FEDOOVICH.HTM.


വാട്ടർ കിംഗ്ഡം.
ജോൺ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഫെഡോറോവിച്ച്. സിങ്ക് കൊത്തുപണി. 23.6x32.9.
ലൊക്കേഷൻ സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്


സസ്യങ്ങളുടെ സൃഷ്ടി.

സ്രഷ്ടാവ്.
സ്റ്റെയിൻ ഗ്ലാസ് വിൻഡോ "പ്രവാചകന്മാർ".
മാർക്ക് ഷാൽ. ശകലം.
ഫ്രാമുൻസ്റ്റർ, സൂറിച്ച്


റോസ് "ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി.
മാർക്ക് ഷാലിൽ.
ഫ്രാമുൻസ്റ്റർ, സൂറിച്ച്


ലോക സൃഷ്ടിക്കൽ.
മാർക്ക് ഷാൽ. പാരീസ്, 1960 ലിറ്റോഗ്രഫി.


ഒരു വ്യക്തിയുടെ സൃഷ്ടി (LA CR? ATion De home).
മാർക്ക് ഷാൽ.
മ്യൂസിയം ഓഫ് ചഗലിലെ മ്യൂസിയം, കൊള്ളാം


മനുഷ്യന്റെ സൃഷ്ടി.
മാർക്ക് ഷാൽ. 1956 ഡ്രൈ സൂചി, സാൻഡ്പേപ്പർ, കളറിംഗ് കളറിംഗ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കൊത്തിയെടുക്കുന്നു.
jesflimergallery.com.


സൃഷ്ടിയുടെ അഞ്ചാം ദിവസം.

വ്ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രൽ, കിയെവ്


ദൈവം സ്രഷ്ടാവാണ്, സൃഷ്ടിയുടെ നാളുകൾ.
കൊട്ടാർബിൻസ്കി വിൽഹെൽം അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് (1849-1922). ഫ്രെസ്കോ.
വ്ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രൽ, കിയെവ്
ഇടത് നെഫിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഓഫീസ് സ്ഥലത്തിന്റെ പരിധിയിലാണ് പെയിന്റിംഗ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്

"അതിനാൽ ആകാശവും ഭൂമിയും അവയും എല്ലാം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ്.
ദൈവം ഏഴാമത്തെ ദിവസം, അവൻ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ ഏഴാം ദിവസം ചെയ്തു, ഏഴാമത്തേത് ചെയ്ത ദിവസം ആസന്നത്തിൽ ആവിഷ്കരിച്ചു.
ഏഴാം ദിവസത്തെ ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കുകയും അവനെ വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം ദൈവത്തെ സൃഷ്ടിക്കുകയും തകർക്കുകയും ചെയ്ത തന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും അവനെ വളരെയധികം സമർപ്പിച്ചു.
ഉല്പത്തി (2: 1-3)

ആദാമും ഇവായും

ആദാമും ഹവ്വായും - "അനന്തങ്ങൾ", ഭൂമിയിലെ ആദ്യത്തെ ആളുകൾ.

"ദൈവം പറഞ്ഞു: ഞാൻ നമ്മുടെ എല്ലാ സ്വരൂപത്തിലും, അതെ, അതെ, സമുദ്രപ്രകാരം, ആകാശത്തിലെ പക്ഷികൾക്കും മുകളിലൂടെ,, ഒപ്പം, അതിന് മുകളിലുള്ളവർ കന്നുകാലികൾക്കും എല്ലാ ഭൂമിക്കും, എല്ലാ ഉരഗങ്ങളും, ഭൂമിയിലെ ഉരഗങ്ങൾ. ദൈവം സ്വന്തം സ്വരൂപത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു; ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും അവരെ സൃഷ്ടിച്ചു. ദൈവം അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു, ദൈവം അവരോടു പറഞ്ഞു: ഫലം, ഇനീവസംബർ, ഭൂമി നിറച്ച് അത് കൈവശമാക്കി "(ഉൽപ. 1: 26-28).

ഉല്പത്തിയുടെ രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ, മറ്റൊരു പതിപ്പ് നൽകിയിരിക്കുന്നു:

"യഹോവ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ദൈവത്തെ ഭ്ഭരണമുള്ള പൊടിയിൽനിന്നു സൃഷ്ടിച്ചു, അവന്റെ ജീവനെ ശ്വസിച്ചു, ആത്മാവുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായിത്തീർന്നു. യഹോവ കിഴക്കുതന്നെ, യഹോവ കിഴക്കുതന്നെ, കിഴക്കുതന്നെ, യഹോവ സ്വർഗത്തെ കണ്ടതും അവിടെ ആ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ച ആരെയും വെച്ചു. കർത്താവ് നിലത്തുനിന്നും, ഭക്ഷണത്തിനുമായി, ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ജീവിതവീക്ഷണവും സ്വർഗത്തിൽ, ജീവന്റെ വൃക്ഷവും, നന്മതിന്മകളുടെ പരിജ്ഞാനവും, കർത്താവ് ആ മനുഷ്യനെ എടുത്തു മനുഷ്യൻ, അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു, ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ അത് വളർത്തിയെടുക്കാനും സൂക്ഷിക്കാനും അവനെ പാർപ്പിച്ചു. യഹോവ ഒരു മനുഷ്യനോടു കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു; തോട്ടത്തിലെ എല്ലാ വൃക്ഷത്തന്മാരിൽനിന്നും നിങ്ങൾ ആകും; : 7-9, 15-17).

ആദാമിന് സഹായി തരത്തിൽ ദൈവം ഒരു സ്ത്രീയെ ആദാമിനു ഒരു സഹായി ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദാമും ഹവ്വായും സന്തോഷത്തോടെ എഡീനിൽ താമസിച്ചു, പക്ഷേ അവർ പാപം ചെയ്തു: പാമ്പിന്റെ പ്രതിമയിൽ പിശാചിന്റെ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങുന്നു, നല്ലതും ചീത്തയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് വിലപയോഗിച്ച്. ദൈവം അവരെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി: "... നിങ്ങളുടെ മുഖത്തെ വിയർപ്പിൽ നിങ്ങൾ അപ്പം ഉണ്ടാകും, നിങ്ങൾ എടുത്ത നിലത്തേക്കു മടങ്ങിപ്പോകരുത്, കാരണം നിങ്ങൾ എടുത്ത നിലത്തേക്ക്, കാരണം നിങ്ങൾ പൊടിയിലിറങ്ങും" (3: 19). ഈ ദൈവം പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ സങ്കടത്തിൽ നിങ്ങളുടെ സങ്കടം വർദ്ധിപ്പിക്കുക; രോഗത്തിൽ നിങ്ങൾ കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കും; നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവ് നിങ്ങളുടെ ആകർഷണമാണ്, അത് നിങ്ങളിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കും "(ഉൽപ. 3:16). "ഭാര്യയും നിശബ്ദമായി പഠിക്കുന്നതും ഏതെങ്കിലും വിനയത്തോടെയാണ്; എന്റെ ഭാര്യയെ പഠിക്കാൻ പഠിക്കാൻ ഞാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് നിശബ്ദനായിരിക്കുക. ആദാം മുമ്പ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് ഹവ്വായെ; ആദാം സുന്ദരല്ല; എന്നാൽ പിടിക്കപ്പെട്ട ഭാര്യ കുറ്റകൃത്യത്തിലായി; എന്നിരുന്നാലും, അത് ആഹ്ളാദത്തോടെ രക്ഷിക്കപ്പെടും, അവർ വിശ്വാസത്തിലും സ്നേഹത്തിലും വിശുദ്ധിയിലും പവിത്രതയോടൊപ്പം ആയിരിക്കും "(1 തിമോ 11-15).

