Poz. pivovare. Manastir Varnitsky Trojice-Sergius. Zadržavši dah, uspinjali smo se stepenicama do Križa, jer je na ovom mjestu prije mnogo, mnogo godina stajao sam monah Sergije

Manastir Varnitsky Trojice-Sergius prekrasan je s posebnom, gostoljubivom ljepotom. Njegovi hramovi su nekako neobično točno upisani u skromnu prirodu Rostovske zemlje. Teško je zamisliti da je sasvim nedavno ovdje, u domovini svetog Sergija Radonješkog, vladala grozota pustoši.

Manastir Varnitskaya postao je spomenik svetom Sergiju na zemlji Rostov. Samostan Varnitsky Trojice-Sergius jedinstven je upravo po tome što je svecima sačuvao mjesto rođenja, tjelesnog i duhovnog rasta dječaka, koji je kasnije postao "prebivalište Presvetog Trojstva". Samostana koji su nastali na mjestu obilježenom rođenjem nekog askete jedva da ima mnogo. Varnitsky je u tom pogledu izuzetan.

U domovini svetog Sergija

S poštovanjem, hodočasnik ulazi u svoja vrata (a od posebne je važnosti činjenica da se crkva sv. Ćirila i Marije sada nalazi iznad ovih vrata: kao da ispunjavamo zapovijed sv. Sergija - pokloniti se prije nego što krenemo k njemu , njegovi roditelji) i ide cestom do katedrale Trojstva. Predaja kaže da se katedrala nalazi upravo na mjestu gdje se nalazila kuća roditelja mladeži Bartolomeja. I, naravno, molitva u ovoj crkvi postaje veliki događaj za vjernika.Crkva u ime svetih Ćirila i Marije iznad sjevernih vrata samostana pojavila se već danas, nakon povratka samostana Crkvi. Naime, u 19. stoljeću gradnja takve crkve bila je nemoguća, jer su se u to vrijeme pobožni roditelji svetog Sergija štovali samo lokalno, a da nisu bili kanonizirani.

Prilično visoka, s jednom zlatnom kupolom, ova crkva vrlo je organski nadopunila cjelinu samostanskih građevina. Upravo ona, zajedno s dominantom zvonika, danas čini percepciju arhitektonskog sklopa samostana sa sjeverne strane – odnosno sa strane glavne ceste prema samostanu. Naknadno, kada je katedrala u ime sv. Sergija Radonješkog, pogled na samostan sa sjevera imat će još više koristi. Crkva sv. Ćirila i Marije 2003-06. Sada je potpuno spreman, ikonostas je već postavljen. Crkva ima prostranu i toplu krsnu komoru s velikom fontanom.

Pojava samostana u domovini svetog Sergija nije slučajna. Hegumen Radonješki za svog života bio je nadaleko poznat u cijeloj Ruskoj zemlji i šire. I već kod kuće, njegovo rođenje u Rostovu i za života velikog starca bilo je predmet pune poštovanja. Da, i u svojim posjetama Rostovu, Radonješki opat posjetio je svoju domovinu, gdje je proveo godine djetinjstva i mladosti. Stoga je gradilište samostana obilježeno upravo u sjećanju stanovnika, odgajanih među svetištima po kojima je drevni grad dugo bio poznat. Rostovska je zemlja, činilo se, samo čekala sverusko veličanje monaha Sergija, kako bi izgradnjom pristojnog spomenika za ovu priliku naznačila svoju uključenost u život i podvig sveca Božjega. Manastir Trojice-Sergius Varnitsky bio je takav spomenik. Do osnivanja samostana u Rostovu, još su bili živi ljudi koji su od svojih roditelja znali gdje je imanje bojara Ćirila, oca sv. Sergije. U blizini samostana starinci su istaknuli i hrast koji je rastao na mjestu gdje se anđeo Gospodnji ukazao mladiću Bartolomeju. Manastir je bio poznat po svom svetom izvoru ozdravljenja, zvanom "Sergeev". Nakon zatvaranja samostana, bunar je uništen. Braći je trebalo puno posla da ga pronađu i raščiste kada je samostan vraćen Crkvi.

Nemoguće je ne reći da je 5. srpnja 1913., na dan spomena otkrivanja moštiju svetog Sergija Radonješkog, svetog Tihona (Belavina, 1907.-1913.), arhiepiskopa jaroslavsko-rostovskog, budući Patrijarh moskovski i cijele Rusije, služio je božansku liturgiju u katedrali Trojstva u samostanu. Tijekom svojih šest godina na Jaroslavskoj stolici, sveti Tihon je tri puta posjetio Trojice-Varnitski samostan. Na odlasku Svetog Tihona iz Jaroslavske biskupije na mjesto njegove nove službe, stanovnici manastira Varnica poklonili su mu ikonu Svetog Sergija. A 6 godina kasnije, u ožujku 1919., dekretom nove vlade, samostan Varnitsky Trojice-Sergius zatvoren je. Braća su dodijeljena župnoj crkvi. Počelo je oduzimanje samostanske imovine. Posljednje bilješke u „Knjizi“ su to: „1923. 20. ožujka jeromonah George (posljednji rektor samostana Varnica) u Yakovlevsky samostan uzdignut u čin igumena i arhimandrita", 1924. Dana 26. veljače arhimandrit Juraj je po nalogu bezbožne vlasti izbačen iz ćelija i samostana. 27. veljače. „Progonjeni arhimandrit Juraj dobrog je zdravlja“. Time završava kronika. Daljnja sudbina arhimandrita Jurja nije poznata. Također ne znamo za sudbinu drugih redovnika Varnitsa. Gdje ih je zadesila smrt, u kojim su grobovima počivali? Tko je od njih mirno završio svoje dane, tko je stradao? Pretrage po arhivima još nisu dale rezultate, a pitanja ostaju bez odgovora.

