Esercizi di respirazione ayurved. Il sistema respiratorio e l'effetto su di esso tre doshe. Come praticare il respiro in ayurveda

Ayurveda copre tutti gli aspetti della salute umana, incluso il sistema respiratorio. Ogni elemento di ayurveda (pasta) appartiene a un organo specifico o un sistema di organi e colpisce.

Kapha è un doss di acqua nel corpo, che si accumula principalmente nei polmoni e nello stomaco dell'uomo. Il muco che si forma nello stomaco cade nei polmoni di una persona e si accumula lì, e da lì può fluire in altre parti del corpo e causare disturbi e malattie. Le violazioni di Kapha-Dashi sembrano più spesso come un arz o freddo, infiammazione dei linfonodi, polmonite o asma e altre malattie del sistema respiratorio.

Tuttavia, i polmoni sono un luogo in cui VATA-DOSHI è spesso manifestato. È attraverso la vitalità leggera che cade nel corpo umano. Se le malattie del sistema respiratorio sono accompagnate da forze decadenti, un respiro forte o una disidratazione, ad esempio, tubercolosi, allora è, prima di tutto, il disturbo della pasta di cotone.

Pitt è un doss, che è spesso associato a malattie infettive del sistema respiratorio.

Qualunque sia la tua Costituzione (il rapporto tra i tre dosh nel corpo), scarsa digestione porta all'accumulo di muco, e questo è un segno del debole per l'indebolimento di Agni (fuoco) nel corpo, anche se non è la prova di un kapha alto . Nella medicina ayurvedica, il metodo principale per il trattamento delle malattie respiratorie è un aumento del fuoco digestivo.

Deterioramento della disidratazione, lungo soggiorno nel freddo, cambiamenti o settori del tempo, stato mentale non importante, prestazioni improprie delle pratiche respiratorie e insufficienti esercizio fisico O sovraccarico porta alle malattie respiratorie. A livello mentale, le cause di tali malattie sono paura, tristezza o affetto.

Metodi di trattamento

Il trattamento prevede un approccio integrato, vale a dire, la combinazione di praziononi (esercizi respiratorie) e altre pratiche yogiche con una dieta corretta, nonché l'uso di erbe terapeutiche.

Trattamento di erbe

Fornisce l'applicazione locale di estratti a base di erbe, olii e decotti, tra cui "Nasya" - l'introduzione di oli e decotti attraverso il naso, sciacquare i campioni a base di erbe della gola, la lubrificazione del seno, le spalle e le teste con pasta o oli, fumo di erbe.

Una delle ricette del tonico: due parti di nove e due parti dell'avversario, una parte dello zenzero, un pezzo di cannella e la così tante liquirizia. È necessario aggiungere aria o garofano per Kapha e aggiungere Ginseng o Ashwaganda per il cotone. Per Pitta nella ricetta è necessario cambiare nove alla radice del Burdock.

Terapia vartica

Vamana - terapia della purificazione del corpo attraverso il vomito, la base del trattamento delle violazioni delle colture in Ayurveda. Questo è un tipo di terapia molto forte ed efficace, ma richiede anche cautela marginale. Non è consigliabile usare tale trattamento da soli, è meglio farlo in cliniche speciali in cui vengono utilizzati i metodi Panchakarma, e sotto la supervisione di un medico che pratica Ayurveda. Dopo che il paziente è completamente formato in questa tecnica, può essere applicato in modo indipendente. Per le persone, nel corpo di cui prevale Kapha, è utile fare le procedure per pulire lo stomaco e la luce su base regolare. Questo non solo migliora il corpo, ma anche prolungherà la vita. Per coloro che non si adattano alla terapia simile, è possibile ottenere un risultato simile grazie a dieta speciale ed espettorante e accelerare le erbe del muco, ma il processo di trattamento sarà più lungo.

Pranayama.

Con il trattamento a lungo termine delle malattie del sistema polmonare, è necessario utilizzare il sistema yogico delle pratiche respiratorie a Pranayama. Questo sistema di controllo respiratorio aiuta molto efficacemente nel trattamento delle malattie come l'asma e le allergie croniche. Se impari come controllare il respiro correttamente, puoi aumentare il livello di energia, migliorare la circolazione sanguigna e aumentare le riserve.

Principi di base:

È impossibile trattenere il respiro;

Inspirare dovrebbe essere 2 volte più a lungo dell'espirazione;

Praanama è necessaria solo nella postura corretta (Asana), altrimenti l'esercizio sarà inefficace, dal momento che i polmoni saranno sciusi e respirando difficili.

È impossibile praticare Pranayama da solo, senza l'aiuto di un mentore o medico esperto, così come con attacchi acuti di asma.

Il pranayama solare è usato in violazione di Kapha. Viene eseguito come un alito di ugelli giusti ed espira attraverso la sinistra, esaurendo - la respirazione per ritardare. Se hai la costituzione pitt, o se c'è infiammazione nei polmoni, allora è necessario adempiere al Pranio lunare - inalare gli ugelli sinistro ed espira attraverso la destra.

Se hai una condizione di una lana, è meglio eseguire questi due pranayama alternativamente o inalare, espirare attraverso entrambe le narici allo stesso tempo (Pranayama "co-ham ham"). Se hai la secchezza, la tosse (secca) insonnia, si consiglia di soddisfare il Pranayama della Luna, mentre ritardano di respirare il respiro.

Esecuzione di Pranayama Il mio prosciutto dovrebbe ripetere mentalmente il mantra "Co" del respiro e il "prosciutto" nell'espirazione. "CO" aumenta il respiro e fa qualità migliore energia vitale - Prana. Il mantra "prosciutto" approfondisce espirare e rimuove l'eccesso di energia verso il basso - Apana. Utile con qualsiasi costituzione umana.

Ayurveda e il respiro

Data di registrazione:

Posizione

record: Minsk, Bielorussia

Lecture Legge: Sri Sri Ravi Shankar

Tipo e duratura

registrazione: audio, minuti

Testo russo

Computer: IBM.

Processore: Windows 98

Nome del file: ayurv e respiro

Traduzione: simonenko t.i.

Editoriale: SIMONENKO T.I.

Archivio Fotografico: 272-91-17

Ayurveda e respiro

La vera conversazione "Ayurveda and Breath" è stata tenuta Sri Sri Ravi Shankar nel gennaio 1997 a Santa Monica, in California.

Ayurveda e respiro. Questo è il nome del nostro argomento. La vita ha quattro caratteristiche. Esiste, si sviluppa, esprime se stesso e svanisce. E così che esisteva, sviluppato, si esprimeva e sbiadito, dipende da cinque elementi: terra, acqua, aria, etere e fuoco. Per essere più facile da capire, puoi dire: cinque sensi e i loro oggetti sono visioni, odore, gusto, voce e tocco. Ayurveda è uno studio della vita. Veda - significa "conoscenza", "Desiderio di sapere." Ayus - vita. Secondo Ayurveda, la vita non è una struttura isolata dura. L'esistenza non è una struttura isolata rigida. Questo è un flusso armonioso. Anche questi cinque elementi consistono L'intero universo non è isolato strutture di oggetti distinguibili. Seguono uno degli altri. Ogni elemento contiene quattro altri. Ayurveda considera la vita da un punto di vista olistico, come qualcosa di olistico. L'elemento più sottile è lo spazio da cui la mente è. L'elemento più grande è la terra da cui consiste le nostre ossa, il midollo osseo, la pelle e lo scheletro. Inoltre, tutto questo è diviso in tre pasta: Wat, Pitt e Kapha. Penso che questi nomi ti siano familiari. Questo è un modo di comprensione Fisiologia, le sue caratteristiche, la sua riflessione nella mente. Quando la malattia viene prima, appare sotto forma di pensiero. Nella sua forma migliore - suono. Quindi si manifesta sotto forma di luce, cioè ad Aura. Poi La malattia si manifesta nel corpo . I suoi semplici sintomi appaiono sotto forma di fluidi che possono essere eliminati. E poi si manifesta nella forma più grossolana quando è già necessario trattamento mediciale. Devi sapere sull'aromaterapia, la terapia dei colori. Con l'aiuto dell'aroma, l'odore può essere influenzato dalla malattia o curarlo. Questo è l'aspetto della prevenzione più iniziale. Anche prima che la malattia appare, è possibile ritardare il suo sviluppo con aromaterapia, aroma, odore, attraverso la respirazione.

