Vasilisk Semenovič Wartkin povijesne analogije. Povijest jednog grada: Ratovi za prosvjetljenje. Neki zanimljivi eseji

Saltykov-Shchedrin: Povijest jednog grada

Sažetak poglavlja: Prosvjetiteljski ratovi

Vasilisk Semenovič Borodavkin, novi gradonačelnik Glupova, proučavao je povijest grada i odlučio da je jedini prethodni vladar vrijedan ugledanja bio Dvoekurov, a nije ga začudila čak ni činjenica da je njegov prethodnik asfaltirao ulice grada i skupljao zaostalih plaća, ali time što su pod njim sijali gorušicu. Nažalost, narod je to već zaboravio, pa čak i prestao saditi ovu kulturu. Wartkin se odlučio prisjetiti starih dana, nastaviti sijati gorušicu i jesti je. No, stanovnici se tvrdoglavo nisu htjeli vratiti u prošlost. Ludoviti su se pobunili na koljenima. Bojali su se da će ih, u slučaju da budu poslušali Wartkina, ubuduće prisiliti na "što god je odvratno". Gradonačelnik je poduzeo vojni pohod protiv Streletske Slobode, "izvora svakoga zla", kako bi suzbio pobunu. Kampanja je trajala devet dana i teško ju je nazvati potpuno uspješnom. U apsolutnom mraku njihovi su se borili sa svojima. Gradonačelnik je doživio izdaju svojih pristaša: jednog jutra otkrio je da je veći broj vojnika otpušten, a zamijenjeni su kositrenim vojnicima, pozivajući se na određenu rezoluciju. No, gradonačelnik je uspio preživjeti organizirajući pričuvu kositrenih vojnika. Stigao je do naselja, ali tamo nije našao nikoga. Wartkin je počeo rastavljati kuće po balvanima, što je prisililo naselje na predaju.
Budućnost je donijela još tri rata, koji su također vođeni za “prosvjetu”. Prvi od tri posljednja rata vođen je da se stanovnicima grada objasni prednosti kamenih temelja za kuće, drugi - zbog odbijanja stanovnika da uzgajaju perzijsku kamilicu, a treći - protiv osnivanja akademije. u gradu.

Rezultat Borodavkinove vladavine bilo je osiromašenje grada. Gradonačelnik je preminuo u trenutku kada je još jednom odlučio spaliti grad.

Povijest jednog grada

Cijeli sadržaj poglavlja: Prosvjetiteljski ratovi

Vasilisk Semenovič Borodavkin, koji je zamijenio predradnika Ferdyshchenka, bio je sušta suprotnost svom prethodniku. Koliko god je ovo drugo bilo raspušteno i rastresito, toliko je upečatljiva bila brzina prvoga i neka nečuvena administrativna zajedljivost, koja se s posebnom energijom očitovala u stvarima koje se odnose na pojedeno jaje. Neprestano zakopčan i spreman s kapom i rukavicama, bio je tip gradskog guvernera čije su noge spremne pobjeći u bilo kojem trenutku, nitko ne zna kamo. Danju je, kao muha, leteo po gradu, promatrajući da građani imaju vedar i veseo pogled; noću - gasio je požare, dizao lažne uzbune i općenito ga iznenadio.

Vikao je cijelo vrijeme, i vikao neobično. “U sebi je sadržavao toliko vapaja”, kaže ljetopisac ovom prilikom, “da su se od ovoga mnogi Ludovi, i za sebe i za svoju djecu, zauvijek bojali.” To je izvanredan dokaz, a potvrđuje i činjenica da su vlasti naknadno bile prisiljene davati glupacima razne pogodnosti, upravo "da ih zastraše". Imao je dobar apetit, ali je jeo žurno i gunđao u isto vrijeme. Čak je i spavao samo s jednim okom, što je izazvalo priličnu neugodu njegovoj supruzi, koja unatoč dvadeset i pet godina zajedničkog života nije mogla bez jeza vidjeti svoje drugo, budno, potpuno okruglo i znatiželjno uprto u svoje oko. Kada nije bilo apsolutno ništa za raditi, odnosno nije bilo potrebe ni treperiti ni iznenaditi (ima tako teških trenutaka u životu najučinkovitijih administratora), onda je ili izdavao zakone, ili marširao po uredu, gledajući igru prsta cipele, ili je nastavio u sjećanju na vojne signale.

Iza Borodavkina je bila još jedna posebnost: bio je pisac. Deset godina prije dolaska u Foolov, počeo je pisati projekt "o velikoj vojsci i flotama koje se šire po cijelom licu, da bi kroz taj povratak (sic) drevnog Bizanta pod sjenu ruske države, nadajmo se počinili *" , i svaki dan joj dodavao po jedan redak. Tako je sastavljena prilično obimna bilježnica koja je sadržavala tri tisuće šest stotina pedeset i dva reda (dvije godine su bile prijestupne) na koju je posjetiteljima, ne bez ponosa, ukazao, dodajući:

Gle, gospodaru, dokle sežem pogled!

Općenito, političko sanjarenje u to je vrijeme bilo u punom jeku, pa stoga Wartkin nije izbjegao opći trendovi tog vremena. Glupaci su vrlo često vidjeli kako je, sjedeći na balkonu gradske namjesnikove kuće, gledao odande, očima punim suza, na bizantske utvrde plave u daljini. Pašnjaci Bizanta i Foolova bili su toliko susjedni da su se bizantska stada gotovo neprestano miješala s Foolovima, što je rezultiralo neprestanim prepirkama. Činilo se kao da je sve što je trebao učiniti bilo prozvati poziv... A Wartkin je čekao taj poziv, čekao sa strašću, s nestrpljenjem koje je gotovo doseglo točku ogorčenja.

Prvo da stanemo na kraj Bizantu, gospodine, sanjao je, gospodine, a onda gospodine...

Do Drave, Morave, do Save daleke,*

Na tihom i plavom Dunavu...

Trebam li reći cijelu istinu: u tajnosti je čak pripremio prilično čudnu rezoluciju u ime našeg poznatog geografa K. I. Arsenieva*: : Carigrad, nekadašnji Bizant, a sada provincijski grad Ekaterinograd, stoji na izljevu. Crnog mora u drevnu Propontidu i stečen je pod sjenom ruske države 17.., uz proširenje jedinstva blagajne (ovo jedinstvo leži u činjenici da je bizantski novac u glavnom gradu gradu Sv. Petersburgu bi trebali naći primjenu za sebe). Po svojoj prostranosti, ovaj je grad, administrativno, pod jurisdikcijom četiri gradska namjesnika, koji su u stalnoj međusobnoj svađi. Trguje orasima i ima jednu sapunaru i dvije kožare. Ali, nažalost! dani su prolazili za danima, Wartkinovi snovi su rasli, ali još uvijek nije bilo plača. Pješice su prolazile kroz Foolov, prolazile su konjice.

Gdje, golubice? - upita Wartkin s uzbuđenjem vojnike.

Ali vojnici su trubili, pjevali pjesme, svirali prstima čizama, digli prašinu po ulicama kao stup, i sve je prošlo, sve je prošlo.

Rub ruši vojnika! - govorili su Foolovci, a činilo im se da su ti ljudi nekako posebni, da ih je sama priroda stvorila da beskonačno hodaju, da hodaju na sve strane. Da se spuštaju s jednog ravnog brda da bi se popeli na drugo ravno brdo, prelaze jedan most da bi nakon toga prešli drugi most. I još jedan most, i još jedno ravno brdo, i još jedan, i još jedan...

U toj krajnosti Borodavkin je shvatio da još nije došlo vrijeme za političke pothvate i da svoje zadatke treba ograničiti samo na takozvane hitne potrebe regije. Među tim potrebama prvo je mjesto, naravno, zauzela civilizacija *, ili, kako je sam definirao ovu riječ, "znanost o tome koliko svako Rusko Carstvo, hrabri sin domovine, mora biti čvrst u katastrofama".

Pun tih nejasnih snova, pojavio se u Foolovu i nadasve podvrgnuo strogom ispitivanju namjera i djela svojih prethodnika. Ali kad je pogledao tablete, dahnuo je. Clementy, i Velikanov, i Lamvrokakis, i Baklan, i markiz de Sanglot, i Ferdyshchenko, prošli su u redu ispred njega, ali ono što su ti ljudi radili, o čemu su razmišljali, koje su zadatke obavljali - to je bilo upravo to što nitko nije mogao utvrditi.pod kakvom krinkom. Činilo se da cijeli ovaj red nije ništa drugo do pospani san, u kojem trepere slike bez lica, u kojem odzvanjaju neki nejasni krikovi, nalik na daleku galamu pripitog gomile... Onda je jedna sjena izašla iz mraka, pljesnula: jedan-jedan! - i nestao ne zna gdje; pogledaš, na njenom mjestu se pojavi još jedna sjena, i također nasumce pljesne, i nestane... čuje se sa svih strana, a što ću uništiti, što neću tolerirati - nemoguće je razaznati. Bilo bi mi drago da se odmaknem, da se ušuškam do ugla, ali nemoguće je ni odmaknuti ni prigušiti se, jer se iz svakog kuta čuje isto "pocijepat ću!", što skrivača tjera u drugi kut a tu ga pak opet sustiže. Bila je to neka divlja energija, lišena ikakvog sadržaja*, tako da je čak i Wartkin, unatoč svojoj brzini, pomalo sumnjao u njezino dostojanstvo. Samo se civilni savjetnik Dvoekurov s prednošću isticao iz te šarolike gomile administratora, pokazao je suptilan i prodoran um i općenito se pokazao nastavljačem onog preobrazbenog rada koji je obilježio početak osamnaestog stoljeća u Rusiji. Njega je, naravno, Wartkin uzeo sebi kao model.

