Crkva začeća svete Ane u zaryadye. Crkva pravednog začeća Ane u kutu. Crkva Anno-Conception u Čehovu, Moskovska oblast
U kontaktu s
Smješten na križanju Kitaygorodsky prolaza i. Postojeća zgrada sagrađena je sredinom 16. stoljeća. Svoj današnji izgled duguje poslijeratnoj obnovi (arhitekt L. A. David).
Povijest
Po prvi puta se crkva "Začeće u uglu Vostoroma" spominje u ljetopisu u vezi s požarom 1493. godine, kada je drvena crkva u potpunosti izgorjela. Nazvana je i crkvom Ane "na kraju Vostry", jer je izgrađena u riječnom traktu, koji je stršio na livadu Vasilievsky.
U požaru 1547. godine hram je oštećen, a zatim je obnovljen. Točan datum pojavljivanja na mjestu drvene kamene crkve nije poznat, kako primjećuje A. Batalov, najraniji mogući početak gradnje je nakon požara 1547. godine. Po prvi puta hram je naveden kao kamena zgrada u Popisu stanovništva iz 1626. godine.
A.Savin, CC BY-SA 3.0Južni bočni oltar hrama je u čast velikomučenici Mine Kotuansky (podignut u prvoj četvrtini 17. stoljeća, moguće po nalogu kneza Pozharsky u čast oslobađanja glavnog grada od poljskih i litavskih osvajača). Bočni oltar dobio je ime velikog mučenika, na čiji su dan sjećanja, 11. studenog 1480. godine, trupe Velike Horde napustile rijeku Ufu.
Sjeverni bočni oltar hrama u čast je velikomučenici Katarini (sagrađena 1658. - 1668.). Postoji hipoteza da se pojavio u vezi s rođenjem kćeri Katarine caru Alekseju Mihajloviču. 1658. - 1668. oko hrama je izgrađena galerija-trijem (gulbische).
nepoznato, javna domena Obnova hrama dogodila se 1752. godine (o trošku trgovca Zamjatine) i u 19. stoljeću. Sredinom 19. stoljeća u crkvi su se pojavile kapelice Devet mučenika, mučenika Victora i Vincenta.
U crkvi se čuvala rukopisna zbirka (do danas nije stigla) koja je sadržavala priču da je Ivan Grozni u nju nakon požara 1547. poslao čudesnu sliku Majke Božje.
U katedrali svetog Vasilija Blaženog nalazi se zvono teško 30 kilograma, uklonjeno sa zvonika crkve Začeća Ane, rastavljeno tijekom restauracije 1954-1957. Zvono je izliveno u Francuskoj 1547. godine, a kupio ga je trgovac M.G.Tverdikov. U doba smutnje zvono je izneseno iz crkve; kasnije otkupio i vratio u hram princ Pozharsky.
Dvadesetih godina 20. stoljeća (prema drugim izvorima - 1929.) hram je zatvoren, ali je ostao pod zaštitom države kao povijesni spomenik. Tada su u zgradi bili uredski i turistički objekti. Dekoracija unutrašnjosti hrama nepovratno je izgubljena.
1947. - 1948. zgradu je pregledao arhitekt A. Fufaev, donoseći rezultate svojih istraživanja u grafičku rekonstrukciju. Neke odredbe Fufajeva obnove prepoznate su kao pogrešne tijekom obnove crkve 1954. - 1957. godine.
1994. godine hram je vraćen Rusima Pravoslavna crkva i posvećen iste godine.
Trenutno se zbog gradnje službe u hramu ne održavaju.
Obnova
1954-1957. Hram je proučavan i restauriran (terenske studije i projekt obnove L. A. David zajedno s B. L. Altshullerom i S. S. Podyapolskyem). Svrha restauratorskih radova bila je uklanjanje kasnijih slojeva spomenika (počevši od 18. stoljeća) i obnavljanje oblika arhitekture 16. stoljeća. Kapele sv. Rudnici, St. Katarine i Gulbischea, koji su se pojavili u 17. stoljeću, prepoznati su kao "povijesni i povijesno-arhitektonski značaj", njihovi su tvorci, prema restauratorima, postigli "određenu kompozicijsku ravnotežu i sklad" s glavnom drevnom jezgrom hrama. Ove kasnije građevine su sačuvane.
