U ime oca i sina i Duha Svetoga!

Pravoslavna obožavanja Veliki ponedjeljak je smisleno i višestruko. Dana dana, molitveno se sjećamo kako je Gospodin upozorio učenike o budućim strastima u Jeruzalemu, dao odgovor farizejima o njegovoj moći i objašnjenje sinova Zevenedheev o prvenstvu među učenicima, rekao je prispodobe oko dva sina i zla grožđa , izvijestio je proročanstvo nedavna vremena I izliječio sam neplodnu smokvu.

No, povijesno četiri dana prije Uskrsa, Gospodin je vjerojatno napravio samo dva slučaja: izbacio je trgovanje iz hrama i proklinjao neplodnu smokvu. Slijedom toga, naš štovali se ne toliko retulls sve događaje nakon ulaska u Gospodina u Jeruzalemu, koliko nagovještava članovima Crkve na potrebi molitve, budne, uvijek imaju zalihe vrlina, čekajući dolazak nebeski mladoženja.

Što znači ova dva vrlo čudna djela: protjerivanje trgovanja od hrama i prokletstvo neplodne figure?

Nakon svečanog ulaza u Jeruzalem, Gospodin je ušao u hram, i, nakon što je napravio plažu iz užeta, počeo se odvoditi odavde ovce i volova, srušili su muške stolove i zamolili da donesu žrtvene golubove iz hrama (vidi: MF. 21: 12-13; Mk. 11: 15-17; lc. 19: 45-46; u. 2: 15-16). Zabranjeno je požuriti kroz Funts autsajdera, podsjetio je okolne riječi izgovorene kroz prorok Izaiju: "Moja kuća molitve će se tumačiti za sve narode" - i dodao je iz sebe: - "i učinili ste to pljačkašima vrpce" (Mk. 11: 17).

Danas, ljubomora Isusa Krista o "Kući molitve", neki kritičari tumači neki kritičari: budući da je Gospodin izašao iz prodavača iz hrama, dakle, svaka aktivnost stare žene iza ladice svijeća u pravoslavnim crkvama pada pod zabranom "trgovine". Znači li to da u modernim crkvama ne bi trebalo biti nitko drugi osim župljana i Zakozhana, koji je došao u "Božju kuću" da se moli?

Činjenica da je to prilično usko razumijevanje riječi Spasitelja, rečeno nam je stvarnost I. stoljeća i cijeli kontekst Biblije. U antici, kao u našim modernim hramovima, postojale su kutije za prikupljanje donacija. Gospodin je odobrio čin siromašnih Widowita, koji su stavili dva bepsa u riznici hrama (vidi: Mk 12: 42-44). Ta je blago u hramu Jeruzalema čuvala poseban stražu. Naši zaposlenici koji nose poslušnost izvan kutije s svijećom često samo obavljaju funkcije nekih "stražara naloga" i osigurati da vrijednosti nisu ukradene od hramova: novac, ikone, moć, plovila.

Imovinski odnosi, prijem donacija bili su i ostali sastavni dio funkcioniranja hrama. Liječenje pacijenta od strane leproske, s obzirom na slučaj s Krvanom kao imovinom posvećenom Bogu, ili slučaju ogorčenosti na bratu, Isus Krist ne samo da nije zabranjen, već je i ohrabrio studente da žrtvuju hram: "Ja sam pomiren s vašim brat, a onda dođite i donesite svoj dar "(Mf. 5: 24; Vidi također: LUX. 5: 14; MK 7: 11). Ovisno o društvenom statusu i materijalnom stanju uvjerenja, žrtve bi se mogle varirati od vola do dvije odluke (vidi knjigu Levit). U isto vrijeme, svećenici su dobili procjenu žrtve u antici, a oni su također proveli relevantne unose u posebnim knjigama - tako da govore: "iza ladice svijeće."

Prema riječima djela, prvi kršćani imali su zajedničku imovinu (vidi: Acts 2: 45), iz čija sredstva, posebno imenovani đakoni pomažu u potrebi, udovice i siročadi (Acts 6: 1-6). Moguće je da već u antici nisu postojali samo đakoni, već i dijakonises (vidi: ROM. 16: 1) koji su pomogli pružiti pomoć iz Casse Crkve i voditi evidenciju svih troškova, tako da govore, iza "Ladica svijeća."

Ako Gospodin ne zabranjuje osobu da dovede donacije u hram, pa čak i hvali ženu koja ga je osobno potrošila na svijet vrijedan 300 Dinaris (vidi: Mk. 14: 4-6), to znači da problem nije u Faktori hramovi prikupljaju donacije za bilješke i svijeće, i nešto više. Isus Krist se prvenstveno protivi "Kući molitve" - \u200b\u200b"Kuća trgovine" (u. 2: 16), optužujući Židove u činjenici da su napravili "kuću molitve" - \u200b\u200b"pljačkaša Vertela" (LC. 19: 46).