Dvokurov je učinio mnogo. Popločao je ulice: Dvorjansku i Boljšaju, skupljao zaostale plaće, pokrovitelj znanosti i molio za osnivanje akademije u Foolovu. No, glavna mu je zasluga bila što je u upotrebu uveo senf i lovorov list. Ova posljednja akcija toliko je pogodila Wartkina da mu je odmah pala na pamet smjela ideja da napravi potpuno istu stvar s uljem Provence. Počeli su upiti o tome koje je mjere Dvoekourov poduzeo da bi postigao uspjeh u pothvatu, ali budući da su arhivski spisi, kao i obično, spaljeni (a možda i namjerno uništeni), morali smo se zadovoljiti usmenim predajama i pričama.

Imali smo veliku buku! - govorili su starinci, - i preko vojnika bičevali, i lako bičevali... Mnogi su baš ovim slučajem otišli i u Sibir!

Znači bilo je nereda? upitao je Wartkin.

Bilo je malo nereda! Mi, gospodine, imamo takav znak o tome: ako vas bičuju, već znate da je to pobuna!

Daljnjim ispitivanjem pokazalo se da je Dvoekourov bio uporan čovjek i da ga je, nakon što je smislio nekakav pothvat, doveo do kraja. Uvijek je djelovao u velikim masama, odnosno mirio je i rasipao bez traga; ali je u isto vrijeme shvatio da samo ovo sredstvo nije dovoljno. Stoga je, bez obzira na opće mjere, nekoliko godina zaredom kontinuirano i neumorno vršio zasebne pohode na filistarske domove i pacificirao svakog filistara jednog po jednog. Općenito, u cijeloj povijesti Foolova, jedna je činjenica upečatljiva: danas će oni protraćiti ludake i sve ih uništiti do čovjeka, a sutra će se, vidite, opet pojaviti budalaštine i čak, po običaju, tako- nazivaju "starci" (vjerojatno, "od mladih i ranih"). Kako su rasli, bila je misterija, ali Dvoekurov je savršeno shvatio ovu misteriju, pa stoga štap nije izgorio. Kao pravi administrator, razlikovao je dvije vrste sekcija: odsjek bez ispita i dio s ispitom, te se ponosio što je prvi među gradskim upraviteljima uveo odjeljak s ispitom, dok su svi prethodnici bičevali nasumce, a često ni oni koje je trebalo bičevati. Doista, djelujući inteligentno i kontinuirano, postigao je najsjajnije rezultate. Za cijelo vrijeme njegova guvernera, Foolovci ne samo da nisu sjeli za stol bez senfa, nego su čak zasadili prilično opsežne plantaže gorušice kako bi zadovoljili zahtjeve vanjske trgovine. “I procvjetao je posvuda, poput cvijeta, šaljući ovaj gorki proizvod u najudaljenija mjesta ruske države, a zauzvrat primajući plemenite metale i krzno.”

No 1770. Dvoekurov je umro, a dva gradonačelnika koja su ga slijedila ne samo da nisu podržala njegove reforme, već su ih čak, da tako kažem, uprljala. I što je najčudnije od svega, ludaci su bili nezahvalni. Nisu bili nimalo tužni zbog ukidanja vladajuće civilizacije, a činilo se da su se čak i radovali. Gorušicu su potpuno prestali jesti, a nasadi su poorani, zasađeni kupusom i zasijani graškom. Jednom riječju, dogodilo se ono što se uvijek dogodi kada prosvjetljenje dođe prerano kod infantilnih i civilno nezrelih naroda. Čak i kroničar, ne bez ironije, spominje ovu okolnost: "Dugi niz godina on (Dvoekurov) je gradio ovu genijalnu građevinu, ali nije slutio da je gradio na lisici." No, kroničar očito, a opet, zaboravlja da je to zapravo zamršenost ljudskih postupaka, kako bi danas na "arktičkoj lisici" sagradili jednu zgradu, a sutra, kad se ona sruši, pokrenuli novu zgradu na istoj "arktička lisica" uspravno.

Tako se pokazalo da je Borodavkin stigao baš na vrijeme da spasi civilizaciju koja propada. Strast da gradi na "arktičkoj lisici" dovedena je u njemu gotovo do ludila. Dane i noći izmišljao je sve kako bi nešto izgradio kako bi se odjednom, duž poravnanja, srušilo i ispunilo svemir prašinom i krhotinama. I tako je mislio, i na taj način, ali ipak nije mogao razmišljati o tome na pravi način. Konačno, zbog nedostatka originalnih razmišljanja, odlučio se na to da je doslovno krenuo stopama svog slavnog prethodnika.

Svezane su mi ruke,” gorko se požalio Ludovcima, “inače bi od mene doznali gdje prezimuju rakovi!

Upravo je tu, inače, doznao da su budalasti propustom potpuno zaostali za upotrebom gorušice, te se stoga prvi put ograničio na to da tu upotrebu proglasi obveznom; kao kaznu za neposluh dodao je još maslinovog ulja. A pritom je stavio u srce: do tada ne odlažite oružje, sve dok u gradu ostane barem jedan zbunjen.

Ali ludaci su također bili na svojim mislima. S velikom snalažljivošću suprotstavili su se energiji djelovanja energijom nedjelovanja.

Što hoćeš s nama! - rekoše neki, - voli - isječe na komade; voli - jesti s kašom, ali se ne slažemo!

Od nas, brate, nećeš ništa uzeti! - govorili su drugi, - mi nismo kao drugi koji su stekli tijelo! nas, brate, a nema se kud ubosti!

I tvrdoglavo stajali u isto vrijeme na koljenima.

Očito, kada se ove dvije energije sretnu, uvijek iz toga proizlazi nešto vrlo radoznalo. Nema pobune, ali nema ni prave poniznosti. Ima nešto između, što smo vidjeli primjere pod kmetstvom. Znalo se dogoditi da gospođa naiđe na žohara u juhi, pozove kuhara i naruči da se taj žohar pojede. Kuhar će uzeti žohara u usta, naizgled ga žvače, ali ne proguta. Potpuno je isto bilo i s Foolovcima: dovoljno su žvakali, ali nisu gutali.

Razbit ću ovu energiju! rekao je Wartkin i polako, bez žurbe, razmišljao o svom planu.

I ludaci su kleknuli i čekali. Znali su da se bune, ali nisu mogli ne kleknuti. Bog! što se u ovom trenutku nisu predomislili! Misle: sad će jesti gorušicu, kao da ih ubuduće neće natjerati da jedu nijednu drugu gadost; neće - bez obzira koliko moraju kušati šapat. Činilo se da su koljena u ovom slučaju predstavljala srednji put, koji bi mogao umiriti obje strane.

I odjednom je zatrubila truba i zakucao bubanj. Wartkin, zakopčan i pun hrabrosti, izjahao je na bijelom konju. Slijedile su topovske i puščane granate. Ludovi su mislili da će gradonačelnik osvojiti Bizant, ali se ispostavilo da je planirao osvojiti njih sam...

Tako je započeo onaj izvanredan niz događaja koji kroničar opisuje pod općim naslovom "ratovi za prosvjetljenje".

Prvi rat "za prosvjetu" imao je, kao što je već spomenuto, senf, a započeo je 1780. godine, odnosno gotovo odmah nakon Borodavkinovog dolaska u Foolov.

Ipak, Wartkin se nije odmah usudio pucati; bio je previše pedantan da bi upao u tako očitu administrativnu pogrešku. Počeo je djelovati postupno, te je u tu svrhu najprije pozvao ludake i počeo ih mamiti. U govoru održanom ovom prilikom razvio je pobliže pred gradjanima pitanje o pomagalima uopće, a posebno o senfu kao pomagalu; ali da li zato što je u njegovim riječima bilo više osobne vjere u ispravnost branjenog slučaja nego stvarne uvjerljivosti ili zato što po svom običaju nije govorio, nego je vikao - kako god bilo, rezultat njegovog uvjerenja su bila sljedeća, da su se ludaci uplašili i opet kao cjelina pali na koljena.

