物語の主なアイデア、最愛の人。 チェーホフの物語、最愛の人、エッセイの分析。 オレンカの魂に宿る母性の感情
アントン・パブロヴィチ・チェーホフは1899年に『ダーリン』という物語を書きました。 作家の晩年の作品を指します。 チェーホフの「ダーリン」がすぐに文壇でさまざまな評価を引き起こしたことは注目に値します。
この作品の主なテーマは愛です。 主人公にとってのみ、それは単なる必要性ではなく、人生の意味になります。 さらに、彼女にとっては愛を受け取ることではなく、愛を与えることがはるかに重要です。 コメディーな状況は、ヒロインの無私で深い感情の物語が毎回繰り返されることです。 物語の構成は、オレンカの人生における心からの愛情の数に応じて、4 つの部分で構成されます。 以下に、この文学作品の概要を示します。
主人公について一言
オレンカ・プレミャニコワさんは、元大学評価員の娘で、父親と一緒に家に住んでいます。 柔らかな白い首、豊満な腕、穏やかな表情と感動的な笑顔を持つバラ色の頬の若い女性です。
彼の周りの人たちはかわいい女の子が大好きです。 誰もが例外なく彼女のことが好きです。 彼女と話すとき、あなたはただ彼女の手に触れて、「ダーリン!」と言いたいだけです。 オレンカの魂には常にある種の愛情があります。最初はフランス語の先生に恋していましたが、次に父親を愛し始め、次に年に2回訪ねてくる叔母を愛するようになりました。 問題は、これらの共感が頻繁に入れ替わることです。 しかし、オレンカさんも彼女の周囲の人々もそのことを気にしていません。 彼らは少女の無邪気さ、だまされやすさ、そして静かな優しさに感銘を受けます。 これは、チェーホフが物語「ダーリン」の中でヒロインを説明する方法です。 簡単な要約は、ヒロインの個人的な資質を理解するのに役立ちます。 彼女のイメージは矛盾しています。一方で、彼女は無私の愛の賜物に恵まれています。 誰もがこのようにソウルメイトと溶け合うことができるわけではありません。 そしてもちろん、これにより読者はヒロインを尊敬するようになります。 しかしその一方で、私たちには彼女はだまされやすく、気まぐれな人のように見えます。 精神的な関心が完全に欠如していること、私たちの周りの世界についての自分の見解やアイデアが欠如していること、これらすべてが読者の嘲笑を引き起こします。
クキン - オレンカの最初の愛情
プレミャニコフ家の大きな家には、チボリ娯楽庭園の所有者であり起業家であるイワン・ペトロヴィッチ・クーキンという人物が住んでいます。 オレンカはよく庭で彼を見かけます。 クキンは人生について常に不平を言っています。 彼から聞こえるのは次のようなことだけだ。「今日の大衆は乱暴で無知だ。 彼女にとってオペレッタや祭典とはどのような意味を持つのでしょうか? 彼女に茶番劇をやってみろ! 誰も歩いていません。 そして毎晩雨が降ります! でも、アーティストたちに家賃と給料を支払わなければなりません。 合計損失。 私は台無しだ! オレンカは彼をとても残念に思っています。 一方、彼女の心にはこの人への愛が目覚める。 では、彼が痩せていて背が低く、甲高い声で話す場合はどうなるでしょうか。 彼女の心の中で、クキンは主な敵である無知な大衆と毎日戦っているヒーローです。 ヒロインの同情は相互であることが判明し、すぐに若者たちは結婚します。 今、オレンカさんは夫の劇場で一生懸命働いています。 彼女も彼と同じように、観客を叱り、人生における芸術の重要性について語り、俳優に融資を与えます。 冬になると、夫婦の関係はうまくいきます。 夜、オレンカさんは夫の体調不良を改善したいと考え、イワン・ペトロヴィッチさんにラズベリー入りのお茶を与え、温かい毛布で包みます。
残念なことに、若者たちの幸福は長くは続かず、クーキンは四旬節の間に新しい一座を募集するためにモスクワへ行き、そこで突然亡くなった。 夫を埋葬した後、若い女性は深い悲しみに陥りました。 確かに、それは長くは続きませんでした。 チェーホフの物語「ダーリン」は、次に何が起こったのかを教えてくれます。 その間、ヒロインが夫の思いに染まり、夫の影となり反響するのがわかります。 まるで彼女の個性が存在しないかのようだった。 夫の死により、女性は生きる意味を失います。
オレンカが再婚する
オレンカさんがいつものようにミサから帰宅すると、商人ババカエフの森林管理者ワシリー・アンドレイヒ・プストバロフが彼女の隣にいました。 彼は女性を門まで歩かせて立ち去った。 それ以来、私たちのヒロインは自分の居場所を見つけられませんでした。 すぐにプストヴァロフの仲人が彼女の家に現れました。 若者たちは結婚し、平和で調和のとれた生活を始めました。 さて、オレンカは森林の土地、木材の価格、輸送の困難さについてのみ話しました。 彼女にはいつもそうしてきたように思えた。 プストバロフ夫妻の家は暖かく居心地が良く、家庭料理の匂いがとても美味しかったです。 夫婦はどこにも出かけず、週末はお互いの社交場だけで過ごした。