Koncept "Kuće molitve" u ovom kontekstu raste na židovsku ekspresiju "Bate Tfila" ( בֵּית־תְּפִלָּה - IP. 56: 7). Tfil (תְּפִלָּה) je prvenstveno krivnja, peticija, plakanje. David je plakao o sebi: "Čuj, Bože moj, moj krik, povrijediti moju molitvu!" (Ps 60: 1). Kroz proroka Izaija, Gospodin je rekao kralju Ozekiju, da je čuo njegovu molitvu i "vidio svoje suze" (jest. 38: 5). Tfil je također peticija kralja ili proroka pred Bogom za ljude (vidi: je. 37: 4; ier. 7: 16, 11: 14); Ovo je blagoslov ljudi s svećenicima (cm: 2 pari. 30: 27); Ovo je molitva pokajanja (vidi: Dan. 9: 3; Ne. 1: 6).

Kada se Bog pojavio noću Salomon nakon posvete prvog hrama Jeruzalema, rekao mu: "Čuo sam vašu molitvu i izabrao sam mjesto za ovu žrtvu. Ako zaslužujem nebo i neće biti kiše, a ako sumnjam u zemlju tla ili poslati morski čir svom narodu, i moji ljudi su obilježeni, koji se zove moje ime i molit će se i doprinose Moje lice i doći ću iz tankih vlastitih putova čut ću s neba i oprostit ću grijehe njih i zemlju njih "(2 para. 7: 12-14).

Od tih riječi jasno je da oproštenje grijeha i iscjeljenje Zemlje ne dođe automatski kao nagradu za strpljenje tuge. Ne, patnja se mora prihvatiti, moliti se i okrenuti se s tankih načina.

Od Boga, prorok Izaija preplavljuje ljude za mehaničku izjavu o riječima molitve, dok je srce onih koji dolaze u hram okupirani od strane autsajdera. "Njihov strah me sprečava jednostavno nezaboravnu zapovijed" (jest. 29: 13). Formalna molitva Gospodina deprecira: "Ti ljudi su čvrsto usta, srce će biti daleko od mene" (Mk 7: 6). Prema tome, lansiranje "kuće molitve" počinje lansiranjem duše najviše molitve.

"Kuća molitve" nije samo izgradnja hrama, nego i bilo koje mjesto gdje će vjernici tražiti jednu usta da zatraže nešto od Boga iz dubine srca. Jer, gdje se dva ili tri prikupljaju u Kristovom imenu, tamo i on usred njih (vidi: Mf. 18: 20). Isus je rekao Samaryanki da "neću obožavati oca u Jeruzalemu ... ali će doći vrijeme i već je kada će pravi obožavatelji obožavati oca u duhu i istinu" (Ivan 4: 21, 23). Apostol Pavao dodaje da od sada, mi, koji su uzeli milost krštenja, su "hram Boga Zhivaga" (2 Kor. 6: 16) i naša tijela - "Crkva Duha Svetoga" (1 Kor , 6: 19). "Jer ti je bio okusio da je Gospodinova milost", napisao je apostol Petra. - Početak rada, kamena žive, ljudske oblikovane, ali Bože favoriti, dragocjeni i, poput živih kamenja, organizirati duhovni dom, sveti svećeništvo "(1 ljubimac. 2: 3-5). Stoga, mi se sviđa kamenje žive kuće Božje, kao dio općeg tijela Crkve, mora "donijeti duhovne žrtve povoljan Bogu po Isusu Kristu" (1 ljubimac. 2: 5).

Usuđujem se dodati da riječi Spasitelja: "Ne čine kuću molitve molitvom pljačkaša od vrpce", ne pripada ne samo kamenim hramovima, a ne samo na svećenstvo. "Perquel pljačkaši", prema Poslaniku Jeremija, Božja kuća postaje kad ljudi ulaze nema čisto srce. "Nemojte se nadati za varljive riječi", kaže Jeremija ", ovdje je Hram Gospodnji" ... nadate se varljivi riječi koje vam neće donijeti korist ... kradete, ubijate i preljubljujemo i zakleli se u lažima i borba Waala, i idite na stazu drugih bogova koje ne znate, a zatim dođite i postanite pred lice moje kuće u kući, preko koje je moje ime prilagođeno i reći: "Mi smo spašeni" Nastavite činiti sve ove gadosti "(Ier. 7: 4-11).

Dakle, "pljačkaši vrpci" svibanj ne samo mjesto gdje je hramska uprava zlostavljana, ali i svatko, u kojoj su vlasnici bili strast za zavist, obmana, licemjerje i ogorčenost na bratu. Tako da Gospodin kaže izravno: prije " pomiriti se Sa svojim bratom, a zatim dođite i donesite svoj dar "(Matt 5: 24). Bog neće prihvatiti naše plakanje o grijesima, ako svatko od nas neće oprostiti "od srca" na njegov brat svojim grijesima (vidi: MF. 18: 35; 6: 14-15). Ali još gore, bit će s onima koji su već bili pozvani na brak blagdan nebeskog mladoženja, a oni, zanemareni ovim, otišli su na svoje polje ili trgovanje (vidi: mf. 22: 5). Takvo, uistinu, razmijenili svoje duše na mamont, napravili su svoju "kuću molitve" - \u200b\u200b"kuća trgovine".

Nezgodna smokva nije kriv za rano proljeće na njemu nije bilo voća (vidi: Mk. 11: 13). Ali njezino trenutačno sušenje na Riječi Gospodnju je lekcija za nas. Smok je obećalo njegov veličanstveni vanjski zeleni izgled, a osim nekih listova nije bilo ništa. Tako oni koji imaju samo izgled Izvođači zakona, a plodovi vjere ne donose, Gospodin se može odvoditi u tren oka.