Kao veliki uspjeh u restauratorskim radovima, David je istaknuo otkriće i restauraciju izvornih portala, koji su se smatrali izgubljenima. Hram je vraćen na tri perspektivna portala s koljenastim završecima - tipa koji je "klasičan za ranu moskovsku arhitekturu". Istodobno nisu pronađeni tragovi gulbisa ili stepenica koji bi trebali voditi do ovih portala.
Što je što u crkviPovijest nije sačuvala ime arhitekta. Crkva Začeća svete pravoslavne Ane svoj današnji izgled duguje poslijeratnoj obnovi pod vodstvom arhitekta L.A. David.
Hram je uživao posebnu pažnju među ruskim carevima. Primjerice, poznato je da je Ivan IV crkvi Začeća dao čudesnu sliku Majke Božje. Car je ovu ikonu uzeo iz kuće Tretjaka Teplova nakon požara 1547. godine. Romanovi su donirali sredstva za obnovu hrama godine, a svakog vikenda dinastija je ovdje dolazila slušati misu.
Dvadesetih godina 20. stoljeća Crkva začeća zatvorena je, ali je ostala pod zaštitom države kao povijesni spomenik. Devedesetih godina crkva je obnovljena.
Božanske službe također su zaustavljene tijekom izgradnje parka Zaryadye. Krajem 2017. obnovljena je i ponovno otvorena Crkva začeća.
Kažu da ...... nekada je bio zvonik pored crkve začeća Ane, u kutu. Na sebi je bilo strano zvono. Postoji verzija da je ovamo došao iz Europe 1566. godine, tijekom ikonoklastičkog progona u Nizozemskoj. Postoji i legenda da je ovo zvono crkvi Začeća darovao princ Dmitrij Pozharsky u spomen na svoje roditelje.
Ali samo se pouzdano zna da je princ obnovio kamenu kapelu sv. Mine u crkvi u čast izbavljenja poljsko-litvanskih osvajača 1612. godine.
Crkva začeća pravedne Ane, u kutu
Krivoy per., 13; sada, nakon rušenja većeg dijela Zaryadye za hotel "Rusija", - Moskvoretskaya nasip, 3
"Ova je crkva jedna od najstarijih kamenih zgrada u Moskvi izvan Kremlja. Prvi se put spominje u ljetopisima oko 1493. godine u vezi s požarom koji je za nekoliko sati pretvorio čitav glavni grad u pepeo:" svijeća sv. Nikole na pijesku ... Pregovaranje se zapalilo iz grada i iz sela posad je izgorio u blizini rijeke Moskve do začeća na kraju Vostry i uz livadu Vasilievsky, i uz Svih svetih na Kuliški ... i kroničar i starci kažu: kako je postala Moskva, takva je vatra nisam bio u Moskvi. "
"U opisima brojnih požara prije 1493. godine, Crkva začeća Ane se ne spominje. Iz toga možemo zaključiti da je sagrađena malo prije ove godine. Crkva je označena" onom na gradskom zidu u uglu "( 1657), "ono u kineskom gradu na obali" (1677), "ono u Kini na uglu" (1681), "iza slanog reda" (1622). Izgrađeno je u traktu zvanom Oštri kraj Ovo je mjesto u blizini rijeke Moskve, stršeći pod kutom u močvarnu livadu Vasilievsky, imalo je neke posebne atraktivne osobine za mjesto crkve.
Crkva začeća sv. Anna je sagrađena od bijeli kamen- materijal koji je bio raširen u gradnji toga doba. Za vrijeme požara 1547. godine svod od bijelog kamena se srušio i gornji dio građevine. Ubrzo, tijekom obnove zgrade oštećene vatrom, pojavio se takozvani "križni svod" od opeke, u biti zatvoreni svod, presječen s četiri upečatljive trake u obliku križa. Omogućilo je blokiranje unutrašnjosti crkve bez stupova. Fasade su u to vrijeme dovršene u obliku luka s tri oštrice. Istodobno, napravljeno je novo poglavlje s kokošnicima u bazi. Vrat svijetle glave ukrašen je ne polustupovima, već ravnim pilastrima i nalikuje ukrasu glava Arkanđeoske katedrale Moskovskog Kremlja. Tijekom četiri stotine godina svog postojanja, zgrada crkve bila je zarasla u dogradnje i pretrpjela je značajne promjene.
