Il corpo incorrotto di Alexander Svirsky. Le reliquie imperiture di S. Alessandro Svirskij

“Nel 1641 dalla Natività di Cristo, secondo il comando del pio zar, fu smantellata la chiesa fatiscente in nome del nostro reverendo padre Alessandro, dove c'era una tomba posta sul suo corpo... Quando iniziarono a scavare una fossato per il muro anteriore, sul lato orientale del tempio... trovata una bara. Il terreno sopra di lui aveva la forma di una grotta, non sostenuta da nulla... All'abate fu subito mostrata la bara ritrovata. Lui, andando con i santi monaci nel fossato, rimosse l'asse superiore dalla bara, e un forte profumo dalle reliquie del monaco si diffuse ovunque, così che l'intero luogo fu pieno di incenso. Non fu tagliato in quel momento, e videro l'intero corpo disteso del venerabile padre Alessandro, intero e illeso, in un mantello e uno schema, avvolto in ordine, e l'anallav su di esso era completamente intatto, era visibile parte della barba da sotto lo schema; entrambe le gambe giacevano come quelle di qualcuno che era morto di recente, il piede destro in alto e il piede sinistro girato di lato, entrambi calzati di sandali. La mirra profumata si sparse per tutto il suo corpo, come fiori che crescono, e si sparse come acqua. Vedendo tutto ciò, coloro che erano lì furono pieni di orrore e di gioia e glorificarono Dio Onnipotente, che glorifica i suoi santi...” (La leggenda del ritrovamento delle reliquie del nostro reverendo padre Alessandro, abate di Svir, taumaturgo).

Una volta ho letto queste righe e sono rimasto stupito dalla storia del cronista, ma non avrei mai pensato che io stesso avrei visto il corpo incorruttibile di Sant'Alessandro e sarei stato pieno di orrore e gioia alla vista del mondo profumato. Dopotutto, le reliquie del taumaturgo Svir erano considerate perdute; anche la loro esistenza è stata messa in dubbio.

Il fatto è che una volta fu dal santuario di Sant'Alessandro che iniziò una campagna tutta russa per aprire le reliquie, che avrebbe dovuto "smascherare l'essenza controrivoluzionaria della Chiesa ortodossa e rivelare i secoli- vecchio inganno del popolo da parte del clero”. Sulla stampa sovietica apparve poi un messaggio secondo cui il 22 ottobre 1918, durante la “registrazione” della proprietà del monastero di Alexander-Svirsky, “in un santuario fuso del peso di più di 20 libbre d'argento, invece delle reliquie incorruttibili di Alexander Svirsky, è stata scoperta una bambola di cera. (È vero, l'archimandrita Eugenio, che era presente all'apertura delle reliquie, ha testimoniato contro questa conclusione, sostenendo che nel santuario sono stati trovati i resti autentici del santo, e non una bambola, come hanno detto i proprietari, ma alcuni giorni dopo gli hanno sparato, e quindi non c'era nessuno che potesse confutare la versione ufficiale).

Comunque sia, i bolscevichi rimossero dal monastero ciò che fu trovato nel santuario. (Presto lì iniziò ad operare un’“isola” del Gulag.)

Sono passati 80 anni. L'abate del rinato monastero di Alexander-Svirsky, Lukian (Kutsenko), ha benedetto la suora Leonida (Safonova) affinché lavorasse negli archivi per cercare informazioni sulle reliquie di Sant'Alessandro di Svirsky. Nel mondo, la suora Leonida, una suora del monastero dell'Intercessione-Tervenichsky, ha conseguito il grado di candidata in scienze biologiche, ha lavorato come ricercatrice senior presso l'omonimo Istituto di ricerca di San Pietroburgo. Pasteur. Per prima cosa ha visitato tutti i musei storici ed etnografici della città, ma la ricerca non ha prodotto alcun risultato. Inaspettatamente, un documento dell'Archivio Storico Centrale l'ha aiutata. Il documento testimoniava che le reliquie del reverendo furono sottoposte a visita medica in una suddivisione del Commissariato popolare di sanità nel febbraio 1919. Si è quindi deciso di avviare un’indagine sui musei medici della città. Ben presto la ricerca portò all'Accademia medica militare, dove da più di 150 anni esiste un museo anatomico. Già negli anni '40 durante le conferenze veniva dimostrato "un esempio di mummificazione naturale".

Naturalmente, ciò non è avvenuto per caso: Sant’Alessandro era conosciuto come il “libro di preghiere dei re”. C'era una volta Ivan il Terribile pregò il monaco poco prima della cattura di Kazan e, dopo la vittoria, lo dichiarò un "grande e meraviglioso operatore di miracoli" in tutta la Russia. Da allora, ogni autocrate venne a venerare le reliquie o inviò doni generosi al monastero. Tutti i Romanov erano ammiratori del monaco Alessandro. Il primo re della dinastia Romanov, Mikhail Fedorovich, venerava particolarmente il santo. Una delle prime cappelle erette da Pietro I nella nuova capitale della Russia fu la cappella di Alexander Svirsky. L'imperatore visitò ripetutamente il monastero di Alexander-Svirsky.

Il 30 dicembre 1997, suora Leonida vide per la prima volta le reliquie di Sant'Alessandro presso l'Accademia medica militare di San Pietroburgo. Cominciarono gli esami. Si sono svolti prima presso l'Accademia medica militare stessa, poi presso il servizio medico legale di San Pietroburgo. Durante la prima invocazione al santo, sulle reliquie veniva versata la mirra. Ciò è accaduto nella sala radiologica del Servizio di esperti medici forensi di San Pietroburgo, davanti ai lavoratori della PMI e alle suore del Monastero dell'Intercessione-Tervenichsky.

“Il santo ci ha soprattutto consolato”, ricorda suor Leonida. “Dopo la prima chiamata di preghiera a lui, dopo che un servizio di preghiera è stato servito davanti alle reliquie nel servizio forense, hanno cominciato a scorrere la mirra. La mirra scorreva con particolare forza dai miei piedi. Ogni ruga del corpo era ricoperta di pace. Il santo sembra risponderci: "Sono io! Ti sento".

Gli esami durarono diversi mesi. La difficoltà principale, ricorda la religiosa, è stata superare l'atteggiamento ateo di alcuni membri della commissione di esperti. Dovevano costantemente superare se stessi internamente per capire che ciò che stava accadendo era l'acquisizione di un santuario e non "resti mummificati". Ma alla fine, gli esperti hanno deciso che i resti trovati nell'Accademia medica militare appartenevano davvero ad Alexander Svirsky... Le sacre reliquie furono trasferite nella Chiesa dei Santi Martiri della Fede, Nadezhda, Lyubov e la loro madre Sophia. Ben presto il flusso di mirra divenne permanente. Migliaia di residenti di San Pietroburgo e pellegrini provenienti da altre città hanno assistito a questo miracolo.

Sono stato in questo tempio due volte. Non posso dirti quasi nulla della mia prima visita. Ricordo una strana chiesetta, senza cupola, circondata da tipici edifici a più piani, il canto di "Nostro reverendo padre Alexandra, prega Dio per noi" e la fila per il santuario. Quello che non ricordo è lo stesso Alexander. Quando la suora, che stava asciugando il vetro della tomba con un asciugamano, mi fece un segno con la mano: "Prega", il mio cuore cominciò a battere forte, tutto fluttuava come nella nebbia. Un'ondata di tremore inspiegabile mi gettò in ginocchio davanti alla bara. Ho baciato il cancro e me ne sono andato. È tutto.

La seconda volta sono venuto in chiesa due mesi dopo. Era il momento tra i servizi di preghiera, le madri lavavano il pavimento. Non c'era quasi nessuno nel tempio e ho potuto rimanere nel santuario per un periodo piuttosto lungo. Ciò che mi colpì di più fu l'aspetto della mano del reverendo: sembrava fosse stata scolpita nell'avorio. Davanti a me sotto il vetro non c'erano resti, né uno scheletro, né ossa: era esattamente così corpo incorruttibile. Il corpo, che trascorse più di un secolo nella terra umida (durante il quale la bara marciva quasi completamente), tre secoli nella tomba e 80 anni nel museo dell'Accademia medica militare. Mi venne subito in mente che i bolscevichi, che aprirono la tomba nel 1918, potevano davvero immaginare che il corpo di Alessandro fosse scolpito nella cera. La mano di un santo è la mano di un uomo forte: dita forti e nodose, polso largo. Una mano del genere avrebbe dovuto sapere bene cos'è un'ascia, una zappa, una pala.

Il piede destro del santo poggia sull'arco della sinistra (su questo attira l'attenzione la cronaca). Goccioline di liquido oleoso erano chiaramente visibili sulle gambe di Alexander. Chinandomi verso l'edicola, sentii un profumo indescrivibile. Era quella stessa “mirra profumata”. Qui fui nuovamente colto da quello stato di tremore interiore che avevo sperimentato durante la mia prima visita al tempio. Pensa, mirra! Io, che ho difficoltà a distinguere gli odori (risultato di diversi anni di fumo), ho percepito chiaramente un aroma ultraterreno, nonostante il tempio odorasse fortemente di detersivo e il coperchio del santuario fosse ben chiuso!

Questa fragranza è stata sentita da tutti coloro che sono entrati nel tempio. E a volte diventava così forte che le api accorrevano al suo odore! Ho imparato dal fabbricante di candele che la natura del flusso di mirra cambia durante i servizi di preghiera - a volte inizia letteralmente a scorrere lungo i piedi del santo. Un mio amico, compagno di banco nel mio passato di scuola, ha curato mia figlia appena nata per il cancro. Quando, un paio d'ore dopo, tornò a casa con lei, la sua famiglia rimase stupita: dal bambino emanava un profumo persistente.