ക്രിസ്തീയ ആശയങ്ങളിൽ, അമർത്യത യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യനുവേണ്ടിയാണ് തയ്യാറായത്. ഈ ബൈബിൾ ജ്ഞാനികളായ ശലോമോനും യേശുവും: "ശലോമോനും സിരാഹോവിന്റെ മകനായ യേശുവിനും:" ദൈവം ഒരു മനുഷ്യനെ വിഡ് ense ിത്തത്തിനായി സൃഷ്ടിക്കുകയും അവന്റെ നിത്യതയെ പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്തു; എന്നാൽ പിശാചിന്റെ അസൂയ മരണ ലോകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അത് അതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു "(പ്രേം. 2: 23-24).

ആദം വിറ്റത് അമർത്യതയുടെ മഹത്തായ സമ്മാനത്തിന് യോഗ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. യഹോവ ദൈവത്തോടു: ഇവിടെ, ആദാം നമ്മിൽ ഒരാളെപ്പോലെയായി; ഇപ്പോൾ അവൻ എത്ര കഠിനനാണെങ്കിലും അവനും അവനെ ജീവവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തില്ല, ആസ്വദിച്ചില്ല, എന്നേക്കും ജീവിച്ചില്ല. ദൈവത്തിന്റെ കർത്താവ് അവനെ എടുത്ത ദേശത്തെ വളർത്താൻ അയച്ച ദേശത്തെ സഹായിക്കുന്നതിനായി അയച്ചു. അവൻ ആദാമിനെ പുറത്താക്കി കിഴക്കു കെരൂബെയുടെ തോട്ടത്തിൽ ഇട്ടു, തീജ്വാല വാൾ, ജീവവൃക്ഷത്തിലേക്കുള്ള പാത കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു "(ഉൽപ. 3: 22-24).

പുതിയനിയമ ആദാമിൽ (അക്ഷരങ്ങൾ. "ഭൂമി, ക്രാസ്നോസെം") ഒരു വ്യക്തിയെ ജഡിക, ദുർബല, പാപിയായ സതി, ഒരു രാക്ഷസന്റെ മനുഷ്യൻ, അതായത് മർത്യത്വം. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വിജയം അനുഭവിക്കുന്നതുവരെ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യും. "പുതിയ ആദം" "പഴയ ആദാമിന്റെ" മാറ്റത്തിലേക്ക് വരും. കൊരിന്ത്യർക്കുള്ള ആദ്യത്തെ സന്ദേശത്തിൽ വിശുദ്ധ അപ്പൊസ്തലനായ പ Paul ലോസ് ഇത് എഴുതിയതാണ്: "ഒരു വ്യക്തിയിലൂടെയുള്ള മരണം പോലെ, അതിനാൽ മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെയും. ആദാമിലെന്നപോലെ എല്ലാവരും മരിക്കുന്നതിനാൽ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിൽ ജീവിക്കും ... ആദ്യത്തെ മനുഷ്യനായ ആദാം ലസിയിൽ ആത്മാവായി; അവസാനത്തെ ആദാം ജീവൻ നൽകുന്ന ആത്മാവാണ് ... ആദ്യ വ്യക്തി നിലത്തുനിന്നുള്ളതാണ്; രണ്ടാമത്തെ വ്യക്തി ആകാശത്തുനിന്നുള്ള കർത്താവാണ് ... ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ശക്തരുടെ സ്വരൂപം ധരിപ്പിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ശക്തമായി ധരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗീയത ധരിക്കും "(1 കോറി 15-22, 45, 47, 49).

ഇവാ ("ജീവിതം") നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ "പ്രശസ്തനായി", കാരണം അതിൽ സർപ്പം (പിശാച്) അനുനയിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുകയും നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് വിലക്കുകയും ചെയ്തു, അവൾക്കും ഒരു ഉണ്ടായിരുന്നു ഭർത്താവ് പാപത്തിൽ അടിക്കുക. ഇത് നിസ്സാരമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, ഒരു വശത്ത്, എല്ലാത്തരം ദുരന്തങ്ങളിലും എല്ലാത്തരം ദുരന്തങ്ങളിലും മനുഷ്യരാശിയേക്കാളും, മറുവശത്ത്, അവളുടെ വിധിയുടെ ഉടമയാകാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശ്രമത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

ആദാമിനും ഹവ്വായ്ക്കും പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: ആദാം നൂറ്റിമുപ്പതു സംവത്സരം ജനിച്ച ആദാമിനും കയീനും സീഫും ഉണ്ടായിരുന്നു. സിഐഎഫ് ആദാം ജനനത്തിനുശേഷം 800 വർഷം ജീവിച്ചു, "അവൻ പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും പ്രസവിച്ചു" (ഉൽപ. 5: 4). ബൈബിൾ യാത്രാ ഗൈഡ്


ആദം.
ചിത്ര വിശദാംശങ്ങൾ മെഷീൻ ഇക്വൽ ഹലോ "ആദം" സൃഷ്ടിക്കൽ "
ഉത്തരം. എ. ഇവാനോവ്


ആദാമുമായുള്ള ഉടമ്പടി.
കൊട്ടാർബിൻസ്കി വിൽഹെൽം അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് (1849-1922). ഫ്രെസ്കോ.
വ്ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രൽ, കിയെവ്


ദൈവം ഹവ്വായെ ആദാമിനു നയിക്കുന്നു.
ഉത്തരം. എ. ഇവാനോവ്

"ദൈവം കർത്താവിനെ തന്റെ ഭാര്യയായ ഒരു പുരുഷനിൽ നിന്ന് എടുത്ത് മനുഷ്യന്റെ അടുത്തേക്ക് നയിച്ചു" (ഉൽപ. 2, 22).


പറുദീസയുടെ ആനന്ദം.
വി. എം. വാസ്നെറ്റ്ട്ടോവ്. 1885-1896

റഷ്യൻ മതപരമായ പെയിന്റിംഗ്


ഗ്രനേഡിനൊപ്പം ഇവാ.
കെലേർ-വില്ലണ്ഡി ഇവാൻ (ജോഹാൻ) പെട്രോവിച്ച് (1826-1899). 1881 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ.
ഉലിനോവ്സ്കി ആർട്ട് മ്യൂസിയം


ആദാമും ഹവ്വായും.
മിഖായേൽ വാസിലിവിച്ച് നെഞ്ചോർ. 1898 വാട്ടർ കളർ, ഗ ou വാച്ച്, പേപ്പർ, 30.5x33.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്
ഫോട്ടോകൾ യന്ഡെക്സ്.


ആദാമും ഹവ്വായും.
നെഞ്ചർ മൊക്ക്ഹൈൽ വാസില്യത്ത് (1862-1942). 798 കടലാബോർഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള പേപ്പർ ഓൺ, ഗൗചെ, വാട്ടർ കളർ, വെങ്കലം, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ. 30 x 33 സെ
സംസ്ഥാന റഷ്യൻ മ്യൂസിയം
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture\u003d4656


ആദാമും ഹവ്വായും.
കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ജൂൺ. 1908-09 കടലാസോ, മസ്കറ, തൂവൽ.
സെർപുഖോവ് ചരിത്രപരവും ആർട്ട് മ്യൂസിയവും


ആദാമും ഹവ്വായും (റിഥം).
വ്ളാഡിമിർ ബാരനോവ്-റോസിൻ. 191 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ, 202x293.3.