S juga četverokuta kapela sv. Mine. Bočni oltar podignut je, vjerojatno u spomen na oslobađanje od tatarsko-mongolskog jarma 1480. godine na dan sv. Mine (11. studenoga), kada su se Tatari povukli iz Ugre. U početku je, očito, bio izrađen od drveta. Početkom 17. stoljeća, oko 1617. godine, sagrađena je kamena bočna kapela koja postoji i danas. Povezan je s nazivom knjige. Dmitrij Pozharsky, koji je podigao kapelu u znak sjećanja na izbavljenje Moskve od poljsko-litvanskih osvajača. Arhitektura ovog kasnijeg dodatka od umjetničkog je i konstruktivnog interesa. Križasti svod koji pokriva kapelu jedan je od najkvalitetnijih nedavni primjeri takvog dizajna u moskovskoj arhitekturi. Glava više ne siječe svod, a u traci nema prozora. Pokrivač bočne kapele s četiri nagiba, izrađen oko 1617. godine, jedan je od najranijih primjera takve građevine u gradnji kamenih vjerskih građevina. Interpretacija njegova oltarskog dijela osebujna je - pravokutnog je tlocrta.
Druga kapela sv. Katarine, crkva smještena na sjevernoj strani, dodana je 1658. godine. Galerija-trijem koji okružuje zgradu datira iz 17. stoljeća.
U posljednje vrijeme na spomeniku su izvedeni veliki restauratorski radovi (pod vodstvom L.A. Davida, B.L. Altshullera i S.S. sloja. Unatoč činjenici da je postojala puna prilika da se dokumentarno obnovi drevna jezgra kompleksa od podnožja do kraja, izvanredna po arhitektonskim zaslugama, autori obnove nisu krenuli tim putem. Očuvali su slojeve povijesnog, povijesnog, arhitektonskog i estetskog značaja. Ti su se slojevi pojavili u predpetrovsko doba i nisu se sporili s arhitektonskim oblicima 16. stoljeća. Priroda bliskosti kasnijih proširenja glavnog, drevnijeg hrama omogućila je potpuno obnavljanje glavnih elemenata njegove izvorne arhitekture. "
"Prvo spominjanje Anine crkve nalazi se u analima ispod 1493. godine u vezi s požarom. Kroničar ju je nazvao" Annina crkva na oštrom kraju "- ne navodeći, međutim, je li izrađena od drveta ili kamena. Moderan izgled Crkva je svoju stekla nakon obnove 1955-1958. (voditelj - arhitekt L. A. David). Arhitektonska i arheološka istraživanja hrama, provedena tijekom restauracije, omogućila su preciznije određivanje vremena njegove gradnje, kao i otkrivanje izvornih oblika i struktura. Ispostavilo se da je postojeća crkva sagrađena u drugoj četvrtini 16. stoljeća, a ne 1493. godine, kako se prethodno mislilo (ovo mišljenje ne dijele svi istraživači. - P. P.); u 17. stoljeću. bila je izgrađena uz bočne kapele i galerije. Što se tiče spomena "Anine crkve na kraju Ostry" u kronici iz 1493. godine, očito se odnosi na nama nepoznatu građevinu.
S uređajem u XVI. Stoljeću. Kitaygorodskaya zidina-tvrđava, crkva je bila u kutu koji su tvorili istočni i južni zid, u vezi s čime su je počeli nazivati "Annina crkva u Kitay-gorodu u kutu". Danas ovdje nema zida, ali ova oznaka još uvijek nije izgubila svoje značenje - crkva se nalazi na križanju prolaza Kitaysky i Moskvoretskaya nasipa.