周囲の人たちが「最愛の人」に劇場に行ってくつろぐよう勧めると、彼女は、これは働く人々のための空虚な活動だと答えた。 夫が森へ出かけたとき、女性は退屈していました。 彼女の余暇は、軍の獣医師スミルニンによって時々明るくなりました。 別の都市に住むこの紳士は妻と子供を残しましたが、それでも他の女性と一緒に時間を過ごすことができました。 オレンカは彼を恥じ、正気に戻って妻と和解するよう強く勧めた。 したがって、「最愛の人」の静かな家族の幸せは、夫の悲劇的な死がなければ、さらに何年も続いただろう。 ヴァシリー・アンドライヒはかつて風邪をひいて突然亡くなった。 オレンカは再び深い悲しみに陥った。 ヒロインの二度目の愛情を描くときに作者は何に注意を引きたいのでしょうか、ここでチェーホフを楽しませるのは何ですか? ダーリンは無私無欲の女性で、素晴らしくて深い感情を抱くことができます。 状況の喜劇は、死ぬまでの大いなる愛の物語がヒロインの人生で繰り返されるということです。 そしてここでも同じです。愛する人との完全な別れ、彼の言葉の反響、静かな家族の幸せ、そして悲劇的な結末。
ヒロインの新たな共感
今、彼女の周りの人々はオレンカをほとんど見ていません。 教会や野菜市場で料理人と一緒に彼女を見かけることは時々しかありませんでした。 しかしすぐに、近所の人たちはすでに家の中庭にある写真を目にしました。「最愛の人」が庭のテーブルに座っていて、スミルニンがその隣でお茶を飲んでいたのです。 オレンカさんが郵便局の友人に病気の牛や馬からの牛乳の汚染の問題について突然話した瞬間からすべてが明らかになった。 それ以来、若い女性は牛疫や真珠の病気などについてのみ話しました。 オレンカとスミルニンは自分たちの関係を秘密にしようとした。 しかし、周囲の人々には、彼女の心に新たな愛情が芽生えていることが明らかになった。 チェーホフは彼の物語「ダーリン」で他に何を語ってくれるでしょうか? 作品を簡単に要約すると、オレンカの共感の連鎖をたどることができます。 著者は読者にヒロインの深い感情を感じる機会を与えます。 そして同時に、同じ状況が繰り返されるという例を用いて、それらがいかに限定的で相対的なものであるかを示しています。 ヒロインの心に新たな感情がどのように生じたのかが明らかになります。 これは彼女の 3 番目の添付ファイルです。 彼女の到着により、女性の深い悲しみが即座に消えるのは滑稽に思えます。
オレンカは一人残される
しかし、オレンカは今回も長くは幸せではなかった。 スミルニンはすぐに遠くの連隊に配属され、愛する人を一緒に招くことなく出発しました。 女性は一人残された。 彼女の父親はずっと前に亡くなりました。 近くに親しい人はいませんでした。 オレンカにとって暗い日々が始まった。 彼女は体重が減り、醜く老けて見えました。 彼女を見た友人たちは、会わないように道の反対側に渡ろうとしました。 夏の夕方、オレンカはポーチに座って、思い出の中にあるすべての愛情を振り返りました。 しかし、そこは空いているように見えました。 彼女には人生には何の意味もないように思えた。 以前は、彼女はすべてを説明し、すべてについて話すことができました。 今、彼女の心と思考には空虚さがあり、まるで「よもぎを食べすぎた」かのようにひどく苦いものでした。 これは、隣にいる愛する人に愛を与えることができる場合にのみ、ダーリンの生活におけるヒロインの孤独を彼が説明した方法です。 彼女は苦しんでいるので、ここではヒロインを同情する必要があるようです。 しかし著者は今でもオレンカの感情を意図的に軽視し、「まるでよもぎを食べ過ぎたかのようだ…」という言葉で皮肉っている。 そして当然のことです。 次に、女性の人生の中で描かれる絵が、完全な落胆と悲しみから絶対的な幸福へといかに急速に変化するかを見ていきます。
ヒロインの人生の新たな意味
一瞬ですべてが変わりました。 彼は妻と10歳の息子とともにスミルニン市に戻った。 オレンカさんは喜んで彼と彼の家族を自分の家に住むよう招待した。 彼女自身も別棟に引っ越した。 彼女の人生は新たな意味を獲得しました。 彼女は幸せそうに歩き回り、庭で命令を出しました。 この変化は他人の目から隠されませんでした。 友人たちは、その女性がより若く、より美しく、太って見えることに気づきました。 昔の「最愛の人」が戻ってきたことは誰の目にも明らかでした。 そしてこれは、彼女の心に再び新たな愛情が芽生えたことを意味します。 次に、チェーホフの最愛のオレンカを捉えたものを見てみましょう。 彼女の最後の同情は、無私無欲の優しさ、子供のために死ぬ覚悟の一例です。 おそらく、人生のすべての女性は、子供たちに優しさと暖かさを与えたいというこの自然なニーズを認識する必要があります。 良いニュースは、私たちのヒロインが女性として、そして母親としても成功したということです。
オレンカの魂に宿る母性の感情