L'approccio olistico in Ayurveda include esercizi, respirazione e meditazione. La respirazione è sinonimo di vita. La nostra vita sta respirando o respirando è la nostra vita. Possiamo esprimerlo puramente praticamente come segue: Se qualcuno non respira, questo è un segno che non c'è vita in esso. Qual è il rapporto tra respirazione e vari dosha nel corpo? È molto interessante notare. Wat, pitt e kapha - queste tre pasta influenzano alcune parti del corpo a più di altri. Quindi, Vata Dosha domina il fondo del corpo: lo stomaco, l'intestino (accumulo di gas), dolore alle articolazioni, tutto ciò è collegato con il cotone. Dosha Kapha - nel mezzo del corpo. Tosse, forse la parola "tosse" è avvenuta da questa parola, poiché sono strettamente connesse. Kapha colpisce la parte centrale del nostro corpo. Pitt - On superiore Il nostro corpo, testa. Irritabilità, calore è un segno di Pitta. Quindi, lana, kapha e pitt dominano in tre diverse parti del corpo. In yoga, pratiche respiratorie, Pranayama a tre stadi influenzano questi tre pasta. In Pranayama, nelle tecniche respiratorie ci sono esercizi per il fondo del corpo, quindi per la parte centrale del corpo e per la parte superiore del corpo. Devi aver notato che quando esegui un pranayama a tre fasi, ti senti come il pingering nel tuo corpo è equilibrato. Qualcosa nel tuo corpo sta cambiando, ti senti già diverso, più equilibrato. Questo equilibrio porta Pranayama al tuo corpo. Quando queste pratiche sono padroneggiate, ci sono alcune difficoltà, ma l'adempimento delle pratiche è facile. Un po 'difficile da sviluppare un'abitudine, così come quando si esegue altri esercizi. Quando inizi a fare esercizi, all'inizio sei un po 'pigro, ma non appena hai sentito questo ritmo, diciamo anche nella giunzione del vigliacco. ... all'inizio sei un po' pigro. Ma non appena inizi a farlo, noti quanto bene ti senti, correndo in giro.

Quindi, tre pasta sono associate a diverse parti del corpo, e alcuni ritmi sottostanti modelli di respirazione fanno correzione all'impasto o equilibrano queste parti del corpo. Allo stesso modo, nelle nostre dita puoi trovare tre indici di pasta e nervoso. Ad esempio, questo dito è indice - questo è un kap. Dito medio - lana. Dito senza nome - Pitt. Se guardi alcune dita, puoi vedere come gli impasti sono dominati nel corpo. Esecuzione di alcuni saggi prazionari, massaggio molto morbido di terminazioni nervose, il respiro della rive, anche bilancia il trattino nel corpo.

Come garantire la salute del tuo corpo? Sanscrito. Prima di tutto, devi fare un elemento del genere come l'etere. Questo è un elemento della mente. Se la tua mente è legata a troppe impressioni, ci sono troppi pensieri in esso, allora la tua resistenza è ridotta. Quindi, il tuo corpo si sta preparando per qualsiasi malattia. Se la mente è pulita, calma, in una piacevole condizione meditativa, la resistenza della malattia del corpo aumenta in modo significativo. Dal momento che non permetterà alla malattia di entrare nel corpo. Questo è uno strumento primario - lenire la tua mente. Soggetto dall'aspetto migliore dell'universo - etere. Quindi, vieni all'aria dell'elemento, respirando. Qui hai bisogno di aromaterapia e tutto il resto. Quindi, la luce o i colori possono essere chiamati questa terapia dei colori. Prima che la malattia si manifesti nel corpo, può essere visto nell'aura di un uomo. Hai mai sentito parlare della fotografia dell'aura? Alcuni medici impegnati nella ricerca su questo problema. Soprattutto quando si tratta di ulcere, cancro, diabete, queste malattie. Fecero una foto di Auras per altri sei mesi di manifestazione di queste malattie nel corpo di una persona e scoperte punti. Aumentare l'energia nel nostro corpo con il prana, l'energia vitale, la respirazione, è possibile pulire l'aura e prevenire la malattia prima della sua manifestazione. Questo può essere raggiunto con l'aiuto dello yoga. L'obiettivo dello yoga è: (sanscrito), cioè. Prevenire le disgrazie prima del suo aspetto.

Patannali in Yoga Sutra (questa è una delle interpretazioni più belle)

dice, c'è solo una frase, come formula: "Qual è l'obiettivo dello yoga? Prevenire la sfortuna prima che appare." Bruciare il seme prima che germoglia ".

Quindi segue l'acqua. Elemento d'acqua. Il digiuno sull'acqua, la pulizia del corpo con acqua può portare equilibrio al corpo. E, naturalmente, varie erbe, erbe terapeutiche. E infine, medicinali, chirurgia, tutto ciò va all'ultimo stadio, quando un altro non aiuta più. O quando trascuriamo queste misure preliminari. Quindi inevitabilmente devi usare misure estreme.

Il nostro respiro ha molti segreti che ci aiutano. Ogni emozione che sorge nella mente corrisponde a respirare in un certo ritmo. Ogni ritmo influisce su una certa parte del corpo a livello fisico. Abbiamo solo bisogno di guardarlo. Puoi sentire. La forte relazione tra le sensazioni a livello del corpo e l'umore della mente è la meditazione. Comprendere questo, studiando questa è la meditazione.

Cosa stai vivendo quando ti senti felice? Qual è la tua sensazione quando ti senti felice? Hai mai osservato? Senti l'estensione. Qualcuno ti elogiame. "Oh, sei divino, sei fantastico!" Che succede? Qualcosa in te si espande. "DI!". O qualcuno ti dirà un complimento. O ti senti felice, guardando il tramonto. O incontrare qualcuno che è molto vicino a te, molto strade. Cosa sta succedendo? Senti l'estensione. L'hai notato? Siamo felici e allo stesso tempo ci sono alcune sensazioni, ma notiamo la loro connessione. Molto raramente notiamo ciò che sta accadendo, in quanto è dovuto, perché la nostra attenzione è all'esterno, su questo oggetto, e non sulle sensazioni. Se guardi le sensazioni quando sei felice, una sensazione di espandere la mente, appare la coscienza. E se guardassi quando sei infelice, notò che c'è una sensazione di compressione. Hai visto questo? Ti senti allungato come una stringa. Da qualche parte dentro ti senti stanco, teso, è la compressione. La coscienza si restringe. Questa è una sfortuna, tristezza. La conoscenza significa riconoscimento di ciò che è in espansione. Cos'è nel nostro corpo, che si sta espandendo e si restringe. Questa è una sensazione di felicità e disgrazia, che si esprime e che sperimenta esperienza, evolve, passa attraverso gli eventi, cos'è? Questa conoscenza, questa domanda porta allo studio della coscienza, studiando la vita, lo studio del prana, studiando ayurveda.

Sai, in un minuto facciamo diciassette respiri ed espiro, quasi 16-17 volte. Hai mai considerato qualcuno di voi? Basta guardare il tempo e conta quanti respiri ed espiro stai facendo? Questa è la prima azione nella nostra vita e questa è l'ultima azione nelle nostre vite. Non è vero? Qual è stato il primo che abbiamo fatto quando sono venuti in questo mondo? Abbiamo fatto un respiro profondo e abbiamo iniziato a piangere. La prima azione - abbiamo respirato, il secondo - ha iniziato a piangere. E l'ultima azione nella nostra vita - espiriamo e costringiamo gli altri a piangere. Nell'intervallo - tutta la vita quando respiriamo ed espiriamo, ma non presta attenzione al respiro. Quindi, se prestiamo attenzione al tuo respiro, notiamo che in un minuto facciamo 16 - 17 respiri ed esalazioni, a riguardo. Se sei molto angosciato, allora ci possono essere fino a 20 inspirare ed espirare. Se sei molto teso e arrabbiato, poi 25 al minuto. E se sei molto calmo e piacevole umore, felice, poi 10 volte. Se sei in meditazione, quindi 2 respiro ... o 3. La meditazione profonda riduce i movimenti respiratorici a un tale livello. Puoi guardare se stessi. È semplice.

Se osservi i bambini degli anni, mentre respirano, sarete stupiti come la cottura li respira. Usano tutti e tre i livelli del corpo. Il loro respiro è molto profondo. Quando respirano, il loro stomaco è sporgente, è disegnato ad espirare. Ma il più nervoso e teso diventi, inizi a fare il contrario. Sull'espirazione, la tua pancia è arrotondata, è disegnato in inalazione. Non lo impari a scuola o a nessuno. Se la tua mente è molto acuta, osservante, allora una semplice osservazione di persone in giro, i bambini e la natura intorno a te possono insegnare molto. Tuttavia, la nostra mente è così impegnata molte cose, ci sono così tanti giudizi, opinioni, tante impressioni nella nostra mente che non siamo in grado di osservare, comprendendo momenti molto sottili in natura. Abbiamo bisogno di imparare questo. Yoga o Yogan Asana è che tutti noi abbiamo mai fatto quando erano bambini. Hai visto da un bambino di 6 mesi risiede sulla schiena, le sue gambe sono sollevate e li colpisce l'uno con l'altro, anche la sua testa è sollevata, quasi il modo in cui stai facendo quando si utilizza il simulatore. Testa e spalle sollevate, batte le mani. Allora il bambino fa? Si gira sul retro e prende una posa di Cobra dallo Yogan Asan. Questa è la seconda postura in Asanas. Poi il bambino si affaccia, si gira e accetta la posa del triangolo: alza una mano e il secondo tiene sul pavimento. Se osservi come il bambino dorme, vedrai che dorme con questo saggio. Le sue dita grandi e indice si toccano a vicenda. Hai visto questo? Allora i bambini rendono il secondo saggio, a volte dormono con questo saggio. Quando raccolgono un po 'di forza e iniziano a camminare, mantengono il loro grosso dito in questo modo. I bambini in tutto il mondo, sii in Africa, Australia, America o Asia, fanno la stessa cosa ovunque. Le scimmie fanno lo stesso. Vai allo zoo e guarda loro cosa fanno. Fanno molti asiatici, molti esercizi che li aiutano a tenerli in forma sani. Questi momenti coordinano il corpo, la mente e la respirazione. Ayurveda detiene un approccio olistico - considera il corpo, la mente e la respirazione. Se vuoi aggiungere un'altra dimensione, puoi chiamare lo spirito. Corpo, mente e spirito.