Bočni oltari Mine i Katarine građeni su od opeke, a sam Annin hram od mekog vapnenca. "
"Podrum glavne crkve i zidovi do vrha svoda bijeli su kamen, a vrh crkve je od opeke malih dimenzija. Iznad jugozapadnog kuta nalazio se zvonik, očito isti kao Crkva Tripuna u Naprudnom (1492.), od koje Crkva začeća ima mnogo zajedničkog: podignuta je u kamenu, vjerojatno u prvim desetljećima 16. stoljeća, a obnovljena je nakon požara 1547. godine. dizajn pročelja hrama, vitki proporcije, točnost klasičnih profila govore o utjecaju zgrada talijanskih majstora, posebno Aleviza Novog. Crkva je imala krov od srebrno-crnih glaziranih pločica i kacigu. poput pokrivača glave, koji je kasnije zamijenjen lukovičastim makom.
Sjeverni Katarinin bočni oltar sagrađen je 1658. - 1668. godine, vjerojatno u vezi s rođenjem kćeri cara Alekseja Mihajloviča - Katarine. Prekriven je zatvorenim svodom i ponavlja sastav južnog bočnog oltara, ali je po svojim ukrasnim elementima tipičan za drugu polovicu 17. stoljeća. Unutrašnjost crkve nije sačuvana. "
"Obnova crkve dogodila se 1752. godine". "Postoje preinake iz 19. stoljeća."
"Do zatvaranja sačuvane su mnoge ikone iz 16. stoljeća, posebno u glavnom ikonostasu. Zvonik je imao zvono iz 1547. godine s francuskim potpisom, koje je najvjerojatnije ovdje kroz Colu stiglo 1566. godine kao rezultat ikonoklastičkog pokreta u Nizozemska."
"Zvonik sredine 18. stoljeća." Tijekom restauracije uništena je bez posebnog razloga. "Slična se stvar dogodila s crkvom Ane u uglu. Hram ima složenu, ne u potpunosti razjašnjenu povijest gradnje (čak nije objavljeno ni izvješće o provedenoj obnovi). Neki od njegovih dijelova sežu u 16. stoljeće. stoljeća, istodobno, nije isključena prisutnost arhitektonskih elemenata iz 15. Ostali dijelovi pripadaju 17. stoljeću. Drugim riječima, spomenik je iz različitih vremena, nastao je ne odmah, već s naknadnim dogradama, sve do 18. st. Tijekom njegove obnove sačuvani su najstariji dijelovi, a nedostajući su obnovljeni, ali rijetki za arhitekturu Moskve sredinom 18. st. Zvonik je slomljen, jer ... nije bio prastari, a njegove su arhitektonske kvalitete bile prilično skromne (ali, dodajemo, ne antiumjetničke). Imamo li pravo raspolagati tako slobodno i slobodno se odnositi prema takvoj tehnici restauracije? Po mom mišljenju, ne. Bila je to pogreška ".
Rušenjem zvonika, prirodno, nije bilo mjesta za zvona.
Godine 1990. u crkvi je bio otpremnički odjel moskovskog gradskog udruženja "Turist" moskovskog Gradskog vijeća sindikata.
Crkva začeća pravedne Ane, u kutu
Tijekom stoljeća svog postojanja ovaj je hram imao mnoga imena: Začeće pravedne Ane na istočnom kraju, ono na gradskom zidu na Ugli, ono u Kitai-gorodu na obali, dalje od reda soli.
Crkva začeća pravedne Ane u kutu jedna je od najstarijih u Moskvi. Prvo spominjanje toga datira iz 1493. godine. Ali tada je, za vladavine Ivana III Vasiljeviča, najvjerojatnije bila izrađena od drveta.
Kroničari su Ivana III. Vasiljeviča nazivali „sakupljačem ruske zemlje“. Pod njim je hordski jaram konačno srušen. Njegov otac Vasilij Vasiljevič Mračni usvojio je za suvladara, Ivan III. Vasiljevič zasjeo je na moskovsko prijestolje nakon smrti oca kao potpuni vladar Rusije. Za života su ga suvremenici nazivali Velikim. Pod njim je započela obnova oronulog Kremlja: umjesto bijelih kamenih zidova i kula, počeli su se dizati zidovi. Zidine i kule Kremlja podigli su talijanski arhitekti Anton Fryazin (Antonio Gilardi), Marko Fryazin (Marco Ruffo), Peter Fryazin (Pietro Antonio Solari), Aleviz Fryazin Stari (Aloisio da Carcano). Od tada je Kremlj počeo dobivati današnji izgled.