No, zna se sudbina samostana Varnitsky. Unatoč činjenici da je za dugi niz godina sovjetske vlasti mjesto rođenja sv. Sergije je bio u pustoši, samostanom je prolazila kolovozna traka, a na mjestu dignute u zrak trojstvene katedrale smrdilo je smetlište, sačuvano je sjećanje na značaj ovog malog komada zemlje na obalama rijeke Išni. I nije li to nevjerojatno čudo koje nas još jednom podsjeća na posebnu ulogu ovog mjesta – tako brzog oživljavanja samostana? Ponovno rođenje nije bilo niti iz ruševina, budući da ih, uglavnom, nije bilo. I iz ničega. Po tko zna koji put Gospodin nam daje nadu preko monaha Sergija. Kako se ne prisjetiti povratka crkve Trojice-Sergijeve lavre 1940-ih, što su mnogi vjernici smatrali obećanjem budućeg oživljavanja vjerskog života u izmučenoj zemlji.

U samostanu Varnitsky nema ni relikvija ni čudotvorne ikone uživajući posebno štovanje vjernika. Ali činjenica je da samostan Varnitsky - sa svojom katedralom Trojstva, sagrađenom na mjestu kuće roditelja svetog Sergija, sa spomen-križem na mjestu susreta svete mladosti s tajanstvenim monarhom, sa samom zemljom po kojoj su išli časni. Ćiril i Marija i njihov izabrani sin Božji već su svetište. Međutim, ne može se reći da u samostanu Varnitsky apsolutno nema i nikada nije bilo "uobičajenih" svetišta za nas. bili su. Na primjer, ovdje je stoljećima ostala jedna od najcjenjenijih ikona, ikona svetog Sergija Radonješkog sa svojim životom - hramska slika katedrale Trojstva. Napisana u drugoj polovici 17. stoljeća posebno za katedralu Trojstva (posebno, na to ukazuje pečat s likom Presvetog Trojstva, postavljen u gornjem redu u samom središtu), uklonjen je iz samostana Varnitskaya. i prebačen u muzej Rostov. Sada se ova ikona, izvanredna i po svojoj umjetničkoj vrijednosti i, barem, po svojoj "povijesnosti" (lako je zamisliti koliko se generacija redovnika i hodočasnika, crkvenih hijerarha i običnih laika molilo ispred nje!) muzej.

U samom samostanu Varnitsky, najmanje dvije ikone zaslužuju posebnu pažnju. Oba su nova - i vrlo pristojna - slova, oba - s česticama relikvija. Riječ je o ikonama sv. Sergija i sv. Klement, papa. Pronalazak ikone sv. Klementova nipošto nije slučajnost, nego manifestacija "povijesnog sjećanja". Činjenica je da je u prošlim stoljećima (prema pisanim izvorima - već u 16. stoljeću) u Nikolskoj Slobodi, kako se prije zvala Varnitska Sloboda, postojala drvena grobljanska crkva u ime Svetog Klementa, Pape. Sada se na mjestu drevne crkve nalaze dva hrama - Uskrsnuća Riječi i Sv. Pajzija Velikog i mučenika. Huara. Iako ranije ove crkve nisu bile samostanske, danas imaju status dvorišta samostana Varnica. Hramovi su vraćeni Crkvi 1989. godine – prvi od svih hramova u Rostovu i Rostovskoj oblasti.

Za oživljavanje liturgijskog života u vraćenim crkvama iz Trojice-Sergijeve lavre u domovinu svetog Sergija "poslana" su trojica redovnika - Teodor, Sergije i Nikon. Morali su se jako potruditi da crkve budu prikladne za služenje bogoslužja, budući da su u trenutku prelaska u Crkvu bile u derutnom stanju. U hramu sv. Pajzija Velikog i mučenika. Huara je prvog ljeta stavila prozore, premjestila peći i blokirala krov. Sredstva za popravak prikupljena su uz pomoć lokalnog stanovništva. Donijeli su i ikone.

Nakon mnogo godina pustoši, manastir Varnitsky Trojice-Sergius se oživljava. Katedrala Vvedensky je već obnovljena, katedrala Trojstva je obnovljena. A relativno nedavno, u samostanu je postavljena opsežna kamena crkva u ime monaha Sergija. “Bit će to hram”, rekao je opat samostana arhimandrit Siluan 2007. godine, kada je gradnja bila još samo u planu, “koji će zauzeti središnje mjesto u samostanu. Njegova Svetost Patrijarh blagoslovio je gradnju i osobno potpisao projekt izgradnje ovog hrama. Do siječnja 2009. godine postavljeni su temelji. Naravno, završetak katedrale nije stvar bliske budućnosti. Pretpostavlja se da će biti dovršen do 700. obljetnice rođenja svetog Sergija, koja pada 2014. Dovoljno je pogledati maketu budućeg hrama da se uvjerimo da će doista biti vrlo veličanstven i velik- mjerilo. To posebno dolazi do izražaja kada se promatra model samostana u cjelini. Pojava takvog hrama nesumnjivo će postati veliki događaj ne samo za sam samostan i okolne stanovnike, već i za hodočasnike izdaleka - uostalom, tijekom svečanih bogoslužja (osobito u dane sjećanja na sv. Sergija) moći će primiti mnogo više vjernika od sadašnje.katedralna crkva samostana Trojstva.

Danas je manastir Varnitsky Trojice-Sergius - dvorište Lavre Presvetog Trojstva Sergija - pod izravnom jurisdikcijom Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Kirila.