È stato registrato anche un fatto assolutamente sorprendente. Alcuni pellegrini venuti nell'estate e nell'autunno del 1998 per venerare le reliquie di sant'Alessandro, avvicinandosi al santuario, hanno chiesto di allegarvi un'icona del santo, acquistata proprio lì nel tempio. Ben presto queste icone iniziarono a diffondere mirra in casa, durante le preghiere domestiche. Alcuni hanno notato una forte fragranza per diversi giorni.

Miracoli alle reliquie di Alexander Svirsky:
1533-1998

Il monaco Alessandro fu sepolto nel 1533 nell'eremo abbandonato, vicino alla chiesa in legno della Trasfigurazione del Signore, sul lato destro dell'altare. Dopo 14 anni, il taumaturgo Svir è stato canonizzato (nella nostra Chiesa questo è un caso raro). Sul corpo del santo fu costruita una piccola chiesa in legno. Durante il regno di Mikhail Fedorovich, cadde completamente in rovina e l'abate del monastero, l'abate Abraham, ebbe l'idea di costruire una chiesa in pietra sul corpo di Alessandro. Il re ha donato soldi per la costruzione della chiesa.

Nella primavera del 1641 la chiesa di legno fu smantellata e presto i monaci del monastero iniziarono ad assistere a insoliti fenomeni luminosi. “Il giovedì della Settimana delle Palme si sono verificati tuoni e fulmini straordinari. Il fulmine cadde a terra e non scomparve all'improvviso, come di solito accade, ma cadde a terra e brillò a lungo", scrisse il cronista.

Gli operai stavano scavando un fossato per la parete anteriore del futuro tempio. All'improvviso, nell'area dell'altare della vecchia chiesa (cioè al centro dell'altare), si imbatterono in una bara. Il terreno sopra questa bara aveva la forma di una grotta, non supportata da nulla. Non appena l'abate rimosse il bordo superiore della bara, tutti i presenti sentirono un forte profumo proveniente dalle reliquie. Guardando dentro, i monaci videro il corpo incorruttibile del monaco Alessandro. Così, con sorpresa di tutti, la bara è stata ritrovata in un luogo diverso, a est della tomba del santo.

Le guarigioni presso la tomba di Sant’Alessandro avvennero prima, a partire dal 1533, anno della morte del santo. Ecco qui alcuni di loro.

Una donna cieca, di nome Anna, che chiedeva l'elemosina nei villaggi circostanti, venne al monastero il giorno della festa della Discesa dello Spirito Santo. Cadendo sulla bara, chiese la guarigione per i suoi occhi e immediatamente le tornò la vista.

Nelle vicinanze del monastero sul fiume Oyat viveva il contadino Ivan Iudin. Questo contadino, come riferisce la cronaca del monastero, "aveva un figlio di nome Sozont, che era debole nelle gambe fin dalla nascita e completamente incapace di camminare o stare in piedi". Ivan non aveva altri figli. Avendo sentito parlare dei miracoli avvenuti attraverso le preghiere a sant'Alessandro (tra i guariti c'era sua nuora Matrona, che si liberò di un terribile tumore sulla testa), Ivan portò suo figlio al monastero, dove incontrò il abate e chiese di servire un servizio di preghiera. Alla fine del servizio di preghiera, Sozont è stato posto sull'altare del santo e asperso con acqua santa, dopo di che "il giovane stava fermo e dritto in piedi e camminava avanti e indietro".

Non lontano dal monastero sul fiume Segezha viveva il giovane Afanasy, il servitore del boiardo Andrei. Aveva la mano destra indebolita con la quale non poteva fare nulla. Dopo aver pregato sulla tomba di Alessandro e fatto tre inchini, questo giovane, come scrive il cronista, esclamò improvvisamente: "Avere le sette preghiere di padre Alessandro!" - e alzò la mano destra. Il monastero conosceva bene Atanasio e la sua malattia; Alla vista di una guarigione così evidente, “il clero e tutta la moltitudine del popolo furono pieni di orrore e di gioia”.

Vicino al monastero nel villaggio di Chagunitsa viveva Tatiana, la moglie di Tikhon, che soffriva di rilassamento di tutte le sue membra. “Per due anni soffrì molto gravemente di quella malattia, morendo più volte, tanto da non avere alcuna speranza di sopravvivere”. Attraverso le preghiere ad Alessandro, ricevette la completa guarigione e servì un servizio di preghiera di ringraziamento presso il santuario.

Al giorno d'oggi, le guarigioni dal rilassamento (paralisi) avvengono più spesso anche presso la tomba di Sant'Alessandro di Svirsky.

Dopo che le reliquie furono trovate sotto l'altare della vecchia chiesa e trasferite prima nella Chiesa di San Nicola, e poi nella Cattedrale in pietra della Trasfigurazione, sulla tomba continuarono a verificarsi guarigioni sorprendenti, anche da una malattia così terribile come la possessione demoniaca.

Ecco alcuni miracoli moderni registrati dal clero della Chiesa dei Santi Martiri Fede, Speranza, Amore e dalla loro madre Sophia e pubblicati sul giornale “Ortodosso Pietroburgo” (n. 10, 1998).

Elena visse fino a 50 anni con una paralisi congenita del braccio destro. Le procedure mediche non hanno aiutato. Dopo diverse preghiere al santuario, ho potuto incrociare le dita per il segno della croce senza aiuto esterno. Le dita sono ancora difficili da controllare, ma ora la donna può tenere in mano oggetti leggeri.

Raisa soffriva di malattie allo stomaco da cinque anni. Ungendo la pelle sul punto dolente con la mirra delle reliquie, ricevette sollievo dal dolore.

Alla ha parlato di come sbarazzarsi del mal di testa dopo aver pregato il monaco, applicandosi alle sue reliquie e ungendo con olio.

Nina soffriva di dolori alla colonna vertebrale e alle articolazioni. Rimase in piedi per sei ore durante i servizi di preghiera, che continuarono continuamente nel santuario del santo. Dopo essere tornato a casa, ho ricevuto sollievo dal dolore.

Olga era costretta a letto a causa di un cancro in rapido sviluppo. Gli amici sono riusciti miracolosamente a metterla in macchina e portarla al tempio per venerare le reliquie, dopo di che la paziente non solo si è rimessa in piedi, ma ha anche trovato un lavoro.

Le reliquie di Sant'Alessandro compirono i seguenti miracoli: brillavano di una luce straordinaria; è uscito allo scoperto; diffondere la fragranza; mirra scorreva; guarì i paralitici, i ciechi, gli indemoniati e gli ammalati; per cinque secoli resistettero alla decadenza. Chi era quest’uomo così riccamente glorificato da Dio?

L'igumeno Alessandro

Nella vita di Alexander Svirsky troveremo molte azioni ascetiche, miracoli e manifestazioni di potere pieno di grazia. Ma questo santo è famoso non solo per il suo ascetismo e i suoi miracoli.

Alexander Svirsky nacque nel 1448, quando erano ancora vivi molti discepoli di Sergio di Radonezh, il grande santo, attraverso le cui opere e preghiere fu stabilita nella Rus' la venerazione della Santissima Trinità. E così nella terra di Novgorod è nato un uomo che è stato premiato Vedere Trinità. Ciò non è accaduto a nessun mortale dai tempi di Abramo.

Sotto Sergio di Radonezh, che benedisse Dmitry Donskoy per la battaglia di Kulikovo, iniziò la liberazione della Rus' dai tartari.

Sotto Alexander Svirsky, che pregò per Ivan III, dopo essersi fermato sul fiume Ugra, il giogo tartaro fu finalmente rovesciato.

Sergio restaurò la comunità monastica nella Rus' e fondò il Monastero della Trinità vicino a Mosca, che in seguito divenne la famosa Lavra della Trinità-Sergio.

Alessandro, con le sue imprese monastiche, rafforzò il monachesimo nel nord della Rus' e fondò il Monastero della Trinità, che in seguito divenne il famoso Monastero della Trinità Alexander-Svirsky, un luogo di pellegrinaggio per la dinastia reale dei Romanov.

È nato a nord di Novgorod, nella terra degli Olonets, in un villaggio chiamato Mandera sul fiume Oyat. Il nord della Rus' trovò più difficile accettare il cristianesimo e questa regione rimase pagana per molto tempo. (Tuttavia, in esso c'erano anche centri di santità e pietà come l'antico monastero di Valaam.) Il tempo di Alessandro è l'era di Vasily l'Oscuro, Ivan III e Vasily III; La Rus', che ha vinto il campo di Kulikovo, si è unita attorno a Mosca.

La regione di Novgorod ha sofferto poco a causa delle incursioni tartare. I genitori di Alessandro (dopo il santo battesimo di Amos), Stefan e Vassa, non vivevano riccamente, ma non soffrivano la fame. Anche ai tempi di Kiev, Novgorod era famosa per la sua alfabetizzazione universale; Anche i genitori di Amos sapevano leggere le Scritture. Ma non gli è stata data l'alfabetizzazione, nonostante il forte desiderio di padroneggiare la saggezza dei libri e gli sforzi dell'insegnante. La vita racconta come un giorno, arrivato al monastero, il giovane cadde in ginocchio davanti all'immagine della Madre di Dio. Pregò affinché la Beata Vergine gli desse motivo di comprendere la Divina Scrittura. La preghiera di Amos fu ascoltata e presto iniziò a leggere e superò i suoi coetanei nell'apprendimento.