Crkva začeća Ane u kutu
Crkva začeća Ane na kraju Vostry izgrađena je odmah nakon panike zbog očekivanja smaka svijeta. Prema kršćanskoj kronologiji, sedma tisuća godina od biblijskog stvaranja svijeta nastupila je 1492. godine (5508 godina prije Kristova rođenja plus 1492 nakon Kristova rođenja jednako je 7000 godina). U pravoslavni Uskrs izračun proslave Uskrsa, Kristova uskrsnuća, doveden je samo do 1491. godine, a u odnosu na kobnu 1492. godinu napravljeni su pretplati: „jao, jao onima koji su došli do kraja stoljeća ". Kraj svijeta čekao se sa strahom i strepnjom, činio se neizbježnim, čak je i točan datum objavljen - u noći na 25. ožujka 1492. godine.
U ovom ozračju potpune propasti i beznađa, dekretom Ivana III. Vasiljeviča, crkva Začeća pravedne Ane podiže se na kraju glavne Velike ulice drevnog posada. 1493. godine, kada se crkva prvi put spominje u dokumentima, Ivan III. Vasiljevič uzeo je naslov "Suveren sve Rusije". Zanimljivo je da je suveren cijele Rusije zabranio Moskovljanima primanje trgovaca koji su u svoje domove dolazili u grad i naredio izgradnju "dvorišta za goste". To su bili prvi hoteli u glavnom gradu.
Početkom 16. stoljeća na podrumu je sagrađena crkva od bijelog kamena. Ali patio je od strašnog požara 1547. godine. Te je godine Ivan IV. Vasiljevič okrunjen za kraljevinu kraljevine u katedrali Uznesenja Kremlja monomaškim šeširom, barmama i križem. Nakon toga car Ivan Vasiljevič oženio se Anastasijom Romanovnom Zaharyina-Yurieva. A onda, vrućeg lipanjskog dana, nekoliko dana poslije veliko zvono, izbila je crkva na Arbatu. Puhao je jak vjetar, a vatra se širila "poput munje". Sat vremena kasnije, cijela Neglinka već je gorjela. Tada je vjetar zapuhao prema Kremlju. Zapalili su se krovovi kremaljskih katedrala. Vatra je glavnim gradom šetala više od deset sati. Požar je uništio riznicu, oružariju, kraljevsku staju. Izgorjela je katedrala Blagovijesti čije je freske naslikao Andrej Rublev. Eksplozije zalihe baruta uništile su dio zidina i kula Kremlja. Izgorjelo je 25 tisuća kućanstava. U požaru je stradalo oko dvije tisuće stanovnika.
Moskva se nije imala vremena oporaviti od posljedica požara, kad je prošla tako jaka tuča da je kroničar smatrao potrebnim da je obilježi u analima. Grad je bio „snažan i velik, poput šumske jabuke“, a tuča različitih oblika: „ovo okruglo, ovo granovito“.
Nakon svih tih prirodnih katastrofa, Ivan IV. Vasiljevič naredio je da se iznova započne gradnja grada, uključujući obnovu crkve Začeća pravedne Ane. U to je vrijeme, nakon izgradnje utvrda Kitai-gorod, prema ukazu majke Ivana Vasiljeviča Elene Glinskaje, crkva već dobila sada poznato ime - „u kutu“, budući da je bila između istočnog i južnog zidovi. Ovo se mjesto odražava u njegovom nazivu.
Povjesničari ne mogu utvrditi točnog arhitekta kamene crkve. Općenito je prihvaćeno da proporcije volumena i priroda profila nalikuju nekim zgradama Aleviza Novyga.