Neka skupi očevi, braćo i sestre, primjeri prokletstva s smokve i protjerivanje trgovanja iz hrama bit će upozorenje za nas. Oni koji ne sačuvaju odjeću krštenja su bijeli, koji pobožni samo izvana, ali vjera ne donosi svoj fetus, da uzalud ponoviti riječi: "Ovdje Gospodnji hram." Ne krivite druge i svećenstvo i kažem da ne okoŽuriti u takvom hramu. Na bilo kojem mjestu Bog čuje molitvu, plačući zbog grijeha iz dubine srca. Ali ako netko, ide u "Božju kuću", još uvijek je neodoljiv u blizu, već je učinio svoju dušu "Vertel pljačkaši".

Budimo budni preko tvoje duše i molite se. Ja sam šuškar vrlina, presavit ćemo fitilj u vjeri svjetiljke i doći će u susret brani braku. Mi ćemo resetirati glavu strastvenih sudmoteta u kući naših srca: "Vaša beba se prekida, moja mačka, uređena, i odjeća nisu imama, da na dnu smrad: prosvijetliti odjeću duše Moyya, Svetka i spasi me. "

"A sinovi faktura koji su se pridružili Gospodinu da mu služe i vole ime Gospodnje, da budu robovi, svi oni koji su pohranili subotu od okrivljavanja i čvrsto držeći moj savez, dat ću svoju svetu planinu i napraviti u mojoj molitvi u mojoj kući; Sav život njihovih i žrtava [će] biti povoljan na mom oltaru, za moja kuća će se nazvati kućom molitve za sve narode"(Jest 56: 6-7).

Izraz "Kuća Božja" u Svetom pismu prvi put se spominje u odnosu na viziju Jakovog tajanstvenog štapa, a ne u odnosu na specifičnu zgradu hrama (vidi: Post 28: 17).

U Djelima 16: 13 "Molitva kuća" ne zove se hram Jeruzalem, već sinagoga.

Expustilary na posuđem obožavanja Velikog ponedjeljka.

Wikipedijski materijal - besplatna enciklopedija

Ime verzija: "Molitva kuća".

Ime "Kuća molitve" preuzima se iz Biblije, gdje se odnosi na Jeruzalem hram:

"Jer moja kuća će se nazvati kućom molitve za sve narode" (jest.)

"I razgovarao s njima: napisan je, - kuća moje kuće molitve će biti postavljena" (MF.)

"I učio ih je:" Nije napisano: Kuća moje kuće Molitva će biti postavljena za sve narode? " (Mk.)

"Razgovaramo s njima: napisano je: moja kuća je kuća molitve" (lc.)

Uređaj

Kuća molitve obično ima:

• obožavanje
• sala za sastanke službenika Crkve

Također u kući molitve mogu biti (ovisno o potrebi, želje Crkve i veličine strukture):

• u nedjelju (subota) školska soba
• sobe za nastavu i sastanci raznih skupina župljana
• blagovaonica i kuhinja
• soba za goste (dnevni boravak)
• ministar apartmana Crkve
• okus kršćanske literature
• majka i dječja soba
• prostorije za iznajmljivanje kršćanskih misija i organizacija

Brojne evanđeoske denominacije razvili su tipične projekte molitvenih kuća. Dakle, kršćanska crkva Maranaph (Brazila) ima biljku za proizvodnju montažnih kuća.

Svrha

U kući molitve, vjernici drže razne radozne usluge i sastanke, uključujući i glavne nedjelje (ili subote) štovanje i brak članova Crkve.

vidi također

Ovo je članak o žetvi o kršćanstvu. Možete pomoći projektu dodavanjem.

Napišite recenziju o članku "Kuća molitve"

Izvadak koji karakterizira kuću molitve

Jedna gomila francuskog stajala je blizu ceste, a dva vojnika - lice jednog od njih bilo je prekriveno čirevima - rukama rukama rukama. Nešto je bilo strašno i životinja u razgradnjoj izgledu, koje su bacili na prolazak, iu tom zlom izraz, s kojom su se vojnici s čirevima, gledali u Kutuzov, odmah okrenuli i nastavili svoje poslovanje.
Kutuzov je dugo promatrao na ta dva vojnika; Čak i više nabori, zamišljeno je oči i odmahnuo glavom. Na drugom mjestu, primijetio je ruski vojnik koji se, smijući se i bušio na ramenu Francuza, nešto mu je nježno rekao. Kutuzov je ponovno odmahnuo istom izrazom.
- Što govoriš? Što? Upitao je generala koji je nastavio izvješćivati \u200b\u200bi obraćao pozornost glavnog zapovjednika francuskim zanimljivim transparentima, stajao pred prednjem dijelom Preobransky pukovnije.
- A, banneri! Rekao je Kutuzov, očito s poteškoćama s polijetanjem od tema koja je zauzimala njegovu misao. Uplašio se. Tisuće očiju sa svih strana, čekajući njegov ležati sat, pogledao ga.
Zaustavio se prije preobrazhensky pukovnije, uzdahnuo je i zatvorio oči. Netko iz slatkog mahnuo je, tako da su vojnici koji su držali transparente približili i stavili ih s antikvitetima bankera na glavnom zapovjedniku. Kutuzov je pokrivao nekoliko sekundi i, očito nevoljko, podnosi potrebu za svojom položaju, podigao glavu i počeo govoriti. Grupe policajca okružuju ga. Bio je pažljiv da pogleda oko kruga časnika, što je naučio neke od njih.
- Hvala svima! Rekao je, okrećući se vojnicima i opet policajcima. U tišini, koji je naišao na njega, očito je bio čujan njegovim polako akarred riječi. - Zahvaljujem svima za tešku i vjernu službu. Pobjeda savršena i Rusija vas neće zaboraviti. Vi ste FAME zauvijek! - Zastao je, gledajući okolo.
"Goli, goli mu glavu", rekao je vojnicima koji je bio francuski orao i nehotice ga spustio prije zastare preobrachtera. - niže, niže, ovdje. Uora! Dečki, - brzim kretanjem brade okrenuti se vojnicima, rekao je.
- haoray RA! - Tisuće glasova bilo je urriranje. Dok su vojnici, Kutuzov viknuo, savijen na sedlu, naklonio glavu, a oči su mu osvijetlile krotki, kao da se rugaju, sjaji.
"To je ono što, braćo", rekao je, kad je bio tihi glasovi ...
I odjednom se promijenio glas i izraz lica: prestao je razgovarati s glavnom zapovjednikom, ali je govorio jednostavan, starac, očito, da je najpotrebnije željelo sada na njegove drugove.
U gomili časnika i u redovima vojnika došlo je do pokreta, jasno čuti što će sada reći.