L'infanzia trascorre tranquilla e serena; insegnamento, lavoro con i genitori sul campo. Amos cresce chiuso e silenzioso; gioca a malapena con i suoi coetanei. Sempre più spesso i suoi genitori lo trovano con un libro, cerca di imitare i grandi asceti: ​​digiuna rigorosamente, dorme poco, e d'inverno va senza cappello e indossa abiti leggeri. Tutto questo preoccupa Stefan e Vassa. Tentano di dissuaderlo, ma Amos risponde con le parole della Scrittura: “Il cervello non ci metterà davanti a Dio”. I genitori, vedendo tanta fermezza, si umiliano. Sperano però che, una volta maturato, Amos cambi: abbandonerà questi “estremi” e sarà come tutti gli altri. E cominciano a cercargli una sposa. Nel frattempo, il figlio incontra due monaci di Valaam. Stanno sulla riva del fiume e cantano salmi. Amos si inchina a terra e si avvicina per benedire. Gli anziani sorpresi entrano in conversazione con il giovane. Amos si interroga sulla vita monastica, sull'ordine monastico. “Cosa devo fare, santi padri? - esclama. - Come si può diventare degni di questa vita angelica? I miei genitori vogliono sposarmi; Scapperei, ma so che mio padre mi troverà e mi riporterà a casa. E saranno solo guai per lui e tristezza per me”. Gli anziani saggi, dopo aver ascoltato il giovane, gli rispondono così: “Figlio, l'amore naturale è l'amore di un padre e di una madre. Non possiamo portarti con noi; Non abbiamo l'ordine dell'abate di allontanare i bambini dai genitori. Ma vediamo che l'amore di Dio è già penetrato profondamente nella tua anima. E quindi affrettati affinché gli spiriti maligni non tocchino il tuo cuore”. Gli anziani lo benedicono affinché lasci la casa dei suoi genitori e gli dicano come arrivare a Valaam.

Lo stesso giorno, il giovane dice ai suoi genitori che per qualche motivo si recherà in un villaggio vicino. Loro, non sospettando nulla, lo lasciarono andare. Dopo aver rubato la benedizione dei suoi genitori, Amos arriva a Valaam e prende i voti monastici con il nome Alexander. I suoi genitori non sanno nulla di lui e lo cercano da tre anni.

Alla fine, Stefan apprende da uno dei vagabondi che suo figlio è nel monastero di Spasov. Il padre va immediatamente a Valaam.

Per due volte l’abate si reca nella cella di Alessandro, convincendolo ad andare da suo padre, e per due volte il giovane monaco rifiuta. Nel frattempo, Stefan minaccia l'abate di suicidarsi proprio alle porte del monastero, "se non mostrano subito il figlio". Alla fine, l'uomo tonsurato lascia la sua cella. Il padre gli corre incontro, lo abbraccia, piange, sussurra il suo caro nome: “Amos. Amos. figlio mio, andiamo a casa."

Alessandro lo allontana delicatamente: “Padre mio, ascolta il mio consiglio. Vieni a casa da solo; distribuisci i tuoi beni e vattene in un monastero”. E aggiunge: «Se non fate questo, non vedrete più il mio volto».

Stefan se ne va furioso. Alexander si alza per pregare. Cosa succedeva di notte nell'anima di padre e figlio? La mattina dopo, Stefan si presenta da Alexander con il volto cambiato: "Farò tutto come hai ordinato", dice al giovane. - Hai ragione. Tu non sei mio figlio, ma tuo padre e tuo maestro”.

Presto Stefan prese i voti monastici presso il Monastero della Madre di Dio Ostrovsky con il nome Sergio. Anche la madre di Alessandro, Vassa, assunse il rango monastico, prendendo il nome di Varvara.

Lo scrittore della vita - uno studente del monaco Herodion - dice che a Valaam Alexander fu mandato in una panetteria, dove “rimase umilmente, superando tutti con il lavoro; portava con sé l’acqua e portava con sé la legna da ardere della foresta, stancando il suo corpo”. Di notte usciva dalla cella e, “scoprendo il corpo fino alla cintola, rimaneva lì fino al mattino cantando; tanto che tutto il suo corpo era coperto di molte zanzare e moscerini”. Fu il primo a venire alla chiesa del monastero, sempre fermo nello stesso posto, concentrato nella preghiera, senza nemmeno permettersi di muovere i piedi. Sia durante il digiuno che non durante il digiuno consumava solo pane e acqua, e quindi in piccole quantità. Indossava abiti che, nelle parole dello scrittore di vita, "coprivano a malapena la sua nudità".

Quelli nel monastero non potevano fare a meno di vedere queste imprese; C'era già una voce su Alessandro come un grande asceta. Ma fu triste per il giovane monaco vedere che la gloria umana cominciava a circondarlo: non era quello a cui aspirava. Un giorno, mentre di notte stava pregando, il monaco vide nella finestra della sua cella una luce straordinaria che brillava ad est. Dopo aver ricevuto la benedizione dell'abate per l'impresa di vivere nel deserto, Alessandro lasciò il monastero. Andò a est, verso i luoghi allora disabitati sulle rive del fiume Svir. Lì, in una bellissima foresta piena di laghi, vide un bagliore sopra una delle colline. È qui che si stabilì. Allora aveva 36 anni.

Cantava salmi e lavorava. L'erba fungeva da cibo. Alexander non si abituò subito a questo cibo: all'inizio provò un tale dolore che rimase a terra tutto il giorno, non avendo la forza di alzarsi. Per molti anni non aveva visto un solo volto umano. Ma «una città che sta sulla vetta di un monte non può nascondersi e una candela accesa non la mette sotto il moggio» (Matteo 5:14-15). Un giorno un cacciatore, un certo nobile Andrei Zavalishin, venne alla capanna di Alessandro. A poco a poco, le voci sul grande asceta si diffusero in tutta la terra di Novgorod. La notizia raggiunse Giovanni, un altro figlio di Stefano. Stava cercando suo fratello da molti anni e ora è arrivato da Alexander. L'eremita lo accettò con gioia. A poco a poco i fratelli si riunirono attorno al monaco e fu ricostruito un monastero.

Ma anche dopo essere diventato abate del monastero, il monaco intraprese più lavoro di chiunque altro nel monastero. Abbatté le foreste e costruì celle per i fratelli, impastò la pasta e cuoceva il pane, preparò la legna da ardere e portò l'acqua. Di notte, quando gli altri dormivano, girava per il monastero. Accadeva spesso che nella stanza dove solitamente si macinava il grano, l'abate trovasse i monaci addormentati. Quindi “prese la parte del grano preparata da tutti per la macinazione e, dopo averla macinata, la mise al suo posto originale, ed egli stesso andò nella sua cella”.

La sua fama tuonava ben oltre i confini della regione degli Olonets; la gente veniva ad Alessandro da tutta la Rus'. Gli furono portati gli indemoniati, gli furono portati i malati. Gli chiedevano consiglio quando non sapevano cosa fare, venivano per insegnare e benedire. Il piccolo monastero crebbe.

Un giorno, i monaci decisero di scavare un fossato da un lago situato su una collina all'altro, in modo che si formasse un canale e si potesse costruire un mulino. All'improvviso l'acqua si riversò nel canale con una forza enorme, minacciando di allagare il monastero stesso. L'abate, come testimonia la cronaca, recitò una preghiera e, invocando il nome di Gesù Cristo, “con la mano destra disegnò una croce contro l'acqua corrente”. E subito il suo flusso si interruppe. Su quel canale i monaci costruirono un mulino.

Di Alessandro si diceva che con la sua preghiera opera miracoli meravigliosi, prevede il segreto e parla del futuro come se fosse il presente. Il granduca Vasily Ioannovich chiese la benedizione di Alessandro e le sue preghiere per ricevere "pace, salute, salvezza, prosperità e gravidanza". Nel frattempo, Alexander indossava ancora la sua vecchia tonaca rattoppata, tutto l'anno, anche "quando il terreno si screpolava a causa del forte gelo".

Nel 1507, l'umile abate ricevette una visione straordinaria. Una notte, mentre il monaco Alessandro, secondo la sua consuetudine, stava in preghiera nell'eremo abbandonato, una luce apparve all'improvviso e illuminò fortemente la cella dove stava pregando. In quello stesso momento vide venire da lui tre uomini vestiti di bianco. In apparenza erano “belli e belli, splendenti più del sole con una luce brillante inesprimibilmente gloriosa, e ciascuno di loro aveva un bastone in mano”. Ad Alessandro fu detto che in questo luogo avrebbe dovuto fondare una chiesa nel nome della Trinità Consustanziale.

La chiesa fu costruita: prima in legno e poi in pietra. Il 30 agosto 1533 Alexander Svirsky diede le sue ultime istruzioni ai fratelli del monastero. Poi disse: “Ora ti lascio e ti raccomando a Dio Onnipotente e alla Sua Purissima Madre”. Tutti quelli che erano nella cella piangevano. Uno dei monaci chiese: "Padre, dove dovremmo seppellirti?" Alessandro rispose così: “Fratelli, legate una corda attorno al mio corpo peccaminoso e trascinatemi nelle profondità della palude; lì, dopo aver dissotterrato il muschio, calpestalo con i piedi”. "Padre, non possiamo farlo", risposero i monaci. Quindi il monaco disse: "Se non lo fai, seppelliscimi nella Chiesa della Trasfigurazione del Signore". Dopo ciò, detta una preghiera e dato ai fratelli un ultimo bacio, Alessandro si ritirò verso il Signore, avendo solo il tempo di dire: "Nelle tue mani raccomando il mio spirito".