オレンカはスミルニンの息子サーシェンカを心から愛してしまった。 元獣医師の妻は仕事でハリコフに出発し、彼自身は一日中どこかに姿を消し、夕方遅くになって初めて現れました。 その子は一日中家の中に一人でいた。 オレンカには、自分が両親に見捨てられ、いつもお腹を空かせているように見えました。 彼女は少年を自分の別荘に連れて行きました。 彼を体育館まで歩いていくとき、その女性は何という優しさで彼を見つめたのでしょうか。
彼女がどのように子供を甘やかし、常に彼にお菓子を与えたか。 とてもうれしくて、サーシャと一緒に宿題をしました。 今では、「最愛の人」からは、体育館での勉強のこと、教科書のこと、先生のことなどについて聞くことしかできなくなりました。 オレンカは花を咲かせ、体重も増えました。 女性は一つのことを恐れていました。それは、愛するサーシャが突然彼女から奪われることです。 彼女は、門をたたく音をどれほどの恐怖とともに聞いていたことか。それが少年の母親から、自分のところに来るように要求されてきたとしたらどうだろうか。 この未完成の瞬間に、チェーホフは作品を終えます。 ここでその分析と要約が示されている「ダーリン」は、私たちの人生では非常にまれな無私の愛についての物語であり、その時々不条理で面白い表現についてです。 ヒロインの主なものは、優しさと暖かさ、思いやりと愛情の無尽蔵の供給です。 彼女が選んだものは、彼女に比べればばかげていて取るに足らないものです。 彼女が面白いのは、彼らの生き方と現実に対する見方を完全に受け入れるという点に限られます。 最後の母性愛によってのみ、彼女は真に美しくなるのです。 おそらく多くの女性が彼女のこのイメージに自分自身を認識するでしょう。
私たちはチェーホフの物語「ダーリン」を再話して分析し、小ブルジョワの女性がどのようにして本物のチェーホフのヒロインに変わっていくのかを追った。
A. チェーホフの物語「ダーリン」。
ダーリンって誰ですか?
I. 個人のタスク。
ダーリンとA.M.の画像を比較してください。 プシェニツィナ。
II. チェーホフのヒロインについての二つの見解。
L.トルストイ:「作品全体が素晴らしく陽気なコメディであるにもかかわらず、この素晴らしい物語の一部の文章は涙なしでは読めません...作者は明らかに、自分が哀れな生き物だと思うものを笑いたいと思っています...しかし、ダーリンの素晴らしい魂は面白いものではなく、神聖なものです。」
M. ゴーキー: 「ここでは、ダーリンが灰色のねずみのように心配そうに走り回っています。とても優しく、とてもたくさん愛する方法を知っている、優しくおとなしい女性です。 彼女の頬を叩いても、彼女は大声でうめき声を上げる勇気すらないだろう、おとなしい奴隷よ。」
あなたは誰の味方なの? なぜ?
Ⅲ. 宿題のチェック。
2番目のグループ。書かれた作品「ダーリンに対する私の態度」を読む。
1グループ。ストーリープラン、構成技術。
ダーリンは起業家のクキンと結婚しています。
夫の死。
ダーリンはマネージャーのプストバロフと結婚している。
夫の死。
ダーリンと獣医師スミルニンのロマンス。
獣医師の出発。
孤独。
サーシャへの愛。
構成はテーマの繰り返しに基づいています。 「ダーリンはいつでも夫の「代役」になります。 クキン政権下では、彼女はレジに座り、庭で注文を処理し、経費を記録し、給与を支払った...プストバロフ政権下では、「彼女は夕方までオフィスに座り、そこで請求書を書き、商品をリリースした」。 しかし同時に、オルガ・セミョノフナは単なるアシスタントに留まらなかった。彼女は、あたかも自分の愛情の対象を倍増させるかのように、他人の個人的な経験、他人の「人生の方向性」を利用した。 物語の終わりに向かって徐々に明らかになるダーリンの無私無欲さは、精神的な依存の一形態です。」
3番目のグループ。長所の分析: タイトル、各章の始まりと終わり。
「四旬節に彼はモスクワに向けて出発した...」という言葉の断片の言語分析
キーワードを見つけて、ヒロインのイメージを作り出す一連の単語を構築します(彼なしでは眠れない、窓際に座って星を眺める、自分を鶏に喩える、眠れない、不安を感じる、鶏がいない)鶏小屋の中)。
「詩的伝統において、星空を観想することは通常、崇高な思考体系、翼を持つ夢を前提としています。 神話の考えによれば、魂には一般的に翼があるとされています。 オレンカはまた、自分自身を翼のある生き物、しかし飛べない生き物に例えており、宇宙について考えると鶏小屋を思い出します。 鶏が自由な渡り鳥の一種のパロディであるのと同じように、チェーホフの『ダーリン』は伝統的な寓意的なプシュケーのパロディです。」
この物語のヒロインは、自分の人生の立場を自主的に選択する能力を奪われ、他人の自己決定を利用します。 チェーホフの皮肉は皮肉に発展します。
V. 結論。
なぜこの物語は「ダーリン」というタイトルなのでしょうか? なぜフィナーレにサーシャに関する章があるのですか?