Quando senti un po 'di piacere, se hai notato che il tuo respiro si concentra più sulla punta del naso. L'odore e il piacere sono strettamente collegati. Il gusto, l'odore e il sesso sono interconnessi. Qualsiasi piacere quando si verifica è associato a un determinato ritmo respiratorio, che è più concentrato sulla punta del naso. E qualsiasi esperienza di dolore è associata alla base del naso, ecco la base del naso. Sul corpo un sacco di punti diversi corrispondenti a diverse sensazioni. Ma questo è tutto il riflesso di qualcosa che si trova al di fuori di tutto. Che cos'è? Fonte di vita.

Va bene. Hai domande? Cosa non abbiamo ancora discusso?

Qualcuno ha domande?

Domanda: È noto che il 90% delle tossine attraversa la respirazione. Questo significa che ....

Risposta: Sì, il 90% delle tossine escono dal corpo attraverso la respirazione. Respiri 24 ore. La selezione delle urine, le feci - ci vogliono solo pochi minuti. E ti respira ogni minuto. Quando espirai, quindi gettare molte tossine, carbonio e molte altre tossine passano attraverso la respirazione. C'è un processo continuo. Ma usiamo le funzionalità dei nostri polmoni solo solo del 30%. Inspirare ed espirare. Non importa non solo respirando se stesso, ma anche il ritmo della respirazione. Sai, la mente è simile al serpente dell'aria, e il respiro è una corda, la mente va sopra, il respiro dovrebbe essere più lungo. Un po 'più attenzione dovrebbe essere pagata per respirare, e la mente si sentirà più felice, sublime. Puoi distribuire Prasad, e non prendere Prasad, se riesci a prestare attenzione alla respirazione, durante il quale ogni minuto il flusso d'aria entra e poi si spegne ...

Domanda: La mia domanda è la seguente: Mentre impari a respirare, rendi il respiro definito e la qualità del respiro ed espirare, e alla fine elusive, ascolti a malapena il respiro, preferisci sentirlo?

Risposta: Sì. Ti senti respirare e puoi anche sentirlo, un suono morbido.

Domanda: Quindi, quando sei in meditazione, senti il \u200b\u200btuo respiro?

Risposta: Questa è una preparazione per la meditazione. Prima della meditazione, ti rendi il respiro. Dopo di ciò, in meditazione, fai andare a tutti. Facilmente. Cosa non sarebbe successo, lascia che accada.

Domanda: Voglio fare due domande. La prima domanda: puoi dire qualcosa in che modo o perché i saggi influenzano la fisiologia di una persona o del suo corpo energetico? Come succederà?

Risposta: Come succederà? Questo perché il nostro corpo non è altro che elettricità statica. La mente non è altro che l'impulso di potenza. Così? È così che succede. Come ti senti dolore quando ti inchioda? Ti senti dolore perché sorgono alcune sensazioni, ci sono alcuni impulsi attraverso le cellule nervose e lo senti. Allo stesso modo, quando fai saggio, puoi sentirlo. Senti come il prana si muove, l'energia, l'elettricità.

Domanda:Hai detto che quando una persona è felice, c'è un'estensione, e quando è triste o malata, allora c'è una sensazione di restringere. Quando senti qualcosa e ti rendi conto, senti questo restringimento e senti che il mondo esterno è molto aggressivo, sarà ragionevole rimanere in me stesso dentro e non troppo manifestarsi in modo da essere spinto, o meglio per esprimere te stesso e fare Affari?

Risposta: Questo è solo quando ti senti schiacciato o hai usato l'alcol per sbarazzarsi di esso. A questo punto, hai dimenticato di questo. Ma dopo, quando vieni da te stesso, senti ancora che ci sia. Così? Qui sto parlando di questo. O dormire, prendere sonniferi e andare a dormire e dormire. Allora ti svegli, e questa sensazione dopo un po 'di tempo si apre. Respirando attraverso di loro, guardando queste sensazioni, meditazione, solo loro possono rimuoverli. Certo, a volte puoi uscire e giocare, camminare, correre. Tutto ciò non durerà senza dubbio darti sollievo temporaneo. Ma vuoi sbarazzarti per sempre. Espansione permanente. ... Rimuovere questa tristezza del grano, che è da qualche parte, solo respirare e meditazione aiuterà. Suggerirei una combinazione di entrambi. Fallo per un po 'di tempo. Quindi passeggiare. Fai qualcosa all'aperto

Domanda: Hai detto che c'è un ritmo, ma non hai dimostrato il ritmo. Hai un istruttore che può mostrare come respirare?

Risposta: Non credo nel cibo in parti. Ma, naturalmente, puoi imparare a lui. Devi allocare per circa 15 ore per te stesso, e puoi imparare la respirazione del passo, il respiro della rive, essiccato in un kry, respirando i ritmi. Per questo hai bisogno di tempo. Per insegnare questi tipi di respirazione e per la loro attuazione è necessario determinate condizioni. Devono essere fatti prima dei pasti. Perché dopo i pasti o con lo stomaco pieno, aumenta il tasso metabolico. E durante l'esecuzione di pratiche, si verifica il contrario: il metabolismo è ridotto. Quindi o soffrirai di indispensabile o non ottieni esperienza. Dice solo che per questo hai bisogno di un po 'di tempo. Dobbiamo rimuovere la cravatta, il cappotto, sentirsi liberi e atterrati ... e poi puoi farlo.

Domanda: Sei sicuro che quando appaiono su questa luce, non sappiamo come respirare? Come succede che veniamo qui, non sapendo come respirare.

Risposta: Questa è esattamente la più perplessità. Come è successo che abbiamo perso questa innocenza, gioia. Vedi, perché un bambino, un bambino di sei mesi, un bambino di un anno - è pieno di gioia, luce, amore, entusiasmo, ma quando il bambino va a scuola, tutto diminuisce e diminuisce. E quando l'uomo inizia a studiare al college, perde tutto. Non riesce a ridere dal fondo del suo cuore. Non è vero? È incredibile come perdiamo tutti i valori umani mentre diventiamo più grandi! Mentre diventiamo così complessa, compattati nei nostri pensieri, nei nostri rapporti con le persone, nel nostro comportamento. La mente diventa così sospetta. Così divertente per osservare come l'espressione dei valori è distorta nelle nostre vite. Non è vero, è incredibile? Dobbiamo fare qualcosa. L'educazione è il ritorno di questi valori universali. Il successo nella vita significa - avere un sorriso del genere che nessuno può prenderti. Tutte queste emozioni negative, attraverso i quali una persona passa è un segno di mancanza di successo nella vita. Ciò è dovuto alla mancanza di istruzione nel settore della vita. Non è vero?

Domanda: Ho una domanda per voi. Sono impegnato in yoga da tre a quattro mesi. Mi piace. Ho imparato a rilassarmi, facendo una aura yoga. Poi, quando ho imparato la meditazione, non ho funzionato. Non potevo sedermi e meditare. Penso che questo sia perché davvero non capisco cosa devo fare. Come si dice, calmi la tua mente, siediti senza muoversi. Mi siedo, e la mia mente continua a lavorare comunque: "Cosa succederà per il pranzo? Cos'altro può accadere?" Quindi, penso: "Ok, abbastanza." Ma continuo a fare yoga. Potresti suggerire come comincio a meditare come può essere fatto in modo molto efficace. Ho sentito storie a riguardo, ma non riesco a implementarlo nella mia vita.

Risposta: Sì, puoi imparare questo in due o tre giorni. Lo yoga ha bisogno di fare più sforzo. La meditazione non richiede così tanto tempo. Per imparare lo yoga, avrai bisogno di almeno uno o due mesi, anche a volte sei mesi. Ma la mente funziona perfettamente secondo altre leggi. Vedi, il corpo lavora nelle sue leggi e la mente è completamente diversa. A livello del corpo, la chiave è uno sforzo. Più fai sforzi, più puoi sviluppare i muscoli. Più farai sforzi, più è flessibile che puoi diventare. Così? Considerando che per la mente la chiave è l'assenza di qualsiasi sforzo.

Domanda: Dici che le fonti energetiche sono cibo, respirazione, sonno e meditazione, e quella meditazione dà 8 volte più energia che riposare durante il sonno. Se la respirazione è una fonte di Prana, perché poi durante la respirazione della meditazione diminuisce in misura molto significativa?

Risposta:Ecco perché ce ne sono due tipi diversi Energia. La respirazione del ritmo è diversa quando mangi, è un'altra quando dormi, ed è diverso quando mediti. Non si applica per lo sforzo per rallentare il respiro. Il metabolismo nel corpo rallenta automaticamente. Quando il metabolismo rallenta, la respirazione che corrisponde al metabolismo, a sua volta rallenta anche. Cosa succede durante la meditazione? Alcune tossine vengono rilasciate. Quando esci dalla meditazione, mentre fai un po 'di pranayama e respira di nuovo, poi queste tossine escono dal corpo. Altrimenti, succede quanto segue: molte persone si sentono dopo la meditazione molto più stanca. Forse ne hai sentito parlare o hai avuto una tale esperienza? Coloro che meditano costantemente sono in uno stato di meditazione uno, due ore e dopo che si sentono ancora più stanchi. Hanno un difetto in movimento, non c'è energia abbastanza per svolgere qualche tipo di lavoro. Questo perché le tossine del corpo sono state rilasciate, ma non sono state rimosse. Questo succede molto lentamente. Capisci di cosa sto parlando? Queste azioni si riferiscono a diversi livelli, ma si completano a vicenda.