Dopo la morte, come scrisse uno studente dell'abate, "il volto del monaco non somigliava al volto di una persona deceduta, ma risplendeva, come nella vita".

La sagacia di un santo

Un giorno Alexander incontrò un viaggiatore nella foresta. Questi, non sospettando che davanti a lui si trovasse l'abate stesso, gli chiese se l'abate fosse sano e se fosse possibile vederlo. Era uno dei pescatori locali. La settimana prima aveva catturato un grosso storione; Temendo che il padrone prendesse il pesce e non lo pagasse, lo vendette ai mercanti. Ma ha scoperto lo storione catturato e ora il pescatore era nei guai.

"Il nostro abate è un uomo molto peccatore, ingannevole e ubriacone, e tu non trarrai alcun beneficio da lui", disse Alessandro.

"Non so cosa stai dicendo, padre", rimase sorpreso il pescatore. "Ho sentito che aiuta molte persone."

Allora il monaco, vedendo la sua fede, disse questo:

“Uomo, torna a casa tua, perché ora non troverai l'abate nel monastero: è partito per alcuni affari. Quando tornerà, gli parlerò di te. E ora, figliolo, vai a mettere i tuoi recinti nel fiume. Quando catturerai molti pesci, compreso lo storione, portali al proprietario terriero: smetterà di arrabbiarsi”.

Con grande sconcerto, il pescatore si allontanò. Non è riuscito a trovare l'abate; non si sa se sarà possibile trovarlo il giorno successivo, e poi questo strano monaco mendicante, come per scherno, gli consiglia di "catturare un nuovo storione". Ma negli ultimi tre anni solo uno storione ha guardato nella sua rete!

Ma non c'è niente da fare. Il pescatore tornò a casa e gettò le lenze nel fiume e presto, insieme a molti altri pesci, tirò a riva un enorme storione! Poi si rese conto che il monaco che aveva incontrato nella foresta era l'abate Alessandro. Andò dal suo padrone, raccontò tutto onestamente e consegnò il pesce pescato. E infatti lui, estremamente sorpreso, mutò subito la sua rabbia in misericordia e lo pagò bene.

Il monaco non era mite e gentile con tutti.

Nel giorno della consacrazione della Chiesa della Santissima Trinità, Alessandro, sollevando il lembo della sua veste, raccolse donazioni per la costruzione del monastero. Tutti consideravano una benedizione mettere qualcosa in un felonio. Tra la folla c'era un certo Gregory, residente nel villaggio di Pidmozero sul fiume Svir. Molti, a causa della grande folla di persone, si avvicinarono all'abate da dietro. Quando Gregorio, a sua volta, stese la mano da dietro la schiena del monaco, improvvisamente arrotolò il felonio. Frustrato, Grigorij tentò di nuovo di depositare il denaro, ma Alexander ritirò silenziosamente la mano. Non ha accettato il denaro una terza volta e non ha nemmeno alzato lo sguardo verso il donatore.

Gregory fu costretto a farsi da parte. La sera pregò un monaco che conosceva di portarlo nella cella del monaco.

"Padre, tu non conosci né me né la mia famiglia", ha detto. "Perché hai accettato un'offerta da tutti, ma hai rifiutato il mio dono?"

Alessandro lo guardò: “Le tue mani sono contaminate. Ci è stato comandato di onorare i nostri padri e le nostre madri, ma tu hai insultato tua madre, l'hai picchiata... e non te ne sei mai pentito”.

Gregory cadde in ginocchio davanti all'anziano.

"Va', bambino, e supplica colei che ti ha partorito", disse l'abate. “Chiedile perdono e pentiti”.

Un giorno, un ricco mercante di Novgorod, Bogdan Semenovich Koryukov, venne al monastero. Il mercante era addolorato di non avere un erede a cui trasferire la sua proprietà.

Ecco la risposta di Alessandro: “Rifiuta il resoimismo (a queste parole il mercante tremò tutto); perdonare i debiti ai debitori; dare ai poveri; aiutare le vedove e gli orfani; donare a chi è in carcere. Con queste buone azioni placherai Dio, ed Egli ti concederà figli e figlie e molti anni di vita. Alla fine ti verrà conferito il rango monastico e, dopo il tuo riposo, sarai sepolto dai tuoi figli.

Il mercante cadde in ginocchio: "Vedo, santo padre, ti è stata data la grazia di vedere le nostre azioni segrete".

Dopo aver fatto una generosa donazione al monastero, il mercante tornò a Novgorod e iniziò a condurre una vita pia. Ben presto, come aveva predetto il monaco, gli nacquero diversi figli e figlie. Prima della sua morte, Bogdan Koryukov accettò il rango monastico e fu onestamente sepolto dai suoi figli.

Apparizioni di Sant'Alessandro

Si sa molto sulle apparizioni di Sant'Alessandro. Ne parlerò due. Qualche tempo dopo la sua morte, il santo apparve al monaco Erodione, suo successore come abate, autore della sua vita. "L'egumen Herodion era un discepolo del monaco Alessandro", dice la leggenda sull'apparizione. "Aveva una grande fede, amore e obbedienza verso il suo maestro, per cui il monaco lo amò molto e gli rivelò tutti i segreti mentre era ancora in vita, e dopo la morte gli apparve, in adempimento della sua volontà."

Ed ecco cosa scrisse lo stesso abate:

“Una notte io, umile Herodion, stavo nella mia cella, facendo la mia solita regola, e nella mia povera preghiera mi sono appisolato, mi sono sdraiato sul letto per riposare e presto mi sono addormentato. Immediatamente, all'improvviso, dalla finestra della cella apparve una grande luce splendente. Mi sono alzato e mi sono affacciato alla finestra per vedere: cosa significa? E vidi il reverendo padre Alexander passeggiare per la chiesa della Santissima Trinità e portare nelle sue mani la croce vivificante del Signore...”

In questa apparizione, Sant'Alessandro indicò alle porte del monastero il luogo dove i monaci avrebbero costruito una chiesa nel nome di San Nicola Taumaturgo. "Ho passato tutta la notte fino al Mattutino senza dormire, pregando Dio e glorificando Dio e il grande Sant'Alessandro con miracoli", ha scritto Herodion.

La notizia di un altro fenomeno apparve nelle cronache del monastero nell'agosto del 1673. Quindi il guerriero reale Mokiy Lvov, residente a Gorodets (che è vicino a Bezhetsk), venne al monastero della Santissima Trinità Alexander-Svirsky per venerare le reliquie del santo. Dalle sue parole, il cronista del monastero registrò la seguente storia:

“Ero in servizio militare nel reggimento del boiardo Vasily Sheremetev. Durante la campagna contro gli empi tartari, dovevamo essere vicino alla città di Konotop, dove gli empi tartari ci attaccarono inaspettatamente, presero molti di noi e ci portarono nella loro terra. Noi, tredici persone, siamo stati affidati a un certo Murza, con il quale siamo rimasti per circa tredici anni. Durante il giorno facevamo ogni genere di duro lavoro e passavamo la notte in prigione, incatenati con catene di ferro. Una notte abbiamo pianto molto, pregando Dio e invocando aiuto a tutti i santi. E allora ci è caduto addosso un grande timore e uno smarrimento: abbiamo visto nel carcere una grande luce che splendeva attorno a noi. Quando siamo tornati in sé, abbiamo visto un bell'uomo con i capelli grigi e abbiamo sentito la sua voce:

"Chiama aiuto al monaco Alessandro di Svirsky, ti salverà dai guai." Detto questo, colui che apparve divenne invisibile.

Due giorni dopo, i mercanti greci vennero e ci comprarono da quella Murza, e poi ci portarono a Costantinopoli, da dove arrivammo sani e salvi nella città regnante di Mosca, protetta da Dio, e tutti si dispersero nei loro luoghi di residenza, attraverso le preghiere dei grande operatore di miracoli, il reverendo padre Alexander.

Per 500 anni, le reliquie del santo rimasero completamente intatte dalla decomposizione; furono completamente conservate nello stesso volume e nella stessa forma del corpo del taumaturgo durante la sua vita.

Anche l'abate del monastero, padre Lucian, un tempo fu scioccato: “Molti monasteri e chiese in Russia, Ucraina, Bielorussia e Monte Athos hanno espresso il desiderio di avere un pezzo delle reliquie del santo. Con la benedizione del metropolita Vladimir di San Pietroburgo e Ladoga, ho rimosso le particelle dal corpo del santo. Mi aspettavo di vedere un tessuto denso e compresso, ma invece, sul taglio effettuato da una copia (uno speciale “bisturi” per rimuovere le reliquie. - ndr), ho visto che sotto uno strato di pelle color cera c'era bianco come la neve, tessuto molle e poroso.”

Senza "etichetta"

La prima scoperta delle reliquie avvenne nell'aprile del 1641. Quando i monaci sollevarono il coperchio della bara, un forte profumo si diffuse dalle reliquie e tutti videro il corpo del santo: intero e illeso, sebbene fossero trascorsi 107 anni dalla sepoltura. La notizia raggiunse lo zar Mikhail Fedorovich. Il re concesse per le reliquie un santuario d'argento decorato con pietre preziose. È stato consegnato da Mosca su 11 cavalli. Una fila infinita di pellegrini accorreva alle reliquie. Grazie a molte guarigioni miracolose, Alexander Svirsky iniziò a essere chiamato il Taumaturgo di tutta la Rus'. Per più di due secoli le reliquie non uscirono dal monastero. Fino a quando i bolscevichi non vennero a prenderli.