“Bilo se čega bojati Ludovaca”, kaže ljetopisnik ovom prilikom, “pred njima stoji čovjek malog rasta, nije krupan, ne govori riječi, nego samo viče uz plač. ”

Shvaćate, starci? - obratio se onesviještenim mještanima.

Gomila se nisko naklonila i šutjela. Naravno, ovo ga je još više raznijelo.

Što sam ja ... u smrt, ili tako nešto, vodim te ... merrrzavtsy!

Ali čim se s njegovih usana začu nova tutnjava, ludaci brzo skočiše s koljena i pobjegoše na sve strane.

rastrgat ću te! viknuo je za njima.

Cijeli taj dan Wartkin je tugovao. Šutke je koračao hodnicima gradonačelnikove kuće i tek povremeno tiho govorio: — Hulje!

Najviše ga je brinula Streltsy Sloboda *, koja se i pod njegovim prethodnicima odlikovala najneodoljivijom tvrdoglavošću. Strijelci su energiju nedjelovanja doveli gotovo do točke profinjenosti. Oni ne samo da se nisu pojavljivali na sastancima na poziv Borodavkina, nego su, vidjevši ga kako se približava, negdje nestali, kao da propadaju kroz zemlju. Nije bilo koga uvjeravati, nikoga išta pitati. Čulo se da netko negdje drhti, ali se nije moglo doznati gdje drhti i kako drhti.

U međuvremenu, nema sumnje da u Streltsy Slobodi leži izvor svakog zla. O ovom buntovnom gnijezdu do Wartkina su doprle najneveselije glasine. Pojavio se propovjednik, koji je ime "Wartkin" prebacio u brojke i tvrdio da će, ako pustite slovo r, izaći 666, odnosno princ tame. bludnica, prozvana gorka zbog svoje razvratnosti, - zato “ senf” otišao u svijet. Nastajale su čak i pjesme u kojima je autorica došla do majke gradonačelnika i s vrlo neodobravanjem govorila o njenom ponašanju. Slušajući te napjeve i tumačenja, strijelci su došli do gotovo oduševljenog stanja. Uhvativši se za ruke, lutali su u snopu ulicom i, kako bi zauvijek protjerali duh plahovitosti iz svoje sredine, vikali su iz sveg glasa.

Wartkin je osjetio kako mu se srce, kap po kap, prelijeva gorčinom. Nije jeo, nije pio, nego je samo izgovarao psovke, kao da njima hrani svoju vedrinu. Ideja senfa činila se tako jednostavnom i jasnom da se njezino odbijanje nije moglo protumačiti ničim drugim osim zlobom. Ta je svijest bila sve bolnija, što je Wartkin više morao upotrijebiti napore da obuzda impulse svoje strastvene naravi.

Ruke su mi vezane! - ponovio je zamišljeno grizući svoje tamne brkove, - inače bih ti pokazao gdje prezimuju rakovi!

Ali on je mislio, ne bez razloga, da je prirodni ishod svakog sudara ipak presjek, i ta ga je svijest ojačala. U iščekivanju ovakvog ishoda krenuo je svojim poslom i potajno napisao povelju "o neograničavanju gradskih namjesnika zakonima". Prvi i jedini stavak ovoga statuta glasio je ovako: „Ako smatraš da ti zakon postavlja zapreku, onda, skinuvši ga sa stola, stavi ga pod sebe*. A onda će vam sve to, postavši nevidljivo, uvelike olakšati u akciji.

Međutim, sve dok povelja još nije bila odobrena, a samim time, nije bilo moguće izbjeći neugodu. Mjesec dana kasnije, Wartkin je ponovno pozvao građane i ponovno vikao. Ali jedva je stigao izgovoriti prva dva sloga svog pozdrava („o ovim, sramote radi, šutim“, rezervira kroničar), kad su se ludaši opet razbježali, a da nisu stigli ni kleknuti. Tada je tek Wartkin odlučio pokrenuti pravu civilizaciju.

Rano ujutro krenuo je u pohod i dao predmetu takav izgled kao da pravi običnu vojnu šetnicu. Jutro je bilo vedro, svježe, malo mrazno (dogodilo se sredinom rujna). Sunce je igralo na kacigama i puškama vojnika; krovovi kuća i ulica bili su prekriveni laganim slojem mraza; posvuda su gorjele peći, a sa prozora svake kuće vidio se veseli plamen.

Iako je glavni cilj kampanje bio Streltsy Sloboda, Wartkin je bio lukav. Nije krenuo ravno, ni desno, ni lijevo, nego je počeo manevrirati. Glupaci su izašli iz svojih kuća na ulicu i s glasnim odobravanjem potaknuli razvoj vještog vođe.

Slava Gospodu! Mislim da sam zaboravila na senf! rekoše oni skinuvši kape i pobožno se prekriživši na zvoniku.

Ali Wartkin je nastavio manevrirati i manevrirati, te je oko podneva stigao do naselja Scoundrel, gdje se zaustavio. Ovdje su svi koji su sudjelovali u kampanji dobili čašu votke i zapovjedili da pjevaju pjesme, a navečer su zarobili jednu malograđanku koja je otišla predaleko od vrata svoje kuće.

Sutradan su se rano probudili počeli tražiti "jezik". Sve su to radili ozbiljno, ne trepnuvši. Doveli su nekog Židova i prvo su ga htjeli objesiti, ali su se onda sjetili da za to uopće nije potreban i oprostili su mu. Židov je, stavljajući ruku pod stegno, svjedočio da se najprije treba otići do naselja Navoznaja, a zatim kružiti oko polja dok se ne pojavi traktat pod nazivom "Dunkinov neprijatelj". Odatle, nakon što prođete tri provjere, idite kamo god vam oči pogledaju.

Tako je Wartkin učinio. Ali prije nego što su ljudi prešli čak i četvrt milje, osjetili su da su izgubili put. Ni zemlje, ni vode, ni neba - ništa se nije vidjelo. Borodavkin je zahtijevao da mu izdajnički Židov dođe kako bi ga objesio, ali on je već otišao (kasnije se ispostavilo da je pobjegao u Petersburg, gdje je u to vrijeme uspio dobiti koncesiju za željeznicu *). Tako su lutali usred bijela dana dosta dugo, a među ljudima je postalo kao pomrčina, jer je Naselje balege stajalo budno svima pred očima, a nitko ga nije vidio. Napokon se na zemlju spustio pravi sumrak, a netko je povikao: Pljačka! Vikao je pijani vojnik, ali su se ljudi zbunili i, misleći da dolaze strijelci, počeli se boriti. Snažno su se borili cijelu noć, borili se ne gledajući, ali nasumce. Bilo je mnogo ranjenih, mnogo mrtvih. Tek kad je već sasvim svanulo, vidjeli su da se bore sa svojima i da se poprište ovog nesporazuma događa na samom rubu Navozne slobode. Odlučili su: nakon što su pokopali mrtve, postavili spomenik na mjestu bitke i počastili sam dan kada se ona odigrala imenom “slijepa pasmina” i uspostavili godišnji festival s pandemonijom u spomen na to.

Trećeg dana su se zaustavili u naselju Navoznaya; ali ovdje su, poučeni iskustvom, već tražili taoce. Potom su, uhvativši filistarske kokoši, održali komemoraciju za mrtve. Slobožanima se činila čudna ova posljednja okolnost, da se ovdje čovjek igra, a pritom hvata kokoši; ali kako Borodavkin nije odao svoju tajnu, mislili su da bi tako trebalo biti "po igri", te se smirili *.

Ali kada je Wartkin, nakon komemoracije, naredio vojnicima da pregaze zimsko polje uz naselje, tada su građani postali zamišljeni.

Zaista, braćo, postoji li stvarno takva igra? govorili su među sobom, ali tako tiho da ni Borodavkin, koji je budno pratio smjer umova, nije ništa čuo.

Četvrtog dana, prije zore, krenuli smo prema Dunkinovom neprijatelju, bojeći se da ne zakasnimo, jer je prijelaz bio dug i naporan. Dugo su hodali, a na cesti su stalno pitali taoce: uskoro? Veliko je bilo opće zaprepaštenje, kad odjednom, usred otvorenog polja, amaneti viknu: evo! I bilo je, međutim, čemu se čuditi: okolo nije bilo ni traga naselja; daleko, daleko protezalo se golo mjesto, a tek u daljini produbila se duboka jama u koju je, prema legendi, skliznula nekad puškarska djevojka Dunka, koja je u žurbi, u alkoholiziranom stanju, na ljubavnom spoju klizila dolje.

Gdje je sloboda? - upitao je Wartkin amanete.

Ovdje nema slobode! - odgovoriše amaneti, - bilo je naselje, posvuda prije bilo je naselja, ali su vojnici sve uništili!