ആദാമും ഹവ്വായും.
വ്ളാഡിമിർ ബാരനോവ്-റോസിൻ. 1912. എതുഡ് 3. പേപ്പർ, ഓയിൽ, 47x? 65.5.
സ്വകാര്യ ശേഖരണം


ആദാമും ഹവ്വായും.
വ്ളാഡിമിർ ബാരനോവ്-റോസിൻ. 1912 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ, 155x219.7.
കാർമെൻ ടി ടെമ്പൺ-ബാൻസിസിന്റെ ശേഖരം
ടെമ്പർ-ബറിസ് മ്യൂസിയം, മാഡ്രിഡ്, സ്പെയിൻ
ടിഷ്മാൻ-ജനിതമിസ് മ്യൂസിയം - മ്യൂസിയോ തിസ്സൻ-ബോർണിമിസ


തലേന്ന്.
വ്ളാഡിമിർ ബാരനോവ്-റോസിൻ, 1912


പുരുഷനും സ്ത്രീയും. ആദാമും ഹവ്വായും.
പവേൽ നിക്കോളേവിച്ച് ഫിലോനോവ്. 1912-13
എക്സിബിഷൻ "അദൃശ്യത്തിന്റെ തെളിവ്"


പുരുഷനും സ്ത്രീയും.
പവേൽ നിക്കോളേവിച്ച് ഫിലോനോവ്. 1912
പേപ്പർ, ബ്ര rown ൺ മഷി, തൂവൽ, ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ, 18.5x10.8 (വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു).
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്


പുരുഷനും സ്ത്രീയും.
പേപ്പർ, വാട്മാൻ, ക്യാൻവാസ് എന്നിവയിൽ തനിപ്പകർപ്പ്. 150.5x14.5 (രചയിതാവിന്റെ പേപ്പർ); 155x121 (ക്യാൻവാസ്)
എക്സിബിഷൻ "അദൃശ്യത്തിന്റെ തെളിവ്"


പുരുഷനും സ്ത്രീയും.
പവേൽ നിക്കോളേവിച്ച് ഫിലോനോവ്. 1912-1913
വാട്ടർ കളർ, ബ്ര rown ൺ മഷി, മസ്കറ, തൂവൽ, കടലാസിൽ ബ്രഷ്.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്


പുരുഷനും സ്ത്രീയും.
പവേൽ നിക്കോളേവിച്ച് ഫിലോനോവ്. 1912-1913
വാട്ടർ കളർ, ബ്ര rown ൺ മഷി, മസ്കറ, തൂവൽ, കടലാസിൽ ബ്രഷ്, 31x223.3.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്
ഓൾഗയുടെ ഗാലറി

ഫിലോൺ പെയിന്റിംഗുകളുടെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും ചിഹ്നത്തിൽ, ചിഹ്നത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഓഹരി ചിഹ്നത്തേക്കാൾ വലിയ ചരിത്രപരമായ മിശ്രിതമാണ് പ്രതീകാത്മകത. മത്സ്യം - ക്രിസ്റ്റോളജിക്കൽ അടയാളം, ഒരു വൃക്ഷം, ഒരു വൃക്ഷം, ബാർക്ക - നോഹൂഡ് പെട്ടകം, ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും - ലോകത്തിന്റെ മുഖത്ത് നാഗി ആദാം, ഹവ്വാ എന്നിവ, ചരിത്രം - ഭൂതകാലവും ഭാവിയും.

മിലോനോവ് പലപ്പോഴും ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും ഗൂ plot ാലോചനയിലേക്ക് മടങ്ങി (പുരുഷനും വാട്ടർ കോളറുകളും ഡ്രോയിംഗുകളും മസ്കറയുടെ വാട്ടർ കോളർ, ഡ്രോയിംഗുകൾ എന്നിവയിലേക്ക് മടങ്ങി. 1912-1913) ഉല്പത്തി. 1912-1913) ഉല്പത്തി ലോകത്തെ മുന്നേറ്റം, പുറത്താക്കൽ നരകത്തിന്റെ അനിവാര്യതയും അനിവാര്യതയും, ആത്മീയ വിശുദ്ധിയും ധാർമ്മികത പാഠങ്ങളും അല്ല. "പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും" രണ്ട് പതിപ്പുകളിലും ആദാമും ശിക്ഷിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, രണ്ട് കണക്കുകളും നിരപരാധിയിൽ നിന്ന് സംതൃപ്തരാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവയെ ചുറ്റുമുള്ള അന്തരീക്ഷം ഉല്പത്തിയിലെ ഒരു പ്രധാന ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പോലെയാണ്, പക്ഷേ രാക്ഷസന് വസിക്കുന്ന പാപമുള്ള ഒരു നഗരമായി പുള്ളികൾ, മധ്യകാല വംശത്തിൽ നിന്ന് നരകത്തിലേക്ക് വന്നതുപോലെ.
ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക ക്രിസ്ത്യൻ എന്ന നിലയിൽ ഫിലോണിന് വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്ത് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു, കലാകാരന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ ധാരാളം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഫിലോൺ കുറഞ്ഞത് നൂറു ഐക്കണുകളെങ്കിലും എഴുതി, ഒരു കുഞ്ഞിനൊപ്പം നിരവധി രംഗങ്ങൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ "വിശുദ്ധ കുടുംബം", കൂടാതെ സോവിയറ്റ് സമയം "കർഷക കുടുംബം" എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു (1914). മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, "മാൻ, സ്ത്രീ" aluzia എന്ന് വിളിച്ച രണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ ഉല്പത്തി, വീഴ്ച, പുറത്താക്കൽ എന്നിവയിൽ ഫിലോൺ നിറച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്ന അത് യുക്തിസഹമായിരിക്കും. 1912 ൽ സഞ്ചരിച്ച ഇറ്റാലിയൻ, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ പെയിന്റിംഗുകൾ എന്നിവയാണ് ഈ കൃതികൾ ഉണ്ടായത്, 1912 ൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഇറ്റാലിയൻ, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ പെയിന്റിംഗ് എന്നിവയാണ്, ഇത് അതിന്റെ മനോഹരമായ സമ്പത്തിന്റെ പ്രത്യേകവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ ഒരു ഭാഗം ആവർത്തിക്കുന്നു മുമ്പത്തെപ്പോലെ, മില്ല്യൺ, പിന്നീട് മില്ലോനോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങളിൽ, അഡാമോവിന്റെയും ഇബിയുടെയും ധാർമ്മിക വീഴ്ചയുടെ വിഷയം, ആപ്പിൾ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. ഈ രൂപങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വേദപുസ്തകത്തിന്റെ സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് ശരിയാണ്, പക്ഷേ അവ സംയോജിത വിറകുകൾക്കിടയിൽ പരിഗണിക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്, "ഒരു പുഷ്പമുള്ള പെൺകുട്ടി" (1913), ഒരുപക്ഷേ, "പെട്രോഗ്രാഡിന്റെ സൂത്രവാക്യത്തിൽ" തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ "(1920-1921). "വ്യക്തമായും അദൃശ്യമാണ്" ബുക്ക്ലെറ്റ്


ആദാമും ഹവ്വായും.
മാർക്ക് ഷാൽ. 1912 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ, 160.5x109.
മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്സ്, സെന്റ് ലൂയിസ്, യുഎസ്എ
if-ard.com.


പറുദീസയുടെ പടിവാതിൽക്കൽ.
മാർക്ക് ഷാലിൽ. 1956
മാർക്ക് ഷാൽ


ഗാർഡൻഡൻ (ലെ ജാർഡിൻ ഡിഡൻ).
മാർക്ക് ഷാൽ. 1961 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ, 199X2288.
മ്യൂസിയം അടയാളപ്പെടുത്തുക ഷഗൽ, കൊള്ളാം


പറുദീസ. പച്ച കഴുത.
മാർക്ക് ഷാൽ. പാരീസ്, 1960 ലിറ്റോഗ്രഫി.
മാർക്ക് ഷാൽ


വീഴുക. ഇവായും zmiy ഉം.
വി. എം. വാസ്നെറ്റ്ട്ടോവ്. 1891
കിയെവിലെ വ്ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രലിന്റെ പെയിന്റിംഗിനായി സ്കെച്ച്
http://hramzamenniyya.ru/photo/?id\u003d381


ഇവാ ZMEE നെ പ്രലോഭനം.
വി. എം. വാസ്നെറ്റ്ട്ടോവ്. 1885-1896
കിയെവിലെ വ്ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രലിന്റെ പെയിന്റിംഗ്
വ്ളാഡിമിർ കത്തീഡ്രൽ, കിയെവ്
ടാനിസ് ഗാലറി


വീഴുക.
ഉത്തരം. എ. ഇവാനോവ്

നാശ-ടെമ്പസ്റ്റർ നിരോധിത വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഫലം ആസ്വദിക്കാൻ ഹവ്വായെ വശീകരിച്ചു, ഇത് ആളുകളെ ദേവന്മാരെപ്പോലെയാകുമെന്ന് പറഞ്ഞു.