molitvena kuća Biblija. Stari i novi savezi. Sinodal prijevod. Biblijska enciklopedija. Nikifora.

molitva / kuća - Kuća za taljenje (Acts.16: 13) Vidi sinagogu ... Cijeli i detaljan biblijski rječnik za Bibliju ruskog kanona

Molitva - Molitva, molitva, molitva. francu molitvi; Dizajniran za molitvu. Molitva kuća. "Okrenula je oči pod čelo i presavila molitvu (Nascha.) Ruke." Chekhov. Objasni rječnik Ushakov. D Ushakov. 1935 1940 ... Objasni rječnik Ushakov

Kuća molitve - Crkve evanđeoskih kršćana Krstitelji Krista Spasitelja u Volkhovu (www.volhov.baptist.sb.ru) Sadržaj 1 Opis 2 Uređaj ... Wikipedia

Kuća molitve - Ovaj članak nedostaje reference na izvore informacija. Informacije se moraju provjeriti, inače se može ispitati i izbrisati. Wikipedia

Molitvena tepiha - Namaz u Cairo Molitvenoj matice, Sadzhada (Arapski. سجادة Sadzhadat, Musalla, Bisat, Hasir, Humra ... Wikipedia

molitva - vidi molitvu; Aya, OE. M oe pjevanje. Mat riječi. Kuća za moljce / Twain (\u003d mol / posteljina) ... Rječnik mnogih izraza

House SVETI POKROVSKY MELLA (VILNIUS) - Ovaj izraz ima druga značenja, vidi crkvu zagovora Blažena Djevica Marija, Groriranje pravoslavne crkve Pokrovskaya Crkva ... Wikipedija

Snovi o domovima često znače uređaj života, tijek poslova. Od kojih je vaš dom, to ovisi o tome što vas čeka u budućnosti. Ponekad se ti snovi ponavljaju.

Pogotovo ako razmišljate o svom životu i očekujte promjenu loše ili, naprotiv, do dobrog. Vidjeti sjajnu kuću natkrivenu kuću - nažalost ili nevolje.

Kupite, pregledajte kuću - izgraditi planove za budućnost. Takav san također predviđa promjene u životu i položaju.

Obratite pozornost na stanje sobe, namještaja, rasvjete i osjećaje koje ste iskusili kada gledate kod kuće u snu.

Izgradite kuću u snu znači da ćete morati biti lako postići stabilan položaj u društvu i blagostanju. Ponekad takav san progoni dosade, nezadovoljstvo sa svojim položajem ili bolešću.

Pacijent je takav san predviđa blizu smrti. Staja ili zgrada štala u snu znači da ćete uskoro doći sa svojim domom i obitelji.

Vidi interpretaciju: Barn, prolio.

Imati svoj vlastiti dom u snu, kao što to znači, znači da su vaša iskustva uzalud i život u vašem domu će raditi.

Ako u snu popravite ili pokrijte krovnu kuću, onda ćete biti razočaravajuće i gubitak.

To je zaključana soba - upozorenje da netko gradi kozu protiv vas.

Ažurirano, opljačkana kuća (njegova) vidjeti u snu - do profita i velike dobre promjene.

Uništavanje u kući znači nevolje koje ugrožavaju vaše blagostanje. Ponekad takav san može značiti dugoročnu bolest (ovisno o stupnju uništenja), a pacijent koji je vidio takav san može umrijeti.

Popravak u vašem domu vidi u snu znači da ćete uskoro imati puno toga za rad na ispravljanju pogrešaka ili poboljšanje vašeg položaja.

Da biste vidjeli kuću u snu, dizajniranom za uništenje, upozorenje je da će vaše djelovanje osip oštetiti vaše blagostanje.

Promjena i permutacije u kući koju proizvodite u snu - za promjenu ili posjete važna osoba.