Ali nisu povjerovali ovim riječima, te su odlučili: bičevati amanete dok ne pokažu gdje je naselje. Ali čudna stvar! što se više bičevalo, to je sve slabije postajalo samopouzdanje da se nađe željeno naselje! Bilo je tako neočekivano da je Wartkin razderao svoju uniformu i, podigavši desnu ruku prema nebu, odmahnuo prstom i rekao:

Situacija je bila neugodna; došao je mrak, postalo je hladno i vlažno, a vukovi su se pojavili u polju. Wartkin je osjetio napad razboritosti i izdao zapovijed: ostani budna cijelu noć i drhti.

Peti dan smo krenuli natrag u Navozhnaya Sloboda i usput pregazili još jedno zimsko polje. Išli smo cijeli dan i tek pred večer, umorni i gladni, stigli smo do naselja. Ali ondje nitko nije pronađen. Stanovnici su, vidjevši izdaleka vojsku koja se približava, pobjegli, otjerali svu stoku i ukopali se u neosvojiv položaj. Morao sam zauzeti ovu poziciju iz bitke, ali kako barut nije bio pravi, kako god pucali, nisu mogli ništa naškoditi, osim nesnošljivog smrada.

Šestog dana Borodavkin je htio nastaviti bombardiranje, ali je već primijetio izdaju. Amanati su pušteni noću, a mnogi pravi vojnici otpušteni su odmah i zamijenjeni limenim vojnicima. Kada se počeo pitati na osnovu čega su pušteni taoci, pozvali su se na nekakvu uredbu, koja je navodno govorila: “Amanat će biti bičevan, ali će biti bičevan, i to ne treba držati više od jednog dana, već pušten kući na liječenje.” Hoćeš-ne htio, Borodavkin se morao složiti da je postupio ispravno, ali se odmah sjetio svog projekta "o neograničavanju gradskih upravitelja zakonima" i gorko zaplakao.

I što je to? upitao je pokazujući na kositrene vojnike.

Za olakšanje, vaša visosti! - odgovorili su mu, - on ne traži hranu, ali može izvesti marš!

Morao sam se složiti s ovim. Wartkin se zaključao u kolibu i počeo kod sebe držati vojno vijeće. Htio je kazniti "izmet" zbog njihove drskosti, ali je, s druge strane, podsjetio na opsadu Troje, koja je trajala punih deset godina, unatoč činjenici da su među opsadnicima bili Ahilej i Agamemnon *. Nisu ga plašile neimaštine, nije ga rastužila čežnja za razdvojenošću od drage supruge, nego činjenica da se tijekom ovih deset godina moglo primijetiti njegovo odsutnost od Foolova, i to bez ikakve posebne koristi za njega. . Prisjetio se ovom prilikom jedne lekcije iz povijesti, koju je čuo u djetinjstvu, i jako ga je oduševio. “Unatoč Menelajevoj dobroj naravi”, rekao je učitelj povijesti, “Spartanci nikada nisu bili sretni kao tijekom opsade Troje; jer premda su mnogi papiri ostali nepotpisani, ali s druge strane, mnoga su leđa ostala neotkrivena, a drugo oduzimanje više je nego nadoknadilo prvo "...

Povrh svega, pljuštale su duge jesenske kiše, prijeteći da će uništiti komunikacije i prekinuti zalihe hrane.

I zašto, dovraga, nisam otišao ravno u strijelce! Wartkin je gorko uzviknuo, gledajući kroz prozor u lokve koje su rasle iz minute u minutu: "Bio bih tamo za pola sata!"

Po prvi put je shvatio da je u nekim slučajevima poligamija jednaka zbunjenosti, a rezultat te svijesti bila je odluka: pobijediti povlačenje i formirati pouzdanu pričuvu od kositrenih vojnika.

Sedmog dana malo je osvijetlilo, ali kako je put noću bio ispran, ljudi su teško hodali, a puške su se zaglavile u razdvojenoj crnoj zemlji. Na putu je bilo potrebno napasti planinu Svistukha; naredio: Napad! - prednji redovi hrabro jurnu naprijed, ali limeni vojnici nisu išli za njima. A budući da su na njihovim lipama, “zbog žurbe”, crte aplicirane samo u obliku obrisa i, štoviše, u velikom neredu, izdaleka se činilo da se vojnici ironično smiješe. A od ironije do pobune – jedan korak.

Gaće! - procijedio je Barodavkin kroz zube, ali mu je očito bilo teško reći i bio je prisiljen povući se s planine s oštećenjima.

Išli smo okolo, ali ovdje smo naletjeli na močvaru, u koju nitko nije sumnjao. Wartkin je pogledao geometrijski plan pašnjaka – posvuda je sve oranica i košnja na vlažnom mjestu, i mali dio grma, i dio kamena, ali nema močvare, a ona je puna.

Ovdje nema močvare! lažete, nitkovi! ožujak! - naredio je Wartkin i stao na humku kako bi bolje promatrao prijelaz.

Ljudi su se popeli u močvaru i odmah potopili svu artiljeriju. Međutim, i sami su se nekako izvukli, jako se zaprljajući u blatu. Wartkin se također zaprljao, ali više nije bio dorastao. Pogledao je mrtvo topništvo i vidjevši da topovi, napola napunjeni, stoje njuške okrenute prema nebu i, kao da prijete posljednjim pucnjem, stade tugovati i tugovati.

Koliko godina štediš, štediš, dotjeruješ! - promrmlja, - što ću sad! Kako da vladam bez oružja!

Vojska je bila potpuno demoralizirana. Kad su izašli iz močvare, pred očima im se ponovno otvorila ogromna ravnica, i opet bez ikakvih znakova stanovanja. Ljudske kosti ležale su na mjestima razbacane, a hrpe cigala su se uzdizale; sve je to svjedočilo da je ovdje nekada postojala prilično jaka i osebujna civilizacija (kasnije se ispostavilo da je bivši gradonačelnik Urus-Kugush-Kildibaev uništio ovu civilizaciju, zamijenivši je za pobunu u pijanom stanju), ali od tada je prošlo mnogo godina , a nitko se gradonačelnik nije pobrinuo za njegovu obnovu. Neke su čudne sjene trčale poljem; tajanstveni zvukovi dopirali su do mojih ušiju. Događalo se nešto magično, kao što je prikazano u 3. činu "Ruslan i Ljudmila" *, kada preplašeni Farlaf trči na pozornicu. Iako je Wartkin bio hrabriji od Farlafa, i on se nije mogao suzdržati od stresa pri pomisli da će mu zla Naina izaći u susret...

Tek osmog dana, oko podne, iscrpljena ekipa ugledala je streličarske visine i radosno zatrubila. Wartkin se sjetio da je veliki knez Svjatoslav Igorevič, prije nego što je porazio neprijatelje, uvijek slao reći: Dolazim k vama! - i, vođen ovim primjerom, poslao je svog redara strijelcima s istim pozdravom *.

Sutradan je sunce jedva pozlatilo vrhove slamnatih krovova, kada je vojska, predvođena Wartkinom, ušla u naselje. Ali ondje nije bilo nikoga osim prekobrojnog svećenika, koji je baš u tom trenutku razmišljao da li bi mu bilo isplativije otići u raskol. Svećenik je bio star i vjerojatnije je da će smiriti malodušnost nego uliti hrabrost u dušu.

Gdje su stanovnici? upitao je Wartkin, bijesno pogledavši svećenika očima.

Sada su bili ovdje! pop je promrmljao usnama.

Kao sada? kamo su bježali?

Kamo bježati? Zašto bježati iz svojih domova? Chai, ovdje negdje od tebe su pokopani!

Wartkin je stajao na jednom mjestu i nogama kopao zemlju. Došao je trenutak kada je počeo vjerovati da energija nedjelovanja mora trijumfirati.

Trebalo je zimi najaviti kampanju! - pokajao se u srcu svom, - onda se ne bi od mene sakrili.

Hej! Tko je tamo! izaći! - viknuo je takvim glasom da su kositreni vojnici - i zadrhtali.

Ali naselje je šutjelo, kao da je zamrlo. Odnekud su se razvlačili uzdasi, ali tajanstvenost kojom su izranjali iz nevidljivih organizama još je više razdražila ojađenog gradonačelnika.

Gdje su oni, zvijeri, uzdišu? - bjesnio je, beznadno se osvrćući oko sebe i očito gubeći svaku inteligenciju, - da nađem prvu zvijer koja ovdje uzdiše, i donese mi je!

Pojurili su da traže, ali kako god kopali, nisu nikoga našli. Sam Wartkin je hodao ulicom, gledajući u sve pukotine - nije bilo nikoga! To ga je toliko zbunilo da su mu najneskladnije misli odjednom u poplavi preplavile glavu.

"Ako ih sada rastrgam vatrom... ne, radije bih umro od gladi!", pomislio je prelazeći s jedne nedosljednosti na drugu.