"വൃക്ഷം ഭക്ഷണത്തിന് നല്ലതാണെന്നും അത് അറിവ് നൽകുന്നതിനാൽ, അത് കണ്ണുകൾക്കും മോഹത്തിനും സന്തോഷകരമാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു; അവന്നു ഫലങ്ങൾ എടുത്ത് ഭക്ഷിച്ചു; അവൻ ഭർത്താവിനെ അവൾക്കു കൊടുത്തു; അവൻ ഭക്ഷിച്ചു "(ഉൽപ. 3, 6).


പ്രലോഭനം.
I. E. REPIN. 1891 പേപ്പർ, പാസ്റ്റൽ, കൽക്കരി, ഗ്രാഫൈറ്റ്. 29? 41.
ഫാർ ഈസ്റ്റേൺ ആർട്ട് മ്യൂസിയം


ആദാമും ഇവായും
I. E. REPIN. 30x41.
ആർട്ട് മ്യൂസിയം അറ്റനം, ഹെൽസിങ്കി, ഫിൻലാൻഡ്

ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം.
പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസം.
ഉത്തരം. എ. ഇവാനോവ്


പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസം.
കുസ്മ സെർജീവ്സ് പെട്രോവ്-വോഡ്കിൻ. 1911


പാമ്പ്.
മാർക്ക് ഷാൽ. പാരീസ്, 1956 ലിത്തോഗ്രാഫി.
സമകാലിക കലയുടെ ഗാലറി


പറുദീസ. ജീവന്റെ വൃക്ഷം
മാർക്ക് ഷാൽ. 1960
സമകാലിക കലയുടെ ഗാലറി


ആദം, ഹവ്വായും വിലക്കപ്പെട്ട പഴവും


ദൈവം അനുസരിച്ച് ഇവയുടെ ശിക്ഷ.
മാർക്ക് ഷാൽ. പാരീസ്, 1960 ലിറ്റോഗ്രഫി.
മാർക്ക് ഷാൽ


ആദാമും ഹവ്വായും: സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പ്രവാസം.
മാർക്ക് ഷാൽ. 1960
മാർക്ക് ഷാൽ


പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസം.
മാർക്ക് ഷാൽ. പാരീസ്, 1956 ലിത്തോഗ്രാഫ്


പരദൂമിൽ നിന്ന് പ്രവാസം (ആദം ഇറ്റ് ഇറ്റ് എറ്റ് ചാസ്? എസ്യുവി പാരഡീസ്).
മാർക്ക് ഷാൽ. 1954-1967
മ്യൂസിയം അടയാളപ്പെടുത്തുക ഷഗൽ, കൊള്ളാം


ആദാമും ഹവ്വായും.
യൂറി ആന്റോവ്. 1912.


വൻതോതിൽ വർഗ്ഗീയരുടെ പ്രവൃത്തികൾ.
വിക്ടർ എംഖൈലോവിച്ച് വാസ്നെറ്റ്സെവ്.
സ്റ്റേറ്റ് ട്രറ്റെക്കോവ് ഗാലറി, മോസ്കോ


മക്കളോടുകൂടെ ആദാമും ഇവായും മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ.
ഇവാനോവ് ആൻഡ്രി ഇവാനോവിച്ച്. 1803. ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ. 161x208.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്

ഈ ചിത്രത്തിനായി, ആർട്ടിസ്റ്റ് എ.ഐ. അക്കാദമിക് പെയിന്റിംഗിന്റെ റാങ്ക് ഇവാനോവിന് ലഭിച്ചു


പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസം.
ക്ലാവ്ഡി വാസിലിവിച്ച് ലെബെദേവ്

കയീനും ഹാബെലും

കയീനും ഹാബെലും - ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പുത്രന്മാർ. ബൈബിൾ മിഥ്യയനുസരിച്ച്, മൂത്തയാൾ, കയീൻ, ഇളയവർ, ഇളയവൻ, പാസ് ഹെർഡ്. രക്തരൂക്ഷിതമായ ഡാർ ഹാബെൽ ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു, കയീന്റെ ഇര നിരസിക്കപ്പെട്ടു. കയീൻ അവനെ കൊന്ന അസൂയയോടെ ഞാൻ അസൂയപ്പെടുന്നു.


ഹാബെൽ.
അന്റൺ പട്ലോവിച്ച് ലോസ്കോ. 1768 ക്യാൻവാസ്, എണ്ണ 120x174.
ഖാർകിവ് ആർട്ട് മ്യൂസിയം, ഉക്രെയ്ൻ


കയീൻ.
അന്റൺ പട്ലോവിച്ച് ലോസ്കോ. 1768 ഗ്രാം. ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ. 158.5x109.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്

... ഈ കാലയളവിൽ, നഗ്നമായ ശരീരത്തിന്റെ മനോഹരമായ ഇടിമുഴക്കത്തിൽ ലോസിസെങ്കോ ധാരാളം ശ്രദ്ധ നൽകി; തൽഫലമായി, പ്രശസ്ത ക്യാൻവാസ് "ഹാബെൽ", "കയീൻ" എന്നിവരെ (രണ്ട് 1768) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ശരീരബന്ധമായി അറിയിക്കാനുള്ള കഴിവ് മാത്രമല്ല, മനോഹരമായ നിഴലുകളുടെ സമ്പത്ത് അവരെ അറിയിക്കാനുള്ള കഴിവും അവർ അവരെ ബാധിച്ചു, സ്വഭാവത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷത.

ക്ലാസിസിസത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രതിനിധി എന്ന നിലയിൽ, ഒരു നഗ്ന സിമുലേറ്ററിന്റെ ഉയരം പോലെ കയീനെ ഷോസ്കോയെ ചിത്രീകരിച്ചു. 1770-ൽ സാമ്രാജ്യത്വ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് പബ്ലിക് എക്സിബിഷനിൽ പെൻഷനർ വർക്ക് ലോസ്കോൻകോ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു. എ. പി. ലോസെങ്കോ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത റിപ്പോർട്ടുകൾ, മാർച്ച് മുതൽ 1768 വരെ റോമിൽ എഴുതിയ അദ്ദേഹം. XIX നൂറ്റാണ്ടിൽ ലഭിച്ച "കയീൻ" എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. ഖാർകോവ് മ്യൂസിയം ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്ടിലാണ് ഹാബെൽ എന്ന രണ്ടാമത്തെ ചിത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. www.nearyou.ru.


ഹാബെലിന്റെ യാഗം.
കുസ്മ സെർജീവ്സ് പെട്രോവ്-വോഡ്കിൻ. 1910

Ovruch (ഉക്രെയ്ൻ)


കനോനിക് ഇതര വിഷയങ്ങളിലെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ കത്തീഡ്രലിലെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ കത്തീഡ്രലിലെ താമസസ്ഥലത്തെ താമസം വിശദീകരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. സഹോദരൻ യാരോലോക്കിന്റെ സൈന്യം.


ആദ്യ കൊലപാതകം.
എഫ്. ബ്രൂണി. 1867.


ഫ്രാറ്റബെയിനിസത്തിനായി കർത്താവ് അപലപിക്കുകയും ദൈവക്രോധത്തിൽ നിന്ന് ഓടുന്ന കയറുക.
വിൻസെന്റ് ഇവാനോവിച്ച് ബ്രിയോസ്കി. 1813. ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ. 86 x 65.
പഴയ നിയമം. ഉല്പത്തി, IV, 1, 9.