Domanda:Sono interessato alla domanda su come meglio per i bambini quando possono iniziare a meditare. È interessante notare che io stesso sono impegnato in TM per molti anni. Lo so, i bambini piccoli iniziano con la meditazione in movimento e poi ... e come con la meditazione, con la respirazione. A che età, da che età dell'infanzia puoi iniziare a farlo?

Risposta:Da circa 8 a 10 anni, puoi allenarli una certa respirazione, lo chiamiamo un "Belon Breath". Per quanto riguarda i bambini, abbiamo solo bisogno di cancellare i valori universali in loro, che possiedono, coltivali.

Domanda:Hai fame con uso liquido o qualcosa del genere?

Risposta:Digiuno, sì! Questo è buono per il nostro corpo. Dà resto del sistema digestivo. Tuttavia, è necessario lasciarlo molto attentamente. Se appartieni al tipo di pitt, la fame non è molto buona per te, cioè Troppo lunga fame. Per le persone come la fame di Kapha e lana è mostrata, più, meglio è. Ma allo stesso tempo è necessario utilizzare una grande quantità di fluido: acqua, succhi e altri liquidi. È molto importante.

Domanda: Personalmente eterosessuale. Mi piacerebbe sapere cosa pensi di omosessualità o bisessualità. Io stesso sono dall'Europa, vivo in America e so che molti dei miei amici dall'America hanno provato entrambi. Sta influenzando la divulgazione, l'umanità, la crescita spirituale, se sei uno o l'altro.

Risposta: Questa non è una figura o un oggetto esterno. Questa è la sensazione o il piacere che ti senti dentro. Questo è ciò che è importante. L'esterno è solo uno specchio che dà piacere di te dall'interno. Capisci di cosa sto parlando? È in movimento prana, energia, capire? Perché tutte le tendenze che esistono dentro di noi quando ci piace qualcosa o non piace, non sono costante. Cambiano tutto il tempo. Ho visto molti eterosessuali. Avevano un'attrazione per il loro sesso. Li ha scioccati: "Cosa mi è successo a me? Va tutto bene con me tutti questi anni? "E molte persone che si consideravano omosessuali, improvvisamente notarono anche un'attrazione per le persone del sesso opposto. Mi hanno fatto appello con questo problema. Voglio dire che non hai bisogno di appendere sull'etichetta che sei qualcuno o qualcosa del genere. Invece di aggiungere tanti dovere della carne all'esterno, girare e guardare dentro lo spirito che è la fonte della gioia. Sai, la gioia del sesso dura momenti, e la gioia della sensazione di essere mille volte di più. Questa è una gioia costante, il flusso di energia dentro di te, il che ti fa capire improvvisamente che non sei solo un corpo, non sei solo un uomo o una donna, non sei solo un pezzo di carne, e tu hai una luce, Hai uno spirito. E sbarazzarsi di questa identificazione, vedrai tanto gioia nella vita, gioia incrollabile, gioia costante. Sai, quelle persone che trascorrono sempre il tempo in bar che vanno al cinema. Se guardi i loro volti, non troverai una sensazione di grande soddisfazione. Non è vero? Non sono in uno stato di beatitudine. Certo, il sesso è parte della nostra vita. Non lo neghiamo. Buono, passa attraverso di esso. Ma cosa voglio dire? Quando stai vivendo sesso e attraversalo nella tua vita, puoi trasformare più sul lato spirituale. In questo caso, si supporta lo sviluppo della vita in questa direzione. C'è un buon equilibrio, non negando, ma allo stesso tempo non troppo portato via. E succede automaticamente. Prestare attenzione a Prana, respirando.

Domanda: Quanto meglio raggiungere questo livello di beatitudine?

Risposta: Quanto meglio raggiungere? Primo: compiere la meditazione, secondo: servire le persone intorno a te. Impegnarsi attivamente dal ministero. Sai, c'è una tecnica, portandoti alla depressione. Siediti e pensa tutto il tempo: "Cosa succederà a me? Cosa mi accadrà? " Funziona abbastanza velocemente. Molto presto verrai allo stato della depressione. Guarda Dio dentro te stesso - questa è la meditazione. Per vedere Dio nelle persone intorno a te sono amore o ministero. Vanno di pari passo.

Domanda: Ho provato me stesso. E di solito respira da cinque a sei volte al minuto. Pensavo che non sia stato tutto bene con me. Come ipnoterapeuta, uso ipnosi ogni giorno. Questa parte della meditazione è. Respiro quando lo eseguo. È, quasi lo stesso o ...?

Risposta: Certo, migliora ciò che hai già. Ma come è associato all'ipnosi, è necessario pensare. Per quanto ne so, due meccanismi diversi sono basati sull'ipnosi e sulla meditazione. Nell'ipnosi, il consumo di ossigeno aumenta. Considerando che durante la meditazione diminuisce il metabolismo, il consumo di ossigeno è rispettivamente diminuendo. È necessario condurre uno studio rispetto alla differenza tra questi due processi. Se stai meditando, non puoi essere ipnotizzato. Ecco perché la gente dice: "Se una persona è impegnata nella meditazione, non è suscettibile all'ipnosi". Anche l'anestesia non funziona per te.

Domanda: Pandanji, potresti spiegare un tale effetto? Quando una persona agisce sui canali di piano mentale, emotivo e fisico. Ho visto persone che lo hanno fatto e non sembrano felici. Sembra che siano in qualche modo configurati fisicamente. Cos'è?

Risposta: Puoi vedere le persone che trascorrono impatti psicologici, psichici, spesso non differiscono una buona salute. Naturalmente, potrebbero esserci delle eccezioni. Ma la maggior parte di loro non sembra allegra e sana. Hai notato questo? Spesso hanno il deterioramento o migliorano le loro condizioni fisiche. Direi, è meglio non essere coinvolto in queste cose troppo. Sii molto semplice, meditare ed essere felice. È abbastanza. Quando tutti vorresti sapere nella vita, allora la vita perde il suo fascino, non c'è elemento dell'ignoto. Quando conosci in anticipo il risultato di una partita di calcio prima che inizi, allora non c'è particolare interesse per il gioco, non lo guarderai, dal momento che conosci già il risultato, non c'è nulla di eccitante ed eccitante. Lascia che ci sia un po 'di incertezza nella vita. E muoviti con esso. Certo, sai che la natura ti fornirà tutto in abbondanza quando vai lungo il sentiero dell'amore. Diciamo questo: questo è il più alto. Il percorso dell'amore, della meditazione, del ministero. Certo, sei impegnato in altri. Di volta in volta puoi mostrare la tua mano a un astrologo o un chiromant, invitare uno psicologo e ascoltare alcune previsioni da loro? Non importa. E allora! Divina dentro di noi, può controllare le cose, può apportare modifiche. Non solo per dare previsioni. Le previsioni possono dare a chiunque. Ma quando ci sentiamo bene dentro di noi, possiamo apportare modifiche alle nostre vite e alla vita di qualsiasi persona per il meglio. Buono buono buono.

Guy Guru V.

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Prana è un legame tra il corpo, la mente e la coscienza. Questo è un movimento di consapevolezza costante. L'Iran trasferisce la consapevolezza per l'oggetto della percezione, e questo movimento di consapevolezza attraverso il prana è chiamato attenzione. Il movimento interiore di Prana è il movimento di sensazioni, pensieri, sentimenti ed emozioni. Quindi, prana e mente sono profondamente correlati.

Manifestazione fisica della respirazione del prana, quindi respirare e la mente sono anche strettamente collegate tra loro. In Ayurved, la respirazione è considerata una parte fisica del pensiero e il pensiero è come una parte mentale della respirazione. Ogni pensiero cambia il ritmo respiratorio e ogni sospiro cambia il ritmo del pensiero. Quando un uomo è felice, dimora in beatitudine e silenzio, il suo respiro ritmicamente. Se è derivato dall'equilibrio mentale dalla paura, dall'ansia o dal nervosismo, il suo respiro diventa irregolare e intermittente.

^ Rishi,cuciture vediche, hanno scoperto questa stretta relazione tra respirazione e attività mentale e creato l'arte del pranayama. Pranayama.- questo è pranaun vantaggio ayam.Ayam significa "controllo" e Prana è "respirando". Guida di respirazione, possiamo gestire l'attività mentale.

^ Segreto Pranayama.