「したがって、作品の最後の部分では、母性感情の高貴な影響の下で「ダーリン」が大人の「魂」に生まれ変わる様子は見られません。 それどころか、本文で私たちに伝えられている内容についての著者の視点を受け入れると、最後の添付ファイルが最終的にオルガ・セミョノヴナの人としての失敗を暴露していることを認めざるを得ないでしょう。 ダーリンは…自己決定ができず、自分自身の中でこの意味を実現することができないため、物語の中で未発達の人格の「胎児」として登場します。
チェーホフの性格の主な特徴は、他人の痛みに対する鋭い本能、高尚で優しい魂の生来の知恵です。 彼の見解や考えを理解するには、彼の作品の深さを覗き込み、彼の作品の英雄たちの響く声に耳を傾ける必要があります。 作家は普通の人々に興味があり、彼らを高い精神性で満たすものを見つけようとします。
19世紀の80年代、チェーホフは、A.S.が所有する影響力のある新聞「ノボエ・ヴレミャ」に連載を開始しました。 スボリン。 実名でストーリーに署名できるようになります。 1887 年以来、作家のほぼすべての作品がスボーリンから出版されています。 これらの本からロシアはチェーホフを認めた。
ダーリンのプロトタイプについて言えば、これは一般化されたシンボル、特定の一般的な性格特性、つまり祖先の起源であると自信を持って言えます。
L.N.さんの話を喜んで受け取りました。 トルストイ。
ジャンル、方向性
チェーホフは、高度な自然主義の技術と絡み合った古典的写実主義の最高の伝統を継承しています。
作家は象徴主義にも触れ、その中で現実を描く現代的な形式を模索しています。
「Darling」は短い物語であり、そのサウンドの音楽性がその親密さを物語ります。 ナレーションには嘲笑を隠したちょっとした皮肉が添えられている。
本質
オルガ・セミョノヴナ・プレミャニコワの日常生活に焦点を当てています。 陰謀の陰謀はありません。
この物語は、オレンカの物語に関連する 2 つのプロット ラインを強調しています。一方は「ヒロインの趣味の連鎖」、もう一方は「喪失と死別の連鎖」です。 ダーリンは3人の夫全員を無私無欲に愛しています。 彼女は愛に対して何も見返りを求めません。 人は情熱なしでは生きていけません。 この感情を彼女から奪い去れば、人生はすべての意味を失うでしょう。
すべての夫はこの世を去ります。 彼女は彼らを心から悼んでいます。
ダーリンに真実の愛が訪れるのは、少年サーシャが彼女の運命に現れたときだけです。
主要な登場人物とその特徴
チェーホフの英雄たちの性格や魂はすぐには明らかにされません。 著者は私たちに、登場人物の最終的な評価を急いではいけないと教えています。
- オルガ・セミョノヴナ・プレミャニコワ- 「物静かで、気さくで、思いやりのある若い女性。」 彼女の外見のすべてが「柔らか」でした:彼女の目も、白い首も。 しかし、名刺は「優しくて無邪気な笑顔」だった。 起業家イワン・クーキン、木材倉庫管理者ヴァシリー・アンドレイヒ・プストバロフ、獣医師ウラジミール・プラトニッチ・スミルニンという3人の心からの愛着がその運命に次々と現れる、愛情深い人。 オレンカは彼らの「影」、「女性のエコー」になります。 自分の意見を奪われ、彼女はいつも夫の言うことを繰り返します。 振り返ることなく愛するダーリンは、自分が一人で生きるなんて想像もできません。 ヴァネチカ、ヴァセチカ、そしてヴォロデチカ。 彼女はみんなを「ダーリン」と呼びました。 完全に一人残された彼女は途方に暮れ、彼女の心には何の考えも生まれません。 空虚と未来の未知は常に人生の伴侶になります。 そして、スミルニンの息子である10歳の少年サーシャが彼女の人生に登場しただけが、オルガ・セミョノフナに彼女の魂全体を捉える愛を「与えます」。 一般的な性格特性は「女性らしさ」という一般的な言葉で定義でき、ダーリンの全体的なイメージを表します。
- イワン・クーキン。主人公の性格付けはアンチテーゼに基づいています。彼はチボリの遊園地を経営していますが、常に人生について不平を言っています。 彼の外見は目立たず、やせていて、口を歪めて話します。 黄色い肌は身体的不健康と不機嫌な性格の兆候です。 不幸な人。 絶えず降り続く雨は、運命に絶望した状況にある人質の象徴です。