I odjednom stane, kao udaren, pred kositrenim vojnicima.

Dogodilo im se nešto vrlo neobično. Postupno, pred svima, vojnici su počeli krvariti. Oči su im, dotad nepomične, odjednom počele kolutati i izražavati bijes; brkovi, nasumce nacrtani, pali su na svoje mjesto i počeli se micati; usne, koje su predstavljale tanku ružičastu liniju, skoro ispranu od nekadašnjih kiša, izbočile su se i izražavale namjeru da nešto kažu. Pojavile su se nosnice, kojih nikad prije nije bilo, počele su se nadimati i svjedočiti o nestrpljenju.

Što kažete, sluge? upitao je Wartkin.

Kolibe ... kolibe ... pauza! - nerazgovjetno, ali nekako sumorno izgovorili su kositreni vojnici.

Lijek je pronađen.

Počeli smo s ekstremnom kolibom. Uz bum su oni "limeni" jurnuli na krov i istog trena poludjeli. Poletjele su hrpe slame, motke, drvene igle za pletenje. Digli su se cijeli oblaci prašine.

Miran! miran! viknuo je Wartkin, iznenada začuvši nekakav stenjaj pokraj sebe.

Zastenjala je sva sloboda. Bila je to nerazgovjetna, ali neprekidna tutnjava, u kojoj se nije mogao razaznati niti jedan zvuk, ali koji je cijelom svojom masom predstavljao jedva obuzdanu bol srca.

Tko je tamo? izaći! - ponovno je viknuo bradavica na sav glas.

Mjesto je bilo tiho, ali nitko nije izašao. “Strijelci su se nadali,” kaže kroničar, “da ovaj novi izum (tj. pacifikacija razbijanjem kuća), kao i svi drugi, predstavlja jedan san, ali nisu se morali dugo tješiti u ovoj slatkoj nadi.”

Svitak! rekao je Wartkin odlučno.

Začuo se prasak i tutnjava; cjepanice, jedna za drugom, odvajale su se od okvira, a kako su padale na tlo, stenjanje se nastavilo i pojačalo. Nekoliko minuta kasnije posljednja koliba je nestala, a "limene kolibe", prekaljene, već su na juriš zauzele drugu kolibu. Ali kad su skriveni strijelci, nakon kratke pauze, ponovno začuli udarce sjekire, koja je nastavila svoj razorni rad, zadrhtala su im srca. Svi su odjednom ispuzali, i stari i mali, i muško i žensko, i, dižući ruke prema nebu, pali su na koljena nasred trga. Wartkin je isprva htio pobjeći, ali onda se sjetio riječi upute: "pri pacificiranju ne pokušavajte toliko istrijebiti koliko privesti razumu" - i zašutio. Shvatio je da je čas trijumfa već došao i da trijumf teško da bi bio potpun da rezultat ne budu ni krvavi nosovi ni jagodice iskrivljene u stranu.

Uzimate li senf? - upitao je jasno, pokušavajući, koliko god je to moguće, eliminirati prijeteće note iz svog glasa.

Gomila se nijemo naklonila do zemlje.

Prihvaćate li, pitam vas? - ponovio je, počevši ključati,

Prihvacamo! prihvatiti! - gomila je tiho pjevušila, kao da sikće.

U redu. Sad mi reci, tko je od vas stihovima uvrijedio uspomenu na moju najdražu majku?

Strijelci su oklijevali; činilo im se pogrešnim izdati onoga koji im je u gorkim trenucima života bio tješitelj; međutim, nakon kratkog oklijevanja, odlučili su udovoljiti ovom zahtjevu vlasti.

Izađi, Fedka! vjerojatno! izaći! - odjeknulo je u masi.

Plavokosi momak istupio je i stao ispred gradonačelnika. Usne su mu se trzale kao da se pokušavaju oblikovati u osmijeh, ali lice mu je bilo blijedo poput plahte, a zubi su mu drhtali.

pa jesi li to ti? nasmijao se Wartkin i odmaknuvši se malo, kao da želi ispitati krivca u svakoj pojedinosti, ponovio: "Znači, to si ti?"

Očito se u Borodavkinu vodila borba. Razmišljao je da li da Fedku udari u lice ili da ga kazni na drugi način. Napokon je izmišljena kazna, da tako kažem, mješovita.

Slušati! - rekao je, lagano namjestivši Fedkinu čeljust, - pošto si obeščastio uspomenu na mog najdražeg roditelja, onda mi svaki dan moraš od sada stihovima veličati ovu dragocjenu uspomenu, i donositi mi te stihove!

Uz ovu riječ naredio je da poklope slušalicu.

Pobuna je gotova; neznanje je slomljeno, a na njegovo mjesto postavljeno je prosvjetljenje. Pola sata kasnije Wartkin je, opterećen plijenom, trijumfalno ušao u grad, vukući za sobom mnoge zarobljenike i taoce. A budući da su među njima bili neki vojni zapovjednici i drugi iz prva tri razreda osobe *, naredio je da se s njima ljubazno postupa (ali im je, doduše, iskopao oči), a ostale pošalju na teški rad.

Iste večeri, nakon što se zaključao u svoj ured, Wartkin je napisao sljedeću bilješku u svom dnevniku:

“Toga 17. rujna, nakon teške, ali slavne devetodnevne kampanje, dogodio se najradosniji i najželjeniji događaj. Gorušica je svugdje i zauvijek odobrena, a niti jedna kap krvi nije proizvedena za konzumaciju.

„Osim one“, ironično dodaje kroničar, „koja je prolivena u blizini ruba Slobode i u čije se sjećanje do danas slavi slavlje zvano pandemonium“...

Vrlo bi se moglo pokazati da će se čitatelju mnogo od gore rečenog činiti previše fantastičnim. Kakva je bila potreba da Borodavkin vodi devetodnevni pohod, kada je naselje Streltsy bilo uz njega i on bi mogao stići tamo za pola sata? Kako se mogao izgubiti na gradskom pašnjaku, čega bi i on kao gradonačelnik trebao biti potpuno svjestan? Može li se vjerovati pričama o kositrenim vojnicima koji su navodno ne samo marširali, nego su na kraju i krvarili?

Shvaćajući važnost ovih pitanja, izdavač ove kronike smatra da je na njih moguće odgovoriti ovako: povijest grada Glupova prvenstveno je svijet čuda, koji se može odbaciti tek kada se odbaci postojanje čuda uopće. Ali ovo nije dovoljno. Postoje čuda u kojima se, pomnim ispitivanjem, može uočiti prilično živa stvarna osnova. Svi znamo legendu o Babi Yagi, koštanoj nozi, koja je jahala u malteru i vozila metlu, a ova putovanja pripisujemo broju čuda koje stvara narodna fantazija. Ali nitko ne postavlja pitanje: zašto je narodna fantazija proizvela baš ovo voće, a ne drugo? Kad bi istraživači naše antike posvetili dužnu pozornost ovoj temi, tada se može unaprijed biti siguran da bi se otkrilo mnogo toga što je do sada bilo pod kantom misterija. Tako bi se, na primjer, vjerojatno otkrilo da je podrijetlo ove legende čisto administrativno i da je Baba Yaga bio nitko drugi nego gradski vladar, ili, možda, posadnica, koji je, da bi probudio spasonosni strah u građanima , putovala je na taj način duž povjerene joj zemlje. , štoviše, odvela je Ivanushkija kojeg je srela putem i, vraćajući se kući, uzviknula: "Ja ću jahati, leći ću, pojevši Ivanuškino meso *" .

Čini se da je to sasvim dovoljno da čitatelja uvjeri da je kroničar na daleko od fantastičnog tla i da se sve što je ispričao o Wartkinovim pohodima može uzeti kao posve pouzdan dokument. Naravno, na prvi pogled može se činiti čudnim da Wartkin već devet dana zaredom kruži pašnjakom; ali ne smijemo zaboraviti, prvo, da mu nije bilo potrebno žuriti, jer se moglo unaprijed predvidjeti da će njegov poduhvat u svakom slučaju završiti uspjehom, i, drugo, da svaki administrator dragovoljno pribjegava evoluciji kako bi pogoditi maštu mještana. Kada bi bilo moguće zamisliti tzv. ispravak na tijelu bez onih predhodnih obreda koji mu prethode, kao što su: skidanje odjeće, opomene osobe koja ispravlja i traženje oprosta od osobe koja se ispravlja, što bi bilo lijevo od njega? Jedna prazna formalnost, čiji bi smisao bio jasan samo onima koji je dožive! Točno isto treba reći o svakoj kampanji, bilo da se poduzima u svrhu osvajanja kraljevstava ili jednostavno u svrhu naplate zaostalih plaća. Oduzmite "evoluciju" od toga - što ostaje?