റെഡ്: നമ്പർ 71; ഉപഫ്രെയിം ബ്ലൂ സ്റ്റാമ്പിന്റെ മുകളിലെ പലകയിൽ ഇടതുവശത്ത്: I. എ. എക്സ് / മ്യൂസിയം; ഒരു നീല പെൻസിൽ ഉപയോഗിച്ച് സബ്ഫ്രെയിമിന്റെ മുകളിലെ പലകയിൽ: ഇല്ല. 71. പാലങ്ങൾ; ഒരു നീല പെൻസിൽ ഒരു നീല പെൻസിൽ വലത് പ്ലാന്റിൽ: 1694 പേർ (?) 9 സെന്ദാബ്.; INK: 3. ഇൻ.; ഇടത് പലകയിൽ
റെഡ് പെൻസിൽ: പെയിന്റിംഗുകൾ 71; ഒരു ഗ്രാഫൈറ്റ് പെൻസിൽ താഴെ: സമയം 2180; താഴത്തെ സ്റ്റാമ്പ് സ്റ്റാമ്പിൽ: ജി. ആർ. എം. ഇൻ. №2180 (നമ്പർ പുറത്തുകടക്കും)
ലഭിച്ചു: ah * zh-3474 ന്റെ 1923 ൽ

1812 ൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന പ്രോഗ്രാം അനുസരിച്ച് ഇത് എഴുതിയതാണ്. ചിത്രകാരനായ ഒരു വിദേശി പാലമാണ്, അക്കാദമിയിൽ ജോലിസ്ഥലത്ത് വച്ച്, ഇങ്ങനെ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു: "കയീനെ അവതരിപ്പിക്കാൻ, യഹോവയെ അപലപിക്കുകയും ദൈവക്രോധത്തിൽ നിന്ന് ഓടുന്നു. "ചിത്രത്തിലെ കണക്കുകൾ ചെറിയ സ്വഭാവത്തിൽ വ്യാകുലകമായിരിക്കണം<...> ഇത് നിയമിച്ച സംഖ്യയിലേക്ക് നിർമ്മിച്ചതാണ് "(പെട്രോവ് 1865 **, പേജ് 39-40). 1813 ൽ, വാർഷിക യോഗത്തിൽ അക്കാദമിക് കിരീടം ലഭിച്ചു (ഐ.ബി.ഡി., പേജ് 47-48).

* (റഷ്യൻ) അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ്, 1917 മുതൽ; നേരത്തെ: ഓരോ - ഇംപീരിയൽ (റഷ്യൻ) അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്-പെട്രോഗ്രാഡ്, 1840-1893; നേരത്തെ: 1757-1764 - മൂന്ന് അതേസമയം മൂന്ന് അടിസ്ഥാന കലകൾ; 1764-1840 - EAH ഉള്ള വിദ്യാഭ്യാസ വിദ്യാലയം; അടുത്തത്: 1893-1917 - ഉയർന്ന ആർട്ട് സ്കൂൾ ഓഫ് പെയിന്റിംഗ്, ബ്രൂയിംഗ്, വാസ്തുവിദ്യ. ഇംപീരിയൽ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് (ഇൻസ്റ്റിറ്റ്മെന്റ്). സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്-പെട്രോഗ്രാഡ്, 1764-1917.
** നൂറുവർഷത്തെ അസ്തിത്വത്തിന് ഇംപീരിയൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ് / എഡ്. യാ. യാ. പെട്രോവ്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1865, വാല്യം. 2.
http://www.tez-rus.net/viewgood36688.HTML

ബ്രിയോസ്കി വിക്കി ദ ഇ ഇവാനോവിച്ച് - ചരിത്രചിന്തയുടെ അക്കാദമിക്, വടി. 1786-ൽ ഫ്ലോറൻസിൽ, ഇവിടെ അദ്ദേഹം ചിത്രകാരൻ ബെൻനതിയിൽ നിന്നുള്ള അക്കാദമിയിൽ പഠിച്ചു; 1811-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ എത്തി, അവിടെ രണ്ടുവർഷത്തെ ചരിത്രചിന്തയ്ക്ക് ശേഷം, പെയിന്റിംഗിന് ശേഷം: "ബ്രഹ്ബാവിനായി ദൈവകോപം പിന്തുടരുന്ന കയീൻ" അക്കാദമിക് കിരീടം ലഭിച്ചു. 1817 ൽ പാലം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടു. പെയിന്റിംഗുകൾ പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ ഇംപീരിയൽ ഹെർമിറ്റേജ്, ഇത് കലാപരമായ ഭാഗത്ത് വ്യത്യസ്ത നിർദ്ദേശങ്ങൾ നടത്താൻ വിദേശത്തേക്ക് അയച്ചു. വിൻസെന്റ് ഇവാനോവിച്ച് ബ്രിയോസ്കി 1843 ൽ അന്തരിച്ചു


ഹാബെലിനെ കൊല്ലുന്നു.
കുസ്മ സെർജീവ്സ് പെട്രോവ്-വോഡ്കിൻ. 1910
ഫ്രെസ്കോ പുനർനിർമ്മിച്ച A. വി. സ്കൂഷെവി ക്ഷേത്രം വാസിലി സാസ്തലോൺ (പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട്),
Ovruch (ഉക്രെയ്ൻ)

1910 ഒക്ടോബറിൽ കലാകാരൻ ഒക്ടോവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഓംറൂച്ചിലേക്ക് പോയത്, അവിടെ വെസ്റ്റേൺ ഫേഡിന്റെ വശങ്ങളിൽ നിൽക്കുന്ന രണ്ട് ഗോവണി സെഞ്ച്വറി പെയിന്റ്. പെട്രോവ്-വോഡ്കിൻ ബൈബിൾ രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചു "ഹാബെൽ ഇരയെ ദൈവത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു", "കയീൻ തന്റെ സഹോദരൻ ഹാബെലിനെ കൊല്ലുന്നു", ഗോപുരം "എല്ലാം കാണുന്നു", മഴവില്ല്. കൃതി ആർട്ടിസ്റ്റ് കളിച്ചതാണെന്നും തന്റെ കൂടുതൽ സൃഷ്ടിപരമായ അഭിലാഷങ്ങളെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്തു, പഴയ റഷ്യൻ കലയുടെ ഉയർന്ന തത്വങ്ങളുമായി ഇപ്പോൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കനോനിക് ഇതര വിഷയങ്ങളിലെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ കത്തീഡ്രലിലെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ കത്തീഡ്രലിലെ താമസസ്ഥലത്തെ താമസം വിശദീകരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. സഹോദരൻ യാരോലോക്കിന്റെ സൈന്യം.


കയീനും ഹാബെലും.
മാർക്ക് ഷാൽ
etnaa.mylivepage.ru.


കയീനും ഹാബെലും.
മാർക്ക് ഷാൽ. പാരീസ്, 1960 ലിറ്റോഗ്രഫി
http://www.affordableart101.com/images/chagAl%20cain.jpg.


കയീനും ഹാബെലും.
ക്ലോഡിയസ് വാസിലിവിച്ച് ലെബെദേവ്.