U selu Varnitsy, sada unutar granica grada Rostova, Jaroslavska oblast, dvorište Trojice-Sergijeve lavre (od 1995.) Naziv dolazi od slanih piva, u XV-XVII stoljeću. koji se nalazi u blizini mon-rya na rijeci. Ishne. Prema legendi, V. m. je osnovan na mjestu gdje su se nalazili redovnici Ćirilo i Marija, roditelji sv. Sergija Radonješkog. U životu sv. Sergija, ime imanja njegovih roditelja je odsutno, u Opširnom izdanju njegovog života kaže se da „nije bilo u granicama Rostovske vladavine, ne baš blizu grada Rostova“ (PLDR. XIV - sredina XV stoljeća, str. 288). U bilješkama A. A. Titova za "Ljetopisac rostovskih biskupa" sv. Demetrije (Tuptalo) kaže se da je V. m. osnovao 5. srpnja 1427. rostovski biskup. Efraima na mjestu gdje je kuća oca sv. Sergija, međutim, izvor ove tvrdnje nije poznat. EE Golubinsky vjerovao je legendi o osnivanju V. m. U domovini prepodobnog. Sergije je bio "potpuno nov" i nije mogao tražiti "posebnu pouzdanost". Legenda je neizravno potvrđena postojanjem u samostanu barem od 17. stoljeća. prijestolja u ime sv. Sergija; u zbirci GMZ-a " Rostov Kremlj Sačuvan je Sinodikon V. m. Con. XIX stoljeća, u kojem su rođaci sv. Sergija (R-1135. List 2).

Prvi put se V. m. spominje u tarhanskoj povelji mon-ryua iz 1614. cara Mihaila Feodoroviča, u kojoj se govori o postojanju samostana pod Velikom. knjiga Vasilij III Joanovich (1505-1533) (IRI. T. 3. S. 500). 1609. mon-riju su upropastili Poljaci. i litas. odredi i razbojničke bande; obnovljena na inicijativu Rostovskog Met. Jona (Sysoevich), u knjizi stražara. Godine 1619. u samostanu Troetsky iz Varnitsa spominje se svećenik Ovdokim, koji je sudjelovao u patroli. U popisnoj knjizi iz 1678., samostan je nazvan Troicki Sergiev, u popisnoj knjizi iz 1685. godine navedene su zgrade V.M: drvena crkva Trojstva, šator c. Sv. Sergija Radonješkog, 2 kapijske crkve - Sv. Nikole Čudotvorca i svetih Kuzme i Damjana, zvonik sa satom, ograda, iguman i bratske ćelije, osim igumana i rizničara, u samostanu su tada živjela 4 redovnika. Na kraju. XVI stoljeća u samostanu blzh. Stefan Rostovsky († poslije 1592.), na poč. XVIII stoljeće - blzh. Stjepan († poslije 1718.), rođak rostovskog biskupa. Dozitej (Glebova), koji je potonjemu predvidio biskupsku službu i smaknuće.

Godine 1725. dekretom rostovskog biskupa. Georgy (Dashkova) mon-ry je pretvoren u ženu, cca. 100 sestara ukinutog Rostovskog samostana u čast Rođenja Djevice, 7 bivših. stanovnici V. m. preselili su se u Rostov Preobraženski samostan. Drvene ćelije časnih sestara prevezene su iz samostana Rođenja u V.M. 1731. opatica V. m. opat. Kristofor se obratio rostovskom nadbiskupu. Joakima s molbom da se sestre premjeste natrag u Božićni samostan, budući da je u V. m. nedostajalo svega, čak i pitke vode i drva za ogrjev. 1731. V. m. Ponovno je postao muž. Do 1744. u mon-riju je dodijeljeno 300 ljudi. seljaci. Godine 1764. V. m. je uklonjen iz države s upravom graditelja. Sastav braće (do 10 osoba) bio je nestabilan, opati su se često mijenjali (od sredine 18. do sredine 19. stoljeća smijenjeno je oko 35 opata). Od 18. ožujka 1819. ufski biskup je na vlastiti zahtjev umirovljen u V.M. Augustin (Saharov), čija je domovina bila s. Zvjerinjak kod V. m. U samostanu biskupa. Augustin sastavio "Potpunu zbirku duhovnih zakona" (u 15 svezaka) i druga djela, biskup je pokopan blizu juga. zidovima katedrale Trojstva.

Sve do sredine. XVIII stoljeća sve zgrade V. m. bile su drvene. 16. listopada 1771. rostovski biskup Atanazije (Volhovski) posvetio je prvu kamenu crkvu u samostanu - jednokupolnu katedralu Trojstva s bočnim kapelama u ime redovnika Sergija i Nikona Radonjeških (južni) i svetaca iz Aleksandrije Atanazija i Ćirila (sjeverni). Sa zapadne strane katedrali je iznad trijema bio pričvršćen trokatni zvonik. Godine 1784.-1785. kod sjetve. na zidovima katedrale podignuta je topla kamena crkva sv. Nikole (nekadašnja drvena crkva sv. Nikole "nakon vađenja svetog antimensa" 1784. prodana je "za pečenje cigle"). 1800. nasuprot zap. ulaz u katedralu sagrađena je dvokatna opatska kamena zgrada (obnovljena 1847.), 1828. - jednokatnica bratskih ćelija (obnovljena 1897.). Požar 26. rujna. 1824. porušen krov i dio ikonostasa crkve sv. Nikole, sve gospodarske zgrade. Uskoro pod brigom Bishopa. Augustin (Sakharov) i rostovski trgovac M. M. Pleshanov, prema projektu jaroslavskog arhitekta P. Ya. Pankova, započela je izgradnja kamenog hrama Vvedensky. Dana 27. svibnja 1828. godine postavljen je kamen temeljac hrama, 7. listopada. posvećeno je glavno prijestolje, sljedeće godine posvećeni su bočni oltari: u ime sv. Ivana Bogoslova (sev.) I u ime rekvizita. Ilija (jug). Ikonostas je izradio moskovski rezbar M. M. Ermolaev, ikone je oslikao jaroslavski majstor N. Antonov, kasnije rostovski umjetnik. ND Gladkov oslikao je zidove hrama. Godine 1840. za Vvedensku c. Pleshanov je naručio 11 srebrnih ruha za ikone; 1845. darovao je ikone sv. Nikole i sv. Teodor Studit. 1854. nepoznati dobročinitelj dao je ikonu sv. Sergija s česticom relikvija monaha, kao i česticama relikvija velikog mučenika. Dimitrije Solunski, Ivan i Nikita, sv. Novgorodski, prečasni Makarij Kaljazinski. U godinama 1848-1852. V. m. Ograđena je kamenom ogradom s 4 kule, 1867. preko sv. vrata prema jugu. zidni hierodijak. Merkur je na limu željeza naslikao sliku "Pojavljivanje anđela Božjeg mladiću Bartolomeju" s natpisom: "Na ovom mjestu anđeo se Gospodnji ukazao u obliku monaha mladiću Bartolomeju, koji je bio poput Sergija, Radonješkog čudotvorca."