Naravno, nema sumnje da je Wartkin mogao izbjeći mnoge vrlo važne pogreške. Tako je, primjerice, vrlo loša epizoda kojoj je kroničar prisvojio naziv "slijepa pasmina". No, ne zaboravimo da uspjeh nikada ne dolazi bez odricanja, te da ako očistimo kostur povijesti od laži koje vrijeme i predrasuda stavljaju na njega, onda će rezultat uvijek biti samo veći ili manji dio “pobijenih”. Tko su ovi "pobijeni"? Jesu li u pravu ili u krivu i koliko? Kako su završili s titulom "ubijenih"? - sve će se to kasnije riješiti. Ali oni su nužni, jer bez njih ne bi bilo kome stvoriti komemoraciju.

Posljedično, neriješeno ostaje samo pitanje kositrenih vojnika; ali ga kroničar ne ostavlja bez objašnjenja. “Vrlo često primjećujemo”, kaže on, “da predmeti, naizgled potpuno neživi (poput kamena), počinju osjećati požudu čim dođu u dodir s naočalama, njihova neživost je dostupna.” A kao primjer navodi nekog susjeda veleposjednika koji je nakon paralize deset godina nepomično ležao u fotelji, ali je iza svega toga radosno mrmljao kad su mu donijeli kurban...

Bila su četiri rata "za prosvjetljenje". Jedan od njih je gore opisan; od preostale tri, prvi je trebao objasniti Foolovcima prednosti gradnje kamenih temelja ispod kuća; drugi je nastao kao rezultat odbijanja mještana da uzgajaju perzijsku kamilicu, a treći je, konačno, imao razloga za širenje glasina o osnivanju akademije u Foolovu. Općenito, jasno je da je Borodavkin bio utopist i da bi, da je duže živio, vjerojatno završio ili prognan u Sibir zbog slobodoumlja, ili bi napravio falansteriju u Foolovu.

Nema potrebe detaljno opisivati ovaj niz briljantnih podviga, ali bi ovdje bilo korisno naznačiti njihov opći karakter.

U daljnjim kampanjama Borodavkina primjećuje se vrlo značajan iskorak. On s većom pažnjom priprema materijale za smetnje i brže ih suzbija. Najteža kampanja, koja se temeljila na glasinama o osnivanju akademije, trajala je samo dva dana; ostalo - ne više od nekoliko sati. Obično je Wartkin, nakon što je ujutro popio čaj, doviknuo plač; trčali su limeni vojnici, istog trena ispunjeni krvlju i punom brzinom dotrčali do mjesta. Do večere, Wartkin se vratio kući i otpjevao pjesmu zahvale. Na taj je način konačno došao do točke da nakon nekoliko godina niti jedan Foolovac nije mogao naznačiti mjesto na svom tijelu koje ne bi bilo uklesano.

Od strane mještana, kao i prije, vladao je potpuni nesporazum. Iz priča kroničara jasno je da se nisu pobunili radi toga, ali to nikako nisu mogli urediti, jer nisu znali što je to pobuna. A zapravo ih je Wartkin izuzetno pametno zapetljao. U pravilu nije ništa objašnjavao redom, već je svoje želje davao do znanja proglasima, koji su se potajno, noću, lijepili po kućama na uglu svih ulica. Proglasi su napisani u duhu današnjih najava iz Kachove trgovine, s velikim slovima ispisanim posve beznačajnim riječima, a najsitnijim slovima prikazano je sve bitno. Štoviše, bilo je dopušteno korištenje latinskih imena; tako se npr. perzijska kamilica zvala ne perzijska kamilica, nego “Pyrethrum roseum”, inače slina, slina, spaljena, pripada obitelji Compositas itd. one riječi koje su bile ispisane velikim slovima, dok su druge bile skrivene. Kao, na primjer (vidi proglas o perzijskoj kamilici):

ZNAN
kakvu pustoš čine stjenice, buhe itd.

KONAČNO PRONAĐEN!!!

Odvedeni su poduzetnici s Dalekog istoka itd.

Od svih tih riječi narod je razumio samo: "poznato" i "konačno pronađeno". A kad su pismeni ljudi viknuli ove riječi, ljudi su skinuli kape, uzdahnuli i prekrižili se. Jasno je da to ne samo da nije bila pobuna, već ispunjenje planova vlasti. Narod, doveden do uzdaha - što se idealnije može tražiti!

Posljedično, cijela se stvar sastojala u nesporazumu, a to se ispostavlja utoliko pouzdanijim jer glupaci ni dan-danas ne mogu objasniti značenje riječi "akademija", iako je upravo nju Borodavkin tiskao velikim slovima ( vidjeti u kompletnoj zbirci proglasa broj 1089 ). I ne samo to: kroničar dokazuje da su ludaci čak i mukotrpno pokušavali natjerati Wartkina da rasvijetli njihove tamne glave, ali nisu uspjeli, niti su to dobili upravo krivnjom samog gradonačelnika. Često su išli s cijelim društvom u gradonačelnikovo dvorište i govorili Borodavkinu:

Odvežite nas, učinite nam uslugu! pokaži nam kraj!

Dalje, nasilnici! - obično je odgovarao Wartkin.

Kakvi smo mi nasilnici! znajte, niste vidjeli što su neredi! Učini mi uslugu, reci mi!

Ali Wartkin je šutio. Zašto je šutio? da li zato što je nerazumijevanje glupača smatrao ništa više od trika koji je iza sebe skrivao tvrdoglavo protivljenje, ili zato što je želio iznenaditi građane, nemoguće je pouzdano utvrditi. Ali mora se misliti da su se ovdje pomiješali neki od oboje. Nijednom administratoru koji jasno razumije prednosti mjere koja se poduzima nikada se ne čini da bi ta korist za bilo koga mogla biti nejasna ili sumnjiva. S druge strane, svaki je administrator nužno fatalist i čvrsto vjeruje da će se, nastavljajući svoju administrativnu vožnju, na kraju naći licem u lice s ljudskim tijelom. Stoga, ako preliminarnom retorikom počnemo sprječavati taj neizbježni rasplet, ne znači li to još više izazvati i dati mu gorak karakter? Konačno, svaki administrator nastoji da mu se vjeruje, a koji je najbolji način da se to povjerenje izrazi, ako ne bespogovorno izvršavanje onoga što ne razumijete?

Kako god bilo, ludaci su za temu kampanje uvijek saznavali tek nakon što je ona završila.

Ali koliko god se činili sjajni rezultati koje je Wartkin postigao, u biti su bili daleko od korisnih. Pobuna je, istina, uništena, ali je u isto vrijeme uništeno i zadovoljstvo. Stanovnici su pognuli glave i, takoreći, propali; nevoljko su radili u polju, nevoljko se vraćali kući, nevoljko sjedali na oskudan obrok i lutali od kuta do kuta, kao da im je svega muka.

Za vrhunac, Foolovci su posijali toliko senfa i perzijske kamilice da je cijena ovih proizvoda pala na nevjerojatnu razinu. Uslijedila je ekonomska kriza, a nije bilo ni Molinarija ni Bezobrazova da objasne da je to pravo blagostanje * Ne samo da stanovnici nisu dobivali plemenite metale i krzno u zamjenu za svoje proizvode, nego nije bilo čime kupiti čak ni kruh.

Međutim, sve do 1790. godine stvari su se još nekako odvijale. S punog dijela, građani su prešli na polovicu, ali nisu odgađali danak, pa su čak pokazali i određenu sklonost prosvjetljenju. Godine 1790. Foolovci su odnijeli svoje proizvode na glavna tržišta, a nitko od njih nije ništa kupovao: svima je bilo žao buba. Tada su stanovnici prešli na četvrtinu i odgodili danak. Istovremeno, kao u smijehu, u Francuskoj je izbila revolucija i svima je postalo jasno da je "prosvjeta" korisna samo onda kada ima neprosvijetljen karakter. Wartkin je dobio papir u kojem mu se savjetuje: "Povodom vama poznatog incidenta, molim vas, pažljivo pogledajte da se ovo nepopravljivo zlo iskorijeni bez ikakvog propusta."

Tek tada se Wartkin uhvatio i shvatio da hoda prebrzo i nikako u smjeru u kojem bi trebao ići. Počevši skupljati danak, on je s iznenađenjem i ogorčenjem vidio da su dvorišta prazna, a da ako tu i tamo ima kokoši, onda su mršave od gladi. Ali, kao i obično, o toj činjenici nije raspravljao izravno, nego iz vlastitog izvornog stajališta, odnosno vidio je u tome pobunu, koju ovoga puta nije proizvela više neznanje, nego višak prosvjetljenja.

Donio slobodan duh! udebljao se! - viknuo je bez pamćenja, - gle Francuze!