Il reverendo Alexander Svirsky è stato il primo su cui il nuovo governo ha testato lo scenario della “campagna contro il potere”. Un distaccamento di soldati dell'Armata Rossa tentò due volte di “requisire” il santo. Suora Leonida, candidata alle scienze biologiche nel mondo, alla fine degli anni '90, alla ricerca delle reliquie della santa, esaminò molti documenti d'archivio: “I bolscevichi lanciarono una campagna sulla stampa, assicurando che nel monastero, invece delle reliquie, c'era una bambola di cera. Quando un distaccamento di soldati dell'Armata Rossa arrivò al monastero, rimasero molto sorpresi di vedere non una bambola, ma un corpo incorruttibile. Confuso. I monaci li convinsero a non toccare le reliquie. I soldati dell'Armata Rossa presero il santuario d'argento e altri oggetti di valore del monastero. Intanto i giornali continuavano a scrivere della bambola di cera. E il museo di storia locale si è rivolto alla Cheka provinciale con la richiesta di dare loro la bambola in modo che potessero condurre un'agitazione visiva contro la Chiesa. Ma i bolscevichi sapevano già che nel monastero non c'era alcuna bambola e che esibire reliquie incorruttibili era, al contrario, agitazione per la Chiesa. È maturato un piano di falsificazione. Da qualche parte hanno trovato un teschio ammuffito e alcuni denti. Questi reperti sono stati esposti come le reliquie di Sant'Alessandro di Svirsky. Le vere reliquie furono portate dal monastero in una direzione sconosciuta”.

Il monastero fu chiuso. È stata restituita alla chiesa nel 1997. Allo stesso tempo, l'abate Luciano benedisse la monaca Leonida affinché cercasse le reliquie. “Ho trascorso diversi mesi negli archivi di Mosca e San Pietroburgo. A volte sono arrivato a un vicolo cieco, ma in ognuno di questi momenti mi è stato inviato un suggerimento. L'analisi delle informazioni raccolte ha portato al museo dell'Accademia medica militare di San Pietroburgo. Secondo la testimonianza dei dipendenti del Dipartimento di Anatomia Normale, durante gli anni della rivoluzione acquisirono una mostra non registrata. Per un museo in cui viene preso in considerazione letteralmente “ogni osso”, questo non ha senso. Ad esempio, ci sono più di 10mila teschi e ognuno ha diverse etichette. E all'improvviso: un corpo intero, non catalogato. Allora capirò che questa non era solo la cattiva volontà dei bolscevichi, ma anche la buona volontà del defunto capo del dipartimento
V. Tonkov, un credente che, nei suoi anni difficili, ha custodito il santuario ereditato, rischiando la libertà.

"La mummia senza etichetta di un uomo sconosciuto" - con questo nome le reliquie incorruttibili del taumaturgo russo furono nascoste nel museo dell'Accademia medica militare di San Pietroburgo. Per 80 anni furono considerati perduti, ma erano in un vecchio armadio. Tra migliaia di esemplari anatomici, era l'unico con una conservazione così unica. È così che sono stati ritrovati i resti di uno dei santi russi più venerati in Russia.

Dall'accademia, le reliquie furono trasferite al Servizio medico legale della città per essere esaminate. Quando, dopo il primo incontro con gli esperti, siamo scesi nella sala radiografica dove si trovavano le reliquie, siamo rimasti stupiti: il corpo del santo era ricoperto da grosse gocce oleose di mirra. Ho sentito un profumo straordinario. Così il santo scoprì la verità su se stesso”.

Croce nel cielo

Tuttavia gli esami continuarono. Uno studio antropologico delle reliquie del monaco, che occupava 45 pagine di testo, è stato condotto da un importante collaboratore del Museo di Antropologia ed Etnografia. Pietro il Grande RAS Yu Benevolenskaya. È stato rivelato che il soggetto in studio è un Vepsiano per etnia (i Vepsiani sono un popolo ugro-finnico che vive ancora nelle regioni di Leningrado, Vologda e in Carelia). E come sapete, il monaco Alessandro di Svirsky era un Vepsiano, nato nella terra dei Vepsiani e lì fondò il suo monastero. È stato effettuato anche un esame iconografico. Ciò è diventato possibile grazie alla conservazione unica del viso. L'antropologo ha notato la somiglianza del volto con le prime icone del santo, dipinte 14 anni dopo la sua partenza per il Signore. Inoltre, gli esperti forensi hanno trovato tracce di una copia sulle falangi superiori delle dita della mano destra del reverendo. Ciò coincise con i documenti d'archivio del 1749, che affermavano che la sagrestia sinodale di San Pietroburgo conservava un pezzo di reliquia delle dita di Sant'Alessandro di Svirsky.

Tuttavia, c'erano degli oppositori che sostenevano che il corpo scoperto fosse stato mummificato artificialmente, il che significa che non poteva essere una reliquia. Suora Leonida dovette recarsi a Mosca per un consulto presso l'istituto scientifico che serve il corpo di Lenin nel Mausoleo. Ma hanno rifiutato ogni possibilità che il corpo del santo fosse stato imbalsamato artificialmente.

Quando le reliquie furono finalmente trasferite nella Chiesa, prima di essere inviate al monastero, furono poste per la venerazione nella chiesa di San Pietroburgo nel nome dei santi martiri Fede, Nadezhda, Lyubov e della loro madre Sophia. “Nel tempio, le reliquie cominciarono a trasudare mirra così abbondantemente che l'aroma si diffuse a centinaia di metri dalla chiesa. Le api accorrevano da tutta la zona per sentire questo odore divino. Due settimane prima del ritorno delle reliquie al monastero di Alexander-Svirsky nella regione di Leningrado, 152 icone della Madre di Dio sono state benedette con la mirra quasi contemporaneamente in varie chiese. Dalla vita del santo si sa che poco prima della partenza del santo verso Dio, la Madre di Dio gli apparve e gli promise che la sua protezione avrebbe sempre protetto il monastero. Quando nel 1998 le reliquie del santo furono restituite solennemente al monastero, in pieno giorno apparve nel cielo una croce scintillante. Come disse il defunto Patriarca Alessio II: “La croce testimonia sempre la verità”. Il Patriarca ha venerato le reliquie del santo già a San Pietroburgo”.

Le reliquie del famoso santo russo non bruciano da quasi 500 anni

Nella storia del cristianesimo, solo una persona ha ricevuto l'apparizione della Santissima Trinità. Più di 500 anni fa, nelle profonde foreste della Carelia, il monaco Alessandro vide Dio in tre volti.

Prima della rivoluzione, fino a quarantamila pellegrini accorrevano al monastero per la festa della Santissima Trinità. Coloro che lo desideravano non furono fermati dal lungo viaggio. Oggi ripartono.

Miracoli di guarigione

...sabato, 7:00. Ogni settimana in questo momento i fratelli leggono un akathist al monaco. Successivamente, il coperchio in vetro della teca viene sollevato ed è possibile venerare le reliquie del santo. Si forma una lunga fila di pellegrini. Ognuno venne dal taumaturgo di tutta la Russia (come veniva chiamato Alexander Svirsky prima della rivoluzione) con la propria sventura. Più tardi leggerò le voci nel diario del monastero che descrivono casi di aiuto. Questo è stato particolarmente sorprendente: nel settembre 2000 sono venuti da Rostov due pellegrini: la moglie e la sorella di un malato. A quel punto, l'uomo con il cancro all'ultimo stadio era stato dimesso dall'ospedale. Morire. Non si alzava più dal letto. Il giorno in cui i pellegrini pregarono nel santuario di Alexander Svirsky, il loro parente sentì una straordinaria ondata di forza e il giorno successivo, quando le donne tornarono a Rostov, il malato uscì nel cortile. Ben presto lo stesso “ex moribondo” venne al monastero per ringraziare il santo.

Questo caso non sembra così incredibile quando si vedono le reliquie del santo, che per quasi 500 anni (il santo morì nel 1533) rimasero completamente intatte dalla decomposizione. Anche il colore della pelle è naturale, leggermente giallastro, dal mondo da cui più volte trasudava il corpo del santo. La scienza, e più di uno scienziato era interessato alle reliquie, è in un vicolo cieco. Gli ortodossi hanno la loro risposta: così il Signore rafforza la fede. Credo in una futura risurrezione, quando le anime dei morti si uniranno di nuovo ai loro corpi e i morti torneranno in vita.

Mentre veneri le reliquie pensi con trepidazione che la mano del santo sia stata toccata da Dio stesso. L'apparizione della Trinità colpì così tanto Alessandro di Svirsky che cadde con la faccia con paura e tremore - e poi il Signore lo prese per mano per aiutarlo ad alzarsi dalle ginocchia. L'icona con questa trama si trova sopra il santuario del taumaturgo.

Ci è pervenuta una dettagliata "Vita di Sant'Alessandro di Svirsky", scritta dal suo discepolo Herodion 12 anni dopo il riposo del santo. A quel tempo era vivo anche il confessore del santo, lo ieromonaco Isaia, che, dopo la morte di Alessandro di Svirsky, fu liberato dal segreto della confessione e poté rivelare molto.