Rishi ha anche scoperto una differenza importante tra la respirazione destra e sinistra. Forse hai notato che a volte ti è più facile respirare attraverso la narice sinistra, ea volte attraverso la destra. Tale spostamento avviene circa ogni 45 - 90 minuti. Proprio come il lato destro del corpo è controllato dal lato sinistro del cervello e, al contrario, la respirazione principalmente attraverso la narice sinistra attiva l'emisfero destro del cervello, e la respirazione principalmente attraverso la narice destra attiva l'emisfero sinistro. L'emisfero sinistro del cervello è associato all'energia maschile e alla destra - con femmina. La sinistra è destinata a pensare logica, studio, ricerca, aggressività, concorsi e giudizi. Quando giudichiamo da qualcosa, qualcosa esplora e così via, prevaleremo il ciclo respiratorio giusto e l'emisfero sinistro del cervello è coinvolto in lavori attivi. In accuratezza, al contrario, quando si prevale l'emisfero destro e il ciclo respiratorio sinistro prevale, mostriamo l'energia delle donne associata ad amore, compassione, intuizione, arte, poesia e religione. Quindi, quando l'artista disegna un'immagine o un poeta scrive un poema, usano una parte dell'emisfero destro. E quando lo scienziato lavora in laboratorio, esplorando e risolvendo il problema, usa una parte dell'emisfero sinistro in questo momento.

Il segreto del pranayama è il segreto di gestire le energie maschili e femminili che agiscono nel nostro sistema nervoso. Quando noi di Pranayama alterniamo le narici inspirando attraverso la narice sinistra, fanno pagare il lato destro del cervello e, quando inalando la narice destra, caricando il lato sinistro del cervello. Quando lo yoga esegue la respirazione alternata alternando narici, la loro energia maschile e femminile si bilanciarono decisamente a vicenda. Quando queste energie sono equilibrate, allora la forza neutra si risveglia e lo yoga sta vivendo una chiara consapevolezza che viene chiamata Brahman.

Quando eseguiamo Pranayama, cancellato nadi(Canali sottili del sistema nervoso), la mente diventa gestibile, e possiamo andare oltre i limiti di energia femminile e maschile in pulito, non distinguere, consapevolezza passiva.

Questa è la base del pranayama. Ci sono molte pranas diverse - per riscaldare o raffreddamento del corpo, per risvegliare maggiori maschili o energia femminile eccetera.

^ Sei esercizi respiratorie

Pranayama alternando narici

Semplice e allo stesso tempo, un efficace esercizio respiratori è Pranayama alternando narici.

1. Eseguire questo esercizio, comodamente seduto sul pavimento con le gambe incrociate e una schiena dritta. Se una tale postura è scomoda per te, siediti proprio sulla parte anteriore della sedia, in modo che i piedi siano piatti sul pavimento e le ginocchia erano piegate ad angolo retto.

2. Tenere la narice destra con una mano destra e respirare attraverso la narice sinistra. Inspirare profondo, pancia, non un petto.

3. Ispirazione, tenere brevemente il respiro.

4. Espirare attraverso la narice destra, tenendo il piccolo dito della madre sinistra e il dito senza nome della mano destra.

5. Ripeti i primi tre passaggi, questa volta iniziando con il respiro attraverso la narice destra (tenendo la cameriera sinistra della madre sinistra e un dito senza nome).

Questo esercizio respirabile può essere eseguito entro 5 - 10 minuti.

Nota: nonostante la semplicità apparente, questo pranayama, così come l'altro descritto in questo libro, è meglio studiare sotto la guida di un insegnante esperto.

^ Pranaama sitale (respirazione di raffreddamento)

Arrotola la lingua nel tubo. Istituire lentamente attraverso la lingua rotolata, globale e poi nel solito modo per espirare attraverso il naso, tenendo la bocca chiusa. Sentirai che l'aria in entrata raffredda la saliva, la lingua e le membrane della mucosa orale.

Tale respirazione è utile per rassicurarsi alto Pitta. Abbassa la temperatura della bocca, rende la saliva fredda, aiuta a sopprimere la sete e migliorare la digestione, l'aspirazione e l'apprendimento. Sital è efficace con ipertensione, slugging di linguaggio o gola, taglio (bruciore) negli occhi. Raffredda tutto il corpo.

Se non riesci a rotolare la lingua con un tubo, cioè un altro modo per eseguire un slyataly - leggermente spremere i denti e premili la lingua. In questo caso, respiri aria attraverso i denti. Dal momento che alcune persone sentono dolore quando l'aria fredda viene disegnata attraverso i denti, premuta fino alla lingua dei denti li scalda e previene questo inconveniente.

^ Bhastrika Pranaama (respiro antincendio)

Questo esercizio respiratori aumenta la capacità della vita dei polmoni, facilita le allergie e l'asma e aiuta anche a fare polmoni forti e sani. Inoltre, riscalda tutto il corpo.

Inspirare passivamente (attraverso il naso) ed espirare attivamente e con un piccolo sforzo. Inizia lentamente, gradualmente aumentando la velocità. Immagina una locomotiva a vapore che, lentamente spostando, guadagnando velocità. Metti un ciclo di 30 esalazioni, quindi riposarsi rilassati un minuto. Puoi eseguire fino a cinque cicli al mattino e cinque la sera.

^ Bhramarri Pranaama (fiato di seppellire)

Quando si inspira, filtrare l'epiglamotier in modo che un suono ronzante sia sorto. Sull'espirazione, il suono dovrebbe essere basso e lungo. Secondo la tradizione, si dice che un suono più alto quando l'inalazione è come un ronzio di ape, e il suono più profondo di profondità sembra un dollaro di bucking. quattordici

Se sei difficile produrre un suono ronzante al respiro, inspirare profondamente lo stomaco e fare un ronzio sull'espirazione.

Esecuzione di Bhramari, toccare delicatamente la lingua di un cielo morbido vicino alla parete posteriore della laringe. Guarda i denti per essere compresso.

Bhramari rende la voce più melodica. Il buzz provoca la vibrazione del sistema nervoso - questo è un tipo di terapia del suono del cervello. Inoltre, è utile per le ghiandole tiroidee, paratiroidi e forchette. Fai dieci cicli di respirazione per una ricezione.

14 Quando si esprime sorpresa, questo suono si verifica naturalmente con l'inalazione attraverso il naso. Si presenta anche spontaneamente nel respiro in paura o dolore improvviso, ma allo stesso tempo di solito respingono attraverso la bocca. Questo suono si rivelerà se si tenta di pronunciare la lettera "H" con una bocca chiusa. Sull'espirazione per questo scopo, la lettera "M" può essere pronunciata. (Circa Ed.)

^ Radia Pranaama (respiro vittoria)

Siediti a Vajrasan in una posizione di loto, mettendo le mani sulle sue ginocchia con i palmi in alto. Tieni il petto, il collo e la testa su una linea retta in modo che la colonna vertebrale sia dritta. Premere leggermente il mento al petto, tirando indietro la testa e allo stesso tempo cadendolo a il petto. Trasferisci la tua consapevolezza nell'area della gola.

Ulteriori azioni potrebbero causare alcune difficoltà. Stai attento. Non inghiottire in realtà, avviare un movimento di deglutizione per aumentare la laringe. Allo stesso tempo, cedere il mezzo mezzo, come se silenziosamente "pronunciando" la lettera "e", e lentamente, inalare profondamente lo stomaco. L'aria inalata farà un delicato suono sibilante.

Inapisci, vortice e tenere premuto il respiro, quindi espira lentamente, riducendo nuovamente il halfstall - come se fosse buono, ma allo stesso tempo non ronzio, ma un suono sibilante. quindici

L'esecuzione di più vicina dà grande piacere. La mente calma giù, i muscoli intercostali si rilassano e in realtà sorgono una sensazione di vittoria. L'impulso ha un effetto benefico su tutte e tre l'impasto e aiuta a ripristinare la loro combinazione equilibrata originale - Prakriti. Questo pranayama promuove la longevità. Fai dodici cicli di respirazione per una ricezione.

15 Questo suono eccezionale non è affatto difficile da produrre sia nel respiro ed espirare, ma è più difficile spiegare come farlo. Si può dire che questo è lo stesso suono di Bhramari, ma pubblicato da un sussurro. (Circa.)

^ Surya Bhey Prananama (respiro le narici giuste)

Per respirare solo attraverso la narice destra, collegare la narice sinistra con la lana di cotone o leggermente premere con il piccolo dito di sua madre e un anello. Inspirare ed espirare attraverso la narice destra. Fai dieci cicli di respirazione per una ricezione. Questo pranayama attiva il maschio, un aspetto attivo nel corpo e nella mente e migliora la digestione.

^ Capitolo 7. Disciplina della meditazione e della mente

La meditazione è l'arte di creare armonia nel corpo, alla mente e alla coscienza. La vita piena di meditazione, piena di beatitudine e bellezza. La vita senza meditazione è stress, preoccupazione e delusione.

Nei tempi antichi, la meditazione era spesso considerata un modo di vivere. E in effetti, la meditazione non è qualcosa di separato da vita di ogni giorno. Innanzitutto, la pratica della meditazione richiede classi regolari e, quindi, parte della vita quotidiana. In secondo luogo, se hai già praticato qualche tipo di meditazione e la padroneggia, l'esperienza acquisita rimane con te e si manifesta in ogni aspetto della vita.

Qualunque metodo di meditazione che usi, non importa come il sistema non segue in conformità con le istruzioni del tuo insegnante, continua a farlo.

^ Cosa è e cosa non è la meditazione?

La meditazione non è una concentrazione. Quando si è concentrato, la mente si restringe, e una mente stretta è una mente limitata. È necessaria una mente limitata, diretta e focalizzata per considerare oggetti, risolvere i problemi, imparare la lingua, gestire le macchine, ecc. È necessario per noi. Ma non in meditazione.