25. ruj 1892., kada je 500. obljetnica upokojenja sv. Sergija, svečanu liturgiju u V.M. izvršio je uglički biskup. Amfilohija (Sergijevskog-Kazanceva), uz susluživanje svećenstva 22 crkve i 5 samostana. Iste godine u V. m. uređeni su hospicij i ubožnica za starije svećenstvo Jaroslavske biskupije, škola. Samostan je pripadao nekolicini. kapele na moskovskoj cesti i na željezničkoj stanici "Rostov". O trošku trgovaca V.A.Malgina i I.A.Ruleva 1897. godine u gradu su izvršeni popravni i restauratorski radovi. Zahvaljujući donacijama rostovskih trgovaca do početka. XX. stoljeće mon-ryjev kapital, koji se čuva u državi. banka, iznosila je više od 60 tisuća rubalja. Mn. filantropi Mon-ry (trgovci M.M. i D.M. Pleshanovs, V.A.

V.M. posjetili su sveti Filaret (Drozdov) (1836), Inokentije (Borisov) (1841), sv. pravo. Ivana Kronštatskog (1894). Godine 1907.-1913. samostan je tri puta posjetio jaroslavski nadbiskup. Sv. Tikhon (budući patrijarh moskovski i cijele Rusije), koji je pomagao u popravku samostanskih crkava. 12. siječnja. 1914., na dan odlaska sveca u Vilnu biskupiju, stanovnici V.M. predstavili su nadbiskupu. Tihona ikona sv. Sergija Radonješkog. Od 1. listopada Godine 1915., u vezi s Prvim svjetskim ratom, u V.M. su se nalazile redovnice Eufrosinijevog suzdalskog samostana (30. rujna 1918. evakuirane su u Polotsk), a nalazila se i biskupijska DU.

1. ožujka 1919. groblje je zatvoreno, a iz crkava povučeno srebrno posuđe (više od 5 puda). Prema izvješćima lokalnih vlasti, tijekom zapljene crkvenih dragocjenosti u travnju. 1922. u V. m. “Mnoštvo vjernika u iznosu od 300 ljudi. nije dopuštao povlačenje. Članovi komisije djelovali su prisilno“ (CA FSB. F. 1. Op. 6. D. 497. L. 45). Posljednji opat V. m. Hierom. Jurja i njegova braća ostali su živjeti u samostanu, ali su 20. ožujka 1923. raspoređeni u župnu crkvu sv. Nikole u Varnici. Jurja uzdignut je u čin igumena, tada arhimandrita, 26. veljače. 1924. 80-godišnji arhimandrit Jurja je nasilno iseljen iz samostana zajedno s ostalim redovnicima. Katedrala Trojstva sa zvonikom je dignuta u zrak, zgrada ćelije u blizini juga je uništena. zidine, ograda, uništeno je samostansko groblje. U 60-90-im godinama. XX. stoljeće u obnovljenoj Vvedenskoj c. bila je garaža, inkubator za peradarsku farmu. Neke od ikona i pribora koji su pripadali V. m., U sadašnjosti. vrijeme se vodi u GMZRK.

Godine 1989. župne crkve Uskrsnuća Riječi (1814.) i Svetih Pajzija i Uara (1893.) kod V.M. prebačene su u Rusku pravoslavnu crkvu, a popravljali su ih stanovnici TSL-a. vrijeme koje se pripisuje V.M. Godine 1992., kada je 600. obljetnica upokojenja sv. Sergija, na mjestu porušene katedrale Trojstva u V.M. podignuta je drvena kapela, iznad drevne crkve sv. uređena je nadstrešnica s bunarom. 13. veljače 1995. V. m. Dekretom sv. Sinoda je postala dvorište Trojice-Sergijeve lavre, opat je imenovan opatom. Boris (Khramcov). 30. travnja 2003. namjesnik Trojice-Sergijeve lavre, biskup. Feognost (Guzikov) posvetio je obnovljenu Vvedensku c. Do srpnja 2003. godine samostan je sagradio katedralu Trojstva sa 4-katnim zvonikom, dvokatnom zgradom blagovaonice, 3 zida s kulama. Dana 29. srpnja 2003. postavljen je kamen temeljac portne crkve sv. Nikole Čudotvorca. Do srpnja 2003. godine u samostanu je živjelo 12 stanovnika, opat je bio opat. Siluan (Glazkin; od 1998). Manastir ima pravoslavnu gimnaziju, nedjeljnu školu i knjižnicu. Dekretom sv. Sinoda od 16. travnja. 2016. imenovan je rektorom samostana. Pemen (Artjuhov). 9. lipnja 2016. Njegove Svetosti Patrijarha Kirila (Gundjajeva) jeromonaha. Pimen je uzdignut u čin opata.

Arch .: ILI RNB. F. 775 (Zaklada A. A. Titova). Jedinica xp 1256, 2886; RGADA. F. 1209. Op. 1.D. 839.L. 290-290 rev.; Knjiga za bilješke o povijesnim spomenicima koji su se dogodili, koja može poslužiti kao nastavak ruska povijest// GMZRK. P-763; GAYAO, Rostov fil. F. 125. Op. 1. D. 2. L. 132, 135; F. 197. Op. 1.D. 778.L. 1, 21, 31-31 rev.