San u kojem ćete vidjeti vaš dom prazno upozorava vas na moguće rastanak s bliskom osobom, o neuspjehu nade i na materijalne gubitke. Takav san također sugerira da ste nezadovoljni vašim sadašnjem položaju i bolno potražite izlaz iz njega.

San u kojem ćete vidjeti vaš dom pokriven vatrom je znak neuspjeha u poslovima, nevolje i chagrs. Takav san često upozorava opasnost za život stanovnika ove kuće.

Burning dnevni boravak ili blagovaonica je predviđanje neugodnih vijesti bolesti domaćina. Isto ako vidite kako u vašem kućnom namještaju ili draperiji bljesnu i spaljuju.

Najgore od svega, ako situacija u kući izgori patku. U ovom slučaju, pričekajte velike i duge katastrofe.

Da biste vidjeli u snu, kako se gornji kat kuće gori i urušava, upozorenje je da vidi takav san da može izgubiti državu, izložiti poniženje.

Nevažeći prijatelji će ga napustiti u teškom trenutku. Osim toga, takav san može biti ugrožen velikom suđenjem.

Međutim, ako u snu kuću spaljuje s jasnim plamenom, bez razaranja i dima, onda će siromašni rasti bogati, a bogati će postati plemeniti.

Drveće gori ispred kuće - znak gubitka za svoje vlasnike.

Vidjeti kuću svojih roditelja (starih ljudi) - dobiti loše vijesti o nesreći u obitelji. Vidi interpretaciju: stanar, vatra.

Stanovanje čudnog tipa u snu znači da vaš pravi život nije dogovoren i duboko ste zabrinuti.

Ako vidite u snu preobrazbe stanovanja s čudnog normalnog - znak da će se ista stvar dogoditi u životu. Unesite tako stan u snu - predviđanja činjenice da ćete se uskoro uključiti u neobično poslovanje.

Ako sanjate da tražite izlaz iz takve kuće i ne možete ga pronaći, onda spavaj upozorava da se moraš suzdržati od rizičnih poduzeća. Da biste vidjeli prekrasnu kuću objavljenu u snu znači da ćete naći lijepu i sretnu budućnost.

Idite u lijepu i visoku kuću u snu - znači velike promjene na bolje. Nakon takvog sna, možete računati na dobro i profitabilno mjesto, provodeći profitabilne ponude. Takav san često obećava bogat i snažan zaštitnik koji će vas podržati u svim nastojanjima.

Pokazalo se da je u velikoj sobi bogate kuće sami ili osjetiti tamo nekome, što znači da će uskoro vaše dobrobit slomiti kao kartonsku kuću, a onda mnogi od vaših prijatelja koje ste pomogli, okrenite se od vas.

Promijenite kuću (apartman) u snu znači da čekate neugodne vijesti o izdaji ili izdaji voljenih.

San u kojem ste vidjeli pod u kući, znači da ćete se uskoro posjetiti. Vidi interpretaciju: osvete, pranje, red.

Očistite kuću u snu - znak da želite ispraviti pogreške i nositi se s vašim protivnicima.

Da bi se koristili u kući, uzrokujući red je omnant koji će uskoro vaše poslove doći u normalu, provjeriti profitabilan posao.

Operite podove u kući - do smrti bliski čovjek.

Rupe na podu ili krovu kuće - zatvoriti rastanak s voljenom osobom ili kretanjem.

Kuća ima svoje u snu otegljivo vidjeti - ostanak kajanja savjesti, poniženja potreba.

Spavajte, u kojem ste vidjeli svoj dom blizu, - na gubitke i gubitke, zbog čega ćete biti teško brinuti. Taj san govori o tome koliko teško tražite izlaz iz situacije.

Ulijte kuću vodom - na tugu.

Kuća ima vlastitu vodu u snu znači suosjećanje s susjedom i amandman vaših poslova.

Ako sanjate da ste roaming i potražite pravu sobu kod kuće, znači da možete napraviti netočne korake, što će biti gorko žaljenje nakon toga.

Ostavite svoj dom u snu znači da pogriješite da ćete onda požaliti.

Kućanstva dobrodošli ili poljubac u snu - predviđanja primitka ugodnih vijesti. Kuća prodaju u snu - do ruševine i nedaća.

Potražite vaš dom - veliki razočaranja i oskudno postojanje. U Dugoutu živi u snu - znak poniženja i siromaštva.

Nemojte imati kod kuće - neuspjeh i gubitke, zbog čega izgubite mir. Vidi tumačenje: zgrada, soba, soba, voda, ključ.

Tumačenje snova iz obiteljskog sna

Pretplatite se na kanal snova!

Pretplatite se na kanal snova!

Dream Dream - Kuća, Residence

Ovo je žena koja joj mužu daje mužu. A tko će vidjeti što izađe iz male kuće, riješit će se tjeskobe i brige.

Ako vidi da je njegova kuća postala šira, onda je to množenje njegove dobre i žetve. Vizija u snu kuća tumači se na različite načine.

Ako je netko sanjao u snu nepoznatu kuću na nepoznatom mjestu s nepoznatim stanovnicima, onda je to njegova kuća u zagrobnom životu, a država ove kuće će biti isto kao u snu: dobro ili loše. A ako u snu vidjeti prijatelja prijatelja za sebe, onda je ovo kuća u svjetovnom životu.