Quando si concentra, costruiremo il muro della resistenza e nel tentativo di gestire la mente perdere energia. Alcune persone meditano in questo modo per un'ora intera, e quando finiscono, si sentono affaticamenti, perché trascorse quest'ora nella lotta continua, negando tutto nel mondo, dicendo "no" a tutti i pensieri e le percezioni e cercando di concentrare i loro mente.

La concentrazione esclude tutto, ma la meditazione, al contrario, tutto include. La meditazione è aperta, non distinguendo la consapevolezza. Nella meditazione, tutto ha il diritto di esistere. La meditazione dice "sì" tutto nel mondo, mentre la concentrazione di tutto si rifiuta.

La concentrazione è uno sforzo. Ma ovunque dove c'è uno sforzo, c'è uno che lo fa. Lo sforzo rende l'ego. Pertanto, la messa a fuoco alimenta l'ego - più attenzione, più ego.

Nella meditazione non ci sono sforzi e uno che lo fa. E quindi la meditazione è la libertà. Ti siedi tranquillamente e colpisci tutto, sii cinguettare l'uccello, piangendo un bambino o frusciare le foglie. Ogni suono è il benvenuto, lascia che ti raggiunga. Quando colpisci il suono, diventa il centro, e il suono risulta essere qualcosa di esterno, correndo a te per incontrarti.

Attento a qualsiasi suono senza giudizio e critica, senza simpatia e antipatia, diventi un centro, e tutti i suoni ti precipitano per dissolversi in te. Surnuire il suono. Lascialo passare attraverso di te. Non resistere.

E poi succede qualcosa di magico. Diventi vuoto. Diventi un essere silenzioso puro.

Quando ti tocchi una leggera brezza, lascialo entrare in te. Nessuno sforzo, nessuna resistenza. Ricorda che la pace e il silenzio non è l'opposto del suono. Ogni suono è disciolto in silenzio. Questo silenzio sei tu, e il suono viene per incontrarti e dissolverti in te.

Guarda qualsiasi oggetto - un albero, fiore o muro. Lascia che non ci sia altra scelta, nessun giudizio - solo un'osservazione imparziale.

La consapevolezza è un atto di udito, un atto di guardare. Non richiede alcuno sforzo, nessuna concentrazione. Con la consapevolezza, nella meditazione, la concentrazione si verifica naturalmente. È dato come regalo. Ma quando si è concentrata sulla tua scelta, hai superato la meditazione.

In uno stato di coscienza esteso, vuoto, il pensiero è fermato, la respirazione diventa calma, e la persona esiste semplicemente come una pura consapevolezza. Questa condizione è piena di gioia, bellezza e amore. La coscienza individuale si fonde con la coscienza cosmica e va oltre il tempo e il pensiero.

In questo stato, non importa - se i tuoi occhi sono aperti o chiusi. Viene senza un invito, come il colpo della brezza, perché questo stato è la tua natura genuina: amore, beatitudine, bellezza e consapevolezza. Non c'è paura, né depressione, nessun allarme, nessuna preoccupazione, senza stress. Una persona diventa una testimonianza imparziale all'ansia, all'ansia e allo stress. In questo stato, la guarigione è la guarigione.

La meditazione è strettamente correlata alla disciplina. Disciplina significa apprendimento, e chi imparezza è chiamato uno studente. Dobbiamo imparare l'arte della disciplina. Disciplina significa ordinare. Il pensiero ha un posto giusto, il desiderio - suo, il suo lavoro e i suoi doveri. La disciplina introduce l'armonia. Pertanto, la disciplina e la meditazione sono inseparabili l'una dall'altra. Nessuna meditazione senza disciplina, e non può esserci disciplina senza meditazione. In effetti, costituiscono uno. La mente meditata è una mente disciplinata.

La cosiddetta mente focalizzata è la mente gestita. La mente interessata è controllata. Ma il libero, il vigile e consapevoli della mente è pieno di beatitudine. Questa è una mente disciplinata. La disciplina è l'aroma della vita. Senza questa fragranza, la vita non diventa una vacanza.

Quando mediti, siediti, raddrizzando la schiena. Se puoi, siediti nella posizione del loto (o mezzo viaggio, se è più conveniente per te). Se sei a disagio, puoi sederti su una sedia, ma allo stesso tempo mantenere la colonna vertebrale dritta.

Con la pratica persistente, puoi prolungare il soggiorno nella posizione del loto a una, due o anche tre ore. Quello che è correttamente si siede nella posa del loto per tre ore ogni giorno, presto raggiungerà l'illuminazione.

Seduto nella posizione del loto contribuisce alla divulgazione del cuore spirituale. La respirazione diventa calma, il pensiero rallenta automaticamente e si ferma. La via d'uscita dal pensiero significa andare oltre i limiti della sofferenza, poiché è il pensiero che dà origine alla sofferenza.

^ Meditazione ciotole vuote

Siediti calmo e comodo, metti le mani in ginocchio, apri le palme e girale, come le ciotole vuote. Aprire leggermente la bocca e tocca il cielo verso il cielo dietro i denti anteriori.

Traduci attenzione al tuo respiro. Respiriamo facilmente senza alcuno sforzo da parte tua. Guarda il movimento del tuo respiro.

Quando si inalano l'aria riguarda i passaggi nasali. Realizzalo. Quando si espira, l'aria torna di nuovo attraverso le narici. L'aria in entrata è il raffreddamento, l'aria è calda. Inserisci il naso, spostare il riflettore su di esso! Sei nella narice e guardi il tuo respiro: inalare, espirare, respirare, espirare. Lascia che i polmoni facciano il loro lavoro. Ti siedi e guardi.

Cinque minuti dopo, iniziare a seguire la respirazione: quando i polmoni inspirano, si muovono con l'aria in gola, la trachea, i polmoni, il cuore e il diaframma. Corri in profondità, dietro l'ombelico, dove si verificherà la fermata naturale. Per fermi di respirazione divisa. Rimani in questo punto di fermata, e poi quando i polmoni espirano, seguono il respiro, tornando indietro. Rise dall'ombelico al diaframma, cuore, facile, trachea e gola, di nuovo nel naso e, infine, fuori dal corpo.

Quando si espira l'aria lascia il corpo per una distanza di circa nove pollici (circa 23 cm) dalla punta del naso e rende la seconda fermata. Rimani per un momento in questo posto.

Entrambe le soste respiratorie sono molto importanti. Il primo si verifica dietro l'ombelico, il secondo è nello spazio fuori dal corpo. Quando la consapevolezza c'è, il tempo si ferma, perché il tempo è il movimento della respirazione. Quando la respirazione si ferma, la mente si ferma, poiché la mente è il movimento della respirazione. Quando la mente è ferma, esisti, senza un corpo, pazzo e senza respirazione.

Diventi come una ciotola vuota, e quando diventi una ciotola vuota, puoi toccare le labbra divine. Dio viene da te per versare il tuo amore. Non hai bisogno di cercare Dio, perché Dio ti sta cercando. Dio sta cercando una ciotola vuota per riempirlo con il suo amore. Ma tutte le ciotole sono piene di desiderio, ambizione, affari, concorrenza, successo e fallimento.

Sedersi tranquillamente e stare alla fermata dell'autobus. Questa fermata è la porta. Inserisci questa porta e salta nell'abisso interno. Sentirai che l'incredibile pace e serenità ti circonda.

Pratica questa meditazione entro 15 minuti la mattina e la sera. Quando si terranno giorni, settimane e mesi si terranno, scoprirai che il tempo trascorso nelle fermate aumenta, mentre alla fine, le fermate interne ed esterne non si fonderanno, e tutto non accadrà dentro di te.

NOTA: Se è più conveniente per te, puoi praticare questa meditazione nella posizione sdraiata.

^ Meditazione Co-Hum

Quando meditano così talmente, si siede in silenzio e guarda il respiro, come nella meditazione delle ciotole vuote, ma aggiungi a questo suono ^ S.su inspirazione e suono Ronziosull'espirazione (questo è fatto silenziosamente - i suoni non sono pronunciati ad alta voce).

Quando sono collegati il \u200b\u200bsuono, la respirazione e la consapevolezza, diventano leggeri. Sappiamo che qualsiasi atomo irradia l'onda quanta - luce e energia termica. In quel momento, quando noi, prestando attenzione al tuo respiro, inizia a realizzare il co-ronzio, la respirazione diventa un'onda quantica e irradia luce. Questa luce della vita può essere vista dal terzo occhio.

L'inalazione è un permissivo, l'espirazione sta morendo. Quando nasce un bambino, l'ispirazione della vita è espressa nel suo primo respiro. Quando qualcuno muore, dicono di lui che era vuoto. La respirazione è uscita. L 6.

^ Hum.significa "I" o un singolo ego. COSÌsignifica "lui, divino". Pertanto, con il corso naturale di questa meditazione, insieme all'energia della vita, l'energia della vita è inclusa, e il ronzio sta uscendo dall'ego, personalità limitata. Questo è il valore della meditazione del co-hum. Inalazione di Co, respiri la vita. Esaurito ronzio, espiri l'ego e i limiti.

Il co-ronzio di meditazione correttamente eseguito conduce a un composto di un individuo con una coscienza cosmica universale. Andrai oltre i limiti del pensiero, oltre lo spazio e il tempo, le cause e le conseguenze. Tutte le restrizioni scompariranno.