- ワシリー・アンドレイヒ・プストバロフ- プレミャニコワの隣人。 「落ち着いた声」「濃いヒゲ」。 まったく忘れられない性格。 彼はどんな娯楽も好きではない。 「二人ともいい匂いがした」「並んで帰ってきた」など、オレンカとの生活が細部にまで伝わってくる。
- ウラジミール・プラトニッチ・スミルニン- 若い男性、獣医師。 彼は妻が嫌いだったので別居しましたが、息子を養うために定期的に送金していました。
- 社会における女性の運命アントン・パブロヴィッチはいつも心配していた。 彼は自分の作品の忘れられないページを彼女に捧げ、「チェーホフの女性」のイメージを作り出しました。
- 物語の主なテーマは愛です。親戚への愛、男性への愛、そして母性の愛。 愛はダーリンの人生の主要なテーマです。 彼女の感情は静かで、悲しいです。 この物語は、生命を維持し維持するためにロシア人女性が無私になる能力についてのものです。
- しかし、物語の登場人物たちの行動や判断は完全に自由なのでしょうか? 最も難しいのは 真の人間の自由の問題、人を愛することへの依存を克服することについて。
- 幸福の問題。家族や友人の利益と幸福だけを考えて生きている人を幸せと呼べるでしょうか? 何らかの規範に従って彼らに「幸せ」を提供する必要はあるのだろうか? 著者はいつもの繊細さでこれらの質問に答えようとします。
- 生命の価値に関する哲学的な問題。人はそれに対して、そしてそれを保存する義務があります。 破壊する必要はありません。
- 無意味な日常と人格の葛藤、それは「内なる奴隷を殺し」、意識的に生き始めなければなりません。 ヒロインは受動性の眠いしびれを捨て、他人の運命に責任を負わなければなりません。
トピックと問題点
意味
著者は通常、慰めの答えを与えません。 彼にとって人生のすべてが明らかなわけではありません。 しかし、散文にはマスターが自信を持っている価値があります。 愛とは? まず第一に、それは人が自分の魂の可能性を明らかにすることを可能にする感情です。 愛するということは、相手の半分をコピーしたり、彼女の考えを盲目的に繰り返したり、選択の自由を完全に奪うことを意味するものではありません。 愛は人に目に見えないエネルギーを与え、それによって彼は人生のすべての困難を愛する人と共有し、途中で遭遇する困難を克服することができます。 真の愛がない場合、人生は完全に現実ではありません - これが作家の主な考えです。
女性は愛情深く思いやりのある妻であるだけではありません。 彼女は世界に子供を産む母親であり、人類の存続者です。 チェーホフの愛は非常にキリスト教的な感情であり、それゆえにダーリンを日常の奴隷にするのではなく、彼女を高める感情を与えるという彼のアイデアが生まれました。
本当の愛は家族の世界の中でのみ可能です。 母親の愛は、あなたが子供と一緒に再び人生を学ぶ道を歩むことを可能にします。
それは何を教えているのでしょうか?
チェーホフは読者に、質問に対する答えを自分で選ぶ必要性を突きつけます。 主なアイデアは「地理の授業」のシーンに含まれています。「島は土地の一部です」とオレンカは繰り返します。 「島」は人類の運命であり、「陸」は家族の「島」からなる私たちの広大な世界です。 結局のところ、そこでのみ人生の最高の充実感を体験し、自分自身を見つけることができます。
著者は、公言された真実には限界があると教えています。 人生はその現れの多様性の中で「より賢明」であることがわかります。 作家は、人が彼女から自分を閉ざすのではなく、彼女が与えたすべての瞬間を生きることができることを望んでいました。
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こんにちは! 私はプロジェクト「ダーリン」100平方メートルが好きです。 フレームハウスの建設のためにこのプロジェクトを取得することが可能です。 ベランダもいらない
タチアナ、こんにちは。
プロジェクト 109A は、厚さ 300 mm の気泡コンクリートで建設するように設計されています。 すべての仕様、コンポーネント、部品、セクションはこの資料に基づいて作成されています。
このようなプロジェクトもフレームハウス専門の建設会社が施工を請け負えば問題は解決します。
フレーム技術に関するプロジェクトの手直しは行いません。 私たちは主に壁の建設における節約について話しているため、建設コストの顕著な削減は達成されていないことに注意してください。そして、家の総コストに占める壁自体は15〜20%以下です(基礎、床、垂木と屋根、窓とドア、エンジニアリング システム、仕上げも含まれます。)