La sicurezza delle reliquie sconcerta gli scienziati

Eremita della foresta

Il Taumaturgo nacque il 15 giugno 1448 in una famiglia di contadini nel villaggio di Mandera, non lontano dal fiume Svir. Raggiunta l'età adulta, lasciò segretamente la casa (i suoi genitori volevano sposarlo) e andò a Valaam, dove prese i voti monastici e visse per molti anni. Nel 1484, con la benedizione dell'Abate, Rev. Alexander ha intrapreso l'impresa dell'eremitaggio. Tornò al suo luogo natale e costruì una capanna sulla riva del lago Roshchinskoye. Per sette anni non ho visto un volto umano, finché la sua casa non è stata scoperta da un boiardo che si era perso durante la caccia. Raccontò al mondo del santo asceta e altri monaci accorsero dal monaco. Al monaco fu assegnata l'apparizione della Trinità vivificante nel 1507, nel 23° anno della sua vita nella foresta: “Una forte luce brillò e il santo vide venire da lui tre uomini in vesti bianche, ognuno di loro aveva un bastone in mano...” Dio comandò di costruire qui una chiesa in onore della Trinità vivificante e di fondare un monastero.

Alexander Svirsky trascorse gli ultimi 25 anni della sua vita terrena nella sistemazione del monastero. I fratelli lo elessero abate, ma indossava ancora una tonaca rattoppata in inverno e in estate, mangiava acqua e una piccola quantità di pane e lavorava duramente. I pellegrini, incontrando il monaco lungo la strada, pensavano che fosse un mendicante che lottava per Cristo nel monastero. E i pellegrini verso queste terre un tempo remote si estendevano in una fila infinita, perché il monastero cambiò la vita della regione. Attorno al monastero, solo nel XVI secolo, sorsero altri 22 (!) monasteri. I villaggi furono fondati nelle vicinanze. La Fiera della Trinità vicino alle mura del Monastero Svirsky è diventata una delle più famose del paese.

La Chiesa dell'Intercessione della Madre di Dio, la cui costruzione fu iniziata dallo stesso monaco, è sopravvissuta fino ad oggi. Le pareti del tempio sono spesse due metri. Attraverso la fervente preghiera del taumaturgo, Dio gli rivelò i depositi di argilla e il monaco ei suoi fratelli impararono a bruciare i mattoni. L'attuale cattedrale in pietra intitolata alla Trinità vivificante (costruita sul sito di un tempio bruciato durante l'invasione polacco-lituana) risale alla fine del XVIII secolo. Gli affreschi che decorano la cupola e le pareti del tempio sono stati rinnovati da soli negli ultimi dieci anni. I colori stupiscono con la loro luminosità e ricchezza: ecco come ha funzionato il "restauratore celeste".

Quasi ogni credente conosce una o due storie sui miracoli accaduti dopo la preghiera presso l'icona del santo. Gli anziani che hanno servito Dio durante la loro vita e attraverso la Sua misericordia hanno aiutato le persone, e dopo la loro morte operano miracoli. Il clero dice che quando sorgono seri problemi di vita o nei casi in cui i problemi arrivano alla famiglia, è meglio venire immediatamente in chiesa e fare una richiesta sincera a Dio. E per avere intercessori davanti al Suo volto, vale la pena trovare l'icona di un santo che possa aiutarti a superare situazioni di vita difficili. Se ti sembra che il mondo intero abbia preso le armi contro di te, ogni nuovo giorno porta nuovi problemi e malattie e hai perso da tempo la fiducia nel meglio, allora assicurati di pregare davanti all'icona di Alexander Svirsky. Questo santo è considerato una delle persone più uniche, perché per le sue buone azioni e la sua vita retta l'Onnipotente gli apparve sotto forma della Trinità. In tutta la storia del cristianesimo, ciò è accaduto solo con Abramo dell'Antico Testamento. Solo questo pone Svirsky e l'icona dipinta sul suo volto dopo la sua morte in un posto speciale. Pertanto, è a questo vecchio che le persone si rivolgono nei momenti più difficili della vita. Oggi vi parleremo non solo dell'icona di Alexander Svirsky, ma anche della vita del santo e del destino delle sue reliquie, che negli ultimi secoli sono andate più volte perdute e restituite agli ortodossi.

Vita di un santo

Gli storici ritengono che Alessandro sia nato intorno alla metà del XV secolo da una famiglia di semplici contadini. Nel mondo era chiamato Amos in onore di uno dei profeti biblici. I genitori del santo pregarono Dio per la prole per molti anni, aspettavano invano la nascita di un figlio o di una figlia e già disperavano di aspettare la nascita di un bambino. Già nella vecchiaia, i contadini timorati di Dio concepirono un bambino e nacque Amos.

I suoi genitori riponevano in lui tutti i loro sogni e le loro speranze. Secondo le loro idee, il giovane avrebbe dovuto seguire una formazione, sposare una brava ragazza e dare loro molti nipoti. Tuttavia, fin dalla prima infanzia Amos mostrò una propensione alla preghiera e allo studio delle Scritture, quindi era molto riluttante a studiare a scuola.

Si sa molto poco di questo periodo della vita dell’anziano. Successivamente i monaci, mettendo insieme il racconto della vita del santo, menzionarono che fu solo grazie al suo timore di Dio che il giovane completò i suoi studi. Ma avendo raggiunto l'età di diciannove anni, dichiarò fermamente che non vedeva la sua vita futura senza Dio e intendeva prendere i voti monastici.

Cammino verso Dio

Molti cristiani ortodossi che hanno ricevuto miracoli dall'icona di Alessandro di Svirsky affermano che già dal primo sguardo all'immagine dell'anziano si può avere un'idea di quanto fosse giusto. Ciò non sorprende, perché il suo percorso era completamente predeterminato da Dio.

Gli anziani madre e padre erano categoricamente contrari a lasciare che il loro unico e tanto atteso figlio andasse da qualche parte, ma Amos andò segretamente a Valaam. Sperava che col tempo avrebbero capito il giovane e lo avrebbero perdonato.

Il giovane non sapeva esattamente dove andare, ma gli apparvero degli angeli e gli trasmisero la benedizione dell'Onnipotente. Hanno dato ad Amos un compagno nel difficile viaggio, con il quale sono andati direttamente al monastero. Mentre camminavano, il santo parlò più di una volta con gli angeli e loro gli mostrarono il luogo dove in futuro, con l'aiuto del Signore, avrebbe costruito un nuovo bellissimo tempio.

A Valaam, Amos divenne un novizio e svolse onestamente il suo duro lavoro per sette anni. I suoi fratelli lo amavano per la sua indole mite, timore di Dio, umiltà e saggezza. Percorse con sicurezza il suo cammino ed era pronto a compiere qualsiasi volontà di Dio.

Prendere i voti monastici e vivere in un monastero

Ci sono molte storie insolite sull'icona di Sant'Alessandro di Svirsky, ma il santo stesso compì molte azioni straordinarie durante la sua vita. A ventisei anni accettò ciò che aveva sognato fin dall'infanzia. Ricevette il nome di Alessandro e trascorse circa tredici anni nel monastero.

Poiché il santo era obbediente alla volontà di Dio, si allontanò dal monastero verso il lago Roshchinskoye. Lì si stabilì su una piccola isola, dove si costruì una semplice abitazione e iniziò a scavare una grotta con le sue mani. Trascorse sette anni su quest'isola tra lavoro, digiuno e preghiera. Alexander si procurava il cibo nella foresta; molto spesso il suo cibo erano bacche, funghi e radici.

Successivamente l'isola dove viveva l'anziano cominciò a essere chiamata “Santa”. E sul sito della sua dimora e grotta, i monaci costruirono un monastero. Ai pellegrini che vengono qui viene mostrata la stessa grotta dove Alexander Svirsky visse per sette lunghi anni.

Apparizione della Trinità

Un giorno apparve al santo il volto della Trinità. Ha parlato con il Signore del futuro, della costruzione del tempio e di come riunire i fratelli che avrebbero lavorato per la gloria di Dio. Dopo queste conversazioni e preghiere, l'Onnipotente mostrò ad Alessandro il luogo dove avrebbe dovuto costruire il tempio.

Subito dopo si recò dall'abate e, dopo aver chiesto la sua benedizione, iniziò la costruzione di un nuovo monastero. Lavorò molto e fu nominato abate del nuovo monastero, ma ciò non costrinse Alessandro ad abbandonare il suo lavoro. Lui e i suoi collaboratori continuarono a costruire nuove strutture, rendendo il monastero sempre più bello. Così apparve il Monastero della Trinità, che gradualmente divenne famoso in tutta la Rus'.

Alexander trascorse il resto della sua vita in questo monastero. Ma il santo non si adagiò sugli allori; già in vecchiaia costruì in onore della Vergine Maria un monastero in pietra, che esiste ancora oggi. Alexander Svirsky morì (vi parleremo dell'icona dipinta da lui in una delle sezioni successive dell'articolo) all'inizio degli anni Trenta del XVI secolo. A quel tempo aveva ottantacinque anni. Testimoni oculari di quegli eventi dissero che al momento della morte il suo volto splendeva. Successivamente hanno cercato di trasmettere questa luce dipingendo l'icona del Santo Venerabile Alessandro di Svir. I suoi fratelli lo seppellirono a Otkhodnaya Pustynka, situata vicino alla Chiesa della Trasfigurazione.

Trovare le reliquie di un santo

Quattordici anni dopo la sua morte, la chiesa canonizzò Alexander Svirsky. L’icona con il suo volto non era ancora stata dipinta, ma molti altri miracoli attendevano il clero ortodosso quando fu aperta la bara del santo. Il suo corpo rimase incorrotto e le sue reliquie iniziarono quasi immediatamente a trasudare mirra. Inoltre, ce n'era così tanta che le api si riversarono nell'edificio della chiesa dove i resti dell'anziano furono inviati più di una volta.