ആഗോള പ്രളയം

"ജീവിതത്തിന്റെ ആറാം വർഷത്തിൽ, നോവ, രണ്ടാം മാസത്തിൽ, മാസത്തിന്റെ പതിനേഴാം ദിവസം, വലിയ അഗാധത്തിന്റെ എല്ലാ ഉറവിടങ്ങളും, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ജനാലകൾ തുറന്നു; നാല്പതു പകലും നാല്പതു രാത്രിയും മഴ പെയ്യുന്നു. ഭൂമിയിൽ വെള്ളം തീവ്രമാകുന്ന വെള്ളം അങ്ങേയറ്റം, അതിനാൽ എല്ലാ ആകാശങ്ങളിലെയും കീഴിലുള്ള ഉയർന്ന പർവതങ്ങൾ മൂടി; പതിനഞ്ച് കൈമുട്ട്, വെള്ളം ഉയർന്നു, ഉയരമുള്ളവരെയും എല്ലാ പർവതങ്ങളെയും മൂടി. നിലത്തു ചെന്നു, പക്ഷികൾ, കന്നുകാലികൾ, മൃഗങ്ങൾ, നിലത്തു ഇഴയുന്ന എല്ലാ ഉരഗങ്ങളും, എല്ലാ ആളുകളും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഭൂമിയിൽ സ്വന്തമായി സ്വന്തം മൂക്കിൽ ശ്വസിക്കുന്നതെല്ലാം മരിച്ചു. ഉല്പത്തി പുസ്തകം


പഴയ പരിശ്രനം പുത്രന്മാരുമായി. XVIII നൂറ്റാണ്ട്.
അജ്ഞാത ആർട്ടിസ്റ്റ്. ക്യാൻവാസ് (ഡബ്ബ്), എണ്ണ. 126x103 സെ.

ചിത്രം ആവർത്തിച്ച് പുന .സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
പെയിന്റിംഗുകളുടെ പ്ലോട്ട് അഡ്യോപീഡിയയാണ്. പഴയ ഒരു മാധ്യമത്തിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഉൽപ്പന്നം പ്രത്യേകിച്ചും സാധാരണമായിരുന്നു. വെബിന്റെ ഇടതുവശത്ത് ചാരനിറത്തിലുള്ള ഒരു വൃദ്ധനെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ഒരു വൃദ്ധനെ ചാരനിറത്തിലാക്കി, കട്ടിയുള്ള മടക്കുകൾ, മൂന്ന് കഠിനമായ ഭ്രമണത്തിൽ ഒരു കുപ്പായം. അവന്റെ തലയിൽ - യൂറോപ്യൻ തരം നിമ്പോൾ, ലിഖിതം "നോഹ". മൂപ്പന്റെ ചുമലിൽ ചുവപ്പും നീലയും മൂടി. താഴെ കാണിച്ച കൈകൾ താഴെ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന മക്കളോട് അവൻ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു - ചുവന്ന മുടിയുള്ള യാഫെറ്റ, നരച്ച മുടിയുള്ള, പ്രതിനിധി സിം. ഇരുവരും സമൃദ്ധമായ താടിയും കഫ്റ്റയിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു. നവംബർ പിന്നിൽ, വിഷാദരോഗിയായ ഹാമയുടെ തലവൻ ദൃശ്യമാണ്, അത് വൃത്തിയായി ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
പവിത്രത്തിന്റെ അടിയിൽ ഇടതുവശത്ത് നോഹയുടെ ഒരു സീൻ ലഹരി. ഉടൻ തന്നെ - മുങ്ങുന്ന ആളുകളുള്ള വെള്ളപ്പൊക്കം. പാറവൃക്ഷത്തിൽ വ്യക്തമായി കാണാനുള്ള അവകാശം പോലും, അതിൽ നിന്ന് അമ്മയുടെ കൈകളിലെ ഒരു പഴുത്ത കുഞ്ഞ് ഇറങ്ങുന്നു. ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള അരാരത്ത് മ Mount ണ്ട് അരാരത്ത് എന്ന ഇരുണ്ട തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള അരരടിയിലൂടെ നിൽക്കുന്നത് ഒരിക്കലും കലഹിക്കുന്നില്ല, അതിൽ വെള്ള, അടിസ്ഥാന തരം, കെട്ടിടം. ആറീഷണൽ ദേശത്തിന്റെ മൂക്ക് അറിയാൻ പോയ രണ്ട് പറക്കുന്ന പ്രാവുകളെ - പർവതത്തിന്റെ മുകൾഭാഗം. ഈ രംഗങ്ങൾ വായിക്കാൻ കഴിയാത്ത ലിഖിതങ്ങൾ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചുവടെ വലതുവശത്ത് - വാചകത്തോടുകൂടിയ ഒരു വലിയ വൈറ്റ് ഫലകം, "വേനൽക്കാലത്ത്:" കുടുംബത്തിലെ വെള്ളത്തിൽ മുന്നൂറ്റമ്പത്, നോഹയുടെ 950-ൽ എല്ലാ ദിവസവും മരിക്കുക ".
മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കുന്ന നീതിമാന്മാരുടെ പ്രാധാന്യം പ്ലോട്ട് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ഇളം താടിയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവ് നൽകിയ is ന്നൽ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഞെട്ടൽ താടിയെ ഞെരുക്കിയതിന്റെ എതിർപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ജോലിയുടെ പ്രകടനത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് കലയുമായി രചയിതാവിന്റെ ദൃ solid മായ കണക്ഷനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
എം. ക്രാസിലിൻ. Hmm http://www.mpda.ru/cak/collions/88423.htmll


ആഗോള പ്രളയം.
ഇവാൻ അവാസോവ്സ്കി. 1864. ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ. ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ. 246.5x319.5.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്
റോഡോൺ

1862 ൽ, "വേൾഡ് ഫ്ലഡ്" എന്ന ചിത്രത്തിനായി രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ എഴുതുന്നു, തുടർന്ന് ഈ ബൈബിൾ കഥയിലേക്ക് അത് ആവർത്തിച്ച് മടങ്ങി. "വേൾഡ് ഫ്ലഡ്" പെയിന്റിംഗിനായുള്ള മികച്ച ഓപ്ഷനുകളിൽ ഒന്ന് 1864 ൽ എഴുതി.

പ്രകൃതിയുടെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും സാർവത്രിക അടിസ്ഥാനമായ സമുദ്രം അവനിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് ലോകത്തെയും പ്രളയത്തെയും സാർവത്രികത്തോടെ ഗൂ ots ാലോചനയിൽ; എന്നിരുന്നാലും, മതപരമായ, ബൈബിൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ഐക്കണോഗ്രഫി, അതുപോലെ തന്നെ പുരാതന പുരാണവും, ഏറ്റവും വലിയ വിജയം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ടാനിസ് ഗാലറി


ആഗോളതലത
വെരുഷ്ചഗിൻ വാസിലി പെട്രോവിച്ച്. സ്കെച്ച്. 1869 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ. 53x73.5.
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്


ആഗോള പ്രളയം.
ഫെഡർ ആന്റണോവിച്ച് ബ്രൂണി. ആർട്ടിക് കത്തീഡ്രൽ പെയിന്റിംഗ്.
ഐസക്കിന്റെ കത്തീഡ്രൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്

പെയിന്റിംഗ് നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്റെ സാങ്കേതികത യഥാർത്ഥത്തിൽ: ഫ്രഞ്ച് രസതന്ത്രജ്ഞന്റെ സമ്പ്രദായം അനുസരിച്ച് എണ്ണമയമുള്ള പ്ലാസ്റ്ററിലെ എണ്ണ പെയിന്റുകൾ (മെഴുക്കിന്റെ ഒരു ഭാഗം, വേവിച്ച എണ്ണയുടെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളും 1/10 ഭാഗവും ഓക്സൈഡ്). പ്ലാസ്റ്റർ ചൂടുള്ള നിലത്തു കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു, പെംബിയകളെ തടവിയും പെമ്പോ. എണ്ണയിൽ.


മെച്ചപ്പെടുത്തൽ. വെള്ളപ്പൊക്കം.
V.v. കണ്ടിൻസ്കി. 1913 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ, 95 × 150.
മ്യൂണിച്ച്, ജർമ്മനി. ലെൻബച്ഹോക്കിലെ നഗര ഗാലറി


നോഹ പെട്ടകം.
ആൻറെേയ പെട്രോവിച്ച് റയാബുഷ്കിൻ (1861-1904). 1882
സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്
commons.wikimedia.org.