Lit .: Titov A. A . Povijesni opis redovitog muža Troitsko-Varnitsky. mon-ry kod Rostova Velikog, Jaroslavska gubernija .: Domovina preč. Sergija, Radonješkog čudotvorca. Serg. P., 1893.; Jaroslavska hijerarhija u opisu arh. Ivan Troitsky // S predgovorom. i bilješka. A. A. Titova. Jaroslavlj, 1901. Izd. 1: Država nadzire Petrovskog, Belogostickog i Varnitskog; Golubinsky E. E. Časni Sergija Radonješkog i Trojice-Sergijeve lavre koju je on utemeljio. M., 1909.; Melnik A. G . Uništene crkve Rostova Velikog // Mosk. časopis. 1991. broj 11. S. 18-19; ona je. Istraživanje arhitektonskih spomenika Rostova Velikog. Rostov, 1992. S. 56-57; Videneeva A. E. Do povijesti Rostovskog Trojice-Varnitskog samostana // Trojice-Sergijeva lavra u povijesti, kulturi i duhovnom životu Rusije: Materijali intern. konf. 1998. M., 2000. S. 196-208; Vakhrina V. I . Samostan Trojice-Sergiev Varnitsky. M., 2001.

D. B. Kochetov

Nastavljamo razgledati znamenitosti Rostova Velikog i danas smo se zaustavili u naselju Varnitsa koje se nalazi u blizini grada i samostanu Varnitsky Trojice-Sergius.

Prvi hram nastao je 1427. godine upravo na mjestu gdje se rodio i živio sa svojim roditeljima i braćom slavni ruski svetac, slavni Sergije Radonješki. Ovi događaji su se dogodili u blizini grada Rostova Jaroslavska regija na obalama rijeke Išnje.

U obitelji bojara Kirila i njegove žene Marije - tako su se zvali roditelji Sergija Radonješkog - bilo je troje djece, tri dječaka. Kada je rođen budući ruski svetac? Točan datum rođenja nije poznat.

Vjerojatno je njegov rođendan 3. svibnja 1319. godine. Iznenađujuće, postoji mnogo praznih točaka u životu tako poznate osobe. Pouzdano je poznat samo datum smrti, datumi ostalih događaja samo sugeriraju.

Na njegov rođendan roditelji su Sergiju Radonješkom dali ime Bartolomej. Dječak je bio srednje dijete u obitelji. Njegova su braća dobro učila u školi, ali Bartolomejevo učenje je bilo teško, nije razumio Svete knjige koje je pokušavao čitati. Bartolomej se žarkim molitvama obraćao Bogu, moleći ga da mu pomogne naučiti čitati i pisati.

Slučajan neslučajan susret

I jednog dana dogodilo se čudo. Kada je dječak čuvao konje, vidio je čovjeka u crnoj halji. Kroz goruće suze zamolio je stranca da se pomoli za njega. Ovaj trenutak odražava se na slici umjetnika Mihaila Nesterova "Sveto viđenje mladeži Bartolomeju".

Nakon ovog incidenta, Bartolomej je brzo naučio sve što mu je prije bilo teško dano. Počeo je striktno poštovati postove, što je izazvalo tjeskobu kod majke. A s 12 godina već je čvrsto odlučio uzeti redovničku kosu.

Kada je dječaku bilo 15 godina, njegova je obitelj potpuno osiromašila. A kako bi sve spasio od gladi i oskudice, otac je morao odlučiti preseliti se u Radonež. Nakon smrti roditelja, Bartolomej je primio monaške zavjete i postao monah Sergije. U dubokoj šumi, na obalama rijeke Konchure, osnovao je crkvu u čast Presvetog Trojstva. Postupno je broj redovnika u njemu rastao, a sada je to Trojice-Sergijeva lavra.

Osim nje, Sergije Radonješki sagradio je veliki broj crkava, imao je mnogo učenika i suradnika. Do sada je poznato nekoliko velikih samostana koje je osnovao redovnik ili s njegovim blagoslovom. Na primjer, u Serpuhovu, koji se nalazi u blizini Moskve.

Učinio je mnogo dobrih i korisnih stvari za Rusiju, znamo za mnoga čuda koja je napravio u svom životu. Dakle, prije Kulikovske bitke, Dmitrij Donskoy došao je monahu Sergiju za savjet i blagoslov. A osim lijepih riječi rastanka, dobio je i predviđanje o pobjedonosnom povratku ruske vojske kući.

Jedno od svečevih čuda je uskrsnuće dječačića. Otac u naručju donio ju je svecu s molbom za ozdravljenje njegova sina. Ali prije nego što je stigao završiti, dječak je umro. Sa suzama je neutješni otac otišao pripremati mali lijes. Ali u to vrijeme Sergije Radonješki počeo se usrdno moliti Gospodinu, a otac koji se vratio vidio je živog i zdravog sina.

Opat je umro krajem rujna 1392. godine. Njegove se neprolazne relikvije sada nalaze u katedrali Trojice Sergijeve lavre. U njegovu čast ispisane su mnoge ikone, mnogi hramovi nose njegovo ime. Samo u Moskvi ih ima oko 70! Oni se dižu ne samo u gradovima Rusije, već iu inozemstvu: u Južnoj Africi, Crnoj Gori i drugim zemljama.

Samostan Varnica postao je spomenik velikom svecu

Jedno od tih nezaboravnih mjesta je Trinity-Sergievsky Varnitsky muški samostan... Osnovan je 5 godina nakon što su 1422. pronađene relikvije Radonješkog sveca.

Njegove prve zgrade, kao i drugdje, bile su potpuno drvene. Ali došlo je vrijeme, i trošna katedrala Trojstva obnovljena je od kamena.