プロジェクト109Aについての質問 このプロジェクトの外壁の厚さを教えてください
プレビュー:
このレッスンは、トピックで述べられている最終目標の達成が、伝記データ、著者の世界観の特徴、彼の独創性などの追加の要素によって影響されないように、A.P. チェーホフの作品を研究する前夜に行われます。作業、つまりストーリーの考察は内在的であり、研究技術の基礎となる言語テキスト分析のスキルに直接依存します。 主な課題は、テキストの言語分析が著者の立場を特定する最も客観的な方法であることを証明することであり、したがって、このスキルの形成はレッスン中に継続されます。 さらに、学生は研究者として行動することで、一般的な知的スキルを開発します。
レッスンの目標:
教育的: テキストの言語分析を通じて、物語のヒロインに対する作者の態度を特定しようとします。
教育:
1. 著者の立場を特定する普遍的な手段としての言語テキスト分析のスキルの開発。
2. 生徒の認知活動と自立性の発達、一貫したスピーチ。
教育:
1.人に対する偏見のない態度の形成、性格を評価するための基準。
2. 主題の研究に対する興味を育てる。
レッスンの種類: 文学テキストの研究として構成されたヒューリスティックな会話。
装置: 人物の発話の分析に関する配布資料、ロシア語解説辞典編。 S.I.オジェゴワとN.ユ.シュベドワ
I. 授業の目標を設定し、生徒の学習活動の動機付けを行う。
教師。 L.N. トルストイは、A.P. チェーホフの小説「ダーリン」を雑誌「読書サークル」に掲載し、次のように書いています。彼の中に最高の男性がいる...そのような女性なしでは、この世界で生きていくのは悪いでしょう。」 同じ1899年、別のロシアの作家A・M・ゴーリキーは、チェーホフのヒロインについて別の言い方をした。喧騒。 ここで、ダーリンは灰色のねずみのように心配そうに走り去ります。 とても甘くてたくさんの愛を知る方法を知っている、甘くておとなしい女性です。 彼女の頬を叩いても、彼女はあえて大声でうめき声を上げることさえしない、おとなしい奴隷なのです。」
19世紀の天才はダーリンに女性の理想を見出し、また別の「革命のミズナギドリ」はダーリンを哀れな奴隷だとみなした。
印象はどうでしたか?
生徒たちの答え。
教師。 A.P.チェーホフ自身は、作家は裁判官ではなく、人生の公平な証人にすぎないと述べました。 しかし、これは彼が独自の視点を持っていないという意味ではありません。結局のところ、彼が何かを描こうとしている場合、それは何かが彼に特定の考えを引き起こしたことを意味します。
テキストを操作する
今日の授業では、チェーホフがヒロインをどのように扱ったかを理解しようとします。言語は常に作者の考えを表現する手段であるため、言語テキスト分析の技術を使用してこれを行います。 そして、物語の2つの要素、つまり英雄のスピーチと彼らの肖像画の特徴だけに目を向けましょう。 そして物語の最初のフレーズから始めましょう。
研究者らはその中で不協和音を聞いた。 彼が着ているのは何ですか? フレーズ内のどの単語が対立していますか?
学生 「オレンカ」はヒロインの子供っぽさであり、「考える」ことは子供の行為ではない
Ozhegov の説明辞書を使用してレックスを決定します。 「考える」という言葉の意味。
この意味を物語の次のフレーズに関連付けてみましょう。 彼女の想いの内容とは?
学生 「もうすぐ夕方です」 - そうすればハエは気にならないでしょう。
- チェーホフは物語の最初からどのような調でヒロインを表現していますか?学生 皮肉なことに、減りました。 思慮深さは「疑似思慮深さ」、つまりヒロインの心の中に真の反省が完全に欠如してしまうのです。
教師 しかし、特に作者が新しいキャラクターを紹介しているので、すべては比較によって学ぶことができるので、結論を急ぐ必要はありません。 起業家であり、チボリ・プレジャー・ガーデンのオーナーであるクキンです。
「起業家」、「快楽の園」という言葉の語彙的な意味を使用して、この主人公を特徴付けます。
学生 大衆を楽しませることでお金を稼ぐ実業家。
教師 そして彼はこう話しました... (クーキンのスピーチを読む学生)
このスピーチとそれに付随する著者の発言は、主人公について何を語っているのでしょうか?