നോഹ പെട്ടകം.
ഡേവിഡ് ജോയിഡോവിച്ച് ബർലൂക്ക് (1882-1967). 1954 പേപ്പർ, മസ്കറ, ബ്രഷ്, പെൻസിൽ, 21.8x29.8.
ഗാലേക്സ്


NOEAV ARK (നോഹയുടെ പെട്ടകം).


NOEAVR ARK (l'andre de noé)
മാർക്ക് ഷാൽ. 1955-1956 65x50.
മ്യൂസിയം അടയാളപ്പെടുത്തുക ഷഗൽ, കൊള്ളാം


നോ-എ & ആർക്-എൻ-സിയേൽ.
മാർക്ക് ഷാൽ.
മ്യൂസിയം ഓഫ് ചഗലിലെ മ്യൂസിയം, കൊള്ളാം


അരരത്ത് പർവതത്തിൽ നിന്ന് നവംബർ.
ഇവാൻ അവാസോവ്സ്കി. 1870 കൾ. ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ
മ്യൂസിയം ഓഫ് അർമേനിയൻ പാത്രിയർക്കേറ്റ്, ഇസ്താംബുൾ
റോഡോൺ


അരാരത്ത് നിന്ന് നവംബർ.
ഇവാൻ അവാസോവ്സ്കി. 1889 ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ.
നാഷണൽ ഗാലറി അർമേനിയ, യെരേവൻ, അർമേനിയ

ക്രിയേറ്റീവ് വ്യക്തിത്വം, ദേശീയ വരാനിരിക്കുന്ന വലിയ നാരിനിസ്റ്റ് ലോകവീക്ഷണം എന്നിവ ഇതിനകം അർമേനിയൻ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബൈബിൾബ്ലിംഗ് മ Mount ണ്ട് അരരാത്ത് - അർമേനിയയുടെ ചിഹ്നം - അയ്വാസോവ്സ്കി കുറഞ്ഞത് പത്ത് തവണയെങ്കിലും എഴുതി. "അരരാത്ത് ഉപയോഗിച്ച് നോഹയുടെ ഇറക്കം" അദ്ദേഹം ആദ്യം പാരീസ് ഇട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന് അർമേനിയൻ ഇനങ്ങളൊന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം ചിത്രത്തിലേക്ക് ഇറക്കിവിട്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു: "ഇതാ ഞങ്ങളുടെ അർമേനിയ."

തുടർന്ന്, അയ്വാസോവ്സ്കി ഒരു വെബ് ആസ്ഥാനമായുള്ള നോവോസഖിചെവൻ സ്കൂൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ആഭ്യന്തരയുദ്ധസമയത്ത്, ഈ സ്കൂൾ ഒരു ബാരക്കുകളായി മാറി, അത് മാറിമാറി, തുടർന്ന് ചുവപ്പ്. ചിത്രം വാതിലിലേക്ക് ഒരു ഇടവേള കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. ഒരു ബോർഡ് തകർത്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ചിത്രം അപ്രത്യക്ഷമായി. ഒരിക്കൽ ഈ സ്കൂളിൽ പഠിച്ച മാർട്ടിരോസ് സരിയാനായിരുന്നു തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ. 1921-ൽ, അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ച അർമേനിയൻ കലയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം യെരേവനിൽ "നോസ് ഓഫ് നോസ്" കൊണ്ടുവന്നു. ടാനിസ് ഗാലറി


അരാരത്ത് നിന്ന് നവംബർ.
ഇവാൻ അവാസോവ്സ്കി. 1897
"തുർക്കി അർമേനീയർക്കാരുടെ" ബ്രാറ്റ്സ്ക് സഹായം "എന്ന പുസ്തകത്തിനായി ഡ്രോയിംഗ് നടത്തുന്നു (ഡഷാൻഷെയ്വിന്റെ കംപൈവ്)


പ്രളയത്തിനുശേഷം നോഹയെ ബലിയർപ്പിക്കുക.
എഫ്. എ. ബ്രൂണി (1799-1875). 1837-1845
ഉണങ്ങിയ പ്ലാസ്റ്ററിലെ ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ്
സെന്റ് ഐസക്കിന്റെ കത്തീഡ്രലിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തുള്ള ആർട്ടിക് പെയിന്റിംഗ്
http://www.isaac.spb.ru/photogallery_step\u003d2&id\u003d1126

പഴയനിയമത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്ലോട്ട്. അഞ്ച് മാസത്തേക്ക് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനുശേഷം, നിലത്തു എല്ലാം വെള്ളത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു. പെട്ടകം അരാരത്ത് പർവതങ്ങളിൽ നിർത്തി. ഭൂമി ഉണങ്ങിയപ്പോൾ, നോഹ പെട്ടകത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു (അതിൽ ഒരു വർഷം ചെലവഴിച്ചു), ഭൂമിയിൽ പ്രജനനത്തിനായി മൃഗങ്ങളെ മോചിപ്പിച്ചു. അവരുടെ രക്ഷയ്ക്കുള്ള നന്ദി, അവൻ ഒരു യാഗപീഠം പണിതു, യാഗം ദൈവത്തിനു കൊണ്ടുവന്നു, ഇനി മുതൽ പ്രളയം ഉണ്ടാകില്ല. ഈ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ ബാനർ ഒരു മഴവില്ലിനായി മാറി, മഴ പെയ്തില്ല, പക്ഷേ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ മഴയായി മഴയ്ക്ക് ശേഷം ആകാശത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.


നവംബറിന് നന്ദി.
ക്ലോഡിയസ് വാസിലിവിച്ച് ലെബെദേവ്.
ചർച്ച് ആർക്കിയോളജിക്കൽ കാബിനറ്റ് എംഡിഎ


നോഹ ഹമ്മയെ ശപിക്കുന്നു.
സെനോഫോൺ ഇവാൻ സ്റ്റെപ്നോവിച്ച് (1817-1875). ക്യാൻവാസ്, ഓയിൽ
ബൊലോത്ത് റിപ്പബ്ലിക്കൻ ആർട്ട് മ്യൂസിയം. സി. എസ്. സാംപിലോവ

പെയിന്റിംഗിന്റെ എല്ലാ ആരാധകർക്കും അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, യൂറോപ്യൻ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെയും നവോത്ഥാനത്തിന്റെയും ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒന്ന് ബൈബിൾ കഥകളായിരുന്നു, അത് ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങൾ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ:
- ഒന്നാമതായി, മധ്യകാല ജനതയ്ക്കായി മതപരമായ ബോധം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും സർഗ്ഗാത്മകതയിലും നിർണ്ണയിച്ചിരുന്നില്ല;
- രണ്ടാമതായി, ഏതൊരു ക്ലാസുകളുടെയും പ്രതിനിധികൾക്ക് ഈ സമയത്ത് ഏറ്റവും വ്യക്തമായിരിക്കുന്ന ബൈബിൾ പ്ലോട്ടുകളാണ്, അതിനാൽ കലാകാരന്മാരുടെ ആഗ്രഹം പിണ്ഡങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതും പ്രഭുക്കന്മാരിൽ മാത്രമല്ല, സാധാരണ മീഡിയം, മാത്രമല്ല, സാധാരണ മീഡിയവും ജനപ്രിയമല്ല.
- മൂന്നാമത്, പല ചിത്രങ്ങളും സഭയുടെ ഓർഡറുകളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ ഇടവകകളിലെ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെയും മരിച്ച ലാറ്റിനലിന്റെ നിരക്ഷരരും, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ സത്ത അറിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, വിഷ്വൽ സീരീസിലൂടെ ഉൾപ്പെടെ.