I tako je počeo novi niz kampanja – kampanja već protiv prosvjetiteljstva. U prvom pohodu Borodavkin je spalio naselje Navoznaya, u drugom je uništio Hulca, u trećem je protraćio Močvaru. Ali odavanje počasti je kasnilo. Dolazio je trenutak kada je trebao ostati sam u ruševinama sa svojom tajnicom, a on se aktivno pripremao za taj trenutak. Ali providnost to nije dopustila. Godine 1798. već su se brzo prikupljali zapaljivi materijali za spaljivanje cijelog grada, kada je odjednom Borodavkin nestao... “On je sve protraćio”, kaže ljetopisnik ovom prilikom, “tako da nije bilo ni svećenika za oproštajne riječi. Bili su prisiljeni pozvati susjednog policijskog kapetana, koji je svjedočio egzodusu njegovog mnogobuntovničkog duha.

Pročitali ste sažetak (poglavlja) i cijeli tekst djela: Povijest jednog grada: Saltykov-Shchedrin M E (Mikhail Evgrafovich).
Cijelo djelo možete pročitati u punom i kratkom sadržaju (po poglavljima), prema sadržaju s desne strane.

Klasici književnosti (satira) iz zbirke djela za čitanje (priče, romani) najboljih, poznatih satiričnih pisaca: Mihaila Evgrafoviča Saltikova-Ščedrina. .................

Saltykov-Shchedrinov roman "Povijest jednog grada" prikazuje vlasti fiktivnog grada. Jedan od gradonačelnika bio je Vasilisk Semjonovič Borodavkin.

Bazilisk Borodavkin mijenja bivšeg gradonačelnika po imenu Ferdyshchenko. U početku može izgledati kao dobroćudan, pozitivan junak romana. Wartkin je pedantan u svim aspektima života, karakterizira ga perfekcionizam. Bazilisk svim svojim izgledom pokazuje drugima svoju spremnost za djelovanje. Ishitren je, nemiran, pa svoje misli izražava vrlo brzo, podižući ton. Vasilisk Semenovič često gestikulira, požuruje sa svakom akcijom.

Glavna značajka u izgledu Basilisk Wartkina je ne-zatvarajuće, neispravno oko. U djelu ljudi to smatraju znakom Wartkinove zapažanja i promišljene prirode. Basilisk želi poboljšati život građana i vratiti stare zakone vezane uz prosvjetu, koji su bili u vrijeme prethodnog gradonačelnika Dvoekurova. Ali njegova je borba bila samo za takve smiješne stvari kao što su odobravanje senfa i priznanje korisnosti kamenih temelja. Ciljevi Baziliska bili su iskreni i nosili su samo pozitivne namjere, ali su, nažalost, samo odveli stanovništvo u propast. Kada je Borodavkin to vidio, odlučio je pokrenuti obrnuti proces usmjeren protiv prosvjetljenja grada.

Jedan fantastičan element je Wartkinov način borbe protiv prosvjetljenja. Oni su kositreni vojnici, sposobni proliti krv i uništiti temelje grada. Basilisk se također odlučio boriti protiv prosvjeda koji su se trebali formirati, ali u gradu nije ni nastalo nezadovoljstvo.

Basilisk Wartkin postao je satirični junak u djelu Saltykov-Shchedrin. Prikazan je kao osoba koja želi stvoriti promjene u gradu, ali u isto vrijeme ne zna svrhu njihovog stvaranja. Njegovi besmisleni zakoni nisu donijeli nikakvu stvarnu korist, samo su smanjili proračun grada i pogoršali život građana. Besmisleni rat za prosvjetiteljstvo bio je samo greška uzrokovana velikim ambicijama baziliska Wartkina, koja nije donijela nikakve pozitivne promjene za mještane.

Sastav na temu Wartkin

Borodavkin Vasilisk Semenovič postao je gradonačelnik grada Glupova. Prethodno je na njegovom mjestu bio brigadir Ferdyshchenko. Glavna značajka koja plaši sve ludake je strast za vodstvom i zapovijedanjem. Uvijek je bio spreman nešto učiniti, uvijek je nekamo trčao.

Borodavkin izgleda kao tipični gradonačelnik, odijelo mu je uvijek bilo zakopčano, u rukama nosi kapu i rukavice. Vasilisk Semjonovič je uvijek bio ozbiljan i odlučan, imao je bijelog konja, na kojem je stalno nekamo jahao. Bio je sanjiv čovjek, stalno je kovao planove koji se nisu mogli ostvariti. Strast i nemir izazvali su uzbunu i zbunjenost mještana.

U komunikaciji s glupacima okrenuo se viku, nikad s njima nije razgovarao mirno i razborito. Za Borodavkina su rekli da čak i u snu kontrolira sve što se događa oko njega, jer gradonačelnik mora biti svjestan događaja koji se događaju u gradu. Za vrijeme svog vodstva Vasilisk Semenovič učinio je malo za grad Glupov. Zapravo, nije se mogao pravilno snalaziti i voditi, praveći veliki broj pogrešaka.

U početku pokušava voditi svoj rat za prosvjetljenje. Ali u trenutku kada se dogodila Francuska revolucija, on se naglo predomisli. Sada je njegova borba, naprotiv, protiv svake vrste prosvjetljenja. Wartkin stalno smišlja razne kazne i bičevanja, što plaši njegove stanovnike. Smatra da je rješenje sukoba štap. Zapravo, nikome ne trebaju svi ti proglasi, a ne treba ni kažnjavati ovdašnje ludake.

Vladavina Borodavkina najteže je razdoblje u životu miroljubivih ljudi u gradu Foolov. Tijekom cijelog razdoblja vodio je nekoliko ratova za prosvjetiteljstvo, a potom i protiv prosvjetiteljstva, u kojima zapravo ništa nije razumio. Na samom kraju zapovijeda išibati sve buntovne ludake. Nakon što je Vasilisk Semenovič napustio gradonačelnika, u grad je došla ekonomska kriza i glad. Potpuno je uništio dvorišta, uveo nepoznate redove koji su zbunili mještane.

Do samog kraja svoje moći, Wartkin nije smislio ništa bolje od toga kako spaliti sve Foolove. Ali to nije bilo suđeno da se ostvari, jer ga je iznenada obuzela smrt.

Neki zanimljivi eseji

Kompozicija prema priči Mračne Bunjinove uličice
Bunin je imao svoj, drugačiji od drugih pisaca, pogled na tako svijetli osjećaj kao što je ljubav. Likovi njegovih djela, ma koliko bili vezani jedno za drugo, ma koliko se voljeli,
Sastav Što očekujem od školske godine obrazloženja
Neočekivana tema za esej. Obično dođe akademska godina i svi nešto očekuju od tebe. Naši učitelji imaju svoje nastavne planove i programe, priručnike, pišu lekcije. Naši roditelji imaju zajednički plan da postanemo pametni i tako dalje.

Nastavite sljedeću priču: Ne poznajete našeg Stjopu? On je strašni gad. - Jučer sam sva drva nacijepala za pola sata

Galina Chetvertak jedna je od glavnih likova priče "Zore su ovdje tihe..." poznatog sovjetskog pisca, frontovnika i nasljednog časnika Borisa Lvoviča Vasiljeva. Od svih protuzračnih topnika ona je najmlađa.

Kompozicija prema bajci Ivan seljački sin i čudo Yudo 5. razred
Ruski narod ima mnogo bajki, jedna od njih je Ivan seljački sin i Čudo Yudo. Kao i mnoge ruske narodne priče, ovo djelo uči čitatelja o dobroti, hrabrosti i odgovornosti.

21. lipnja 2011

Vasilisk Semenovič Borodavkin zamijenio je brigadira Ferdyshchenka na mjestu gradonačelnika grada. Wartkina je odlikovala žeđ za aktivnošću, što je plašilo ludake. “Zadivio me svojom brzinom i nekom vrstom nečuvene korozivnosti, koja se posebnom energijom očitovala u stvarima koje se odnose na pojedeno jaje. Stalno zakopčan na sve gumbe i spremnu kapu i rukavice, bio je tip gradonačelnika, čije su noge u svakom trenutku spremne trčati, nitko ne zna kamo...”. Poznato je i o Wartkinu, stalno je vikao, imao dobar apetit i jeo u žurbi. Općenito, sve njegove radnje popraćene su nekom vrstom žurbe, apsolutno nerazumne. I neuspavano oko! To je samo dokaz vječnog rada mozga. Ako ne uzmete u obzir svu komediju i situaciju, tada bi se u svijesti čitatelja mogao formirati aktivni gradonačelnik, koji se brine o svojim štićenicima, pokušavajući svim silama poboljšati njihovu situaciju.

U snovima, Wartkin je zauzeo Bizant, a zatim otišao

Do Drave, Morave, do Save daleke,

Na tihom i plavom Dunavu,

Kao veliki zapovjednik.

Dakle, njegove približne radnje kao gradonačelnika uključivale su zauzimanje Bizanta, prosvjetljenje naroda i, kao rezultat, opće poštovanje i čast.