学生 語彙の繰り返し、構文の並列性、そして感情を表現する豊富な語彙によって証明されるように、スピーチは非常に感情的で哀れなものです。 スピーチでは、多くの修辞的な質問、感嘆符があり、文章はグラデーションの原則に従って構築されます。 著者の「手を握り締めて」発言し、「絶望的に」発言し、ヒステリックな笑いを浮かべて発言した」という言葉は、クキンの魂を引き裂く情熱の極度の激しさを反映している。 これらはどのような情熱であり、彼の絶望の原因は何でしょうか? クキンの大衆に対する関心、芸術の分野における一種の修行者としてオレンカの前に出たいという願望は欺瞞的である。 彼にとっての主なフレーズは毎日のひどい損失であることは明らかです。 これが、彼が観客や天候を呪う理由であり、特にクーキンが上演するオペレッタや豪華な祭典は下品なものであり、彼が町の人々を非難しているため、高度な芸術にはまったく関心がありません。 クキンの演説のありきたりさ、見せかけの情熱、偽りの情けなさは、主人公が何らかの役割を果たしているのではないか、そしてそれはどんな役割を果たしているのだろうかと思わせる。 答えは簡単です。彼の役割はメロドラマの主人公です。これはまさに彼のスピーチのスタイルであり、目的は単純です。オレンカの注意を引くことです。 クキンには自分の声がないことが判明し、彼のスピーチは他の人の情熱や意見の借用を明らかにしています。
教師 クーキンは自分の望むことを達成します:「結局、クーキンの不幸が彼女を感動させ、彼女は彼と恋に落ちた。」 このチェーホフのフレーズは、悲劇「オセロ」のシェイクスピアのセリフを暗示しています。 しかし、オセロの苦しみ、痛み、屈辱、苦しみを経験した男の苦しみが本物であるならば、クキンの「苦しみ」は笑いを呼び起こします。 この暗示に続いて、オセロ・クキンの肖像画が示されています。
肖像画は私たちのヒーローの概念に何を加えますか?
学生 まず、肖像画の詳細が外部から内部まで論理的に与えられます。 第二に、外観の詳細は、これが弱くて哀れな生き物であることを強調していますが、マンネリズムと偽りの絶望のしかめ面が主人公の顔となり、彼の内面の空虚さを明らかにしているため、同情を呼び起こすことはありません。 クキンのスピーチと肖像画を分析すると、私たちの目の前には、芸術とその目的についての高尚な言葉で利己的な目標を覆い、平凡に苦悩者の役を演じている起業家がいることがわかります。
教師 オレンカの二番目の夫は、商人ババカエフの木材倉庫のマネージャー、ワシーリー・アンドレーエヴィチ・プストヴァロフでした。
- 彼の肖像画はこの英雄について何を語っているのでしょうか?
学生 服装の細部によってのみ制限され、服装の仕方は、主人公の自分とは違うように見えたいという願望、つまり誰かの役割を演じたいという願望を明確に物語っています。
教師 プストヴァロフはオレンカに何と言っていますか、そして彼のスピーチは主人公をどのように特徴づけていますか?
学生 彼は人を物として話しますが、文をまったく終わらせません。そこからは、謙虚に耐える必要があるものが何であるかがわかりません。 彼のスピーチは文盲であるだけでなく、無神経でもあり、それはそれが異質であることを示唆しています。 教会の礼拝の語彙やフレーズが含まれているため、その出典は明らかに地元の司祭の説教です。
教師 クキンが芸術の陰に隠れたのと同じように、プストヴァロフは神の陰に隠れたが、彼らの商人の本質は似ており、オレンカのスピーチはそれを明らかにしている。 新婚後の彼女の第一声は「今、木材は毎年20%ずつ高価になっている」。
オレンカの新しい趣味は、連隊獣医師のスミルニンです。 チェーホフはこの英雄の肖像をまったく示しておらず、彼のスピーチはただ一つの発言、つまりオレンカの叫びだけに限定されています。
- このセリフは主人公について何を言っていますか?
学生 彼の専門職には優しさと慈悲が必要ですが、オレンカに対してさえ失礼で、彼の話し方はヘビのヒスヒス音に似ています。 したがって、私たちは必然的に、職業上のスピーチはスミルニンの人間的劣等性、人間的失敗を隠す仮面であると理解します。
教師 ここにチェーホフがヒロインの隣に夫の役割を割り当てた3人の人物を示します。 著者は、彼らのそれぞれの姿を特定することによって、彼らが話していることがどれほど彼らの内なる世界と一致していないかを読者に示します。
この物語を「最愛の人」と呼ぶことで、チェーホフは明らかに主人公のイメージだけでなく、ロシア文学の重要な問題の一つ、つまり何が人を精神的に高くするのかを念頭に置いていたのです。 そして彼はこれらの霊性の源に目を向けます。 美術。 しかし、チェーホフの現代世界では、芸術は細断され、芸術について語ることは、自分自身の独創性を示すための便利な形式となり、真の商業的目標を覆い隠した形式となった。 信仰。 彼女も形だけとなり、本質は物質への愛に取って代わられた。 優しさと人間性。 しかし、職業の性質上、これに耐えなければならない人々でさえ、それらを持っていません。 今、すべてが倒錯し、外面だけを持ち、本質を欠いているとしたら、ロシアの次に何が起こるでしょうか?
主人公のイメージに目を向ける時が来ました。 オレンカ・プレミャニコワ、彼女はチェーホフのニックネームでこの物語に登場する最愛の人です。
この単語の語彙的な意味は何ですか? 著者はこの意味をオレンカとどの程度真剣に結び付けていますか?