6 godina, počevši od 1725. godine, samostan je bio ženski. Ali onda su se muški redovnici opet vratili tamo.

Od početka 19. stoljeća u samostanu Varnitsky čuvala se svojevrsna kronika - knjiga o tome što se tamo dogodilo nezaboravni datumi i događaji. Puno se zanimljivih stvari može naučiti iz ovih zapisa. Sada se nalazi u muzeju Rostova Velikog.

Evo jedne od činjenica o životu samostana, zapisanih u ovoj vrijednoj knjizi za povijest. U svibnju 1811. snažno je nevrijeme zahvatilo grad i nanijelo veliku štetu na zgradama. Srušeni su krovovi zgrada samostana Varnica. A onda je grofica Orlova, poznata po svom dobrotvornom djelovanju, samostanu donirala čak 500 rubalja za željezne krovove.

Zaborav i oživljavanje duhovnog svetišta

Nakon revolucije, samostan je uništen, a u samostanskim ćelijama opremljeni su komunalni, mali stanovi. Kroz teritorij samostana položena je autocesta, a katedrala Trojstva, zajedno sa zvonikom, dignuta je u zrak. Čak je i temelj iskopan do temelja, a na njegovom mjestu je nastala deponija smeća.

I tek 1995. godine Trojice-Sergijeva lavra preuzela je ovo mjesto rođenja sveca pod svoju skrb. I ovdje, u maloj domovini Sergija Radonješkog, počelo je oživljavanje samostana Presvetog Trojstva Varnitsky. O oživljavanju svetog samostana možete pogledati ovaj video.

Tijekom godina, Vvedenskaya crkva samostana je potpuno obnovljena (ugrađena je u južni zid), koja je posvećena 30. travnja 2003. Izvorno crkva posvećena Ulasku u Hram Sveta Majko Božja sagrađena je 1828.

Ponovno je izgrađena prekrasna katedrala Trojstva sa zvonikom. Istina, u trenutku našeg dolaska bio je u skeli.

Katedrala Trojstva obnovljena je 2005. godine na svom izvornom mjestu, u istoj veličini i stilu kao i prva kamena katedrala koju je sagradio biskup Atanazije 1771. godine, a uništenu 1930-ih. Crvena boja hrama je uskrsna boja uskrsnuća Kristova.

Novi, veličanstveni, vrlo lijepi hram pojavio se u čast svetog Sergija Radonješkog.

Unutarnje uređenje još nije u potpunosti obnovljeno. Postavljen je prekrasan ikonostas, a možda će s vremenom i zidovi biti oslikani.

U crkvi na sjevernim vratima održava se sveti obred krštenja. U sredini ovog hrama nalazi se veliki font. Ova crkva posvećena je svečevim roditeljima - monasima Ćirilu i Mariji, koji su pokopani u Pokrovskom samostanu Khotkovo u Moskovskoj oblasti.

Bila je to jedna od prvih crkava u Rusiji u čast roditelja svetog Sergija Radonješkog. Trenutno se njihove relikvije nalaze na grobnom mjestu: Pokrovskom samostanu Khotkovo i njegovo su glavno svetište.

Na području muškog samostana 1991. godine obnovljen je Sergijev bunar.

Možete se lako kretati brojnim samostanskim zgradama gledajući plan samostana Varnitsa.

Valja napomenuti da obnovljene samostanske zgrade - katedrala, zidovi, kule - nisu točne kopije izvornih građevina.

U blizini Sergijeve katedrale 1992. godine podignuta je kapela, posvećena u čast svetog Sergija Radonješkog. Podignuta je u spomen na crkvu Trojstva srušenu u 20. stoljeću.

Ovdje je sama sveta zemlja

Nedaleko od samostanskih zidina nalazi se bogomoljački križ. Tako su ljudi označili mjesto gdje je dječak Bartolomej prvi put susreo redovnika.

Izgrađena je i već radi 700 metara od manastira pravoslavna gimnazija u kojoj besplatno uče djeca iz Rostova i obližnjih sela i sela. Otprilike kilometar od samostanskih zidina nalazi se sveti izvor s čistom, hladnom vodom.

Redovnici osobno skupljaju mirisni med na pčelinjaku. Peku i ukusan kruh bez kvasca, razna peciva i prave kvas. Sve to, kao i crkvenu literaturu, knjige o povijesti samostana mogu se kupiti u lokalnoj crkvenoj trgovini.

Molitva se u samostanu održava svakodnevno, počinje u 6:15. Radnim danom službe počinju u 7 sati, a praznicima i vikendom u 9 sati. Večernje službe počinju u 16.30 sati, a nedjeljom i praznicima u 17.00 sati.

Izleti se održavaju svakodnevno od 8 do 19 sati. Obilazak atrakcije Varnitsa s vodičem traje oko sat vremena. Cijena za odrasle je 100 rubalja, za djecu 50.

Ovdje, kod samostana, nalazi se hotel za hodočasnike s udobnim sobama u kojima se možete opustiti u miru. A u blagovaonici, na vaš zahtjev, bit će vam poslužen ukusan doručak, ručak ili večera za 100, 250 i 150 rubalja.

U Rostovskoj željeznici željeznička i autobusna stanica su na istom mjestu. Odatle voze autobusi do Varnitza. Ima samo oko 3 km. Kao što vidite, ovdje je sve osigurano za udobnost gostiju. Pa dođite, čekaju vas ovdje!

Koordinate za vozače: 57.20224, 39.37767.

Položaj samostana možete vidjeti na karti (pritisnite "+" za zumiranje objekata).

Naš izlet u manastir Varnitsky Trojice-Sergius održan je 18. srpnja 2016. godine. Ostale znamenitosti Jaroslavske regije, koje sam uspio posjetiti, nalaze se na ovoj karti.