È interessante notare che l'assegnazione del mondo dipendeva dal numero di credenti e dal fatto se in quel momento si svolgeva il culto. I cristiani ortodossi gareggiavano tra loro per parlare di come un tocco di olio aromatico potesse rimuovere i dolori dall'anima e curare le malattie.

Molti hanno detto che durante la sua vita il santo ha aiutato anche i credenti. La gente comune spesso si rivolgeva a lui per chiedere consiglio in situazioni di vita difficili, e con la sua preghiera più di una volta ha allontanato le malattie più gravi da chi soffriva.

Perdita e restituzione delle reliquie

Prima della rivoluzione, le reliquie dell'anziano si trovavano in una delle cattedrali di San Pietroburgo, da dove furono rimosse dai rappresentanti del Commissariato popolare. Nel diciottesimo anno del secolo scorso, il governo combatté contro la visione religiosa del mondo delle persone, distruggendo chiese e icone. Ciò con cui Alexander Svirsky aiuta era noto ben oltre la cattedrale, quindi le sue reliquie e le sue immagini erano di grande interesse per i rivoluzionari. Hanno rimosso le reliquie dal santuario e lo hanno smantellato. I giornali hanno annunciato che i credenti erano stati ingannati per molto tempo e che nella chiesa c'era una bambola di cera. In effetti, le reliquie furono inviate per essere esaminate e gli scienziati, con loro sorpresa, le riconobbero come autentiche. Furono assegnati al deposito in un magazzino e nemmeno i suoi dipendenti sapevano che tipo di reperto veniva loro consegnato. Sembrava che la traccia delle reliquie fosse persa per sempre, proprio come le preziose icone di Alexander Svirsky, le cui foto all'epoca erano accuratamente nascoste.

Negli anni Novanta i gruppi di iniziativa hanno dedicato molto tempo alla ricerca delle reliquie del santo, e solo una ventina di anni fa sono state ritrovate e restituite solennemente alla Chiesa ortodossa. Questo evento ebbe luogo ad Alexander Svirsky, a quel tempo c'erano diversi monasteri e chiese in Russia. E il ritorno delle sue reliquie ha rafforzato il potere miracoloso che possiedono le immagini di questo straordinario vecchio.

Descrizione dell'icona

Vi diremo come aiuta l'icona di Alexander Svirsky in una delle sezioni seguenti, ma ora parleremo di come è apparsa la sua prima immagine e la descriveremo. Oggi in molte chiese si può trovare un'icona raffigurante un anziano. Ma pochi cristiani ortodossi sanno che è apparsa solo alla fine del XIX secolo. È sorprendente che l'icona di Alexander Svirsky (a Mosca è molto rispettata tra i cristiani ortodossi) sia stata dipinta dalle reliquie. Sono così ben conservati che i lineamenti del volto del santo non solo sono distinguibili, ma anche chiaramente leggibili.

Dalla prima immagine apparvero delle copie che furono distribuite ai monasteri e alle chiese in Russia. Di solito l'icona raffigura un vecchio con uno sguardo saggio e pieno di sentimento rivolto ai credenti. Dopo la preghiera, a molti sembra che guardi dritto nella loro anima e vi legga tutte le cose più segrete.

C'è un'aureola sopra la testa scoperta dell'anziano e la sua mano destra è alzata per benedire tutti coloro che vengono all'icona per adorare. Nella mano sinistra l'anziano tiene un bastone, che lo ha aiutato a stare saldamente in piedi. A volte i pittori di icone mettono nelle mani dell'anziano i testi delle Scritture che ha dedicato così tanto tempo allo studio durante la sua vita.

Icona di Alexander Svirsky: significato, a cosa aiuta

L'immagine di un santo è molto importante per i cristiani ortodossi. È noto che l'icona aiuta con molti problemi, e spesso ad essa si rivolgono anche monaci e novizi, che pregano l'anziano per rafforzarli nella fede e condurli sulla via a loro destinata. La gente comune può anche rivolgersi ad Alexander Svirsky nei momenti di tumulto mentale e incredulità. Se inizi a dubitare dell'Onnipotente e del Suo amore per te, assicurati di venire in chiesa e cercare l'immagine di un santo. Ti aiuterà a riprenderti dai dubbi e ad avere fiducia nel Creatore.

Molte coppie sterili pregano l'icona per il dono della prole. Alcuni genitori con più figlie si rivolgono al santo chiedendo un erede. Dicono che la preghiera sincera porta risultati sotto forma di un prezioso pacco legato con un nastro blu.

Il clero invia all'icona di Svirsky i genitori dei novizi che stanno per prendere i voti monastici. Spesso i genitori hanno difficoltà a vedere i loro figli partire per un monastero; è difficile per loro accettare e prendere questa decisione. Ricordando che anche il giovane Alessandro ha dovuto affrontare un problema simile e nel tempo è riuscito a convincere i suoi cari della correttezza e della rettitudine del suo percorso, i credenti si rivolgono a lui per chiedere sostegno.

Pregano anche il santo per la guarigione nei casi più difficili e disperati. La preghiera sincera del paziente e della sua famiglia ha contribuito a numerose guarigioni miracolose.

Tieni presente che Alexander Svirsky aiuta anche le persone che non possono decidere sulla scelta del proprio percorso di vita, stabilendo priorità e chiedendo protezione dai pensieri peccaminosi.

Icona e preghiera a Sant'Alessandro di Svirsky

Se vuoi venerare le reliquie del santo e pregare davanti alla sua immagine, puoi farlo nel Monastero della Santissima Trinità a San Pietroburgo. A Mosca i credenti possono toccare le immagini in due luoghi:

• Chiesa della Trinità vivificante;
• Chiesa di Sant'Alessandro di Svirsky.

Di seguito si riporta il testo della preghiera che dovrà essere rivolta al santo.

Non dobbiamo dimenticare che ogni appello all'Onnipotente e ai Santi deve provenire da un cuore puro.

Miracoli e testimonianze

Molte persone hanno visto miracoli dall'icona di Alexander Svirsky, i monaci hanno registrato attentamente tutte le testimonianze dei credenti, alcune delle quali risalgono a più di cento anni fa. Non possiamo elencarli tutti in questo articolo, ma semplicemente non potevamo ignorare alcuni casi.

La guarigione dalle malattie dopo numerose preghiere all'immagine del santo è nota da tempo. Ha aiutato le persone a riprendersi dal cancro, a riacquistare la vista quando erano cieche e ad acquisire sensibilità quando erano completamente paralizzate. Si racconta che i disabili, che per molti anni sognavano di rialzarsi, all'improvviso riacquistavano forza nei muscoli e poi venivano a ringraziare il santo con i piedi.

È interessante notare che a volte Alexander Svirsky non permetteva ai giovani di prendere i voti monastici. Venne da loro in sogno e parlò di un altro cammino preparato per loro dal Signore. Pertanto, hanno avuto l'opportunità di evitare l'errore più importante della loro vita.

Ci sono casi in cui anche le icone situate in città hanno iniziato a trasmettere mirra. Questi miracoli sfidano la spiegazione logica, come molte altre cose accadute all'immagine del santo.

I sacerdoti dicono che se lo sconforto è penetrato nella tua anima e non riesci a ritrovarti in questo mondo di tempeste e ingiustizie, allora non esitare a venire in chiesa. Guarda negli occhi saggi e gentili di sant'Alessandro di Svirsky e raccontagli tutto ciò che è come un peso sul tuo cuore. Non dubitare che dopo una preghiera sincera vicino all'icona, la tua vita brillerà di nuovi colori.

La Chiesa cristiana afferma che il monaco Alessandro divenne l'unica persona del Nuovo Testamento che vide l'Altissimo nei suoi tre volti. Il santo visse a lungo in fitte foreste e servì con zelo in nome del tutto.

L'icona di Alexander Svirsky è di grande importanza per gli ortodossi, che ricorrono ad essa nei momenti più difficili della vita. Risultati miracolosi sono attribuiti anche alle sue reliquie (resti), che sono state conservate in buone condizioni fino ad oggi.

Storia dell'immagine sacra

La primissima immagine è stata dipinta dopo il ritrovamento dei resti. Qui il monaco è raffigurato in posizione orizzontale. Sull'icona, realizzata a metà del XVI secolo, il santo anziano è raffigurato a mezzo busto, nelle vesti di un monaco. La mano destra di Alexander Svirsky benedice e nella sua sinistra c'è un rotolo cristiano. Intorno all'icona sono presenti dei segni sui quali si possono vedere scene della vita del santo.

A proposito del santo:

L'iconografia tende a svilupparsi e oggi i credenti osservano un numero sufficiente di varianti di questa immagine.

• Su una delle icone, Alexander Svirsky è mostrato al momento della miracolosa venuta della Santissima Trinità. Angeli alati in vesti bianche guardano devotamente direttamente l'umile vecchio. Tende la mano destra ai messaggeri celesti e preme la mano sinistra sul petto. L'anziano è avvolto in abiti scuri, che simboleggiano la deperibilità del corpo umano.
• In un'altra versione, Alexander Svirsky è raffigurato nelle vesti di un monaco schema. I capelli un po' ricci del vecchio sono completamente grigi e la sua barba è arrotondata. Nella sua mano sinistra c'è un rotolo arrotolato con parole di preghiera e la sua mano destra è tesa verso i credenti.
• Un'altra variante: il santo è raffigurato in piedi e appoggiato a un bastone, in mano ha un'icona della Santissima Trinità, dipinta da Andrei Rublev. La testa dell'anziano è coperta da un cappuccio, il suo sguardo profondo è diretto direttamente, come se stesse contemplando qualcosa di inaccessibile a un normale laico.