Ako se netko vidi u svom domu, onda će se njegove svjetovne koristi povećati onoliko koliko je ova kuća bila široka. Ako vidite svoj dom u uništenom obliku u snu, onda je to uništenje njegovog materijalnog stanja zbog nepravilnih akcija.

Ako ste sanjali stari Domishko, zamislite da je vrlo brzo srušen i na njegovo mjesto raste nova kamena kuća.

Vidjeti u snu, vlastiti dom - ozbiljne promjene: vidjeti svoj dom napušten - vjerni prijatelji će se okrenuti; Niste pronašli svoj dom tamo gdje je obično stajao, - dužit ćete duboko razočaranje u ljudima;

Iz nekog razloga izgubili ste vlastiti dom - prijetili ste financijskim gubicima i neuspjehima u obavljanju naših planova;

Napravite popravke i opremljeni ne-invaliditetom - u stvarnom životu postoje katastrofe i katastrofe u obiteljskom životu;

Vidjeti zafrutnu kuću - na smrt bliskog rođaka;

Vaš dom treba velike popravke - na ozbiljnu bolest nekoga s voljenih; Vaša kuća sruši u vašim očima - svađe i skandali u obitelji mogu dovesti do razvoda;

Molitve u hramu. Molitvene sobe. Molitva kuća. Gdje i kako moliti?

Na službena stranica Dubnensko-talodovodi (www.dubna-blago.ru) pokazuje knjigu rektora sv. Panteleleimonski hram Dubna Aleksandra Lyubimov "Kako se pravilno moliti za učenja Svetih očeva" (Moskva, koristi, 2002). Kaže:

"Što se tiče hrama viša i sveti privatnoj stambenoj zgradi, kao i molitva crkve iznad, više odličnijeg doma. Kao što postoje razne zbirke za znanosti i umjetnost i hram je prednost mjesta i ... škola molitve».

U katoličanstvu, župljani također potiču moliti u hramovima. To jest, povijesno uobičajene crkve pozivaju vjernike da se mole prije svega u zidovima svojih hramova, budući da je Isus navodno učio. Popustimo se s kontekstom sadašnjeg Krista.

Kućna molitva U ovom tekstu, Isus zove hram Jeruzalema, koji je, za njegovo žaljenje, Židove, napravili su vrve pljačkaša, Isus citira proročanstva iz knjiga Izaije Ch. 56 ST. 7 i Jeremija ch. 7 tbsp. 11, 12. Međutim, ovaj hram nikad nije postao kućna molitva za sve narode , Biti uništen za temelj u 70. godini. e. Tako je to proročanstvo značilo nešto drugo. Naravno, najavio je dolazak Mesije i naknadnog evanđelja, koji će uzeti svoj početak iz hrama Jeruzalema ime Boga Izraeve i onda će biti dostupan za sve narode : - I to će biti posljednjih dana, planinska kuća Gospodnji bit će postavljen na čelu planina i podignuta preko brda i svi narodi dotjeru joj ... I mnogi narodi će ići i reći: Dođite i idemo na planinu Jahvinu, u kući Bog Jacoblyva, i on će nas naučiti svojim putovima i hodati po šeširima; za iz Siona će biti objavljen Zakon, I. riječ Gospodin je iz Jeruzalema» (Je. 2: 2.3, vidi također MIH. 4: 2).

Dakle, u gornjem tekstu, Isus nije pozvao vjernike da se mole u, navodno, predviđeni i konstruirali kršćanske crkve, ali citirani proročanstvo Na širenju vjere u Boga Izraeva u cijeloj zemlji. Isusovi proročanstva, Izaija, Jeremija i Mica, bili su ispunjeni: Riječ je Gospodin izašao iz Jeruzalema iz Siona (Planine na kojima je stajao hram. - cca. AUT.) I širenje za sve narode.

I onda se danas može uzeti u obzir kućna molitva ? Prvi kršćani više se ne zove hram Jeruzalem, iako je još uvijek funkcionirao dok je pisao većinu Novog zavjeta i počeli su ga nazvati bilo koje mjesto susreta vjernika, Postoji mnogo potvrda u Bibliji i povijesti. Djela apostola opisana su kao Paul sa studentima u jednom od gradova Makedonije, gdje je došao propovijedati (vidi Dean 16: 9-12), otišao molitvena kuća:

- To se dogodilo kad smo hodali u molitvenoj kućiUpoznali smo jednu sluškinju " (Zakon. 16:16).

To jest, vidimo da je molitva bila u Makedoniji, što znači da naravno, ne urusalemski hram. Već smo primijetili da hramovi u obliku u kojem smo navikli vidjeti ih sada (s oltarima, ikonostazom i bogatim ukrasom) prvi kršćani nisu gradili. Povijest (Ljetopisa i arheologija) ne potvrđuje prisutnost hramova u prvim kršćanima, a obrnuto - ukazuje na njihovo odsustvo, što smo obrazloženi u poglavlju "Mjesto" staništa "Gospodina" i "Povijesna pomoć" Na ovaj odjeljak. Hram, što znači zgradu, Novi zavjet poziva samo Svetište Jeruzalem, gdje zamjenske žrtve, simbolizirajući Isusa i nebeski hram, koji je ušao u Krista kao velikog svećenika. Također, načelnici Novog zavjeta odnose se na tijela vjernika koji su vježbe Duha Svetoga (i mi se obrazložili u poglavlju "Mjesto" staništa "Gospodina").