Samostan Varnitsky Trojice-Sergius, dvorište Trojice-Sergijeve lavre

Ime potječe od ambara soli, smještenih u 15.-17. stoljeću u blizini samostana na rijeci Ishna. Prema legendi, samostan Varnitsky osnovan je na mjestu kuće redovnika Ćirila i Marije, roditelja sv. Sergija Radonješkog. U životu sv. Sergija, nema imena imanja njegovih roditelja, u Opširnom izdanju žitija se kaže da je "Budi u granicama vladavine Rostova, ne tako loše u blizini grada Rostova"... U bilješkama A. A. Titova uz "Ljetopisac rostovskih biskupa" sv. Dimitrija Rostovskog kaže se da je samostan Varnitsky osnovao 5. srpnja godine rostovski biskup. Efrajim) na mjestu gdje je kuća oca sv. Sergija, međutim, izvor ove tvrdnje nije poznat. E. E. Golubinsky vjerovao je u legendu o osnivanju samostana Varnitsky u domovini sv. Sergije je bio "potpuno nov" i nije mogao tražiti "posebnu pouzdanost". Legenda je neizravno potvrđena postojanjem prijestolja u ime sv. Sergija; U zbirci Muzeja Rostovskog Kremlja sačuvan je Sinodikon Varnitskog samostana s kraja 19. stoljeća, u kojem su navedeni rođaci sv. Sergije.

Po prvi put se samostan Varnitsky spominje u tarhanskoj povelji samostana godine cara Mihaila Feodoroviča, koja govori o postojanju samostana pod velikim knezom Vasilijem III Joanovičem (1505-1533). Godine samostan su opustošili poljski i litavski odredi i razbojničke čete; obnovljena na inicijativu Rostovskog Met. Jona (Sysoevich), ophodna knjiga iz 1619. spominje "Svećenika Ovdokima Troetskog samostana iz Varnitsa", koji je sudjelovao u patroli. U popisnoj knjizi iz 1678. godine samostan je nazvan Troicki Sergijev, u spisateljskoj knjizi iz 1685. navedene su zgrade samostana Varnitsky: drvena crkva Trojstva, crkva sv. Sergija Radonješkog, dvije kapijske crkve - Sv. Nikole Čudotvorca i svetih Kuzme i Damjana, zvonik sa satom, ograda, iguman i bratske ćelije, osim igumana i rizničara, u samostanu su tada živjela četiri redovnika. Krajem 16. stoljeća sv. Stefan Rostovsky (+ nakon 1592.), početkom 18. stoljeća - blž. Stjepan (+ nakon 1718.), rođak rostovskog biskupa. Dozitej (Glebova), koji je potonjemu predvidio biskupsku službu i smaknuće.

Godine, dekretom rostovskog biskupa Georgija (Daškove), samostan je pretvoren u ženski samostan, u njega je prebačeno oko 100 sestara ukinutog Rostovskog samostana u čast Rođenja Bogorodice, sedam bivših stanovnica g. samostan Varnitsky preselio se u Rostovski samostan Preobraženja. Drvene ćelije časnih sestara prevezene su iz samostana Rozhdestvensky u Varnitsky. godine igumanija samostana je opat. Kristofor se obratio rostovskom nadbiskupu. Joakima sa zahtjevom da se sestre vrate u samostan Rođenja, budući da je u samostanu Varnitsky nedostajalo svega, čak i pitke vode i drva za ogrjev.

Godine Varnitsky je samostan ponovno postao muški. Do godine u samostan je dodijeljeno 300 ljudi. seljaci. Godine Varnitsky samostan je izvađen iz države s upravom graditelja. Sastav braće (do 10 osoba) bio je nestabilan, opati su se često mijenjali (od sredine 18. do sredine 19. stoljeća smijenjeno je oko 35 opata). Od 18. ožujka 1819. ufa biskup Augustin (Sakharov), čija je domovina bila s. Zvjerinjak u blizini samostana. U samostanu biskupa Augustin je sastavio Cjelovitu zbirku duhovnih zakona (u 15 svezaka) i druga djela; biskup je pokopan na južnom zidu Trojice katedrale.

Do sredine 18. stoljeća sve građevine samostana Varnica bile su drvene. Rostovski biskup Atanazije (Volhovski) posvetio je 16. listopada prvu kamenu crkvu u samostanu - katedralu Trojice s jednom kupolom s bočnim kapelama u ime monaha Sergija i Nikona Radonjeških (jug) i svetaca iz Aleksandrije Atanazija. i Ćiril (sjever). Sa zapadne strane katedrali je iznad trijema bio pričvršćen trokatni zvonik. Godine 1784.-1785. na sjevernom zidu katedrale podignuta je topla kamena crkva sv. Nikole (nekadašnja drvena crkva sv. Nikole "nakon uklanjanja svetog antimena" prodana je "za pečenje cigle" 1784. godine). . Godine nasuprot zapadnom ulazu u katedralu sagrađena je dvokatna opatska kamena zgrada (obnovljena 1847.), 1828. - jednokatnica bratskih ćelija (obnovljena 1897.).

U požaru 26. rujna uništeno je krovište i dio ikonostasa crkve sv. Nikole, te sve gospodarske zgrade. Uskoro pod brigom Bishopa. Augustin (Saharov) i rostovski trgovac M.M. Pleshanov, koji je dizajnirao jaroslavski arhitekt P.Ya. Pankova, započela je izgradnja kamenog hrama Vvedensky. Dana 27. svibnja došlo je do temelja crkve, 7. listopada posvećen je glavni oltar, iduće godine posvećeni su bočni oltari: u ime sv. Ivana Bogoslova (sev.) I u ime rekvizita. Ilija (jug). Ikonostas je izradio moskovski rezbar M.M. Ermolajeva, ikone je naslikao jaroslavski majstor N. Antonov, kasnije rostovski umjetnik N.D. Gladkov je oslikao zidove hrama. Za godinu dana Pleshanov je naručio 11 srebrnih ruha za ikone za crkvu Vvedenskaya, a godinu dana darovao je ikone sv. Nikole i sv. Teodor Studit. Godine nepoznati dobročinitelj u katedrali Trojstva samostana prebačen je na ikonu sv. Sergija s česticom relikvija monaha, kao i česticama relikvija velikog mučenika. Dimitrije Solunski, Ivan i Nikita, sv. Novgorodski, prečasni Makarij Kaljazinski

1848.-1852. samostan je opasan kamenom ogradom s 4 kule, 1867. hijerodijakom nad svetim vratima u južnom zidu. Merkur je na limu željeza naslikao sliku "Pojavljivanje anđela Božjeg mladiću Bartolomeju" s natpisom: "Na ovom mjestu anđeo se Gospodnji ukazao u obliku monaha mladiću Bartolomeju, koji je bio poput Sergija, Radonješkog čudotvorca."