Postigavši da su prepoznali i senf (ova kampanja bila je najduža), i perzijsku kamilicu i druge "korisne" izume, Wartkin je otkrio potpunu propast svog posjeda. A onda, srećom, Francuska revolucija, koja je hrabrog gradonačelnika natjerala da posumnja, a onda se potpuno razočarao u prosvjetiteljske ratove i započeo obrnuti proces – protiv prosvjetiteljstva.

Nije teško pretpostaviti da život ljudi nije bio lak zbog Wartkinovih promjenjivih hirova. Najstrašniji fenomen za Foolovce bili su fantastični kositreni vojnici, koji su prolijevali krv i uništavali ekonomiju grada. Korištene su i druge metode, i to: bičevanje („ni jedan glupak nije mogao naznačiti mjesto na svom tijelu koje ne bi bilo uklesano“), proglasi koji su visili po ulicama i izazivali potpunu zbunjenost, i drugi za nerede, koji su, u biti, nisu imali. "Budalovci su čak naporno pokušavali natjerati Borodavkina da rasvijetli njihove tamne glave, ali nisu uspjeli, a to im nije uspjelo upravo krivnjom gradonačelnika." Za građane koji poštuju zakon, Borodavkinova vladavina završila je rušenjem dvorišta i potpunim nerazumijevanjem pravih ciljeva "prosvjetitelja" ...

U imidžu gradonačelnika nemoguće je ne primijetiti satirične tehnike. Prije svega, ovo je tipizacija: čak naglašava da je Borodavkin bio poseban “tip” gradonačelnika - brz i koroziv. Zatim, groteska: Saltykov-Shchedrin junaku daje fantastične značajke (oko koje se nikad ne zatvara), a također preuveličava mogućnosti kositrenih vojnika (prolijevali su krv, razgovarali i uništavali kuće). I konačno, dokumenti koje je izradio gradonačelnik apsolutna su parodija na državne zakone i proglase.

Tako je Saltykov-Shchedrin u dijelu “Rata za prosvjetljenje” čitatelju otkrio drugu vrstu gradonačelnika, koji se krije iza plemenitih ciljeva.

Trebate cheat sheet? Zatim ga spremite - "Obilježja baziliska Semenoviča Borodavkina. Književni spisi!

Vasilisk Semenovič Borodavkin zamijenio je brigadira Ferdyshchenka na mjestu gradonačelnika grada Glupova. Wartkina je odlikovala žeđ za aktivnošću, što je plašilo ludake. “Zadivio me svojom brzinom i nekom vrstom nečuvene korozivnosti, koja se posebnom energijom očitovala u stvarima koje se odnose na pojedeno jaje. Stalno zakopčan na sve gumbe i spremnu kapu i rukavice, bio je tip gradonačelnika, čije su noge u svakom trenutku spremne trčati, nitko ne zna kamo...”. Poznato je i o Wartkinu, stalno je vikao, imao dobar apetit i jeo u žurbi. Općenito, sve njegove radnje popraćene su nekom vrstom žurbe, apsolutno nerazumne. I neuspavano oko! To je samo dokaz vječnog rada mozga. Ako ne uzmemo u obzir svu komičnost slike i situacije, onda bi se u svijesti čitatelja mogla stvoriti slika aktivnog gradonačelnika, koji se brine o svojim štićenicima, pokušavajući svim silama poboljšati njihovu situaciju .

U snovima, Wartkin je zauzeo Bizant, a zatim otišao

Do Drave, Morave, do Save daleke,

Na tihom i plavom Dunavu,

poput velikog generala.

Dakle, približni plan njegovog djelovanja kao gradonačelnika uključivao je zauzimanje Bizanta, prosvjetljenje naroda i, kao rezultat, opće poštovanje i čast.

Postigavši da su Foolovci prepoznali i senf (ovaj je pohod bio najduži), i perzijsku kamilicu i druge "korisne" izume, Wartkin je otkrio potpunu propast svog posjeda. A onda, srećom, Francuska revolucija, koja je hrabrog gradonačelnika natjerala da posumnja, a onda se potpuno razočarao u ratove za prosvjetljenje i započeo obrnuti proces – ratovi protiv prosvjetiteljstva.

Nije teško pretpostaviti da život ljudi nije bio lak zbog Wartkinovih promjenjivih hirova. Najstrašniji fenomen za Foolovce bili su fantastični kositreni vojnici, napunjeni krvlju i uništavajući ekonomiju grada. Korištene su i druge metode, i to: bičevanje („ni jedan glupak nije mogao naznačiti mjesto na svom tijelu koje ne bi bilo uklesano“), proglasi koji su visili po ulicama i izazivali potpunu zbunjenost i druge kazne za nerede, koji su, u biti, nešto i nije bilo. “Budalovci su čak naporno pokušavali natjerati Borodavkina da rasvijetli njihove tamne glave, ali nisu uspjeli, a to im nije uspjelo upravo krivnjom gradonačelnika.” Za građane koji poštuju zakon, Borodavkinova vladavina završila je rušenjem dvorišta i potpunim nerazumijevanjem pravih ciljeva "prosvjetitelja" ...

U imidžu gradonačelnika nemoguće je ne primijetiti satirične tehnike. Prije svega, riječ je o tipizaciji: autor čak naglašava da je Borodavkin bio poseban "tip" gradonačelnika - brz i koroziv. Zatim, groteska: Saltykov-Shchedrin junaku daje fantastične značajke (oko koje se nikad ne zatvara), a također preuveličava mogućnosti kositrenih vojnika (prolijevali su krv, razgovarali i uništavali kuće). I konačno, dokumenti koje je izradio gradonačelnik apsolutna su parodija na državne zakone i proglase.

Tako je u dijelu "Rata za prosvjetljenje" Saltykov-Shchedrin čitatelju otvorio drugu vrstu gradonačelnika, skrivajući se iza plemenitih ciljeva.

Vladavina Wartkina naziva se erom ratova za prosvjetljenje. Gradonačelnik je nastojao oživjeti red, kojeg je imenovao jedini dostojan, po njegovom mišljenju, prethodnik - Dvoekurov. Pod sasvim ozbiljnim imenom krije se niz glupih "bitki" koje su imale senf, korištenje kamenih temelja, perzijska kamilica i glasina o osnivanju akademije u Foolovu. „Dobre“ namjere gradonačelnika pretvorile su se u nevolju budalaština (i sam „prosvjetitelj“ je za to saznao prekasno).
U snovima, Wartkin je zauzeo Bizant, a zatim otišao
Do Drave, Morave, do Save daleke,
Na tihom i plavom Dunavu,
poput velikog generala.
Dakle, približni plan njegovog djelovanja kao gradonačelnika uključivao je zauzimanje Bizanta, prosvjetljenje naroda i, kao rezultat, opće poštovanje i čast.
Postigavši da su Foolovci prepoznali i senf (ovaj je pohod bio najduži), i perzijsku kamilicu i druge "korisne" izume, Wartkin je otkrio potpunu propast svog posjeda. A onda, srećom, Francuska revolucija, koja je hrabrog gradonačelnika natjerala da posumnja, a onda se potpuno razočarao u ratove za prosvjetljenje i započeo obrnuti proces – ratovi protiv prosvjetiteljstva.
Nije teško pretpostaviti da život ljudi nije bio lak zbog Wartkinovih promjenjivih hirova. Najstrašniji fenomen za Foolovce bili su fantastični kositreni vojnici, koji su prolijevali krv i uništavali ekonomiju grada. Korištene su i druge metode, i to: bičevanje („ni jedan glupak nije mogao naznačiti mjesto na svom tijelu koje ne bi bilo uklesano“), proglasi koji su visili po ulicama i izazivali potpunu zbunjenost i druge kazne za nerede, koji su, u biti, nešto i nije bilo. "Budalovci su čak naporno pokušavali natjerati Borodavkina da rasvijetli njihove tamne glave, ali nisu uspjeli, a to im nije uspjelo upravo krivnjom gradonačelnika." Za građane koji poštuju zakon, Borodavkinova vladavina završila je rušenjem dvorišta i potpunim nerazumijevanjem pravih ciljeva "prosvjetitelja" ...
U imidžu gradonačelnika nemoguće je ne primijetiti satirične tehnike. Prije svega, riječ je o tipizaciji: autor čak naglašava da je Borodavkin bio poseban "tip" gradonačelnika - brz i koroziv. Zatim, groteska: Saltykov-Shchedrin junaku daje fantastične značajke (oko koje se nikad ne zatvara), a također preuveličava mogućnosti kositrenih vojnika (prolijevali su krv, razgovarali i uništavali kuće). I konačno, dokumenti koje je izradio gradonačelnik apsolutna su parodija na državne zakone i proglase.
Tako je u dijelu "Rata za prosvjetljenje" Saltykov-Shchedrin čitatelju otvorio drugu vrstu gradonačelnika, skrivajući se iza plemenitih ciljeva.