Kao što smo primijetili gore, molitvena kuća je nazvana bilo tko Mjesto skupštine vjernika. Štoviše, ne mora nužno predstavljati strukturu ili sobu. Mogli su čak biti obala rijeke, gdje su ljudi koji će vjerovati u Boga:

"Na dan subote smo mi izašao iz grada do rijekegdje kao i obično, bio je molitvena kuća, i, sjever, razgovarali s okupljenim ženama tamo. " (Djela 16:13, vidi i djela 16:16).

Važno je napomenuti da je izraz "Kuća molitve" u Djelima 16: 13,16 U grčkom tekstu predstavlja riječ προσευχη koji ima značenja " mjesto Za molitvu "i" kuća za molitvu ".

Apostol Paul je izravno rekao da bi kršćani trebali moliti bilo tko Mjesto:

"Tako ja želimdo na svakom mjestu izgovoren molitve Dečki, odbili su čiste ruke bez ljutnje i sumnje " (1 Tim. 2: 8).

U istoj knjizi "Kako se ispravno moliti za učenja Svetih očeva" je opisana i postupak Molitve:

« Molitveno pravilokoji se mora učiniti ujutro i navečer: hvala vam, Bog Nagi, hvala; Kralj nebeski; Tris i zajednice; Naš otac; Gospode, smiluj se - 12 puta; Kupnja će se klanjati; Psalam 50; Simbol vjere; Djevica Delo, radujte se - tri puta, Nakon 20 molitva: Gospodine Isuse Krist, sin Božji, smiluj se sa mnom; sa svakom molitvom Zemlje, Zatim drugi 20 istih molitva I sa svakim strukom "

Biblija ne pokazuje ni takve zahtjeve. Jedan od učenika upitao je Isusa: "Gospodar! znanost Molimo " (Bow. 11: 1). Krist je odgovorio: "Kada se molite, reci ..." I dao tekst poznat svakom kršćaninu molitve "Oče naše ..." (Mat. 6: 9-13, luk 11: 2-4). To je jedina molitva koju je vjernik poželjan znati po srcu. Uostalom, vrlo je univerzalno u njezinu malom karakteru: otkriva Bit Božju, ukazuje na prepoznavanje ovisnosti osobe iz nje i sadrži upute ljudi. No, čak i ova molitva s prezentacijom u dva evanđelja ima razlike koje ga ne daju svim vjernicima jednako doslovno: u evanđelju Mateja, Gospodin nas uči da tražimo oproštenje za dugove, u Evanđelju od Luke - za grijehe.

Osim molitve "našeg oca", Gospodin kroz njegovu riječ ne daje spremne molitve, ali on kaže:

« Svešto N. pitajte u molitvi s vjerom, dobiti " (Matej 21:22, vidi također 1 u. 3:22, u. 15: 7, JAC. 1: 5-7, Mark. 11:24).

« svi Molitva i prošlost molite " (Ef. 6:18).

To jest, ne morate čitati molitve drugih ljudi iz molitve, naučiti ih srcem, osobito na nepoznatom jeziku, a vi trebate s ljubavlju i vjera Kontaktirajte Boga u vlastite riječi: zahvaliti Njegov, pitatio nečemu, dijelimo radosti i težnje, to jest, u konstantno Molitva komunikacija sa svojim nebeskim ocem.

Razmislite o tome kako možete, na primjer, nezaboravne pjesme nekoliko puta u nizu, nekoliko puta dnevno, svaki dan već desetljećima stalno čitati iz srca, iz srca. To je jednostavno nemoguće: s vremenom, ovaj posao ćete biti umorni od punjenja s izrazom i ići "na stroju". Situacija je također molitvom. Nakon nekog vremena, želite ovo ili ne, pamćena molitva će steći formalnost u ustima. Dakle, molitva prestaje biti molitva. Uostalom, prava molitva je ne mantra i nema čarolijei osobnu privlačnost čovjeka do Stvoritelja. Dokaz o psalmima Davida, od kojih je svaki apsolutno neovisna molitva: privlačnost patrijarha do Stvoritelja - svaki u njegovom razdoblju života. U Svetom pismu postoji mnogo drugih primjera molitvenih žalbi na Boga biblijski heroji: Mojsije (vidi bivšeg 8:30, ex. 32: 31,32), Daniel (vidi Dan. 6:10, Dan. 9 : 3-11), Ozekija (vidi 4 Tsar. 20: 1-3, je. 38: 1-3) i drugi ...