ഇത് വഴിയിൽ, രണ്ട് കത്തോലിക്കരുടെയും സവിശേഷതയാണ് ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്. സമിതി സ facilities കര്യങ്ങളിലെ ഫ്രെസ്കോ പെയിന്റിംഗ്, മറ്റ് വിഭാഗങ്ങൾ പഴയനിയമ ചരിത്രത്തിലെ രംഗങ്ങൾ, കർത്താവിന്റെ അഭിനിവേശം, അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ, കഠിനമായ കോടതി തുടങ്ങിയവയാണ്.

തങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ കലാകാരന്മാർ ഉപയോഗിക്കുന്ന ബൈബിൾ പ്ലോട്ടുകൾ കൃത്യമായി കണ്ടെത്താൻ രസകരമായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവൃത്തിയോടും, ആദ്യത്തേതിൽ നിന്ന്, ആളുകൾ, ആളുകൾ വരെ നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട് - ആദാമും ഹവ്വായും.

സൃഷ്ടിയുടെ ആറാം ദിവസം, ബൈബിൾ അനുസരിച്ച് (ഉൽവ്, 1: 24-31), ദൈവം ആദ്യത്തെ ആളുകളെ - ആദാമും ഹവ്വായും സൃഷ്ടിച്ചു.
ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന പ്ലോട്ടുകൾ വിഷ്വൽ കലകളിൽ നിരവധി വിഷയങ്ങളായി തിരിക്കാം:

- സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവൃത്തി;
- ആദാമിന്റെ താമസം, ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ, അതായത്, അതിൻറെ ഹവ്വാ, അതായത്;
- പ്രലോഭനം;
- പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസം.


സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവൃത്തിയിൽ ആദ്യകാല പുനർജന്മത്തിന്റെ കാലഹരണപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ദൈവം ത്രിത്വത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മുഖമായി ചിത്രീകരിച്ചു - എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള ജോലികളിൽ, അത് ദൈവദാർത്ഥത്തിന്റെ "പട്രിയറുടെ" തരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു . ആദാമിന്റെ മൂക്കിലെ ജീവിതം ശ്വസിക്കുകയോ ജീവൻ തന്റെ സ്പർശനത്തിലൂടെ അറിയിക്കാൻ കൈ നീട്ടുകയോ ചെയ്യുന്നു.

ഹവ്വായെ സൃഷ്ടിച്ചതിന്റെ രംഗത്തിൽ, ദൈവം അവനെ ആഴത്തിലുള്ള സ്വപ്നത്തിലേക്ക് കടന്നു, അതിനിടയിൽ, അത് അവനിൽ നിന്ന് വാരിയെല്ലിനെ നീക്കംചെയ്യുന്നു. ദൈവം അവനെ പുറത്തെടുത്ത് ആദാമിൽ നിന്ന് ഈ സ്ഥലം മൂടി, വ്യാപകമായ ഭരണം നേടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു വ്യാപകമായ ഭരണം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ആദാമും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ആ നിമിഷത്തിൽ നിലവിലുള്ള ശരീരം, അവൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ.


മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഭക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പോസിയിൽ ദൈവത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിലൂടെ ഇത് പൂർണ്ണമായും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. ഇടയ്ക്കിടെ, കലാകാരന്മാർക്ക് ഈ ജോഡിക്ക് അവരുടെ കുറ്റമറ്റ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ize ന്നിപ്പറയുന്നു.

ഈഡൻ ഗാർഡൻ.

വടക്കൻ നവോത്ഥാനത്തിലെ കലാകാരന്മാരുടെ പെയിന്റിംഗിൽ, തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള സസ്യങ്ങൾ നീളമുള്ള ഇടവഴിയും വനവും സന്തോഷിക്കുന്നു. തെക്കൻ മാസ്റ്റേഴ്സ് മരുഭൂമിയിലെ മരുപ്പച്ചയായി സ്വർഗത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് പരിശ്രമിക്കുന്നു; ഇത് നാല് നദികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, ഇതിന് പലപ്പോഴും ഒരു മതിൽ ചാർജ് ചെയ്യുന്നു. എല്ലാത്തരം മൃഗങ്ങളെയും പറുദീസയിൽ താമസിക്കുന്നു, ആദാം അവർക്ക് പേരുകൾ നൽകുന്നു (ഉൽപ., 2:19 - 21). ഒന്നുകിൽ അവന് ഉയരത്തിൽ ഉയരത്തിൽ നിൽക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അവർ അവന്റെ മുൻപിൽ കടന്നുപോകുന്നു, അതിനിടയിൽ അവൻ അവരുടെ പേരുകൾ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതുന്നു.

പ്രലോഭനം.

ദൈവത്തെ മരണഭയത്തിൽ, നല്ലതും തിന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് ഗര്ഭപിണ്ഡവും എന്നാൽ പാമ്പുകളും, എന്നാൽ പാമ്പുകളെ, "നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കും, നിങ്ങൾ ദേവന്മാരെപ്പോലെയാകും, നിങ്ങൾ ദേവന്മാരെപ്പോലെയാകും അവൻ നല്ലതും ചീത്തയും അറിയുന്നു "(ജീവിതം,: 3: 5). ഇവാ ഗര്ഭപിച്ച് വേദനിപ്പിച്ചു ആദാമിനു കൊടുത്തു, അത് ആസ്വദിച്ചു. "അവരുടെ കണ്ണു രണ്ടും തുറന്നു, നാഗ്, വാർത്തെടുത്ത ഇലകൾ തയ്യൽ, അവരുമായി സ്വന്തം ആചരിക്കുന്നു" (ഉല്പത്തി).

സാധാരണയായി നന്മയും തിന്മയും സംബന്ധിച്ച അറിവിന്റെ വൃക്ഷം ഒരു ആപ്പിൾ മരമോ അത്തിമരമോ ആണ്. പാമ്പുകൾ - ടെമ്പറിൽ ഒരു ചുരുണ്ട ബാരൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ അടുത്തായി നിൽക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്ത്രീ തലയും ചിലപ്പോൾ ഒരു മുണ്ട് (മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സ്വാധീനവും) ലിലിത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സ്വാധീനമുണ്ട്). ആദാമും ഹവ്വായും മരത്തിൽ നിൽക്കുന്നു, അവ അവനെ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനോ വീണത് അല്ലെങ്കിൽ വീണുപോയതിനാൽ, അവന്റെ ആദാമിനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.


പറുദീസയിൽ നിന്ന് പ്രവാസം.

ദൈവം പാമ്പിനെ ശപിച്ചു: "നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നടക്കും, നിങ്ങൾ ആസ്വദിക്കും" (ജീവൻ., 3: 7). കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കുന്നതിനും ആദാമിന്റെ ആധിപത്യം സഹിക്കുന്നതുമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ആദാമിന്റെ ശിക്ഷ മരണം വരെ വയലിൽ ജോലി തുടരേണ്ടതായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവളുടെ ദൈനംദിന റൊട്ടി ലഭിക്കുന്നു. ദൈവം അവ രണ്ടും തൊലിയിൽ നിന്ന് വസ്ത്രം ധരിച്ച് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, അങ്ങനെ അവർ ജീവവൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ആസ്വദിക്കാതിരിക്കുകയും അമർത്യത കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ വൃക്ഷം നിലനിർത്തുന്നതിന്, ദൈവം "ഈഡൻ ചെറവേമുകളുടെ തോട്ടത്തിലും തീജ്വാല അപ്പീലും" (ഉല്പത്തി, 3: 24).

ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും വിഷ്വൽ കലയിൽ ഏദെൻ നഗ്നരായി വിടുകയും അവരുടെ കൈകൾ പിന്നിലാക്കുകയും ഇലകളുടെ മാലയെഴുതുകയും അവരുടെ ഇടുപ്പ് പൊതിഞ്ഞു; അവരുടെ മുഖം സങ്കടവും നിരാശയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പറുദീസയിൽ നിന്ന് മാലാഖയും പറുദീസയിൽ നിന്ന് പിന്മാറി, ആരുടെ കൈകളിലോ വിപ്പാനോ ആണ്.