著者が彼女のニックネームを関連付けているのは彼であるため、ヒロインの肖像画に目を向けましょう。
チェーホフの創造性の研究者 V.I. テュパは、ヒロインの肖像画を検討しながら、次のように述べている。「読者に提供される定義の順序は、ヒロインの精神的な描写が徐々に深まり、突然、失礼な肉体的な発言、つまり「非常に健康的」という言葉で終わるようなものです。このシリーズの冒頭にあるように思われるが、彼の「非霊性」は徐々に取り除かれ、次のフレーズでそれが取り上げられ、以前の特徴の霊性が曖昧になる。」文芸評論家は著者の皮肉について結論付けています。ヒロインに対する態度は、「ダーリン」というあだ名がまさに彼女の健康な体を熟考することから得られる喜びのために彼女に与えられたという事実によって彼の意見を裏付けています。
- オレンカの肖像画のこの解釈に同意しますか?
学生 肖像画の詳細の論理は、作者が否定的な態度をとっている人物の肖像画がどのように提示されたかとは逆です。
教師 おそらくこの論理は、そこでは男性について話していて、ここでは女性について話しているという事実によるものでしょうか? 物語には他にも女性が登場しますか? はい、獣医師の妻です。
チェーホフはこの肖像画をどのように表現しているのでしょうか? 作者はこのヒロインについてどう思っているのでしょうか?
学生 外見的な特徴から内面的な特徴まで、しかしどちらも作者も読者も惹きつけません。 自分の意見を持ち、誰からも独立して自由意志で生きているこの解放された女性は、自分の子供のことさえ忘れています。
主人公は自分の意見を持っていません。 テュパは、その本質を「生存者」という恐ろしい言葉で定義している。個人の精神的な貧困により、彼女は自分の外側の存在を他人の借用した人生の意味に適応させざるを得ない。」 そうですか?
普通の人なら、妻と離婚するというスミルニンの決断をどう評価するでしょうか?
学生 その決断は正しい、彼女は彼をだましたから、彼女は入った不道徳だが社会はそれを非難する: 悪徳は罰されなければならない
教師 オレンカはスミルニンに何をアドバイスしますか? これは彼女をどのように特徴づけるのでしょうか?
学生 これは世論に反するアドバイスです。 これらはプストバロフの演説の再現ではない。なぜなら、彼の慰めの言葉には誠意がないだけでなく、意味もないからだ。 ダーリンのアドバイスは心からのものです。「あなたなら和解するでしょう...あなたは許します...少年はおそらくすべてを理解しています。」
教師 これはダーリン自身の言葉であり、他人の焼き直しではありません。 オレンカが家族とともに戻ってきたスミルニンに言ったことを思い出してください。 それは何ですか:利己心、打算、あるいは魂の衝動でしょうか? (心からの喜び、他の人を幸せにするためにすべてを捧げる準備ができている、嫉妬や恨みの影はありません)これはポーズではなく、ヒロインの立場であり、物語全体を通して作者によって強調されています。 そして今、物語にもう一人の英雄が登場します。 こちらはサーシャ、獣医師の息子です。
- オレンカはスミルニン一家との執着関係になったのだろうか?
学生 彼女はサーシャの母親になった.
教師 人生そのものが彼女の本質、彼女の内なる本質、つまり母性原理を明らかにしました。
あなたは私にとってなんて優しいのでしょう! -彼女は髪をなでながらクキンに言った。 あなたはなんて可愛いんだ! -明らかに母性のジェスチャー。
プストヴァロフさんとは、「二人とも、奇妙な思考の流れに従って、像の前に立ち、地面に頭を下げ、神が彼らに子供たちを送ってくださるように祈った」。
そして今、他人の子供が彼女の人生の意味になっています。 これは皮肉や皮肉の対象になるでしょうか? もちろん違います。 これを笑うのは冒涜だ。
私たちの研究を要約する時が来ました。
- チェーホフはヒロインについてどう感じていますか?
学生 神は彼女を聖性や理想の台座にまで高めません。 彼女は心が狭く、未開発の生き物であり、いくつかの点で限界がありますが、物語の疑似的に発達し、疑似的に行儀が良く、疑似的に知的なキャラクターと比較すると、彼女は勝っています。 彼女の「他人の」スピーチが、彼女の優しさ、誠実さ、そして困っている人全員を助けようとする意欲を覆い隠すことはできません。
教師 今日のレッスンでは、テキストの言語分析を使用して、チェーホフの物語のヒロインの評価に公平な心でアプローチし、彼女に対する作者の態度を理解しようとしました。 そして、文字の体系とその特徴におけるアクセントの配置を考慮することで、この偉大な作家が提起した問題の関連性についての結論を導くことができます。
文学
テュパ V.I. チェーホフの物語の芸術性 – M.: 高校、1989. – P.133。