La tua mente si svuoterà e vuole, inizierà ad espandersi. Questo sarà accompagnato da gioia e pace.

16 Nel testo inglese, vengono utilizzate le parole ispirazione e scadenza, significato non solo inalazionee espirazione,ma anche ispirazionee scadenza,e quindi, trasmettendo più con precisione il significato del detto. In russo potrebbe usare le parole ispirazionee beater.ma la prima parola non è abituata a designare l'inalazione, e il secondo non è affatto usato (anche se dicono, per esempio, mare Frake). (Circa Ed.)

^ Attenzione bidirezionale (testimonianza)

Nella scienza vedica, la testimonianza è chiamata samyag Darshan.Questo significa "guardare lo stesso e dentro".

Quando guardiamo l'albero, una stella, una montagna o un fiore, qualcosa viene fuori dagli occhi, tocca l'oggetto e ritorna indietro. Cosa esce dall'occhio per toccare l'oggetto della percezione, richiamiamo attenzione. Secondo Ayurveda, l'attenzione è quella di trasferire la consapevolezza delle vibrazioni di Praran che esce nell'oggetto. Quindi, l'attenzione è una combinazione di consapevolezza e prana (movimento).

Con Samyag Darshan mentre una freccia di attenzione si spegne e riguarda l'oggetto, la seconda freccia di attenzione va dentro, al centro del cuore e osserva l'osservatore. Mentre guardi l'oggetto esterno, guarda simultaneamente colui che guarda, guarda l'osservatore. Se osservi l'osservatore, allora questa visione scompare. Basta osservazione - senza osservare - si riferisce alla testimonianza. Durante il test, c'è una connessione più stretta con l'oggetto della percezione, e puoi capirlo meglio.

^ Capitolo 8. Raccomandazioni ayurvedic Nutrition.

Lo scopo di questo capitolo è quello di aiutare a scegliere la modalità di alimentazione ottimale per mantenere l'equilibrio, l'armonia e la salute. La maggior parte delle persone che si prendono cura della loro salute oggi lo hanno già capito nutrizione corretta Svolge un ruolo importante nella guarigione e nel mantenere la salute, mentre la nutrizione errata di solito porta a sanitaria debole e tono di vita bassa.

La tradizione ayurvedica include la conoscenza del tipo di cibo è adatto a una persona in particolare per salvare il suo equilibrio DOS, come cucinare il cibo, quali combinazioni del cibo dovrebbero essere evitate quali abitudini alimentari devono essere prodotte e da cui è desiderabile liberarsi di eliminare . Questi argomenti, ad eccezione dei preparativi dettagliati per la cottura, saranno discussi in questo capitolo. (I lettori interessati possono trovare raccomandazioni per cucinare nel libro "Ayurveda. Cibo curativoOrecchie di ragazzo e vasanta lada 17.)

17 Il libro si sta preparando per la pubblicazione in russo. (Circa.)

^ Cibo per vari tipi di costituzione

Ciò che mangi dovrebbe avvicinarsi alla tua Costituzione. Idealmente, devi conoscere la tua costituzione per sapere esattamente e capire come corrisponde alle qualità del cibo, in particolare, come il cibo influenzerà l'equilibrio di Dosha. Per fare questo, è necessario tenere conto del gusto del cibo, tale sua qualità, come pesantezza e leggerezza, umidità e secchezza, liquido e durezza, per sapere se questo cibo è il raffreddamento o il riscaldamento, conosce il suo effetto dopo la digestione.

Se hai il desiderio di padroneggiare queste conoscenze, puoi esaminare più profondamente la teoria dell'ayurveda (vedere la sezione "letteratura aggiuntiva"). Altrimenti, puoi fidarti delle raccomandazioni offerte di seguito in cui questi fattori sono già presi in considerazione.

Il cibo con il segno "no" è in grado di eccitare il corrispondente dosh, mentre il cibo ha segnato "sì", bilanciandolo. Pianificazione della tua dieta, scegli il cibo, rafforzare l'equilibrio ed evitare il cibo che aumenta l'impasto, che è attualmente eccitato o aumentato nel tuo corpo, e se non ci sono, il cruscotto, prevalente nella tua Costituzione.

"No", ciò significa che nella maggior parte dei casi dovrebbe essere evitato, e se lo vuoi ancora, allora è necessario rispettare la moderazione o prendere misure per compensare la sua azione. Ad esempio, le mele, se ci sono crude, sono lana molto fastidiosa. Ma se li cuocirai e sarai caldo, aggiungendo alcuni giri e spezie riscaldanti come un cardamomo o una cannella, poi in quantità moderate questo piatto è abbastanza adatto per le persone di lana.

Prendere in considerazione il periodo dell'anno. Ad esempio, l'estate è la stagione di Pete-te, e in questo momento non è affatto utile, specialmente per le persone, nella costituzione di cui prevale Pitt, ci sono troppi alimenti a caldo, che aumentano notevolmente Pitt. Allo stesso modo, in autunno, quando l'aria è asciutta e fredda e l'atmosfera è saturata di cotone, tutto e persone con una costituzione di cotone, in particolare la frutta secca, insalate, piatti freddi e altri alimenti che irritano la lana dovrebbero essere evitati. In inverno e in primavera, in una stagione pesante, fredda e umida, Kapha non dovrebbe essere usato piatti freddi e bevande, gelato, formaggio, yogurt, meloni e altri alimenti che aumentano il coltello.

Le persone con una doppia costituzione (cioè una costituzione, in cui un rapporto approssimativamente uguale di due Dominant Dosh) ha bisogno di tenere conto di alcune considerazioni aggiuntive. Sono piuttosto semplici e sono che, per esempio, Wat-Pitt-Pitt è necessaria in autunno e in inverno per evitare il cibo che aumenta la lana di cotone (non permettendo un eccessivo aumento di Pitta), e in estate per ridurre al minimo il cibo, pitt fastidioso (Guardare in modo che anche la lana non sia eccitata). In altre parole, questo può essere espresso come: In autunno, è necessario dare la preferenza al cibo che bilanciando la lana, e in estate - cibo, pitt lenitivo.

Sotto darò orientamenti generali per la preparazione di una dieta per il bilanciamento del Dosh.

Vata.

50% dei prodotti di grano - porridges di grano solido, piccolo pane

Proteina del 20% - uova, prodotti lattiero-caseari di alta qualità, uccelli, pesci, frutti di mare, carne, tofu, lenticchie rosse e nere

Pitt

50% dei prodotti per grano - integralmente pane di grano, prodotti cereali schiacciati (cornflakes, ecc.), Farina d'avena, esposti alla lavorazione del grano culinario

20% proteina - legumi (eccetto lenticchie), tofu, ritmo, ricotta, formaggio ricotta, latte fresco, pollo e tacchino (solo carne bianca), gamberetti, coniglio, cervo

20 - 30% delle verdure e il 10% dei frutti freschi

Kapcha.

30 - 40% dei prodotti cereali - pani semi secchezza, prodotti semilavorati a grano secco che sono soggetti a lavorazione del grano culinario.

20% di proteine \u200b\u200b- pollo, tacchino, uova malato o slittamento, piccole quantità di latte di capra, la maggior parte dei legumi (compresi noci, aduchi, fagioli, lenticchie rosse, fagiolini in bianco e nero, poltiglia, piselli, piselli in occhio nero)

40 - 50% di verdure fresche, se lo si desidera, il 10% essiccato o frutta fresca. Insalate giornaliere utili.

^ Sei gusti

Il gusto del cibo è di grande importanza, in quanto ha un impatto diretto sul cruscotto. Secondo Ayurveda, ogni prodotto alimentare (così come ogni pianta) ha un gusto specifico. Se usi i gusti in quantità adeguate, portano all'equilibrio del sistema corporeo.

I capezzoli del gusto nella lingua forma sei gruppi corrispondenti a sei sapori assegnati in Ayurveda: dolce, aspro, sale, amaro, acuto e astringente. Questi sei sapori importanti si verificano da cinque elementi:

Terra + acqua \u003d dolce

Terreno + fuoco \u003d acido

Acqua + fuoco \u003d salato

Fire + Air \u003d Sharp

Air + Ether \u003d Bitter

Air + Land \u003d Astringent

Diversi gruppi di papillari di gusto nella lingua percepiscono diversi gusti e inviano i segnali corrispondenti al cervello, da dove i team che influenzano non solo la digestione, ma anche su tutte le celle, tessuti, organi e sistemi corporei sono proceduti.

Dolce

Il gusto dolce è presente in un cibo così come riso, zucchero, latte, grano, date, sciroppo d'acero. Per le sue qualità, il cibo con un sapore dolce è solitamente idratante, raffreddando e pesante. Il gusto dolce riviva. Con il consumo moderato, è utile al corpo e promuove la crescita di tutti e sette i dhants (plasma, sangue, muscoli, grassi, ossa, midollo osseo e tessuto nervoso, tessuto riproduttivo). Uso corretto Questo sapore dà forza e longevità. Elimina i sentimenti migliora aspetto, la voce, contribuisce alle buone condizioni della pelle e dei capelli. Il gusto dolce riduce la sete, rimuove il bruciore di stomaco e dà forza. Promuove la stabilità.