Drevna jezgra hrama je kubični volumen s polukružnom apsidom na zasvođenom podrumu donekle ukopanom u zemlju. Četverostruk bez stupa prekriven je križastim svodom i okrunjen vitkim bubnjem s polukružnim kokošnicima u osnovi i gracioznim arkaturama.
Prozori izvorno gluhog bubnja izrezani su kasnije.
Podrum glavne crkve i njezini zidovi do dna svoda bijeli su kamen, a vrh crkve izrađen je od malih opeka.
Fasade, koje su s tri strane sačuvale perspektivne portale, rastavljene su oštricama i dovršene zakomarama s tri oštrice. Ravnine zidova oživljene su okvirnim platnima i širokim, koljenastim perspektivnim portalima u središtu svakog od tri zida.
Trkački pojas okružuje zidove uz vrh. Dvije jednokupolne bočne kapele sličnog sastava s pravokutnim apsidama i dvokatnom arkadnom galerijom sa zapada, dodane u 17. stoljeću, tvore kompaktnu, plastičnu siluetu.
Južni bočni oltar svete velikomučenice Mine izgrađen je na štetu princa Dmitrija Mihajloviča Požarskog 1617. godine. Mala bočna kapela od opeke s pravokutnom apsidom prekrivena je križnim svodom. U graditeljskoj baštini Moskve ovo je jedan od najnovijih svodova ove vrste. Iznad četverovodnog krova uzdiže se poglavlje o gluhom bubnju. Postoji verzija da je sporedni oltar postojao u drvenoj crkvi i osnovan u spomen na oslobađanje Rusije od jarma Zlatne Horde - 11. studenog 1480., na dan svete Mine, mongolsko-Tatari su se povukli i napustio rijeku Ugru. A Pozharsky je, zapravo, obnovio kapelu u kamenu. Povijest jedinstvenog zvona hrama povezana je s imenom princa Pozharsky. Zvono je izliveno 1547. godine u Francuskoj, a 1610. godine kupio ga je i poklonio hramu moskovski trgovac Ivan Grigorievič Tverdikov. Istodobno, na zvono je uklesan prvi natpis: „Ovo zvono dao je kući Najčistije Bogorodice poštenog i slavnog Njezina začeća, koja je u Kini, Ivan Grigoriev je sin Tverdiksa od roditelja ... "Tijekom poljsko-litvanske okupacije Moskve zvono su ukrali" ruski lopovi ". 1617. godine, saznavši da se zvono ukradeno iz crkve prodaje, Dmitrij Mihajlovič ga je otkupio i vratio Crkvi Začeća. Tada se na zvonu pojavio drugi natpis. Opet, sa zahtjevom da se sjetimo roditelja. Danas se zvono od 30 kilograma čuva u Pokrovskoj katedrali na jarku (katedrala sv. Bazilija). Tamo je stigao nakon što je srušen zvonik.
Sjeverni bočni oltar svete velikomučenice Katarine podignut je 1658. - 1668. Postoji pretpostavka da je razlog gradnje kapele rođenje kćeri cara Alekseja Mihajloviča. Prekriven je zatvorenim svodom i ponavlja sastav južnog bočnog oltara, ali je po svojim ukrasnim elementima tipičan za drugu polovicu 17. stoljeća.
Zvonik se nadvio nad jugozapadni kut crkve.
No, nakon što je crkva zatvorena dvadesetih godina, zvonik je srušen.
1994. godine hram je vraćen pravoslavnoj crkvi i posvećen. I u jednoj od najstarijih crkava u Moskvi ponovno su upaljene neophodne svjetiljke.
Iz knjige 100 velikih znamenitosti Moskve Autor Myasnikov stariji Aleksandar LeonidovičKatedrala Bezgrješnog začeća Blažena Djevica Marija U blizini njezinih zidova vrlo je lako shvatiti da je ovo najveća katolička katedrala u Moskvi i u Rusiji. I da njegovi tamni gotički zidovi zadržavaju određeni pečat europskog srednjeg vijeka. Glavno pročelje katedrale jako podsjeća
Iz knjige Moskva u svjetlu nove kronologije Autor4.3.19. "Oružara na uglu" jeruzalemske tvrđave - Arsenal u uglu Kremlja, na Kutnom tornju Sljedeći smjer od Biblije do jeruzalemskih zgrada je: "Nasuprot spuštanju do OKLOPNIKA U KUTU" (Nehemija 3:19 ). Odgovarajuće mjesto u Ostroškoj Bibliji, vidi sl. 4.85. Sl. 4.85.