25. rujna 1892. kada se obilježava 500. obljetnica upokojenja sv. Sergija, uglički biskup služio je svečanu liturgiju u samostanu. Amfilohija (Sergijevskog-Kazanceva), uz susluživanje svećenstva 22 crkve i 5 samostana. Iste godine u samostanu su izgrađeni hospicij i ubožnica za starije svećenstvo Jaroslavske biskupije, škola. Samostan je posjedovao nekoliko kapela na moskovskoj cesti i na Rostovskoj željezničkoj stanici.

O trošku trgovaca V.A.Malgina i I.A.Ruleva u samostanu su tijekom godine obavljeni popravni i restauratorski radovi. Zahvaljujući donacijama rostovskih trgovaca, do početka 20. stoljeća, glavni grad samostana, koji je zadržan u državi. banka, iznosila je više od 60 tisuća rubalja. Mnogi dobročinitelji samostana (trgovci M.M. i D.M. Pleshanovs, V.A.Malygin i drugi) pokopani su na samostanskom groblju, na oltaru crkve Vvedenskaya.

Samostan su posjetili sveti Filaret (Drozdov) (1836), Inocent (Borisov) (1841), sv. pravo. Ivana Kronštatskog (1894). Godine 1907.-1913. samostan je tri puta posjetio jaroslavski nadbiskup Tikhon (Bellavin) koji je pridonio popravku samostanskih crkava. Dana 12. siječnja 1914. godine, na dan odlaska sveca u Vilnu biskupiju, stanovnici samostana predstavili su nadbiskupa. Tihona ikona sv. Sergija Radonješkog. Od 1. listopada, u svezi s Prvim svjetskim ratom, u samostanu su bile redovnice Eufrosinijevog suzdalskog samostana (30. rujna 1918. evakuirane su u Polotsk), nalazila se biskupijska vjerska škola.

1. ožujka zatvoren je samostan Varnica, a iz crkava uklonjeno srebrno posuđe (više od 5 puda). Prema izvješćima lokalnih vlasti, tijekom oduzimanja crkvenih dragocjenosti u travnju u samostanu Varnitsa, "gomila od 300 vjernika nije dopustila zapljenu. Članovi komisije djelovali su silom". Posljednji opat samostana je hijerom. George i njegova braća ostali su živjeti u samostanu, ali su dodijeljeni župnoj crkvi sv. Nikole u Varnici.

26. veljače 80-godišnji arh. Jurja je nasilno iseljen iz samostana zajedno s ostalim redovnicima. Katedrala Trojstva sa zvonikom dignuta je u zrak, zgrada ćelije na južnom zidu, ograda, uništeno je samostansko groblje. Šezdesetih-90-ih godina prošlog stoljeća u obnovljenoj crkvi Vvedenskaya bila je garaža, inkubator za farmu peradi. Neke od ikona i pribora koji su pripadali samostanu trenutno se čuvaju u državnom muzeju-rezervatu "Rostovski Kremlj".

Stanje tehnike

U godini kada je Crkva primila župne crkve Uskrsnuća Riječi (1814.) i Svetih Pajzija i Uara (1893.) u blizini Varnitskog samostana, popravili su ih stanovnici Trojice-Sergijeve lavre, a sada su dodijeljene Samostan Varnitsky. U godini kada se obilježava 600. obljetnica upokojenja sv. Sergija, na mjestu uništene katedrale Trojstva u samostanu Varnitsky, podignuta je drvena kapela, a nad drevnim svetim bunarom sagrađena je nadstrešnica. Braća su to morala jako teško snaći i raščistiti.

Dana 13. veljače, samostan Varnica premješten je u Crkvu i dekretom Svetog sinoda određen je kao dvorište Trojice-Sergijeve lavre. Dana 30. travnja, opat Trojice-Sergijeve lavre, biskup Feognost (Guzikov), posvetio je obnovljenu crkvu Vvedenskaya u samostanu Varnitsky. Do srpnja 2003. godine samostan je izgradio katedralu Trojstva sa četverokatnim zvonikom, dvokatnom zgradom blagovaonice, tri zida s kulama. Dana 29. srpnja 2003. godine počinje polaganje portne crkve sv. Nikole Čudotvorca. Do srpnja 2003. godine u samostanu je živjelo 12 stanovnika.

Godine sagrađena je crkva nad sjevernim vratima samostana u ime redovnika Ćirila i Marije. Crkva ima prostranu i toplu krsnu komoru s velikom fontanom. Prilično visoka, s jednom zlatnom kupolom, ova crkva vrlo je organski nadopunila cjelinu samostanskih građevina. Upravo ona, zajedno s dominantom zvonika, danas čini percepciju arhitektonskog sklopa samostana sa sjeverne strane - sa strane glavne ceste prema samostanu.

Pri samostanu postoji pravoslavna gimnazija u kojoj besplatno uče djeca iz Rostova i obližnjih sela i sela; Nedjeljna škola i knjižnica.

U samostanu se nalazi hotel, hotel za hodočasnike. Na oko kilometar od samostanskih zidina nalazi se sveti izvor.