Prepoznajte nedostatke u molitvama povijesnih crkava i nekih njihovih predstavnika. Dakle, Archpriest Alexander Borisov, (1939.) kandidat teologije, predsjednik ruskog biblijskog društva u njegovoj knjizi "Whitene Niva" (poglica 3) piše:

"Zapravo, kada čitate već spremne, pisane molitve, pozornost se lako raspršuje - čovjek kaže u ustima, a njegova glava savršeno može biti zauzeta savršeno drugi, Ovo je savršeno nemoguće s besplatnom molitvom vlastitim riječima, Međutim, potonji je tako neobičan za našu svijest da čak i ljudi koji su prvi put ušli u crkvu najčešće govore: "Ne mogu nešto moliti - ne znam nikakve molitve." Doista, ulazi u hram, shvaćaju da se ljudi tamo mole, ali se mole "na knjigama", već gotove riječi, koje su također teško rastaviti zbog podspravnog crkvenog jezika i nejasno izgovore. I ako je tako, onda osoba odmah razvija ideju da je jednostavno moliti da je to jednostavno nemoguće. Molitva u ovom slučaju se percipira kao neke čarolijakoji se, ne izgovara s određenim riječima u određenom redoslijedu, neće biti učinkovit. "

Nije ograničeno na molitvene knjige, ali molitve na vlastite riječi, nazvan pravoslavni teolog, biskup Feofan Zavitnik (1815. - 1894.) u radu "Četiri riječi o molitvi" (riječ II):

"Trebamo ... da idemo prije duša sama Ja, da bih govorio, govor se pridružio molitvenom razgovoru s Bogom, on se uspio na njega, a on se otvorio i priznao što je u njoj i što će joj biti poželjna. I za oboje od plovila - prepuna - sama voda se izlije; Dakle, iz srca, kroz molitve ispunjenih svetih osjećaja, sama će početi istraživati njegov Božjoj molitvi. "

Sjetite se činjenice da je Bog u Bibliji zove naš otac (vidi mf. 7: 1, ožujka 11:25, luk. 6:36), i Isus - prijatelj (vidi. 15: 14,15, luk, luk , 12: 4). Sada odgovorite kako će biti ugodniji Ocu: ili njegovo dijete dolazi do njega i bit će kratko, ponekad nesući, ali iz srca da se žale na ono što je pogodio ili nešto ne radi, ili će to dijete pokušati Izraziti svoju misaonu tatu na tatu tuđe citate? Ili, zamislite što će se dogoditi s prijateljem ako ćete podijeliti s njim svoja iskustva, radosti ili problema, čitanje onoga što je rekao netko govor na sličnu temu?

Također se želim sjetiti da je uzaludno spominjanje Boga zabranjeno zabranjenom trećom zapovijedi Decaloge (vidi Ex. 20: 7). Po mom mišljenju, spominjanje Stvoritelja u nezaboravnim molitvama desetaka da postavi željenu količinu (na primjer, "Gospodine, Ame!" 3, 12 i 40 puta) sadrži očigledne znakove kršenja Božjih zapovijedi.

Ako se raspravljate o učenjima Svetog pisma, možete samo napraviti samo jedan zaključak: morate moliti svoju osobnu molitvu izravno kreator. I u isto vrijeme, nema potrebe za molitvom da ode u hram, misleći da vas Bog čuje tamo. Podsjetiti da, prema Bibliji, Stvoritelj ne živi u umjetnim hramovima, o čemu smo razmišljali u poglavlju "Mjesto" staništa "Gospodina".

Krist ispred molitve "naš otac" je dao upute:

"Vi ste kada se molite, unesite svoju sobu i, uzimajući vaša vrataMolite svog oca, tko tajno; A tvoj otac, vidjevši tajnu, jasno će vas nagraditi. " (Mat. 6: 6).

Međutim, molitva je sama, ne bi trebala otkazati molitvu opće grupe. Krist je podučavao taj zahtjev od dva i više vjernika od velike snage:

"True ... Ja vam kažem da ako dvoje od vas Dogovorite se na zemlji pitati O svakom slučaju, onda, što god su pitali bit će Od mog nebeskog oca " (Matt 18:19).

Gospodin je obećao da će definitivno biti tamo gdje su dva ili tri prikupljena u njegovo ime:

« Gdje se prikupljaju dvije ili tri U moje ime, tamo sam usred njih " (Matt 18:20).

« Ne Hoćemo napustiti sastanke tvoj " (Heb. 10:25).

U isto vrijeme, potrebno je biti realističan i shvatiti da u ime Gospodina Isusa danas se okupljaju sve kršćanske crkve. Ali neki od njih ne pridržavajte se izravne vježbe Togo, u čast od kojih su zajedno. I premda je Gospodin u njegovom obećanju s njima u blizini, ponekad ga sami ne žele čuti, biti unaprijed da su već posvećeni od strane Duha Svetoga, što znači da su očito uvjereni u njihovu ispravnost i podržavaju njihov Stvoritelj. Stoga nisu svi sastanci ljudi, što daleko od svih vjernika, zatražite Što god Bog, I, prema tome, nisu svi oni dobili pozitivan odgovor na njihove molitve:

« Ako a biti u meni i moje će riječi biti u tebiŠto želite, pitajte i hoćete li " (Ivan 15: 7).

- Tko odbacuje vaše uho od saslušanja zakona, to i molitva je grozota " (Prov. 28: 9).

"Pomoći, i ne dobiti jer ne pitaj ne za dobroi konzumirati vaše želje " (Iac. 4: 3, vidi također. 59: 2).

- Kada nešto tražimo po volji, On nas sluša. " (1 u. 5:14, vidi također. 30: 1).

Sažetimo ovo poglavlje: Prema učenjima Biblije, vjernik bi se trebao moliti Bogu u svojim riječima bilo gdje, u bilo koje vrijeme, jedan u tajnosti ili otvoreno u grupi. U isto vrijeme, molitva, morate pitati Gospodina da sam htjela sami, ali gledati u svoj život od Božje volje.