Icona di Sant'Alessandro di Svirsky

Il significato e il potere divino del volto

L'icona di Alexander Svirsky è estremamente importante per la tradizione ortodossa. A San Pietroburgo, l'immagine si trova nel Monastero della Santissima Trinità. A Mosca, l'icona si trova nel tempio con lo stesso nome.

Leggi le chiese di Mosca:

I laici devono ricordare che l'aiuto passa attraverso la preghiera sincera.

• Il Volto Santo è progettato per alleviare molti problemi.
• Le persone si rivolgono all'icona in tempi di tumulto emotivo e dubbio.
• Le preghiere davanti al Volto Santo distruggono il sospetto che il Signore si sia disamorato dell'umanità.
• Laici e clero pregano l'anziano per rafforzare la loro fede, oltre che per indicare il vero cammino della vita.
• Le coppie sterili vengono alla Chiesa ortodossa e chiedono a Sant'Alessandro la futura prole.
• Le preghiere davanti all'immagine alleviano malattie gravi. La storia conosce un gran numero di casi di guarigione divina dopo una richiesta sincera.
• Il monaco Alessandro fornisce supporto alle persone che hanno difficoltà a fare una scelta e le protegge anche dall'invasione di pensieri peccaminosi.

Consiglio! Quando un novizio sta per prendere i voti monastici e rinunciare alla vita familiare, è difficile per i genitori accettare questo atto. Devono pregare l'immagine del santo anziano. Ciò aiuterà a calmare le emozioni furiose, poiché lo stesso Alessandro lasciò la sua famiglia in giovane età e iniziò ad arrendersi altruisticamente al potere del Signore.

Prova del potere divino

I miracoli avvenuti dall'icona di Alexander Svirsky furono osservati da molte persone e i monaci registrarono scrupolosamente la testimonianza dei credenti.

• L'immagine sacra ha salvato i parrocchiani dai tumori cancerosi, alcune persone hanno riacquistato la vista dopo la cecità e hanno acquisito la mobilità degli arti dopo la paralisi. I deboli, chiedendo umilmente il volto divino, ricevettero forza e un sistema nervoso sano, e dopo un po 'vennero da soli al tempio e ringraziarono per la liberazione miracolosa.
• Spesso il monaco appariva in sogno alle persone che desideravano prendere i voti monastici e le indirizzava lungo un percorso completamente diverso.
• Dalle immagini del santo, collocate nelle iconostasi di alcune persone, cominciò a stillare mirra.
• I miracoli avvennero durante la vita dell’anziano. All'inizio del XVI secolo, la sua cella fu illuminata da una luce intensa e tre angeli in vesti bianche come la neve apparvero davanti agli occhi di Alessandro. Dopo qualche tempo qui fu eretta la Chiesa della Santissima Trinità.
• Un giorno gli apparve la Madre di Dio e in onore di questo evento si decise di costruire un monastero, che ora è completamente distrutto. La Vergine Maria ha promesso di aiutare nella creazione del tempio e di tutti coloro che vi abitano.
• Nonostante il gran numero di incontri con creature divine, il monaco Alessandro rimase un umile servitore di Dio e cercò di aiutare tutti coloro che chiedevano protezione.
• Il giorno prima della sua morte, il santo anziano radunò attorno a sé i suoi devoti fratelli, benedisse coloro che vennero e annunciò che avrebbe lasciato questo mondo mortale per la vita eterna nella dimora dell'Onnipotente.

Apparizione della Trinità ad Alexander Svirsky

Biografia di Alexander Svirsky

Nacque in una famiglia di contadini lavoratori. Ha ricevuto il nome insolito Amos in onore del profeta biblico. I suoi genitori non hanno potuto avere figli per molto tempo e hanno concepito solo in età avanzata. Madre e padre nutrivano grandi speranze per il figlio: gli auguravano un'istruzione di qualità, un matrimonio e una paternità. Tuttavia, fin dalla giovane età, Amos si sforzò di pentirsi e studiare le Sacre Scritture, quindi la scuola normale non gli interessava.

Il monaco completò gli studi solo per rispetto dei suoi genitori e del Signore, e all'età di 19 anni annunciò la sua intenzione di prendere i voti monastici. Gli anziani genitori hanno protestato contro la decisione del figlio, ma non sono riusciti a impedire al giovane di recarsi a Valaam (un'isola sul lago Ladoga). Quest'uomo giusto sperava che sua madre e suo padre lo perdonassero e si calmassero.

Amos non conosceva la strada giusta finché gli angeli inviati dal Sovrano Supremo non apparvero davanti ai suoi occhi.

Gli esseri celesti donarono al giovane un compagno che lo condusse al monastero. Arrivato a Valaam, Amos accettò il grado di novizio e adempì i suoi difficili doveri per sette anni. Qui guadagnò un grande amore da parte dei suoi fratelli per il suo carattere umile, l'intelligenza, la determinazione indistruttibile e il timore di Dio.

Una nota! Durante il viaggio gli angeli comunicarono con il giovane e gli mostrarono il luogo dove presto sarebbe stato costruito un bellissimo tempio nel nome del Signore.

Reliquie di Alexander Svirsky

Vita monastica

All'età di 26 anni, Amos prese i voti monastici e ricevette il suo secondo nome: Alexander. Ha lavorato in modo mirato e duro per salvare la sua anima e molti altri. Ben presto venne da lui un padre insoddisfatto, ma il reverendo monaco riuscì a calmarlo e persuase i suoi genitori a prendere i voti monastici. Questi ultimi accettarono la proposta e oggi le loro reliquie sono venerate nel monastero di Vvedeno-Oyatsky.

Alexander Svirsky continuò a fare miracoli su Valaam e diede un esempio di rigoroso ascetismo e devozione al Creatore.

Dopo 30 anni, su insistenza del Signore, andò al lago Roshchinskoye. Su una piccola isola il monaco costruì una semplice abitazione e scavò a mano una grotta. Qui trascorse sette lunghi anni, lavorando costantemente, pregando e digiunando. Il vecchio mangiava bacche e radici. Il santo monaco decise di rivelare il suo luogo di residenza a un nobile boiardo, che attirò qui un gran numero di persone.

Nel monastero dell'anziano avvenivano guarigioni da malattie terribili e ogni tipo di profezia. La fama di Alexander Svirsky raggiunse livelli colossali durante la sua vita. Dopo la morte di Alessandro, quest'isola fu battezzata santa e sul luogo della sua dimora fu costruito un monastero.

Nel 1533, il monaco lasciò questa terra peccaminosa all'età di 86 anni. Le cronache affermano che nel luogo di sepoltura iniziarono a verificarsi incidenti straordinari.

Una nota! Dopo la morte, il corpo del santo illuminò e benedisse coloro che lo circondavano con una luce e un’aura inimmaginabili. Nel XVII secolo divenne chiaro che il suo corpo era indistruttibile. I testimoni hanno visto come la terra sopra la tomba si sollevava sotto forma di una volta e hanno deciso di trasportare le reliquie nella Cattedrale della Trasfigurazione.

Dopo 14 anni, il santo anziano fu canonizzato. Nel 1633 si decise di aprire la tomba: il monaco all'interno non cedette alla decomposizione, si aveva la sensazione che stesse dormendo. Le spoglie furono inviate al monastero, dove i pellegrini accorsero numerosi con richieste e preghiere.

Interessante! Mentre viveva sull'isola, il venerabile anziano costruì una tomba destinata al proprio corpo. Fu qui che udì una voce che gli ordinò di lasciare questo luogo e tornare nella sua terra natale.

Il monaco Alessandro di Svirsky era una persona straordinaria, caratterizzata da un carattere mite e dal desiderio di servire il Signore e tutti gli esseri viventi. Fin dalla giovane età, ha voluto seguire la via del rigoroso ascetismo e del duro lavoro. Le reliquie e le icone raffiguranti questo santo anziano alleviano molte difficoltà e sono in grado di curare malattie gravi. Nel cristianesimo questo nome è stato canonizzato per sempre e gli vengono tributati grandi onori.

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Due volte nell'intera storia dell'umanità la Trinità si è rivelata allo sguardo corporeo dell'uomo: la prima volta a sant'Abramo presso la Quercia di Mamre, a significare la grande misericordia di Dio verso il genere umano; la seconda volta - sul suolo russo al santo venerabile monaco. Cosa significasse questa apparizione per il santo del Nuovo Testamento: non oseremo rispondere. Cerchiamo solo di onorare questa terra, quel monastero che fu eretto nel nord della terra russa per volere di Dio Trinità e dello stesso “Nuovo Testamento Abramo” - il nostro venerabile padre e taumaturgo Alessandro.

Il monaco Alessandro è uno dei pochi santi russi che fu canonizzato poco dopo la sua giusta morte, cioè 14 anni dopo. I suoi discepoli e molti dei suoi ammiratori erano ancora vivi, per questo la Vita di sant'Alessandro è stata scritta, come si suol dire, "direttamente" ed è particolarmente autentica: non contiene "pii schemi", riflette il volto unico di la santità di “tutta la Russia, il taumaturgo Alessandro”.

Breve vita del monaco Alessandro di Svir, il taumaturgo.

Compilato dal monaco Atanasio. 1905 luglio 12 giorni. Monastero di Alexander-Svirsky, provincia di Olonets.