Nonostante queste qualità positive, l'uso eccessivo del dolce può causare molte malattie. Il cibo dolce aumenta una goccia e può causare un raffreddore, tosse, fenomeni stagnanti, gravità, perdita di appetito, nastro e obesità. Inoltre, può provocare stagnazione di linfa, tumori, acqua, diabete e mastopatia fibrosa-cisica.

Aspro

Tale cibo, come agrumi, panna acida, yogurt, aceto, formaggio e prodotti fermentati posseduti. Per natura, i prodotti acidi sono solitamente liquidi, leggeri, riscaldamento e umidi. Con uso moderatamente, si rinnovano, incitano l'appetito, aumentano la salivazione, migliorano la digestione, carica il corpo con energia, nutrire il cuore e attaccare la facilità d'animo.

In abuso di gusto aspro, può causare sete, aumento dell'acidità, bruciore di stomaco, indigestione, malattia ulcerosa e aumento della sensibilità dei denti. A causa della sua azione di fermentazione, può essere tossico per il sangue e causare malattie della pelle, compresa la dermatite, l'acne, l'agonia, la chiusura e la psoriasi. La sua qualità calda può portare all'acidificazione del corpo e causare la combustione della gola, del petto, del cuore, della bolla urinaria e dell'uretra.

Salato

Esempi di sostanze con gusto salate sono sale marittimo e pietra, cavolo marino. In termini di qualità, il sapore salato è il riscaldamento, pesanti e idratante. Con un uso moderato, riduce la lana di cotone e aumenta Pitt e Kapha. L'elemento idrico dà la sua azione lassativa, e a causa dell'elemento del fuoco, riduce gli spasmi e il dolore nel colon. In quantità moderate, contribuisce alla crescita e mantiene il bilanciamento dell'acqua-elettroliti, stimola la salivazione e aiuta la digestione e l'aspirazione, nonché lo smaltimento dei rifiuti.

L'eccesso di sale nella nutrizione può portare all'eccitazione di pitta e tappi, rendere il sangue spesso e viscoso, causare gonfiore, aumento della pressione e peggiorare la condizione della pelle. Trasformare il calore, svenimento, la formazione di rughe e calvizie può anche essere dovuta all'uso eccessivo di soluzione salina. Un altro numero di disturbi, compresa la perdita di capelli focale, le ulcere, le malattie emorragiche, l'eruzione cutanea e l'aumento dell'acidità, possono essere il risultato dell'abuso di gusto salato.

Acuto

Il gusto acuto è presente in tipi diversi Pepe (nero, cayenne, chili), a Luca, rossastra, aglio, senape, zenzero. Per natura, è leggero, essiccato e riscaldato. Con un uso moderato, migliora la digestione e l'aspirazione, pulisce la cavità orale. Elimina la stagnazione nel nasopharynk, stimolando la formazione di lacrime e scarico dal naso. Un gusto affilato contribuisce alla circolazione sanguigna, distrugge il trombo, aiuta a rimuovere i rifiuti e ha un effetto antisettico. Dà chiarezza alla percezione.

D'altra parte, l'abuso di gusto affilato nella dieta quotidiana può causare reazioni negative. È in grado di causare l'esaurimento, indebolire la forza sessuale e riproduttiva e portare a infertilità sia nelle donne che nelle donne e negli uomini. Può causare un soffocamento, una sensazione di bruciore, svenimento e fatica forte, accompagnata da calore e sete. L'abuso di gusto affilato eccita Pitt e può essere la causa della diarrea, bruciore di stomaco e nausea. Dal momento che l'elemento aereo è incluso nella composizione del gusto acuto, è in grado di eccitare il cotone, causando vertigini, tremando negli arti, insonnia e dolore alle gambe. Inoltre, il risultato di un uso eccessivo di cibo acuto può essere un'ulcera di stomaco, asma, colite, malattie della pelle.

Amaro

Caffè, aloe, rabarbaro, tali piante medicinali, come la fretta riccia, fieno greco, curcuma, radice del dente di leone, sandalo, possiedono il sapore amaro. GOKY Gusto di solito manca nella dieta degli abitanti delle latitudini settentrionali. Per natura, è freddo, leggero e asciutto, aumenta la lana di cotone e riduce Pitt e Kapha. Sebbene il sapore amaro stesso non sia troppo piacevole, ripristina la sensazione di gusto, migliorando la sensazione di altri gusti. Ha un'azione battericida, elimina le tossine, aiuta a liberarsi di sensazioni di bruciore e prurito, dagli stati svenuti e dalle malattie della pelle di difficoltà. Il gusto amaro riduce la febbre, dà elasticità della pelle e dei muscoli. In piccole quantità, contribuisce alla digestione, sopprime la formazione del gas nell'intestino. Presentazione di un effetto di essiccazione sul corpo, riduce la quantità di grasso, midollo osseo, urina e feci.

L'abuso di gusto amaro può causare l'esaurimento di tutto il corpo dhant, estrema secchezza, esaurimento e affaticamento. A volte c'è una vertigini e una perdita di coscienza.

Prana è un legame tra il corpo, la mente e la coscienza. Questo è un movimento di consapevolezza costante. Prana trasferisce la consapevolezza dell'oggetto della percezione, e questo è il movimento della consapevolezza attraverso il prana chiamato attenzione . Il movimento interiore di Prana è il movimento di sensazioni, pensieri, sentimenti ed emozioni. Quindi, prana e mente sono profondamente correlati.

Manifestazione fisica del prana - respiro Quindi la respirazione e la mente sono anche strettamente collegati l'uno con l'altro. In Ayurved, la respirazione è considerata una parte fisica del pensiero e il pensiero è come una parte mentale della respirazione. Ogni pensiero cambia il ritmo respiratorio e ogni sospiro cambia il ritmo del pensiero. Quando un uomo è felice, dimora in beatitudine e silenzio, il suo respiro ritmicamente. Se è derivato dall'equilibrio mentale dalla paura, dall'ansia o dal nervosismo, il suo respiro diventa irregolare e intermittente.

Rishi, le camere vedice, hanno scoperto questa stretta relazione tra respirazione e attività mentale e creato l'arte del pranayama. Pranayama è Prana Plus Ayam. Ayam significa "controllo" e Prana è "respirando". Guida di respirazione, possiamo gestire l'attività mentale.

Sei esercizi respiratorie

Pranayama "alternando narici"

Semplice e allo stesso tempo esercizio di respirazione efficace - Questo è il pranayama "alternando narici".

1. Riempire questo esercizio, comodamente seduto sul pavimento con le gambe incrociate e una schiena dritta. Se una tale postura è scomoda per te, siediti proprio sulla parte anteriore della sedia, in modo che i piedi siano piatti sul pavimento e le ginocchia erano piegate ad angolo retto.

2. Tenere la narice destra con una mano destra e respirare attraverso la narice sinistra. Inspirare profondo, pancia, non un petto.

3. Bere, tenere brevemente il respiro.

4. Tenere attraverso la narice destra, tenendo il piccolo dito della madre sinistra e il dito senza nome della mano destra.

5. Recupera i primi tre passaggi, questa volta dall'inalazione attraverso la narice destra (che tiene la fanciulla sinistra della madre sinistra e un anello).

Questo esercizio respirabile può essere eseguito entro 5-10 minuti.

Pranaama sitale (respirazione di raffreddamento)

Bhastrika Pranaama (fire dypa)

esso esercizio respiratorio Aumenta la capacità della vita dei polmoni, facilita le allergie e l'asma e aiuta anche a rendere i polmoni forti e sani. Inoltre, riscalda tutto il corpo.

Bhramarri Pranaama (fiato di seppellire)

Quando si inspira, filtrare l'epiglamotier in modo che un suono ronzante sia sorto. Sull'espirazione, il suono dovrebbe essere basso e lungo. Secondo la tradizione, dicono che un suono più alto quando l'inalazione è come un ronzio di ape, e il suono più profondo dell'espirazione sembra una bucciabile a bucato (quando espressa con sorpresa, questo suono si verifica naturalmente con un respiro attraverso il naso. sorge spontaneamente al respiro in paura o dolore improvviso, ma allo stesso tempo, di solito è inalato attraverso la bocca. Questo suono si rivelerà se si tenta di pronunciare la lettera "H" con una bocca chiusa. Sull'espirazione per questo Scopo, la lettera "M" può essere pronunciata).

Se sei difficile produrre un suono ronzante al respiro, inspirare profondamente lo stomaco e fare un ronzio sull'espirazione.

Esecuzione di Bhramari, toccare delicatamente la lingua di un cielo morbido vicino alla parete posteriore della laringe. Guarda i denti per essere compresso.

Radia Pranaama (respiro vittoria)

Siediti a Vajrasan in una posizione di loto, mettendo le mani sulle sue ginocchia con i palmi in alto. Tieni il petto, il collo e la testa su una linea retta in modo che la colonna vertebrale sia dritta. Premere leggermente il mento al petto, tirando indietro la testa e allo stesso tempo lasciandolo al petto. Trasferisci la tua realizzazione per l'area della gola.

Astaccare, girare e ritardare brevemente il respiro, quindi espira lentamente, tagliando nuovamente l'halfstone - come se fosse buono, ma allo stesso tempo non ronzio, ma un suono sibilante (questo suono sibilante non è affatto difficile da produrre respiro, E in espirare, ma più difficile da spiegare come farlo. Possiamo dire che questo è il suono, come a Brahmari, ma pubblicato da un sussurro).