Iz knjige Ulica Marata i okolica Autor Dmitrij Šerih Iz knjige Doktor Faust. Krist očima antikrista. Brod "Vaza" Autor Nosovski Gleb Vladimirovič3. Zapadni reformatori podsmjehivali su se dogmi o Bezgrješnom začeću Započnimo navodeći posve velik i vrlo zanimljiv fragment iz poznate njemačke "Narodne knjige" Špijuna. Govoreći o putovanjima doktora Fausta oko svijeta, kronika izvještava sjajno
Autor Nosovski Gleb Vladimirovič3. NAPIS U GORNJEM LIJEVOM KUTU KARTE, vidi sl. str.8, sl. str.13 ??? “Istočno od Sunca. Prvi dio naziva se Azija. Ždrijeb je veći Noin sin Shem. Ovaj kraj istočnog otoka Makarinsky sličan je blaženom raju. Drugi je kraj do Fašiskog mora i Černaga. Treći kraj
Iz knjige Krštenje Rusom [Poganstvo i kršćanstvo. Krštenje Carstva. Konstantin Veliki - Dmitrij Donskoy. Bitka na Kulikovu u Bibliji. Sergije Radonješki - izob Autor Nosovski Gleb Vladimirovič4. NAPIS U GORNJEM DESNOM KUTU KARTE, vidi sl. str.12, sl. str.17 ??? "Podne. Drugi dio naziva se Afrika, Noin srednji sin Ham ždrijebom. Njegov kraj doseže osirijski jezik i do Crnog mora i do pontskog otoka s druge strane Crnog mora i do etiopskog ponora. ALI
Iz knjige Krštenje Rusom [Poganstvo i kršćanstvo. Krštenje Carstva. Konstantin Veliki - Dmitrij Donskoy. Bitka na Kulikovu u Bibliji. Sergije Radonješki - izob Autor Nosovski Gleb Vladimirovič5. NAPIS U DONJEM LIJEVOM KUTU KARTE, vidi sl. str.18, sl. str.23 ??? “Treći se dio zove Europa, Noin mali sin Afet. Proteže se od Srednjeg mora do Velikog mora Okiyane. S druge strane do Varjaškog mora. S treće strane prema Murmanskom moru i do Studenoja
Autor Zuev Georgije Ivanovič Iz knjige Petersburg Kolomna Autor Zuev Georgije Ivanovič Iz knjige Petersburg Kolomna Autor Zuev Georgije Ivanovič Iz knjige Lisabon: devet krugova pakla, Leteći Portugalac i ... luka Autor Rosenberg Aleksandar N.8. prosinca - DAN ŽENSKOG ZAČEĆA MAJKE BOŽJE Kult Blažene Djevice Marije vrlo je raširen u katoličkom svijetu. Vjeruje se da je bila bezgrešna ne samo cijeli život, već i prije rođenja, od trenutka začeća. Stoga je početkom prosinca, 9 mjeseci prije
Iz knjige Knjiga 2. Razvoj Amerike od strane Rusije-Horde [Biblijska Rusija. Početak američkih civilizacija. Biblijski Noa i srednjovjekovni Kolumbo. Pobuna reformacije. Star Autor Nosovski Gleb Vladimirovič4.19. "Oružarnica u kutu" Jeruzalemske tvrđave je Arsenal u uglu Kremlja, u Kutnom tornju. Sljedeća biblijska uputa jeruzalemskim zgradama glasi: "Nasuprot spuštanju na OKLOP U KUTU" (Nehemija 3: 19). Vidi crkvenoslavenski citat 186. Tako je. Nastavljajući naše kretanje
Iz knjige Autokracija duha Autor Ivana Prečasnog Iz knjige Zov živih: Priča o Mihailu Petraševskom Autor Kokin Lev MihajlovičSjećanja u opasnom kutu Nagluho subtaezhnaya selo bilo je navedeno pod svojim imenom, osim u novinama. U običnom govoru, zvala ga je rijeka na kojoj je stajala, Niskog zuba. Doseljenici iz središnjih provincija, koji su se ovdje nastanili u svojoj nesreći, u mnogim su godinama porasli tijekom deset godina
Iz knjige Život pravedne Julijane Muromske (Lazarevskaya) Autor Osoryin Kalistrat Iz knjige Šetnje predpetrinskom Moskvom Autor Besedina Marija BorisovnaVjeruje se da je crkva Začeća pravedne Ane, u uglu, u Zaryadyeu, izgrađena najranije 1547. godine od bijelog kamena s ciglastim svodovima. Ne znamo vrijeme kada je crkva osnovana na ovom mjestu; prvi pisani spomen drvene crkve datira iz 1493. godine, kada je izgorjela stara drvena crkva. Danas hram stoji na Moskvoretskoj nasipi, 3. Do 1930-ih, odnosno prije rušenja zidova Kitai-goroda, adresa hrama bila je drugačija. Tada se crkva nalazila u maloj četvrti, koja je zauzimala ugao Kitaygorodskog zida. Dvije su se trake konvergirale u blizini hrama, Krivoy je otišao na sjever, a Mokrinsky se približio hramu duž osi zapadne fasade. Mokrinsky Lane sada ne postoji, ali je od 12. do kraja 15. stoljeća bila glavna ulica Moskve. Zvala se tako - Velika ulica. Ulica je prolazila od Kremljinih vrata do Crkve Začeća, paralelno s rijekom, i vodila je do molova Moskvoretsky, koji su bili u blizini.
Crkva Začeća imala je, kao i sada, završetak pročelja s lukovima od tri oštrice. Lukovi su bili prekriveni crnim glaziranim pločicama. Ovaj oblik dovršenja posljedica je dizajna svodova za krštenje, koji je omogućio da se bez unutarnjih stupova istovremeno istodobno zasjeni prostor crkve križem od presijecanih svodova. U 17.-18. Stoljeću krov s tri oštrice promijenjen je u četverovodni krov, ispod kojeg su se na zidovima čitali kokošnici.
S juga je u prvoj polovici 17. stoljeća crkva Začeća pravedne Ane dodana kapela sv. Mine. Naručitelj gradnje bio je osloboditelj Moskve od osvajača, princ Dmitrij Pozharski. Moguće je da je kapela posvete u ime sv. Mina, princ Pozharsky povukao je paralelu između oslobađanja Moskve od osvajača 1612. i oslobađanja Rusije od jarma Horde. Vjerovalo se da je jaram pao upravo na dan sv. Rudnici, 11. (24.) studenog 1480. Bočna kapela također je prekrivena prekrasnim svodom za krštenje.
Sjeverna, Katarinina bočna kapela sagrađena je 1658. - 1668. Možda je ova posveta povezana s rođenjem kćeri, Carevine Ekaterine Alekseevne, caru Alekseju Mihajloviču. Zajedno s kapelom izgrađena je galerija oko drevnog hrama. 1752. godine na zapadnom zidu galerije sagrađen je skromni barokni zvonik, a široki lukovi galerije pretvoreni su u obične prozore. Radovi na obnovi odvijali su se i u 19. stoljeću.
Službe u crkvi održavale su se do kraja 1920-ih. Nakon zatvaranja hrama, u njemu su bile smještene razne institucije. Unutrašnjost crkve je uništena. 1954. - 1957. hram su istraživali poznati restauratori L.A. David, B.L. Altshuller, S.S. Podjapolski. Obnovu je izveo L.A. David. Rastavio je četverovodni krov i vratio lukove s tri oštrice, demontirao zvonik kao kasni produžetak, vratio galeriju u izvorne oblike i na mjestu zvonika sagradio trijem. Izvorni portali su obnovljeni. U ovom je obliku crkva sačuvana kao spomenik moskovske antike i objekt kulturne baštine. Sada je Crkva začeća pravedne Ane dio patrijarhalnog dvorišta crkava u Zaryadyeu.